第一篇：北大校長(zhǎng)事件原理和大綱

原理一：意識(shí)的客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性 內(nèi)容：

1、規(guī)律是指事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身所固有的本質(zhì)的聯(lián)系和必然的趨勢(shì)。意識(shí)主觀能動(dòng)性是指人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界的實(shí)踐能力和作用。

2、二者的辯證關(guān)系：A、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，只有尊重客觀規(guī)律，才能更好地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。人們對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)愈深刻、全面，主觀能動(dòng)性愈充分地發(fā)揮。如果違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到它的懲罰。B、發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，因?yàn)榭陀^規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的。要正確地認(rèn)識(shí)必須通過(guò)實(shí)踐，依靠主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，利用客觀規(guī)律改造世界。C、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

3、意義：

A、主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性辯證關(guān)系的原理是我們反對(duì)唯心論和形而上學(xué)錯(cuò)誤思想的武器。否認(rèn)客觀規(guī)律性，夸大人的主觀能動(dòng)性，就會(huì)陷入形而上學(xué)的泥坑，其表現(xiàn)為“精神萬(wàn)能論”?？浯笞鹬乜陀^規(guī)律性，否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性，就會(huì)陷入形而上學(xué)機(jī)械論的錯(cuò)誤。B、它對(duì)四化建設(shè)的指導(dǎo)意義：在社會(huì)主義建設(shè)中，必須尊重社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，同時(shí)必須充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，才能開(kāi)創(chuàng)新的局面，加速我國(guó)四化建設(shè)。既要反對(duì)不尊重客觀規(guī)律的唯心主義、精神萬(wàn)能論，又要發(fā)揮人民群眾主動(dòng)性、創(chuàng)造性。原理二：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 原理三：用辯證法看待 內(nèi)容： 普遍聯(lián)系

唯物辯證法用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待世界和歷史，指出：世界是一個(gè)有機(jī)的整體，世界上的一切事物都處于相互影響、相互作用、相互制約之中，反對(duì)以片面或孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

唯物辯證法指出：聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性?！ぢ?lián)系的客觀性：聯(lián)系是事物本身所固有、不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

·聯(lián)系的普遍性：聯(lián)系包括橫向的與周圍事物的聯(lián)系，也包括縱向的與歷史未來(lái)的聯(lián)系。一切事物、現(xiàn)象和過(guò)程，及其內(nèi)部各要素、部分、環(huán)節(jié)，都不是孤立存在的，它們相互作用、相互影響、相互制約。但另一方面事物又存在著相對(duì)獨(dú)立性，即任何事物都同其他事物相區(qū)別而相對(duì)獨(dú)立地存在。事物的普遍聯(lián)系和事物的相對(duì)獨(dú)立存在是互為前提的。

·聯(lián)系的多樣性：從大的方面說(shuō)，聯(lián)系可分為內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、主要聯(lián)系和次要聯(lián)系、直接聯(lián)系和間接聯(lián)系，等等。

兩極世界理論認(rèn)為，構(gòu)成存在的聯(lián)系具有三個(gè)不可或缺的要件，即存在的外部聯(lián)系、外內(nèi)聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系。[3]

唯物辯證法指出：矛盾（即對(duì)立統(tǒng)一）是事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容。所謂矛盾，在辯證法中是指“事物內(nèi)部或事物之間的對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系”；矛盾的雙方總是“相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展”的。恩格斯認(rèn)為：“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾。”毛澤東更強(qiáng)調(diào)：矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中；矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程的始終。換言之，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。矛盾是事物存在的深刻基礎(chǔ)，也是事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。從一定意義上說(shuō)，事物就是矛盾，世界就是矛盾的集合體；沒(méi)有矛盾就沒(méi)有事物或世界，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有事物或世界的發(fā)展。永恒發(fā)展

唯物辯證法指出：世界是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程是由狀態(tài)組成的，狀態(tài)是過(guò)程中的狀態(tài)；世界上沒(méi)有永恒的事物，有生必有滅，無(wú)滅必?zé)o生；舊事物滅亡的同時(shí)，就意味著新事物的產(chǎn)生。

唯物辯證法指出：所謂發(fā)展，是指事物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化趨勢(shì)，其實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。一個(gè)事物的發(fā)展往往是一個(gè)“不平衡→平衡→新的不平衡→新的平衡”的波浪式前進(jìn)、循環(huán)往復(fù)式上升的過(guò)程，而一個(gè)個(gè)有限的過(guò)程就組成了無(wú)限發(fā)展的世界，換言之，世界也可以被看作是永恒發(fā)展的“過(guò)程”的集合體。

聯(lián)系實(shí)際: 方法一：總體提出用辯證地方法看待，既要看到事物值得被肯定地一面，又要看到事物需要被否定的一面。

1、對(duì)他及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤以及道歉表示認(rèn)同。

2、對(duì)他將原因歸于文革表示批評(píng)：文革固然會(huì)限制校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)條件，但是在文革之后，作為教育界的領(lǐng)先人物，應(yīng)當(dāng)以身作則，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)文化，以及在發(fā)言前應(yīng)當(dāng)做好充分的準(zhǔn)備，對(duì)自身高要求，不應(yīng)在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)生簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，因此提出校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)從自身角度找問(wèn)題，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，完善自己的不足。

3、提出作為北大校長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)在認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤之后，及時(shí)地予以改正，社會(huì)會(huì)對(duì)其做出諒解。

方法二：從多個(gè)角度分析事情的態(tài)勢(shì)

1、對(duì)校長(zhǎng)在前期學(xué)習(xí)以及講話準(zhǔn)備期間的補(bǔ)充分不認(rèn)真進(jìn)行指出錯(cuò)誤所在

2、對(duì)校長(zhǎng)在犯錯(cuò)之后及時(shí)進(jìn)行批評(píng)的勇氣以及態(tài)度進(jìn)行肯定

3、對(duì)校長(zhǎng)在發(fā)出道歉信之后，社會(huì)的反響進(jìn)行分析

第二篇：北大校長(zhǎng)

北大校長(zhǎng)：不是“掙錢多當(dāng)官大”才是成功

教育新聞成都商報(bào)[微博]2014-05-18 08:04 我要分享

北大浙大川大西南交大四大名校校長(zhǎng)石室論劍：

“我們需要什么樣的大學(xué)”

核心提示

校長(zhǎng)們眼中的好大學(xué)

北大校長(zhǎng)王恩哥看重“師資力量及專業(yè)設(shè)置”，他說(shuō)，“好老師和好專業(yè)，對(duì)大學(xué)至關(guān)重要”。

在川大校長(zhǎng)謝和平看來(lái)，每個(gè)人都有差異，教育就是要啟發(fā)每個(gè)人的潛質(zhì)和能力，一個(gè)好學(xué)校就是可以讓每個(gè)人都成才的高校，讀什么大學(xué)并不能決定一個(gè)人未來(lái)的高度，但卻要為未來(lái)發(fā)展奠基，激發(fā)出潛能。對(duì)于好大學(xué)，浙大校長(zhǎng)林建華特別增加了“制度、評(píng)價(jià)體系”這個(gè)因素，因?yàn)椤昂玫闹贫群驮u(píng)價(jià)體系是成就好大學(xué)的必要保障”。

西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛自寫了“能培養(yǎng)好學(xué)生”、“最適合自己的”兩個(gè)指標(biāo)放在了前面，“就像醫(yī)院把病人治好就是好醫(yī)院一樣，好大學(xué)也應(yīng)該是能培養(yǎng)好學(xué)生的大學(xué)”，但好學(xué)生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學(xué)生。

我們需要什么樣的大學(xué)？昨日，由成都石室中學(xué)主辦的“我們需要什么樣的大學(xué)———對(duì)話名校校長(zhǎng)特別訪談”在石室中學(xué)文廟校區(qū)舉行。北京大學(xué)校長(zhǎng)王恩哥、浙江大學(xué)校長(zhǎng)林建華、四川大學(xué)校長(zhǎng)謝和平、西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛等四所知名大學(xué)的校長(zhǎng)齊聚石室中學(xué)，和師生們共同尋找答案

四位校長(zhǎng)給好大學(xué)排指標(biāo)

就業(yè)率、學(xué)生成績(jī)都靠后

什么樣的大學(xué)才是好大學(xué)？國(guó)際上對(duì)大學(xué)進(jìn)行排位時(shí)，常用指標(biāo)包括：科研成果和科研環(huán)境、知名度及榜單排名、師資力量及專業(yè)設(shè)置、學(xué)生成績(jī)及社團(tuán)活動(dòng)、就業(yè)率、校風(fēng)學(xué)風(fēng)及文化底蘊(yùn)等六項(xiàng)，而在4位大學(xué)校長(zhǎng)心目中，這些指標(biāo)又孰重孰輕？

昨日，4位校長(zhǎng)先完成了一個(gè)特殊“作業(yè)”，對(duì)自己心目中的好大學(xué)進(jìn)行描述，除了以上6個(gè)指標(biāo)外，校長(zhǎng)們還可自寫指標(biāo)，并對(duì)它們排序。雖然校長(zhǎng)們對(duì)“好大學(xué)”的認(rèn)識(shí)各有不同，但“就業(yè)率”、“學(xué)生成績(jī)”似乎都是他們不那么看重的指標(biāo)。

北京大學(xué)校長(zhǎng)王恩哥的排序最為“老實(shí)”，6個(gè)指標(biāo)中，他最看重“師資力量及專業(yè)設(shè)置”，他說(shuō)，“好老師和好專業(yè)，對(duì)大學(xué)至關(guān)重要”。目前，北京大學(xué)正試點(diǎn)“小班課”，一個(gè)班僅15人，每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的教學(xué)，課堂不是老師的一言堂，而是思維迸發(fā)的討論場(chǎng)景，這對(duì)老師的素質(zhì)和能力要求更高了。相比起來(lái)，四川大學(xué)校長(zhǎng)謝和平的答案則更為簡(jiǎn)單，他只選擇了4個(gè)項(xiàng)目，但卻增加了“每位學(xué)生都可以優(yōu)秀”這個(gè)要素，在他看來(lái)，每個(gè)人都有差異，而教育就是要啟發(fā)每個(gè)人的潛質(zhì)和能力，一個(gè)好的學(xué)校就是可以讓每個(gè)人都成才的高校，讀什么大學(xué)并不能決定一個(gè)人未來(lái)的高度，但卻要為未來(lái)發(fā)展奠基，激發(fā)出潛能。

浙江大學(xué)校長(zhǎng)林建華思考的時(shí)間最長(zhǎng)，對(duì)于好大學(xué)，他特別增加了“制度、評(píng)價(jià)體系”這個(gè)因素，因?yàn)椤昂玫闹贫群驮u(píng)價(jià)體系是成就好大學(xué)的必要保障”，而就業(yè)率的指標(biāo)只是“良好的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的外在呈現(xiàn)”，他把這一點(diǎn)放在了最后。

履新不久的西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛是4位校長(zhǎng)中唯一一名60后，他并沒(méi)有按常理出牌，他自寫了“能培養(yǎng)好學(xué)生”、“最適合自己的”兩個(gè)指標(biāo)放在了前面，“就像醫(yī)院把病人治好就是好醫(yī)院一樣，好大學(xué)也應(yīng)該是能培養(yǎng)好學(xué)生的大學(xué)”，但好學(xué)生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學(xué)生，因此，他也把就業(yè)率、學(xué)生成績(jī)這兩點(diǎn)排在了最后。

學(xué)生們眼中的好大學(xué)

調(diào)查100位學(xué)生

校風(fēng)文化底蘊(yùn)最重要

什么樣的大學(xué)才是好大學(xué)？家長(zhǎng)、學(xué)生們也各有看法。石室中學(xué)向校內(nèi)100位學(xué)生和100位家長(zhǎng)分別發(fā)放了問(wèn)卷調(diào)查。同樣是6個(gè)指標(biāo)，家長(zhǎng)、學(xué)生的答案卻和校長(zhǎng)們大相徑庭。

綜合100位學(xué)生的回答，排在前兩位的分別是“校園學(xué)風(fēng)和文化底蘊(yùn)”、“師資力量、專業(yè)設(shè)置”，而綜合家長(zhǎng)們的答案，選擇“師資力量、專業(yè)設(shè)置”以及“就業(yè)率”兩項(xiàng)指標(biāo)的最多。

“學(xué)生們很務(wù)虛，家長(zhǎng)們很務(wù)實(shí)”，石室中學(xué)校長(zhǎng)田間說(shuō)，在如此復(fù)雜的需求下，建一所人人滿意的好大學(xué)確實(shí)不易。但在他看來(lái)，大學(xué)的功能首先是育人，要培養(yǎng)一個(gè)正直、善良、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。其次才是培養(yǎng)“人才”，他需有自由獨(dú)立的思想、天馬行空的創(chuàng)意、逆流而上的意志、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的精神，有著蓬勃的生命力。

北大校長(zhǎng)王恩哥接受成都商報(bào)專訪：

在大學(xué)里多學(xué)些“沒(méi)用”的東西

昨日，北京大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士王恩哥在蓉參加了由成都石室中學(xué)主辦的“我們需要什么樣的大學(xué)———對(duì)話名校校長(zhǎng)特別訪談”，他是這次活動(dòng)的主要訪談嘉賓之一。

在參加這次活動(dòng)之前，針對(duì)北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”、他的教育理念等多個(gè)話題，王恩哥接受了成都商報(bào)記者的采訪。

談教育理念

致力綜合素質(zhì)培養(yǎng)

不希望培養(yǎng)技術(shù)精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校長(zhǎng)時(shí)講話提到，每所大學(xué)都要有自己的夢(mèng)想，作為北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”是什么呢？

王恩哥表示，做學(xué)校當(dāng)然要做最好的學(xué)校，最好的學(xué)校沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，也不是說(shuō)好的學(xué)校都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但好的學(xué)校一定會(huì)不一樣?！拔蚁Ｍ?，將來(lái)總會(huì)有這樣一撥北大人，代表這個(gè)國(guó)家，對(duì)人類的文明傳承進(jìn)步，起到推動(dòng)作用?！?/p>

身為北大校長(zhǎng)，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大會(huì)給學(xué)生們提供基本的通識(shí)教育。最近他聽(tīng)哲學(xué)系的主任說(shuō)，哲學(xué)系的學(xué)生要學(xué)一年的計(jì)算機(jī)課程，有學(xué)生抱怨，他們學(xué)習(xí)文史哲，就是不想碰理科的東西，但在北大沒(méi)有辦法，得學(xué)習(xí)這方面的課程。反過(guò)來(lái)，北大許多學(xué)理科的學(xué)生，也要學(xué)習(xí)許多人文知識(shí)。這也是北大跟很多學(xué)校很不一樣的地方。這樣的全方位教育，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是很有益處的，北大的學(xué)生，從一個(gè)專業(yè)畢業(yè)后不一定從事該專業(yè)，這樣的學(xué)生很多，比如物理學(xué)院的學(xué)生，比例大概80%，他們最后不一定從事物理專業(yè)，但他們依然在各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)有自己事業(yè)的發(fā)展。

王恩哥認(rèn)為，人最重要的是綜合素質(zhì)，北大致力于追求培養(yǎng)這種綜合素質(zhì)人才。“至少是我個(gè)人的理念，不希望培養(yǎng)技術(shù)精專、情商低下的人。既要學(xué)有所長(zhǎng)，又有很高情商，這樣的人才會(huì)走得更遠(yuǎn)，發(fā)展更好?！?/p>

談大學(xué)學(xué)習(xí)

不要只針對(duì)短暫目標(biāo)

要更多學(xué)習(xí)感興趣的事

去年5月，楊振寧和莫言在北大進(jìn)行了一場(chǎng)科學(xué)與文學(xué)的精彩對(duì)話。王恩哥在一次給學(xué)生們的演講中提到，當(dāng)時(shí)他也在對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)，很受啟發(fā)。他認(rèn)為科學(xué)和人文是從不同的角度更好地觀察、發(fā)現(xiàn)和理解世界。他引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō)：“物理給我知識(shí)，藝術(shù)給我想象力，知識(shí)是有限的，而藝術(shù)所開(kāi)拓的想象力是無(wú)限的。”

今年3月，王恩哥鼓勵(lì)學(xué)生們“在大學(xué)里多學(xué)些‘沒(méi)用’的東西”等話語(yǔ)在北大學(xué)子的微信圈熱傳。王恩哥笑著表示，這是在一次“學(xué)生茶座”上，他與學(xué)生們交流時(shí)說(shuō)過(guò)的話。他解釋說(shuō)：“有用的是什么？就是有目的性的東西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它們做什么。而無(wú)用是相對(duì)的，一開(kāi)始不知道有什么用，但也許將來(lái)會(huì)起到越來(lái)越重要的作用。比如說(shuō)物理學(xué)中的電子，最先發(fā)現(xiàn)它時(shí)，大家都覺(jué)得沒(méi)什么用。但現(xiàn)在，電子在我們的生活中起著重要的作用。在大學(xué)里，學(xué)生們學(xué)習(xí)不要只針對(duì)眼前的事、短暫的目標(biāo)，而是要更多地學(xué)習(xí)自己喜歡、感興趣的事。”

談校友故事 北大對(duì)成功無(wú)固定標(biāo)準(zhǔn)

不是官大錢多就是成功

就任北大校長(zhǎng)后，王恩哥在一些演講、講話和致辭中，多次提到兩位校友的故事。通過(guò)這兩位校友的故事，王恩哥希望向?qū)W子們、校友們，傳遞什么樣的信息呢？

一位校友是北大元培學(xué)院2010屆畢業(yè)生趙贇，他在完成兩年全職支教，正計(jì)劃投入新生活之際，不幸患上重病，貧寒的家庭因此陷入了困境。這引起了北大人的關(guān)注，全球北大校友都向趙贇伸出援手。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，這件事讓他很感動(dòng)，校友們對(duì)于趙贇的幫助完全是自發(fā)的，體現(xiàn)了仁愛(ài)之心。而北大學(xué)子愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)同學(xué)，這是北大悠久的歷史傳統(tǒng)。

另外一位校友，則是前段時(shí)間以卓越的科研成就，引起全球?qū)W者關(guān)注的張益唐。張益唐為破解世紀(jì)難題“孿生素?cái)?shù)猜想”作出里程碑式貢獻(xiàn)。1978年，作為恢復(fù)高考(微博)后北大數(shù)學(xué)系錄取的第一批學(xué)生，張益唐進(jìn)入北大。在北大，他打下了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，奠定了對(duì)數(shù)論研究的濃厚興趣。但在此后幾十年里，張益唐經(jīng)歷了旁人難以想象的困厄與磨難。他將代數(shù)幾何領(lǐng)域最難攻破的“雅可比猜想”作為博士論文方向，為此耗費(fèi)多年心血，卻因論文成果未能發(fā)表而難以就業(yè)。他做過(guò)臨時(shí)會(huì)計(jì)、餐館幫手和送外賣的服務(wù)員，最終在北大校友的幫助下，在一所大學(xué)中謀取了一個(gè)助教工作。

對(duì)此，王恩哥的解讀是：這也許是北大培養(yǎng)人獨(dú)到的地方。對(duì)于一個(gè)人的成功，沒(méi)有什么固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不是掙錢多、當(dāng)官大，才是成功，北大不會(huì)給出這樣的標(biāo)準(zhǔn)。像張益唐就是一個(gè)很優(yōu)秀的人，他多才多藝，文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)非常高，而且他有自己的夢(mèng)想和追求，并且堅(jiān)定自己的信念，即使是在餐館送外賣，也從未放棄對(duì)學(xué)術(shù)的摯愛(ài)和對(duì)夢(mèng)想的追求，而且堅(jiān)信自己所做的事是有意義的。

談來(lái)蓉目的 希望能和年輕人

更多一些交流接觸

2006年，北大重開(kāi)“平民學(xué)?！?，北大的食堂師傅、保安、樓長(zhǎng)等，都有了在北大學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。北大校園里先后有500余名保安考取了大專或本科學(xué)歷。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，北大校門愿為所有優(yōu)秀的學(xué)生、人才敞開(kāi)，今年，北大又加入了edX項(xiàng)目，即將最優(yōu)秀的課程放在網(wǎng)絡(luò)上，讓更多有志于學(xué)習(xí)的人，都能平等而自由地享受北大豐富的學(xué)術(shù)資源。

王恩哥很少接受媒體采訪，為什么這次會(huì)到成都，參加石室中學(xué)的活動(dòng)并接受媒體采訪？

對(duì)此，王恩哥表示，他主要是沖著中學(xué)而來(lái)?！拔覍?duì)自己有一個(gè)要求，就是時(shí)間再忙，也要爭(zhēng)取每年走訪全國(guó)各地的某一所中學(xué)，主要是為了能更多地跟年輕人見(jiàn)見(jiàn)面、更多一些交流接觸。如果交流中能給中學(xué)生們一些思考和幫助，大家也算是交了朋友吧?！?北大校長(zhǎng)王恩哥接受成都商報(bào)專訪：

在大學(xué)里多學(xué)些“沒(méi)用”的東西

昨日，北京大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士王恩哥在蓉參加了由成都石室中學(xué)主辦的“我們需要什么樣的大學(xué)———對(duì)話名校校長(zhǎng)特別訪談”，他是這次活動(dòng)的主要訪談嘉賓之一。

在參加這次活動(dòng)之前，針對(duì)北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”、他的教育理念等多個(gè)話題，王恩哥接受了成都商報(bào)記者的采訪。

談教育理念 致力綜合素質(zhì)培養(yǎng)

不希望培養(yǎng)技術(shù)精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校長(zhǎng)時(shí)講話提到，每所大學(xué)都要有自己的夢(mèng)想，作為北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”是什么呢？

王恩哥表示，做學(xué)校當(dāng)然要做最好的學(xué)校，最好的學(xué)校沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，也不是說(shuō)好的學(xué)校都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但好的學(xué)校一定會(huì)不一樣?！拔蚁Ｍ?，將來(lái)總會(huì)有這樣一撥北大人，代表這個(gè)國(guó)家，對(duì)人類的文明傳承進(jìn)步，起到推動(dòng)作用。”

身為北大校長(zhǎng)，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大會(huì)給學(xué)生們提供基本的通識(shí)教育。最近他聽(tīng)哲學(xué)系的主任說(shuō)，哲學(xué)系的學(xué)生要學(xué)一年的計(jì)算機(jī)課程，有學(xué)生抱怨，他們學(xué)習(xí)文史哲，就是不想碰理科的東西，但在北大沒(méi)有辦法，得學(xué)習(xí)這方面的課程。反過(guò)來(lái)，北大許多學(xué)理科的學(xué)生，也要學(xué)習(xí)許多人文知識(shí)。這也是北大跟很多學(xué)校很不一樣的地方。這樣的全方位教育，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是很有益處的，北大的學(xué)生，從一個(gè)專業(yè)畢業(yè)后不一定從事該專業(yè)，這樣的學(xué)生很多，比如物理學(xué)院的學(xué)生，比例大概80%，他們最后不一定從事物理專業(yè)，但他們依然在各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)有自己事業(yè)的發(fā)展。

王恩哥認(rèn)為，人最重要的是綜合素質(zhì)，北大致力于追求培養(yǎng)這種綜合素質(zhì)人才?！爸辽偈俏覀€(gè)人的理念，不希望培養(yǎng)技術(shù)精專、情商低下的人。既要學(xué)有所長(zhǎng)，又有很高情商，這樣的人才會(huì)走得更遠(yuǎn)，發(fā)展更好?！?/p>

談大學(xué)學(xué)習(xí)

不要只針對(duì)短暫目標(biāo)

要更多學(xué)習(xí)感興趣的事 去年5月，楊振寧和莫言在北大進(jìn)行了一場(chǎng)科學(xué)與文學(xué)的精彩對(duì)話。王恩哥在一次給學(xué)生們的演講中提到，當(dāng)時(shí)他也在對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)，很受啟發(fā)。他認(rèn)為科學(xué)和人文是從不同的角度更好地觀察、發(fā)現(xiàn)和理解世界。他引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō)：“物理給我知識(shí)，藝術(shù)給我想象力，知識(shí)是有限的，而藝術(shù)所開(kāi)拓的想象力是無(wú)限的?！?/p>

今年3月，王恩哥鼓勵(lì)學(xué)生們“在大學(xué)里多學(xué)些‘沒(méi)用’的東西”等話語(yǔ)在北大學(xué)子的微信圈熱傳。王恩哥笑著表示，這是在一次“學(xué)生茶座”上，他與學(xué)生們交流時(shí)說(shuō)過(guò)的話。他解釋說(shuō)：“有用的是什么？就是有目的性的東西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它們做什么。而無(wú)用是相對(duì)的，一開(kāi)始不知道有什么用，但也許將來(lái)會(huì)起到越來(lái)越重要的作用。比如說(shuō)物理學(xué)中的電子，最先發(fā)現(xiàn)它時(shí)，大家都覺(jué)得沒(méi)什么用。但現(xiàn)在，電子在我們的生活中起著重要的作用。在大學(xué)里，學(xué)生們學(xué)習(xí)不要只針對(duì)眼前的事、短暫的目標(biāo)，而是要更多地學(xué)習(xí)自己喜歡、感興趣的事。”

談校友故事

北大對(duì)成功無(wú)固定標(biāo)準(zhǔn)

不是官大錢多就是成功

就任北大校長(zhǎng)后，王恩哥在一些演講、講話和致辭中，多次提到兩位校友的故事。通過(guò)這兩位校友的故事，王恩哥希望向?qū)W子們、校友們，傳遞什么樣的信息呢？

一位校友是北大元培學(xué)院2010屆畢業(yè)生趙贇，他在完成兩年全職支教，正計(jì)劃投入新生活之際，不幸患上重病，貧寒的家庭因此陷入了困境。這引起了北大人的關(guān)注，全球北大校友都向趙贇伸出援手。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，這件事讓他很感動(dòng)，校友們對(duì)于趙贇的幫助完全是自發(fā)的，體現(xiàn)了仁愛(ài)之心。而北大學(xué)子愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)同學(xué)，這是北大悠久的歷史傳統(tǒng)。另外一位校友，則是前段時(shí)間以卓越的科研成就，引起全球?qū)W者關(guān)注的張益唐。張益唐為破解世紀(jì)難題“孿生素?cái)?shù)猜想”作出里程碑式貢獻(xiàn)。1978年，作為恢復(fù)高考后北大數(shù)學(xué)系錄取的第一批學(xué)生，張益唐進(jìn)入北大。在北大，他打下了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，奠定了對(duì)數(shù)論研究的濃厚興趣。但在此后幾十年里，張益唐經(jīng)歷了旁人難以想象的困厄與磨難。他將代數(shù)幾何領(lǐng)域最難攻破的“雅可比猜想”作為博士論文方向，為此耗費(fèi)多年心血，卻因論文成果未能發(fā)表而難以就業(yè)。他做過(guò)臨時(shí)會(huì)計(jì)、餐館幫手和送外賣的服務(wù)員，最終在北大校友的幫助下，在一所大學(xué)中謀取了一個(gè)助教工作。

對(duì)此，王恩哥的解讀是：這也許是北大培養(yǎng)人獨(dú)到的地方。對(duì)于一個(gè)人的成功，沒(méi)有什么固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不是掙錢多、當(dāng)官大，才是成功，北大不會(huì)給出這樣的標(biāo)準(zhǔn)。像張益唐就是一個(gè)很優(yōu)秀的人，他多才多藝，文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)非常高，而且他有自己的夢(mèng)想和追求，并且堅(jiān)定自己的信念，即使是在餐館送外賣，也從未放棄對(duì)學(xué)術(shù)的摯愛(ài)和對(duì)夢(mèng)想的追求，而且堅(jiān)信自己所做的事是有意義的。

談來(lái)蓉目的

希望能和年輕人

更多一些交流接觸

2006年，北大重開(kāi)“平民學(xué)校”，北大的食堂師傅、保安、樓長(zhǎng)等，都有了在北大學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。北大校園里先后有500余名保安考取了大?；虮究茖W(xué)歷。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，北大校門愿為所有優(yōu)秀的學(xué)生、人才敞開(kāi)，今年，北大又加入了edX項(xiàng)目，即將最優(yōu)秀的課程放在網(wǎng)絡(luò)上，讓更多有志于學(xué)習(xí)的人，都能平等而自由地享受北大豐富的學(xué)術(shù)資源。

王恩哥很少接受媒體采訪，為什么這次會(huì)到成都，參加石室中學(xué)的活動(dòng)并接受媒體采訪？ 對(duì)此，王恩哥表示，他主要是沖著中學(xué)而來(lái)?！拔覍?duì)自己有一個(gè)要求，就是時(shí)間再忙，也要爭(zhēng)取每年走訪全國(guó)各地的某一所中學(xué)，主要是為了能更多地跟年輕人見(jiàn)見(jiàn)面、更多一些交流接觸。如果交流中能給中學(xué)生們一些思考和幫助，大家也算是交了朋友吧?！?/p>

第三篇：北大校長(zhǎng)

北大校長(zhǎng)：鼓勵(lì)學(xué)生多學(xué)些“沒(méi)用”的東西

北大校長(zhǎng)王恩哥看重“師資力量及專業(yè)設(shè)置”，他說(shuō)，“好老師和好專業(yè)，對(duì)大學(xué)至關(guān)重要”。

在川大校長(zhǎng)謝和平看來(lái)，每個(gè)人都有差異，教育就是要啟發(fā)每個(gè)人的潛質(zhì)和能力，一個(gè)好學(xué)校就是可以讓每個(gè)人都成才的高校，讀什么大學(xué)并不能決定一個(gè)人未來(lái)的高度，但卻要為未來(lái)發(fā)展奠基，激發(fā)出潛能。

對(duì)于好大學(xué)，浙大校長(zhǎng)林建華特別增加了“制度、評(píng)價(jià)體系”這個(gè)因素，因?yàn)椤昂玫闹贫群驮u(píng)價(jià)體系是成就好大學(xué)的必要保障”。

西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛自寫了“能培養(yǎng)好學(xué)生”、“最適合自己的”兩個(gè)指標(biāo)放在了前面，“就像醫(yī)院把病人治好就是好醫(yī)院一樣，好大學(xué)也應(yīng)該是能培養(yǎng)好學(xué)生的大學(xué)”，但好學(xué)生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學(xué)生。

我們需要什么樣的大學(xué)？昨日，由成都石室中學(xué)主辦的“我們需要什么樣的大學(xué)—對(duì)話名校校長(zhǎng)特別訪談”在石室中學(xué)文廟校區(qū)舉行。北京大學(xué)校長(zhǎng)王恩哥、浙江大學(xué)校長(zhǎng)林建華、四川大學(xué)校長(zhǎng)謝和平、西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛等四所知名大學(xué)的校長(zhǎng)齊聚石室中學(xué)，和師生們共同尋找答案

四位校長(zhǎng)給好大學(xué)排指標(biāo)

就業(yè)率、學(xué)生成績(jī)都靠后

什么樣的大學(xué)才是好大學(xué)？國(guó)際上對(duì)大學(xué)進(jìn)行排位時(shí)，常用指標(biāo)包括：科研成果和科研環(huán)境、知名度及榜單排名、師資力量及專業(yè)設(shè)置、學(xué)生成績(jī)及社團(tuán)活動(dòng)、就業(yè)率、校風(fēng)學(xué)風(fēng)及文化底蘊(yùn)等六項(xiàng)，而在4位大學(xué)校長(zhǎng)心目中，這些指標(biāo)又孰重孰輕？

昨日，4位校長(zhǎng)先完成了一個(gè)特殊“作業(yè)”，對(duì)自己心目中的好大學(xué)進(jìn)行描述，除了以上6個(gè)指標(biāo)外，校長(zhǎng)們還可自寫指標(biāo)，并對(duì)它們排序。雖然校長(zhǎng)們對(duì)“好大學(xué)”的認(rèn)識(shí)各有不同，但“就業(yè)率”、“學(xué)生成績(jī)”似乎都是他們不那么看重的指標(biāo)。

北京大學(xué)校長(zhǎng)王恩哥的排序最為“老實(shí)”，6個(gè)指標(biāo)中，他最看重“師資力量及專業(yè)設(shè)置”，他說(shuō)，“好老師和好專業(yè)，對(duì)大學(xué)至關(guān)重要”。目前，北京大學(xué)正試點(diǎn)“小班課”，一個(gè)班僅15人，每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的教學(xué)，課堂不是老師的一言堂，而是思維迸發(fā)的討論場(chǎng)景，這對(duì)老師的素質(zhì)和能力要求更高了。

相比起來(lái)，四川大學(xué)校長(zhǎng)謝和平的答案則更為簡(jiǎn)單，他只選擇了4個(gè)項(xiàng)目，但卻增加了“每位學(xué)生都可以優(yōu)秀”這個(gè)要素，在他看來(lái)，每個(gè)人都有差異，而教育就是要啟發(fā)每個(gè)人的潛質(zhì)和能力，一個(gè)好的學(xué)校就是可以讓每個(gè)人都成才的高校，讀什么大學(xué)并不能決定一個(gè)人未來(lái)的高度，但卻要為未來(lái)發(fā)展奠基，激發(fā)出潛能。

浙江大學(xué)校長(zhǎng)林建華思考的時(shí)間最長(zhǎng)，對(duì)于好大學(xué)，他特別增加了“制度、評(píng)價(jià)體系”這個(gè)因素，因?yàn)椤昂玫闹贫群驮u(píng)價(jià)體系是成就好大學(xué)的必要保障”，而就業(yè)率的指標(biāo)只是“良好的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的外在呈現(xiàn)”，他把這一點(diǎn)放在了最后。

履新不久的西南交通大學(xué)校長(zhǎng)徐飛是4位校長(zhǎng)中唯一一名60后，他并沒(méi)有按常理出牌，他自寫了“能培養(yǎng)好學(xué)生”、“最適合自己的”兩個(gè)指標(biāo)放在了前面，“就像醫(yī)院把病人治好就是好醫(yī)院一樣，好大學(xué)也應(yīng)該是能培養(yǎng)好學(xué)生的大學(xué)”，但好學(xué)生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學(xué)生，因此，他也把就業(yè)率、學(xué)生成績(jī)這兩點(diǎn)排在了最后。

學(xué)生們眼中的好大學(xué)

調(diào)查100位學(xué)生

校風(fēng)文化底蘊(yùn)最重要

什么樣的大學(xué)才是好大學(xué)？家長(zhǎng)、學(xué)生們也各有看法。石室中學(xué)向校內(nèi)100位學(xué)生和100位家長(zhǎng)分別發(fā)放了問(wèn)卷調(diào)查。同樣是6個(gè)指標(biāo)，家長(zhǎng)、學(xué)生的答案卻和校長(zhǎng)們大相徑庭。

綜合100位學(xué)生的回答，排在前兩位的分別是“校園學(xué)風(fēng)和文化底蘊(yùn)”、“師資力量、專業(yè)設(shè)置”，而綜合家長(zhǎng)們的答案，選擇“師資力量、專業(yè)設(shè)置”以及“就業(yè)率”兩項(xiàng)指標(biāo)的最多。

“學(xué)生們很務(wù)虛，家長(zhǎng)們很務(wù)實(shí)”，石室中學(xué)校長(zhǎng)田間說(shuō)，在如此復(fù)雜的需求下，建一所人人滿意的好大學(xué)確實(shí)不易。但在他看來(lái)，大學(xué)的功能首先是育人，要培養(yǎng)一個(gè)正直、善良、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。其次才是培養(yǎng)“人才”，他需有自由獨(dú)立的思想、天馬行空的創(chuàng)意、逆流而上的意志、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的精神，有著蓬勃的生命力。

北大校長(zhǎng)王恩哥接受成都商報(bào)專訪：

在大學(xué)里多學(xué)些“沒(méi)用”的東西

昨日，北京大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士王恩哥在蓉參加了由成都石室中學(xué)主辦的“我們需要什么樣的大學(xué)—對(duì)話名校校長(zhǎng)特別訪談”，他是這次活動(dòng)的主要訪談嘉賓之一。

在參加這次活動(dòng)之前，針對(duì)北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”、他的教育理念等多個(gè)話題，王恩哥接受了成都商報(bào)記者的采訪。

談教育理念

致力綜合素質(zhì)培養(yǎng)

不希望培養(yǎng)技術(shù)精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校長(zhǎng)時(shí)講話提到，每所大學(xué)都要有自己的夢(mèng)想，作為北大校長(zhǎng)的“北大夢(mèng)”是什么呢？

王恩哥表示，做學(xué)校當(dāng)然要做最好的學(xué)校，最好的學(xué)校沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，也不是說(shuō)好的學(xué)校都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但好的學(xué)校一定會(huì)不一樣?！拔蚁Ｍ瑢?lái)總會(huì)有這樣一撥北大人，代表這個(gè)國(guó)家，對(duì)人類的文明傳承進(jìn)步，起到推動(dòng)作用?！?/p>

身為北大校長(zhǎng)，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大會(huì)給學(xué)生們提供基本的通識(shí)教育。最近他聽(tīng)哲學(xué)系的主任說(shuō)，哲學(xué)系的學(xué)生要學(xué)一年的計(jì)算機(jī)課程，有學(xué)生抱怨，他們學(xué)習(xí)文史哲，就是不想碰理科的東西，但在北大沒(méi)有辦法，得學(xué)習(xí)這方面的課程。反過(guò)來(lái)，北大許多學(xué)理科的學(xué)生，也要學(xué)習(xí)許多人文知識(shí)。這也是北大跟很多學(xué)校很不一樣的地方。這樣的全方位教育，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是很有益處的，北大的學(xué)生，從一個(gè)專業(yè)畢業(yè)后不一定從事該專業(yè)，這樣的學(xué)生很多，比如物理學(xué)院的學(xué)生，比例大概80%，他們最后不一定從事物理專業(yè)，但他們依然在各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)有自己事業(yè)的發(fā)展。

王恩哥認(rèn)為，人最重要的是綜合素質(zhì)，北大致力于追求培養(yǎng)這種綜合素質(zhì)人才?！爸辽偈俏覀€(gè)人的理念，不希望培養(yǎng)技術(shù)精專、情商低下的人。既要學(xué)有所長(zhǎng)，又有很高情商，這樣的人才會(huì)走得更遠(yuǎn)，發(fā)展更好。”

談大學(xué)學(xué)習(xí)

不要只針對(duì)短暫目標(biāo)

要更多學(xué)習(xí)感興趣的事

去年5月，楊振寧和莫言在北大進(jìn)行了一場(chǎng)科學(xué)與文學(xué)的精彩對(duì)話。王恩哥在一次給學(xué)生們的演講中提到，當(dāng)時(shí)他也在對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)，很受啟發(fā)。他認(rèn)為科學(xué)和人文是從不同的角度更好地觀察、發(fā)現(xiàn)和理解世界。他引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō)：“物理給我知識(shí)，藝術(shù)給我想象力，知識(shí)是有限的，而藝術(shù)所開(kāi)拓的想象力是無(wú)限的?！?/p>

今年3月，王恩哥鼓勵(lì)學(xué)生們“在大學(xué)里多學(xué)些‘沒(méi)用’的東西”等話語(yǔ)在北大學(xué)子的微信圈熱傳。王恩哥笑著表示，這是在一次“學(xué)生茶座”上，他與學(xué)生們交流時(shí)說(shuō)過(guò)的話。他解釋說(shuō)：“有用的是什么？就是有目的性的東西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它們做什么。而無(wú)用是相對(duì)的，一開(kāi)始不知道有什么用，但也許將來(lái)會(huì)起到越來(lái)越重要的作用。比如說(shuō)物理學(xué)中的電子，最先發(fā)現(xiàn)它時(shí)，大家都覺(jué)得沒(méi)什么用。但現(xiàn)在，電子在我們的生活中起著重要的作用。在大學(xué)里，學(xué)生們學(xué)習(xí)不要只針對(duì)眼前的事、短暫的目標(biāo)，而是要更多地學(xué)習(xí)自己喜歡、感興趣的事?！?/p>

談校友故事

北大對(duì)成功無(wú)固定標(biāo)準(zhǔn)

不是官大錢多就是成功

就任北大校長(zhǎng)后，王恩哥在一些演講、講話和致辭中，多次提到兩位校友的故事。通過(guò)這兩位校友的故事，王恩哥希望向?qū)W子們、校友們，傳遞什么樣的信息呢？

一位校友是北大元培學(xué)院2010屆畢業(yè)生趙贇，他在完成兩年全職支教，正計(jì)劃投入新生活之際，不幸患上重病，貧寒的家庭因此陷入了困境。這引起了北大人的關(guān)注，全球北大校友都向趙贇伸出援手。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，這件事讓他很感動(dòng)，校友們對(duì)于趙贇的幫助完全是自發(fā)的，體現(xiàn)了仁愛(ài)之心。而北大學(xué)子愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)同學(xué)，這是北大悠久的歷史傳統(tǒng)。

另外一位校友，則是前段時(shí)間以卓越的科研成就，引起全球?qū)W者關(guān)注的張益唐。張益唐為破解世紀(jì)難題“孿生素?cái)?shù)猜想”作出里程碑式貢獻(xiàn)。1978年，作為恢復(fù)高考后北大數(shù)學(xué)系錄取的第一批學(xué)生，張益唐進(jìn)入北大。在北大，他打下了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，奠定了對(duì)數(shù)論研究的濃厚興趣。但在此后幾十年里，張益唐經(jīng)歷了旁人難以想象的困厄與磨難。他將代數(shù)幾何領(lǐng)域最難攻破的“雅可比猜想”作為博士論文方向，為此耗費(fèi)多年心血，卻因論文成果未能發(fā)表而難以就業(yè)。他做過(guò)臨時(shí)會(huì)計(jì)、餐館幫手和送外賣的服務(wù)員，最終在北大校友的幫助下，在一所大學(xué)中謀取了一個(gè)助教工作。

對(duì)此，王恩哥的解讀是：這也許是北大培養(yǎng)人獨(dú)到的地方。對(duì)于一個(gè)人的成功，沒(méi)有什么固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不是掙錢多、當(dāng)官大，才是成功，北大不會(huì)給出這樣的標(biāo)準(zhǔn)。像張益唐就是一個(gè)很優(yōu)秀的人，他多才多藝，文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)非常高，而且他有自己的夢(mèng)想和追求，并且堅(jiān)定自己的信念，即使是在餐館送外賣，也從未放棄對(duì)學(xué)術(shù)的摯愛(ài)和對(duì)夢(mèng)想的追求，而且堅(jiān)信自己所做的事是有意義的。

談來(lái)蓉目的 希望能和年輕人

更多一些交流接觸

2006年，北大重開(kāi)“平民學(xué)?！?，北大的食堂師傅、保安、樓長(zhǎng)等，都有了在北大學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。北大校園里先后有500余名保安考取了大?；虮究茖W(xué)歷。

王恩哥告訴成都商報(bào)記者，北大校門愿為所有優(yōu)秀的學(xué)生、人才敞開(kāi)，今年，北大又加入了edX項(xiàng)目，即將最優(yōu)秀的課程放在網(wǎng)絡(luò)上，讓更多有志于學(xué)習(xí)的人，都能平等而自由地享受北大豐富的學(xué)術(shù)資源。

王恩哥很少接受媒體采訪，為什么這次會(huì)到成都，參加石室中學(xué)的活動(dòng)并接受媒體采訪？

對(duì)此，王恩哥表示，他主要是沖著中學(xué)而來(lái)。“我對(duì)自己有一個(gè)要求，就是時(shí)間再忙，也要爭(zhēng)取每年走訪全國(guó)各地的某一所中學(xué)，主要是為了能更多地跟年輕人見(jiàn)見(jiàn)面、更多一些交流接觸。如果交流中能給中學(xué)生們一些思考和幫助，大家也算是交了朋友吧?！?成都商報(bào)記者 饒穎 攝影記者 鮑泰良)

名校校長(zhǎng)答熱點(diǎn)

【關(guān)于招生】

自主招生還是看成績(jī)，偏才、怪才難以打通求學(xué)路？

校長(zhǎng)回應(yīng)：北大成立“考試研究院”，專門研究如何選才；川大啟動(dòng)“雙特生”計(jì)劃，破格錄取特長(zhǎng)生

幾年來(lái)，石室中學(xué)都是北大校長(zhǎng)實(shí)名推薦制和清華領(lǐng)軍計(jì)劃的試點(diǎn)學(xué)校，可在該校校長(zhǎng)田間的記憶里，每年他推薦上北大清華的人“實(shí)際都是本就能考上清華、北大的人”，真正的偏才、怪才卻難以通過(guò)自主招生進(jìn)入大學(xué)。

為什么中學(xué)校長(zhǎng)不能用這些推薦名額推薦偏才、怪才？田間說(shuō)，為了保證公平，大學(xué)也會(huì)為中學(xué)的推薦設(shè)限，“如果連續(xù)幾年推薦的學(xué)生高考本就考不上，大學(xué)可能取消中學(xué)的推薦資格”。中學(xué)只好選成績(jī)好的學(xué)生推薦。

對(duì)于自主招生問(wèn)題，校長(zhǎng)們?nèi)绱嘶貞?yīng)—

北大校長(zhǎng)王恩哥說(shuō)，北大招生是多樣化考察學(xué)生，有很多渠道，但高考仍是目前招生相對(duì)公平公正的方式。去年，北大成立了“考試研究院”，就是希望在一個(gè)新的情況下，思考如何選擇適合北大的學(xué)生。

謝和平則給出了川大的自主招生模式，2007年，川大啟動(dòng)了“雙特生”計(jì)劃，對(duì)于有特長(zhǎng)的學(xué)生可以破格錄取。而這種特長(zhǎng)的判定就是通過(guò)面試。該校自主招生的筆試成績(jī)占4成左右，面試成績(jī)則占6成，如果學(xué)生足夠優(yōu)秀，有特別的潛質(zhì)，面試成績(jī)會(huì)很高，足以保證他們進(jìn)入大學(xué)。針對(duì)校內(nèi)學(xué)生，如果表現(xiàn)出某方面特長(zhǎng)，學(xué)校也會(huì)配以導(dǎo)師，助他成長(zhǎng)。他認(rèn)為，這樣的制度設(shè)計(jì)，還是能確保招到并培養(yǎng)好特殊人才的。

浙大目前實(shí)施的是“三位一體”的招生模式，即：“會(huì)考+高考+平時(shí)成績(jī)”的綜合招生模式。林建華說(shuō)，未來(lái)的中國(guó)急需一批具有創(chuàng)新力的人才，而這樣的人才從大學(xué)開(kāi)始培養(yǎng)已經(jīng)晚了，改革高考制度，更重要的是傳導(dǎo)到中小學(xué)，改變目前的應(yīng)試教育狀態(tài)，讓孩子們能從小在自由的環(huán)境中成長(zhǎng)。

徐飛說(shuō)，一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族之所以偉大，是它提供了每個(gè)人自由全面發(fā)展的可能性，而不是千軍萬(wàn)馬去擠獨(dú)木橋。具體到西南交大，就是“以人為本”，考核的環(huán)節(jié)能省則省，獲得了省級(jí)一些獎(jiǎng)項(xiàng)的就能免筆試，直接進(jìn)入面試環(huán)節(jié)，而面試環(huán)節(jié)則全程錄像，保證絕對(duì)公平。

北大在京招生比例超過(guò)四川，如何實(shí)現(xiàn)教育公平？

校長(zhǎng)回應(yīng)：去年北大有10%學(xué)生來(lái)自邊遠(yuǎn)山區(qū)

說(shuō)到教育公平，石室中學(xué)一位女生站起來(lái)向王恩哥發(fā)問(wèn)，“北大在北京的招生分?jǐn)?shù)和四川的差距太大了，怎么體現(xiàn)教育公平？您的孩子如果讀北大，你能保證他和其他的學(xué)生享受同樣的待遇嗎？”

王恩哥笑著說(shuō)，“我進(jìn)入北大時(shí)，孩子已從北大畢業(yè)，我不知道孩子是否在學(xué)校得到了照顧，但我感覺(jué)我的孩子還是成長(zhǎng)得很好的”。

針對(duì)北大招生的問(wèn)題，他直言，教育公平是北大追求的，在國(guó)外，即使哈佛、劍橋等名校招收邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)孩子的比例也不高。但根據(jù)北大的統(tǒng)計(jì)，去年該校有10%的學(xué)生來(lái)自邊遠(yuǎn)山區(qū)，“這個(gè)比例已經(jīng)非常高”。

【關(guān)于應(yīng)試教育】

中學(xué)生壓力太大，如何破解考什么、教什么、學(xué)什么的應(yīng)試教育困局？

校長(zhǎng)回應(yīng)：應(yīng)改革考試模式，著力培養(yǎng)孩子情商

前段時(shí)間，衡水中學(xué)“超級(jí)高考工廠”的教學(xué)模式引發(fā)全國(guó)質(zhì)疑。對(duì)于應(yīng)試教育，校長(zhǎng)們也有諸多感受。

謝和平說(shuō)，中國(guó)的孩子們從幼兒園開(kāi)始，記憶功能不斷被開(kāi)發(fā)，但想象功能開(kāi)發(fā)卻不夠。這和考試模式有關(guān)，孩子們的考題中大多有準(zhǔn)確答案，而真正好的模式應(yīng)該是大多沒(méi)有準(zhǔn)確答案。他很看好未來(lái)中國(guó)的教育改革，認(rèn)為隨著招生考試制度的改革，一定會(huì)傳導(dǎo)到中小學(xué)，改變目前的應(yīng)試模式。

林建華說(shuō)，決定一個(gè)人成功的主要因素不是智商而是情商，情商是我們的教育最應(yīng)該關(guān)注的。通過(guò)考題，這些可學(xué)不來(lái)。

“人生不是短跑，而是一場(chǎng)馬拉松?！毙祜w說(shuō)，情商的高低才是決定最后勝出的關(guān)鍵，包括：良好的自我情緒控制能力、堅(jiān)韌的毅力以及強(qiáng)大的自我激勵(lì)能力。在目前的招生考試制度下，考生們應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)整情緒，培養(yǎng)情商。

【關(guān)于出國(guó)熱】

國(guó)內(nèi)高校如何應(yīng)對(duì)出國(guó)熱？

校長(zhǎng)回應(yīng)：現(xiàn)在很多學(xué)生已爭(zhēng)著回國(guó)，更多的機(jī)會(huì)在中國(guó)

近年來(lái)，出國(guó)熱愈發(fā)高漲。國(guó)內(nèi)高校如何應(yīng)對(duì)留學(xué)熱？

對(duì)此，王恩哥說(shuō)，在他回國(guó)那個(gè)年代，留學(xué)生確實(shí)是生怕回國(guó)，但現(xiàn)在，很多學(xué)生一畢業(yè)就急著回國(guó)，“回去晚了就沒(méi)機(jī)會(huì)了”。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更多的機(jī)會(huì)在中國(guó)。對(duì)于留學(xué)熱，他覺(jué)得那是不同學(xué)生的不同選擇，對(duì)于北大的教育，他很有自信，“即使國(guó)際上排前10位的高校，也有很多北大學(xué)子在那里任教授”。

“我們尊重每個(gè)家長(zhǎng)的自由選擇，但同時(shí)我們也有自信，會(huì)有越來(lái)越多的學(xué)生愿意留在國(guó)內(nèi)”，徐飛也表示，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)大學(xué)的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程，現(xiàn)在是中國(guó)家長(zhǎng)們選擇最豐富的時(shí)代，但有識(shí)之士會(huì)看好中國(guó)。

【關(guān)于創(chuàng)富】

畢業(yè)創(chuàng)富，如何培養(yǎng)富翁不培養(yǎng)土豪？

校長(zhǎng)回應(yīng)：要讓學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感，這樣的富才有高貴的靈魂

新尚集團(tuán)董事長(zhǎng)唐立新是石室校友，這些年來(lái)，他通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金、直接捐款等方式，在多所學(xué)校捐資助學(xué)，有四川“首善”之稱。昨日，在論壇上，他也被師弟、師妹們問(wèn)到了創(chuàng)富和社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題。唐立新說(shuō)，學(xué)生時(shí)代的學(xué)習(xí)對(duì)他的成功至關(guān)重要，為此，他才會(huì)回歸教育，幫助更多的孩子成才，這也是企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任。

對(duì)于創(chuàng)富，王恩哥說(shuō)，有統(tǒng)計(jì)表明，北大所有的校辦企業(yè)產(chǎn)值占全國(guó)所有高校校辦企業(yè)總價(jià)值的50%以上。很多人會(huì)驚嘆，一般創(chuàng)富是理工科類院校的專長(zhǎng)，為何這個(gè)創(chuàng)富榜上卻是北大排第一？這體現(xiàn)了北大自由、創(chuàng)新的氛圍。

徐飛說(shuō)，富翁誰(shuí)都想當(dāng)，但如果只說(shuō)錢，這無(wú)疑是把富這個(gè)詞異化了，即使發(fā)財(cái)了也是個(gè)“土豪”，大學(xué)不僅應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)富能力，更要讓學(xué)生懂得享受精神財(cái)富，懂得社會(huì)責(zé)任，這樣的富才有高貴的靈魂。(制圖 王雪 成都商報(bào)記者 汪玲 攝影記者 鮑泰良)

第四篇：北大校長(zhǎng)

第四單元《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 主備人 李婷 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)

蔡元培

【教學(xué)目標(biāo)】

1、把握文章結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

2、了解文章內(nèi)容，體會(huì)文章淺易文言文語(yǔ)言的古樸典雅之美。

3、引導(dǎo)學(xué)生感受蔡元培先生對(duì)學(xué)生的諄諄教誨和其個(gè)人魅力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1、結(jié)合注解，疏通文意。

2、了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句分析，引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)涵，體會(huì)其思想意義。【課時(shí)安排】 一課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入課題：

北京大學(xué)，是所令無(wú)數(shù)學(xué)子心馳神往的百年學(xué)府。百年風(fēng)雨，一路走來(lái)，如今的北大已成為世界一流大學(xué)。然而，在驕人的成績(jī)面前，北大不能忘記一個(gè)人，中國(guó)教育不能忘記一個(gè)人，他就是曾被毛澤東高度評(píng)價(jià)為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡牟淘嘞壬?。今天就讓我們一起聆聽(tīng)他《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》，感受他對(duì)青年學(xué)子的諄諄教誨。

二、知識(shí)積累

（一）關(guān)于北京大學(xué)及作者蔡元培

1、北京大學(xué)作為中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)，其前身是京師大學(xué)堂。京師大學(xué)堂（1898年建），為戊戌變法產(chǎn)物。戊戌變法失敗后所有新政措施幾乎被廢，只有京師大學(xué)堂得以保留。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。嚴(yán)復(fù)任首任校長(zhǎng)。

2、蔡元培（1868.1.11~1940.3.5），浙江紹興人，我國(guó)著名民主主義革命家、教育家，不僅是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)界的卓越先驅(qū)，也是近現(xiàn)代史上探索救國(guó)救民之路和振興中華民族的先驅(qū)之一。毛澤東曾高度評(píng)價(jià)他為“學(xué)界泰斗，人世楷模”。1917年任北大校長(zhǎng)，實(shí)行“兼容并包”的辦學(xué)方針，延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過(guò)這番整頓，教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹(shù)立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這種思想的集中體現(xiàn)。

（二）基礎(chǔ)積累

1、字音字形 肄（）業(yè)

2、詞義

肄業(yè)：①正在學(xué)校學(xué)習(xí)；②雖已離校，但并未學(xué)到規(guī)定畢業(yè)的年限或并未達(dá)到規(guī)定畢業(yè)的程度。

干祿：求功名利祿。孜孜：勤勉不倦怠。砥礪：磨煉。開(kāi)誠(chéng)布公：坦誠(chéng)相見(jiàn)，坦白無(wú)私，通常指談話。

三、整體感知

（一）自由朗讀課文，結(jié)合注釋把握文意。

（二）問(wèn)題引導(dǎo)，把握文章結(jié)構(gòu)，體味作者情感

在演講中，他開(kāi)門見(jiàn)山，在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長(zhǎng)的身份1 第四單元《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 主備人 李婷

直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說(shuō)每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。

首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問(wèn)的地方，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)此讀書，專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問(wèn)的深淺來(lái)衡量，而是只問(wèn)官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來(lái)北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對(duì)此，文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來(lái)到北大者，會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來(lái)，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國(guó)。清朝的覆滅和目前人們對(duì)于當(dāng)局的不滿，就是最好的例子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。

第二點(diǎn)則著眼于品行，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無(wú)序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過(guò)歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè)，也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。

為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì)，人會(huì)的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會(huì)、音樂(lè)會(huì)、繪畫研究會(huì)、書法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。

第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。

這三點(diǎn)看起來(lái)并不復(fù)雜；但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘?，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來(lái)，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng)，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。

2．【提問(wèn)】作為一篇就職演說(shuō)，本文富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

【明確】就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求，本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)2 第四單元《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 主備人 李婷 的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開(kāi)門見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的興趣。

3．【提問(wèn)】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

【明確】在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話題，正文展開(kāi)話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。

4．【提問(wèn)】本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？

【明確】在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味?？偨Y(jié)、擴(kuò)展

理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說(shuō)辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對(duì)寫作也有幫助。

第五篇：北大校長(zhǎng)

7月13日，北大校長(zhǎng)周其鳳回湖南瀏陽(yáng)為母親慶祝90大壽，拜壽時(shí)當(dāng)場(chǎng)跪在母親膝前，說(shuō)：母親80歲的時(shí)候，由于工作原因，我沒(méi)能回來(lái)陪您，對(duì)不起！您90大壽，我一定要回來(lái)陪您！”下跪?yàn)槔夏赣H祝壽的畫面讓人淚流滿面。為周校長(zhǎng)的盡孝之舉，拍手叫絕，并在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?，很多家長(zhǎng)都拿這件事教育孩子要孝順長(zhǎng)輩。

但是這也讓其陷進(jìn)“孝題大作”的尷尬。有人認(rèn)為此舉有作秀之嫌，堂堂北大的校長(zhǎng)，當(dāng)著那么多人的面給母親下跪拜壽，又是拍照又是攝像，既是家事關(guān)起門來(lái)實(shí)實(shí)在在地盡孝，實(shí)沒(méi)必要如此。

這些年來(lái)，不盡贍養(yǎng)義務(wù)甚至遺棄父母的個(gè)案常有耳聞。許多人談及父母也總是心生愧意：不僅長(zhǎng)年不回家，甚至連電話也沒(méi)一個(gè)。孝心的淡漠、孝行的虧欠，留下不少“子欲養(yǎng)而親不待”的遺恨。最近不少人提議讓“常回家看看”進(jìn)入“老年法”，敬老義務(wù)居然要尋求法律來(lái)約束，其間的尷尬也令人反思。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[意義]

教育專家認(rèn)為，當(dāng)前，社會(huì)在發(fā)展，人們的物質(zhì)水平和精神需求有很大的提升，但與之相配套的親情卻有停滯不前之舉，孝敬父母，關(guān)愛(ài)老人被社會(huì)一提再提，原本很平常是盡孝因?yàn)椤跋∪薄倍慌鯙椤白蠲馈薄?/p>

拋開(kāi)北京大學(xué)校長(zhǎng)的身份，周其鳳在父母面前的身份和我們一樣都只有一個(gè)，那就是孩子，孩子為母親祝壽，跪禮這一刻所代表著尊敬和愛(ài)，現(xiàn)場(chǎng)的照片和視頻只是一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景記錄，我們需要看到這場(chǎng)祝壽的內(nèi)在。

[存在的問(wèn)題] 的確，盡孝屬于私事，用心做好分內(nèi)事是應(yīng)所當(dāng)然，不應(yīng)過(guò)度宣揚(yáng)；而用心做好分外之事又不張揚(yáng)，像四川農(nóng)民趙維富，為照顧受助者面子做好事不聲張，就會(huì)得到大家更大的贊許之聲，但這不是硬要求。

給父母祝壽的形式很多，沒(méi)有一個(gè)固定的模式，只要有心，一句問(wèn)候，一個(gè)很便宜的禮物，形式上再簡(jiǎn)樸也是愛(ài)心的體現(xiàn)。

公眾的審美角度不是放在拜壽本身的意義上，而是把觀察點(diǎn)放以外的熱鬧場(chǎng)面上，用審視“官德”的慣性思維來(lái)思考這一出原本真性情的跪母拜壽，自然就會(huì)引起社會(huì)的熱議和爭(zhēng)論并處于輿論的漩渦中，也免不了會(huì)被貼上“作秀”的標(biāo)簽。

[綜合分析]

教育專家認(rèn)為孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，反映了中國(guó)人知恩圖報(bào)、天倫之樂(lè)等濃郁親情。作為兒子跪在母親面前，感恩母親，安慰母親，本是人之常情，不值得一炒。

“百善孝為先”，作為北大校長(zhǎng)周其鳳本人，更應(yīng)該率先垂范贍養(yǎng)老人，給國(guó)人和自己的學(xué)生做個(gè)模范。在目前中國(guó)尚未解決政府養(yǎng)老，全國(guó)都是家庭養(yǎng)老模式前提下，提倡周校長(zhǎng)這種“一跪成美談”的孝順?lè)绞?，可能?huì)導(dǎo)致全國(guó)的老人都會(huì)無(wú)人贍養(yǎng)。

其實(shí)對(duì)官員的孝的質(zhì)疑也并不是沒(méi)有道理的。現(xiàn)實(shí)中有的官員為了仕途的暢達(dá)而費(fèi)盡心機(jī)，有的人醉心于燈紅酒綠而無(wú)暇他顧，有的人沉迷于貪婪而目空一切，這對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生了較大的負(fù)面效應(yīng)，而這些官員無(wú)一例外的都忽視、淡漠了生他們養(yǎng)他們的父母。

基于上述考慮再加上公眾人物的身份，自然要面臨質(zhì)疑的問(wèn)題，這就需要遇事者在心理要有預(yù)警機(jī)制，要小心盡孝、小心利用社會(huì)資源以及盡孝的表達(dá)方式，否則再真實(shí)的感情流露，涉及再小的“私德”，也要遭到慣性思維下對(duì)“官德”的綁架。

[對(duì)策措施]

專家認(rèn)為，百善孝為先，治理道德領(lǐng)域的一些突出問(wèn)題，一個(gè)重要方面應(yīng)是彰顯孝德。事親行孝，夯實(shí)做人的基本德性，方能由家庭私德的涵養(yǎng)，推助社會(huì)公德的弘揚(yáng)。盡孝之道，在于每個(gè)人內(nèi)心那一份柔韌的堅(jiān)守，更在于社會(huì)從各個(gè)層面進(jìn)行制度化的弘揚(yáng)。

弘揚(yáng)文明，傳承親情，教育會(huì)起到相當(dāng)大的作用，這需要充分發(fā)揮教育工作者的職能，尤其是校長(zhǎng)們，言傳加以身教，這比發(fā)文件、制定盡孝條款等所起到的作用要大很多，校長(zhǎng)盡孝，不管是大學(xué)還是中小學(xué)，他們的帶頭作用顯而易見(jiàn)，也肯定會(huì)給我們的社會(huì)帶來(lái)更多的溫情。

作為一個(gè)公民，我們?cè)诿鎸?duì)這樣的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)時(shí)，更要理性地去分析問(wèn)題，不要用自己的思維去揣度他人的所思所想，把自己的思維強(qiáng)加在他人的身上。要學(xué)會(huì)尊重他人的行為，不要去苛責(zé)。