第一篇：復旦校長楊玉良：抱著功利目的選專業(yè)難成功

復旦校長楊玉良：抱著功利目的選專業(yè)難成功

“每個學科在一所大學里應該有各自的地位，在一所大學，各個學科如果沒有合理的學科生態(tài)，這所大學必定會走向衰敗和滅亡?！苯眨瑥偷┐髮W校長楊玉良教授在該校獎學金頒獎典禮上說，一所大學必須要有合理的學科專業(yè)生態(tài)結構，不僅要把強的專業(yè)做強，而且要讓弱的專業(yè)也能夠存在，否則就會失去平衡。

這已經(jīng)是楊玉良任復旦大學校長以來第三次參加獎學金頒獎典禮，在今年的頒獎典禮上，楊玉良對獲獎學生談起了如何看待專業(yè)的問題。

楊玉良說，不同的專業(yè)似乎在不同的歷史階段都會有它的冷和熱，但是他認為，冷和熱并不代表專業(yè)的重要與否，“不要以為冷的學科就是不重要的學科，不要以為熱的學科就一定是重要的學科”。

現(xiàn)在包括復旦大學在內(nèi)的一些高校分大類招生，每一個新的同學入學一年以后要去選擇一個專業(yè)，有人認為選專業(yè)似乎就是第二次高考(微博)，因為這將決定自己后面的人生道路。而楊玉良則認為，從什么出發(fā)點去選擇專業(yè)，對大學生來講至關重要，“你可以受社會的影響去選擇專業(yè)，也可以從國家的需求出發(fā)來選擇專業(yè)，也可以根據(jù)你的興趣愛好來選擇專業(yè)，但是哪個占主要地位？這個是非常重要的?！?/p>

楊玉良認為，大學生對一門學科認識得越深，就越會體會到這個學科在未來的社會，包括個人發(fā)展當中的重要性，“比如說經(jīng)濟管理比較熱，設想大家都去選經(jīng)濟管理（專業(yè)），這樣行不行？顯然不行。因為我們國家必須有人去做工程技術的研究，有人要去做科學的研究，我們有實體性的經(jīng)濟，有實體性的企業(yè)，也有金融類或者其他類的企業(yè)。一個合理的社會架構，各種事情都需要人來做，而且我們希望每一個人在自己的工作崗位上，在自己的工作領域里面都能夠做到優(yōu)秀。楊玉良說，如果在選擇專業(yè)時僅僅考慮某一個學科出來會賺多少錢，或者某一個學科出來工作會比別人舒服，那么這種選擇方式將是會有問題的，“如果你是本著這個意圖去選擇你的專業(yè)，我懷疑你未來是否會取得成功?！?/p>

楊玉良提到此前李開復舉過的一個例子，哈佛大學商學院曾對來讀商學院的學生做一個調(diào)研，看看他們到底是為了賺錢還是為了實現(xiàn)一種事業(yè)。10年以后，再對這些同學進行一個調(diào)查，結果發(fā)現(xiàn)100多位這樣的學生都成了千萬、億萬富翁，或者用世俗的觀點來看，似乎他們都成功了。而回過頭來看，這100多位學生只有幾個人當時進學校的時候是為了賺錢、發(fā)財，而其他真正成功的人選擇的都是為了事業(yè)和理想。

楊玉良覺得，這個例子說明的道理也很簡單，“如果你有了理想，那么在工作生活當中碰到困難的時候，只要能讓自己的內(nèi)心休養(yǎng)生息，第二天仍然可以以精神煥發(fā)的面貌去面對生活和工作。如果你沒有理想，那么碰到了挫折可能就一蹶不振了?！睏钣窳几嬲]現(xiàn)場的大學生，對待專業(yè)問題，更多的是要回到內(nèi)心，問問自己到底更適合學習哪個專業(yè)，而不是跟著社會潮流。

第二篇：復旦校長楊玉良

復旦校長楊玉良：人文閱讀是一種德性的體現(xiàn)

2013年05月06日 06:03 來源：中國青年報

在近日舉行的復旦大學讀書節(jié)開幕活動上，復旦大學校長楊玉良院士發(fā)表了“人文·讀書”的主題演講，他提倡通過深閱讀的方式進行人文閱讀，同時也指出，“當下人文閱讀的衰微”要引起人們的警覺。

作為一名大學校長，楊玉良認為校長最重要的任務之一，是給學生營造出一種能靜下心來讀書的氛圍?！爸袊糯幸痪湓捊校焊褂性姇鴼庾匀A，我認為氣首先是一種德性，這種德性主要是張揚人性善的一面和有靈氣的一面?！?/p>

“德性也涉及到道德，我不想成為一名道德說教者?！钡?，楊玉良同時指出，現(xiàn)在把道德制高點當作貶義詞來用，這是“明顯的道德虛無主義”。對此，楊玉良試圖用三種類型的“理性”概念作為說明，“一種是道德理性，它有關人類的價值觀，實際上是說你怎么做是善的，怎么做是惡的，這是理性的最高層面。”第二個是“科學理性”，代表著求真的科學精神。“當我們?nèi)拥袅说赖吕硇?，那就只剩下工具理性?！彼u這種為達到某一目的通過設定途徑的理性，因為它會導致“贏者通吃”的情況，“不管贏得多么卑鄙”。

會場上，楊玉良多次提及“心中的魔鬼”。他很贊同一位影評人對《少年派的奇幻漂流》的解讀：“每個人心中都有一只老虎。一個人干了壞事，我們先不要說這個人全是壞的，我情愿把他認為是他心中的老虎出來了?！倍ㄟ^恰當?shù)拈喿x可以達到改善的目的。

對于目前社會上“去常識化”的現(xiàn)象，楊玉良反對淺薄化的炒作，“在當下的學術評價體制與環(huán)境下，總有很簡單的常識被炒作，而且還是有相當教育水準的人?！币虼耍ㄟ^博雅閱讀，追求專博并立的自我完善。

說起自身的閱讀，楊玉良還透露，他最近在讀的書是菲利普·津巴多的《路西法效應》和阿瑟·克萊曼的《道德的重量》，關于這兩本書，他認為前一本講述的是一群年輕人從天使到惡魔的變化，其中折射出人性中，“群體力量遠超過個人力量”。而后一本書，則告訴他要勇敢面對生活中的危機與無常。

在學生提問環(huán)節(jié)時，楊玉良也被問及類似的問題，他表示在他的藏書中，10%的書與他的專業(yè)相關，30%的書是工具性的技術書籍。而另有20%的是經(jīng)人推薦的小說，其中國內(nèi)文學包括最近在看的賈平凹的《帶燈》和《古爐》，莫言的《生死疲勞》和《酒國》也有涉及，而與他同鄉(xiāng)的作家余華的書則是每本都讀過。

第三篇：楊玉良 復旦大學校長、教授

楊玉良 復旦大學校長、教授---大學不能沒有“精神圍墻”

核心觀點

大學要在“堅守”和“創(chuàng)造”之間維持一種張力。一味保守而偏至復古固然不行，但忘記傳統(tǒng)而完全流俗，也就是放棄了責任。只有把“堅守性”和“創(chuàng)造性”結合起來，方能構成“大學之魂”

夏天來了，一批大學生將告別校園，一批新生又將走進大學。大學及大學的精神，熏陶著一代又一代“幸運兒”。

近些年來，大家都在講大學改革，這固然十分重要，但是對大學精神的回歸，同樣不可忽視。曾經(jīng)有個說法，要把大學的圍墻拆掉。但我覺得物理的圍墻可以拆掉，“精神圍墻”絕對不能拆。沒有了“精神圍墻”，大學就無法滿足人們對她高尚性和純潔性的期盼，也就喪失了大學存在的價值。

大學擔負著積淀與傳承人類文明和民族文化的任務。這個任務決定了大學是非常特殊的組織機構，和政府或企業(yè)都不一樣。上世紀八九十年代，美國有人提出大學校長要“經(jīng)營”大學，結果遭到普遍反對。因為強調(diào)“經(jīng)營”，就有把大學當作公司來進行商業(yè)運作之嫌。如果把大學看成公司，就會忽視了她在知識的積淀與文化的傳承方面的功能。

同時，大學也是民族性極強的教育和學術機構。國內(nèi)有人認為，應該把國外一流大學當作我們的參照物。這在總體上是正確的，但絕不能簡單地把國外的一流大學當作我們辦學的模板，因為這就忽視了大學的民族性特征。比如說，如果要論科研成果、諾貝爾獎等“硬指標”的話，也許北大還算不上世界一流的大學。但如果看一所大學在她的民族文化以及在國家轉型過程中所起作用的話，那么全世界可能沒有一所大學，能像北大、復旦等國內(nèi)一流大學這樣，曾起到過那么重要的作用。

大學的特殊性還在于她承擔著培養(yǎng)人才的任務。學生尤其是大學生，是文化傳承的主要載體。大學所要做的就是把思想和文化系統(tǒng)化、規(guī)范化，將其轉變?yōu)檎n程，把它傳授給學生，把包括中國在內(nèi)的人類所有文明、精神進行傳遞。美國教育家德懷特·艾倫就曾說過：“如果我們使學生變得聰明而未使他們具備道德性的話，那么我們就在為社會創(chuàng)造危害?！边@從另一個角度說明了，傳授專業(yè)知識固然重要，但培養(yǎng)一個人的精神卻更加重要。

英國教育家阿什比曾指出：“任何大學都是遺傳環(huán)境的產(chǎn)物。”“環(huán)境”是促進大學改變的外部力量，“遺傳”則是大學對自身道德與文化的傳承。從這個意義上說，大學是“保守”的。這個“保守”有“堅守”之意，是要堅守道德、堅守學術。也正是大學的“保守性”，要求她在不脫離現(xiàn)實的同時，又與世風俗流保持一定的距離，遠離塵囂，保持一份寧靜和清醒。這些年大學有不少失范的地方，根本原因就在于喪失了寧靜與清醒，喪失了“精神圍墻”。

大學要在“堅守”和“創(chuàng)造”之間維持一種張力。一味保守而偏至復古固然不行，但忘記傳統(tǒng)而完全流俗，也就是放棄了責任。只有把“堅守性”和“創(chuàng)造性”結合起來，方能構成“大學之魂”。

第四篇：復旦大學校長楊玉良的講話

復旦大學校長楊玉良在開學典禮上的演講：重溫關于大學的常識 2012年9月7日在復旦大學2012級本科學生的開學典禮上，校長楊玉良發(fā)表了一場重要演講，演講的主題為“重溫關于大學的常識”，強調(diào)每一位大學生不應該忽視永恒的常識。

一、大學是什么?

這看似是一個簡單的常識問題，但是每個人理解不同，很多人會產(chǎn)生一些糊涂思想。這里引用蔡元培先生曾說過的話“大學以教授高深學術，養(yǎng)成碩學閎才，應國家需要為宗旨。”大學“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也，使僅僅為灌輸知識，練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施于人類也?！边@讓我們清楚明白的了解到大學并不是單純的“職業(yè)培訓所”，而是集人才培育，科學研究，服務社會和文化傳承與發(fā)展的場所。

那么在坐的學生們又為何會選擇上大學呢?又為何會選擇上復旦呢?很多學生就會解釋說只要自己自身、家庭條件能夠允許那么上大學就是一件十分自然事情，另外高考成績能夠達標那么報考復旦也是理所當然的事情了。說起為什么那么多數(shù)家長還學生都會認為要想找一份好的工作得到好的福利待遇那么就必須要拿一個好的文憑。

其實如果早在二三十年代如果你只是為了升官發(fā)財才來到復旦上學那你是會受到鄙視的。我們的前輩所構造出的復旦大學是為我們提供好的學習機會，為我們創(chuàng)造未來的杰出機構。所以楊玉良校長提醒在座的大學生們不要把大學當做是販賣證書的機關，要把它當做是研究學理的機關，要能夠自主的研究學問。也不要過早的加入社會的競爭，以避免因為對比而影響自我評定，要建立足夠的自信心，理性的完善自己。

二、大學里的學習

對于大學生在大學里究竟應該學習些什么，很多學生認為就是進入自己所學習的專業(yè)學習自己專業(yè)的課程，其實這樣做對教育是十分不利的。理科學生勢必放棄對哲學與文學的愛好，使他們失去了這方面的造詣機會。而另一方面，文科學生因為想回避復雜事物，就變得討厭學習物理、化學、生物等科學。所以學習就一定要打破不同知識領域學生間的障礙。復旦的本科教育貫徹了“通識教育”的理念，這些將是復旦實現(xiàn)這一理念的最終目標。一個優(yōu)秀的學生應該有獨立思考的能力，要有志向，要試著去改變些什么，應該具備極高的天分和潛能。

三、大學生的生存與生活

大學就是一個小小的社會，大學生每天都會在校園里學習、生活，為了培養(yǎng)學生的責任心復旦在早年就提倡用“學生自治”的方式來引導學生遵守校紀、校規(guī)。

哈佛大學校長福斯特說過：“一所大學關乎學問，影響終生的學問，將傳承千年的學問，創(chuàng)造未來的學問。終生的學問始于學校，終于社會?！蔽覀儜撌冀K堅信的是在幾年之后，不管你將從事什么樣的工作，你們通過復旦的培訓將具備更合理的知識結構，更理性的頭腦，更勇敢的行動和更完美的人格。這是證明復旦和你們自己的時刻，如果你們沒有做到那么就是你們還不夠努力，或者說復旦沒有盡到應盡的責任。

楊玉良校長結束了他完整的演講，并感謝所有的學生們能夠相信復旦，將自己的人生起點交在復旦手中，學生們選擇復旦同時也使得復旦精髓不斷延續(xù)下去。在聽眾席中也不乏很

[1]多其他學校的學生，他們在重慶大學就業(yè)信息網(wǎng)上得知楊玉良校長的演講訊息，并第一時

間趕到演講現(xiàn)場，他們認為復旦是一種永恒的精神，每一位學生都應該珍惜現(xiàn)在的學習和生活。

第五篇：復旦開學典禮楊玉良講話.doc

同學們，老師們，大家好！

對一所大學而言，一年中有兩個儀式最為重要，那就是新生入學典禮和畢業(yè)典禮。對每一位學生來說，參加入學典禮和畢業(yè)典禮代表著人生的一段美好時光，一段大學生涯，這段時光將使你難以忘懷。因為，從今天起，你們成為了復旦人，復旦大學將成為你們永遠的精神家園。

今天這個令人激動的場景，使我想起35年前（1974年）我進入復旦時的情形。那時還在“四人幫”橫行時期，學生被稱作是“工農(nóng)兵學員”，教 室和寢室的破舊，實驗室的簡陋自不待言，更加荒唐的是那時的教師不敢教，學生不敢學。我本人就曾經(jīng)被扣上“白專分子”，“紅口袋裝知識”等等一系列的帽 子。在那個年代，也沒有像今天這樣的入學典禮，也沒有畢業(yè)典禮。在那個年代，“知識”被看成是一種罪惡，“閱讀”被人諷刺為“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗 外事”，天天嘴里喊的只有空洞的政治口號，晚上教室里和圖書館燈光稀疏。

那個時候，我是抱著對大學的巨大的神秘感從農(nóng)村來到復旦的。起初，我真的還以為大學就是像我看到的那樣的一片亂象，上課可以去，也可以不去，從來沒有考試，老師在講到科學定律和理論時不許用外國人的名字，學員每周都要對教師在講課中是否有“政治錯誤”進行評議，……。這些時常令年輕的我感到十 分茫然。

對我來說，幸運的是1976年“四人幫”粉碎，文化大革命結束，很快迎來了“科學的春天”，整個復旦的氣氛幾乎是一夜之間發(fā)生了變化，真可謂 “忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。圖書館和教室在晚上燈火通明，座無虛席，人人都是埋頭看書。當時的中青年教師主動在業(yè)余時間開課，記得當時倪光炯教 授講《量子力學》，王兆永教授講《數(shù)學物理方程》，盧鶴紱教授講哥本哈根學派的哲學思想，……聽課的人都是復旦的青年教師和學生，大教室里除了講臺，所有 的地上空間都被坐滿了。這些課都是自發(fā)的，在晚上開的。課程內(nèi)容非常濃縮的，譬如，倪光炯教授的《量子力學》課，每天只有兩學時，總共上了兩周?，F(xiàn)在回憶 起來，我的《量子力學》、《線性代數(shù)》、《數(shù)學物理方程》、《分析力學》、《電磁學》等都是那時學的，因為那時化學系的“工農(nóng)兵學員”是完全不開這些課 的。那時打下的基礎至今仍然讓我十分受用，可最令人懷念的是當時大家突然迸發(fā)出來的巨大的，沒有那么多的功利主義色彩，更多的是為了“求知”和“探索”的 學習熱情！

為什么要在這里和你們講這些呢？因為我相信你們中的大多數(shù)對大學生活還缺乏了解。當你們有了一年大學生活的體驗后再想起我對當時那個年代的描 述，你會感到更加的不可思議！“荒唐”與“熱情”都表現(xiàn)得不可思議！當你對學習感到厭倦時，你或許該想象一下當學習的權力被剝奪時的感受，……。我要想說 的一句話就是：今天你們在復旦所能夠享用的一切，包括大樓，圖書館，教室，包括教師，包括你們自己的時光，……，都是來之不易的，你們一定要珍惜！

面對未來四年的復旦生涯，我不知你們是否已經(jīng)認真思考過究竟該如何度過？你們沒有了“考大學”這樣的具體目標，你們父母、親友為你們成功考入 復旦大學的興奮、贊揚將逐漸褪去。你們離開了父母的貼身關照，來到了以“自由”著稱的復旦大學，你們或許真的需要靜下心來認真思考這個問題。否則，就像復 旦的一位學子說的：“我們走得太快，靈魂都跟不上了?！睆偷┟磕甓紩霈F(xiàn)因沉溺網(wǎng)絡游戲而被勸退的同學，他們的靈魂掉了隊，讓我們深感惋惜。學生有聰明的 頭腦，但未必能有聰明的選擇。

我并不覺得作為校長在這里提幾點聽起來“語重心長”但實質(zhì)上是俗不可耐的所謂的“希望”是我的“榮耀”或“特權”。我只想引用兩位校長曾經(jīng)說 過的兩句話，雖然有些久遠，但仍然十分有益。一位是1916年，哈佛大學校長Lawrence Lowell，他在給耶魯大學新生講話時說：“如果我們以自由之名不務正業(yè)，或碌碌無為，或汲汲于一己之利，那就是文明社會的失敗，……。建設文明社會最 關鍵的，是把青年培養(yǎng)成為能造福世界的人。”前面一句是對新生的告誡，后面一句是對學校的要求。另一個時間更早，1912年，復旦大學的創(chuàng)始人馬相伯先生 在嚴復辭職以后代理北大校長，在他的就職演說當中有這樣一段話，“諸君皆系學生，然所謂大學者，非校舍之大之謂，非學生年齡之大之謂，亦非教員薪水之大之 謂，系道德高尚，學問深淵之謂也。諸君在此校肄業(yè)，須尊重道德，專心學業(yè)。庶不辜負大學生三字?！?/p>

因此，我想強調(diào)：學習就是你們來到復旦后最首要的責任。香港中文大學的前校長金耀基說，“當一個青年進入到大學以后，他就被賦予了一種責任，即他應該以充實的學問為責任，他應該沉浸在理性的精神當中，于圖書館、實驗室、教室里與教師一起，在知識的大洋中做創(chuàng)造性的航程?！蹦銈兊暮匠虖膹偷W院 開始，學院將通過大學導航、學養(yǎng)拓展等一系列計劃使你們盡快熟悉大學的學習方式和生活方式；你們的輔導員們熱切地期盼了整整一個暑假，我相信他們一定會把 他們所知道的關于復旦的一切，他們的經(jīng)驗和教訓，收獲和遺憾，以及對復旦的熱愛都迫不及待地告訴你們；你們還將接觸學校著名教授為你們開設的通識教育核心 課程，其中有陸谷孫教授的《英美散文欣賞》，王德峰教授的《哲學導論》，丁耘教授的《西方經(jīng)典導讀》，……。你們將接觸許多新的知識領域、新的觀念、新的 思維方式，你們還會在寢室、課堂、實驗室、社團、暑期實踐和國際學術交流等各種場合和機會中遇到志同道合的人，或者是知識背景和性格差異都很大的人，不要 放棄各種交流的機會，要勇敢坦誠地去面對。

你們一定要認真學習，樂于學習。復旦大學歷史系的朱維錚教授說過，大學的學習要有長遠的眼光，要懂得去積累。通過閱讀經(jīng)典的文獻，掌握最新的 學術動向，發(fā)現(xiàn)了有價值的問題，形成了自己獨立的見解，你就逐漸學會了和老師、同學進行學術交流的語言，你就進入了大學最令人激動和流連忘返的世界，“給 我狹窄的心，一個大的宇宙”（馮至《十四行集》）。大學求知，如臨大海，雖然難免有望洋興嘆之憾，但也何嘗不會有乘長風破萬里浪的暢快呢！

復旦是一個實現(xiàn)夢想的地方。大學所擁有的知識、智慧和活力，可以為我們的成長作最好的鋪墊，使我們的夢想一步步地變成現(xiàn)實。但我們不僅要有勇 氣堅持自己的夢想，有時也要有勇氣調(diào)整，有時甚至是改變自己的夢想。大學生活和你以往的學習生涯有很大區(qū)別，無論是你所接觸的知識的深度和廣度，還有你周 圍的師長、朋友的閱歷和思維，都會給你帶來新的沖擊和靈感，使你能夠更加深入地發(fā)現(xiàn)自己，認識世事，理解人情。復旦大學中文系陳思和教授寫過一段話：“一 個知識分子（你們也將成為真正的知識分子），如果對當代生活沒有激情，沒有熱望，沒有痛苦，沒有難言的隱衷，那么，他的知識，他的學問，他的才華，都會成 為一些零星而沒有生命力的碎片……”所以，盡管你必定會遇到很多困難，但你們的視野開闊了，心智成熟了，夢想就會更加高遠，人生也會更加精彩。

同學們，你們來復旦這幾天，我想你們已經(jīng)參觀了校史館。復旦大學這一百多年來的歷程，和祖國的命運緊緊相連。在民族危難時期，復旦雖然幾度陷 入解體的困境，但仍以堅韌不拔的精神貢獻國家、服務社會。新中國成立六十年來，復旦又能把握一次次的歷史機遇，取得迅速的發(fā)展，且憑借一代代復旦人的努 力，把復旦推向一個新的高度。復旦有自己的夢想，這夢想寄托在一代代復旦師生對復旦辦學理念的理解與堅持和對復旦未來的豐富的想象中間。今天，這個夢想交 到了你們手上，它將和你們的人生夢想一起成長。

“復旦歡迎你，讓夢想在這里匯聚，有勇氣就會有奇跡?！边@是復旦學生根據(jù)奧運歌曲“北京歡迎你”改編的歌詞。這段“復旦歡迎你”的視頻掛在網(wǎng)絡上，有很高的點擊率，因為它代表了所有復旦人對你們的熱情。作為復旦大學的校長，我引用它來表達復旦對你們的歡迎。

我相信復旦將塑造你們的人生，而你們則將塑造復旦的未來