第一篇:監(jiān)獄人民警察道德建設(shè)的理論分析
監(jiān)獄人民警察道德建設(shè)的理論分析
當(dāng)前,在監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)中,思想道德建設(shè)已經(jīng)成為嚴肅的話題。隨著社會的發(fā)展,人們的思維方式、價值取向以及社會評價標(biāo)準(zhǔn)的變化,既凸顯了思想道德建設(shè)的理論意義,又使思想道德建設(shè)面臨著現(xiàn)實的選擇:一方面,傳統(tǒng)意義上的思想道德觀念正經(jīng)受著現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的檢驗,付出的代價沉重;另一方面,適應(yīng)新時期社會經(jīng)濟發(fā)展要求的新的思想道德體系尚未成熟,新道德構(gòu)建工作步履沉重。因此說,作為擔(dān)負罪犯思想道德改造和重塑任務(wù)的監(jiān)獄人民警察,必須深刻把握好中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)思想道德的內(nèi)涵,做好思想理論的武裝工作。唯有正確處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系,才能在工作實踐中緊緊扣住時代的脈搏,完成新的使命。而監(jiān)獄人民警察隊伍中的黨員同志,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)該是思想道德建設(shè)的先行者。
一、要正確認識思想道德觀念對監(jiān)獄發(fā)展的影響
辯證唯物主義認為:“一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時的社會經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物”。循著中國幾千年社會歷史發(fā)展軌跡往前看,便不難發(fā)現(xiàn),中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)思想道德是在長期的社會實踐中選擇、積累、演進而成的,是社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀反映。實踐證明,思想道德觀念具有傳播、輻射、滲透和不斷泛化的特點,它對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響是漸進的、積極能動的。人類社會歷史發(fā)展的進程還證明,在社會文明發(fā)展的成果長期積累方面,精神文明的水平一般要高于物質(zhì)文明水平,思想道德觀念既反映社會經(jīng)濟狀況,又高于社會經(jīng)濟生活。如在我國古代生產(chǎn)力水平很低的條件下,就產(chǎn)生了社會“大同”理想、“兼愛”精神和堅誠守信的道德原則,倡導(dǎo)“舍生取義”、“見利思義”,甚至要“殺身成仁”。正是在這些道德理想和思想觀念的影響下,培育了一代代仁人志士的高尚精神品格,不斷豐富著中華民族精神文明的內(nèi)涵。
在社會主義市場經(jīng)濟條件下,我們提倡的思想道德一方面不能脫離社會主義初級階段的社會實踐,另一方面又要高于社會經(jīng)濟發(fā)展的水平。在我們監(jiān)獄這個教育人、改造人的特殊場所,民警們不但要“學(xué)高”,善為人“師”,還要“身正”,勇作表率,以高尚的思想道德去影響人,用優(yōu)良的人格魅力去征服人心。在思想道德建設(shè)上,監(jiān)獄人民警察隊伍必須要站在更高的起點上,正確認識和處理好發(fā)展監(jiān)獄事業(yè)與加強民警隊伍思想道德建設(shè)的關(guān)系。監(jiān)獄工作要發(fā)展,監(jiān)獄執(zhí)法水平、治監(jiān)能力要提高,關(guān)鍵在人的素質(zhì)提高,搞好隊伍建設(shè),最重要的一點就是抓好人的思想道德水平的提高,思想上過硬,作風(fēng)上頑強,政治上才能靠得住。在具體工作上,要堅持好正確的榮辱觀:一切有利于社會主義價值理想和經(jīng)濟發(fā)展的思想道德觀念都要給予積極的評價,要弘揚正氣,伸張正義,以苦為樂,以儉為榮,講大局、講奉獻。反之,對于那些易于導(dǎo)致社會主義倫理道德水準(zhǔn)下降、影響監(jiān)獄發(fā)展的各種消極因素和不良傾向,應(yīng)予以堅決抵制和抨擊,為營造積極向上、文明健康的發(fā)展環(huán)境做好輿論引導(dǎo)工作。
二、要給傳統(tǒng)思想道德價值觀正確定位
中華民族傳統(tǒng)思想道德歷經(jīng)漫長的社會演進,已經(jīng)形成了一套龐大而嚴密的精神文化體系。在這個體系的上層,是以“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”為基礎(chǔ)的儒家思想道德哲學(xué),它設(shè)定并且外化了華夏文明的全部道德理想、價值原則和行為規(guī)范,執(zhí)行著人格塑造和心理導(dǎo)向功能。在它的下層,則是在人們心理結(jié)構(gòu)中積淀內(nèi)化的思想意識、道德觀念以及道德情感。千百年來,以儒家哲學(xué)思想為主流的道德傳統(tǒng)和社會生活禮俗相結(jié)合,共同塑造了華夏民族的溫和敦厚、守成敬業(yè)的人文性格,影響并最終決定著整個社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和人文理念。在面向新的歷史時期監(jiān)獄精神文明和政治文明建設(shè)發(fā)展中,對傳統(tǒng)思想道德價值的定位已經(jīng)成為不可回避的課題。就監(jiān)獄環(huán)境和民警執(zhí)法執(zhí)紀(jì)崗位工作要求看,傳統(tǒng)思想道德的現(xiàn)實指導(dǎo)意義應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在以下幾個方面:
一是強調(diào)團體精神。從《墨子》的“舉公義”,到宋、明理學(xué)家們倡導(dǎo)“義利之辨”、“理欲之辨”,直至近代林則徐“茍利國家生以死”,在剔除掉其中的為封建國家服務(wù)、忠君效主的消極意義之后,我們還應(yīng)當(dāng)看到其中的為國家、為民族、為社會奉獻的精神內(nèi)涵,反映出一種“義”“利”相融的高尚道德境界和思想追求。無論是從橫向的東西方道德觀對比看,還是從中國數(shù)千年歷史沿革發(fā)展分析,這種以強調(diào)團體精神價值為核心的“義”,閃耀著為國家、為民族、為社會的愛國主義、集體主義的光芒,維系著我們偉大祖國的統(tǒng)一、民族的團結(jié),推動著中國社會的發(fā)展進步,使中華民族屹立于世界民族之林幾千年而不衰。
在監(jiān)獄工作進入新的發(fā)展階段、實現(xiàn)新的歷史跨越的今天,我們既要擺脫一度被扭曲的“重義輕利”、忽視個人價值和利益的舊的觀念的束縛和消極影響,堅持以人為本,尊重個人利益,搞好從優(yōu)待警工作,滿足監(jiān)獄人民警察日益增長的物質(zhì)文化需求,又要兼顧“義”和“利”的統(tǒng)一,確立適度有效的“義”“利”原則和思想道德價值標(biāo)準(zhǔn),提倡和發(fā)揚艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻、識大體、顧大局的精神風(fēng)范,為監(jiān)獄事業(yè)的發(fā)展多做貢獻。二是崇尚仁愛思想??鬃右簧珜?dǎo)“仁”、“禮”,并把“仁”作為其倫理道德思想的核心,強調(diào)“厚德載物”和人際和諧,這種人本主義的思想道德原則,對于調(diào)節(jié)社會關(guān)系和優(yōu)化人際環(huán)境起到了極為重要的作用。從更深一些的意義上說,人類社會發(fā)展的終極目標(biāo)是對更高層次的精神文化追求,而實現(xiàn)社會和諧發(fā)展是前提。沒有和諧,就搞不好發(fā)展,我們搞改革開放,發(fā)展監(jiān)獄事業(yè),更加需要穩(wěn)定有序的社會環(huán)境以及和諧友善的人際關(guān)系做保證。監(jiān)獄人民警察尤其是黨員同志應(yīng)當(dāng)在充分享有個人權(quán)利、實現(xiàn)自己利益目標(biāo)的同時,承擔(dān)起相應(yīng)的道德責(zé)任和義務(wù),在創(chuàng)建和諧社會,打造平安監(jiān)獄的歷史性實踐中有所作為。
三是追求精神境界,向往理想人格。人們在物質(zhì)生活需求基本滿足的情況下,轉(zhuǎn)而追求崇高的精神境界。實現(xiàn)道德理想,凈化心靈,是諸多需要中的高層次需要。孟子的“舍生取義”、“以身殉道”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,已經(jīng)凝聚成為中華民族特有的價值追求。而“富貴不能淫”、“貧賤不能移”、“威武不能屈”正是這種人生價值觀的體現(xiàn),它激勵奮發(fā)了無數(shù)仁人志士的意志,也早已成為我們監(jiān)獄人民警察隊伍中許許多多優(yōu)秀分子的精神信念。吳其祥同志扎根基層十多年,把教育改造罪犯瑣碎繁雜的工作當(dāng)成事業(yè)做,用自己的青春和熱情照亮服刑人員的人生道路,雖然一身重病,仍然心牽著分監(jiān)區(qū)的工作,他為分監(jiān)區(qū)工作而“憂”,為正在改造中的服刑人員思想轉(zhuǎn)化和成長進步而“樂”,卻很少想到自己。曾經(jīng)脫下軍裝拿起鍬,開發(fā)白湖、建設(shè)白湖的一大批老同志,為監(jiān)獄事業(yè)奮斗了一輩子,面對名目繁多的職稱警銜和職務(wù),卻能坦然處之,很少有人向組織上伸手要這要那,更鮮有叫苦叫屈的。這種犧牲個人“小利”,追求監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展“公義”的精神操守,在平凡中顯出了不平凡的思想境界,為新時期監(jiān)獄人民警察樹立起了一面面精神旗幟。
三、新形勢下監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)的思考
從理論上講,同社會其他職業(yè)一樣,監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)要解決的是道德價值取向的問題。綜合起來分析,監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德體系應(yīng)當(dāng)同時具備時代特征和監(jiān)獄特色兩個方面的要求,能夠體現(xiàn)監(jiān)獄向現(xiàn)代化、文明化發(fā)展的大方向。第一點,職業(yè)道德的內(nèi)容必須與監(jiān)獄的社會主義本質(zhì)要求一致。第二點,要符合社會道德價值取向的內(nèi)在規(guī)律和要求。從實踐層面來講,應(yīng)當(dāng)具有可操作性,能在應(yīng)用中取得實效。監(jiān)獄要根據(jù)社會道德的實際狀況和自身工作特點,探索建立起行之有效的系統(tǒng)性職業(yè)道德規(guī)范。
(一)監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)要抓好系統(tǒng)配套工程。職業(yè)道德是以“責(zé)”、“權(quán)”、“利”的統(tǒng)一為基礎(chǔ),以協(xié)調(diào)集體與社會關(guān)系為核心的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范系統(tǒng),它需要經(jīng)濟、政治、文化各方面的配套建設(shè)和協(xié)調(diào)發(fā)展?,F(xiàn)階段應(yīng)抓好以“勤業(yè)”、“公正”為核心職業(yè)規(guī)范。作為第一步,要健全工作程序,強化遏制手段,防止工作紀(jì)律無序和失范。同時,要加強教育引導(dǎo),提高思想水平和文化素養(yǎng)。通過內(nèi)外結(jié)合、主客觀的努力,逐步建立健全起良好的職業(yè)道德秩序。
(二)監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)還需要持續(xù)有效的運行機制做保障。一般來講,在短期的不道德的職業(yè)行為時常得逞、人們長期的或根本利益缺乏有效機制保障的情況下,職業(yè)道德建設(shè)的任何努力都是困難的。因此,要根據(jù)監(jiān)獄發(fā)展實際不斷調(diào)整、改進和完善運行機制,多方面促進和保障進步積極的道德價值取向,限制和克服消極落后的職業(yè)道德行為。一是在法紀(jì)保障方面以強化約束力來調(diào)節(jié)利益追求。二是從社會賞罰方面運用行政的、經(jīng)濟的、政治的、社會輿論認同等手段加以規(guī)范。三是進行道德引導(dǎo),利用善惡評價,促使個人自律,通過鍛煉職業(yè)道德意志,逐步培養(yǎng)勤業(yè)敬業(yè)、忠于職守、公正執(zhí)法的職業(yè)精神。
第二篇:監(jiān)獄人民警察
有這樣一群警察,他們工作在司法戰(zhàn)線,獻身于在押罪犯監(jiān)管改造事業(yè),有人形容他們的工作是看守著老虎籠,火山口,炸藥庫。他們每天面對的都是那些接受刑罰和改造的罪犯,工作內(nèi)容相當(dāng)枯燥,他們要寫各種各樣的本冊,個別教育談話記錄,他們值班值宿時間之長是你無法想象的,他們的工作容不得一點疏忽,即使下班了還要為單位的事情負責(zé),他們承受著很大的壓力同時卻要要及時的疏導(dǎo)罪犯的心理,他們不被人熟知似乎很神秘......、但是就是這樣一群人,卻被形象的比喻為“靈魂的工程師”。十幾年前的巴楚還是滿目瘡痍,宛如凄涼的荒漠,前輩們就是在這片土地上帶領(lǐng)著想改變自己的人一起艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)。頂嚴寒,戰(zhàn)酷暑,舍小家,顧大家,默默地戰(zhàn)斗在監(jiān)獄這塊特殊的熱土上,整天面對著單調(diào)而又枯燥的管教和生產(chǎn)工作,堅守在最危險、最平凡的崗位上,一干就是十幾年甚至是幾十年,奉獻了自己,奉獻了子孫,奉獻了可能拿出的一切??
一年一年,前仆后繼,無數(shù)的獄警將他們最美好的青春奉獻給了一年一年的那片純潔的棉花地。陽春四月,大地復(fù)蘇,又到春耕時,“時間再緊,也不能忽視春播各環(huán)節(jié)的作業(yè)質(zhì)量,一定要保證一播全苗。”這是我們給自己定下的目標(biāo),也是我們對國家的承諾。為了把好春播第一關(guān),確保今年豐產(chǎn)豐收,我監(jiān)獄落實干部業(yè)務(wù)責(zé)任制,對春耕春播工作精心組織、合理部署。播種前做到拾凈殘膜、雜物,整好地,播種時適時開機,嚴格按照播行端直,接行準(zhǔn)確,下籽均勻,深淺一致,覆土良好,犁到頭、播到邊的技術(shù)要求實施;同時對播種工作進行全程跟蹤指導(dǎo),及時檢查播種質(zhì)量,協(xié)調(diào)解決春播工作中遇到的問題。有人說“犯人有期,干警無期”,可是在我們選擇這個職業(yè)的時候,我們就知道我們必須本著恪盡職守的原則去無私奉獻,因為我們是光榮的獄警,是廣大人民群眾在養(yǎng)我們,我們要盡最大的努力去保障人民的生命財產(chǎn)安全。我們付出的辛勤汗水人民也一定看得到。作為新時代的監(jiān)獄人民警察,我們的使命神圣而偉大,我們的任務(wù)艱巨而光榮,我們的事業(yè)充滿艱辛和光明,一年之計在于春,做好春播工作,對于我們?nèi)甑纳a(chǎn)目標(biāo)意義重大,讓我們多一份實踐,少一點虛?。欢嘁环葑非?,少一點私情;多一份奉獻,少一點索取。讓我們的青春無悔,讓我們的青春在奉獻中閃光!
第三篇:建設(shè)學(xué)習(xí)型監(jiān)獄人民警察隊伍
建設(shè)學(xué)習(xí)型監(jiān)獄人民警察隊伍 推動監(jiān)獄事業(yè)統(tǒng)籌和諧科學(xué)發(fā)展
——**監(jiān)獄建設(shè)學(xué)習(xí)型警察隊伍建設(shè)的實踐
近年來,我獄各項事業(yè)發(fā)展都實現(xiàn)了歷史性跨越。監(jiān)管場所持續(xù)安全穩(wěn)定,實現(xiàn)了連續(xù)18年無罪犯脫逃;監(jiān)獄企業(yè)有效化解全球金融危機的沖擊,連續(xù)5年以年增1億元速度快速增長;警察隊伍的學(xué)習(xí)力、思想力、領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力、執(zhí)行力進一步躍升,整體素質(zhì)明顯提高;監(jiān)獄內(nèi)外基礎(chǔ)設(shè)施煥然一新,警察幸福指數(shù)明顯提高。這些發(fā)展成績的取得,主要得益于我獄以建設(shè)學(xué)習(xí)型監(jiān)獄人民警察隊伍為目標(biāo),不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念,積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型的工作方式和生活方式,打造軟實力,鑄就了一支政治過硬、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)型警察隊伍,為監(jiān)獄各項工作的大發(fā)展和大提升提供了智力支持和人才保障。中央編制辦、司法部、山東省司法廳、山東省監(jiān)獄管理局領(lǐng)導(dǎo)對我獄所取得的成績都給予了充分肯定?,F(xiàn)結(jié)合我獄創(chuàng)建學(xué)習(xí)型隊伍的實踐,對建設(shè)學(xué)習(xí)型監(jiān)獄人民警察隊伍作一點粗淺探討。
一、建設(shè)學(xué)習(xí)型監(jiān)獄人民警察隊伍是監(jiān)獄事業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展的必然要求
(一)建設(shè)學(xué)習(xí)型監(jiān)獄警察隊伍是貫徹全黨建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略要求的迫切需要。黨的十七大明確提出:“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進人的全面發(fā)展”的理念,黨的十七屆四中全會明確提出“要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織。在全黨營造崇尚學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,積極向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí),優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),提高綜合素質(zhì),增強創(chuàng)新能力”的戰(zhàn)略部署。這些理念和戰(zhàn)略部署的提出,充分體現(xiàn)了黨和國家對建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的重視程度。作為國家專政機關(guān)的監(jiān)獄,必須要順應(yīng)這種要求,提高思想認識,全力抓好學(xué)習(xí)型監(jiān)獄人民警察隊伍的建設(shè)工作。
(二)建設(shè)學(xué)習(xí)型警察隊伍是監(jiān)獄事業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展的必然要求。當(dāng)前,監(jiān)管改造形勢異常嚴峻,影響安全的不穩(wěn)定因素增多,教育改造罪犯難度與日俱增,監(jiān)獄工作面臨著許多的新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。隨著依法治國戰(zhàn)略的不斷推進,監(jiān)獄體制改革的逐步推開,監(jiān)獄工作越來越多地受到社會的關(guān)注,“首要標(biāo)準(zhǔn)”等理念的提出,對監(jiān)獄執(zhí)法工作和教育改造工作等提出了新的更高的要求。監(jiān)獄要積極適應(yīng)這些新要求、解決這些新問題、應(yīng)對這些新挑戰(zhàn),就必須把學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)放在首位,堅持用學(xué)習(xí)型組織理論指導(dǎo)隊伍建設(shè),創(chuàng)新學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)理念和手段,通過組織化的學(xué)習(xí)活動,培養(yǎng)全體警察的學(xué)習(xí)熱情,營造不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、不斷進步的濃厚學(xué)習(xí)氛圍,真正使全體警察始終保持一種積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài),努力提高綜合素質(zhì)、工作效能和駕御全局的能力,以適應(yīng)監(jiān)獄各項事業(yè)科學(xué)發(fā)展的需要。
二、我獄學(xué)習(xí)型警察隊伍建設(shè)的實踐
(一)深化監(jiān)獄文化建設(shè),營造良好學(xué)習(xí)環(huán)境??鬃釉f:“人形如水,置于圓則圓,置于方則方”。意思是說,環(huán)境對人的影響非常大。從這個角度來講,建設(shè)富有特色的監(jiān)獄文化體系,對于提高警察思想認識,推進學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)無疑具有現(xiàn)實意義和長遠意義。作為新時期監(jiān)獄文化建設(shè)的一個重要載體,建設(shè)學(xué)習(xí)型隊伍既豐富了監(jiān)獄文化建設(shè)的內(nèi)涵,又深化了監(jiān)獄文化建設(shè)的成果。同時,加強監(jiān)獄文化建設(shè),也為學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)搭建了廣闊的活動平臺,營造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型監(jiān)獄人民警察隊伍”的實踐中,我獄通過提煉總結(jié) “勤敏務(wù)本 和諧致遠”的監(jiān)獄核心價值理念,整合文化資源,利用文化凝聚力量,不斷創(chuàng)新豐富文化建設(shè)實踐,完善監(jiān)獄文化體系,發(fā)揮文化的影響力、凝聚力和滲透力,用監(jiān)獄文化統(tǒng)一思想、鼓舞士氣、凝聚人心、推動學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)。
一是提煉完善特色文化體系。2007年1月,在總結(jié)建獄56年歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我獄自上而下反復(fù)凝煉提升,確立了“勤敏務(wù)本,和諧致遠”的監(jiān)獄核心價值理念。在踐行核心價值理念的實踐中,我獄通過定期召開各類座談會、舉辦主題征文讀書學(xué)習(xí)活動、開展各類文體活動等形式,進一步總結(jié)提煉了“認真工作 快樂生活”的幸福理念,“以人為本、安全為天,萬無一失、一失萬無”的安全工作理念,“會勞動、愛勞動、能勞動、懂勞動”的勞動改造理念,“安全穩(wěn)定、事業(yè)發(fā)展、管理規(guī)范”的監(jiān)獄工作評價標(biāo)準(zhǔn),“盡職盡責(zé)、公平公正、服務(wù)大局”的科室工作評價標(biāo)準(zhǔn),“肯操心、能著急、有辦法、出手快”的領(lǐng)導(dǎo)干部評價標(biāo)準(zhǔn),“銷售帶動、科技促進、成本領(lǐng)先”的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,“立警為公、奉法崇廉”的廉政理念和“執(zhí)法不違法、盡職不瀆職”的廉政準(zhǔn)則,取得了一批具有創(chuàng)新和實用價值的文化成果。這些理念的總結(jié)提煉和文化成果的取得,升華了素質(zhì),堅定了信念,鍛造了品格,激發(fā)了熱情,鼓舞了斗志,為推動學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
二是創(chuàng)新文化傳播實踐載體。以開展慶祝監(jiān)獄成立60周年系列活動為契機,編纂了《**監(jiān)獄志》,編輯出版了《歷程》畫冊、《**監(jiān)獄文化建設(shè)之旅》系列圖書、《亮點工程巡禮》畫冊,舉辦了慶祝建獄60周年大型文藝匯演。在《人民日報》、《大眾日報》、《紅旗畫刊》等社會媒體刊發(fā)有關(guān)監(jiān)獄和企業(yè)發(fā)展成績的報道,增強了全獄警察的職業(yè)自豪感、榮譽感和歸宿感。一系列文化實踐活動的開展,使監(jiān)獄的文化價值觀入耳、入腦、入心,于潤物無聲中,讓警察時時處處感受監(jiān)獄文化的熏陶,形成了價值共識,隊伍的向心力和凝聚力得到了增強,為學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)提供了強大的精神動力和有力的智力支持。
三是探索建立文化建設(shè)長效機制。以推動監(jiān)獄文化大發(fā)展、大繁榮為目標(biāo),積極探索建立文化建設(shè)長效機制。通過每年開展警察宣誓活動,春季、秋季讀書學(xué)習(xí)調(diào)研,罪犯教育改造理論調(diào)研,反腐倡廉理論調(diào)研等活動,舉辦春季讀書會、秋季讀書會等學(xué)習(xí)讀書活動,不斷提升警察的學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力和調(diào)查研究能力,在豐富警察精神文化生活,營造濃厚讀書學(xué)習(xí)和調(diào)查研究氛圍的同時,創(chuàng)新了文化建設(shè)實踐形式,豐富了文化建設(shè)內(nèi)容,推動了學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)。對在學(xué)習(xí)調(diào)研活動中及各項文體活動中的獲獎?wù)?,一改過去發(fā)錢或發(fā)物的做法,全部發(fā)放價值不等的讀書卡,通過此項措施鼓勵獲獎?wù)咔谧x書、多讀書、讀好書,通過讀書學(xué)習(xí)來增長知識、增加智慧、增強本領(lǐng)、開闊視野,陶冶性情,培養(yǎng)和提升思維能力。
(二)拓展教育培訓(xùn)載體,搭建全新學(xué)習(xí)的平臺。教育培訓(xùn)工作作為學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)性工作,既是學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)的主戰(zhàn)場,又是學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)的活力之源。在教育培訓(xùn)工作中,我獄樹立教育培訓(xùn)新理念,探索教育培訓(xùn)新方式,拓展教育培訓(xùn)新載體,搭建了全新的學(xué)習(xí)的平臺,實現(xiàn)了教育培訓(xùn)由課堂理論向工作實踐,由提升學(xué)歷層次向增強能力水平延伸的突破。
一是“抓陣地”固本強基。緊跟工作形勢發(fā)展要求,注重發(fā)揮自主培訓(xùn)“短、平、快”的傳統(tǒng)陣地優(yōu)勢,加強政治理論、業(yè)務(wù)知識等教育培訓(xùn)工作,不斷提升思想認知能力、業(yè)務(wù)工作能力、制度執(zhí)行能力。突出政治理論培訓(xùn)。完善了政治理論學(xué)習(xí)制度,每月制定政治理論學(xué)習(xí)配檔表,采取黨委理論中心組學(xué)習(xí)、支部集中學(xué)習(xí)和個人自學(xué)等形式,強化政治學(xué)習(xí),在思想觀念、價值取向、執(zhí)法意識、工作態(tài)度、利益需求等方面,做到監(jiān)獄發(fā)展與形勢任務(wù)相適應(yīng),警察思想行動與監(jiān)獄發(fā)展目標(biāo)相適應(yīng)。突出業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)。以提升隊伍的履職盡責(zé)能力為目的,根據(jù)工作發(fā)展的需要,采取統(tǒng)一管理和分口組織相結(jié)合的大培訓(xùn)工作模式,每年組織警察參加市場營銷、財會業(yè)務(wù)、應(yīng)急管理、法律知識等培訓(xùn)班,豐富警察業(yè)務(wù)知識,提升警察工作能力。
二是“走出去”開闊視野。堅持因地制宜、因需施教的工作原則,根據(jù)不同崗位的工作需求,依據(jù)勝任崗位工作的條件,找準(zhǔn)培訓(xùn)重點,不斷增強培訓(xùn)的計劃性和內(nèi)容的針對性。圍繞監(jiān)獄發(fā)展要求,為開闊視野,增長見識,積累經(jīng)驗,促進工作,不斷拓展教育培訓(xùn)渠道,堅持系統(tǒng)內(nèi)培訓(xùn)和系統(tǒng)外學(xué)習(xí)相結(jié)合、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識與學(xué)習(xí)實踐經(jīng)驗的原則,采取“走出去”的方式,有計劃地組織外出實地考察,加強實踐經(jīng)驗。近年來,先后在威海舉辦了“**監(jiān)獄踐行科學(xué)發(fā)展觀培訓(xùn)班”,組織各單位主要負責(zé)人到威海榮喜集團、黃海造船廠等先進企業(yè)參觀學(xué)習(xí),開展了“學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀大討論”、“思想解放找差距”等活動,推動了思想的解放和觀念的更新;分期分批組織管教人員、功模人物、生產(chǎn)技術(shù)人員赴微湖、運河、德州、聊城和省監(jiān)獄等兄弟單位進行參觀學(xué)習(xí),學(xué)經(jīng)驗,找差距,深化了對監(jiān)獄發(fā)展戰(zhàn)略和思路的理解把握,提高了分析和解決實際問題的能力。以上級調(diào)訓(xùn)為抓手,認真組織警察外出參加各類培訓(xùn)。在學(xué)習(xí)過程中堅持目標(biāo)化管理,培訓(xùn)前進行教育動員,定目標(biāo),提要求;培訓(xùn)期間,實行領(lǐng)隊負責(zé)制,加強自我管理與自我教育;培訓(xùn)后堅持先看學(xué)習(xí)效果后報培訓(xùn)費用,確保了外出培訓(xùn)工作實效。
三是“請進來”解疑釋惑。創(chuàng)新教育方式,拓展培訓(xùn)渠道,積極打破監(jiān)獄傳統(tǒng)思維模式,吸收和借鑒社會先進管理理念,采取“請進來”的方式,積極引進社會師資力量,進一步提高教育培訓(xùn)工作的水平。與駐地政府聯(lián)合舉辦業(yè)務(wù)培訓(xùn),組織財務(wù)管理、衛(wèi)生防疫、計量檢驗等150多人參加了知識更新和繼續(xù)教育,進一步提高了警察隊伍的業(yè)務(wù)素質(zhì),增強了履職盡責(zé)能力。以提高學(xué)歷層次為主線,與山東理工大學(xué)聯(lián)合在監(jiān)獄開設(shè)機械工程碩士班、法學(xué)碩士班,有62人參加了研究生學(xué)習(xí),進一步提高了警察隊伍的學(xué)歷層次,改善了知識結(jié)構(gòu)。以提高警察崗位技能為重點,與山東大華培訓(xùn)中心合作,組織58名各監(jiān)區(qū)分管監(jiān)管改造工作的監(jiān)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、分監(jiān)區(qū)負責(zé)管教工作負責(zé)人以及管教科室警察參加心理咨詢師培訓(xùn)和認證考試,進一步提高了警察隊伍的專業(yè)化知識水平。
四是“融進去”效果轉(zhuǎn)化。注重在學(xué)習(xí)效果考核和培訓(xùn)效果共享等方面做文章,確保學(xué)有所獲,學(xué)以致用。實行了培訓(xùn)效果激勵制度。實行學(xué)習(xí)效果與監(jiān)獄綜合考評機制掛鉤,對達到學(xué)習(xí)目標(biāo),取得優(yōu)異成績的先進集體或優(yōu)秀個人,監(jiān)獄及時與當(dāng)月進行科監(jiān)區(qū)月度綜合考核,對所在單位進行加分;對于達不到培訓(xùn)目標(biāo),在培訓(xùn)學(xué)習(xí)的過程中出現(xiàn)問題,造成不良影響的,在評先創(chuàng)優(yōu)晉職晉級方面堅決實行“一票否決”。實行學(xué)習(xí)體會刊發(fā)制度。所有參加教育培訓(xùn)、外出參觀學(xué)習(xí)人員,培訓(xùn)結(jié)束后,根據(jù)所學(xué)知識,找準(zhǔn)理論和實際的結(jié)合點,認真撰寫心得體會,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的新思路、促進工作的新措施,真正把學(xué)習(xí)成果運用于本職工作和監(jiān)獄發(fā)展的實踐當(dāng)中。監(jiān)獄在局域網(wǎng)上開辟學(xué)習(xí)交流欄目,對所有體會文章進行刊發(fā)交流,增加了參訓(xùn)人員的緊迫感,激發(fā)了學(xué)習(xí)培訓(xùn)的積極性,實現(xiàn)了資源共享,推動了培訓(xùn)效果的有效落實。
(三)建立健全體制機制,形成學(xué)習(xí)長效機制。學(xué)習(xí)型隊伍的建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程,要實現(xiàn)建設(shè)學(xué)習(xí)型隊伍的目標(biāo)、取得一個又一個勝利,構(gòu)建推動學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)的長效機制是前提和保證。為此,我獄在實踐中不斷深化體制機制建設(shè),堅持從“尊重人、凝聚人、培養(yǎng)人、發(fā)展人”出發(fā),著力在激發(fā)動力上做文章,在組織引導(dǎo)上下功夫,在開拓創(chuàng)新上見實效,注重警察系統(tǒng)思考、團隊學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、自我超越,做到學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化。
一是完善思想教育機制,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。始終堅持把政治理論教育放在首位,努力在增強隊伍的政治素質(zhì)上下功夫,構(gòu)建了較為完善的思想教育新機制。建立完善了《關(guān)于進一步加強和改進黨委中心組理論學(xué)習(xí)的規(guī)定》,黨委成員堅持一周一次班子會議,一月一次班子理論學(xué)習(xí),一季一次集中學(xué)習(xí)研討。通過集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合的方式,采取集中閱讀、遠程教育、專題講座、專項討論、外出考察、調(diào)查研究等多種方法,幫助黨委成員不斷拓寬視野,提高戰(zhàn)略思維和科學(xué)決策能力。黨委成員的模范帶頭進一步在全獄上下營造了崇尚學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。
二是理順管理使用機制,激發(fā)警察的學(xué)習(xí)熱情。堅持把學(xué)習(xí)與警察管理使用相結(jié)合,把警察參加學(xué)習(xí)情況記錄本人檔案,作為警察選拔任用的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。加強教育培訓(xùn)需求調(diào)研,及時進行總結(jié),做到因地制宜,因需施較,增強培訓(xùn)的計劃性和針對性。廣開培訓(xùn)渠道,完善培訓(xùn)體系,逐步建立了以監(jiān)獄為中心,以省警官教育培訓(xùn)中心、山東理工大學(xué)、**市委黨校等社會力量為依托的教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),充分利用社會資源,培訓(xùn)監(jiān)獄需要的各類人才。重視科技人員的培養(yǎng)教育,采取送出去、請進來的辦法,加強對科技人員的管理使用,實行了主任工程師聘任制度,評選了監(jiān)獄十佳科技工作者,極大地調(diào)動了科技人員的學(xué)技術(shù)的積極性和創(chuàng)造性,發(fā)揮了科技人才的作用。管理使用機制的理順,激發(fā)了全獄警察追求知識、超越自我的學(xué)習(xí)熱情。
三是完善激勵約束機制,確保學(xué)習(xí)取得實效。積極完善激勵約束機制,發(fā)揮典型的示范、導(dǎo)向和輻射作用,對涌現(xiàn)出來的先進典型及時進行表彰,并把每年的考評結(jié)果同干部考核、年終考評結(jié)合起來,努力形成有利于人才培養(yǎng)、使用的機制。著力完善考勤考核機制。統(tǒng)一組織的學(xué)習(xí),按個人簽名的辦法進行考核;對學(xué)習(xí)的情況,定期進行測試考核;把學(xué)習(xí)績效與晉升、評先進等掛鉤,保證學(xué)習(xí)順利進行。建立健全監(jiān)督檢查機制。定期檢查學(xué)習(xí)情況,檢查個人自學(xué)的筆記、體會等情況,并建立學(xué)習(xí)檔案,促進學(xué)習(xí)效果的落實。建立健全經(jīng)費投入機制。每年安排一定的經(jīng)費用于購置圖書、學(xué)習(xí)資料、組織活動,表彰先進等有關(guān)活動。建立培養(yǎng)使用機制,堅持正確的用人導(dǎo)向和用人機制,積極構(gòu)建有利于崇尚求知、創(chuàng)新、奮發(fā)進取的良好氛圍,制定下發(fā)了《關(guān)于進一步加強教育培訓(xùn)工作的意見》、《關(guān)于鼓勵干警參加學(xué)歷教育的暫行規(guī)定》等規(guī)章制度,從工作上、獎勵政策上支持和鼓勵警察通過參加高教自學(xué)、黨校、成人高校等途徑參加學(xué)歷教育,對獲得相應(yīng)學(xué)歷的給予獎勵。約束激勵機制的建立健全,極大地提高了警察學(xué)習(xí)的積極性,有力地推動了學(xué)習(xí)型隊伍建設(shè)活動的開展。
三、加強學(xué)習(xí)型警察隊伍建設(shè)的思考
建設(shè)學(xué)習(xí)型警察隊伍具有極其豐富的內(nèi)涵。按照黨的十七屆四中全會關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求,就是要堅持學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè),讓學(xué)習(xí)科學(xué)理論和先進知識在警察隊伍中形成制度、形成風(fēng)氣,以有效的學(xué)習(xí)煥發(fā)隊伍的生機活力,增強隊伍的戰(zhàn)斗力,使警察隊伍成為一支勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,始終保持先進性的隊伍。一句話,學(xué)習(xí)型警察隊伍應(yīng)當(dāng)是科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的戰(zhàn)斗集體。
(一)建設(shè)學(xué)習(xí)型警察隊伍,要體現(xiàn)科學(xué)理論武裝的內(nèi)涵和要求。科學(xué)理論武裝是馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的本質(zhì)特征。列寧曾說,沒有理論,黨“就會失去生存的權(quán)利,而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產(chǎn)”。監(jiān)獄人民警察隊伍是在黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的一支隊伍,必須要按照建設(shè)學(xué)習(xí)型馬克思主義政黨的要求,始終以理論建設(shè)為根本,以提高全體民警的馬克思主義理論水平為目標(biāo),組織警察深入學(xué)習(xí)實踐馬列主義、毛澤東思想,特別要深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,全面貫徹和體現(xiàn)用科學(xué)理論武裝全黨的要求,促使廣大警察在學(xué)習(xí)中堅定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界;在學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求。
(二)建設(shè)學(xué)習(xí)型監(jiān)獄民警隊伍,要體現(xiàn)具有世界眼光的內(nèi)涵和要求。隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展和我國對外開放的不斷擴大,罪犯矯正與改造的國際交流和合作越來越密切,監(jiān)獄工作全球化將成為一種必然的發(fā)展趨勢。廣大監(jiān)獄警察特別是監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)干部,必須堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,勇于沖破“思想的牢籠”,高瞻遠矚,深謀遠慮,多掌握一些關(guān)于監(jiān)獄全球性問題的知識,多了解一些世界各地罪犯矯正的基本情況,努力從國際國內(nèi)形勢的相互聯(lián)系中把握發(fā)展方向,從國際國內(nèi)信息的相互交流中創(chuàng)造發(fā)展條件,從國際國內(nèi)資源的優(yōu)勢互補中把握發(fā)展機遇,不斷增強監(jiān)獄工作發(fā)展的戰(zhàn)略性和前瞻性。
(三)建設(shè)學(xué)習(xí)型監(jiān)獄民警隊伍,要體現(xiàn)善于把握規(guī)律的內(nèi)涵和要求。規(guī)律是事物發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。任何一項事業(yè)要想取得發(fā)展和進步,都必須按客觀規(guī)律辦事,監(jiān)獄工作也不例外。在建設(shè)學(xué)習(xí)型警察隊伍的過程中,我們應(yīng)當(dāng)貫徹和體現(xiàn)善于把握規(guī)律的要求,著眼于培養(yǎng)廣大警察的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,引導(dǎo)廣大民警大力發(fā)揚求真務(wù)實的精神,始終堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),始終堅持以“改造人”為宗旨,不斷深化對新形勢下監(jiān)獄行刑的規(guī)律、民警執(zhí)法的規(guī)律、科學(xué)矯正罪犯的規(guī)律的認識,并在實踐中不斷探索和發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律,切實增強按客觀規(guī)律辦事的自覺性和主動性,從而使監(jiān)獄行刑的全部理論和工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。
(四)建設(shè)學(xué)習(xí)型監(jiān)獄民警隊伍,要體現(xiàn)富有創(chuàng)新精神的內(nèi)涵和要求。富有創(chuàng)新精神是學(xué)習(xí)型警察隊伍必須具有的政治品質(zhì)和人文素養(yǎng)。改革創(chuàng)新是當(dāng)今時代精神的核心,也是監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展的不竭動力。隨著監(jiān)獄體制改革的深入推進和“首要標(biāo)準(zhǔn)”的提出,大量新的難題需要我們?nèi)テ平?、新的挑?zhàn)需要我們?nèi)?yīng)對、新的矛盾需要我們?nèi)セ?。在充滿希望和機遇、也充滿挑戰(zhàn)和考驗的前進道路上,建設(shè)學(xué)習(xí)型警察隊伍,必須一如既往地堅持用時代發(fā)展的要求審視自己,以改革創(chuàng)新的精神完善自己,不斷以新的理論、新的經(jīng)驗、新的方法推進警察隊伍建設(shè)。必須教育和引導(dǎo)廣大警察解放思想、與時俱進,樹立創(chuàng)新意識,堅持把改革創(chuàng)新作為解決監(jiān)獄發(fā)展中各種矛盾和問題的根本方法來把握,作為推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的強大動力來運用,作為監(jiān)獄人民警察永恒的精神價值來追求,不斷以新的認識、新的思路、新的舉措開創(chuàng)監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展的新局面。
第四篇:加強監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)
加強監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)
警察是國家的重要政治工具,監(jiān)獄是武裝性質(zhì)的暴力機關(guān),他們都是維護國家安全和社會秩序的一種特殊的社會力量,而監(jiān)獄人民警察是指在國家監(jiān)獄機關(guān)從事監(jiān)獄管理工作的人員,是中國人民警察的一個警種,是國家政權(quán)的重要組成部分,是人民民主專政的重要工具之一,是國家刑事司法的主要力量。監(jiān)獄人民警察擔(dān)負著依法管理監(jiān)獄、執(zhí)行刑罰以及懲罰與改造罪犯的重要任務(wù)。監(jiān)獄人民警察職能的實現(xiàn),對鞏固國家政權(quán),維護社會穩(wěn)定,保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行,具有十分重要的作用和意義。這種特殊社會力量的合成體,是社會群體的一個重要組成部分,其肩負著塑造人改造人的光榮使命。隨著國家建設(shè)小康社會步伐的加快,監(jiān)獄人民警察在目前雖未得獲得崇高贊譽,但時代已賦予了其更多更高的要求,不僅要求他們要有精深的專業(yè)知識和較強的教育改造罪犯的能力,還要有良好的職業(yè)道德。因此,不斷提高監(jiān)獄人民警察的職業(yè)道德修養(yǎng),是當(dāng)代監(jiān)獄人民警察隊伍建設(shè)不可忽視的一個重要方面。
一、加強監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)的意義
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們由于一定的職業(yè)要求和職業(yè)關(guān)系,在長期職業(yè)實踐活動基礎(chǔ)上形成的,具有自身職業(yè)特征的,并為業(yè)內(nèi)普遍遵守的道德觀念和道德規(guī)范的總和。監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德是應(yīng)社會需要而產(chǎn)生、發(fā)展的,因此,它對社會來 說具有重要的價值意義,是社會職業(yè)道德的重要部分。在從事執(zhí)法和教育改造罪犯活動和過程中,其職業(yè)道德主要體現(xiàn)在關(guān)心罪犯、尊重罪犯人格、教育罪犯向善、陶冶罪犯情操、凈化罪犯心靈等等方面,所有這些,促使了監(jiān)獄發(fā)展既要符合社會的需要,又要保障罪犯個體的需要,既要符合基本道德的一些共同原則,又要符合教育改造罪犯的一般規(guī)律的要求,因而說,監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德具有明顯的道義價值,它是監(jiān)獄機關(guān)的形象,是社會文明的重要窗口,是和諧社會的重要體現(xiàn),在社會生活中具有重要的地位。
同時,當(dāng)監(jiān)獄人民警察按職業(yè)道德的要求去行動時,便能表現(xiàn)出其合乎道德,合乎情理,合乎規(guī)律的品格境界,體現(xiàn)出其勞動是一種特殊的勞動,是父母、是教師,更是園丁,其改造教育的對象是具有一定主體意識且行為已出現(xiàn)嚴重過錯的罪犯,這就注定了監(jiān)獄人民警察必須要具備一定的專業(yè)法律知識和業(yè)務(wù)知識,必須了解和掌握罪犯行為表現(xiàn)的規(guī)律,警察本身的行為在整個教育改造活動中是具有巨大影響力的,因而說,監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德具有明顯的教育價值。“懲罰和改造相結(jié)合,以改造人為宗旨”的監(jiān)獄工作方針,凸現(xiàn)了監(jiān)獄人民警察工作是一項艱苦、細致而復(fù)雜的工作,其主要體現(xiàn)在工作對象的復(fù)雜性、危險性、危害性、社會影響的日益多方面性和社會責(zé)任重大等方面,這些性質(zhì)和特點決定了從事這一職業(yè)的監(jiān)獄人民警察在道德主觀上要高標(biāo)準(zhǔn),嚴要求,客觀上要符合社會發(fā)展的需要,而監(jiān)獄人民 警察職業(yè)道德是監(jiān)獄長期發(fā)展積淀下來的一種職業(yè)文化,它調(diào)節(jié)著監(jiān)獄人民警察的職業(yè)行為,推動著監(jiān)獄人民警察不斷進行自我修養(yǎng),培育職業(yè)精神。監(jiān)獄人民警察的工作也要體現(xiàn)一種文化修養(yǎng),文化品位,文化內(nèi)涵,在潛移默化中形成風(fēng)氣后便體現(xiàn)了監(jiān)獄文化的內(nèi)涵,因而說,監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德具有明顯的文化價值。
(一)加強監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè),是建設(shè)社會主義精神文明的需要。社會主義精神文明是社會主義的重要特征。監(jiān)獄人民警察警職業(yè)道德本身就是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是促進社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)的因素。監(jiān)獄人民警察警職業(yè)活動是代表國家進行的,涉及到罪犯和其家屬,具有法律性、權(quán)威性,是社會精神文明的提倡者、維護者,是群眾的道德榜樣。樹立高尚的監(jiān)獄人民警察警職業(yè)道德,并將高尚的道德品質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)推廣到工作以外的社會公共生活和業(yè)余生活中去,通過監(jiān)獄人民警察的職業(yè)行為和道德情操教育罪犯和其家屬、影響罪犯和其家屬,可以帶動廣大群眾增強道德意識,促進整個社會的道德水平和社會風(fēng)尚的提高。
(二)加強監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)是維護社會政治穩(wěn)定的需要。作為在國家法律執(zhí)行機關(guān)、法律的最后關(guān)口——監(jiān)獄,履行職責(zé)的監(jiān)獄人民警察,是公正廉潔的楷模,是主持公道、懲惡揚善的。如果監(jiān)獄人民警察沒有良好、高尚的職業(yè)道德,不能 秉公執(zhí)法,甚至執(zhí)法犯法、貪贓枉法,就會直接損害法律的尊嚴,影響黨和國家在群眾心目中的形象和聲音,影響國家法律的威信,甚至?xí)绊懮鐣€(wěn)定、國家安全。所以監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德屬于國家政權(quán)機關(guān)的職業(yè)道德,具有鮮明的政治性。
(三)加強監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)是保障法律權(quán)威性的需要。培養(yǎng)和樹立高尚的監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德,能使監(jiān)獄人民警察牢固樹立忠于法律的信念,在監(jiān)獄人民警察職業(yè)活動中切實做到有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究,在執(zhí)法中做到公正、公開、公平、嚴格、科學(xué)、文明、廉潔,提高法律在人民群眾中的示范性和公信力,從而保障法律的威信和尊嚴。
(四)加強監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)是保證監(jiān)獄人民警察健康成長,促進監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展的需要。隨著依法治國方略的不斷推進,監(jiān)獄人民警察的工作要求更加細膩、更加人性,任務(wù)更加艱巨和繁瑣,是否有一支高素質(zhì)的監(jiān)獄人民警察隊伍,是關(guān)系到罪犯改造質(zhì)量好壞、監(jiān)獄事業(yè)能否深入發(fā)展的核心問題。監(jiān)獄人民警察白天黑夜地和罪犯在一起,直面罪犯的一舉一動,受影響和腐蝕的危險性也較大,職業(yè)道德失范是一些監(jiān)獄人民警察發(fā)生違法違紀(jì)的重要原因。加強職業(yè)道德建設(shè),可以指導(dǎo)監(jiān)獄人民警察在工作崗位上確立崇高的生活目標(biāo),選擇正確的職業(yè)道德行為,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德習(xí)慣,增強拒腐防變的能力,正確履行監(jiān)獄工作職責(zé)。
(五)加強監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)是監(jiān)獄文化建設(shè)的需要。監(jiān)獄文化是指監(jiān)獄這一特殊機構(gòu)在一定的社會經(jīng)濟條件、民族傳統(tǒng)、文化背景下在執(zhí)行刑罰、改造罪犯實踐中,通過長期積淀而形成的關(guān)于監(jiān)獄人民警察活動的精神、精神性群體行為和精神外話物產(chǎn)品的總和,包括具有較強時代性的行刑理念、思想觀念、行為模式、行為規(guī)范、物質(zhì)環(huán)境和精神文化環(huán)境等。監(jiān)獄文化建設(shè)主要包括監(jiān)獄人民警察文化建設(shè)、制度建設(shè)、道德建設(shè)和物質(zhì)文化建設(shè)。加強監(jiān)獄將人民警察文化建設(shè),應(yīng)凸顯監(jiān)獄人民警察文化的時代性和人本性,增強文化信息管理的科學(xué)性,強化文化制度建設(shè)的有序性,加大道德的自我約束性,提升文化環(huán)境建設(shè)的系統(tǒng)性,確保物質(zhì)文化建設(shè)的高雅與引導(dǎo)性,從而探索知行合一的協(xié)調(diào)性和實效性。監(jiān)獄文化是監(jiān)獄文明的承載和積聚,對正確執(zhí)行刑罰和改造罪犯發(fā)揮重要的導(dǎo)向、凝聚、激勵、規(guī)范作用。監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德則是監(jiān)獄文化的重要組成部分,是精神層面的軟文化,古人說“圣人之治天下,先文德而后武力。凡武之興,為不服也;文化不改,然后加誅”。
二、監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德的功能作用
(一)動力功能。監(jiān)獄人民警察并不是生活在與世隔絕的孤島之上,其同樣臵身于現(xiàn)實生活中,臵身于市場經(jīng)濟的環(huán)境之中,如何不受“滾滾紅塵”的負面影響,如何做到“守身如玉”,“一塵不染”,是擺在監(jiān)獄人民警察面前的一個重大課題,雖有種種 法律規(guī)范來約束和規(guī)范監(jiān)獄人民警察的行為,但監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德的作用卻不可忽視,鑒于此,對監(jiān)獄人民警察行為規(guī)范、約束、矯正和防范,促使其不斷進行自我修養(yǎng)、自我發(fā)展,自我完善,自覺的做好教育改造罪犯的工作,從而體現(xiàn)出職業(yè)道德的啟動力量和動力功能,一旦被警察個體理解和掌握,則往往伴隨著工作成就和外在榮譽的出現(xiàn),其必然與警察個體心理的內(nèi)在需要發(fā)生共鳴,產(chǎn)生成就感,尊嚴感,榮譽感,其必然會加劇監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德的更趨完善。
(二)調(diào)節(jié)功能。監(jiān)獄人民警察“應(yīng)當(dāng)為、禁止為、不得為”等行為規(guī)范作為一種內(nèi)部命令來規(guī)范警察的言行,直到在執(zhí)法過程中能正確處理各種社會矛盾,選擇正確的執(zhí)法行為,保證執(zhí)法行為活動的正常進行,確對監(jiān)獄人民警察的職業(yè)行為活動具有明顯的調(diào)節(jié)功能,但其行為必須接受社會輿論的監(jiān)督,當(dāng)符合要求并產(chǎn)生良好的社會效果時,就會受到社會輿論肯定的評價,若相反,則會給予否定的評價,具有高度義務(wù)感的監(jiān)獄人民警察會在自己的行為中嚴格要求自己,克服各種困難和干擾,才能做到無私奉獻。
(三)教育功能。監(jiān)獄關(guān)押的對象是罪犯,罪犯均是在社會之中違反法律規(guī)定而被判入獄的公民,犯罪成因各不相同,善惡是非良莠不齊,有改過向善的,更有伺機鋌而走險的,因而監(jiān)獄人民警察要教育改造好他們,在教育的方式、方法、手段上更要 多樣化,開展工作更要是多面手,要充分利用監(jiān)獄人民警察在他們中的影響力因素,不時施加影響。古語云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”正是這個道理。監(jiān)獄人民警察只有牢牢掌握職業(yè)道德的準(zhǔn)則,依法管教,與時俱進,摒棄公式化、概念化、粗糙化、說教式等管教工作弊端,做到說服教育不倒胃口,不搞假大空,實施人文關(guān)懷,依靠人格魅力,增強教育的吸引力和影響力,才能穩(wěn)步提高改造質(zhì)量,充分體現(xiàn)職業(yè)道德的教育功能。
(四)評價功能。監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德是整個社會為懲治和預(yù)防犯罪而對監(jiān)獄人民警察提出的道德要求,這些要求即是規(guī)范監(jiān)獄人民警察工作的準(zhǔn)則,也是社會,家庭和監(jiān)獄人民警察自己對警察工作進行社會價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)之一。目前,監(jiān)獄人民警察社會地位不高的重要原因從某種程度上講一是系統(tǒng)內(nèi)部存在“固步自封”傾向,二是“高墻大院”隔斷了與外界信息的交流、溝通,缺乏理解和支持。當(dāng)前當(dāng)務(wù)之急就是要充分推進監(jiān)企、監(jiān)社分開,徹底摒棄職能不清,要求不明,違背監(jiān)獄發(fā)展規(guī)律的東西,遵循教育改造罪犯需要什么樣的職業(yè)道德原則的思路讓社會綜合評價,只有產(chǎn)生良好的社會效益,才能獲得良好的社會評價,因而說,監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德具有一定的評價功能。
(五)示范功能。監(jiān)獄人民警察的言行舉止,對具有多重角色的罪犯個體而言是息息相關(guān)的,監(jiān)獄人民警察為了做好教育改 造罪犯的工作,實現(xiàn)改造質(zhì)量的穩(wěn)步提高,必然要與社會及罪犯家庭等各方面成員打交道,以實現(xiàn)社會、家庭教育與監(jiān)獄管理教育的統(tǒng)一,從而消除和避免一些不良的因素對罪犯改造產(chǎn)生消極影響,有時甚至還要用心用情去感化教育罪犯,“行”與“講”還不能分離,對一些社會或家庭的影響有時還要進行系列地條理、改造,使之成為有益于罪犯安心改造的因素。在這一活動中,一方面要求監(jiān)獄人民警察有較高的工作技巧,另一方面也要求要具有高尚的道德情操和敬業(yè)奉獻精神,當(dāng)行為、形象對社會及罪犯本人及各方面人員產(chǎn)生積極影響,成為其他人員學(xué)習(xí)和效仿的楷模時,即體現(xiàn)了監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德修養(yǎng)的示范功能。
(六)引導(dǎo)功能。道德不僅是理性的問題,更是情感和行為的問題。監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德修養(yǎng)是整個社會道德體系的一個重要組成部分,其規(guī)范和約束著警察的職業(yè)行為,同時,監(jiān)獄人民警察由于社會分工的不同,其又具有執(zhí)法者的角色,一方面,職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容為監(jiān)獄人民警察的職業(yè)行為提供著“應(yīng)當(dāng)為、不得為、禁止為”的標(biāo)準(zhǔn),這種標(biāo)準(zhǔn)在責(zé)任和義務(wù)感的作用下,形成一種命令和呼聲,使監(jiān)獄人民警察在工作中,執(zhí)法過程中,教育罪犯中要自覺把它作為自己的行動,特別是自身修養(yǎng)的指南,另一方面,監(jiān)獄系統(tǒng)內(nèi)部要常常通過社會輿論和警察個體內(nèi)心信念等手段,確立警察內(nèi)在的榮辱觀、善惡觀,實現(xiàn)警察個體自我控制,自我調(diào)節(jié),自我修養(yǎng),按既定的目標(biāo)和方向邁進,從而也促進了監(jiān)獄整體工作的發(fā)展。當(dāng)滲透性極強的社會輿論逐 步控制監(jiān)獄人民警察的職業(yè)道德且為社會認同時,便會于無形之中形成一種道德氛圍,控制著監(jiān)獄人民警察的言行,而監(jiān)獄人民警察為了保持自己的榮譽,得到社會、家人和被管教罪犯的肯定和尊重,必然就會依法治監(jiān),以德治監(jiān),遵循既定的職業(yè)準(zhǔn)則,加強自身修養(yǎng),從而實現(xiàn)了對自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能,它必然有利于提高監(jiān)獄人民警察素質(zhì),有利于強化監(jiān)獄人民警察事業(yè)心、責(zé)任感,凈化政法系統(tǒng)行業(yè)風(fēng)氣,推動監(jiān)獄“三化”(法制化、科學(xué)化、社會化)工作的順利開展,克服目前不同程度存在的“片面追求經(jīng)濟效益”現(xiàn)象,對監(jiān)獄人民警察廉潔從政,文明執(zhí)法具有深遠的影響,對監(jiān)獄工作實現(xiàn)宗旨回歸必將產(chǎn)生重大影響。
三、監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德基本規(guī)范
監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)的基本要求可以概括為忠于職守、服務(wù)監(jiān)督、公正執(zhí)法,認真履職、規(guī)范執(zhí)法、確保高效,紀(jì)律嚴明、服從指揮、團結(jié)協(xié)作,愛崗敬業(yè)、誠實守信、清正廉潔。
(一)忠于職守、服務(wù)監(jiān)督、公正執(zhí)法。監(jiān)獄人民警察是司法機關(guān)組織體系中一個重要的組成部分,把握著法律最后的關(guān)口,其地位和作用是其他人員所不可替代的。監(jiān)獄人民警察應(yīng)當(dāng)熱愛這個職業(yè),增強責(zé)任感和使命感,同其他工作人員一樣具備愛崗敬業(yè)、恪盡職守,嚴格職業(yè)操守。同時,監(jiān)獄人民警察還是一個相對風(fēng)險高的職業(yè)。因此,它要求每個監(jiān)獄人民警察應(yīng)當(dāng)具備熱愛監(jiān)獄事業(yè)、不怕艱險、敢于獻身的精神,將個人利益、命 9 運與國家和人民的利益完全融為一體,把國家和人民利益作為工作職業(yè)根本指導(dǎo)原則。監(jiān)獄人民警察職業(yè)活動的主要形式,是依法執(zhí)行刑法,從事教育改造管理罪犯在服刑期間的一切活動,維護公平正義應(yīng)當(dāng)成為監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德的一個基本理念。忠于法律,維護監(jiān)獄機關(guān)的義正和權(quán)威,既是監(jiān)獄人民警察的職責(zé)要求,也是其職業(yè)道德的基本要求。
(二)認真履職、規(guī)范執(zhí)法、確保高效。根據(jù)《人民警察法》規(guī)定,監(jiān)獄人民警察在工作中必須做到:
一、秉公執(zhí)法、辦事公道;
二、模范遵守社會功德;
三、禮貌待人、文明執(zhí)勤;
四、尊重人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣。正確履職必須依照相關(guān)程序和規(guī)范操作進行,因此,監(jiān)獄人民警察必須具備一定的法律素質(zhì),熟悉與監(jiān)獄工作相關(guān)的法律、法規(guī),嚴格按操作規(guī)程辦事,成為一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)習(xí)慣,工作中應(yīng)依法、公正、公開、公平、嚴格、科學(xué)、文明、廉潔、高效地完成任務(wù),確保監(jiān)獄的安全與穩(wěn)定。
(三)紀(jì)律嚴明、服從指揮、團結(jié)協(xié)作。監(jiān)獄人民警察是帶有武裝性質(zhì)的組織,實行一定程度的軍事化并具有明顯的強制性的紀(jì)律嚴明隊伍。它隨時還面臨和處臵復(fù)雜的不確定的突發(fā)情況。因此,監(jiān)獄人民警察的職業(yè)特點決定紀(jì)律嚴明、服從指揮、團結(jié)協(xié)作對于監(jiān)獄人民警察尤其重要,因此,這也是監(jiān)獄人民警察履職必須備的職業(yè)道德方基本要求。其具體表現(xiàn)為就是必須有高度的依法執(zhí)法意識和嚴明的組織紀(jì)律觀念,在懲罰和改造的過程中做到有令必行,有禁必止,必須聽從命令,服從指揮;密切 配合,發(fā)揚團隊精神。
(四)愛崗敬業(yè)、誠實守信、清正廉潔。為了維護司法公正,監(jiān)獄人民警察應(yīng)當(dāng)樹為公、為民的執(zhí)法理念,樹立愛崗敬業(yè)、清正廉潔、誠實守信的職業(yè)道德基本要求。它要在行使職務(wù)活動中必須正確運用手中的權(quán)力,正確處理情與法、利與法的關(guān)系,自覺抵制來自各方面的干擾和腐蝕,做到一塵不染、兩袖清風(fēng),公正、公平執(zhí)法。
四、監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)方法、途徑
職業(yè)道德作為一種約束機制,不是自發(fā)形成的,而是在職業(yè)實踐活動中,通過道德規(guī)范、道德教育、道德評價、道德修養(yǎng)以及道德監(jiān)督等途徑建立起來的。要使監(jiān)獄人民警察隊伍真正有良好的職業(yè)道德約束機制,還需要研究其職業(yè)道德的學(xué)習(xí)教育、自我修養(yǎng)和制度監(jiān)督等方面的內(nèi)容和問題。當(dāng)前,隨著司法改革的不斷推進,人民警察隊伍建設(shè)也將面臨不少新的課題。作為隊伍建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容,監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)也要與時俱進,既要弘揚中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,又要在不斷開拓創(chuàng)新中走出一條符合時代發(fā)展的新路子。
(一)加強自我修養(yǎng),是提高監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德水平的前提和基礎(chǔ)。中華民族歷來非常注重和強調(diào)人的自我修養(yǎng),認為修養(yǎng)才能正己,正己才能正人,正己才能以德齊家,以德治國。孔子說過“大學(xué)之道,在于明德,在親民、在止于至善”。其核心就是在于明德修己,推己及人,進而達到自我完善。馬克思主 義不僅主張自我修養(yǎng),而且為自我修養(yǎng)提出了嶄新的理論依據(jù)與指導(dǎo)思想。在新時代,胡錦濤總書記特別強調(diào)這一點,他號召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要向鄭培民同志學(xué)習(xí),始終把“做官先做人,萬事民為先”作為自己的行為準(zhǔn)則,廉潔從政,艱苦奮斗,盡職盡責(zé),鞠躬盡瘁,真心實意地為人民謀利益。監(jiān)獄人民警察因為崗位與工作性質(zhì)的特殊性,對自身修養(yǎng)的要求與普通國家工作人員相比更高,唯有如此,才能做到執(zhí)法不違法,服務(wù)不添亂。
(二)不斷學(xué)習(xí)和教育,是提高監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德水平的有效途徑。學(xué)習(xí)教育的方式和內(nèi)容是多種多樣的,應(yīng)當(dāng)根據(jù)個人的學(xué)識、實踐以及形勢要求、任務(wù)、職能等來選擇,不能千篇一律。學(xué)習(xí)方式上一是自學(xué),自己自覺地學(xué)習(xí)是最關(guān)鍵的,要像雷鋒那樣善于擠出時間學(xué)習(xí)。二是集體學(xué)習(xí),監(jiān)獄人民警察隊伍應(yīng)當(dāng)建立正常的學(xué)習(xí)制度,保證學(xué)習(xí)時間的落實。三是舉辦培訓(xùn)班,針對某些課題組織警員輪訓(xùn)、有目的地灌輸和教育。學(xué)習(xí)內(nèi)容一是學(xué)習(xí)馬克思主義理論、學(xué)習(xí)法律知識、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。注重馬克思主義理論的學(xué)習(xí)尤為重要,馬克思主義的理論是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和理論體系,是社會主義和共產(chǎn)主義道德的理論基礎(chǔ),監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德應(yīng)當(dāng)以馬克思主義的世界觀和人生觀為指導(dǎo),如毛澤東同志告誡全黨的“兩個務(wù)必”,江澤民同志倡導(dǎo)的“三講”和“三個代表”,胡錦濤同志號召全黨學(xué)習(xí)的鄭培民精神,都是我們活到老、學(xué)到老的精神武器。二是要認真學(xué)習(xí)先進的典型事例和優(yōu)秀代表人物,如雷鋒、焦裕祿、鄭培民 等,他們艱苦樸素、助人為樂、情為民系、勤政廉潔,在他們身上隨處可見無比高尚美德的光彩。三是要經(jīng)常接受警示教育,借鑒反面教材,時刻警醒自己。
(三)狠抓作風(fēng)建設(shè),是提高監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德水平的重要保證。作風(fēng)養(yǎng)成對于監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)來說有著特定的聯(lián)系與要求,監(jiān)獄人民警察作為準(zhǔn)軍事化武裝力量,其外觀形象與內(nèi)在素質(zhì)都有特殊的要求,不能混同于普通老百姓,因而把作風(fēng)養(yǎng)成作為監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè)來要求是非常必要的。在外觀形態(tài)上,主要是衣著、體形、儀表、儀容等。在內(nèi)在素質(zhì)上,體現(xiàn)為思想、知識、胸懷、能力。作風(fēng)嚴整優(yōu)良,直接給人們職業(yè)道德高尚的感性認識。因此,我們必須做到在外觀形象上衣著整潔,注重體形、體能訓(xùn)練,站如松,坐如鐘,行如風(fēng),舉止規(guī)范,文明大方,警容儀表氣質(zhì)雄壯,給人民以親切之感,給犯罪分子以震攝之感。在內(nèi)在素質(zhì)上,要樹立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識,具有忠勇正義之感,不恃強不凌弱,精通業(yè)務(wù)技能,運用法律自如,待人寬宏大量,內(nèi)心充滿大度,不浮躁,不急功近利,虛懷若谷。凡事有預(yù)見性、警覺性,善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;善于團結(jié)同志,溝通上下等等??傊?,要內(nèi)強素質(zhì),外樹形象,充分展示監(jiān)獄人民警察的風(fēng)采。
(四)堅持與時俱進,是提高監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德水平的必由之路。加強監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德建設(shè),不僅僅是理論研究或教育灌輸?shù)膯栴},更為重要的是與時俱進,堅持實踐。在中華 民族發(fā)展史上,代表先進政治文化思想和高尚道德觀念的思想家們都認為,在樹立起崇高的理想、信念和道德人格的同時,最重要的就是要奮發(fā)志氣,篤實躬行。馬克思主義者更是認為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),人們只有在改造客觀世界的斗爭實踐中,才能改造自己。,終不渝地把職業(yè)道德的實踐活動推進深入,在改造客觀世界的社會實踐中不斷改造主觀世界。因此,監(jiān)獄人民警察要把自己要說的和要做的推向社會活動中去,經(jīng)受實踐的檢驗,執(zhí)著地追求完善的職業(yè)道德境界。如果說了不做,不去實踐,再好的思想也只是空談。
(五)增強責(zé)任意識,踐行行為規(guī)范,是提高監(jiān)獄人民警察職業(yè)道德水平的最終落腳點。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,把切實增強“服務(wù)罪犯、服務(wù)罪犯家屬、服務(wù)監(jiān)獄發(fā)展”的責(zé)任意識,促進全體監(jiān)獄人民警察嚴格遵守監(jiān)獄人民警察行為規(guī)范,根據(jù)我國監(jiān)獄法的規(guī)定,監(jiān)獄人民警察不得有下列行為:
1、索要、收受、侵占罪犯及其親屬的財物;
2、私放罪犯或玩忽職守造成罪犯脫逃;
3、刑訊逼供或者體罰、虐待罪犯;
4、侮辱罪犯的人格;
5、毆打或者縱容他人毆打罪犯;
6、為謀取私利,利用罪犯提供勞務(wù);
7、違反規(guī)定,私自為罪犯傳遞信件或者物品;
8、非法將監(jiān)管罪犯的職權(quán)交予他人行使;
9、其他違法行為。這些都是監(jiān)獄人民警察職業(yè)的基本行為規(guī)范要求。作為一名監(jiān)獄人民警察我們應(yīng)該把個人的前途命運融入鑒于事業(yè)中;著眼于服務(wù)和奉獻,著眼于愛國主義和集體主義,著眼于職業(yè)道德和職業(yè)精 神,把職業(yè)目標(biāo)同遠大理想結(jié)合起來,在自己的崗位上忠實地履行對社會、對國家、對監(jiān)獄的責(zé)任,自覺的把責(zé)任意識和職業(yè)規(guī)范要求相結(jié)合,轉(zhuǎn)化到愛崗敬業(yè)、奉獻監(jiān)獄事和全心全意為人民服務(wù)的行動中去。
監(jiān)獄人民警察由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般公務(wù)員應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,保持黨的先進性,廉潔從政,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高更嚴格的職業(yè)道德規(guī)范,才能真正成為優(yōu)秀的監(jiān)獄人民警察。
二O一三年八月十日
第五篇:監(jiān)獄人民警察演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事: 大家好!
今天,我演講的題目是《警徽下,堅守著那份忠誠》。
在許多人眼里,警察代表著國家形象,他們應(yīng)該是威武嚴肅,雷厲風(fēng)行,他們應(yīng)該配備最精良的武器與違法犯罪分子作斗爭。但是大家可能不會想到,還有這樣一種警察,他們與罪犯作斗爭的武器不是冰冷的警械具和嚴厲的審問,而是微笑、是關(guān)懷、是心靈與心靈的交流;人們更不會想到,這種警察,不僅要懂得管理、教育和法律,甚至還要懂得生產(chǎn)、經(jīng)營和銷售。你見過要給文盲上課改作業(yè)的警察嗎?你見過掌握針織技術(shù)的警察嗎?可就有這樣一些默默無聞的警察,出頭露面的事輪不上,獎功論賞的事靠不上,就這樣默默地、堅強地屹立在高墻電網(wǎng)之內(nèi),用青春、智慧和汗水固守著一方平安。這樣的警察就是我們光榮的監(jiān)獄人民警察!
作為人民警察,我知道,加入這個隊伍,就意味著365天沒有節(jié)假日,意味著要將父母妻兒放在腦后,意味著隨時準(zhǔn)備挺身而出付出血的代價,甚至要用生命作為正義來交換。既然我們選擇了監(jiān)獄人民警察這個職業(yè),就意味著選擇了一條不平凡的人生道路。在這條路上,沒有鮮花、掌聲;只有寂寞、只有汗水,更有生與死的考驗!但是這一切都難不倒我們,嚇不倒我們,更阻擋不了我們。
在從警之前,我總認為所有壯烈的言辭和舉動,都要有轟轟烈烈的理由;“奉獻”、“犧牲”這些被弘揚的旋律,被高唱的凱歌,離我們這些普通人太遙遠。然而,回過頭來看看身邊的同志,看看這些“平凡人”,我深深地震撼了。沒有驚天動地的壯舉,沒有輝煌的業(yè)績,這里,只有為監(jiān)獄的穩(wěn)健發(fā)展而兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻的監(jiān)獄人,只有在平凡中折射出的一種對工作極端負責(zé)、愛崗敬業(yè)的精神。說到這里,我不禁想起身邊的一件事情:在今年7月的一天,政府采購的某供應(yīng)商在將快遞合同及發(fā)票給我科室的陳某某師兄時,陳師兄在拆開郵包發(fā)現(xiàn)里面有聯(lián)華OK卡數(shù)張,他立即打電話至該公司要求退回此卡,但該公司不收?;剞r(nóng)場上班后,陳師兄義無反顧的將OK卡交至監(jiān)獄紀(jì)委,并寫了情況說明。在市場經(jīng)濟下的今天,辦事收錢似乎成為時下一些商業(yè)公司認定的“潛規(guī)則”。然而這樣的“潛規(guī)則”在陳師兄面前,在一個監(jiān)獄人民警察面前就失靈了。陳某某同志代表監(jiān)獄進行空調(diào)采購,關(guān)心的只是整個采購過程能夠公開、公平、公正,他始終牢記自身崗位職責(zé),防微杜漸,主動筑牢防腐拒賂思想防線,自覺的維護了監(jiān)獄人民警察的形象,在我們監(jiān)獄人民警察的隊伍里,像陳運健這樣的同事還有許許多多,我不知道他們的名字,但我知道,在警徽下,他們對那份忠誠的堅守??
在這個距上海318公里的皖南山區(qū),每天,我們都必須和形形色色的服刑人員打交道。我們的工作,就是不斷的和他們談話,上課,教育他們,管理他們。每天清晨,太陽還未露出面孔,都市里的人們有些還沉浸在夢鄉(xiāng)之中,我們的值班民警已經(jīng)開始了一天的工作。起床、安排服刑人員有秩序的洗漱、上廁所、點名,帶領(lǐng)他們打飯、開飯、整理內(nèi)務(wù),向他們宣講法律知識、行為規(guī)范、教育他們認罪悔罪、安全,出工勞動??這些平凡工作靠的是什么?靠的就是警徽下,我們對那份忠誠的堅守??
作為一名普通的青年監(jiān)獄民警,從參加監(jiān)獄工作第一天起,我就知道自己肩上的擔(dān)子有多重。無論條件多么艱苦,無論工作如何艱辛,我們從不放棄,從不退縮。從參加監(jiān)獄工作第一天起,我就知道自己頭頂國徽的份量。公正執(zhí)法,是我們畢生工作的永恒主題。無論社會多么復(fù)雜,無論環(huán)境如何變幻,我們從不偏不倚,不曾動搖!科學(xué)改造,是我們工作的最高追求。無論獄內(nèi)矛盾多么復(fù)雜,無論改造與反改造的斗爭如何激烈,我們不畏艱難,從不妥協(xié)!
“申城多少平安夜,天湖幾代守夜人”,我們的前輩劉云耕同志曾這樣為我們題詞。在軍天湖這片土地上,農(nóng)場無數(shù)的前輩就是我們的榜樣。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,他們戰(zhàn)斗在天湖平凡的崗位上,盡職盡責(zé),任勞任怨;他們不善言辭,卻胸懷大愛;他們沒有英雄壯舉,卻可歌可泣;他們沒有驚天動地,卻只把默默的奉獻凝聚在大墻內(nèi)外,像燃燒的紅燭一樣無悔的放射光華!
親愛的同事們,讓我們以先輩為榜樣,用無私的大愛、無悔的誓言、無怨的追求,朝著警徽閃耀的方向,和著警笛呼嘯的韻律,踏著前輩鏗鏘的腳步,譜寫如歌的監(jiān)獄警察歲月,塑造出新時代監(jiān)獄人民警察嶄新的形象。我們會在監(jiān)管改造工作的第一線,揮灑著我們的青春和汗水!我們會在遙遠的皖南山區(qū),守護著上海的一方平安!這就是警徽下,我們堅守的那份忠誠??
我要感謝心中堅守的這份忠誠,它讓我在幾度沉浮潮漲潮落中堅定了人生的信念,穩(wěn)住了生命之舵!它讓我在許多的凄雨冷風(fēng)中,仍然找到屬于自己的快樂!它讓我那么執(zhí)著地淡定地跟隨著工作的節(jié)拍,裝飾著我多彩的青春!