第一篇：何山川 學(xué)習(xí)師德的體會(huì)

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》心得體會(huì)

何山川

教師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹(shù)的培育者，既是人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。通過(guò)這次的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解。

“有了愛(ài)，就有了一切?！弊鳛樾聲r(shí)代的教師首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感，用自己的人格力量和情感力量來(lái)引導(dǎo)、愛(ài)護(hù)、教育學(xué)生；只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才能夠愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。

作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，建立起平等和諧的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必

須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

教育在發(fā)展，學(xué)生在提高，未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)尊其師、信其道。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。而現(xiàn)在的科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。相信大部分老師都有這樣的體會(huì)，學(xué)生總是對(duì)課外的自己不熟悉的知識(shí)更感興趣。每次站在講臺(tái)上，我總是覺(jué)得自己知識(shí)不夠用，很害怕誤人子弟，所以我盡量花多點(diǎn)時(shí)間在備課上，在分析文本的同時(shí)，盡可能調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，穿插進(jìn)其它知識(shí)，讓課堂不陷于單調(diào)和沉悶。在空余時(shí)間堅(jiān)持瀏覽報(bào)刊雜志，并及時(shí)上網(wǎng)查閱不懂的東西，努力做到每天有所得。

新課程理念下的課程改革更是要求我們廣大教師具備創(chuàng)新精神，勤于實(shí)踐，勇于改革，所以教師職業(yè)是一個(gè)學(xué)無(wú)止境的職業(yè)，是一個(gè)充滿著智慧而又不斷創(chuàng)造智慧的職業(yè)。只有這樣，才會(huì)具有崇高的使命感和強(qiáng)烈的責(zé)任心；只有這樣，才會(huì)熱愛(ài)自己的學(xué)生，用真摯的師愛(ài)建立起與學(xué)生之間崇高、無(wú)私、美好的情感，用教師的人格力量和情感力量來(lái)關(guān)心、教育、引導(dǎo)學(xué)生；也只有這樣，才會(huì)真正愛(ài)崗敬業(yè)，成為無(wú)私奉獻(xiàn)的表率?！敖處熉殬I(yè)不僅僅是一份掙錢(qián)養(yǎng)家的工作，更是一份培養(yǎng)人才的崇高事業(yè)?！边@說(shuō)出了我們的共同感受，同時(shí)我也時(shí)刻用這樣的目標(biāo)激勵(lì)自己，拿出全部的熱情和精力，勤勤懇懇，任勞任怨，把自己的智慧和愛(ài)心無(wú)私地奉獻(xiàn)給我的學(xué)生們。

總之，時(shí)代在前進(jìn)，教育在發(fā)展。我認(rèn)為未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅僅是對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)對(duì)教師提出了更新更高的要求。作為新時(shí)期的教師，承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣使命，因此在教育實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實(shí)踐活動(dòng)的深入和發(fā)展，會(huì)提出許多新的問(wèn)題，教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水平上，而是要求越來(lái)越高，永無(wú)止境。所以每一個(gè)教師都要長(zhǎng)期修養(yǎng)，不斷磨練，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦；學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外不斷優(yōu)化的教育理念，用先進(jìn)的理念來(lái)規(guī)劃自己的工作；學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用完善的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐；學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來(lái)提升自己的境界，陶冶自己的情操；學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，用自己豐富的知識(shí)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通。在努力工作之余，每天擠時(shí)間學(xué)習(xí)新時(shí)期教師道德修養(yǎng)。但我深知，新時(shí)期的合格教師只有具備了完善廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生才能信服你、信任你，只有始終走在時(shí)代的前列，才能在不斷提高自我，完善自我的過(guò)程中，用自己的人格魅力和淵博知識(shí)來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的素養(yǎng)，塑造學(xué)生的完美人格。

第二篇：何山川談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

何山川

【摘要】：

針對(duì)時(shí)下小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)出現(xiàn)的幾種問(wèn)題，我校經(jīng)過(guò)實(shí)踐，樹(shù)立了體驗(yàn)性、拓展性、創(chuàng)造性的閱讀教學(xué)觀，并提出了和這幾個(gè)觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的課堂教學(xué)實(shí)施策略：引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)性朗讀、充分想象和體驗(yàn)、增強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

【關(guān) 鍵詞】：

閱讀教學(xué)；體驗(yàn)性朗讀；實(shí)效性

【正文】：

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，它影響決定著語(yǔ)文教學(xué)目的能否圓滿成功。閱讀對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)最重要的基本功。因此，提高閱讀教學(xué)的效率是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。我在多年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，體會(huì)到恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方的指導(dǎo)作用

學(xué)生初步接觸語(yǔ)言文字，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的思維，讓學(xué)生把書(shū)面語(yǔ)言和客觀事物有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，透過(guò)語(yǔ)言文字理解課文的大一，進(jìn)一步總結(jié)文章的主題。如果學(xué)生連課文內(nèi)容也弄不清楚，急于求成，讓學(xué)生概括中心思想，體會(huì)思想感情，那是概念化·形式化的表現(xiàn)，從根本上違背了素質(zhì)教育的原則。

古人云；“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”書(shū)讀熟了，意思自然明白。提倡學(xué)生多讀，善于引導(dǎo)學(xué)生把“熟讀”和“精思’’結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生在朗讀中訓(xùn)練感悟，教師要不失時(shí)機(jī)的地多問(wèn)學(xué)生幾個(gè)為什么？通過(guò)朗讀，與作者的思想感情相互溝通。天長(zhǎng)日久，學(xué)生在不知不覺(jué)中提高了理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。切莫一味強(qiáng)調(diào)多讀，“有口無(wú)心”不適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

一、培養(yǎng)閱讀能力，首先要加強(qiáng)詞句訓(xùn)練。

讀課文要理解其中的詞語(yǔ)和句子，才能更好地了解文章的主要內(nèi)容和基本思想；要會(huì)自覺(jué)地使用學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)和組織出所需要的句子，才能更好地準(zhǔn)確地表達(dá)出真情實(shí)感。掌握一定的詞語(yǔ)知識(shí)和句子知識(shí)，是發(fā)展閱讀和寫(xiě)作的重要基礎(chǔ)。因此，引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)、積累詞語(yǔ)和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用詞語(yǔ)十分重要，是培養(yǎng)閱讀能力的重要內(nèi)容。詞語(yǔ)訓(xùn)練要注意兩點(diǎn)：一是既要重視理解又要重視運(yùn)用，把學(xué)和用結(jié)合起來(lái)；二是要與閱讀課文與理解文章結(jié)合起來(lái)。一些常用的詞語(yǔ)，要引導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)話和作文中學(xué)習(xí)使用。一些基本句子形式，要引導(dǎo)學(xué)生加

深認(rèn)識(shí)，并讓他們口頭或書(shū)面造句子，學(xué)會(huì)使用。在引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生了解這些詞語(yǔ)和句子在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意思和用法。有的詞語(yǔ)一讀就懂，不需要講解。有的詞語(yǔ)稍作比較；學(xué)生就理解了。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在哪里？重點(diǎn)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)，也就口頭運(yùn)

用。為了是學(xué)生更好地理解運(yùn)用祖國(guó)豐富的語(yǔ)言，有時(shí)教師可以讓學(xué)生把課文中詞語(yǔ)、句式變換說(shuō)法。

二、在閱讀教學(xué)中，把理解語(yǔ)言文字和思想教育結(jié)合起來(lái)

語(yǔ)文教材將思想內(nèi)容的觸角延伸到了現(xiàn)實(shí)與未來(lái)生活的方方面面。教師要認(rèn)真鉆研教材，準(zhǔn)確把握文章的思想內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文時(shí)，要從語(yǔ)言文字入手，通過(guò)語(yǔ)言文字理解思想內(nèi)容，領(lǐng)悟作者是怎樣運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)思想內(nèi)容的。

教師要善于把握思想教育的“滲透點(diǎn)。

1，通過(guò)重點(diǎn)詞、句、段理解內(nèi)容，滲透思想教育。語(yǔ)文教材《再見(jiàn)了，親人》一文，中朝人民不是親人，勝似親人，這都是由“代價(jià)”換來(lái)的，抓住“代價(jià)”這個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀思考，學(xué)生不難答出：朝鮮人民為了志愿軍戰(zhàn)士，大娘、小金華先后失去親人，大嫂失去雙腳??.教師要適時(shí)補(bǔ)充：同樣，志愿軍戰(zhàn)士為了朝鮮人民，羅盛教、邱少云??在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)獻(xiàn)出了年輕的生命。這些“代價(jià)”是慘痛的，是“血”的代價(jià)。學(xué)生自然體會(huì)到：“中朝人民的友誼是用鮮血凝成的”這個(gè)思想就深深地扎在學(xué)生心中。

2，創(chuàng)設(shè)情景，自然滲透?！独茄郎轿鍓咽俊芬晃?，學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，教師可將場(chǎng)面“搬”上講臺(tái)，讓學(xué)生去演示。使學(xué)生體會(huì)到：五名戰(zhàn)士為了掩護(hù)部隊(duì)轉(zhuǎn)移，在敵眾我寡的情況下，與敵人周旋，為部隊(duì)轉(zhuǎn)移贏得了時(shí)間，當(dāng)彈盡，把敵人引向絕路時(shí)，果斷地炸毀槍支，誓不投降，英勇跳崖。這偉大的壯舉，震撼著每個(gè)學(xué)生的心。未見(jiàn)其人，入臨其境，多么偉大堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士??！使學(xué)生自然的受到感染和教育。

3，通過(guò)朗讀，激發(fā)感情，引起共鳴。對(duì)于充滿思想感情的課文，教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在讀中燃起激情?！豆鹆稚剿芬晃?，通過(guò)規(guī)范的朗讀，啟發(fā)學(xué)生朗讀中，腦海浮現(xiàn)南國(guó)美麗的畫(huà)面，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到：我們偉大的祖國(guó)，山美水秀、山河壯麗，熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情油然升起。

三、在閱讀教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生思考，激發(fā)他們暢所欲言，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

教師只有把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，才有益于調(diào)動(dòng)他們的積極性。在閱讀中，學(xué)生對(duì)課文里的語(yǔ)言文字、思想內(nèi)容，定有不同的理解，教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題、不同的意見(jiàn)要持歡迎態(tài)度，要加以肯定和鼓勵(lì)。學(xué)生有時(shí)理解很有深度，甚至連教師也沒(méi)有想到，對(duì)此，教師不應(yīng)該做簡(jiǎn)單的處理，一聲“好“了之，應(yīng)及時(shí)地把其納入教學(xué)中去。讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)。這樣有利于激發(fā)全班同學(xué)獨(dú)立思考，充分分布自己見(jiàn)解的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生在思考中 質(zhì)疑，寓教于樂(lè)中解決問(wèn)題。如《草原》一課教學(xué)中，教師課前可播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生入情入境，從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時(shí)，抓住景物品詞句，先讀出感受再讀出情感，從而體會(huì)作者老舍先生是如何觸景生情的，然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫(xiě)蒙漢兩族人民的深厚情誼時(shí)，可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感悟作品，加深了學(xué)生對(duì)作品的理解，從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。

四、把閱讀教學(xué)和聽(tīng)話、說(shuō)話，作文教學(xué)相結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，就是要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，加強(qiáng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，是閱讀教學(xué)的核心。聽(tīng)、說(shuō)、讀是為了寫(xiě)，教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生去想、去說(shuō)，要讓學(xué)生在說(shuō)話中理解文章的重點(diǎn)詞語(yǔ)，并在說(shuō)話中去應(yīng)用它，啟發(fā)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的說(shuō)話能力，讓他們?cè)谡f(shuō)話中積累詞語(yǔ)。通過(guò)閱讀，理解文章寫(xiě)了什么，了解作者的寫(xiě)作目的，懂得是怎樣運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表述內(nèi)容的。從閱讀中吸取知識(shí)，開(kāi)闊視野。通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練，積累語(yǔ)言材料，為作文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)。學(xué)生在作文中也感悟到閱讀的無(wú)窮魅力，要寫(xiě)好作文離不開(kāi)閱讀，閱讀促進(jìn)了作文能力的提高。

【結(jié) 束 語(yǔ)】：

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！边@一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求：以教材為媒體，實(shí)現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性，就是對(duì)這一理念的落實(shí)。當(dāng)然，閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動(dòng)筆的習(xí)慣。動(dòng)筆的方法有很多，可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號(hào)和批語(yǔ)，有必要的話還可以寫(xiě)讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，會(huì)讓閱讀教學(xué)更加省力、高效，達(dá)到事半功倍的效果。始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力，無(wú)疑是非常重要的。

【參 考 文 獻(xiàn)】：

(1)南京師范大學(xué)教育系《教育學(xué)》，人民教育出版社1984年第1版。

(2)人民教育出版社小學(xué)語(yǔ)文室《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》，人民教育出版社1995年第1版。

(3)李吉林《小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)》，江蘇教育出版社1996年第1版。

(4)《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，山西教育報(bào)刊社。

第三篇：學(xué)習(xí)師德體會(huì)

學(xué)習(xí)師德體會(huì)

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

通過(guò)幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)： 第一，情系幼兒，像父親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子。其一，關(guān)心他們的生活；其二，熟悉孩子們的基本情況；其三，平等對(duì)待每個(gè)孩子。

第二，運(yùn)用多元智能理念，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，教師對(duì)幼兒尊重。

第三,在教育過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅(jiān)持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好個(gè)性,態(tài)度,能力等。

第四，塑造師德風(fēng)范，潛心練功?！敖o孩子一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

今后我將不斷強(qiáng)化師德，不斷深化教育改革，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)持不懈努力進(jìn)取，不斷攀登教師道德修養(yǎng)的新高度、新水平，這是歷史賦予我們的責(zé)任。讓我們大家攜起手來(lái)，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，大膽創(chuàng)新，銳意改革，勤奮工作，用愛(ài)心和行動(dòng)譜寫(xiě)幼兒教育事業(yè)更新的、更大的篇章。

第四篇：學(xué)習(xí)師德體會(huì)

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》心得體會(huì)

教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為

人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

“為人師表，教書(shū)育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育

下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了

《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，辦法共有十四條，其中第四條明確

規(guī)定有下列十種行為即

(一)在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨和國(guó)家方針政策言行的；

(二)在教育教學(xué)活動(dòng)中遇突發(fā)事件時(shí)，不履行保護(hù)學(xué)生人身安全職責(zé)的；

(三)在教育教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生管理、評(píng)價(jià)中不公平公正對(duì)待學(xué)生，產(chǎn)生明顯負(fù)

面影響的；

(四)在招生、考試、考核評(píng)價(jià)、職務(wù)評(píng)審、教研科研中弄虛作假、營(yíng)私舞弊的；

(五)體罰學(xué)生的和以侮辱、歧視等方式變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生身心傷害的；

(六)對(duì)學(xué)生實(shí)施性騷擾或者與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系的；

(七)索要或者違反規(guī)定收受家長(zhǎng)、學(xué)生財(cái)物的；

(八)組織或者參與針對(duì)學(xué)生的經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)，或者強(qiáng)制學(xué)生訂購(gòu)教輔資料、報(bào)

刊等謀取利益的；

(九)組織、要求學(xué)生參加校內(nèi)外有償補(bǔ)課，或者組織、參與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)

學(xué)生有償補(bǔ)課的；

(十)其他嚴(yán)重違反職業(yè)道德的行為應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)處分的。之一的，將視其情

節(jié)輕重分別給予相應(yīng)處分。通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自身實(shí)際，我覺(jué)得在今后的工作中，要做到以下兩點(diǎn)：

一、熱愛(ài)愛(ài)教育事業(yè)。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事

業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)

酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職

工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。

二、熱愛(ài)每一名學(xué)生。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”

必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”

俱到，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言

行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們

“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移

默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作

則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)。

在教育工作的諸多矛盾中，教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂(lè)教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂(lè)教”，才會(huì)有學(xué)生的“樂(lè)學(xué)”，盡管其他條件都具備，如果沒(méi)有教師的“樂(lè)教”，沒(méi)有良好的師生關(guān)系，學(xué)生也快樂(lè)不起來(lái)，從而影響教學(xué)質(zhì)量。

“熱愛(ài)學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對(duì)教師的基本要求。樂(lè)于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對(duì)待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂(lè)教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。

我一定嚴(yán)格遵守處理辦法的相關(guān)規(guī)定，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做一名合格的教師。

第五篇：學(xué)習(xí)師德體會(huì)

學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》心得體會(huì)

息烽二中 楊少榮

《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。

這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名息烽二中的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、對(duì)待教育事業(yè)：

忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

二、對(duì)待受教育者：

熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

三、對(duì)待同事及教師群體：

堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員：

真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參

教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

我想首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。

其次。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神。

文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。

2013年5月10日