第一篇：高中思想政治《文化對人的影響》知識點總結(jié)

高中思想政治《文化對人的影響》知識

點總結(jié)

課

件004km.cn 1.文化對人的影響有哪些？

（1）文化對人的影響于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動；文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式；文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點。

（2）優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。

2.文化對人的影響有什么特點？

（1）潛移默化：

①文化對人的影響一般不是有形的、強制的，人們總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。

②文化對人的影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。

③人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。

（2）深遠(yuǎn)持久：

①文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠(yuǎn)而持久的。

②世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。它們一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

3.文化塑造人生表現(xiàn)在哪些方面？/優(yōu)秀文化對人的作用是什么？

（1）豐富人的精神世界

①積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

②改革開放以來，人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強，愛國主義、集體主義、社會主義思想、科學(xué)文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國人民精神世界的主流。

（2）增強人的精神力量

①優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。

②中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向，這種先進文化總是給人以無窮的精神力量，鼓舞著一代一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。

（3）促進人的全面發(fā)展

①社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進的。

②社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展和社會發(fā)展一樣，也是逐步提高、永無休止的過程。

③人的全面發(fā)展表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。

4.社會發(fā)展和人的發(fā)展是什么關(guān)系？

（1）社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進的關(guān)系。

（2）人的全面發(fā)展表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。

（3）社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展和社會發(fā)展一樣，也是逐步提高、永無休止的過程。

課

件004km.cn

第二篇：高中思想政治《文化創(chuàng)新》知識點總結(jié)

高中思想政治《文化創(chuàng)新》知識點總結(jié)

第五課

文化創(chuàng)新

1.文化發(fā)展的實質(zhì)是什么？

文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新

2.文化創(chuàng)新有什么決定？文化創(chuàng)新由社會實踐決定，表現(xiàn)為：

（1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。實踐，作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能作出有價值的文化創(chuàng)造。

（2）社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。一方面，社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題；另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。

3.文化創(chuàng)新的作用有哪些？

（1）創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證

（2）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

（3）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

4.文化創(chuàng)新的途徑有哪些？

（1）文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐。

（2）文化創(chuàng)新的基本途徑之一是繼承傳統(tǒng)，推陳出新。

①含義：在社會實踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。

②要求：一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。

另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。

（3）文化創(chuàng)新的基本途徑之二是面向世界，博采眾長。（即文化的交流、借鑒和融合）

①含義：文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

②要求：A必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；

B需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。文化競爭并不排斥文化合作，不同民族的文化要平等交流、相互借鑒。

c要堅持以我為主、為我所用的原則，不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。

（4）堅持正確方向，把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，克服歷史虛無主義、民族虛無主義、守舊主義和封閉主義等錯誤傾向。

5.當(dāng)今時代，如何鑄就中華文化的新輝煌？

（1）立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力；

（2）在歷史和現(xiàn)實、東方和西方的文化交匯點上，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。

6.學(xué)習(xí)型社會

（1）核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。

（2）為什么要建設(shè)學(xué)習(xí)型社會？

①建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，是新世紀(jì)新階段我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。

②建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，是科技進步和經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。

③建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，能夠促進文化傳承方式的新變革。

④建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，能夠促進人的全面發(fā)展。

（3）如何建設(shè)學(xué)習(xí)型社會？

推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系，是建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的內(nèi)在要求。

（4）特點：

①人人是學(xué)習(xí)之人，時時是學(xué)習(xí)之時，處處是學(xué)習(xí)之處，事事是學(xué)習(xí)之機；

②只有終身學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要；

③現(xiàn)代信息技術(shù)的進步，為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了更好的條件，人們需要學(xué)會利用現(xiàn)代傳播技術(shù)進行學(xué)習(xí)。

第三篇：高中思想政治知識點總結(jié).

知識點總結(jié)

哲學(xué)前言

一、概念

1、人類的基本活動：一是認(rèn)識世界，一是改造世界。

2、馬克思主義哲學(xué)的含義

哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié)。

3、世界觀

所謂世界觀，就是人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的根本觀點，根本看法。

二、原理

1、具體科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系

哲學(xué)源于具體科學(xué)而高于具體科學(xué)。

2、哲學(xué)和世界觀的關(guān)系

把世界觀形成一套體系，用特殊的理論表現(xiàn)出來，就成了哲學(xué)

3、世界觀與方法論的關(guān)系

當(dāng)人們以一定的世界觀觀察問題、處理問題時，世界觀就有了方法論的意義。

三、方法論

1、用什么樣的觀點去認(rèn)識世界？

世界觀

第一課 一切從實際出發(fā)

一、概念

1、物質(zhì)的含義

馬克思主義哲學(xué)把不依賴于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在叫做物質(zhì)。

2、意識的含義

意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

3、宗教含義

宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。

4、哲學(xué)的基本問題

物質(zhì)和意識的關(guān)系問題

5、哲學(xué)的基本派別

唯物主義和唯心主義

6、從實際出發(fā)的基本含義

一切從實際出發(fā)，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點。

二、原理

1、為什么說世界是物質(zhì)的？

世界上根本不存在神，也無所謂神的創(chuàng)造作用;無論是自然界還是人類社會，都是不依賴于人的意識的客觀實在。

2、怎樣理解哲學(xué)上的物質(zhì)概念？

3、哪些因素制約著意識能否正確地反映客觀事物？

科學(xué)的概念和原理，正確的路線和政策，同實際相一致的計劃和方案； 以主觀想象做出的判斷，脫離實際的決策，宗教中的鬼神觀念。

4、意識的能動作用有幾方面的表現(xiàn)？

感覺、思維

5、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系

世界上先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。

6、唯物主義和唯心主義的根本觀點、根本分歧是什么？

唯物主義的根本觀點是，承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反應(yīng)。

唯心主義的根本觀點是，認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。

唯物主義和唯心主義的根本分歧，是圍繞物質(zhì)和意識的關(guān)系問題而形成的。

7、為什么想問題、辦事情要了解國情、立足國情？

第一、正確認(rèn)識和把握基本國情，是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)必須解決的首要問題；

第二、正確認(rèn)識和把握國情，是科學(xué)地制定和堅定地執(zhí)行黨的基本路線的基礎(chǔ)。

三、方法論

1、為什么要堅持一切從實際出發(fā)？

堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，使我們做好各項工作的起碼要求。堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，是無產(chǎn)階級政黨正確地制定和執(zhí)行路線、方針、政策的前提。

堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，是人們正確地認(rèn)識世界和改造世界的根本自足點。

2、怎樣做到一切從實際出發(fā)？

整體、全面地看待問題，是自己的思想適應(yīng)不斷變化了的客觀情況。

3、堅持唯物主義、做到一切從實際出發(fā)必須反對的錯誤傾向是什么？

反對唯心主義，反對主觀主義。

第二課 聯(lián)系地、發(fā)展地看問題

一、概念

1、聯(lián)系的含義

聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系。

2、聯(lián)系普遍性的表現(xiàn)

任何事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的； 任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著； 整個世界是一個互相聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

3、聯(lián)系客觀性的含義 聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

4、原因和結(jié)果的含義

引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象，叫做原因。被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象，叫做結(jié)果。

5、因果聯(lián)系的含義

任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的。這種引起和被引起的關(guān)系，叫做因果聯(lián)系。

6、整體和部分的含義

整體是指由事物的各內(nèi)在部分相互聯(lián)系構(gòu)成的有機統(tǒng)一體及其發(fā)展的全過程。

部分是指構(gòu)成事物有機統(tǒng)一體的各個方面及發(fā)展過程的各個階段。

7、系統(tǒng)與要素的含義

8、運動和靜止的含義

哲學(xué)上講的運動就是指宇宙中一切事物的變化和過程。

哲學(xué)上講的靜止是兩種情形：一是指事物之間的空間位置保持不變；二是指事物某一方面的性質(zhì)在一定時期內(nèi)基本不變。

9、發(fā)展的含義

發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

10、新事物和舊事物的含義

所謂新事物，是指符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的東西。所謂舊事物，是指那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。

11、規(guī)律的含義

規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

12、規(guī)律客觀性的含義

規(guī)律是客觀的，指的是他的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

二、原理

1、為什么說事物的聯(lián)系具有普遍性和客觀性？

世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，其中沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能否定事物的聯(lián)系，也不能把主觀聯(lián)系強加給事物。

2、原因和結(jié)果的辯證關(guān)系是什么？

事物之間的因果聯(lián)系，既是先行后續(xù)的關(guān)系，又必須是引起和被引起的關(guān)系。并且原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

3、整體和部分的辯證關(guān)系是什么？ 整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。

4、運動和物質(zhì)的辯證關(guān)系是什么？

物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體。

5、運動和靜止的辯證關(guān)系是什么？

靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)。

6、為什么說事物運動是有規(guī)律的？

因為：任何規(guī)律都是事物運動過程本身所固有的聯(lián)系和運動過程中本質(zhì)的聯(lián)系及必然聯(lián)系。所以說事物運動是有規(guī)律的。

三、方法論

1、認(rèn)識和掌握因果聯(lián)系的方法論意義。

2、把握整體與部分關(guān)系的方法論意義。

3、如何運用發(fā)展的觀點觀察和處理問題。

4、按客觀規(guī)律辦事的方法論要求。

第三課 堅持矛盾分析的方法

一、概念

1、矛盾的含義：

事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾。簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。

2、矛盾普遍性的含義：

矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾，這就是矛盾的普遍性。

3、矛盾特殊性的含義及表現(xiàn)：

矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。

矛盾的特殊性表現(xiàn)在不同事物的矛盾具有不同的特點。

矛盾的特殊性還表現(xiàn)在同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點。

矛盾的特殊性還表現(xiàn)為事物矛盾的雙方也各有其特點。

4、具體問題具體分析的含義：

具體問題具體分析之所以重要，首先在于它是人們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。

具體問題具體分析之所以重要，還在于它是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

5、主要矛盾和次要矛盾的含義：

在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。

6、矛盾主要方面和次要方面的含義：

在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面。處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。

二、原理

1、如何正確理解矛盾的含義？

矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；

矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化。

2、矛盾普遍性原理是什么？

矛盾存在于一切事物中。并且矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。

3、矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系？

矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，并且在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。

4、主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系是什么？

主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

5、矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系是什么？

矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。它們相互排斥，又相互依賴，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

三、方法論

1、學(xué)會“一分為二地看問題”。

2、要學(xué)會具體問題具體分析。

3、矛盾普遍性、特殊性關(guān)系原理的方法論意義、地位。

掌握矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理，對于我們正確地認(rèn)識事物，學(xué)會科學(xué)的工作方法，具有重要的意義。

4、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的方法論要求。要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾； 要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋?/p>

5、矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系的方法論要求。

6、學(xué)會用兩點論和重點論相結(jié)合的方法看問題。

第四課 正確認(rèn)識事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢

一、概念

1、內(nèi)因和外因的含義：

事物的內(nèi)部矛盾叫做內(nèi)因； 事物的外部矛盾叫做外因。

2、量變和質(zhì)變的含義：

把事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化，叫做量變； 把事物顯著的、根本性質(zhì)的變化，叫做質(zhì)變。

3、唯物辯證法的根本觀點是什么：

唯物辯證法的根本觀點是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。

4、形而上學(xué)的根本觀點是什么：

形而上學(xué)的根本觀點是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題

二、原理

1、內(nèi)外因關(guān)系原理（內(nèi)外因在事物發(fā)展中的作用是什么？）內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)； 外因是事物變化發(fā)展的條件； 外因通過內(nèi)因起作用。

2、量變和質(zhì)變關(guān)系原理（為什么說任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一？）一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的。沒有量變做準(zhǔn)備，就不會發(fā)生質(zhì)變。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。

事物的量變達到一定程度時，又必然會引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

3、為什么說事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一？

4、唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧主要表現(xiàn)在哪幾個方面，根本分歧是什么？ 分歧主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立； 發(fā)展的觀點與靜止的觀點的對立； 全面的觀點與片面的觀點的對立。

唯物辯證法與形而上學(xué)最根本的分歧，就在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。

三、方法論

1、堅持運用內(nèi)外因相結(jié)合的關(guān)系認(rèn)識事物。

2、如何用量變引起質(zhì)變的觀點看待問題。

3、運用事物發(fā)展趨勢的原理（前進性和曲折性的統(tǒng)一）正確地認(rèn)識問題。

第四篇：文化對人的影響

第二課 文化對人的影響

【知識回顧】

考點 文化與社會

①文化的內(nèi)涵：是相對于 經(jīng)濟、政治 而言的 人類 全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有 意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括科學(xué)技術(shù)、語言文字等 非意識形態(tài)的部分。

②文化的社會作用

1.文化是一種精神力量，而且能在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

2.文化對個人成長和社會發(fā)展具有深刻的影響（1）文化對個人成長的影響

文化作為一種精神力量，先進的、健康的文化是個人成長的催化劑，反動的、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。（2）文化對社會發(fā)展的影響。

文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

【新課講授】

一、文化對人影響的表現(xiàn)

1、文化對人影響的來源

來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

2、文化影響人的表現(xiàn)。

（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。

（2）文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式

練習(xí)：(2010?天津高考)法國哲學(xué)家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物?！蹦痴搲?，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個朋友，并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。測試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類

聚，人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明

（）A．文化決定人們的交往行為和交往方式 B．文化影響人們的實踐活動和思維方式 C．文化改變?nèi)藗兊膬r值觀念，豐富精神世界 D．文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格

二、文化對人影響的特點

1．從影響的過程看，具有潛移默化的特點

(1)文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。(2)文化對人的影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的

(3)人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程

2．從影響的效果看，具有深遠(yuǎn)持久的特點

(1)文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠(yuǎn)持久的。

(2)世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。它們一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。誤區(qū)：在良好的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。

警示：文化對人的影響具有潛移默化的特點，處在良好的文化環(huán)境中有利于形成較高的文化素養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。如果不積極主動地學(xué)習(xí)，即使處在良好的文化環(huán)境中也不一定能形成較高的文化素養(yǎng).練習(xí)：(2010?福建高考)上海世博會福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文化的博大精深?！边@反映（）A．文化對人的影響是潛移默化的B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新 C．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的D．優(yōu)秀文化能增強人們的精神力量

三、文化塑造人生

1．優(yōu)秀文化能豐富精神世界

(1)人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。(2)積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

2．優(yōu)秀文化能增強精神力量

(1)優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。

(2)中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向。這種先進文化，總是給人以無窮的精神力量。

3．優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展(1)社會發(fā)展與人的全面發(fā)展 A.關(guān)系：相互結(jié)合、相互促進 B.過程：漸進性、長期性(2)人的全面發(fā)展的表現(xiàn)

表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。(3)人的全面發(fā)展需要優(yōu)秀文化，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

【注意】正確認(rèn)識和把握文化塑造人生

文化塑造人生，這里的“文化”是指先進文化、優(yōu)秀文化，具體可從豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展三個方面來把握。(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。

文化對人的精神世界的影響主要體現(xiàn)在對個人人格的塑造上，不同的文化環(huán)境對人格的形成具有不同的影響。優(yōu)秀的文化作品，能夠使人的心靈得到凈化，思想境界得到提升，對人們的人格形成產(chǎn)生積極影響；相反，消極落后的文化則會對人格的形成產(chǎn)生消極的影響。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。(2)優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。

優(yōu)秀的文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。(3)優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展。

人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面的全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

【高考關(guān)注】

(一)常見設(shè)問角度

(1)運用《文化生活》的相關(guān)知識，說明應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)文化對個人發(fā)展的影響。

(2)運用《文化生活》中有關(guān)文化對人的影響的知識，說明加強環(huán)境宣傳教育的意義。

(3)請運用文化生活的知識，說明“學(xué)雷鋒活動”常態(tài)化對人們的生活會有哪些影響？

(三)必背答題術(shù)語

(1)文化對人的影響的來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

(2)文化對人影響的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

(3)文化對人影響的特點：①從影響的過程看，具有潛移默化的特點。②從影響的效果看，具有深遠(yuǎn)持久的特點。

(4)文化塑造人生：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展。

(2012?北京高考)優(yōu)秀城市雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)和文化追求。北京“十二五”期間將新建一批呈現(xiàn)北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。優(yōu)秀城市雕塑的文化價值主要表現(xiàn)為（）①顯示城市的文化底蘊

②活躍城市的文化市場 ③增強人們的精神力量

④培育優(yōu)秀的文化人才 A．①③

(2013?紹興魯迅中學(xué)期中考)2012年9月，云南彝良發(fā)生5.7級地震。地震再一次牽動了億萬同胞們的心，為災(zāi)區(qū)募捐，向生命致意，為彝良受災(zāi)群眾祈福。人們用自己的愛心抗震救災(zāi)，守護彝良。用愛心抗震救災(zāi)說明（）A．文化在本質(zhì)上是一種物質(zhì)力量B．優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界 C．優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量D．文化對人的影響來自特定的文化活動和環(huán)境 B．①④

C．②③

D．②④

【課堂總結(jié)】

全面把握文化對人的影響

(1)文化對人的影響來自于何處：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

(2)文化對人影響的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

(3)文化對人影響的特點：①從影響的過程看，具有潛移默化的特點。②從影響的效果看，具有深遠(yuǎn)持久的特點。

(4)文化塑造人生：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展。

【課后練習(xí)】

1.(2012·江蘇高考)一方水土養(yǎng)一方人，故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而，只有離鄉(xiāng)的人才會想回鄉(xiāng)；只有離鄉(xiāng)的人才會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難回，鄉(xiāng)愁便愈深。這說明（）①實踐是認(rèn)識的來源

②文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ③認(rèn)識來自實踐的需要

④優(yōu)秀文化能增強人的精神力量 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

2.“親，你還在猶豫什么，趕緊下手吧！”這是京東等網(wǎng)上商城用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言打出的廣告語。不僅如此，更多的網(wǎng)絡(luò)語言在我們生活中正被廣泛使用。這說明（）

①網(wǎng)絡(luò)文化潛移默化地影響我們的生活②網(wǎng)絡(luò)文化對人們的影響是持久深遠(yuǎn)的 ③人們接受文化的影響往往是被動的 ④文化影響人們的交往行為和交往方式

A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

3．“如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗”。這體現(xiàn)的文化生活道理有（）①文化環(huán)境決定人的發(fā)展

②人的成長受文化環(huán)境的影響 ③文化對人的影響是潛移默化的 ④文化可以塑造人生 A．①②③

C．②③④

B．①②④ D．①③④

4．某學(xué)生在給母校的畢業(yè)留言中寫道：進校時隨處可見的社團海報給校園帶來縷縷色彩，青澀的我懷著憧憬成為“社團人”，從心懷忐忑不善談吐到大膽發(fā)言積極參與，在社團的百花叢中尋求我們青春與夢想的舞臺。該留言體現(xiàn)的文化生活道理是（）①文化能增強人的精神力量

②文化氛圍無時無刻不在影響人 ③校園社團文化有利于促進社會全面發(fā)展 ④參加校園社團活動有利于培養(yǎng)健全人格

A．①③

C．②④

B．②③ D．③④

5．一個城市擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅關(guān)系到市民的幸福指數(shù)，也影響著城市的發(fā)展水準(zhǔn)。這是因為（）①特定的文化環(huán)境影響人的生活品質(zhì) ②文化作為意識形態(tài)，具有強大物質(zhì)力量 ③不同的價值觀念決定人的認(rèn)識水平④文化作為重要資源，經(jīng)濟功能越來越強

A．①③

C．①④

B．②④ D．②③

6．在第九屆“全國十佳電視制片”表彰大會上，民族史詩大劇《木府風(fēng)云》以其和諧大愛的主題、演員的精湛表演以及服裝、化妝、道具方面的精良制作，一舉榮獲“全國優(yōu)秀電視劇獎”，收視美譽雙豐收?！赌靖L(fēng)云》獲得收視美譽雙豐收是基于（）①文化對人的影響具有潛移默化的特點，文化塑造著人生

②優(yōu)秀文化總能給人以特有的感染力和感召力

③優(yōu)秀的影視劇作品對人的發(fā)展起決定作用

④影視劇能豐富人們的精神世界 A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

7．“文化是溝通人與人心靈和情感的橋梁，是國與國加深理解和信任的紐帶。文化交流比政治交流更久遠(yuǎn)，比經(jīng)濟交流更深刻?！敝浴案眠h(yuǎn)”、“更深刻”，是因為（）A．文化對經(jīng)濟、政治具有決定性的作用 B．文化的交流和滲透是歷史發(fā)展的必然趨勢 C．文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點

D．尊重文化的多樣性是世界文化繁榮的必然要求

8．“胸藏文墨虛若谷”，“腹有詩書氣自華”。從中我們可以體會出（）A．沒有文化的人不可能確立遠(yuǎn)大的理想 B．文化影響人們的思維方式和交往方式 C．知識文化水平越高的人越完美

D．文化具有教育人、熏陶人、塑造人的功能

9．2012年，廣東舉行了全省粵曲私伙局大賽、全省少兒粵劇粵曲大賽、廣東省民間潮樂大賽、全省漁歌精英賽暨全國部分沿海省市漁歌邀請賽、全省客家山歌擂臺賽暨八省客家山歌邀請賽等賽事。舉辦這些活動的文化生活依據(jù)是（）A．文化對人的影響是無形的，強制的 B．文化對人的影響是深遠(yuǎn)的，持久的

C．文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動 D．文化能在改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

10．2011年12月1日至2012年2月15日，公安部交通管理局、新華網(wǎng)共同策劃推出“守在生命線上——推薦身邊的好交警”網(wǎng)上推薦活動。開展這項活動，就是要充分展現(xiàn)廣大交警心系百姓、扎根基層的愛民情懷，執(zhí)法為民、竭誠奉獻的精神境界。之所以要大力宣傳和弘揚好交警的先進事跡和崇高道德，是因為優(yōu)秀文化能（）①成為引領(lǐng)文化前進的旗幟

②豐富人的精神世界，促進人的全面發(fā)展

③為社會進步提供不竭的精神動力 ④為全體公民所接受，發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向作用

A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

11．從人均GDP來看，廣東在全國算得上富庶之地。廣東人有錢了會做什么？務(wù)實而低調(diào)的廣東人，早已開始建設(shè)精神家園。通過建設(shè)文化強省，讓廣東人既富“口袋”又富“腦袋”。之所以要富“腦袋”，是因為（）①有利于為經(jīng)濟社會發(fā)展提供精神動力與智力支持 ②可以豐富群眾文化生活提升群眾素質(zhì) ③經(jīng)濟是基礎(chǔ)，只有富“口袋”才能富“腦袋” ④科學(xué)文化修養(yǎng)可以促進思想道德修養(yǎng) A．①②

C．②④

B．②③ D．③④

12．美國耶魯大學(xué)教授蔡美兒采用中國傳統(tǒng)方式培養(yǎng)女兒，要求每科成績必須拿到A，琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。在她的嚴(yán)格要求下，兩個女兒舉止大方、彬彬有禮，門門功課皆“A”。姐姐14歲就進入世界音樂的圣殿——卡內(nèi)基音樂大廳演奏，妹妹12歲就成為耶魯青年管弦樂隊的首席小提琴手。但在美國人看來，這種教育方式扼殺了孩子的個性，是殘忍的、不成功的。從文化生活角度看，這表明（）A．中國人與美國人的思維方式完全不同 B．文化影響人們的交往方式

C．文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式 D．價值判斷和價值選擇因人而異

13．為了讓城市精神深入人心，淮南推出首批12位城市精神代言人，他們的巨幅照片豎立在街頭。淮南市委要求開展淮南精神的宣傳和教育，把淮南精神作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，使淮南精神根植于廣大市民特別是青少年的心靈。從文化對人的影響的角度，分析淮南市上述舉措的合理性。

14.(2011·北京高考)2011年世界環(huán)境日的主題是“森林：大自然為您效勞”。2011年世界環(huán)境日的中國主題是“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”。為喚起公眾對環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的清醒認(rèn)識和自覺行動，有關(guān)部門發(fā)布《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要(2011－2015)》，提出每個公民都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者、實踐者、推動者。

運用《文化生活》中有關(guān)文化對人的影響的知識，說明加強環(huán)境宣傳教育的意義。

15.（2010高考·浙江卷41）近年來，浙江省政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面采取了一系列措施。在經(jīng)濟上，著力改變傳統(tǒng)工業(yè)層次低、布局散、競爭力弱的狀況，推進新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，培育各類專業(yè)市場，加大對?三農(nóng)?的財政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度，推進農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè)，力推?家電下鄉(xiāng)?，建立和健全城鄉(xiāng)居民社會保障制度等。在文化上，實施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村電影放映?2131?、送戲送書下農(nóng)村、廣播電視?村村通?等一系列文化工程，推進農(nóng)村文化建設(shè)。

有人認(rèn)為：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府只要多出錢就行了，不必搞什么文化工程?！边\用《文化生活》的有關(guān)知識對該觀點進行評析。（12分）

第五篇：文化對人的影響

2.2文化塑造人生(教案)[原創(chuàng)] 《文化生活》精彩教案

2007-08-29 14:14:21| 分類： 文化生活教案 | 標(biāo)簽：必修3 文化塑造人生 教案 |舉報 |字號大中小 訂閱

作者：林錦禮 來源：林老師高中政治教學(xué)博客

（過渡）文化對人的影響之大，以至于我們可以這樣說：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。

[講課]那么，文化是怎么能塑造人生的呢？我舉一個簡單的例子：

不同文化對牛頓的影響:牛頓一生的重要貢獻是集16、17世紀(jì)科學(xué)先驅(qū)們成就的大成，建立起一個完整的力學(xué)理論體系，這是人類認(rèn)識自然的歷史中第一次理論的大綜合。以牛頓名的力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之相關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。

牛頓晚年沉迷于宗教世界，甚至譴責(zé)哈雷等科學(xué)家對上帝的不敬。他認(rèn)為，萬有引力是使物體維持在運動軌道的力，但它們一開始

怎么轉(zhuǎn)起來的呢？這第一推動力就是上帝，是上帝推了一下，這個世界才動起來?！拔覀兊囊磺泄ぷ髦荒苁歉玫刈C明上帝創(chuàng)造的世界。我是上帝的仆人，我們大家都應(yīng)該崇拜和尊敬上帝?！蓖砟甑呐ｎD花費大量精力研究宗教，著有150多萬字的宗教著作和文章，而在科學(xué)上卻再無任何建樹。恩格斯說：“哥白尼在這一時期的開端給神學(xué)寫了挑戰(zhàn)書，牛頓卻以關(guān)于神的第一推動的假設(shè)，結(jié)束了這個時期?！保ú挥萌v，可選一些講一下就行）

一、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界（這里要強調(diào)“優(yōu)秀文化”）

為什么優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界呢？雪萊說過“偉大的詩篇即永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉”。也就是說，優(yōu)秀的文化能給我們的精神帶來智慧和歡樂，能夠豐富我們的精神世界。雪萊大家認(rèn)識吧？

生：不認(rèn)識。師：（很驚訝現(xiàn)在學(xué)生的文化常識）??！不過大家一定讀過他的詩的，那句“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”就是他寫的（學(xué)生也會跟著念，看來是讀過的）。雪萊是英國19世紀(jì)最偉大的抒情詩人，也是一個天才詩人，一說到天才，你們可能已猜到什么了。

生：英年早逝。

師：前面我講過莫扎特，也是個天才，但天妒英才，雪萊也是這樣的人物，8歲時雪萊就開始嘗試寫作詩歌，12歲后就寫出了很有名的作品，但可能是上帝怕他的才能比上帝還厲害，在他30歲時就奪去他的生命，1822年7月8日，雪萊從利弗爾諾乘船返回勒瑞奇，途中突然遭遇風(fēng)暴，船被吹翻，奪去了詩人僅30歲的年輕生命，經(jīng)過了好幾個漫長的日夜，才在沙雄上發(fā)現(xiàn)了他的尸體。當(dāng)?shù)氐姆梢?guī)定，任何海上飄來物都必須付之一炬，于是雪萊的遺體就由拜倫和特列勞尼安排火化。那一天，晴空萬里，火焰升得很高，發(fā)出耀眼的金光，終于火化了一代詩杰雪萊的遺體，令人驚奇的是，那個心臟卻完整無損，被特列勞尼從白炙的火堆中搶出。

生：??！

師：很奇怪的是大家對雪萊的陌生，作為19世紀(jì)最偉大的抒情詩人，大家應(yīng)該有印象的才對呀。其實雪萊的好朋友大家應(yīng)該聽過的，就是剛才提到過的拜倫。這個應(yīng)該聽過了吧？

生：聽過??(答得這么無力,看來也不大了解他.)師：在英國詩壇中，19世紀(jì)的詩人里面，除了雪萊和拜倫，還有后來比他們倆慢出道的濟慈，這個大家應(yīng)該是更沒聽過的。我不知道你們學(xué)的語文到底是什么內(nèi)容，這么重要的文化知識竟然都沒有收錄?？磥砟銈冋娴囊S富精神世界了，那么，如何豐富精神世界呢？

1、培養(yǎng)健全人格的重要途徑：積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界。

例如我們進行文化賞析，包括文學(xué)欣賞（可以介紹一些優(yōu)秀的作品）、音樂欣賞、繪畫欣賞、文物欣賞等體現(xiàn)了人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。

我有個同學(xué)，超喜歡Beond這個樂隊的歌曲，整天都聽他們的歌，連快高考了，老師讓他們在上課時間自習(xí)，她還必須聽著Beond的歌曲才能把心安靜下來，如果到了背書時間，不聽歌她無法安靜去背書，這說明優(yōu)秀的音樂能讓人的精神世界安寧，而且有時候還能給人快樂。

這里有兩句話，大家看它說的對不對。

（1）文化是由人創(chuàng)造的，同時也能夠豐富人的精神世界。評析：①文化是由人所創(chuàng)造、為人類所特有的現(xiàn)象，是人們社會實踐的產(chǎn)物。所以“文化是人創(chuàng)造的”這一點是正確的。

②人創(chuàng)造了文化，同時文化也在塑造著人。該觀點看到了文化與人生有著密切的聯(lián)系，但對文化塑造人生的作用的認(rèn)識是片面的。文化有著先進與落后、腐朽之分，不同的文化對個人成長、社會發(fā)展、民族和國家發(fā)展道路具有不同的作用。只有優(yōu)秀文化才能夠豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全的人格，增強人的精神力量，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟?；\統(tǒng)地認(rèn)為文化能夠豐富人的精神世界是片面的。

（2）文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，只要人們平時積極參加文化活動，就能塑造健全的人格。

評析：(1)文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動，它不僅影響人們的交往行為和交往方式，還會影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化對人的交往方式、思維方式等方面的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點。一定的文化氛圍和人們所從事的文化活動對人生產(chǎn)生潛移默化的影響，影響人們的世界觀、人生觀和價值觀的形成，而一經(jīng)形成的世界觀、人生觀和價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展會產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響?？隙ㄎ幕瘜θ说挠绊懯菨撘颇?、深遠(yuǎn)持久的是正確的。

(2)文化有先進與落后、腐朽之分。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，對個人成長具有積極作用，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。積極參加健康向上的文化活動，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識、增強勞動技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、，隋操上的陶冶，提高人的審美水平和道德修養(yǎng)。

(3)優(yōu)秀文化對健全人格的塑造，不僅表現(xiàn)在人通過積極參加健康有益的文化活動，能夠不斷豐富自身的精神世界，還表現(xiàn)在能夠增強人的精神力量，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。優(yōu)秀文化為促進人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)等的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

認(rèn)為只要人們積極參加文化活動，就能塑造健全的人格是片面的。

2、我國人民精神世界的主流。

四個意識：自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識。三個主義：愛國主義，集體主義，社會主義

三個觀念：科學(xué)文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚。

一個7天7夜建成、5天5夜醫(yī)務(wù)人員全部到位的世界上最大的野戰(zhàn)傳染病醫(yī)院，就成為一道鐵壁銅墻，在抗擊非典這場特殊的北京保衛(wèi)戰(zhàn)中成為中流砥柱，鑄造了“軍地協(xié)作、英勇無畏、科學(xué)求實、吃苦奉獻”的“小湯山精神”?！吧裰邸憋w船遨蒼穹，偉大精神貫長虹。首次載人航天飛行的圓滿成功，是我國航天事業(yè)發(fā)展史上一座新的里程碑,也是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的航天精神奏出的一曲壯麗凱歌。

（還可以選一些講講，我選了自立、競爭、效率講了一下，批判社會存在“啃老族”的現(xiàn)象）

（探究活動）讓學(xué)生說說有沒有參加過學(xué)校的社團活動，談?wù)剠⒓拥母惺?。再讓大家辯論參加學(xué)校社團組織和活動是否會浪費時間和耽誤學(xué)習(xí)。（以辯論比賽的方式進行活動比較好）

老師總結(jié)：參加學(xué)校社團組織和活動，不一定會浪費時間、耽誤學(xué)習(xí)，這個要具體問題具體分析。在學(xué)校里，參加一定量的社團活動，可以豐富自己的文化生活，有利于形成健康向上的思想道德觀念，豐富自身的精神世界。從空虛意義上說，這本身其實也是一種學(xué)習(xí)。但如果參加過多的社會團活動，以致于影響到正常的學(xué)習(xí)，那就不可取。所以參加社團組織活動要適度。

以北京2008年奧運會的志愿者工作為例，說明參加志愿者不僅不會影響到學(xué)習(xí)，而且還能學(xué)習(xí)到很多東西。

北京交通大學(xué)法律專業(yè)大三學(xué)生謝冰，１米８０的個頭，因身高合適而被選中扮福娃。當(dāng)初覺得很好奇也很好玩的小謝，穿上福娃的行頭后才知道做福娃的滋味并不那么浪漫：衣服是塑料做的，不透氣，憋悶難受，還要背上十幾斤重的電池和鼓風(fēng)機。２００７年“好運北京”曲棍球測試賽舉行時正是８月酷暑，小謝每天都要穿上這身行裝表演近１０次，每次至少２０分鐘。每回表演完，他渾身上下都濕透了，像蒸過桑拿一樣。一天下來，流的汗能裝滿一個礦泉水瓶。第一天收工后回到家，他才發(fā)現(xiàn)，捂出了一身熱痱子，連褲子上都結(jié)了一圈的汗?jié)n。

雖然工作很累很辛苦，而且沒有任何露臉的機會，但謝冰仍很高興：“因為我給大家?guī)砹藲g樂，看到觀眾興高采烈地與福娃拍照合影，甭提我有多開心了?！爆F(xiàn)在他一穿上福娃的衣服就特別“來勁”：“覺得和福娃已經(jīng)融為一體了，如果讓我再次選擇，我還會首選扮福娃?！?/p>

這位２２歲的北京小伙子感慨尤深：“做志愿者的經(jīng)歷是我人生中精彩的一段，我們付出很多，收獲更多。集體觀念增強了，人際交往能力提高了?！?/p>

二、優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量

1、優(yōu)秀文化增強人的精神力量，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活 優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

雕塑—《馬賽曲》

《馬賽曲》這首歌充滿著愛國激情，使法國人民熱血沸騰，在法國資產(chǎn)階級革命時期起到了增強法國人民精神力量的作用，后來被法國定為國歌。

大家猜猜看這座雕塑會放在什么地方呢？ 生：羅浮宮。

師：不對，提示一下，在巴黎的標(biāo)志性建筑之一的旁邊。生：艾菲爾鐵塔。

師：也不對，想想也知道，艾菲爾鐵塔周圍都是很空的，而且放這個雕塑在旁邊也很不搭呀。有一個建筑放這個很搭配的。

生：凱旋門。

師：對。就放在巴黎愛德華廣場凱旋門的右方，建于1836年，大家以后去旅游時可以去欣賞一下。

由《馬賽曲》這首歌能增強人的精神力量，我想到了一類歌曲與之相似，大家想想看有哪類歌曲有類似作用。

生：軍歌

師：聰明，就是軍歌，大家高一時都參加過軍訓(xùn)，記得軍訓(xùn)內(nèi)容之一就是有一個徒步七八公里的拉鏈活動，當(dāng)時大家跟著軍官一起走，一邊唱著響亮的軍歌，很快七八公里路就走完了，大家還意猶未盡呢，一點都不覺得累，這就說明軍歌能給人帶來精神力量，而且這種力量還會轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。

大家記憶里的軍軍歌有哪些呢？ 生：《咱當(dāng)兵的人》、《團結(jié)就是力量》、《我是一個兵》《血染的風(fēng)采》?? 師：對，看來大家認(rèn)識的軍歌還不少的嘛。大家說的這些歌都體現(xiàn)了軍人的威武陽剛之氣和金戈鐵馬之聲，聲音，表現(xiàn)了軍人＂大江東去＂般的豪情壯志。無不令人熱血沸騰、斗志昂揚。這些都體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化能夠增強人的精神力量。

作者：林錦禮 來源：林老師高中政治教學(xué)博客

2、先進文化給人以無窮的精神力量。師：講到先進文化，大家會想到什么呢？ 生：??

師：會想到中國共產(chǎn)黨（學(xué)生覺得我這個答案不大好，我也覺得問的不好），因為中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向。

教材講到的是王進喜的鐵人精神這種先進文化，對于王進喜，大家有沒有印象呢？

生：有，（奇怪）初中課本有講過。

師：哦，那就難怪了，要了解王進喜的鐵人精神，就要先了解一下王進喜當(dāng)時所處的年代。

石油工人一聲吼，地球也要抖三抖。石油工人干勁大，天大困難也不怕。寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田?！踹M喜抒懷 [王進喜簡介] 王進喜，1923年出生于甘肅玉門亦金村。6歲時因家貧，用棍子拉著雙目失明的父親沿街乞討，8歲時給有錢人家放羊。1938年他進玉門石油公司當(dāng)徒工、干活時被砸傷了腿，被廠主趕出大門，傷好后才頂了別人的名字混了個差使。當(dāng)時，玉門油礦的美國技帥壟斷了采油技術(shù)，王進喜在礦里干了十幾年沒有上過一次鉆臺，沒有摸過一次石油鉆機的剎把。他作為一個干雜活的窮工人，多少年里連鋪蓋卷也沒混上，蓋的是破羊皮，鋪的是稻草。

新中國成立后，王進喜當(dāng)上了國營甘肅玉門石油管理局勘探公司三大隊的石油工人，副司鉆，1956年升任1259鉆井隊隊長，同年加入了共產(chǎn)黨。當(dāng)時中國的鉆井技術(shù)還很落后，他提出了“月上千，年上萬，鉆透祁連山，玉門關(guān)上立標(biāo)桿”的口號。在1958年，他領(lǐng)導(dǎo)鉆井隊創(chuàng)造了月進尺5OOO米的全國紀(jì)錄，成為中國中型鉆機最高標(biāo)桿單位，榮獲“衛(wèi)星井隊”紅旗，被命名為“鋼鐵井隊”。

那時美國等西方國家一直以禁運方式對我國實行經(jīng)濟封鎖，而我們的國產(chǎn)石油量又很少，中國政府每年人得不拿出極其有限的外匯從蘇聯(lián)進口油料。50年代末經(jīng)濟進入困難時期，中蘇關(guān)系已開始緊張。1959年王進喜到北京參加群英會，看到北京街頭的公共汽車因缺油背著煤氣包，作為采油工人的他，心里很不是滋味。這時因在黑龍江發(fā)現(xiàn)了大慶油田，中央決定抽調(diào)力量展開石油大會戰(zhàn)。王進喜從玉門油田率領(lǐng)1205鉆井隊趕到當(dāng)?shù)氐鸟R家窯，于1960年4月14日經(jīng)苦干五夜五夜后，大慶第一口油井開鉆，不久即噴出原油。

第一口油井打好之后，王進喜的腿被滾落的鉆桿砸傷，他卻顧不上住院.拄著拐杖纏著繃帶連夜回到井隊。第二口油井在即將發(fā)生井噴的危急時刻，沒有重晶石粉，他當(dāng)機立斷用水泥代替。當(dāng)時由于沒有攪拌機，水泥沉在泥漿池底。王進喜便扔掉雙拐，縱身跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿。在他的帶動下，工友們也紛紛跳進入。經(jīng)過三個多小時，井噴被制服，保住了油井和鉆機，工進喜身上卻被堿性很大的泥漿燒起了大泡。房東老大娘見他連續(xù)幾天幾夜奮戰(zhàn)在井場沒有回來，就感慨地說“王隊長真是個鐵人??！”從此“王鐵人”的名字傳遍了油田，并通過新聞媒介的宣傳響徹了全中國。

1964年，王進喜出席了第三次全國人大會議，受到毛主席的接見。1965年他任油田鉆井指揮部副總指揮，1966年領(lǐng)導(dǎo)鉆井隊創(chuàng)年進尺10萬米的世界鉆井紀(jì)錄。1969年4月在黨的“九大”上，他以工人代表身份當(dāng)選中央委員。1970年4月，王進喜在玉門參加石油現(xiàn)場會回到大慶之后，經(jīng)醫(yī)生檢查確診是胃癌晚期，11月15日在北京去世，時年47歲。（材料比較多，可以選一些比較能代表“鐵人精神”的講）

辯析：“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖。石油工人干勁大，天大困難也不怕?！闭窃谶@種“鐵人”精神的鼓舞下，新中國的石油工人開發(fā)了大慶油田，粉碎了國外敵對勢力用“洋油”扼殺社會主義新中國的企圖?？梢姡瑑?yōu)秀文化對人的塑造作用就是能夠增強人的精神力量。評析：(1)20世紀(jì)60年代“鐵人”王進喜催人奮進的豪言壯語，給人以特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟，給人以無窮的精神力量，激勵人們不斷創(chuàng)造新的業(yè)績，譜寫出一曲曲威武雄壯的人生樂章。這是優(yōu)秀文化對人的塑造所發(fā)揮的巨大影響作用。該觀點肯定了優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量是正確的。

(2)優(yōu)秀文化對人的塑造作用；除了能夠增強人的精神力量外，還能夠豐富人的精神世界。在社會生活中，人們通過文學(xué)、音樂欣賞等形式從事文化賞析活動，積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，這也是培養(yǎng)健全人格、促進人的全面發(fā)展的重要途徑。

(3)優(yōu)秀文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長過程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。籠統(tǒng)地說優(yōu)秀文化對人的塑造作用只有增強人的精神力量的認(rèn)識是片面的。

師：鐵人精神離我們現(xiàn)在的時代已有點遠(yuǎn)了，我國現(xiàn)階段還有那些精神在鼓舞著人民呢？

生：航天精神

師：對，能不能說一說呢？ 生：（搖頭）

師：其實只要你記住這幾個詞就能記得什么是航天精神了，它們是“吃苦、戰(zhàn)斗、攻關(guān)、奉獻”，完整就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”

還有“女排精神” ：無私奉獻精神；團結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強不息精神。

奧運精神：更快更高更強的

“更快、更高、更強”的奧運精神一直激勵著人們奮發(fā)向上。劉翔這一躍打破了黃種人無法在這一項目奪冠的定律，當(dāng)他奪冠之后向全世界人民宣告：亞洲有我，中國有我。全中國人都感到了一種無窮的力量。

“女排精神”的基本內(nèi)涵可概括為：無私奉獻精神；團結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強不息精神。女排精神曾是時代的主旋律，是我們中華民族精神的象征，影響了幾代人積極投身到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)當(dāng)中。“女排精神”不僅成為了中國體育的一面旗幟，更成為整個民族銳意進取，昂首前進的精神動力。

作者：林錦禮 來源：林老師高中政治教學(xué)博客

三、優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展

1、社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程相互結(jié)合、相互促進 學(xué)生活動：舉例分析社會與人的發(fā)展的關(guān)系

例如：人的素質(zhì)提高－就業(yè)層次就高－貢獻相對較大－更好地促進社會發(fā)展－為個人發(fā)展創(chuàng)造更好的條件

2.人的全面發(fā)展，表現(xiàn)為人的綜合素質(zhì)的全面提高

1）縱向理解（動態(tài)）：人的全面發(fā)展是逐步提高、永無休止的過程 例如：終身學(xué)習(xí)的概念

（2）橫向理解（靜態(tài)）：人的全面發(fā)展是全面素質(zhì)的提高，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面

例如：培養(yǎng)綜合性人才

3.優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用 例如：文化氛圍的感染作用、文化活動的促進作用

問題：文化對人的全面發(fā)展有何意義? 答案要點：人的發(fā)展與社會的發(fā)展是一個相互結(jié)合、相互促進的過程。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高，人的全面發(fā)展也逐步提高。

人的全面發(fā)展包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體健康等各方面的發(fā)展，而優(yōu)秀的文化，對于豐富人的精神世界，培養(yǎng)人的健全人格具有重要作用，是一個人健康成長過程中不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展具有不可替代作用。

隨著全面建設(shè)小康社會的進展，和諧社會的構(gòu)建，當(dāng)然也離不開入的全面和諧發(fā)展。在物質(zhì)生活基本滿足的基礎(chǔ)上，人們將會越來越追求精神生活，對優(yōu)秀文化也會越來越重視。

高考回顧：

(2007年廣東高考)39．(11分)人創(chuàng)造了文化，文化又促進人的全面發(fā)展，所以要大力發(fā)展各種文化。⑴文化是人創(chuàng)造的，是社會實踐的產(chǎn)物，是人類社會特有的現(xiàn)象。

⑵文化有進步與落后、先進與腐朽之分。只有先進、健康的文化，才能促進人的全面發(fā)展，而落后、腐朽的文化則危害人的進步。

⑶我們要大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

第二課《文化塑造人生》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識目標(biāo)：知道優(yōu)秀文化在塑造人生方面的三個作用；知道優(yōu)秀文化如何增強人的精神力量；社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系；知道優(yōu)秀文化在促進人的全面發(fā)展方面的意義。一般要求：1、2、4句。

2、能力目標(biāo)：能夠賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化生活的意義。

3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過展現(xiàn)優(yōu)秀文化作品帶給人們的精神享受，感受人們對真善美的追求，體驗優(yōu)秀文化豐富人的精神世界和健全人格的過程?！局攸c難點】

1、重點：優(yōu)秀文化豐富精神世界、增強精神力量、促進人的全面發(fā)展。

2、難點：培養(yǎng)健全的人格，社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系。【教學(xué)方法】

聯(lián)系實際舉例法，讓學(xué)生感受健康向上的文化生活豐富了學(xué)生的精神世界；采用情景教學(xué)法，設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫?，讓學(xué)生從中感受到文化能夠增強人的精神力量，能促進學(xué)生的全面發(fā)展。【學(xué)生分析】

學(xué)生在成長過程中，學(xué)習(xí)了很多的文化知識，看過很多的文學(xué)影視等作品，也參加過很多的有意義的文化活動。從中讓同學(xué)們有認(rèn)識的進一步升華鈥斺斺斢判鬮幕茉烊松 【教學(xué)過程】 導(dǎo)入：

文化不僅能夠影響人的交往方式、思維方式，而且能對人生產(chǎn)生深刻的影響。今天我們學(xué)習(xí)《文化塑造人生》。

文化塑造人生表現(xiàn)在三個方面。。這里的文化指優(yōu)秀文化。

豐富精神世界

課堂探究：課本18頁(1)你認(rèn)為，問題：這些語句為什么能夠代代相傳?

學(xué)生：杜甫、范仲淹的詩表現(xiàn)了詩人具有先人后已的高尚情懷，李白的詩具有不事權(quán)貴，正氣凜然的氣質(zhì)。詩詞中憂國憂民、正氣凜然的情操感染了具有進步思想的人，所以能夠代代相傳。（文學(xué)角度）老師：這些詩句體現(xiàn)了詩人高尚的人格，豐富了人們的精神世界、增強了人們的精神力量。

問題：在你成長過程中，哪些文化作品（文學(xué)、影視作品等）給你的影響較大？談?wù)勀愕捏w會。

學(xué)生：一本書籍，一部電影 老師：書猶藥也，讀書可以醫(yī)愚。

讀一切的好書，就是和許多高尚的人講話。－－笛卡爾

老師：優(yōu)秀文化豐富了我們精神世界，讓我們的生活變得多姿多彩。老師：積極參加健康有益的文化活動，豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。在我看來，健全的人格就是情商EQ，情商主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折、與人合作等方面的品質(zhì)。人不僅要有智商還要有情商。

舉例：馬加爵事件

馬加爵1981年5月4日出生，2000年考入云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)，2004年2月，馬加爵在宿舍里因為打牌和同學(xué)吵架，他的同學(xué)懷疑他打牌作弊，于是他惱羞成怒，決定報復(fù)。其后兩天內(nèi)，馬加爵非常從容地、逐個將他的四個同學(xué)殺死在宿舍內(nèi)，然后逃跑了。馬智商很高但情商很低。

結(jié)論：健康的人格比淵博的知識重要的多。老師：怎樣培養(yǎng)健全的人格？就要參加健康有益的文化活動。

老師：改革開放以來，人們的文化生活越來越豐富多彩，人們的思想觀念不斷更新。當(dāng)代我國人民精神世界的主流是什么？

學(xué)生：愛國主義、集體主義、社會主義思想，科學(xué)文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國人民精神世界的主流。

增強精神力量

過渡：我上高中時，年級主任經(jīng)常給學(xué)生開會，只要開會，第一件事情就是要求全體師生起立，一起唱國歌。為什么要唱國歌？因為國歌能振奮人的精神，能給人巨大的精神鼓舞。

材料：8月19日，為慶祝新中國成立60周年，中宣部、廣電總局向全國觀眾推薦第一批30部優(yōu)秀鈥満焐纈扳潱ā督ü笠怠貳短彀裁擰貳毒於亍貳犢砂鬧泄貳兌拭閃忝謾返取Ｍ保焐縭泳緹合嗌涎藎段業(yè)男值芙興沉鎩貳肚狽貳豆ρ貳毒1950》《解放》受到了觀眾的喜愛。

問題：在和平年代，人們?yōu)槭裁催€喜歡看紅色電影和電視?。?學(xué)生：紅色電影和電視劇能豐富人的精神世界、增強人的精神力量。老師：這體現(xiàn)了優(yōu)秀文化作品增強人的精神力量。老師：優(yōu)秀文化作品為什么能增強人的精神力量？

學(xué)生：（1）優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。（2）由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

老師：鈥溔齟礅澲匾枷脛械諶浠八擔(dān)泄膊呈賈沾碇泄冉幕那敖較頡Ｖ泄菜淼南冉幕柚泄嗣裎耷畹木窳α俊

問題：中國的先進文化有哪些？（革命戰(zhàn)爭年代、建國初、改革開放以后）學(xué)生：井岡山精神、長征精神、延安精神、兩彈一星精神、雷鋒精神、大慶精神（拼命苦干）、抗洪精神（團結(jié)不怕困難）、航天精神（吃苦奉獻）、奧運精神（更高更快更強）抗震救災(zāi)精神等。

老師：我覺得，雷鋒精神深深影響了我爺爺那一輩人，他們思想覺悟非常好。大慶精神深深地影響著了我父輩這一代人，他們在工作中總是非常拼命、非常能干。相信這些精神也會影響我們，給我們無窮的精神力量?？偨Y(jié)：優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，表現(xiàn)在：

1、優(yōu)秀文化作品增強人的精神力量；

2、中國共產(chǎn)黨所代表的先進文化給予中國人民無窮的精神力量。

促進人的全面發(fā)展

老師：首先大家要明確，什么是人的全面發(fā)展？表現(xiàn)在？

學(xué)生：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面得到全面提高。即德智體美勞全面發(fā)展。

老師：不同的歷史時期，人們對全面發(fā)展的要求是不同的。

老師：人的發(fā)展離不開社會的發(fā)展。社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系是什么？ 學(xué)生：（1）是相互結(jié)合、相互促進的。（2）人越全面發(fā)展，越能促進社會的發(fā)展；社會越發(fā)展，越能推進人的全面發(fā)展。（3）社會的發(fā)展是逐步提高、永尤休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

探究：課本21頁虛線框。

問題：你能對這個回答作出進一步的解釋嗎?

學(xué)生：新娘的回答說明，社會發(fā)展了，推動了人的全面發(fā)展。隨著物質(zhì)生活需要得到滿足，人們更加注重精神生活需要，追求精神生活的滿足。

老師：有一句話說：鈥溔瞬喚黿隹苛甘郴鈄賠潱溔聳切枰壞憔竦擬?。日f娜娣⒄共喚魴枰緇岬姆⒄梗一剮枰判鬮幕淖萄Ｓ判鬮幕說慕】黨沙ぬ峁┎豢扇鄙俚木袷沉福源俳說娜娣⒄蠱鹱挪豢商媧淖饔謾

【課堂練習(xí)】

1、偉大詩人雪萊說：鈥溡皇孜按蟮氖褚蛔縟謊蓯橋緋鮒腔酆突隊淶乃?。鉂震q浠八得髁 ？豐富精神世界。

2、命運交響曲體現(xiàn)了貝多芬一生與命運搏斗的思想。每當(dāng)人們聽到這首樂曲，總會給人一極大的振奮和鼓舞。這句話體現(xiàn)了 ？增強精神力量。

3、判斷：文化能夠促進人的全面發(fā)展。錯

文化有先進、健康與落后、腐朽之分。不同的文化對個人成長的作用不同。只有優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全的人格，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。

【板書設(shè)計】 一 豐富精神世界

1、培養(yǎng)健全人格的途徑

2、人們精神世界的主流 二 增強精神力量

1、優(yōu)秀文化作品增強人的精神力量

2、先進文化給予中國人民無窮的精神力量 三 促進人的全面發(fā)展

1、表現(xiàn)

2、社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系

3、意義

備課資料

中華民族的精神就是鈥溋卟皇赤道粗常臼坎灰寥ｂ

中華民族的精神就是鈥溚武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。鈥 中華民族的精神就是鈥溝忍煜輪嵌牽筇煜輪侄幀ｂ

中華民族的精神就是鈥溙煜攣潯 中華民族的精神就是鈥溙煜灤送觶シ蠐性疴 恰在這時，上海一家電影公司在拍影片《風(fēng)云兒女》。這是一部以抗日救亡為主題的電影，反映國民黨統(tǒng)治區(qū)知識分子從苦悶、彷徨中勇敢地走向抗日前線的故事。劇本著重描寫了從東北流亡到上海的兩個男青年的遭遇。一個男青年投身抗日斗爭，英勇犧牲了；一個男青年雖一度沉淪，但在窮苦女朋友的幫助以及男友犧牲精神的激勵下，終于翻然猛醒，走上抗戰(zhàn)前線。

這部影片的故事梗概是田漢所寫，田漢在寫完這部電影故事以后，便遭反動派逮捕，主題歌詞是寫在一張香煙的錫箔襯紙上。聶耳主動把歌詞拿去譜曲。歌曲隨電影的放映，流傳于全國每一個角落，被稱為中華民族解放的號角。回憶：當(dāng)你遇到困難的時候，你是靠什么樣的精神信念走過來的？ 書山有路勤為徑鈥斺敼攀 走自己的路讓別人去說吧鈥斺數(shù) 我要扼住命運的咽喉----貝多芬

困難與折磨對于人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。鈥斺斊踮頡徑懟

只要脊梁不彎,就沒有扛不起的山.---十大感動中國人物洪戰(zhàn)輝

故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。---盂軻 含淚播種的人,一定能含笑收獲?？嚯y對于天才是一塊墊腳石。--巴爾扎克

人生是一次航行。航行中必然遇到從各個方面襲來的勁風(fēng),然而每一陣風(fēng)都會加快你的航速。

逆境能打敗弱者而造就強者.---尼克松

困難像彈簧，看你強不強；你強他就弱，你弱他就強。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。------鄭板橋

下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。------毛澤東 做事不怕難，自無難人事。

你不怕困難，困難就怕你。（英國）冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎。（美國）苦心人天不負(fù)，有志者事競成。困難是人的教科書，困難是最好的大學(xué)。

題目：鈥溔夢腋卸 鈥?。塘b眨緩筇柑溉媚愀卸腦頡？梢蘊釗媚愀卸母棖⒌纈?、悼r泳紜⒁皇資⒁槐臼欏⒁瘓涓裱緣鵲取

苦心人天不負(fù)，有志者事競成。困難像彈簧，看你強不強；你強他就弱，你弱他就強。冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？ 含淚播種的人,一定能含笑收獲。

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)。鈥斺斨０邇

逆境能打敗弱者而造就強者.---尼克松 《義勇軍進行曲》誕生背景

《義勇軍進行曲》誕生于1935年，劇作家田漢作詞，聶耳譜曲。

時代背景：1931年，日軍發(fā)生了鈥溇?一八鈥澥鹵洌比÷儐蕁＝幼牛 1933年日軍又侵占了我國熱河省，侵略者的鐵蹄踏上了我國華北的土地。

中華民族到了生死存亡的危急關(guān)頭，再不起來戰(zhàn)斗就要做亡國奴了。于是有了《義勇軍進行曲》，里面唱到：鈥溒鵠矗〔輝缸讎サ娜嗣牽?。。。鉂号召人们蜐a崞鵠矗蛑諞恍模成新的長城，英勇戰(zhàn)斗，把日寇趕出中國！