第一篇：毛概期末論文選題方向

論文選題:

1、關(guān)于中國化馬克思主義的思考

2、論發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)

3、社會主義核心價值體系和核心價值觀

4、論當(dāng)代中國多種所有制結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵及歷史特性

5、論我國對外開放的基本特征及開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的取向

6、試論實事求是思想路線與中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立與發(fā)展

7、論馬克思主義與中國建設(shè)和改革的實際相結(jié)合

8、黨的思想路線與中國革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗

9、中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容

10、馬克思主義中國化與當(dāng)代中國發(fā)展

11、當(dāng)代中國發(fā)展的熱點(diǎn)或焦點(diǎn)問題解析

12、改革開放以來我黨對社會主義的再認(rèn)識

13、解放思想與改革開放的偉大成就

14、用中國特色社會主義理論分析改革開放30年的巨大成就

15、試論文化多元化背景下社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮

16、社會主義初級階段的內(nèi)涵及其意義

17、聯(lián)系我校實際論述建設(shè)和諧校園的意義和途徑

18、聯(lián)系實際試論改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

19、全面認(rèn)識我國的社會主義改革開放（結(jié)合改革開放的成就）

20、論鄧小平“一國兩制”構(gòu)想的偉大意義

21、結(jié)合實際談?wù)勀銓?chuàng)新型國家的認(rèn)識

22、結(jié)合實際談?wù)勀銓χ袊r(nóng)村改革的看法

23、改革開放的歷史地位

24、中國特色社會主義政治發(fā)展道路

25、構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求

26、我國確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的依據(jù)

27、中國改革與發(fā)展的熱點(diǎn)或焦點(diǎn)問題解讀

28、十八大以來中國特色社會主義的新發(fā)展

29、聯(lián)系實際，試論改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展

30、試論鄧小平理論的本質(zhì)

31、我所理解的中國特色社會主義

32、我所關(guān)注和思考的社會（熱點(diǎn)）問題

注：以上選題僅供參考，可根據(jù)自己感興趣的問題進(jìn)行命題。

排版要求：

文章標(biāo)題(黑體、居中、三號字)

(空一行)作者姓名 作者單位：（包括單位全稱、郵政編碼）(宋體、小三)居中

(空一行)[摘要](四號黑體)空一格（以摘錄或縮編方式復(fù)述文章的主要內(nèi)容）(四號宋體，200-300字)(空一行)[關(guān)鍵詞](四號黑體)關(guān)鍵詞內(nèi)容(小四號宋體、每兩個關(guān)鍵詞之間空兩格)(空一行)正文（小四 宋體）

參考文獻(xiàn)：[1] [2] [3]……（有的期刊還要求英文摘要和英文關(guān)鍵詞）作者簡介與作者聯(lián)系方式

注意事宜：

1、標(biāo)題

期刊發(fā)表論文題目是一篇論文給出的涉及論文范圍與水平的第一個重要信息，也是必須考慮到有助于選定關(guān)鍵詞和編制題錄、索引等二次文獻(xiàn)可以提供檢索的特定實用信息。論文題目十分重要，必須用心斟酌選定。有人描述其重要性，用了下面的一 句話：“論文題目是文章的一半”。

（1）準(zhǔn)確得體：要求論文題目能準(zhǔn)確表達(dá)論文內(nèi)容，恰當(dāng)反映所研究的范圍和深度。

（2）簡短精煉：力求題目的字?jǐn)?shù)要少，用詞需要精選。至于多少字算是合乎要求，并無統(tǒng)一的“硬性”規(guī)定，一般希望一篇論文題目不要超出 20 個字.（3）外延和內(nèi)涵要恰如其分：外延和內(nèi)涵屬于形式邏輯中的概念。所謂外延，是指一個概念所反映的每一個對象；而所謂內(nèi)涵，則是指對每一個概 念對象特有屬性的反映。

2、正文

期刊發(fā)表論文格式要求正文篇幅一般在 2000--8000 字不等，包括簡短引言、論述分析、結(jié)果和結(jié)論等內(nèi)容。

3、參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)類型：專著[M]，論文集[C]，報紙文章[N]，期刊文章[J]，學(xué)位論文[D]，報告[R]，標(biāo)準(zhǔn)[S]，專利[P]，論文集中的析出文獻(xiàn)[A] 電子文獻(xiàn)類型：數(shù)據(jù)庫[DB]，計算機(jī)[CP]，電子公告[EB] 電子文獻(xiàn)的載體類型：互聯(lián)網(wǎng)[OL]，光盤[CD]，磁帶[MT]，磁盤[DK] A：專著、論文集、學(xué)位論文、報告

[序號]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識].出版地：出版者，出版年.起止頁碼(可選)[1]劉國鈞，陳紹業(yè).圖書館目錄[M].北京：高等教育出版社，1957.15-18.B:期刊文章

[序號]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[J].刊名，年，卷(期)：起止頁碼 [1]何齡修.讀南明史[J].中國史研究，1998,(3):167-173.[2]OU J P，SOONG T T，et al.Recent advance in research on applications of passive energy dissipation systems[J].Earthquack Eng,1997,38(3):358-361.C:論文集中的析出文獻(xiàn)

[序號]析出文獻(xiàn)主要責(zé)任者.析出文獻(xiàn)題名[A].原文獻(xiàn)主要責(zé)任者(可選).原文獻(xiàn)題名[C].出版地：出版者，出版年.起止頁碼 [7]鐘文發(fā).非線性規(guī)劃在可燃毒物配置中的應(yīng)用[A].趙煒.運(yùn)籌學(xué)的理論與應(yīng)用——中國運(yùn)籌學(xué)會第五屆大會論文集[C].西安：西安電子科技大學(xué)出版社，1996.468.D：報紙文章

[序號]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[N].報紙名，出版日期(版次)[8]謝希德.創(chuàng)造學(xué)習(xí)的新思路[N].人民日報，1998-12-25(10).E：電子文獻(xiàn)

[文獻(xiàn)類型/載體類型標(biāo)識]：[J/OL]網(wǎng)上期刊、[EB/OL]網(wǎng)上電子公告、[M/CD]光盤圖書、[DB/OL]網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫、[DB/MT]磁帶數(shù)據(jù)庫 [序號]主要責(zé)任者.電子文獻(xiàn)題名[電子文獻(xiàn)及載體類型標(biāo)識].電子文獻(xiàn)的出版或獲得地址，發(fā)表更新日期/引用日期 [12]王明亮.關(guān)于中國學(xué)術(shù)期刊標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)工程的進(jìn)展[EB/OL].[8]萬錦.中國大學(xué)學(xué)報文摘(1983-1993).英文版[DB/CD].北京：中國大百科全書出版社，1996.4、作者信息 包括作者簡介（100 字以內(nèi)）出生年月 性別 畢業(yè)院校 學(xué)歷 主要研究方向。作者聯(lián)系方式，包括： 地址，郵編，電話，（含手機(jī)）E-mail 等。

第二篇：毛概論文 選題

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》研討參考選題（2011-2012學(xué)年）

1．馬克思主義在中國的傳播、歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗

2．毛澤東對馬克思主義中國化的杰出貢獻(xiàn)

4．?dāng)?shù)字中國：從新中國輝煌的60年看中國特色社會主義的制度優(yōu)勢

5．中國特色社會主義是引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的惟一正確道路

6．全面理解中國特色社會主義理論體系

7．社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要國家宏觀調(diào)控/社會主義市場經(jīng)濟(jì)不需要國家宏觀調(diào)控

8．環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以不可以并行/

9．轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須走中國特色工業(yè)化道路/轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式無須走中國特色工業(yè)化道路

10．企業(yè)發(fā)展需要承擔(dān)社會責(zé)任 /企業(yè)發(fā)展不需要承擔(dān)社會責(zé)任

11.文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 /經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)

12．社會主義核心價值體系重在建設(shè)貴在實踐—以廣西為例

13．讓社保的陽光普照全民—以（你們所在的地區(qū)）為例

14．廣西建設(shè)社會主義和諧社會的實踐與成就調(diào)研

15．廣西文化建設(shè)調(diào)研

16．廣西農(nóng)村基層民主政治建設(shè)

17．中國各城市幸福指數(shù)調(diào)查與分析

18．低碳經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀調(diào)查與分析

19．當(dāng)代礦難問題調(diào)查與反思

20．貧富分化現(xiàn)狀與解決途徑探析

21．醫(yī)療制度改革現(xiàn)狀透析

22．政府公信力現(xiàn)狀調(diào)查與分析

23．當(dāng)前學(xué)生手機(jī)月消費(fèi)狀況調(diào)查分析

24.改革開放以來中國與世界關(guān)系的變化

25.“一國兩制”在香港和澳門的成功實踐與祖國統(tǒng)一的展望

26.社會新階層的社會影響

27.不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平

28.民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論討論題

來源： 社科部 作者：匿名 發(fā)表日期： 2009-12-17 13:49:01 閱讀次數(shù)： 3351 查看權(quán)限： 普通文章

討論題：

第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果

1．透過馬克思主義中國化的歷史，我們得到什么啟發(fā)？

2．我心中的毛澤東

3．我心中的鄧小平

4．為什么要“始終代表生產(chǎn)力的發(fā)展要求”？

5．為什么要始終代表先進(jìn)文化？

6．為什么要始終代表最廣大人民的根本利益？

7．創(chuàng)新是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。從創(chuàng)新的角度如何認(rèn)識“三個代表”重要思想是繼馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論之后的又一座理

論豐碑？

8．科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生有何啟發(fā)意義？

第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓

1．從實事求是的思想路線的提出過程我們感受到了什么呢？

2．關(guān)于華西村的討論問題：

第一、40多年來華西村不斷發(fā)展壯大，原因是多方面的。你認(rèn)為最重要、最關(guān)鍵的原因是什么？為什么？

第二、吳仁寶村支書帶領(lǐng)華西村人民艱苦奮斗的歷程，給我們哪些啟示？

7．如何科學(xué)地理解解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實之間的關(guān)系？如果說核心是實事求是，那么關(guān)鍵又是什么？

8．思想路線與我們青年學(xué)生有沒有關(guān)系？為什么？

9．任何標(biāo)新立異的觀點(diǎn)都是理論創(chuàng)新？

10．為什么說馬克思主義的發(fā)展史，就是一部與時俱進(jìn)的歷史？

11．黨的思想路線與青年大學(xué)生有沒有關(guān)系？為什么？青年大學(xué)生怎樣才能做到實事求是？

12．小崗村的“革命” ：從背景資料思考：小崗村農(nóng)民為什么要“包產(chǎn)到戶”？小崗村的“革命”的革命說明了什么？

13．請結(jié)合本章的學(xué)習(xí)，剖析你生活中不實事求是的做法？

第三章新民主主義革命理論

1．案例：安源路礦工人大罷工，請思考：它為什么取得勝利？工人階級有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？為什么要聯(lián)合其它力量才能取得勝利？

2．近代中國資產(chǎn)階級革命為何由無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)？

3．井岡山精神的精髓是什么？

4．中國農(nóng)村道路理論對我們有什么啟發(fā)？

5．案例書P93問題

毛澤東在井岡山斗爭中運(yùn)用了統(tǒng)一戰(zhàn)線的哪些原則經(jīng)驗？如何認(rèn)識其在新民主主義革命中的歷史作用？

6．通過黃克功事件說明加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性是什么？

7．新民主主義革命理論形成對我們的啟發(fā)是什么？

第四章社會主義改造理論

1.新民主主義革命勝利后，為什么中國不能走資本主義道路？

2．三大改造堅持分階段循序漸進(jìn)的方針對我們走好人生之路有什么啟發(fā)？

3．《毛概案例》P373《組織起來》來說明在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會主義改造中主要存在什么問題？怎樣全面評價三大改造的得與失？如何正確理解社會主義改造與社會主義建設(shè)的關(guān)系？）

4．也許有人會說，“早知今日，何必當(dāng)初”？同學(xué)們怎么看？

5．當(dāng)年引導(dǎo)農(nóng)民走合作化道路與今天構(gòu)建社會主義新農(nóng)村有何異同？

6．怎樣理解社會主義改造和社會主義改革之間的關(guān)系？

7．社會主義改造理論給我們什么啟發(fā)？

第五章社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

1．你對社會主義是怎樣認(rèn)識的？

2．在社會主義本質(zhì)理論中，鄧小平為什么沒有提公有制和按勞分配？

3．社會主義本質(zhì)中有“消滅剝削”，在現(xiàn)實中為什么又允許剝削存在？

4．社會主義本質(zhì)理論和今天社會主義的現(xiàn)實為什么不一致，有反差？

5．鄧小平對社會主義本質(zhì)的概括與傳統(tǒng)認(rèn)識有什么不同？社會主義本質(zhì)論斷與資本主義本質(zhì)的異同是什么？

6．鄧小平說：發(fā)展才是硬道理。同學(xué)們是怎樣理解這個問題的？

7．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這對同學(xué)們的發(fā)展方向提供什么啟發(fā)？

第六章社會主義初級階段理論

1．你所理解的社會主義初級階段是怎樣一個階段？

2．基本綱領(lǐng)和基本路線是什么關(guān)系？

3．你如何理解小康社會？

第七章社會主義改革和對外開放

1．如何理解“改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展”？

2．改革開放30年來，我國在各方面取得哪些成就？還需要進(jìn)行哪些方面的完善？你最大的體會是什么？

第八章建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)

1．中國的改革為何率先從農(nóng)村開始？

2．我們?yōu)槭裁匆獜?qiáng)調(diào)社會主義經(jīng)濟(jì)制度與市場經(jīng)濟(jì)中的結(jié)合？

3．非公有制經(jīng)濟(jì)不屬于社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分，為什么又包含在社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度以內(nèi)？對非公有制經(jīng)濟(jì)的鼓勵、支持和引導(dǎo)對我們大學(xué)生就業(yè)有哪些啟發(fā)？

4．請大家談?wù)勗斐赡壳吧鐣胶褪杖氩罹嗟脑蚴鞘裁?？你認(rèn)為解決好這些問題的途徑有哪些？

5．我國未富先老的現(xiàn)實情況說明了什么問題？

6．為什么要強(qiáng)調(diào)國民經(jīng)濟(jì)要又好又快地發(fā)展？如何理解“又好又快”這四個字？

7．為什么要建設(shè)創(chuàng)新型國家？我們大學(xué)生應(yīng)從哪些方面提升創(chuàng)新能力？

8．我們對建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會做些什么事？

第九章建設(shè)有中國特色社會主義政治

1．什么是民主？中國的民主政治制度體現(xiàn)在哪里？什么是建設(shè)有中國特色社會主義政治？

2．我們?yōu)槭裁床荒苷瞻嵛鞣降摹叭龣?quán)分立”制度？

3．為什么必須堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度？為什么不能照搬西方的多黨制？

7．如何認(rèn)識社會主義社會的民主、自由和人權(quán)？

第十章建設(shè)中國特色社會主義文化

1．大眾文化“太平盛世”下的危機(jī)

第一、你怎樣看待這種文化現(xiàn)象？它能否代表中國文化發(fā)展的主流?造成大眾文化危機(jī)的根源是什么？

第二、當(dāng)今中國大眾文化中存在著一些粗俗現(xiàn)象，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣進(jìn)行引導(dǎo)？

2．感動中國2004年人物

樊錦詩：守望敦煌（敦煌女兒）

第一、面對各種問題和困難，樊錦詩的回答是：“敦煌更需要我”。這對你有何啟示？

第二、人是需要一點(diǎn)精神的，從樊錦詩的守望中你能體會出哪些中華民族的精神？

3．大長今——韓國文化的一次成功登陸

你對《大長今》中透露出的中國傳統(tǒng)文化有哪些感受和認(rèn)識？我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)包括中華優(yōu)秀文化在內(nèi)的先進(jìn)文化？

45.案例：

日前,一位大學(xué)生旅游時為了逃景區(qū)門票,不惜歷險攀崖,被困山腰進(jìn)退不得。數(shù)十消防人員接警后趕到現(xiàn)場，經(jīng)過6個多小時的冒死營救，該青年終于化險為夷。令人不解的是，這位大學(xué)生象沒事人一樣，在消防人員的護(hù)送下坦然離開現(xiàn)場，自始至終，未表謝意。有人指出其不當(dāng)表現(xiàn)，他竟理直氣壯地辯駁：“對一個身處險境的人，你能袖手旁觀嗎？”言下之意是：這事很平常，何謝之有？換了他也會這么做的。是嗎？人們有理由懷疑，如此以自我為中心、人之常情都不懂的人，危難關(guān)頭未必會有此俠肝義膽。

問題討論：這位大學(xué)生身上缺了什么？你怎樣看待這件事？請運(yùn)用本章所學(xué)知識分析。

6．在２１世紀(jì)的今天，我們?yōu)槭裁催€要堅持產(chǎn)生于100多年前的馬克思主義呢？

7．如何看待個人理想與社會理想，共同理想與遠(yuǎn)大理想的關(guān)系？

8．民族精神有那些內(nèi)容？

9．古人說：“知之惟艱，行之更艱”?！皹s辱之責(zé)，在乎己而不在乎人”。

------談?wù)勗鯓盂`行社會主義榮辱觀

10.在道德建設(shè)中怎樣處理好自律和他律的關(guān)系？

11.感恩一詞是目前熱門詞，你如何理解感恩？請結(jié)合你自身的經(jīng)歷談?wù)勀闶侨绾胃卸鞯模?/p>

第十一章構(gòu)建社會主義和諧社會

1．你心目中的社會主義和諧社會是什么樣子呢？

2．叢飛的義舉對營造良好的人際關(guān)系有哪些啟示？

3．你認(rèn)為我們對構(gòu)建社會主義和諧社會作出什么貢獻(xiàn)？

4．請同學(xué)們談?wù)勎覀內(nèi)绾螒?yīng)對就業(yè)難？

第十二章祖國統(tǒng)一的構(gòu)想和新時期的外交政策

1．請同學(xué)給大家談?wù)勁_灣局勢。我們大學(xué)生對解決臺灣問題應(yīng)作哪些努力？

2．談?wù)勏愀?、澳門回歸祖國后發(fā)生了哪些變化？

3．為什么要走和平發(fā)展道路？

4．新時期我們?nèi)绾螒?yīng)對競爭與挑戰(zhàn)？

第十三章中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)力量

1、在新的歷史條件下，如何理解工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級？

2、如何正確認(rèn)識改革開放中新出現(xiàn)的社會階層是中國特色社會主義的建設(shè)者。

3．賴昌星、陳良宇大案說明明了什么？

4．為什么說“加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，最終要落實到實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上來”？

5．為什么要建立健全與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系？

第三篇：毛概期末論文

摘要：習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表了重要講話，我們高校大學(xué)生要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會講話精神，把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來。大學(xué)生思想政治教育工作是高校永恒的主題,高校要把大學(xué)生思想政治教育工作擺在各項工作的首位,發(fā)揮課堂的主渠道作用,樹立以人為本的教育理念,提高思想政治工作者素質(zhì),把解決大學(xué)生思想問題和實際問題相結(jié)合,形成學(xué)校、家庭,社會的聯(lián)動機(jī)制.關(guān)鍵詞： 全國宣傳思想工作會議精神高校大學(xué)生 思想政治教育2013年 8月 19日至 20日，全國宣傳思想工作會議在北京召開。總書記出席會議并發(fā)表重要講話。講話站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了事關(guān)宣傳思想文化工作長遠(yuǎn)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，進(jìn)一步明確了宣傳思想文化工作的方向目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和基本遵循，是做好新形勢下宣傳思想文化工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

意識形態(tài)工作關(guān)系黨的前途命運(yùn)和國家長治久安，關(guān)系民族凝聚力和向心力，是黨的一項極端重要的工作。宣傳思想工作只有胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，才能有效履行圍繞中心、服務(wù)大局基本職責(zé)。

習(xí)近平指出，宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨員、干部要堅定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，腳踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實實做好每一項工作，取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實實、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。黨校、干部學(xué)院、社會科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)，通過堅持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅定理想信念。

習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表的重要講話，深刻闡述了事關(guān)宣傳思想工作長遠(yuǎn)發(fā)展的一系列重大理論問題和現(xiàn)實問題，進(jìn)一步明確了新形勢下宣傳思想工作的方向目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和基本遵循。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會講話精神，把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來，為推動各領(lǐng)域具體工作提供有力思想引導(dǎo)和強(qiáng)大精神動力，是當(dāng)前宣傳思想工作的一項重要任務(wù)。

當(dāng)前，我國高校在意識形態(tài)領(lǐng)域和宣傳思想工作整體是好的，但隨著時代的發(fā)展，也出現(xiàn)了一些問題和不足。通過學(xué)習(xí)講話精神，結(jié)合高校實際，筆者認(rèn)為：當(dāng)前，高校的意識形態(tài)和宣傳思想工作，只有在思想觀念、運(yùn)行機(jī)制、管理辦法、隊伍建設(shè)等方面不斷改革，與時俱進(jìn)，才能實現(xiàn)新突破，再上新臺階。

一、樹立正確的思想觀念習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。當(dāng)前部分高校

思想觀念落后，對意識形態(tài)領(lǐng)域工作重視不夠。有的高校宣傳思想部門工作人員嚴(yán)重缺編，活動經(jīng)費(fèi)緊張。個別高校尤其是民辦高校甚至沒有宣傳思想部門。高?；鶎訂挝粚σ庾R形態(tài)領(lǐng)域和宣傳思想工作的重要性、必要性認(rèn)識不足。少數(shù)高校在宣傳思想的工作方式、方法和途徑上，已經(jīng)不能完全適應(yīng)形勢發(fā)展要求等等。因此，只有牢固樹立意識形態(tài)和宣傳思想工作是學(xué)校其他一切工作的生命線的觀點(diǎn),切實增強(qiáng)宣傳思想工作的主動性積極性和創(chuàng)造性，才能保證學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展的正確方向,才能形成做學(xué)問、育英才的良好氛圍。

二、構(gòu)建科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制目前，宣傳思想工作一直是延續(xù)自上而下的運(yùn)行機(jī)制，“規(guī)定動作”多、“自選動作”少。這種工作方式,容易產(chǎn)生形式主義,限制了基層單位的積極性和創(chuàng)造性。高校應(yīng)重點(diǎn)在以下三個層面上下功夫。一是轉(zhuǎn)變職能，變?nèi)芄芾頌橛邢薰芾?，鼓勵開展“自選動作”。二要重點(diǎn)突破，調(diào)動基層單位積極性，變單兵作戰(zhàn)為團(tuán)隊攻關(guān)。注重整合宣傳思想工作優(yōu)勢資源，組建團(tuán)隊聯(lián)合攻關(guān)，發(fā)揮集體智慧，找出結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)出新路子。三要形成整體推動的工作格局。高校黨委要把宣傳思想工作擺上重要位置，列入重要議事日程，建立協(xié)調(diào)機(jī)制，切實調(diào)動各方面的積極性。切實構(gòu)建起黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、部門各負(fù)其責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制。例如，我校多次召開協(xié)調(diào)會，總結(jié)工作經(jīng)驗，經(jīng)校領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)，多部門、多院部聯(lián)合攻關(guān)，尋找宣傳優(yōu)勢，打造宣傳亮點(diǎn)，培育大學(xué)文化。僅在2013年上半年，濰坊學(xué)院就連續(xù)三期在 《高教領(lǐng)導(dǎo)參考》上刊發(fā)文章，在全國推介地方本科院校的特色辦學(xué)之路，取得了良好的宣傳效果。

三、健全科學(xué)的管理制度近年來各高校宣傳思想工作發(fā)展不平衡，部門協(xié)作難、管理欠到位等問題依然不同程度的存在。要解決這些難題，一要建立宣傳思想工作聯(lián)席會議制度。由宣傳思想部門牽頭,適時召開部門聯(lián)席會議。二是建立定期分析制度。定期綜合分析教師隊伍和學(xué)生隊伍中出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問題，及時掌握輿情信息和師生思想動態(tài)。三要建立督促檢查制度。要堅持把各單位各部門開展宣傳思想工作的情況，作為考核領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的重要內(nèi)容。要通過聽取匯報、召開座談會、查閱有關(guān)資料等方式，及時進(jìn)行階段性檢查評議，總結(jié)經(jīng)驗，推廣典型。

四、培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的宣傳人才一是抓好隊伍建設(shè)。要促進(jìn)學(xué)校宣傳干部隊伍、學(xué)生輔導(dǎo)員隊伍、“兩課”教師隊伍、教職工宣傳隊伍和學(xué)生宣傳隊伍等“五支隊伍”的建設(shè)。尤其是要抓好教職工和學(xué)生宣傳隊伍建設(shè)，調(diào)動起他們的積極性，切實發(fā)揮作用。二是全面提高素質(zhì)。要提高宣傳思想工作隊伍的業(yè)務(wù)能力。主管部門和高校要定期舉辦宣傳干部培訓(xùn)班、學(xué)生工作培訓(xùn)班、思政課教師培訓(xùn)班，組織開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)和調(diào)研考察，鼓勵請進(jìn)來，走出去，不斷開闊視野，提高政治思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能水平。三是不斷提高應(yīng)對新媒體的能力。面對網(wǎng)絡(luò)新媒體，要不斷提高網(wǎng)絡(luò)管理水平和輿情分析水平，進(jìn)一步提高輿情分析與監(jiān)控能力，牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)域，占據(jù)主動權(quán)，占領(lǐng)至高地，傳遞正能量。

學(xué)習(xí)貫徹講話精神，就要充分認(rèn)識意識形態(tài)工作的極端重要性。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。這“三個事關(guān)”，指明了意識形態(tài)工作引領(lǐng)社會、凝聚人心、推動發(fā)展的強(qiáng)大支撐作用，道出了意識形態(tài)工作的根本性、戰(zhàn)略性、全局性意義。只有從推動事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展、鞏固黨的群眾基礎(chǔ)執(zhí)政基礎(chǔ)的高度，認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任、面臨的挑戰(zhàn)，我們才能進(jìn)一步增強(qiáng)做好意識形態(tài)和宣傳思想工作的自覺性堅定性。

學(xué)習(xí)貫徹講話精神，就要牢牢把握宣傳思想工作的根本任務(wù)和著力點(diǎn)。在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴(kuò)大的條件下，宣傳思想工作發(fā)生了很大變化，但其根本任務(wù)沒有變，也不能變。這就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實現(xiàn)這“兩個鞏固”，關(guān)鍵是要解決好對馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰、對中國特色社會主義的信念問題。實現(xiàn)“兩個鞏固”、堅定信仰信念，宣傳思想工作就有了立足點(diǎn)、聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)，就能進(jìn)一步增強(qiáng)“三個自信”，牢固樹立實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢這一共同理想。

學(xué)習(xí)貫徹講話精神，就要牢牢把握宣傳思想工作的基本要求和基本遵循。國際形勢風(fēng)云變幻，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型，現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展，對宣傳思想工作提出了新的更高要求。正如總書記指出的，宣傳思想工作要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)；堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，鞏固壯大主流思想輿論；堅持來之不易的寶

貴經(jīng)驗，抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新；宣傳闡釋好中國特色，講好中國故事，傳播好中國聲音。這些基本要求，既蘊(yùn)含著對歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，又蘊(yùn)含著對新形勢新任務(wù)的科學(xué)判斷，具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略指導(dǎo)性和現(xiàn)實針對性。貫徹落實這些基本要求，宣傳思想工作就能沿著正確方向發(fā)展，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。參考文獻(xiàn)：

《法制與社會》2008年第07期武俊燕;《淺談高校如何做好大學(xué)生思想政治工作》

《教育教學(xué)論壇》2011年第27期律德華王虹徐麗梅《如何做好高校思想政治教育工作》

大科技·科技天地 2010年6期 吳海燕淺談如何做好高校學(xué)生思想政治教育工作

第四篇：毛概期末論文

毛澤東思想對當(dāng)今世界和平與發(fā)展的指導(dǎo)意義

[關(guān)鍵詞] 毛澤東思想和平發(fā)展

[摘要]

參考文獻(xiàn)

列寧全集[C].北京：人民出版社，1990（47）：464.馬克思恩格斯選集[C].北京：人民出版社，1995（4）：680,681.毛澤東著作選讀[C].北京：人民出版社，1986（下）：478.鄧小平文選[C].北京：人民出版社，1994（2）：143.列寧全集[C].北京：人民出版社，1985（34）：343.鄧小平文選[C].北京：人民出版社，1993（3）：225.【正 文】

當(dāng)代中國社會及其所處的國際環(huán)境正發(fā)生著深刻的變化。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨，面臨著多方面的挑戰(zhàn)：在發(fā)達(dá)資本主義國家處于主導(dǎo)地位的不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序中，一方面要利用經(jīng)濟(jì)全球化加速本國的發(fā)展，另一方面又要有效地維護(hù)國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全；面對兩種社會制度之間更加隱蔽、間接和復(fù)雜的矛盾和斗爭，必須做到既要加快社會主義民主政治的建設(shè)，吸收人類一切先進(jìn)文化的成果，又要鞏固社會主義制度，堅持文化和意識形態(tài)的獨(dú)立性。同時，在全國范圍內(nèi)的社會分層和利益調(diào)整，社會組織和社會生活方式日趨多樣化，人們的政治觀念、政治覺悟發(fā)生深刻變化、政治需求與政治參與擴(kuò)大的情況下，執(zhí)政黨必須做到對社會民眾分化的利益具有更大的包容性，具有更強(qiáng)的維護(hù)社會穩(wěn)定和進(jìn)行社會整合的能力。

經(jīng)濟(jì)全球化背景下發(fā)生的這些新的變化，對已經(jīng)成為中華民族精神核心內(nèi)容的中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想提出了新的考驗。能否與時俱進(jìn)地不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，關(guān)系到黨能否堅持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力。中國共產(chǎn)黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的最新成果——“三個代表”重要思想，其形成的理論基礎(chǔ)，正是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。因此，充分認(rèn)識毛澤東思想的科學(xué)價值與現(xiàn)實意義，就顯得非常重要。

一、現(xiàn)實與毛澤東思想的生命力：開放的理論與變動的實踐

以改革、開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為顯著特征的當(dāng)代中國現(xiàn)實，是在和平與發(fā)展的時代主題以及經(jīng)濟(jì)全球化潮流的大背景下發(fā)生的。面對這些深刻變動中的現(xiàn)實，毛澤東思想仍然具有強(qiáng)大的生命力與恒久的指導(dǎo)意義。

（一）毛澤東思想與和平與發(fā)展的時代主題

毛澤東思想誕生于革命與戰(zhàn)爭的時代，而當(dāng)代中國所處時代的主題和特征是和平與發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化。對于近代以來的中國而言，毛澤東思想連接了前后兩個不同的時代。

毛澤東思想中的重要組成部分——新民主主義理論，在深刻分析近代中國國情的基礎(chǔ)上，圍繞著“中國進(jìn)行什么樣的革命、怎樣奪取中國革命的勝利”這一主題，系統(tǒng)回答了包括革命的對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、道路、步驟、前途等有關(guān)中國革命的一系列基本問題，為奪取中國革命的勝利指明了方向。在毛澤東思想的指引下，中華民族結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了人民當(dāng)家作主的新中國；隨后又通過實施過渡時期總路線，建立了社會主義制度，順利完成了由新民主主義向社會主義的過渡。中國人民革命的勝利、中華人民共和國的成立和社會主義制度的確立，為進(jìn)行國家的現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提，開辟了道路，并極大地改變了世界的政治格局。作為發(fā)展中的社會主義的大國，中國是維護(hù)國際和平、促進(jìn)世界發(fā)展的重要力量。

毛澤東思想并不僅僅是為了革命與戰(zhàn)爭而生的，而恰恰是為了消除戰(zhàn)爭、進(jìn)而實現(xiàn)和平與促進(jìn)發(fā)展而生的。爭取在和平的環(huán)境中發(fā)展國家的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，實現(xiàn)民富國

強(qiáng)，正是這一理論的價值所在。因此，在毛澤東思想的科學(xué)體系中，除了關(guān)于中國人民革命和建國的理論之外，還有相當(dāng)一部分內(nèi)容直接與社會主義建設(shè)、改革和國家的現(xiàn)代化有關(guān)，至今仍然發(fā)揮著指導(dǎo)作用。尤其是毛澤東思想的活的靈魂——實事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系的各個組成部分，其立場、觀點(diǎn)和方法，對于新的歷史條件下的創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，將起著長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。

（二）毛澤東思想與經(jīng)濟(jì)全球化背景下的對外開放

經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展使得政治全球化與文化全球化問題凸顯，網(wǎng)絡(luò)的普及導(dǎo)致強(qiáng)勢國家、民族與政治團(tuán)體之價值觀與意識形態(tài)的輻射效用劇增。在這種情況下，相對弱勢的國家與民族，一方面必須主動實行對外開放，以積極應(yīng)對全球化之大潮，從而通過跨越式的發(fā)展來趕超現(xiàn)代化的先發(fā)國家；另一方面，又要避免在目前西方發(fā)達(dá)國家力圖主導(dǎo)的全球化中被“邊緣化”，淪為大國的附庸，并導(dǎo)致與發(fā)達(dá)國家差距的進(jìn)一步拉大。曾經(jīng)成功指引中國完成新民主主義革命與社會主義革命的毛澤東思想，同樣可以正確指引當(dāng)代中國在全球化境況下，通過深化改革和全面開放，成功實現(xiàn)中國特色的社會主義現(xiàn)代化。

（三）毛澤東思想與改革

從毛澤東思想與改革的歷史關(guān)聯(lián)來看：毛澤東思想直接指引了中國共產(chǎn)黨的第一次革命——通過新民主主義革命與社會主義改造的進(jìn)行，使中國社會實現(xiàn)了自半殖民地半封建社會經(jīng)新民主主義社會至社會主義社會的歷史性巨變；而1978年以后的改革作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“中國的第二次革命”，是社會主義制度的自我完善與發(fā)展，當(dāng)然是關(guān)聯(lián)于而不是脫離于歷史上的第一次革命的。改革以毛澤東思想及其當(dāng)代形態(tài)——鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，也是毛澤東思想生命力的鮮活體現(xiàn)。

從毛澤東思想與改革的哲學(xué)關(guān)聯(lián)來看：對于社會主義制度下生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間是否存在矛盾的問題，毛澤東以前的馬克思主義經(jīng)典作家并未做出明確的回答。1957年2月，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話中，首次提出并系統(tǒng)分析了社會主義社會的基本矛盾問題。毛澤東認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，仍然是推動社會主義社會發(fā)展的基本矛盾，其性質(zhì)是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，是非對抗性的矛盾，其特點(diǎn)是“又相適應(yīng)又相矛盾”，可以“經(jīng)過社會主義制度本身，不斷地得到解決”。實踐證明，毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的學(xué)說，不僅為當(dāng)時的探索提供了方法論的指導(dǎo)，更重要的是為今天正在進(jìn)行的改革奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。

二、毛澤東思想與當(dāng)代中國的發(fā)展：直接的價值與意義

第一，關(guān)于毛澤東思想與當(dāng)代中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。毛澤東思想中包含著豐富的關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀點(diǎn)。例如：關(guān)于以農(nóng)輕重為序、協(xié)調(diào)處理各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的中國工業(yè)化道路的思想；關(guān)于在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧和自力更生為主、爭取外援為輔的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針；關(guān)于正確處理公有制內(nèi)部及其與其他經(jīng)濟(jì)成分之間關(guān)系的經(jīng)濟(jì)體制改革思想；關(guān)于計劃與市場及其相互關(guān)系、商品與價值規(guī)律、中央與地方的關(guān)系以及企業(yè)內(nèi)部的改革等一系列涉及經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和管理體制的思考等。這些與發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的思想觀點(diǎn)，對當(dāng)代中國的經(jīng)濟(jì)改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍具有積極意義。

第二，關(guān)于毛澤東思想與當(dāng)代中國的政治發(fā)展。當(dāng)代中國的政治發(fā)展，只能建立在人民民主專政、人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等各項不可移易的基本制度之上，是毛澤東政治思想的基本內(nèi)容。同時，毛澤東等關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題的思想，關(guān)于造成一個既有民主又有集中，既有紀(jì)律又有自由，既有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面的思想，關(guān)于我國人民政治生活中判斷言論和行動是非的標(biāo)準(zhǔn)的思想等等，對當(dāng)前的社會主義政治體制

改革和政治文明建設(shè)具有顯著與直接的現(xiàn)實價值。

第三，關(guān)于毛澤東思想與當(dāng)代中國的文化發(fā)展。毛澤東思想中的文化觀點(diǎn)主要包括：關(guān)于“向科學(xué)進(jìn)軍”，關(guān)于德智體全面發(fā)展的教育方針，關(guān)于知識分子工作，關(guān)于思想道德建設(shè)和思想政治工作，關(guān)于“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的文化工作基本方針等等。這些思想對于中國特色社會主義文化的發(fā)展同樣具有積極的意義。

第四，關(guān)于毛澤東思想與黨的自身建設(shè)。毛澤東思想中關(guān)于黨的自身建設(shè)的理論經(jīng)過了長期的形成與發(fā)展的過程，構(gòu)成了一個科學(xué)的體系。結(jié)合當(dāng)前黨的執(zhí)政條件的變化，毛澤東黨建思想中一些理論觀點(diǎn)值得關(guān)注。例如，對黨的自身建設(shè)所處客觀環(huán)境的分析；把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位的觀點(diǎn)；拓展黨的群眾基礎(chǔ)的觀點(diǎn)；民主集中制的組織原則；發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，實施黨的建設(shè)的偉大工程等等。這些觀點(diǎn)對于今天的黨的建設(shè)新的偉大工程的實施，仍然有重要的現(xiàn)實意義。

三、理解毛澤東思想的切入點(diǎn)：“中國化”的歷史與邏輯

能否全面理解毛澤東思想，找準(zhǔn)一個合適的切入點(diǎn)至關(guān)重要，這直接影響到毛澤東思想的科學(xué)價值與現(xiàn)實意義能否在現(xiàn)實中得到展開與廣泛認(rèn)同。從近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的歷史邏輯來看，馬克思主義的中國化是其必然選擇；相應(yīng)地，也應(yīng)以其作為權(quán)衡毛澤東思想價值的切入點(diǎn)。

近代以來中國社會發(fā)展存在多維的歷史進(jìn)程：中國現(xiàn)代化之維，近代以來中國社會形態(tài)轉(zhuǎn)型之維，中國近現(xiàn)代政治思想及其實踐運(yùn)動發(fā)展之維，等等。馬克思主義中國化正是這多維歷史演進(jìn)的必然結(jié)果，而毛澤東思想則處于這一宏大的歷史定位中。

中華民族是一個偉大的民族，在人類歷史上大部分時間里處于領(lǐng)先地位，只是從近代以后落后了。在中國特色社會主義理論體系的指引下，20世紀(jì)最后20年中國社會主義事業(yè)大發(fā)展，21世紀(jì)必將在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第五篇：毛概期末論文

風(fēng)華正茂好文章

姓名：陳杰

學(xué)號：1503090118

學(xué)院：紡織與材料工程學(xué)院

班級：材料教改1

51任課教師：于慶峰

論文標(biāo)題：

實事求是思想路線帶給我們的啟示 ——前途是光明的，道路是曲折的

摘要：毛澤東思想、鄧小平理論都為中國指明了發(fā)展方向和前行道路、盡管在成功道路上歷經(jīng)了波瀾，但在各個時期及時矯正，并在后來取得了偉大碩果。在這兩個重要思想當(dāng)中，均告訴我們實事求是的重要性、在當(dāng)中的思想地位和一切從實際出發(fā)，將實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)則，是在新民主主義革命時期，在中國革命道路的實踐中，與各種唯心主義、教條主義、形而上學(xué)傾向進(jìn)行不懈的斗爭中在逐步形成了這一思想。

關(guān)鍵詞：實事求是 重要性 思想地位 螺旋上升

☆指導(dǎo)教師評閱及成績：

一、前途是光明的

我們始終圍繞實事求是為中心，一切從實際出發(fā)，都是為了走向美好的光明做出前提，因此理解實事求是的重要性、其思想地位顯得尤為重要。

1、實事求是的重要性 1）背離實事求是的代價：

1976年結(jié)束了文化大革命，但自1977年華國鋒在提綱中提出了“凡是毛主席作出的決策，我們必須維護(hù)，不能違反；凡是損害毛主席的言行，都必須堅決制止，不能容忍”的語句，同年2月《人民日報》、《解放軍報》、《紅旗》雜志發(fā)表社論《學(xué)好文件抓住綱》，公開提出“兩個凡是”。明確提出把“兩個凡是”作為實施“抓綱治國”的指導(dǎo)方針?！皟蓚€凡是”錯誤方針的提出，堵塞了實事求是地總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之路，使得撥亂反正、正本清源的工作實際上不可能進(jìn)行1。2）實事求是的功勛成就：

黨在圍繞以實事求是為中心，取得成功的例子實在是太多，毛澤東思想切合中國新民主革命時期中國國情，帶領(lǐng)著我們推翻了三座大山，建立了新中國、十一屆三中全會將黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)來，鄧小平在會議上一次又一次的強(qiáng)調(diào)實事求是要作為前提，總結(jié)歷史經(jīng)驗、結(jié)合實際剖析了，糾正了在大躍進(jìn)、文化大革命時期、黨希望在發(fā)展生產(chǎn)力方面急于求成、企圖越過商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)，仍以階級斗爭為綱等錯誤。這使十一屆三中全會成為中國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、讓中國的發(fā)展又回歸到了正途。

2、實事求是的思想地位：

1)實事求是是黨的思想路線：

實事求是，是中國共產(chǎn)黨人在長期的革命戰(zhàn)爭年代形成和發(fā)展起來的一種優(yōu)良傳統(tǒng)。在風(fēng)雷激蕩的新民主主義革命時期，在探索中國革命道路的實踐中，堅持從中國的實際出發(fā)，與各種唯心主義、教條主義、形而上學(xué)傾向進(jìn)行不懈的斗爭，在這一過程

2中逐步形成了這—優(yōu)良傳統(tǒng)。并堅持至今，始終作為黨的思想路線。

2）是毛澤東思想的活的靈魂核心：

黨的十一屆六中全會作出的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。這三個方面相互聯(lián)系，不可分割，而實事求是是貫串于三個方面的精神實質(zhì)，是核心，是靈魂。實

事求是集中體現(xiàn)了毛澤東思想的立場、觀點(diǎn)、方法的最根本方面，滲透在毛澤東思想的各個組成部分，表現(xiàn)在毛澤東的一系列著作中。3例如1930年毛澤東寫的《反對本本主義》中說出了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的言論，文中鮮明地提出和闡明了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”這一偉大真理。1942年毛澤東還曾在延安黨校題下“實事求是”四個大字。3）是鄧小平理論的的精髓：

在十一屆三中全會中，鄧小平在中央工作會議閉幕時作了《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，對會議作了重要總結(jié)。這個講話具有非常重要的歷史意義。講話的中心內(nèi)容是解放思想，實事求是，主要講了四個方面的問題：(1)解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題；(2)民主是解放思想的重要條件；（3）處理遺留問題為的是向前看；(4)號召全黨研究新情況，解決新問題。講話著重指出，實事求是是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化同樣要靠實事求是。4）是馬克思主義的精髓：

倘若提到毛澤東思想、鄧小平理論那又怎能少得了馬克思主義、它們相互相輔相成、而它們其中的共同點(diǎn)之一就有實事求是。馬克思主義認(rèn)為，一切事物都是不斷發(fā)展的。這就決定了，我們的主觀認(rèn)識必須隨著客觀事物的變化而變化，以適應(yīng)新的情況，新的局面。這就要敢于打破一切陳舊的過時的思想觀念的束縛，敢于隨著時代的步伐，確立符合實際的新思想、新觀念，也就是說要解放思想、實事求是。

二、道路是曲折的

首先一個黨的思想是來之不易的，其次要想堅守這個思想不發(fā)生遺忘，疏忽同樣是不容易的。但發(fā)展是做著不斷否定自我、反復(fù)、螺旋式的上升。而中國堅持著實事求是的思想總體呈上升發(fā)展，所以我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)擁護(hù)這一思想作為黨的思想路線。

1、黨的思想路線來之不易

黨的思想路線的形成實事求是的思想路線來之不易，是毛澤東和我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的長期斗爭中，把馬克思主義運(yùn)用于中國革命的具體實踐而逐步認(rèn)識和形成的。我們黨提出和解決思想路線問題，經(jīng)歷了一個曲折的歷史過程。因為一直到遵義會議毛澤東思想才被中國共產(chǎn)黨認(rèn)可，成為中國革命的新局面。這是黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但在此之前，毛澤東思想一直受到打壓。都是以蘇聯(lián)的10月革命作為教條，來指導(dǎo)中國的革命方

法，導(dǎo)致中國革命受到挫折。

2、黨的思想路線歷經(jīng)波瀾

對于中國共產(chǎn)黨來說，堅持實事求是的思想路線是任何時候都不應(yīng)動搖的。但是，從1957年以后，特別是在“文化大革命”中，這條思想路線受到嚴(yán)重破壞?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，在中國面臨何處去的重大歷史關(guān)頭，圍繞著是恢復(fù)和堅持實事求是的思想路線，還是背離實事求是的思想路線，堅持“兩個凡是”的錯誤方針。1978年，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)和支持了關(guān)于“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，堅決破除了“兩個凡是”的思想障礙，開始了又一次偉大的思想解放運(yùn)動。

三、結(jié)語

在新民主主義革命時期和中國革命道路的實踐中，中國共產(chǎn)黨都因違背客觀規(guī)律，偏離實際，使得黨付出來慘痛的代價，造成了不必要的損失。相信歷經(jīng)了種種失敗，黨早已吸取了昨日的教訓(xùn)，牢牢的將實事求是烙在心里，現(xiàn)如今，中國已經(jīng)走出了一條光明大道，但前面的路并不是平坦的，是波瀾曲折的，但只要我們緊緊貼合實際出發(fā)，縱使前方道路艱難，我們?nèi)钥梢砸灰豢朔?。在中國?dāng)前發(fā)展中，將實事求是作為社會主義事業(yè)繁榮昌盛的保障。

當(dāng)然作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)以黨的教訓(xùn)作為前車之鑒，逐漸養(yǎng)成實事求是的習(xí)慣。日后在學(xué)習(xí)方面、工作方面做到從實際出發(fā)，實事求是，避免在學(xué)習(xí)上的不嚴(yán)謹(jǐn)、在工作上的經(jīng)濟(jì)損失，在不斷成長中慢慢理解實事求是的重要性。注釋：

1、楊春貴主編,中國共產(chǎn)黨實事求是100例,中共中央黨校出版社,2003年12月第1版,第174頁

2、盧良梅，楊元華等著,解放思想實事求是——建設(shè)有

中國特色社會主義理論的精髓,上海人民出版社,1997年07月第1版,第5頁

3、張磊，鐘聲，解放思想實事求是走自己的路學(xué)習(xí)鄧小平關(guān)于建設(shè)社會主義的思想路線的理論,學(xué)習(xí)出版社,1999年02月第1版,第3頁 參考文獻(xiàn)：

1、盧良梅，楊元華等著，《解放思想，實事求是 建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓》，上海人民出版社 , 1997年版

2、張磊，鐘聲，《解放思想，實事求是 走自己的路 學(xué)習(xí)鄧小平關(guān)于建設(shè)社會主義的思想路線的理論》，學(xué)習(xí)出版社 , 1999年版。

3、陳荻，《貫徹實事求是的思想路線》，北京出版社 ，1991年版

4、楊春貴，《中國共產(chǎn)黨實事求是100例》，中共中央黨校出版社 , 2003年版