第一篇：愛心喚真情 潤物細(xì)無

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統(tǒng)一編號: 211 2010年 青島市教育教學(xué)優(yōu)秀成果獎優(yōu)秀論文

征文 統(tǒng)一封面

文章標(biāo)題：愛心喚真情 潤物細(xì)無聲 作者姓名： 劉玉梅 所在單位： 即墨市藍(lán)村鎮(zhèn)第一小學(xué) 通訊地址： 即墨市藍(lán)村鎮(zhèn)第一小學(xué) 郵 編： 266232 電 話： 82593799 手 機(jī)： *** E-mail: jimolancunyixiao@163.com

愛心喚真情 潤物細(xì)無聲 ——淺談做好班主任工作的奧秘

我國著名心理學(xué)家、教育家林崇德教授說過：“一名小學(xué)教師不做班主任，就不會嘗到做老師的滋味。班級是學(xué)校中一個基本群體，班主任是班級這個群體的靈魂，在班級的全面發(fā)展和學(xué)生的健康成長過程中起著十分重要的作用。班主任的素質(zhì)，在很大程度上決定著一個班級的精神面貌和發(fā)展方向，深刻影響著每個學(xué)生的德、智、體等各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。那么，怎樣才能做好班主任工作呢？在此，淺談幾點(diǎn)做好班主任工作的奧秘：

一、尊重學(xué)生，對班級有愛心

在日常工作中，教師應(yīng)把尊重學(xué)生作為工作的出發(fā)點(diǎn)，把尊重學(xué)生作為班主任工作的重點(diǎn)，把尊重學(xué)生看作抓好班級工作的最基本的態(tài)度。作為一名有責(zé)任心和事業(yè)新的班主任，就應(yīng)該與學(xué)生相互尊重，平等相待，這樣教師與學(xué)生才能語言相容，情感相通。尊重是相互的，如果你用真正的心靈去關(guān)心幫助學(xué)生，比如：問一聲：“早飯吃過了沒有？冷了穿得暖不暖呀？”這雖說是微不足道的小事，學(xué)生都會感到有一股暖流涌遍全身，感到老師就像慈母般的疼愛他們。因此，班主任老師要用真誠的心去體貼學(xué)生，那樣學(xué)生就會漸漸的與你心貼心。蘇河姆林斯基說：“熱愛學(xué)生是教師素養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)?！睂τ诎嘀魅藖碚f，就更為重要。班主任首先必須是熱愛班集體的，熱愛學(xué)生的。有了這種愛，才能全身心的投入到班級工作中；才能處處以班集體為重，全心全意為班集體服務(wù)；才能以真摯的愛去感染學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生思想感情上的共鳴。作為一名老教師的我，熱愛自己的本職工作，所欲為的刺頭對班級、對學(xué)生，有一種發(fā)自內(nèi)心的愛。我有一個叫李亮的學(xué)生因父母離異，缺少母愛，打架，曠課，逃學(xué)，偷別人的錢樣樣都有。在學(xué)校中出了名，在班里也成了為所欲為的刺頭兒。我像慈母般一次次的教育，一回回的談心，從理想到事業(yè)，到人生，到尊嚴(yán)無不涉及。我的愛心感動了他，從此，他慢慢地盡最大努力改變自己，不久，以一種新的形象出現(xiàn)在全體師生面前。學(xué)生的轉(zhuǎn)變給同學(xué)、給班集體帶來了榮譽(yù)。我和學(xué)生一起為班集體取得的榮譽(yù)而歡呼雀躍。一起為班集體的失誤而由衷的悲傷。這種以班集體之樂而樂，以班集體之憂而憂的愛心，深深感染了學(xué)生，在班級里很快形成了以班集體利益為重，處處從班集體角度著想的良好班風(fēng)。

二、平等相待，做學(xué)生的知心朋友

在于學(xué)生交流中，班主任老師要熱情、謙虛、誠懇，遇事要以理服人，不要居高臨下，盛氣凌人，或板起面孔訓(xùn)斥人。要和學(xué)生建立平等、和睦的關(guān)系，班主任要走進(jìn)學(xué)生的心理，幫助學(xué)生走出不健康的心理誤區(qū)，成為學(xué)生的知心朋友，使學(xué)生在歡樂中得到教育。

我在與一位柳青的學(xué)生交流中發(fā)現(xiàn)，她很喜歡數(shù)學(xué)老師。她情不自禁地說：“數(shù)學(xué)老師對我們總是耐心的教育，課間和我們聊天就想同學(xué)之間一樣，和藹可親，平易近人，把我們當(dāng)好朋友。”這件事給我的感觸很深。從此以后，我抓住一切可以利用的時間，如：課間、上學(xué)、放學(xué)的路上、班會等主動和學(xué)生談班級、家庭的情況，以及學(xué)習(xí)、生活上遇到的問題，并主動地幫助他們分析原因，找出解決的辦法，合理地安排學(xué)習(xí)時間，采用科學(xué)的學(xué)習(xí)辦法。這樣長此以往，學(xué)生有事愿意跟我說，真正同學(xué)生打成一片。這樣不但成為學(xué)生的知心朋友，而且我的教育、教學(xué)成果也有明顯提高，使學(xué)生在快樂中成長。

三、教師處理問題要公正無私，對學(xué)生一視同仁

班主任在學(xué)生中的威望，很大程度上取決于處理問題上是否有“公心”。班主任對每一個學(xué)生都要一視同仁，以誠相待，要本著“有教無類”的原則，不依學(xué)生的家庭背景、學(xué)習(xí)成績、平時表現(xiàn)等來決定自己對學(xué)生的喜愛和厭惡。比如,評三好學(xué)生和操行評語這兩項(xiàng)評定工作，是一次教育學(xué)生的機(jī)會。做得好，能給優(yōu)秀學(xué)生以有效的鼓勵。給其他學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣，激勵學(xué)生奮發(fā)向上，全面發(fā)展；反之，則可造成沒評上的不服氣，評上的不爭氣

師生感情對之。因此，我在評選三好學(xué)生時的做法是：讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握三好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)；對照三好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，要求每個學(xué)生書面總結(jié)一年來自己的表現(xiàn)；開主題班會，學(xué)生總結(jié)發(fā)言，介紹一年來自己的先進(jìn)事跡，學(xué)生評議，選出三好學(xué)生候選人；征求任課老師的意見，學(xué)生投票確定三好學(xué)生當(dāng)選人；填表登記，并報學(xué)校。再如，在給學(xué)生操行評語前，我先讓學(xué)生自我鑒定，征求任課老師的意見，對他們一年的工作學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)，提出希望并指出今后努力的方向。對學(xué)生以“公”相待，班主任必然會贏得學(xué)生的擁護(hù)和支持。

四、班主任要以身作則，做好學(xué)生行動的楷模

俗話說：“榜樣的力量是無窮的”，因此，作為班主任要以自己的模范和表率作用去影響學(xué)生，使學(xué)生耳濡目染，在不知不覺中朝著老師所期望的方向發(fā)展，其效果往往是言教所不及的。例如：學(xué)生書寫亂，教師要嚴(yán)格自己的版書和作業(yè)評語，以糾正學(xué)生不良的書寫習(xí)慣；教師衣著整潔，樸素大方，而且透出美觀和豐富的涵養(yǎng)，向?qū)W生展現(xiàn)自己的職業(yè)特征和精神面貌融為一體和諧美，給學(xué)生以質(zhì)樸美的感受為學(xué)生樹立正確的審美觀打下良好的基礎(chǔ)，班主任的一言一行，對學(xué)生起著潛移默化的影響，良好的舉止，得體的服飾，文明的舉動端正的儀表是高素質(zhì)班主任不可缺少的條件。班主任的模范積極行動會感化學(xué)生，是他們從心靈的深處佩服你，凡要求學(xué)生做到的事情，教師首先要做到，做好學(xué)生行動的楷模。作為班主任，具有的高尚的道德情操，高尚的思想境界，在喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自尊心中起著不可低估的作用。

班主任工作是一門藝術(shù)，它面對的是活生生的人，它關(guān)系到青少年一代的健康成長。如果班主任能具備以上素質(zhì)，班主任工作就一定能順利開展，就能贏得學(xué)生的信賴和愛戴。

第二篇：潤 物 細(xì) 無 聲

潤 物 細(xì) 無 聲——記湖北省武穴市公安局治安拘留所

這是一個普通又特殊的院子。走進(jìn)大門，只見四周樹木蔥蘢，滿目蒼翠，一排排白墻紅瓦在花草的掩映中顯得格外的齊整，別致的涼亭矗立在小小的魚池中間，乍看去與一般的度假村別無二致，只有緊閉的鐵門和花壇中綠色植物凸現(xiàn)的八個大字“思過悔改”、“遵紀(jì)守法“透露出特別的人文關(guān)懷，這里就是湖北省武穴市公安局治安拘留所，一座特殊的學(xué)校，一個改造靈魂的地方。人文環(huán)境影響人

“在我的意識里，到拘留所就是坐牢，吃不飽睡不好，整天關(guān)在一個看不見陽光的黑屋子里，臭氣熏天，還得經(jīng)常挨打，這種生活想想就害怕。沒想到進(jìn)來后才發(fā)現(xiàn)這里居住環(huán)境這么好，窗明幾凈，一塵不染，我簡直不敢相信這里就是拘留所。”因參與賭博而被治安拘留15天的余川縣農(nóng)民王某道出了入所8天來的切身感受。

盡管治安拘留對象的性質(zhì)和特點(diǎn)與看守所在押對象有顯著的差別，但由于群眾認(rèn)識上的偏差，往往把治安拘留與刑事拘留等籠統(tǒng)地稱為“坐牢”，而監(jiān)所又大都選址于遠(yuǎn)離鬧市區(qū)的偏僻地帶，因此對普通群眾而言，治安拘留也同樣具有巨大的心理壓力。

為了徹底扭轉(zhuǎn)這一偏見，讓被拘留對象更好地轉(zhuǎn)化思想，武穴市公安局拘留所在堅(jiān)持嚴(yán)格管理的同時，特別注重在人性化教育上下工夫。他們首先著眼于硬件設(shè)施。環(huán)境是一種無聲的力量，優(yōu)美整潔的監(jiān)所環(huán)境更有利于潛移默化地實(shí)施教育。武穴市公安局局長岳陽提出了“建一流監(jiān)所、創(chuàng)一流業(yè)績”的工作思路。在經(jīng)費(fèi)十分緊張的情況下，武穴市公安局籌措資金近200萬元用于拘留所的改擴(kuò)建工程，在短時間內(nèi)就建成了風(fēng)格庭院式、環(huán)境公園式、布局學(xué)校式的治安拘留所。院內(nèi)有魚池、噴泉、涼亭，綠化草坪1400平方米，種植了各種花卉樹木30多種。16間拘室寬敞明亮，冬暖夏涼，并設(shè)有專門的女拘室、未成年人拘室和外國人拘留室。圖書室、電教室、娛樂活動室、醫(yī)務(wù)室、會見室、小賣部、浴室、曬衣場、戶外活動場所等一應(yīng)俱全。在保障被拘留人員安全的情況下，拘留所實(shí)行寬松式、開放式、外緊內(nèi)松的管理，在拘留區(qū)內(nèi)，被拘留人員除集體活動外能自由活動，他們可在圖書室看書刊雜志，可在娛樂活動室打乒乓球，經(jīng)值班民警批準(zhǔn)，還可以到小賣部購買日用品，與親屬通電話，有了小病還可在醫(yī)務(wù)室就近治療。

拘留所嚴(yán)格規(guī)定了“三不”和“三要”，即不發(fā)火，不打罵，不體罰，要尊重人格，要關(guān)心疾苦，要照顧生活。飲食上，在保證干凈衛(wèi)生、吃飽吃熟的前提下，每周制定菜譜，天天調(diào)劑生活。根據(jù)季節(jié)的變化，定期噴灑消毒藥水、殺蟲藥品，凈化空氣，殺

滅蚊蟲。在被拘留人員患病時，民警們更是給予了無微不至的關(guān)懷和照顧。3月初的一天，天氣異常寒冷，凌晨3點(diǎn)多鐘，一女拘留人員腎結(jié)石發(fā)作，疼得臉上冒汗，直在床上打滾，值班民警副所長董志強(qiáng)聽到呼喊，來不及穿上外套，就直奔過去，弄清楚原委后忙給醫(yī)院打電話，又穿著單衣在院子里往返幾趟為其端茶送水，直至救護(hù)車來到。此情此景讓被拘留人員感動不已，他們在感動中感化，在感化中實(shí)現(xiàn)了思想和行為的轉(zhuǎn)化。軍事管理鍛煉人

走進(jìn)拘留室，只見地面一塵不染，窗明幾凈，六張單人床一字排開，統(tǒng)一配置的被褥疊成整齊的“豆腐塊”形狀整齊的碼在潔白的床單上，牙具、毛巾等日常生活用品整齊劃一。在這短短十幾天甚至幾天，被拘留人員就能夠達(dá)到這樣的水準(zhǔn)完全得益于拘留所的嚴(yán)格管理。

由于被拘留人員普遍存在著不良行為習(xí)慣，為了矯正其懶散行為，讓其從內(nèi)心深處感受到治安拘留所是教育人、挽救人的地方，武穴市公安局治安拘留所 所長張普文帶領(lǐng)全所民警創(chuàng)造性的實(shí)行了軍事化管理的模式。

經(jīng)過反復(fù)地研究、討論、修改，拘留所從被拘留人員的衣被疊放到日用品的擺列以及早操、跑步、學(xué)習(xí)、勞動形成了一整套規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)，制定了“集中出操、集中就餐、集中學(xué)習(xí)、集中勞動、集中收看電視、集中下象棋、打撲克”等“六集中”管理措

施，拘留所將《被拘留人員行為規(guī)范》、《被拘留人員一日生活制度》張榜上墻，要求被拘留人員熟讀、熟記，使他們知道什么該做、什么不該做、應(yīng)該怎么做。被拘留人員統(tǒng)一時間起床，統(tǒng)一時間整理內(nèi)務(wù)，統(tǒng)一時間熄燈睡覺。拘留所安裝了全方位監(jiān)控系統(tǒng)，可全天候24小時對拘室內(nèi)情況進(jìn)行監(jiān)視，嚴(yán)格按照軍事化管理模式操作，被拘留對象的一言一行、一舉一動被強(qiáng)制性規(guī)范，時刻處于被管理、被教育的氛圍中。

針對拘留對象時間長短不一，文化層次參差不齊的特點(diǎn)，拘留所合理安排教育內(nèi)容，規(guī)定每周二、四、六為集中學(xué)習(xí)時間，組織學(xué)習(xí)《治安管理處罰條例》、《刑法》、《民法》、《婚姻法》等10多種法律法規(guī)，并適時進(jìn)行書面考試，成績記入個人檔案。同時還對被拘留對象進(jìn)行愛國主義教育，要求他們聯(lián)系實(shí)際展開討論，使他們真正從思想上認(rèn)罪伏法。規(guī)律、有序、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木辛羯钭屢欢让允Х较虻谋还芙虒ο蠓路鸹氐搅藢W(xué)校，在民警們的嚴(yán)格管教下，許多被拘留人員出所后能以正常心回歸社會，重新做人，成為了遵紀(jì)守法的社會公民。情感教育感召人

刊江辦事處梅浦村的陳某，98年11月因稅收問題與地稅局執(zhí)法人員發(fā)生糾紛進(jìn)入拘留所。剛進(jìn)所時他想不開，覺得很冤枉，加上自己是建材廠的副廠長，覺得臉面上丟不起人，因而有點(diǎn)自暴自棄，抵觸情緒很大。治安拘留所指導(dǎo)員劉堂義耐心地給他做思想工作，告訴他要先國家、再集體、后個人，并結(jié)合案例反復(fù)

講解有關(guān)法律條文，他逐漸認(rèn)識到自己的錯誤，積極地配合民警進(jìn)行改造。2000年他當(dāng)上了武穴市某石材公司的總經(jīng)理，兩年來不僅主動上繳稅收40余萬元，成為當(dāng)?shù)氐睦惔髴?，尤其讓人稱道的是，他時刻教育員工，要做一個知法懂法對社會有貢獻(xiàn)的人。

以情感人，以理服人，以法育人，是民警們在長期的實(shí)踐中不斷研究、總結(jié)出來的有效的教育管理方法。

剛?cè)胨娜藛T往往心理壓力大，思想波動大。拘留所堅(jiān)持對新入所的拘留對象實(shí)行24小時內(nèi)談話教育，對其基本案情進(jìn)行摸底，詳盡了解個人經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、習(xí)慣愛好、身體健康狀況等，告知其依法享受的合法權(quán)益和必須遵守的行為規(guī)范，并給每位拘留人員發(fā)放學(xué)習(xí)小手冊，上面有各種法律法規(guī)、所規(guī)所紀(jì)和行為規(guī)范。通過談話教育，消除新入所人員的恐懼心理和抵觸情緒，拉近與民警之間的距離。同時，堅(jiān)持出所教育，在期滿出所的前一天，被拘留對象按規(guī)定交上自己在拘留所期間的心得體會（不識字人員口述自己的思想感受），自我總結(jié)，自我認(rèn)識。分管民警負(fù)責(zé)進(jìn)行最后一次談話，使之做到徹底感化、滿意出所。在對頑固被拘留人員的教育管理中，情感教育發(fā)揮了巨大的作用。頑固被拘留人員郭某進(jìn)所后，大吵大鬧，不聽民警的說服教育，以絕食抗拒執(zhí)法幫教，動輒以自傷自殘相威脅，民警們不急不怒、不打不罵，耐心細(xì)致地進(jìn)行說服教育，采取親情感化教育的方法，邀請她的親人到所里關(guān)心、照顧她的生活，用真情感

動她、喚醒她。一天深夜，她由于心臟病發(fā)作引起心力衰竭而休克，值班民警連夜送往醫(yī)院搶救，醫(yī)生說，幸虧民警送來的及時，再晚一步就沒救了。病愈的郭某思想有了很大的轉(zhuǎn)變，她動情地說：“民警對我真好，我一輩子也忘不了，我再也不癡迷邪教了。”出所后，她用自己的親身經(jīng)歷和體會主動做起了其他被拘留人員的教育轉(zhuǎn)化工作。

民警們用心貼心地幫助去教育和感化被拘留對象，他們抓緊一切機(jī)會與被拘留對象交心談心，拉家常、擺事實(shí)、講道理，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀，鼓勵他們自尊、自強(qiáng)、自立，一顆顆曾經(jīng)迷失、沮喪、沉淪的心就在親情般的感召下重新回到了正軌，很多曾被拘留人員與民警成了常來常往的朋友，他們感慨地說：“這里的民警好啊，把我們這些有過錯的人當(dāng)親人，再不好好做人，真是對不起他們，沒有他們，就沒有我們的今天?！?/p>

跟蹤幫教改造人

翟某，男，18歲，武穴市大法寺鎮(zhèn)青年，因?yàn)楹贸詰凶觯⊥敌∶尚?，已是“幾進(jìn)宮”人員，父母對其早已失去信心，不愿再管教他，甚至主動要求政府多拘留他一段時間。民警們沒有放棄，苦口婆心地進(jìn)行說服與教育，告訴他人活在世上就應(yīng)該為社會創(chuàng)造價值，并通過自己的努力得到社會承認(rèn)的做人道理，徹底打破他破罐子破摔的錯誤想法，鼓勵他做一個自食其力的勞動

者。民警還主動與當(dāng)?shù)嘏沙鏊⒅伪Ｖ魅稳〉寐?lián)系，說服他的父母共同挽救他。出所后，管教民警經(jīng)常與他聯(lián)系，幫助其解決生活中的困難，就這樣，民警們有誠心和愛心重新扶著小翟一路走好，他發(fā)誓要改過自新，徹底改掉了以前的壞毛病，現(xiàn)在靠騎人力三輪車為生。他的父母看在眼里，喜在心里，帶著禮物來到拘留所，感激地拉著民警的手說：“是政府挽救了我的兒子，感謝政府、感謝你們?！?/p>

象翟某這樣的故事還有很多，為了鞏固在所的教育成果，武穴市公安局治安拘留所堅(jiān)持跟蹤幫教，建立被拘留人員表現(xiàn)情況通報制度、回訪制度，規(guī)定每個民警一年要跟蹤幫教12個被拘留對象，定期上門回訪，了解其生活情況，幫助解決實(shí)際生活困難，進(jìn)一步教育感化被幫教對象。

近年來，該所被拘留人員改好率達(dá)到93.7%，“二進(jìn)宮”人數(shù)逐年減少，武穴市治安案件發(fā)案數(shù)由三年前的5544起，下降到4068起，2002年被拘留對象比前年下降了37.2%。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從拘留所走出的人員中有4人加入了中國共產(chǎn)黨，24人成為了共青團(tuán)員，19人走上了農(nóng)村基層組織的領(lǐng)導(dǎo)崗位，63人當(dāng)上了農(nóng)村集體廠礦企業(yè)管理人員和私營企業(yè)主，2001年因債務(wù)糾紛進(jìn)入拘留所的花橋鎮(zhèn)代某，回去后在民警們的跟蹤幫教下積極要求進(jìn)步，不僅入了黨，還當(dāng)上了村支部書記。群眾交口稱贊，拘留所是一座教育人改造人的熔爐。

在武穴市“十佳民警”所長張普文的帶領(lǐng)下，武穴市公安局

治安拘留所確立了“潛心感化失足者，全面挽救迷路人”工作的思路，以法服人教人育人，以理施教管教幫教，取得了豐碩的成果，連年獲市政法系統(tǒng)先進(jìn)單位，2000年、2003年被省公安廳評為先進(jìn)治安拘留所，2002年10月，該所抓規(guī)范化建設(shè)的先進(jìn)事跡材料在全國治安拘留所規(guī)范化建設(shè)現(xiàn)場會上印發(fā)交流。

第三篇：潤 物 細(xì) 無 聲

潤 物 細(xì) 無 聲

———觀錢夢龍先生《愚公移山》教學(xué)實(shí)錄有感昨天又看錢先生的《愚公移山》教學(xué)實(shí)錄，再一次被先生具有前瞻性的教學(xué)方法所折服。錢先生不僅教給學(xué)生知識，還不漏痕跡的教給學(xué)生學(xué)的方。，教的自然，學(xué)得快樂，真是潤物細(xì)無聲。

一、化繁為簡，突出學(xué)生的主體地位。教學(xué)古文是我最頭痛的，一是覺得枯燥無味，再就是難度大，學(xué)生學(xué)的吃力。是出力不討好的事。而先生卻教得如此輕松自然，他沒有自己把那些學(xué)生應(yīng)該記住的或者是教師認(rèn)為重要的羅列出來讓學(xué)生去記，而是讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)之后提問說“下面請同學(xué)們提提看，在自讀中有什么問題”。這樣教的就十分明確，點(diǎn)撥的是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中有疑問的，學(xué)生會的不用教。在解決這些疑問的時候，老師沒有急于解答疑問，而是說“ 誰會解釋這個曲字？都不會？那就請大家查字典”?！斑@個問題提得好，解決得更好，說明同學(xué)們能夠思前顧后地讀文章了?！睂W(xué)生自己能解決的或者是互相合作能解決的老師就不講。實(shí)實(shí)在在的突出了學(xué)生的主體地位。

二、曲問之妙，言在此而意在彼。我在教學(xué)過程中，往往是設(shè)計(jì)要問什么問題就直接問什么，而先生不是這樣的。比如“他爸爸肯讓他去嗎？”此問的本意在于了解學(xué)生是否掌握“孀妻”、“遺男”二詞，問在此而意在彼，謂之“曲問”。前面問“愚公有多大年紀(jì)？” “智叟是年輕人嗎？”都是曲問的例子。問題“拐個彎”，容易激發(fā)思考的興趣。再如“請你們計(jì)算一下；這次參加移山的一共有多少人”？你們怎么知道愚公自己也參加了呢？計(jì)算人數(shù)，既是了解文章內(nèi)容的需要——人少而移山，更見任務(wù)之艱巨——也是為了落實(shí)古漢語主語省略的常識。巧妙的提問，不僅加深了學(xué)生對文本的理解，而且能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

三、聯(lián)系實(shí)際，有效挖掘故事的時代意義。我在教學(xué)這一課時，只是膚淺地問愚公愚嗎？智叟真的智嗎？不能很好的挖掘不愚與不智的原因。先生在教學(xué)這一課時，能很好地聯(lián)系實(shí)際，深刻挖掘故事的主旨。比如在分析愚公不愚時，他分三步來分析：現(xiàn)在讓我們把前前后后有關(guān)愚公的一些句子分析分析，再下結(jié)論，怎么樣？先看看引起愚公移山的動機(jī)是什么？一看移山動機(jī)：痛感迂、塞之苦。那么山移掉了有什么好處呢？愚公想過沒有？二看移山目的：確知移山之利還有，剛才有同學(xué)提出的他那段回答智叟的話，你們覺得這段話講得好不好？三看移山的可能：深明可移之理。至此，“愚公不愚”的結(jié)論已隱含其中。可見愚公移山不是一次盲目的行動，他是考慮得很周到的?，F(xiàn)在我們可以來解決愚公笨不笨的問題了。至此，很自然的問：你們想，一個笨的人能這樣考慮問題嗎？恐怕不可能。那為什么智叟說他笨呢？我想先給你們講個事。我們上海有一位公共汽車售票員，對待乘客非常熱心，是個學(xué)雷鋒的標(biāo)兵，《文匯報》上登過他的照片。很多人都寫信表揚(yáng)他，說他服務(wù)好。但也有些小青年說這個服務(wù)員“戇頭戇腦”，這是我們上海方言，就是傻里傻氣。這是什么道理？還有雷鋒，有些人不是也叫他——介紹學(xué)雷鋒標(biāo)兵，為了引導(dǎo)學(xué)生從更高層次理解“愚公不愚”的道理，不能算生硬聯(lián)系，空洞說教。這樣逐層剝繭，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生便很容易理解了。

總的來說，看了先生的教學(xué)實(shí)錄，先生的教學(xué)方法以及教學(xué)理念都讓我有醍醐灌頂之受益。在今后的教學(xué)工作中要多向先生學(xué)習(xí)，力爭使自己的教學(xué)有質(zhì)的提升。

第四篇：潤 物 細(xì) 無 聲

潤 物 細(xì) 無 聲

———吉春亞老師本真語文培訓(xùn)心得

今天有幸聆聽了特級教師吉春亞老師的講座，受益匪淺。

在開課之前，先介紹了什么是“本真”？“本、真、實(shí)、活”注重學(xué)科本體，真正在學(xué)，切實(shí)學(xué)生的發(fā)展，采取豐富的形式?！霸鷮?shí)、靈動，充滿語文味”，是本真語文的代表，被老師們稱為“接地氣”。吉老師始終在一線課堂，執(zhí)教人教版1——6年級多輪。聽完介紹，我對本真語文也有一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)實(shí)在，少一點(diǎn)形式，多一些實(shí)效，少一些花里胡哨，多一點(diǎn)個性化思考，少一點(diǎn)盲目隨從。讓語文回歸本質(zhì)，回歸自然。下面，跟大家分享一些小收獲。

一、本真、突出語文學(xué)科的本體

學(xué)好語文就是學(xué)好“聽”“說”“讀”“寫”的四項(xiàng)本領(lǐng)，這四項(xiàng)本領(lǐng)有連帶關(guān)系，聽和讀是一路，都是為了了解別人的思想。說和寫是一路，都為了表達(dá)思想叫別人了解。了解和表達(dá)又是相互影響的，提高了解的能力，表達(dá)的能力就能加強(qiáng)。

讀的能力大概能分為5種，對文章的整體感知能力，捕捉信息能力，形成解釋能力，做出評價能力，解決問題能力。捕捉信息在不同年段的要求也不同，低年級可以捕捉單項(xiàng)信息，中年級可以捕捉多項(xiàng)信息，高年級則培養(yǎng)整合梳理多項(xiàng)信息。形成解釋能力包含聯(lián)系上下文理解詞語。聯(lián)系前后，生活實(shí)際，時代背景理解句子含義，結(jié)合文本內(nèi)容回答各種問題。評價能力，指的是評價文中的人物，事件，表達(dá)現(xiàn)象。學(xué)好語文要掌握語文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和方法。

1、低年級，主要是識好字、寫好字、學(xué)好詞、讀好文、寫好話。

2、中年級，主要是以段落為重點(diǎn)，逐步向篇章過度，挖掘語言表達(dá)的現(xiàn)象來訓(xùn)練，加強(qiáng)語言積累。

3、高年級，主要是篇章意識，注重文本的整體性；揣摩文章表達(dá)方法的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。

二、本真、精選教材中的例子

1、從單元組合中選例子

2.從單篇課文中選例子

選的文章有順序，是總分總，還是倒敘插敘等等，如果選擇游記那么可以按照游覽順序，如果是具體事物描寫，那么可以引導(dǎo)學(xué)生是從上至下，遠(yuǎn)到近，還是內(nèi)到外等等。

選的課文有具體描寫，哪些詞提示給學(xué)生要開始具體描寫了，具體描寫是怎么寫的，先寫的哪里后寫的哪里，可以引導(dǎo)學(xué)生。

三、本真、利用例子促學(xué)生真發(fā)展

1.選的例子還可以是有助于學(xué)生積累運(yùn)用的，如成語典故、哲理故事等，還可以是具體的景物描寫，積累語言表達(dá)，有助于學(xué)生今后的寫作。

2.選的例子有規(guī)律認(rèn)、記、寫的漢字。

3.選的例子有特有的表達(dá)方式，如在上學(xué)期的教學(xué)中，許多文章都出現(xiàn)了較多疊詞，可以選擇疊詞的段落。本學(xué)期第二單元第九課風(fēng)鈴草中多個“（）的（）”，可以重點(diǎn)挑出來讓學(xué)生練習(xí)形容詞。

4.有助于后續(xù)學(xué)習(xí)的方法，如最近剛學(xué)的“搭船的鳥”，文章的最后才揭示了這種鳥叫做翠鳥。當(dāng)學(xué)生在文章開頭找不到文眼的時候，可以嘗試在文章的結(jié)尾找一找等等。

吉老師以潺潺溪流般的語言，潤物細(xì)無聲地敘述著她對語文教學(xué)中種種問題的見解，思考與探索的結(jié)晶，就在她淺淺的微笑中娓娓道來，毫無保留，我也會在今后的教學(xué)過程中運(yùn)用，滲透，希望給予學(xué)生更多......

第五篇：以情喚情,潤物無聲

以情喚情，潤物無聲

——在學(xué)生的辯論中滲透民族精神教育

一、背景

隨著改革開放的深化和上海經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展，多種經(jīng)濟(jì)并存、多種文化碰撞，有利于學(xué)生開闊視野，更多的了解世界文明成果，但同時不同的意識形態(tài)、價值觀念和生活方式，都在潛移默化的影響著這一代學(xué)生的思想觀念。在他們身上不同程度的存在著國家意識淡薄、民族自信心和自豪感減退、民族憂患意識淡化、對中華民族的歸屬意識不強(qiáng)等現(xiàn)象。在行為表現(xiàn)上，也出現(xiàn)了誠信意識淡薄、社會責(zé)任缺乏、國家自強(qiáng)意識淡化、和諧相處能力較差等問題。面對這種情況，對學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。

本案例選自七年級歷史第二學(xué)期教材第二單元第6課，在將教材內(nèi)容重新整合的基礎(chǔ)上,我把課題命名為《劫難中的抗?fàn)帯煨缱兎ā贰１菊n主要闡述了在甲午中日戰(zhàn)爭慘敗后，清政府被迫簽訂了《馬關(guān)條約》，帝國主義列強(qiáng)在中國強(qiáng)占租借地和劃分勢力范圍，掀起瓜分中國的狂潮。在民族危機(jī)如此嚴(yán)重的情況下，中華民族資產(chǎn)階級知識分子以康有為、梁啟超等為代表的維新派發(fā)動了一場挽救中華民族命運(yùn)的救亡圖存的變法改革運(yùn)動。顯然，這部分內(nèi)容是極佳的民族精神教育素材。戊戌變法是資產(chǎn)階級維新派為挽救民族危亡和發(fā)展資本主義而進(jìn)行的一次進(jìn)步的、愛國的改革運(yùn)動。通過對當(dāng)時社會背景及變法過程、變法結(jié)果的分析，使學(xué)生看到戊戌變法是國民為了自強(qiáng)而進(jìn)行的改革和采取的促進(jìn)國家富強(qiáng)的探索，雖敗猶榮。同時，也讓學(xué)生看到近代中西方的巨大差距，產(chǎn)生民族憂患意識，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，要努力學(xué)習(xí)、振興中華的歷史使命感和責(zé)任感，并由此初步樹立正確的人生觀、價值觀。

在前面幾節(jié)課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)從兩次鴉片戰(zhàn)爭、中體西用、西學(xué)東漸、甲午中日戰(zhàn)爭等等近代史事件的發(fā)展中對中國近代的歷史及19世紀(jì)末的中國國情有了一定的了解。鑒于學(xué)生在初一上學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)中已經(jīng)養(yǎng)成一定的好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也具備了一定的發(fā)現(xiàn)問題和分析、解決問題的思維能力，能夠以小組討論的方式來闡明自己的或者本組的觀點(diǎn)、表達(dá)自己的或者本組的思想，課前我讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)一下本課的教材內(nèi)容，自己則設(shè)計(jì)了以視頻資料為導(dǎo)入，通過情景的創(chuàng)設(shè)來走近歷史——以獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、穿越時空、傳承借鑒、學(xué)史感悟等小組討論、辯駁的教學(xué)方式，讓學(xué)生在教師的深情講述、生動的課件展示以及學(xué)生的討論、辯駁、探究中去感受歷史，以古鑒今。

二、過程

民族精神是中華民族在長期的共同生活和共同社會實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品德、價值取向和道德規(guī)范，是中華民族的語言習(xí)慣、心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感等的綜合反映，具有極為豐富的內(nèi)涵。而青少年學(xué)生是民族的希望，祖國的未來。在學(xué)生中弘揚(yáng)和培育民族精神，提高青少年學(xué)生的道德素質(zhì)和政治覺悟，增強(qiáng)他們的民族自尊心、自信心和自豪感，就具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

歷史學(xué)科是中小學(xué)學(xué)科教學(xué)中實(shí)施民族精神教育的顯性學(xué)科。要在歷史課堂教學(xué)中貫徹民族精神教育，必須吃透教材，熟悉學(xué)生。吃透教材就要深入鉆研教材，從整體把握住教材，并準(zhǔn)確解讀。充分挖掘教材本身的育人資源，進(jìn)一步拓展研究，醞釀情感，默然于心。學(xué)生是教育活動的主體，教育

工作必須激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的積極性，既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，又要適應(yīng)青少年身心成長的特點(diǎn)和接受能力。熟悉學(xué)生就要仔細(xì)研究所教學(xué)生的心理、年齡特點(diǎn)以及他們的心靈世界、生活世界，創(chuàng)造生動的教育情景，激發(fā)學(xué)生的情感和價值認(rèn)同。

本課中就初一學(xué)生感性思維較強(qiáng)，理性思維較弱的心理特點(diǎn)，不擅長從整體和結(jié)構(gòu)上思考問題，思維多停留于事物表面，缺乏深度與廣度，但又活潑、好動，爭強(qiáng)好勝，躍躍欲試的年齡特點(diǎn)。以教材為依托，創(chuàng)設(shè)情景，配以生動、形象的語言和富有感染性的肢體語言，設(shè)計(jì)討論、辯駁等教學(xué)方式，以情喚情，潤物無聲，潛移默化的滲透民族精神的教育。

在播放一段剪輯的“19世紀(jì)末的中國被帝國主義國家瓜分”的視頻資料，沖擊了學(xué)生的視線之后，通過情景的創(chuàng)設(shè)來激發(fā)學(xué)生思考。以一句話概括19世紀(jì)末的中國國情，了解當(dāng)時民族危機(jī)的嚴(yán)重，滲透愛國主義教育。再配以獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、穿越時空、史料閱讀、傳承借鑒、動腦筋等方式探討、辯駁問題，層層深入，逐漸使學(xué)生銘記歷史，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的“國家興亡，匹夫有責(zé)”的民族責(zé)任感和愛國主義精神，從而產(chǎn)生“為中華之崛起而讀書”的社會責(zé)任感。

【實(shí)錄】 片斷一：

師：請同學(xué)們結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)以及觀看視頻資料，思考一下，能否用一句話來概括一下19世紀(jì)末中國的情況？（剪輯的視頻資料）

師：視頻資料看完了，現(xiàn)在請你用一句話來概括一下19世紀(jì)末中國的情況？（PPT展示《時局圖》）生：19世紀(jì)末的中國是四分五裂的。

師：四分五裂的？這個詞來形容19世紀(jì)末的國情合適嗎？? 生：不合適。應(yīng)該說是19世紀(jì)末的中國被瓜分了。師：很好，請坐。

師：甲午戰(zhàn)敗，舉國震驚，堂堂的天朝上國居然被小小島國日本打敗。而這場戰(zhàn)爭是中日兩國都向西方學(xué)習(xí)后的一次較量，19世紀(jì)60年代中國興起洋務(wù)運(yùn)動辦廠練兵學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)；日本則進(jìn)行了一場自上而下的明治維新改革運(yùn)動，全面學(xué)習(xí)了西方的科學(xué)技術(shù)、政治制度和文化教育制度，結(jié)果就是日本以全面的西學(xué)打敗了我們片面的西學(xué)。然后也向西方列強(qiáng)一樣要求割地、賠款簽定《馬關(guān)條約》，這更刺激了西方帝國主義瓜分中國的野心，紛紛在中國強(qiáng)占租借地和劃分勢力范圍，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。

師：一個民族的深重災(zāi)難，可以促成一個民族的覺醒和奮起。面對著如此嚴(yán)重的民族危機(jī)，假如你是生活在19世紀(jì)末的一位熱血青年，面對著甲午中日戰(zhàn)爭的慘敗和日本的崛起，你會想到怎樣去拯救我們的民族呢？請你來獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策！

生：我覺得應(yīng)該讓報館發(fā)行報紙，在報紙上公布清政府失敗的原因。

生：老師，我覺得他的想法不對。清政府怎么可能讓報紙上出現(xiàn)不利于他們的議論呢。我覺得應(yīng)該組織一幫人去推翻慈禧太后，殺掉慈禧。

師：很好，請坐。正如剛才同學(xué)講到的，甲午戰(zhàn)敗的根本原因是清政府的腐朽統(tǒng)治，清朝統(tǒng)治者不可能報道任何不利于自己統(tǒng)治的言論的。但同時我們也要看到，殺掉一個慈禧就能挽救當(dāng)時的民族危機(jī)嗎？僅憑慈禧太后一人就能左右清朝的政局嗎？

生：是呀，不能。

師：同學(xué)們還有其他的拯救良策嗎?請暢所欲言。

生：我認(rèn)為清朝政府應(yīng)該學(xué)習(xí)日本，向他們一樣進(jìn)行徹底的變法改革，強(qiáng)大了之后再把中國的土地奪回來。

生：老師，我覺得不對。清朝政府當(dāng)時那么腐敗，變法改革也不能把土地奪回來。我認(rèn)為應(yīng)該推翻清朝的腐敗統(tǒng)治。

師：很好，請坐。同學(xué)們看得遠(yuǎn)比當(dāng)時的仁人志士更為深刻透徹。而在19世紀(jì)末，中國的民族資產(chǎn)階級以康有為、梁啟超為首的維新派認(rèn)為應(yīng)該象日本、俄國那樣變法改革，于是，他們就掀起一場變法改革運(yùn)動，來拯救我們的民族。那這場變法如何興起的，結(jié)果又怎樣呢?這就是我們今天這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《劫難中的抗?fàn)帯煨缱兎ā贰?/p>

片斷二：

師：“公車上書”是一群知識分子為了改變中國的命運(yùn)做出的愛國行為。大家想過沒有，假如你就是當(dāng)時在北京參加科舉考試的讀書人，你會在上面簽下你的名字嗎？

生：敢。

生：不敢。（小聲）

師：清政府有“士人不得干政”的禁令，簽了名會有殺頭的危險的，你還敢嗎？ 生：敢。生：不敢。師：為什么？

生：保家衛(wèi)國，拯救民族。

生：殺頭了，命都沒了，還怎么救國。

生：法不則眾，那么多人簽名，總不能都?xì)⒘税伞Ｉ簹⒁毁影賳帷?/p>

生：簽了名能有實(shí)際的效果嗎？清政府最后還是得屈服的。

師：同學(xué)們既有很強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，又能深入的思考問題，都很不錯。仁者見仁，智者見智。但是當(dāng)時在北京參加科舉考試的1300多名舉人紛紛簽名上書了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“國家興亡，匹夫有責(zé)”。

片斷三：

師：戊戌變法我們分析完了，但是留給我們的思考并沒有結(jié)束。從“公車上書”時的義憤填膺到譚嗣同犧牲時的英勇無畏，同學(xué)們從中是否感受到一種共同的精神在里面？ 生：愛國精神。

師：是的?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”。在民族危難的時刻眾多愛國志士挺身而出奮起反抗，顯示了中華民族不屈不撓的愛國主義精神。

師：但是，我在其它班上課時有同學(xué)說：康有為、梁啟超逃到國外去是膽小怕死不愛國了。你們又如何看待這個問題呢？

生：他們愛國，是想保存實(shí)力在斗爭。

生：“留的青山在，不怕沒柴燒”。以后再變法改革。

師：那這樣的話，譚嗣同的死不就是白白犧牲了嗎？思考一下，譚嗣同放棄生的機(jī)會甘愿一死，值得嗎？

思路一：可從譚嗣同獻(xiàn)身精神給后人的激勵方面考慮。思路二：可從維新人士逃脫后繼續(xù)斗爭的作用方面考慮。生：我覺得譚嗣同的死值得。以死來激勵后人，喚起民族的覺醒。

生：我覺得譚嗣同的死不值得。死了后，命都沒了，再怎么激勵也沒用，還不如留下來保存實(shí)力。生：我覺得值得。譚嗣同是為捍衛(wèi)自己的信仰而死。

生：我也覺得值得。他是想用死來捍衛(wèi)維新變法的成果，表明變法的決心。

生：我覺得不值得。他的死有點(diǎn)以死來逃避變法的失敗。他是因?yàn)樽兎ㄊ』诤薅馈?/p>

生：我覺得值得。他的死體現(xiàn)中國人舍生取義、殺生成仁的思想。就是希望能喚起人們的覺醒。生：我覺得值得。他以死的方式向清朝政府的統(tǒng)治者表明他們的變法改革是真的，是想警示統(tǒng)治者。只有變法改革才能救中國。

生：我覺得不值得。如果我是譚嗣同，我會選擇逃亡。為腐朽的清政府去犧牲自己的生命，不值得。還不如保存實(shí)力再戰(zhàn)斗。

師：很好，同學(xué)們的觀點(diǎn)都有一定的道理。甚至XXX同學(xué)更加深入的思考，看問題更加透徹。生命對于我們每個人來說，都只有一次?？墒?，我們要怎樣過一生才算有意義？中國有一句古話說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！弊T嗣同的死可以說是“重于泰山”。當(dāng)然，為了保存實(shí)力，康、梁活下來了，歷史證明他們的選擇也是無可厚非的。梁啟超后來成了中國著名的歷史學(xué)家、文學(xué)家，為中國做出了自己的貢獻(xiàn)。

不論是暫時的逃離還是留下犧牲的，他們都是光明磊落的，都是有著一顆火熱的愛國之心。生：啊。生：嗚。

師：愛國主義精神在不同時刻不同時期有著不同的表達(dá)方式，革命戰(zhàn)爭年代，為保家衛(wèi)國，需要拋頭顱灑熱血。現(xiàn)在我們生活在和平年代，那我們的愛國主義精神又該如何體現(xiàn)呢？

師：梁啟超曾經(jīng)在他的《少年中國說》中寫道：“少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！蔽覀兺瑢W(xué)是21世紀(jì)的少年，國家的未來與希望，學(xué)完了本堂課，請你嘗試來做一個小小改革家。對現(xiàn)行的歷史教育與教育制度提1——2條合理建議？（PPT顯示“學(xué)史感悟”）

三、反思：

我在設(shè)計(jì)這堂課時，遵循課堂教學(xué)中情景感染、創(chuàng)設(shè)問題、激發(fā)思考、引導(dǎo)感悟的規(guī)律，積極倡導(dǎo)主動參與、交流合作、探究發(fā)現(xiàn)等教學(xué)方式，把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣結(jié)合起來，深入淺出，務(wù)求實(shí)效。

為了能把歷史在學(xué)生眼前再現(xiàn)，引起學(xué)生心靈上的共鳴，我嘗試使用醒目的視頻資料和圖片引起學(xué)生的興趣，通過情景的創(chuàng)設(shè)與圖片的解度與學(xué)生一起走近那令人悲憤的時代，去靠近屈辱的近代中國，幫助他們分析戊戌變法興起的原因，從而使學(xué)生理解這次變法改革是國民為拯救民族命運(yùn)，為了

國家自強(qiáng)而采取的促進(jìn)國家富強(qiáng)的探索，雖敗猶榮。

我力求做到板塊清晰，思路清楚，符合初一年級學(xué)生年齡特點(diǎn)，課堂內(nèi)容緊湊并淺顯易懂。通過讓學(xué)生討論、辯駁、體驗(yàn)、感悟，充分表現(xiàn)學(xué)生的自主性、民族性。讓學(xué)生主動積極地參與課堂教學(xué)，情感共鳴，構(gòu)建新型課堂教學(xué)模式，潤物無聲的滲透民族精神教育。

每一次提出的問題都是對教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)與升華，引導(dǎo)學(xué)生在積極的思考后，在感悟中去探究歷史，更深刻的認(rèn)識歷史。尤其是在片段三中在學(xué)生的辯駁之后，我在總結(jié)“不論是暫時的逃離還是留下犧牲的，他們都是光明磊落的，都是有著一顆火熱的愛國之心?！睍r，學(xué)生眼睛里閃爍出一種目光是我從來都沒有看到過的，一種對康有為等人強(qiáng)烈的以天下為己任的民族責(zé)任感的崇敬之心油然而生，就在這瞬間迸發(fā)出來，無法壓抑。我和學(xué)生都達(dá)到了一種感情上的共鳴。學(xué)生在思想上，情感上受到了未曾有的震撼。認(rèn)識到“國家興亡，匹夫有責(zé)”，激發(fā)出奮發(fā)讀書、振興中華的激昂情感，沒有一句口號，也沒有一句說教，潛移默化的民族精神教育水到渠成。這可以說是本案例最為成功之處。

遺憾的是，本案例沒能畫出一個圓滿的圓。如果我能夠在學(xué)生討論、辯駁對康、梁與譚嗣同不同做法的評價后進(jìn)行總結(jié)時，讓學(xué)生暢談一下在現(xiàn)實(shí)生活中愛國主義的體現(xiàn)，補(bǔ)充現(xiàn)在中國所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及2010年上海世博會的召開，我想會讓學(xué)生由衷的理解中國的改革開放政策是復(fù)興中華的必然選擇。歷史服務(wù)現(xiàn)實(shí)的功能就會更好的體現(xiàn)。同時，更好的激發(fā)學(xué)生“為中華之崛起而讀書”的情感，民族精神的效果亦更加完美。