第一篇：軒轅黃帝為什么被稱為中華民族的始祖

黃帝為什么被稱為中華民族的始祖

首先，黃帝既非神話中人物，也非歷史傳說中人物，而是真實(shí)的歷史人物。誠然，在中國，確有以神話充作歷史的現(xiàn)象，如開天辟地、神通廣大，死后身體又變?yōu)槿赵滦浅剑硬菽镜摹氨P占氏”，以及用黃泥巴造人類的“女媧氏”，就是神話故事中的人物，歷史上根本就不存在這么一回事。自軒轅黃帝起，少暤、顓頊、帝嚳、帝摯、唐堯、虞舜、大禹??這都是中國有文字記載的真實(shí)歷史人物。

其次，中華民族尊軒轅黃帝為祖而自稱其子孫后代，并不是哪一個(gè)個(gè)人提出的，也不是今天才提出的，而是在中華民族的悠久歷史上形成的，是從中華民族文明歷史一開始，就以創(chuàng)建國家的始祖崇拜、祭祀而沿習(xí)下來的。自軒轅黃帝創(chuàng)建國家的最初制度后，歷代帝王的祭祖活動(dòng)就成為國家的最重要大典，稱之為“禘”，不稱王不為帝者，都沒有舉行此種重要大典的資格，即所謂“不王不禘”。尊祖、祭祖，是為了緬懷祖先的功德，激勵(lì)后人奮發(fā)有為。若以我們的現(xiàn)代用語表述，就是以祭祖的特殊形式進(jìn)行傳統(tǒng)歷史教育。所以，自古以來，在國家舉行的祭祖大典中，并不是只要是自己的祖宗先人就都進(jìn)行祭祀，而是以他們之中誰對建國、治國、對人民所做的貢獻(xiàn)大小，來決定是否列入祭典而行祭祀的。

我們的國家和人民世代尊軒轅黃帝為祖先，是以他為有國家之始，他是我們中華民族的文明始祖。文明是與野蠻相對應(yīng)而言的。在人類社會發(fā)展史上，無論世界上哪一個(gè)地區(qū)和哪一個(gè)民族，都曾經(jīng)經(jīng)歷過蒙昧?xí)r代、野蠻時(shí)代，爾后才先后過渡到文明時(shí)代。文明時(shí)代的主要特點(diǎn)，就是允許人們，并且充分鼓勵(lì)人們，運(yùn)用自己的聰明才智，用自己的辛勤勞動(dòng)，去更多地創(chuàng)造和占有社會財(cái)富。但卻絕不許可用損害他人的手段去獲得。既不允許偷，更不允許搶，而是倡導(dǎo)人們講禮儀、守道德??這一切，便是文明時(shí)代的主要標(biāo)志。正因?yàn)槿绱?，區(qū)別文明時(shí)代與野蠻時(shí)代的主要標(biāo)志，就是國家制度的建立。我們說中華民族有著近5000年之久的文明歷史，就是以軒轅黃帝始建國家最初形制為始的。

我們的國家，自軒轅黃帝肇造之后，在漫長的歷史中，有統(tǒng)一，有分裂，各兄弟民族之間，有時(shí)和睦相處，有時(shí)也互相翻臉，直至開兵見仗。這樣的漫長歷史中所形成的中華各民族，若追溯其歷史淵源，則是你中有我，我中有你，實(shí)為血肉相連的關(guān)系。其實(shí)中華各兄弟民族是在我國的特定歷史中所形成的一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體。軒轅黃帝始建的國家制度，他所開創(chuàng)的中華民族文明歷史，并不屬中華民族中漢、滿、蒙、回、藏等任何一個(gè)單一的民族，而是我們中華各民族所共有的共同歷史，中華各民族在悠久的歷史中，繼軒轅黃帝之后，都前仆后繼，為中華民族的文明歷史發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

我們尊歷史上的軒轅黃帝為文明始祖，其深刻的歷史內(nèi)涵，就是國家的認(rèn)同，歷史的認(rèn)同，文化的認(rèn)同！

第二篇：為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

東山中學(xué)開展“我們的節(jié)日——春節(jié)”寒假教育活動(dòng)

（通訊員：張仙韓修正）為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，營造“團(tuán)圓、和諧、文明”的社會環(huán)境，推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，學(xué)校在春節(jié)期間組織開展了寒假教育活動(dòng)主題活動(dòng)。在寒假期間，開展以“我們的節(jié)日——春節(jié)”為主題的自編手抄報(bào)、收集習(xí)俗、創(chuàng)編節(jié)日小報(bào)等系列活動(dòng)，引導(dǎo)我校學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日，認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日,喜愛傳統(tǒng)節(jié)日,過好傳統(tǒng)節(jié)日，豐富節(jié)日文化生活，增強(qiáng)愛國情感，提升文明素質(zhì)。

開學(xué)之初，共收到手抄報(bào)73份，征文22篇，繪畫作品51幅。通過緊張的評比活動(dòng)，有9份手抄報(bào)、6幅畫評選為優(yōu)秀學(xué)生作品并上榜展示，另外在征文評比中，評出一等獎(jiǎng)2名，二等獎(jiǎng)3名，三等獎(jiǎng)5名。這樣的活動(dòng)及宣傳方式極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與假期活動(dòng)的積極性。

本次假期教育活動(dòng)，豐富了未成年人節(jié)日精神文化生活，培養(yǎng)和樹立了認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的思想觀念，增強(qiáng)了對中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。

第三篇：為弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)

為弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)，提升為老服務(wù)水平捉進(jìn)生態(tài)文明貴陽建設(shè)，結(jié)合我公寓實(shí)際情況，現(xiàn)將創(chuàng)建“敬老文明號”的材料匯報(bào)如下：

一、創(chuàng)建認(rèn)伍

組長：吳道華（院長）

副組長：康明麗（辦公到主任）

唐梅（護(hù)理部主任）

成員：陶秀英黃啟華

附職責(zé)制度：

院長職責(zé)：??

辦公室主任職責(zé)：??

護(hù)理部職責(zé)：??

服務(wù)員職責(zé)：??

社會志愿隊(duì)伍：

貴州師范大學(xué)晨曦社與我院結(jié)成社會愿服務(wù)隊(duì)，不定期到我院進(jìn)行志愿服務(wù)，陪老年人聊天、洗理、歌舞表演、給老年人在身心方面給予了很大的慰藉。

附志愿隊(duì)在我公寓活動(dòng)照片：??

二、創(chuàng)建陣地

我公寓屬自建院舍，有固定的場所，不受租房等因素影響，設(shè)有“敬老文明號”創(chuàng)建活動(dòng)辦公室，老年人活動(dòng)室，家屬接待室等。

三、創(chuàng)建制度

附公寓所有的制度和行業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)：

??

四、公開承諾：

熱情服務(wù)好每位老年人是我們的宗旨，進(jìn)入我公寓工作的工作人員每年定期體檢，先培訓(xùn)后上崗，佩戴標(biāo)徽，穿工作服，亮明身份，熱情為每位老年人服務(wù)，態(tài)度和藹，守時(shí)守崗，接受家屬提出的合理建議和意見。家屬反映的問題，公寓方在三天之內(nèi)給予調(diào)查解決，從不推諉。老老年人創(chuàng)造一個(gè)和諧溫馨的居住環(huán)境，讓每位老年人怡養(yǎng)天年。

五、崗位爭先：

我公寓工作人員實(shí)行黑白兩班交接制，每班配行服務(wù)員兩名（1男、1女）按崗位責(zé)任進(jìn)行全天候服務(wù)。根據(jù)住在公寓老年人反映公寓方作出對服務(wù)員實(shí)行等級平評價(jià)，服務(wù)良好者給予獎(jiǎng)勵(lì)，服務(wù)態(tài)度不好又不接受改正的給予免職，熱情為每位老年人服務(wù)好。

六、特色活動(dòng)

為給老年人營造一個(gè)溫馨的環(huán)境，本公寓每年在中秋節(jié)、重陽節(jié)兩節(jié)給老年人給予節(jié)日慰問，開展豐富多彩的慶?；顒?dòng)，讓志愿服務(wù)隊(duì)的每個(gè)隊(duì)員盡量才能，讓每位老年人歡度節(jié)日。

附志愿隊(duì)活動(dòng)圖片：??

七、群眾評議

我公寓實(shí)行家屬評議制，公寓方積極聽取家屬的反饋意見，積極妥善解決家屬提出的合理問題。自辦公寓以來得到家屬的好評和社會的認(rèn)可，讓我公寓得以持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。

“為社會分憂，替子女敬孝”是我公寓的服務(wù)宗旨，我們將盡心竭力、熱情服務(wù)好每一位老人，為社會福利事業(yè)作貢獻(xiàn)。

萬福老年公寓

2012年9月12日

第四篇：為中華民族崛起而奮斗演講稿

為中華民族崛起而奮斗演講稿

江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。一代人有一代人的使命和責(zé)任，一代人有一代人的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)，但每代人都有一個(gè)共同的目標(biāo)——為中華民族崛起而奮斗，為這一目標(biāo)奮勇前進(jìn)！

21世紀(jì)是知識和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，對人才提出了更高的要求。黨的十九大報(bào)告提出，要“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”.青少年是最富有朝氣，最富有夢想的新時(shí)代人。作為21世紀(jì)的主人，一名青年學(xué)生，一名未來的幼兒教師，我們更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代賦于我們的重任。如何成為這個(gè)時(shí)代的時(shí)代新人，并肩負(fù)起復(fù)興中國華民族的偉大重任呢？

首先，不僅要有理想，還要有擔(dān)當(dāng)?！皳?dān)復(fù)興大任，做時(shí)代新人”要求我們有堅(jiān)定的理想信念，練就過硬本領(lǐng)，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格。正如梁啟超所說的“故今日之責(zé)任不在于他人，在我少年，少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！弊鳛樾聲r(shí)代的我們，一定要努力學(xué)習(xí)，擔(dān)當(dāng)起祖國賦予我們的重任。

在生活中，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。每一幢高樓都是由一磚一瓦構(gòu)建的，每一件精美藝術(shù)品都離不開泥土的奉獻(xiàn)。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。在日常生活中，我們要從小事做起，從做好身邊的每一件小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，謹(jǐn)言慎行，做到“三愛三節(jié)”、“尊老愛幼”,時(shí)刻心存感恩、幫助他人。去敬老院幫助孤寡老人，去孤兒院陪陪那些孩子們等等。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中號召我們要“不忘初心，牢記使命”,在學(xué)校有限的時(shí)間里，我們要努力學(xué)習(xí)“四心六者八能”,錘煉師魂，保持永不懈怠的精神狀態(tài)以及一往無前的奮斗姿態(tài)，砥礪前行，爭做勇立潮頭的時(shí)代新人！

演講人：關(guān)佳琪

供稿：太原幼專學(xué)生處

第五篇：為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗

敬愛的黨組織：

每當(dāng)我讀到中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，我就會不由得想像，共產(chǎn)黨*社會是什么樣的社會?就會問自己，怎樣實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*社會?

共產(chǎn)黨*社會是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。這是一個(gè)非常漫長的過程。我們不可能為共產(chǎn)黨*的實(shí)現(xiàn)制訂一個(gè)固定的時(shí)間表，也不可能為它的發(fā)展設(shè)計(jì)一個(gè)固定的途徑和模式。只有從現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)制定現(xiàn)階段的綱領(lǐng)，扎扎實(shí)實(shí)地解決好當(dāng)前迫切需要解決的問題，完成每個(gè)階段的最低綱領(lǐng)，才能有效地推進(jìn)共產(chǎn)黨*事業(yè)。

我們既要牢固樹立共產(chǎn)黨*的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定共產(chǎn)黨*的信念，同時(shí)更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)基本綱領(lǐng)而不懈努力。我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義所進(jìn)行的每一項(xiàng)工作，都是共產(chǎn)黨*運(yùn)動(dòng)的組成部分。我們共產(chǎn)黨人是社會主義、共產(chǎn)黨*事業(yè)發(fā)展的階段論者，又是社會主義、共產(chǎn)黨*事業(yè)各個(gè)發(fā)展階段的統(tǒng)一論者，既要胸懷實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*的崇高理想，矢志不移，又要從現(xiàn)實(shí)實(shí)際出發(fā)，把奮斗目標(biāo)置于社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，分階段有步驟地推進(jìn)我們的事業(yè)。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會失去前進(jìn)方向;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會脫離實(shí)際。從現(xiàn)階段來說，最重要的就是堅(jiān)定不移地貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線，始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作。共產(chǎn)黨員的遠(yuǎn)大理想，要落實(shí)到這里;衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員信念是否堅(jiān)定，著眼點(diǎn)也要放在這里。

共產(chǎn)黨同志指出的：“我們對社會未來發(fā)展的方向可以作出科學(xué)上的預(yù)見，但未來的事情具體如何發(fā)展，應(yīng)該由未來的實(shí)踐去回答。我們要堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，但不可能也不必要去對遙遠(yuǎn)的未來作具體的設(shè)想和描繪?！闭雇磥恚熬盁o限。只要我們在堅(jiān)持共產(chǎn)黨*前進(jìn)方向的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，把對共產(chǎn)黨*信念的堅(jiān)定性，體現(xiàn)在為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗上，把遠(yuǎn)大理想置于為實(shí)現(xiàn)黨的各項(xiàng)工作任務(wù)中，分階段有步驟地推進(jìn)我們的事業(yè)，就一定能夠在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

匯報(bào)人：xiexiebang