孔子讀后感

孔子讀后感1

今天學(xué)的課文是《孔子拜師》，讀了這篇課文后，老子和孔子給我留下了有禮貌、善思考和執(zhí)著的印象。老子有禮在，不因?yàn)榭鬃邮峭磔叄腿ッ钏?，而是迎侯，孔子有禮在，非常尊敬老子?？鬃臃浅?ài)學(xué)習(xí)，為了能向老子學(xué)到東西，孔子千里迢迢、風(fēng)餐露宿、日夜兼程、風(fēng)塵仆仆地來(lái)拜訪老子。

孔子三千名學(xué)生中，有七十多名的名氣非常旺。因?yàn)檫@樣，所以人們把孔子的'生日定為”教師節(jié)“。

孔子讀后感2

讀了《孔子拜師》這篇精彩的文章，我為孔子求學(xué)的精神而感動(dòng)著。

孔子18歲時(shí)，就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，但他總是覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博。30歲時(shí)，他離開(kāi)家鄉(xiāng)曲阜，千里迢迢到洛陽(yáng)拜大思想家老子為師?？鬃舆@種執(zhí)著的精神，使他成為中國(guó)歷史上偉大的思想家和教育家，他培養(yǎng)了七十二名非常優(yōu)秀的學(xué)生，他的思想影響中國(guó)歷史兩千多年?！墩撜Z(yǔ)》這部巨作，就是孔子思想的體現(xiàn)，是他一生孜孜不倦求學(xué)的結(jié)果。

和孔子那個(gè)時(shí)代相比，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越。就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，學(xué)習(xí)態(tài)度不太好，有時(shí)寫(xiě)作業(yè)占用好長(zhǎng)時(shí)間，根本沒(méi)有精力去學(xué)更多的.知識(shí)。讀了《孔子拜師》，我決心端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“溫故而知新”、“三人行，必有我?guī)熝伞?。我一定能學(xué)到更多的知識(shí)，成為一名知識(shí)淵博的學(xué)生。

孔子讀后感3

寫(xiě)這篇感受的時(shí)候，《孔子的故事》這本書(shū)還沒(méi)有讀完。原因是我的心境不穩(wěn)。想起小學(xué)、初中的時(shí)候，可以拿一本紙質(zhì)的好書(shū)，逐字閱讀?，F(xiàn)在呢，一目十行不說(shuō)，最關(guān)鍵的是讀書(shū)的時(shí)間被繁雜瑣事占據(jù)。

《孔子的故事》這本書(shū)以通俗易懂的方式講述了孔子命運(yùn)多舛的一生。生于春秋時(shí)代末期的孔子，一生顛沛流離，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)以傳播自己的政治理想，其核心就是“禮”與“仁”。當(dāng)時(shí)很多杰出的人才都是他的學(xué)生，如善于雄辯、經(jīng)商的自貢，以政事見(jiàn)稱的冉求，被稱為“南方夫子”的子游等等?？鬃尤ナ篮螅?jīng)由他的弟子及其再傳弟子整理匯編形成了儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，也正是他們的傳播，孔子的教育精神和政治理想才得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

通過(guò)閱讀，我認(rèn)為孔子思想中隱約帶有輕物質(zhì)、輕法制、輕平民的傾向。子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！贝笠馐钦f(shuō)：“君子明白大義，小人只知道小利。”

可見(jiàn)孔子藐視“利”，藐視對(duì)物質(zhì)利益的追求，現(xiàn)在看來(lái)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)是相當(dāng)不利的。在孔子的觀念中，認(rèn)為國(guó)家要以禮服人，而不是靠刑法。子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格?！币馑即蟾攀侨绻眯谭ü芾?、控制百姓，他們雖不犯法，但卻會(huì)失去廉恥之心，只有通過(guò)道德感化，百姓才會(huì)知廉恥、守規(guī)矩。這就有可能導(dǎo)致人治與法治的失衡?？鬃油瑫r(shí)也提出忠君、愚民的觀點(diǎn)，這種思想被后輩發(fā)展成了所謂的“三綱五?！?，在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)制度下，成為了世人為人處世的準(zhǔn)則，也成為了少數(shù)人維護(hù)特權(quán)的.工具。

這就提醒了我們作為新時(shí)代的黨務(wù)工作者，要以發(fā)展辯證的思維來(lái)對(duì)待，而不是墨守成規(guī)、迷信經(jīng)驗(yàn)。特別是在支部工作中，要大膽創(chuàng)新工作方法，在三個(gè)“區(qū)分開(kāi)來(lái)”的保護(hù)之下，我們還有什么不能放手去干的呢？

為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。北宋理學(xué)大師張載的話鼓勵(lì)了一代代讀書(shū)人，沿著前人的足跡，走出自己的道路。我們雖不能達(dá)到孔子的境界，卻可以將其作為努力的方向，激勵(lì)自己在奮斗的人生道路上不斷前進(jìn)！

孔子讀后感4

“沐浴書(shū)香，其樂(lè)融融”遨游于書(shū)籍的海洋里，品讀了孔子的“欲速則不達(dá)”。

“欲速則不達(dá)”這則論語(yǔ)告訴我們做事情不要貪快，不要計(jì)較（貪求）小的.利益。做事情貪快就達(dá)不到目的，貪求小利就成就不了大事。

說(shuō)起了“欲速則不達(dá)”，不禁地讓我想起了《揠苗助長(zhǎng)》這則寓言，有個(gè)擔(dān)憂他的禾苗長(zhǎng)不高而把禾苗往上拔的春秋宋國(guó)人，一天下來(lái)十分疲勞地回到家，對(duì)他的家人說(shuō)：“今天累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了！”他兒子小步奔去看那禾苗的情況，禾苗卻都枯萎了。妄自幫助禾苗的生長(zhǎng)，卻沒(méi)有得到好處，反而害了他。

由此可見(jiàn)，急于求成，，心態(tài)浮躁，會(huì)把很小的一件事辦得很糟糕，所以我們要在生活中凡事講究循序漸進(jìn)，有量變才有質(zhì)變，萬(wàn)不可焦躁，做人做事都應(yīng)放遠(yuǎn)眼光，注重知識(shí)的積累，細(xì)心縫制的帆是用一針一線，迅速而安全的將我們送往成功的彼岸。

“欲速則不達(dá)”急于求成會(huì)導(dǎo)致最終的失敗。

孔子讀后感5

這學(xué)期，我在語(yǔ)文課本中學(xué)到一篇文章，這篇文章叫《孔子游春》。這篇課文讓我對(duì)孔子多了一些了解?？鬃邮枪糯枷爰?、政治家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。也帶著學(xué)生不在課堂上課而是以大自然為他的課堂，也不用課本，一切自然景色和事物都成了他教學(xué)生們的最好課本。

課文上說(shuō)的是孔子帶弟子們?nèi)ャ羲舆呌瓮娴墓适?。故事的?nèi)容是孔子一直看著泗水河的的水，弟子們就問(wèn)他在看什么，孔子說(shuō)他在看水，還借水說(shuō)出許多道理，說(shuō)水是真君子。弟子們明白了孔子的用意，還佩服孔子能從司空見(jiàn)慣的水中悟出這么深?yuàn)W的道理?？鬃拥挠靡馐窍胱尩茏幼鰝€(gè)像水一樣的真君子。

過(guò)了一會(huì)兒，孔子向弟子們?cè)儐?wèn)志向，弟子們都說(shuō)出了志向后，又問(wèn)孔子的志向是什么，孔子回答道：“老者安之，少者懷之，朋友信之?！边@段話意思是說(shuō)所有人在晚年能夠安享幸福，朋友之間都能信任，年輕的弟子們都能夠懷有遠(yuǎn)大的理想?？鬃拥腵一段話都讓我體會(huì)到深刻的含義，他真是一個(gè)充滿智慧、博大胸襟和愛(ài)天下人的人。讀了這篇課文，讓我意味深長(zhǎng)，孔子是古代的圣人，他沒(méi)有高科技還能把學(xué)生教得這么好，我真是對(duì)他佩服的五體投地。

孔子讀后感6

我學(xué)習(xí)了《孔子拜師》，明白了做人首先要有禮貌才能做高尚的人?？鬃幽贻p的時(shí)候就已經(jīng)是老師了，他仍然覺(jué)得自己的知識(shí)不夠深，就去洛陽(yáng)拜老聃先生為師，一路上孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程。幾個(gè)月后，終于走到了洛陽(yáng)。

老聃被他的學(xué)習(xí)精神所感動(dòng)，把自己的學(xué)問(wèn)毫無(wú)保留的傳授給他。想想自己，平常總覺(jué)得自己什么都學(xué)會(huì)了，可考試的.時(shí)候總有小錯(cuò)誤。以后我一定認(rèn)真聽(tīng)講，不走神，細(xì)心的寫(xiě)作業(yè)，向孔子一樣做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

孔子讀后感7

你明白嗎“身、體、發(fā)、膚，受之父母，不敢于毀，孝之始也”。我的全部都來(lái)自于父母，作為兒女，應(yīng)當(dāng)像孔子一樣，時(shí)刻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的保護(hù)、愛(ài)惜好自我；作為兒女，能夠來(lái)到這個(gè)世界上，能夠擁有一個(gè)嚴(yán)父慈母，應(yīng)當(dāng)滿懷感激；作為兒女，父母無(wú)私的給了我們這樣一副容顏、這樣一個(gè)軀體、這樣一顆心靈，我們還有什么感到不滿足的呢，我們還有什么什么值得抱怨的呢

然而，事實(shí)卻相反，有的人抱怨父母給了自我這樣一副面孔，羞澀閉門(mén)不出，想盡一切辦法改變自我的容貌；有的'人抱怨父母給了自我這樣一個(gè)身材，整日憂心忡忡、惶惶不得日終，矮的想盡辦法把自我拉高，胖的想盡辦法減肥，甚至是絕食；還有那么一些自殘、甚至輕生的人，如此般不愛(ài)惜自我，回頭想想這樣做是為了什么呢，難道僅僅是為了滿足自我浮云般的虛榮心嗎到頭來(lái)還不是逃可是歲月的雕琢，我們又得到了什么呢

“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有愛(ài)親者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人”，百善孝為先，百行孝為本。孝心是冬日里的一縷陽(yáng)光，驅(qū)散了凜冽的寒霜；孝心是酷暑里投撒的一片綠蔭，遮住了炙烤的驕陽(yáng)；孝心是久后的一場(chǎng)甘霖，滋潤(rùn)了龜裂的心田；孝心是汪洋中的航標(biāo)，指明了新生的期望。

孔子讀后感8

故事的內(nèi)容是孔子已經(jīng)60多歲了，向老師學(xué)習(xí)音樂(lè)。別人學(xué)曲子一到三天就學(xué)完了，孔子學(xué)曲子五到七天，他為什么要學(xué)這么多天？孔子從音樂(lè)中彈出這首曲子作者當(dāng)時(shí)的心情，老師教這首音樂(lè)時(shí)的心情，孔子老師感到內(nèi)疚?？鬃拥木窠虝?huì)了我一個(gè)道理：學(xué)習(xí)要認(rèn)真。

記住一次，老師分配的作業(yè)我有一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有。我記得筆記本上有參考答案。我抄了答案，第二天。我發(fā)現(xiàn)我的好老師還表?yè)P(yáng)了我，我突然又一次翻開(kāi)作業(yè)，發(fā)現(xiàn)等級(jí)右邊有一個(gè)黑點(diǎn)我又在想是不是真的向我你真的明白了？之后，想起孔子拜師的`文章，一直感到羞愧。

自從我讀了《孔子拜師》之后，我覺(jué)得我們生一遇到不會(huì)的問(wèn)題，就靠參考答案完成了。用頭腦自己思考問(wèn)題，把答案弄清楚，這才是最大的收獲。

孔子讀后感9

《孔子》讀后感時(shí)間過(guò)得真夠快的，轉(zhuǎn)眼間三月份已過(guò)了一多半了，古人云：悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂，孔子讀后感--李營(yíng)營(yíng)。

前者我感受過(guò)了，但琴藝書(shū)法我是半絲不會(huì)的，所以我用讀書(shū)充實(shí)這段時(shí)光。

在這段時(shí)間，我閱讀了《孔子》這部書(shū)。

雖然只是粗度，但這已讓我受益不少，相信古人所說(shuō)的開(kāi)卷有益就是這個(gè)原因吧。

下面我簡(jiǎn)略介紹一下我的心得體會(huì)。

中國(guó)古代的主要思想大略可分為儒釋道三家，而佛教的興起是在魏晉南北朝時(shí)期，所以儒家與道家的思想才是真正具有中國(guó)古代特色的，中國(guó)古代人民自己的智慧結(jié)晶，是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的靈魂。

儒家的主要代表人物是孔子和孟子;而道家的主要代表人物是老子和莊子。

《孔子》這部書(shū)主要是闡述儒家思想的著作。

我們現(xiàn)代的人區(qū)分年齡階段，常用80后、90后等詞語(yǔ)。

其實(shí)這應(yīng)該是年齡段的一種新說(shuō)法，而比較正統(tǒng)的說(shuō)法應(yīng)該是二十多歲，三十多歲或四十多歲等。

而這種說(shuō)法的來(lái)源是什么呢?它又有怎樣的含義呢?孔子曾經(jīng)曰過(guò)：吾十五而有志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

也就是說(shuō)，孔子的意思是不同的年齡段的人，會(huì)做不同的事情，擁有不同的心態(tài)。

當(dāng)然我們應(yīng)該變通的理解，這里的年齡并非時(shí)間節(jié)點(diǎn)的，而是指一段時(shí)期，讀后感《孔子讀后感--李營(yíng)營(yíng)》。

而且從一個(gè)年齡段到另一個(gè)年齡段，人的思維方式，思想境界都會(huì)有所不同，所做的事情也在逐漸改變。

在這里，我可以看到，孔子是在用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，他指出，人應(yīng)隨著環(huán)境的不同，年齡的不同做著不同的調(diào)解與改變，以適應(yīng)事物的不斷發(fā)展。

我認(rèn)為知道兩千年后的今天，這都是非常有道理的。

同時(shí)，孔子給出了不同年齡段大體應(yīng)該做的事情。

比如，十五歲時(shí)人應(yīng)該立志專注于學(xué)習(xí);到三十歲時(shí)應(yīng)該能夠在家庭事業(yè)等方面獨(dú)立，能在社會(huì)中有自己的定位;到四十歲時(shí)個(gè)人應(yīng)該已經(jīng)定型，不會(huì)再有太大改變，不會(huì)在對(duì)未來(lái)感到傍徨;到五十歲時(shí)應(yīng)該能從心底接受歷史的.規(guī)律與歷史的無(wú)規(guī)律;到六十歲人們要達(dá)到一個(gè)接受天命，認(rèn)識(shí)天命的最佳效果，此時(shí)，不會(huì)再怨天尤人，大千世界，眾說(shuō)紛紜，都欣然接受了;到七十歲，人老了，死亡之期將近，常言道：人之將死其言也善，鳥(niǎo)之將亡其鳴也哀，此時(shí)人的思想就漸漸趨于善了，能夠達(dá)到一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)，寵辱不驚，隨遇而安，物我兩忘，無(wú)意名利，心若止水，不計(jì)得失，慈悲為懷，飄然世外的境界。

《孔子》一書(shū)講到了仁的概念，孝的含義，禮的作用以及孔子的政治思想與當(dāng)時(shí)的政治現(xiàn)實(shí)。

而我所說(shuō)的僅僅是孔子對(duì)人在不同年齡段該做的不同事情與不同心態(tài)的劃分。

當(dāng)然《孔子》一書(shū)博大精深，區(qū)區(qū)千字必是言之不盡，所以我只選擇了其中一部分述說(shuō)。

由于本次閱讀略顯倉(cāng)促，且文言文字言簡(jiǎn)意深，我沒(méi)有很深刻的理解《孔子》一書(shū)，不過(guò)經(jīng)過(guò)多次閱讀，我相信我會(huì)更好的理解它的。

孔子讀后感10

今年假期我閱讀了《孔子的智慧》一書(shū)，我覺(jué)得我們要學(xué)習(xí)孔子的智慧：一是真誠(chéng)，二是學(xué)和教。孔子周游列國(guó)十四年，推行教化，知其不可為而為之，甚至是兩次面臨生命危險(xiǎn)也沒(méi)有停下腳步?？鬃悠鋵?shí)從不板起面孔說(shuō)教，而是因材施教，重言教更重身教。

作為教師，我們可以從孔子的智慧中學(xué)到很多。書(shū)中的這一句話給我留下了深刻的印象。子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”意思是說(shuō)：“默默地記住所見(jiàn)所聞所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)永不滿足，耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠，這三方面我做到了那些呢？”我們知道，孔子之所以能成為最大的家，他成功的重要因素就在于他的“學(xué)不厭，教不倦”。后儒思、孟一派學(xué)者在所著《學(xué)記》中，提出“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！奔仁菑目鬃印皩W(xué)不厭，教不倦”的精神發(fā)展而來(lái)的。我認(rèn)為，作為一名教師，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，要在自己原有的知識(shí)基礎(chǔ)上努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的水平，只有掌握了淵博的知識(shí)，具有高尚的品德，才能為人師表。如果不學(xué)習(xí)，不注重修養(yǎng)的'提升，就會(huì)停滯不前，從而失去做教師的資格。

事實(shí)上，課改的精神也是倡導(dǎo)教學(xué)相長(zhǎng)的，教師的成長(zhǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)事實(shí)上是同一件事，是同一件事情的兩個(gè)面。通過(guò)閱讀《孔子的智慧》，我將汲取古老的教學(xué)智慧，結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)理念，使自己的教學(xué)水平有進(jìn)一步的提高，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！

孔子讀后感11

昨天，我們學(xué)了課文——《孔子拜師》。我深深知道了學(xué)無(wú)止境這個(gè)道理，讓我以后更熱愛(ài)學(xué)習(xí)了?？鬃与m然年輕的時(shí)候就是遠(yuǎn)近聞名的老師了，但他還不滿足自己的知識(shí)。讓我深受啟發(fā)——以后在學(xué)習(xí)的道路上更嚴(yán)格要求自己，還要學(xué)孔子尊師重教的'做法?？鬃影堇献訛閹熞院螅€每天不離老師左右，隨時(shí)請(qǐng)教，更能看到他好學(xué)不倦的精神。讓我知道：讀書(shū)破萬(wàn)卷，能行萬(wàn)里路。因?yàn)?，學(xué)習(xí)的道路是永無(wú)止境的。同學(xué)們，趁現(xiàn)在我們還年輕，為什么不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？請(qǐng)牢記：少壯不努力，老大徒傷悲。在人的一生中，更要活到老，學(xué)到老。今天，我讀了一篇文章，題目叫《孔子拜師》。文章主要講的是：孔子三十歲時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名了，但是他還是歷盡千辛萬(wàn)苦，來(lái)到了洛陽(yáng)，拜老子為師，他謙虛好學(xué)，每天不離老師左右。

讀了這篇文章，我十分佩服孔子謙虛好學(xué)的精神。他都已經(jīng)三十歲了，也成為名人了，還要去洛陽(yáng)拜老子為師?？墒乾F(xiàn)在有很多人，一出名就會(huì)驕傲自滿，不求上進(jìn)，只知道貪圖安逸。在去洛陽(yáng)拜師的路上，他風(fēng)餐露宿，日夜兼程，最后終于來(lái)到了洛陽(yáng)，他的毅力多么頑強(qiáng)呀！見(jiàn)到老子以后，他每天不離老子左右，有不懂的問(wèn)題就會(huì)問(wèn)他，真是不恥下問(wèn)。

和孔子相比，我還相距甚遠(yuǎn)呢！每次練小提琴時(shí)，媽媽都會(huì)給我指出毛病，我也會(huì)注意，但是每當(dāng)練完一遍我就會(huì)坐下來(lái)休息，媽媽經(jīng)常提醒我，可我總是不在意，總覺(jué)得自己已經(jīng)練得挺好的了?，F(xiàn)在想想，其實(shí)我還差得遠(yuǎn)著呢！

我現(xiàn)在每天晚上都要練快板和小提琴，雖然很累，但我不肯放棄每一項(xiàng)特長(zhǎng)，因?yàn)檫@兩項(xiàng)特長(zhǎng)我都很喜歡，以后我會(huì)努力把它們都練好。在生活中，我也能做到不恥下問(wèn)。讀課外書(shū)的時(shí)候，我有不懂的詞就會(huì)問(wèn)媽媽，媽媽也會(huì)耐心地給我解釋。

“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！敝灰懈冻?，就會(huì)有回報(bào)。在以后的生活中，我要學(xué)習(xí)孔子，做一個(gè)謙虛勤奮的人。

孔子讀后感12

當(dāng)你功成名就時(shí)，你會(huì)拜師求學(xué)么？當(dāng)你在求學(xué)過(guò)程中遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí)，你會(huì)堅(jiān)持下去么？當(dāng)你遇到不懂的問(wèn)題時(shí)，你會(huì)不恥下問(wèn)么？我想大多數(shù)人都做不到，但是有一個(gè)人做到了，那個(gè)人就是大思想家孔子。

今天我學(xué)了一篇課文，叫《孔子拜師》，主要講的是孔子三十多歲時(shí)已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，但他還要拜老子為師。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，歷盡千辛萬(wàn)苦終于找到老子，跟他勤奮學(xué)習(xí)。

讀了這篇文章，我被孔子的.品質(zhì)深深感動(dòng)了，他是那么的謙虛好學(xué)，不像現(xiàn)在的很多人，一旦成名，就驕傲自滿，不求上進(jìn)，貪圖安逸的生活。他不但謙虛，還有很強(qiáng)的毅力，在求學(xué)途中，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的風(fēng)餐露宿，日夜兼程，遇到困難迎難而上?？鬃邮嵌嗝春脤W(xué)呀！每天不離老師左右，有不懂的問(wèn)題不恥下問(wèn)，他所做的一切不得不讓人佩服。

與孔子相比，我簡(jiǎn)直太沒(méi)毅力了，以前，我看見(jiàn)別人跳舞，就讓媽媽給我報(bào)了名，可是練到四級(jí)時(shí)，有一個(gè)動(dòng)作怎么練都練不好，于是我就讓媽媽給我退了，現(xiàn)在見(jiàn)到我朋友們?cè)谖枧_(tái)上跳舞，我是既羨慕又后悔，以前沒(méi)堅(jiān)持下去。

從此以后，我要改掉缺乏毅力的毛病，向孔子學(xué)習(xí)，也做一個(gè)有頑強(qiáng)毅力的人。

孔子讀后感13

《孔子周游列國(guó)》的故事主要是講孔子。相信大家都知道孔子?？鬃邮侵袊?guó)歷史上第一位偉大的思想家、教育家。他出生在魯國(guó)陬邑，三歲時(shí)，他父親去世了。據(jù)說(shuō)，孔子從小很愛(ài)禮節(jié)，讀書(shū)很刻苦，對(duì)古禮特別熟悉。當(dāng)時(shí)，讀書(shū)人都要學(xué)回“六藝”，也就是禮節(jié)、音樂(lè)、射箭、駕車、書(shū)寫(xiě)、計(jì)算他都比較精通?？鬃幼鍪潞苷J(rèn)真，漸漸出名了。后來(lái)他從事教育事業(yè)，辦了個(gè)私塾，一共招收一千多名學(xué)生，帶著他們?nèi)ブ苡瘟袊?guó)。

讀了這個(gè)故事，我非常佩服孔子。首先，孔子從小愛(ài)禮節(jié)，讀書(shū)很刻苦，對(duì)他一生有很大的影響。我很佩服，這很值得我們學(xué)習(xí)。我們一定要有禮節(jié)，不懂得禮節(jié)的就如野人一般，有時(shí)候還可能會(huì)鬧出一些笑話。特別在隆重的`宴會(huì)或儀式上一定要知書(shū)識(shí)禮，不能有失大體。所以禮節(jié)是非常重要的。

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子之所以是創(chuàng)始人是因?yàn)樗掠趧?chuàng)新，而且孔子教書(shū)非常認(rèn)真。他標(biāo)新立異、勇于創(chuàng)新的精神我很佩服。如果沒(méi)有了孔子這么多原創(chuàng)，我們也學(xué)不到這么多禮儀，就是因?yàn)榭鬃訉⒁簧木Ψ旁诮逃希艜?huì)將這些知識(shí)流傳到今天。孔子編成的《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《春秋》等書(shū)籍就是我們當(dāng)今要學(xué)習(xí)所謂的“國(guó)粹”?。∈撬谝粋€(gè)推動(dòng)了教育的發(fā)展！

中國(guó)文化博大精深，古語(yǔ)有云：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我們就應(yīng)該從國(guó)學(xué)大師孔子身上學(xué)習(xí)和吸取中國(guó)文化的養(yǎng)分與精華！

孔子讀后感14

大家好，我是38號(hào)劉雅涵，今天我給大家說(shuō)寫(xiě)的故事題目是《孔子的故事讀后感》。今天我讀了孔子的故事這本書(shū)，這本書(shū)的作者是李長(zhǎng)之，其中我比較喜歡的一篇叫走向成熟的.道路，大概內(nèi)容是，自從孔子見(jiàn)過(guò)老子之后，孔子過(guò)去一些偏于主見(jiàn)的做法是有意識(shí)地減少了，他遇事也更能分析啦，他和門(mén)徒們說(shuō)：“學(xué)會(huì)的東西時(shí)常去溫習(xí)不是很有樂(lè)趣嗎？很多志同道合的朋友，老遠(yuǎn)的來(lái)講窮學(xué)問(wèn)不是叫人高興嗎？自己有本領(lǐng)可是沒(méi)有什么人知道，但也沒(méi)有什么不愉快，這不是有涵養(yǎng)的人嗎？”這就是他從孤苦伶仃的童年起，經(jīng)歷挫折，經(jīng)過(guò)自我教育，學(xué)習(xí)了一些本領(lǐng)。經(jīng)過(guò)實(shí)際生活的一些鍛煉，又接觸了有閱歷的先輩老子，孔子這時(shí)還不到35歲，我很佩服孔子，孔子真的是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，那么小的時(shí)候知識(shí)就那么濃厚，我們也要學(xué)習(xí)孔子好好學(xué)習(xí)呢。

孔子讀后感15

在過(guò)去的歲月里，通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，對(duì)孔子有了一定的了解和認(rèn)識(shí)。知道孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家和儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。但是《論語(yǔ)別裁》只是對(duì)《論語(yǔ)》這部著作，做了精湛的詮釋和注解，對(duì)孔子本人的記載較少。因此，在讀這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)是站在門(mén)外邊讀，里面的許多知識(shí)不理解。正好，在暑假中，我買到了曲春禮教授所著的《孔子傳》。這本書(shū)，對(duì)有關(guān)孔子的大量的歷史資料進(jìn)行了一番精心的取舍，用優(yōu)美的，通俗易懂的語(yǔ)言文字，從對(duì)孔子本人的刻畫(huà)和對(duì)歷史事件的敘述中，比較詳盡的介紹了孔子曲折、坎坷的.一生，再現(xiàn)了春秋末期諸侯割據(jù)、爭(zhēng)霸吞并的歷史。通過(guò)讀《孔子傳》這本書(shū)，使我對(duì)孔子有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。

孔子作為一個(gè)偉大的歷史人物，有其不可磨滅的功績(jī)。他設(shè)教授徒，開(kāi)創(chuàng)了私人辦學(xué)的先例，一生共收徒3000人，精通“六藝”者72人。他學(xué)而不厭，誨人不倦，孜孜以求，不恥下問(wèn)，總結(jié)出了一整套治國(guó)平天下之道和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。其中很多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也正是我們做老師的所要學(xué)習(xí)的地方，有很高的借鑒價(jià)值?？鬃拥囊簧谡紊喜⒉坏弥?，但是在他任中都宰和魯國(guó)大司寇時(shí)，曾將魯國(guó)治理的路不拾遺、夜不閉戶，表現(xiàn)出了卓越的政治才能。遺憾的是，他雖然歷盡艱辛、周游列國(guó)，最終不為各國(guó)國(guó)君所重用，只能勤奮讀書(shū)，設(shè)教授徒、盼望能為國(guó)家多培養(yǎng)有用之才。

孔子的父親是叔梁紇（he），他是春秋時(shí)期魯國(guó)的一員猛將。由于立戰(zhàn)功，魯君封他為陬（zou）邑大夫。叔梁紇的第一個(gè)妻子為他生了九個(gè)女兒，他覺(jué)得愧對(duì)祖宗，于是又立了一房妾，雖然為他生了一個(gè)兒子，卻是殘疾的，先天跛腿，取名孟皮。叔梁紇后又娶曲阜名門(mén)顏蘘的小女兒顏徵（zhi）在為妻。顏徵在漂亮賢惠、德才兼?zhèn)?。她和叔梁紇結(jié)婚兩年，還沒(méi)有孩子，于是他們就到泥丘山神那里去求子。果然，到了年底，顏徵在生下了一個(gè)孩子，取名為孔丘，他就是后來(lái)的偉大的圣人孔子。

孔子從小聰慧過(guò)人，起初他的母親教他讀書(shū)識(shí)字，但是漸漸地他母親發(fā)現(xiàn)，孔子需要學(xué)的東西太多了，就讓孔子跟著他的外祖父學(xué)習(xí)“六藝”。由于孔子的勤奮好學(xué)，他的博學(xué)多能，逐漸得到了人們的承認(rèn)，開(kāi)始有人登門(mén)求教，那個(gè)時(shí)候收下了第一個(gè)弟子顏路，即顏回的父親?？鬃拥睦硐刖褪悄茏屪约旱臐M腹經(jīng)文，得到用武之地，但是由于當(dāng)時(shí)魯國(guó)宰相的嫉妒，一直沒(méi)有得到重用，只有下決心：創(chuàng)辦私學(xué)，設(shè)教授徒。

孔子的教學(xué)方法是循循善誘、因人施教。他同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，他區(qū)別不同情況進(jìn)行解答。他的學(xué)生中有的性格粗魯、憨厚，有的耿直、淳樸；有的擅長(zhǎng)舞劍，有的長(zhǎng)于辭令；有的謙虛，有的逞能；有的適合教書(shū)，有的適合做官……孔子總能找到適合教育他們的方法，并且讓他們心服口服。看到這里，我想到了我的學(xué)生們，他們都是鮮活的生命，千差萬(wàn)別，老師在沒(méi)有對(duì)他們做充分的了解和分析，就用統(tǒng)一的教學(xué)方法要求他們，讓他們做到一致，那是不現(xiàn)實(shí)的。因此，作為老師，還要針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，才可以培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生來(lái)。

11旅管2班

馬丹鳳

《孔子》電影觀后感

111208222

關(guān)于《孔子》，之前在這部電影剛上映的時(shí)候有過(guò)了解，但是并沒(méi)有去看。因?yàn)樵诘弥鬃拥陌缪菡邽橹軡?rùn)發(fā)的時(shí)候，我直覺(jué)認(rèn)為發(fā)哥飾演的孔子無(wú)法達(dá)到我的期盼值，所以當(dāng)初我沒(méi)有去關(guān)注這部電影。

這次，因?yàn)槔蠋煹淖鳂I(yè)要求，我去看了這部電影。觀看后的第一感想是，發(fā)哥果然演不出我心中的孔子，但是，他已經(jīng)演得很好了?？鬃?，作為對(duì)后世影響深遠(yuǎn)、廣泛的歷史人物，他傳承下來(lái)的不僅僅是他的著作，更是他的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。這樣的一個(gè)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)神一般的人物，發(fā)哥將他飾演的貼近我們凡人，已經(jīng)足見(jiàn)他的演技了得。

《孔子》這部電影主要從孔子年輕時(shí)期受到魯公重視擔(dān)任大司寇講起。正在孔子以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望之時(shí)，受魯國(guó)“三桓”排擠驅(qū)逐，最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。終于晚年返鄉(xiāng)魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作?？鬃釉谑б庵惺攀?，一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。但是，禮崩樂(lè)壞終促成萬(wàn)世師表！歿后，其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。

《孔子》中，令人印象深刻的片段有很多，例如齊魯會(huì)盟時(shí)，孔子勢(shì)單力薄與齊大夫黎鉏談判；以少勝多平息公山狃叛亂；“子見(jiàn)南子”，孔子以一句“從未見(jiàn)過(guò)如此好德如好色的人”決然斬?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫，而南子的一句“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界”成為了我在整部電影里面記得最清楚的臺(tái)詞；等等。

其中，讓我記得最深刻的片段是顏回舍身跳入冰水中撈書(shū)，最終死于非命。在書(shū)籍泛濫的21世紀(jì)，我們或許不能理解顏回的舉動(dòng)，但在春秋時(shí)期，書(shū)籍是一種很稀少很珍貴的財(cái)富，落入冰湖中的書(shū)籍，更是孔子當(dāng)時(shí)窮困潦倒的現(xiàn)狀中的精神支柱，可想而知為什么顏回會(huì)拼了命去挽救書(shū)籍。顏回是孔子最得意的學(xué)生之一，孔子待他更甚親生兒子，視他為最終的衣缽傳承人，但最后卻是英年早逝。當(dāng)看到孔子在湖上痛哭著讓顏回上岸，孔子抱著他的遺體四個(gè)時(shí)辰不動(dòng)時(shí)，心里也有一種沉甸甸的哀傷。

《孔子》這部電影不能說(shuō)是一部成功的電影，它的后半部分故事情節(jié)平緩，人物光彩盡失，節(jié)奏相對(duì)拖沓，視聽(tīng)語(yǔ)言相對(duì)混亂，觀眾很難清楚電影最后到底講的是什么。不過(guò)至少完整地表達(dá)了中心思想——孔子思想：禮儀之道、為人處事之策、為官之德，為師之道，正是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)所缺失的。在一定程度上，傳承儒家思想，引發(fā)觀眾的反思。