第一篇：2013年教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料_(名詞解釋)
教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料大全
教育學(xué)簡答題
1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？ 萌芽階段；形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段
2、學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征？
（１）與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性，（２）學(xué)制的開放性，梯形化和彈性化（３）教育的現(xiàn)代化（４）教育的民主化（５）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性
3、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系：
（１）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容；還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等；（２）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件；教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵；教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。
4、政治與教育之間的辯證關(guān)系：
政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（１）影響教育目的的制定（２）影響教育制度的形成和變化（３）影響教育財(cái)政狀況（４）影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能，對(duì)政治會(huì)有一定的反作用，這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。
5、童年期教育需要做好哪些方面的工作？
重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力；呵護(hù)兒童健康；著力增強(qiáng)動(dòng)手能力；特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度
6、少年期的教育應(yīng)該注意些什么？
重視青春期教育；豐富精神生活；鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考
7、青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個(gè)方面？
（１）學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理自我秘社會(huì)的關(guān)系（２）樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力（３）正確處理友誼、愛情和婚姻
8、教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)：
（1）控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2）指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過程（3）評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量
9、我國的現(xiàn)行教育方針是什么？
教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
10、全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系。
區(qū)別：（1）角度不同，全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度，“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的角度，（2）二者分屬不同范疇，“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個(gè)與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的（3）實(shí)現(xiàn)條件不同，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”，與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣，必須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行，全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系：（1）都是以研究人的發(fā)展問題為為基本任務(wù)，（2）教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素，（3）“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器，這一學(xué)說對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。
11、素質(zhì)教育具有哪些特征？
主體性、全體性、全面性、長期性、開放性、時(shí)代性、實(shí)效性。
12、實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略：
（1）精講精練加強(qiáng)針對(duì)性（2）分層遞進(jìn)，符合規(guī)律性（3）學(xué)會(huì)做人，尋準(zhǔn)教育點(diǎn)（4）指導(dǎo)學(xué)法，教人會(huì)學(xué)（5）自主發(fā)展，訓(xùn)練自控力 13教師對(duì)學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面？
知識(shí)的傳授者；課堂紀(jì)律的管理者；班集體的領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康的維護(hù)者；父母的代理人
14教師的職業(yè)道德有什么特殊要求？
忠誠于人民的教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；以身作則，為人師表；團(tuán)結(jié)協(xié)作 15、學(xué)校教育制度有什么重要意義？
學(xué)校教育系統(tǒng)作為國家對(duì)年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、最有效的組織，它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善，它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn)，教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展，從而也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固，生產(chǎn)力的提高，青少年兒童身心的發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。
16、中國中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？
用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，具體來說，包括以下五個(gè)方面：（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀（3）逐步形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣（4）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力（5）培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
17、我國學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則：
方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；嚴(yán)格要求與尊重理解相結(jié)合的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；教育與自我教育相結(jié)合的原則；教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則；教育影響的一致性與連貫性原則。
18、中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？
科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則；理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；循序漸進(jìn)原則；鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則
19、中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？
講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。
20、運(yùn)用講授法的基本要求有哪些？
講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)；講授的語言要有條理性、簡練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語音、語調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運(yùn)用板書和體態(tài)語言，強(qiáng)化講授效果。
21、選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？
根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇；根據(jù)學(xué)科和教材特點(diǎn)來選擇；根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平來選擇；根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇；根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來選擇。
22、良好班集體形成的標(biāo)志？
（1）全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)（2）有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心（3）有正確的政治方向和集體輿論。
23、班主任工作的主要內(nèi)容：
（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動(dòng)，指導(dǎo)課余生活（4）組織學(xué)生勞動(dòng)（5）指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會(huì)工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量（6）處理班級(jí)日常工作（7）抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育（8）做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)
24、建設(shè)班集體的主要方法：
（1）調(diào)查了解學(xué)生，研究班級(jí)情況（2）提出奮斗目標(biāo)，組織共同活動(dòng)（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)（4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干，形成集體核心（5）建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。
25、教師的職責(zé)
是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面：（1）教好功課，努力提高教學(xué)質(zhì)量（2）做好學(xué)生思想品德教育工作（3）促進(jìn)學(xué)生的身體健康（4）組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系（6）開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。
26、教育評(píng)價(jià)的原則：
方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則
27、我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是：
（1）教育優(yōu)先發(fā)展（2）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向（3）服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步（4）堅(jiān)持改革開放，發(fā)展和完善社會(huì)主義教育制度（5）全面貫徹黨和國家的教育方針，遵循教育規(guī)律，全面提高教育質(zhì)量（6）依*教師，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，（7）堅(jiān)持以財(cái)政投入為主，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)（8）多形式辦學(xué)，多規(guī)格培養(yǎng)人才。
教育學(xué)論述題
1、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)教育學(xué)的意義？
助于樹立正確的教育思想，提高貫徹教育方針的自覺性；有助于樹立熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想，全面提高教師素養(yǎng)；有助于科學(xué)育人，提高從事基礎(chǔ)教育工作的水平和能力；有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的教育科學(xué)研究。
2、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勧槍?duì)個(gè)體身心發(fā)展的一般特點(diǎn)應(yīng)該采取哪些相應(yīng)的教育舉措？（1）個(gè)體身心發(fā)展具有連續(xù)性和順序性，教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)、逐步推開（2）個(gè)體身心發(fā)展具有階段性和穩(wěn)定性，教育工作者應(yīng)加強(qiáng)教育舉措的針對(duì)性（3）個(gè)體身心發(fā)展既有統(tǒng)一性，又有個(gè)別差異性，在統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上，應(yīng)注意因材施教（4）個(gè)體身心發(fā)展還有可變性和非均衡性，教育者要及時(shí)跟上對(duì)象的發(fā)展變化，抓住成熟期、關(guān)鍵期，適時(shí)而教。
3、你是怎樣認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的？在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中，你認(rèn)為廣大教育工作者可以有何作為？
素質(zhì)教育是按照中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn)，來發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃?，弘揚(yáng)其主體精神，促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。從結(jié)果來看，素質(zhì)教育是一種全面提高教育對(duì)象整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)水平的教育。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。對(duì)素質(zhì)教育要有以下幾點(diǎn)正確的認(rèn)識(shí)：（1）素質(zhì)教育不是對(duì)現(xiàn)行教育的全盤否定（2）素質(zhì)教育不是對(duì)考試的否定（3）素質(zhì)教育不是對(duì)加強(qiáng)“雙基”教學(xué)的否定（4）素質(zhì)教育不是要淡漠對(duì)尖子人才的培養(yǎng)（5）素質(zhì)教育不是要讓學(xué)生無所事事，沒有課業(yè)負(fù)擔(dān)（6）素質(zhì)教育不僅僅是要加強(qiáng)薄弱課程和薄弱學(xué)校（7）素質(zhì)教育不應(yīng)該僅僅停留在日常概念的層面。
4、結(jié)合實(shí)際試述作為一各21世紀(jì)的老師應(yīng)該具備什么素養(yǎng)？
（1）思想政治素質(zhì)：政治思想素養(yǎng)了職業(yè)道德素養(yǎng)，其中后者包括：忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，以身作則，為人師表，團(tuán)結(jié)協(xié)作。（2）教師的智能結(jié)構(gòu)：知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu)：精深的專業(yè)知識(shí)，廣博的文化科學(xué)知識(shí)，豐富的教育理論知識(shí)；能力結(jié)構(gòu)：語言表達(dá)能力、組織管理能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、自我鑒定、自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。
5、結(jié)合實(shí)際試述老師如何建立良好的師生關(guān)系？
樹立正確的學(xué)生觀和教師觀；發(fā)揚(yáng)民主，發(fā)揮班集體的教育作用；控制情緒，正確處理師生之間的矛盾；以身作則，為人師表。
6、根據(jù)我國實(shí)際，參照現(xiàn)代學(xué)校教育改革的趨勢(shì)，你認(rèn)為我國的學(xué)校教育制度需要怎樣進(jìn)一步改革？
（1）重視幼兒教育，并將其納入學(xué)制系統(tǒng)，（2）入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長（3）普通教育和職業(yè)教育朝著綜合和統(tǒng)一的方向發(fā)展（4）調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu)，高等教育的類型日益多樣化（5）終生教育受到普遍重視。
7德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么意義？請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育？
德育對(duì)青少年學(xué)生的發(fā)展，對(duì)學(xué)校教育的實(shí)施，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，都有重要意義（1）培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向；（2）規(guī)定學(xué)校教育的性質(zhì)（3）影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。德育現(xiàn)實(shí)：一是德育目標(biāo)相對(duì)滯后，二是教育內(nèi)容缺乏必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性，三是教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際，四是教育方法單一，五是家庭社會(huì)學(xué)校教育沒有形成合力，社會(huì)現(xiàn)實(shí)往往與學(xué)校德育目標(biāo)相異。
8、聯(lián)系實(shí)際試述在教學(xué)中如何運(yùn)用教學(xué)過程的規(guī)律。
（1）直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。在教學(xué)過程中，必須正確處理二者的關(guān)系：學(xué)生學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律：在教學(xué)實(shí)踐中，既要把系統(tǒng)的知識(shí)傳授給學(xué)生，又要重視培養(yǎng)學(xué)生的智力，尤其要使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，了解掌握知識(shí)、弄清知識(shí)的方法，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，能夠自如地運(yùn)用知識(shí)分析問題和解決問題。（3）知識(shí)傳授和思想教育相結(jié)合的規(guī)律：傳授知識(shí)與思想教育是密不可分、辯證統(tǒng)一有教學(xué)過程中的，掌握知識(shí)是提高思想的基礎(chǔ)，學(xué)生思想的提高又有助于知識(shí)的掌握。但是，掌握了知識(shí)并不等于就提高了思想品德。因此，實(shí)踐中必須以知識(shí)教學(xué)為主，結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，使二者有機(jī)地結(jié)合起來，渾然一體。（4）教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的規(guī)律：現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系，教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)主體，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)丐主導(dǎo)作用。：承認(rèn)教師是教學(xué)過程中的組織者，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體性。
心理學(xué)復(fù)習(xí)資料 簡述題：
⒈研究心理學(xué)必須遵循什么原則？
（1）客觀性原則（2）系統(tǒng)性原則（3）發(fā)展性原則（4）教育性原則。⒉引起無意注意的原因有哪些？
（1）客觀原因：刺激物的強(qiáng)度、新異性、活動(dòng)變化和刺激物之間的對(duì)比關(guān)系。（2）主觀原因：人的需要、興趣和態(tài)度；人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；人對(duì)事物的期待；人的情緒和精神狀態(tài)。
⒊簡述馬斯洛“需要層次論”的內(nèi)容：生理需要、安全需要、社會(huì)交往的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
⒋簡述個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)：個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)就是個(gè)性的構(gòu)成。個(gè)性是多側(cè)面、多層次的復(fù)雜的統(tǒng)一體，它一般由如下三個(gè)部分組成：（1）個(gè)性傾向性（2）個(gè)性心理特征（3）自我意識(shí)
⒌影響個(gè)性形成和發(fā)展的因素有哪些？主要有先天因素、社會(huì)環(huán)境兩大因素。社會(huì)環(huán)境又可分為社會(huì)生活條件、教育、個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人主觀能動(dòng)性三方面因素，（1）先天因素是個(gè)性形成和發(fā)展的自然前提（2）社會(huì)生活條件是個(gè)性形成和發(fā)展的決定因素（3）教育在個(gè)性形成中起主導(dǎo)作用（4）個(gè)體社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和個(gè)體主觀能動(dòng)性。
⒍結(jié)合實(shí)際分析影響性格形成的影響：要點(diǎn)：（1）家庭影響：家庭的社會(huì)地位、生活條件；父母的性格和思想作風(fēng)、對(duì)子女的期望；家庭的教育方式。（2）學(xué)校文化；教育內(nèi)容：教師的性格和思想；學(xué)生集體。（3）社會(huì)影響（4）自我教育。
論述題：
⒈如何運(yùn)用注意的規(guī)律組織教學(xué)？
（1）充分利用無意注意的規(guī)律改進(jìn)教學(xué)；創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境防止干擾；精心組織教學(xué)內(nèi)容，利用豐富、新穎的教學(xué)內(nèi)容來吸引學(xué)生的無意注意；采用啟發(fā)式的教學(xué)方法。（2）充分利用有意注意的規(guī)律合理地組織好教學(xué)進(jìn)程；加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育；加強(qiáng)組織性和紀(jì)律性教育；正確組織課堂教學(xué)（3）要運(yùn)用幾種注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律提高教學(xué)效果。⒉如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意？
（1）進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，培養(yǎng)學(xué)習(xí)善于組織自己注意的能力（2）要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣（3）教育學(xué)生善于控制自己的情緒（4）要加強(qiáng)意志鍛煉，提高自己排除干擾的能力（5）要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（6）針對(duì)學(xué)生注意的個(gè)別差異，采取不同的培養(yǎng)措施。
⒊聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伪苊膺z忘：（1）組織有效的復(fù)習(xí)：及時(shí)與經(jīng)常復(fù)習(xí)相結(jié)合：正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間：復(fù)習(xí)時(shí)注意排除前后材料的干擾：復(fù)習(xí)方式多樣化（2）適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí)（3）注意腦的健康和用腦衛(wèi)生。
⒋如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情感：（1）幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀（2）教育學(xué)生合理地滿足和調(diào)節(jié)需要（3）豐富多樣的情境教育（4）提高學(xué)生的情商水平。
⒌如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀（2）注重培養(yǎng)健康的情感（3）培養(yǎng)和增強(qiáng)責(zé)任心，強(qiáng)化堅(jiān)持性和自制性（4）組織實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)（5）充分發(fā)揮集體和榜樣的教育作用（6）通過適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)（7）啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛煉（8）針對(duì)意志的個(gè)別差異，采取不同的培養(yǎng)措施 ⒍結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？（1）通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性（2）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲（3）加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的新穎性，形象性和具體性（4）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（5）合理地組織競賽（6）正確評(píng)價(jià)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表揚(yáng)和批評(píng)（7）加強(qiáng)歸因指導(dǎo)。⒎如何培養(yǎng)創(chuàng)造性？
保護(hù)兒童的好奇心；解除兒童對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心；鼓勵(lì)幻想；鼓勵(lì)和創(chuàng)造性的人接觸；鼓勵(lì)個(gè)人的首創(chuàng)；避免用固定的眼光看待有創(chuàng)造潛力的人。
⒏如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移？
（1）加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)（2）理解基本原理，促進(jìn)原理和法則的遷移（3）總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用學(xué)習(xí)方法（4）培養(yǎng)可逆聯(lián)想的習(xí)慣（5）牢固掌握基本知識(shí)，促進(jìn)新舊知識(shí)相結(jié)合。
⒐結(jié)合實(shí)際分析學(xué)生不良品德的轉(zhuǎn)變過程：
（1）消除疑懼心理，融洽師生關(guān)系（2）提高道德認(rèn)識(shí)，講究教育方法（3）保護(hù)自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感（4）鍛煉與誘因作斗爭的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣（5）注重個(gè)別差異，運(yùn)用教育機(jī)智。⒑聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因：
（1）學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重（2）家庭關(guān)系緊張（3）自我評(píng)價(jià)不客觀（4）性生理與性心理發(fā)展不平衡。
第二篇：教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
2017年教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料大全
一、名詞解釋
1、教育學(xué)——是通過研究教育現(xiàn)象來揭示教育規(guī)律的科學(xué)，是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。
2教育科學(xué)——指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。
3教育規(guī)律——是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。
4、教育學(xué)的任務(wù)——是通過對(duì)教育現(xiàn)象的研究，來探索和揭示教育的客觀規(guī)律，從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論依據(jù)。
5、義務(wù)教育——是國家通過法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。
6、教育——是有意識(shí)的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
7、學(xué)校教育——是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有組織、有系統(tǒng)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡單的說，學(xué)校教育就是專門的育人活動(dòng)。
8、遺傳素質(zhì)——是先天繼承下來的，與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。
9、教育目的——是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總目標(biāo)、總要求，是所培養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)到的最終標(biāo)準(zhǔn)。
10、全面發(fā)展教育——就是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育?！?/p>
11、“個(gè)人全面發(fā)展”——指人們有目的地聯(lián)合起來，控制、利用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性，克服和消除那些以私有制為核心展開的人的發(fā)展中的矛盾，從而達(dá)到個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一，物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一，生存和發(fā)展的統(tǒng)一，使個(gè)人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分發(fā)展，使個(gè)人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。
12、素質(zhì)——指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特征等。
13、素質(zhì)教育——是按照中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn)，來發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃?，弘揚(yáng)其主體精神，促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。
14、應(yīng)試教育——是一種以升學(xué)為唯一目的，圍繞應(yīng)考科目去開展學(xué)?；顒?dòng)的，片面的選拔淘汰教育。
15、教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者，提高民族素質(zhì)的使命的人。
15、師生關(guān)系
――是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系，是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
16、師德——教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講，它是一定社會(huì)或階級(jí)道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。
17、師生關(guān)系——是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
18、學(xué)校教育制度——簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。
19、癸卯學(xué)制——1903年修改為癸卯學(xué)制，這是我國近代學(xué)校教育制度的開始。它以日本的學(xué)制為藍(lán)本，并保留了封建科舉制度的殘余，以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長。
20、德育——是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的思想品德的活動(dòng)。
21、德育原則——是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。
22、德育方法——指為了完成德育的目的任務(wù)和實(shí)施德育內(nèi)容所采取的具體手段。
23、知行統(tǒng)一原則——又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過程中，既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教育，又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉，把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。
24、自我教育法——是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，以形成社會(huì)所要求的思想品德的方法。
25、德育過程——是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響，使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過程。
26、德育過程的基本矛盾——德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾，是德育過程的基本矛盾。
27、課程—廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門學(xué)科。
28、教學(xué)——是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，并促進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng)，是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。
29、教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識(shí)或看法，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。
30、課程計(jì)劃——又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù)，由政府主管部門制訂的對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。
31、教學(xué)方法——是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式，是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。
32班級(jí)授課制——又稱課堂教學(xué)，是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識(shí)程度編成班級(jí)，教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容，按固定的教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。
33教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來的各種類型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。
34班主任——是組織領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)組成為堅(jiān)強(qiáng)集體，協(xié)調(diào)各方面教育力量，指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。
35班集體——是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，經(jīng)過一定的培養(yǎng)，使其成為具備集體特征的正式群體。
36課外教育——指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。
37校外教育——指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭，有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。
38社會(huì)教育——是通過學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。
39家庭教育——指父母或其他年長者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中，家長自覺的、有意識(shí)的按照一定社會(huì)對(duì)人才的要求，通過家庭生活和言傳身教，對(duì)子女實(shí)施一定教育影響的行為活動(dòng)。
40教育合力——學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一要求、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致，形成合力。
41管理——合理組織好各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的活動(dòng)過程。
42學(xué)校管理——是一般管理的特殊部分，它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好學(xué)校各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過程。在管理過程中要正確處理好人與人的關(guān)系，這是學(xué)校管理的核心。
43管理職能——是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反映管理的本質(zhì)。
44決策——在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最佳方案的行為。
45管理體制——是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度
46教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識(shí)或看法，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。
47現(xiàn)代教育觀——現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育，注重對(duì)人的終極關(guān)懷，關(guān)照人的主體性發(fā)展，致力于培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。
48學(xué)校整體改革——指整體育人，以達(dá)到全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)
49教育科學(xué)研究——簡稱教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論，從教育的客觀實(shí)際出發(fā)，采用科學(xué)的態(tài)度和方法，有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象，搜集和積累教育事實(shí)材料，認(rèn)識(shí)教育本質(zhì)，揭示教育教育規(guī)律，形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。
50教育測(cè)量—是根據(jù)教育目標(biāo)的要求，按照一定教育規(guī)則對(duì)教育活動(dòng)的效果加以數(shù)量化測(cè)定的過程。
51教育評(píng)價(jià)——是根據(jù)一定教育目標(biāo)，依照科學(xué)的方法程序，對(duì)教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷，為教育決策提供依據(jù)的過程。
52教育現(xiàn)代化——是一個(gè)國家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài)，是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)化，是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人的現(xiàn)代化。
教育學(xué)簡答題
1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？萌芽階段；形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段
2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特征？（１）階級(jí)性，等級(jí)性（２）非生產(chǎn)性（３）專門化（４）教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向
3、近代學(xué)校教育具有哪些基本特征？生產(chǎn)性；普及性；系統(tǒng)性；雙軌制
4、現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征？（１）與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性，（２）學(xué)制的開放性，梯形化和彈性化（３）教育的現(xiàn)代化（４）教育的民主化（５）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性
5、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系：（１）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容；還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等；（２）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件；教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵；教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。
6、政治與教育之間的辯證關(guān)系：政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（１）影響教育目的的制定（２）影響教育制度的形成和變化（３）影響教育財(cái)政狀況（４）影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能，對(duì)政治會(huì)有一定的反作用，這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。
7、人口對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？（１）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)（２）人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。（３）學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。
8、教育對(duì)人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面？教育具有控制人口增長的作用；教育具有提高人口素質(zhì)的作用；教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。
9、童年期教育需要做好哪些方面的工作？重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力；呵護(hù)兒童健康；著力增強(qiáng)動(dòng)手能力；特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度
10、少年期的教育應(yīng)該注意些什么？重視青春期教育；豐富精神生活；鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考
11、青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個(gè)方面？（１）學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理自我秘社會(huì)的關(guān)系（２）樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力（３）正確處理友誼、愛情和婚姻
12、學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件？符合社會(huì)發(fā)展方向、反映社會(huì)發(fā)展要求；有效地協(xié)調(diào)其它教育影響；符合教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律；創(chuàng)設(shè)適宜的動(dòng)物園文化環(huán)境，組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動(dòng)；注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。
13、教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)：（1）控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2）指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過程（3）評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量
14、我國的現(xiàn)行教育方針是什么？教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
15、“個(gè)人全面發(fā)展”包含哪三個(gè)層次的目標(biāo)？（1）在資本主義制度下，彌補(bǔ)舊式分工對(duì)工人所造成的缺陷，減輕資本對(duì)工人，尤其是對(duì)童工有體力智力方面的摧殘（2）在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過渡階段的社會(huì)主義社會(huì)里，逐步消除私有制，消滅舊的分工，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，向“個(gè)人全面發(fā)展”這一理想目標(biāo)日益逼近，（3）到共產(chǎn)主義社會(huì)，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)之間矛盾的最終解決，觀念中的“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中的“個(gè)人全面發(fā)展”真正取得完全的一致性。
16、全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別：（1）角度不同，全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度，“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的角度，（2）二者分屬不同范疇，“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個(gè)與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的（3）實(shí)現(xiàn)條件不同，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”，與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣，必須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行，全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系：（1）都是以研究人的發(fā)展問題為為基本任務(wù)，（2）教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素，（3）“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器，這一學(xué)說對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。
17、素質(zhì)教育具有哪些基本特征？主體性、全體性、全面性、長期性、開放性、時(shí)代性、實(shí)效性。
18、素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制：（1）注重思想先導(dǎo)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制（2）改革檢測(cè)評(píng)價(jià)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的導(dǎo)向機(jī)制（3）抓好常規(guī)管理，建立實(shí)施素質(zhì)教育的制約機(jī)制（4）依法增加教育投入，建立實(shí)施素質(zhì)教育的保障機(jī)制
19、課堂素質(zhì)教育的四個(gè)基本點(diǎn)：認(rèn)知停*點(diǎn)，情感激發(fā)點(diǎn)，思維展開點(diǎn)，心靈交流點(diǎn)。在這四個(gè)基本點(diǎn)中，*認(rèn)知停*點(diǎn)解決學(xué)會(huì)的問題，*情感激發(fā)點(diǎn)解決想學(xué)的問題，*思維展開點(diǎn)解決會(huì)學(xué)的問題，*心靈交流點(diǎn)解決樂學(xué)的問題。
20、素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)：（1）狠抓薄弱環(huán)節(jié)，努力爭取全面提高教育質(zhì)量（2）建立新型課堂人際關(guān)系，增強(qiáng)心理相融度（3）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力（4）充分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
21、課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則？（1）全面施教，整合優(yōu)化（2）注重個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新（3）目標(biāo)導(dǎo)向，情境熏陶（4）動(dòng)手動(dòng)腦，和諧發(fā)展（5）師生互動(dòng)心向一致（6）關(guān)注學(xué)法，改進(jìn)教法
22、實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略：（1）精講精練加強(qiáng)針對(duì)性（2）分層遞進(jìn)，符合規(guī)律性（3）學(xué)會(huì)做人，尋準(zhǔn)教育點(diǎn)（4）指導(dǎo)學(xué)法，教人會(huì)學(xué)（5）自主發(fā)展，訓(xùn)練自控力
23、在社會(huì)發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者；社會(huì)的代表者和社會(huì)道德的實(shí)踐者
24、教師對(duì)學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識(shí)的傳授者；課堂紀(jì)律的管理者；班集體的領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康的維護(hù)者；父母的代理人
25、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些？勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性；勞動(dòng)手段的主體性；勞動(dòng)過程的創(chuàng)造性；勞動(dòng)方式的個(gè)體性；勞動(dòng)成果的長效性
26、教師的職業(yè)道德有什么特殊要求？忠誠于人民的教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；以身作則，為人師表；團(tuán)結(jié)協(xié)作
27、中學(xué)生身心發(fā)展的五對(duì)矛盾是什么？主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對(duì)不成熟的矛盾；獨(dú)立性與依賴性的矛盾；強(qiáng)烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾；旺盛的求知欲與識(shí)別能力較低的矛盾；性意識(shí)的萌芽，成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。
28、學(xué)校教育制度有什么重要意義？學(xué)校教育系統(tǒng)作為國家對(duì)年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、最有效的組織，它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善，它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn)，教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展，從而也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固，生產(chǎn)力的提高，青少年兒童身心的發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。
29、我國1951年學(xué)制主要有什么特點(diǎn)？（1）明確和充分地保障了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會(huì)，突出了“教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放”的方針，（2）新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位，保證了各種人才的培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針，（3）保證了一切知識(shí)分子和老年知識(shí)分子接受革命政治教育的機(jī)會(huì)，（4）體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性，（5）充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。
30、我國中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，具體來說，包括以下五個(gè)方面：（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀（3）逐步形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣（4）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力（5）培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
31、我國學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則：方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；嚴(yán)格要求與尊重理解相結(jié)合的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；教育與自我教育相結(jié)合的原則；教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則；教育影響的一致性與連貫性原則。
32、老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作？（1）指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)（2）自我評(píng)價(jià)（3）道德情感體驗(yàn)（4）在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉品德。
33、中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些？學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，獲得基本技能；發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造才能；教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素
34、中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則；理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；循序漸進(jìn)原則；鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則
35、中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。
36、運(yùn)用講授法的基本要求有哪些？講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)；講授的語言要有條理性、簡練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語音、語調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運(yùn)用板書和體態(tài)語言，強(qiáng)化講授效果。
37、選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇；根據(jù)學(xué)科和教材特點(diǎn)來選擇；根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平來選擇；根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇；根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來選擇。
38、班級(jí)授課制有哪些特點(diǎn)？以“班”作為教學(xué)工作的基本單位，能擴(kuò)大教育對(duì)象，提高教學(xué)效率；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)；便于學(xué)生之間互相觀摩，互相啟發(fā)，互相幫助，互相促進(jìn)；能發(fā)揮班集體的教育作用，有利于集體主義精神的培養(yǎng)；能保證正常的教學(xué)常規(guī)，有利于教學(xué)任務(wù)的完成；有利于學(xué)生的身心健康，由于班級(jí)授課制的優(yōu)越性，因此，自產(chǎn)生以來，班級(jí)授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。
39、怎樣備課？做好三項(xiàng)工作：備教材；備學(xué)生；備教法。寫好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；單元教學(xué)計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃（教案）
40、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？教學(xué)目標(biāo)明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教學(xué)方法適當(dāng)，教師善“啟”善“導(dǎo)”；語言規(guī)范、板書整潔；教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊；師生雙方積極性高。
41、中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些？傳遞——接受式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——自學(xué)式、情境——陶冶式
42、運(yùn)用練習(xí)法有什么要求？練習(xí)要有明確的目的要求；精選練習(xí)材料，使之具有典型性；幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法，適當(dāng)分配練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間；在練習(xí)過程中要加強(qiáng)指導(dǎo)，經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。
43、良好班集體形成的標(biāo)志？（1）全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)（2）有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心（3）有正確的政治方向和集體輿論。
44、班主任工作的主要內(nèi)容：（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動(dòng)，指導(dǎo)課余生活（4）組織學(xué)生勞動(dòng)（5）指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會(huì)工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量（6）處理班級(jí)日常工作（7）抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育（8）做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)
45、班集體形成過程：初建松散階段；基本形成階段；鞏固發(fā)展階段
46、建設(shè)班集體的主要方法：（1）調(diào)查了解學(xué)生，研究班級(jí)情況（2）提出奮斗目標(biāo)，組織共同活動(dòng)（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)（4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干，形成集體核心（5）建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。
47、班集體管理的幾種類型：常規(guī)性班集體管理；階段性班集體管理；畢業(yè)班集體的管理。
48、畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容：掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課，迎接考試，關(guān)心學(xué)生身體健康；做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評(píng)選
49、階段性管理工作的內(nèi)容：開學(xué)前的準(zhǔn)備工作；開學(xué)初報(bào)道注冊(cè)工作；期中對(duì)前一階段進(jìn)行檢查和小結(jié)；期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。
50、課外校外教育的特點(diǎn)：組織上的自愿性；內(nèi)容上的廣泛性；活動(dòng)上的自主性；形式上的多樣性
51、課外校外教育的基本要求：明確的目的性與周密的計(jì)劃性；知識(shí)性與趣味性；發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性；面向全體；充分利用當(dāng)?shù)貤l件。
52、課外校外教育的三種組織形式：群眾性活動(dòng)；小組活動(dòng)；個(gè)人活動(dòng)
53、課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則：自愿原則：（1）充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加（2）教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo)；自主原則：（1）讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)（2）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異：
54、校長負(fù)責(zé)制的含義：校長是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人，他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作，對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé)，對(duì)外代表學(xué)校，是法人代表，黨支部是學(xué)校的政治工作中心，對(duì)貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用；教職工代表大會(huì)和校務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督
55、學(xué)校管理的主要方法有：思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。
56、教師的職責(zé)：是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面：（1）教好功課，努力提高教學(xué)質(zhì)量（2）做好學(xué)生思想品德教育工作（3）促進(jìn)學(xué)生的身體健康（4）組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系（6）開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。
57、當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中，要樹立哪些現(xiàn)代教育觀？素質(zhì)教育觀；現(xiàn)代人才觀；正確的教育價(jià)值觀；科學(xué)的學(xué)生觀；現(xiàn)代課程觀；教育民主化思想；教育本質(zhì)觀；終身教育觀；大教育觀；全民教育觀；現(xiàn)代教育方法觀；教育信息化等
58、基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)有：（1）轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想（2）探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制；（3）改革學(xué)制，滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”（4）改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系（5）減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)
59、學(xué)校管理改革的趨勢(shì)有：（1）學(xué)校管理自主化（2）學(xué)校管理開放化（3）學(xué)校管理民主化（4）學(xué)校管理技術(shù)手段現(xiàn)代化（5）學(xué)校管理的精致化。
60、教育科研具有哪些特點(diǎn)？除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外，還有以下主要特點(diǎn)：（1）研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性（2）研究參與者的廣泛性、群眾性（3）研究成果的遲效性和長效性
61、教育科研的任務(wù)是什么？：教育
科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律，并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來指導(dǎo)教育實(shí)踐。具體任務(wù)包括：（1）研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐（2）總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)教育學(xué)科建設(shè)（3）進(jìn)行中外教育比較研究（4）預(yù)測(cè)教育未來發(fā)展趨勢(shì)。
62、堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，遵守科學(xué)道德具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？熱愛真理、客觀誠實(shí)；勇于創(chuàng)新、嚴(yán)肅認(rèn)真；不畏艱辛、合作競爭
63、教育科研過程中應(yīng)做好哪些工作？（1）選擇科研課題（2）提出理論假設(shè)（3）確定科研對(duì)象（4）制定科研計(jì)劃（5）選用科研方法（6）搜集科研資料（7）進(jìn)行整理研究工作
64、教育測(cè)量的功能有哪些？是改進(jìn)教學(xué)的良好工具；是教育管理的重要手段；是教育科研的重要方法
65、教育評(píng)價(jià)的功能是什么？測(cè)定功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能
66、教育評(píng)價(jià)的原則：方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則
67、教育評(píng)價(jià)一般從哪些方面來進(jìn)行：學(xué)校辦學(xué)的水平評(píng)價(jià)、德育工作的評(píng)價(jià)、教學(xué)的評(píng)價(jià)、教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的評(píng)價(jià)
68、教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵循哪些原則？（1）目標(biāo)導(dǎo)向性原則（2）堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的原則（3）堅(jiān)持相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則（4）堅(jiān)持揚(yáng)長補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建特色的優(yōu)化原則（5）堅(jiān)持可行性原則。
69、我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是：（1）教育優(yōu)先發(fā)展（2）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向（3）服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步（4）堅(jiān)持改革開放，發(fā)展和完善社會(huì)主義教育制度（5）全面貫徹黨和國家的教育方針，遵循教育規(guī)律，全面提高教育質(zhì)量（6）依*教師，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，（7）堅(jiān)持以財(cái)政投入為主，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)（8）多形式辦學(xué)，多規(guī)格培養(yǎng)人才。
70、如何開展課堂研究？
（1）確定班組抽樣的具體方法（2）提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè)；（3）弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量；（4）搞好課堂研究設(shè)計(jì)
教育學(xué)選擇填空題
1、《緒論》
最早闡述教育目的、制度、內(nèi)容、方法、師生關(guān)系的教育專著是《學(xué)記》。童年期是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期，學(xué)校產(chǎn)生的必備條件有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的文化基礎(chǔ)。貫穿于《大教學(xué)論》全部教育思想的一個(gè)重要理論，就是自然適應(yīng)性原則，人生階段一般分為嬰兒期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期。
2、《教育基本規(guī)律》
教育的基本規(guī)律有兩條，一條反映的是社會(huì)發(fā)展與教育的辯證關(guān)系，另一條反映的是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系。學(xué)校教育的出現(xiàn)是教育從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來的一大標(biāo)志?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展變化的迅猛，在教育上表現(xiàn)為由主要為繼承已有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐步向主要為未來社會(huì)服務(wù)，即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式?？茖W(xué)教育是現(xiàn)代教育的核心。教育現(xiàn)代化的目標(biāo)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。在現(xiàn)代社會(huì)里，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口等是影響教育發(fā)展的幾個(gè)主要因素。一定社會(huì)里，通過組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想教育等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治對(duì)教育的制約作用。教育具有文化功能，這一功能表現(xiàn)在延續(xù)、更新、普及、整合文化上。教育的歷史性集中體現(xiàn)在時(shí)代性和階級(jí)性上，教育以人為對(duì)象，以育人為己任。學(xué)會(huì)行走和初步掌握口語是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲，養(yǎng)育是嬰兒教育的首要任務(wù)，好奇心是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。童年期最為艱巨的任務(wù)是掌握和運(yùn)用書面語言的能力，核心任務(wù)是幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期。青年應(yīng)學(xué)會(huì)選擇。影響人的發(fā)展的因素分為內(nèi)外兩大類，內(nèi)部因素主要是教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性，外部因素主要有遺傳、環(huán)境和教育。宏觀社會(huì)環(huán)境和微觀社會(huì)環(huán)境構(gòu)成人的生活環(huán)境。生物本能起源說的觀點(diǎn)是法國利托爾諾。教育的心理模仿說是美國教育學(xué)家孟祿。奴隸社會(huì)是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。制定教育目的是社會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育進(jìn)行控制的中心環(huán)節(jié)。原始教育的基本特征有：內(nèi)容的同一性、整體的原始性、形態(tài)的融合性。文化通過文化背景對(duì)教育的影響具體體現(xiàn)在：提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下方面：教育與社會(huì)生產(chǎn)力、與社會(huì)經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性，教育具有繼承性，教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律。養(yǎng)育中要注意以下幾點(diǎn)：注意滿足嬰兒的合理需求；有意適度訓(xùn)練其器官；在生活環(huán)境中有意設(shè)置豐富的刺激物；盡量接近自然。早期教育需特別注意的是：關(guān)注非智力因素，為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，發(fā)展幼兒口語，教幼兒學(xué)會(huì)使用玩具、器具。
3、《教育目的》
教育目的是全部教育工作的核心，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。個(gè)性發(fā)展的核心是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。愉快教育的核心是不斷獲得成功。我國制定教育目的的依據(jù)有：社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況；人的自身發(fā)展的需求；馬恩關(guān)于“個(gè)人全面發(fā)展”的學(xué)說。素質(zhì)的基本屬性有：相對(duì)穩(wěn)定性；內(nèi)在性；整體性。應(yīng)試教育的主要危害有：嚴(yán)重地影響國民素質(zhì)的提高；摧殘身心健康；壓抑個(gè)性發(fā)展。在西歐，教會(huì)學(xué)校的目的在于培養(yǎng)僧侶，封建主培養(yǎng)騎士。三類基本教育目的即個(gè)體本位觀、社會(huì)本位教育目的觀和文化本位觀。培養(yǎng)什么人的問題，是制定教育目的時(shí)所要解決的根本性問題。一般來說，教育目的包括兩大構(gòu)成要素，一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會(huì)功能，二是規(guī)定通過教育在教育對(duì)象身上所要形成的各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教育對(duì)象思想品德為目標(biāo)的教育活動(dòng)。包括道德教育、思想教育和政治教育等。德育的實(shí)質(zhì)就是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過程。智育是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。體育，以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識(shí)，形成正確的審美觀念，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
4、《教師與學(xué)生》
在教育過程中，教與學(xué)這一對(duì)矛盾的主要方面是教師的教，“教有法而無定法”說明了教師工作具有創(chuàng)造性，教師的勞動(dòng)也有復(fù)雜性，創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)。學(xué)生主體性表現(xiàn)在：創(chuàng)造性、自覺性、獨(dú)立性。學(xué)生客體性表現(xiàn)在：向師性、依賴性、可塑性，教師的素質(zhì)包括：思想品德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)包括：精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化科學(xué)知識(shí)、豐富的教育理論知識(shí)。教師的作用表現(xiàn)在：對(duì)社會(huì)的作用、對(duì)學(xué)生的作用，在教育教學(xué)過程中的作用。教師的職業(yè)道德的核心和基本原則是忠誠人民的教育事業(yè)。教師的智能結(jié)構(gòu)是指教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。師生關(guān)系通常表現(xiàn)為教育關(guān)系和心理關(guān)系，而后者又包括情感關(guān)系和認(rèn)識(shí)關(guān)系。根據(jù)教師和學(xué)生在教育過程中的地位和作用，師生關(guān)系分為命令-服從型、放任-自流型、民主-參與型。
5、《學(xué)校教育制度》
我國近代最早的學(xué)制是癸卯學(xué)制，解放以來我國學(xué)制基本上沿用1951年學(xué)制，我國當(dāng)代學(xué)制改革的主要文件是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。學(xué)制按橫向劃分有：幼兒教育、普通教育、高等教育。學(xué)制建立的依據(jù)有：社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國原有學(xué)制和本國歷史文化傳統(tǒng)。我國學(xué)制改革應(yīng)遵循以下原則：改革學(xué)制結(jié)構(gòu)，適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。1951年學(xué)制突出了教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放的方針。1958年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制的試驗(yàn)。
6、《德育工作》
構(gòu)成德育過程的主要形態(tài)是：說服教育、實(shí)際鍛煉、陶冶教育。思想品德教育可以從學(xué)生的道德意志、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為作為開端。社會(huì)主義學(xué)校德育包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。品德評(píng)價(jià)法有四種主要方式：表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰、評(píng)比競賽、操行評(píng)定。德育方法除說理教育法外，還有實(shí)際鍛煉、示范教育、陶冶教育、自我教育、品德評(píng)價(jià)法五種方法。
7、《教學(xué)工作》
制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo)性文件是課程計(jì)劃。對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和說明的著名教育家是夸美紐斯，杜威主張“兒童為中心”“從做中學(xué)”，傳遞-接受式源于赫爾巴特，情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論并參照我國教學(xué)實(shí)際工作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的理論依據(jù)是布魯納和杜威抽倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。學(xué)校的正規(guī)課程有學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程。中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有：教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)參考書、教學(xué)大綱、教科書。中小學(xué)老師常用的教學(xué)方法以傳授知識(shí)的手段為標(biāo)準(zhǔn)分為：以語言傳遞為主的教學(xué)方法、以直觀感受為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。中小學(xué)教師選擇教學(xué)方法的的根據(jù)是：教學(xué)目的、教師的知識(shí)水平、學(xué)生的年齡特征、教材的特點(diǎn)。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有：備課和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試。教學(xué)模式的特點(diǎn)是：指向性、簡略性、操作性、整體性。隱性課程的特點(diǎn)是：隱蔽性、全程性、非預(yù)期性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的方式，學(xué)校的課程劃分為顯性課程和隱性課程。中小學(xué)常見的顯性課程有：學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。課程計(jì)劃由學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開設(shè)的順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排組成，其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)置。教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)為：認(rèn)識(shí)主體的不成熟性和發(fā)展性、認(rèn)識(shí)對(duì)象間接性和概括性、認(rèn)識(shí)方式的簡捷性和高效性。教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。以語言傳遞為主的教學(xué)方法有講授、提問、討論、讀書指導(dǎo)法。講授的方式有；講述、講解、講讀、講演。以直觀感受為主的教學(xué)方法有演示法、參觀法。參觀的種類有，準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括：實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)有感知性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)。中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的根本目標(biāo)是：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生。其中鉆研教科書是備課的中心工作，要求做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)程度。常見的教案有：講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)的形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué)效果的反饋環(huán)節(jié)是學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定?？荚?、考查是檢查學(xué)生成績的方法。
8、《班主任工作》
班主任對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用，學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)是班主任工作，公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則，培養(yǎng)班集體的先決條件是確立奮斗目標(biāo)，調(diào)查了解學(xué)生是建設(shè)班集體方法的第一步，常規(guī)性班級(jí)管理包括：班級(jí)規(guī)章制度的制定和班級(jí)規(guī)章制度的執(zhí)行。有學(xué)生對(duì)班主任說放在筆盒里的10元錢不見發(fā)了，班主任怎么做最好：對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教育，希望拿錢的同學(xué)主動(dòng)承認(rèn)，教育同學(xué)加強(qiáng)防范意識(shí)，希望拿錢的同學(xué)悄悄把錢放回原處。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國家教育方針、政策的得力助手和骨干力量。是班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任工作的原則是班主任對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要求，是解決班主任工作過程中的一些基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過程中的各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是班主任工作過程中規(guī)律和特點(diǎn)的反映。班主任工作的原則有：全面性、公正性、民主性。班主任要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要有民主意識(shí)。班干部的選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)該民主評(píng)議。新生的入學(xué)教育包括適應(yīng)教育、常規(guī)教育、傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)方法教育。班集體的管理包括常規(guī)性的班集體管理、階段性班集體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班主任計(jì)劃包括學(xué)期工作計(jì)劃、具體執(zhí)行計(jì)劃。總結(jié)有全面總結(jié)、專題總結(jié)。班集體的形成過程有：初建松散階段、基本形成階段、鞏固發(fā)展階段。
9、《課外校外教育》
課外校外教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。專題集會(huì)屬于群眾性活動(dòng)，課外校外教育的區(qū)別是組織者不同，它們的聯(lián)系表現(xiàn)在有共同的特點(diǎn)、作用、內(nèi)容和形式上，課外校外教育活動(dòng)的特點(diǎn)有：形式上的多樣性、活動(dòng)上的自主性、內(nèi)容上的廣泛性、組織上的自愿性。群眾性活動(dòng)有：報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專題集會(huì)。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則包括：自主性原則、自愿性原則、符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異。課外校外教育活動(dòng)的組織形式有三大類即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。在家庭教育中要養(yǎng)育結(jié)合。
10、《學(xué)校管理》
學(xué)校管理的核心是對(duì)人的管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是協(xié)調(diào)。管理的職能反映管理的本質(zhì)，校長在處理學(xué)校管理中的各種問題時(shí)，要特別注意決策的層次性，體現(xiàn)管理方向反映學(xué)校管理全局的是計(jì)劃，學(xué)校管理的基本方法是行政的方法，而經(jīng)常運(yùn)用的最具有傳統(tǒng)色彩的方法是思想品德的方法。學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)檢查和指導(dǎo)是教學(xué)管理的重要職能?，F(xiàn)代學(xué)校管理必須實(shí)行教師崗位責(zé)任制的客觀要求。教師崗位責(zé)任制的“三定”工作指定編、定員和定工作量。教師的任用制度包括：派任制、聘任制和代用制。教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種，對(duì)教師的考核一般采用平時(shí)和定期考核相結(jié)合的方法。學(xué)校管理過程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)包括：制訂計(jì)劃、組織執(zhí)行、督促檢查和總結(jié)提高。教師培養(yǎng)和提高的途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修。在執(zhí)行階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主要應(yīng)該抓好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)工作。
11、《教育改革》
我國社會(huì)主義教育應(yīng)堅(jiān)持為人類做貢獻(xiàn)的教育價(jià)值觀，基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)應(yīng)是教育總目標(biāo)，“一條龍”的改革是指“中小幼”整體改革。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開放性、德育的復(fù)雜性。我國基礎(chǔ)教育改革包括單項(xiàng)改革和綜合改革。教育民主化具體表現(xiàn)在教育機(jī)會(huì)均等、教育管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的根本原因是片面追求升學(xué)率，基礎(chǔ)教育實(shí)施的單項(xiàng)改革主要有德育、課堂教學(xué)改革、管理改革。
12、《教育科研》
劃分是最基本的分類方式，資料的整理研究是最重要的關(guān)鍵性的，研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐是教育科研的重點(diǎn)任務(wù)，科學(xué)研究主要具有的兩大特點(diǎn)是艱巨性和創(chuàng)造性。理論假設(shè)的三個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已有理論之間的矛盾，構(gòu)建假設(shè)的核心，抽出某種推測(cè)性設(shè)想，構(gòu)建假設(shè)的推論部分。為了正確地進(jìn)行分類，需注意的幾點(diǎn)是：標(biāo)準(zhǔn)同一、結(jié)果相稱、子項(xiàng)相斥、逐級(jí)劃分?？茖W(xué)抽象應(yīng)符合的要求有：以實(shí)踐為基礎(chǔ)，且必須回到實(shí)踐中體驗(yàn)其正確性、科學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍性、高層抽象必須能演繹出低層抽象。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。從范圍分，教育科研有宏觀研究、中觀研究和微觀研究。從性質(zhì)分教育科研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來說，教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、微觀的、以應(yīng)用為主的教育研究課題?？茖W(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài)度，選擇課題是教育科研的起始環(huán)節(jié)。教育科研過程就是對(duì)教育科研資料的搜集、使用和再創(chuàng)造的過程。分類方式按照復(fù)雜程度分為劃分、整理次序、系統(tǒng)分類三種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合，搜集數(shù)量資料和非數(shù)量資料相配合，是當(dāng)前教育科研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的表現(xiàn)形式有教育科研報(bào)告和教育科研論文。教育科研報(bào)告包括實(shí)證性，文獻(xiàn)性研究報(bào)告。按寫作要求，教育科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。若按研究層次，教育科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評(píng)述性論文、研討型論文和學(xué)術(shù)型論文。前言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究報(bào)告的三個(gè)基本組成部分。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由實(shí)驗(yàn)進(jìn)程、方法和結(jié)果構(gòu)成。撰寫教育科研報(bào)告的過程有三個(gè)環(huán)節(jié)，寫作提綱、撰寫初稿（中心環(huán)節(jié)）修改定稿。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好層次結(jié)構(gòu)。
13、《教育測(cè)評(píng)》
教育測(cè)量的要素有單位、參照點(diǎn)、量表。根據(jù)測(cè)量的內(nèi)容教育測(cè)量可分為學(xué)業(yè)成績測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)。根據(jù)實(shí)施測(cè)量的時(shí)機(jī)教育測(cè)量可分為準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)。根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教育測(cè)量可分為常模參照測(cè)驗(yàn)、目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)。良好的測(cè)量應(yīng)具備的條件是正確性、可*性、鑒別性和實(shí)用性。測(cè)驗(yàn)編制的中心環(huán)節(jié)是編制題目。根據(jù)學(xué)生自由反應(yīng)的程度，可以將主觀性試題分為限制反應(yīng)試題和擴(kuò)展反應(yīng)試題。根據(jù)評(píng)分是否客觀把試題分為客觀性試題和主觀性試題兩類。教育評(píng)價(jià)按評(píng)價(jià)的主體分為自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)。按評(píng)價(jià)的方式分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。教育評(píng)價(jià)的功能是測(cè)量功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能。教育評(píng)價(jià)可分為準(zhǔn)備、實(shí)施、和結(jié)果處理三個(gè)階段?？陀^性試題主要包括填空題、選擇題、是非題和簡答題。
14、《教育現(xiàn)代化》
教勞結(jié)合是一個(gè)雙向作用的過程，它一方面強(qiáng)調(diào)教育必須結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)，另一方面則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必須依*科學(xué)和教育。就全國而言，農(nóng)村是我國教育發(fā)展的重點(diǎn)。在規(guī)劃成人教育時(shí)要以崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育為重點(diǎn)。多形式和多渠道籌措教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，是中國特色，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的唯一途徑是教勞結(jié)合。教育的經(jīng)濟(jì)效益是通過育人來實(shí)現(xiàn)的。教育現(xiàn)代化的核心是人的素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化主要是指教育水平，其政治目標(biāo)具有導(dǎo)向功能，其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)具有間接性，社會(huì)互動(dòng)模式的代表人物是哈弗羅克。教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有戰(zhàn)略地位、基礎(chǔ)地位、優(yōu)先地位。
教育學(xué)論述題
1、學(xué)校教育制度的改革
1、轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想?！耙粋€(gè)服務(wù)”變?yōu)椤八膫€(gè)服務(wù)”（即升學(xué)變?yōu)檫m齡學(xué)生、學(xué)生素質(zhì)、合格新生和合格勞動(dòng)者）
2、探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制。突破“一切圍繞升學(xué)考試”。明確學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)
3、改革學(xué)制，滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”?！?+1”（前三年文化課，第四年職業(yè)技術(shù)課）
4、改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系。課程和教材改革（教改的核心內(nèi)容）。
趨勢(shì)：必修課（為主）、選修課、活動(dòng)課和社會(huì)實(shí)踐課“四結(jié)合”。
5、減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》、《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》。
2、管理教學(xué)工作應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手？
（一）教學(xué)工作計(jì)劃
1、建立學(xué)校教學(xué)工作的計(jì)劃體系
2、教學(xué)工作計(jì)劃的制定（學(xué)校、教研組和教師教學(xué)工作計(jì)劃）
（二）教學(xué)工作的組織（教務(wù)處：編班、排課、校歷、作息時(shí)間、學(xué)籍）
（三）教研組工作的管理
1、教研組的主要任務(wù)，組織教師進(jìn)行教學(xué)研究工作，總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教師的思想水平、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)工作能力，建立良好的教師集體，培養(yǎng)良好的教風(fēng)，改進(jìn)教學(xué)計(jì)劃，提高教學(xué)質(zhì)量。
2、教研組的設(shè)置3、教研組長的選用4、加強(qiáng)教研工作的指導(dǎo)，搞好教研組的建設(shè)
（四）教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo)（五）提高教學(xué)工作質(zhì)量
1、明確的指導(dǎo)思想2、完整的工作體系3、對(duì)形成教學(xué)總理的諸要素實(shí)行管理4、對(duì)教學(xué)工作全過程實(shí)行管理5、教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)
3、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)教育學(xué)的意義？有助于樹立正確的教育思想，提高貫徹教育方針的自覺性；有助于樹立熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想，全面提高教師素養(yǎng)；有助于科學(xué)育人，提高從事基礎(chǔ)教育工作的水平和能力；有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的教育科學(xué)研究。
4、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勧槍?duì)個(gè)體身心發(fā)展的一般特點(diǎn)應(yīng)該采取哪些相應(yīng)的教育舉措？（1）個(gè)體身心發(fā)展具有連續(xù)性和順序性，教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)、逐步推開（2）個(gè)體身心發(fā)展具有階段性和穩(wěn)定性，教育工作者應(yīng)加強(qiáng)教育舉措的針對(duì)性（3）個(gè)體身心發(fā)展既有統(tǒng)一性，又有個(gè)別差異性，在統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上，應(yīng)注意因材施教（4）個(gè)體身心發(fā)展還有可變性和非均衡性，教育者要及時(shí)跟上對(duì)象的發(fā)展變化，抓住成熟期、關(guān)鍵期，適時(shí)而教。
5、結(jié)合人生階段與教育，談?wù)勀銓?duì)終身教育的理解：終身教育制度是一種全新的教育制度，它采用開放的、靈活的、動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合的方式，傳授給學(xué)生一生都可以受用的學(xué)習(xí)技能，在終身教育制度下，成人教育的地位得到全面的提升，學(xué)生的需要會(huì)得到更多地滿足，個(gè)性會(huì)得到充分的發(fā)展，考試失敗與成功的概念將失去意義。教育對(duì)不同人生階段有不同的意義，終身教育正好能夠滿足人生各個(gè)階段的教育要求，從童年期到老年期，每一個(gè)人的每一個(gè)年齡階段都有其優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。為了使每個(gè)人在每一個(gè)階段都生活得有意義，當(dāng)然就需要在每一個(gè)階段都接受相應(yīng)的教育。再說，當(dāng)前人類正面臨著許許多多的挑戰(zhàn)，終身教育、終身制學(xué)習(xí)無疑有助于我們接受這些挑戰(zhàn)。
6、你是怎樣認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的？在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中，你認(rèn)為廣大教育工作者可以有何作為？
素質(zhì)教育是按照中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn)，來發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃?，弘揚(yáng)其主體精神，促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。從結(jié)果來看，素質(zhì)教育是一種全面提高教育對(duì)象整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)水平的教育。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。對(duì)素質(zhì)教育要有以下幾點(diǎn)正確的認(rèn)識(shí)：（1）素質(zhì)教育不是對(duì)現(xiàn)行教育的全盤否定（2）素質(zhì)教育不是對(duì)考試的否定（3）素質(zhì)教育不是對(duì)加強(qiáng)“雙基”教學(xué)的否定（4）素質(zhì)教育不是要淡漠對(duì)尖子人才的培養(yǎng)（5）素質(zhì)教育不是要讓學(xué)生無所事事，沒有課業(yè)負(fù)擔(dān)（6）素質(zhì)教育不僅僅是要加強(qiáng)薄弱課程和薄弱學(xué)校（7）素質(zhì)教育不應(yīng)該僅僅停留在日常概念的層面。
7、結(jié)合實(shí)際試述作為一各21世紀(jì)的老師應(yīng)該具備什么素養(yǎng)？（1）思想政治素質(zhì)：政治思想素養(yǎng)了職業(yè)道德素養(yǎng)，其中后者包括：忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，以身作則，為人師表，團(tuán)結(jié)協(xié)作。（2）教師的智能結(jié)構(gòu)：知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu)：精深的專業(yè)知識(shí)，廣博的文化科學(xué)知識(shí)，豐富的教育理論知識(shí)；能力結(jié)構(gòu)：語言表達(dá)能力、組織管理能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、自我鑒定、自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。
8、結(jié)合實(shí)際試述老師如何建立良好的師生關(guān)系？
樹立正確的學(xué)生觀和教師觀；發(fā)揚(yáng)民主，發(fā)揮班集體的教育作用；控制情緒，正確處理師生之間的矛盾；以身作則，為人師表。
9、根據(jù)我國實(shí)際，參照現(xiàn)代學(xué)校教育改革的趨勢(shì)，你認(rèn)為我國的學(xué)校教育制度需要怎樣進(jìn)一步改革？
（1）重視幼兒教育，并將其納入學(xué)制系統(tǒng)，（2）入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長（3）普通教育和職業(yè)教育朝著綜合和統(tǒng)一的方向發(fā)展（4）調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu)，高等教育的類型日益多樣化（5）終生教育受到普遍重視。
10、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么意義？請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育？
德育對(duì)青少年學(xué)生的發(fā)展，對(duì)學(xué)校教育的實(shí)施，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，都有重要意義（1）培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向；（2）規(guī)定學(xué)校教育的性質(zhì)（3）影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。德育現(xiàn)實(shí)：一是德育目標(biāo)相對(duì)滯后，二是教育內(nèi)容缺乏必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性，三是教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際，四是教育方法單一，五是家庭社會(huì)學(xué)校教育沒有形成合力，社會(huì)現(xiàn)實(shí)往往與學(xué)校德育目標(biāo)相異。1、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么重要意義？請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育？
德育是教育的靈魂。我個(gè)人認(rèn)為道德能力在能力體系中占據(jù)很重要的位置，因?yàn)榈赖虏粌H事關(guān)個(gè)人的健康發(fā)展，而且事關(guān)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。德育排在“德、智、體、美、勞”之首，可見其重要性。一個(gè)人如果道德能力強(qiáng)而其他能力弱一點(diǎn)，他至少會(huì)有所作為；但如果其他能力強(qiáng)而道德能力弱甚至是差，那他就會(huì)危害社會(huì)，能力越強(qiáng)，危害越大。同時(shí)，國家治理社會(huì)的手段主要是法律和道德，二者的職能和調(diào)整范圍既有聯(lián)系又有區(qū)別，法律無法約束或約束不到的地方，只有通過道德來約束，所以黨和政府才提出以德治國。從這個(gè)角度說，道德能力是基礎(chǔ)和前提。同時(shí)，道德能力是當(dāng)代中學(xué)生健康發(fā)展的必備要素。道德能力的提高有助于個(gè)人綜合素質(zhì)的提高，社會(huì)適應(yīng)能力的增強(qiáng)，同時(shí)也有助于自我心理狀態(tài)的調(diào)節(jié)，當(dāng)然，毫無疑問，一個(gè)人的道德能力的形成，是其養(yǎng)成對(duì)國家和社會(huì)責(zé)任感的前提。
首先，中小學(xué)生大部分是六七歲至十幾歲的未成年人，正處在心理和生理的發(fā)育變化時(shí)期，人生觀和世界觀尚未形成，理解事物及判斷是非的能力也較弱。使青少年從小養(yǎng)成愛祖國、愛人民的情感和良好的行為習(xí)慣，這對(duì)保持國家的長治久安，為順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境有重要的意義。其次是當(dāng)前國際國內(nèi)形勢(shì)的要求；三是促進(jìn)改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；四是愛國主義教育的一個(gè)重要組成部分，是推動(dòng)教育教學(xué)改革，進(jìn)行素質(zhì)教育的需要。
11、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況，以及你對(duì)搞好德育工作的打算和設(shè)想。首先要有明確的目標(biāo)。中小學(xué)德育要以培養(yǎng)學(xué)生成為具有民族精神的好公民，對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)為目標(biāo)。要針對(duì)青少年生理、心理特點(diǎn)，貼近他們的生活，從小學(xué)生的生活圈、中學(xué)生的社會(huì)公共生活面出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，以不斷提升生活質(zhì)量。要強(qiáng)調(diào)道德、心理、法律、國情、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活統(tǒng)一在人格教育上，讓“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”成為做人的基本道德規(guī)范。中小學(xué)德育應(yīng)注重人文性，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和獨(dú)立思考能力、自我教育能力、道德認(rèn)知、判斷、反思能力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。在內(nèi)容編排上，以學(xué)生的道德發(fā)展需要為中心，選取學(xué)生能理解、接受的內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的思維特點(diǎn)和興趣，使學(xué)生覺得這門課有助于他們解決生活、學(xué)習(xí)中的問題，能得到啟發(fā)。應(yīng)采取多樣化的途徑和方法。在課堂上，多采用案例分析、道德討論、角色扮演、價(jià)值澄清等，平時(shí)輔以課外活動(dòng)，如社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查和親子溝通。道德教育既要體現(xiàn)國際性、開放性，同時(shí)也可以利用地方史、歷史遺物、紀(jì)念碑等地域性資源。如在編寫面向西部地區(qū)的教材時(shí)，就可以結(jié)合延安地區(qū)的革命歷史和變遷，帶學(xué)生參觀革命戰(zhàn)爭時(shí)期留下的遺跡，激發(fā)他們的愛國意識(shí)。在教學(xué)的靈活性、生動(dòng)性、形象性以及教材的圖文并茂、語言活潑、深入淺出等方面，也要加強(qiáng)和改進(jìn)。
2、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況，以及你對(duì)搞好德育工作的打算和設(shè)想。
近年來，中小學(xué)德育工作面臨的形勢(shì)出現(xiàn)了新的變化：從國際上看，隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的日趨發(fā)展，國際敵對(duì)勢(shì)力與我們爭奪青年一代的斗爭更加尖銳復(fù)雜，學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的巨大沖擊；從國內(nèi)來看，隨著改革開放的不斷深化，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣，學(xué)生面臨著政治信仰、理想信念、價(jià)值取向等的極大考驗(yàn)；從教育自身來看，隨著我國教育改革和發(fā)展的不斷深入學(xué)校德育工作在目標(biāo)、任務(wù)、途徑等方面必然要做出不同于“精英教育”的深刻變革。
要深刻領(lǐng)會(huì)和把握馬克思主義中國化的最新成果，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，一是深入學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。
二是扎實(shí)調(diào)研，制定措施，做好政策準(zhǔn)備。
三是全面部署，加強(qiáng)監(jiān)督，確保落到實(shí)處。
聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，我感到要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，必須做到三個(gè)堅(jiān)持：一要堅(jiān)持“育人為本”。二要堅(jiān)持“德育首位”。三要堅(jiān)持“全員育人”。
【提出了“一個(gè)堅(jiān)持”（堅(jiān)持以人為本）、“三個(gè)貼近”（貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生）、“四個(gè)提高”（提高針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力）】，學(xué)校黨委及各級(jí)黨組織、學(xué)生黨支部、共青團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生班級(jí)、學(xué)生公寓乃至網(wǎng)絡(luò)虛擬群體都應(yīng)該提出各自的具體要求；從責(zé)任人來說，對(duì)校長、學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治課教師、輔導(dǎo)員和班主任，直到學(xué)校的廣大教職工，都要明確各自的責(zé)任，給予提出具體的要求，并對(duì)加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作提出可操作的具體措施。
總之，我認(rèn)為應(yīng)該始終把“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”作為學(xué)校建設(shè)的首要問題，始終把學(xué)生的思想政治教育放在首位，貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)具有“擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義，服務(wù)祖國、服務(wù)人民”的新人才，使他們成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可*接班人。
12、聯(lián)系實(shí)際試述在教學(xué)中如何運(yùn)用教學(xué)過程的規(guī)律。（1）直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。在教學(xué)過程中，必須正確處理二者的關(guān)系：學(xué)生學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律：在教學(xué)實(shí)踐中，既要把系統(tǒng)的知識(shí)傳授給學(xué)生，又要重視培養(yǎng)學(xué)生的智力，尤其要使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，了解掌握知識(shí)、弄清知識(shí)的方法，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，能夠自如地運(yùn)用知識(shí)分析問題和解決問題。（3）知識(shí)傳授和思想教育相結(jié)合的規(guī)律：傳授知識(shí)與思想教育是密不可分、辯證統(tǒng)一有教學(xué)過程中的，掌握知識(shí)是提高思想的基礎(chǔ)，學(xué)生思想的提高又有助于知識(shí)的掌握。但是，掌握了知識(shí)并不等于就提高了思想品德。因此，實(shí)踐中必須以知識(shí)教學(xué)為主，結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，使二者有機(jī)地結(jié)合起來，渾然一體。（4）教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的規(guī)律：現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系，教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)主體，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)丐主導(dǎo)作用。：承認(rèn)教師是教學(xué)過程中的組織者，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體性。
13、請(qǐng)結(jié)合有關(guān)教育理論談?wù)剬?duì)人人可當(dāng)班干部的干部輪換制的看法：【培養(yǎng)學(xué)生的管理主體意識(shí)，換位思考，社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)（學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)猶如幼苗長成大樹，是一個(gè)日積月累的過程），挫折教育，協(xié)作教育。自制教育，自律能力，主人翁責(zé)任感，正確處理人際關(guān)系能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，自信心的培養(yǎng)，．“參與和認(rèn)同“的權(quán)利，幫助學(xué)生提高自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到自己在集體中的作用，產(chǎn)生心理上的滿足感，從而抑制自卑情緒的發(fā)生。為孩子提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，使學(xué)生養(yǎng)成樂觀的態(tài)度】
14、如何貫徹課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則？自愿原則：a充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加。b教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo)；自主原則：a讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)，b發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異：a符合學(xué)生年齡特征，b考慮學(xué)生個(gè)性差異
15、談?wù)劶彝ソ逃叭Y(jié)合，一協(xié)調(diào)”的看法？（1）教養(yǎng)結(jié)合：是指在家庭教育中，父母既要關(guān)心孩子的物質(zhì)生活，又要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想品德，把兩者很好地結(jié)合起來（2）愛嚴(yán)結(jié)合：是指在家庭教育中既要關(guān)心愛護(hù)子女，又要嚴(yán)格要求子女（3）言傳身教結(jié)合是指做父母之邦的要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行，以身作則，嚴(yán)格控制要求自己，做孩子的表率。
家長教育子女的協(xié)調(diào)一致，一是指父親、母親、祖父、祖母等給孩子的生活待遇和教育要求要完全統(tǒng)一，不可各搞一套，二是指家長對(duì)孩子的要求要前后一致，不可朝令夕改，更不能自食其言，憑自己的喜怒好惡隨時(shí)改變對(duì)孩子的要求。
16、怎樣撰寫教育科研論文？（1）弄清所寫教育科研論文的種類（2）抓住教育科研論文的結(jié)構(gòu)特征（3）按照撰寫教育科研論文的一般步驟和要求。其一般步驟有：一前期準(zhǔn)備階段：明確目標(biāo)，選擇課題；確定主題，擬好標(biāo)題；謀篇構(gòu)思，編寫提綱。二撰寫初稿：搞清寫的是哪類論文，選擇的是什么課題；立意要新，標(biāo)題要直接、簡潔；謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好論文的層次結(jié)構(gòu)，提綱是對(duì)論文層次結(jié)構(gòu)的具體化。三是修改定稿；修改論文主要考慮思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式兩個(gè)方面。
17、如何開展課堂研究？
（1）確定班組抽樣的具體方法（2）提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè)；（3）弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量；（4）搞好課堂研究設(shè)計(jì)
18、試述教育觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)基礎(chǔ)教育有何影響？
在當(dāng)代，實(shí)施基礎(chǔ)教育的主要機(jī)構(gòu)是小學(xué)、初中和普通高中。
深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育，其目的就是讓素質(zhì)教育落到實(shí)處，以便全面推進(jìn)素質(zhì)教育。作為一個(gè)教育工作者，我們應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)化改革意識(shí)，大膽探索和實(shí)踐，將課改精神與歷史教育有機(jī)地結(jié)合起來，建立起適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。
要對(duì)教育進(jìn)行反思，改革陳舊的教育觀念、教育模式、教育內(nèi)容、教育評(píng)價(jià)、考試制度和教育手段，朝著素質(zhì)教育的方向前進(jìn)。
轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是教育改革的前提。在以往的教學(xué)中，由于受應(yīng)試教育的影響，形成了一些違背教育教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法和教學(xué)模式：重教師主導(dǎo)地位，輕學(xué)生主體地位；重知識(shí)傳授，輕思想教育，人格不能健全地發(fā)展；重教學(xué)結(jié)果，輕教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程等等。
從以下幾個(gè)方面入手：首先，確立與課程改革精神和素質(zhì)教育思想相統(tǒng)一的教學(xué)觀念，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該起導(dǎo)向性的作用，由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
其次，確立與課改精神和素質(zhì)教育相統(tǒng)一的學(xué)生觀。學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)的著眼點(diǎn)必須落在學(xué)生上，面向全體學(xué)生，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中。1.興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。2.創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生參與教學(xué)。3.讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，以便形成探究性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三，確立與素質(zhì)教育相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)。
19、管理教學(xué)工作應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手？（一）教學(xué)工作計(jì)劃：管理學(xué)校教學(xué)工作，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者首先要制訂學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃，并組織制訂教務(wù)處、各教研組、各學(xué)科的教學(xué)工作計(jì)劃，從而組成學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃體系，對(duì)教學(xué)工作實(shí)行計(jì)劃管理。（二）教學(xué)工作的組織。（三）教研組工作的管理：明確教研任務(wù)，組建教研組，選好教研組長，加強(qiáng)指導(dǎo)。（四）教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo)：（五）提高教學(xué)工作質(zhì)量：提高教學(xué)工作質(zhì)量的途徑和方法。教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)。
20、試述編制試題的要求：（1）正確性（效度）指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度，（2）可*性，是指測(cè)驗(yàn)穩(wěn)定反映實(shí)際水平的程度。又稱信度。（3）鑒別度（區(qū)分度）指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的鑒別程度，（4）實(shí)用性：指一個(gè)測(cè)驗(yàn)適合于實(shí)際的程度。
心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
一、名詞解釋
1、心理學(xué)——心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
2、心理過程——指認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、識(shí)記、想象和思維）、情緒和情感過程及意志過程。
3、觀察法——觀察，旨在自然條件下，人們?yōu)橐欢康亩鴮?duì)事物所進(jìn)行的有計(jì)劃的知覺過程。觀察法就是以感官活動(dòng)為先決條件，與積極的思維相結(jié)合，系統(tǒng)地運(yùn)用感官對(duì)客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究方法。
4、自然實(shí)驗(yàn)法——在自然的正常的情況下，根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃，有意識(shí)地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn)象
5、反射——是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對(duì)體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。
6、反射弧——是實(shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。
7、無條件反射——無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會(huì)的反射.8、條件反射——是后天的,是在個(gè)體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射.9、興奮過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對(duì)休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài).10、抑制過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對(duì)休息狀態(tài)
11、興奮和抑制的擴(kuò)散與集中——當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí),并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),而是向周圍的神經(jīng)細(xì)胞傳布開來,這就是興奮和抑制的擴(kuò)散.擴(kuò)散到一定限度后,又向原發(fā)點(diǎn)聚集,這就是興奮和抑制的集中.12、興奮和抑制的相互誘導(dǎo)——是指一種神經(jīng)過程能引起與它相反的神經(jīng)過程的增強(qiáng).13、第一信號(hào)系統(tǒng)——是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)
14、第二信號(hào)系統(tǒng)——是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)
15、注意——是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。
16、有意注意——是指具有預(yù)定目的，需作一定意志努力的注意。
17、無意注意——是一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。
18、有意后注意——是指既有目的性，又不需作較大意志努力的注意。
19、注意的分配——是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的特征。
20、注意的轉(zhuǎn)移——是根據(jù)新的需要，主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的特性。
21、感覺——是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。
22、知覺——是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。
23、感受性——感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力的不同叫感受性。
24、感覺閾限——是指能引起感覺持續(xù)一段時(shí)間的刺激量。
25、分析器——是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置,由感覺器官、傳導(dǎo)神經(jīng)(包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng))和大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域三部分組成.26、適應(yīng)——由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。
27、記憶——是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。
28、記憶表象——被感知過的事物不在面前時(shí)，它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來，這個(gè)現(xiàn)象叫記憶表象。
29、識(shí)記——就是通過反復(fù)感知從而識(shí)別、記住某種事物，并在頭腦中留下映象的過程。
30、保持——是識(shí)記過的材料在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程，人腦的保持量是相當(dāng)大的。
31、前攝抑制——先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制.32、倒攝抑制——后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝抑制.33、再認(rèn)——是識(shí)記過的事物再次出現(xiàn)在面前，能夠把它認(rèn)出來的過程。
34、重現(xiàn)——是指經(jīng)驗(yàn)過的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來的過程。
35、遺忘——識(shí)記過的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn)，這種現(xiàn)象叫遺忘。
36、思維——是人腦多客觀事物的間接的、概括的反映，它可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。
37、想象——是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程。
38、無意想象——是沒有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下,自然而然產(chǎn)生的想象.39、有意想象——是根據(jù)一定的目的,在意識(shí)的控制下,自覺進(jìn)行地想象.40、再造想象——是根據(jù)詞語描述和圖樣示意，在人腦中形成新形象的心理過程。
41、創(chuàng)造想象——是人運(yùn)用已有的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象地心理過程。
42、幻想與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來想象。
43、動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維.44、形象思維以直觀形象為支柱的思維叫形象思維.45、抽象思維——以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維.46、發(fā)散思維——朝著多個(gè)方向,形成多種正確答案的思維,叫發(fā)散思維.47、集中思維——朝著一個(gè)方向,導(dǎo)出單一正確答案的思維,叫集中思維.48、分析與綜合——是思維的基本過程，是思維過程的基礎(chǔ)，并貫穿于整個(gè)思維過程。
49、情感——是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。
50、心境——是微弱而持久的情緒狀態(tài)。
51、應(yīng)激——是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。
52、道德感——道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
53、美感——根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
54、理智感——是人在智力活動(dòng)過程中對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
55、意志是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程。
56、意志行動(dòng)——在意志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。
57、動(dòng)機(jī)——是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動(dòng)力。是需要?jiǎng)恿ψ饔玫闹苯芋w現(xiàn)。
58、意志的自覺性——是指一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性，對(duì)自己行動(dòng)的目的具有清楚而深刻的認(rèn)識(shí)，并有效地支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。
59、意志的果斷性—是指一種善于明辯是非，迅速而合理地采取決定，并積極執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。
60、意志的堅(jiān)持性——是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。
61、意志的自制性——是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。
62、個(gè)性——現(xiàn)代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即一個(gè)人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特征的總和。
63、需要——是人們?cè)趥€(gè)體或社會(huì)生活中欠缺某種東西，并力求獲得滿足的一種心理傾向。需要反映某種客觀存在和要求的必然性，并成為個(gè)人活動(dòng)的積極性的源泉。
64、興趣——是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物，力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng)，并具有積極情緒色彩的心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性特征，能夠較長時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。
65、個(gè)性心理特征——是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來地心理特點(diǎn)。
66、間接興趣——是指由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣.67、能力——是直接影響活動(dòng)效率，保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征?？偸呛突顒?dòng)聯(lián)系在一起，成為影響活動(dòng)效率的心理因素。
68、性格—是指一個(gè)人身上表現(xiàn)出來的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。
69、氣質(zhì)—在心理學(xué)中，把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力特征，稱為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。
70、一般能力——是人在各種活動(dòng)中必須具備的基本能力，包括觀察力、記憶力、思維
能力、想象力和注意力。
71、創(chuàng)造能力——是指在活動(dòng)中，有目的的創(chuàng)造出有社會(huì)價(jià)值的、新穎的、獨(dú)特的思想
與產(chǎn)品的能力。
72、學(xué)習(xí)——廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較持久的行為變化。是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)。
73、意義學(xué)習(xí)——通過符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí),叫意義學(xué)習(xí)
74、機(jī)械學(xué)習(xí)——是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系.75、接受學(xué)習(xí)——是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí),是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式.76、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)——是教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí).77、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。
78、學(xué)習(xí)興趣——是學(xué)生渴求獲得知識(shí)，探究某種事物或參與某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。
79、概念——是指由符號(hào)所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物。
80、概念同化——是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,通過辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念.81、創(chuàng)造性——是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱創(chuàng)造力，或創(chuàng)造心理。
82、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。
83、品德——即道德品質(zhì)，又稱品性、德性。是指個(gè)人依據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來德穩(wěn)定心理特征和傾向，是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。
84、觀察學(xué)習(xí)——是個(gè)體通過觀察榜樣的行為,獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過程.85、順從——是表面接受他人的意見和觀點(diǎn),在外顯行為方面與他人一致,而在認(rèn)識(shí)和情感上與他人并不一致.86、認(rèn)同——是在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響,比順從深入一層.87、內(nèi)化——指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系.88、學(xué)校心理健康指導(dǎo)——是指在學(xué)校中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專家及教育工作者，對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)教育，提高心理健康水平，為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問題、學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生，提供心理咨詢與幫助，促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。
89、健康——不僅是沒有缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力
90、心理障礙——是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能的異常心理。是心理活動(dòng)中，由挫折而形成的輕度創(chuàng)傷。
91、學(xué)習(xí)障礙——是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏，而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。
92、心理咨詢——是運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和專門技術(shù)，通過咨詢者與來訪者的良好人際交流，幫助來訪者自強(qiáng)、自主、獨(dú)立，客觀分析所面臨的困擾并加以克服，增進(jìn)心理健康，提高適應(yīng)能力的過程。
二、簡述題：
1、心理學(xué)的研究對(duì)象是什么？人的心理現(xiàn)象包括哪些方面？心理學(xué)研究的對(duì)象是人的心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。（1）心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情緒與情感過程、意志過程三個(gè)相互聯(lián)系的方面。其中認(rèn)識(shí)過程的主要內(nèi)容有感覺、知覺、記憶、想象、思維。（2）個(gè)性心理具體表現(xiàn)在人的個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識(shí)三個(gè)方面。個(gè)性傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀。個(gè)性心理特征主要包括人的能力，氣質(zhì)、性格。
2、學(xué)習(xí)心理學(xué)在理論上和實(shí)踐上有什么意義？（1）在理論上：心理學(xué)的研究為馬克思主義哲學(xué)提供了科學(xué)的論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判各種唯心主義思想。心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展和學(xué)習(xí)。（2）實(shí)踐意義：心理學(xué)對(duì)指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)、提高生產(chǎn)勞動(dòng)效率有重要意義。心理學(xué)有助于做好管理和思想政治工作。心理學(xué)有助于人的身心健康和提高醫(yī)療效果。心理學(xué)對(duì)提高教育、教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
3、研究心理學(xué)必須遵循什么原則？（1）客觀性原則（2）系統(tǒng)性原則（3）發(fā)展性原則（4）教育性原則。
4、唯心主義心理觀與唯物主義心理觀的區(qū)別是什么？（1）唯心主義認(rèn)為心理是不依賴于物質(zhì)而存在的，心理是第一性的，物質(zhì)是第二性的。（2）唯物主義認(rèn)為心理的產(chǎn)生有賴于物質(zhì)的存在，物質(zhì)是第一性的，心理是第二性的，心理是物質(zhì)的產(chǎn)物。
5、第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系怎樣？（1）第一信號(hào)系統(tǒng)是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)。第二信號(hào)系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)。（2）兩種信號(hào)系統(tǒng)既有區(qū)別又有聯(lián)系。第一信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的，第二信號(hào)系統(tǒng)是人獨(dú)有的；第二信號(hào)系統(tǒng)是在第一信號(hào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上建立的，第二信號(hào)系統(tǒng)調(diào)節(jié)和控制著第一信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng)，兩種信號(hào)系統(tǒng)協(xié)同活動(dòng)，產(chǎn)生人的心理。
6、簡述條件反射形成的生理機(jī)制及其建立的條件：條件反射形成的生理機(jī)制是無條件刺激物和條件刺激物在大腦皮層上形成了暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。條件反射的形成是有條件的，即：條件刺激物與無條件刺激物有時(shí)間上要有一定的重合；條件反射需無條件刺激物給予強(qiáng)化才能鞏固。
·7、注意的品質(zhì)有哪些？注意的范圍、集中性、穩(wěn)定性、分配、轉(zhuǎn)移。
·8、中學(xué)生注意的特點(diǎn)有哪些？（1）有意注意進(jìn)一步發(fā)展，開始發(fā)展對(duì)抽象材料的穩(wěn)定注意（2）有意后注意得到較快的發(fā)展（3）注意的品質(zhì)得到了較好的發(fā)展（4）注意的個(gè)別差異明顯
9、引起無意注意的原因有哪些？（1）客觀原因：刺激物的強(qiáng)度、新異性、活動(dòng)變化和刺激物之間的對(duì)比關(guān)系。（2）主觀原因：人的需要、興趣和態(tài)度；人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；人對(duì)事物的期待；人的情緒和精神狀態(tài)。
10、引起和維持無意注意的條件是什么？對(duì)活動(dòng)的目的和任務(wù)的理解；培養(yǎng)間接興趣；排除干擾。合理地組織活動(dòng)。
·11、簡述知覺的基本特征：知覺的選擇性、整體性、理解性、恒常性
·12、影響知覺選擇性的因素有哪些？（1）客觀因素：對(duì)象和背景的差別；對(duì)象的活動(dòng)狀況；對(duì)象和背景的組合關(guān)系。（2）主觀因素：人的需要、興趣、經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)
13、簡述感受性變化的規(guī)律：感覺的適應(yīng)現(xiàn)象；感覺的相互作用；不同分析器活動(dòng)的相互作用；同一分析器感覺的相互作用；實(shí)踐與感受性的變化。
14、影響知覺整體性的因素有哪些？（1）客觀因素：對(duì)象各部分的強(qiáng)度關(guān)系；對(duì)象各部分的依存關(guān)系（2）主觀因素：人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平。
·15、遺忘的原因是什么？衰退說；是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。干擾說；遺忘是因?yàn)橛袑W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。目前大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為干擾是主要原因。
·16、簡述遺忘的規(guī)律：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢。
17、簡述記憶的過程：識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)。
18、影響再認(rèn)的因素是什么？（1）對(duì)原有材料識(shí)記的鞏固程度（2）當(dāng)前呈現(xiàn)的材料同原來曾識(shí)記過的材料的相似程度（3）當(dāng)前事物所處環(huán)境和該事物過去被識(shí)記時(shí)所處環(huán)境的類似程度。
·19·簡述思維的過程：（1）分析與綜合過程（2）比較與分類過程（3）抽象與概括過程（4）系統(tǒng)化與具體化過程
·20·簡述思維的品質(zhì)：思維的品質(zhì)是指個(gè)體在思維活動(dòng)中智力特征的表現(xiàn)，也就是人與人之間的思維活動(dòng)上表現(xiàn)的差異（1）思維的廣闊性與深刻性（2）思維的獨(dú)立性與批判性（3）思維的邏輯性（4）思維的靈活性與敏捷性
21、再造想象與創(chuàng)造想象有何區(qū)別？（1）含義不同；再造想象是根據(jù)詞語描述或圖樣示意，在人腦中形成形象的過程。創(chuàng)造想象是不根據(jù)責(zé)成的描述，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程。（2）二者內(nèi)容的創(chuàng)造性程度不同，再造想象的創(chuàng)造性在程度上不如創(chuàng)造想象。
·22、情感的功能有哪些？信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能
23、初中學(xué)生情感的特點(diǎn)有哪些？（1）情緒情感的半外露、半隱蔽性特點(diǎn)（2）情緒和情感不夠穩(wěn)定，存在明顯的兩極性（3）高級(jí)情感得到迅速發(fā)展
24、情感調(diào)控的方式有哪些？理智調(diào)控、轉(zhuǎn)移調(diào)控、激勵(lì)調(diào)控。
·25、意志有哪些品質(zhì)？自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性。
·26、初中生意志的特點(diǎn)有哪些？近景動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位，意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)容易動(dòng)搖；說和做相脫離；克服困難的毅力逐步增強(qiáng)；（4）在意志品質(zhì)上的特點(diǎn)：自覺性和幼稚性、獨(dú)立性與依賴性并存的矛盾狀態(tài)：果斷品質(zhì)有發(fā)展，反應(yīng)快、行動(dòng)快，有輕率行為表現(xiàn)：自制力有所增強(qiáng)，但自制力水平不高：堅(jiān)持性還很不成熟，其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢。
·27、意志行動(dòng)的心理過程可以分為哪些階段？（1）采取決定階段：可分為三個(gè)環(huán)節(jié)，即動(dòng)機(jī)斗爭、確定目標(biāo)、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃。（2）執(zhí)行決定階段。
28、意志行動(dòng)的特征有哪些？自覺目的性、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)、與克服困難相聯(lián)系。
·29、個(gè)性有哪些基本特征？個(gè)性的整體性、個(gè)性的獨(dú)特性、個(gè)性的穩(wěn)定性、個(gè)性的社會(huì)制約性
·30、簡述馬斯洛“需要層次論”的內(nèi)容：生理需要、安全需要、社會(huì)交往的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
31、簡述個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)：個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)就是個(gè)性的構(gòu)成。個(gè)性是多側(cè)面、多層次的復(fù)雜的統(tǒng)一體，它一般由如下三個(gè)部分組成：（1）個(gè)性傾向性（2）個(gè)性心理特征（3）自我意識(shí)
32、影響個(gè)性形成和發(fā)展的因素有哪些？主要有先天因素、社會(huì)環(huán)境兩大因素。社會(huì)環(huán)境又可分為社會(huì)生活條件、教育、個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人主觀能動(dòng)性三方面因素，（1）先天因素是個(gè)性形成和發(fā)展的自然前提（2）社會(huì)生活條件是個(gè)性形成和發(fā)展的決定因素（3）教育在個(gè)性形成中起主導(dǎo)作用（4）個(gè)體社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和個(gè)體主觀能動(dòng)性。
·33、能力與知識(shí)、技能的關(guān)系是怎樣的？能力和知識(shí)、技能是密切聯(lián)系的。一方面，能力是在掌握知識(shí)、技能的活動(dòng)過程中形成和發(fā)展起來的，所以離開了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，能力是得不到發(fā)展的。另一方面，掌握知識(shí)、技能也以一定的能力為前提，依賴于能力的發(fā)展。能力與知識(shí)、技能雖然聯(lián)系緊密，但是它們的發(fā)展并不完全一致。
·34、氣質(zhì)與性格的關(guān)系怎樣？氣質(zhì)與性格關(guān)系密切，二者相互融合，相互影響。氣質(zhì)是與生俱來的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，性格是在后天實(shí)踐中形成的。（1）氣質(zhì)可以影射性格的形成和發(fā)展速度（2）氣質(zhì)可以影響性格的表現(xiàn)方式（3）不同氣質(zhì)類型的人，可以形成相同的性格特征，同一氣質(zhì)類型的人也可以形成不同的性格特征。性格也可以影響氣質(zhì)，氣質(zhì)雖然是穩(wěn)定的心理特征，但它仍受到后天生活實(shí)踐的影響，發(fā)生一定的變化，其中性格特征可以克制氣質(zhì)類型中的某些特征。
35、結(jié)合實(shí)際分析影響性格形成的影響：要點(diǎn)：（1）家庭影響：家庭的社會(huì)地位、生活條件；父母的性格和思想作風(fēng)、對(duì)子女的期望；家庭的教育方式。（2）學(xué)校文化；教育內(nèi)容：教師的性格和思想；學(xué)生集體。（3）社會(huì)影響（4）自我教育。
36、簡述性格的結(jié)構(gòu)內(nèi)容：對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征；性格的情緒特征；性格的意志特征；性格的認(rèn)知特征
37、意義學(xué)習(xí)的條件有哪些？（1）意義學(xué)習(xí)的客觀條件：學(xué)習(xí)材料自身具有的邏輯意義。這里說的邏輯意義，是指材料本身能與學(xué)習(xí)者的有關(guān)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性垢聯(lián)系而言的。（2）意義學(xué)習(xí)的主觀條件：是指學(xué)習(xí)者的內(nèi)因。第一、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。如果學(xué)習(xí)材料本身有邏輯意義，而學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中又具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)，那么這種學(xué)習(xí)材料對(duì)于學(xué)習(xí)者就構(gòu)成了潛在意義。第二，學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向。意義學(xué)習(xí)的心向，是指積極主動(dòng)地把符號(hào)抽代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。
38、制約學(xué)習(xí)興趣的因素有哪些？（1）熟悉而新穎的刺激（2）學(xué)生事物有愉快的情緒體驗(yàn)。興趣伴隨著積極的情感體驗(yàn)，能使學(xué)生學(xué)習(xí)需要得到滿足。產(chǎn)生愉快、驚喜等積極情感體驗(yàn)的活動(dòng)易引起興趣（3）適合學(xué)生個(gè)性的活動(dòng)。興趣受制于人的需要、能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性特征是學(xué)生興趣發(fā)展的重要基礎(chǔ)。責(zé)任感和義務(wù)感。
39、制定學(xué)習(xí)目的應(yīng)遵循的原則是什么？（1）舍遠(yuǎn)求近。即要完成的某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)就是眼前的事，而不是指向遙遠(yuǎn)的未來的目標(biāo)。（2）具體明確。具體明確的學(xué)習(xí)目的是建立在可觀察到的行為結(jié)果上。（3）非難非易。具有適中的挑戰(zhàn)性。
·40、影響問題解決的因素有哪些？客觀因素：刺激呈現(xiàn)的模式；問題的具體性；多余刺激的干擾；練習(xí)的多樣性。主觀因素：認(rèn)知結(jié)構(gòu)；定勢(shì)的作用；智慧發(fā)展的水平；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。
41、學(xué)習(xí)為什么會(huì)遷移？學(xué)習(xí)遷移之所以會(huì)發(fā)生，一般取決于兩個(gè)條件：（1）客觀條件，兩種學(xué)習(xí)之間存在共同成分（2）主觀條件，學(xué)習(xí)者必須具有概括出兩種學(xué)習(xí)之間共同成分的能力。
·42、影響品德形成的因素？很多，客觀因素有家庭、社會(huì)和學(xué)校因素：主觀因素有智力水平、受教育程度以及道德認(rèn)知水平。
·43、學(xué)生不良品德的原因有哪些？客觀原因：家庭的不良教育；學(xué)校教育工作上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤；社會(huì)環(huán)境的不良影響。主觀原因：缺乏正確的道德觀念，被強(qiáng)烈的個(gè)人欲望所驅(qū)使；意志薄弱，道德觀念不能戰(zhàn)勝不合理的需要；不良行為習(xí)慣的作用。
·44、中學(xué)生面臨的基本心理沖突有哪些？性發(fā)育迅速成熟和性心理相對(duì)幼稚、性知識(shí)缺乏的矛盾；情感激蕩要求釋放與外部表露趨向內(nèi)隱的矛盾；自我意識(shí)迅速提高和社會(huì)成熟相對(duì)遲緩的矛盾。
45、簡述學(xué)生心理健康的基本特征：（1）了解自己并肯定自己（2）正視度接受現(xiàn)實(shí)（3）有良好的人際關(guān)系（4）善于控制情緒，保持良好的心境（5）熱愛生活、樂于工作（6）智力正常，心理、行為特征與年齡特點(diǎn)相符合46、學(xué)生心理健康有何重要意義（影響）？（1）心理健康是生理健康的重要條件。（2）心理健康是強(qiáng)化智力活動(dòng)，促進(jìn)智力發(fā)展，提高社會(huì)適應(yīng)能力和工作效率的保障（3）心理健康是優(yōu)良思想品德形成的基礎(chǔ)47、學(xué)校心理健康教育的基本思路和途徑有哪些？（1）指導(dǎo)學(xué)生自覺遵循心理規(guī)律，了解心理保健方法；樹立正確的人生觀。接納“現(xiàn)實(shí)我”。積極參加社會(huì)活動(dòng)，主動(dòng)與人交往。積極參加文體活動(dòng)。（2）對(duì)少年期學(xué)生進(jìn)行必要的性教育（3）培養(yǎng)良好的人際關(guān)系（4）保持良好的情緒狀態(tài)（5）教學(xué)中講究的心理衛(wèi)生
48、學(xué)校開展心理健康教育主要包括哪些內(nèi)容？（1）心理健康教育及心理問題的預(yù)防（2）開展心理咨詢工作（3）診斷生評(píng)價(jià)（4）行為矯正5）學(xué)習(xí)指導(dǎo)（6）職業(yè)指導(dǎo)。
三、填空、選擇題
1、《緒論》
人的心理現(xiàn)象極為復(fù)雜，它可以概括為心理過程和個(gè)性心理兩大部分，心理現(xiàn)象（又被稱為心理活動(dòng)）不僅人有，動(dòng)物也有，我們所學(xué)的心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象及其規(guī)律。心理學(xué)是從哲學(xué)中獨(dú)立出來的既古老又年輕的科學(xué)。1879年德國萊比錫大學(xué)的馮特《生理心理學(xué)原理》創(chuàng)立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。心理研究應(yīng)遵循的原則有客觀性原則（最基本的原則）、系統(tǒng)性原則、發(fā)展性原則（必須遵循的原則）和教育性原則。研究的方法很多，其中最基本的是觀察法和實(shí)驗(yàn)法。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國的心理學(xué)家華生。個(gè)性心理是通過心理過程形成并表現(xiàn)出來的。人本主義心理學(xué)的代表人物是美國的馬斯洛。
2、《心理實(shí)質(zhì)》
腦是心理的器官，心理上是腦的機(jī)能?？陀^現(xiàn)實(shí)是心理的源泉，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。神經(jīng)系統(tǒng)可分為周圍神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)。大腦皮層上有三條顯著的溝裂，將大腦皮層分為四個(gè)區(qū)，稱為葉，即：額葉、頂葉、枕葉、顳葉。人的心理活動(dòng)就其產(chǎn)生的方式來說都是反射。第一信號(hào)系統(tǒng)是由具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)，第二信號(hào)系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程包括興奮過程和抑制過程。神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過程是興奮與抑制。條件反射的原理是由巴甫洛夫提出來的，心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是反射活動(dòng)。
3、《注意》
注意可以分為有意注意、無意注意和有意后注意三種，其基本特征是指向性、和集中性。注意的三種基本功能是選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。與注意的穩(wěn)定生相反的品質(zhì)是分心。正在上課時(shí)突然的事件引起學(xué)生產(chǎn)生的是無意注意。老師講課時(shí)，,抑揚(yáng)頓挫，富于變化，引起學(xué)生無意注意?！耙荒渴小笔亲⒁獾膹V度的的表現(xiàn)，“一心二用”
是注意的分配的表現(xiàn)。專心做功課是有意注意，人的注意是心理過程的共同特性。聽課又做小動(dòng)作，這是注意的分散，聽課做筆記是注意的分配，良好的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)充分利用學(xué)生的有意注意和無意注意的相互轉(zhuǎn)化。刺激物的強(qiáng)度一般是指相對(duì)強(qiáng)度和絕對(duì)強(qiáng)度。
4、《感覺》
一般地，微弱刺激物能提高其它感覺的感受性，感受性和感覺閾限是反比的關(guān)系，根據(jù)感覺反映事物的屬性的特點(diǎn)，可以把感覺分成外部感覺和內(nèi)部感覺兩大類，外部感覺有視覺、聽、嗅和味覺。內(nèi)部感覺有膚覺、內(nèi)臟覺、平衡覺和運(yùn)動(dòng)覺。感覺是知覺的基礎(chǔ)。根據(jù)知覺對(duì)象的特點(diǎn)，可以把知覺分為物體知覺和社會(huì)知覺。根據(jù)知覺是否與客觀事物相符合，可以把知覺分為正確知覺和錯(cuò)誤知覺?！案Q一斑而知全豹”，這是知覺的整體性，“入芝蘭之室，久而不聞其香”這是感覺的適應(yīng)現(xiàn)象，對(duì)客觀事物不正確的知覺稱為錯(cuò)覺，人們往往把相似的，接近的，連續(xù)的事物知覺視為一個(gè)整體，這是由于知覺的選擇性。由于一系列弱光的持續(xù)作用，致使視覺感受性不斷提高的過程叫做暗適應(yīng)。反映頭部運(yùn)動(dòng)頻率和方向的感覺叫做平衡覺，對(duì)自己的身體的運(yùn)動(dòng)和位置狀態(tài)的感覺叫做動(dòng)覺。
5、《記憶》
記憶的過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。記憶表象具有直觀性和概括性的特征。根據(jù)記憶的內(nèi)容不同，可以把記憶分成四種：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。記憶可分為三大系統(tǒng)：感覺記憶系統(tǒng)、短時(shí)記憶系統(tǒng)和長時(shí)記憶系統(tǒng)。根據(jù)有無預(yù)定的目的、任務(wù)，可以把識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記兩種。意義識(shí)記的條件是理解；機(jī)械識(shí)記的條件是多次重復(fù)。艾賓浩斯是第一個(gè)對(duì)人類記憶進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的人，揭示了遺忘的規(guī)律是先快后慢。感覺記憶中信息保持的時(shí)間最多不超過2秒，表象和詞語是記憶的主要形式。
6、《思維和想象》
思維的反映對(duì)象是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。思維的兩個(gè)重要特征是概括性和間接性。分析與綜合是思維的基本過程，它貫穿在整個(gè)思維過程之中，根據(jù)探索問題答案的方向不同，可以把思維分為集中思維和發(fā)散思維。語言是思維的工具，思維是借助語言來實(shí)現(xiàn)的，以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維，叫做動(dòng)作思維。根據(jù)想象時(shí)有無預(yù)定目的，可以把想象分為無意想象和創(chuàng)造想象。有意想象按內(nèi)容的新穎程度不同，可分為再創(chuàng)想象和創(chuàng)造想象。想象的功能包括預(yù)見功能、補(bǔ)充功能和代替功能。思維的品質(zhì)表現(xiàn)為：思維的廣闊性與深刻性、思維的獨(dú)立性與批判性、思維的邏輯性、思維的靈活性與敏捷性?！耙活}多解”是發(fā)散思維?！爸灰姌淠荆灰娚帧笔怯蟹治鰺o綜合。想象的特點(diǎn)是新形象，創(chuàng)造想象的特殊形式是幻想，科學(xué)家計(jì)算出地月之間的距離是四十萬公里，這一活動(dòng)體現(xiàn)了思維的間接性。
7、《情感》
人的表情主要有面部表情、身段表情、言語表情三種。情感的功能有信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能三方面。按情緒狀態(tài)分類。情感可分為心境、激情、應(yīng)激、熱情四種，情感的產(chǎn)生常以需要為中介?！叭朔晗彩戮袼敝傅氖切木车奶卣?。按情感的社會(huì)內(nèi)容分類，情感可分為道德感、美感、理智感三種。
8、《意志》
意志行動(dòng)對(duì)人的調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在發(fā)動(dòng)和制止兩個(gè)方面，意志行動(dòng)可分為采取決定和執(zhí)行決定兩個(gè)大的階段。意志品質(zhì)有自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性四個(gè)方面。按趨避方向，動(dòng)機(jī)沖突可分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突三種。采取決定階段可分為動(dòng)機(jī)斗爭、確定目的、選擇行動(dòng)方法制定行動(dòng)計(jì)劃三個(gè)環(huán)節(jié)。意志行動(dòng)的幾個(gè)特征中，最能體現(xiàn)人的意識(shí)能動(dòng)性的特征是克服困難。采取決定是意志行動(dòng)的開始階段，執(zhí)行決定是意志行動(dòng)的完成階段?！皟?yōu)柔寡斷”與意志的果斷性品質(zhì)相反，“人云亦云”是缺乏意志自覺性的體現(xiàn)。以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的行動(dòng)是意志行動(dòng)的特征之一，動(dòng)搖、頑固是與堅(jiān)持性相反的不良品質(zhì)。
9、《個(gè)性》
個(gè)性的基本特征有整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性和社會(huì)制約性。動(dòng)機(jī)意向、意圖信念都是人的個(gè)性傾向性的表現(xiàn)式。人的個(gè)性的本質(zhì)是社會(huì)性的。個(gè)性傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀，其中信念、世界觀居于最高層次，制約著一個(gè)人的整個(gè)精神面貌。直接推動(dòng)人產(chǎn)生某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因叫動(dòng)機(jī)。個(gè)性具有穩(wěn)定性特征，說明人的個(gè)性特征是相對(duì)的，在評(píng)述個(gè)性的本質(zhì)時(shí)，主要標(biāo)志是社會(huì)。自我意識(shí)在個(gè)性中的作用是調(diào)控。由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣叫間接興趣。
10、《個(gè)性心理》
氣質(zhì)類型首先是希臘醫(yī)生希波克拉底抽出，后被古羅馬醫(yī)生蓋倫繼承，提出人的四種氣質(zhì)類型，即多血型、膽汁型、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。人的一般能力包括觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力五種基本能力。1905年，法國的心理學(xué)家編制了世界上第一個(gè)能力測(cè)驗(yàn)量表，比奈-西蒙量表。智力測(cè)驗(yàn)也稱一般能力測(cè)驗(yàn)，比較著名的廣泛使用的量表有斯坦福-比納量表、韋氏量表。氣質(zhì)是一個(gè)人在心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征，即心理過程的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性的特征?！按笃魍沓伞迸c“早慧”是能力發(fā)展時(shí)間差異的表現(xiàn)。直率、易沖動(dòng)心理活動(dòng)突發(fā)外傾氣質(zhì)屬于膽汁質(zhì)。安靜、穩(wěn)定、反映遲緩內(nèi)傾的氣質(zhì)屬于粘液質(zhì)，強(qiáng)-不平衡-不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型屬于興奮型。學(xué)生馬虎粗心或細(xì)致認(rèn)真，反映的是其性格的對(duì)待現(xiàn)實(shí)特征。智力的核心是思維力。勇敢、勤勞、樸素的特征主要屬于性格。獨(dú)特性、變通性、流暢性是創(chuàng)造能力的特征。
11、《學(xué)習(xí)心理》
人類的學(xué)習(xí)是自覺能動(dòng)地以語言為中介，在社會(huì)實(shí)踐中掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，以系統(tǒng)掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和培養(yǎng)品德的過程。學(xué)習(xí)理論主要有三大派別，聯(lián)結(jié)學(xué)說、認(rèn)知理論、人本主義理論。桑代克提出的三大學(xué)習(xí)定律是：準(zhǔn)備律師、練習(xí)律、效果律。奧蘇貝爾依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)兩類；根據(jù)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，把學(xué)習(xí)劃分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)可以分為三種類型：代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)變量對(duì)學(xué)習(xí)的作用猶如“催化劑”。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源泉是學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較特久的行為變化。
12、《學(xué)習(xí)心理2》以是否找到具體事物來表示概念作標(biāo)準(zhǔn)，概念可分為具體概念和抽象概念。根據(jù)概念的抽象程度，概念可分為初級(jí)概念和二級(jí)概念。華萊士提出問題解決四階段模式為：準(zhǔn)備階段、孕育階段、豁朗階段和驗(yàn)證階段。概念形成是學(xué)齡兒童獲得概念的典型方式，從學(xué)習(xí)方法上看概念形成屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。概念同化具有不同的模式，一般可以概括為類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)、和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。智力是創(chuàng)造性的必要條件。定勢(shì)屬于順向遷移。官能心理學(xué)是形式訓(xùn)練說的思想基礎(chǔ)。共同要素說的提出者是桑代克，學(xué)生的創(chuàng)造性有三次下降，6歲入學(xué)的時(shí)候，9歲左右，14歲左右。
13、《品德心理》
品德是指個(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的心理特征和傾向。品德的改變經(jīng)歷三個(gè)階段：順從、認(rèn)同和內(nèi)化。品德一般包括道德觀念、道德情感和道德行為。唯智派認(rèn)為，人的確品德的形成主要取決于道德知識(shí)的掌握，主張進(jìn)行倫理談話和系統(tǒng)講授道德知識(shí)。行為派認(rèn)為，人的品德是我們所有的道德行為方式的總和。他們重視行為方式的訓(xùn)練，行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
14、《心理健康》
學(xué)習(xí)障礙是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏，主要包括聽、說、讀、寫等能力的缺乏。而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。學(xué)習(xí)的情緒障礙是學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常表現(xiàn)出來的異常情緒狀態(tài)，主要有厭學(xué)、考試焦慮癥、學(xué)?？植腊Y等。心理咨詢以其方式劃分，有門診咨詢、電話咨詢、書信咨詢。咨詢的基本原則有尊重信任的原則、預(yù)防性原則、長善救失和保密原則。心理咨詢是幫助情緒自我提高、健康成長的過程，而不是替來訪者作決定。
三．論述題：
·1·試述辯證唯物主義關(guān)于心理實(shí)質(zhì)的基本原理：辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為，人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象。1、心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官（1）日常生活經(jīng)驗(yàn)的證明，人們認(rèn)識(shí)到腦在心理活動(dòng)中的重要地位，（2）臨床經(jīng)驗(yàn)和解剖生理學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了對(duì)腦機(jī)能的認(rèn)識(shí)（3）反射概念的提出和條件反射學(xué)說的建立，進(jìn)一步揭露和證實(shí)了人腦與人的心理活動(dòng)之間的密切關(guān)系。2、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映（1）心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的依存性（2）人的心理反映的主觀性、能動(dòng)性（3）人的心理反映的社會(huì)制約性。
·2·如何運(yùn)用注意的規(guī)律組織教學(xué)？（1）充分利用無意注意的規(guī)律改進(jìn)教學(xué)；創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境防止干擾；精心組織教學(xué)內(nèi)容，利用豐富、新穎的教學(xué)內(nèi)容來吸引學(xué)生的無意注意；采用啟發(fā)式的教學(xué)方法。（2）充分利用有意注意的規(guī)律合理地組織好教學(xué)進(jìn)程；加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育；加強(qiáng)組織性和紀(jì)律性教育；正確組織課堂教學(xué)（3）要運(yùn)用幾種注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律提高教學(xué)效果。
·3·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意？（1）進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，培養(yǎng)學(xué)習(xí)善于組織自己注意的能力（2）要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣（3）教育學(xué)生善于控制自己的情緒（4）要加強(qiáng)意志鍛煉，提高自己排除干擾的能力（5）要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（6）針對(duì)學(xué)生注意的個(gè)別差異，采取不同的培養(yǎng)措施。
·4·什么是觀察？如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力？觀察是一種有意識(shí)、有計(jì)劃、比較持久的知覺。培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的措施有：（1）觀察前必須向?qū)W生明確觀察的目的和任務(wù)（2）在觀察過程中，要認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生觀察的技能和方法（3）觀察后要求學(xué)生做記錄或報(bào)告（4）啟發(fā)學(xué)生觀察的主動(dòng)性（5）在觀察過程中，要盡可能讓學(xué)生多種感覺器官參加（6）在觀察過程中，要有言語活動(dòng)參加。
·5·聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伪苊膺z忘：（1）組織有效的復(fù)習(xí)：及時(shí)與經(jīng)常復(fù)習(xí)相結(jié)合：正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間：復(fù)習(xí)時(shí)注意排除前后材料的干擾：復(fù)習(xí)方式多樣化（2）適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí)（3）注意腦的健康和用腦衛(wèi)生。
·6·根據(jù)中小學(xué)生記憶特點(diǎn)，如何提高記憶效果：（1）啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自學(xué)性（2）調(diào)動(dòng)學(xué)生智力活動(dòng)的積極性（3）引導(dǎo)學(xué)生把看、聽、說、練結(jié)合起來（4）把概念講深講透（5）重視課堂練習(xí)的作用。
·7·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情感：（1）幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀（2）教育學(xué)生合理地滿足和調(diào)節(jié)需要（3）豐富多樣的情境教育（4）提高學(xué)生的情商水平。
·8·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀（2）注重培養(yǎng)健康的情感（3）培養(yǎng)和增強(qiáng)責(zé)任心，強(qiáng)化堅(jiān)持性和自制性（4）組織實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)（5）充分發(fā)揮集體和榜樣的教育作用（6）通過適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)（7）啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛煉（8）針對(duì)意志的個(gè)別差異，采取不同的培養(yǎng)措施
·9·聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)生興趣的個(gè)別差異表現(xiàn)：（1）興趣的傾向性（2）廣闊性（3）穩(wěn)定性（4）效能性
·10·舉例分析能力個(gè)別差異的表現(xiàn)：能力的發(fā)展水平的差異；能力發(fā)展早晚差異；能力類型方面的差異；能力在性別方面的差異
·11·聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀芰Φ呐囵B(yǎng)：早期教育是能力早期發(fā)展的決定條件；加強(qiáng)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑；興趣愛好和勤奮是內(nèi)部動(dòng)力；教師應(yīng)堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)
·12·
結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？（1）通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性（2）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲（3）加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的新穎性，形象性和具體性（4）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（5）合理地組織競賽（6）正確評(píng)價(jià)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表揚(yáng)和批評(píng)（7）加強(qiáng)歸因指導(dǎo)。
·13·教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生概念的掌握？（1）加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系，提供范例豐富表象（2）比較概括，抓住關(guān)鍵特征（3）變式練習(xí)，提供反饋信息（4）正確表征概念，給予系統(tǒng)歸類（5）模糊概念教學(xué)
·14·教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生問題解決能力的發(fā)展？（1）注重專業(yè)知識(shí)的積累（2）形成問題解決一般過程的意識(shí)（3）注重發(fā)現(xiàn)和識(shí)別問題（4）盡可能利用外在形成表征問題（5）克服影響問題解決的消極因素的影響
·15·如何培養(yǎng)創(chuàng)造性？保護(hù)兒童的好奇心；解除兒童對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心；鼓勵(lì)幻想；鼓勵(lì)和創(chuàng)造性的人接觸；鼓勵(lì)個(gè)人的首創(chuàng)；避免用固定的眼光看待有創(chuàng)造潛力的人。
·16·如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移？（1）加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)（2）理解基本原理，促進(jìn)原理和法則的遷移（3）總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用學(xué)習(xí)方法（4）培養(yǎng)可逆聯(lián)想的習(xí)慣（5）牢固掌握基本知識(shí)，促進(jìn)新舊知識(shí)相結(jié)合。
·17·結(jié)合實(shí)際分析學(xué)生不良品德的轉(zhuǎn)變過程：（1）消除疑懼心理，融洽師生關(guān)系（2）提高道德認(rèn)識(shí)，講究教育方法（3）保護(hù)自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感（4）鍛煉與誘因作斗爭的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣（5）注重個(gè)別差異，運(yùn)用教育機(jī)智。
·18·聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因：（1）學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重（2）家庭關(guān)系緊張（3）自我評(píng)價(jià)不客觀（4）性生理與性心理發(fā)展不平衡。
第三篇：2017年教師招考教育學(xué)心理學(xué)
2017年教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料大全
一、名詞解釋
1、教育學(xué)——是通過研究教育現(xiàn)象來揭示教育規(guī)律的科學(xué)，是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。
2教育科學(xué)——指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。
3教育規(guī)律——是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。
4、教育學(xué)的任務(wù)——是通過對(duì)教育現(xiàn)象的研究，來探索和揭示教育的客觀規(guī)律，從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論依據(jù)。
5、義務(wù)教育——是國家通過法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。
6、教育——是有意識(shí)的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
7、學(xué)校教育——是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有組織、有系統(tǒng)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡單的說，學(xué)校教育就是專門的育人活動(dòng)。
8、遺傳素質(zhì)——是先天繼承下來的，與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。
9、教育目的——是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總目標(biāo)、總要求，是所培養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)到的最終標(biāo)準(zhǔn)。
10、全面發(fā)展教育——就是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育?！?/p>
11、“個(gè)人全面發(fā)展”——指人們有目的地聯(lián)合起來，控制、利用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性，克服和消除那些以私有制為核心展開的人的發(fā)展中的矛盾，從而達(dá)到個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一，物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一，生存和發(fā)展的統(tǒng)一，使個(gè)人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分發(fā)展，使個(gè)人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。
12、素質(zhì)——指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特征等。
13、素質(zhì)教育——是按照中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn)，來發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃?，弘揚(yáng)其主體精神，促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。
14、應(yīng)試教育——是一種以升學(xué)為唯一目的，圍繞應(yīng)考科目去開展學(xué)?；顒?dòng)的，片面的選拔淘汰教育。
15、教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者，提高民族素質(zhì)的使命的人。
15、師生關(guān)系 ――是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系，是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
16、師德——教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講，它是一定社會(huì)或階級(jí)道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。
17、師生關(guān)系——是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
18、學(xué)校教育制度——簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。
19、癸卯學(xué)制——1903年修改為癸卯學(xué)制，這是我國近代學(xué)校教育制度的開始。它以日本的學(xué)制為藍(lán)本，并保留了封建科舉制度的殘余，以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長。
20、德育——是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的思想品德的活動(dòng)。
21、德育原則——是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。
22、德育方法——指為了完成德育的目的任務(wù)和實(shí)施德育內(nèi)容所采取的具體手段。
23、知行統(tǒng)一原則——又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過程中，既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教育，又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉，把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。
24、自我教育法——是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，以形成社會(huì)所要求的思想品德的方法。
25、德育過程——是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響，使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過程。
26、德育過程的基本矛盾——德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾，是德育過程的基本矛盾。
27、課程—廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門學(xué)科。
28、教學(xué)——是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，并促進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng)，是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。
29、教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識(shí)或看法，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。
30、課程計(jì)劃——又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù)，由政府主管部門制訂的對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。
31、教學(xué)方法——是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式，是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。
32班級(jí)授課制——又稱課堂教學(xué)，是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識(shí)程度編成班級(jí)，教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容，按固定的教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。
33教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來的各種類型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。
34班主任——是組織領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)組成為堅(jiān)強(qiáng)集體，協(xié)調(diào)各方面教育力量，指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。
35班集體——是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，經(jīng)過一定的培養(yǎng)，使其成為具備集體特征的正式群體。
36課外教育——指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。
37校外教育——指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭，有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。
38社會(huì)教育——是通過學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。39家庭教育——指父母或其他年長者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中，家長自覺的、有意識(shí)的按照一定社會(huì)對(duì)人才的要求，通過家庭生活和言傳身教，對(duì)子女實(shí)施一定教育影響的行為活動(dòng)。
40教育合力——學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一要求、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致，形成合力。
41管理——合理組織好各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的活動(dòng)過程。
42學(xué)校管理——是一般管理的特殊部分，它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好學(xué)校各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過程。在管理過程中要正確處理好人與人的關(guān)系，這是學(xué)校管理的核心。
43管理職能——是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反映管理的本質(zhì)。
44決策——在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最佳方案的行為。
45管理體制——是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度 46教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識(shí)或看法，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。
47現(xiàn)代教育觀——現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育，注重對(duì)人的終極關(guān)懷，關(guān)照人的主體性發(fā)展，致力于培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。
48學(xué)校整體改革——指整體育人，以達(dá)到全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)
49教育科學(xué)研究——簡稱教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論，從教育的客觀實(shí)際出發(fā)，采用科學(xué)的態(tài)度和方法，有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象，搜集和積累教育事實(shí)材料，認(rèn)識(shí)教育本質(zhì)，揭示教育教育規(guī)律，形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。
50教育測(cè)量—是根據(jù)教育目標(biāo)的要求，按照一定教育規(guī)則對(duì)教育活動(dòng)的效果加以數(shù)量化測(cè)定的過程。
51教育評(píng)價(jià)——是根據(jù)一定教育目標(biāo)，依照科學(xué)的方法程序，對(duì)教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷，為教育決策提供依據(jù)的過程。
52教育現(xiàn)代化——是一個(gè)國家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài)，是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)化，是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人的現(xiàn)代化。
教育學(xué)簡答題
1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？萌芽階段；形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段
2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特征？（１）階級(jí)性，等級(jí)性（２）非生產(chǎn)性（３）專門化（４）教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向
3、近代學(xué)校教育具有哪些基本特征？生產(chǎn)性；普及性；系統(tǒng)性；雙軌制
4、現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征？（１）與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性，（２）學(xué)制的開放性，梯形化和彈性化（３）教育的現(xiàn)代化（４）教育的民主化（５）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性
5、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系：（１）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容；還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等；（２）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件；教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵；教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。
6、政治與教育之間的辯證關(guān)系： 政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（１）影響教育目的的制定（２）影響教育制度的形成和變化（３）影響教育財(cái)政狀況（４）影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能，對(duì)政治會(huì)有一定的反作用，這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。
7、人口對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？（１）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)（２）人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。（３）學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。
8、教育對(duì)人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面？教育具有控制人口增長的作用；教育具有提高人口素質(zhì)的作用；教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。
9、童年期教育需要做好哪些方面的工作？重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力；呵護(hù)兒童健康；著力增強(qiáng)動(dòng)手能力；特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度
10、少年期的教育應(yīng)該注意些什么？重視青春期教育；豐富精神生活；鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考
11、青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個(gè)方面？（１）學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理自我秘社會(huì)的關(guān)系（２）樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力（３）正確處理友誼、愛情和婚姻
12、學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件？符合社會(huì)發(fā)展方向、反映社會(huì)發(fā)展要求；有效地協(xié)調(diào)其它教育影響；符合教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律；創(chuàng)設(shè)適宜的動(dòng)物園文化環(huán)境，組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動(dòng)；注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。
13、教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)：（1）控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2）指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過程（3）評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量
14、我國的現(xiàn)行教育方針是什么？教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
15、“個(gè)人全面發(fā)展”包含哪三個(gè)層次的目標(biāo)？（1）在資本主義制度下，彌補(bǔ)舊式分工對(duì)工人所造成的缺陷，減輕資本對(duì)工人，尤其是對(duì)童工有體力智力方面的摧殘（2）在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過渡階段的社會(huì)主義社會(huì)里，逐步消除私有制，消滅舊的分工，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，向“個(gè)人全面發(fā)展”這一理想目標(biāo)日益逼近，（3）到共產(chǎn)主義社會(huì)，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)之間矛盾的最終解決，觀念中的“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中的“個(gè)人全面發(fā)展”真正取得完全的一致性。
16、全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別：（1）角度不同，全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度，“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的角度，（2）二者分屬不同范疇，“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個(gè)與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的（3）實(shí)現(xiàn)條件不同，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”，與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣，必須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行，全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系：（1）都是以研究人的發(fā)展問題為為基本任務(wù)，（2）教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素，（3）“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器，這一學(xué)說對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。
17、素質(zhì)教育具有哪些基本特征？主體性、全體性、全面性、長期性、開放性、時(shí)代性、實(shí)效性。
18、素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制：（1）注重思想先導(dǎo)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制（2）改革檢測(cè)評(píng)價(jià)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的導(dǎo)向機(jī)制（3）抓好常規(guī)管理，建立實(shí)施素質(zhì)教育的制約機(jī)制（4）依法增加教育投入，建立實(shí)施素質(zhì)教育的保障機(jī)制
19、課堂素質(zhì)教育的四個(gè)基本點(diǎn)：認(rèn)知停*點(diǎn)，情感激發(fā)點(diǎn)，思維展開點(diǎn)，心靈交流點(diǎn)。在這四個(gè)基本點(diǎn)中，*認(rèn)知停*點(diǎn)解決學(xué)會(huì)的問題，*情感激發(fā)點(diǎn)解決想學(xué)的問題，*思維展開點(diǎn)解決會(huì)學(xué)的問題，*心靈交流點(diǎn)解決樂學(xué)的問題。20、素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)：（1）狠抓薄弱環(huán)節(jié)，努力爭取全面提高教育質(zhì)量（2）建立新型課堂人際關(guān)系，增強(qiáng)心理相融度（3）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力（4）充分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
21、課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則？（1）全面施教，整合優(yōu)化（2）注重個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新（3）目標(biāo)導(dǎo)向，情境熏陶（4）動(dòng)手動(dòng)腦，和諧發(fā)展（5）師生互動(dòng)心向一致（6）關(guān)注學(xué)法，改進(jìn)教法
22、實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略：（1）精講精練加強(qiáng)針對(duì)性（2）分層遞進(jìn)，符合規(guī)律性（3）學(xué)會(huì)做人，尋準(zhǔn)教育點(diǎn)（4）指導(dǎo)學(xué)法，教人會(huì)學(xué)（5）自主發(fā)展，訓(xùn)練自控力
23、在社會(huì)發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者；社會(huì)的代表者和社會(huì)道德的實(shí)踐者
24、教師對(duì)學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識(shí)的傳授者；課堂紀(jì)律的管理者；班集體的領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康的維護(hù)者；父母的代理人
25、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些？勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性；勞動(dòng)手段的主體性；勞動(dòng)過程的創(chuàng)造性；勞動(dòng)方式的個(gè)體性；勞動(dòng)成果的長效性
26、教師的職業(yè)道德有什么特殊要求？忠誠于人民的教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；以身作則，為人師表；團(tuán)結(jié)協(xié)作
27、中學(xué)生身心發(fā)展的五對(duì)矛盾是什么？主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對(duì)不成熟的矛盾；獨(dú)立性與依賴性的矛盾；強(qiáng)烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾；旺盛的求知欲與識(shí)別能力較低的矛盾；性意識(shí)的萌芽，成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。
28、學(xué)校教育制度有什么重要意義？學(xué)校教育系統(tǒng)作為國家對(duì)年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、最有效的組織，它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善，它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn)，教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展，從而也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固，生產(chǎn)力的提高，青少年兒童身心的發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。
29、我國1951年學(xué)制主要有什么特點(diǎn)？（1）明確和充分地保障了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會(huì)，突出了“教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放”的方針，（2）新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位，保證了各種人才的培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針，（3）保證了一切知識(shí)分子和老年知識(shí)分子接受革命政治教育的機(jī)會(huì)，（4）體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性，（5）充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。30、我國中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，具體來說，包括以下五個(gè)方面：（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀（3）逐步形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣（4）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力（5）培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
31、我國學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則：方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；嚴(yán)格要求與尊重理解相結(jié)合的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；教育與自我教育相結(jié)合的原則；教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則；教育影響的一致性與連貫性原則。
32、老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作？（1）指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)（2）自我評(píng)價(jià)（3）道德情感體驗(yàn)（4）在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉品德。
33、中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些？學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，獲得基本技能；發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造才能；教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素
34、中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則；理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；循序漸進(jìn)原則；鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則
35、中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。
36、運(yùn)用講授法的基本要求有哪些？講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)；講授的語言要有條理性、簡練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語音、語調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運(yùn)用板書和體態(tài)語言，強(qiáng)化講授效果。
37、選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇；根據(jù)學(xué)科和教材特點(diǎn)來選擇；根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平來選擇；根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇；根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來選擇。
38、班級(jí)授課制有哪些特點(diǎn)？以“班”作為教學(xué)工作的基本單位，能擴(kuò)大教育對(duì)象，提高教學(xué)效率；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)；便于學(xué)生之間互相觀摩，互相啟發(fā)，互相幫助，互相促進(jìn)；能發(fā)揮班集體的教育作用，有利于集體主義精神的培養(yǎng)；能保證正常的教學(xué)常規(guī)，有利于教學(xué)任務(wù)的完成；有利于學(xué)生的身心健康，由于班級(jí)授課制的優(yōu)越性，因此，自產(chǎn)生以來，班級(jí)授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。
39、怎樣備課？做好三項(xiàng)工作：備教材；備學(xué)生；備教法。寫好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；單元教學(xué)計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃（教案）40、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？教學(xué)目標(biāo)明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教學(xué)方法適當(dāng)，教師善“啟”善“導(dǎo)”；語言規(guī)范、板書整潔；教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊；師生雙方積極性高。
41、中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些？傳遞——接受式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——自學(xué)式、情境——陶冶式
42、運(yùn)用練習(xí)法有什么要求？練習(xí)要有明確的目的要求；精選練習(xí)材料，使之具有典型性；幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法，適當(dāng)分配練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間；在練習(xí)過程中要加強(qiáng)指導(dǎo)，經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。
43、良好班集體形成的標(biāo)志？（1）全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)（2）有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心（3）有正確的政治方向和集體輿論。
44、班主任工作的主要內(nèi)容：（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動(dòng)，指導(dǎo)課余生活（4）組織學(xué)生勞動(dòng)（5）指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會(huì)工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量（6）處理班級(jí)日常工作（7）抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育（8）做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)
45、班集體形成過程：初建松散階段；基本形成階段；鞏固發(fā)展階段
46、建設(shè)班集體的主要方法：（1）調(diào)查了解學(xué)生，研究班級(jí)情況（2）提出奮斗目標(biāo)，組織共同活動(dòng)（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)（4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干，形成集體核心（5）建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。
47、班集體管理的幾種類型：常規(guī)性班集體管理；階段性班集體管理；畢業(yè)班集體的管理。
48、畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容：掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課，迎接考試，關(guān)心學(xué)生身體健康；做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評(píng)選
49、階段性管理工作的內(nèi)容：開學(xué)前的準(zhǔn)備工作；開學(xué)初報(bào)道注冊(cè)工作；期中對(duì)前一階段進(jìn)行檢查和小結(jié)；期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。
50、課外校外教育的特點(diǎn)：組織上的自愿性；內(nèi)容上的廣泛性；活動(dòng)上的自主性；形式上的多樣性
51、課外校外教育的基本要求：明確的目的性與周密的計(jì)劃性；知識(shí)性與趣味性；發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性；面向全體；充分利用當(dāng)?shù)貤l件。
52、課外校外教育的三種組織形式：群眾性活動(dòng)；小組活動(dòng)；個(gè)人活動(dòng)
53、課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則：自愿原則：（1）充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加（2）教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo)；自主原則：（1）讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)（2）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異：
54、校長負(fù)責(zé)制的含義：校長是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人，他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作，對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé)，對(duì)外代表學(xué)校，是法人代表，黨支部是學(xué)校的政治工作中心，對(duì)貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用；教職工代表大會(huì)和校務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督
55、學(xué)校管理的主要方法有：思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。
56、教師的職責(zé)：是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面：（1）教好功課，努力提高教學(xué)質(zhì)量（2）做好學(xué)生思想品德教育工作（3）促進(jìn)學(xué)生的身體健康（4）組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系（6）開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。
57、當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中，要樹立哪些現(xiàn)代教育觀？素質(zhì)教育觀；現(xiàn)代人才觀；正確的教育價(jià)值觀；科學(xué)的學(xué)生觀；現(xiàn)代課程觀；教育民主化思想；教育本質(zhì)觀；終身教育觀；大教育觀；全民教育觀；現(xiàn)代教育方法觀；教育信息化等
58、基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)有：（1）轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想（2）探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制；（3）改革學(xué)制，滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”（4）改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系（5）減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)
59、學(xué)校管理改革的趨勢(shì)有：（1）學(xué)校管理自主化（2）學(xué)校管理開放化（3）學(xué)校管理民主化（4）學(xué)校管理技術(shù)手段現(xiàn)代化（5）學(xué)校管理的精致化。60、教育科研具有哪些特點(diǎn)？除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外，還有以下主要特點(diǎn)：（1）研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性（2）研究參與者的廣泛性、群眾性（3）研究成果的遲效性和長效性
61、教育科研的任務(wù)是什么？：教育 科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律，并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來指導(dǎo)教育實(shí)踐。具體任務(wù)包括：（1）研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐（2）總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)教育學(xué)科建設(shè)（3）進(jìn)行中外教育比較研究（4）預(yù)測(cè)教育未來發(fā)展趨勢(shì)。62、堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，遵守科學(xué)道德具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？熱愛真理、客觀誠實(shí)；勇于創(chuàng)新、嚴(yán)肅認(rèn)真；不畏艱辛、合作競爭
63、教育科研過程中應(yīng)做好哪些工作？（1）選擇科研課題（2）提出理論假設(shè)（3）確定科研對(duì)象（4）制定科研計(jì)劃（5）選用科研方法（6）搜集科研資料（7）進(jìn)行整理研究工作 64、教育測(cè)量的功能有哪些？是改進(jìn)教學(xué)的良好工具；是教育管理的重要手段；是教育科研的重要方法
65、教育評(píng)價(jià)的功能是什么？測(cè)定功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能
66、教育評(píng)價(jià)的原則：方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則 67、教育評(píng)價(jià)一般從哪些方面來進(jìn)行：學(xué)校辦學(xué)的水平評(píng)價(jià)、德育工作的評(píng)價(jià)、教學(xué)的評(píng)價(jià)、教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的評(píng)價(jià)
68、教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵循哪些原則？（1）目標(biāo)導(dǎo)向性原則（2）堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的原則（3）堅(jiān)持相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則（4）堅(jiān)持揚(yáng)長補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建特色的優(yōu)化原則（5）堅(jiān)持可行性原則。
69、我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是：（1）教育優(yōu)先發(fā)展（2）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向（3）服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步（4）堅(jiān)持改革開放，發(fā)展和完善社會(huì)主義教育制度（5）全面貫徹黨和國家的教育方針，遵循教育規(guī)律，全面提高教育質(zhì)量（6）依*教師，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，（7）堅(jiān)持以財(cái)政投入為主，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)（8）多形式辦學(xué)，多規(guī)格培養(yǎng)人才。70、如何開展課堂研究？
（1）確定班組抽樣的具體方法（2）提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè)；（3）弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量；（4）搞好課堂研究設(shè)計(jì)
教育學(xué)選擇填空題
1、《緒論》 最早闡述教育目的、制度、內(nèi)容、方法、師生關(guān)系的教育專著是《學(xué)記》。童年期是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期，學(xué)校產(chǎn)生的必備條件有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的文化基礎(chǔ)。貫穿于《大教學(xué)論》全部教育思想的一個(gè)重要理論，就是自然適應(yīng)性原則，人生階段一般分為嬰兒期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期。
2、《教育基本規(guī)律》 教育的基本規(guī)律有兩條，一條反映的是社會(huì)發(fā)展與教育的辯證關(guān)系，另一條反映的是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系。學(xué)校教育的出現(xiàn)是教育從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來的一大標(biāo)志。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展變化的迅猛，在教育上表現(xiàn)為由主要為繼承已有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐步向主要為未來社會(huì)服務(wù)，即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式。科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的核心。教育現(xiàn)代化的目標(biāo)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。在現(xiàn)代社會(huì)里，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口等是影響教育發(fā)展的幾個(gè)主要因素。一定社會(huì)里，通過組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想教育等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治對(duì)教育的制約作用。教育具有文化功能，這一功能表現(xiàn)在延續(xù)、更新、普及、整合文化上。教育的歷史性集中體現(xiàn)在時(shí)代性和階級(jí)性上，教育以人為對(duì)象，以育人為己任。學(xué)會(huì)行走和初步掌握口語是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲，養(yǎng)育是嬰兒教育的首要任務(wù)，好奇心是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。童年期最為艱巨的任務(wù)是掌握和運(yùn)用書面語言的能力，核心任務(wù)是幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期。青年應(yīng)學(xué)會(huì)選擇。影響人的發(fā)展的因素分為內(nèi)外兩大類，內(nèi)部因素主要是教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性，外部因素主要有遺傳、環(huán)境和教育。宏觀社會(huì)環(huán)境和微觀社會(huì)環(huán)境構(gòu)成人的生活環(huán)境。生物本能起源說的觀點(diǎn)是法國利托爾諾。教育的心理模仿說是美國教育學(xué)家孟祿。奴隸社會(huì)是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。制定教育目的是社會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育進(jìn)行控制的中心環(huán)節(jié)。原始教育的基本特征有：內(nèi)容的同一性、整體的原始性、形態(tài)的融合性。文化通過文化背景對(duì)教育的影響具體體現(xiàn)在：提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下方面：教育與社會(huì)生產(chǎn)力、與社會(huì)經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性，教育具有繼承性，教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律。養(yǎng)育中要注意以下幾點(diǎn)：注意滿足嬰兒的合理需求；有意適度訓(xùn)練其器官；在生活環(huán)境中有意設(shè)置豐富的刺激物；盡量接近自然。早期教育需特別注意的是：關(guān)注非智力因素，為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，發(fā)展幼兒口語，教幼兒學(xué)會(huì)使用玩具、器具。
3、《教育目的》 教育目的是全部教育工作的核心，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。個(gè)性發(fā)展的核心是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。愉快教育的核心是不斷獲得成功。我國制定教育目的的依據(jù)有：社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況；人的自身發(fā)展的需求；馬恩關(guān)于“個(gè)人全面發(fā)展”的學(xué)說。素質(zhì)的基本屬性有：相對(duì)穩(wěn)定性；內(nèi)在性；整體性。應(yīng)試教育的主要危害有：嚴(yán)重地影響國民素質(zhì)的提高；摧殘身心健康；壓抑個(gè)性發(fā)展。在西歐，教會(huì)學(xué)校的目的在于培養(yǎng)僧侶，封建主培養(yǎng)騎士。三類基本教育目的即個(gè)體本位觀、社會(huì)本位教育目的觀和文化本位觀。培養(yǎng)什么人的問題，是制定教育目的時(shí)所要解決的根本性問題。一般來說，教育目的包括兩大構(gòu)成要素，一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會(huì)功能，二是規(guī)定通過教育在教育對(duì)象身上所要形成的各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教育對(duì)象思想品德為目標(biāo)的教育活動(dòng)。包括道德教育、思想教育和政治教育等。德育的實(shí)質(zhì)就是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過程。智育是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。體育，以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識(shí)，形成正確的審美觀念，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
4、《教師與學(xué)生》 在教育過程中，教與學(xué)這一對(duì)矛盾的主要方面是教師的教，“教有法而無定法”說明了教師工作具有創(chuàng)造性，教師的勞動(dòng)也有復(fù)雜性，創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)。學(xué)生主體性表現(xiàn)在：創(chuàng)造性、自覺性、獨(dú)立性。學(xué)生客體性表現(xiàn)在：向師性、依賴性、可塑性，教師的素質(zhì)包括：思想品德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)包括：精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化科學(xué)知識(shí)、豐富的教育理論知識(shí)。教師的作用表現(xiàn)在：對(duì)社會(huì)的作用、對(duì)學(xué)生的作用，在教育教學(xué)過程中的作用。教師的職業(yè)道德的核心和基本原則是忠誠人民的教育事業(yè)。教師的智能結(jié)構(gòu)是指教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。師生關(guān)系通常表現(xiàn)為教育關(guān)系和心理關(guān)系，而后者又包括情感關(guān)系和認(rèn)識(shí)關(guān)系。根據(jù)教師和學(xué)生在教育過程中的地位和作用，師生關(guān)系分為命令-服從型、放任-自流型、民主-參與型。
5、《學(xué)校教育制度》 我國近代最早的學(xué)制是癸卯學(xué)制，解放以來我國學(xué)制基本上沿用1951年學(xué)制，我國當(dāng)代學(xué)制改革的主要文件是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。學(xué)制按橫向劃分有：幼兒教育、普通教育、高等教育。學(xué)制建立的依據(jù)有：社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國原有學(xué)制和本國歷史文化傳統(tǒng)。我國學(xué)制改革應(yīng)遵循以下原則：改革學(xué)制結(jié)構(gòu)，適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。1951年學(xué)制突出了教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放的方針。1958年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制的試驗(yàn)。
6、《德育工作》 構(gòu)成德育過程的主要形態(tài)是：說服教育、實(shí)際鍛煉、陶冶教育。思想品德教育可以從學(xué)生的道德意志、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為作為開端。社會(huì)主義學(xué)校德育包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。品德評(píng)價(jià)法有四種主要方式：表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰、評(píng)比競賽、操行評(píng)定。德育方法除說理教育法外，還有實(shí)際鍛煉、示范教育、陶冶教育、自我教育、品德評(píng)價(jià)法五種方法。
7、《教學(xué)工作》 制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo)性文件是課程計(jì)劃。對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和說明的著名教育家是夸美紐斯，杜威主張“兒童為中心”“從做中學(xué)”，傳遞-接受式源于赫爾巴特，情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論并參照我國教學(xué)實(shí)際工作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的理論依據(jù)是布魯納和杜威抽倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。學(xué)校的正規(guī)課程有學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程。中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有：教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)參考書、教學(xué)大綱、教科書。中小學(xué)老師常用的教學(xué)方法以傳授知識(shí)的手段為標(biāo)準(zhǔn)分為：以語言傳遞為主的教學(xué)方法、以直觀感受為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。中小學(xué)教師選擇教學(xué)方法的的根據(jù)是：教學(xué)目的、教師的知識(shí)水平、學(xué)生的年齡特征、教材的特點(diǎn)。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有：備課和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試。教學(xué)模式的特點(diǎn)是：指向性、簡略性、操作性、整體性。隱性課程的特點(diǎn)是：隱蔽性、全程性、非預(yù)期性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的方式，學(xué)校的課程劃分為顯性課程和隱性課程。中小學(xué)常見的顯性課程有：學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。課程計(jì)劃由學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開設(shè)的順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排組成，其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)置。教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)為：認(rèn)識(shí)主體的不成熟性和發(fā)展性、認(rèn)識(shí)對(duì)象間接性和概括性、認(rèn)識(shí)方式的簡捷性和高效性。教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。以語言傳遞為主的教學(xué)方法有講授、提問、討論、讀書指導(dǎo)法。講授的方式有；講述、講解、講讀、講演。以直觀感受為主的教學(xué)方法有演示法、參觀法。參觀的種類有，準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括：實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)有感知性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)。中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的根本目標(biāo)是：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生。其中鉆研教科書是備課的中心工作，要求做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)程度。常見的教案有：講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)的形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué)效果的反饋環(huán)節(jié)是學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定?？荚嚒⒖疾槭菣z查學(xué)生成績的方法。
8、《班主任工作》 班主任對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用，學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)是班主任工作，公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則，培養(yǎng)班集體的先決條件是確立奮斗目標(biāo)，調(diào)查了解學(xué)生是建設(shè)班集體方法的第一步，常規(guī)性班級(jí)管理包括：班級(jí)規(guī)章制度的制定和班級(jí)規(guī)章制度的執(zhí)行。有學(xué)生對(duì)班主任說放在筆盒里的10元錢不見發(fā)了，班主任怎么做最好：對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教育，希望拿錢的同學(xué)主動(dòng)承認(rèn)，教育同學(xué)加強(qiáng)防范意識(shí)，希望拿錢的同學(xué)悄悄把錢放回原處。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國家教育方針、政策的得力助手和骨干力量。是班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任工作的原則是班主任對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要求，是解決班主任工作過程中的一些基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過程中的各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是班主任工作過程中規(guī)律和特點(diǎn)的反映。班主任工作的原則有：全面性、公正性、民主性。班主任要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要有民主意識(shí)。班干部的選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)該民主評(píng)議。新生的入學(xué)教育包括適應(yīng)教育、常規(guī)教育、傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)方法教育。班集體的管理包括常規(guī)性的班集體管理、階段性班集體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班主任計(jì)劃包括學(xué)期工作計(jì)劃、具體執(zhí)行計(jì)劃。總結(jié)有全面總結(jié)、專題總結(jié)。班集體的形成過程有：初建松散階段、基本形成階段、鞏固發(fā)展階段。
9、《課外校外教育》 課外校外教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。專題集會(huì)屬于群眾性活動(dòng)，課外校外教育的區(qū)別是組織者不同，它們的聯(lián)系表現(xiàn)在有共同的特點(diǎn)、作用、內(nèi)容和形式上，課外校外教育活動(dòng)的特點(diǎn)有：形式上的多樣性、活動(dòng)上的自主性、內(nèi)容上的廣泛性、組織上的自愿性。群眾性活動(dòng)有：報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專題集會(huì)。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則包括：自主性原則、自愿性原則、符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異。課外校外教育活動(dòng)的組織形式有三大類即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。在家庭教育中要養(yǎng)育結(jié)合。
10、《學(xué)校管理》 學(xué)校管理的核心是對(duì)人的管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是協(xié)調(diào)。管理的職能反映管理的本質(zhì)，校長在處理學(xué)校管理中的各種問題時(shí)，要特別注意決策的層次性，體現(xiàn)管理方向反映學(xué)校管理全局的是計(jì)劃，學(xué)校管理的基本方法是行政的方法，而經(jīng)常運(yùn)用的最具有傳統(tǒng)色彩的方法是思想品德的方法。學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)檢查和指導(dǎo)是教學(xué)管理的重要職能?，F(xiàn)代學(xué)校管理必須實(shí)行教師崗位責(zé)任制的客觀要求。教師崗位責(zé)任制的“三定”工作指定編、定員和定工作量。教師的任用制度包括：派任制、聘任制和代用制。教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種，對(duì)教師的考核一般采用平時(shí)和定期考核相結(jié)合的方法。學(xué)校管理過程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)包括：制訂計(jì)劃、組織執(zhí)行、督促檢查和總結(jié)提高。教師培養(yǎng)和提高的途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修。在執(zhí)行階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主要應(yīng)該抓好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)工作。
11、《教育改革》 我國社會(huì)主義教育應(yīng)堅(jiān)持為人類做貢獻(xiàn)的教育價(jià)值觀，基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)應(yīng)是教育總目標(biāo)，“一條龍”的改革是指“中小幼”整體改革。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開放性、德育的復(fù)雜性。我國基礎(chǔ)教育改革包括單項(xiàng)改革和綜合改革。教育民主化具體表現(xiàn)在教育機(jī)會(huì)均等、教育管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的根本原因是片面追求升學(xué)率，基礎(chǔ)教育實(shí)施的單項(xiàng)改革主要有德育、課堂教學(xué)改革、管理改革。
12、《教育科研》 劃分是最基本的分類方式，資料的整理研究是最重要的關(guān)鍵性的，研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐是教育科研的重點(diǎn)任務(wù)，科學(xué)研究主要具有的兩大特點(diǎn)是艱巨性和創(chuàng)造性。理論假設(shè)的三個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已有理論之間的矛盾，構(gòu)建假設(shè)的核心，抽出某種推測(cè)性設(shè)想，構(gòu)建假設(shè)的推論部分。為了正確地進(jìn)行分類，需注意的幾點(diǎn)是：標(biāo)準(zhǔn)同
一、結(jié)果相稱、子項(xiàng)相斥、逐級(jí)劃分?？茖W(xué)抽象應(yīng)符合的要求有：以實(shí)踐為基礎(chǔ)，且必須回到實(shí)踐中體驗(yàn)其正確性、科學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍性、高層抽象必須能演繹出低層抽象。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。從范圍分，教育科研有宏觀研究、中觀研究和微觀研究。從性質(zhì)分教育科研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來說，教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、微觀的、以應(yīng)用為主的教育研究課題?？茖W(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài)度，選擇課題是教育科研的起始環(huán)節(jié)。教育科研過程就是對(duì)教育科研資料的搜集、使用和再創(chuàng)造的過程。分類方式按照復(fù)雜程度分為劃分、整理次序、系統(tǒng)分類三種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合，搜集數(shù)量資料和非數(shù)量資料相配合，是當(dāng)前教育科研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的表現(xiàn)形式有教育科研報(bào)告和教育科研論文。教育科研報(bào)告包括實(shí)證性，文獻(xiàn)性研究報(bào)告。按寫作要求，教育科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。若按研究層次，教育科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評(píng)述性論文、研討型論文和學(xué)術(shù)型論文。前言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究報(bào)告的三個(gè)基本組成部分。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由實(shí)驗(yàn)進(jìn)程、方法和結(jié)果構(gòu)成。撰寫教育科研報(bào)告的過程有三個(gè)環(huán)節(jié)，寫作提綱、撰寫初稿（中心環(huán)節(jié)）修改定稿。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好層次結(jié)構(gòu)。
13、《教育測(cè)評(píng)》 教育測(cè)量的要素有單位、參照點(diǎn)、量表。根據(jù)測(cè)量的內(nèi)容教育測(cè)量可分為學(xué)業(yè)成績測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)。根據(jù)實(shí)施測(cè)量的時(shí)機(jī)教育測(cè)量可分為準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)。根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教育測(cè)量可分為常模參照測(cè)驗(yàn)、目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)。良好的測(cè)量應(yīng)具備的條件是正確性、可*性、鑒別性和實(shí)用性。測(cè)驗(yàn)編制的中心環(huán)節(jié)是編制題目。根據(jù)學(xué)生自由反應(yīng)的程度，可以將主觀性試題分為限制反應(yīng)試題和擴(kuò)展反應(yīng)試題。根據(jù)評(píng)分是否客觀把試題分為客觀性試題和主觀性試題兩類。教育評(píng)價(jià)按評(píng)價(jià)的主體分為自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)。按評(píng)價(jià)的方式分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。教育評(píng)價(jià)的功能是測(cè)量功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能。教育評(píng)價(jià)可分為準(zhǔn)備、實(shí)施、和結(jié)果處理三個(gè)階段。客觀性試題主要包括填空題、選擇題、是非題和簡答題。
14、《教育現(xiàn)代化》
教勞結(jié)合是一個(gè)雙向作用的過程，它一方面強(qiáng)調(diào)教育必須結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)，另一方面則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必須依*科學(xué)和教育。就全國而言，農(nóng)村是我國教育發(fā)展的重點(diǎn)。在規(guī)劃成人教育時(shí)要以崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育為重點(diǎn)。多形式和多渠道籌措教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，是中國特色，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的唯一途徑是教勞結(jié)合。教育的經(jīng)濟(jì)效益是通過育人來實(shí)現(xiàn)的。教育現(xiàn)代化的核心是人的素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化主要是指教育水平，其政治目標(biāo)具有導(dǎo)向功能，其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)具有間接性，社會(huì)互動(dòng)模式的代表人物是哈弗羅克。教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有戰(zhàn)略地位、基礎(chǔ)地位、優(yōu)先地位。
教育目的是整個(gè)教育工作的核心問題，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對(duì)整個(gè)教育工作起著全程性的指導(dǎo)作用。這種重要地位就決定了，教育目的無論是在教師招聘考試中還是在教師資格證考試中，都占據(jù)著非常重要的地位;是教師招聘考試和教師資格證考試中的高頻考點(diǎn)。下面我們談?wù)?，在教育目的中一個(gè)非常重要的內(nèi)容，“有關(guān)教育目的的理論”。
對(duì)“教育為誰服務(wù)?”和“培養(yǎng)什么樣的人?”這兩個(gè)問題的不同回答，形成了不同的教育目的理論。目前有關(guān)教育目的理論主要有七種，即宗教本位論、個(gè)人本位論、社會(huì)本位論、教育無目的論、能力本位論、知識(shí)本位論和社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論。通過對(duì)近些年各省份的教師招聘考試和教師資格考試真題的分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)本位論和個(gè)人本位論是考試的高頻考點(diǎn)。下面將重點(diǎn)談?wù)勅绾吻擅钣涀∩鐣?huì)本位論和個(gè)人本位論。
無論是社會(huì)本位論還是個(gè)人本位論，我們主要從兩種角度考察：一是正確理解這兩種本位論的核心觀點(diǎn)，二是考察每種本位論的代表人物。這里先介紹一下，關(guān)于這兩種本位論的觀點(diǎn)和代表人物： 1.社會(huì)本位論：
代表人物有：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等。
社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員;教育是國家的事業(yè);評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。
2.個(gè)人本位論：
代表人物有：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。
個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。
那么，我們?nèi)绾卫喂?、巧妙記住他們的主要觀點(diǎn)和代表人物呢?
這里，分享針對(duì)兩種本位論編的依據(jù)順口溜，幫大家記住。對(duì)于“社會(huì)本位論”我們知道其核心觀點(diǎn)是為社會(huì)發(fā)展需要服務(wù)，重點(diǎn)培養(yǎng)的是公民。我們可以記這樣一句話：“有一位公民撥(柏)打(孔)嚇(赫)電話圖(涂)謀舍本(社本)?！逼渲小吧岜尽?社本，即社會(huì)本位論;“撥打”的“撥”諧音為柏拉圖的“柏”;“恐嚇”諧音為“孔德”的“孔”和“赫爾巴特”的“赫”;“圖謀”的圖諧音為“涂爾干”的“涂”。這樣我們就記住了社會(huì)本位論，培養(yǎng)的是公民，主要代表人物是柏拉圖、孔德、赫爾巴特、涂爾干。
對(duì)于“個(gè)人本位論”其核心觀點(diǎn)是為個(gè)體發(fā)展需要服務(wù)，培養(yǎng)的是自然人。也可以記一句話，幫助大家來掌握，即“有一個(gè)人啰(羅杰斯)嗦(盧梭)了一路(福祿貝爾)，到最后也沒人陪(裴斯泰洛齊)他到大自然去玩?！逼渲小皞€(gè)人”我們認(rèn)為是個(gè)人本位論的名稱;“自然”我們認(rèn)為是“自然人”;“啰嗦”分別對(duì)應(yīng)“羅杰斯和盧梭”;“一路”諧音是“福祿貝爾”;“陪”=“裴斯泰洛齊”。這樣我們就記住了個(gè)人本位論培養(yǎng)的是自然人，主要代表人物是羅杰斯、盧梭、福祿貝爾、裴斯泰洛奇。
大家可以選擇其中你認(rèn)為好玩的來記，剩下的一個(gè)在考試中采用排除法即可。
附：考試試題練習(xí)
【單選題】
1.根據(jù)《水滸傳》的描述，在頭腦中再造出武松打虎的情景的過程，就屬于()。
A.無意想象
B.再造想象
C.創(chuàng)造想象 D.幻想
【參考答案】B。解析：再造想象是根據(jù)語言文字的描述或者加上一定圖樣的示意，而在頭腦中再造出事物的形象的過程。
2.假定某個(gè)年齡組的平均分?jǐn)?shù)為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為10分。某生測(cè)驗(yàn)得60分，則該生的智商為()。
A.80 B.60 C.85 D.90
【參考答案】C。解析：該生測(cè)驗(yàn)得60分，他的智商，代入上述公式，智商是85。
3.在個(gè)體順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的發(fā)展中，要求他用新近學(xué)到的知識(shí)技能對(duì)原來的知識(shí)技能加以補(bǔ)充、改組，或者矯正，最后，使新的知識(shí)技能與已有的知識(shí)技能融為一體，這是()。
A.早期社會(huì)化
B.預(yù)期社會(huì)化
C.發(fā)展社會(huì)化
D.再社會(huì)化
【參考答案】C。解析：發(fā)展社會(huì)化是指個(gè)體在早期社會(huì)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的.對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的新的期待和要求他承擔(dān)新的任務(wù)、扮演新的角色等。
4.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于()。
A.人本主義
B.行為主義
C.建構(gòu)主義
D.新行為主義
【參考答案】C。解析：皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個(gè)體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程
5.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程，其中起重要作用的是()。
A.練習(xí)
B.學(xué)習(xí)
C.強(qiáng)化
D.鞏固
【參考答案】C。解析：強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。
6.遺傳決定論的創(chuàng)始人是()。
A.霍爾
B.高爾頓
C.洛克
D.華生
【參考答案】B。解析：高爾頓的典型論調(diào)為“一個(gè)人的能力是由遺傳得來的，其受遺傳決定的過程度，正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣”
7.被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來的第一部教育學(xué)專著是()。
A.杜威的《民主主義與教育》
B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
C.凱洛夫的《教育學(xué)》
D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
【參考答案】D。解析：夸美紐斯的《大教學(xué)論》被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來的第一部教育學(xué)專著。
8.墨子的教育思想中，除注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是()。
A.“兼愛、非攻” B.“棄仁絕義”
C.“道法自然”
D.“化性起偽”
【參考答案】A。解析：墨子的主要思想是“兼愛、非攻”?！皸壢式^義”和“道法自然”是道家的思想，“化性起偽”是由荀況提出的
9.國家對(duì)在中學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為()。
A.中學(xué)教育目的
B.中學(xué)教育目標(biāo)
C.中學(xué)教育原則
D.中學(xué)教育內(nèi)容
【參考答案】A。解析：教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，規(guī)定了人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總要求。即中學(xué)教育目的就是國家規(guī)定將中學(xué)生培養(yǎng)成人才的總要求。
10.教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，是()。
A.練習(xí)法
B.演示法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.發(fā)現(xiàn)法
【參考答案】B。解析：演示法是指教師向?qū)W生展示實(shí)物、直觀教具.進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過觀察獲得感性知識(shí)的一種教學(xué)方法。
11.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是()。
A.杜威
B.巴甫洛夫
C.華生 D.斯金納
【參考答案】B，解析：俄國生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實(shí)驗(yàn)，通過觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。
12.終身教育思潮的主要代表人物是()。
A.保羅·朗格朗
B.羅杰斯
C.索爾蒂斯
D.布魯納
【參考答案】A，解析：“終身教育”這一專門術(shù)語，最早是由法國成人教育家保羅·朗格朗于1965年在聯(lián)合國教科文組織召開的“第三屆促進(jìn)成人教育國際委員會(huì)”會(huì)議上首次提出的
13.蘇格拉底法又稱為()。
A.問答法
B.發(fā)現(xiàn)法
C.講授法
D.雄辯術(shù)
【參考答案】A。解析：蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生.而是先向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論?！疤K格拉底法”自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問答法”。
14.“教學(xué)相長”的思想來源于以下哪本著作?()
A.《論語》
B.《茍子》
C.《孟子》
D.《學(xué)記》
【參考答案】D。解析：集儒家思想之大成的《學(xué)記》寫道“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長也?！逼渲?，“教學(xué)相長”蘊(yùn)含著早期教育心理學(xué)的萌芽。
15.學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對(duì)象是()。
A.學(xué)生
B.人和動(dòng)物
C.動(dòng)物
D.兒童
【參考答案】B。解析：根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的定義“學(xué)習(xí)是指從低等動(dòng)物到人類在后天生活過程中，通過活動(dòng)、練習(xí)，獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過程”，可見學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對(duì)象是人和動(dòng)物。
16.如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是()。
A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)
B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間
C.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為
D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視
【參考答案】D。解析：根據(jù)普里馬克原理，當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，必須是先有行為，后有強(qiáng)化，排除A;D選項(xiàng)是用兒童喜歡的“看電視”來刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”，符合普里馬克原理。
17.“美德即知識(shí)”是()的著名論點(diǎn)。
A.孔子
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
【參考答案】B。解析：蘇格拉底認(rèn)為道德不是天生的，正確的行為基于正確的判斷，有了正確的知識(shí)就不會(huì)明知故犯。所以，知識(shí)即等于美德。
18.提出了道德發(fā)展的前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平的是()。
A.蘇霍姆林斯基
B.皮亞杰
C.埃里克森
D.科爾伯格
【參考答案】D。解析：科爾伯格最主要的貢獻(xiàn)是道德發(fā)展和道德教育的研究，提出了著名的三水平六階段的道德發(fā)展理論。
19.性惡論是()的觀點(diǎn)。
A.老子
B.孔子
C.孟子
D.荀子
【參考答案】D。解析：孟子主張性善論，荀子主張性惡論。
20.()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。
A.華生
B.斯金納
C.桑代克
D.班杜拉
【參考答案】C
心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
一、名詞解釋
1、心理學(xué)——心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
2、心理過程——指認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、識(shí)記、想象和思維）、情緒和情感過程及意志過程。
3、觀察法——觀察，旨在自然條件下，人們?yōu)橐欢康亩鴮?duì)事物所進(jìn)行的有計(jì)劃的知覺過程。觀察法就是以感官活動(dòng)為先決條件，與積極的思維相結(jié)合，系統(tǒng)地運(yùn)用感官對(duì)客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究方法。
4、自然實(shí)驗(yàn)法——在自然的正常的情況下，根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃，有意識(shí)地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn)象
5、反射——是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對(duì)體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。
6、反射弧——是實(shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。
7、無條件反射——無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會(huì)的反射.8、條件反射——是后天的,是在個(gè)體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射.9、興奮過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對(duì)休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài).10、抑制過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對(duì)休息狀態(tài)
11、興奮和抑制的擴(kuò)散與集中——當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí),并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),而是向周圍的神經(jīng)細(xì)胞傳布開來,這就是興奮和抑制的擴(kuò)散.擴(kuò)散到一定限度后,又向原發(fā)點(diǎn)聚集,這就是興奮和抑制的集中.12、興奮和抑制的相互誘導(dǎo)——是指一種神經(jīng)過程能引起與它相反的神經(jīng)過程的增強(qiáng).13、第一信號(hào)系統(tǒng)——是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)
14、第二信號(hào)系統(tǒng)——是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)
15、注意——是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。
16、有意注意——是指具有預(yù)定目的，需作一定意志努力的注意。
17、無意注意——是一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。
18、有意后注意——是指既有目的性，又不需作較大意志努力的注意。
19、注意的分配——是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的特征。20、注意的轉(zhuǎn)移——是根據(jù)新的需要，主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的特性。
21、感覺——是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。
22、知覺——是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。
23、感受性——感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力的不同叫感受性。
24、感覺閾限——是指能引起感覺持續(xù)一段時(shí)間的刺激量。
25、分析器——是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置,由感覺器官、傳導(dǎo)神經(jīng)(包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng))和大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域三部分組成.26、適應(yīng)——由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。
27、記憶——是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。
28、記憶表象——被感知過的事物不在面前時(shí)，它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來，這個(gè)現(xiàn)象叫記憶表象。
29、識(shí)記——就是通過反復(fù)感知從而識(shí)別、記住某種事物，并在頭腦中留下映象的過程。30、保持——是識(shí)記過的材料在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程，人腦的保持量是相當(dāng)大的。
31、前攝抑制——先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制.32、倒攝抑制——后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝抑制.33、再認(rèn)——是識(shí)記過的事物再次出現(xiàn)在面前，能夠把它認(rèn)出來的過程。
34、重現(xiàn)——是指經(jīng)驗(yàn)過的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來的過程。
35、遺忘——識(shí)記過的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn)，這種現(xiàn)象叫遺忘。
36、思維——是人腦多客觀事物的間接的、概括的反映，它可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。
37、想象——是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程。
38、無意想象——是沒有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下,自然而然產(chǎn)生的想象.39、有意想象——是根據(jù)一定的目的,在意識(shí)的控制下,自覺進(jìn)行地想象.40、再造想象——是根據(jù)詞語描述和圖樣示意，在人腦中形成新形象的心理過程。
41、創(chuàng)造想象——是人運(yùn)用已有的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象地心理過程。
42、幻想與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來想象。
43、動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維.44、形象思維以直觀形象為支柱的思維叫形象思維.45、抽象思維——以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維.46、發(fā)散思維——朝著多個(gè)方向,形成多種正確答案的思維,叫發(fā)散思維.47、集中思維——朝著一個(gè)方向,導(dǎo)出單一正確答案的思維,叫集中思維.48、分析與綜合——是思維的基本過程，是思維過程的基礎(chǔ)，并貫穿于整個(gè)思維過程。
49、情感——是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。50、心境——是微弱而持久的情緒狀態(tài)。
51、應(yīng)激——是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。
52、道德感——道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
53、美感——根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
54、理智感——是人在智力活動(dòng)過程中對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
55、意志是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程。
56、意志行動(dòng)——在意志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。
57、動(dòng)機(jī)——是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動(dòng)力。是需要?jiǎng)恿ψ饔玫闹苯芋w現(xiàn)。
58、意志的自覺性——是指一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性，對(duì)自己行動(dòng)的目的具有清楚而深刻的認(rèn)識(shí)，并有效地支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。
59、意志的果斷性—是指一種善于明辯是非，迅速而合理地采取決定，并積極執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。
60、意志的堅(jiān)持性——是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。61、意志的自制性——是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。
62、個(gè)性——現(xiàn)代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即一個(gè)人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特征的總和。
63、需要——是人們?cè)趥€(gè)體或社會(huì)生活中欠缺某種東西，并力求獲得滿足的一種心理傾向。需要反映某種客觀存在和要求的必然性，并成為個(gè)人活動(dòng)的積極性的源泉。
64、興趣——是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物，力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng)，并具有積極情緒色彩的心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性特征，能夠較長時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。65、個(gè)性心理特征——是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來地心理特點(diǎn)。66、間接興趣——是指由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣.67、能力——是直接影響活動(dòng)效率，保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征?？偸呛突顒?dòng)聯(lián)系在一起，成為影響活動(dòng)效率的心理因素。68、性格—是指一個(gè)人身上表現(xiàn)出來的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。69、氣質(zhì)—在心理學(xué)中，把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力特征，稱為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。
70、一般能力——是人在各種活動(dòng)中必須具備的基本能力，包括觀察力、記憶力、思維 能力、想象力和注意力。
71、創(chuàng)造能力——是指在活動(dòng)中，有目的的創(chuàng)造出有社會(huì)價(jià)值的、新穎的、獨(dú)特的思想 與產(chǎn)品的能力。
72、學(xué)習(xí)——廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較持久的行為變化。是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)。73、意義學(xué)習(xí)——通過符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí),叫意義學(xué)習(xí)74、機(jī)械學(xué)習(xí)——是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系.75、接受學(xué)習(xí)——是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí),是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式.76、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)——是教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí).77、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。
78、學(xué)習(xí)興趣——是學(xué)生渴求獲得知識(shí)，探究某種事物或參與某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。79、概念——是指由符號(hào)所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物。
80、概念同化——是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,通過辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念.81、創(chuàng)造性——是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱創(chuàng)造力，或創(chuàng)造心理。82、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。
83、品德——即道德品質(zhì)，又稱品性、德性。是指個(gè)人依據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來德穩(wěn)定心理特征和傾向，是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。
84、觀察學(xué)習(xí)——是個(gè)體通過觀察榜樣的行為,獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過程.85、順從——是表面接受他人的意見和觀點(diǎn),在外顯行為方面與他人一致,而在認(rèn)識(shí)和情感上與他人并不一致.86、認(rèn)同——是在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響,比順從深入一層.87、內(nèi)化——指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系.88、學(xué)校心理健康指導(dǎo)——是指在學(xué)校中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專家及教育工作者，對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)教育，提高心理健康水平，為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問題、學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生，提供心理咨詢與幫助，促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。89、健康——不僅是沒有缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力
90、心理障礙——是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能的異常心理。是心理活動(dòng)中，由挫折而形成的輕度創(chuàng)傷。
91、學(xué)習(xí)障礙——是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏，而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。
92、心理咨詢——是運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和專門技術(shù)，通過咨詢者與來訪者的良好人際交流，幫助來訪者自強(qiáng)、自主、獨(dú)立，客觀分析所面臨的困擾并加以克服，增進(jìn)心理健康，提高適應(yīng)能力的過程。
二、簡述題
1、心理學(xué)的研究對(duì)象是什么？人的心理現(xiàn)象包括哪些方面？心理學(xué)研究的對(duì)象是人的心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。（1）心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情緒與情感過程、意志過程三個(gè)相互聯(lián)系的方面。其中認(rèn)識(shí)過程的主要內(nèi)容有感覺、知覺、記憶、想象、思維。（2）個(gè)性心理具體表現(xiàn)在人的個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識(shí)三個(gè)方面。個(gè)性傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀。個(gè)性心理特征主要包括人的能力，氣質(zhì)、性格。
2、學(xué)習(xí)心理學(xué)在理論上和實(shí)踐上有什么意義？（1）在理論上：心理學(xué)的研究為馬克思主義哲學(xué)提供了科學(xué)的論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判各種唯心主義思想。心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展和學(xué)習(xí)。（2）實(shí)踐意義：心理學(xué)對(duì)指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)、提高生產(chǎn)勞動(dòng)效率有重要意義。心理學(xué)有助于做好管理和思想政治工作。心理學(xué)有助于人的身心健康和提高醫(yī)療效果。心理學(xué)對(duì)提高教育、教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
3、研究心理學(xué)必須遵循什么原則？（1）客觀性原則（2）系統(tǒng)性原則（3）發(fā)展性原則（4）教育性原則。
4、唯心主義心理觀與唯物主義心理觀的區(qū)別是什么？（1）唯心主義認(rèn)為心理是不依賴于物質(zhì)而存在的，心理是第一性的，物質(zhì)是第二性的。（2）唯物主義認(rèn)為心理的產(chǎn)生有賴于物質(zhì)的存在，物質(zhì)是第一性的，心理是第二性的，心理是物質(zhì)的產(chǎn)物。
5、第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系怎樣？（1）第一信號(hào)系統(tǒng)是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)。第二信號(hào)系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)。（2）兩種信號(hào)系統(tǒng)既有區(qū)別又有聯(lián)系。第一信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的，第二信號(hào)系統(tǒng)是人獨(dú)有的；第二信號(hào)系統(tǒng)是在第一信號(hào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上建立的，第二信號(hào)系統(tǒng)調(diào)節(jié)和控制著第一信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng)，兩種信號(hào)系統(tǒng)協(xié)同活動(dòng)，產(chǎn)生人的心理。
6、簡述條件反射形成的生理機(jī)制及其建立的條件：條件反射形成的生理機(jī)制是無條件刺激物和條件刺激物在大腦皮層上形成了暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。條件反射的形成是有條件的，即：條件刺激物與無條件刺激物有時(shí)間上要有一定的重合；條件反射需無條件刺激物給予強(qiáng)化才能鞏固?！?/p>
7、注意的品質(zhì)有哪些？注意的范圍、集中性、穩(wěn)定性、分配、轉(zhuǎn)移?！?/p>
8、中學(xué)生注意的特點(diǎn)有哪些？（1）有意注意進(jìn)一步發(fā)展，開始發(fā)展對(duì)抽象材料的穩(wěn)定注意（2）有意后注意得到較快的發(fā)展（3）注意的品質(zhì)得到了較好的發(fā)展（4）注意的個(gè)別差異明顯
9、引起無意注意的原因有哪些？（1）客觀原因：刺激物的強(qiáng)度、新異性、活動(dòng)變化和刺激物之間的對(duì)比關(guān)系。（2）主觀原因：人的需要、興趣和態(tài)度；人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；人對(duì)事物的期待；人的情緒和精神狀態(tài)。
10、引起和維持無意注意的條件是什么？對(duì)活動(dòng)的目的和任務(wù)的理解；培養(yǎng)間接興趣；排除干擾。合理地組織活動(dòng)。·
11、簡述知覺的基本特征：知覺的選擇性、整體性、理解性、恒常性 ·
12、影響知覺選擇性的因素有哪些？（1）客觀因素：對(duì)象和背景的差別；對(duì)象的活動(dòng)狀況；對(duì)象和背景的組合關(guān)系。（2）主觀因素：人的需要、興趣、經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)
13、簡述感受性變化的規(guī)律：感覺的適應(yīng)現(xiàn)象；感覺的相互作用；不同分析器活動(dòng)的相互作用；同一分析器感覺的相互作用；實(shí)踐與感受性的變化。
14、影響知覺整體性的因素有哪些？（1）客觀因素：對(duì)象各部分的強(qiáng)度關(guān)系；對(duì)象各部分的依存關(guān)系（2）主觀因素：人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平?！?/p>
15、遺忘的原因是什么？衰退說；是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。干擾說；遺忘是因?yàn)橛袑W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。目前大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為干擾是主要原因。·
16、簡述遺忘的規(guī)律：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢。
17、簡述記憶的過程：識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)。
18、影響再認(rèn)的因素是什么？（1）對(duì)原有材料識(shí)記的鞏固程度（2）當(dāng)前呈現(xiàn)的材料同原來曾識(shí)記過的材料的相似程度（3）當(dāng)前事物所處環(huán)境和該事物過去被識(shí)記時(shí)所處環(huán)境的類似程度?！?9·簡述思維的過程：（1）分析與綜合過程（2）比較與分類過程（3）抽象與概括過程（4）系統(tǒng)化與具體化過程 ·20·簡述思維的品質(zhì)：思維的品質(zhì)是指個(gè)體在思維活動(dòng)中智力特征的表現(xiàn)，也就是人與人之間的思維活動(dòng)上表現(xiàn)的差異（1）思維的廣闊性與深刻性（2）思維的獨(dú)立性與批判性（3）思維的邏輯性（4）思維的靈活性與敏捷性
21、再造想象與創(chuàng)造想象有何區(qū)別？（1）含義不同；再造想象是根據(jù)詞語描述或圖樣示意，在人腦中形成形象的過程。創(chuàng)造想象是不根據(jù)責(zé)成的描述，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程。（2）二者內(nèi)容的創(chuàng)造性程度不同，再造想象的創(chuàng)造性在程度上不如創(chuàng)造想象。·
22、情感的功能有哪些？信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能
23、初中學(xué)生情感的特點(diǎn)有哪些？（1）情緒情感的半外露、半隱蔽性特點(diǎn)（2）情緒和情感不夠穩(wěn)定，存在明顯的兩極性（3）高級(jí)情感得到迅速發(fā)展
24、情感調(diào)控的方式有哪些？理智調(diào)控、轉(zhuǎn)移調(diào)控、激勵(lì)調(diào)控?！?/p>
25、意志有哪些品質(zhì)？自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性?！?/p>
26、初中生意志的特點(diǎn)有哪些？近景動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位，意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)容易動(dòng)搖；說和做相脫離；克服困難的毅力逐步增強(qiáng)；（4）在意志品質(zhì)上的特點(diǎn)：自覺性和幼稚性、獨(dú)立性與依賴性并存的矛盾狀態(tài)：果斷品質(zhì)有發(fā)展，反應(yīng)快、行動(dòng)快，有輕率行為表現(xiàn)：自制力有所增強(qiáng)，但自制力水平不高：堅(jiān)持性還很不成熟，其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢?！?/p>
27、意志行動(dòng)的心理過程可以分為哪些階段？（1）采取決定階段：可分為三個(gè)環(huán)節(jié)，即動(dòng)機(jī)斗爭、確定目標(biāo)、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃。（2）執(zhí)行決定階段。
28、意志行動(dòng)的特征有哪些？自覺目的性、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)、與克服困難相聯(lián)系。·
29、個(gè)性有哪些基本特征？個(gè)性的整體性、個(gè)性的獨(dú)特性、個(gè)性的穩(wěn)定性、個(gè)性的社會(huì)制約性 ·30、簡述馬斯洛“需要層次論”的內(nèi)容：生理需要、安全需要、社會(huì)交往的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
31、簡述個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)：個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)就是個(gè)性的構(gòu)成。個(gè)性是多側(cè)面、多層次的復(fù)雜的統(tǒng)一體，它一般由如下三個(gè)部分組成：（1）個(gè)性傾向性（2）個(gè)性心理特征（3）自我意識(shí)
32、影響個(gè)性形成和發(fā)展的因素有哪些？主要有先天因素、社會(huì)環(huán)境兩大因素。社會(huì)環(huán)境又可分為社會(huì)生活條件、教育、個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人主觀能動(dòng)性三方面因素，（1）先天因素是個(gè)性形成和發(fā)展的自然前提（2）社會(huì)生活條件是個(gè)性形成和發(fā)展的決定因素（3）教育在個(gè)性形成中起主導(dǎo)作用（4）個(gè)體社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和個(gè)體主觀能動(dòng)性?！?/p>
33、能力與知識(shí)、技能的關(guān)系是怎樣的？能力和知識(shí)、技能是密切聯(lián)系的。一方面，能力是在掌握知識(shí)、技能的活動(dòng)過程中形成和發(fā)展起來的，所以離開了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，能力是得不到發(fā)展的。另一方面，掌握知識(shí)、技能也以一定的能力為前提，依賴于能力的發(fā)展。能力與知識(shí)、技能雖然聯(lián)系緊密，但是它們的發(fā)展并不完全一致?！?/p>
34、氣質(zhì)與性格的關(guān)系怎樣？氣質(zhì)與性格關(guān)系密切，二者相互融合，相互影響。氣質(zhì)是與生俱來的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，性格是在后天實(shí)踐中形成的。（1）氣質(zhì)可以影射性格的形成和發(fā)展速度（2）氣質(zhì)可以影響性格的表現(xiàn)方式（3）不同氣質(zhì)類型的人，可以形成相同的性格特征，同一氣質(zhì)類型的人也可以形成不同的性格特征。性格也可以影響氣質(zhì)，氣質(zhì)雖然是穩(wěn)定的心理特征，但它仍受到后天生活實(shí)踐的影響，發(fā)生一定的變化，其中性格特征可以克制氣質(zhì)類型中的某些特征。
35、結(jié)合實(shí)際分析影響性格形成的影響：要點(diǎn)：（1）家庭影響：家庭的社會(huì)地位、生活條件；父母的性格和思想作風(fēng)、對(duì)子女的期望；家庭的教育方式。（2）學(xué)校文化；教育內(nèi)容：教師的性格和思想；學(xué)生集體。（3）社會(huì)影響（4）自我教育。
36、簡述性格的結(jié)構(gòu)內(nèi)容：對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征；性格的情緒特征；性格的意志特征；性格的認(rèn)知特征
37、意義學(xué)習(xí)的條件有哪些？（1）意義學(xué)習(xí)的客觀條件：學(xué)習(xí)材料自身具有的邏輯意義。這里說的邏輯意義，是指材料本身能與學(xué)習(xí)者的有關(guān)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性垢聯(lián)系而言的。（2）意義學(xué)習(xí)的主觀條件：是指學(xué)習(xí)者的內(nèi)因。第一、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。如果學(xué)習(xí)材料本身有邏輯意義，而學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中又具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)，那么這種學(xué)習(xí)材料對(duì)于學(xué)習(xí)者就構(gòu)成了潛在意義。第二，學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向。意義學(xué)習(xí)的心向，是指積極主動(dòng)地把符號(hào)抽代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。
38、制約學(xué)習(xí)興趣的因素有哪些？（1）熟悉而新穎的刺激（2）學(xué)生事物有愉快的情緒體驗(yàn)。興趣伴隨著積極的情感體驗(yàn)，能使學(xué)生學(xué)習(xí)需要得到滿足。產(chǎn)生愉快、驚喜等積極情感體驗(yàn)的活動(dòng)易引起興趣（3）適合學(xué)生個(gè)性的活動(dòng)。興趣受制于人的需要、能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性特征是學(xué)生興趣發(fā)展的重要基礎(chǔ)。責(zé)任感和義務(wù)感。
39、制定學(xué)習(xí)目的應(yīng)遵循的原則是什么？（1）舍遠(yuǎn)求近。即要完成的某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)就是眼前的事，而不是指向遙遠(yuǎn)的未來的目標(biāo)。（2）具體明確。具體明確的學(xué)習(xí)目的是建立在可觀察到的行為結(jié)果上。（3）非難非易。具有適中的挑戰(zhàn)性?！?0、影響問題解決的因素有哪些？客觀因素：刺激呈現(xiàn)的模式；問題的具體性；多余刺激的干擾；練習(xí)的多樣性。主觀因素：認(rèn)知結(jié)構(gòu)；定勢(shì)的作用；智慧發(fā)展的水平；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。
41、學(xué)習(xí)為什么會(huì)遷移？學(xué)習(xí)遷移之所以會(huì)發(fā)生，一般取決于兩個(gè)條件：（1）客觀條件，兩種學(xué)習(xí)之間存在共同成分（2）主觀條件，學(xué)習(xí)者必須具有概括出兩種學(xué)習(xí)之間共同成分的能力?！?/p>
42、影響品德形成的因素？很多，客觀因素有家庭、社會(huì)和學(xué)校因素：主觀因素有智力水平、受教育程度以及道德認(rèn)知水平。·
43、學(xué)生不良品德的原因有哪些？客觀原因：家庭的不良教育；學(xué)校教育工作上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤；社會(huì)環(huán)境的不良影響。主觀原因：缺乏正確的道德觀念，被強(qiáng)烈的個(gè)人欲望所驅(qū)使；意志薄弱，道德觀念不能戰(zhàn)勝不合理的需要；不良行為習(xí)慣的作用?！?/p>
44、中學(xué)生面臨的基本心理沖突有哪些？性發(fā)育迅速成熟和性心理相對(duì)幼稚、性知識(shí)缺乏的矛盾；情感激蕩要求釋放與外部表露趨向內(nèi)隱的矛盾；自我意識(shí)迅速提高和社會(huì)成熟相對(duì)遲緩的矛盾。
45、簡述學(xué)生心理健康的基本特征：（1）了解自己并肯定自己（2）正視度接受現(xiàn)實(shí)（3）有良好的人際關(guān)系（4）善于控制情緒，保持良好的心境（5）熱愛生活、樂于工作（6）智力正常，心理、行為特征與年齡特點(diǎn)相符合
46、學(xué)生心理健康有何重要意義（影響）？（1）心理健康是生理健康的重要條件。（2）心理健康是強(qiáng)化智力活動(dòng)，促進(jìn)智力發(fā)展，提高社會(huì)適應(yīng)能力和工作效率的保障（3）心理健康是優(yōu)良思想品德形成的基礎(chǔ)
47、學(xué)校心理健康教育的基本思路和途徑有哪些？（1）指導(dǎo)學(xué)生自覺遵循心理規(guī)律，了解心理保健方法；樹立正確的人生觀。接納“現(xiàn)實(shí)我”。積極參加社會(huì)活動(dòng)，主動(dòng)與人交往。積極參加文體活動(dòng)。（2）對(duì)少年期學(xué)生進(jìn)行必要的性教育（3）培養(yǎng)良好的人際關(guān)系（4）保持良好的情緒狀態(tài)（5）教學(xué)中講究的心理衛(wèi)生
48、學(xué)校開展心理健康教育主要包括哪些內(nèi)容？（1）心理健康教育及心理問題的預(yù)防（2）開展心理咨詢工作（3）診斷生評(píng)價(jià)（4）行為矯正5）學(xué)習(xí)指導(dǎo)（6）職業(yè)指導(dǎo)。
第四篇：教育學(xué)心理學(xué)名詞解釋
1、廣義的教育：從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。
2、狹義的教育：是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。
3、制度化教育：主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。
4、普通教育：主要以升學(xué)為目標(biāo)，以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
5、職業(yè)教育：是以就業(yè)為目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
6、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
7、教育學(xué)：是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。
8、教育結(jié)構(gòu)：通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。
9、學(xué)校文化：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。
10、人力資本理論：人力資本理論是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。
11、校風(fēng)：是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。
12、個(gè)體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。13內(nèi)發(fā)論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
14、外鑠論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。
15、多因素相互作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。
16、發(fā)展關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。錯(cuò)過了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。
17、遺傳：是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。
18、成熟：是指兒童個(gè)體生長發(fā)育的一種狀況，指個(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。
19、環(huán)境：泛指個(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境
20、人的價(jià)值：是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。
21、個(gè)性：亦稱人格，指個(gè)體特定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。個(gè)性又是人的共同性與差別性在每個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一。
22、心理斷乳期：有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。
23、教育目的：廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望。狹義的教育目的是國家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。
24、培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為培養(yǎng)目標(biāo)。
25、教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。
26、素質(zhì)教育：是面向全體學(xué)生的教育；是全面發(fā)展的教育；是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
27、德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。
28、智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。
29、體育：是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。30、美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。
31、勞動(dòng)技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。
32、學(xué)校教育：是有計(jì)劃、有目的、有組織的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長起著主導(dǎo)的作用。
33、教育能力：是指教師完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的方式、方法和效率。
34、教師的人格特征：是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。
35、師生關(guān)系：是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。
36、課程：廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。
37、課程類型：是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。
38、基礎(chǔ)型課程：注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分?；A(chǔ)課程是必修的、共同的課程。
39、拓展型課程：注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。40、國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。國家級(jí)課程是一級(jí)課程。
41、地方課程：是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，屬二級(jí)課程。可安排必修課，也可開設(shè)選修課。
42、學(xué)校課程：是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。
43、課程目標(biāo)：是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。
44、教學(xué)計(jì)劃：是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。
45、教學(xué)大綱：又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。
46、教材：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。
47、課程實(shí)施：是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。
48、教學(xué)模式：是指在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完成特定教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本范型。
49、課程評(píng)價(jià)：是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此做出改進(jìn)課程的決策。
50、教學(xué)：是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。
51、智力：一般指人們的認(rèn)識(shí)的能力，即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的心理特征。
52、教學(xué)過程：是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。）
53、教學(xué)原則：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。
54、啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。
55、鞏固性原則：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。
56、循序漸進(jìn)原則：是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。
57、因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。
58、理論聯(lián)系實(shí)際原則：是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。
59、教學(xué)方法：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握 知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。60、講授法：
32、誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。某種需要的外部條件或刺激物。
33、成就動(dòng)機(jī)：是個(gè)體講授法包括講述、講解、講演三種方式。
努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問61、談話法：也叫問答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W題的愿望或趨勢(shì)。
34、自我效能感：指人們對(duì)自己是否生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。
35、替代性生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法可分復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談強(qiáng)化：通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行話兩種。62、討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某為傾向。
個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)危垣@取知識(shí)的方法。
36、自我強(qiáng)化：學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)63、演示法：是教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范價(jià)和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。
37、問題情境：性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏
指的是具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所固知識(shí)的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。能及的學(xué)習(xí)情境。
38、學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，指一64、練習(xí)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他操作，并形成技能、技巧的方法。65、實(shí)驗(yàn)法：是學(xué)生在活動(dòng)的影響。
教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起
39、正遷移：指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。作用。40、負(fù)遷移：指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。66、課的類型：是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類。
41、水平遷移：也稱橫向遷移，是指處于同一概括水平67、課的結(jié)構(gòu)：是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。
42、垂直遷移：又稱縱向遷移，的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。一般來說，構(gòu)成課的基本組成指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。
部分有：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材；鞏固新教材；
43、一般遷移：也稱普通遷移、非特殊遷移，是將一種布置課外作業(yè)等。
學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另 68、測(cè)驗(yàn)的效度：是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬一種學(xué)習(xí)中去。
44、具體遷移：也稱特殊遷移，指一種性或特點(diǎn)的程度。
學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)69、測(cè)驗(yàn)的信度：又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過習(xí)中去，或經(jīng)過某種要素的重新組合，以遷移到新情境多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果中去。
45、同化性遷移：是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，的準(zhǔn)確性程度。70、測(cè)驗(yàn)的難度：是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事易程度。71、測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度：是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平物中去。
46、順應(yīng)性遷移：指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。72、情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。
應(yīng)外界的變化。
47、重組性遷移：指重新組合原有認(rèn)知73、班級(jí)授課制：是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。
息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課74、分
48、心向與定勢(shì)：指先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的組教學(xué)：就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。
同的組進(jìn)行教學(xué)。75、教學(xué)策略：是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，49、知識(shí)：個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組組織。其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以是客觀事物的主觀表征。50、感性知識(shí)：是對(duì)活動(dòng)的外便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。
表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知和表象兩種水76、學(xué)校德育：是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，平。對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的51、理性知識(shí)：是反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。
包括概念和命題兩種形式。
52、感知：是人腦對(duì)當(dāng)前所77、德育目標(biāo)：是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展從事的活動(dòng)的對(duì)象的反映。
53、表象：是人腦對(duì)從前感上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)知過但當(dāng)時(shí)不在眼前的活動(dòng)的反映。
54、概念：反映的期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。
78、德育內(nèi)容：是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，55、命題：表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對(duì)是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。
和，它關(guān)系到用什么道德規(guī)范、政治觀、人生觀、世界觀
56、陳述性知識(shí)：也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人能用言語進(jìn)來教育學(xué)生的重大問題。
行直接陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來回答事物是什79、德育過程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容么、為什么和怎么樣的問題，可用來區(qū)別和辨別事物。和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是促
57、程序性知識(shí)：也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳進(jìn)受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。展的過程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。它主要用來解決做什么和怎么做的問題。
58、心智技能：80、德育原則：是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的程序性知識(shí)，主要用來加律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。
工外在的信息。
81、德育方法：是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教
59、認(rèn)知策略：是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。82、陶冶法：識(shí)，主要用來調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。
是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。60、符號(hào)學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。83、說服法：是通者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。61、概念學(xué)習(xí)：指掌握概過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方念的一般意義，實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特法。包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。84、班級(jí)：征和本質(zhì)屬性。62、命題學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)由若干概念組成是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。政組織。是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生從事集體活63、下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬動(dòng)、結(jié)交好友的場所。85、班級(jí)管理：是教師根據(jù)一定的于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)過程。64、上位學(xué)習(xí)：也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育獲得意義的學(xué)習(xí)。65、并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是在新知識(shí)與認(rèn)目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。86、班級(jí)常規(guī)管理：是指通過制定知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。
生的。66、直觀：是主體通過對(duì)直接感知到的教學(xué)材料87、班級(jí)平行管理：是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間的表層意義、表面特征進(jìn)行加工，從而形成對(duì)有關(guān)事物接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程。67、概括：把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。
指主體通過對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概88、班級(jí)民主管理：是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與與班級(jí)管理的一種管理方式。內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過程。89、班級(jí)目標(biāo)管理：是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體68變式：用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、特征。69、前攝抑制：是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。
憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾。70、倒攝抑制：指后面學(xué)習(xí)的90、班風(fēng)：是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。71、過度學(xué)習(xí)：大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。72、技能：是《教育心理學(xué)》
通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。73、操作技能：
1、學(xué)習(xí)過程：指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。的操作活動(dòng)方式。74、心智技能：也稱智力技能、認(rèn)知
2、心理發(fā)展：是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。75、整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。
操作定向：即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建
3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。76、操作模仿：即實(shí)對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)際再現(xiàn)特定的動(dòng)作方式或行為模式。
或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。
77、操作整合：即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來，并
4、關(guān)鍵期：個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣78、操作熟練：指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響，這個(gè)時(shí)期稱為關(guān)鍵期。
5、具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是動(dòng)化。兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平79、原型定向：就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)怎樣去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。
鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。
80、原型操作：就是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體
6、人格：又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。
7、付諸實(shí)施。81、原型內(nèi)化：即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭自我意識(shí)：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念關(guān)系的意識(shí)。一般認(rèn)為，自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。識(shí)，自我體驗(yàn)，自我監(jiān)控。
82、學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、8、認(rèn)知過程：是指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。問題的心理過程。這個(gè)過程存在著個(gè)體之間的認(rèn)知方式和83、認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于認(rèn)知能力等方面的個(gè)別差異。
9、認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)有效地從記憶中提取信息。84、元認(rèn)知策略：是學(xué)生對(duì)格，是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。
10、和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。掌握學(xué)習(xí)：是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和85、資源管理策略：是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需
11、性格：是指個(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。
態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。
86、復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)
12、廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。
13、知識(shí)：持在學(xué)習(xí)材料上的方法。
是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象，它是來自87、精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知反映的對(duì)象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。（見43）識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。
14、技能：是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式，88、組織策略：是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間它是來自于活動(dòng)主體所做出的行動(dòng)及其反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。89、元認(rèn)知：是指對(duì)
15、行為規(guī)范：是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，維認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知持社會(huì)秩序的思想工具，它來自于主體和客體相互作用的識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力，它具有兩個(gè)獨(dú)立又相互聯(lián)系交往經(jīng)驗(yàn)。
16、強(qiáng)化：是指在刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類的成分：對(duì)認(rèn)知過程的知識(shí)和觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)反應(yīng)在將來發(fā)生的概率的手段。
和控制。90、問題：是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有
17、正強(qiáng)化：通過施加滿足刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。某些障礙需要被克服的刺激情境。91、問題解決：是指
18、負(fù)強(qiáng)化：通過撤消某一厭惡刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目率。
19、消退：消退是一種無強(qiáng)化的過程，其作用在于降標(biāo)狀態(tài)的過程。92、理解問題：就是把握問題的性質(zhì)和低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的的。
初步印象，即形成問題的表征。
20、懲罰：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺93、創(chuàng)造性：是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。
21、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：產(chǎn)品的能力或特性。94、發(fā)散思維：也叫求異思維，是是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。95、聚合思
22、意義學(xué)習(xí)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知維：是將各種信息聚合起來，得出一個(gè)正確答案或最好結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。的解決方案的思維形式。
23、接受學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的96、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練：通過集體討論，使思維相互撞擊，學(xué)習(xí)。
24、先行組織者：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果的訓(xùn)練。97、態(tài)度：是引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其態(tài)或反應(yīng)的傾向性。98、品德：是道德品質(zhì)的簡稱，是目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。
德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和
25、動(dòng)機(jī)：是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某傾向。99、道德認(rèn)識(shí)：是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般有三種功能：識(shí)。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。100、道德行為：激活功能，指向功能，強(qiáng)化功能。
是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表
26、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起現(xiàn)出來的他人或社會(huì)具有道德意義的行為，是道德觀念的學(xué)習(xí)活動(dòng)并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。程或內(nèi)部心理狀態(tài)。
27、學(xué)習(xí)需要：是指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)101、從眾：是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它包括學(xué)性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，跟隨他們行動(dòng)的現(xiàn)象。102、服從：習(xí)的興趣、愛好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱為學(xué)習(xí)驅(qū)是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄力。
28、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。
系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。
29、自我提高的內(nèi)驅(qū)力：103、認(rèn)同：是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同要。30、附屬的內(nèi)驅(qū)力：是指個(gè)體為了獲得長者的贊許和實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。致。104、內(nèi)化：指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一
31、學(xué)習(xí)期待：是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為計(jì)。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。105、觀察學(xué)習(xí)：是
社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式，它是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。
106、心理健康：是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。107、心理評(píng)估：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。108、心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。
109、系統(tǒng)脫敏：是當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時(shí)，我們?cè)诋?dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。
110、教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。111、教學(xué)方法：是指在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式。112、教學(xué)策略：指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃，包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計(jì)等。113、發(fā)現(xiàn)教學(xué)：又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。114、情境教學(xué)：指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教學(xué)策略。115、合作學(xué)習(xí)：指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。116、個(gè)別化教學(xué)：是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。117、程序教學(xué)：指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)以特定順序和小步子安排的材料的個(gè)別化教學(xué)方法。
19、課堂管理：是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。120、群體：是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體。121、群體動(dòng)力：影響群體與成員個(gè)人行為發(fā)展變化的力量的總和稱為群體動(dòng)力，包括群體凝聚力、群體規(guī)范、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。122、群體凝聚力：指群體對(duì)每一個(gè)成員的吸引力。凝聚力常常成為衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志。123、群體規(guī)范：是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。124、課堂氣氛：是指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。125、課堂紀(jì)律：為了維持正常的教學(xué)秩序、實(shí)現(xiàn)課堂目標(biāo)而對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制。126、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式：是教師用來行使權(quán)力與發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用的行為方式。勒溫曾將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型等三種類型。127、人際交往：是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息、溝通思想和交流情感的過程。128、人際關(guān)系：是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。129、合作：是指學(xué)生們?yōu)榱斯餐康脑谝黄饘W(xué)習(xí)和工作或者完成某項(xiàng)任務(wù)的過程。
130、競爭：指個(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對(duì)手的過程。131、課堂結(jié)構(gòu)：學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)，它包括課堂情境結(jié)構(gòu)與課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。132、課堂常規(guī)：是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則。133、問題行為：指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。134、教學(xué)評(píng)價(jià)：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。
135、測(cè)量：是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值，以表示學(xué)生對(duì)所測(cè)問題了解的多少。136、測(cè)驗(yàn)：是測(cè)量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序，即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來量化描述人的心理特征，為了減少誤差，測(cè)驗(yàn)在編制、施測(cè)、評(píng)分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)的程序。137、形成性評(píng)價(jià)：是指在教學(xué)過程中實(shí)施的評(píng)價(jià)。
138、總結(jié)性評(píng)價(jià)：也稱終結(jié)性評(píng)價(jià)，通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)（如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期）結(jié)束后進(jìn)行的對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程的測(cè)定。139、常模參照評(píng)價(jià)：是指評(píng)價(jià)時(shí)以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置來報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。
140、標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)：是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)等密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度。141、配置性評(píng)價(jià)：或稱準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)，一般在教學(xué)開始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)。
142、診斷性評(píng)價(jià)：有時(shí)與配置性評(píng)價(jià)意義相當(dāng)，指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異；有時(shí)指對(duì)經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評(píng)價(jià)，多半是在形成性評(píng)價(jià)之后實(shí)施。143、正式評(píng)價(jià)：指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀。144、非正式評(píng)價(jià)：是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià)，且評(píng)價(jià)的資料大多采用非正式方式收集的。
146、教師自編測(cè)驗(yàn)：是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。147、信度：是指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即多次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度。
148、效度：是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。
150、羅森塔爾效應(yīng)：羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱做羅森塔爾效應(yīng)，或叫皮格馬利翁效應(yīng)。
第五篇：貴州教師招考教育學(xué)心理學(xué)題
貴州教師招考教育學(xué)心理學(xué)題
1．世界上最早的教育文獻(xiàn)是我國的（）
A．《論語》 B．《大學(xué)》 C．《學(xué)記》 D．《中庸》
2．教育“生物起源論”的代表人物是（）
A．孟祿 B．洛克 C．盧梭 D．利托爾諾
3．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到（）
A．循序漸進(jìn) B．因材施教 C．教學(xué)相長 D．防微杜漸
4．在教育目的問題上，德國教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了（）
A．社會(huì)本位論思想 B．個(gè)人本位論思想 C．社會(huì)效益論思想 D．教育無目的論思想
5．廣義的教育制度是指（）
A．學(xué)校教育制度 B．高等教育制度 C．社會(huì)教育制度 D．國民教育制度
6．在下列主張中，比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的是（）
A．學(xué)不躐等 B．各因其材 C．開而弗達(dá) D．溫故而知新
7．教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是（）
A．品德評(píng)價(jià)法 B．榜樣示范法 C．實(shí)際鍛煉法 D．陶冶教育法
8．尊重信任學(xué)生是教師的（）
A．知識(shí)素養(yǎng)之一 B．能力素養(yǎng)之一 C．思想品德素養(yǎng)之一 D．基本任務(wù)之一
9．在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱之外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)是（）
A．課外教育 B．校外教育 C．業(yè)余教育 D．課外校外教育
10．整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A．備課 B．上課 C．布置作業(yè) D．成績?cè)u(píng)定
11．心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是（）
A．精神活動(dòng) B．反射活動(dòng) C．意識(shí)活動(dòng) D．技能活動(dòng)
12，下列選項(xiàng)中哪種是一般能力?（）
A．觀察力 B．曲調(diào)感 C．節(jié)奏感 D．色調(diào)感
13．狼孩的心理障礙主要原因是（）
A．缺乏營養(yǎng) B．遺傳因素 C．狼的影響 D．缺乏社會(huì)性刺激
14．勤奮和懶惰屬下列哪種特性?（）
A．氣質(zhì) B．性格 C．能力 D．興趣
15．長時(shí)記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?（）
A．生理性障礙 B．心理性障礙 C．存儲(chǔ)性障礙 D．提取性障礙
16．注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?（）
A．廣度 B．強(qiáng)度 C．時(shí)間 D．空間
17．直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的是（）
A．激發(fā)興趣 B．引起注意 C．豐富想象 D．區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特征
18．“人逢喜事精神爽”是下列哪種情緒狀態(tài)?（）
A．心境 B．激情 C．應(yīng)激 D．熱情
19．個(gè)性結(jié)構(gòu)的核心成分是（）
A．能力 B．氣質(zhì) C．性格 D．興趣
20．聽覺中樞位于（）A．額葉 B．頂葉 C．顳葉 D．枕葉
二、填空題：本大題共18個(gè)小題，每空1分，共36分。把答案填在題中橫線上。
21．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象及其______科學(xué)。近代最早一部系統(tǒng)論述教育問題的專著是______。
22．馬克思主義認(rèn)為，教育起源于人類特有的______。歐洲奴隸社會(huì)曾出現(xiàn)過的兩種教育體系是斯巴達(dá)教育和______教育。
23．我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是______學(xué)制，我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是______學(xué)制。
24．我國普通中學(xué)教育的任務(wù)是：為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)各行各業(yè)的______和為高一級(jí)學(xué)校輸送______。
25．學(xué)生既是教育的______，又是自我教育和發(fā)展的______。
26．教師的根本任務(wù)是______。教師在教育過程中起______作用。
27．教學(xué)的基本組織形式是______，特殊形式是______。
28．德育過程的基本矛盾是教育者提出的______與受教育者已有______的矛盾。
29．課外校外教育的組織形式有______活動(dòng)、______活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)。
30．“望梅止渴”屬于______信號(hào)系統(tǒng)的條件反射，“談虎色變”屬于______的條件反射。
31．思維的基本形式是概念______、______。
32．注意的品質(zhì)特征有注意廣度______、______注意轉(zhuǎn)移等。
33．感覺閾限可分為______與______兩種。
34．神經(jīng)系統(tǒng)的活潑型與______，安靜型與______氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。
35．智力的核心成分是______，智力的高級(jí)表現(xiàn)是______。
36．耶克斯－多德森定律表明：動(dòng)機(jī)水平______，最有利于激發(fā)______。
37．智力技能的特點(diǎn)有：動(dòng)作對(duì)象的______，動(dòng)作進(jìn)行的______，動(dòng)作結(jié)構(gòu)的______。
38．1948年（WHO）宣言指出健康應(yīng)包括生理、______和______等幾方面。
三、簡答題：本大題共8個(gè)小題，每小題6分，共48分。
39．為什么教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用？
40．班主任如何組織和培養(yǎng)班集體？
41．教學(xué)過程有哪些基本規(guī)律？
42．我國社會(huì)主義教育目的基本點(diǎn)是什么？
43．意志行動(dòng)形成有哪些特點(diǎn)？
44．操作技能有哪幾個(gè)階段？
45．什么是聯(lián)想？聯(lián)想有哪些主要規(guī)律？
46．性格結(jié)構(gòu)是由哪些特征組成的?
四、論述題：本大題共2個(gè)小題，每小題13分，共26分。
47．論述德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高過程的規(guī)律。
48．根據(jù)感知規(guī)律怎樣提高直觀的效果？ 參考答案
一、選擇題：每小題2分，共40分。
1．C 2．D 3．A 4．A 5．D 6．C 7．D
8．C 9．D 10．B 11．B 12．A 13．D 14．B
15．D 16．C 17．D 18．A 19．C 20．C
二、填空題：每空1分，共30分。
21．規(guī)律 《大教學(xué)論》
22．生產(chǎn)勞動(dòng) 雅典
23．壬寅 癸卯
24．勞動(dòng)后備力量 合格新生
25．對(duì)象 主體
26．教書育人 主導(dǎo)
27．班級(jí)授課制 個(gè)別
28．德育要求 品德基礎(chǔ)
29．群眾性 小組
30．第一 第二信號(hào)系統(tǒng)
31．判斷 推理
32．注意的穩(wěn)定 注意的分配
33．絕對(duì)感覺閾限 差別感覺閾限 34．多血質(zhì) 粘液質(zhì)
35．抽象概括能力 創(chuàng)造能力
36．中等（或適中）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
37．觀念性 內(nèi)隱性 簡縮性 38．心理 社會(huì)適應(yīng)
三、簡答題：39～46每小題6分，共48分。
39．答案要點(diǎn)：
（1）學(xué)校教育是以文化影響為主體的環(huán)境，它影響著學(xué)生的主要環(huán)境形式是教材，這特別有利于青少年身心發(fā)展。（1.5分）
（2）學(xué)校教育是有目的有組織的自覺的影響過程，又是有計(jì)劃的、全面的、系統(tǒng)的影響過程，它特別有利于學(xué)生的身心發(fā)展。這是任何自發(fā)的、偶然的、零碎的家庭和社會(huì)影響所不及的。（1.5分）
（3）學(xué)校教育由經(jīng)過專門培養(yǎng)訓(xùn)練的教師和教育工作人員進(jìn)行施教。（1.5分）
（4）學(xué)校教育采取集中時(shí)間和集中學(xué)習(xí)的形式，使青少年兒童集中精力受教育，適合青少年兒童身心特點(diǎn)，適合時(shí)代的要求，有利于完成社會(huì)賦予他們的任務(wù)。（1.5分）
40．答案要點(diǎn)：
（1）確立班集體的奮斗目標(biāo)。（1.5分）
（2）選擇和培養(yǎng)班干部。（1.5分）
（3）培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。（1.5分）
（4）組織多樣的教育活動(dòng)。（1.5分）
41．答案要點(diǎn)：
（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。（1.5分）
（2）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。（1.5分）
（3）掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。（1.5分）
（4）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。（1.5分）
42．答案要點(diǎn)：
（1）培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者或社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。（2分）
（2）使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展。（2分）
（3）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。（2分）
43．答案要點(diǎn)：
（1）人特有的自覺確定目的的行動(dòng)（1分）；（2）意識(shí)的調(diào)節(jié)支配作用（1分）；（3）克服內(nèi)部與外部困難（1分）；（4）以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)（1分）。有簡要說明可得滿分，無說明扣2分。
44．答案要點(diǎn)：
操作技能形成有：
（1）操作定向（1分）；（2）操作模仿（1分）；（3）操作整合（1分）；（4）操作熟練（1分）等四個(gè)階段。有簡要說明可得滿分，無說明扣2分。
45．答案要點(diǎn)：
聯(lián)想是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的復(fù)活，它是事物之間聯(lián)系和關(guān)系的反映；（2分）聯(lián)想的主要規(guī)律有：（1）接近律（2）相似律（3）對(duì)比律（4）因果律（4分）。規(guī)律部分無說明扣2分。
46．答案要點(diǎn)：
性格結(jié)構(gòu)的特征主要有：（1）性格的態(tài)度特征（1分）；（2）性格的情緒特征（1分）；（3）性格的意志特征（1分）；（4）性格的理智特征（1分）有簡要說明可得滿分，無說明扣2分。
四、論述題：本題2個(gè)小題，每題13分，共26分。
47．答案要點(diǎn)：
（1）知指品德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)社會(huì)思想道德的認(rèn)識(shí)及其對(duì)人們思想行為是非善惡的判斷和評(píng)價(jià)；
情指品德情感，是指人們對(duì)社會(huì)思想道德關(guān)系和人們行為的愛憎、好惡等情緒體驗(yàn)；
意指品德意志，是指人們利用自己的意識(shí)通過理智的權(quán)衡作用，去解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量；
行指品德行為，是指人們?cè)谝欢ǖ钠返抡J(rèn)識(shí)、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動(dòng)上對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然作出的反應(yīng)，是實(shí)現(xiàn)內(nèi)在品德認(rèn)識(shí)和情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的外部表現(xiàn)。（4分）
（2）一般說來，人的品德是沿著知、情、意、行的順序形成發(fā)展的。因此，培養(yǎng)學(xué)生品德的一般順序可以概括為提高認(rèn)識(shí)、陶冶情感、鍛煉意志、培養(yǎng)行為習(xí)慣。知、情、意、行之間既是相對(duì)獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系、影響、滲透、促進(jìn)的。其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。因此，在德育過程中，應(yīng)在知、情、意、行幾方面同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育，以促進(jìn)學(xué)生品德認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為全面和諧發(fā)展。有的班主任根據(jù)自己的德育經(jīng)驗(yàn)，把德育工作的一般進(jìn)行步驟總結(jié)概括為曉之心理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行四句話，這是符合德育過程規(guī)律的。（3分）
（3）學(xué)生品德知、情、意、行在發(fā)展方向和水平上具有不平衡性。由于學(xué)生品德知、情、意、行的辯證統(tǒng)一性和形成發(fā)展過程中的不平衡性，因而在德育具體實(shí)施過程中又具有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從培養(yǎng)行為習(xí)慣開始，或從陶冶情感開始，或從鍛煉意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德知、情、意、行全面、和諧發(fā)展。（3分）
（4）聯(lián)系實(shí)際。（3分）
48．答案要點(diǎn)：
（1）直觀形象與言語的正確結(jié)合；
（2）注意客觀刺激的適當(dāng)強(qiáng)度；
（3）注意刺激對(duì)象與背景的差別；
（4）活動(dòng)的刺激物容易被知覺；
（5）直觀目的明確呈現(xiàn)時(shí)機(jī)得當(dāng)、距離得當(dāng)，保持整體性；
（6）變式方法的采用。
（1）～（5）每個(gè)要點(diǎn)2分；（6）要點(diǎn)3分。無分析說明扣4～5
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