第一篇：三非及答案

65．（2012年1月濰坊市期末28題）（13分）孔子的思想影響了中國2000多年。直至近代，孔子及其思想仍被不斷解讀。閱讀材料，回答問題。

材料一 司馬遷說：“孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝 者折中于夫子，可謂至圣矣?！?/p>

李贄說：“雖孔夫子亦庸眾人類也”。

（1）據(jù)材料一，概括司馬遷與李贄對(duì)孔子的不同態(tài)度，并分析其產(chǎn)生的政治背景。（4分）

材料二 康有為認(rèn)為“孔子之道，其本在仁。??，其用在與時(shí)進(jìn)化??故日孔子‘圣之時(shí)者’也?！?/p>

伏爾泰曾稱頌孔子：他只用健全的理性在解說。他不炫惑世界而是開啟心靈。他的 講話只是一個(gè)圣人，從不是一個(gè)先知，然而人們相信他，就像他自己的國土一樣。

（2）據(jù)材料二，康有為與伏爾泰是怎樣評(píng)價(jià)孔子的?其根本目的各是什么?（4分）

（3）有人說“對(duì)孔夫子的誤讀，有的是不懂；有的是故意?！闭埥Y(jié)合對(duì)孔子及其思想的認(rèn)識(shí)，談?wù)勅绾谓庾x歷史人物?（5分）【答案】

（1）司馬遷：認(rèn)為孔予是圣人?？鬃拥闹鲝?jiān)诮?jīng)董仲舒改造后適應(yīng)了當(dāng)時(shí)中央集權(quán)的需要。（2分）

李贄：認(rèn)為孔子是凡人口明代中后期強(qiáng)化皇權(quán)，加強(qiáng)文化專制。（2分）

（2）康有為：肯定了孔子的仁以及改革。根本目的：托古改鍘。（2分）

伏爾泰：肯定了孑L子的理性、人性。根本目的：反專制，反神學(xué)。（2分）

（3）孔子生活在春秋晚期，其思想帶有典型的時(shí)代性。所以，注意歷史人物的時(shí)代性。（2分）

孔子是我國古代思想家、教育家．其思想學(xué)說是我國傳統(tǒng)文化的核心，影響了東亞文化以及歐洲的啟蒙思想；孔子維護(hù)等級(jí)制度．成為歷代君主維護(hù)統(tǒng)治的工具，具有一定的保守性。所以，全匿、辯證地看待歷史人物。（3分）

66．（2012年1月福州市質(zhì)檢26題）（16分）閱讀下列材料，回答問題。

材料一

至秦漢以后，中國學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家，此非各家盡被排斥之謂，實(shí)是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會(huì)為一。

——錢穆《中國歷史研究法》（1）秦漢時(shí)期，何人使“中國學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家”？（2分）他對(duì)儒學(xué)發(fā)展做出怎樣的貢獻(xiàn)？（4分）

材料二

“孔教”本失靈之偶像，過去之化石??妄欲建設(shè)西洋式之新國家，組織西洋式之新社會(huì)，以求迄今世之生存，則根本問題，不可不首先輸入西洋式社會(huì)國家之基礎(chǔ)，所謂平等人權(quán)之新信仰，對(duì)于與此新社會(huì)新國家新信仰不可相容之孔教，不可不有徹底之覺悟，猛勇之決心，否則不塞不流，不止不行！

——陳獨(dú)秀《憲法與孔教》（1916年）

（2）據(jù)材料二，概括陳獨(dú)秀對(duì)“孔教”的基本態(tài)度及其目的。（6分）

材料三

尊孔的時(shí)代已經(jīng)過去了，反孔的時(shí)代也已經(jīng)過去了，現(xiàn)在應(yīng)科學(xué)地研究孔子、評(píng)價(jià)孔子。

——張岱年·老專家談儒藏

（3）依據(jù)材料三的觀點(diǎn)，你是如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象？（4分）【答案】

（1）人物：董仲舒。（2分）

貢獻(xiàn)：吸收融合了先秦諸家學(xué)說，形成新儒學(xué)；提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的主張被漢武帝接受，儒學(xué)思想逐漸成為封建正統(tǒng)思想。（4分）

（2）態(tài)度：否定儒學(xué)（孔教），主張以西方民主思想取代之。（2分）

目的：反擊尊孔復(fù)古逆流；建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。（4分）

（3）近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象都有其特定的時(shí)代背景，有一定的合理性；也有其片面性；應(yīng)取其精華，辯證、全面地對(duì)待孔子及孔教。（4分，答出其中兩點(diǎn)即可）

67．（2012年1月泰安市期末33題）（14分）閱讀下列材料：

材料一 錢穆在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》一書中總結(jié)過：?故康氏之尊孔，并不以孔子之真相，乃自以為所震驚于西俗者尊之，特日西俗者所有，孔子也有之而已。?所以，在他的設(shè)計(jì)中，立孔教也好，托古改制也罷，會(huì)給政治變法帶來更多的合理性依據(jù)，甚至可以贏得保守知識(shí)分子的贊同。

材料二 ?共和的觀念是平等、自由、博愛。? ?共和國是平等之國，人們在法律面前一律平等。? ?共和國是自由之國，自由是人民的天賦人權(quán)。? ?我設(shè)計(jì)的這件服裝，有人就用我的名字來稱呼它，叫‘中山裝’。這里，我設(shè)計(jì)了三個(gè)扣子，這是讓人們記住，永遠(yuǎn)不要忘記人民，就是我們的‘民族、民權(quán)、民生’——就是三民主義。?

——選自《孫中山演講錄》

材料三 一位研究晚清鄉(xiāng)土意識(shí)的學(xué)者說：?晚清思想文化史的進(jìn)程展示了一種特殊的現(xiàn)象：先進(jìn)思想家從西方引進(jìn)，并以微弱的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和職能集團(tuán)為依托的民主、自由、平等的現(xiàn)代化觀念與信息，像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土文化帶的上空?！?

材料四 20世紀(jì)以來，先進(jìn)的中國人把世界文化的優(yōu)秀成果同振興中華的具體實(shí)踐相結(jié)合，取得了一個(gè)又一個(gè)的重大思想理論成果，這些重大理論成果在本質(zhì)上具有一致性。

請回答：

（1）西方啟蒙思想成為近代中國傳播西學(xué)的武器。據(jù)材料一、二提供的歷史信息，概括康有為和孫中山理論宣傳的特點(diǎn)分別是什么?（4分）其實(shí)踐結(jié)果有何不同?（2分）

（2）你是否認(rèn)同材料三的觀點(diǎn)?請說明理由。（2分）

（3）材料四中的“重大思想理論成果”有哪些？（4分）談?wù)勀銓?duì)這些重大理論成果“一致性”的理解。（2分）【答案】

（1）特點(diǎn)：康有為把西學(xué)中的政治學(xué)說與儒家思想相結(jié)合，披著儒教外衣宣揚(yáng)維 新思想；孫中山則以啟蒙思想為武器，系統(tǒng)地闡明了三民主義綱領(lǐng)。（4分）不同：維新變法運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想解放，但最終失敗；辛亥革命推翻了帝制，確立了民 主共和制度，但真正的民主共和并沒有實(shí)現(xiàn)。（2分）

（2）認(rèn)同：近代中國資產(chǎn)階級(jí)極力宣傳西方啟蒙思想家理念，但因歷次資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng) 脫離群眾，尤其是廣大農(nóng)民，所以先進(jìn)的思想對(duì)廣大農(nóng)村影響很小。（2分）不認(rèn)同：近代中國資產(chǎn)階級(jí)思想家的宣傳活動(dòng)持久、深入，隨著維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命 的發(fā)生，先進(jìn)思想觀念已經(jīng)傳播到農(nóng)村并逐漸深入人心。（2分）

（3）成果：三民主義；毛澤東思想；鄧小平理論；“三個(gè)代表”重要思想：科學(xué)發(fā)展觀。（4分?！比裰髁x“占1分，其他任意答出三點(diǎn)即得3分。）

理解：都注重把世界先進(jìn)的理論成果同中國的實(shí)際相結(jié)合；都以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉 大復(fù)興為宗旨。（2分）

68．（2012年1月中山市期末26題）（12分）孔子作為一個(gè)文化符號(hào)，在不同的歷史時(shí)期被賦予了不同的象征意義。閱讀下列材料，回答問題 材料一 在《史記?孔子世家》的記載中，有許多同時(shí)代的隱士對(duì)于“知其不可為而為之”的孔子極盡嘲笑之能事，或諷刺他“四體不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，壘壘若喪家之犬”等。

材料二 “孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其體在各明名分，其用在與時(shí)進(jìn)化??故曰孔子‘圣之時(shí)者’也。”

——康有為《春秋筆削大義微言考序》

“孔學(xué)則嚴(yán)等差，貴秩序，而措而施之者，歸結(jié)于君權(quán)。??于帝王馭民，最為合適，故霸者竊取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺點(diǎn)者，在專為君說法，而不為民說法”。

——梁啟超《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢·儒學(xué)統(tǒng)一時(shí)代》

材料三 大思想家伏爾泰從18世紀(jì)后期起開始接觸中國文化，他特別推崇中國的儒家思想，對(duì)孔子更是佩服得五體投地，房間里常年掛著一幅孔子畫像。他反對(duì)君主專制，希望有一位開明君主，因此，儒家的“民為貴，君為輕”被他當(dāng)做武器來攻擊封建君主專制。伏爾泰推崇孔子的另一方面，是他認(rèn)為孔子是用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個(gè)人崇拜來影響別人。

（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析同時(shí)代人“矮化”孔子的原因。（2分）（2）依據(jù)材料二中的兩則材料，概括康有為、梁啟超對(duì)儒學(xué)看法的異同。（6分）（3）根據(jù)材料三，說明伏爾泰推崇儒家思想的原因（不得照抄原文）。（4分）【答案】

（1）當(dāng)時(shí)百家爭鳴，各學(xué)派之間相互攻擊；孔子思想不適合當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的需要。（2分）（2）同:都認(rèn)為儒學(xué)強(qiáng)調(diào)“貴賤有序”的統(tǒng)治秩序;(2分)異:康有為認(rèn)為儒學(xué)具備平等、進(jìn)化的思想(2分);梁啟超認(rèn)為儒學(xué)是維護(hù)專制的思想根源,是民主的障礙。(2分)（3）儒家的某些觀點(diǎn)是抨擊封建君主專制的有力武器；儒家思想注重道德的說教。（4分）69．（2012年1月萊蕪市期末29題）(12分)禮子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，對(duì)申國乃至于世界思想文化有著深遠(yuǎn)影響。但對(duì)于孔子的評(píng)價(jià)卻是眾說紛紜。閱讀材料，回答問題。材料一 伏爾泰特別推崇中國的儒家思想，“民為貴，君為輕”被他當(dāng)做武器來攻擊封建君主專制。伏爾泰推崇孔子，他認(rèn)為孔子是用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個(gè)人崇拜來影響別人。伏爾泰是從中國古老文化中為法國啟蒙精神汲取營養(yǎng)。（1）根據(jù)材料一，說明伏爾泰推祟儒家思想的原因。(2分)材料二 康有為冀圖創(chuàng)立自己的中國式的思想體系，把孔學(xué)推到國教的位置上，而自己則成為創(chuàng)立新孔教的馬丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏學(xué)》和再版的《新學(xué)偽經(jīng)考》(1891年初版)就是這一活動(dòng)的代表作。

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說康有為把孔子塑造成一個(gè)改革者的原因?？涤袨轭I(lǐng)導(dǎo)的維新變法運(yùn)動(dòng)，在中國近代產(chǎn)生了什么重要影響?(4分)材料三 陳獨(dú)秀曾評(píng)價(jià)“孔子生長封建時(shí)代，所提倡之道德，封建時(shí)代之道德也?！辈⑻?hào)召青年:“似徹底之覺悟，孟勇之決心，塞決與新社會(huì)、新國家、新信仰不可相容之孔教?！保?）第一個(gè)將“孔子提倡之道德”系統(tǒng)改造為“封建時(shí)代的道德”的儒學(xué)家是誰?請寫出他的一條主張。陳獨(dú)秀又是如何“塞決”“孔教”的?(4分)材料四 2010年6月19日中國國家副主席習(xí)近平在新西蘭首都惠靈頓出席了中國廈門大學(xué)和維多利亞大學(xué)共同成立孔子學(xué)院揭牌儀式。習(xí)近平指出，隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，加強(qiáng)國與國、人與人之間的交流和對(duì)話、增進(jìn)彼此了解和友誼已成為當(dāng)今世界的時(shí)代潮流。建立孔子學(xué)院，對(duì)于增進(jìn)各國人民同中國的相互了解和友誼，深化同中國的文化交流，增進(jìn)彼此間的心靈溝通，都是必要的。

（4）依據(jù)材料四，說明新的歷史時(shí)期下孔子學(xué)院在世界范圍內(nèi)廣泛建立的原因。（2分)【答案】

(1)伏爾泰認(rèn)為儒家的某些觀點(diǎn)是抨擊封建君主專制的有力武器;儒家思想注重道德的力量。(2分)(2)原因:資產(chǎn)階級(jí)力量弱小;減少變法阻力。(2分)影響:在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用。(2分)(3)董仲舒。大一統(tǒng)(或獨(dú)尊儒術(shù);君權(quán)神授;三綱五常等)。(2分)發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。(2分)(4)原因:中國綜合國力日益提高;中國傳統(tǒng)文化仍具有重要價(jià)值;和平與發(fā)展已成為世界的主題;經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)。(2分，答出兩條即可)70．（2012年1月西安市一模40題）（25分）閱讀材料，回答問題。

材料一

禮崩樂壞的社會(huì)大裂變，將原本屬于貴族最底層的士階層從沉重的宗法制羈絆中解放出來，在社會(huì)身份上取得了獨(dú)立的地位，而汲汲于爭霸事業(yè)的諸侯對(duì)人才的渴求，更大地助長了士階層的聲勢￡．士的崛起，意味著一個(gè)以“勞心”為務(wù)、從事精神性創(chuàng)造的專業(yè)文化階層形成，中華民族的物質(zhì)生活與精神生活注定要受到他們的深刻影響。

——張岱年、方克立主編《中國文化概論》

材料二

16世紀(jì)以后，人類文明進(jìn)程發(fā)生明顯的變化，對(duì)此有人寫道：“在這些世紀(jì)里一個(gè)生機(jī)勃勃的新歐洲正在崛起??安逸自在，心滿意足的中國人目不轉(zhuǎn)睛地注視著過去??”

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期士階層興起的主要?dú)v史條件。試舉一例說明“士”的崛起深刻影響了中華民族的精神生活。（要求包括人物、主張及影響三個(gè)方面內(nèi)容。）（9分）

（2）19世紀(jì)中期至1 9世紀(jì)末，“心滿意足的中國人”由“注視過去”到“開眼看世界”，請歸納這一時(shí)期中國人“看世界”的角度或內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化？分別涌現(xiàn)出哪些重要的政治派別，其主要主張分別是什么？（10分）

（3）綜合上述材料，指出知識(shí)分子在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期起到的作用。（6分）【答案】

（1）歷史條件：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，宗法分封制崩潰；各國諸侯對(duì)人才的渴求；生產(chǎn)力水平的提高（封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展）；私學(xué)的興起和發(fā)展等。（答出任意三點(diǎn)得6分）

舉例：孔子“仁”和“禮”的思想，奠定了儒家思想的基本體系和主要內(nèi)容，對(duì)中華民族思想和文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響（或成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想）。（答出其他諸子百家的主張及影響并符合題意也可給分）（3分）

（2）變化：由學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)到學(xué)習(xí)西方的政治制度（2分）

派別及主張：①技術(shù)：地主階級(jí)抵抗派（或地主階級(jí)改革派）：師夷長技以制夷。

洋務(wù)派：師夷長技以自強(qiáng)（或中體兩用）（4分）

②制度：資產(chǎn)階級(jí)維新派：君豐立憲制；革命派：民主共和制（4分）

（3）宣傳新思想，促進(jìn)人們思想解放（思想啟蒙）；加速了社會(huì)變革；推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型。（6分）

71．（2012年1月宜昌市一模40題）（25分）閱讀以下關(guān)于“海權(quán)”的材料，完成下列各題。

材料一

“歐羅巴內(nèi)自明嘉靖年間，舟楫無所不至，初尋出亞默利加大地，次到五印度國，后駛至中國，??紅夷東駛之舶，遇岸爭岸，遇洲據(jù)洲，立城埠，設(shè)兵防，凡南洋之要津已盡為西洋之都會(huì)?！?/p>

“夫制馭外夷者，必先洞夷情。??西夷之海艘，堅(jiān)駛巧習(xí)，以其恃貿(mào)易為生計(jì)，即恃海舶為性命也。中圓之師船，茍無海賊之警，即終年停泊，其船窳（粗劣）漏，斷不可以涉大洋。??當(dāng)繕舟艦，練水師，必使中圓水師可以駛樓船于海外，可以戰(zhàn)洋夷于海中。”

“戰(zhàn)艦已就，則內(nèi)地出洋之商，愿稟請各艘擴(kuò)貨者聽。”

“東西海權(quán)之爭實(shí)在南洋，西夷之本土距中因甚為遙遠(yuǎn)，其窺吾圓必以南洋為基地。倘因諸華人流寓島上者，舉其雄桀，任以干城，沈思密謀，因以漳泉惠潮嘉人為流官，雄長其上，破除陳例，歸于簡要，自辟僚屬，略等藩鎮(zhèn)，庶足為南服鎖鑰與！”

——魏源《海國圖志》

材料二

凡一國之盛衰，在乎海權(quán)之得失，能主管海上叔者，必能主管海上之貿(mào)易，能主管海上之貿(mào)易者，必能主管世界之富源；處此弱肉強(qiáng)食之秋，立國之要素為軍備，軍備之要在海權(quán)。19世紀(jì)以來，海權(quán)之爭漸趨注于太平洋，我國與太平洋上適當(dāng)列強(qiáng)海權(quán)競爭之沖。我國海疆袤延七省，茍無海軍控制則海權(quán)盡失，須重戎備而固海防。蓋無艦船，海防無從談起，有艦船而無訓(xùn)練有素之才，無以用之，有艦械人才而無良港，則海軍無駐足之所，—切皆備而無民生之政府，則必導(dǎo)甲午之覆則。海事既備，當(dāng)以中國人工用船荒之時(shí)建船舶、興商務(wù)，勾連世界，亦可得魚鹽之利，可圍海造田、潮汐發(fā)電。

——引自孫中山相關(guān)論述

材料三

在整個(gè)歷史上，控制海洋是決定一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)地位和繁榮的主要因素，同時(shí)也常常是決定一個(gè)國家存亡的主要因素。美國??要做到這點(diǎn)，兩件事不可缺少：第一，憑借筑壘和建立海岸防御艦隊(duì)來保護(hù)主要的港口。第二，壯大海軍力量。這會(huì)使進(jìn)攻性力量如虎添翼，單是它自己就使一個(gè)國家能夠向外擴(kuò)展影響。

一一馬漢（美國）《海權(quán)對(duì)歷史的影響》（1890年）

（1）依據(jù)材料—概括魏源的觀點(diǎn)并分析其形成的原因。（10分）

（2）依據(jù)材料說明孫中山的海權(quán)觀相對(duì)于魏源來說有哪些發(fā)展？原因何在？指出近代中國人與馬漢在海權(quán)觀念上的不同。（15分）【答案】

（1）觀點(diǎn)：①創(chuàng)設(shè)一支強(qiáng)大的近代海軍；

②保護(hù)國內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展； ③經(jīng)營南洋以為屏藩。（6分）

原因：列強(qiáng)擴(kuò)張加深中國的危機(jī)；工業(yè)文明沖擊之下先進(jìn)的中國人開始積極了解西方。（4分）

（2）發(fā)展：①海權(quán)對(duì)民族獨(dú)立與富強(qiáng)具有極其重要的作用；

②強(qiáng)化海權(quán)的關(guān)鍵在“民生之政府”（民主政府）； ③開發(fā)海洋資源，發(fā)展中國海洋實(shí)業(yè)。（6分）

原因：民族危機(jī)進(jìn)一步加深；中國學(xué)習(xí)西方進(jìn)一步深入；近代民族國家觀念的逐步形成。（5分）

不同點(diǎn)：中國的海權(quán)觀著眼于抵抗外來侵略；馬漢的海權(quán)觀著眼于對(duì)外擴(kuò)張（4分）72．（2012年1月無錫市期末23題）（13分）閱讀下列材料：

材料一 一 禁廟宇寺觀。既成者還其俗，焚其書，改其室為禮拜堂，籍其資為醫(yī)院等院。此為拯民出於迷昧之途，入於尤明之國也。

二 禁演戲修臺(tái)建醮。先化其心之惑，使伊所簽助者，轉(zhuǎn)助醫(yī)院、四民院、學(xué)館等，乃有益於民生實(shí)事?！顿Y政新篇》

材料二

同文館舊址 萬木草堂

材料三 大學(xué)者，“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”之學(xué)府也。??各國大學(xué)，哲學(xué)之唯心論與唯物論，文學(xué)、美術(shù)之理想派與寫實(shí)派，計(jì)學(xué)之干涉論與放任論，倫理學(xué)之動(dòng)機(jī)論與功利論，宇宙論之樂天派與厭世派，常樊然并嶼其中，此思想自由之通則，而大學(xué)之所以為大也。

——蔡元培《<北京大學(xué)月刊>發(fā)刊詞》

請回答：

（1）據(jù)材料一歸納洪仁玕的主張。（2分）

（2）據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí)，同文館與萬木草堂在辦學(xué)目的上有何不同之處？（4分）（3）據(jù)材料三概括蔡元培的辦學(xué)理念，并分析該辦學(xué)理念在當(dāng)時(shí)的積極作用。（5分）（4）就上述教育思想或辦學(xué)理念，任選一例，從“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”角度分析這一教育思想或辦學(xué)理念提出的時(shí)代背景。（2分）【答案】

（1）主張：改廟宇為禮拜堂；開設(shè)新式學(xué)校、醫(yī)院。（每點(diǎn)1分，2分）

（2）同文館的辦學(xué)目的是培養(yǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所需人才；萬木草堂的辦學(xué)目的是宣傳維新思想，培養(yǎng)維新人才。（每點(diǎn)2分，共4分）

（3）理念：主張學(xué)術(shù)和思想自由；兼容并包。（2分）

積極作用：有助于新思想的傳播；推動(dòng)學(xué)術(shù)的發(fā)展（開創(chuàng)一代學(xué)術(shù)自由的新風(fēng)）；推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。（每點(diǎn)1分，共3分）

（4）洪仁玕：為重振國威、改革內(nèi)政和建設(shè)國家；鴉片戰(zhàn)爭后，向西方學(xué)習(xí)成為近代思想解放潮流。

同文館：第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，清政府內(nèi)憂外患；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)實(shí)用人才的需求。

萬木草堂：19世紀(jì)末，民族資本主義有了初步發(fā)展；19世紀(jì)90年代，維新思想進(jìn)一步發(fā)展。

蔡元培：辛亥革命爆發(fā)；民族資本主義的短暫春天；袁世凱企圖復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古逆流。（上述四例，學(xué)生任選一例作答，2分）

73．（2012年1月廈門市期末25題）（13分）閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。

材料一

“‘君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟’。此之謂也。故君人者，欲安，則莫若平政愛民矣”。

——《荀子·王制》

材料二

明清之際的民本思想家不是站在君的立場上調(diào)和君民關(guān)系，而是站在民的立場 上批判君民關(guān)系的顛倒，??這種民本思想，雖然還沒有走到否定君權(quán)存在的必要，提不出 一個(gè)建設(shè)民主國家的方案，因而還不是現(xiàn)代意義上的民主思想，但他們已提出了民權(quán)的問 題，并以此批判君權(quán)。

——張祥浩《論中國古代民本思想發(fā)展的歷史進(jìn)程》

材料三

康有為“托古改制”，把作為變法理論依據(jù)的進(jìn)化論，與古老的公羊三世說揉合在一起，把改制的核心內(nèi)容——君主立憲，與傳統(tǒng)的民本主義食二為一。他從傳統(tǒng)的民本思想，引伸民權(quán)思想的“大義”。

——?jiǎng)⑾蚱健秱鹘y(tǒng)民本思想的歷史演化及對(duì)近代中國民主進(jìn)程的影響》

（1）據(jù)材料一概括荀子的思想主張。（2分）

（2）據(jù)材料二指出明清之際的思想家是怎樣發(fā)展民本思想的，且具有什么意義及局限性？（4分）（3）依據(jù)材料三，歸納康有為思想的內(nèi)容及特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析其對(duì)近代中國政治和思想產(chǎn)生的影響。（5分）

（4）綜合材料分析，上述思想發(fā)展進(jìn)程中具有怎樣的特點(diǎn)？（2分）【答案】

（1）民本（或君舟民水）；君主要施“仁愛”。（2分）（2）提出民權(quán)；批判君權(quán)。（1分）

意義：對(duì)中國近代民主思想產(chǎn)生影響。（1分）

局限性：未提出新制度的建設(shè)方案；不是現(xiàn)代意義上的民主思想（仍屬于傳統(tǒng)儒家思想范疇）。（2分）

（3）內(nèi)容：反對(duì)君主專制，主張君主立憲。（1分）

特點(diǎn)：“托古改制”，將傳統(tǒng)儒家民本思想與西方思想相結(jié)合。（2分）

影響：促進(jìn)了近代中國的民主進(jìn)程（推動(dòng)了戊戌變法；促進(jìn)了思想解放）。（2分）（4）貫穿民本思想；不斷繼承發(fā)展。（2分）

74．（2012年1月?lián)P州市期末21題）（10分）閱讀下列材料：

材料一（在中國）《海國圖志》問世后卻很少有人問津?！罱K在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊左右?！涸醋罱K皈依佛門，郁郁而終。

——朝川濟(jì)世《魏源和他的〈海國圖志〉對(duì)中國、日本的不同影響》

材料二 頑固派罵：?李鴻章﹑丁汝昌直用以夷變夏不止。?丁日昌還被送一個(gè)?丁鬼奴?的綽號(hào)。……李鴻章感嘆到；?天下事無一不誤于互相掣肘，遂致一事辦不成。?

－－劉大椿、吳向紅《科學(xué)〃社會(huì)〃文化》

材料三近代以來，西方文化在其自身內(nèi)在規(guī)律的驅(qū)使下，伴隨著殖民擴(kuò)張，積極的向外擴(kuò)展。而中國文化作為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和專制主義的產(chǎn)物，主要是在中華文化圈中循環(huán)與發(fā)展。于是在西方文化的沖擊下……中國傳統(tǒng)文化被動(dòng)地向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)變?！?jīng)過痛苦的選擇與艱難的取舍，我們終于逐漸融入現(xiàn)代化浪潮……

——互聯(lián)網(wǎng)

材料四 與西方相比，中國啟蒙不僅匱缺市民社會(huì)的根基和動(dòng)力，而且沒有西方式的孕育了現(xiàn)代性的傳統(tǒng)資源可資利用。這樣，當(dāng)啟蒙運(yùn)動(dòng)移植西方現(xiàn)代性價(jià)值并以其批判本土傳統(tǒng)時(shí)，傳統(tǒng)的抗拒和文明的沖突，都是西方內(nèi)源性啟蒙所未曾遭遇過的。

——《五四：未完成的啟蒙》

材料五 與西方思想啟蒙明顯不同，從文字闡述到政治實(shí)踐西方的思想啟蒙一直把人的價(jià)值（文藝復(fù)興）、人的自由權(quán)力（啟蒙運(yùn)動(dòng)）作為基本起始點(diǎn)，而且人的價(jià)值、人的自由權(quán)力也是西方思想啟蒙的一般歸宿。而中國的思想啟蒙長期以來偏離了這個(gè)方向，人的價(jià)值、人的權(quán)力始終沒有成為思想啟蒙的起點(diǎn)和歸途。

——《五四：未完成的啟蒙》

請回答：

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，魏源和《海國圖志》的主張?jiān)谥袊鴽]有付諸實(shí)踐的社會(huì)原因是什么？（2分）據(jù)材料二說明李鴻章“無奈”的原因又是什么？（2分）（2）依據(jù)材料三，從文明史觀的角度如何看待近代中國的思想解放潮流？（2分）（3）據(jù)材料四說明近代中國思想啟蒙為什么會(huì)遭遇“傳統(tǒng)的抗拒和文明的沖突”？（2分）（4）結(jié)合材料五和所學(xué)知識(shí)，說明近代中國思想啟蒙主要是因?yàn)槭裁炊捌x了”“方向”？（2分）【答案】

（1）多數(shù)中國人仍然守舊落后、缺乏反省，無法接受新思想。（2分）

保守頑固勢力的強(qiáng)大和阻撓。（2分）（2）它是中西文明碰撞的必然趨勢與選擇。（2分）

（3）缺乏市民社會(huì)的根基和動(dòng)力；沒有孕育了現(xiàn)代性的傳統(tǒng)資源可利用。（2分）（4）近代以來中國屢遭西方國家侵略，救亡圖存壓倒了啟蒙。（2分）75．（2012年1月杭州市一模27題）（17分）閱讀下列材料，回答問題。

材料一：意大利在歐羅巴洲南境??元以前未通中國。明萬歷九年（1581年）。有利瑪竇者始泛海抵廣州。??崇禎初歷法疏舛，禮部尚書徐光啟請以其國新法相參校，開局纂修，報(bào)可。書成未用。會(huì)本朝建元，始采取其說，先后命西洋人湯若望、南懷仁等為欽天監(jiān)官。?? 并許其自行其教。

——引自清朝《文獻(xiàn)通考》

材料二：（近代中國）18世紀(jì)末葉以后，華夏文明日益感受到從西方基督教文明中崛起的現(xiàn)代工業(yè)文明的咄咄逼人的壓力。這種壓力以資本主義生產(chǎn)方式特有的手段，初則以商業(yè)的滲透，繼則以赤裸裸的殖民主義武力，迫使中華文明不得不經(jīng)常地在“生存或滅亡”之間彷徨。??西方文明贏得世界不是通過其思想、價(jià)值觀或宗教的優(yōu)勢，而是依靠它運(yùn)用有組織的暴力優(yōu)勢，這在西方文明與華夏文明----兩個(gè)強(qiáng)勢文明的猛烈撞擊中表現(xiàn)得尤為充分。

——馬克垚《世界文明史》 材料三：

《海國圖志》

《民報(bào)》、孫中山題詞

《新青年》

請回答：

（1）根據(jù)材料

一、概括明清之際中外文化交流較之以前有什么新變化？（2分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國在18世紀(jì)末葉以來，中華文明不得不經(jīng)常地在“生存或滅亡”之間彷徨的原因并概括近代西方文明與華夏文明的撞擊給中國帶來的影響。（8分）

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代先進(jìn)中國知識(shí)分子對(duì)待西方文明的共同點(diǎn)，并分析其態(tài)度變化的趨勢。（7分）【答案】

（1）西學(xué)東漸，西方資本主義文明開始傳到中國（或答中西文化交融）。（2分）

（2）原因：西方工業(yè)文明，尤其是技術(shù)文明的迅速發(fā)展；殖民擴(kuò)張。（2分）中國閉關(guān)鎖國，日趨落后。（2分）

影響：給中國帶來了災(zāi)難，使中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)；（2分）客觀上帶來資本主義文明，促進(jìn)了中國的近代化進(jìn)程。（2分）

（3）共同點(diǎn)：均作為救國救民的武器，力求實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立與民主、富強(qiáng)。（2分）都主張向西方學(xué)習(xí)。（1分）

趨勢：由被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇；（2分）由器物到制度，再到思想文化不斷深化的過程。（2分）

76．（2012年1月鄭州市一模32題）（10分）閱讀下列材料：

材料一

1734年，他正式發(fā)表了《哲學(xué)通信》。他把英國的君主立憲制理想化了，認(rèn)為最理想的是由“開明”的君主按哲學(xué)家的意見來治理國家。他感嘆：“我們不能像中國人一樣，真是大不幸”，“在這個(gè)地球上曾有過的最幸福的并且人們最值得尊敬的時(shí)代，那就是人們尊從孔子法規(guī)的時(shí)代?！毙Q：“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國人的徒弟”。（1）材料中的他是誰？他為什么會(huì)認(rèn)為英國的制度是最理想的？又為什么會(huì)盛贊中國的“孔子時(shí)代”？（6分）材料二

下圖為新發(fā)現(xiàn)的梁啟超為五大臣出洋考察憲政起草的手稿局部

1905年以端方為代表的五大臣出洋考察憲政活動(dòng)曾轟動(dòng)一時(shí)

材料三 梁啟超為清廷出洋考察憲政的五大臣捉刀代筆，草擬奏折，大概是清末立憲史上最有趣的故事了。梁啟超以通緝犯身份，流亡海外，卻直接介入最高層的政治決策，不能不令人咄咄稱奇。

——摘自《南方周末》第1292期

（2）材料中的五大臣與“槍手”梁啟超要求的立憲是否一致，為什么會(huì)出現(xiàn)令人咄咄稱奇的怪事？（4分）【答案】

（1）伏爾泰。（1分）英國1689年《權(quán)利法案》確立的君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)政治體制，是當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的政治制度（1分）；作為啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的伏爾泰非常痛恨法國的君主專制制度。（1分）

盛贊：①以孔子為代表的儒家思想宣揚(yáng)的“民貴君輕”符合反對(duì)君主專制的要求；

②儒家思想中的人性主張與啟蒙思想家追求的人文主義思想觀念一致； ③孔子強(qiáng)調(diào)用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個(gè)人崇拜來影響別人； ④孔子及儒家思想是建立在對(duì)人類和社會(huì)理性思考的基礎(chǔ)之上，與啟蒙思想家倡導(dǎo)的理性主義切合；

⑤孔子對(duì)宗教和超自然力的態(tài)度與啟蒙思想家反對(duì)宗教迷信一致；

⑥儒家思想提倡文化教育和道德教育，為西方反對(duì)天主教會(huì)的蒙昧主義愚民政策提供利器；（任答三點(diǎn)給3分）

（2）不一致。（1分）

原因：①《辛丑條約》使中國徹底淪為半殖半封社會(huì)，清政府的反動(dòng)面目暴露無遺；

②資產(chǎn)階級(jí)民主革命風(fēng)起云涌，清政府面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)； ③維新失敗康梁流亡海外，此時(shí)企圖借尸還魂實(shí)現(xiàn)憲政理想；

④兩者都想以立憲作為對(duì)抗民主革命的手段，只是一個(gè)要立憲之名，一個(gè)要立憲之實(shí)。（3分，任答三點(diǎn)即可）

77．（2012年1月臺(tái)州市期末25題）（12分）自國家出現(xiàn)后，便逐漸產(chǎn)生了關(guān)于國家的理論和學(xué)說。隨著人類對(duì)國家認(rèn)識(shí)的逐步深入，國家學(xué)說也逐步發(fā)展。閱讀材料，回答問題。

材料一 惟天子受命于天，天下受命于天子，一國則受命于君。

天道之大者在陰陽，陽為德而陰為刑，刑主殺而德主生，天親陽而疏陰，任德不任刑?！市陶叩轮o，陰者陽之輔也。

——董仲舒《春秋繁露》

材料二 國家者，由人民之合意結(jié)契約而成立者也，故人民當(dāng)有無限之權(quán)，而政府不可不順從民意?！錇樾б?，能確立法治之主格，以保團(tuán)體之利益。

——梁啟超《國家思想變遷異同論》

材料三 近來有一部分思想高遠(yuǎn)的人，或是相信個(gè)人主義，或是相信世界主義，不但窺破國家是人為的不是自然的，并且眼見耳聞許多對(duì)內(nèi)對(duì)外的黑暗罪惡，都是在國家名義之下做出來的?！覀兙烤箲?yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)愛國？我們便大聲答道： 我們愛的是人民拿出愛國心抵抗被人壓迫的國家，不是政府利用人民愛國心壓迫別人的國家。我們愛的是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。

——1919年6月8日 陳獨(dú)秀《每周評(píng)論》第二十五號(hào)（1）據(jù)材料一、二，概括董仲舒與梁啟超關(guān)于國家學(xué)說觀點(diǎn)的不同之處。（6分）（2）根據(jù)材料三，概括陳獨(dú)秀關(guān)于國家的基本觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明陳獨(dú)秀國家觀產(chǎn)生的時(shí)代背景。（6分）

【答案】

（1）國家產(chǎn)生問題上：董主張君權(quán)神授；梁主張社會(huì)契約產(chǎn)生國家；在權(quán)力主體上：董主張主權(quán)在君；梁主張人民主權(quán)；在治國方式上：董主張德主刑輔（或德陽刑陰，德治為主、法治為輔）；梁主張以法治國。（6分）

（2）觀點(diǎn)：國家應(yīng)該平等、和平相處；國家應(yīng)該為人民謀幸福；（2分）背景：帝國主義以愛國為號(hào)召，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，給人類造成了巨大災(zāi)難；北洋軍閥政府反動(dòng)賣國；俄國十月革命爆發(fā)；馬克思主義在中國的傳播。（4分）

78．（2012年1月南京、鹽城一模23題）閱讀下列材料：

材料一

徐光啟（1562—1633）積極學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)。公元1607年，他與利瑪竇（意大利傳教士）合作翻譯了《幾何原本》前六卷，還建議開展分科研究，假設(shè)每個(gè)學(xué)科都設(shè)置相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，那將形成一個(gè)相當(dāng)可觀的“科學(xué)院”。

——根據(jù)中央電視臺(tái)電視片《徐光啟》整理

材料二

有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：易姓改號(hào)，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。??保國者，其君其臣，肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。

——顧炎武《日知錄》卷十三《正始》

材料三

夫蠻狄羌夷之名，專指殘虐性情之民，??非謂本國而外，凡教化之國皆謂之“夷狄”也。??誠知乎遠(yuǎn)客之中有明禮行義，上通天象，下察地理，旁徹物情，貫串古今者，是瀛寰之奇士，域內(nèi)之良朋，尚可稱之日“夷狄”乎？??嗚呼，八荒以外，存而不論，烏知宇宙之大哉？

——魏源《海國圖志》

材料四

湖南一位知識(shí)分子看到《時(shí)務(wù)報(bào)》后說：“昨日俞恪士送到報(bào)百份，閱之令人狂喜。??此報(bào)名貴已極，讀書人無不喜閱”。連湖廣總督張之洞都寫信給年僅24歲的梁啟超：“甚盼卓老（對(duì)梁啟超的敬稱）中秋前后來鄂一游，有要事要奉商，并捐助銀元五百元。”1898年瓜分狂湖日甚，保國會(huì)也在全國各地展開活動(dòng)，遍及北京、上海及各省會(huì)城市，“一舉而十八行省人心皆興起矣”，北京保國會(huì)舉行了多次集會(huì)，每次到會(huì)人數(shù)都有幾千人，而且以地主、官僚和知識(shí)分子為主，他們對(duì)社會(huì)輿論往往具有較大的影響力和輻射力。

——苑書義《中國近代史新編》

請回答：

（1）材料一反映了什么現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其產(chǎn)生的原因。（3分）

（2）據(jù)材料二分析以顧炎武為代表的一代知識(shí)分子有什么人生追求？而顧炎武以后的二百年間，大多數(shù)讀書人埋首經(jīng)書，其原因是什么？（3分）（3）材料三中魏源提出了怎樣的“蠻夷觀”？其意圖何在？（3分）

（4）材料四表明當(dāng)時(shí)中國出現(xiàn)了哪些社會(huì)現(xiàn)象？綜合上述材料，概括明清以來中國知識(shí)分子（或士大夫）的心態(tài)。（5分）【答案】

（1）現(xiàn)象：中國知識(shí)分子開始學(xué)習(xí)西方近代自然科學(xué)（西學(xué)東漸）（1分）

原因：新航路開辟，殖民勢力東侵，傳教士來華；徐光啟等知識(shí)分子的主動(dòng)學(xué)習(xí)。（2

分）（2）追求：矚目現(xiàn)實(shí)，關(guān)注國家民族命運(yùn)。（1分）

原因：君主專制的空前強(qiáng)化（八股取士、文字獄）。（2分）（3）蠻夷觀：對(duì)西方文明之國不能再稱為蠻夷。（1分）

意圖：“師夷長技以制夷”（學(xué)習(xí)西方的長處，抵抗西方侵略）。（2分）（4）現(xiàn)象：民族危機(jī)加劇；維新思想傳播；社會(huì)各階層紛紛加入救亡行列。（3分）

心態(tài)：具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感（從追求功名利祿到關(guān)注國家民族命運(yùn)）；站在時(shí)代前

列，引領(lǐng)向西方學(xué)習(xí)的潮流（從學(xué)習(xí)西方科技到學(xué)習(xí)西方政治制度）。（2分）

第二篇：學(xué)習(xí)“三非”

關(guān)于人民醫(yī)院學(xué)習(xí)《烏恰縣以“去極端化”為目標(biāo)繼續(xù)深入開展整治“三非”活動(dòng)方案》

依法治理非法宗教活動(dòng)，遏制宗教極端思想滲透是一項(xiàng)長期性的工作。今年6月份以來，全縣集中開展為其三個(gè)月的整治“三非” 專項(xiàng)行動(dòng)，取得較好的效果，但“三非”滲透蔓延的態(tài)勢沒有得到根本遏制，“去極端化”的任務(wù)依然繁重。為進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大整治“三非”專項(xiàng)行動(dòng)成果，根據(jù)自治區(qū)的統(tǒng)一要求和州委、縣委的工作安排部署，在全縣范圍內(nèi)繼續(xù)開展為期三個(gè)月（9月18—12月18）的整治“三非”專項(xiàng)行動(dòng)。

所謂“三非”是指非法宗教活動(dòng)，非法宗教宣傳品，非法言論，音像制品、網(wǎng)絡(luò)光盤。是“三股勢力”“賴以生存的土壤”，是催生民族分裂和暴力暴力恐怖等違法犯罪活動(dòng)的“溫床”、是影響烏恰縣社會(huì)穩(wěn)定的“毒瘤”。全縣廣大黨員干部必須旗幟鮮明的反對(duì)“三非”活動(dòng)通。過認(rèn)真學(xué)習(xí)“三非” 了解非法宗教活動(dòng)的本質(zhì)以及非法宗教活動(dòng)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的危害性。

面對(duì)異常嚴(yán)峻的穩(wěn)定形勢和異常繁重的工作任務(wù)，要始終保持清醒頭腦，時(shí)刻繃緊維護(hù)穩(wěn)定這根弦，認(rèn)真落實(shí)維穩(wěn)毫不松懈地同“三股勢力”作堅(jiān)決的斗爭；要善用底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，始終保持主動(dòng)出擊、先發(fā)制敵的高壓態(tài)勢，重拳打擊暴恐團(tuán)伙，堅(jiān)決給暴恐分子以毀滅性打擊；要以“去極端化”為重點(diǎn)，依法治理非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決鏟除宗教極端主義滋生的土壤和溫床；要始終相信各族群眾、依靠各族群眾，充分發(fā)動(dòng)各族群眾，最大限度地團(tuán)結(jié)各族群眾，形成維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

我院為認(rèn)真貫徹落實(shí)我縣整治“三非”專項(xiàng)行動(dòng)會(huì)議精神，確保我院積極有效的開展“三非”整治活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)非法宗教活動(dòng)得到有效遏制，非法宗教宣傳品減少，非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播得到有力封堵，確保我縣的安全穩(wěn)定大局。

一、旨在通過整治活動(dòng)，使非法宗教活動(dòng)得到有效遏制、非法 教宣傳品明顯減少、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播得到有力封堵、宗教極端思想滲透的途徑和生存的土壤得以鏟除、群眾思想覺悟進(jìn)一步提高、宗教氛圍明顯淡化。

二、思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到上級(jí)黨委決策部署上來，深刻認(rèn)識(shí)開展整

“三非”專項(xiàng)行動(dòng)的重大意義；突出重點(diǎn)，強(qiáng)化宣傳，解決好“應(yīng)該干什么、不能干什么和什么事情能干、什么事情不能干”的思想認(rèn)識(shí)問題，切實(shí)增強(qiáng)各族群眾抵制“三非”活動(dòng)的自覺性；領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，積極發(fā)揮表率作用；防控為主，狠抓落實(shí)，扎實(shí)有效推進(jìn)整治“三非”專項(xiàng)行動(dòng)，筑牢反分裂反滲透思想防線。

在整治“三非”、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中，要態(tài)度明確，立場堅(jiān)定，旗幟鮮明，作宣傳貫徹黨的民族宗教理論政策的踐行者，敢講、能講、會(huì)講，扎實(shí)做好廣大干部群眾思想政治工作，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決整治非法宗教活動(dòng)、非法宗教類宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。我們要樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，愛黨、愛祖國、愛社會(huì)主義，堅(jiān)定、自覺地維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，遵守法律、法規(guī)和行為規(guī)范、各項(xiàng)管理制度，做到不封齋、不信教、不參與任何非法宗教活動(dòng)或非法組織。為了營造良好的社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境，鏟除“三股勢力”滋生土壤，有效遏制暴力恐怖活動(dòng)和非法宗教極端思想滲透的態(tài)勢。

結(jié)合黨和國家以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理方針政策、非法宗教二十六條界定、宗教活動(dòng)的區(qū)別界限，非法宗教及其危害性與民族風(fēng)俗習(xí)慣、“新疆三史”、“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開”等思想教育為內(nèi)容，使“三非”整治專項(xiàng)工作落到實(shí)處，該明確職責(zé)和任務(wù)，形成人人參與整治“三非”活動(dòng)，人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，人人維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，人人推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的濃厚氛圍。按照專項(xiàng)工作精神，確定了整治重點(diǎn)，認(rèn)清“三非”的本質(zhì)和危害，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，增強(qiáng)了廣大職工群眾自覺和“三非”作斗爭的意識(shí)及維護(hù)和諧穩(wěn)定的環(huán)境。

充分認(rèn)識(shí)“三非”(非法宗教活動(dòng)、非法宗教宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播)的現(xiàn)實(shí)危害性，自覺遠(yuǎn)離、堅(jiān)決抵御，自覺爭做“民族團(tuán)結(jié)的好職工、遵紀(jì)守法的好公民、自覺抵御“三非”滲透，不參與“三非”活動(dòng)，自覺抵御宗教極端思想影響；不在工作期間過宗教生活；不著宗教色彩濃厚服飾，做到著裝得體，舉止文明；不參與地下講經(jīng)活動(dòng)，不參與非法學(xué)經(jīng)活動(dòng)；不瀏覽、不下載、不轉(zhuǎn)發(fā)、不傳播非法宗教宣傳品和非法宗教有害信息、視頻等；不受任何人煽動(dòng)蠱惑教唆參與任何危害社會(huì)治安的暴力恐怖活動(dòng)，積極舉報(bào)“三非”案件。通過學(xué)習(xí)“三非”活動(dòng)，要有更加清晰的認(rèn)識(shí)，非法宗教活動(dòng)雖然屬于人民內(nèi)部的矛盾，但它對(duì)新疆社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的危害性很大。充分認(rèn)識(shí)“三非”帶來的危害性的，樹立“沒有與穩(wěn)定無關(guān)的人，沒有與穩(wěn)定無關(guān)的事”的思想意識(shí)，不斷增強(qiáng)責(zé)任感與使命感。明白非法出版物、反動(dòng)宣傳品和反動(dòng)不良信息對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的危害性，我們做到守法，自覺抵制和不傳播非法宣傳品、反動(dòng)不良信息是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

要切實(shí)站在全新的高度，不斷增強(qiáng)責(zé)任感與使命感；團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。穩(wěn)定是各族人民的根本利益所在，是最大的民生。要擦亮眼睛、明辨是非，充分認(rèn)清“三股勢力”的反動(dòng)本質(zhì)，要加強(qiáng)維穩(wěn)工作常態(tài)化機(jī)制建設(shè)，堅(jiān)決防止發(fā)生重大政治性事件、非法聚集事件、大規(guī)模群體性事件、惡性暴力恐怖事件。任何損害各族人民利益、破壞民族團(tuán)結(jié)、危害國家安全的罪惡行徑，必將受到法律的嚴(yán)懲，必然遭到可恥的失敗。要不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，做到不造謠、不傳謠，按照縣委的要求做好“三非”整治行動(dòng)。讓我們在黨中央和自治區(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，同仇敵愾、眾志成城，堅(jiān)決把暴力恐怖分子的囂張氣焰打下去，全力維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆，共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗！

第三篇：三非工作總結(jié)

阿瓦提縣第二中學(xué)關(guān)于開展“三非”問題工作總結(jié)

為全面加強(qiáng)我校整治“非法宗教活動(dòng)、非法宗教宣傳、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播”工作力度，切實(shí)抵制和防范宗教向校園滲透，根據(jù)的要求，我校高度重視，周密部署，結(jié)合阿瓦提縣“千名教師進(jìn)家庭大走訪”活動(dòng)，全體教職工走進(jìn)學(xué)生家中堅(jiān)持做到“戶不漏人”、“面對(duì)面、心貼心”的宣講教育，專項(xiàng)宣講工作初顯成效。

一、迅速動(dòng)員部署，明確工作要求，落實(shí)工作責(zé)任。

簽訂責(zé)任書，將“三非”專項(xiàng)整治措施落實(shí)到人。做好學(xué)生離校教育，確保假期“三非”問題的教育管理。

二、成立機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

及時(shí)成立整治活動(dòng)小組，主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，黨政領(lǐng)導(dǎo)為第一責(zé)任人，切實(shí)將宣講工作任務(wù)落實(shí)到位。

三、及時(shí)動(dòng)員，迅速部署。

我校迅速召開整治“三非”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，會(huì)上書記孟廣斌傳達(dá)縣委整治“三非”精神，并要求結(jié)合我校實(shí)際，動(dòng)腦筋、想辦法，制定具體措施，切實(shí)保證專項(xiàng)工作不走過場，取得實(shí)效。

四、制定方案，明確責(zé)任。

迅速制定下發(fā)《阿瓦提縣第二中學(xué)關(guān)于開展“三非”問題排查整治專項(xiàng)行動(dòng)實(shí)施方案》，明確要求全校老師要以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感高度重視排查工作，把這次活動(dòng)作為當(dāng)前我校重要的政治任務(wù)，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好排查活動(dòng)。

五、組織學(xué)習(xí)。

由黨支部書記阿克木江同志組織全體教職工學(xué)習(xí)《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《宗教事務(wù)條例》、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》等，并指導(dǎo)政教、團(tuán)委做好學(xué)生的學(xué)習(xí)宣傳工作。

六、清查校園。

成立“三非”問題整治專項(xiàng)工作檢查小組，對(duì)各年級(jí)相關(guān)工作進(jìn)行巡查，對(duì)發(fā)

現(xiàn)的問題下發(fā)整改通知書，限定整改時(shí)間，提出整改意見。要采取重點(diǎn)排查與全面排查相結(jié)合，定期排查與事實(shí)排查相結(jié)合的方式，根據(jù)需要隨時(shí)組織排查活動(dòng)，要切實(shí)摸清學(xué)生中是否有“三非”活動(dòng)現(xiàn)象。排查師生電腦、手機(jī)、多媒體卡、U盤、移動(dòng)硬盤、網(wǎng)絡(luò)等存儲(chǔ)介質(zhì)中有無涉及“三非”內(nèi)容的非法出版物、手抄本、信件等，學(xué)生有無進(jìn)行地下講經(jīng)點(diǎn)學(xué)經(jīng)等情況；教師有無 “乘機(jī)安全小貼士”安全出行要重視利用講臺(tái)向?qū)W生宣講反動(dòng)言論和宗教思想，師生中有無講不利于民族團(tuán)結(jié)的話，做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。

七、教師大走訪。

學(xué)校結(jié)合《阿瓦提縣第二中學(xué)關(guān)于“千名教師大走訪”實(shí)施方案》，把整治“三非”活動(dòng)落實(shí)到每一位學(xué)生家中。通過階段的學(xué)習(xí)及排查，定期總結(jié)工作方法,及查找問題和不足,將黨的民族宗教政策宣傳到各位老師及學(xué)生家中，使老師及學(xué)生了解、熟悉黨和國家及自治區(qū)的宗教事務(wù)管理方針政策，提高宗教人士、信教群眾的思想覺悟，使他們牢固樹立正確的國家觀、民族觀和宗教觀，抵制宗教極端思想的影響，旗幟鮮明地反對(duì)非法宗教活動(dòng)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定。

阿瓦提縣第二中學(xué)

2014年3月

第四篇：統(tǒng)計(jì)實(shí)習(xí)三及答案

實(shí)習(xí)三

一、選擇題

1.四格表中四個(gè)格子基本數(shù)字是__________。

A.兩個(gè)樣本率的分子和分母

B.兩個(gè)構(gòu)成比的分子和分母

C.兩對(duì)實(shí)測的陽性絕對(duì)數(shù)和陰性絕對(duì)數(shù)

D.兩對(duì)理論數(shù)

2.由兩樣本率的差別推斷兩總體率的差別，若 P ＜0.05，則__________。

A.兩樣本率相差很大

B.兩總體率相差很大

C.兩樣本率和兩總體率差別有統(tǒng)計(jì)意義

D.兩總體率相差有統(tǒng)計(jì)意義

3.四格表資料中的實(shí)際數(shù)與理論數(shù)分別用A與T表示，其基本公式與專用公式求的條件為__________。

A.T≥5

B.A≥5 且 T≥5 C.A≥5 且n≥40

D.T≥5 且n≥40 4.三個(gè)樣本率比較得到?2>?0.05,2，可以為__________。A.三個(gè)總體率不同或不全相同

B.三個(gè)總體率都不相同 C.三個(gè)樣本率都不相同

D.三個(gè)樣本率不同或不全相同 5.對(duì)于配對(duì)比較的秩和檢驗(yàn)，其檢驗(yàn)假設(shè)為__________。A.樣本的差數(shù)應(yīng)來自均數(shù)為0的正態(tài)總體 B.樣本的差數(shù)應(yīng)來自均數(shù)為0的非正態(tài)總體 C.樣本的差數(shù)來自中位數(shù)為0的總體

D.樣本的差數(shù)來自方差齊性和正態(tài)分布的總體

6.當(dāng)四格表的周邊合計(jì)不變時(shí)，如果某格的實(shí)際頻數(shù)有變化，則其理論頻數(shù)__________。

A.增大

B.減小

C.不變

D.隨該格實(shí)際頻數(shù)的增減而增減 7.用某種新療法治療某病患者41人，治療結(jié)果如下：

治療結(jié)果

治愈

顯效

好轉(zhuǎn)

惡化

死亡 治療人數(shù)

該資料的類型是__________。

A.計(jì)數(shù)資料

B.計(jì)量資料

C.等級(jí)資料

D.個(gè)體資料

8.某年甲、乙兩地兒童麻疹流行，甲地發(fā)病300人，乙地發(fā)病250人。問該年甲、乙兩地兒童麻疹發(fā)病率P誰大誰小__________。

A.P甲＞P乙

B.P甲＜P乙

C.P甲＝P乙

D.大小關(guān)系不明 9.多樣本計(jì)量資料比較，當(dāng)分布類型不清時(shí)選__________。A.t 檢驗(yàn)

B.u檢驗(yàn)

C.秩和檢驗(yàn)

D.χ2檢驗(yàn)

10.配對(duì)樣本差值的wilcoxon符號(hào)秩和檢驗(yàn)，確定P值的方法是__________。A.T越大，P值越大

B.T值在界值范圍內(nèi)，P值小于相應(yīng)的α C.T值在界值范圍內(nèi)，P值大于相應(yīng)的α

D.T值在界值范圍上，P值大于相應(yīng)的α

11.用最小二乘法確定直線回歸方程的原則是各觀察值

。A.距直線的縱向距離相等 B.距直線的縱向距離的平方和最小 C.與直線的垂直距離相等 D.與直線的垂直距離的平方和最小

（答：CDDAC

CCDCC

B）

二、是非題

1.四格表資料作χ2檢驗(yàn)，四個(gè)格子里都不可以是百分比。2.有理論數(shù)小于1時(shí)，3行4列的表也不能直接作χ2檢驗(yàn)。

3.用甲乙兩藥治療某病，甲組400人，乙組4人，治愈數(shù)分別為40人和0人，要研究兩藥療效差別，不可作χ2檢驗(yàn)。

4.對(duì)3個(gè)地區(qū)居民的血型構(gòu)成作抽樣調(diào)查后研究其差別，若有一個(gè)理論數(shù)小于5大于1，其余都大于5，可用校正χ2檢驗(yàn)。

5.對(duì)智能發(fā)育遲緩與智能發(fā)育正常的兒童年配對(duì)調(diào)查，都查閱出生記錄以確定分娩過程中嬰兒有無缺氧和窒息，作配對(duì)χ2檢驗(yàn)，若P<0.05，可認(rèn)為兒童智能發(fā)育遲緩與出生時(shí)缺氧窒息有關(guān)。

6.非參數(shù)統(tǒng)計(jì)方法不對(duì)特定分布的參數(shù)作統(tǒng)計(jì)推斷，但仍要求數(shù)據(jù)服從正態(tài)分布。7.兩樣本均數(shù)的比較，滿足t檢驗(yàn)的條件，若用秩和檢驗(yàn)，檢驗(yàn)效率往往會(huì)降低。

8.兩組資料比較時(shí)，秩和檢驗(yàn)與t檢驗(yàn)的無效假設(shè)是一樣的。

9.研究兩種治療方法療效（優(yōu)、良、中、差）的差別，可用秩和檢驗(yàn)。

10.配對(duì)設(shè)計(jì)兩樣本比較的秩和檢驗(yàn)，若T 值在界值范圍內(nèi)，則P 值大于相應(yīng)的概率。

11.線性回歸模型的前提條件是：線性、獨(dú)立、正態(tài)與等方差。

12.如果同一組資料既能進(jìn)行相關(guān)分析，又能進(jìn)行回歸分析，當(dāng)樣本回歸系數(shù)b<0，而且假設(shè)檢驗(yàn)結(jié)果有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，則可以認(rèn)為兩變量呈負(fù)相關(guān)。13.兩變量作關(guān)聯(lián)性分析和線性回歸模型時(shí)都要求自變量X必須是隨機(jī)變量。答：√×√××，×√×√√，√√×

三、簡答題

1.什么是實(shí)際頻數(shù)？什么是理論頻數(shù)？

2.四格表的χ2檢驗(yàn)對(duì)數(shù)據(jù)有什么要求，不滿足應(yīng)用條件時(shí)的解決辦法？ 3.配對(duì)χ2檢驗(yàn)適用于什么情況？為什么要作四格表的配對(duì)設(shè)計(jì)？

4.比較兩獨(dú)立樣本分布的χ2檢驗(yàn)、配對(duì)樣本分布的χ2檢驗(yàn)在設(shè)計(jì)方法、資料整理、假設(shè)檢驗(yàn)等方面的差別是什么？

5.R×C表χ2檢驗(yàn)應(yīng)用的注意事項(xiàng)是什么？

6.什么叫非參數(shù)統(tǒng)計(jì)方法？非參數(shù)統(tǒng)計(jì)方法有哪些特點(diǎn)？

7.對(duì)于正態(tài)分布資料，用非參數(shù)統(tǒng)計(jì)方法作分析是否可以？有何影響？ 8.簡單相關(guān)系數(shù)和回歸系數(shù)有什么區(qū)別和聯(lián)系

四、計(jì)算與分析題

1.有人為研究飲酒與高血壓的關(guān)系，普查了某地區(qū)得到如下資料：

男 女 合計(jì) 檢查人數(shù) 1339 127 1466 飲酒組

患者 發(fā)病率(/千)檢查人數(shù) 35 7 42

26.14 55.12 28.65

591 895 1486

不飲酒組

患者 發(fā)病率(/千)14 31 45

26.69 34.64 30.28 ① 請指出該資料中一個(gè)錯(cuò)誤使用的概念，正確的名稱應(yīng)該是什么？ ② 能否據(jù)此認(rèn)為“不飲酒”相對(duì)與“飲酒”來說更易于導(dǎo)致高血壓，為什么？ ③ 應(yīng)該怎樣做？（寫出大致分析過程，不要求具體計(jì)算及給出結(jié)果）

答：①錯(cuò)誤概念是“發(fā)病率”，應(yīng)改為“患病率”。

②不能，A兩比較組性別構(gòu)成不同，而性別構(gòu)成又可能是影響高血壓患病的因素，所以不能以實(shí)際率直接比較。B由兩樣本率不能直接對(duì)總體下結(jié)論，應(yīng)進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)。

③應(yīng)對(duì)兩組率進(jìn)行標(biāo)化，計(jì)算出標(biāo)化率。對(duì)兩組標(biāo)化率進(jìn)行四格表X2檢驗(yàn)，根據(jù)P值下結(jié)論。

附表

飲酒組和未飲酒組的高血壓的患病情況(/千)組別 飲酒組 未飲酒組 合計(jì)

2.某醫(yī)院用內(nèi)科療法治療一般胃潰瘍患者80例，治愈63例，治愈率為78.8%；治療65歲以上胃潰瘍患者99例，治愈31例，治愈率為31.3%。試將上述資料整理成四格表，并比較該法對(duì)2組胃潰瘍病人的治愈率有無不同？

答：列四格表

附表

一般患者組和65歲以上患者組的治愈情況 組別 一般患者組 65歲以上患者合計(jì)

治愈 63 31 94

未治愈 17 68 85

合計(jì) 80 99 179

治愈率(%)78.8 31.3 52.5

患病 42 40 82

未患病 1424 1426 2850

合計(jì) 1466 1466 2932

患病率(%)28.65 27.28 27.96

H0: 兩組治愈率無差異，即π1＝π2

H1: 兩組治愈率有差異，即π1≠π2

?＝0.05

本例n>40且T12＝（80×85）/179＝38.0>5, 故不需校正。

?63?68?31?17??179＝39.93，(ad?bc)2n2??1

??＝(a?b)(c?d)(a?c)(b?d)80?99?94?852查?2界值表，P<0.05,按?＝0.05水準(zhǔn)，拒絕H0，接受H1,認(rèn)為兩組的治愈率有差異。

第五篇：保險(xiǎn)學(xué)試卷三及答案

保險(xiǎn)學(xué)試卷三及答案

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題l分，共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的。請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

A 損失頻率B損失程度C 風(fēng)險(xiǎn)事故D 風(fēng)險(xiǎn)次數(shù)

A 保險(xiǎn)法 B 保險(xiǎn)基本原則 C 保險(xiǎn)合同 D 雙方的權(quán)利和義務(wù)

A火災(zāi)B車禍C疾病D 新技術(shù)投資 事人遵循的解釋原則是（）

A 文義解釋原則 B 意圖解釋原則 C 專業(yè)解釋原則 D 有利于被保險(xiǎn)人解釋原則

A 性別 B 職業(yè) C 險(xiǎn)種 D 健康狀況

具有保險(xiǎn)利益的財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)險(xiǎn)種是（）

A 家庭財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn) B 信用保險(xiǎn) C 責(zé)任保險(xiǎn) D 海洋貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)

理算業(yè)務(wù)，并給予證明的人。A 保險(xiǎn)中介人 B 保險(xiǎn)公估人 C 保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人 D 保險(xiǎn)代理人

A 以人的壽命與身體為保險(xiǎn)標(biāo)的B 人身保險(xiǎn)合同的金錢給付，事實(shí)上是一種約定給付

C 人身保險(xiǎn)合同同樣使用補(bǔ)償原則，也存在重復(fù)保險(xiǎn)、分?jǐn)?、代位求償?shù)葐栴}

D 人身保險(xiǎn)合同的主體包括保險(xiǎn)人、投保人、被保險(xiǎn)人和受益人

A保險(xiǎn)資本B保險(xiǎn)基金C投資基金D 保險(xiǎn)費(fèi)

馬克思B 哈雷博士 C布萊斯D 勞合社

11、第一家比較有實(shí)力的民族保險(xiǎn)公司是1875年成立的（）

A上海義和公司保險(xiǎn)行B 中國人民保險(xiǎn)公司 C保險(xiǎn)招商局D 勞合社

A再保險(xiǎn)B 共同保險(xiǎn) C重復(fù)保險(xiǎn)D 非法保險(xiǎn)

A保險(xiǎn)人B 受益人C保險(xiǎn)標(biāo)的D被保險(xiǎn)人

14、下面不屬于保險(xiǎn)經(jīng)營原則的是（）A經(jīng)濟(jì)核算 B 風(fēng)險(xiǎn)大量 C風(fēng)險(xiǎn)選擇D風(fēng)險(xiǎn)集中

A保險(xiǎn)人B 保險(xiǎn)代理人C保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人D保險(xiǎn)公證人

A保險(xiǎn)法B 保險(xiǎn)合同法C羅馬法D案例法

17、我國保險(xiǎn)監(jiān)管行政機(jī)關(guān)是（）A保監(jiān)會(huì)B 保險(xiǎn)協(xié)會(huì)C人民銀行D工商局

A 政府保險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu) B 保險(xiǎn)行業(yè)自律機(jī)構(gòu)C保險(xiǎn)信用評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)D保險(xiǎn)公證人 A保險(xiǎn)利益B 受益人C保險(xiǎn)標(biāo)的D被保險(xiǎn)人

A法律關(guān)系 B 經(jīng)濟(jì)制度C風(fēng)險(xiǎn)管理D損失補(bǔ)償

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共l0分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二個(gè)以上是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無

1、具有法律效力的保險(xiǎn)合同的書面形式有（）

A 保險(xiǎn)憑證 B 保險(xiǎn)單 C 暫保單 D 批單 E 保險(xiǎn)人簽章的投保單

A 分散風(fēng)險(xiǎn) B 擴(kuò)大承保能力 C 控制責(zé)任，穩(wěn)定經(jīng)營 D 有利于拓展新業(yè)務(wù)

E 降低營業(yè)費(fèi)用，增加運(yùn)用資金

3、通常，重復(fù)保險(xiǎn)的分?jǐn)偡绞桨ǎǎ?/p>

A 第一損失方式 B 比例責(zé)任方式 C 獨(dú)立責(zé)任方式 D 順序責(zé)任方式 E 不計(jì)免賠額方式

A 投保人必須具有相應(yīng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力

B 在財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)合同中，對(duì)被保險(xiǎn)人的資格限制一般與對(duì)投保人的要求一致

C 人身保險(xiǎn)合同的被保險(xiǎn)人可以是法人或其他民事主體

D 受益人不可以是任何人，有嚴(yán)格的資格限制

E 在財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)中，一般沒有受益人

A 銀行存款 B 購買不動(dòng)產(chǎn) C 投資股票 D 貸款 E 投資債券

三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)

1、保險(xiǎn)金額

2、投保人

3、保險(xiǎn)利益

4、保險(xiǎn)展業(yè)

5、保險(xiǎn)市場

四、簡答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分）

1、風(fēng)險(xiǎn)管理的基本程序有哪些？

2、簡述保險(xiǎn)的要素？

3、簡述保險(xiǎn)監(jiān)管原因？

4、簡述保險(xiǎn)市場中介。

5、簡述保險(xiǎn)合同的解釋原則及實(shí)務(wù)中應(yīng)注意的問題。

五、計(jì)算題（18分）

1、某企業(yè)為一批貨物分別向甲、乙兩家保險(xiǎn)公司投保，保額分別為60萬元和40萬元。在保險(xiǎn)期限內(nèi)發(fā)生保險(xiǎn)事故使貨物損失15萬元，出險(xiǎn)時(shí)，該批貨物的總價(jià)值為50萬元。（1）采用獨(dú)立責(zé)任制計(jì)算甲、乙保險(xiǎn)公司的賠償金額分別是多少？（2）如甲、乙保險(xiǎn)公司約定絕對(duì)免賠額分別為1000元、3000元，采用比例責(zé)任制計(jì)算甲、乙保險(xiǎn)公司的賠款分別是多少？（要求寫出計(jì)算過程）

六、分析題（17分）

1、案例分析。（7分）

試用一個(gè)保險(xiǎn)原則分析下面的案例，并闡明自己的觀點(diǎn)。

2003年5月，某公司42歲的員工丁某因胃痛入院治療，醫(yī)院確診他患了胃癌，但家屬因害怕他知情后情緒波動(dòng)，因此沒有將實(shí)情告訴他，假稱是胃病。丁某手術(shù)后出院。7月22日，丁某在保險(xiǎn)代理人的推薦下，向某保險(xiǎn)公司投保重大疾病和住院醫(yī)療保險(xiǎn)。丁某在填寫投保單時(shí)沒有告知曾經(jīng)因病住院的事實(shí)。2004年1月，丁某舊病復(fù)發(fā)，醫(yī)治無效死亡。后來，丁某的妻子以指定受益人的身份，到保險(xiǎn)公司請求給付保險(xiǎn)金。保險(xiǎn)公司通過到醫(yī)院調(diào)查并調(diào)閱丁某病歷檔案，發(fā)現(xiàn)丁某在投保前就已患胃癌并動(dòng)過手術(shù)，于是拒絕給付保險(xiǎn)金。丁妻以丈夫投保時(shí)不知自己患胃癌因此沒有違反告知義務(wù)為由，要求保險(xiǎn)公司支付保險(xiǎn)金。雙方爭執(zhí)不下，丁妻將保險(xiǎn)公司告上法庭。

2、資料分析。（10分）

試根據(jù)下列資料，分析某國保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展情況。

資料一

某國2008年保費(fèi)總收入10000億元，同期GDP300000億元，人口10億。

資料二

某國保監(jiān)會(huì)統(tǒng)計(jì)信息部在2009年1月21日召開的新聞通氣會(huì)上表示，2008年，全國保險(xiǎn)市場保持了平穩(wěn)較快增長。統(tǒng)計(jì)顯示，2008年全國壽險(xiǎn)保費(fèi)收入7658.4億元，同比增長49.2%。2008年，保險(xiǎn)賠款和給付支出2971.2億元，比上年增長31.2%。其中，產(chǎn)險(xiǎn)業(yè)務(wù)賠款1418.3億元，增長39%；壽險(xiǎn)業(yè)務(wù)給付1315億元，增長23.5%。

資料三

全球保險(xiǎn)市場概況

經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家占全球保險(xiǎn)市場的88.53%, 發(fā)展中國家的市場份額很小。

2004年，全球的保險(xiǎn)費(fèi)為3.244萬億美元[1], 比2003年(保費(fèi)收入2.959萬億美元)增長了2.3%。工業(yè)化國家[2]市場份額很高，占世界壽險(xiǎn)保費(fèi)的88%，非壽險(xiǎn)保費(fèi)的90%。雖然工業(yè)化的國家保險(xiǎn)費(fèi)高于新興市場國家[3]，但是2004年，新興市場國家的保險(xiǎn)費(fèi)增長率為

7.5%，工業(yè)化國家的增長率僅為1.7%，說明新興市場國家存在很強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿?。在工業(yè)化國家，保費(fèi)滲透率為9.02%, 在新興市場國家保費(fèi)滲透率僅為3.94%。

無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家之間，保費(fèi)滲透率都有差異。像東南亞國家的保費(fèi)滲透率為7.4%，非洲的為4.89%，拉美國家的為2.47%，中東和中亞國家為1.65%。以保險(xiǎn)密度為例，世界平均水平的人均保費(fèi)為602美元，工業(yè)化國家的保險(xiǎn)密度為2966美元，新興市場國家的保險(xiǎn)密度為687美元，差別很大。在新興市場國家中，保險(xiǎn)密度也有差別，東南亞國家為67.8美元，中東和中亞國家為48.4美元，拉美國家為90.9美元，非洲國家的為43.4美元。全球最大的10家保險(xiǎn)公司都是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的.計(jì)算保險(xiǎn)深度、保險(xiǎn)密度、壽險(xiǎn)非壽險(xiǎn)比例；某國與世界平均、與工業(yè)化國家比較；分析出成績、差距、發(fā)展趨勢。

一、1、A2、C3、D4、B5、C6、D7、B8、C9、B10、B11、C12、C13、D14、D15、A16、C17、A18、D19、A20、A

二、1、ABCDE2、ABCDE3、BCD4、ABE5、ABCDE

三、1、保險(xiǎn)金額簡稱保額，是指保險(xiǎn)人承擔(dān)賠償或者給付保險(xiǎn)金責(zé)任的最高限額。它是計(jì)算保險(xiǎn)費(fèi)的依據(jù)，是保險(xiǎn)雙方享有權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的重要依據(jù)。

2、投保人：對(duì)保險(xiǎn)人訂立保險(xiǎn)合同，并按照保險(xiǎn)合同支付保險(xiǎn)費(fèi)，具有保險(xiǎn)利益，保險(xiǎn)合同當(dāng)事人之一。

3、投保人或被保險(xiǎn)人對(duì)保險(xiǎn)標(biāo)的具有的法律上承認(rèn)的利益，它必須是合法的、確定的經(jīng)濟(jì)利益。

4、保險(xiǎn)展業(yè)：即推銷保險(xiǎn)單，是引導(dǎo)有潛在需求的人參加保險(xiǎn)的行為，也是為投保人提供投保服務(wù)的行為，是保險(xiǎn)經(jīng)營的起點(diǎn)。

5、保險(xiǎn)市場：保險(xiǎn)市場是保險(xiǎn)商品交換關(guān)系的總和。從系統(tǒng)論的角度看，它是以市場機(jī)制為主導(dǎo)進(jìn)行保險(xiǎn)活動(dòng)的系統(tǒng)和體系。它既包括保險(xiǎn)商品交換的場所，也包括保險(xiǎn)商品交換中需求與供給的關(guān)系及其有關(guān)活動(dòng)。

四、1、風(fēng)險(xiǎn)管理的基本程序有哪些？風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別；風(fēng)險(xiǎn)估測；風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)；選擇風(fēng)險(xiǎn)管理技術(shù)；風(fēng)險(xiǎn)管理效果評(píng)價(jià)。

2、簡述保險(xiǎn)的要素？必須有特定風(fēng)險(xiǎn)的存在；必須對(duì)風(fēng)險(xiǎn)事故造成的損失給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償；必須有互助共濟(jì)關(guān)系；保險(xiǎn)的分擔(dān)金額必須合理；必須為較長期性的經(jīng)濟(jì)制度。

3、簡述保險(xiǎn)監(jiān)管原因？保險(xiǎn)業(yè)涉及公共利益；有很強(qiáng)技術(shù)性；易于產(chǎn)生過度競爭

4、簡述保險(xiǎn)市場中介。保險(xiǎn)代理人；保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人 ；保險(xiǎn)公證人。

5、簡述保險(xiǎn)合同的解釋原則及實(shí)務(wù)中應(yīng)注意的問題??原則：公正合理；有利于被保險(xiǎn)人和受益人。應(yīng)注意：只適用于語言文字不清或一詞多義，尊重保險(xiǎn)條款原意；由保險(xiǎn)法律法規(guī)確定的條款或監(jiān)管機(jī)構(gòu)指定的條款，如產(chǎn)生爭議，應(yīng)提請立法、司法或行政解釋。

五、計(jì)算題（18分）

1、（1）甲公司的保險(xiǎn)金額40萬＜保險(xiǎn)價(jià)值50萬，為不足額保險(xiǎn)。

甲的獨(dú)立責(zé)任為：實(shí)際損失×保險(xiǎn)保障程度=實(shí)際損失×保險(xiǎn)金額/保險(xiǎn)價(jià)值=40萬/50萬×15萬=12萬

乙公司的保險(xiǎn)金額60萬＞保險(xiǎn)價(jià)值50萬，為超額保險(xiǎn)。

乙的獨(dú)立責(zé)任為：實(shí)際損失15萬

甲公司的實(shí)際賠款=甲的獨(dú)立責(zé)任/各保險(xiǎn)公司獨(dú)立責(zé)任總和×實(shí)際損失

=12萬/（12萬+15萬）×15萬=6.7萬

乙公司的實(shí)際賠款=乙的獨(dú)立責(zé)任/各保險(xiǎn)公司獨(dú)立責(zé)任總和×實(shí)際損失

=15萬/（12萬+15萬）×15萬=8.3萬

（2）甲公司的賠款=甲公司的保險(xiǎn)金額/各公司保險(xiǎn)金額總和×實(shí)際損失－絕對(duì)免賠額=40萬/（40萬+60萬）×15萬－1000元=5.9萬乙公司的賠款=乙公司的保險(xiǎn)金額/各公司保險(xiǎn)金額總和×實(shí)際損失－絕對(duì)免賠額=60萬/（40萬+60萬）×15萬－3000元=8.7萬

六、分析題（17分）

1、案例分析題（7分）

保險(xiǎn)公司拒絕給付保險(xiǎn)金是有依據(jù)的，丁某投保時(shí)違反了最大誠信原則的告知義務(wù)。雖然丁某投保時(shí)的確不知自己患胃癌的情況，但他也沒有將自己住過院、動(dòng)過手術(shù)的事實(shí)告知保險(xiǎn)公司，隱瞞了這一重要事實(shí)，使保險(xiǎn)公司喪失了在核保中進(jìn)一步調(diào)查取證以決定是否同意承?；蛱岣弑ｋU(xiǎn)費(fèi)率的機(jī)會(huì)。