第一篇：重修族譜序[小編推薦]

重修族譜序

古人云：盛世修志，旺族修譜。故修譜乃繼古開新、興德傳道之舉。家譜是記錄本族世系、功德的史書，也是后人究根溯源、起名排輩的依據(jù)。續(xù)譜，則是家族血脈綿延、薪火相傳之根據(jù)，自古以來，概莫能外。

從始祖洞源公明朝洪武年從山西洪桐縣遷徙曹縣以來，我們孫氏家族數(shù)百年來，生生不息，代代繁衍，在這片熱土上，秉承族志家風，耕讀持家、敬天禮佛，自強守志、清德躬身，修廟鋪路、積善行德，深孚民望。

先祖素有修續(xù)家譜之良好傳統(tǒng)，才使得我族代代傳世。期間曾五次續(xù)修家譜。每次修繕，皆得族人踴躍支持。然而，第五次續(xù)修至今已整整二十年。二十年來，國家迅猛發(fā)展，社會變化日新月異，我孫氏家族子孫繁衍日盛，人才輩出，鑒于家族分支龐雜，居住分散，部分名輩紛亂，我族中熱心之輩，便商議再度續(xù)修族譜。

此次續(xù)修譜，時逢改革開放盛世，民富國泰。族中有識之士，順應族人之迫切心愿，推舉各祖系代表，成立了續(xù)譜編委會，志在決疑補闕，列明世系，統(tǒng)一祖系，立明輩份。

孫氏族譜續(xù)修是我孫氏家族史上的大事，是弘揚我祖功德，使我族如日中天、萬世昌盛，使后世秉我族獨有之德智，發(fā)揚中華民族光榮傳統(tǒng)之盛舉。相信這次續(xù)修家譜的圓滿成功，一定會讓我們感受一次親情的傳遞和心靈的沐浴。同時，也要求我后世要將這項工作萬世萬代傳承下去。二十年續(xù)寫一次家譜，望后世子孫切記！為使我族興旺發(fā)達，一定要提倡勤勞致富，崇尚文化教育。望我族千秋萬代，振奮精神，團結一致，勤勉奮進，謹遵族訓，開創(chuàng)我孫氏未來輝煌之篇章！

借此，重修族譜之際，草以寥寥數(shù)語，并以代序。

十七世孫毓欽字亞鐘謹識。

第二篇：諸城管氏重修族譜原序

諸城管氏重修族譜原序

譜何為而作也,曰為族之不睦，譜即作矣，而族何由睦，曰木有本水有源，雖支分派別，世遠季淹，茍有譜可據(jù)沿而溯之，稽其始，則兄弟也，稽兄弟之始，則一人之身也。觀于此，而情如何不親，義如何不篤？此睦族所以必當修譜也。猶憶周（注：紹周二支六世椿祖之后）弱冠時，吾父（注：管大武）嘗進而命之，曰：‘從來族之不睦，由于無譜，不知系出一本，故也，汝即讀書，倘得寸進，即當以此為急務?！馨荻苊斨局?，不敢忘。至甲子，賴祖父（管得基）訓得補弟子員乙丑正月，即攜文房四具，并二冊。其一為，伯高祖jia（木賈）（注：財神管仲和次子）故天啟五季五七謄寫疏稿薦亡者，自高祖（注：管椿。泛指六世祖）而上至始祖，間列祖妣姓氏，幾百余奉祀者，自曾祖（注：管加祿。泛指七世祖）以下，子、侄、兄、弟、女及婿姓名亦載冊內(nèi)，凡三世幾三百名為一冊。其一為，甲寅十月睦族合戶冊，上自曾祖下及孫行，同姓畢集，凡六世，幾五百名為一冊。余持是假拜節(jié)為由，無論貧富貴賤，悉等其堂，逢人而偏問之，得一解即書于冊，如是者三年始得大概，亟欲纂輯成譜，以示后人，詎意遭家不造，三十年zhun zhun，備慮百事具廢，而修譜一事遂置高閣，去歲壬子，余年七十矣，或謂之曰‘汝承命修譜，而未竟其功，行且老矣，其謂老父何?！嗦勓岳㈨な馍?。乃撿前所采訪，勤加纂輯，起自今年五月至中爍告成，然屈于力，不能付諸剞劂，族之人不我鄙棄，？？付梓，則大善矣！，即不然，則各錄一冊，什襲而藏諸莢si，異日者按譜稽查，莫非共本同源則情親義篤，孝弟之心油然而生矣。族之睦也，未必不自譜之成基之，豈徒有以對吾父于九泉，而已，載是為序。-

時雍正十一年八月十六日十世孫紹周敬識-

*** 諸城《管氏族譜》之序言，今可查者，有三篇，分別是康熙三十七年九月初九日嵋村祖管清作序，雍正十一年八月十六日嵋龕祖管紹周作序，乾隆三十八年九月廿有一日錄瞻祖管永猗作序，此為第二篇。-

第三篇：重修族譜儀式致辭

重修族譜儀式致辭

各位來賓、各位長輩、各位族親：

大家好！

今天，我們舉行盛大儀式，祭告皇天厚土、列祖列宗，為XXXX支脈重修族譜。

人之有祖，正如水之有源，木之有本，水流千里不舍其源，樹高萬丈不離其根。我XXX氏家族源遠流長，歷史上出了不少成功人士。飲水思源，葉落歸根，尋根訪祖，承繼發(fā)揚祖業(yè)，是我XXXX氏后裔之傳統(tǒng)美德。修族譜、立排行的目的就是為了正本清源，尊祖敬宗，使長幼有序、尊卑有份；是為了追念先人創(chuàng)業(yè)之艱辛，弘揚先人優(yōu)秀文化和精神傳承，加強道德教育，建設和諧家園；是為了加強族人間的聯(lián)系溝通，增進情誼，增強團結，共同發(fā)展；更是為了使我XXX氏家族更加興旺發(fā)達、枝繁葉茂！

借此機會，我謹代表我自己，向倡導發(fā)起重修族譜事宜并付出辛勤勞動的會長XXX，副會長XXX、XXX、XXX及理事會各成員表示崇高的敬意和真誠的感謝！對社會賢達及各位師傅的指導幫助，表示真誠的感謝！向關心理解和大力支持這項工作的各位族親表示忠心的感謝！

族譜是一個家族的生命史，是一個家族的傳家寶，是子子孫孫的根系所在，是維系家族和睦的紐帶。本次我族重修族譜，凝聚了大家的智慧和心血，希望大家通過這次大團圓、大聚會，能在思想、精神和感情上進一步唇齒相依、水乳交融，在經(jīng)濟、文化、生活等方面加強交流，促進溝通。只有這樣，我們才能同心同德，精誠協(xié)作，續(xù)寫我族的綿繡篇章，共創(chuàng)XXX氏后裔的現(xiàn)代輝煌。我堅信，全體族親有志氣、有信心、有智慧、有能力，必將大有作為！

在此，我們祈愿我們偉大的祖國繁榮昌盛、國泰民安！祈愿我們XXX氏家族人丁興旺、英才輩出！祈愿各族親全家幸福、萬事如意！謝謝！

第四篇：重修善公宗祠序

重修善公宗祠序

親睦本支之義著于詩，昭穆之序詳于禮。嘗聞，凡成就大業(yè)者必昭其功;弘家發(fā)族者，必彰其德。吾陳氏家族，源于帝舜重華。自陳胡公之后，是為望族。唐中和四年，僖宗御筆親賜“義門陳氏”，是以，江州義門陳飲譽天下。

始遷祖庠生仕善良弼，號平湖，慧質天生，學甚優(yōu)裕，淡泊功名，畢生踐義。年近而立，決然棄祖莊田產(chǎn)，攜幼弟仕翰公于興國桂盛壇徙至牌樓下。遴址于發(fā)祥之地，筑舍于騰龍之基。斫荊墾壤，畎畝躬耕。漁桑農(nóng)牧，立業(yè)興家。先弟后已，義薄云天。娶成、趙、胡、劉、李老太君，生子六：猷、藁、最、啟、孚、則。后裔雖乏達官顯貴，卻也子孫昌繁，成就泱泱大族。

明代中期，即建有善公宗祠，五重華構，畫棟雕梁，飛檐斗角，氣勢恢宏，堂皇富麗。外陳石鼓一對，彰顯高貴榮尊。乃善祖派下伯瞻公之外孫，明

太守曹府表親所贈。

奈何富河水庫蓄水，宗祠由是毀焉。致我善祖派下左昭右穆，位無處登；孝子賢孫，禮無所執(zhí)。今中華崛起，國富民殷。吾族群賢，為弘揚善祖義德，再展義門風采。長者承其義，少者知其親。遂邀各房合議，辛卯（2011年）冬，于故址之側擇基重建。族下千余丁眾，人人出資獻力，翌年告竣。但見新祠門樓凌霄，騰龍援壁。粉墻碧瓦，畫棟雕梁。廊腰縵回，檐牙高啄。美哉善祠！坐青山，臨碧水，鳶飛魚躍；含翠霞，籠月影，毓秀鐘靈。壯哉善祠！

善祠平基之時，掘地數(shù)尺，得天然巨石鳳凰一對。咦！孰謂此非善祖德義之所致耶？天人之所望歸焉！

是為之序。

第十四世孫黃山世良撰

第五篇：重修潁州系譜序

重修潁州系譜序

孟子云：晉之乘，楚之梼杌，魯之春秋，一也。論其文史也。史者，國之實也，所以紀治亂、定優(yōu)劣、勸懲之義也。家之有譜，所以分支派、別親疏、睦九族也。載譜例之嚴，以誡惡，立傳贊之美，以勸善；亦寓勸懲之義也。雖有宗譜、族譜、支譜、派譜之名，其義亦無二焉。每見修譜之家，于顯達之時者多，窮困之時則忽略矣。蓋譜不可不勤修，勤修則無訛誣。富貴有祖，貧困亦必有祖，木本水源不容己也。惟逆惡下賤之徒，譜例不錄其名，非渠無祖，祖先無渠矣。外此者，未嘗不以祖宗為源流也。

錢氏宗譜起自少典十世孫篯鏗，封彭城伯，壽七百七十歲。生子五十四人。第二十八子曰孚①，為周文王師官，去竹氏錢，受姓之祖也。讓乃孚五十世孫，官至征東大將軍，封富春侯。讓之二十三世孫鏐，即吳越武肅王也。唐賜鐵卷，開國之祖也。鏐傳第七子元瓘，立十年，薨。其六子忠獻王，立七年，薨。傳七弟倧，立八個月，薨②。傳九弟俶，俶傳第八子惟演。惟演傳第六子暄。暄傳第九子景臻，為宋仁宗駙馬。其第三子愐，封秦國公、咸寧郡王。其第二子端瑀，官至江東轉運使、直文華閣。其子承事郎筠，筠長子繼祖，官將仕郎。子伯乙，為宋殿前點檢，為鎮(zhèn)江始祖。其子聞，聞生茂洪；茂洪生臻，為北京太醫(yī)院醫(yī)士。其長子原濬，濬長子璉，為郡大賓。其四子寕，寜次子貝，貝次子繪，繪長子翱，翱次子稥⑤，稥 生寅工，寅工生二子，長子九思，次子九惠。九惠為潁州始祖也。先繪祖③父子三人游山東檀城，遂居焉。后繪祖與逯回鎮(zhèn)神主皆入祠堂。惟稥與寅工居塟無考。由山東遷穎，兵戈擾攘。惟九惠祖神主在堂，墳在小河北岸。故斯續(xù)以九惠為始祖也。

熙賢乃九惠祖九世孫也。亂后訪尋族眾，無陷于賊者，亦無遇難者！賢吁然嘆曰：此祖先德厚所致也。或后世有昌達者因可望焉，譜何可不續(xù)葺也！以是告誡同族，無不道續(xù)修為是。然無有分任其勞，更眛于派所由分。賢乃撫膺而嘆曰：續(xù)修乃當今之急務！觀先人修譜之時，人才不乏，同志同勞者甚多，今賢獨以駑鈍之資，慎成厥事，遂不禁又一嘆也。想今日之孫為后世之祖者，非有子有嗣哉！賢年五十二④而無嗣，為今日之孫乃異日之孤魂耳。雖然，賢僅乏一人之嗣而已，何則？父去世，吾弟始五歲，家道蕭條，衣食莫給，或非賢而未能成立也。今吾弟度用稍裕，且有二子，祖父有祀。賢雖貧薄，罪可稍減矣。獨是二百余年之譜未續(xù)，非賢寔或失之。至于續(xù)葺之法，例依先人之章程，更加詳焉。沿戶查考清楚，歷歷無訛。編修成帙，分為三支。起于同治癸酉正月，至甲戌秋而后成；凡年馀始竣，遍存各支，咸有藏本。展卷一觀，大宗小宗，本支百世，無不釐然畢覩。此所謂有功于祖考，有造于子姓，豈渺細乎！原為錢氏后代子孫者，勿輕視斯編為易易也。錄舊序舊文數(shù)條，以觀先王之德；錄鏐祖八訓及譜例者，戒后世勿相違也。新載告例數(shù)條，因前所未發(fā)，故書之。其余存之老譜，不能盡錄，于修葺之時，請觀可也。新編既成，或可報祖德于萬一也歟？

潁州系九世孫熙賢拜撰

注解：《重修潁州系譜序》由三十四世孫文斌標注。

①、第二十八子曰孚。宋人鄭樵《通志●氏族略》將錢氏列入“以官為氏”類，說：顓帝曾孫陸終生彭祖，裔孫孚，周錢府上士，因官命氏焉。故錢鏗第二十八子曰孚，待考。

②、傳七弟倧，立八個月，薨。忠遜王錢弘倧（928年－971年），字隆道，948年內(nèi)衙統(tǒng)軍使胡進思跋扈，干預政事，將吳越忠遜王錢弘倧軟禁在義和院，以其重病不能視事為由，擁立其弟錢弘俶續(xù)位。錢弘俶把錢弘倧遷至東府越州（今浙江紹興），并為其興筑宮室，以東府官物為供給。此文“立八個月，薨”不妥。

③、先繪祖父子三人游山東檀城：見《吳越錢氏宗譜》卷九翱祖生二子游山東。

④、賢年五十二：熙賢祖時年五十周歲。

⑤、《吳越錢氏宗譜》卷九稥加走之旁，現(xiàn)代漢語中無此字，故用“稥”代替。