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      淺談跆拳道運動對中小學(xué)生素質(zhì)教育的促進作用

      時間:2019-05-15 08:06:57下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:淺談跆拳道運動對中小學(xué)生素質(zhì)教育的促進作用

      淺談跆拳道運動對中小學(xué)生素質(zhì)教育的促進作用

      摘要:素質(zhì)教育是當代中國乃至世界教育改革與發(fā)展的主流,其根本目的是在于提高全民的綜合素質(zhì)。跆拳道作為一項多功能的體育運動項目,其自身的特點和多功能性能對中小學(xué)生的素質(zhì)教育起著積極的促進作用。

      關(guān)鍵詞:跆拳道;中小學(xué)生;素質(zhì)教育

      中圖分類號:G632.0 文獻?聳堵耄?A 文章編號:1992-7711(2018)05-0120

      跆拳道運動是以跆拳道精神為核心,格斗技術(shù)為手段,通過訓(xùn)練來磨煉人的意志,振奮人的精神為目的的運動。學(xué)習(xí)跆拳道,除了有強身健體、防身自衛(wèi)、觀賞性強等作用,還在競技比賽中其安全系數(shù)較高,不易發(fā)生傷害事故,深受世界各國的重視和人們的喜愛,也因此在2000年成為奧運會正式比賽項目。

      中小學(xué)校對學(xué)生進行素質(zhì)教育,其目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。本課程是以跆拳道運動為載體,以東方傳統(tǒng)文化精髓為內(nèi)涵,以實施素質(zhì)教育為目的的教育形式去開展。學(xué)生的素質(zhì)應(yīng)從道德修養(yǎng)、智力發(fā)展、身心健康、審美觀念、意志品質(zhì)、愛國主義精神等方面來發(fā)展。把跆拳道作為素質(zhì)教育的內(nèi)容之一,對促進學(xué)生素質(zhì)教育具有重要作用。

      一、跆拳道對道德修養(yǎng)的促進作用

      跆拳道繼承和發(fā)揚了講禮儀、講道德的優(yōu)秀傳統(tǒng),是十分重視禮儀的武道教育,通過這種禮儀的教育可使學(xué)生明白學(xué)習(xí)跆拳道的目的并非為了爭強好勝,而是為了懂得做人做事的道理。在跆拳道教學(xué)中,除了要求學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道格斗技術(shù)以外,更注重對跆拳道禮儀、道德修養(yǎng)的教育,要求學(xué)生練習(xí)時“以禮始,以禮終”,培養(yǎng)禮儀、忍耐、謙虛和堅忍不拔的精神。

      常言道“想得到別人的尊重,首先要尊重別人”說的就是一種待人處事的態(tài)度,與跆拳道倡導(dǎo)的“以禮始,以禮終”的宗旨是不謀而合的。作為跆拳道人,言行舉止可以體現(xiàn)著他的道德素質(zhì)和人格品性,而跆拳道教育的實質(zhì)是對學(xué)生道德人格的完善。跆拳道尊崇儒家思想,同中國武術(shù)一樣倡導(dǎo)東方傳統(tǒng)文化,民族特色和傳統(tǒng)精神濃厚。通過學(xué)習(xí)跆拳道理論知識,不僅能讓學(xué)生掌握運動技能,學(xué)會科學(xué)鍛煉身體的方法,還能在技能形成過程中對其進行綜合素質(zhì)的教育。跆拳道不僅培養(yǎng)了學(xué)生對求知的欲望,更豐富了學(xué)生的民族體育文化知識和傳統(tǒng)文化等知識面。中小學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道可以不斷地從中吸取營養(yǎng)和智慧,形成良好的道德思想觀念。

      二、跆拳道對智力發(fā)展的促進作用

      跆拳道運動可以通過改善學(xué)生大腦的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和技能狀況,全面發(fā)展觀察力,廣泛地訓(xùn)練記憶力,啟迪誘導(dǎo)想象力,幫助提高思維力,為智力開發(fā)創(chuàng)造良好的生理環(huán)境條件。素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點,而跆拳道恰好是培養(yǎng)學(xué)生開動腦筋,不斷創(chuàng)新,發(fā)揮想象力的新興學(xué)校體育運動項目?,F(xiàn)代跆拳道運動是遠古時候人們?yōu)榱松娑l(fā)明的簡單搏斗技能。經(jīng)過歷史的演變和人們在實踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展而來的,從另一種角度來講,沒有人們在實踐中的不斷創(chuàng)新發(fā)展就不會有現(xiàn)在的跆拳道和將來的跆拳道。因此可以看出,學(xué)習(xí)跆拳道能很好地促進學(xué)生的智力發(fā)揮。

      三、跆拳道對身心健康的促進作用

      人們想通過參加各種不同形式的體育運動來促進自己身心健康的發(fā)展,而跆拳道就能滿足不同性別、年齡和體質(zhì)的人群鍛煉。它能使先天性體弱者經(jīng)過科學(xué)的鍛煉,促進體格和人格的完善。

      跆拳道動作有踢、打、跳等,能有效增強人體的力量、速度、柔韌和協(xié)調(diào)靈敏性,動作的復(fù)雜性也能有效刺激和改善大腦的功能。在練習(xí)和比賽時,有護具和較科學(xué)的規(guī)則技法,安全系數(shù)較大,不易發(fā)生傷害事故。學(xué)生每完成一個動作,都伴隨著大聲的叫喊,發(fā)出“??!”“呀!”“哇!”等聲音,這種發(fā)聲叫喊具有十分重要的作用,大喊能使自己興奮起來,使自己的大腦運動中樞振奮起來,刺激自己的肌體迅速進入興奮狀態(tài),穩(wěn)定自己的情緒。大喊能分散對方的注意力,提高自己的注意力,增強自信心,起到凝神壯膽的作用。競技比賽還可以使學(xué)生各個系統(tǒng)得到鍛煉,提高運動技能,改善內(nèi)臟器官功能。通過發(fā)聲訓(xùn)練,還可以調(diào)節(jié)學(xué)生的心理狀態(tài)。在比賽中保持冷靜清醒的頭腦,掌握和控制好自己的情緒,使自己能更快、更準、更有效地攻擊到對手。通過跆拳道訓(xùn)練和比賽來化解心理壓力,從而保持最佳身心健康狀態(tài)。

      四、跆拳道對審美觀念的促進作用

      跆拳道動作舒展大方、造型優(yōu)美。在25屆、26屆奧運會開幕式演出中跆拳道表演可以說是征服了世界,其凡響與魅力讓世人驚嘆不已。跆拳道運動更是將競技、健身、娛樂表演融為一體。由此可見,跆拳道本身具有較強的表演性質(zhì),通過跆拳道的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛美、感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,陶冶學(xué)生的情操。

      五、跆拳道對意志品質(zhì)的促進作用

      意志品質(zhì)不是天生的,主要靠后天的教育培養(yǎng)。跆拳道分為十個初級和九個段位,是一套非??茖W(xué)的評價等級體系。首先要求學(xué)生在每個級別都要通過一定程度的修煉。而每個級別學(xué)生都要經(jīng)過嚴格的考核才能通過。這就要求學(xué)生在練習(xí)的過程中不斷地努力,在面對困難時不斷地挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。每個階段的學(xué)習(xí)都是對學(xué)生全新的考驗,而這一過程中,學(xué)生的身心都能得到進一步的提高和意志品質(zhì)的磨練。所以學(xué)習(xí)跆拳道,可以培養(yǎng)人頑強、果斷、自信、堅毅以及吃苦耐勞的精神和堅忍不拔、積極向上的意志品質(zhì)。

      六、跆拳道對愛國主義精神的促進作用

      在跆拳道教室內(nèi)正中央懸掛著一面鮮艷的五星紅旗,參加跆拳道訓(xùn)練的學(xué)生、教師在每次上課和下課時都要在國旗下整隊集體向國旗行禮,并大聲齊讀跆拳道宣言:“禮義廉恥、忍耐克己、百折不屈、自強不息、奮進拼搏、報效祖國!”

      跆拳道的尚武精神要求學(xué)生能有相互關(guān)心、相互信任、相互支持、一榮俱榮、一損俱損的團隊精神。跆拳道的學(xué)習(xí)就是這樣從一點一滴的小事中培養(yǎng)造就著一顆愛國的赤子之心。

      (作者單位:廣東省博羅縣羅陽第一中學(xué) 516100)

      第二篇:論體育對當代大學(xué)生素質(zhì)教育的促進作用

      論體育對當代大學(xué)素質(zhì)教育的促進作用 摘要

      全面實施素質(zhì)教育,是國家為培養(yǎng)適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的跨世紀人才而提出的極具遠見的戰(zhàn)略性決策。在素質(zhì)教育開展得如火如荼的今天,學(xué)校體育如何發(fā)揮其作用已成為教育改革的一個重要問題。學(xué)校體育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,具有生存教育、生活教育、道德教育、個性教育等許多功能,它在推進素質(zhì)的發(fā)展中具有較大的優(yōu)勢和其他學(xué)科不可替代的作用。本文結(jié)合理論和現(xiàn)象因素,分析了學(xué)校體育與素質(zhì)教育的聯(lián)系,以及體育在國民素質(zhì)建構(gòu)和個體素質(zhì)發(fā)展中的作用,同時針對體育教學(xué)中現(xiàn)存的問題提出了一些看法和建議。關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;學(xué)校體育;促進作用;建議 全面推進素質(zhì)教育是我國教育發(fā)展的必然選擇,也是實施科教興國戰(zhàn)略的重大決策。進年來,體育教育界對素質(zhì)教育進行了廣泛而深入的研究,這些研究闡述了體育教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用和體育教學(xué)為素質(zhì)教育做出的貢獻。然而從學(xué)校體育方面去理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵,有助于學(xué)校體育的教學(xué)改革,也能使體育教育更好的為實施素質(zhì)教育服務(wù)?,F(xiàn)代體育科學(xué)研究表明,體育不僅可以增進學(xué)生健康,增強體質(zhì),而且可以向?qū)W生進行有效的思想品德教育、開發(fā)智力、提高心理素質(zhì)、發(fā)展個性。因此,體育不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是促進素質(zhì)教育發(fā)展的重要手段。

      一、素質(zhì)教育的理解及特征

      素質(zhì)教育的理解。人的素質(zhì)既指先天的自然特點,又指后天的一系列社會品質(zhì),因此我們從教育的觀點考慮人的素質(zhì)時,應(yīng)該把自然的本質(zhì)和社會本質(zhì)結(jié)合起來,并且著重于人的社會本質(zhì)。據(jù)此特點,所謂的素質(zhì)教育即是通過科學(xué)的教育途徑,充分發(fā)展人的天賦條件,提高人的各種素質(zhì)水平,使其得到全面、充分、和諧的發(fā)展。素質(zhì)教育的特征。素質(zhì)教育是針對應(yīng)試教育提出的,應(yīng)試教育是指在教育實踐中客觀存在的偏離受教育群體和社會發(fā)展的實際需要,單純?yōu)閼?yīng)付考試,爭取高分和片面追求升學(xué)率的一種傾向。而素質(zhì)教育,從本質(zhì)上說,是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育,是為實現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標,著眼于受教育者德智體美勞諸方面生動活潑的發(fā)展為基礎(chǔ)特征的教育。與應(yīng)試教育相比,素質(zhì)教育更符合教育規(guī)律,更有利于全面提高人的素質(zhì),更注重學(xué)生能力與個性的培養(yǎng),更具有全面性、發(fā)展性、主體性和開放性的特點。

      二、學(xué)校體育在推進素質(zhì)教育發(fā)展中起到的作用 學(xué)校體育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,在推進素質(zhì)的發(fā)展中具有較大的憂勢和其他學(xué)科不可替代的作用,學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的地位和作用是由學(xué)校體育的功能和社會發(fā)展對學(xué)校體育的要求所決定的。馬克思在歷史上第一次完整提出了人的全面發(fā)展的學(xué)說,他指出“我們把教育理解為三種東西,第一:智育;第二:體育;第三:技術(shù)教育”。他還在《資本論》中寫道:“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。毛澤東1917年在《體育之研究》中寫道:“體育一道,配德育與智育,而德、智皆寄于體,無體是無德智也”。由此可見學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的地位和作用。2.1、學(xué)校體育首先應(yīng)是生存教育

      學(xué)校體育首先是教育,然后才是運動,也就是說體育是通過運動所進行的教育,體育不僅僅是鍛煉學(xué)生的身體,更重要的是教育學(xué)生學(xué)會生存。盡管今天生活在都市或農(nóng)村的學(xué)生不必再到原始森林里去謀生,但是今天的體育與“生存”的關(guān)系依然比較密切。因為,生存環(huán)境和條件的改變,賦予了“生存”二字新的內(nèi)容?,F(xiàn)代人也許不必再去和猛獸或自然環(huán)境抗爭,但卻要去適應(yīng)競爭日益激烈的現(xiàn)代社會,以免被淘汰,還要預(yù)防運動不足導(dǎo)致的過度肥胖、高血壓、糖尿病等現(xiàn)代文明病。隨著人們生活水平的日益提高,人壽命延長的趨勢日趨明顯,為了“生存”和適應(yīng)社會的迅猛發(fā)展,終身教育應(yīng)運而生,而終身接受體育教育和參與體育鍛煉則顯得尤為重要,學(xué)校體育不但為終身體育打下了堅實的身體、心理基礎(chǔ),同時也培養(yǎng)了學(xué)生終身體育的意識,習(xí)慣、能力和團結(jié)協(xié)作、合作與競爭的能力。2.2、學(xué)校體育其次應(yīng)是道德教育

      隨著市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,不可避免地會造成某些人道德素質(zhì)的每況愈下,道德淪喪現(xiàn)象也是屢見不鮮,對學(xué)生的思想品德教育是教育的當務(wù)之急,但道德的修煉不是坐而論道就能夠功德圓滿的,道德的養(yǎng)成需要學(xué)生個體的身體力行。道德問題又往往是與利益的競爭相聯(lián)系的,道德的培養(yǎng)也需要在競爭的情況下進行方能見效,體育恰恰可以為道德教育提供這樣的機會,體育的內(nèi)容載體之一是現(xiàn)代競技運動,其不斷完備的規(guī)程,規(guī)則體現(xiàn)了一種社會的道德期盼,參與其中便會使人懂得社會或群體對個體的期待和行為規(guī)范,也能夠使個體逐步具備、實現(xiàn)這些期待的條件,自覺地以社會或群體的行為規(guī)范來指導(dǎo)或約束自己的行為。如足球競賽中要求隊員之間要團結(jié)協(xié)作,隊員要服從裁判、尊重觀眾,要正確對待比賽,要正確對待勝負等等,所有這些都使隊員自覺或不自覺地以社會或群體的行為規(guī)范約束自己的行為;學(xué)校體育的德育功能還表現(xiàn)在通過參與或觀看體育比賽,提高了整個民族素質(zhì)和民族的凝聚力。如北京奧運會期間,全國上下一片歡騰,為運動健兒的勝利更為祖國的榮譽歡呼雀躍,無處不體現(xiàn)了學(xué)校體育的德育功能。

      三、體育教學(xué)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生現(xiàn)代人格的重要手段和途徑

      我國著名教育家馬約翰先生指出:“體育是培養(yǎng)學(xué)生品格的良好場所,體育可以批評錯誤、鼓勵高尚、陶冶情操、激勵品質(zhì)”.人的道德情感、意志品質(zhì)和行為規(guī)范只有在生活和社會活動中,通過引導(dǎo)、教育而逐步培養(yǎng)與完善.體育教學(xué)具有把身心活動內(nèi)容和要求、意識與動作、理論與實踐等自然和諧地結(jié)合在一起的特殊功能,因而有利于把培養(yǎng)學(xué)生的道德意識與行為有機地統(tǒng)一起來,并要求在活動中付諸于實踐,使學(xué)生的行為表現(xiàn)直接受到實踐的檢驗.體育鍛煉具有教育性、集體性、競爭性、應(yīng)變性和規(guī)范性等特點,能有效地培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和愛國主義、集體主義精神,競爭意識,創(chuàng)造、應(yīng)變、協(xié)作能力,自立自強、堅毅勇敢、頑強拼搏、開拓進取精神和文明行為,等等。

      體育教育能使學(xué)生掌握有關(guān)知識技能,提高學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)。我國文化歷史悠久,體育的發(fā)展源遠流長,古代勞動人民創(chuàng)造了燦爛的體育文化。例如,古代的足球、馬球、毽球、拔河、騎馬、射箭、奔跑狩獵等體育文化遺產(chǎn)。體育教學(xué)充分利用這些內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自豪感和愛國熱情,豐富學(xué)生的歷史文化知識,促進文化科學(xué)素質(zhì)的發(fā)展。集體體育項目必須通過一定的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的配合才能完成。學(xué)習(xí)籃球、排球、足球、接力等項目,學(xué)生經(jīng)過技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)與配合,明確團結(jié)協(xié)作、集體配合的重要性。這樣,就向?qū)W生進行集體主義教育,明白要取得勝利,光靠個人是不行的,強調(diào)集體力量的偉大,個人若脫離集體便難有作為。同時,體育教學(xué)從形式到內(nèi)容,從方法到要求,都有強烈的集體性,無論開展哪一項體育活動的評比或競賽,都有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感。學(xué)生參加長期規(guī)范而嚴格的體育活動,能增強組織觀念和遵守紀律的自覺性,養(yǎng)成服從命令、聽從指揮的習(xí)慣。

      體育運動最富有競爭性,學(xué)生掌握知識技能、創(chuàng)造優(yōu)異成績的過程,也是不斷超越障礙、征服困難、走向勝利的過程.體育比賽能表現(xiàn)學(xué)生的體能狀況、身體素質(zhì)、技術(shù)水平、戰(zhàn)術(shù)意識等要素,培養(yǎng)勇敢、頑強、堅毅、果敢、自信、積極向上等品質(zhì).因此,運動的競爭充分表現(xiàn)在個人的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、智力和身體素質(zhì)、意志品質(zhì)、個性心理的競爭,在競爭中促進和完善各項素質(zhì)的發(fā)展.此外,多樣化的體育活動,能陶冶情操,緩解心理緊張、壓抑和煩惱,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,促進心理健康。

      四、對高校體育教育的建議 4.1明確體育教育觀念 未來學(xué)校體育的整體戰(zhàn)賂思想是:以身心和諧為前提,終身體育為方向,快樂體育為主體,進行健康教育,從而達到人的全面發(fā)展的目的。學(xué)校體育工作必須面向全體學(xué)生,提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育與衛(wèi)生保健知識、正確健身技術(shù)和技能,養(yǎng)成良好的鍛煉身體習(xí)慣,奠定終身體育基礎(chǔ)。要充分發(fā)揮體育的功能,通過體育活動全面提高學(xué)生的身體素質(zhì),培養(yǎng)集體主義,團結(jié)協(xié)作,頑強拼搏精神,進行德育教育,增強積極思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力,使學(xué)生在活動中享受到運動的樂趣,達到“強身健體、育人”的目的,正確對待體育考試。4.2、完善體育教學(xué)師資力量

      建立一支有現(xiàn)代教學(xué)思想,勇于改革創(chuàng)新的教師隊伍。高素質(zhì)的教師應(yīng)具有開拓、創(chuàng)新、務(wù)實求真的精神;有講政治,講紀律,講奉獻的良好職業(yè)道德;應(yīng)努力樹立現(xiàn)代教育觀、教學(xué)觀,加速從經(jīng)驗型向開拓型、研究型的轉(zhuǎn)化;具有培養(yǎng)學(xué)生個性特長的水平,能對學(xué)生素質(zhì)進行綜合評價,注重開發(fā)人、塑造人,并能根據(jù)學(xué)生的心理、生理特點組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、有益于學(xué)生的體育活動。4.3、加大體育教育投入 “巧婦難為無米之炊”,因此,學(xué)校在改善辦學(xué)條件的同時,也要根據(jù)各地的實際情況,根據(jù)各地的建筑教學(xué)設(shè)施,修建和完善相應(yīng)的體育活動場所,為老師和同學(xué)們提供一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)空間。

      4.4、保障實施

      享受身體方面教育,是每一個在校學(xué)生的權(quán)利,是不能被剝奪或侵犯的。學(xué)校實施體育,無論是體育課,還是課外體育活動,都應(yīng)當保證提供所有學(xué)生同等參與活動的機會與指導(dǎo),即使課余體育活動,都應(yīng)當保證提供所有學(xué)生同等參與活動的機會與指導(dǎo)。結(jié)語

      學(xué)校體育的功能絕不僅僅限于以上幾個方面,如其他還有健身、增強體質(zhì)的功能,競技的功能,娛樂的功能,社會交往的功能,對學(xué)生進行人文教育的功能等等,它們對推進素質(zhì)的發(fā)展也起著不可忽視的作用,在此不一一列舉。

      素質(zhì)教育為體育教學(xué)改革提供了一個新視角,從課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)管理都要以素質(zhì)教育的要求重新審視、構(gòu)建、選擇、改革體育教學(xué),使體育教學(xué)在提高學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮更積極的作用。參考文獻:

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      [8] 曹厚軍等,試論素質(zhì)教育與學(xué)校體育[C].回顧與展望.南方出版社。

      第三篇:素質(zhì)教育跆拳道教練行為歌

      素質(zhì)教育跆拳道教練行為歌

      教練員形象篇

      短發(fā)需打理,長發(fā)需整齊,不染不燙不過耳,每天洗一洗,不留指甲不留須,館內(nèi)不準戴首飾,鞋襪干凈無異味,著裝統(tǒng)一且整齊。教練員行為篇

      離館換鞋又換衣,注意言行站坐姿,講話注意口中味,控制情緒和措辭,不闖紅燈說臟話,不光腳丫下墊子,走路身子要挺直,教練言行事教育。

      教練員內(nèi)涵篇

      中華上下五千年,國學(xué)知識需時看,哲學(xué)理論需學(xué)習(xí),愛好廣泛眼界寬,兒童教育書要看,信仰堅定勵志遠。

      學(xué)員行為歌

      尊師長,孝摯親,友同學(xué),誠在心,入道場,言行一,衣冠整,始以禮,氣如宏,忍克己,感恩情,終以禮。

      第四篇:素質(zhì)教育跆拳道授帶儀式

      素質(zhì)教育跆拳道授帶儀式

      素質(zhì)教育跆拳道,我們教的不是跆拳道。素質(zhì)教育跆拳道堅持是素質(zhì)教育為主,跆拳道訓(xùn)練為輔。本次就重點介紹一下素質(zhì)教育跆拳道的獨特的授帶儀式。

      就像下棋的水平到一定層次要升“段位”,跆拳道也有升級。授帶儀式,是跆拳道晉級的必備環(huán)節(jié)。從無到有,從白到黑,跆拳道的“帶位”共有7個,黑帶是最高級別。這每一次的授帶都是學(xué)員辛苦努力的結(jié)果,都凝結(jié)了汗水與挑戰(zhàn)。

      素質(zhì)教育跆拳道的授帶儀式邀請家長一起參加,整個儀式在莊嚴的國歌中開始,教練宣布考試通過的孩子的名單和考試的級別,孩子和家長一起上臺。在大家熱烈地掌聲中教練將新色帶和證書頒發(fā)給孩子。然后由教練親自為孩子系上晉級的腰帶。

      在這樣特定的環(huán)境下,父母親眼見證孩子的授帶,既讓家長們對孩子的辛苦努力收獲的碩果感到欣慰同時也讓孩子們能夠更好的感受和體會家長的期望。這樣的授帶儀式無形之中的培養(yǎng)孩子的孝順父母的優(yōu)良品質(zhì)。

      素質(zhì)教育跆拳道的授帶儀式的獨特之處是增加了親子互動環(huán)節(jié)。讓孩子們在收獲的時候也感受到家長的愛。從家長滿意的笑臉上,孩子們能夠深切的體會出家長的期望與滿足。從孩子欣喜的臉上,我們也能夠看出,成功的喜悅。

      第五篇:素質(zhì)教育跆拳道學(xué)員家長感悟

      素質(zhì)教育跆拳道學(xué)員家長感悟

      孩子練習(xí)素質(zhì)教育跆拳道已有相當長的時間了,最初帶孩子來學(xué)習(xí)只是簡單地想讓孩子鍛煉一下身體,然而經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)孩子不僅提高了身體素質(zhì),也豐富了科學(xué)文化知識。

      有一次孩子上完課回家,問我:“如果一個人以前會騎自行車,后來失憶,你說他還會騎自行車嗎?”我說:“應(yīng)該會吧。”她又問:“那你知道為什么嗎?他失憶了卻還會騎自行車?!彼@一問我倒不知道如何回答了。孩子告訴我,這是因為大腦與肌肉之間建立了聯(lián)系,神經(jīng)元傳送電波就能完成動作了,人呢雖然失憶了,但是肌肉和大腦建立的聯(lián)系還在。她又說,鍛煉身體的同時也在鍛煉大腦呢,左右肢體平衡了,左右腦就開發(fā)的好。孩子像個小老師一樣給我講解了一通,我真的覺得孩子學(xué)到了好多東西,為她高興。

      練習(xí)素質(zhì)教育跆拳道,孩子既學(xué)到了強身之道,又開發(fā)了大腦,豐富了文化知識,真正地做到了“文質(zhì)彬彬,然后君子”。作為家長,還有什么能比看到孩子的進步更讓我們高興的呢?

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