第一篇：卓別林電影的觀影報(bào)告[小編推薦]

關(guān)于卓別林電影的觀影報(bào)告

查爾斯卓別林是美國(guó)默片時(shí)代的出色導(dǎo)演和演員，他的表演以生動(dòng)幽默著稱，內(nèi)心世界也細(xì)膩豐富，刻畫了令人印象深刻的流浪漢夏爾洛的紳士形象。

卓別林導(dǎo)演的著名代表作：《淘金記》、《城市之光》、《摩登時(shí)代》、《大獨(dú)裁者》等。下面就讓我們一起走進(jìn)卓別林的電影世界。

影片《城市之光》的背景是發(fā)生在工業(yè)時(shí)代下的，在這一時(shí)代下，人們與社會(huì)、政治、文明之間有著這樣那樣的矛盾，但影片對(duì)此并無(wú)明顯的討伐之勢(shì)，而是以一種笑中含淚的敘事方式講述了底層人民在那一時(shí)代的生活狀態(tài)。其中由卓別林飾演的夏爾洛始終以彬彬有禮的紳士造型面對(duì)觀眾。影片主要講述的是夏爾洛與盲人姑娘之間的交集，其中也穿插了他與富人朋友間的一些荒誕軼事這條副線，其中有誤會(huì)和混亂。在表現(xiàn)他和朋友的幾處情節(jié)中，夏爾洛總是不明不白的被朋友款待或是疏遠(yuǎn)，以至到最后竟被當(dāng)成小偷捉了起來(lái)，不管有什么樣的遭遇，都是在展現(xiàn)一個(gè)主題即底層人民受到的不公平待遇，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾等等。影片最后女孩被治愈了，一切都是這個(gè)外形并不出眾的夏爾洛努力的結(jié)果，或許女孩心中并沒有想到是他這類的人，這也稍稍帶有一絲諷刺的意味。但最后女孩認(rèn)出了他，通過(guò)女孩無(wú)意間碰觸到那雙熟悉的手這一情節(jié)設(shè)置使影片達(dá)到高潮，而對(duì)于夏爾洛回應(yīng)的那個(gè)鏡頭更是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容，相信那是他的內(nèi)心是極其復(fù)雜的，因此沒有任何臺(tái)詞和肢體語(yǔ)言，眼神流露出了所有的感情。

他的另一部佳作是《淘金記》，這部影片背景同樣也是發(fā)生在工業(yè)時(shí)代下的，仍然是夏爾洛，只不過(guò)這次的他成了一個(gè)淘金者，由此展開一系列故事。夏爾洛拄著他的拐杖，背著沉沉的包袱，頭戴一頂禮帽便出現(xiàn)在了觀眾視線里。周圍環(huán)境相當(dāng)惡劣，他在小木屋終于到了他的朋友大吉姆，大吉姆是兇猛高大的，但夏爾洛最終用他熾熱真誠(chéng)的心感動(dòng)了大吉姆，之后也收獲了她的愛情。在追求女孩的過(guò)程中，他沒有放棄也不懼情敵，他對(duì)女孩的愛與當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍存在的浮華虛假的愛情形成了鮮明的對(duì)比，給人以諷刺。影片中有很多不朽的情節(jié)值得令人回味：夏爾洛煮鞋子充饑，并精心準(zhǔn)備好餐具享受“大餐”，讓人體驗(yàn)到幾分酸楚；大吉姆將夏爾洛看成雞并想拿來(lái)宰殺的場(chǎng)景，由此可見他的饑餓程度，更能生動(dòng)的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)惡劣的生存環(huán)境；以及夏爾洛為姑娘們表演“面包舞”的情節(jié)，正是在夢(mèng)中更能體現(xiàn)出他對(duì)女孩的愛慕。這些情節(jié)都打動(dòng)了我，是一道美味的心靈雞湯。

接著，《摩登時(shí)代》走上大熒幕，與前兩部不同的事。這里的夏爾洛是在工業(yè)時(shí)代被異化了的人物而又通過(guò)自我救贖尋找出路的形象。開場(chǎng)的夏爾洛可以說(shuō)是“機(jī)器的奴隸”，他不停地?cái)Q螺絲以至于工作慣性，看到帶扣子的東西就窮追不舍，以至于精神失常，這并非他想要的，而是那一嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)心靈的扭曲。片中當(dāng)卓別林被老板拿來(lái)當(dāng)實(shí)驗(yàn)品并搞得精疲力盡的時(shí)候，他的精神接近停滯，我們?cè)谶@看似幽默的場(chǎng)景中體會(huì)到的更多的是辛酸與無(wú)奈，以及對(duì)他的憐憫。影片的夏爾洛會(huì)進(jìn)行反抗，與他對(duì)監(jiān)獄的留戀形成對(duì)比，外部世界的陰暗似乎更使夏爾洛懼怕，但盡管如此，他的臉上依然充滿著憂郁歡笑。當(dāng)夏爾洛與女孩結(jié)緣時(shí)，又恢復(fù)了正常人的理智，在女孩面前，他異常勇敢并且珍惜這來(lái)之不易的感情。在簡(jiǎn)陋的房間里，他與女孩的互相關(guān)心足以溫暖心靈，給那冰涼的世界增添一份火熱。影片最后，現(xiàn)實(shí)仍舊殘酷，即使是卓別林也逃避不了。當(dāng)夏爾洛與女孩牽手一同走向前方寬廣的大道時(shí)，觀眾看到的不是迷茫而是一份希望，這使夏爾洛的樂觀和堅(jiān)韌所帶來(lái)的，即使我們知道前方并不平坦，甚至跌宕起伏。

最后，卓別林迎來(lái)了他的第一部有聲片《大獨(dú)裁者》。卓別林在影片分別飾演希特勒和一名普通士兵，并將這兩個(gè)反差極大的角色演繹極其到位，出神入化，給觀眾留下了一個(gè)希特勒的固有形象。他用較快節(jié)奏的方式演繹著希特勒，每一秒鐘他都很忙，以至于令人覺得有些神經(jīng)質(zhì)。劇中希特勒演講的一段特別激進(jìn)，那令人費(fèi)解的語(yǔ)言回蕩在喇叭里，充斥在大街小巷，很好的體現(xiàn)出了獨(dú)裁者的“特質(zhì)”。卓別林在對(duì)希特勒的演繹上加了許多滑稽元素，例如他在辦公室吹氣球、跳舞、攀爬窗簾等等，里面包含很多對(duì)希特勒本人的諷刺。另一個(gè)人物便是理發(fā)師夏爾洛，他的內(nèi)心充滿了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憤恨、對(duì)惡勢(shì)力的反抗、對(duì)親人朋友的保護(hù)。當(dāng)他被納粹軍人追殺時(shí)現(xiàn)實(shí)的一面又展現(xiàn)了出來(lái)，沒有憐憫，只有戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。這也充分的傳達(dá)出了影片主題：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的聲伐力討，對(duì)美好生活的向往。影片最后理發(fā)師夏爾洛充當(dāng)希特勒所發(fā)表的那席演講觸動(dòng)了許多人的心，《大獨(dú)裁者》將人們內(nèi)心的呼吁搬上了銀幕，讓世人警醒。

這幾部影片都體現(xiàn)了卓別林精湛的表演，有憂郁、嚴(yán)肅、樂觀，也有憤恨，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象都深深植入了人們的內(nèi)心，感受卓別林電影帶給我們的震撼。

第二篇：卓別林電影觀后感

我是如何認(rèn)識(shí)電影的化學(xué)與生物工程系 應(yīng)化0811 施海峰 0820109110

電影，也稱映畫。是由活動(dòng)照相術(shù)和幻燈放映術(shù)結(jié)合發(fā)展起來(lái)的一種現(xiàn)代藝術(shù)。是一門可以容納文學(xué)戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多種藝術(shù)的綜合藝術(shù)，但它又具有獨(dú)自的藝術(shù)特征。電影在藝術(shù)表現(xiàn)力上不但具有其它各種藝術(shù)的特征，又因可以運(yùn)用蒙太奇這種藝術(shù)性極強(qiáng)的電影組接技巧，具有超越其它一切藝術(shù)的表現(xiàn)手段，而且影片可以大量復(fù)制放映。電影作為一種大眾藝術(shù)，以真生動(dòng)的直觀性和逼近生活的真實(shí)感而易有廣泛頎賞性。一部?jī)?yōu)秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。

今天看完卓別林的《摩登時(shí)代》讓我感到有點(diǎn)深沉，雖然這是一部以輕松的幽默手法來(lái)呈現(xiàn)的電影，但若是看到其欲表達(dá)之內(nèi)涵就不會(huì)有太大的歡樂了。

首先是一群排排站的工人以制式化的動(dòng)作工作著，根本是資本家將人視為機(jī)械般的慘忍手法，人和機(jī)械對(duì)他們而言是同樣的「東西」，不需要有任何差別的待遇，其中那個(gè)主角，也就是卓別林的那個(gè)角色，以工作中出錯(cuò)、詼諧的舞蹈與動(dòng)作、欲認(rèn)真做事卻適得其反的狀況等等，來(lái)反諷機(jī)械化后人易失去人性的種種狀況，當(dāng)然他是夸大了許多，但是那種會(huì)使人發(fā)瘋的制式化在卓別林詼諧的手法呈現(xiàn)后，反而讓人油然而生一股憐憫之情，任何物種都不應(yīng)該受到這樣的待遇，何況人。談到物種的部份，先說(shuō)明為何是以物種來(lái)稱呼而不是人類，其實(shí)因?yàn)槲也挥X得人類和其他物種有哪里不一樣，每一個(gè)物種都必須受到平等的待遇，沒有什么是特別高尚或低俗的，因此決定以物種稱而不特指人類。既然已經(jīng)談到物種，那先跳到最后幾幕卓別林在小餐廳打工時(shí)的狀況，有一幕是他要端一堆很重的餐盤上桌，但卻被一個(gè)用餐客人所牽的一只狗給絆倒，而他仍盡責(zé)的將盤子端著，即使自己已經(jīng)跌個(gè)四腳朝天。這個(gè)畫面顯示出一個(gè)餐廳的服務(wù)生連顧客的寵物都不如，這讓我想到前些日子上映的一部《流浪神狗人》，里面也同樣將不同階層的人和狗做了一大對(duì)比來(lái)諷刺，當(dāng)然這些例子不勝枚舉，然而在看了相關(guān)的諷刺結(jié)果下，我對(duì)于人自以為清高的態(tài)度就漸漸產(chǎn)生厭惡。

再來(lái)要探討回工廠里的部份，讓我覺得最可怕的其中一個(gè)橋段，就是卓別林被迫使用「白勞喂食機(jī)」(我沒記錯(cuò)名子的話應(yīng)該是這個(gè))，那一幕幕把人當(dāng)作實(shí)驗(yàn)品般的操弄，即使機(jī)械出問題或故障仍繼續(xù)執(zhí)行，完全將人的尊嚴(yán)貶至最低，好像只要有錢雇用人就可以任意宰割似的可怕霸權(quán)。這樣可怕的議題在幽默詼諧的手法呈現(xiàn)下更顯諷刺與無(wú)奈，諷刺的是要述說(shuō)的事件雖然嚴(yán)重且可怕，但卻可以用輕松的方式讓觀眾接受，顯示出那種強(qiáng)威式(資本家的蠻橫)的控制手法根本是多余的但；這也是令人無(wú)奈的地方，因?yàn)槿舨皇且赃@樣的方式呈現(xiàn)給觀眾，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正被操控嗎，會(huì)集結(jié)群體的力量來(lái)反制這樣的社會(huì)嗎，會(huì)開始讓自己的聲音被聽見嗎，我想不盡然吧，因此我覺得這樣的手法真的是諷刺又無(wú)奈。

另一個(gè)片段是卓別林掉入大型機(jī)具的齒輪中仍繼續(xù)工作著，而在制式化的工作下，其動(dòng)作變成了一個(gè)不經(jīng)大腦思索的直接反射動(dòng)作，因此

即便他滾入齒輪、遇到穿有兩顆鈕扣的婦人都直接反射性的執(zhí)行他的工作，完整的呈現(xiàn)制式工業(yè)化下員工的思考必須完全屏除，只要向機(jī)械般工作就好。而對(duì)于雇主和雇主賜予的工作則要以尊敬的心來(lái)面對(duì)，絕不可怠忽職守，就像卓別林在逃避警察追緝時(shí)還不忘打卡，或是桌別林開始瘋癲后，其身旁的友人一方面要制止他，但在機(jī)器開始運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)仍反射性的回到崗位上等等，太多例子是在描寫當(dāng)時(shí)體制下的人們，一舉一動(dòng)皆不需思考，只要像機(jī)器一樣就好。這樣的諷刺想法也出現(xiàn)在后面的許多片段，其中最讓我印象深刻的是卓別林被警察放出后，回到原工廠工作，而在和修理機(jī)器的師傅一同工作時(shí)發(fā)生的種種事件，在在都顯示了身為員工只要會(huì)工作就好，不需要會(huì)思考，例如當(dāng)師傅被卡在機(jī)械里時(shí)剛好遇到吃飯時(shí)間，因此機(jī)器停止運(yùn)作，而他們竟也放下手邊的工作開始吃飯，顯示出受顧于人的必須完全服從雇主的可怕景象，因此就算人命關(guān)天也一點(diǎn)辦法也沒有，只因?yàn)楣椭髡f(shuō)現(xiàn)在要吃飯，而員工的無(wú)奈與無(wú)法吭聲在此片段表露無(wú)疑。這是多可怕的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)模式??！

《摩登時(shí)代》里還有幾個(gè)片段則是在諷刺當(dāng)時(shí)的警察(或是上位者)的愚昧無(wú)知，例如卓別林在監(jiān)獄時(shí)無(wú)意中被放出來(lái)卻無(wú)人知道，而更夸張的是他無(wú)心插柳卻救了一些警察，因此得到了獎(jiǎng)賞，也就是被釋放，而這段被釋放時(shí)的對(duì)話也很妙，因?yàn)樽縿e林并不想離開監(jiān)獄，所以請(qǐng)求警官讓他留下，最后是由一張「乖乖牌保證書」使其離開，但在卓離開后卻一直想盡辦法回到監(jiān)獄，例如吃霸王餐、抽霸王菸，甚至是將他人的罪行放到自己身上等等，真的是諷刺至極了。

另外關(guān)于上位者的諷刺則是一大堆的流浪者與孤兒，只能以無(wú)時(shí)無(wú)刻都出在一旁stand by的警車到處取締，卻沒有任何的配套措施來(lái)訓(xùn)練這些孤兒，好讓他們脫離流浪之途，片子里出現(xiàn)的警車次多，越能表現(xiàn)在上位者的無(wú)能。

關(guān)于卓別林在餐廳打工的那一段有一幕讓人印象頗深，就是他使勁的要將餐點(diǎn)送到客人手中，卻被一群擠在中央舞池的客人團(tuán)團(tuán)圍住，費(fèi)了好大的工夫才將餐點(diǎn)送達(dá)，這樣的畫面讓我想到一個(gè)在資本主義下被操控的小工人，完全被掌握在一群資本主義家的手中，無(wú)可奈何的像木偶般被操弄，卻一點(diǎn)也沒有轉(zhuǎn)圜的余地，就像影片最后一幕，兩人手牽手一起迎向未來(lái)這被操控的漫漫道路，雖然有人相作伴，但這樣的人生似乎不會(huì)有太大的改變，因?yàn)檫@是一個(gè)資本主義社會(huì)，是聽不見低階人民的聲音的，但路還是要走，只要活著就還有希望，恐怕是影片最后要給人的一點(diǎn)小小的激勵(lì)吧！

《摩登時(shí)代》是查理．卓別林(Charles Chaplin)一部非常優(yōu)秀的作品，因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的悲劇性主題作品，改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在輕松的氛圍中感受不輕松的寓意。

影片描寫的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角查理是這個(gè)時(shí)代的悲劇代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失

常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……。這些影像無(wú)不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來(lái)的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中；甚至無(wú)意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，所以為了進(jìn)監(jiān)獄，查理不惜主動(dòng)替人頂罪。然而事與愿違，監(jiān)獄進(jìn)不去，不過(guò)卻因禍得福得到了受他幫助的那個(gè)女孩的愛?，F(xiàn)實(shí)生活雖然困苦，但要懷抱希望的去生活。因而，影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情，滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。

我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來(lái)臨，他們只能感到無(wú)所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活，在大部分人都失業(yè)的情況下，找一份工作難上加難，因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)可以免費(fèi)吃住的地方—監(jiān)獄。這是何等的無(wú)奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫助的女孩始終沒有喪失對(duì)生活的希望，他們夢(mèng)想著有一個(gè)美麗的家，過(guò)上一個(gè)不用挨餓的日子。

影片通過(guò)對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷

現(xiàn)實(shí)的反思?？催^(guò)影片之后，我開始感到我們現(xiàn)在的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，然而我們現(xiàn)在的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。比如在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的廣東省，存在某一程序的流水線生長(zhǎng)，存在長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)用同樣的模式工作，也存在巨大的失業(yè)危機(jī)，很多民工的生活環(huán)境也非常的惡劣。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來(lái)的意義應(yīng)該使每個(gè)人都要反思。雖然說(shuō)不上“居安思?！保俏覀円矐?yīng)該為了創(chuàng)造出美好和平的社會(huì)而努力吧。

第三篇：電影《吳仁寶》觀影心得

電影《吳仁寶》觀影心得

在全市上下正全面深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，近期我們?cè)阪?zhèn)黨委的組織下觀看了影片《吳仁寶》。該電影以華西村老書記吳仁寶的生平事跡為原型，集中展現(xiàn)了吳仁寶帶領(lǐng)華西人從貧窮走向富裕的歷程。故事從上世紀(jì)60年代的華西村揭開序幕，以十年為一個(gè)節(jié)點(diǎn)，講述了吳仁寶一生中的若干重要事件，從開始的下狠心購(gòu)買大磨盤，到平整田地，再到開辦小五金工廠，以及后來(lái)的農(nóng)副產(chǎn)業(yè)兩手抓、華西村上市等，時(shí)代的節(jié)點(diǎn)為華西人帶來(lái)的是一次又一次的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，他們憑著自己的勞動(dòng)和不怕吃苦的精神，在黨員老書記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，最終走出了這條華西道路。吳仁寶書記，在50多年的工作實(shí)踐中，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖、堅(jiān)持特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖、堅(jiān)持共同富裕，全心全意為人民服務(wù)不動(dòng)搖，身體力行鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，創(chuàng)造性地開展工作，走出了一條非常成功的、獨(dú)具特色的“華西之路”。如今，華西的村民人均純收入超8000美金，達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，過(guò)上了幸福生活。華西村在吳仁寶老書記的帶領(lǐng)下始終堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新、共同致富不動(dòng)搖，從一個(gè)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的村莊，發(fā)展成農(nóng)工商并舉，年?duì)I業(yè)收入突破500億元的“天下第一村”，走出了一條經(jīng)濟(jì)

1繁榮、百姓富裕、社會(huì)和諧、具有特色的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)之路，為全國(guó)新農(nóng)村建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)，樹立了標(biāo)桿。

吳仁寶同志有今天的成就,與其不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)自己有密切的關(guān)系，作為一名基層的領(lǐng)導(dǎo)干部，吳仁寶身上有以下兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：

一是向理論學(xué)方法。吳仁寶覺悟高，思想修養(yǎng)好，他上通國(guó)家法律法規(guī)，下通黎民百姓的世故人情。他說(shuō)：“上頭吃不好，沒有準(zhǔn)頭；下頭吃不好，沒有勢(shì)頭！”。吳仁寶的為官之道淺顯而又深刻。理論學(xué)習(xí)能增加一個(gè)人的底氣，如深入掌握了理論，就掌握了考慮問題的基本方法，我們基層領(lǐng)導(dǎo)干部有學(xué)習(xí)理論的便利條件和氛圍，更應(yīng)認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些經(jīng)濟(jì)社會(huì)理論，把理論的積累作為增強(qiáng)影響力的主要手段，把學(xué)習(xí)作為生活的自覺和習(xí)慣。二是向基層學(xué)社會(huì)。吳仁寶的覺悟高，腦子快是從生活歷練中而來(lái)的，絕非天才、天意之說(shuō)，也只有從生活中腳踏實(shí)地的做事，才能達(dá)到事業(yè)的頂峰。基層是中國(guó)社會(huì)的根，如果把基層這個(gè)根吃透、摸清了，就會(huì)對(duì)中國(guó)社會(huì)的枝葉有一定感知?；鶎佑懈鞣N社會(huì)組織單元，如學(xué)校、家庭、企業(yè)、協(xié)會(huì)等等；有各種素質(zhì)的人，如農(nóng)民、干部、教師等等；有各種社會(huì)中的事，如個(gè)體性事務(wù)、群體性事務(wù)、行政性事務(wù)、民間性事務(wù)等等。如果說(shuō)基層領(lǐng)導(dǎo)干部真正“放下架子、沉下身子”，確實(shí)能夠幫助搞懂什么是實(shí)事求是，也會(huì)聽到基層人民群眾的心聲。

電影的最后吳仁寶說(shuō)他的成功有兩條，一是實(shí)事求是，二是埋頭苦干。作為黨員，我們必須發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用。必須以老百姓為本，吳仁寶說(shuō)，人民的幸福就是社會(huì)主義，全人類的幸福就是共產(chǎn)主義。必須與時(shí)俱進(jìn)，永不止步，永遠(yuǎn)不滿足于自己現(xiàn)有的成績(jī)成果，永遠(yuǎn)在追求更加美好的生活。必須實(shí)事求是，對(duì)現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有清醒的規(guī)劃，對(duì)上級(jí)政策有自己的理解，對(duì)下級(jí)宣傳有自己的辦法，這樣才能夠集合最大的力量辦實(shí)事、辦好事。

在新時(shí)代的歷史條件下，作為一名黨員應(yīng)充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，立黨為公，切實(shí)的為群眾辦好事、辦實(shí)事。電影《吳仁寶》有著深遠(yuǎn)的意義，在新的時(shí)代背景下，它啟迪人民堅(jiān)定理想信念，指導(dǎo)人們悟出應(yīng)該怎樣去追求、奮斗，并思考個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值怎樣去結(jié)合。

第四篇：觀影報(bào)告

石獅農(nóng)商銀行組織收看《金融系統(tǒng)——反腐倡廉建設(shè)展專題片》

為加強(qiáng)廣大員工的反腐倡廉意識(shí)，深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)教育，石獅農(nóng)商銀行以支行（部）為單位，分別組織全體員工觀看了由金融系統(tǒng)反腐倡廉建設(shè)展組委會(huì)制作的《金融系統(tǒng)反腐倡廉建設(shè)展專題片》。通過(guò)組織收看、集中學(xué)習(xí)、撰寫體會(huì)等形式，教育廣大員工要自警自律、廉潔從政，堅(jiān)決抵制各種誘惑，樹立良好形象，收到了良好效果。

一、精心組織。為保證觀影質(zhì)量，石獅農(nóng)商銀行要求支行領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真組織、帶頭參加、積極點(diǎn)評(píng)，有針對(duì)性地提出要求，并保證每次學(xué)習(xí)做到有簽到、有記錄，努力使全體員工進(jìn)一步提高對(duì)反腐倡廉建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)不斷推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的信心和決心，在各自的工作崗位上做到自重、自省、自警和自勵(lì)。同時(shí)，石獅農(nóng)商銀行還組織全行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格按照《廉政準(zhǔn)則》中的“八個(gè)嚴(yán)禁”進(jìn)行對(duì)照檢查、自查自糾，并結(jié)合省聯(lián)社工作要求，重點(diǎn)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部是否存在貸款入股、經(jīng)商辦企業(yè)等問題進(jìn)行了自查自糾和督導(dǎo)檢查，提高了全行領(lǐng)導(dǎo)干部的反腐倡廉意識(shí)，做到警鐘常鳴。

二、專心學(xué)習(xí)。石獅農(nóng)商銀行結(jié)合《金融系統(tǒng)——反腐倡廉建設(shè)展專題片》的觀看和省聯(lián)社要求，開展了“廉潔從業(yè)、合規(guī)經(jīng)營(yíng)”主題教育，強(qiáng)化對(duì)重點(diǎn)環(huán)節(jié)、重要風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)的檢查與監(jiān)督力度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在問題，加大對(duì)員工貸款入股、經(jīng)商辦企業(yè)、重要崗位輪崗、強(qiáng)制休假、近親屬回避等重要風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)的專項(xiàng)治理力度。為保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)定，該行擬定了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》自查表，要求全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部專心學(xué)習(xí)，認(rèn)真填寫。

三、用心體會(huì)。石獅農(nóng)商銀行以觀看《金融系統(tǒng)——反腐倡廉建設(shè)展專題片》為起點(diǎn)，積極開展反腐倡廉教育活動(dòng)，積極整合宣傳教育資源，提高警示教育的吸引力、影響力和參與度。通過(guò)組織員工認(rèn)真撰寫心得體會(huì)，開展各種形式的教育活動(dòng)，加強(qiáng)了全行員工的反腐倡廉教育。同時(shí)，深入研究反腐倡廉教育活動(dòng)的方式方法，進(jìn)一步改進(jìn)教育方法，積極探索反腐倡廉宣傳教育的新舉措、新對(duì)策，在增強(qiáng)工作的前瞻性、主動(dòng)性、針對(duì)性、實(shí)效性上下功夫，為該行經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)造良好的條件。

第五篇：觀影報(bào)告

近日，中組部、中宣部、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、國(guó)家新聞出版廣電總局聯(lián)合發(fā)出通知，要求各級(jí)黨組織在開展教育實(shí)踐活動(dòng)中組織廣大黨員干部觀看電影故事片《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》。

“大者含元?dú)猓?xì)者入無(wú)間。”這是小制作、大題材的主旋律電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》所展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力。

這部電影通過(guò)高遠(yuǎn)的立意，細(xì)微的著墨，講述了1961年新中國(guó)三年自然災(zāi)害時(shí)期，大病初愈的周恩來(lái)總理來(lái)到河北邯鄲伯延公社，在不到100個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，夜以繼日走村入戶，深入進(jìn)行調(diào)研的感人故事，展現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良作風(fēng)。

影片生動(dòng)體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。毛主席曾講過(guò)，“為群眾服務(wù)，就是處處要想到群眾，為群眾打算，把群眾的利益放在第一位?！笨倳浄磸?fù)強(qiáng)調(diào)，我們黨就是為人民服務(wù)的。這在電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》中得到了生動(dòng)的詮釋。大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗；徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，與毛主席通話匯報(bào)情況??這一個(gè)個(gè)鏡頭，讓我們真切地感受到“為人民服務(wù)”不是一句口號(hào)，而是領(lǐng)袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠(chéng)的交流對(duì)話，是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I(xiàn)精神。老百姓的事，再小也是大事，這也是這部影片所詮釋的主旨。

影片充分展現(xiàn)了我黨求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。求真務(wù)實(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心內(nèi)容，是我黨長(zhǎng)期以來(lái)形成的優(yōu)良作風(fēng)。影片對(duì)周總理一步步揭開公社干部“善意”的隱瞞，最終了解到當(dāng)?shù)厝罕娚畹恼鎸?shí)情況進(jìn)行了淋漓盡致的展現(xiàn)。周總理實(shí)事求是、一絲不茍的精神和作風(fēng)不僅是該片的主基調(diào)，而且對(duì)今天的我們具有深刻的啟迪。周總理之所以能夠真正了解到人民群眾的實(shí)際情況，一是靠真心。周總理是抱著不達(dá)目的不罷休的態(tài)度來(lái)到伯延公社的，郭鳳林等同志因?yàn)榕陆o中央添“麻煩”而刻意隱瞞真相，并試圖催促周總理盡快回去的時(shí)候，周總理堅(jiān)定地表示，他這次來(lái)，不了解到真實(shí)情況是絕不離開的。二是靠真情。周總理一進(jìn)村看到樹上的葉子都光了，已經(jīng)意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，因?yàn)樾睦锸冀K裝著對(duì)百姓的真情，觀察才會(huì)異常敏銳。當(dāng)他看到村食堂有紅燒肉時(shí)，這種強(qiáng)烈的對(duì)比，已讓他察覺到情況的異常。三是靠真誠(chéng)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)村干部和部分村民隱瞞真相時(shí)，并沒有高壓批評(píng)，而是真誠(chéng)地與群眾交心，細(xì)致地做思想工作。正是周總理的肺腑之言打開了伯延百姓心底的閘門，紛紛吐出了自己的心聲。

影片深刻詮釋了我黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。黨群關(guān)系是黨的生命力之所在。血溶于水的黨群關(guān)系是我們黨戰(zhàn)勝一切困難的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們從影片《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》中真切地感受到，在那個(gè)特殊的年代，我們黨和人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。周總理走街串巷，深入田間地頭，了解村民生活的事實(shí)真相，真正做到了和人民同呼吸、共命運(yùn)、心

連心。觀看電影時(shí)我心中始終涌動(dòng)著一個(gè)問題，那就是：我是誰(shuí)？為了誰(shuí)？依靠誰(shuí)？影片中的周總理給出了答案：我們是人民的公仆，我們?yōu)榱巳罕姡覀円揽咳罕?。群眾冷漠，離心離德，黨亡政失；群眾支持，同心同德，國(guó)強(qiáng)民盛。在當(dāng)今時(shí)代，這份黨和群眾的固有真情我們應(yīng)該倍加珍惜、發(fā)揚(yáng)光大。

影片全面呈現(xiàn)了我黨批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。勇于和善于開展認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng)，是我們黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)，是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶。影片《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》通篇體現(xiàn)著批評(píng)與自我批評(píng)的自省精神，觀后不僅使我們更加深刻地理解了這一優(yōu)良作風(fēng)的重大意義，深受教育，也使我們深受感動(dòng)。一是態(tài)度的誠(chéng)懇，令人感動(dòng)。由于中央政策的偏差給群眾帶來(lái)的困難，周總理真誠(chéng)道歉，“我是總理，老百姓的生活出了問題，就是我的責(zé)任??！”二是聽取群眾呼聲的虛懷若谷，令人感動(dòng)。當(dāng)張二廷等群眾說(shuō)出大食堂的種種弊端，說(shuō)出村干部作風(fēng)的各種問題時(shí)，總理聽得何等嚴(yán)肅認(rèn)真。就是村干部，第一反應(yīng)也是羞愧和反思。三是糾正偏差的果斷，令人感動(dòng)。當(dāng)總理了解真相和群眾呼聲后，立即與毛主席通電話，第二天就解散了大食堂。今天，當(dāng)再次回顧黨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)時(shí)，我們深刻體會(huì)到，發(fā)揚(yáng)光大我們黨的寶貴精神財(cái)富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是何等的重要！

總書記指出，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》正是通過(guò)發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風(fēng)”問題，去更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新情況，廣大黨員干部只有踏著老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的足跡，全心全意為人民服務(wù)，才能讓我們的黨長(zhǎng)盛不衰，才能讓我們民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)真正實(shí)現(xiàn)！●

觀看影片《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》，始終處在激動(dòng)中，細(xì)節(jié)之處，眼眶發(fā)熱。一部主旋律影片，有如此強(qiáng)烈的精神感染力量，讓人意外，堪稱近年來(lái)重大題材創(chuàng)作的新突破。

影片以領(lǐng)袖和人民群眾同甘苦共命運(yùn)為精神切入點(diǎn)，緊緊抓住周恩來(lái)通過(guò)調(diào)查研究后決定停辦公社大食堂，以解決群眾挨餓問題為中心敘事線索，在處理歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系上達(dá)到了水乳交融的境界。自然災(zāi)害、蘇聯(lián)逼債和中央指導(dǎo)思想上的左傾錯(cuò)誤導(dǎo)致三年困難，為克服困難中央領(lǐng)導(dǎo)同志幾乎全部出動(dòng)，分路赴農(nóng)村調(diào)查，在多路調(diào)查的基礎(chǔ)上作出了停辦公社食堂的決定，全片在確保歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上，圍繞著領(lǐng)袖和人民的關(guān)系來(lái)營(yíng)造故事，圍繞著真話與假話、好與更好之間設(shè)置矛盾與懸念，使人猶如身臨其境，在被深深吸引感染中已分不清，也不想再去分清哪些是歷史真實(shí)，哪些是藝術(shù)虛構(gòu)。特別是結(jié)尾處隨行記者拍攝“定格”手法的使用，更有效地強(qiáng)化了影片的歷史真實(shí)感和藝術(shù)震撼力。

老區(qū)人民國(guó)家主人翁精神的照亮了全片，從一個(gè)獨(dú)特視角唱響了時(shí)代精神的主旋律。河北省武安縣伯

延鎮(zhèn)是有名的革命老區(qū)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，伯延人民作出了卓絕貢獻(xiàn)和偉大犧牲，他們?cè)趧?chuàng)造歷史的同時(shí)也創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富?！吨芏鱽?lái)的四個(gè)晝夜》對(duì)伯延人民深入骨髓的國(guó)家主人公精神的新發(fā)現(xiàn)是：所謂老區(qū)精神不只是吃大苦、耐大勞，勇于犧牲，艱苦奮斗，而且是即使在黨的決策出了問題、國(guó)家面臨巨大困難的情況下，他們首先想到的也不是消極等待、怨天尤人，更不是向國(guó)家伸手，而是要為黨分憂、為國(guó)解難，勒緊褲帶去履行國(guó)家主人公的職責(zé)！影片真實(shí)而又巧妙地反映出伯延并不是真空地帶，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)也刮到了伯延，老百姓一樣忍饑挨餓，當(dāng)?shù)氐臉淙~和樹皮也被吃光。但是當(dāng)周恩來(lái)帶隊(duì)到這里搞調(diào)查時(shí)，許多干部和社員卻為總理的操勞而憂心，不愿因自己的困難給總理增加負(fù)擔(dān)。公社主任郭鳳林為掩蓋真相甚至把“落后分子”關(guān)了起來(lái)，這無(wú)疑是錯(cuò)誤的，但他激動(dòng)地對(duì)大家說(shuō)：“解放前咱啥苦啥罪沒遭過(guò)，餓幾天肚子周總理都來(lái)了，犯不上雞一嘴、鴨一嘴地喊叫，眼下國(guó)家建設(shè)比咱這重要。”這又分明透露出他的本意是要靠自己勒緊褲帶渡過(guò)難關(guān)。這不正是老區(qū)人民的國(guó)家主人公精神在新的歷史條件下的一種延伸和閃光嗎？從片中我們還看到，那些“落后分子”急于找總理說(shuō)出伯延的真實(shí)情況，目的也是要和中央一起找出解決難題的辦法，而這樣做的前提是對(duì)黨的信任，相信中央一定能改正錯(cuò)誤，帶領(lǐng)人民走向勝利。影片中連弟奶奶以當(dāng)年曾給劉伯承、鄧小平做過(guò)拽面為榮耀，這次寧肯賣了壽材也要讓總理吃她做的拽面，這一筆更是入木三分地揭示出真正的老區(qū)精神永遠(yuǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)我們前進(jìn)的力量源泉。在這種老區(qū)精神的光照下，影片表現(xiàn)了困苦和災(zāi)難卻又沒有陷入悲觀失望，反而貫穿著一股團(tuán)結(jié)起來(lái)共同渡過(guò)難關(guān)的激情。

影片牢牢抓住了人民總理愛人民、為人民鞠躬盡瘁這個(gè)最本質(zhì)、最突出的人格特征，《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》對(duì)周恩來(lái)形象的塑造出人意料地給人們帶來(lái)新的驚喜、新的震撼。自始至終用平視的角度拍攝人民總理的一言一行，尤其是對(duì)周恩來(lái)坐在炕頭、門檻上與社員談心的情景的拍攝和氛圍的營(yíng)造，真實(shí)地凸顯出周恩來(lái)不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他沒有自己的特殊利益。用真實(shí)的藝術(shù)細(xì)節(jié)去表現(xiàn)當(dāng)時(shí)已承受很大精神壓力的周恩來(lái)，面對(duì)群眾的困苦首先不是指責(zé)，而是檢討自己這個(gè)總理沒當(dāng)好，向伯延的百姓真誠(chéng)道歉，對(duì)犯錯(cuò)誤的干部有批評(píng)更有理解和愛護(hù)，那樣發(fā)自肺腑，那樣催人淚下！從平易中寫崇高，越顯其崇高；以自律來(lái)寫博大，更顯其博大。生動(dòng)地呈現(xiàn)周恩來(lái)想群眾之所想，解群眾之所難，為讓百姓過(guò)上好日子、活得有尊嚴(yán)而傾其所有、鞠躬盡瘁。用自己身上最后的錢給張二廷的孩子買了一身新衣服，連弟奶奶賣了壽材請(qǐng)總理吃拽面，周恩來(lái)出錢把壽材悄悄贖回來(lái)，安排人在自己離開伯延后再把壽材送還老人家。如此周到，如此設(shè)身處地為群眾著想，如此能體悟和尊重每個(gè)底層百姓的主體愿望和生命尊嚴(yán)感，這就是周恩來(lái)最偉大而又獨(dú)特的人格魅力之所在，這才是真正的為人民鞠躬盡瘁。

影片《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》通篇體現(xiàn)著批評(píng)與自我批評(píng)的自省精神，觀看后不僅使我們更加深刻地理解了批評(píng)與自我批評(píng)的重大意義，也使我們通過(guò)回顧黨克服各種困難、改正自身失誤的過(guò)程，更加堅(jiān)信黨的偉大。周恩來(lái)總理來(lái)到伯延調(diào)研的初衷就是要發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的辦法，本身就是開展批評(píng)與自我批評(píng)的實(shí)踐。今天，當(dāng)再次回顧黨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)時(shí)，我們深刻體會(huì)到，發(fā)揚(yáng)光大我們黨的寶貴精神財(cái)富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是何等的重要！總書記指出，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》正是通過(guò)發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風(fēng)”問題，去更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉。空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新情況，廣大黨員干部只有踏著老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的足跡，全心全意為人民服務(wù)，才能讓我們的黨長(zhǎng)盛不衰，才能讓我們民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”真正實(shí)現(xiàn)！

8月7日下午4點(diǎn)，我院黨委組織全體黨員在影院觀看了電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》。我真的很感動(dòng)，心靈再一次被洗禮，觀看的整個(gè)過(guò)程我是含著淚水看完的。在中國(guó)連續(xù)三年自然災(zāi)害、內(nèi)憂外患的困難年代，總理能夠深入群眾，扎實(shí)調(diào)研、體察民情的優(yōu)良作風(fēng)和對(duì)百姓和諧可親，與民一體的親和風(fēng)范深深的印在我的腦海。

很久沒有像今天這樣特別想靜下心來(lái)的寫一篇文章，的確想寫一下自己的觀后感受。我，是生在70年代的中國(guó)農(nóng)村，記事時(shí)就常常聽老人說(shuō)過(guò)中國(guó)遭遇了連續(xù)三年的自然災(zāi)害，莊稼幾乎顆粒無(wú)收，老百姓生活在水深火熱之中。我的爺爺當(dāng)過(guò)兵，他在我很小的時(shí)候就經(jīng)常告誡我要愛惜糧食，吃飯要把碗里吃干凈，不能剩飯或者留有飯粒，這看似普通的話語(yǔ)卻在我童年的記憶中留下了揮之不去印象。后來(lái)我上學(xué)了，80年代的中國(guó)農(nóng)村也并不富裕，我深有感觸，父親也和我經(jīng)常談起那個(gè)連樹葉、樹皮和草根都沒得吃的年代來(lái)激勵(lì)我們要珍惜今天來(lái)之不易的生活，那時(shí)我也是似懂非懂的點(diǎn)頭。時(shí)隔多年，而我也已工作十年有余，奮斗成長(zhǎng)的足跡清晰可見，在這個(gè)富裕和平的年代，似乎那段歷史離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。而今天當(dāng)我們?cè)俅瓮ㄟ^(guò)這部電影重溫國(guó)家與人民遭受那段磨難的歷史，意義深遠(yuǎn)！1961年，周恩來(lái)總理乘專列來(lái)到革命老區(qū)河北邯鄲武安伯延考察調(diào)研，在四個(gè)晝夜與當(dāng)?shù)乩习傩瞻l(fā)生了一系列感人至深的故事。電影通過(guò)不同的人物性格、語(yǔ)言動(dòng)作，將村民們的真誠(chéng)、純樸，對(duì)國(guó)家和黨的熱愛體現(xiàn)得淋漓盡致。

電影中的周恩來(lái)總理在國(guó)家最困難時(shí)期帶著病去革命老區(qū)調(diào)研考察，深入群眾，了解民情，我也似乎被電影帶到了那個(gè)歲月?？偫碓诤屠习傩找黄鸪灾鴺淙~糊糊，在炕上聽連弟奶奶的河北落子，坐在搞“個(gè)人主義”老鄉(xiāng)的門檻上落著家常，給帶病上夜課的鄉(xiāng)村教師拿鞋穿鞋的場(chǎng)景溫暖人心。電影中用三次鏡頭描繪

了總理深入調(diào)研后不顧白天的勞累工作到深夜的畫面讓人潸然淚下。這部電影的主體教育我覺得他在告誡我們領(lǐng)導(dǎo)要愛自己的群眾，百姓在困難時(shí)期要同國(guó)家共患難，敢于說(shuō)真話，勇于擔(dān)當(dāng)。同時(shí)這部電影也反映革命老區(qū)人民的質(zhì)樸，沒有壞人壞思想，只有好與更好之分，那個(gè)村主任不是不講真話，有意隱瞞，我覺得他的初衷是好意的，是要為黨分憂，不想給國(guó)家添亂，只不過(guò)他沒有更深的理解是吃大鍋飯滋生的黨與群眾關(guān)系的矛盾。不過(guò)今天想來(lái)在那個(gè)年代黨員容易誤入教條主義錯(cuò)誤，忠誠(chéng)在黨員的心中根深蒂固?？偫砀嬲]村主任要“謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求實(shí)”，老百姓最有發(fā)言權(quán)，因?yàn)樗麄冏钅芨惺苌睢．?dāng)然這部電影也刻畫了說(shuō)實(shí)話的百姓人物語(yǔ)言和內(nèi)心世界，也真是這些人讓總理真正的了解了民情，真正的了解了百姓真實(shí)的思想狀態(tài)，才有了革命老區(qū)率先在全國(guó)打破吃大鍋飯的正確決策。

當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了92個(gè)春秋，新中國(guó)也很快將要迎來(lái)64歲的華誕，在我們今天看到的是科技的發(fā)展，工業(yè)的振興，民族的昌盛，國(guó)家的富強(qiáng)。30多年的改革開放，我黨走出了一條正確而光輝的道路，即便在這條道路上有“老虎”也有“蒼蠅”，即便今天的媒體新聞不斷爆料貪污腐敗、民生問題，但我們的黨敢于正視，自我糾錯(cuò)，不斷發(fā)展。

在今天，中華大地各民族兒女都在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的各條戰(zhàn)線上努力奮斗，在為強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的征途上勤奮工作。對(duì)于我們測(cè)繪地理信息院也不例外，全體干部職工正在院黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)一流團(tuán)隊(duì)而披荊斬棘、繼往開來(lái)。我在這里生活工作了多年，常懷感恩之心。今年單位也算是“內(nèi)憂外患”，內(nèi)沒有家底，經(jīng)濟(jì)困難，外別人欠款難以回收！院長(zhǎng)朱衛(wèi)民經(jīng)常和我們講這樣的兩句話“大家有錢，小家不慌，大家無(wú)錢，何來(lái)小家”、“不能今天吃足明天不吃”，話雖簡(jiǎn)單但意

味深長(zhǎng)。我們?nèi)焊刹柯毠ぶ灰龅絽强总娋珠L(zhǎng)“六要六不要”，上下齊心就沒有越不過(guò)的河，更沒有翻不過(guò)的山。新一屆黨委務(wù)實(shí)清廉、真抓實(shí)干，一定能帶領(lǐng)全院干部職工走出一條具有長(zhǎng)足發(fā)展的新道路。

現(xiàn)在正值全國(guó)上下開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們作為一名黨員，也是大家庭中的一員，要深入一線，勇于作為，敢于擔(dān)當(dāng)，深刻剖析我們目前存在的不足和問題，開誠(chéng)布公的開展自我批評(píng)，自我革新，自我完善！通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)讓我們每個(gè)黨員干部自我警醒，自覺來(lái)規(guī)范我們的言行，在大是大非面前每個(gè)人要真誠(chéng)，正直，要有正義感，不帶有個(gè)人感情！要敢于給領(lǐng)導(dǎo)獻(xiàn)言納策，讓我們每個(gè)家庭成員都有主人翁思想，都有集體榮譽(yù)感，都有大局觀念，都能快樂的工作和生活，更能在為單位的發(fā)展前進(jìn)的道路上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，貢獻(xiàn)自己的微薄力量。