第一篇：非遺博覽園規(guī)劃思路

國家非遺博覽園概念性規(guī)劃

思路

引 言

中華民族五千年的文明發(fā)展歷程，給我們留下了極為豐富的文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民長期以來創(chuàng)造積累的重要文化財富，既是人類文化多樣性的重要體現(xiàn)，又是中華民族身份和中華文化主權(quán)的有力象征。保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮、構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。

我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩、彌足珍貴。保護(hù)和傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關(guān)系到中華民族血脈的傳承，關(guān)系到精神家園的維護(hù)，是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。進(jìn)入新世紀(jì)以來，隨著綜合國力的不斷增強(qiáng)，我國政府把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作納入重要議事日程，給予了高度重視。2003年初，文化部、財政部聯(lián)合國家民委、中國文聯(lián)共同啟動實(shí)施中華民族民間文化保護(hù)工程，計劃到2020年，初步構(gòu)建起比較完備的非物質(zhì)文化保護(hù)體系，基本實(shí)現(xiàn)保護(hù)工作的科學(xué)化、規(guī)范化和制度化。

近年來，在黨和國家的日益重視下，在社會各界的廣泛參與下，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域不斷拓展，從原來的民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲曲、美術(shù)等民族民間藝術(shù)，拓展到目前包括傳統(tǒng)體育、OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)游藝與雜技，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民俗等十大門類，內(nèi)涵更加豐富，內(nèi)容更加全面。

截至2011年11月，我國共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源近87萬項(xiàng)，共有29個項(xiàng)目列入代表作名錄，7個項(xiàng)目列入急需保護(hù)名錄。在此之前，全世界共有213項(xiàng)代表作名錄，其中中國的“非遺”數(shù)量占到了13%，位居世界第一。進(jìn)入國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的非遺項(xiàng)目有７萬項(xiàng)。

黨的十七屆六中全會提出文化大發(fā)展大繁榮的號召，為文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了方向，提供了動力。2012年國家兩會政府工作報告中更明確提出推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是歷史遺留下來的寶貴財富，是歷史文化發(fā)展的“根”，強(qiáng)化保護(hù)文化發(fā)展“根系”意識，以文化體制改革為契機(jī)，保護(hù)好文化的“根系”，壯大“根系”，帶來文化產(chǎn)業(yè)的“枝葉”繁茂。而“國家非遺博覽園”就好似粗壯的樹干。建成后的“國家非遺博覽園”將是全國規(guī)模最大、涵蓋整個非遺文化產(chǎn)業(yè)全域性的國際性文化工程。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園項(xiàng)目擬選址北京市門頭溝區(qū)龍泉鎮(zhèn)九龍山，項(xiàng)目定位為國家非遺保護(hù)重點(diǎn)工程、國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目，打造成國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)聚集地、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品集散地和國家5A級旅游產(chǎn)業(yè)基地。據(jù)初步測算，項(xiàng)目建成后，年接待旅游人次可達(dá)1000萬，年銷售收入過1000億人民幣（含貿(mào)易額），安排就業(yè)人口約2萬人。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園計劃于2013年底建成一期，2014年全部完成施工。項(xiàng)目將密切結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和旅游資源，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐恼邇?yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢。

中國是世界文明古國，文化大國，也是文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國家。北京作為中國首都、世界歷史文化名城、非遺重地和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的超大都市，在中國、亞太和全世界極具影響力，可以滿足建設(shè)國家非遺博覽園的需要，易于形成文化產(chǎn)業(yè)，得到更大的效益。在北京市門頭溝區(qū)建設(shè)國家非遺博覽園，是國家意志的高度體OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)現(xiàn)，是構(gòu)建起比較完備的非物質(zhì)文化保護(hù)體系的重要標(biāo)志，是中國非遺基本實(shí)現(xiàn)保護(hù)工作的科學(xué)化、規(guī)范化和制度化的重要體現(xiàn)。

事實(shí)上，北京的門頭溝作為京郊“非遺”項(xiàng)目最多的區(qū)縣，底蘊(yùn)深厚、環(huán)境優(yōu)美，資源豐富，領(lǐng)導(dǎo)重視，民眾支持，在發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)方面有著諸多良好的條件，“國家非遺博覽園”將非遺保護(hù)、研發(fā)和利用與文化產(chǎn)業(yè)及旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，將成為中國首都又一個文化產(chǎn)業(yè)重大項(xiàng)目，并將成為首都功能的重要體現(xiàn)之一。

我們根據(jù)對前版概念性規(guī)劃的初步印象和對園區(qū)定位及需求分析，提出本項(xiàng)初步調(diào)整思路。

第一部分 基本分析

一、原方案問題、瑕疵

1、整體存在沖突，如主題公園部分，原為參照迪斯尼的方式設(shè)計規(guī)劃的“東方好萊塢”。洋味過強(qiáng)，與中國和非遺關(guān)系不大。

對在非遺文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)中建設(shè)以非遺游樂體驗(yàn)為主要內(nèi)容的主體園，缺乏最終的主題訴求，缺乏鮮明的精神主旨及本土核心文化支撐。

2、園區(qū)整體功能不夠全面，有欠缺。如知識產(chǎn)權(quán)和法律保護(hù)的功能空間；城市緊急避難場所功能設(shè)置；非遺開發(fā)應(yīng)用空間等。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)

3、對全國動員模式的強(qiáng)化不夠。

4、對產(chǎn)業(yè)模式的研究較淺。

二、基本思路

與前版概念性規(guī)劃相比，本“概念性設(shè)想”將充分吸收原有規(guī)劃的合理成果，力圖在發(fā)展思路、內(nèi)容及措施上作出全新的想法。在規(guī)劃原則上，更注重可傳承性、科學(xué)性、時代性和全面性；在形象定位上，突出了“多彩非遺、活態(tài)傳承”的特點(diǎn)；在產(chǎn)業(yè)定位上，進(jìn)一步明確了把文化產(chǎn)業(yè)和旅游發(fā)展成為雙絞線式支柱產(chǎn)業(yè)，把門頭溝建設(shè)成為文化大區(qū)和旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)區(qū)的目標(biāo)；在項(xiàng)目開發(fā)規(guī)劃上，更是根據(jù)當(dāng)前實(shí)際作出了新的修正并確立國家非遺園建設(shè)發(fā)展及旅游發(fā)展的總體思路。

（一）實(shí)施四大戰(zhàn)略

一是實(shí)施園區(qū)帶動戰(zhàn)略。做強(qiáng)國家非遺博覽園區(qū)，提升旅游目的地形象，以包括園區(qū)在內(nèi)的中心城市為核心，整合帶動全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)和旅游發(fā)展；二是實(shí)施品牌拉動戰(zhàn)略。圍繞主體品牌形象，建立具有強(qiáng)勢競爭力的旅游品牌；三是實(shí)施產(chǎn)業(yè)互動戰(zhàn)略。充分利用文化產(chǎn)業(yè)等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢來發(fā)展旅游，形成產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展格局；四是實(shí)施合作推動戰(zhàn)略。依靠市域一體化，積極參與京津冀旅游板塊建設(shè)。

（二）推進(jìn)三大轉(zhuǎn)變

一是推進(jìn)市場結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。從一個市場轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚€市場，即從大眾市場轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)分市場；二是推進(jìn)功能結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。從一輪驅(qū)動轉(zhuǎn)變?yōu)殡pOP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)輪驅(qū)動，即文化產(chǎn)業(yè)與觀光度假并舉；三是推進(jìn)空間結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。從景點(diǎn)主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)閳@區(qū)主導(dǎo)。

第二部分 基本設(shè)想

一、名稱、定位、功能建議

1、項(xiàng)目推廣名稱

名稱體現(xiàn)國家級園區(qū)的氣質(zhì)和文化傳承、休閑生活的本質(zhì)，綜合項(xiàng)目的各類特色。為此，我們建議將項(xiàng)目商業(yè)推廣名稱定為：

菲夢園

（菲，---非遺、非凡、芳菲；夢—夢想、夢幻；園---園區(qū)、園林、圓滿）

2、發(fā)展理念——“三高”模式

“高品質(zhì)文化+高品質(zhì)休閑+高品質(zhì)度假”文化帶動旅游的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

3、總體定位

通過對整個區(qū)域及現(xiàn)狀發(fā)展的研究，我們認(rèn)為，本項(xiàng)目是典型的休閑化古城式文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)打造模式，在形成園區(qū)品牌的同時，要更加注重非遺文化本質(zhì)特性和休閑度假產(chǎn)品的營造，形成“高品質(zhì)文化+OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)高品質(zhì)休閑+高品質(zhì)度假”的三高發(fā)展模式--文化帶動旅游的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。

定位：中國北京生態(tài)休閑古風(fēng)城鎮(zhèn)式國家級非遺博覽園

3、形象定位

游菲夢園，圓非遺夢

古鎮(zhèn)圓夢，休閑京西，盡賞非遺

4、功能定位——“綜合體”

從本質(zhì)上而言，本項(xiàng)目是一個具有文化產(chǎn)業(yè)、會展、演藝、休閑、度假等功能的大型國家級綜合性文化旅游園區(qū)。深入借助區(qū)域內(nèi)的良好的主題紀(jì)念設(shè)施、田野、河谷、水系、山丘、道路、遺址、樹木等等資源，在文化產(chǎn)業(yè)、總部聚集、主題活動、會展旅游、特色餐飲、養(yǎng)生休閑、采摘體驗(yàn)、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、婚慶慶典的基礎(chǔ)上，形成休閑產(chǎn)品的體驗(yàn)、度假方式的延伸，成為一個綜合性的休閑度假目的地。

主要功能：文化產(chǎn)業(yè)聚集、總部基地、生態(tài)觀光、主題活動、會議展示和休閑度假。

? 積極探索引入相關(guān)機(jī)構(gòu)常駐園區(qū)：

引入國際、國內(nèi)的各級各類非遺研究、傳播、保護(hù)機(jī)構(gòu)，包括協(xié)會、學(xué)會、研究會、基金會；院校、博物館、資料館等。例如：中國對外文化交流協(xié)會、中華文化促進(jìn)會、中國工藝美術(shù)學(xué)會、永定河研究會等。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)

5、市場定位

市場特征：5-65歲人群為主。

產(chǎn)品類型：以高層次國家級非遺文化產(chǎn)業(yè)聚集地為主線，以多層次休閑度假游為復(fù)線，商務(wù)會議游、修學(xué)游日漸凸顯增加。

滯留時間：部分以4-12小時為主的日常參觀、游覽和聚會宴飲為主，大部以1-3天為主，小假期、周末出游日益增多。

出行方式：初期個人旅行和家庭出行占比大，團(tuán)體參觀、自助游和自駕游市場潛力巨大。出行動機(jī)：以了解非遺、體驗(yàn)非遺、消費(fèi)非遺為主要動機(jī)，包括參觀、觀演、采購、聚會、餐飲、婚慶等；以追求身心修復(fù)為次要動機(jī)，包括運(yùn)動養(yǎng)生、求師學(xué)藝等。消費(fèi)水平：GDP為全國前列水平，消費(fèi)能力強(qiáng)。

通過對市場的分析，我們認(rèn)為，本項(xiàng)目近期主要的客源市場集中在：三小時經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)的團(tuán)體和個人自駕游及家庭游客、有會議需求的商務(wù)游客、中高端休閑度假游客以及婚慶者。中遠(yuǎn)期將吸引外埠和海外客人數(shù)量逐步增加。

6、目標(biāo)定位

通過本項(xiàng)目的打造，力爭將項(xiàng)目打造成為：

（1）中國國家級非遺文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)旅游化古鎮(zhèn)的標(biāo)桿性項(xiàng)目（2）北京門頭溝休閑化文化產(chǎn)業(yè)旅游園區(qū)的典型代表（3）北京文化會展休閑產(chǎn)業(yè)集群的核心力作（4）未來門頭溝國家5A級生態(tài)園區(qū)的核心區(qū)域

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)通過對文化及旅游資源進(jìn)行整合，重點(diǎn)培育其文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)品的核心競爭力，努力實(shí)現(xiàn)把園區(qū)建設(shè)成為著名旅游目的地的產(chǎn)業(yè)目標(biāo)。

我們的愿景是，讓本項(xiàng)目成為“五個一”工程：

建一個園區(qū)、立一尊殿堂、造一處樂園、辦一所大學(xué)、樹一座豐碑。

7、建筑風(fēng)格定位

根據(jù)功能、作用、位置等不同需要，在保持整體性的同時，適度體現(xiàn)多樣性建筑風(fēng)格。主體園區(qū)采用中國北方傳統(tǒng)建筑風(fēng)格為主，部分采用江南建筑風(fēng)格，某些功能區(qū)采用各個民族地區(qū)建筑風(fēng)格，少量采用外國建筑風(fēng)格。

注意與周邊及后續(xù)項(xiàng)目的有機(jī)過度和銜接。

二、關(guān)于空間規(guī)劃的基本設(shè)想

國家非遺博覽園立足于以中國和亞太為核心的全人類非遺文化的傳承和保護(hù)，以“記憶、傳揚(yáng)、歡聚、發(fā)展”為宗旨，把保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)與打造特色文化產(chǎn)業(yè)及旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，規(guī)劃“飛舞怡歌”、“寰球聚珍”、“非常戲苑”、“舌尖百味”、“非藥頤谷”、“歡天喜地”等七大組團(tuán)，用龍鳳呈祥的山水格局結(jié)構(gòu)整個園區(qū)。各組團(tuán)文化主題及風(fēng)格各異而又有機(jī)聯(lián)系交相輝映，擁有非遺主題建筑、景觀、酒店、會議中心、游客中心及大型停車場等高端配套，并將世界現(xiàn)代園林城市理念和北方濱河水岸風(fēng)情融入其中，通過人性化的非遺文化科普教育、互動性的非遺文化體驗(yàn)、多元化的休閑娛樂項(xiàng)目、全年不斷的非遺節(jié)日慶典活動，向社會公眾呈現(xiàn)精彩的非遺文化盛宴，成為：

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)面向世界的國家級非遺保護(hù)研究開發(fā)基地和生產(chǎn)性保護(hù)基地； 亞太著名開放式文化旅游經(jīng)典目的地和休閑旅游消費(fèi)勝地； 國際知名的文化產(chǎn)業(yè)聚集園區(qū)； 北京長安街西端的文化明珠。

實(shí)現(xiàn)資源整合、多元客戶和品牌聯(lián)動三大效應(yīng)。

堅持和體現(xiàn)：

? 活態(tài)整體性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、記錄式保護(hù)、博物館收藏與展示；

? 堅持以人為本,構(gòu)建和完善傳承人保護(hù)機(jī)制； ? 打造主動式引領(lǐng)性保護(hù)性生產(chǎn)性開發(fā)模式； ? 力求園區(qū)功能基本齊全；

? 打造綠色環(huán)境友好型園區(qū)。大量運(yùn)用太陽能光伏等綠色能源，作為照明、園林綠化、空氣調(diào)節(jié)等方面。

? 確保政策、資源的承接性，力求人氣、財氣、生氣、福氣的生發(fā)聚集；

? 保持民族風(fēng)格，確立原生態(tài)性，處理好與周邊及后續(xù)項(xiàng)目的銜接過渡。

三、關(guān)于主題樂園設(shè)計

建設(shè)一座集非遺博物、高科技、影視特效、網(wǎng)絡(luò)多媒體、3維動畫等于一體，融展示、科普、娛樂、休閑及參與性表演于一爐的以非遺為主題的綜合性主題游樂園。主題園圍繞非遺主題與高科技特色，設(shè)置多至幾十項(xiàng)引人入勝、驚險刺激、生動有趣的游樂項(xiàng)目，分為主題游樂、非遺制作、科技制作、小品觀賞、原生態(tài)表演、趣味游戲等幾大類，并與非遺博物展示、園林綠化美化融化一體。用不同的游樂項(xiàng)目迎合不同年齡段游客的休閑心態(tài)，使游玩的客人們置身于歡樂的海洋。

各個項(xiàng)目借助高科技和精巧的設(shè)計，圍繞非遺主題展開，既新奇、刺激、引人入勝，又能夠突出與生態(tài)環(huán)保緊密結(jié)合的特色。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)在區(qū)域內(nèi)適當(dāng)位置設(shè)置兒童樂園---怡童園、淘陶園（少兒非遺動手區(qū)）以及森林攀爬、戲水、溜冰、滑雪等區(qū)域，以形成吸引少年兒童的最佳游樂空間；在草坪上分設(shè)幾組形態(tài)逼真的非遺實(shí)物群雕，在中心水面邊上建設(shè)造型優(yōu)美的場館，與波光水影相映成輝，令人賞心悅目、流連忘返。

首先，注重充分發(fā)揮“自然稟賦”和“文化稟賦” 優(yōu)勢，形成良好的自然環(huán)境與文化環(huán)境的互助互動；

其次，借助主題園成功打造，求得整個區(qū)域的發(fā)展方向得到政策支持，為整個發(fā)展項(xiàng)目起到關(guān)鍵的作用，擁有天時地利人和。

第三，注重將非遺及相關(guān)文化融進(jìn)樂園的設(shè)計：注重利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅具有藝術(shù)性，還具有物質(zhì)性的特點(diǎn)，在靜態(tài)存錄基礎(chǔ)上積極探索活態(tài)傳承，并積極進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)，盡快在園區(qū)形成文化產(chǎn)業(yè)鏈條，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第四，注重非遺元素的作用。將非遺中具有形象化的部分抽取出來，加以再度創(chuàng)作，作為鮮明的符號，運(yùn)用到博覽園的建筑形態(tài)中，并形成序列化、系統(tǒng)化。同時運(yùn)用非遺中的元素，體現(xiàn)在園區(qū)空間的名稱系列中。強(qiáng)化非遺文化、非遺產(chǎn)業(yè)和國家非遺園的感染力和影響力。

第五，注重利用現(xiàn)有的非遺技藝、內(nèi)容、實(shí)物參與園區(qū)的建設(shè)過程，達(dá)到非遺技藝與園區(qū)空間實(shí)體的一體交融。重點(diǎn)甄選、邀請有能力有價值的非遺傳承人帶隊參與園區(qū)的建設(shè)。包括主體建筑、園林、室內(nèi)裝飾裝修等等方面。切實(shí)作出與其他園區(qū)不同的獨(dú)有特色和特質(zhì)。使其本身即是一個集非遺之大成的“準(zhǔn)文物”。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)第六，注重強(qiáng)調(diào)文化共享，注重家庭成員的共同參與，注重團(tuán)體成員的共同參與和交流；強(qiáng)調(diào)積極樂觀的態(tài)度，游樂項(xiàng)目的設(shè)計重在宣傳勵志、健康、積極向上的主旨，運(yùn)用多種手段展現(xiàn)快樂的主題。

四、整體園區(qū)空間設(shè)想

（一）俯瞰圖形寓意

山勢、園路形成鳳凰形狀，水系形成金龍形態(tài)，取義龍鳳呈祥，與傳統(tǒng)中國吉祥文化相合。

? 將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)遺產(chǎn)相結(jié)合。用非遺的方式方法規(guī)劃、建設(shè)本園區(qū)：突出中國的民族特色（建筑、園林、裝飾、家具、擺設(shè)等）；（部分建筑采用非遺外形和元素。如風(fēng)箏、古琴等樂器、書法、鐵畫、戲劇臉譜等。）

（二）通路系統(tǒng)： 1[儀門]（正門）； 2[非直道]；

3[文海]（拉拉湖）； 4[扉門]（側(cè)門）； 5[荷河]（黑河）； 6[如意門]（后門）； 7停車場多處。

（三）功能區(qū)： 1[飛舞怡歌]； 2[寰球聚珍]； 3[九州擷英]； 4[非常戲苑]； 5[舌尖百味]； 6[非藥頤谷]； 7[喜地歡天]。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)

五、具體說明

（一）通路系統(tǒng)

1、[儀門] 儀門的“儀”諧音非遺、禮儀、適宜、頤養(yǎng)等多重吉祥寓意。

作為園區(qū)入口大門，其造型可參照中國非遺保護(hù)標(biāo)志并結(jié)合北京地方特色，形成具有中國風(fēng)格和美好寓意的吉祥式樣，代表熱情迎接來自五湖四海賓朋的寓意。工藝采用中國國家級非遺技藝打造。

其附近設(shè)置大型電子顯示屏滾動播放園區(qū)的精彩內(nèi)容及活動介紹等。

2、[非直道]（[非翔大道]）

“直道”是中國秦代修建的“國家高速路”。非直道寓意非遺保護(hù)利用是一條并非平坦但前景光明的事業(yè)。體現(xiàn)責(zé)任、奮斗、熱愛和執(zhí)著。

非直道是橫貫非遺博覽園東西的主要游覽干道，沿黑河形成東西向中央景觀軸，設(shè)計環(huán)形水路網(wǎng)，在水路網(wǎng)周邊根據(jù)地形設(shè)計湖區(qū)湖區(qū)景觀，從而形成整體園區(qū)的景觀脈絡(luò)。

彎曲有致的大道兩側(cè)景觀帶，以中國最具代表性的和納入國家級非遺項(xiàng)目的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)（元旦）、端午、七夕、中秋、重陽，加上6月中旬的世界文化遺產(chǎn)日，分別作為六個大園林院落式公共空間，用時間序列形成六段大型景觀帶的主題空間，同時各園中根據(jù)所代表的不同季節(jié)，分別設(shè)置包括上元、立春、打春、上巳、清明（寒食）、中元、下元、冬至等傳統(tǒng)節(jié)日等二十四節(jié)氣小園及七十二物候花信風(fēng)OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)地雕等。用中國的傳統(tǒng)節(jié)日及相應(yīng)習(xí)俗，這一古老中國文化的最集中展現(xiàn)和最原始表達(dá)元素，喚起人們對親人、對家庭、對故鄉(xiāng)的美好回憶和思念，喚起人們埋藏在記憶深處的溫暖回憶，領(lǐng)略傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力。

3、[文海]（拉拉湖）

海是闊大和包容的象征，與非遺的內(nèi)涵高度一致，且“?！?、“海子”也是北方尤其是北京對湖泊的傳統(tǒng)稱呼。將原“拉拉湖”改稱“文?！保瓤梢员磉_(dá)對非遺的認(rèn)知和敬意，又可體現(xiàn)北京特色。

4、[荷河]（黑河）

用河水代表非遺的生命與靈性，彎曲流經(jīng)各個主要區(qū)域，串聯(lián)并分割不同的園區(qū)，形成園區(qū)主要的景觀環(huán)境。將其精心設(shè)計成為園區(qū)的亮點(diǎn)，并串聯(lián)成為最佳游覽線路。臨水側(cè)形成河、橋、閘涵、船、岸、水生動植物、臨水建筑、題刻等于一體的“觀水視廊”。荷是中國傳統(tǒng)文化的重要象征物之一，也是亞太許多佛教國家的吉祥物，“荷河”諧音“和合”，與中國傳統(tǒng)文化高度協(xié)調(diào)。寓意潔凈靈動、雅俗共賞、生生不息。

5、[扉門]（側(cè)門）

扉即門，且有與非遺的“非”諧音。借以用作園區(qū)的側(cè)門名稱。

6、[如意門]（后門）

寓意中國非遺保護(hù)和發(fā)展事業(yè)以及園區(qū)建設(shè)順利如意。前來參觀游覽、學(xué)習(xí)實(shí)踐、開展合作以及在此工作生活的人們事事如意。

7、停車場（多處）

（二）功能區(qū)：

1、[飛舞怡歌]

非遺核心綜合功能區(qū)。

整體園區(qū)的交易、交流、會展、會議、收藏、拍賣、餐飲住宿的綜合功能服務(wù)區(qū)。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)本組團(tuán)兼具非遺常態(tài)博覽空間、大型慶典活動、原生態(tài)非遺歌舞展示、非遺創(chuàng)意產(chǎn)品銷售等多重功能，同時也是園區(qū)游客集散地和游客服務(wù)中心所在地。

部分建筑和園區(qū)內(nèi)地名使用中國和世界著名的非遺相關(guān)名稱。如與國家級非遺“雕漆技藝”歷史相關(guān)的“果園廠”等。

? 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽中心。是中國首個以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為主題的國家級非遺綜合性常態(tài)展示平臺，也是整個非遺博覽園的核心亮點(diǎn)項(xiàng)目。

將采用實(shí)物及模型展覽、原生態(tài)場景再現(xiàn)和現(xiàn)代高科技手段運(yùn)用相結(jié)合的方式，向游客生動展現(xiàn)國內(nèi)外主要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源和保護(hù)狀況等。在博覽中心，游客可以完成一次全面的“非凡之旅---國際非遺體驗(yàn)之旅”。不僅可以多種高科技互動方式，多層次全方位地了解人類及國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；也可以在手工藝活態(tài)街區(qū)“獻(xiàn)藝苑”現(xiàn)場一睹非遺傳承人代表的絕活風(fēng)采，在非遺傳習(xí)所向傳承人拜師學(xué)藝。在“名匯坊”更可收羅各式別致多樣的非遺手工藝精品；資料館可查閱、購買國內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)著作、雜志期刊、音像制品和電子文檔。非遺博覽中心還將常年為民眾提供豐富多彩的非遺文化活動，打造市民文化休閑空間，使游客們充分領(lǐng)略世界文化的多元魅力。

? 主題樂園---園區(qū)核心之一。其中建設(shè)怡童園、淘陶園。擷取中國和各國非遺項(xiàng)目中相關(guān)的內(nèi)容，面對廣大少年兒童，打造一座富有童話色彩的綠色樂園。全園規(guī)劃三個分區(qū)：核心游樂OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)區(qū)、童話主題園、休閑活動區(qū)。建設(shè)營造非遺教育、游玩娛樂、益智健身等多種活動場所，讓少年兒童在大自然中盡早接觸了解認(rèn)識非遺，喜愛上非遺，快樂學(xué)習(xí)、游戲、健身，塑造良好的個性。不僅有一些中國非遺項(xiàng)目的童話等特色的傳說故事場景、人物及玩具、游戲，還有若干外國非遺項(xiàng)目中的童話故事，以及仙女、人魚、公主、海盜、怪獸等人物。? 公約大廈---中國國家非遺管理中心、亞太非遺保護(hù)合作總部等核心機(jī)構(gòu)住所。

? 非保中心---中國國家非遺保護(hù)與注冊中心機(jī)構(gòu)駐地。（國家級法律保護(hù)和知識產(chǎn)權(quán)注冊中心）

? 非研中心---中國國家非遺研究與促進(jìn)中心機(jī)構(gòu)駐地。? 非創(chuàng)工坊---非遺文化創(chuàng)意工坊位于本組團(tuán)，由非遺創(chuàng)意館、非遺精品館、休閑餐飲區(qū)組成。它聚集了非遺活態(tài)技藝表演、非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品及非遺藝術(shù)精品的展示展銷、主題餐飲等，將非遺文化精粹和現(xiàn)代品質(zhì)生活、人文風(fēng)情融合，使游客們在切身體驗(yàn)中感受非遺與生活的交融。開放式游線設(shè)計，所有參觀者均可透過玻璃觀察到非遺大師的現(xiàn)場創(chuàng)作或表演。通過開放式發(fā)展體系，加強(qiáng)非遺文化旅游的交流與合作，實(shí)現(xiàn)旅游要素的無障礙流動、信息的無阻礙交流。參觀“非創(chuàng)工坊”現(xiàn)場，對參觀者而言既可增長見識，又可體驗(yàn)非遺技藝和成果制造過程中的樂趣；對園區(qū)和傳承人而言，敞開大門讓大家了解自己，對非遺產(chǎn)生熟悉感和信賴感。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)? 翔飛閣---組團(tuán)內(nèi)的大型慶典廣場中央建有整個博覽園的地標(biāo)性建筑——“翔飛閣”，登上翔飛閣頂層，可以鳥瞰整個園區(qū)的壯闊美景，眺望京城壯麗恢宏景色。其周圍廣場上還將每天為公眾呈現(xiàn)出一臺由全球頂尖專家團(tuán)隊量身打造的，以非遺文化為主題，集燈光、音樂、舞蹈、視頻、焰火、水景于一體的多感立體多媒體秀---“非凡一刻”，演出用壯闊的場景和夢幻般的瑰麗色彩，奉獻(xiàn)精彩絕倫的視聽盛宴，為游客帶來極度震撼。

? 建設(shè)中國文化產(chǎn)業(yè)投資基金大廈。設(shè)立國家非遺產(chǎn)業(yè)投融資中心。

? 建設(shè)全國非遺申報和升級輔導(dǎo)中心。（翔飛，寓意非遺園和非遺事業(yè)吉祥騰飛）

2、[寰球聚珍] “寰球聚珍”組團(tuán)位于國際非遺博覽園側(cè)畔，是非遺博覽園中以酒店度假、會議會展、機(jī)構(gòu)辦公為主題的組團(tuán)。中國素有禮儀之邦的美譽(yù)，四海情誼寓意以中華文明之博大精深融接全球文明；面向世界，匯聚八方商客來賓；以中華之禮，展示非遺文化，融合寰球情誼，禮迎五洲賓客。本組團(tuán)將安排中國和海外與非遺保護(hù)、研究、傳承、開發(fā)、傳播、投資相關(guān)的機(jī)構(gòu)入駐，形成總部型園中園，安排亞太非遺合作總部、亞太非遺展示中心、世界非遺大會會址、非遺文化會議中心、非遺國家館，其中，非遺國家館包括文獻(xiàn)館、收藏館。同時組團(tuán)內(nèi)配置超五星級酒店，委托國際知名酒店管理集團(tuán)全權(quán)經(jīng)營管理，并OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)引入星級餐廳及特色SPA等國際知名品牌。在酒店附近規(guī)劃大型的會展中心，將通過舉辦各種國際論壇、高端峰會及專題藝術(shù)展、培訓(xùn)等活動，搭建世界性的文化平臺，讓世界文化融入中國，讓中國文化走向世界。

? 設(shè)立非遺名人堂，用非遺技藝將現(xiàn)有的各級傳承人記錄繪制下來并在名人堂展出。方法：中國畫、雕塑、工藝美術(shù)（年畫、剪紙、皮影、木偶、刺繡、織毯、染織、漆器、內(nèi)畫、景泰蘭、影雕、竹雕、木雕、磚雕、漆線雕、陶瓷、刻瓷…）等。? 設(shè)置大師工作室和私人博物館專區(qū)。

? 建設(shè)非遺傳承人拜師壇。（同時可采用現(xiàn)代手法，在網(wǎng)上注冊拜師，向全世界直播等。）注重傳統(tǒng)入行形式儀式的魅力?？煞Q為“承人之美”、“承人禮”。

? 設(shè)立亞太非遺培訓(xùn)中心。主要是培養(yǎng)熟知市場、具備全球化視野和能力的新一代非遺傳承人人才。? 設(shè)立亞太非遺保護(hù)志愿者培訓(xùn)基地。

? 在適當(dāng)位置設(shè)立直升機(jī)停機(jī)坪，方便貴賓快速抵達(dá)參觀訪問，同時也為園區(qū)緊急情況處理提供高效快捷的通路。

目標(biāo)：

1、本區(qū)域目標(biāo)盡早成為北京文博會的京西非遺主題分會場主體區(qū)域。

2、成為高校畢業(yè)生職場導(dǎo)入平臺。特別是藝術(shù)類高校畢業(yè)生初入職場的最佳場所。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)

3、[舌尖百味] 博覽園舌尖百味組團(tuán)內(nèi)設(shè)有吸引食客的特色美食街區(qū)，在中華美食苑品嘗新鮮現(xiàn)制的各類美食。集中展示中華民族飲食文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，中國多種美食的制作技藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)項(xiàng)目。秉承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)飲食文化的精髓與魅力，傳承中華飲食內(nèi)涵技巧的目的，匯聚中華飲食文化 “精”、“美”、“情”、“禮”的四大內(nèi)涵，集飲食之精妙，匯美食之美韻、展活態(tài)非遺之情誼，樹傳統(tǒng)風(fēng)尚之禮節(jié)，完美體現(xiàn)中華傳統(tǒng)飲食文化中飲食品質(zhì)、審美體驗(yàn)、情感活動、社會功能所包含的獨(dú)特文化意蘊(yùn)。匯集傳統(tǒng)美食及其制作技藝的互動性表演，國內(nèi)外各類美食、地方小吃、中華老字號、特色餐飲等多樣化的美食種類和多層級的餐飲空間，為游客帶來豐富的飲食體驗(yàn)。通過選擇與人們的生活密切相關(guān)具有“親民性的”非遺，展示中全國各地和世界各國的美食美酒、精美餐具酒具等等，充分展示中國及世界非遺的多樣性，契合博覽園主旨。

? 此區(qū)域安排若干低星級酒店、經(jīng)濟(jì)型連鎖酒店和特色客棧； ? 設(shè)立國際酒博物館； ? 紅酒坊、酒吧區(qū)； ? 啤酒廣場； ? 黃酒壚； ? 設(shè)立小型舞臺。

4、[非常劇苑] OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)搭建大中小各型各類劇場和戶外演出空間，并利用圈門戲臺等項(xiàng)目地原生態(tài)資源，通過演出、示范、交流等方式，重點(diǎn)展示中國、亞太及世界各地的戲劇類、曲藝類非遺項(xiàng)目，形成演藝區(qū)域空間。

? 設(shè)立戲劇曲藝博物館。

? 同時成為北京重要的影視拍攝基地。重點(diǎn)引入紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)。（另案說明）

? 設(shè)立樂器專館。展示各類樂器。

5、[非藥頤谷]（[頤養(yǎng)戩谷]）

為養(yǎng)生、度假、休閑的綜合會館區(qū)域。重點(diǎn)用中醫(yī)藥、少數(shù)民族醫(yī)藥和各國和地區(qū)的非遺醫(yī)藥技術(shù)，在展示、傳播、研發(fā)的同時，為現(xiàn)代人群的中高端需求提供養(yǎng)生保健服務(wù)，形成北京市郊型大型頤養(yǎng)區(qū)域。同時安排中國和世界各國的保健類非遺項(xiàng)目，如武術(shù)、太極、氣功等，加上中全國各地的健康美食等等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既可充分展示中國非遺的多樣性，也契合本博覽園“保護(hù)傳承、合理利用”的主旨。其中包括吸引各國駐華外交、商務(wù)機(jī)構(gòu)及境外旅游者的項(xiàng)目。

? 建設(shè)國家非遺傳承人療養(yǎng)基地。（用非遺技藝和其他方式服務(wù)于傳承人）

? 國家非遺應(yīng)用性項(xiàng)目基地。如國家體育總局的武術(shù)培訓(xùn)基地、釣魚運(yùn)動基地；國家民委民族體育保護(hù)研究基地等。? 民族醫(yī)藥園中園。如回族湯瓶八診、藏醫(yī)藥、蒙醫(yī)藥、瑤醫(yī)藥、苗醫(yī)藥等。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)? 建設(shè)百草圃，在室內(nèi)和室外種植各類中草藥。并在室內(nèi)展示礦物性和動物性中藥。（包括少數(shù)民族藥品）

? 建設(shè)體育休閑園：非遺健身項(xiàng)目貫穿其中，體育休閑兩相宜。真正成為集體育、休閑、健身于一體的公益性園中園。? 玉碼頭：文海水上旅游的主要碼頭。

? 耆頤山莊：在養(yǎng)生區(qū)域及外圍設(shè)置老年社區(qū)，順應(yīng)老年人時間充裕、對非遺了解認(rèn)識基礎(chǔ)較好又渴望深入了解學(xué)習(xí)非遺的特點(diǎn)，使得他們在參與的同時，享受到非遺帶來的益處。

非藥頤谷釋義：“非藥”既表達(dá)非遺中的中草藥和民族草藥部分，更代表非遺中不用服藥的傳統(tǒng)養(yǎng)生技藝部分，還可表達(dá)受益者“非得需要”的歡迎態(tài)度和依靠程度。頤谷則是頤養(yǎng)生命的山谷之意。

（“戩谷”出自詩經(jīng)之《小雅·天保》，有福祿之意，亦有盡善之說。）

6、[九州擷英]

本區(qū)域?qū)才鸥鞯胤沁z保護(hù)研究研發(fā)駐京機(jī)構(gòu)常年駐所，設(shè)有書法壇、繪畫館、俗樂園等傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝和民俗展示交流區(qū)域。是全國各省市自治區(qū)及臺港澳在首都的舞臺，面向世界的窗口。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)? 本區(qū)域?qū)⒅攸c(diǎn)安排各地專園。在規(guī)劃中明確設(shè)立各地專園。其中以北京園為重點(diǎn)，并可再設(shè)區(qū)縣專區(qū)。同時設(shè)立各口專業(yè)園。

? 重點(diǎn)設(shè)立門頭溝專園，密切結(jié)合門頭溝的非遺項(xiàng)目：如京西太平鼓、琉璃燒制技藝及妙峰山廟會；潭柘紫石硯、京西幡樂、龍泉務(wù)童子大鼓、柏峪燕歌戲、麥秸畫、蝴蝶畫、羽毛畫、靈水秋粥節(jié)及金鑲玉竹燈、櫻桃燈、永定河燈等等。? 與相關(guān)高校和專業(yè)學(xué)校合作建立研究室和實(shí)習(xí)基地。? 設(shè)立海峽兩岸非遺合作基地，加強(qiáng)與港澳臺及海外華人的聯(lián)系。有計劃地組織、吸引海外華僑、華人來園系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)非遺文化和技藝。使其成為源源不斷的海外傳播者和傳承者。

? 主園區(qū)外圍建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的生產(chǎn)生活配套區(qū)； ? 建設(shè)橋園，集中安排全國著名的古代橋梁，嚴(yán)格按照傳統(tǒng)技術(shù)設(shè)計建造等比例古橋或模型。并適當(dāng)?shù)胤植荚趫@區(qū)荷河流經(jīng)的主要節(jié)點(diǎn)。

本區(qū)域建筑風(fēng)格和裝飾風(fēng)格，基本按照各地各自的特色建設(shè)，使其具有鮮明的獨(dú)特性、識別性和園林化，并與其展示的本地非遺文化高度協(xié)調(diào)。

7、[喜地歡天]

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)本區(qū)域以非遺中的婚戀元素為核心，輔以相關(guān)民俗元素，打造別致的婚戀空間，為中西婚禮提供適宜的詩意浪漫場所。同時整合區(qū)域資源，接受新人的整體婚禮需求和結(jié)婚紀(jì)念日需求，為其設(shè)計帶有多種非遺元素的婚慶用品和環(huán)節(jié)。如服裝、用具、禮儀、紀(jì)念品、婚宴等。重點(diǎn)以“七夕”包含的意義和溫馨氣氛，來見證、記憶愛情的成果，緬懷對愛情的忠貞，鞭策對愛情的付出和鼓勵對愛情的堅韌。同時本區(qū)域也建有小型教堂式建筑，可供人們舉辦西式婚禮。

? 喜神殿 ? 教堂 ? 芳菲園 ? 盟誓臺 ? 心海

第三部分 園區(qū)整體開發(fā)經(jīng)營思路

一、主題樂園經(jīng)營思路

仔細(xì)梳理分析非遺資源，擷取最具推廣價值的部分，借取參照迪斯尼“永遠(yuǎn)建不完的迪斯尼”思路，采用項(xiàng)目“淘汰制”，即每年都要淘汰部分項(xiàng)目，新選取建部分新概念項(xiàng)目，不斷給游客新鮮感。

二、園區(qū)整體經(jīng)營思路

（一）盈利方式

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)在盈利方式上，采用多元化，包括吃、住、行、游、購、娛，打造由非遺產(chǎn)品、會展、影視、網(wǎng)站、圖書、拍賣、日用品、音像、圖書出版物、電腦游戲、旅游、餐飲、房產(chǎn)等多個產(chǎn)業(yè)組成的產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)造源源不斷的商機(jī)。

（二）系列商品開發(fā)

圍繞文化加資本締造的“清醒的夢”，開發(fā)一系列商品，再用文化的名義推向社會，形成博覽園的富于生命力的活態(tài)經(jīng)營生態(tài)鏈。

將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合，讓非遺插上文化創(chuàng)新的翅膀。

1、品牌化參與高級定制產(chǎn)業(yè)鏈 1）高端禮品

主要包括：國家禮品、外交禮品、政務(wù)及商務(wù)禮品 2）中端禮品

主要包括：生辰祝壽、拜師收徒、婚慶添丁、升遷高就、升學(xué)畢業(yè)、喬遷開業(yè)等常用禮品

針對中國人尊崇禮尚往來的傳統(tǒng)習(xí)俗，瞄準(zhǔn)每年近8000億的超大規(guī)模“禮品經(jīng)濟(jì)”市場。（其中個體的年禮品需求在5055億元左右，團(tuán)體的年禮品需求在2629億元左右。）特別針對高端定制市場的需求“沒有最貴，只有更貴” 特點(diǎn)，調(diào)度運(yùn)用非遺項(xiàng)目中蘊(yùn)藏的豐富技藝和傳統(tǒng)藝術(shù)價值，走專屬化、唯一性道路，瞄準(zhǔn)并切入龐大禮品產(chǎn)業(yè)鏈。從實(shí)用品到奢侈品，逐步形成品牌化、創(chuàng)意化、收藏化、定制化。一方印章、一把紫砂壺、一幅字畫、一個筆筒……讓非遺藝術(shù)品成為高檔禮品的重要選項(xiàng)之一。OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)這樣的禮品不僅風(fēng)雅，而且在“含金量”十足，同時又相當(dāng)?shù)驼{(diào)、婉轉(zhuǎn)。不僅價格高，品質(zhì)好，而且風(fēng)雅別致，能成為身份和地位的象征，拿得出手，有面子，可以表達(dá)送禮人對對方的尊重和認(rèn)同。

對超級客戶提供特殊服務(wù)，比如或印或繡或燙上姓名縮寫的高級定制或者特別色彩的限量版。附有工藝大師、國家非遺傳承人親筆簽字、簽章的二維碼編號證書，并使用摻有本人DNA的高科技墨水、印泥，確保真實(shí)、珍貴。同時可提供園區(qū)網(wǎng)站網(wǎng)上認(rèn)證或權(quán)威第三方認(rèn)證。3）高級包裝物

為高端禮品、紀(jì)念品、奢侈品等設(shè)計制作特質(zhì)包裝物。4）高端產(chǎn)業(yè)合作

積極探索與汽車、鐘表、珠寶、IT、時裝、家居、公裝等高端及時尚產(chǎn)業(yè)需求結(jié)合，為其提供個性化高端定制和配套服務(wù)。

5）非遺相互包裝

各非遺項(xiàng)目之間，相互支持幫襯，形成共生共榮關(guān)系。6）重大活動市場

緊盯國家、國際重大需求機(jī)會，積極參與，為其提供設(shè)計、制作禮品、紀(jì)念品和其他需求。

緊盯實(shí)業(yè)界、文體界等各界的重大需求機(jī)會，特別是大型企業(yè)集團(tuán)、大型社團(tuán)，積極參與，為其提供設(shè)計、制作禮品、紀(jì)念品和其他需求。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)緊盯各地政府和社團(tuán)的重大需求機(jī)會，特別是大型企業(yè)集團(tuán)、大型社團(tuán)，積極參與，為其提供設(shè)計、制作禮品、紀(jì)念品和其他需求。

三、核心生命力打造

（一）確立優(yōu)化組織模式

在園區(qū)管委會領(lǐng)導(dǎo)下，組建混合有限公司，采用市場方式，專業(yè)從事針對非遺的市場開發(fā)、市場推廣、市場研究和品牌管理。針對大多數(shù)非遺傳承人無市場開發(fā)經(jīng)營能力的現(xiàn)狀，起到引領(lǐng)、指導(dǎo)、培育等關(guān)鍵作用，有效地帶領(lǐng)入園傳承人、企業(yè)開展非遺開發(fā)利用等生產(chǎn)性活態(tài)生存發(fā)展，成為園區(qū)生命力的源動力之一。

（二）建立高效促進(jìn)體系

1、成立一家在園區(qū)直接領(lǐng)導(dǎo)下的旅游機(jī)構(gòu)。專業(yè)從事園區(qū)非遺工業(yè)旅游和主題樂園旅游開發(fā)經(jīng)營，園區(qū)游客中心管理、游客服務(wù)，同時負(fù)責(zé)對外開展業(yè)內(nèi)合作，負(fù)責(zé)園區(qū)旅游的對外宣傳推廣。

2、成立或簽約一家演藝專業(yè)機(jī)構(gòu)，專門負(fù)責(zé)園區(qū)常年主題演出事宜。確保高質(zhì)量打造一臺精品主題演出，成為吸引各類客人的全年、全天候的創(chuàng)想鉅獻(xiàn)——大型劇場秀演出，隨時恭候游客的到來。

3、成立一家專業(yè)的管理公司，專門從事園區(qū)的物業(yè)管理、能源動力等基礎(chǔ)設(shè)施運(yùn)轉(zhuǎn)與維護(hù)、工程管理、安保、靜態(tài)交通管理、環(huán)境維護(hù)、入園客戶的招徠與管理、志愿者管理等。

（三）建立外聯(lián)和投融資服務(wù)機(jī)制

成立直屬園區(qū)管委會的外聯(lián)、宣傳、投融資服務(wù)、法務(wù)等職能部門。實(shí)行扁平化管理結(jié)構(gòu)，進(jìn)行活態(tài)化管理。分別負(fù)責(zé)各類活動的策劃、審查、管理；根據(jù)市場與產(chǎn)學(xué)研一體化需求對外聯(lián)絡(luò)與合作；公共事件處理；整體傳播規(guī)劃與執(zhí)行；知識產(chǎn)權(quán)管理；投融資管理；合同管理等。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)

第四部分 合作開發(fā)模式研究

一、總體項(xiàng)目模式

政府主導(dǎo)，市場運(yùn)作。

二、實(shí)施合作平臺

1、合作各方：

中國新文化產(chǎn)業(yè)投資基金 門頭溝區(qū)相關(guān)機(jī)構(gòu)

中資共合文化產(chǎn)業(yè)投資有限公司

北京新長者文化傳媒有限公司

2、合作平臺

相關(guān)各方合作成立股份制公司，立足長期合作。（負(fù)責(zé)對項(xiàng)目的整體運(yùn)作。包括建設(shè)期的代建、運(yùn)營期的管理運(yùn)營等。）

二．合作模式

根據(jù)不同階段任務(wù)，分工合作，共同完成作為本項(xiàng)目的策劃規(guī)劃、建設(shè)、開園準(zhǔn)備、開園、經(jīng)營管理、市場開發(fā)等任務(wù)，并共享權(quán)益。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)合作各方成立合作公司，對項(xiàng)目合作各方負(fù)責(zé)，建設(shè)期以代建公司身份完成園區(qū)策劃規(guī)劃和建設(shè)任務(wù)；建成后轉(zhuǎn)換為長期的經(jīng)營管理機(jī)構(gòu)，從事非遺集約化開發(fā)、推廣、經(jīng)營、投融資、對外合作、園區(qū)管理等任務(wù)。

三．合作期限

三十年。四．合作分工

中國新文化產(chǎn)業(yè)投資基金：負(fù)責(zé)項(xiàng)目資金的投入、監(jiān)督等。按約定享有不低于15%/年的投資收益。

門頭溝區(qū)相關(guān)機(jī)構(gòu)：負(fù)責(zé)項(xiàng)目的協(xié)調(diào)、協(xié)助完成相關(guān)工作。

中資共合文化產(chǎn)業(yè)投資有限公司：負(fù)責(zé)中國新文化產(chǎn)業(yè)投資基金的引進(jìn)，基本合作、建設(shè)及運(yùn)行模式的提出，合作平臺基本搭建，高層協(xié)調(diào)等。

北京新長者文化傳媒有限公司：作為項(xiàng)目編制單位，負(fù)責(zé)項(xiàng)目基本方案的創(chuàng)意和編制、負(fù)責(zé)前期相關(guān)工作完成并負(fù)責(zé)建設(shè)期、運(yùn)營期的相關(guān)工作。協(xié)助完成高層協(xié)調(diào)。

五．規(guī)劃建設(shè)主創(chuàng)平臺（擬請）

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)

（一）高級顧問：

孟兆禎（中國工程院院士，北京林業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計教育家，中國園林泰斗；建設(shè)部風(fēng)景園林專家委員會副主任，北京市人民政府園林綠化顧問組組長，上海市綠化局顧問組組長，中國風(fēng)景園林學(xué)會副理事長，北京園林學(xué)會名譽(yù)理事長，韓國慶熙大學(xué)設(shè)計研究院客座研究員。）

傅熹年（著名建筑歷史學(xué)家、文物鑒定專家，啟功先生的私淑弟子。中國工程院院士，建設(shè)部科學(xué)技術(shù)委員會委員，中國建筑技術(shù)研究院建筑歷史研究所研究員，國家古籍整理出版規(guī)劃小組組員，國家文物鑒定委員會委員，中國考古學(xué)會理事，清華大學(xué)建筑學(xué)院兼職教授，國務(wù)院參事、中央文史研究館館員。）

高占祥（歷任北京團(tuán)市委副書記、共青團(tuán)中央書記處書記、全國青聯(lián)副主席、河北省委副書記、文化部常務(wù)副部長、中國文聯(lián)黨組書記、中國文聯(lián)常務(wù)副主席?，F(xiàn)任全國政協(xié)常委、中華民族文化促進(jìn)會主席、中國文學(xué)藝術(shù)基金會會長、中國社會名人工作委員會會長、中國京劇藝術(shù)基金會會長、中國國際農(nóng)業(yè)電視協(xié)會主席。）

馮驥才（當(dāng)代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者。著名民間文藝家。現(xiàn)任中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會執(zhí)行副主席，中國文聯(lián)副主席，中國小說學(xué)會會長，中國民間文藝家協(xié)會主席，天津大學(xué)文學(xué)藝術(shù)研究院院長，《文學(xué)自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編，并任中國民主促進(jìn)會中央副主席，全國政協(xié)常委等職，國務(wù)院參事。）檀 馨（當(dāng)代著名園林規(guī)劃設(shè)計專家。曾任北京市古建園林設(shè)計院副院長，現(xiàn)任北京創(chuàng)新景觀園林設(shè)計有限責(zé)任公司董事長。其作品包括與美籍建筑大師貝聿銘合作的香山飯店庭院設(shè)計及華夏名亭園、天華園、北京植物園、明皇城根遺址公園、元大都城垣遺址公園和菖蒲河公園等設(shè)計，多次獲得國家大獎。）

崔 愷（中國工程院院士，中國建筑設(shè)計研究院副院長、總建筑師，國家工程設(shè)計大師。中國建筑學(xué)會副理事長。）

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)馮 遠(yuǎn)（中國畫家、教授。中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、黨組成員、書記處書記，中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國畫藝術(shù)委員會副主任，中國藝術(shù)研究院博士研究生導(dǎo)師，國務(wù)院新聞辦《中國網(wǎng)》專欄作家、專家。歷任中國美術(shù)學(xué)院副院長、教授，文化部藝術(shù)司和科技教育司司長，中國美術(shù)館館長。2008年8月起，任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長。畫作曾入選第五、七、八、九屆全國美展，獲多類獎項(xiàng)十余次。撰寫論文、評論、教材近百萬字，出版畫集、畫冊、專著15種。作品影響較大，許多畫作被國內(nèi)外美術(shù)館和藏家購藏。）張永和（中國建筑師，建筑教育家。北京大學(xué)建筑學(xué)研究中心教授。2005年9月出任美國麻省理工學(xué)院(MIT)建筑系主任，成為首位執(zhí)掌美國建筑研究重鎮(zhèn)的華裔學(xué)者。國家形象人物。）

韓 永（著名博物館學(xué)家、博物館管理專家。市人大代表、中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館總監(jiān)；中國博物館學(xué)會區(qū)域?qū)I(yè)委員會主任委員。曾任首都博物館館長、黨委書記）

朱小弟（北京市建筑設(shè)計研究院院長、總建筑師、中國建筑學(xué)會第十一屆理事會常務(wù)理事、中國建筑學(xué)會建筑師分會第四屆理事、北京市土木建筑學(xué)會副理事長、《建筑學(xué)報》編輯委員會委員、《世界建筑》編輯委員會委員、《建筑創(chuàng)作》編輯委員會主任。）李興鋼（國家體育場“鳥巢”體育場中方總設(shè)計師；中國建筑設(shè)計研究院副總建筑師；曾榮獲英國世界建筑提名獎、亞洲建筑推動獎、中國建筑藝術(shù)獎等20多項(xiàng)國際、國內(nèi)獎項(xiàng)。）

王明賢（中國藝術(shù)研究院建筑藝術(shù)研究所副所長，專門研究新中國美術(shù)史、建筑美學(xué)、中國當(dāng)代建筑。）

（二）策劃：陳力生（實(shí)戰(zhàn)型策劃師；中華文化促進(jìn)會會員）

（三）規(guī)劃：游 江（同濟(jì)大學(xué)陳從周教授弟子；檀馨大師高足）

（四）統(tǒng)籌：李 力、陳 方

（五）基本參建隊伍：

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)

1、規(guī)劃設(shè)計：北京創(chuàng)新景觀園林設(shè)計有限責(zé)任公司（甲級）

2、建筑施工：北京建工集團(tuán)（一級）

3、園林施工：

首建園林綠化有限公司（一級）

北京南山石韓園林綠化公司（園林疊山非遺傳承人、疊山大師）

古建施工：蘇州香山古建有限公司（“香山幫”中國傳統(tǒng)建筑營造技藝傳承人）

（組織：河北曲陽、北京房山等地的石雕非遺技藝；浙江、江蘇、安徽等地的木雕、磚雕和石雕及竹雕非遺技藝；門頭溝、山西等地的琉璃燒造非遺技藝；北京故宮、蘇州等地的非遺古建技藝等，參與本園的建造。）

七、園區(qū)失地農(nóng)民安置思路

首先，建立真實(shí)可靠的失地農(nóng)民信息臺賬，掌握基本情況。

第二，認(rèn)真分析，對人員的條件作出基本判斷。

第三，遵循國家和北京市相關(guān)法律法規(guī)并落實(shí)相關(guān)政策。鼓勵失地農(nóng)民自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)。

第四，維護(hù)好失地農(nóng)民的切身利益，對轉(zhuǎn)居人員、低保人員和失地農(nóng)民采取積極的促進(jìn)就業(yè)措施。由政府負(fù)責(zé)將失地農(nóng)戶統(tǒng)一轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶籍，為16歲以上的失地農(nóng)民辦理養(yǎng)老保險，實(shí)施城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險和城市最低生活保障政策等。

第三，由各行政村原村委會組織成立各村的公司，將本村失地農(nóng)民統(tǒng)一編入，成為公司股東，確定利益分配機(jī)制并制度化，合法化。園區(qū)經(jīng)營管理機(jī)構(gòu)只對各村公司，根據(jù)園區(qū)不同階段需OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)求提供用工或任務(wù)需求，雙方簽立合同，按照合同完成雙方的義務(wù)，保障雙方的權(quán)益。

第四、加強(qiáng)技能培訓(xùn)和就業(yè)服務(wù)。廣泛發(fā)掘園區(qū)用工和創(chuàng)業(yè)資源，由政府組織為失地農(nóng)民開展多層次、多形式的職業(yè)培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，提高勞動者就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。加強(qiáng)區(qū)、街（鄉(xiāng)）、社區(qū)勞動力市場建設(shè)，實(shí)現(xiàn)各級公共服務(wù)就業(yè)機(jī)構(gòu)的信息共享，提高勞動力市場的服務(wù)功能。凡經(jīng)培訓(xùn)合格，經(jīng)各村公司派往園區(qū)工作。優(yōu)先安排年輕農(nóng)民到園區(qū)就業(yè)，為“零就業(yè)”家庭和“4050”人員提供公益性工作崗位，切實(shí)幫助失地農(nóng)民解決長遠(yuǎn)生計。并向困難戶提供生活補(bǔ)助、為他們聯(lián)系子女入學(xué)等幫助，解決他們的后顧之憂。

第五、凡有志拜師學(xué)習(xí)非遺技藝者，園區(qū)將給與優(yōu)先推薦和優(yōu)惠待遇。

第六，建立園區(qū)用工和對外合作項(xiàng)目信息平臺，定期與相關(guān)各方進(jìn)行溝通、磋商。

第四部分 投資研究（略）

項(xiàng)目按照分階段實(shí)施推進(jìn)的原則，根據(jù)總體規(guī)劃要求、項(xiàng)目主體委托方意見，針對不同階段任務(wù)目標(biāo)，制定本項(xiàng)目投資計劃。

OP-EDG/PSA Group Proposal(REV 1)

第二篇：非遺工作匯報

為更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民間文藝，保護(hù)寶貴的民族文化遺產(chǎn)，堰橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)在2012年成立了“無錫民間文藝校園實(shí)踐基地”，并聘請中國泥人博物館研究員高級工藝美術(shù)師徐存才、無錫市藍(lán)印花布博物館館長徐瑞才、無錫市民協(xié)副主席、被譽(yù)為“江南百靈鳥”的吳歌大師唐建琴等數(shù)十位藝術(shù)家擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，分門別類指導(dǎo)課題研究中的“吳歌劇社”、“阿福工坊”、“吳韻吟誦社”“鄉(xiāng)音小學(xué)堂”“小腳丫尋尋團(tuán)”等五個社團(tuán)開展具體研究活動。

活動期間，這些民間藝術(shù)家們先后多次來校，深入班級學(xué)生中間，手把手地教學(xué)，學(xué)生在與藝術(shù)家零距離的接觸中，盡情吸取非遺文化的精髓，學(xué)校還在校園電視臺開辟了一檔用無錫方言播報的“老小講勁頭”欄目，并在校園里設(shè)立了一個“非遺小學(xué)堂”的宣傳欄，堰小學(xué)子在一系列參觀、訪問、考察、調(diào)研等實(shí)踐活動中，了解了無錫深厚的文化底蘊(yùn)，感悟無錫人民的勤勞勇敢、敢為人先、包容大度的精神，激發(fā)了愛鄉(xiāng)愛國情感。

學(xué)生的生活除了學(xué)習(xí)之外，作為中國人，傳承承載著人類的文明，民族精神、民族情感、民族凝聚力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是非常重要的，因?yàn)檫@是一個國家所獨(dú)有的象征。此次活動中的每一個節(jié)目都充分體現(xiàn)了彩虹小學(xué)的在藝術(shù)教育的道路上所追求的目標(biāo)，讓每一個孩子都能“尖山馬燈”是戴村鎮(zhèn)申報的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目，是民間藝術(shù)傳統(tǒng)文化的奇葩，已被列入浙江民族民間藝術(shù)（造型藝術(shù)）重點(diǎn)保護(hù)，從前在春節(jié)期間舉行隆重的馬燈盛會是戴村云石一帶數(shù)百年來流傳下來的民間風(fēng)俗。隨著時代的發(fā)展，老一輩傳承者相繼去世，能系統(tǒng)地表演馬燈的藝人為數(shù)不多，馬燈文化面臨著傳承危機(jī)。為了保護(hù)和傳承馬燈文化，云石小學(xué)開展了“非遺文化進(jìn)校園”活動，使學(xué)校成為馬燈文化傳承的主要陣地。通過活動的開展，調(diào)動學(xué)生了解非遺知識的興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)民間文化，熱愛民間文化，參與保護(hù)傳承民間文化遺產(chǎn)的熱情，豐富素質(zhì)教育的方式和內(nèi)容，促進(jìn)全面發(fā)展。

據(jù)悉，該校還將把“尖山下馬燈”編入校本教材，讓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在云小教育沃土生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

今年北京回民學(xué)校“非遺進(jìn)校園”的主題是“共賞非遺藝術(shù)，品鑒民族美食”，活動期間將舉辦“非遺”課程講座、“非遺”小吃品鑒、“非遺”文化互動體驗(yàn)等內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生們對民族文化的認(rèn)知感和認(rèn)同感，從而能夠自覺主動地“保護(hù)非遺、傳承非遺”，人人爭做非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的承接人。參與其中，感受傳統(tǒng)文化帶給我們的“多彩童年”，享受“幸福人生”

北京回民學(xué)校負(fù)責(zé)人表示，學(xué)校三年來重點(diǎn)打造的“非遺進(jìn)校園”活動已逐漸成為學(xué)校的特色品牌項(xiàng)目，深受學(xué)生們的廣泛歡迎。在學(xué)校制定的“課外活動計劃”大課表中，“非遺”課程以其較為成熟的活動課程模式，有效帶動了其他興趣小組、學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展。今后，學(xué)校將繼續(xù)堅持“課外活動計劃”的普及性、公益性、創(chuàng)新性等原則，挖掘社區(qū)、博物館、文委等周邊文化資源，為學(xué)生提供形式多樣、豐富多彩的校園活動

為了讓學(xué)生近距離了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承，3月18日，中國小屯教育集團(tuán)鐵西路小學(xué)特邀安陽殷都區(qū)被列為安陽市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的五花炮拳的傳承人栗如明、麥稈畫的傳承人黃艷泳、剪紙的傳承人董煥嬌、糖畫的傳承人李峰走進(jìn)校園開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園”活動。

在活動現(xiàn)場，栗如明和他的徒弟們表演了徒手套路及刀、劍、棍、拐子、流星等各種拳械套路，精彩的表演引得了學(xué)生們的陣陣喝彩；麥秸工藝畫又稱麥草畫、麥秸畫，采用中國盛產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)麥秸，經(jīng)過十幾道工序經(jīng)心制作而成，保留了麥秸的自然光澤，一幅幅古色古香、惟妙惟肖，富有立體感、層次感，散發(fā)出自然光澤，環(huán)保、典雅的賞心悅目的作品讓學(xué)生贊嘆不已；一把剪刀、一張紅紙就是剪紙老人董煥嬌的工具，幾剪刀下去，一只蝴蝶就翩翩飛來；糖畫展示區(qū)被學(xué)生圍得里三層外三層，只見李峰師傅用鐵勺蘸少許稀糖，便開始在白色大理石板上運(yùn)腕走筆，如絲的流糖隨著手腕時抖時頓、快慢高低構(gòu)成不同的形狀，頃刻間一幅幅晶瑩剔透、栩栩如生的“龍”“鳳”“馬”“雞”“魚”“蝴蝶”便躍然石板上，同學(xué)們爭相索要。

本次活動得到了殷都區(qū)文化廣播新聞和旅游局領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，本次活動極大地開闊了學(xué)生的眼界和對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解，學(xué)生們不僅看到了“貨真價實(shí)”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還與“非遺”項(xiàng)目親密接觸，與“非遺”名家面對面交流，通過親身體驗(yàn)的方式了解“非遺”文化。據(jù)悉，安陽市鐵西路小學(xué)是全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承研究》核心學(xué)校，該校積極探索非遺校園傳承，已經(jīng)開展了書法、武術(shù)等許多社團(tuán)活動，非遺傳承人進(jìn)校園是該校實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容之一。

第三篇：非遺主持詞

共建非遺傳承基地，共育民族教育之花簽約儀式

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，尊敬的三五集團(tuán)的王董事長各位來賓親愛的同學(xué)們，大家上午好

在這柳綠花紅的六月，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日到來之際，回民小學(xué)迎來了尊貴的客人，他們是關(guān)工委 三五集團(tuán) 讓我們用熱烈的掌聲表示歡迎和感謝！同時獻(xiàn)上少先隊員最珍貴的禮物紅領(lǐng)巾。

今天各位領(lǐng)導(dǎo)走進(jìn)回民小學(xué)為我們送來了豐富的精神食糧和文化盛宴。

各位老師同學(xué)們，哈爾濱三五集團(tuán)是黑龍江省委宣傳部授予的愛國主義教育基地、國防教育基地、文化產(chǎn)業(yè)基地、非遺展覽基地。軍人出身的王董事長用自己的智慧和勤勞到零三五人書寫一代楷模的文化報國情懷、他是將軍文化、金源文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開拓者他也是國家級關(guān)心下一代先進(jìn)個人。今天在王董事長的協(xié)助下讓非物質(zhì)文化走進(jìn)校園，走進(jìn)師生的心里，讓我們攜手并肩 “共建非遺傳承基地，共育民族教育之花”簽約儀式現(xiàn)在開始

首先有請王永年主任為我講解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的意義

二、王軍董事長講話

三、李校長講話

四、學(xué)生代表發(fā)言

五、參觀藝術(shù)大師的非遺作品。

學(xué)校是非以文化傳承的沃土，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳承民族文化基因，守望家園是我們共同的責(zé)任。讓我們攜手并肩營造人人知曉“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，人人熱愛“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”人人學(xué)習(xí)傳承“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的濃厚氛圍。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承走進(jìn)回民校園，我們深感榮幸！感謝領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，感謝王軍爺爺對我 們少年兒童的關(guān)心和厚愛。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是金源大地自己創(chuàng)造的文化，是我們阿城發(fā)展的源頭，是根。它是一個本土民眾情感和理想的載體，是和生活融為一體的，是當(dāng)?shù)孛癖娫谏a(chǎn)勞動中創(chuàng)造的，是經(jīng)過世世代代傳承和不斷創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。它具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，反映了勞動人民的審美情趣，成為中華民族精神的重要載體，是我國民間文化的重要組成部分。因此，我們可以確信的是，不管是對于正在接受教育的小學(xué)生，還是對于金都精神文化的發(fā)展，甚至于傳統(tǒng)民族文化的傳承都有非常重大的意義。

借次機(jī)會，我代表全體少先隊員感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機(jī)會。讓我們接觸更多的民間藝術(shù)，感受濃郁的地方氣息；認(rèn)識更多的民間藝人，追隨睿智的思想光芒。作為未來國家建設(shè)的接班人，民族文化的繼承者，我們將以自己的行動來實(shí)踐對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛和傳承，并不斷地將其發(fā)揚(yáng)光大！

“讓非遺走進(jìn)校園”加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，讓我們感受到了民間藝術(shù)的魅力，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣會更加濃厚，增進(jìn)我們從小熱愛家鄉(xiāng)的文化情感，樹立民族自信心和自豪感。通過王爺爺?shù)闹v解，我們了解了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識，也我們了解和熱愛我省優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。通過聯(lián)建讓我們的課堂內(nèi)容更豐富，拓展了我們的知識和技能，同時也使民族傳統(tǒng)文化的影響不斷擴(kuò)大，我大聲的告訴大家，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承后繼有人。謝謝！

學(xué)生們感受到了民間藝術(shù)的魅力，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣會更加濃厚，希望在北京民協(xié)藝術(shù)家的培養(yǎng)和指導(dǎo)下，學(xué)校能夠涌現(xiàn)出更多的小小藝術(shù)家，為傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)盡一份力量。

區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動”來到大馮小學(xué)，民間藝人們?yōu)樵撔Ｈw師生帶來了一場非遺文化的盛宴，樂翻了觀看的老師和學(xué)生。

活動儀式上，海陵區(qū)教育局副局長姜凌授予大馮小學(xué)“海陵區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地”牌匾。在活動現(xiàn)場，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人紛紛亮出絕活，舞龍舞獅、踩高蹺、變臉、抖空竹、打蓮湘、玩石鎖、民間魔術(shù)等讓學(xué)生們大開眼界，不時贏得同學(xué)們熱烈的掌聲，激發(fā)了學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的濃厚興趣。

該校張久明校長表示，學(xué)校將結(jié)合自身的特點(diǎn)，創(chuàng)造性的開展各項(xiàng)有特色的教育教學(xué)工作，營造濃厚的校園文化藝術(shù)氛圍，積極參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承的事業(yè)中。

通過開展傳承“非遺”活動，加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。學(xué)校圍繞“非遺”特點(diǎn)，大力開展與民族民間文化有關(guān)的教育教學(xué)活動，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的文化情感，樹立民族自信心和自豪感。

總書記指出：培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神最求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。

通過民間文化傳承人和學(xué)院師生互動交流，普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識，讓更多的青少年了解和熱愛我省優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。這不僅豐富了學(xué)校的課堂內(nèi)容，拓展青少年的知識和技能，同時也使民族傳統(tǒng)文化的影響不斷擴(kuò)大，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承后繼有人。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化基因，守望精神家園，是我們共同的責(zé)任。

尊敬的各級領(lǐng)導(dǎo)、專家、同仁，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

首先，請允許我代表全體師生對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承進(jìn)校園”啟動儀式的隆重舉行表示最熱烈的祝賀，對市政府、市文廣新局、市教育局及市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心致力于推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承事業(yè)致以最崇高的敬意！

文化是一種創(chuàng)造，也是一種選擇。留住傳承，就是留住了歷史，保存了文化的命脈。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一旦失傳將造成無法挽回的損失。在如今西方強(qiáng)勢文化大舉進(jìn)入我們的生活之際，保護(hù)本民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫。聯(lián)合國教科文組織早在2003年10月17日通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際公約》；我國也于2006年2月8日將每年6月的第二個星期六定為“文化遺產(chǎn)日”； 而我市也在今年1月19日設(shè)立了文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，更加科學(xué)的進(jìn)行文化遺產(chǎn)的研究、保護(hù)、利用工作。今天隆重舉行啟動儀式，更能讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)的觀念深入人心，讓更多的人，特別是青少年參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)中來，從而成為全社會的自覺行動。

我感到無比的自豪與驕傲，同時，也深感自己肩上的責(zé)任重大。在文化傳承中培養(yǎng)人才，在培養(yǎng)人才中傳承、弘揚(yáng)文化，這是我們老師義不容辭的任務(wù)。第一、我們應(yīng)該進(jìn)一步了解“溫嶺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的內(nèi)涵與精髓，積極與文化部門聯(lián)系，主動請師傅進(jìn)門，作為我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)的兼職教師。

二、溫嶺有列入國家級名錄的《大奏鼓》，列入省級名錄的《溫嶺石雕》《王氏大花燈》，還有列入臺州級名錄的《溫嶺灘簧》《溫嶺灑尺》等。我們可以通過傳授內(nèi)容，開展競賽等方式，培養(yǎng)學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解和熱愛。

三、號召學(xué)生加入到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列中來，為傳承、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡自己的一份力量。實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與教育資源共享，有序利用，讓中華民族文化繼往開來、發(fā)揚(yáng)廣大。

在這里，我代表全體老師表態(tài)：只要有利于民族文化的傳承，我們一定積極配合、大力支持；只要有利于豐富學(xué)生的課余文化生活，有益于青少年學(xué)生的身心健康，我們一定積極探索、大膽嘗試，為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最后，讓我們一起祝愿“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動圓滿成功！

第四篇：非遺宣傳口號

非遺宣傳口號

非遺宣傳口號1

1、留住文化根脈，托起民族未來。

2、保護(hù)文化遺產(chǎn)，珍藏歷史精華。

3、保護(hù)昨天的遺產(chǎn)就是捍衛(wèi)明天的文化。

4、文化遺產(chǎn)是我們的財產(chǎn)，我們要保護(hù)我們的財產(chǎn)。

5、先人神力絕技，鬼斧神工天姿。

6、保護(hù)文化遺產(chǎn)，風(fēng)華精神家園。

7、保護(hù)文化遺產(chǎn)共同心愿，和諧精神家園人人受益。

8、文化遺產(chǎn)，讓中國更有魅力。

9、文化恒久遠(yuǎn)，非遺在人間！

10、文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾。

11、文化遺產(chǎn)是稀世珍寶，一旦毀壞將萬世遺憾。

12、中國的文化，世界的遺產(chǎn)。

13、留住文化古跡，給子孫點(diǎn)回憶。

14、讓文化遺產(chǎn)完整無缺，讓中華文明源遠(yuǎn)流長。

15、非遺千古傳，文澤天地間。

16、保護(hù)文化遺產(chǎn)靠大家，保護(hù)文化遺產(chǎn)為大家。

17、共享文化遺產(chǎn)，彰顯非遺魅力。

18、保護(hù)文化遺產(chǎn)，創(chuàng)造新的輝煌。

19、人人參與保護(hù)中華民族遺產(chǎn)，人人繼承傳統(tǒng)華夏文明文化。

20、保護(hù)文化遺產(chǎn)，造福子孫萬代。

21、保護(hù)古文化，遺產(chǎn)遍天下。

22、保護(hù)文化遺產(chǎn)，共建和諧社會。

23、群策群力保護(hù)文化遺產(chǎn)，同心同德構(gòu)建精神家園。

24、保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承華夏精神。

25、珍惜文化遺產(chǎn)，構(gòu)筑和諧文化、和諧社會。

26、保護(hù)文化遺產(chǎn)，共享文化遺產(chǎn)。

27、弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建文明世界。

28、中華文物傳承華夏文明，炎黃子孫共建和諧社會。

29、同護(hù)文明薪火，共享和諧生活。

30、保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承歷史精華。

31、文化遺產(chǎn)是個寶，社會發(fā)展離不了。

32、文化成就文明，精神鑄就精彩。

33、承遺風(fēng)古訓(xùn)，傳文化薪火。

34、金貴銀貴文化遺產(chǎn)最貴，千好萬好精神家園最好。

35、文化遺產(chǎn)，世界驕傲，宣傳保護(hù)，構(gòu)建和諧。

36、攜手歷史文化，愛我錦繡中華。

37、同撐文化遺產(chǎn)保護(hù)傘，共筑精神家園防火墻。

38、文化見證中國，遺產(chǎn)惠及子孫。

39、文化遺產(chǎn)，東方神韻，用心呵護(hù)，源遠(yuǎn)流長。

40、傳承祖國文化遺產(chǎn)，保護(hù)中華精神家園。

41、文化見證興衰，非遺彰顯魅力。

42、認(rèn)識保護(hù)意義，增強(qiáng)保護(hù)意識，完善保護(hù)機(jī)制。

43、同護(hù)文化遺產(chǎn)，共建和諧家園。

44、文化流芳百世，保護(hù)永記心間。

45、發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)是硬道理，保護(hù)文化遺產(chǎn)是軟環(huán)境。

46、凝聚歷史精神，熔鑄文化輝煌。

47、文化成就未來，遺產(chǎn)不容忘懷。

48、保護(hù)文化遺產(chǎn)，惠澤萬代千秋。

49、保護(hù)文化遺產(chǎn)，彰顯文明中華。

50、保護(hù)文物就是保護(hù)文脈，保護(hù)文脈就是保護(hù)國脈。

51、保護(hù)文化遺產(chǎn)刻不容緩，傳承華夏文明不遺余力。

52、手牽手保護(hù)文化遺產(chǎn)，心連心共筑精神家園。

53、千古文化留遺韻，一代文明展新風(fēng)。

54、讓民眾親近文化遺產(chǎn)，共構(gòu)建和諧民間文化。

55、留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。

56、薪火相傳，文明不滅，愛我遺產(chǎn)，共建和諧。

57、文化遺產(chǎn)，人類的精神家園拉著遺產(chǎn)手，文明同心走。

58、保護(hù)文化遺產(chǎn)人人有責(zé)，享用精神財富家家受益。

59、遺產(chǎn)是傳家寶，文化是宣傳機(jī)。

60、文化遺產(chǎn)五千年的珍藏，薪火相傳每代人的責(zé)任。

61、傳承昨日文明，延續(xù)明天輝煌。

62、保護(hù)文化遺產(chǎn)，建設(shè)和諧家園。

63、薪火相繼承千年底蘊(yùn)，放眼未來譜和諧華章。

64、弘揚(yáng)祖先文化，構(gòu)建現(xiàn)代和諧。

65、傳承文化遺產(chǎn)，飛揚(yáng)華夏豐采。

66、神奇與偉大相映，智慧與力量天工。

67、承前啟后保護(hù)文化遺產(chǎn)，繼往開來放飛和諧夢想。

68、文化遺產(chǎn)是民族的血脈，讓她融入我們的生活。

69、保護(hù)文化遺產(chǎn)需要您的參與，保護(hù)文化遺產(chǎn)需要您的努力。

70、絲路明珠多非遺，文化傳承入萬家。

71、挖掘整理文化遺產(chǎn)，努力造福人類文明。

72、守衛(wèi)精神財富，保護(hù)文化遺產(chǎn)。

73、生命痕跡，歷史腳步；文化遺產(chǎn)，共同關(guān)注。

74、同心強(qiáng)化遺產(chǎn)保護(hù)意識，牽手創(chuàng)建遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制。

75、麒麟獻(xiàn)瑞，保護(hù)文化遺產(chǎn)；鯤鵬展翅，構(gòu)建和諧社會。

76、文化遺產(chǎn)鑄碩果，精神文明開新花。

77、感受文化色彩，領(lǐng)悟遺產(chǎn)真諦。

78、繼承文化遺產(chǎn)，和諧當(dāng)今社會，澤披華夏萬世。

79、保護(hù)歷史文化，啟迪現(xiàn)代文明。

80、一手抓文化遺產(chǎn)保護(hù)，一手抓物質(zhì)文明建設(shè)。

81、保護(hù)人類的精華部分，為子孫留下教育素材。

82、文化，文物的靈魂，保護(hù)文物，守護(hù)靈魂。

非遺宣傳口號2

1、凝固的歷史，活態(tài)的非遺。

2、非一般的文化遺產(chǎn)，不一樣的魅力

3、傳承多彩非遺，筑夢美麗慈溪。

4、心手傳承，鮮活匠藝。

5、心與慈溪律動，情與非遺共融。

6、文化滋養(yǎng)心靈，非遺點(diǎn)亮城市。

7、美慈溪，魅力非遺。

8、慈溪美如畫，非遺名天下。

9、慈護(hù)非遺，溪迎天下。

10、傳承多彩非遺，筑夢文化慈溪。

11、青瓷故里，魅力非遺。崔秀珍

12、慈孝名天下，非遺燦古今。

13、“瓷”情“慈”景，“遺”常精彩。

14、保護(hù)非遺文化，傳承慈溪文明。

15、文化深呼吸，非遺零距離。

16、美慈溪，魅力非遺。

17、保護(hù)非遺，留住鄉(xiāng)愁。

18、千年慈孝地，魅力非遺城。

19、精于工匠于心，傳于世品于行。

20、用心靈感悟慈溪，以行動保護(hù)非遺。

21、心與慈溪律動，情與非遺共融。

22、文化滋養(yǎng)心靈，非遺點(diǎn)亮城市。

23、活力慈溪，魅力非遺。

24、保護(hù)非遺，讓慈溪更有魅力。

25、傳承非遺文化，品味人文慈溪。

26、走進(jìn)美慈溪，品味非遺魅力。

27、凝固的歷史，活態(tài)的非遺。

28、慈護(hù)非遺，溪迎天下。

29、傳承多彩非遺，筑夢美麗慈溪。

30、文化遺產(chǎn)人人保護(hù)，非遺成果人人共享。

31、泉城美麗如畫，非遺博覽天下。

32、非遺傳雅韻，省會聚知音。

33、人類失去記憶，世界將一片荒蕪。

34、共享文化遺產(chǎn)，彰顯非遺魅力。

35、文化恒久遠(yuǎn)，非遺在人間！

36、保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承歷史精華。

37、非遺千古傳，文澤天地間。

38、保護(hù)發(fā)展推廣非遺文化人人有責(zé)。

39、傳承非遺，堅守文化！

40、絲瞞珠多非遺，文化傳承入萬家。

第五篇：非遺調(diào)查問卷

非遺調(diào)查問卷

1、保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)是否建立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)？是

2、保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建立了那幾個保護(hù)協(xié)會？

理縣蒲溪鄉(xiāng)休溪村古羌羊皮鼓協(xié)會、理縣阿爾戈古羌文化協(xié)會、理縣蒲溪鄉(xiāng)蒲溪村釋比協(xié)會、柯蘇鍋莊協(xié)會

3、羌文化保護(hù)區(qū)重點(diǎn)傳承鄉(xiāng)鎮(zhèn)？

5鄉(xiāng)鎮(zhèn)：桃坪、薛城、通化、蒲溪、木卡，32個村，人口15376

4、保護(hù)區(qū)內(nèi)的文物保護(hù)單位：國家級4處、省級7處、州級2處

5、保護(hù)區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)村落有6個：

桃坪村、曾頭村、莎吉村、甘堡村、校場村、休溪村

6、蒲溪被評為莎朗舞藝術(shù)之鄉(xiāng)

7、羌文化非遺代表性傳承人：州級8位，省級2位

8、在重點(diǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)的傳習(xí)所：4個

桃坪羌年傳習(xí)所、古爾溝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所、甘堡博巴森根傳習(xí)所、薛城民俗文化博物館

9、保護(hù)區(qū)的全稱是：理縣國家級羌文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)

10、實(shí)驗(yàn)保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃通過時間：國家通過時間2008年10月

11、保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)總面積：1850平方公里

12、人口總量：15376人

13、相關(guān)地方性法規(guī)和文件：《阿壩州藏族羌族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條列》 2011年6月通過，7月開始正式實(shí)施。

14、每年的6月第二個星期六是“文化遺產(chǎn)日”2016年是第11個

15、我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的16字方針是：保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展

16、《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》是：2011年6月1日。

17、重陽節(jié)非遺項(xiàng)目被列為我國的法定節(jié)假日

18、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄體系是由：國家級、省級、市/州級、縣級四級構(gòu)成的

19、非遺保護(hù)的“三項(xiàng)制度”:代表性項(xiàng)目名錄制度、傳承和傳播制度、調(diào)查制度

20、我縣被列為教科文組織急需保護(hù)的非遺項(xiàng)目名錄：羌年 21、2016年“文化遺產(chǎn)日”的主題是：“弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，振興傳統(tǒng)工藝”

理縣歷史悠久，五千多年前就有人類居住在雜谷腦河流域，西漢元鼎六年，（公元前111年）在桃坪鄉(xiāng)古城村設(shè)置廣柔縣，是為建縣制之始。現(xiàn)有國家級文保單位4處：桃坪羌寨、籌邊樓、百丈房棧道、樸頭山摩崖石刻。省級文保單位7處：箭山古遺址、甘堡藏寨、維州城遺址、雜谷土司碉群、薛城城門洞紅軍石刻標(biāo)語、健威將軍墓、張家碉房。州級文物保護(hù)單位2處，佳山新石器時代遺址、佳山石棺墓地；以及縣級文物保護(hù)單位76處。有四川民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)——”理縣蒲溪莎朗舞之鄉(xiāng)”。有國家級傳統(tǒng)村落6個，桃坪羌寨、休溪羌寨、薛城較場村、甘堡藏寨、下孟沙吉、曾頭村。有教科文急需保護(hù)名錄一項(xiàng)——羌年；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目國家級3項(xiàng)，（羌年、博巴森根、川西藏族山歌）；省級5項(xiàng)，（口弦、碉樓營造技藝、夬儒節(jié)、羌族釋比戲（羌戲）和羊皮鼓舞），州級36項(xiàng)。級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目73項(xiàng)；有省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人4人；州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人13人；縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人77人。

2010年理縣制定了《阿壩藏族羌族自治州理縣羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》（以下簡稱實(shí)施方案），將羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)納入當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展總體規(guī)劃。我縣先后在桃坪、薛城、通化、蒲溪鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展以政府為主導(dǎo)，社會團(tuán)體，民間組織和群眾主體的，以保護(hù)傳承為目的的“羌年·花兒納吉賽歌節(jié)”、“羌年·婚俗展演”；“若木紐節(jié)”，在蒲溪鄉(xiāng)、通化鄉(xiāng)開展“夬儒節(jié)”、“俄比且迪”白石祭民俗活動。羌年、若木紐節(jié)、夬儒節(jié)，這三大民俗活動每年定時開展展演傳承活動。

將國家級非遺項(xiàng)目《博巴森根》和《羌年》精心打造成特色濃郁、底蘊(yùn)厚重的原生態(tài)藏羌歌舞節(jié)目，在桃坪羌、甘堡兩地傳習(xí)場所進(jìn)行展演，以深髓的歷史文化、多彩的民族文化、絢麗的生態(tài)文化融合提升，推進(jìn)了文化旅游深度融合進(jìn)程，讓文化資源轉(zhuǎn)化為資本，促進(jìn)群眾增收。

理縣非遺傳承人，參加兩年一屆的“成都國際非遺節(jié)”，和“成阿合作文化交流”的藏羌民族文化展演。2013年“羊皮鼓舞”參加中央三臺舞蹈世界節(jié)目，2012年“羊皮鼓舞”參加四川春晚節(jié)目，2014年“嘉絨婚俗”參加康巴衛(wèi)視的節(jié)目，2015年中央人民廣播電臺錄制“古羌情-羌族原生態(tài)文化探訪”節(jié)目。2016年中央電視臺國際頻道展播非遺紀(jì)錄片《羌年》、《米亞羅鍋莊》。

先后有羌族羊皮鼓舞、嘉絨藏族婚俗、羌族嗩吶等節(jié)目在中央電視臺、四川電視臺、康巴衛(wèi)視及非遺節(jié)、九寨宋城千古情等大型文藝節(jié)目上進(jìn)行展演，《古羌原生態(tài)羊皮鼓舞》榮獲第四屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)最佳表演獎。

通過收集、整理、加強(qiáng)非遺文化記錄保護(hù)工作。先后整理出版了非遺產(chǎn)保護(hù)方面的書籍《理縣民間故事集》、《留住我們的記憶》、《理縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書》（民間故事、民間彥語、民間歌謠）等書籍，舉辦了“藏羌文化研討會”、“藏羌文化國際論壇”、“白石祭研討會”等專家學(xué)者研討會。