第一篇：老河口市洪山嘴鎮(zhèn)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與思考

老河口市洪山嘴鎮(zhèn)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與思考

一、洪山嘴鎮(zhèn)教育及校園文化基本情況簡(jiǎn)介

洪山嘴鎮(zhèn)位于老河口西北郊，于1980年4月設(shè)立。2001年4月由原趙崗鄉(xiāng)、付家寨鎮(zhèn)并入洪山嘴辦事處。2009年12月28日撤銷洪山嘴辦事處，成立洪山嘴鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)轄區(qū)26個(gè)村4個(gè)社區(qū)，版圖面積206平方公里，耕地面積63243畝,轄區(qū)總?cè)丝?0500人.轄區(qū)內(nèi)有四個(gè)國(guó)營(yíng)企業(yè):湖北江山機(jī)械廠、寶石水泥集團(tuán)公司、第二汽車電器廠、湖北汽車工具廠、漢丹鐵路、襄丹公路穿境而過，為全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一個(gè)得天獨(dú)厚的發(fā)展條件，在市委、市政府正確領(lǐng)導(dǎo)下，全辦經(jīng)濟(jì)正呈現(xiàn)出快速、穩(wěn)定、健康的良好發(fā)展勢(shì)頭。

洪山嘴鎮(zhèn)堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府牢固樹立“抓教育就是抓根本”、“抓教育就是抓發(fā)展”、“抓教育就是抓民生福祉”的理念，著眼于全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的大局，始終把教育優(yōu)先發(fā)展擺在全局性、基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性的戰(zhàn)略地位，把實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展作為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容和自覺要求，作為民心工程和提高人口素質(zhì)、增強(qiáng)城鎮(zhèn)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的根本大計(jì)全力推進(jìn)，全鎮(zhèn)上下形成了“強(qiáng)鎮(zhèn)先強(qiáng)教”、“惠民先惠教”的共識(shí)。以辦人民滿意教育為宗旨，以在全市率先基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化為目標(biāo)，全力推進(jìn)教育均衡發(fā)展，促進(jìn)了教育規(guī)模、質(zhì)量和效益的協(xié)調(diào)發(fā)展，教育整體水平和核心競(jìng)爭(zhēng)力顯著提升。

古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，“近朱者赤、近墨者黑”??可見，學(xué)校育人環(huán)境的好壞，對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)、心理素質(zhì)的鍛煉、道德習(xí)慣的形成、知識(shí)才能的獲得等，都有著多么重大的影響。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，不僅是學(xué)校育人的需要，也是時(shí)代的需要，社會(huì)的需要。目前我鎮(zhèn)各學(xué)校借助均衡教育發(fā)展迎國(guó)檢的東風(fēng)，初步形成具有各自主題的校園文化：洪山嘴中學(xué)的“和雅”文化；洪山嘴小學(xué)的“細(xì)節(jié)”文化；趙崗小學(xué)的“真”文化；付家寨小學(xué)的“和”文化。概括用一句話來說就是：教育就是培養(yǎng)“內(nèi)和外雅”的人，就是要教學(xué)生學(xué)做“真人”，無論成功或是失敗，無論順境還是逆境，從小處著眼，從“眼節(jié)”入手，讓我們的師生共同成長(zhǎng)，“一生優(yōu)雅，永遠(yuǎn)微笑”！

二、我鎮(zhèn)校園文化建設(shè)的誤區(qū)

一個(gè)優(yōu)良舒適的校園環(huán)境對(duì)于孩子的愉快學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)是相當(dāng)重要的。有什么樣的校園環(huán)境就能創(chuàng)造什么樣的教育情景，有什么樣的教育情景就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。我鎮(zhèn)各學(xué)校校長(zhǎng)都能認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)的重要性，并為為付出辛勤和汗水，但是從客觀的角度講，在校園文化建設(shè)上尚存在許多認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，沒有真正發(fā)揮校園文化的教育作用，下面談?wù)勎冶救说目捶ā?/p>

1.校園文化沒有內(nèi)涵

有些學(xué)校在這個(gè)問題上認(rèn)識(shí)還是很模糊的，認(rèn)為校園文化建設(shè)就是建造優(yōu)美的校園環(huán)境，單純追求校園的外觀色彩，比如各學(xué)校都花費(fèi)了大量的財(cái)力對(duì)學(xué)校建筑物進(jìn)行了外墻漆進(jìn)行了粉刷，圍墻都統(tǒng)一了涂料的顏色，力求做到整齊劃一，個(gè)別學(xué)校甚至千方百計(jì)動(dòng)員學(xué)生購買校服，以求美觀統(tǒng)一，還有部分校長(zhǎng)追求“高大上”，認(rèn)為有了塑膠球場(chǎng)、精心設(shè)計(jì)的校門，這才叫校園文化上檔次，才能產(chǎn)生良好的廣告效應(yīng)。部分學(xué)校突擊搞一些水池、噴繪、名人畫像，這些把功夫都下在了裝飾上表象上，用“錢”堆砌起來的建筑又有什么樣的教育意義呢？注重“面子”而不注重“內(nèi)涵”，它違背了學(xué)校文化的本義，或者說這是一種“沒有文化”的“學(xué)校文化”建設(shè)，僅塑造了一個(gè)亮麗的卻沒有 實(shí)質(zhì)內(nèi)容的外殼。說難聽點(diǎn)叫“速成文化”、“突擊文化”。聽老河口市教育局局長(zhǎng)李勇同志講過一件事，很值得我們深思，他們?cè)诘聡?guó)考察時(shí)，經(jīng)?？吹揭恍W(xué)校的圍墻班駁陸離，長(zhǎng)滿青苔，沒有一所學(xué)校的圍墻像國(guó)內(nèi)這樣用油漆涂料粉刷的，但是讓人一看就感覺到每所學(xué)校悠久的歷史，具有厚重的歷史底蘊(yùn)，具有蒼桑感。

2.校園文化遠(yuǎn)離學(xué)生

在有些校園文化建設(shè)中，圍墻、教室、大廳到處貼滿的全部是電腦制作的各種各樣的制度、職責(zé)、校訓(xùn)校風(fēng)、目標(biāo)、教師風(fēng)采、安全提示語等，如“爭(zhēng)創(chuàng)一流”，“追求卓越、和諧發(fā)展”，“以人為本”等空洞無物口號(hào)，離學(xué)校和學(xué)生比較遙遠(yuǎn)的，拉遠(yuǎn)了校園和孩子們之間的距離。這些口號(hào)脫離本校教學(xué)實(shí)際，沒有得到全體師生員工的認(rèn)同，也沒有真正融入師生和員工的思想與行動(dòng)中。筆者認(rèn)為，應(yīng)盡量讓標(biāo)語的內(nèi)容通俗易懂，不要那么機(jī)械死板和教條。

3.校園文化缺失個(gè)性

2012年，我鎮(zhèn)付家寨小學(xué)率先搞校園文化建設(shè)，其它學(xué)校模仿，其思路無外“定文化建設(shè)主題—給學(xué)校建筑取名字—張貼更新每處的宣傳內(nèi)容”，從表面上看，校園文化建設(shè)轟轟烈烈，其實(shí)是人為的強(qiáng)加的校園文化，這樣統(tǒng)一要求、統(tǒng)一命名，失去了校園文化建設(shè)的本意，說通俗了，所謂的校園文化主題就是教育決策者“命名的”，缺乏對(duì)學(xué)校人文歷史、文化底蘊(yùn)深度挖掘。

在校園文化建設(shè)中，出現(xiàn)校園文化建設(shè)的內(nèi)容大同小異：花草假山、名人畫像、文化石、標(biāo)語等。這樣盲目追風(fēng)，簡(jiǎn)單地復(fù)制別校模式和經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果是造成各學(xué)校的校園文化雷同，越來越?jīng)]有自己個(gè)性，如果說非有自己的個(gè)性的話，也是人為的強(qiáng)加的，其差別僅存在裝修檔次的高低上。實(shí)質(zhì)上，世上沒有兩片相同的樹葉一樣，每個(gè)學(xué)校的校園文化也不應(yīng)該同出一轍。

2005年筆者在河南永威學(xué)校參觀學(xué)習(xí)時(shí)，看到永威學(xué)校二樓報(bào)告廳門口立著小平同志的塑像，在塑像底座右側(cè)赫然寫著“黑貓白貓逮著老鼠才是好貓”，我在想這才是永威人求真務(wù)實(shí)精神的真實(shí)寫照。永威學(xué)校的體育課也很有特色，學(xué)校把武術(shù)作為一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容，讓人一看這就是永威特色，河南特色。4.校園文化建設(shè)缺乏穩(wěn)定性，同時(shí)也缺乏與時(shí)俱進(jìn)

校園文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，一所學(xué)校的文化不是一朝一夕就能形成的。因而，學(xué)校文化建設(shè)也不能一蹴而就，更不能朝令夕改。但是因?yàn)椴煌男ｉL(zhǎng)有不同的個(gè)性、工作作風(fēng)和教育教學(xué)管理理念，會(huì)出現(xiàn)學(xué)校換了新校長(zhǎng)后，校園文化建設(shè)會(huì)出現(xiàn)很大的變化。張三當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)要求學(xué)校種樹、李四當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)學(xué)校又改種花、王二麻子當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)候，說那都落后啦，統(tǒng)統(tǒng)地不要，現(xiàn)在流行種草啦！不客氣地說，我鎮(zhèn)除洪山嘴中學(xué)外，其它各學(xué)校幾乎沒有一棵與學(xué)校同齡的大樹，就算是二十年以上的樹也很少，著實(shí)讓人痛心疾首，難道不值得我們每一個(gè)教育工作者深思嗎？老河口市五小門口內(nèi)有一株樹齡幾十年的石榴樹，我想信，從這所學(xué)校畢業(yè)的每一個(gè)學(xué)生若干年后回憶起母校，這棵石榴樹一定是他們記憶深處最美好的回憶，火紅火紅的石榴花深深印于心中！這就是一個(gè)學(xué)校的環(huán)境底蘊(yùn)。

另外一種現(xiàn)象就是：校園部分環(huán)境文化“僵固化”，很多學(xué)校的墻上無論內(nèi)容還是人物形象都是具有上世紀(jì)七十年代政治色彩的瓷磚畫，可以說這樣的瓷磚畫到處可見，哪能體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)？

5.校園文化建設(shè)“活動(dòng)化”

個(gè)別對(duì)學(xué)校文化建設(shè)還片面地理解為，就是年年開個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)，定期舉行唱歌、跳舞等娛樂活動(dòng)，以為這樣就是在建設(shè)校園文化。常?？梢月牭竭@樣表述：為了豐富師生的校園文化生活，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，我們成立了很多興趣小組或?qū)W習(xí)小組，比如繪畫、書法、音樂、書評(píng)小組等等，學(xué)校還經(jīng)常開展體育活動(dòng)和什么競(jìng)技比賽等等，勿容置疑，這些文體活動(dòng)對(duì)校園文化建設(shè)對(duì)增進(jìn)師生間溝通和集體的凝聚力都能起到很好的作用，但這是對(duì)校園文化建設(shè)的膚淺化，沒有領(lǐng)悟校園文化的真正涵義。

三、當(dāng)前我鎮(zhèn)校園文化建設(shè)應(yīng)注意的策略 1.要準(zhǔn)確把握校園文化的內(nèi)涵 “文化”一詞有著豐富的內(nèi)涵，文化的本質(zhì)就是價(jià)值觀念、價(jià)值 取向，它通過物質(zhì)的、行為的、精神的等形式表現(xiàn)出來。正確把握文化概念，既要把握文化本質(zhì)和現(xiàn)象的聯(lián)系，又要把二者區(qū)別開來。一般認(rèn)為，學(xué)校文化可以把文化分為物質(zhì)文化、行為（制度）文化、精神文化三個(gè)類型。所以各校在搞校園文化建設(shè)的時(shí)候，要充分挖掘，研究學(xué)校的發(fā)展歷史，同時(shí)考慮當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?，比如付家寨是紅色革命家左覺農(nóng)的故里，洪山嘴是三線工廠聚集地等，都是值得我們思考的地方。同時(shí)還充分挖掘多年積累的良好的校風(fēng)、教師團(tuán)隊(duì)的拼搏進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)的精神，以及學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)，師生共同的優(yōu)秀品質(zhì)等。校園文化是看得見的，也是看不見的，看得見的那是外部環(huán)境，看不見但卻可以感受的，那才是內(nèi)在的，是校園文化的精髓所在。

2.總體規(guī)劃，合理布局。

校園文化不是快餐文化，不是一朝一夕形成的，它是幾代教育工作者以及學(xué)生共同努力的結(jié)果。校園文化的主題不是簡(jiǎn)單“取名”，而是經(jīng)過認(rèn)真挖掘、提煉、總結(jié)才得出的，所以在校園文化建設(shè)時(shí)應(yīng)該根據(jù)主題，也就是要根據(jù)學(xué)校的歷史背景和發(fā)展情況進(jìn)行總體規(guī)劃和定調(diào)，長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，整體布局，合理安排空間，將內(nèi)在的東西進(jìn)行外在的物化。切忌不經(jīng)過規(guī)劃的任意布局，缺乏主題，使學(xué)校的布局顯得凌亂不堪。尤其不應(yīng)該鬧出一時(shí)種樹，一時(shí)種花，再過一時(shí)種草的笑話。另外除大空間要重視外，不應(yīng)忽略如廁所、走廊、操場(chǎng)邊、樓梯間、水池邊等“小角落”，要精心設(shè)計(jì)，突出細(xì)節(jié)，讓教育隨處可見，當(dāng)然也不宜搞得花里胡哨。

3.加強(qiáng)學(xué)校制度（行為）文化建設(shè)

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、實(shí)用有效的規(guī)章制度，合理的組織管理機(jī)構(gòu)，合格的管理人員是保證精神文化、物質(zhì)文化建設(shè)得以順利實(shí)施的關(guān)鍵。

校園文化建設(shè)中除物質(zhì)環(huán)境建設(shè)外，也應(yīng)著力于校園制度文化與行為文化的設(shè)計(jì)。制度文化包括學(xué)校的規(guī)章制度、師生員工的行為規(guī)范、生活方式等，是校園文化的“行為工程’。如課程文化，教學(xué)文化，學(xué)習(xí)文化，活動(dòng)文化，制度文化等教與學(xué)有關(guān)的各方面進(jìn)行統(tǒng)籌考慮，全面設(shè)計(jì)。通過這些制度的建立，保證學(xué)校各方面的工作能夠有序的進(jìn)行，激勵(lì)著教師在工作中不斷創(chuàng)新。

這里舉一個(gè)例子：我鎮(zhèn)洪山嘴中學(xué)校園文化主題定為“和雅”，一方面指“行為儒雅、語言文雅、情趣高雅”的師生形象的樹立，另一方面指優(yōu)雅靜美的校園文化氛圍的營(yíng)造，以及二者之間的和諧統(tǒng)一。怎么樣才能做到這些呢？我們就如何做“和雅”的學(xué)生，制定了一系列的規(guī)章制度，包括“和雅”學(xué)生的形象目標(biāo)、“和雅”禮儀、“雅言雅行”基本規(guī)范、“和雅規(guī)范”三字經(jīng)、“星級(jí)和雅學(xué)生”評(píng)選實(shí)施方案等；再如如何做一個(gè)“和雅”的教師，我們也有一套內(nèi)容要求：“和雅”課堂、教師“雅行”規(guī)范、教師忌語50條等。

4.精神文化建設(shè)是校園文化的核心和靈魂

制度的建立和環(huán)境的美化不等于文化的形成，如果沒有形成共同的教育信念和價(jià)值觀念，再完備的制度都可能形同虛設(shè)，美麗的校園也只是中看不中用的空殼。只有讓學(xué)校的理念或精神真實(shí)地反映本校的價(jià)值取向，教育風(fēng)格，行為方式，辦學(xué)理念，得到全體師生員工的認(rèn)同，在全體師生員工中產(chǎn)生共鳴，融入師生和員工的思想與行動(dòng)中，才能真正起到強(qiáng)有力的導(dǎo)向和凝聚作用。

校園精神文化建設(shè)，是指學(xué)校師生員工群體的思想意識(shí)、輿論風(fēng)氣、心理素質(zhì)、人生態(tài)度、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌，它是校園文化的核心和靈魂，是校園文化的最高層面。學(xué)校管理者采取各種措施，讓全校師生形成共同的教育信念和價(jià)值取向。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心，把加強(qiáng)理想信念教育、愛國(guó)主義教育和誠信教育貫穿始終；以領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)帶動(dòng)教師的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)；加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師的整體文化素質(zhì)和精神境界，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的制度管理向文化管理的飛躍。下面一則材料，是我鎮(zhèn)洪山嘴中學(xué)在這方面的做法：

感動(dòng)洪中追夢(mèng)人

——老河口市洪山嘴中學(xué)開展?感動(dòng)洪中人物?評(píng)選活動(dòng)紀(jì)實(shí) ● 通訊員 魏永權(quán) 杜玉山 洪巧珍

武當(dāng)腳下，漢水環(huán)繞；庫區(qū)岸邊，南水北調(diào)。洪山嘴這個(gè)人杰地靈、經(jīng)濟(jì)富余的地方，在改革發(fā)展的大潮中，風(fēng)正揚(yáng)帆，呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。漢丹鐵路、襄丹公路穿境而過，為全辦經(jīng)濟(jì)提供了得天獨(dú)厚的發(fā)展條件；工業(yè)產(chǎn)業(yè)清晰，農(nóng)業(yè)龍頭抬起，境內(nèi)江山機(jī)械廠、葛洲壩水泥有限責(zé)任公司、第二汽車工具廠、第二汽車電器廠四家國(guó)有大型企業(yè)，形成多種配套工業(yè)體系；百里漢江水果走廊，桃梨堪稱?中華一絕?；萬畝花椒基地，成為營(yíng)造生態(tài)平衡，建設(shè)美好家園的綠色屏障。

老河口市洪山嘴辦事處于1980年4月設(shè)立，2001年4月原趙崗鄉(xiāng)、付家寨鎮(zhèn)并入辦事處。全辦轄區(qū)26個(gè)村一個(gè)居委會(huì)，版圖面積206平方公里，總?cè)丝?0500人。在市委、市政府正確領(lǐng)導(dǎo)下，全辦經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出快速、穩(wěn)定、健康的良好發(fā)展勢(shì)頭。洪山嘴中學(xué)就位于辦事處的中心位臵。近年來，伴隨著工業(yè)改革大潮風(fēng)起云涌，洪山嘴教育快馬加鞭，銳意進(jìn)取，以師德建設(shè)為龍頭，以學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為抓手，以素質(zhì)教育為根本，使全辦教育事業(yè)也迎來了欣欣向榮的春天，走上了持續(xù)、穩(wěn)定、健康的發(fā)展道路。

走進(jìn)今日的洪山嘴中學(xué)，處處凝聚著一種奮發(fā)向上、奉獻(xiàn)進(jìn)取的洪中精神，處處感受到一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心向?qū)W的文化氣息。其中，給筆者留下印象最深的，卻是不久前洪山嘴中學(xué)開展的?2012年度感動(dòng)洪中人物?評(píng)選活動(dòng)。

緣由：受到評(píng)選“感動(dòng)中國(guó)年度人物”啟發(fā)

總有一種力量，震撼著我們的心靈；總有一種精神，滌蕩著我們的靈魂。2002年10月，中央電視臺(tái)首次啟動(dòng)?感動(dòng)中國(guó)年度人物?評(píng)選活動(dòng)，這也是國(guó)內(nèi)媒體第一次以?感動(dòng)中國(guó)?為主題評(píng)選年度人物。幾年來，感動(dòng)中國(guó)年度人物，及其背后所包含的精神，曾讓整個(gè)中國(guó)為之感動(dòng)，讓無數(shù)的觀眾記憶猶新。

2005年，老河口市委、市政府組織開展首屆?和諧老河口，感動(dòng)老河口?年度人物評(píng)選活動(dòng)，成功推出了農(nóng)村婦女朱桂琴這一襄樊感動(dòng)人物典型，繼而在2006中國(guó)當(dāng)代十大愛情故事評(píng)選中，朱桂琴以捐腎救夫的愛情傳奇《我的一半是你》入選，中央電視臺(tái)《講述》欄目專題報(bào)道了朱桂琴的事跡。

這些真實(shí)的人和動(dòng)人事，讓老河口市洪山嘴中學(xué)的教師和學(xué)生產(chǎn)生一種莫名的沖動(dòng)。他們也想把自己學(xué)校的感動(dòng)人物和事件進(jìn)行梳理，樹立來自身邊的道德風(fēng)尚榜樣。

洪山嘴中學(xué)始建于1960年，有四十多年的辦學(xué)歷史。2004年秋季，經(jīng)過布局調(diào)整，原付家寨中學(xué)、趙崗中學(xué)并入洪山嘴中學(xué)，學(xué)生數(shù)猛增至2000余人，教職工達(dá)100余人。學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大，給學(xué)校的管理增加了無形的壓力。一是120多名教職工，三個(gè)學(xué)校各占三分之一，怎樣使之形成合力，杜絕出現(xiàn)?各立山頭?的問題；二是30多個(gè)教學(xué)班，2000多名學(xué)生，學(xué)校又處于水泥廠生活區(qū)，周圍網(wǎng)吧多，游戲機(jī)室多，怎樣引導(dǎo)學(xué)生形成正確的行為習(xí)慣和價(jià)值取向？

洪山嘴中學(xué)校委會(huì)一班人經(jīng)過多次討論，一致認(rèn)為：要立足于建設(shè)和諧校園，必須采取師生喜聞樂見的形式，加大思想政治工作力度，弘揚(yáng)正氣，樹立榜樣。為此，學(xué)校政教處一方面要堅(jiān)持每周一個(gè)主題的思想教育，如紀(jì)律教育、法制教育、理想教育、感恩教育等，力求形成系列化；另一方面要與時(shí)俱進(jìn)，重視師德建設(shè)工作，堅(jiān)持開展評(píng)選文明學(xué)生、文明教師活動(dòng)，開創(chuàng)思想政治工作新途徑，努力促進(jìn)良好校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成。

經(jīng)過近八年的探索實(shí)踐，洪山嘴中學(xué)初步形成了以?揚(yáng)正氣，樹榜樣?為主線的思想政治教育兩大平臺(tái)：一是?文明細(xì)胞工程?，立足于平時(shí)，注重于過程；二是?感動(dòng)洪中人物?評(píng)選，立足于代表性，注重于教育性。該校先后推出了80名?感動(dòng)洪中教師?、80名?感動(dòng)洪中學(xué)生?。如：十多年來堅(jiān)持無償獻(xiàn)血的童四姐老師，老而彌堅(jiān)堅(jiān)守班主任崗位的老黃牛田春生老師，心系留守兒童的聶國(guó)英老師，認(rèn)真支教扎根山區(qū)的朱紅軍老師，堅(jiān)持與疾病斗爭(zhēng)的張鳳英老師，潤(rùn)物無聲的優(yōu)秀班主任劉紅亮老師，情系三尺講臺(tái)青春獻(xiàn)給學(xué)生終不悔的李敏老師。這些人、這些事，感動(dòng)著、激勵(lì)著洪山嘴中學(xué)的每一位教師、每一名學(xué)生。

經(jīng)過：平凡師生的事跡也感人至深

洪山嘴中學(xué)的年度?感動(dòng)洪中人物?評(píng)選活動(dòng)是該校在?文明細(xì)胞工程?的基礎(chǔ)上，對(duì)全校一年來的感動(dòng)人物和事件的梳理，為全校師生奉獻(xiàn)一部年度精神史詩。評(píng)選過程大致分四個(gè)階段： 第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)階段。每個(gè)班級(jí)推選1名學(xué)生，每個(gè)教師辦公室推選1名教職工作為候選人，總結(jié)主要事跡。候選人物須至少具備以下任意一個(gè)條件：為推動(dòng)學(xué)?；蚰昙?jí)發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)，引起了全班或全校廣泛關(guān)注；敬業(yè)愛崗，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡；以個(gè)人的力量，為校園或社會(huì)公平正義，為師生生存環(huán)境做出突出貢獻(xiàn)；個(gè)人在生活、學(xué)習(xí)、工作、家庭上的表現(xiàn)特別感人，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和良好社會(huì)風(fēng)尚，如身殘志堅(jiān)、助人為樂、關(guān)愛他人、關(guān)心集體、拾金不昧、勤奮刻苦、工作負(fù)責(zé)等。也就是說，所有洪山嘴中學(xué)教師或?qū)W生，只要其行為和精神感動(dòng)了公眾、感動(dòng)了師生，都可成為?感動(dòng)洪中?十大人物候選對(duì)象，感動(dòng)人物的評(píng)選具有了代表性和廣泛性。

第二階段：集中公示候選人階段。政教處將教職工與學(xué)生候選人事跡打印后集中張貼于學(xué)校櫥窗，分別組織師生閱讀并學(xué)習(xí)。

第三階段：投票評(píng)選階段。政教處發(fā)放選票并組織全校師生參與投票，共評(píng)出?感動(dòng)洪中?10位教職工、10位學(xué)生。

第四階段：表彰和宣傳?感動(dòng)洪中人物?事跡階段。

在學(xué)校評(píng)選年度?感動(dòng)洪中10大人物?的同時(shí)，各班也相應(yīng)開展了年度?感動(dòng)班級(jí)10名學(xué)生評(píng)選?，報(bào)政教處在櫥窗公示事跡并表彰。

年度?感動(dòng)洪中人物?的評(píng)選讓師生中的一大批先進(jìn)典型脫穎而出，一批土生土長(zhǎng)的?洪中人物?應(yīng)運(yùn)而生。

——“女鐵人”張淑清。2005年度感動(dòng)洪中人物張淑清老師，丈夫在外地工作，上初三的兒子患有嚴(yán)重的胃病，常常厭食，一連幾天不吃飯，僅靠打葡萄糖維持；婆婆公公年邁多病又需要照料，張老師夜里經(jīng)常忙到十一、二點(diǎn)才睡，早上五點(diǎn)鐘就要起床煎藥做飯，但她從沒請(qǐng)過一天假，耽誤學(xué)生一節(jié)課，所任教的學(xué)科成績(jī)?cè)谌Ｍ昙?jí)中名列前茅，被師生譽(yù)為?張鐵人?。競(jìng)選演講時(shí)，講到動(dòng)情處，張老師在臺(tái)上抹淚，學(xué)生在臺(tái)下跟著啜泣。

——留守學(xué)生的榜樣朱彭約。2006年度?感動(dòng)洪中人物?朱彭約同學(xué)，父母常年在外打工，家里只有她和多病的姥爺相依為命，每天她回家后既要做飯，還要照料姥爺，但她從未愁眉苦臉，總是一臉陽光；還把同村的一個(gè)好上網(wǎng)的留守女孩王娟接到自己家中，從學(xué)習(xí)上和生活上盡力幫助，中考時(shí)她倆雙雙被重點(diǎn)高中錄取?！I(xiàn)血冠軍童四姐。2012年度?感動(dòng)洪中人物?童四姐，今年36歲，是三年級(jí)的化學(xué)把關(guān)老師。多年來，她不光愛生如子，工作成績(jī)突出，還堅(jiān)持每年義務(wù)獻(xiàn)血。初三教師假期少，近來還每月到襄樊中心血站，自費(fèi)往返，從未向?qū)W校提出什么要求。更難能可貴的是，她在今年1月13日，當(dāng)襄樊中心血站O型血告急，打電話向她?求援?時(shí)，她毫不猶豫，冒著大雪，頂著嚴(yán)寒，空著肚子趕到襄樊獻(xiàn)血，令采血人員無比感動(dòng)。在當(dāng)前物欲橫流的社會(huì)，她留給我們乃至整個(gè)社會(huì)的不僅僅是一份感動(dòng)，更是一份深深的思考。

……

結(jié)果：感動(dòng)洪中人物孕育出嶄新的“洪中精神”

搭建平臺(tái)，弘揚(yáng)正氣，凝聚精神，共建和諧。?感動(dòng)洪中人物?評(píng)選，已成為洪山嘴中學(xué)的一件盛事?，F(xiàn)在，該校已將感動(dòng)人物（教師）的評(píng)選與表彰獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)職晉級(jí)、年度考核、校級(jí)名師評(píng)選掛鉤，將感動(dòng)人物（學(xué)生）的評(píng)選與優(yōu)秀學(xué)生、文明學(xué)生、星級(jí)學(xué)生的評(píng)選結(jié)合，力求通過正面引導(dǎo)，典型激勵(lì)，為全校師生樹立標(biāo)桿，讓大家學(xué)有目標(biāo)，趕有方向。

自2007年起，洪山嘴中學(xué)還應(yīng)各方面的要求，在年度?感動(dòng)洪中人物?中增設(shè)了一項(xiàng)特別獎(jiǎng)，頒發(fā)給本年度關(guān)心支持學(xué)校發(fā)展的社會(huì)人士。一大批捐資助學(xué)、心系洪中的企業(yè)家和家長(zhǎng)代表獲得提名。最終，捐資3萬元在學(xué)校設(shè)立?英才獎(jiǎng)?的紅星水泥有限公司總經(jīng)理?xiàng)罱ㄐ孪壬?，獲得?2007年度感動(dòng)洪中人物特別獎(jiǎng)?。

?感動(dòng)洪中人物?評(píng)選以來，洪山嘴中學(xué)的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)發(fā)生了明顯的變化。教師凝聚力增強(qiáng)了，由原來幾所學(xué)校的教師各自為陣、各立山頭、風(fēng)格各異到精誠團(tuán)結(jié)、協(xié)作攻關(guān)、相互融通。學(xué)生行為習(xí)慣變好了，敲詐、擂肥、上網(wǎng)、打架已近絕跡，各類單項(xiàng)獎(jiǎng)讓大面積的學(xué)生看到自身的閃光點(diǎn)。2004年以來，洪山嘴中學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量迅速提高，已連續(xù)八年被市教育局授予 ?教學(xué)先進(jìn)單位?稱號(hào)。文化氛圍濃厚了，校園處處干凈清爽，彰顯出良好的育人環(huán)境。?感動(dòng)洪中人物的評(píng)選?孕育出了具有自身特點(diǎn)、富有時(shí)代內(nèi)涵的?洪中精神?，那就是: 肝膽相照、兼容并蓄的團(tuán)隊(duì)精神，愛生愛校、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神，與時(shí)俱進(jìn)、敢為人先的創(chuàng)新精神，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、不甘人后的拼搏精神。

洪山嘴中學(xué)評(píng)選年度十大?感動(dòng)洪中人物?的創(chuàng)舉，得到了市領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，教育系統(tǒng)對(duì)此也反響強(qiáng)烈。2008年3月5日，老河口市原市委副書記包德斌同志在百忙中作出批示，指出?洪山嘴中學(xué)評(píng)選‘十大感動(dòng)人物’導(dǎo)向好，堅(jiān)持的好，效果也一定很好?，要求教育部門對(duì)這一典型做法好好總結(jié)與推廣。2008年3月18日，老河口市教育局《教育信息與督辦》曾出?？枰詧?bào)道，《學(xué)校黨建與思想政治工作》雜志曾于2008年4月和5月連續(xù)兩期對(duì)該校的經(jīng)驗(yàn)予以報(bào)道?，F(xiàn)在，這一做法已成為該校在全市中小學(xué)一張獨(dú)特的文化名片。

校長(zhǎng)牛鴻斌說：?之所以開展這項(xiàng)活動(dòng)，目的是用身邊的典型教育廣大師生，讓大家看得見、摸得著、學(xué)得到、用得上。如今，我校的核心文化理念‘和雅’就是從這些活動(dòng)中孕育出的，我校的一系列建筑命名如‘和雅樓’、‘知恩堂’、‘孝雅塔’以及極具地域特色的‘孝雅塔孝雅塔’從各個(gè)角度弘揚(yáng)了這一?感動(dòng)文化?。和者為仁，雅者治學(xué)，為學(xué)生終生發(fā)展奠基，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)民主生活方式的愿景,讓師生體驗(yàn)幸福成長(zhǎng)的快樂，已成為我們所有洪中人的教育夢(mèng)想！?

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。曉之以理，動(dòng)之以情是我們思想政治工作的一大法寶。曾幾何時(shí)，我們一直在感嘆世風(fēng)日下，感嘆令我們感動(dòng)的事越來越少。其實(shí)，生活中不是缺少感動(dòng)，而是缺少發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的眼睛。洪山嘴中學(xué)近年來大力拓展思想政治工作教育平臺(tái)，尤其是創(chuàng)造性地開展 ?感動(dòng)洪中人物?評(píng)選活動(dòng)，讓我們不由為之眼前一亮！

我們相信：極具向心力的?洪中精神?，必將在洪山嘴中學(xué)全體追夢(mèng)人的努力下，在和雅校園建設(shè)的征程中結(jié)出累累碩果！

5.校園文化建設(shè)中做到以生為本，體現(xiàn)學(xué)生主體地位 “讓每一面墻壁都說話”，這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的名言，但此名言后面的一句話“如果上面那些語錄的思想不與集體當(dāng)時(shí)關(guān)心的主題相聯(lián)系，所有這些言論便不會(huì)進(jìn)入生的心靈，因而成為空談”卻沒引人注意。比如上文所談校園文化建設(shè)中出現(xiàn)的輕視文化內(nèi)涵、千校一面、文字資料過多，口號(hào)標(biāo)語化等誤區(qū)都是因?yàn)闆]有考慮學(xué)生主體地位，由學(xué)校管理者或教師包辦，甚至校園文化交給廣告公司去做，布置成人化。讓學(xué)生參與到校園文化建設(shè)中來，不僅使學(xué)生得到的鍛煉、享受樂趣，更能使學(xué)生理解和認(rèn)同校園文化的內(nèi)涵，充分發(fā)揮校園文化的教育性。如我鎮(zhèn)洪山嘴小學(xué)在學(xué)校一些地方貼上學(xué)生的童趣性的語言或者是漫畫；付家寨小學(xué)在樓梯過道的鏡框里全是學(xué)生自己的美術(shù)作品，洪山嘴小學(xué)在辦公樓一樓圍不貼那些電腦制作的彩繪彩噴的圖畫或者是文字，而把它建造成學(xué)生的“涂鴉壁”；如此等等都是以生為本的體現(xiàn)。

校園文化的內(nèi)涵是豐富的，物質(zhì)（環(huán)境設(shè)施）文化是校園文化的基礎(chǔ)和保障，行為文化是校園文化的表現(xiàn)，精神文化是校園文化的核心，是有機(jī)統(tǒng)一不能割裂或片面孤立的整體。

總之，學(xué)校只有在物質(zhì)文化、精神文化、制度文化以及行為文化等方面的建設(shè)上全面協(xié)調(diào)地發(fā)展，才能為學(xué)校樹立完整的文化形象。

第二篇：校園文化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查與思考

校園文化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查與思考

一、課題的產(chǎn)生

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中共中央提出的偉大戰(zhàn)略部署。學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu),理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任,建設(shè)和諧校園。和諧校園,就是把學(xué)校建設(shè)成最適宜學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)”,具備民主、科學(xué)、人文、開放的育人環(huán)境,體現(xiàn)教育對(duì)人的終極關(guān)懷。

人類已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)“文化”的時(shí)代,促進(jìn)人的發(fā)展,建設(shè)和諧社會(huì)逐步成為現(xiàn)代社會(huì)的最高追求。因此,建設(shè)“和諧校園”,必須從學(xué)校文化建設(shè)入手,喚起教育者的文化意識(shí),立足于學(xué)校實(shí)踐,著眼于學(xué)校未來,積極構(gòu)建文明、民主、和諧的學(xué)校文化,全面提升學(xué)校的文化品位。

總之，學(xué)校校園文化建設(shè)還在不斷發(fā)展和完善過程當(dāng)中，無論是作為教師的我還是作為學(xué)生都需要不斷的摸索，并將調(diào)查資料向?qū)W校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行反饋，作為學(xué)校發(fā)展的參考資料。

二、課題研究的實(shí)施

研究主要分為四個(gè)階段進(jìn)行，即小組討論分工、資料收集整理、方案設(shè)計(jì)階段、調(diào)查研究階段。

㈠小組討論、分工

現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有自我的潛在動(dòng)力，但也存在依賴、逃避的心理。教師應(yīng)設(shè)法讓學(xué)生明確整個(gè)過程是要求他們充分發(fā)揮主人翁精神，所以必須完全獨(dú)立地完成全過程，讓其感覺到這是一次充分發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)、自我完善、爭(zhēng)取成功的機(jī)會(huì)。我們是通過集體動(dòng)員和個(gè)別動(dòng)員來達(dá)到目的的。

㈡資料收集整理

課題確定后，組員們討論制訂了課題研究方案，研究的第一步便是文獻(xiàn)查閱。文獻(xiàn)查閱主要分為二個(gè)階段。

首先，五位組員利用課余時(shí)間來到學(xué)校圖書館查找有關(guān)資料。分頭尋找，將一些有價(jià)值的資料摘錄下來。由于學(xué)校圖書館過于簡(jiǎn)陋，存書不多，一天下來大家累得半死，查找的資料不全。為了能獲得更廣泛豐富的資料，我們還進(jìn)行了分工，兩位同學(xué)負(fù)責(zé)上網(wǎng)瀏覽查詢，另外三位則在校圖書館中進(jìn)一步查找。負(fù)責(zé)網(wǎng)上查詢的同學(xué)到各大網(wǎng)站進(jìn)行了搜索，例如我們?cè)诎俣染W(wǎng)（baicu.com）、Google網(wǎng)站上以“校園文化建設(shè)”為關(guān)鍵詞檢索到許多“校園文化建設(shè)”的相關(guān)論文，以及校園文化建設(shè)的論述；我們還在新浪網(wǎng)(sina.com.cn)上查詢到與校園文化定義有關(guān)的歷史文獻(xiàn)資料，了解到這一課題背后的重要意義。另外三位同學(xué)也摘錄了許多與校園文化相關(guān)的資料，進(jìn)行分類匯集。文獻(xiàn)查閱為進(jìn)一步的研究作好了充分準(zhǔn)備。

文獻(xiàn)查閱的第二個(gè)階段在校園內(nèi)考察與小組研討后進(jìn)行的。經(jīng)過了小組研討和調(diào)查，組員們對(duì)于課題的研究已經(jīng)形成初步認(rèn)識(shí)，對(duì)于論文的框架也達(dá)成了一致意見。但為了使我們的調(diào)查更科學(xué)、更完善，組員們?cè)俅斡嗅槍?duì)性地進(jìn)行了資料收集和查詢，為深入研究作了必要的資料補(bǔ)充工作。

㈢方案設(shè)計(jì)階段

指導(dǎo)學(xué)生對(duì)資料進(jìn)行歸類、整合、分析。學(xué)校校園文化現(xiàn)狀調(diào)查小組成員首先對(duì)其摘錄的資料進(jìn)行歸類；接著再網(wǎng)絡(luò)上的論文資料對(duì)材料進(jìn)行進(jìn)一步的歸類匯總；最后是整理，歸納出整個(gè)校園文化涵蓋的三大部份的情況，設(shè)計(jì)《南靖二中校園文化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查問卷》。

利用課余時(shí)間，對(duì)全校高中部、初中部的學(xué)生分發(fā)調(diào)查問卷，并進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)。本次調(diào)查由全體成員協(xié)手合作，在調(diào)查進(jìn)行中，各成員各司其職，通力合作，順利的完成了本次調(diào)研，體現(xiàn)了協(xié)作、團(tuán)結(jié)精神。本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，回收198份，回收率99%；調(diào)查范圍包括我校高中部120份、初中部80份；整個(gè)調(diào)查問卷分為三部份16小題的問卷，問卷回收后，經(jīng)過統(tǒng)計(jì)、總結(jié)，做成了科學(xué)的調(diào)查報(bào)告。（調(diào)查報(bào)告見附件一）

㈣調(diào)查研究階段

通過調(diào)查報(bào)告可以看出，學(xué)生對(duì)待生活中的各項(xiàng)問題都有一個(gè)比較正確的認(rèn)識(shí)：我校通過制定校訓(xùn)、學(xué)唱校歌，制定嚴(yán)格的規(guī)章制度，營(yíng)造正確、健康的輿論氛圍，營(yíng)造良好的育人環(huán)境贏得了同學(xué)的肯定；學(xué)生對(duì)學(xué)校開展文娛活動(dòng)、第二課堂活動(dòng)的給予了較高的評(píng)價(jià)。但也存在部份令人憂慮的問題：——學(xué)校缺乏對(duì)體育活動(dòng)應(yīng)有支持力度，且在學(xué)生心目中以為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不支持體育活動(dòng)；——心理健康狀況有待進(jìn)一步提高，大多數(shù)人認(rèn)為有必要進(jìn)行心理咨詢，而我校的心理咨詢遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求。

作為課題研究的一個(gè)重要階段，問卷調(diào)查為我們了解學(xué)校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀提供了重要依據(jù)，也對(duì)我們下一步撰寫調(diào)查報(bào)告作了必要的資料補(bǔ)充工作。

三、報(bào)告撰寫階段

我們小組論文的思路在第四階段的小組研討中已基本形成，最后由組長(zhǎng)田志遠(yuǎn) 李冰執(zhí)筆完成研究論文。（學(xué)生研究論文見附件二）

定稿后的論文主要分為四大部分，分別是：

一、我校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與調(diào)查

二、我校校園文化建設(shè)取得的主要成就

三、關(guān)于我校校園文化建設(shè)需要進(jìn)一步改進(jìn)的環(huán)節(jié)

四、關(guān)于進(jìn)一步搞好我校校園文化建設(shè)的建議

我們總述了這項(xiàng)研究的意義和明確校園文化的內(nèi)涵，接著從我校校園文化現(xiàn)狀上談起，介紹了我校校園文化的特點(diǎn)，結(jié)合調(diào)查問卷所得出的結(jié)論，探討了如何繼承和完善我校校園文化建設(shè)，最后小組討論作了一番總結(jié)，提出關(guān)于搞好我校校園文化的幾點(diǎn)建議。

我們的論文不僅通過調(diào)查提出問題，更在這個(gè)基礎(chǔ)上提出了自己的建議。例如在“研究校園文化的意義和校園文化的含義”這一節(jié)，我們以校園文化為例，自己提出校園文化應(yīng)包括“校歌、校訓(xùn)等精神形態(tài)文化”的觀點(diǎn)。

四、我的幾點(diǎn)體會(huì)

近幾年來一般的學(xué)校都有開展研究性學(xué)習(xí)，我校也有多年的歷史了。研究性學(xué)習(xí)從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展所需的主體精神與能力，讓學(xué)生走出課堂和書本，走向社會(huì)，通過小組活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生小組分工協(xié)作精神；通過問卷調(diào)查、實(shí)地考察、追蹤觀察、專家座談等多種形式，促使學(xué)生積極思考、主動(dòng)探究、深入鉆研，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。任何事情都得有一個(gè)發(fā)展的過程。在初期其劣勢(shì)可能會(huì)更突出，但是隨著時(shí)間的推移其優(yōu)點(diǎn)才會(huì)有慢慢的顯示。由于我和學(xué)生都是第一次，在學(xué)習(xí)過程中浪費(fèi)了時(shí)間，走了許多彎路，也沒有得到什么結(jié)果。

讓我高興的是雖是第一次進(jìn)行課題研究指導(dǎo)，但我們五位組員相互協(xié)作，獲得了許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，文獻(xiàn)查閱、問卷調(diào)查等活動(dòng)對(duì)于我們今后進(jìn)行課題研究都是很有價(jià)值的嘗試。我們所獲得的許多資料和建議，并未完全得到學(xué)校的認(rèn)可，但卻為我們了解研究性學(xué)習(xí)、研究校園文化建設(shè)課題提供了幫助。當(dāng)然，初次嘗試課題研究，不足之處在所難免。我們所提出的觀點(diǎn)還不夠成熟，課題的縱向挖掘不夠深入，論文也比較稚嫩，但我們都受到了鍛煉．提高了自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。希望今后能有更多的機(jī)會(huì)參與課題研究。

五、評(píng)價(jià)及反饋

10月份，老師對(duì)學(xué)生在本次活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生對(duì)本次活動(dòng)中的收獲進(jìn)行反饋。

㈠關(guān)于學(xué)校物質(zhì)文化形態(tài)建設(shè)

在有關(guān)學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大部份同學(xué)對(duì)學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)基本上比較滿意。有89%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校校園環(huán)境整體狀況良好。這充分說明了，學(xué)校近兩年來所提出的“平安校園”取得了良好的成績(jī)。

但是，從同學(xué)們所提的建議來看，有一大部份同學(xué)對(duì)食堂、小賣部和廁所報(bào)有很有很大的意見。主要表現(xiàn)在：食堂飯菜不可口，衛(wèi)生狀況差，偶有發(fā)現(xiàn)菜里面有蟲子；小賣部老板對(duì)待同學(xué)的態(tài)度差強(qiáng)人意，且東西價(jià)格比校外要貴許多；由于學(xué)生數(shù)的增加，俗話說人有三急嘛！人多了而廁所很明顯就不夠用了，建議圖書館后的廁所應(yīng)遷移，上課時(shí)廁所的傳來的味道實(shí)在太難聞了。

㈡關(guān)于學(xué)校制度文化形態(tài)建設(shè)

從這份調(diào)查報(bào)告反映的結(jié)果看，我校學(xué)生面對(duì)學(xué)校制度與執(zhí)行之間的問題時(shí)處于比較復(fù)雜的心理狀態(tài)。整體看來，學(xué)生對(duì)學(xué)校管理的整體評(píng)價(jià)認(rèn)為好的占64%，而認(rèn)為不好的占36%；在問題15中你是否有過違反學(xué)校規(guī)章制度時(shí)有67%的人回答沒有，33%的人曾有過。

具體來講，學(xué)生比較能夠遵守學(xué)校所制定的規(guī)章制度，但在生活細(xì)節(jié)上不夠注重。比如有近40人曾經(jīng)穿過拖鞋去上課、沒有佩戴胸卡；13人偷偷去上網(wǎng)；3 人有過早戀的經(jīng)歷。

綜上所述，我們學(xué)校的同學(xué)們?cè)谧袷丶o(jì)律方面大多能自學(xué)遵守，總體上體現(xiàn)了同學(xué)們良好的精神風(fēng)貌，但個(gè)別在對(duì)待校規(guī)方面存在一些需要重視、改進(jìn)的地方，希望能引起老師和家長(zhǎng)的注意。比如早戀現(xiàn)象。

㈢關(guān)于學(xué)校精神文化形態(tài)建設(shè)

問卷的第三部份主要是從學(xué)校精神文化形態(tài)建設(shè)的調(diào)查，問卷中第7、8題中，認(rèn)為文藝活動(dòng)做得較好的同學(xué)占50%，認(rèn)為體育活動(dòng)做得較好的同學(xué)占29%；而認(rèn)為不好的，研究性學(xué)習(xí)占了49%，體育活動(dòng)占34%。第10題中，調(diào)查同學(xué)的課外體育活動(dòng)時(shí)，67%的同學(xué)偶爾會(huì)參加體育活動(dòng)，29%的人經(jīng)常參加體育活動(dòng)，從不參加體育活動(dòng)的僅占4%。當(dāng)問及是否支持學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)有83%的人表示非常支持，15%認(rèn)為無所謂，僅有1%的人持反對(duì)態(tài)度。

當(dāng)問及是否知道學(xué)校心理咨詢室時(shí)，63%的同學(xué)知道，27%的同學(xué)聽說過，10%的同學(xué)不清楚學(xué)校是否有心理咨詢室的存在；同時(shí)問及上否有進(jìn)行心理咨詢的必要時(shí)，61%的人認(rèn)為有必要，16%的人認(rèn)為沒必要，21%的人認(rèn)為無所謂。

從以上的調(diào)查資料，我們可以知道我校對(duì)第二課堂學(xué)習(xí)和文藝活動(dòng)比較重視，學(xué)生對(duì)研究性學(xué)習(xí)不夠積極，學(xué)校對(duì)體育活動(dòng)不夠重視。但是在心理健康狀況方面令人擔(dān)憂。這次調(diào)查，希望能為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步安排相關(guān)工作時(shí)要重視心理咨詢的必要，同進(jìn)也希望有關(guān)方面能進(jìn)行一次心理上的調(diào)查，讓同學(xué)們更好的了解了自己，發(fā)現(xiàn)了自身的不足，為心理上有偏差的同學(xué)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)、更好地解決問題。

綜上所述，學(xué)校在物質(zhì)文化、制度文化建設(shè)方面做得比較好，也得到了同學(xué)們的肯定，但在精神文化形態(tài)方面，毀譽(yù)參半。在方藝活動(dòng)和第二課堂深得同學(xué)的喜愛，但在體育活動(dòng)和心理輔導(dǎo)差強(qiáng)人意。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中共中央提出的偉大戰(zhàn)略部署。學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu),理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任,建設(shè)和諧校園。和諧校園,就是把學(xué)校建設(shè)成最適宜學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)”,具備民主、科學(xué)、人文、開放的育人環(huán)境,體現(xiàn)教育對(duì)人的終極關(guān)懷。

人類已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)“文化”的時(shí)代,促進(jìn)人的發(fā)展,建設(shè)和諧社會(huì)逐步成為現(xiàn)代社會(huì)的最高追求。因此,建設(shè)“和諧校園”,必須從學(xué)校文化建設(shè)入手,喚起教育者的文化意識(shí),立足于學(xué)校實(shí)踐,著眼于學(xué)校未來,積極構(gòu)建文明、民主、和諧的學(xué)校文化,全面提升學(xué)校的文化品位。

總之，學(xué)校校園文化建設(shè)還在不斷發(fā)展和完善過程當(dāng)中，無論是作為教師的我還是作為學(xué)生都需要不斷的摸索，并將調(diào)查資料向?qū)W校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行反饋，作為學(xué)校發(fā)展的參考資料。

校園文化是學(xué)校物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱。它包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康面長(zhǎng)有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以陶冶學(xué)生情操、構(gòu)建學(xué)生健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。南靖二中以誠信、協(xié)作、博學(xué)、創(chuàng)新為校訓(xùn)，放眼新世紀(jì)，以人為本，發(fā)展校園文化建設(shè)項(xiàng)目，力求推進(jìn)素質(zhì)文化教育。

一、我校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與調(diào)查

校園意為“我們共同的家園”。要想成為一流的學(xué)校，物基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)必不可少。從目前學(xué)校的規(guī)模就可以看出，景山學(xué)校的歷屆領(lǐng)導(dǎo)都非常注重學(xué)校的物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)。當(dāng)前學(xué)生公寓正在加緊施工，教學(xué)樓也列為學(xué)校明年的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，不難看出現(xiàn)任校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校基礎(chǔ)建設(shè)的重視。不難想象，建成的公寓將是舒適、溫馨的“家園”，未來的教學(xué)樓也是一座現(xiàn)代化設(shè)備齊全且華麗。學(xué)校將朝著花園式的校園邁步向前。

為進(jìn)一步了解同學(xué)對(duì)我們學(xué)校校園文化的了理我們進(jìn)行這次的調(diào)查。整個(gè)調(diào)查問卷把校園分為三部份16小題，包括基礎(chǔ)建設(shè)、管理制度、精神文化。從調(diào)查報(bào)告得出的結(jié)論我們可以看出，學(xué)生對(duì)待生活中的各項(xiàng)問題都有一個(gè)比較正確的認(rèn)識(shí)。主要表現(xiàn)在同學(xué)們對(duì)我校制定的校訓(xùn)、學(xué)唱校歌，以及制定嚴(yán)格的規(guī)章制度，營(yíng)造正確、健康的輿論氛圍，營(yíng)造良好的育人環(huán)境給予的肯定；同時(shí)對(duì)學(xué)校開展文娛活動(dòng)、第二課堂活動(dòng)的給予了較高的評(píng)價(jià)。

二、我校校園文化建設(shè)取得的主要成就：

I、校園物質(zhì)文化建設(shè)總體上穩(wěn)步推進(jìn)，辦學(xué)的硬件、軟件建設(shè)都取得了積極成果。在辦學(xué)規(guī)模上，圖書館、科學(xué)樓、教師公寓的落成與學(xué)生公寓、新教學(xué)樓的正在施工建設(shè)。有89%的同學(xué)對(duì)學(xué)校環(huán)境和管理的整體評(píng)價(jià)認(rèn)為好，得到了大部份同學(xué)的肯定，這都充分體現(xiàn)了我校教學(xué)改革蒸蒸日上的景象，讓同學(xué)感到二中不斷發(fā)展的活力，增強(qiáng)了同學(xué)的信心。

Ⅱ、學(xué)校從以往單純注重抓教學(xué)常規(guī)和教學(xué)質(zhì)量，發(fā)展到以人為本，自覺加強(qiáng)校園文化建設(shè)的階段，進(jìn)入物質(zhì)文明、制度文明和精神文明一起抓的人本管理階段。特別是近年來，學(xué)校樹立了“德育為首，教學(xué)為主，育人為本”的原則，積極通過多維育人的手段培養(yǎng)同學(xué)的道德教育，取得了顯著的成效。

首先，學(xué)校落實(shí)對(duì)每個(gè)班級(jí)每位學(xué)生做好紀(jì)律、安全教育。每學(xué)期開學(xué)初，學(xué)?？傄_展日常駐機(jī)構(gòu)行為規(guī)范教育和檢查，督促同學(xué)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。其次，每個(gè)班極制定完整的班級(jí)公約，每位同學(xué)都必須簽訂《安全責(zé)任狀》，以提高同學(xué)的自我約束力。第三，加強(qiáng)對(duì)新生的教育，學(xué)校為了讓新生能夠較快適應(yīng)新的校園環(huán)境，特別是高一年都要進(jìn)行一周的軍訓(xùn)、法制教育和學(xué)習(xí)《景山學(xué)校管理規(guī)定匯編》的教育活動(dòng)。最后，政治處、團(tuán)委會(huì)和學(xué)生會(huì)加強(qiáng)對(duì)同學(xué)日常行為規(guī)范的檢查，成立了生勞部，紀(jì)檢部和體育部，分別對(duì)環(huán)境衛(wèi)生、日常行為規(guī)范和課間操進(jìn)行評(píng)比。評(píng)比結(jié)果還被當(dāng)作衡量?jī)?yōu)秀班級(jí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

Ⅲ、注重正確、健康的輿論氛圍，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。校訓(xùn)、校歌是一所學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)特色、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的反映和最精煉的概括，對(duì)師生有提醒和激勵(lì)作用。讓“誠信、協(xié)作、博學(xué)、創(chuàng)新”的二中精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們努力奮斗，迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)。今天你以二中為榮，明天二中以你為傲！

Ⅳ、豐富多彩的校園文化活動(dòng)。學(xué)校每年都有舉辦校園文化節(jié)——合唱比賽、校園十佳歌手賽、書畫展、各式各樣的知識(shí)競(jìng)賽和高一年音樂藝術(shù)課。在學(xué)習(xí)之余得到很多的樂趣，而且創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力也得到很大的培養(yǎng)。在文學(xué)方面，我校有擁有四萬冊(cè)的圖書館、青橄欖文學(xué)社和校電臺(tái)。方便了老師和同學(xué)的閱讀和教學(xué)，文學(xué)社為同學(xué)們提供了展現(xiàn)自我機(jī)會(huì)的舞臺(tái)。你若有什么得意之作，便可以去投稿，若被選中還有小禮品的獎(jiǎng)勵(lì)呢！

三、關(guān)于我校校園文化建設(shè)需要進(jìn)一步改進(jìn)的環(huán)節(jié)

從這次調(diào)查的情況分析，我校校園文化建設(shè)工作雖然取得了比較顯著的成績(jī)，但也存在一定的差距和薄弱環(huán)節(jié)，校園文化有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

I、校園文化建設(shè)意識(shí)不強(qiáng)，管理關(guān)系沒有理順。在調(diào)查問卷中從同學(xué)們所提的建議來看，最多的前三個(gè)問題分別是：小賣部、食堂和廁所。這說明學(xué)校對(duì)校園文化建設(shè)還存在薄弱的環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在：食堂飯菜不可口，衛(wèi)生狀況差；小賣部老板對(duì)待同學(xué)的態(tài)度較生硬，且東西價(jià)格比校外要貴許多；由于學(xué)生數(shù)的增加，帶來許多生活上的問題，廁所問題尤其突出，俗話說人有三急！人多了而廁所明顯就不夠用。

Ⅱ、同學(xué)比較能夠遵守學(xué)校所規(guī)定的規(guī)章制度，但在生活細(xì)節(jié)上夠重視。在調(diào)查問卷問及是否有過違反學(xué)校規(guī)章制度時(shí)有67%的人回答沒有，33%的人有過。具體表現(xiàn)在，比如有40人次曾經(jīng)穿過拖草鞋去上課和沒有佩戴胸卡，有13人曾經(jīng)偷偷去上網(wǎng)，有3人有過早戀的經(jīng)歷。綜上所述，我校總體上同學(xué)們能夠遵守學(xué)校規(guī)章制度，但個(gè)別在對(duì)待校規(guī)方面存在一些需要重視，改進(jìn)的地方。

Ⅲ、當(dāng)問及否支持學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)有83%的同學(xué)表示非常支持，有67%的同學(xué)課余體育活動(dòng)時(shí)間達(dá)到8H/周。顯而易見，體育運(yùn)動(dòng)又是很大部份同學(xué)喜歡的課余活動(dòng)。但由于三近四年年多沒有舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，這就造成在許多學(xué)生心目中認(rèn)為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不支持體育活動(dòng)。

Ⅳ、心理健康狀況有待進(jìn)一步提高，有61%的同學(xué)認(rèn)為有必要進(jìn)行心理咨詢，而我校的心理咨詢遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求。

四、關(guān)于進(jìn)一步搞好我校校園文化建設(shè)的建議

在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，我們逐漸加深了對(duì)學(xué)校校園文化建設(shè)的了解和認(rèn)識(shí)，這也激發(fā)我們進(jìn)一步去探討如何去發(fā)展校園文化建設(shè)，為學(xué)校校園文化建設(shè)出一份力量。

我們針對(duì)學(xué)校的主要成就與不足，一邊繼續(xù)上網(wǎng)查找、整理有關(guān)改進(jìn)和提高的校園文化建設(shè)的資料，一邊與指導(dǎo)老師交流、討論一些切合我們學(xué)校實(shí)際的建議。最終擬出以下幾條改進(jìn)的建議：

1．在開展學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，我們深深地感受到到圖書館查閱資料的艱難，圖書館的藏書量少，開放的時(shí)間短，給同學(xué)的課外閱讀帶不很大的不便。所以我們建議學(xué)校能增加一批適合我們閱讀的圖書和延長(zhǎng)圖書館的開放時(shí)間。

2．建議學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)的重視，多關(guān)注和改善同學(xué)的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。目前最重要的就是解決小賣部?jī)r(jià)格較貴、廁所空間不夠、食堂衛(wèi)生不足的問題，以解同學(xué)的生活問題。必竟生活中小問題，就是生命的大問題。

3．在學(xué)校管理制度上，要進(jìn)一步加強(qiáng)制度管理的同時(shí)注意隱形的問題，比如上網(wǎng)、早戀及心理問題。建議學(xué)校能夠開展一場(chǎng)大型的心理咨詢活動(dòng)，以便了解、目前我校同學(xué)的心理健康狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身不足，讓心理有偏差的同學(xué)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)、更好地解決問題。

第三篇：社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀與思考

社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀與思考

近年來，隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，社區(qū)建設(shè)逐步向深入發(fā)展，社區(qū)文化蓬勃興起。挖掘社區(qū)文化資源，推進(jìn)基層文化建設(shè)，對(duì)于繁榮城市文化、推進(jìn)城市現(xiàn)代化進(jìn)程，對(duì)于強(qiáng)化政府在文化領(lǐng)域的公共服務(wù)能力，滿足居民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，對(duì)于打造居民精神家園、構(gòu)建和諧社區(qū)，都具有十分重要的意義。新工街道各社區(qū)通過日益豐富的社區(qū)文化建設(shè)，提高了居民的生活質(zhì)量和文化素質(zhì)，豐富了居民的業(yè)余生活，融洽了居民關(guān)系，得到了廣大居民的支持和認(rèn)可。按照相關(guān)安排，近期，我們對(duì)社區(qū)文化建設(shè)進(jìn)行了調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研報(bào)告如下：

一、基本情況

新工辦事處位于位于市區(qū)中部，東、北接紅旗街道辦事處，南靠永興街道辦事處，西與建設(shè)街道辦事處毗鄰，是市區(qū)的中心地段，商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)聚集，地理位置十分重要。轄區(qū)面積1.63平方公里。轄區(qū)有社區(qū)3個(gè)，有7750戶21990人。

二、具體做法

近年來，街道從轄區(qū)實(shí)際出發(fā)，建立了黨工委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、各方面分工負(fù)責(zé)的社區(qū)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制，緊緊圍繞黨的中心工作，以逐步滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要為宗旨，以宣傳愛國(guó)主義、集體主義為核心，充分利用社區(qū)資

源，調(diào)動(dòng)各方面積極因素，因地制宜，精心組織，開展了一系列群眾喜聞樂見、豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)，收到了較好效果。一是以制度促文化建設(shè)走規(guī)范化發(fā)展。街道辦事處先后制定了文化站工作職責(zé)和管理制度、社區(qū)文化工作制度、文化指導(dǎo)員工作制度、業(yè)余文化活動(dòng)培訓(xùn)制度、文化活動(dòng)室工作制度、文體器材管理制度等，從而使街道文化工作逐步走向規(guī)范化、制度化的運(yùn)行軌道。

二是以地理優(yōu)勢(shì)推動(dòng)社區(qū)文化發(fā)展。由于地處市區(qū)中心地帶，轄區(qū)地域較大、人口密集、居民層次多樣化等特點(diǎn)，街道黨工委、辦事處為滿足群眾對(duì)文化生活的需求，充分發(fā)揮社區(qū)優(yōu)勢(shì)，把群眾文化事業(yè)發(fā)展，文化設(shè)施完善，豐富活動(dòng)內(nèi)容，促進(jìn)群眾文化事業(yè)發(fā)展，列入到“三個(gè)文明”建設(shè)總體規(guī)劃中，將社區(qū)的精神風(fēng)貌、建設(shè)成就、服務(wù)宗旨等內(nèi)容融為一體，從而振奮了群眾精神，凝聚了社區(qū)居民的人心，使群眾性文化體育活動(dòng)生機(jī)勃勃，兩個(gè)文明建設(shè)取得豐碩成果，為促進(jìn)改革開放和社會(huì)的穩(wěn)定起到了獨(dú)特的作用。

三是以陣地建設(shè)吸引人才，提升社區(qū)文化品味。街道為了滿足社區(qū)居民的文化需求和創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的活動(dòng)環(huán)境，新興社區(qū)200平方米的社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所，在市民政局的大力支持下，現(xiàn)已竣工投入使用，同時(shí)，經(jīng)我辦和相關(guān)部門協(xié)調(diào)，該活動(dòng)場(chǎng)所的社區(qū)勞動(dòng)就業(yè)一站式服務(wù)平臺(tái)、殘聯(lián)康復(fù)指導(dǎo)站已啟動(dòng)實(shí)施；新華社

區(qū)600平方米的社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所目前現(xiàn)已竣工投入使用，為今后開展社區(qū)各項(xiàng)活動(dòng)創(chuàng)造了有利條件。開展的各項(xiàng)活動(dòng)，深受廣大群眾的好評(píng)，滿足了居民群眾對(duì)文化生活多元化的需求，從而帶動(dòng)了社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、家庭文化等文化的發(fā)展，活躍了群眾文化生活。

三、存在的問題

街道文化建設(shè)工作雖然取得了一定成績(jī)，但是從全國(guó)、全自治區(qū)、全市基層文化建設(shè)發(fā)展的總體，以及政府的要求來看，工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，其發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，文化設(shè)施和文化服務(wù)還不能滿足當(dāng)?shù)厝罕姷钠惹行枨?，還存在一定的問題。

1.雖然新工辦事處的社區(qū)文化在近年來有所發(fā)展，但距現(xiàn)代化大都市對(duì)城區(qū)的要求相差甚遠(yuǎn)，基礎(chǔ)建設(shè)仍需加強(qiáng)。其一：目前文化陣地面臨的是獨(dú)立使用少，混合型占多，且面積狹小。大部分社區(qū)由于沒有自身獨(dú)立的和固定的活動(dòng)陣地，一些社團(tuán)很難在轄區(qū)內(nèi)立足，其流動(dòng)性和隨意性很大，社團(tuán)成員缺少歸屬感；其二，依目前新工街道的現(xiàn)有設(shè)施設(shè)備，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足群眾文化活動(dòng)的需要，不利于群眾文化活動(dòng)的開展。社區(qū)成員缺乏認(rèn)同感，文化活動(dòng)缺乏吸引力。

2.大部分社區(qū)文化社團(tuán)活動(dòng)模式陳舊，活動(dòng)層次單一，局限于玩一玩、樂一樂，沒有創(chuàng)新性。還有一些團(tuán)隊(duì)，其組合的隨意性很大，活動(dòng)質(zhì)量一般，在精品、特色文化打造上還比較乏力，沒有形成一些在全區(qū)叫得響的品牌文化活動(dòng)，多數(shù)文化活動(dòng)一般化，地方特色不突出，有影響的文藝作品創(chuàng)作還十分欠缺。

3.文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)投入不足。其一，隨著活動(dòng)隊(duì)伍的不斷壯大，活動(dòng)人員不斷增加，下企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校的交通費(fèi)逐漸增大；其二，隨著室內(nèi)活動(dòng)室面積增大，水、電、暖等費(fèi)用不斷增加，使得街道在開展一些大型活動(dòng)上，捉襟見肘，嚴(yán)重地制約了活動(dòng)的開展。

4、目前，轄區(qū)內(nèi)單位眾多，文化設(shè)施、文化資源分配不均，實(shí)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)的資源共享帶有一定的局限性。

四、下一步工作思路

1.在大力提倡提高都市文化品位的宗旨下，社區(qū)文化建設(shè)已成為社區(qū)精神文明建設(shè)的重要組成部分，因此，街道、社區(qū)、文化部門要通過普及提高與組織引導(dǎo)，積極有效地開展文化活動(dòng)，讓社區(qū)成員在潛移默化中，寓教于樂，提高素質(zhì)，陶冶情操。

2.街道與街道之間、社區(qū)與社區(qū)之間、文化團(tuán)體之間、街道與文化部門之間，要通過各種文化活動(dòng)的交流和溝通，逐步提高文化活動(dòng)的質(zhì)量和文化骨干的水平。

3.進(jìn)一步整合資源，加大資金投入，利用資源共享這一優(yōu)勢(shì)，通過文化活動(dòng)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)校園、進(jìn)農(nóng)村來促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)。

4.各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要注重社區(qū)文化建設(shè)，制定工作計(jì)劃要傾聽來自社區(qū)的呼聲，要做到因需而為，實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化的新突破。

第四篇：蘇州城市文化建設(shè)現(xiàn)狀與思考

蘇州城市文化建設(shè)現(xiàn)狀與思考

以文化為主要表現(xiàn)形式的民族精神，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。其突出的意義、地位、作用，已被作為“三個(gè)代表”重要思想的構(gòu)成要件，得到了充分的體現(xiàn)。在黨的十六大報(bào)告中，“文化建設(shè)和文化體制改革”專章中開宗明義：全面建設(shè)小康社會(huì)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

一、文化是城市發(fā)展的靈魂

文化在世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)中的位臵，日益顯現(xiàn)，與時(shí)俱進(jìn)。在許多國(guó)家，文化已成為支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。早在十多年前，意大利的文化經(jīng)濟(jì)增加值占GDP的比重就達(dá)到20％左右。英國(guó)近年文化產(chǎn)業(yè)平均發(fā)展速度近兩倍于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，年產(chǎn)值達(dá)到600億英磅，從業(yè)人員占全國(guó)就業(yè)總?cè)藬?shù)的5％。日本的汽車制造業(yè)是我們都知道的，“車到山前必有路，有路就有豐田車”曾經(jīng)叫得很響。但現(xiàn)在，日本娛樂業(yè)的經(jīng)營(yíng)收入也已超過了它的汽車工業(yè)產(chǎn)值。美國(guó)400家實(shí)力最強(qiáng)的公司中，四分之一是文化企業(yè)，2000年文化產(chǎn)業(yè)出口創(chuàng)匯達(dá)到720億美元，是美國(guó)最大的出口創(chuàng)匯行業(yè)。而我國(guó)則相對(duì)顯得總量小，規(guī)模不大。如，2000年我國(guó)出版的圖書、期刊、音像制品加電子出版物的總銷售收入為1138億元人民幣，而德國(guó)貝塔斯曼一家出版公司的年?duì)I業(yè)額就達(dá)300多億馬克(折合人民幣1110億元)。這大約可以說明，文化事業(yè)的強(qiáng)弱，文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)弱，已在很大程度上決定著國(guó)力的強(qiáng)弱。

在文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)起步較晚的國(guó)內(nèi)，也有成功的例證。中國(guó)最具魅力城市排名，上海綜合因素多，優(yōu)勢(shì)明顯，理所當(dāng)然為第一，而緊隨其后、高于廣州的是深圳。除了毗鄰香港的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、20年開放的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、不安現(xiàn)狀的進(jìn)取精神等等條件外，一舉把“文化沙漠”的帽子扔進(jìn)太平洋、以全國(guó)售書總量第三的文化也是其提升競(jìng)爭(zhēng)力的重要方面。長(zhǎng)沙的“工業(yè)經(jīng)濟(jì)”并不發(fā)達(dá)，工業(yè)對(duì)GDP的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于昆明、西安、長(zhǎng)春等城市，可“經(jīng)濟(jì)洼地”的長(zhǎng)沙由于全力打造“文化高地”，由于文化產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)，長(zhǎng)沙的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值便逐年上升，相繼超越了這些城市。連續(xù)六年，長(zhǎng)沙文化產(chǎn)業(yè)保持了15％

1以上的增長(zhǎng)速度，文化產(chǎn)值超過1000萬元的企業(yè)多達(dá)58家，超過5000萬元的企業(yè)28家，超過億元的企業(yè)有12家。

看待文化，若僅僅著眼于文化產(chǎn)業(yè)，著眼于能產(chǎn)生多少經(jīng)濟(jì)效益，目光未免太狹窄了些。文化更是一個(gè)城市的靈魂，更能體現(xiàn)一座城市的品位。搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不僅僅是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，更多的是城市綜合因素的競(jìng)爭(zhēng)?？匆蛔鞘惺欠窬哂形?，很重要的一點(diǎn)是看它的品位，看它的人文環(huán)境，看它的文化?，F(xiàn)在各地都在加大發(fā)展力度，城市都很漂亮。倘若硬件相當(dāng)，那么軟件決定勝負(fù)，城市最終以文化比高低、論輸贏。

二、蘇州城市文化發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)在的蘇州呈現(xiàn)著三種文化形態(tài)：傳統(tǒng)的吳文化，外來人口帶來的區(qū)域文化，以及歐美日兼有的外來文化，多元文化交融互動(dòng)。文化已成為投資環(huán)境的重要組成部分，成為城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。目前，世界５００強(qiáng)企業(yè)中，已有８１家進(jìn)駐蘇州建立了１８０多家企業(yè)。臺(tái)灣也有１１８家企業(yè)落戶蘇州。文化在現(xiàn)代社會(huì)中的作用由此可見一斑。

蘇州是吳文化的發(fā)祥地，文壇賢能輩出。繪畫、書法、篆刻、詩文，在蘇州流派紛呈。評(píng)彈、昆曲、蘇劇被喻為蘇州文化的“三朵花”。已有４００多年歷史的昆曲，是“中國(guó)戲曲之母”；評(píng)彈是用蘇州方言表演的說唱藝術(shù)，已在江、浙、滬流傳了３００余年。蘇州的工藝美術(shù)聞名中外，蘇繡與湘、蜀、粵繡同被譽(yù)為我國(guó)的“四大名繡”；桃花塢木刻年畫與天津楊柳青木刻齊名，世稱“南桃北楊”；蘇州的緙絲、雕塑、宋錦、玉石和紅木雕刻等，各有千秋，巧奪天工；蘇州以園林著稱，1997年和2000年，拙政園、留園、網(wǎng)師園等9個(gè)古典園林先后被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。一個(gè)城市掛有9塊世界文化遺產(chǎn)的牌子舉世罕見。這里文化歷史遺存處處，古城門，古園林，古街，古鎮(zhèn)，粉墻黛瓦，庭院深深，古韻悠悠。

蘇州利用文化遺存的優(yōu)勢(shì)，開發(fā)建設(shè)了一大批文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，文化產(chǎn)業(yè)一躍而為蘇州市的支柱產(chǎn)業(yè)之一。比如，將古城、名鎮(zhèn)、園林、勝跡、人文、工藝等制作成書刊年畫、影視光盤等外宣品，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，增強(qiáng)了文化建設(shè)事業(yè)和其他各項(xiàng)事業(yè)發(fā)

展的后勁。

蘇州也是一座經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、高度開放的現(xiàn)代城市。僅去年，人均GDP就達(dá)3200美元，總量位居全國(guó)大中城市第七位，還吸納了200多億美元的國(guó)際資本，這里已成為全國(guó)矚目的一塊熱土。蘇州是豐厚而多元的，走進(jìn)蘇州，每一個(gè)人都會(huì)有共同的體驗(yàn)與感受：這里幽靜與繁華共存，堅(jiān)守與開放兼容，傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動(dòng)。

多年來，蘇州特別注意處理好保護(hù)古城風(fēng)貌和現(xiàn)代化建設(shè)之間的關(guān)系。早在20世紀(jì)80年代初期，鄧小平同志就對(duì)全面保護(hù)蘇州古城作出過重要批示。國(guó)務(wù)院在關(guān)于蘇州城市總體規(guī)劃的批復(fù)中也明確指出，要全面保護(hù)古城風(fēng)貌和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。根據(jù)這個(gè)精神，蘇州按照“重點(diǎn)保護(hù)、合理保留、普遍改善、局部改造”的方針，對(duì)古城分期分批進(jìn)行保護(hù)性改造和綜合整治。同時(shí)，在古城西面建設(shè)總體規(guī)劃53平方公里的蘇州新區(qū)，在古城東面與新加坡合作開發(fā)建設(shè)總體規(guī)劃70平方公里的蘇州工業(yè)園區(qū)，形成了“東園西區(qū)、古城居中、一體兩翼”帶狀城市格局，為古城保護(hù)和建設(shè)現(xiàn)代化新型城市創(chuàng)造了良好的發(fā)展空間。

蘇州市委、市政府在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上確定了新的理念：靜止的保護(hù)只能使古城變成一個(gè)沒有生氣的“木乃伊”，只有在發(fā)展和振興中保護(hù)，才能使古城成為一個(gè)繁榮的活“化石”。1999年，蘇州市委、市政府一期投資2．4億元綜合整治觀前地區(qū)。觀東，集中保留和修繕了民國(guó)以來有價(jià)值的建筑；觀中，以玄妙觀正山門為中心，周邊形成了完全保持傳統(tǒng)風(fēng)格的道教文化區(qū)；觀西則以精品店為主，洋溢著現(xiàn)代化氣息。隨后完成的二期改造工程，使吃、住、行、游、購、樂的功能進(jìn)一步完善：碧鳳坊美食街和太監(jiān)弄美食街連成一片，臨河的“蘇州人家”旅館讓外地人體驗(yàn)地道的姑蘇家居，新增辟的停車場(chǎng)、市民廣場(chǎng)給游人帶來了方便和休憩的空間……整治后的觀前街人氣興旺，更加繁榮。數(shù)百個(gè)中外商家毗鄰而設(shè)，商品種類豐富，消費(fèi)層次鮮明。老字號(hào)風(fēng)光依然，新商家大批涌入，肯德基、必勝客等洋快餐也紛紛前來搶灘。管理部門統(tǒng)計(jì)，改造后，觀前街日常人流量近12萬人次，節(jié)假日高峰

時(shí)竟達(dá)35萬。這里的營(yíng)業(yè)額以25％的增幅快速增長(zhǎng)。整治后的觀前街，激活了古城的中心商貿(mào)旅游區(qū)。

從1994年起，中國(guó)與新加坡共同投入79億元資金進(jìn)行蘇州工業(yè)園區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)，使這塊原先水塘片片、阡陌縱橫的水鄉(xiāng)變成了一個(gè)國(guó)際資本的投資熱土和居住者的樂園。在古城西側(cè)，蘇州新區(qū)作為一個(gè)現(xiàn)代化的城區(qū)也顯現(xiàn)出勃勃生機(jī)。獅子山麓的蘇州樂園一改蘇州旅游項(xiàng)目的傳統(tǒng)特色，以其現(xiàn)代感和參與性成為蘇州旅游的新亮點(diǎn)。蘇州新城區(qū)的開發(fā)建設(shè)顯現(xiàn)了蘇州人開放的世界性眼光。新城的建筑也融合了地方特色和時(shí)代精神。色彩以黑、白、灰為主，淡雅和諧，在空間處理和建筑材料上與傳統(tǒng)風(fēng)格相呼應(yīng)，新城區(qū)與古城的內(nèi)在神韻得以貫通。

三、蘇州城市文化建設(shè)的思考

在經(jīng)濟(jì)全球化大潮撲面而來的新世紀(jì)，各地區(qū)都在思考、制定區(qū)域社會(huì)發(fā)展規(guī)劃時(shí)，必須高度重視挖掘城市文化資源，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

首先，要更新觀念，把文化發(fā)展放在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位臵。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的中心，各地都在殫精竭慮地思考如何加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。很多有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到：解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的許多問題，不僅只有經(jīng)濟(jì)一種手段，還需要逆向、發(fā)散思維，反彈琵琶，文化等非經(jīng)濟(jì)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的制約和影響有時(shí)比經(jīng)濟(jì)本身的因素更重要。就現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐看：文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)是全球生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，大量的勞動(dòng)和資本不是繼續(xù)流入初級(jí)生產(chǎn)和第二級(jí)生產(chǎn)中，而是流入旅游、娛樂服務(wù)、文化藝術(shù)、保健、教育和科學(xué)等活動(dòng)中。文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重越來越大。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，既是經(jīng)濟(jì)建設(shè)課題，也是文化建設(shè)課題，離不開一個(gè)國(guó)家的歷史文化傳統(tǒng)與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要科學(xué)技術(shù)及倫理道德即文化的支撐。大到產(chǎn)業(yè)政策和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的制定，小到企業(yè)生產(chǎn)與管理、名牌產(chǎn)品的創(chuàng)立，都是非常復(fù)雜的文化活動(dòng)，需要綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)。尤其是在現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展的條件下，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，文化底蘊(yùn)與儲(chǔ)備顯得至關(guān)重要。沒有文化的配合，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是搞不好的。

其次，遵循正確的原則、方針，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和城市文化協(xié)調(diào)發(fā)展。一是并重與同步原則：經(jīng)濟(jì)與文化是每一個(gè)區(qū)域發(fā)展的密不可分的兩個(gè)方面，因此，要堅(jiān)持兩者發(fā)展并重。在構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程中，兩者之間的發(fā)展要相互促進(jìn)，以達(dá)到文化帶經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)促文化，兩個(gè)文明建設(shè)雙翼齊飛。在具體發(fā)展規(guī)劃中，要堅(jiān)持同步原則，同時(shí)制定和實(shí)施區(qū)域經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的方針、政策、目標(biāo)、方案，使之成為一個(gè)發(fā)展整體。二是系統(tǒng)與戰(zhàn)略原則：一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方面統(tǒng)一配合，協(xié)調(diào)一致。三是繼承與創(chuàng)新原則：要繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀的東西，積極培育富有地方特色的城市文化，形成過硬的名牌項(xiàng)目、產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)，防止簡(jiǎn)單機(jī)械照搬和復(fù)古傾向。

第三，實(shí)施名牌戰(zhàn)略，加快富有地方特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，以挖掘文化資源為基礎(chǔ)，以形成產(chǎn)業(yè)特色為指導(dǎo)，以一、二、三產(chǎn)業(yè)為依托，以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)為內(nèi)容，以滿足人們的精神文化需求為目的的新興產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展各方面要求的結(jié)果。在豐富文化生活、提高公民素質(zhì)、規(guī)范文化市場(chǎng)、平衡產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、開拓就業(yè)渠道、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，都具有非常重要的作用。

第四，積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的體制創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。政府宏觀管理機(jī)構(gòu)要更多地體現(xiàn)綜合性的大文化的管理機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)方式，為改變文化產(chǎn)業(yè)條塊分割、各自為戰(zhàn)、小而散的狀況創(chuàng)造體制條件；并以資本為紐帶，組建文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)；加強(qiáng)文化綜合部門與經(jīng)濟(jì)綜合部門的有機(jī)結(jié)合和互相聯(lián)系，以實(shí)施科學(xué)高效的指導(dǎo)和管理，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的互融互動(dòng)；用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，建立標(biāo)準(zhǔn)化的信息系統(tǒng)，形成統(tǒng)一高效的信息中心、物流中心、金融中心，為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化創(chuàng)造條件。

第五篇：校園文化建設(shè)的思考與實(shí)踐

校園文化建設(shè)的思考與實(shí)踐

【摘要】

學(xué)校是傳承和發(fā)展文化的重要場(chǎng)所，尤其是學(xué)校的師生，更是校園文化的活載體。因此，學(xué)校將不僅僅要求每一門課程而是整個(gè)學(xué)校生活的每一項(xiàng)活動(dòng)，都應(yīng)滲透、彌漫著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求。特別在新一輪課程改革的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中，加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)，使學(xué)校課改工作能在一種濃厚的文化氛圍里進(jìn)行，這將無疑是推動(dòng)課程改革科學(xué)有序健康向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。在本論文中主要是對(duì)校園文化建設(shè)的實(shí)踐作出簡(jiǎn)單評(píng)述，并針對(duì)實(shí)踐中的問題再進(jìn)行簡(jiǎn)單思考，并初步設(shè)計(jì)出自己的想法。

【關(guān)鍵詞】

校園文化建設(shè)重要性實(shí)踐研究

【內(nèi)容】

校園文化建設(shè)應(yīng)該說是一項(xiàng)艱巨、復(fù)雜的事情，需要你去認(rèn)真對(duì)待，結(jié)合學(xué)校的情況及實(shí)際，并體現(xiàn)校容校貌、學(xué)校精神內(nèi)涵的系統(tǒng)工程。有的人會(huì)說所謂的校園文化不就是在教學(xué)樓里掛上幾幅字畫、學(xué)生的作品、幾幅標(biāo)語、口號(hào)就行。有這樣的想法，是以偏概全的想法。

校園文化是以校園為主要空間，以師生為主體，以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性的文化。它對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，對(duì)我們完成育人的任務(wù)發(fā)揮著積極作

用。因此，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好、和諧、規(guī)范的校園文化氛圍，應(yīng)該成為課程改革中一個(gè)不容忽視的重要問題，它將直接影響到課程改革是否能向縱深發(fā)展的關(guān)鍵?，F(xiàn)就校園文化方面談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：

一、創(chuàng)建生命化的校園環(huán)境氛圍

1、校園文化環(huán)境的重建 具有生命力的校園文化環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的重要影響是不可低估的。歷史上“孟母三遷”的典故，正說明了在一種文化環(huán)境熏陶下對(duì)人才成長(zhǎng)的作用。長(zhǎng)期處在某一校園文化環(huán)境中的師生，在這獨(dú)特的校園文化的熏陶下，會(huì)形成一定的價(jià)值觀念，思維方式，如學(xué)校環(huán)境的美化、凈化、綠化，不僅反映了師生良好的精神面貌，也反映了學(xué)校的校風(fēng)，很難設(shè)想一個(gè)環(huán)境骯臟，秩序混亂的地方，能培養(yǎng)出合格人才。在重建學(xué)校文化的今天，做為一個(gè)管理者，要善于創(chuàng)設(shè)一種寬松與高潔、明麗與清新的校園環(huán)境文化，使學(xué)校變得有吸引力，這就需要講求環(huán)境建設(shè)的思想性、藝術(shù)性、知識(shí)性、規(guī)范性，精心創(chuàng)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的各種場(chǎng)所，烘托一種濃厚的育人氛圍。優(yōu)美、恬靜、整潔的校園，不僅給師生提供了良好的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境，而且給人以藝術(shù)的感染和美的享受，發(fā)揮了育人的作用。

2、師生精神文化的營(yíng)造

“為了每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”是新課程的核心理念，在學(xué)校營(yíng)造一種健康向上的校園文化的氛圍，無疑會(huì)對(duì)師生心靈熏陶，給人一種積極向上的力量。因此，學(xué)校管理者，要善于運(yùn)用學(xué)校的種種設(shè)施，活用教學(xué)資源，以增多學(xué)生接觸社會(huì)，了解大自然機(jī)會(huì)，讓學(xué)生暢游

知識(shí)的海洋。“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“知識(shí)就是力量”等這些前瞻性名言、古訓(xùn)，均為我們揭示出讀書文化的重要性。

二、營(yíng)造健康向上的社區(qū)文化.21世紀(jì)的學(xué)校是開放的學(xué)校，它將不再是閉關(guān)自守的，而是存在于社會(huì)大文化背景下，它與社會(huì)上的各種社會(huì)生活息息相關(guān)，充分利用各種德育陣地，加強(qiáng)與社區(qū)的交流與互動(dòng)，采用“請(qǐng)進(jìn)來，走出去”的辦法，努力營(yíng)造一種健康向上的社區(qū)文化氛圍。例如請(qǐng)人來學(xué)校進(jìn)行愛國(guó)主義教育、法制教育、安全教育。開座談會(huì)、講座、心理輔導(dǎo)課，開展各種生動(dòng)活潑的共建活動(dòng)。讓學(xué)生深入社區(qū)、農(nóng)村、工廠，進(jìn)行實(shí)習(xí)、考察，調(diào)查研究。做好家校聯(lián)系，辦好家長(zhǎng)學(xué)校，及時(shí)向家長(zhǎng)宣傳課程改革的重要性。能與家長(zhǎng)緊密聯(lián)系，接受群眾的監(jiān)督，與家長(zhǎng)共同商討教育好下一代的良策。許多家長(zhǎng)能夠?yàn)榱烁纳茖W(xué)校辦學(xué)環(huán)境，支持學(xué)校課改工作出力。形成了學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)。

校園文化的建設(shè)，既包括精神方面的內(nèi)容，同時(shí)也含有環(huán)境建設(shè)的因素。在深化課程改革的活動(dòng)中，我們要力求突出濃厚的文化氛圍。校園是一塊凈土，在這里只有書聲，只有快樂。為此，我們要營(yíng)造一種充滿生命氣息的文化，使學(xué)校成為師生舒展心靈、放飛想象的處所。使教師在充滿人情味校園文化中，懷著快樂的心情為學(xué)校工作，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；學(xué)生能夠拓寬發(fā)展空間，胸懷遠(yuǎn)大理想，讓師生用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，用自己的生命之光與被點(diǎn)燃的火種交

相輝映，從而使校園成為師生不斷學(xué)習(xí)、交流和提高的場(chǎng)所。使師生時(shí)時(shí)處處都感受到知識(shí)殿堂的神圣，從而達(dá)到凈化心靈的作用。

三、幾點(diǎn)思考：

1、學(xué)校進(jìn)行校園文化建設(shè)目的是提高學(xué)校品位、提高檔次，更主要的是對(duì)師生產(chǎn)生共鳴，提升教育品牌。問題就出現(xiàn)了制作的材料價(jià)格上較高，如何既能提高教育品位又怎樣使材料“物美價(jià)廉”呢？怎樣與學(xué)校提出的“節(jié)儉校園”相吻合呢？

2、班級(jí)文化需進(jìn)一步加強(qiáng)。以校園文化為背景，依據(jù)校園活動(dòng)文化建設(shè)方案，可定期舉行主題班會(huì)，真正讓校園文化精神深入學(xué)生之心。開展異彩紛呈的班級(jí)文化建設(shè)，在共性中發(fā)展個(gè)性，可以適當(dāng)為自己的班級(jí)設(shè)計(jì)班徽、班歌、班級(jí)口號(hào)等，形成個(gè)性鮮明的班級(jí)文化特色。

3、革命傳統(tǒng)教育文化需加強(qiáng)?？梢园涯骋辉路荻楦锩鼈鹘y(tǒng)教育月，在這個(gè)月里，學(xué)校可適當(dāng)組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生繼承一些優(yōu)良傳統(tǒng)，如：讀一本關(guān)于革命傳統(tǒng)的書，開展書法、美術(shù)比賽，演講比賽，看一部關(guān)于革命傳統(tǒng)題材的電影，寫一篇革命傳統(tǒng)精神的體會(huì)等。

4、其它方面。加強(qiáng)學(xué)校文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如：開設(shè)壁報(bào)欄、宣傳欄、讀報(bào)欄等；加大學(xué)校各種宣傳，如：開辦文學(xué)社、記者站、廣播站和小刊物等；加強(qiáng)道德教育，文明習(xí)慣養(yǎng)成月開展“我與文明同行”演講比賽，開展評(píng)比“文明班級(jí)”、“文明寢室”活動(dòng)，爭(zhēng)創(chuàng)“文明學(xué)生”活動(dòng)；積極與公安機(jī)關(guān)配合，成立校園文明督察隊(duì)，整治校園周邊文化環(huán)境。