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      鄭州大學(xué)毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)

      時(shí)間:2019-05-15 09:22:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:鄭州大學(xué)毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)

      毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)

      第一章

      1.如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義?

      ⑴馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。⑵馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。⑶馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng),開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

      2.怎樣正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?

      馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō),就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合起來(lái),使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。

      ⑴馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題

      ⑵馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。⑶馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

      3.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)? ⑴毛澤東思想:時(shí)代背景:20世紀(jì)上半葉帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題 實(shí)踐基礎(chǔ):中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐,⑵鄧小平理論:時(shí)代背景:時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換 實(shí)踐基礎(chǔ):社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),我國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐,是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)。

      ⑶“三個(gè)代表”:時(shí)代背景:當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻變化 實(shí)踐基礎(chǔ):改革開放以來(lái)特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索。

      4.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

      ⑴毛澤東思想:馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,成為一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。它有著堅(jiān)實(shí)的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ),其核心就是實(shí)事求是。它緊緊圍繞著中國(guó)革命和建設(shè)這個(gè)主題,提出了一系列相互密切關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點(diǎn),成為一個(gè)科學(xué)體系。內(nèi)容:①新民主主義革命的理論 ②社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論 ③革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論 ④政策和策略的理論 ⑤思想政治工作和文化工作的理論 ⑥黨的建設(shè)的理論 ⑦關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關(guān)于思想方法和工作方法的理論,等等。⑧毛澤東思想的活的靈魂,是貫串于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。

      ⑵鄧小平理論:圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問題,鄧小平提出了一系列互相聯(lián)系的基本觀點(diǎn),第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問題,指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。這些基本觀點(diǎn)的真理性已經(jīng)被中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐所證明。

      內(nèi)容:①社會(huì)主義本質(zhì)理論 ②社會(huì)主義初級(jí)階段的理論 ③改革開放的理論 ④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論、【⑥社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的理論 ⑦社會(huì)主義民主政治建設(shè)的理論 ⑧社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論、關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、關(guān)于軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)的理論、關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論

      ⑶“三個(gè)代表”:①“三個(gè)代表”重要思想在形成和發(fā)展的過程中,緊密結(jié)合新的實(shí)踐,把治黨和治國(guó)、執(zhí)政和為民結(jié)合起來(lái),在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面,提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。這一系統(tǒng)的科學(xué)理論在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線/發(fā)展道路、發(fā)展階段、戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上都有新的豐富和發(fā)展?!叭齻€(gè)代表”重要思想,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問題,集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。內(nèi)容:②中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”這是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括?!咎岢隽艘幌盗行滤枷搿⑿掠^點(diǎn)、新論斷:關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想;關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想;關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想;關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開放戰(zhàn)略的思想;關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想;關(guān)于發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)的思想;關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想;關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想;關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想;關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想;關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想;等等。】

      5.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義。⑴毛澤東思想:①毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。②毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。

      ③毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。

      ⑵鄧小平理論:①鄧小平理論是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí) ②鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。③鄧小平理論是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

      ⑶“三個(gè)代表”:①“三個(gè)代表”重要思想是指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。②是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。

      ③是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。6.如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義?

      思想內(nèi)涵:科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本??茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法使統(tǒng)籌兼顧。(每一點(diǎn)做適當(dāng)解釋)

      意義:①科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

      ②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

      ③科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

      7.如何正確理解馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系?

      ⑴中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍,產(chǎn) 生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

      ⑵中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但在基本精神上都是一致的,都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。這是它們的基本點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想史一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。

      8、如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?為什么說(shuō)在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義?(第一個(gè)問號(hào)的答案為下述五點(diǎn)內(nèi)容,第二個(gè)問號(hào)的答案為后四點(diǎn)的內(nèi)容)

      ⑴中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。⑵中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

      ⑶堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際作出了一系列新的理論概括。

      ⑷堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng),貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華。

      ⑸堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。

      【這充分表明,這一理論體系既堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又具有鮮明的時(shí)代特征,是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。

      在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持馬克思主義,就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義?!?第七章

      1、如何認(rèn)識(shí)改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇?

      ⑴背景:國(guó)內(nèi):“文化大革命”十年內(nèi)亂,使黨、國(guó)家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。當(dāng)時(shí),整個(gè)政治局是處于一個(gè)混亂狀態(tài),經(jīng)濟(jì)情況實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài),國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。

      國(guó)際:20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。在這樣的歷史背景下,要增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)活力,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,改善人民生活,追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流,出路只有改革開放。

      ⑵改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。

      ⑶目的,就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,國(guó)富民強(qiáng)、民族振興,就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代前列。經(jīng)過30年的改革開放,中國(guó)人民正大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,走上奔向富裕安康的廣闊道路,中國(guó)特色社會(huì)主義充滿了勃勃生機(jī),為人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方。⑷改革開放式一場(chǎng)新的偉大革命,但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命,不是否定我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度,而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

      ⑸改革開放式國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中從未進(jìn)行過的事業(yè),是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全新探索,沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。事實(shí)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

      2、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾?

      ⑴毛澤東以中國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ),運(yùn)用馬克思主義基本原理,全面地闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題,①社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義向前發(fā)展。②系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。③提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。④在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上,毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。指出我國(guó)存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題。⑵鄧小平充分肯定了毛澤東的理論,在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論,為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。

      ①判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。

      ②在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題,從而為推進(jìn)改革開放提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。③把社會(huì)主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。④解決社會(huì)主義初級(jí)階段基本矛盾的途徑是改革。

      3、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革?前五點(diǎn)為第一題答案

      ⑹中國(guó)的改革是全面的改革,這是由改革的任務(wù)決定的。

      ⑺20世紀(jì)70年代末,中國(guó)的改革由農(nóng)村拉開序幕。在農(nóng)村改革取得成效的基礎(chǔ)上,開始了以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革。1992年,黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),并由此加快了全面改革的進(jìn)程,到20世紀(jì)末,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)已經(jīng)初步確立。⑻在全面改革中,經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。⑼在經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的同時(shí),不斷深化政治體制、文化體制、社會(huì)體制以及其他各方面體制的改革,改革觸及了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。

      ⑽改革是一項(xiàng)嶄新的事業(yè),“三個(gè)有利于”是評(píng)價(jià)和判斷它的成敗與是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

      4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?

      ⑴改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。

      ⑵保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。⑶把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。⑷把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

      5、怎樣理解中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國(guó)?(對(duì)外開放作為基本國(guó)策的依據(jù)是什么?)

      ⑴當(dāng)今的世界是開放的世界,這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實(shí)行開放政策,只能限制自己的發(fā)展,甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來(lái)災(zāi)難。⑵中國(guó)的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了,一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們,關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達(dá)起來(lái),必須對(duì)外開放。⑶實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性,吸取人類文明成果,建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會(huì)主義的需要。

      6、如何提高開放型經(jīng)濟(jì)水平,形成在經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)? ⑴轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式,提高對(duì)外貿(mào)易效益。⑵堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。⑶切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全。第八章 1.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么?

      ⑴突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念,認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。⑵計(jì)劃與市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段,它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,還有自身的不足和缺陷,在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。但兩者都有自身的不足和缺陷,如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問題,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等。

      ⑶市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是,它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來(lái),既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。

      2、如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系?

      就其聯(lián)系而言,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和要求。

      ⑴從資源配置方式看,都是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段。⑵從微觀層面看,企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體 ⑶從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律起支配作用⑷從微觀層面看,政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段實(shí)現(xiàn)的⑸從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看,法治起著基本的保障作用。正是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有共性,所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也應(yīng)該按照這些特征和要求來(lái)進(jìn)行建設(shè)。同時(shí),發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中的一切有益的作法和經(jīng)驗(yàn)也都是值得我們借鑒和吸收的,在這一層次上,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是可以接軌的。

      就區(qū)別而言,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是兩種不同的社會(huì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,它們體現(xiàn)的是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與不同的經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合就會(huì)體現(xiàn)出不同的制度特征。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合,一是在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。二是在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存。三是在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái),使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用,更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處,使社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)都能夠得到充分發(fā)揮。因此社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就要堅(jiān)持以公有制為主體、堅(jiān)持按勞分配為主體,堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。離開了這些特征就不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則不具有這樣的特征。堅(jiān)持走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),最重要的就是堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。

      3、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新?(前五點(diǎn)可加可不加)

      ⑴在社會(huì)主義初級(jí)階段,確立什么什么樣的基本經(jīng)濟(jì)制度,根本問題是如何正確認(rèn)識(shí)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。改革開放以前,即使允許非公有制經(jīng)濟(jì)存在和一定的發(fā)展,也只能是暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。

      ⑵十二大已經(jīng)開始肯定“勞動(dòng)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)必要的補(bǔ)充“。⑶十三大把私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、中外合資合作經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)同個(gè)體經(jīng)濟(jì)一起作為公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充。

      ⑷十四大強(qiáng)調(diào)多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的方針。⑸十五大第一次明確提出公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。這標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新高度。

      ⑹社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括作為社會(huì)主義初級(jí)階段基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì),也包括不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)。

      ⑺中國(guó)特色社會(huì)主義的特色就在于社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)。既不能因?yàn)楣兄埔酝獾钠渌?jīng)濟(jì)成分不屬于社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)而將它們排除在基本經(jīng)濟(jì)制度以外,也不能因?yàn)樗鼈儗儆诨窘?jīng)濟(jì)制度而認(rèn)為它們也是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,能夠把社會(huì)主義本質(zhì)特征和初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的,因而更加有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度。堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,必須劃清社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限。4.如何認(rèn)識(shí)公有制的性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系?

      ⑴公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問題。⑵公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上,堅(jiān)持公有制的性質(zhì),根本的是堅(jiān)持國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。

      ⑶所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),有公有制與私有制、社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問題,它不具有“公“與”私“、”社“與”資“的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式,而不同的所有制,可以采取相同的實(shí)現(xiàn)形式。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式問題,只有能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

      ⑷公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化,一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。要根據(jù)社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的要求采取多樣化的經(jīng)營(yíng)方式和資產(chǎn)組織形式,使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍內(nèi)獲得廣闊的發(fā)展空間。

      5、結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。⑴正確認(rèn)識(shí)收入分配差距,⑵合理調(diào)節(jié)收入分配差距。

      理論:社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

      原因:在社會(huì)主義初級(jí)階段,承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓顒e,并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大,有其客觀必然性。①因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同,實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同 ②實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。③發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)作用下優(yōu)勝劣汰,使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。

      ④城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間,以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別,也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

      后三個(gè)方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟(jì)條件,而且必然在一定時(shí)期內(nèi)導(dǎo)致收入差距的擴(kuò)大。措施:規(guī)范收入秩序,調(diào)整分配格局

      ①依法保護(hù)合法適度收入 ②取締非法收入 ③整頓不合理收入 ④調(diào)整過高收入 ⑤保障低收入者的基本生活

      6、為什么要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展?如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心?

      又好又快發(fā)展:⑴又好又快發(fā)展史全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。

      ⑵提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,是以改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的,⑶提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。

      ⑷提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,并不意味著發(fā)展速度問題無(wú)足輕重。

      如何理解:⑴黨的十七大進(jìn)一步提出,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。既反映了我們黨對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握,也反映了我們黨對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。⑵新科技革命迅猛發(fā)展,不斷引發(fā)新的創(chuàng)新浪潮,科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代的周期越發(fā)越短,科技作為第一生產(chǎn)力的地位和作用越來(lái)越突出。

      ⑶提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,不僅是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要,而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措,是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。

      7、如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重大意義?

      ⑴促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是十七大報(bào)告提出的一個(gè)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)質(zhì)就是要求我們采取綜合措施,加快形成與觀察落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。

      ⑵統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)作出的重大決策,是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署和新的基本途徑。

      ⑶【區(qū)域經(jīng)濟(jì)是指一定區(qū)域范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。改革開放以來(lái),各地區(qū)都有很大發(fā)展,但地區(qū)發(fā)展的差距也在不斷擴(kuò)大?!拷y(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,不僅是經(jīng)濟(jì)問題,也是政治問題,不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局,也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。⑷黨的十六屆五中全會(huì)從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度,提出了建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的奮斗目標(biāo)。這是繼新世紀(jì)提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的重大決策以來(lái)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新飛躍,是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措,是實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。

      材料分析題

      1.(1)這一判斷是正確的。因?yàn)榈刂麟A級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)被打倒,民主革命的任務(wù)已經(jīng)完成,而資產(chǎn)階級(jí)和資本主義私有制,是社會(huì)主義革命的主要對(duì)象。

      (2)因?yàn)樵谫Y產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期,要完成推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山統(tǒng)治的任務(wù),民族資產(chǎn)階級(jí)雖與它們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,卻有著反對(duì)它們的一面,革命的一面,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)的力量,所以稱為中間階級(jí)。

      (3)劉少奇所作的中共八大政治報(bào)告對(duì)“國(guó)內(nèi)的主要矛盾”的分析是正確的,因?yàn)榇藭r(shí)國(guó)家對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造已經(jīng)基本完成,工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決。

      (4)即把私營(yíng)工商業(yè)通過社會(huì)主義改造,改變?yōu)楣胶蠣I(yíng)企業(yè),對(duì)資本家進(jìn)行思想改造,依據(jù)是中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。2.答題提示:(1)對(duì)外開放提高了我國(guó)貿(mào)易水平,提升了我國(guó)的綜合國(guó)力,堅(jiān)持對(duì)外開放是我國(guó)的基本國(guó)策。

      我國(guó)為什么要實(shí)行對(duì)外開放:這是深刻總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)的結(jié)果;這是敏銳把握當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展趨勢(shì)的結(jié)果;這是清醒判斷我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)情和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的結(jié)果。

      (2)第一,我國(guó)對(duì)外開放中還不太適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)規(guī)則的一些要求,國(guó)際貿(mào)易摩擦增多。第二,許多出口產(chǎn)品附加值低,質(zhì)量安全問題突出,國(guó)際聲譽(yù)和口碑不好。第三,許多出口產(chǎn)品在國(guó)際上占據(jù)一定位置,但由于對(duì)外依存度過高,缺乏相應(yīng)的話語(yǔ)權(quán),國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全受到威脅。第四,我國(guó)吸引外資占國(guó)內(nèi)總投資比重呈下降趨勢(shì),利用外資的結(jié)構(gòu)僵化,利用外資水平有待進(jìn)一步提高。

      (3)轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式,提高對(duì)外貿(mào)易效益,提高利用外資水平,加強(qiáng)對(duì)外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域投向引導(dǎo),促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí);切實(shí)維護(hù)國(guó)家利益。3.答題提示:

      (1)第一,改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)基本矛盾是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)基本矛盾在社會(huì)主義社會(huì)不具對(duì)抗性,集中表現(xiàn)為具體體制與社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾,而不是社會(huì)主義基本制度與社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。因此,解決的辦法和途徑不是革命和階級(jí)斗爭(zhēng),而是改革。通過改革來(lái)自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,從而推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。實(shí)踐證明,不實(shí)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。

      (2)解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革;改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路;改革開放以來(lái)的成就,證明和檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性。

      (3)保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。發(fā)展是目的,改革是動(dòng)力,穩(wěn)定是前提;把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái),在改革和發(fā)展中保持社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安;把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

      第二篇:毛概期末考試重點(diǎn)

      按勞分配的特點(diǎn)→按勞分配的主體是企業(yè)而不是社會(huì)。按勞分配的標(biāo)▲促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的原因和措施→原因1.提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好▲發(fā)展才是硬道理以及發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)→(1)改革開放準(zhǔn),只是企業(yè)內(nèi)部統(tǒng)一而不是社會(huì)統(tǒng)一。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,又快發(fā)展,是以改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展取得的舉世矚目的重大以來(lái),鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重由于商品貨幣關(guān)系的存在,按勞分配還不能像馬克思所設(shè)想的那樣采取成就為前提的。2.也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。無(wú)論是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)還是要性。1.發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù),符勞動(dòng)券的形式來(lái)進(jìn)行,而必須借助于貨幣形式來(lái)實(shí)現(xiàn),即通過勞動(dòng)——從未來(lái)著眼,都要求我們必須“好”字當(dāng)前,堅(jiān)持“好”中求“快”,合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。社會(huì)貨幣(工資)——商品(個(gè)人消費(fèi)品)的交換過程來(lái)實(shí)現(xiàn)。努力實(shí)現(xiàn)“又好又快發(fā)展”3.并不意味著發(fā)展速度問題無(wú)足輕重.速度問主義在同資本主義的較量中,能否不斷地鞏固和發(fā)展自己,能否體現(xiàn)出半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束、新民主主義革命基本勝利、進(jìn)入新民主主義題仍然十分重要。問題在于進(jìn)一步發(fā)展所要求的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度應(yīng)當(dāng)是在其優(yōu)越性,最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展得更快更好。只有生社會(huì)標(biāo)志→1956年我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改結(jié)構(gòu)優(yōu)化、效益提高、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境基礎(chǔ)上的速度,是增長(zhǎng)的質(zhì)產(chǎn)力發(fā)展了,才能從根本上鞏固社會(huì)主義制度。2.發(fā)展才是硬道理,是造基本完成?!镄轮袊?guó)的成立,標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的基量和競(jìng)爭(zhēng)力不斷提升、能夠穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的速度,是重大關(guān)系比較協(xié)調(diào)、對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。中國(guó)在改革開放前的20多年的本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始

      等友愛、融洽相處。人民得到實(shí)惠比較多的速度 措施1.提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家時(shí)間里,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意,一個(gè)重要的原因是在新農(nóng)村4.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展5.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì) 務(wù)。社會(huì)主義決不能長(zhǎng)期建立在生產(chǎn)力水平低下和貧窮的基礎(chǔ)上。中國(guó)“誠(chéng)信有愛”的內(nèi)涵——就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平2.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路3.建設(shè)社會(huì)主義相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史條件→1.和平與發(fā)展的時(shí)代主題。時(shí)代主▲加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的原因→1.優(yōu)先發(fā)展教育,建解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。這是對(duì)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代主題2.社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)①全民啊貫徹黨的教育方針②優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)③推進(jìn)教經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論。3.發(fā)展才是硬道理,是適史經(jīng)驗(yàn),我國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)在化建設(shè)新的時(shí)間,是鄧小平理育改革創(chuàng)新④堅(jiān)持教育公益性質(zhì)2.實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。作為一個(gè)論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù) 業(yè)帶動(dòng)就業(yè)①千方百計(jì)增加就業(yè)崗位②鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)③推進(jìn)社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量,是世界和平力量發(fā)展的改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因→開辟了中國(guó)特色社就業(yè)體制改革創(chuàng)新④規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系,依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益,發(fā)展重要因素。中國(guó)的發(fā)展正在成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的推動(dòng)力量。(2)把發(fā)會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,集中到一點(diǎn),就是高和諧勞動(dòng)關(guān)系3.深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入①堅(jiān)持和完展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)舉課中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 善按勞分配為主題、多種分配方式并存的分配制度②逐步提號(hào)居民收入執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。1.中國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐意義→1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重③加大個(gè)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇,而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨,從根色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分 2.使社會(huì)更加和人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局4.加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民本上說(shuō)是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)3.是中國(guó)最廣大人民的根本利益所在的社會(huì)保障體系,保障人民是基本生活①完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度②完善發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史

      4.也是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件5.總之,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度③完善最低生活保障制度④發(fā)展社會(huì)救助與慈善事使命,承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分,是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重大業(yè)⑤積極發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)充作用⑥要采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基是實(shí)行改革開放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。2.改革開放20多年來(lái),戰(zhàn)略舉措 金⑦把解決住房問題放在重要位置5.建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,提高全民我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升,是人民得到最多實(shí)惠的時(shí)期,是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)規(guī)范收入分配秩序的措施——1堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并健康水平①加快推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展②以深化公立醫(yī)院為突期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期,是我國(guó)國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝存的分配制度2加強(qiáng)收入分配宏觀調(diào)節(jié),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注破口,深化醫(yī)療的各種體制③建立國(guó)家基本藥物制度,保證群眾基本用聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。這些歷史性成就充分證明,堅(jiān)持以發(fā)展為主題,重社會(huì)公平3著力提高低收入者收入水平,逐步擴(kuò)大中等收入者比重,藥④堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策6.完善社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)①推用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,就能把中有效調(diào)節(jié)過高收入,堅(jiān)決取締非法收入,促進(jìn)共同富裕4完善勞動(dòng)、資進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新②妥善處理人民內(nèi)部矛盾③重視社會(huì)組織建國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

      本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配制度 設(shè)和管理④強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督⑤健全社會(huì)治安防控體系

      基層群眾自治制度的構(gòu)成→農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)、企業(yè)職▲高度重視就業(yè)特別是高校未就業(yè)畢業(yè)生就業(yè)工作的原因→就業(yè)是民★對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造就是指對(duì)生產(chǎn)資料所有制的改造。工代表大會(huì) 生之本,是保障和改善人民生活的重要條件,我國(guó)勞動(dòng)力資源豐富,這命題錯(cuò)誤。對(duì)資本主義工商業(yè)的和平改造在內(nèi)容上包括倆個(gè)各方面:一方計(jì)劃和市場(chǎng)的區(qū)分→計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是以計(jì)劃作為資源配置主要方式的經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展的有利條件,同時(shí),擴(kuò)大就業(yè)壓力很大,就業(yè)面是企業(yè)的、制度的改造,包括企業(yè)所有制和企業(yè)管理制度等,最終把體制,通過中央政府的統(tǒng)一計(jì)劃進(jìn)行,由中央政府來(lái)決定生產(chǎn)什么、生形勢(shì)嚴(yán)峻將是我國(guó)今后較長(zhǎng)時(shí)期面臨的的一個(gè)重大課題,因此要高度重資本主義私營(yíng)工商企業(yè)改造為全名所有制企業(yè);另一方面是對(duì)人即資本產(chǎn)多少和如何生產(chǎn),企業(yè)或生產(chǎn)單位完全是計(jì)劃的執(zhí)行者,對(duì)資源配置視就業(yè)

      沒有什么影響; 家的改造。兩個(gè)方面都十分重要。▲社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容及其地位→內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思★對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造就是指對(duì)生產(chǎn)資料所有制的改造。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的要求→1.比相互處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和一改命題錯(cuò)誤。對(duì)資本主義工商業(yè)的和平改造在內(nèi)容上包括倆個(gè)各方面:一方人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系2.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)3.建立健全革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。地位:社會(huì)主義核心價(jià)值面是企業(yè)的、制度的改造,包括企業(yè)所有制和企業(yè)管理制度等,最終把有利于環(huán)境保護(hù)的覺得體系4.通過自主創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步,加大信能源開體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,它決定著社會(huì)主義的發(fā)展資本主義私營(yíng)工商企業(yè)改造為全名所有制企業(yè);另一方面是對(duì)人即資本發(fā)力度,并開展廣泛的國(guó)際合作,保障能源的高效、可持續(xù)利用。5.在模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù),在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支家的改造。兩個(gè)方面都十分重要。

      全社會(huì)營(yíng)造建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的良好氣氛,形成愛護(hù)生配地位。沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng),社會(huì)主義的理想、信念及★改革是對(duì)社會(huì)主義基本制度的根本性變革。命題錯(cuò)誤。改革不是對(duì)社態(tài)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)尚 構(gòu)建和諧文化、和諧社會(huì)就會(huì)迷失方向。會(huì)主義基本制度的根本性變革,而是對(duì)存在諸多弊端的具體的體制機(jī)制農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中的農(nóng)村階級(jí)政策→正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀▲推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的措施→1要堅(jiān)持以發(fā)展為主題,以改革為動(dòng)力,的根本性變革。因此,它是對(duì)社會(huì)主義基本制度的自我完善和發(fā)展。況,制定正確的階級(jí)政策。制定貫徹了依靠貧下中農(nóng),鞏固地團(tuán)結(jié)其他以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),一創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神★全面建設(shè)小康社會(huì),就是指加強(qiáng)物質(zhì)文明的建設(shè)。命題錯(cuò)誤。全面建中農(nóng),發(fā)展互助合作,由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削的農(nóng)村階級(jí)政策。文化產(chǎn)品為目標(biāo),促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展2堅(jiān)持一設(shè)小康社會(huì),作為社會(huì)主義初級(jí)階段承上啟下的一個(gè)發(fā)展階段,它的內(nèi)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”——促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)3堅(jiān)持以體制機(jī)制創(chuàng)新為容和目標(biāo)都是綜合性的,除了物質(zhì)文明建設(shè)之外,還包括政治、文化、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變;由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)想依靠第一第二第重點(diǎn),在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)新突破。

      步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的建設(shè)。全面建設(shè)小康社會(huì)能否實(shí)現(xiàn),依賴于經(jīng)濟(jì)建三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變;有主要依靠增加物質(zhì)資源小號(hào)向主要依靠科技進(jìn)▲中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位和作用→地位社會(huì)主義文化建設(shè)是社設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的重要組成部分。社會(huì)主義★實(shí)事求是既是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的是指和核心,也是馬克思主義中深化收入分配制度改革的措施——1.堅(jiān)持和完善按勞分配為主題、多種物質(zhì)文明、政治文明為社會(huì)主義文化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)和政治保障作用國(guó)化理論成果的精髓。命題正確。實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的實(shí)分配方式并存的分配制度2.逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比1.中國(guó)特色社會(huì)主義是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容2.是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族質(zhì)和核心,貫穿于馬克思主義中國(guó)化理論成果始終的也是實(shí)事求是。把重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重3.加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度,人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志3.為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、握了這個(gè)精髓,就把握了馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)合理調(diào)整收入分配格局 精神動(dòng)力和思想保證。系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,就把握了馬克思主義中國(guó)化理論成果中最新民主主義革命的動(dòng)力→工人階級(jí){中國(guó)革命最基本的動(dòng)力}、農(nóng)民階級(jí)▲怎樣建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系→1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)注本質(zhì)的東西。

      [中國(guó)革命主力軍]、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)?!锍鞘行≠Y產(chǎn)意意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)2.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想3.樹立中國(guó)特色社會(huì)

      階級(jí)包括 知識(shí)分子 小商人 手工業(yè)者 自由職業(yè)者 主義共同理想4.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神5.樹立社會(huì)主義榮辱觀

      依法治國(guó)的意義——1.依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作▲提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家中有關(guān)培養(yǎng)新型人才的措施→把★民族平等是民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)。命題正確。主的基本保證。2.依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,加快科技體制改革,加快建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則是:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分客觀需要。3.依法治國(guó)是社會(huì)文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。4.依法治國(guó)宏大的創(chuàng)新型科技人才,增強(qiáng)發(fā)展后勁;同時(shí),要把科技創(chuàng)新與狂內(nèi)需、裂,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。民族平等是民族團(tuán)結(jié)、是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。促增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、上水平緊密結(jié)合起來(lái),加快自主創(chuàng)新步伐,增強(qiáng)國(guó)家各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ),各民族在政治權(quán)利、社會(huì)地位等方以人為本的要求——始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本核心競(jìng)爭(zhēng)力,帶動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,努力在激烈的國(guó)際競(jìng)面一律平等;民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)爭(zhēng)中贏得和保持發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。20實(shí)際50年代黨中央發(fā)出“向科學(xué)進(jìn)保證,沒有各民族問題的團(tuán)結(jié),就沒有社會(huì)主義祖國(guó)的同意、穩(wěn)定和繁揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面軍”偉大號(hào)召。2006年,國(guó)務(wù)院制定《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃榮;各民族共同繁榮是節(jié)誒絕民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展能依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。綱要》。宿。必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,千方百計(jì)地加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)→1.這是由中國(guó)的▲構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的原因→1.是抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)展,逐步縮小民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展差距,促進(jìn)各民族共同繁榮。具體國(guó)情決定的。2.近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求2.是把握復(fù)雜多變的國(guó)際形★改革是中國(guó)的第二次革命。命題正確。改革是為了掃除發(fā)展生產(chǎn)力的可靠的同盟軍和革命的主力軍。3.中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求3.是鞏固黨執(zhí)障礙,使中國(guó)擺脫貧困落后的狀態(tài)。它不是對(duì)原有體制做細(xì)枝末節(jié)的修革命軍隊(duì),并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市,而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。(可政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求

      行性)近代中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封

      建的大國(guó)。中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,必須處理▲科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的內(nèi)涵→

      好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。

      三重壓迫。2是分布集中,有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié),有利于1.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。要發(fā)展生產(chǎn)力必須注2.科學(xué)技術(shù)不僅是第一生產(chǎn)力,而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)中國(guó)工人階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)→1身受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義重發(fā)展科學(xué)技術(shù)這個(gè)第一生產(chǎn)力,必須依靠科技和教育

      革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。3成員中大部分出身于破產(chǎn)農(nóng)和主要標(biāo)志,科技進(jìn)步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素??茖W(xué)的民,與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,便于與廣大農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟,共同團(tuán)本質(zhì)是創(chuàng)新

      結(jié)戰(zhàn)斗。

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全爭(zhēng)正確的關(guān)鍵→既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)

      主義的基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。

      新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)→統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶。

      補(bǔ),而是原有體制的根本性變革,從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制。同時(shí),改革要觸動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面,包括改革陳舊的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式?!镏R(shí)分子是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。命題錯(cuò)誤。當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表是工人階級(jí)。知識(shí)分子作為工人階級(jí)中掌握科學(xué)文化知識(shí)較多的主要從事腦力勞動(dòng)的一部分,是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者和發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)的基本力量。但是,知識(shí)分子只是工人階級(jí)的一部分,不能把兩個(gè)割裂開來(lái)。不能離開工人階級(jí)整體來(lái)講知識(shí)分子的地位?!镏袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展等重大理論成果。命題錯(cuò)誤。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系分別是馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍的理論成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展等重大理論成果。

      第三篇:大二毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)

      毛概考點(diǎn)總結(jié)

      第一章

      1.為什么要把馬克思主義中國(guó)化? 首先,這是馬克思主義理論的內(nèi)在要求;

      其次,這是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和必然結(jié)果;

      再次,這是中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié);

      最后,這是解決中國(guó)問題的實(shí)踐需要。2.科學(xué)發(fā)展觀的形成的時(shí)代背景與條件

      (1)根本依據(jù):我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)(2)現(xiàn)實(shí)依據(jù):我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征(3)重要借鑒:當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念(4)歷史借鑒:建國(guó)后我國(guó)發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)教(5)理論基礎(chǔ):馬克思主義與黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)展思想

      第三章

      *

      1、新革命道路的理論依據(jù)和內(nèi)容?(1)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市道路的依據(jù)

      ①必要性:第一,中國(guó)革命必須以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。

      第二,中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路。

      ②可能性:第一,中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。是中國(guó)革命能夠在農(nóng)村建立革命政權(quán)的根本條件(客觀)

      第二,國(guó)民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)(客觀)第三,全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展。(客觀條件)第四,相當(dāng)力量的正式紅軍的存在(主觀條件)第五,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策(主觀條件)

      (2)中國(guó)革命新道論理論內(nèi)容

      在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)(主要形式和有力保障),土地革命(中心內(nèi)容)和根據(jù)地建設(shè)(戰(zhàn)略陣地)

      *

      2、新民主主義革命的意義?

      第一,新民主主義革命的理論,解決了中國(guó)革命的發(fā)展階段問題,揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律;

      第二,新民主主義革命的理論是馬克思主義中國(guó)化的理論成果,開辟了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展道路; 第三,在新民主主義革命理論的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民社會(huì)政治地位的根本變化,開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。

      第四章

      1、社會(huì)主義三大改造完成的意義?

      由于社會(huì)主義改造的基本完成,幾千年來(lái)以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的剝削制度及其剝削階級(jí)已被消滅,以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義制度和新型的人際關(guān)系已經(jīng)確立,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),政治領(lǐng)域,階級(jí)結(jié)構(gòu),社會(huì)矛盾都發(fā)生了巨大的變化,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的歷史性轉(zhuǎn)變,開始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的確立,是繼辛亥革命之后,20世紀(jì)中國(guó)的第二次歷史性巨變,為進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

      2、社會(huì)主義三大改造對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的作用?

      ?1956年底三大改造的完成,生產(chǎn)資料公有制成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度的建立,我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。

      ?我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段,就是從這時(shí)開始的。第五章

      1、如何理解社會(huì)主義的內(nèi)涵?

      (1)深化了對(duì)社會(huì)主義基本特征的理解。

      (2)突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念,揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與建設(shè)社會(huì)主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

      (3)從根本上回答了什么是社會(huì)主義的問題,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論做出了重大發(fā)展,為判斷改革開放是非得失提供了強(qiáng)大的思想武器。

      (4)反映了人民的利益和時(shí)代的要求,明確了社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展方向和根本任務(wù)。

      PS:社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!?社會(huì)主義的根本原則:公有制主體原則、共同富裕原則

      2、為什么發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?

      (1)發(fā)展是社會(huì)主義本質(zhì)的要求;

      (2)發(fā)展是發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的要求;(3)發(fā)展決定著中國(guó)的前途和命運(yùn);(4)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的要求。(5)發(fā)展是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的要求;

      第七章

      1、為什么說(shuō)改革是中國(guó)的第二次革命?

      (1)是相對(duì)于新民主主義革命而言的;(2)是解放生產(chǎn)力;(3)是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的根本性變革;(4)引起社會(huì)各方面的深刻變化。

      2、社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革的關(guān)系?

      (1)改造是為了在中國(guó)確立社會(huì)主義制度,以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,反映了中國(guó)社會(huì)的歷史必然,實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革。

      (2)改革不是對(duì)改造的否定,也不是回到改造之前,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求進(jìn)行調(diào)整和改革,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

      3、如何正確處理改革、發(fā)展穩(wěn)定三者的關(guān)系?

      ★改革是動(dòng)力,離開改革不可能發(fā)展,離開發(fā)展也不可能改革?!锇l(fā)展是目的,是硬道理,是解決一切問題的關(guān)鍵。

      ★穩(wěn)定是前提。改革和發(fā)展都需要穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境(政局穩(wěn)定和政策穩(wěn)定)。穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境也離不開改革和發(fā)展。

      第八章

      1、為什么形成多種生產(chǎn)資料所有制并存的經(jīng)濟(jì)制度?

      第一,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制為主體;

      第二,我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,需要在公有制為主體的前提下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì);

      第三,一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義社會(huì)服務(wù)。

      2、收入分配制度存在的主要問題?如何有效防止他們之間的懸殊?

      問題:

      1、勞動(dòng)者報(bào)酬在初次分配中占比偏低;

      2、收入分配不公平導(dǎo)致收入差距明顯偏大;

      3、公共服務(wù)支出在政府總支出中占比偏低

      措施:1.效率優(yōu)先、兼顧公平。?在個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)上,堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平,正確處理社會(huì)成員之間的利益關(guān)系。

      2.社會(huì)保障制度改革。?在社會(huì)收入分配調(diào)節(jié)中,堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、服從大局,正確處理國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人之間和中央與地方之間的利益關(guān)系。

      3.社會(huì)保障機(jī)制。?理順利益關(guān)系,建立完善的社會(huì)保障機(jī)制。

      3、如何去轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?

      (1)要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式就要提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益;(2)把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式(3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要求調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

      4、如何建立資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)?

      (1)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),逐步建立全社會(huì)的資源循環(huán)利用體系。(2)保護(hù)修復(fù)自然生態(tài)。(3)加大環(huán)境保護(hù)力度。(4)強(qiáng)化資源管理。

      (5)合理利用海洋和氣候資源。

      5、當(dāng)代大學(xué)生如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展?

      (1)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,走新型工業(yè)化道路(2)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

      (3)推進(jìn)自主創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家(4)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

      (5)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)

      第九章

      1、我國(guó)的民主政治制度?

      (1)人民民主專政(國(guó)體)(2)人民代表大會(huì)制(政體)(3)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(4)民族區(qū)域自治制度(5)基層民主政治建設(shè)

      2、依法治國(guó)的內(nèi)容及意義?必要性?

      內(nèi)容:?依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

      意義:社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志;發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求;建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證; 國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。

      必要性:第一,依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo); 第二,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證; 第三,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要;

      第四,依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

      3、社會(huì)主義國(guó)家人權(quán)和民主、自由?(1)人民民主是社會(huì)主義的生命。

      (2)社會(huì)主義自由解決了資本主義自由無(wú)法解決的最廣大勞動(dòng)人民群眾實(shí)際行使自由權(quán)利的問題。(3)人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式,是社會(huì)的產(chǎn)物。(4)民主、自由、人權(quán),核心是民主。(5)總之,社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義,在實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢的鎖縛。社會(huì)主義愈發(fā)展,民主也愈發(fā)展。但如同社會(huì)主義本質(zhì)的充分實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過程一樣,社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)也需要有一個(gè)歷史過程,需要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件,同時(shí)需要不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的民主、自由和人權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)形式,以保障人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),當(dāng)家作主。

      第十章

      1、社會(huì)主義的核心價(jià)值體系的內(nèi)容?

      1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂:馬克思主義指導(dǎo)思想 2)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題:中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 3)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓:民族精神和時(shí)代精神 4)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ):社會(huì)主義榮辱觀

      2、如何深化文化改革?

      (1)深化文化體制改革,要堅(jiān)持以發(fā)展為主題,以改革為動(dòng)力,以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好地適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)。

      (2)深化文化體制改革,要堅(jiān)持一手抓公益文化事業(yè),一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。(3)深化文化體制改革,以體制機(jī)制的創(chuàng)新為重點(diǎn)。

      (4)文化體制改革有其特殊性、復(fù)雜性。

      第十一章

      1、構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)的理論意義和實(shí)踐意義? 理論意義:第一,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

      第二,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

      第三,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是黨執(zhí)政理念的升華?,F(xiàn)實(shí)意義:第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分,及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出部署,有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè);

      第二,使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作,有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo);

      第三,促進(jìn)社會(huì)和諧是中國(guó)最廣大人民的根本利益所在,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益;

      第四,社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國(guó)內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益

      2、如何推進(jìn)社會(huì)主義和諧建設(shè)?

      (1)必須堅(jiān)持以人為本;(2)必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展;(3)必須堅(jiān)持改革開放;(4)必須堅(jiān)持民主法治;(5)必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系;(6)必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)

      第十二章

      1、一國(guó)兩制構(gòu)想的內(nèi)容及意義? 基本內(nèi)容:就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。

      具體來(lái)說(shuō),“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有十個(gè)方面內(nèi)容。(1)一個(gè)中國(guó)。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。(2)兩制并存。在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度,同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。(3)高度自治。祖國(guó)完全統(tǒng)一后,臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū),享有不同于中國(guó)其他省、市、自治區(qū)的高度自治權(quán)。.(4)盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。(5)解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民。(6)積極促談,爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。(7)積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流,增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情,密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。(8)堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行。(9)堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題。(10)集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問題的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

      意義:第一,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處五項(xiàng)原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題。

      第二,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制’’構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。

      第三,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性,避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。

      第四,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制’’構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。

      第五,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

      第十五章

      1、為什么要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)? 第一,從國(guó)際上看,當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化,必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)今世界,形勢(shì)復(fù)雜,競(jìng)爭(zhēng)激烈,和平與發(fā)展面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo),黨才能夠更好地應(yīng)對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

      第二,從國(guó)內(nèi)看,當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求。如果黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法和具體制度不加改進(jìn)和完善,黨就難以適應(yīng)新的要求。黨長(zhǎng)期以來(lái)形成的一套好的領(lǐng)導(dǎo)制度、方法和優(yōu)良工作作風(fēng),都是應(yīng)該繼承和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的,但有的要隨著任務(wù)、環(huán)境、條件的變化而改進(jìn)、補(bǔ)充和更新。如果墨守成規(guī),不思進(jìn)取,勢(shì)必脫離實(shí)際、脫離群眾,黨的領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)斗力必然會(huì)受到削弱,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)也就成為空洞的、沒有感召力的口號(hào)。

      第三,從黨的自身狀況看,目前,我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。比如,黨的執(zhí)政能力同新形勢(shì)新任務(wù)不完全適應(yīng);一些基層黨組織軟弱渙散;少數(shù)黨員干部作風(fēng)不正,形式主義、官僚主義問題比較突出,奢侈浪費(fèi)、消極腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重。所有這些,都需要通過改善黨的領(lǐng)導(dǎo)加以解決。

      2、怎樣改善黨的領(lǐng)導(dǎo)?

      (1)要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系;(2)要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度;(3)要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

      第四篇:2014年毛概期末考試重點(diǎn)

      2014年毛概考試期末考試重點(diǎn)

      春亭水整理

      第一章

      1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵:

      馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

      2,毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

      a,.馬克思主義主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。

      b,.中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。

      c,.中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴的精神財(cái)富。

      3,1938 年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作了新階段論的政治報(bào)告,這是黨首次明確提出馬克思中國(guó)化的重大命題。

      4,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果。5十一界三中全會(huì)。重新確立了實(shí)事求是的思想路線,開啟了改革開放的歷史新時(shí)期。6實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。

      第二章

      1近代中國(guó),逐步淪為一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì),這是最基本的國(guó)情。

      2近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,又是各種矛盾中最主要的矛盾。

      3新民主主義革命的動(dòng)力包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。4新民主主義革命和舊民主主義革命相比有新的內(nèi)容和特點(diǎn),集中表現(xiàn)在中國(guó)革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代,是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的一部分;革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)---中國(guó)共產(chǎn)黨;革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義;革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。

      5新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

      a,沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,是新民主主義革命的主要內(nèi)容;

      b,沒收官僚階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有,是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義;

      c,保護(hù)民族工商業(yè),是新民主主義革命經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具有特色的一項(xiàng)。

      6中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。土地革命是民主革命的基本內(nèi)容;武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式,是農(nóng)村根據(jù)地和土地革命的強(qiáng)有力保證;農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地,是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。

      7新民主主義革命的三大法寶極其關(guān)系

      統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)

      關(guān)系:統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩大基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)致命的武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

      8,中國(guó)革命的主要敵人:帝國(guó)主義,封建主義,官僚資本主義。帝國(guó)主義是中國(guó)首要的革

      第三章

      1,從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成,是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期。這一時(shí)期,我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是由新民主主義向社會(huì)主義以轉(zhuǎn)變的過渡性的社會(huì)形態(tài)。

      2,過渡時(shí)期總路線。“一化三改”。“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化;“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”?!耙换笔恰爸黧w”,“三改”是“兩翼”,兩者相互促進(jìn),相輔相成。

      3,遵守自愿互利,典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作的道路。

      4,資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的內(nèi)容

      a,用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。

      b,采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過渡形式。

      5,國(guó)家資本主義有初級(jí)形式和高級(jí)形式之分。初級(jí)形式的國(guó)家資本主義是國(guó)家對(duì)私營(yíng)工商業(yè)實(shí)行委托加工、計(jì)劃訂購(gòu)、統(tǒng)購(gòu)包銷、經(jīng)銷代銷等,高級(jí)形式的國(guó)家資本主義是公私合營(yíng),包括個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)的公私合營(yíng)。

      6,“四馬分肥”指:企業(yè)的利潤(rùn)按國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利四個(gè)方面進(jìn)行分配。

      7,對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷的三個(gè)步驟

      a,主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義;

      b,主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng);

      c,把資本主義工商業(yè)者改造成自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。

      第四章

      1,(論十大關(guān)系)的報(bào)告中,初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),明確提出了,以蘇為鑒,獨(dú)立自主的探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義道路。標(biāo)志著黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端。

      2,毛澤東指出,敵我之間和人民內(nèi)部之間這兩類矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也不同。簡(jiǎn)單地說(shuō):前者是分清敵我的問題,后者是分清是非的問題。解決敵我之間和人民內(nèi)部的這兩類不同性質(zhì)的矛盾,采用專政和民主這樣的兩種不同的方法。

      3,關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針,八大提出了,既反對(duì)保守又反對(duì)冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。

      4,社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義

      a,鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度

      b,為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

      c,豐富了社會(huì)科學(xué)主義的理論和實(shí)踐。

      1,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段。

      2,毛澤東認(rèn)為:社會(huì)主義階段可分為兩個(gè)階段,第一個(gè)是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段,第二個(gè)是較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義,后一個(gè)階段可能比前一個(gè)階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間。

      3,1981年十一屆三中全會(huì),第一次提出了我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。

      4,一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)。這是基本路線的主演內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的基本途徑。一個(gè)中心,指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,回答了社會(huì)主義的根本社會(huì)問題體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求;兩個(gè)基本點(diǎn),指堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證問題,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本制度的要求;堅(jiān)持改革開放,回答了社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力和外部條件問題,體現(xiàn)了甲方生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。

      第六章

      1,1992年初,鄧小平在南方談話中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)問題做出了總結(jié)性的理論概括,他指出:社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。2,解放和發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)容

      a,高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)

      b,解放生產(chǎn)力是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。

      c,解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)。

      3,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

      a,必須堅(jiān)持以人為本

      b,必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

      c,必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧

      4,十八大上提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求

      a,經(jīng)濟(jì)建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番b,人民民主不斷擴(kuò)大,依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)

      c,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),全國(guó)文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高

      d,人民生活水平全面提高,基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)

      e,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展

      5,012年11月29日,習(xí)近平在參觀了復(fù)興之路后提出了中國(guó)夢(mèng)。

      6,中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵

      包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的是國(guó)家富強(qiáng),民族振興,和人民幸福。

      7,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑

      必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量。

      第七章

      1,社會(huì)主義改的性質(zhì)是:自我完善和發(fā)展。

      2,黨的十八大三中全會(huì)對(duì)全面深化改革作出了戰(zhàn)略部署,總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

      3,了解堅(jiān)持改革的正確方向p133

      4,把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要合點(diǎn)。

      5,目前,中國(guó)已經(jīng)是世界上第一大出口國(guó)、第二大進(jìn)口國(guó)、第二大吸收外資國(guó)、第三大對(duì)外投資國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)。

      6,全方位,多層次,寬領(lǐng)域的對(duì)外開放。

      第八章

      1,我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行中還存在著很多問題,主要是市場(chǎng)秩序的不規(guī)則,以不正當(dāng)手段謀取經(jīng)濟(jì)利益的現(xiàn)象廣泛存在;生產(chǎn)要素市場(chǎng)發(fā)展滯后,要素閑置和大量有效需求得不到滿足并存;市場(chǎng)規(guī)則不統(tǒng)一,部門保護(hù)主義和地方保護(hù)主義大量存在;市場(chǎng)爭(zhēng)不充分,阻礙優(yōu)勝略汰和結(jié)構(gòu)調(diào)整;等等

      2,經(jīng)濟(jì)體制改革的核心關(guān)鍵是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系。

      3,社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度確立的依據(jù)

      a,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)

      b,我國(guó)還處于主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá),發(fā)展也不平衡,需要在公有制為主題的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。

      c,一切符合三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來(lái)發(fā)展為社會(huì)主義服務(wù)。4,公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)家宏觀調(diào)控的主要質(zhì)基礎(chǔ),是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)。

      5,國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上。

      6,個(gè)人收入分配制度是由生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)決定的,有什么樣的所有制性質(zhì),就有什么樣的分配制度。

      7,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略

      a,進(jìn)一步提高自主創(chuàng)新能力

      b,進(jìn)一步深化科技制度改革

      c,進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。

      d,進(jìn)一步擴(kuò)大科技開放合作

      8,發(fā)展社會(huì)主義的主要內(nèi)容

      a,人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體

      b,人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度,是我國(guó)的政體。

      c,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政治制度,也是當(dāng)代中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

      d,民族區(qū)域自治是黨解決民族問題的基本政策,也是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度e,基層群眾自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

      9,政治制度是國(guó)家政治制度得以運(yùn)行和發(fā)揮功能的體制安排,涉及政治制度運(yùn)行的組成體系、功能結(jié)構(gòu)、工作機(jī)制和程序安排。

      10,以科學(xué)發(fā)展為主題,以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

      11,馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。12,核心價(jià)值觀p165

      13,社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。

      14,保障和改善民生。

      a,深化教育領(lǐng)域綜合改革。

      b,健全促進(jìn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)體制機(jī)制;

      c,形成合理有序的收入分配格局;

      d,建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障體;

      e,深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。

      15,當(dāng)十八大中,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求:樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

      第九章

      1,和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容

      1一國(guó)兩制的基礎(chǔ)是一個(gè)中國(guó)。2.實(shí)行兩種制度3.保障臺(tái)港澳高度自治繁榮穩(wěn)定。4.實(shí)行一國(guó)兩制長(zhǎng)期不變。5.盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄武力。

      2,2013年6月,習(xí)近平就堅(jiān)定不移走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路提出了四點(diǎn)意見。a,堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局;

      b,堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系前途;

      c,堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)?。?/p>

      d,堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。

      第十二章

      1,中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

      2,黨面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。

      3,建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)性、創(chuàng)新性馬克思主義執(zhí)政黨,學(xué)習(xí)是基礎(chǔ);服務(wù)是目的;創(chuàng)新是動(dòng)力。

      第五篇:鄭州大學(xué)毛概考試重點(diǎn)及材料題總結(jié)

      第六章社會(huì)主義初級(jí)階段理論

      1,社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)涵義是什么?

      社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然經(jīng)歷的歷史階段,它的基本含義是:第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。

      2,社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是什么?

      建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。

      建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。

      建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建立立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化傳統(tǒng)、吸取外國(guó)文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。

      3,如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一?

      第一,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng),同時(shí)在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段,黨也制定了最低綱領(lǐng),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng),就是黨在現(xiàn)階段代最低綱領(lǐng)。

      第二,最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向;最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。

      第三,第三,科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。

      堅(jiān)持二者的統(tǒng)一,就是堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,方向和道路的統(tǒng)一,目的和過程的統(tǒng)一,不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一,革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一

      4,“三步走”的涵義是什么?

      我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”:第一步,從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,是國(guó)民生產(chǎn)總值在翻一番,達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

      5,全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么

      順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和各族人民過上更好的生活把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),把奮斗目標(biāo)分為五個(gè)方面:一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。三是加強(qiáng)文化建設(shè)。明顯提高全民族文明素質(zhì)。四是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活。五是建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。論述:社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

      黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。即領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

      基本路線高度概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針,既抓住了中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾,又體現(xiàn)了運(yùn)用社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,全面推動(dòng)歷史進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng),民族振興的要求,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局與奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。

      把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,體現(xiàn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),政治,文化和社會(huì)各方面發(fā)展的要求?!耙粋€(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)是我們的優(yōu)良傳統(tǒng),也是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持基本路線,是我們堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必備條件。

      (1)什么是小康社會(huì)?

      (2)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)有哪些?

      (3)全面建設(shè)小康社會(huì)的總體思路和要求是什么?

      答:(1)什么是小康社會(huì)?

      鄧小平指出:“所謂小康社會(huì)就是雖不富裕,但日子好過。沒有太富的窮人,也沒有太窮的人,國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到一萬(wàn)億美元以上?!钡壳拔覈?guó)總體上實(shí)現(xiàn)的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

      (2)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)有哪些?

      (1)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革的目標(biāo)。在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益為基礎(chǔ)上,國(guó)民生產(chǎn)總值和我國(guó)的綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。

      (2)民主政治建設(shè)的目標(biāo)。社會(huì)主義民主更加完善,社會(huì)主義法制更加完備,依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí),人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。

      (3)精神文明建設(shè)的目標(biāo)。全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高,建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系,形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。

      (4)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)??沙掷m(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到明顯改善,資源利用效率顯著提高,促進(jìn)人與自然的和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

      (5)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo),是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。

      (3)全面建設(shè)小康社會(huì)的總體思路和要求是什么?

      十六大指出用20年的時(shí)間全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)在奮斗目標(biāo),并制定了推進(jìn)各方面工作的方針政策。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),既體現(xiàn)對(duì)鄧小平小康思想的繼承,又體現(xiàn)了時(shí)代特征,反映了“三個(gè)代表”重要思想的根本要求。因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),將使我國(guó)經(jīng)濟(jì)更加泛指、民族更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加

      繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。有了它,全黨全國(guó)人民就有了奮斗的基點(diǎn)和前進(jìn)方向。

      三、材料分析題(閱讀材料,根據(jù)要求回答問題。共50分)

      2、多種經(jīng)濟(jì)成分并存是當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義共有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)中不僅有公有制經(jīng)濟(jì)成分,也有國(guó)有制經(jīng)濟(jì)成分以及其他經(jīng)濟(jì)成分;在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中不僅有公有制經(jīng)濟(jì)成分,也有私有制經(jīng)濟(jì)成分以及其他經(jīng)濟(jì)成分。但是資本主義和社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)是根本不同的。在分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)問題時(shí),有人以“八寶飯”為例做了形象比喻:八寶飯中的糯米是主要成分,沒有糯米不是八寶飯,但糯米本身并不就是八寶飯;八寶飯里還有其他成分,紅棗、蓮子、核桃、花生、紅豆、砂糖等,沒有這些成分也不是八寶飯,但這些東西本身也不同于八寶飯。只是把糯米和其他成分組合在一起并以糯米為主才是八寶飯。

      結(jié)合材料回答問題:

      (1)判斷一個(gè)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么?(4分)

      (2)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分之間是什么關(guān)系?(6分)

      (3)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)越性的主要表現(xiàn)是什么?(6分)

      2、答案要點(diǎn):(1)占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系或生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)。如“八寶飯”中的糯米。(4分)(2)我們社會(huì)主義的初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)基本制度是以公有制經(jīng)濟(jì)為主體,其他多種所有制經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,其他經(jīng)濟(jì)成分也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分;(6分)(3)我社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,既體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性在根本的生產(chǎn)關(guān)系上,符合社會(huì)歷史規(guī)律和大生產(chǎn)的發(fā)展要求,又體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的特征,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。既能體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的優(yōu)越性又能實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展和促進(jìn)作用。(6分)

      四:材料分析與論述題(第一題15分,第二題20分,共35分。)

      2、建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系,是建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要內(nèi)容,是貫徹以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

      胡錦濤同志《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討會(huì)班上的講話》中指出:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”。而要“切實(shí)維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)公平和正義”,其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是“進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系,逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面,切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活,讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖?!?/p>

      根據(jù)以上材料回答問題:

      (1)從我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容說(shuō)明,為何建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心?

      (2)公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。從社會(huì)保障的基本功能說(shuō)明建立健全社會(huì)主義保障體系與實(shí)現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。

      答案:1社會(huì)保障主要包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)和優(yōu)撫安置等幾方面的內(nèi)容。社會(huì)保障的內(nèi)容與人民群眾的基本需要和切身利益直接相關(guān),是這些需要在不同群體、不同層次、不同領(lǐng)域的具體體現(xiàn),是人民群眾的最關(guān)心、最直接和最現(xiàn)實(shí)的問題。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,人民共享發(fā)展成果,不斷滿足人們多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。建立健全社會(huì)保障體系正是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本這一本質(zhì)和核心。(10分左右)

      2社會(huì)保障體系具有調(diào)節(jié)收入差距,緩解各種社會(huì)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)的基本功能,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全網(wǎng),是社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定器,能為維護(hù)社到正確處理,社會(huì)公平和正會(huì)安定提供可靠的保證。

      公平正義就是要妥善協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系,使人民內(nèi)部矛盾和其他矛盾得義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。建立健全社會(huì)保障體系,不僅能夠?yàn)樯鐣?huì)的低收入者和弱勢(shì)群體提供基本的保障,使社會(huì)全體成員的基本生活需要都能夠得到滿足,而且能夠妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平和正義,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供所需要的制度保障。(10分左右)

      1.鄧小平曾經(jīng)指出:“我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,絕不能掉以輕心?!?/p>

      黨的十三大指出:從50年代生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造基本完成,到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn),至少需要上百年的時(shí)間。黨的十六大指出,我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

      (1)結(jié)合材料分析我國(guó)將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段的原因。

      (2)分析明確社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性的意義。

      答案:(1)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是由我國(guó)社會(huì)主義的歷史前提和現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定的。首先,我們沒有經(jīng)歷資本主義的充分發(fā)展,是在一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上搞社會(huì)主義的,因此,我們必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段,去實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化和現(xiàn)代化;其次,我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情是生產(chǎn)力還非常落后,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑還很不完善,而要解決這些問題,進(jìn)入到成熟的社會(huì)主義是需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期的;第三,社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)是基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,而現(xiàn)代化是一個(gè)歷史的概念,它的標(biāo)準(zhǔn)是不斷提高的,這就需要我們花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間,付出更多的努力。(8分左右)

      (2)明確社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性首先有助于我們克服過去經(jīng)常出現(xiàn)的急躁冒進(jìn)情緒;其次,有助于我們樹立信心,腳踏實(shí)地地建設(shè)社會(huì)主義;第三,要求我們埋頭苦干,一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。書143(7分左右)

      1.試述鄧小平關(guān)于“先富”和“共富”與“共富”思想的內(nèi)容以及“先富”的關(guān)系。答案:(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和人民先富起來(lái),最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義:第一,允許一部分人先富起來(lái),是從理論上和政策上否定把平均主義和社會(huì)主義混同起來(lái)的錯(cuò)誤觀念和政策;第二,先富起來(lái)的手段是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng),不能用非法手段謀取暴利。第三,允許一部分人先富起來(lái)的目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕,先富要幫助后富,不搞兩極分化。(6分左右)

      (2)一部分人先富起來(lái),是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。因?yàn)樵趲?dòng)人們走向共同富裕的過程中,它至少有這樣幾個(gè)作用:示范作用、幫助作用、帶動(dòng)作用。共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo),但又不能使全體人民同時(shí)同步實(shí)現(xiàn)同等程度的富裕,只能通過讓一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),逐步走向共同富裕。先富和共富是目標(biāo)和手段、目的和途徑的關(guān)系,不能把兩者割裂開來(lái)。如果離開先富談共富,在目前的生產(chǎn)力水平下,只能回到平均主義的老路上去,導(dǎo)致共同的貧窮;如果離開共富談先富,就可能導(dǎo)致兩極分化,偏離社會(huì)主義的目標(biāo)。(9分左右)。

      1.聯(lián)系實(shí)際,試析加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性、緊迫性和主要內(nèi)容。

      答案:(1)中國(guó)問題的關(guān)鍵在于黨。(2分左右)

      (2)新民主主義革命時(shí)期,黨注重自身建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利,黨的建設(shè)為民主革命的三大法寶之一。(3分左右)

      (3)社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期,黨又面臨一系列新問題、新任務(wù)、新考驗(yàn)。一是中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后,既要不斷學(xué)習(xí)、探索和掌握社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律,帶領(lǐng)人民完成建設(shè)社會(huì)主義的大業(yè),又要克服黨內(nèi)存在的以權(quán)謀私、腐化變質(zhì)、官僚主義等問題,從而使黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn);二是改革開放中,隨著社會(huì)全面進(jìn)步的同時(shí),也會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面影響和消極丑惡現(xiàn)象,資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想會(huì)傳播到黨內(nèi),腐蝕黨的機(jī)體,從而使黨面臨著改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn);三是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力不斷對(duì)我國(guó)加緊“西化”、“分化”,使我黨面臨著國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和平演變的考驗(yàn)。只有加強(qiáng)黨的建設(shè),才能完成新時(shí)期賦予的歷史重任,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),立于不敗之地。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我黨在自身建設(shè)方面取得了巨大成績(jī),但仍然存在許多問題。(4分左右)

      (4)在新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)黨的建設(shè),就是把黨建設(shè)成為用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來(lái)、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。(3分左右)

      (5)加強(qiáng)黨的建設(shè),就是要從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。加強(qiáng)黨的思想建設(shè),根本的是堅(jiān)定不移地用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨,充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì);加強(qiáng)黨的組織建設(shè),根本的是把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。(3分左右)

      2、黨的十六大指出,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民收入,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。下表反映的是我國(guó)2000年農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀及2020年農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)等方面的具體數(shù)字。

      結(jié)合材料說(shuō)明為什么解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。

      比表中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)比重的數(shù)字,你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施來(lái)降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重?:1表中數(shù)字表明“三農(nóng)”問題是現(xiàn)階段的一個(gè)突出問題,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低,50%的勞動(dòng)力僅創(chuàng)造15.9%的GDP,城鎮(zhèn)化水,只有36.2%,農(nóng)民人均可支配收入低,僅有2253元。這些問題說(shuō)明無(wú)論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有較大差距。因此,“三農(nóng)”問題對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定意義。沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,就沒有整個(gè)國(guó)民的現(xiàn)代化;沒有農(nóng)村的全面進(jìn)步,就沒有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步;沒有農(nóng)民的小康,就沒有全國(guó)人民的小康。所以,解決好“三問題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。(10分左右)

      決好“三農(nóng)”問題,降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重是一個(gè)關(guān)鍵性的因素。解決這一問題的主要措施有:改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)農(nóng)產(chǎn)業(yè),使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境,加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。大力推進(jìn)城進(jìn)程,使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民,并通過這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高。(10分左右)

      請(qǐng)結(jié)合以上材料回答: 回答問題2,考生若列舉出降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比重的其他合理措施,也可酌情給分。

      (1)結(jié)合材料一分析農(nóng)業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。

      (2)材料二闡述了什么樣的思想。

      (3)結(jié)合材料一和二,說(shuō)明我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)當(dāng)怎樣安排農(nóng)、輕、中的關(guān)系。

      答案:(1)農(nóng)業(yè)關(guān)系到幾億農(nóng)村人口的吃飯問題,關(guān)系到城市和工礦區(qū)人口的吃飯問題,農(nóng)業(yè)是輕工業(yè)原料的重要來(lái)源、是重工業(yè)的重要市場(chǎng),農(nóng)產(chǎn)品是重要的出口物資,農(nóng)業(yè)是積累的主要來(lái)源等方面闡述了農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。

      (2)毛澤東由發(fā)展工業(yè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)并舉到以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)的思想轉(zhuǎn)變。從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在非常重要的位置,這是毛澤東關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路思想的一大特色。他指出,在一定的意義上可以說(shuō),農(nóng)業(yè)就是工業(yè),要說(shuō)服工業(yè)部門面向農(nóng)村,支援農(nóng)業(yè)。要搞好工業(yè)化,就應(yīng)當(dāng)這樣做。這就提出了發(fā)展工業(yè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的思想。

      (3)毛澤東在總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出以農(nóng)(業(yè))、輕(工業(yè))、重(工業(yè))為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針。到20世紀(jì)60年代,他更明確提出“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo)”的思想,并把它確定為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針。這個(gè)總方針的提出,反映了毛澤東對(duì)中國(guó)工業(yè)化道路探索的深化,設(shè)計(jì)了不同于蘇聯(lián)工業(yè)化發(fā)展模式的中國(guó)工業(yè)化的道路,以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的思想也逐步成為全黨的共識(shí)。

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        1、1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。 2、毛澤東思想,是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果,......

        毛概期末考試大題總結(jié)

        馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵: 馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。A.馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題......

        毛概重點(diǎn)

        1.馬克思主義中國(guó)化的提出 馬克思主義中國(guó)化的提出: 1.馬克思主義中國(guó)化的提出: 毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上 1938 年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上 作的題為《論新階段》 《 的......

        毛概重點(diǎn)

        第八章 1、高度集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端:政企職責(zé)不分,條塊分割,國(guó)家對(duì)企業(yè)統(tǒng)的過多過死,權(quán)力過于集中,忽視商品生產(chǎn),價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的作用,分配中平均主義嚴(yán)重。 2、以黨的十一屆......

        毛概重點(diǎn)

        一1馬克思主義中國(guó)化:科學(xué)發(fā)展觀 鄧小平理論 三個(gè)代表 2兩大理論成果:毛澤東思想 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 3十七大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路做出了明確界定,在中共領(lǐng)導(dǎo)下立足基......