第一篇：陜西省富平縣2012-2013學(xué)年高二下學(xué)期期末考試政治試題

富平縣2012-2013學(xué)年高二下學(xué)期期末考試

政治試題

注意事項(xiàng)：

1．本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，第Ⅰ卷為選擇題，用2B鉛筆將答案涂在答題卡上。第Ⅱ卷為非選擇題，用0.5mm黑色簽字筆將答案答在答題紙上。考試結(jié)束后，只收答題卡和答題紙。

2．答第Ⅰ、Ⅱ卷時(shí)，先將答題卡首和答題紙首有關(guān)項(xiàng)目填寫清楚。3．全卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。

第Ⅰ卷（選擇題 共50分）

一、選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。每小題2分，共50分）1．“哲學(xué)”一詞在西方語言中出自古希臘。它是由“愛”和“智慧”組成的，意思是愛智慧。下列對

（）哲學(xué)的說法中不正確的是

A．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

B．哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂” C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

D．哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)

2．哲學(xué)的基本問題是

（）

A．物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題

B．世界是什么和怎么樣的問題 C．物質(zhì)和意識的關(guān)系問題

D．認(rèn)識世界和改造世界的問題

3．2013年高考前，不少網(wǎng)站出現(xiàn)了“考神”主頁?！翱忌瘛比Q“考試必過神”，高考前不少考生拜了“考神”。從世界觀上看，這些學(xué)生或多或少地

（）①把客觀精神看作世界與人生的主宰

②認(rèn)為宇宙與人生只是客觀精神的外化和表現(xiàn) ③受樸素唯物主義的影響想問題、辦事情 ④認(rèn)識到了艱辛努力＋“考神”＝成功

A．②④

B．①②

C．①③

D．③④

4．要改變右面漫畫《失地農(nóng)民的困惑》中出現(xiàn)的現(xiàn)象，國家應(yīng)該制定相

應(yīng)的政策保護(hù)土地，這說明（）

A．人們可以認(rèn)識和改變規(guī)律

·1· B．意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 C．正確的意識能夠決定自然的進(jìn)程

D．發(fā)揮意識能動性就能認(rèn)識客觀規(guī)律

5．2012年，“屌絲”、“吃貨”、“元芳，你怎么看？”等流行語爆紅網(wǎng)絡(luò)，其背后無一不是對當(dāng)下社會某種現(xiàn)象的理性思考。這說明

（）

A．社會意識具有相對獨(dú)立性

B．意識是對物質(zhì)的正確反映 C．意識是客觀存在的主觀映像

D．意識能夠能動地改造世界

6．研究表明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會隨著年齡增長及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明

（）

A．意識是人腦的分泌物

B．人腦是意識產(chǎn)生的泉 C．意識活動具有目的性和計(jì)劃性

D．人腦是意識活動的物質(zhì)器官

7．2013年4月20日8時(shí)2分，四川省雅安市發(fā)生7.0級地震，繼汶川、玉樹大地震后，再次造成重大人員傷亡，牽動了全國人民的心。同時(shí)，地震的頻繁發(fā)生也讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有關(guān)專家指出：“地球一直處于?震動?狀態(tài)，?震動?是地球的常態(tài)?！睆默F(xiàn)有研究水平看，根據(jù)已有的歷史地震資料進(jìn)行中長期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是

（）

①運(yùn)動是絕對的、無條件的②運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性

③運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

④思維與存在具有同一性 A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

8．2012年是鄧小平南巡談話20周年。20年，這一談話精神不斷被現(xiàn)代化實(shí)踐證明其正確性，也不斷結(jié)出碩果，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。這表明

（）

①實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿

③實(shí)踐是認(rèn)識的唯一

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

④認(rèn)識是實(shí)踐發(fā)展的動力

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

9．黨的“十八大”提出要到2020年全面建成小康社會。隨著中國特色社會主義事業(yè)的深入發(fā)展，小康社會的內(nèi)涵和意義不斷地得到豐富和發(fā)展。這體現(xiàn)了

（）①實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

②事物發(fā)展取決于認(rèn)識的深化

③真理具有曲折性和反復(fù)性

④認(rèn)識具有無限性和上升性

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

10．2013年1月4日，是個(gè)特殊的日子。因其諧音為“愛你一生一世”，不少準(zhǔn)新人在這天注冊

（）登記結(jié)婚。從唯物辯證法角度看，這種行為

A．體現(xiàn)事物聯(lián)系的“人化”特點(diǎn)

B．否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性

·2· C．體現(xiàn)事物聯(lián)系的普遍性特點(diǎn) D．肯定了事物聯(lián)系的多樣性

11．iPhone5手機(jī)一上市，就掀起了人們的搶購熱潮，除了打電話外，人們還可以利用它寬帶上網(wǎng)、視頻通話、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、收發(fā)郵件、傳輸音像等。這說明（）

A．人們可以根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造新的事物

B．人們可以創(chuàng)造一定條件建立新的聯(lián)系 C．人們都有喜新厭舊的心理

D．必須創(chuàng)造規(guī)律促使現(xiàn)有事物的變化發(fā)展

12．2012年2月13日，習(xí)近平主席開始了對美國的正式訪問，這次訪問稱為“探索之旅”。習(xí)近平

（）平強(qiáng)調(diào)，臺灣問題事關(guān)中國主權(quán)和領(lǐng)土完整，始終是中美關(guān)系中最核心、最敏感的問題。這句話的哲學(xué)依據(jù)是

A．量變必然導(dǎo)致質(zhì)變

B．要不失時(shí)機(jī)促成質(zhì)變 D．挫折比成功更重要

A．主權(quán)是一個(gè)國家的生命與靈魂

B．量的積累必然推動事物的發(fā)展

C．關(guān)鍵部分對整體的功能及其變化起決定作用

D．矛盾主要方面對事物發(fā)展起決定作用

（）13．有人認(rèn)為構(gòu)建和諧社會就是要取消矛盾存在。這種觀點(diǎn)

A．正確，因?yàn)樗崾玖撕椭C社會的主要特點(diǎn)

B．正確，因?yàn)樗A(yù)見了我們所要奮斗的目標(biāo) C．錯(cuò)誤，因?yàn)樗裾J(rèn)了矛盾的普遍性和客觀性

D．錯(cuò)誤，因?yàn)樗鲆暳嗣芫哂刑厥庑?/p>

14．漫畫《Q版人生》啟示我們

（）

C．事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

15．“人生的一半是在制造麻煩，另一半是在解決麻煩”。這直接體現(xiàn)了（）

A．辯證的否定

B．意識的自覺選擇性 D．矛盾雙方的對立統(tǒng)一 C．一般寓于個(gè)別之中

16．讀漫畫《早起》，其哲學(xué)寓意在于

（）

A．矛盾的對立雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的B．次要矛盾存在于主要矛盾之中

·3·

C．做任何事情都要堅(jiān)持適度原則 D．矛盾的特殊性存在于普遍性之中

（）17．有人說：“童年是一場夢，少年是一幅畫，青年是一首詩，壯年是一部小說，中年是一篇散文，老年是一部哲學(xué)。”從哲學(xué)上看，這句話表明

A．不同事物有不同的矛盾

B．矛盾貫穿于一切事物之中 C．矛盾的特殊性寓于普遍性之中

D．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的特點(diǎn)

18．2012年的中國經(jīng)濟(jì)CPI漲幅較高，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)了一些新情況、新問題，但當(dāng)前我國經(jīng)

濟(jì)發(fā)展的形勢總體是好的。上述材料對我國經(jīng)濟(jì)形勢的分析從唯物辯證法角度看

（）

①既堅(jiān)持了兩點(diǎn)論，又堅(jiān)持了重點(diǎn)論 ②既看到了主流，又看到了不足 ③做到了一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀 ④堅(jiān)持了具體問題具體分析

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

（）19．建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須堅(jiān)持規(guī)劃先行，抓好試點(diǎn)示范?！白ズ迷圏c(diǎn)示范”這一要求體現(xiàn)的哲理是

A．堅(jiān)持量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一

B．堅(jiān)持整體和部分的辯證統(tǒng)一

C．堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一

D．堅(jiān)持內(nèi)因和外因的辯證統(tǒng)一

20．針對要用幸福指數(shù)取代GDP統(tǒng)計(jì)的說法，國家統(tǒng)計(jì)局相關(guān)負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)，只有GDP，可能不

（）一定幸福；但如果沒有GDP，一定不會幸福。我們需要的是超越GDP，而不是拋棄GDP。這一觀點(diǎn)表明 ①辯證的否定包括聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) ②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物徹底代替舊事物 ③改革創(chuàng)新應(yīng)該是對現(xiàn)存事物的“揚(yáng)棄” ④實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展和超越必須勇于全面否定

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

21．速度決定跑多快，安全決定跑多遠(yuǎn)。動車事故警示我們，謀發(fā)展必須要把安全放在首位，必須牢固樹立科學(xué)、安全、可持續(xù)的理念，必須堅(jiān)持以人為本，處理好速度、質(zhì)量、效益的關(guān)系，切不可片面追求速度，“要錢不要命”。這從哲學(xué)上啟示我們

（）

①想問題、辦事情，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一 ②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 ③安全是交通運(yùn)輸生產(chǎn)經(jīng)營活動的根本出發(fā)點(diǎn) ④要遵循事物發(fā)展規(guī)律，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

·4·

22．以下說法與漫畫《錢不能亂花》的哲學(xué)寓意相符的是

（）

①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性 ②價(jià)值觀對人們的行為具有制約和驅(qū)動作用 ③理性分析是指導(dǎo)實(shí)踐走向成功的基礎(chǔ) ④實(shí)踐活動具有社會歷史性的特點(diǎn)

A．②④

B．②③

C．③④

D．①②

23．2013年3月17日，李克強(qiáng)總理表示，在讀書、做事、文化熏陶當(dāng)中，悟出一個(gè)道理，就是行大道、民為本、利天下。這九個(gè)字不是什么典籍的原話，是我的心得。我堅(jiān)信做人要正、辦事要公，才能利國利民。這反映出他的人生價(jià)值觀（）①遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律

②站在了廣大人民群眾的立場上 ③只要社會價(jià)值，不要自我價(jià)值

④不具有社會歷史性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

24．以下說法與右圖的哲學(xué)寓意相符的是

（）

①滿足現(xiàn)狀，摒棄那些與現(xiàn)實(shí)不一致的想法 ②面對現(xiàn)實(shí)，不能改變不幸就學(xué)會改變心態(tài) ③辯證思考，不幸與幸運(yùn)都是相對而言的 ④學(xué)會自信，尋找生活中比自己更不幸的人

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

25．有人說“向社會索取的不能帶走，留給社會的可能永存”，這對我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是

（）

A．社會存在決定社會意識

B．人只能對社會做貢獻(xiàn)，而不能索取

C．人的價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

D．物質(zhì)上要多做貢獻(xiàn)，精神上要注重索取

第II卷（非選擇題

共50分）

二、問答題（共3小題，計(jì)30分）26．（8分）2012年國慶、中秋的8天長假被人們稱為“史上最長黃金周”，長假期間，高速公路免費(fèi)，一方面降低了人們的出行成本，另一方面也引發(fā)了一系列現(xiàn)象，讓“免費(fèi)”和“堵車”成了這個(gè)長假期間最焦點(diǎn)的新聞和熱門的話題。有專家指出：任何一項(xiàng)政策出臺前，需要相關(guān)部門深入基層，廣泛收集專家、民眾意見；要先

·5· 進(jìn)行試點(diǎn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)政策的可操作性；要在實(shí)踐中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，使政策不斷得以完善。所以，假期出行免費(fèi)政策的推行應(yīng)該循序漸進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)其初衷，更好地服務(wù)群眾。

27．（8分）中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會通過了關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，根據(jù)材料，分析專家的觀點(diǎn)如何體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)？（8分）

一致同意將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀對新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平?？茖W(xué)發(fā)展觀是以人為本的發(fā)展觀，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。

28．（14分）沒有夢想的民族是可悲的，2012年11月中共新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體上任以，“中國夢”一詞迅速走紅。習(xí)近平定義“中國夢”── 實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢想“一定能實(shí)現(xiàn)”。材料一：中國夢經(jīng)歷了近代以中華民族淪為半殖民地半封建社會而遭受空前屈辱和磨難的洗禮，請運(yùn)用《哲學(xué)與生活》中價(jià)值選擇和價(jià)值判斷的知識，論證科學(xué)發(fā)展觀的正確性。（8分）

經(jīng)歷了千萬次中國向何處去的上下求索和反復(fù)追問的錘煉，最終找到了由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民尋求民族解放、實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)的道路。新中國成立60多年、改革開放30多年，我們的一個(gè)個(gè)夢想成為現(xiàn)實(shí)，圓了民族獨(dú)立夢，圓了百年奧運(yùn)夢，圓了航天航海夢… …。進(jìn)入21世紀(jì)，中共中央提出了偉大中國“三部曲”：第一部，用20年時(shí)間，到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會。第二部，再花30年時(shí)間，到新中國成立100周年，全面實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化。第三部，在整個(gè)21世紀(jì)一步步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

材料二：實(shí)現(xiàn)中國夢，個(gè)人必須努力。羅陽用生命詮釋了一個(gè)航空人的報(bào)國情懷。為盡快研制（1）“中國夢”的奮斗歷程體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展觀的哪些道理？（8分）

成功殲-15艦載機(jī)，他帶領(lǐng)整個(gè)研制團(tuán)隊(duì)沒有休過一個(gè)像樣的節(jié)假日，為保證艦載機(jī)在航母上成功起降，他帶領(lǐng)研制團(tuán)隊(duì)長時(shí)間隨艦海試，解決了大量技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)了艦載機(jī)在航母上起降的首次成功。他用智慧托舉戰(zhàn)鷹完美升空，他用生命圓了中國人心中的一個(gè)夢。

（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識，說明羅陽的先進(jìn)事跡給你的啟示。（6分）

·6·

三、分析與探究（20分）29．（20分）習(xí)近平主席在參加全國科普日活動時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，深入基層、面向群眾，更加扎實(shí)有效做好建設(shè)節(jié)水型社會科普工作，在全社會形成節(jié)約用水合理用水的良好風(fēng)尚。某中學(xué)高二（10）班同學(xué)決定圍繞“水資的節(jié)約使用”這一課題展開探究學(xué)習(xí)?！締栴}背景】 當(dāng)前，我國土地、淡水、能、礦產(chǎn)資和環(huán)境狀況對經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約。黨和政府強(qiáng)調(diào)指出，要把節(jié)約資作為基本國策，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)資節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資、環(huán)境相協(xié)調(diào)。

【交流討論】 在調(diào)查中，同學(xué)們也了解到，當(dāng)?shù)匾患掖笮推髽I(yè)，采取適當(dāng)措施，使原先的“廢水”得到充分（1）請運(yùn)用物質(zhì)和意識關(guān)系原理，闡述黨和政府決策的科學(xué)性。（4分）

利用，水的重復(fù)利用率達(dá)到90％以上，大大節(jié)約了水資。

【問題解決】 水是生命之、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。水利興則農(nóng)業(yè)興，水利興則民心安，水利興則國家穩(wěn)。中（2）材料中“廢水不廢”體現(xiàn)了什么辯證法道理?（4分）

央強(qiáng)調(diào)指出加快水利建設(shè)，不僅事關(guān)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，而且事關(guān)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局。要多渠道籌集資金，力爭今后10年水利投入翻番。

【倡議行動】 節(jié)約水資是每個(gè)公民的應(yīng)盡職責(zé)。倡導(dǎo)節(jié)儉文明的生活方式，形成“節(jié)水光榮，浪費(fèi)可恥”的（3）請運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系原理，結(jié)合材料說明我國加快水利建設(shè)的理由。（6分）

良好社會風(fēng)尚，把節(jié)約用水變成全民的自覺行動。

（4）請你就制定“家庭節(jié)約用水計(jì)劃”提兩項(xiàng)措施，并分別說明這些措施的哲學(xué)依據(jù)。（6分）

·7· 富平縣2013年高二質(zhì)量檢測試題

政治參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。每小題2分，共50分）

1~5 C C B B C

6~10 D D A C B

11~15 B C C C D

16~20 A D B C C

21~25 DA AC C

二、問答題（共3小題，計(jì)30分）26．（8分）①政策出臺前要深入基層，廣泛收集專家、民眾意見體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的；②假期免費(fèi)政策要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，使政策不斷完善體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力；③政策要在多個(gè)地方進(jìn)行試點(diǎn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)政策的可操作性體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；④制定政策的初衷是為群眾服務(wù)體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。（每點(diǎn)2分，共8分）27．（8分）①正確的價(jià)值觀要符合事物發(fā)展的規(guī)律?？茖W(xué)發(fā)展觀對新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平。因而是正確的。（4分）②正確的價(jià)值判斷要把最廣大人民的利益作為最高的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是以人為本的發(fā)展觀，目的是要實(shí)現(xiàn)好發(fā)展好維護(hù)好最廣大人民的利益，堅(jiān)持了正確的價(jià)值判斷。（4分）28．（14分）（1）（8分）①唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物，事物不斷前進(jìn)上升的趨勢。中國夢帶領(lǐng)人民尋求中華民族偉大復(fù)興，代表了社會前進(jìn)方向，得到了廣大民眾的擁護(hù)、支持；（2分）②事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。中華民族對“中國夢”的追求充滿艱辛和坎坷，日益變得富強(qiáng)，這一夢想也“一定能實(shí)現(xiàn)”；（3分）③事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。新中國成立60多年、改革開放30多年，我們的一個(gè)個(gè)夢想成為現(xiàn)實(shí)，在整個(gè)21世紀(jì)將一步步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。（3分）（2）（6分）①羅陽通過努力的工作，表明人在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。（3分）②羅陽的精彩人生離不開研制團(tuán)隊(duì)的共同努力，表明人的價(jià)值需要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。（3分）③羅陽發(fā)揮聰明才智，解決了飛行訓(xùn)練中大量的技術(shù)難題，說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。（3分）（答出兩個(gè)要點(diǎn)即可得6分）

三、分析與探究（20分）29．（1）（4分）物質(zhì)決定意識，辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。黨和政府根據(jù)當(dāng)前我國資和環(huán)境狀況已嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，提出把節(jié)約資作為基本國策，加快建設(shè)資節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。（2）（4分）“廢水不廢”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，通過人們采取適當(dāng)措施，增強(qiáng)環(huán)保觀念可以使“廢水”得到合理充分利用，使得“廢水不廢”。（3）（6分）整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在。

·8· 部分制約整體，關(guān)鍵部分的功能變化甚至對整體起決定性作用。（3分）這要求我們必須重視局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。水利作為農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵部分，其建設(shè)水平影響我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的全局。因此必須加快水利建設(shè)。（3分）（4）（6分）①增強(qiáng)節(jié)約意識。哲學(xué)依據(jù)：意識具有能動作用，要樹立正確的意識；（2分）②使用節(jié)水設(shè)備和器具，減少浪費(fèi)。哲學(xué)依據(jù)：人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系；（2分）③實(shí)施水資的循環(huán)利用。哲學(xué)依據(jù)：堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法，用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題（2分）（答出任意兩條建議和依據(jù)得6分）

·9·

第二篇：高一下學(xué)期期末考試政治試題

徐州2014～2015學(xué)

官員因腐敗問題被懲處。腐敗官員被依法懲處C

①體現(xiàn)了人民民主的廣泛性；②是堅(jiān)持依法治國的具體體現(xiàn)；

③表明我國公民在法律面前一律平等；④表明任何公民的權(quán)利和義務(wù)都是相同的； A．①②B．①④C．②③D．③④

9．我國將在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)采用直接選舉與間接選擇相結(jié)合的選舉方式。目前，我國縣鄉(xiāng)兩級人大代表的選舉方式是A

A．直接選舉和差額選舉B．間接選舉和等額選舉 C．直接選舉和等額選舉D．間接選舉和差額選舉

10．2015年3月13日，為適應(yīng)證券市場發(fā)展需要，進(jìn)一步嚴(yán)格執(zhí)法，保護(hù)投資者合法權(quán)益，中國證監(jiān)會就修改《證券市場禁入規(guī)定》向社會征求意見，公民可通過書面或者電子方式提交有關(guān)意見和建議—材料反映了我國公民D A．通過輿論監(jiān)督制度參與民一至監(jiān)督 B．對國家重大政策的制定行使決定權(quán) C．通過社情民意反映制度參與民主管理 D．通過重大事項(xiàng)社會公示制度參與民主決策

11．發(fā)展基層民主，實(shí)行基層群眾自治是人民當(dāng)家作主的有效途徑。下列屬于基層群眾性自治組織的是C

①鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府；②村民委員會；③地方人大；④居民委員會 A．①②B．①③C．②④D．⑨④

12．2014年底，某市51個(gè)部門的年終述職報(bào)告在政務(wù)網(wǎng)上公布，市民可上網(wǎng)了解、評議各部門工作情況。這是公民通過網(wǎng)絡(luò)參與B

A．民主選舉B．民主監(jiān)督C．民主管理D．民主決策 13．公民依法有序參與政治生活，必須做到A ①遵循憲法和法律的有關(guān)規(guī)定；②堅(jiān)持公開、透明的原則； ③正確處理權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系；④加強(qiáng)對政府權(quán)力的監(jiān)督； A．①③B．②③C．②④D．③④

14．2015年2月，江蘇省旅游局質(zhì)量監(jiān)督辦公室發(fā)布公告，江蘇旅游咨詢服務(wù)熱線12301春節(jié)期間全天24小時(shí)受理旅游咨詢和5A級旅游景區(qū)的投訴。這表明江蘇省旅游局B ①加強(qiáng)了行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督；②堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨； ③積極履行職能提高服務(wù)水平；④認(rèn)真地行使國家立法權(quán)； A．①②B．②③C．①④D．②④

15．李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中指出，今后所有行政審批事項(xiàng)都要簡化程序，明確時(shí)

限，用政府權(quán)力的“減法”，換取市場活力的“乘法”。這說明C

A．政府的權(quán)力減少，職能削弱B．市場的作用大于政府 C．我國致力于建設(shè)服務(wù)型政府D．行政審批權(quán)有違法律

16．從行政監(jiān)督體系上看，對國務(wù)院具有外部監(jiān)督職能的中央國家機(jī)關(guān)是A A．全國人民代表大會B．中國共產(chǎn)黨 C．中國人民政治協(xié)商會議D．中紀(jì)委巡視組

17．2015年3月15日，十二屆全國人大三次會議表決通過了《2015年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃》。全國人大在這里行使的職權(quán)是B

A．立法權(quán)B．決定權(quán)C．任免權(quán)D．監(jiān)督權(quán)

18．十二屆全國人大三次會議還審議通過了“一府兩院”的工作報(bào)告。這表明，全國人民代表大會與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系是D A．立法機(jī)關(guān)與權(quán)力機(jī)關(guān)的關(guān)系B．行政機(jī)關(guān)與司法機(jī)關(guān)的關(guān)系 C．互相監(jiān)督、分工合作的關(guān)系D．領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系

19．十二屆全國人大三次會議召開期間共收到代表議案522件，議案的數(shù)量和質(zhì)量都有較大提高。這表明人大代表擁有D

A．質(zhì)詢權(quán)B．表決權(quán)C．審議權(quán)D．提案權(quán) 20．政體即國家政權(quán)的組織形式。我國的政體是B A．基層民主制度B．人民代表大會制度 C．政治協(xié)商制度D．民族區(qū)域自治制度

21．2015年2月，中共中央印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)社會主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》，對新形勢下開展政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商、社會組織協(xié)商等作出全面部署。此舉有利于D ①完善我國的國家管理形式；②改進(jìn)中國共產(chǎn)黨的參政議政方式；

③增強(qiáng)中國特色社會主義制度自信；④推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化； A．①②B．①④C．②③D．③④

22．中國共產(chǎn)黨不僅有歷史和法律賦予的執(zhí)政地位，而且具有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式是D A．科學(xué)執(zhí)政B．依法行政C．民主執(zhí)政D．依法執(zhí)政

23．《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》指出，在全社會普遍開展憲法 教育，弘揚(yáng)憲法精神；完善憲法監(jiān)督制度，建立憲法宣誓制度。這是因?yàn)锳 A．我國憲法是國家的根本法B．黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國是統(tǒng)一的 C．公民在法律面前一律平等D．中國共產(chǎn)黨需要完善領(lǐng)導(dǎo)方式

24．中共中央政治局4月25日召開會議，研究經(jīng)濟(jì)形勢和經(jīng)濟(jì)工作。這表明中國共產(chǎn)黨D A．努力提高行政決策能力B．積極組織國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)（政府?。。〤．通過黨內(nèi)民主帶動人民民主D．是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

25．2015年1月12日，總書記與中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。這里的“四有”標(biāo)準(zhǔn)B

A．是多黨合作的首要前提B．體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨 C．是政府有無威信的標(biāo)志D．規(guī)定了公民的政治義務(wù) 26．我國的政黨制度具有鮮明的中國特色，這A ①共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作；②共產(chǎn)黨立法、多黨守法； ③共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨參政；④共產(chǎn)黨監(jiān)督、多黨協(xié)商； A．①③B．④④C．②③D．②④

27．如右圖所示，我國的民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，依法行便自治權(quán)。自治機(jī)關(guān)是指

自治地方的A

A．人民代表大會和人民政府 B．人民代表大會和人民政協(xié) C．人民政府和人民檢察院 D．人民代表大會和人民法院

28．新疆維吾爾自治區(qū)成立60年來，在黨的民族政策指引下發(fā)生了翻天覆地的變化。新疆自治區(qū)的建設(shè)成就說明了C

A．我國是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族國家 B．民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是自治權(quán) C．我國的民族區(qū)域自治制度具有顯著的優(yōu)越性

D．民族區(qū)域自治是由我國的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)狀況決定的

29．我國是個(gè)多宗教的國家，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教的信徒眾多。我國公民可以自由地選擇、表達(dá)自己的信仰和表明宗教身份。這說明我國A A．實(shí)行宗教信仰自由政策B．對宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則 C．政府依法管理宗教事務(wù)D．積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)

30．2015年5月15日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)與訪華的印度總理莫迪共同見證了中印鐵路、礦業(yè)、教育等24個(gè)合作文件的簽署。這說明了D A．國際關(guān)系的形式是復(fù)雜多樣的B．國家實(shí)力是國際關(guān)系的的決定性因素 C．國際關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一種利益關(guān)系D．國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)

二、判斷題：閱讀下列各題，判斷正確與錯(cuò)誤。正確的填涂A，錯(cuò)誤的填涂B。（每小 題1分，共10分）。

31．民主就是由人民當(dāng)家作主。B 32．實(shí)行村民自治和城市居民自治，可以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利。A 33．政府履行基本職能，有效發(fā)揮作用，并不意味著政府包辦一切。A 34．有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督。B 35．區(qū)別政府有無威信的標(biāo)志是政府的管理和服務(wù)是否被人民服從。B 36．我國人民代表大會制度的組織和活動原則是民主集中制。A 37．堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作昀根本活動準(zhǔn)則。B 38．主權(quán)是一個(gè)國家的生命和靈魂。A 39．當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和國防實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。B 40．獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場。A

三、簡答題：請緊扣題意，結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識，簡要回答問題。（（1）上述材料體現(xiàn)了我國業(yè)已形成了怎樣的民族關(guān)系？（4分）

（2）“沒有少數(shù)民族的振興，就沒有中華民族的振興。”請你結(jié)合我國處理民族關(guān)系的 基本原則，談?wù)剬@一觀點(diǎn)的理解。（6分）

四、探究題：請你進(jìn)入下列情境中，參與問題的探究與分析，并將你的觀點(diǎn)與建議寫在答題卷上。（12分）

43．連日來，因中國政府在南海赤瓜礁填海造島引發(fā)新一輪南海問題“爭議”，一些國家對中國領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益進(jìn)行肆意挑釁，說三道四。中國政府堅(jiān)持立場，恪守原則，針對各種無理指責(zé)予以堅(jiān)決駁斥，堅(jiān)定地維護(hù)我國的核心利益。

◇5月16日，外交部長王毅在北京同美國國務(wù)卿克里舉行會談。王毅闡述了中方在南海問題上的原則立場，強(qiáng)調(diào)中國政府維護(hù)主杈和領(lǐng)土完整的意志堅(jiān)如磐石，呼吁包括美方在內(nèi)的域外國家秉持客觀公正立場，為維護(hù)南?？燮椒€(wěn)定發(fā)揮積極和建設(shè)性作用。

◇5月26日，外交部發(fā)言人華春瑩指出，中國不會欺負(fù)小國，但小國也不能無休止地?zé)o理取鬧。

◇5月30日，華春瑩針對美國防部長卡特指責(zé)中國的言論強(qiáng)調(diào)，中國對南沙群島及其附近海域擁有無可爭辯的主權(quán)，中方是在自己的主權(quán)范圍內(nèi)進(jìn)行合法、合情、合理的建設(shè)活動。怎么做，中國人自有判斷，任何人都無權(quán)要求中方怎么做．．．．． 閱讀材料，回答下列問題：

（1）中國在自己主權(quán)范圍內(nèi)進(jìn)行建設(shè)活動體現(xiàn)了主權(quán)國家的哪兩個(gè)基本權(quán)利？（2分）（2）從國家利益角度，簡要說明為什么“中國政府維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整的意志堅(jiān)如磐 石”。（6分）

（3）作為公民，維護(hù)國家利益應(yīng)履行哪些義務(wù)？（4分）

第三篇：河北省石家莊市2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期末考試政治試題

河北省石家莊市2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期末考試

政治試題

第I卷(選擇題共50分）

一、在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。（每小題2分，共50分）

1．2017年11月17日，中央宣傳部向全社會公開發(fā)布____的先進(jìn)事跡，追授他“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號。____是我國著名天文學(xué)家，是國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目——“中國天眼”500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡工程(簡稱FAST)的發(fā)起者和奠基人。A．吳文俊 B．南仁東 C．黃大年 D．盧佩章 吳文俊 南仁東 黃大年 盧佩章

2．人民網(wǎng)2017年11月25日電：日前，聯(lián)合國教科文組織網(wǎng)站發(fā)布消息，我國申報(bào)的____順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功人選《世界記憶名錄》。A．甲骨文 B．二十四節(jié)氣 C．傳統(tǒng)音樂錄音檔案 D．南京大屠殺檔案

3．2017年12月5日，在肯尼亞內(nèi)羅畢舉行的第三屆聯(lián)合國環(huán)境大會上，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署宣布，中國塞罕壩林場建設(shè)者榮獲2017年聯(lián)合國環(huán)保最高榮譽(yù)——“____”。A．聯(lián)合國人居環(huán)境獎(jiǎng) B．環(huán)保組織成就獎(jiǎng) C．環(huán)境保護(hù)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng) D．地球衛(wèi)士獎(jiǎng)

4．2018年2月22日，在平昌冬奧會短道速滑男子500米決賽中，中國選手____以39秒584的成績奪冠，并打破了由他自己創(chuàng)造的世畀紀(jì)錄，為中國代表團(tuán)獲得了平昌冬奧會的首枚金牌，這也是中國短道速滑隊(duì)冬奧會歷史上獲得的酋枚男子項(xiàng)目金牌。A．韓天宇 B．石競男 C．武大靖 D．陳德全

5．2018年3月7日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在參加十三屆全國人大一次會議廣東代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，____是第一要?jiǎng)?wù)，____是第一資源，____是第一動力。A．穩(wěn)定科技改革 B．穩(wěn)定人才開放 C．發(fā)展人才創(chuàng)新 D．發(fā)展科技創(chuàng)新

7．叉子，原來是一種農(nóng)具，經(jīng)過多個(gè)世紀(jì)的改進(jìn)，最后用來進(jìn)餐，西方人終于改變了用手抓食物吃的落后習(xí)慣，從而形成了西方人獨(dú)有的飲食文化?？梢?①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 ②人是文化創(chuàng)造者，又是文化享受者 ③文化會影響人們的思維方式 ④文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品 A．①②B．①③C．②④D．③④

8．為繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，中共石家莊市委黨校精心打造了“重走趕考路”黨員教育路線，通過瞻仰圣地來凈化心靈，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。這說明

①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境 ②文化能夠豐富人的精神世界

③文化作為物質(zhì)力量，對人的影響深遠(yuǎn)持久 ④健康向上的文化活動有利于提高人的思想道德素養(yǎng) A．①③B．①④C．②③D．②④ 9．平遙古城和麗江古城是我國僅有的兩座以整座古城申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”并獲得成功的古城。我國之所以重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?①文化遺產(chǎn)是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶 ②它是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同 A．①③B．①④C．②③D．②④

10,第五媒體是以手機(jī)為視聽終端，手機(jī)上網(wǎng)為平臺的個(gè)性化即時(shí)信息傳播載體，它是以大眾為傳播目標(biāo)，以定向?yàn)閭鞑ツ康?，以及時(shí)為傳播效果，以互動為傳播應(yīng)用的大眾傳媒平臺。下列關(guān)于“第五媒體”說法正確的是 ①覆蓋廣、便攜，將逐漸取代其他媒體 ②它是文化傳播的重要途徑 ③已成為文化傳播的重要手段之一 ④就其本質(zhì)來說屬于大眾傳媒 A．①②B．①④C．②③D．③④

11．在中美國際友好學(xué)?；顒又?，一名中國學(xué)生用笛子為大家獨(dú)奏了一曲《小放?！罚箒碓L師生感受到了天真活潑的中國牧童的快樂情緒和濃濃的田園風(fēng)光。這說明 ①文化既是民族的，又是世界的 ②民族文化是一個(gè)民族的獨(dú)特標(biāo)識 ③文化交流能夠增強(qiáng)文化的內(nèi)涵 ④文化融合能夠減少中西文化差異 A．①②B．①③C．②④D．③④

12．北京的菊兒胡同住宅樓的設(shè)計(jì)，既保留了老北京四合院的風(fēng)格，又吸收了現(xiàn)代住宅的優(yōu)點(diǎn)，使傳統(tǒng)的居住模式適應(yīng)了現(xiàn)代社會的發(fā)展。菊兒胡同的住宅樓 ①表明對待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展 ②說明傳統(tǒng)文化應(yīng)順應(yīng)社會生活的發(fā)展 ③是北京地域文化傳承與創(chuàng)新的主要載體 ④蘊(yùn)含了豐富的歷史文化底蘊(yùn) A．①②B．①③C．②④D．③④

13．孝老敬老是我們的傳統(tǒng)美德，是我們民族生生不息的精神基因。古有“扇枕溫衾”等24孝故事，今有“為父捐腎”“背母上學(xué)”等當(dāng)代中國24孝典范。由“古24孝”倒“當(dāng)代24孝”表明

①傳統(tǒng)文化是各族人民共同生活的精神紐帶 ②傳統(tǒng)思想是保責(zé)的精神財(cái)富 ③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

④對待傳統(tǒng)文化應(yīng)取其精華、去其糟粕 A．①②B．①③C．②④D．③④

14．習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。中國共產(chǎn)黨重視理論創(chuàng)新的文化生活依據(jù)是 ①文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求 ②文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐的源泉和動力 ③文化創(chuàng)新決定著社會實(shí)踐創(chuàng)新和發(fā)展 ④文化引導(dǎo)、制約著社會實(shí)踐的發(fā)展 A．①③B．①④C．②③D．②④

15．2022年北京冬奧會會徽（如圖）以漢字“冬”為靈感來源，運(yùn)用中國書法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體。上半部分展現(xiàn)滑冰運(yùn)動員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運(yùn)動員的英姿，中間的線條代表舉辦地起伏的山巒、賽場、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶。這一成功的設(shè)計(jì)啟示我們

①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，發(fā)展的過程中繼承 ②文化創(chuàng)新需要與時(shí)代精神緊密結(jié)合起來 ③文化創(chuàng)新源于人們對傳統(tǒng)文化的繼承 ④藝術(shù)混搭是文化創(chuàng)新的基本途徑 A．①②B．①④C．②③D．③④ 17．2014年6月9日，河北博物院揭牌成立，館藏文物15萬件，包括著名的“中華第一燈”的長信宮燈、銅羊尊燈、錯(cuò)金博山爐、鐵足大鍋鼎、劉勝金縷玉衣等珍貴文物，再現(xiàn)了西漢高級貴族的奢華生活。這些文物是 ①維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶 ②中華文化源遠(yuǎn)漉長的重要見證 ③反映特定時(shí)代精神文化的物質(zhì)載體 ④中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志 A．①②B．①④C．②③D．③④

18．在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。下列與民族精神對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)氖?①昭君出塞——勤勞勇敢 ②大禹治永——團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 ③土爾扈特部東歸——愛好和平④聞雞起舞—一自強(qiáng)不息 ⑤蘇武牧羊——愛國主義 A．①③B．②④C．③⑤D．④⑤

19．十八大以來，我國在以總書記為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，各方面工作都取得了巨大成就。這不僅在于我國擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了國家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這主要表明中華民族精神 ①植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 ②隨著時(shí)代的變化不斷豐富 ③作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ④是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱 A．①②B．①④C．②③D．③④ 20．8·13淞滬會戰(zhàn)紀(jì)念日前夕，4名男子競身著二戰(zhàn)日軍制服在上海四行倉庫門口拍照，這件事引爆了網(wǎng)絡(luò)，也激起了全社會的憤怒。上海市公安局靜安分局經(jīng)調(diào)查取證后依法對4人處以行政拘留處罰和教育訓(xùn)誡。這表明 ①社會主義核心價(jià)值觀教育十分必要 ②公民應(yīng)提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng) ③人人都應(yīng)該成為民族精神的建設(shè)者 ④國家需要對商業(yè)傳媒進(jìn)行規(guī)范 A．①②B．①③C．②④D．③④

21．2014年，全國首家省級好人館向社會免費(fèi)開放，以圖片、實(shí)物、視頻等多種形式，生動直觀展現(xiàn)了該省八百多位“好人”的事跡，引起社會熱烈反響。設(shè)立好人館 ①反映了社會主義核心價(jià)值觀的理論創(chuàng)新 ②拓展了提高公民科學(xué)文化素質(zhì)的渠道 ③豐富了道德教育內(nèi)容，創(chuàng)新了道德教育形式 ④提供了社會主義核心價(jià)值觀教育的生動載體 A．①②B．①④C．②③D．③④ 22．對漫畫中反映的文化認(rèn)識正確的是

①這種文化屬于文華糟粕 ②這種文化屬于腐朽文化

③需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除 ④對這種文化必須堅(jiān)決抵制，依法取締 A．①②B．①③C．②④D．③④

23．堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)持文化自信。下列現(xiàn)象有利于增強(qiáng)中華文化自信的是

①習(xí)近平主席夫婦穿中武服裝出席正式外交場合 ②韓劇《來自星星的你》在中國熱播 ③中央電視臺推出《中國詩詞大會》節(jié)目 ④中央軍委在南海隆重舉行海上閱兵 A．①②B．①③C．②④D．③④

24．文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新話力，需要 ①尊重文化多樣性，堅(jiān)持文化多元發(fā)展道路 ②加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益 ③把社會效益放在首位，社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一 ④樹立文化自信，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路 A．①②B．①④C．②③D．③④

25．黨的十九大報(bào)告指出，我國2035年的目標(biāo)是基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，2050年的目標(biāo)是建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，需要 ①增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造的自覺和活力 ②發(fā)揮文藝工作者文化創(chuàng)新的主體作用 ③發(fā)揮文化在綜合國力中的決定作用 ④積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀 A．①②B．①④C．②③D．③④

第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）

二、非選擇題（該部分包括4小題，共50分）

26．實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。

2018年中央一號文件對實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略做出了全面部署。一號文件指出，要準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村振興的科學(xué)內(nèi)涵，挖掘鄉(xiāng)村多種功能和價(jià)值，統(tǒng)籌謀劃農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，注重協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性，整體部署，協(xié)調(diào)推進(jìn)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的知識，分析實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為什么必須重視文化建設(shè)。（12分）

27．G20杭州峰會期問，《最憶是杭州》是一臺飽含江南風(fēng)韻、詩情畫意的成功實(shí)景演出。民間小調(diào)《采萘舞曲》展現(xiàn)了江南采萘女們充滿詩情的勞作之美，讓整個(gè)西湖都隨之輕盈律動。粱山伯與祝美臺、許仙與白娘子這兩個(gè)如泣如訴的民間愛情故事，表選了中國人民自古以來對美麗愛情和美好生活的向往和追求。一曲古琴、中國鼓與大提琴的對話，呈現(xiàn)了中西合璧的《高山流水》，傳遞出中國與世界各國相知相近的美好寄望。水中舞臺、燈光、全息影像、LED、焰火等高科技舞臺技術(shù)，健一個(gè)個(gè)音樂作品得到更加立體的呈現(xiàn)，充分體現(xiàn)了古典中國的美學(xué)氣質(zhì)，使觀禮貴賓得到“動靜皆入畫”的全新體驗(yàn)。

結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識，說明《最憶是杭州》是如何成功進(jìn)行創(chuàng)新的。(12分)

結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，談一談?wù)凸穹謩e應(yīng)怎樣對待互聯(lián)網(wǎng)直播。（12分）

29．2018年春節(jié)期間，中央電視臺成功推出大型文藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，收視率創(chuàng)近年文化節(jié)目新高。

該節(jié)目由著名學(xué)者、音樂家、主持人等組成鑒賞團(tuán)，共同為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵；集結(jié)了近百位經(jīng)典傳唱人，用流行傳唱經(jīng)典，將詩詞與音樂、古典與時(shí)尚巧妙融合，以喜聞樂見的方式，帶領(lǐng)觀眾在歌手的演繹中領(lǐng)略詩詞之美。

教育部長陳寶生希望經(jīng)典更多走進(jìn)校園，讓青少年更好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鑒賞團(tuán)成員之

一、中國音樂學(xué)院院長王黎光說：“文化藝術(shù)是凈化心靈，塑造平凡而卓越人格的重要手段。希望我們《經(jīng)典詠流傳》的一些優(yōu)秀歌曲，能夠推廣給中小學(xué)生，讓中年民族傳統(tǒng)文化的經(jīng)典烙印在他們心里，這會使我們一代又一代的孩子們從小就能夠建立起文化自信。” 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，分析《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的文化價(jià)值。(14分)

政治參考答案

1-5BADCC 6-10AABCD

11-15ACDBA

16-20BCDDB

21-25DBBDB 26．①經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展為文化建設(shè)提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。③文化反作用于經(jīng)濟(jì)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而推動鄉(xiāng)村全面振興。

28．①政府：應(yīng)加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)直播平臺的監(jiān)管和正確引導(dǎo)；應(yīng)大力建設(shè)社會主義精神文明，發(fā)展公益性文化事業(yè)，滿足人民群眾的精神文化需要。②公民：應(yīng)加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，提高辨別不同文化的眼力，抵御落后文化和腐朽文化，主動接受健康向上的文化。

29．①有利于凈化人們心靈、塑造健全人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展。②推動文化內(nèi)容形式、傳播手段創(chuàng)新，增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力。③以大眾喜聞樂見的方式，增強(qiáng)了人民群眾的文化獲得感。④有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。（若學(xué)生才其他角度作答，言之有理可酌情給分。）

第四篇：山東省泰安市2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期期末考試政治試題

試卷類型：A 泰安市2014—2015學(xué)下學(xué)期高二年級考試

政 治 試 題

2015.7 本試卷分第1卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第1卷的答案涂在答題卡上，第Ⅱ卷的答案寫在答題紙上指定的位置。時(shí)間90分鐘，滿分100分。

第Ⅰ卷（選擇題，共50分）

注意事項(xiàng)：

1.本試題共分選擇題和非選擇題兩部分。全卷共100分，考試時(shí)間為90分鐘。2.第1卷必須使用2B鉛筆填涂答題卡相應(yīng)題目的答案標(biāo)號，修改時(shí)，要用橡皮擦干 凈。

3.第1I卷使用鋼筆或圓珠筆寫在答題紙的指定位置，要求字體工整、筆跡清晰。

一、選擇題。下列各題的每個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分，共25小題，共50分。

1.2015年6月14日，第七屆海峽論壇在廈門隆重舉行。中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席俞正聲出席論壇開幕式并致辭。本屆論壇以“”主題，充分體現(xiàn)了

論壇面向兩岸基層民眾的方向，彰顯了“兩岸一家親”的理念。A.關(guān)注青年、服務(wù)基層 C.關(guān)注青年、服務(wù)社會

B.關(guān)注老人、服務(wù)社會 D.注老人、服務(wù)基層

2.為樹立和宣傳當(dāng)代青年的優(yōu)秀典型，引導(dǎo)和激勵(lì)全國廣大青年堅(jiān)定理想信念，自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，走在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的前列。2015年5月2日，共青團(tuán)中央、全國青聯(lián)決定援予丁贊等25人第十九屆“中國青年__________”榮譽(yù)稱號。

A.五四獎(jiǎng)?wù)录w

B.五四獎(jiǎng)?wù)?/p>

C.五四好青年

D.青年突擊手

3.2015年____月____日，是第四十六個(gè)世界地球日。世界地球日的設(shè)立，旨在增強(qiáng)民眾關(guān)愛地球、保護(hù)環(huán)境的意識。近些年來，中國持續(xù)進(jìn)行了大規(guī)模植樹造林活動，增加了本國的植被覆蓋。隨著生態(tài)文明建設(shè)的不斷深入，中國所取得的成就有目共睹，贏得廣泛國際贊譽(yù)。

A.4月20日 B.4月21日

C.4月22日

D.4月23日

4.2015年是聯(lián)合國成立周年，也是世界反法西斯勝利周年，聯(lián)合國和世界各國都將舉行一系列紀(jì)念活動。今年，中方將根據(jù)慣例并參照各國做法，在北京隆重舉行紀(jì)念活動，包括舉行紀(jì)念大會、閱兵式、招待會和文藝晚會，習(xí)近平主席等中國領(lǐng)導(dǎo)人將出席。

A.65 70 B.70 65

C.65 65

D.70 70 2015年1月23日，中央政治局舉行了開年來第一次政治局集體學(xué)習(xí)。據(jù)此回答5-6題 5.學(xué)習(xí)的主題是“辯證唯物主義”。習(xí)總書記曾指出：推動中國改革開放，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要哲學(xué)精神指引?！靶枰軐W(xué)精神指引”說明

①哲學(xué)是推動中國特色社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想

③真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)

④真正的哲學(xué)決定了我國社會制度的更新和變革 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

6.總書記在集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部，要學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，要努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。馬克思主義哲學(xué)之所以能成為領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng)，是因?yàn)?/p>

A.馬克思主義哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.馬克思主義哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 C.馬克思主義哲學(xué)為應(yīng)對現(xiàn)實(shí)問題提供了具體解決方案 D.馬克思主義哲學(xué)玎以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界

7.我國春秋時(shí)期的《管子》一書中指出“水者，何也？萬物之本原也”。而同時(shí)期的古希臘哲學(xué)家泰勒斯也提出了“水是萬物的始基”。這兩種觀點(diǎn)都屬于

A.主觀唯心主義

C.辯證唯物主義

B.古代樸素唯物主義 D.客觀唯心主義

8.《尚書·洪范》認(rèn)為，水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動中萌發(fā)的唯物主義思想；到了19世紀(jì)，人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個(gè)左右的元素；現(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克、電子等。由此可見

①唯物主義的觀念由來已久

②真理的價(jià)值要到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn) ③具體認(rèn)識會在發(fā)展中不斷被超越

④認(rèn)識的目的歸根到底是改造世界 A.①② B.①③

C.②④

D.③④

9.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是 ①滴水穿石②根系沃土⑧敬德保民④犬吠非主 A.①→②→④→③ C.③→①→④→②

B.②→①→④→③ D.①→④→②→③

10.人生就是選擇，選擇了適合的，才是選擇了正確的人生：‘i如果你是魚兒，不要迷戀天空；如果你是鳥兒，就不要癡情海洋！”——汪國真的詩句表明的哲學(xué)道理是

A.矛盾的斗爭性寓于同一性之中 B.追求真理是一個(gè)永無止境的過程 C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

11.右圖：《可以吃，不可以吃》漫畫給我們的哲學(xué)啟示是 A.世界上沒有不可認(rèn)識之物 B.實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求 C.人民群眾是實(shí)踐的主體 D.真理是具體的有條件的

12.2015年“4-25”尼泊爾大地震發(fā)生后，我國國際救援隊(duì)率先攜帶救援裝備、醫(yī)療物品及部分生活物資前往尼泊爾進(jìn)行救助。面對自然災(zāi)害，有人認(rèn)為：”天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天?！?/p>

A.看到了事物絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一 B.堅(jiān)持了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一 C.堅(jiān)持把兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合 D.堅(jiān)持把唯心主義與形而上學(xué)相結(jié)合

13.2014年《“一國兩制”在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐》白皮書，以大量的事實(shí)和數(shù)據(jù)介紹了“一國兩制”政策在香港取得的實(shí)踐成就，說明“一國兩剎”是香港回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排。這表明

①科學(xué)構(gòu)想實(shí)踐的目的在于獲得真理 A.①② B.①④

C.②③

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.②④ ③真理是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一 ④真理性認(rèn)識能夠精準(zhǔn)應(yīng)驗(yàn)發(fā)展的事實(shí) 14.“學(xué)之之搏，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)（李光地·清）”。下列名言警句體現(xiàn)的哲理與之相近的是

①為學(xué)之實(shí)，故在踐履 A.①② B.①④

②學(xué)如不及，猶恐失之 C.②③

D.③④ ③為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn) ④物有甘苦，嘗之者識

15.2014年6月9日，習(xí)近平在與1300多位兩院院士談話時(shí)披露他一直在思考的一個(gè)問題：“為什么從明末清初開始，我國科技漸漸落伍了”。其實(shí)，清朝初期，很多人對西學(xué)還是很感興趣的，也學(xué)了不少，但只是一種獵奇和雅興，并沒有讓這些知識對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起什么作用，這是明末清初我國科技開始落伍的重要原因。這啟示我們

A.認(rèn)識不能脫離實(shí)踐，科學(xué)技術(shù)必須與社會發(fā)展相結(jié)合 B.矛盾具有普遍性，要一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用 C.認(rèn)識具有反復(fù)性，追求真理是一個(gè)永無止境的過程 D.只有發(fā)揮主觀能動性才能發(fā)揮科技的作用

16.2015年6月16日，滬昆高鐵懷貴段正式載客運(yùn)營。滬昆高速鐵路是中國東西向線路里程最長、經(jīng)過省份最多的高速鐵路。它的開通有利于途徑省區(qū)共同建設(shè)旅游文化走廊，謀劃經(jīng)濟(jì)布局，推進(jìn)區(qū)域旅游與金融融合發(fā)展。材料告訴我們

①任何事物之間都是普遍聯(lián)系的 ③統(tǒng)籌全局，尋求最優(yōu)目標(biāo) A.①② B.①③

②人們可以根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系 ④注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

D.③④

C.②④

17.習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式上的演講中談到：世間萬物，變動不居。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”這說明

①運(yùn)動是絕對的、靜止是相對的 A.①② B.①④

②一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

D.③④ ③離開運(yùn)動談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn) ④要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立

C.②③

18.2015年兩會期間，人社部宣布：計(jì)劃于2017年正式推出漸進(jìn)式延遲退休方案，并準(zhǔn)備于2022年后實(shí)施，其目的是為應(yīng)對人口老齡化日趨嚴(yán)重以及養(yǎng)老保險(xiǎn)收支平衡壓力增大等問題。這樣做蘊(yùn)涵的哲理是

①要集中力量解決我國社會當(dāng)前的主要矛盾

②要注意把握矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一

③堅(jiān)持具體問題具體分析

④量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

①②

B.①③

C.②③

D.③④

19.“天下玄患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測之憂。坐觀其變而不為之所動，則恐至于不可救??”這一古訓(xùn)給我們的辯證法啟示是

①要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是 ③辦事情要善于抓住重點(diǎn)

A.①③ B.①④

C.②④

②要堅(jiān)持用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題 ④要重視事物量的積累，防微杜漸‘ D.②③

“大數(shù)據(jù)”是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)。大數(shù)據(jù)技術(shù)的戰(zhàn)略意義不在于掌握龐大的數(shù)據(jù)信息，而在于對這些含有意義的數(shù)據(jù)進(jìn)行專業(yè)化處理。據(jù)此回答20～21題

20.在甲型HIN1流感爆發(fā)前幾周，谷歌通過觀察美國人最頻繁的檢索詞發(fā)現(xiàn)，“治療咳嗽和發(fā)熱的藥物”這一主題檢索大增，從而準(zhǔn)確預(yù)測了流感的發(fā)生和傳播范圍?！按髷?shù)據(jù)”為解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題提供了新的思維方式，這說明：

①整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分甚至對整體起決定性作用 ②把握事物之間的聯(lián)系，對人們改造客觀世界有重要的意義 ③事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展 ④發(fā)揮人的主觀能動性，事物之間的聯(lián)系才能真正建立起來 A.①② B.②③

C.③④

D.①④

21.目前人們對大數(shù)據(jù)的態(tài)度尚不一致，有人認(rèn)為，大數(shù)據(jù)已成為勞動為和資本之外的第三生產(chǎn)力，將釋放出巨大的價(jià)值；也有人認(rèn)為，大數(shù)據(jù)會威脅到知識產(chǎn)權(quán)、隱私保護(hù)，無法形成氣候。對上述材料理解正確的有：

①對于同一問題的不同反映體現(xiàn)了人們價(jià)值觀念的差異 ②不同文化背景下的人們對同一現(xiàn)象的評價(jià)總是不同的 ③人們對大數(shù)據(jù)的不同理解說明了矛盾發(fā)展是不平衡的 ④要善于用全面的觀點(diǎn)去分析和看待大數(shù)據(jù)帶來的影響 A.①② B.②③

C.①④

D.③④

22,電影《狼圖騰》(WolfTotem)是中法合拍的一部冒險(xiǎn)劇情片，他用其獨(dú)有的鏡頭語言，把我們帶到一望無際的大草原，看人狼之間如何彼此尊重，和諧共處：牧民憎恨著狼——狼是侵犯他們家園的敵人，牧民也敬畏著狼——草原狼幫助他們獵殺著草原上不能過多承載的食草動物。這告訴我們

①事物之間的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ②矛盾同一性寓于斗爭性之中 ③矛盾推動著事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展 ④任何事物之間都存在著聯(lián)系 A.①② B.②④

C.①③

D.③④

23.2015年3月，上海市舉行了“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)主題系列活動。在社會各領(lǐng)域的志愿者隊(duì)伍中，在學(xué)雷鋒活動中，在各行各業(yè)的領(lǐng)軍團(tuán)隊(duì)中，到處都能看到當(dāng)代中國青年活躍的身影。下列說法正確的是

①青年們的這種表現(xiàn)展示了個(gè)人與社會的統(tǒng)一關(guān)系 ②青年們的這種選擇將對我國社會進(jìn)程產(chǎn)生積極影響 ③這說明當(dāng)代中國青年較之于前輩更有歷史擔(dān)當(dāng) ⑧建黨100周年時(shí)中國夢定能在當(dāng)伐青年的奮斗史中實(shí)現(xiàn) A.①② B.①④

C.③④

D.②③

非洲有一種名叫斷腸草的植物，很敏感、排他性強(qiáng)，只要任何東西碰觸它一下，它就會衰死。然而讓人驚異的是這種草在森林里不但少有枯萎，而且長得生機(jī)勃勃。生物學(xué)家通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，只碰觸一次的斷腸草慢慢枯萎了，而碰觸多次的不但沒有枯萎，反而生長的更茂盛了?！边@說明

A.人與自然界之間是相互依存、相互利用的關(guān)系 B.矛盾的雙方依據(jù)一定的條件會相互轉(zhuǎn)化 C.要具體問題具體分析 D.量變必然引起質(zhì)變

25.馬克思主義哲學(xué)是認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大理論武器。在馬克思主義哲學(xué)體系中，最重要、最具革命性的部分是

A.辯證唯物主義

B.唯物辯證法

C.歷史唯物主義

D.辯證唯物論

高二年級考試

政 治 試 題

第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）

二、選擇題。本大題共4個(gè)小題，共50分。

26.（12分）材料

2015年3月15日，十二屆全國人大三次會議15日舉行全體會議，會議經(jīng)表決通過了關(guān)于修改立法法的決定，這是中國15年來首次修改立法法。我國現(xiàn)行的《立法法》自2000年頒布施行以來，對規(guī)范立法活動，推動形成和完善中國特色社會主義法律體系，推進(jìn)社會主義法治建設(shè)，發(fā)揮了重要作用；實(shí)踐證明，《立法法》確立的立法制度總體是符合國情、行之有效的。但是，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和改革的不斷深化，立法工作面臨不少需要研究解決的新情況、新問題，為了適應(yīng)立法工作新形勢新任務(wù)的需要，需進(jìn)一步提高立法質(zhì)量和立法效率，形成完備的法律規(guī)范體系，建設(shè)社會主義法治國家。

結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論知識，說明如何對《立法法》進(jìn)行修訂？（12分）

27.（12分）材料

十八屆四中全會在廣泛收集民意和征求各民主黨派意見的基礎(chǔ)上，深入總結(jié)了十一屆三中全會以來法治建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)，審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》?！稕Q定》深刻剖析了我國法治建設(shè)的重大理論問題和實(shí)踐問題，根據(jù)新形勢提出了依法治國酌指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則。全會明確，必須弘揚(yáng)社會主義法治精神，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

結(jié)合材料，從“求索真理的歷程”角度談?wù)劤雠_《決定》的方法論依據(jù)。（12分）

28.（12分）材料

2015年6月9日，山東網(wǎng)濰坊頻道報(bào)道，濰坊市針對社區(qū)組織職責(zé)不清、居民參與不充分、部分干部群眾法治意識不強(qiáng)、社區(qū)法治化水平亟待提高等問題，主動鏈接多方資源，實(shí)施“四社聯(lián)動”新模式，開創(chuàng)社區(qū)治理工作建設(shè)新局面。

該市堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，大膽破除體制機(jī)制障礙，以法治思維探索社區(qū)治理新模式：一是堅(jiān)持社區(qū)主導(dǎo)，構(gòu)建綜合性平臺，支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會、議事監(jiān)督會等自治組織，按

施方案，制定社區(qū)工作清單，讓社區(qū)機(jī)構(gòu)的職責(zé)法定化。三是整合社會組織，促進(jìn)多元化共建，引導(dǎo)社區(qū)干部和群眾自覺守法、辦事依法。四是廣納社區(qū)志愿者參與，充實(shí)骨干性力量。經(jīng)過改革實(shí)踐，富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。

運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”相關(guān)知識，分析該市推進(jìn)社區(qū)治理法治化的合理性。(12分)29.（14分）“亞投行”建立的宗旨是：促進(jìn)亞洲區(qū)域的建設(shè)互聯(lián)互通化和經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程，并且加強(qiáng)中國及其他亞洲國家和地區(qū)的合作。閱讀材料，回答問題。

材料一 彼得森國際經(jīng)濟(jì)研究所2015年6月12日發(fā)表評論文章《為什么美國應(yīng)該 加入基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(AIIB)》稱，美國和中國是世界上第一和第二大經(jīng)濟(jì)體，兩國互為第二大貿(mào)易伙伴，在多個(gè)領(lǐng)域存在著廣泛的合作。盡管目前已有57個(gè)國家加入中國倡導(dǎo)的AIIB，而美國卻仍然不愿意加入，并且一直在積極設(shè)法阻止自己在該地區(qū)的盟國和合作伙伴參與其中。美國認(rèn)為，該銀行會使中國得到另一個(gè)獲得更多利益的平臺，這一事實(shí)讓美國感到不舒服。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識，談?wù)勅绾握_看待中美兩國之間的關(guān)系。（8分）

材料二

亞投行(AIIB)是一個(gè)政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開發(fā)機(jī)構(gòu)，法定資本1000億美元，重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，總部設(shè)在北京，這是繼金磚國家銀行之后，我國主導(dǎo)成立的又一個(gè)國際經(jīng)濟(jì)組織。2015午4月15日，來自五大洲的57個(gè)國家成為亞投行意向創(chuàng)始成員國，亞投行成立后的第一個(gè)目標(biāo)就是投入“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的建設(shè)，重點(diǎn)支持亞洲基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

(2)結(jié)合材料二，用唯物辯證法的知識，就實(shí)現(xiàn)亞洲基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通提出兩條合理化建議。(6分)

第五篇：2012-2013高二下期期末考試政治試題

2012—2013學(xué)下學(xué)期期末考試

高二政治試題

一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)

1．下列屬于文化現(xiàn)象的是()

①2011年2月23至28日，應(yīng)臺灣海峽交流基金會董事長江丙坤的邀請，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會會長陳云林率海協(xié)會經(jīng)貿(mào)考察團(tuán)在臺灣進(jìn)行了為期6天的參訪。

②2011年3月11日，日本發(fā)生9．O級大地震

③晨練、下棋、唱歌、扭秧歌等社區(qū)活動

④某校為迎接高考的到來，在全校師生中開展“共鑄誠信”征文活動⑤書法協(xié)會、美術(shù)協(xié)會，讀書俱樂部等社團(tuán)活動

A．①②③B．①④⑤C．③④⑤D．②③④

2．2011年7月29新華網(wǎng)載文指出，文化資源的開發(fā)具有緊迫性，并面臨諸多不安全因素。文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費(fèi)的同時(shí)，也將促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，由此可見()

A．文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用B．文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展

C．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)D．文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響

3．西方人曾說：“建筑是石頭的史書”，梁思成先生曾經(jīng)說過：“中國古建筑的保護(hù)工作，與在大火之中搶救寶器名畫同樣有急不容緩的性質(zhì)。”這說明()

A．精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品無關(guān)B．精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

C．精神活動離不開物質(zhì)活動D．物質(zhì)活動離不開精神活動

4．規(guī)劃綱要指出要鼓勵(lì)一切有利于陶冶情操、愉悅身心、寓教于樂的文藝創(chuàng)作，堅(jiān)決抵制低俗之風(fēng)。這是因?yàn)?)

A．文化能增強(qiáng)人們的精神力量B．文化決定人們的交往行為和交往方式

C．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的D．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 由文化部、四川省人民政府、聯(lián)合國教科文組織共同主辦的第三屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)于2011年5月29日至6月11日舉行。這是在我國頒布《物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》之后第一個(gè)以非遺文化為主題的重大國際節(jié)會活動?；卮?～6題。

5．我國舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)()

①有利于增強(qiáng)全體民眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識

②因?yàn)楦鞣N非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演迸具有重要意義

③因?yàn)楦鞣N非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用

④因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)

A．①②③B．②③④C．①②③④D．①③④

6．假如你要寫一篇關(guān)于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的小論文，可以運(yùn)用以下觀點(diǎn)()①文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示②對文化遺產(chǎn)要挖掘、開發(fā)和利用

③文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富④文化遺產(chǎn)對研究人類文明的演進(jìn)有重要意義

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

7．2011年9月，來自美國、英國和芬蘭的5位知名作曲家首次來華采風(fēng)，他們開啟了“樂詠中國”之旅，觸摸中國的音樂及音樂背后的文化。歷時(shí)14天，行程近萬千米，5位作曲家 1的最大感受是：音樂，讓我們?nèi)绱讼嗤ā?位作曲家的感受說明()

A．文化多樣性是人類社會的基本特征B．不同的文化之間也有共性和普遍規(guī)律

C．音樂是溝通世界文化的唯一橋梁D．文化在交流中為彼此所認(rèn)同

8．傳統(tǒng)習(xí)俗總是在不斷地變化，以適應(yīng)時(shí)代、滿足百姓的文化需求。隨著時(shí)代發(fā)展，看春晚、短信拜年、旅游過年等新的過年方式逐漸涌現(xiàn)，網(wǎng)上“圍爐夜話”、動漫春晚等展現(xiàn)個(gè)性的“新年俗”也被越來越多的人接受。這表明()

A．傳統(tǒng)的春節(jié)文化已經(jīng)淡出人們的視野

B．文化創(chuàng)新必須實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合C．民族節(jié)日是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

D．科學(xué)技術(shù)是傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生變化的決定性因素

9．2011年9月26日，中共中央政治局召開會議，研究深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮等問題。黨和國家之所以重視文化創(chuàng)新，是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)新()①可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展②是文化發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉

③能夠促進(jìn)民族文化的繁榮④是民族文化永葆生命力的重要保證

A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④

10．下列措施中，有利于解決下邊漫畫所反映的問題的是()

①普及外語學(xué)習(xí)，促進(jìn)文化交流②對待傳統(tǒng)文化應(yīng)“取其精華，去其糟粕” ③提高國民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)④加強(qiáng)愛國主義教育，增強(qiáng)民族自尊心

A．①②B．①③C．②④D．③④

11．在長期使用漢字的過程中，中華民族發(fā)明了造紙術(shù)、活字印刷術(shù)。這兩項(xiàng)重大發(fā)明既使歷史悠久、博大精深的中華文化得到廣泛傳承，又使其得到交流，并向世界傳播。中國古代科學(xué)技術(shù)能夠發(fā)揮如此大的作用，說明中國古代科學(xué)技術(shù)()

A．是我國文明程度的重要標(biāo)志B．是中國人民勤勞智慧的結(jié)晶

C．注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn)D．長期處在世界前列

12．中國共產(chǎn)黨成立90年來，繼承了辛亥革命的愛國主義精神，同時(shí)，又超越了辛亥革命的歷史局限，取得了新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放事業(yè)的偉大成功，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩。你從材料中獲得的啟迪有()

①先進(jìn)、健康的文化決定了社會發(fā)展方向

②文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面

③中國共產(chǎn)黨不斷豐富中華民族精神的內(nèi)涵

④民族文化作為民族精神的結(jié)晶隨著時(shí)代的變遷不斷進(jìn)步

A．①②B．①③C．②③D．②④

13．《浮生六記》是清代文學(xué)家沈復(fù)的作品，被文學(xué)界稱為“小紅樓夢”。其中《海國記》“冊封琉球國記略”中的文字清晰地記載了黑水溝為中國(清廷)與琉球國的分界線，釣魚臺(島)明顯在中國領(lǐng)域內(nèi)的事實(shí)。可見()

A．文學(xué)作品是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

B．文字是文化的基本載體，記載了社會發(fā)展的歷史軌跡

C．史書典籍是中華文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的重要見證

D．史書典籍有助于豐富中華民族的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)民族凝聚力

14．／一彈戲牡丹／一揮萬重山／一橫長城長／一豎宇鏗鏘／一畫蝶成雙／一撇鵲橋上／一勾游江南／一點(diǎn)茉莉香。這體現(xiàn)了()

①漢字是中華文明的重要標(biāo)志②傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化具有對立性③傳統(tǒng)文化是民族的精神紐帶④一方水土孕育一方文化

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

15．2011年9月19日，中國農(nóng)業(yè)部驗(yàn)收組公布，袁隆平指導(dǎo)的“Y兩優(yōu)2號”百畝超級雜交稻試驗(yàn)田平均畝產(chǎn)926．6千克，創(chuàng)中國大面積水稻畝產(chǎn)最高紀(jì)錄。袁隆平在從事雜交水稻研究的半個(gè)世紀(jì)里不畏艱難、甘于奉獻(xiàn)、嘔心瀝血、苦苦追求，為解決中國人的吃飯問題作出了重大貢獻(xiàn)。他的事跡告訴我們()

A．勤勞勇敢是中華民族精神的核心B．愛國主義不是抽象的，而是具體的C．自強(qiáng)不息是中華民族的立業(yè)根基D．知識分子是弘揚(yáng)民族精神的主體 16．2011年3月2日我國已從利比豫撤出3．5萬多名中國公民。一聲聲“歡迎回家”，讓多少同胞眼泛淚花。“回家的感覺真好!”——真誠感謝祖國，是許多歸來兒女的心聲。這體現(xiàn)了中華民族精神的核心是()

A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B．愛國主義C．愛好和平D．勤勞勇敢 17．2011年8月13日，山東省在全省范圍啟動“國民休閑匯”活動。休閑匯期間，省總工會擬于9月的最后一周在全省職工中廣泛開展“全省職工休閑娛樂健身周”活動，組織休閑游玩、文藝演唱、讀書征文、攝影展、棋牌賽、健步走、登高、爬山等簡便易行、便于不同年齡和不同職業(yè)(工種)參加的職工文體活動。可見，發(fā)展社會主義文化，應(yīng)該()①發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化②堅(jiān)持以指導(dǎo)思想多元化為前提③重點(diǎn)發(fā)展流行的、通俗的、娛樂性的文化④開展多種類型、多樣風(fēng)格的文化活動

A．①③B．②③C．②④D．①④

18．2011年8月22日，人民網(wǎng)載文指出，文化對民族和國家的影響更深刻、更久遠(yuǎn)。要更好地發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民，推動發(fā)展的功能，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。上述材料說明()

①文化促進(jìn)社會的發(fā)展②文化增強(qiáng)人的精神力量

③必須奏響文化主旋律④必須發(fā)展中國特色社會主義文化

A．①③B．②④C．①②D．③④

19．胡錦濤總書記在“七一”講話中強(qiáng)調(diào)，我們要繼續(xù)大力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移地發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于()

A．堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位B．樹立中國特色社會主義共同理想

C．弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神D．樹立和踐行社會主義榮辱觀

20．西安音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫開車將張妙撞倒后，為逃避責(zé)任，持尖刀捅刺受害人胸、腹、背等處數(shù)刀，致使其當(dāng)場死亡。2011年6月7日經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)，藥家鑫以故意殺人罪在陜西省西安市被依法執(zhí)行死刑。這說明()

A．良好的科學(xué)文化素養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

B．缺乏思想道德修養(yǎng)，對個(gè)人、對社會具有極大危害

C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

D．不注重科學(xué)文化修養(yǎng)，就容易善惡難辨

21．據(jù)鄂爾多斯日報(bào)報(bào)道，2011年5月10日，由市文明辦和市民政局牽頭負(fù)責(zé)的社區(qū)“道德講堂”在東勝區(qū)開講，主要講解了道德的基本含義、道德的主要內(nèi)容以及如何做一個(gè)有道德的鄂爾多斯人。開辦“道德講堂”()

①創(chuàng)新了公民道德的教育方式②有利于推動社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)③能較好地提升居民文明素質(zhì)和社會文明程度

④人們將不再會遭遇思想道德上的“兩難選擇”

A．①②④B．①②③C．①③④D．②③④

22．中共十七屆六中全會于2011年10月15日至18日在北京舉行。會議公報(bào)指出：“社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向?！苯ㄔO(shè)社會主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持用凝聚力量。()

A．馬克思主義B．中國特色社會主義共同理想

C．愛國主義D．社會主義榮辱觀

23．2011年9月11日，中秋假期的第二天，首都博物館內(nèi)前來參觀的人絡(luò)繹不絕。自2008年國家推出文化文物部門歸口管理的公共博物館、紀(jì)念館及全國愛國主義教育示范基地免費(fèi)開放政策以來，首都已有46家博物館和愛國主義教育基地免費(fèi)開放。首都博物館、愛國主義教育基地的免費(fèi)開放()

①有利于保障首都人民的基本文化權(quán)益②有利于推動首都文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展③抓住了社會主義核心價(jià)值體系的精髓④有利于推動首都的精神文明建設(shè)

A．①②B．③④C．①③④D．②③④

24．2011年9月20日，李長春在全國道德模范座談會暨第八屆中國公民道德論壇上發(fā)表講話指出，我們要緊緊圍繞提高公民思想道德素質(zhì)和社會現(xiàn)代文明程度這個(gè)目標(biāo)任務(wù)，大力學(xué)習(xí)、宣傳、踐行社會主義榮辱觀，加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，必須踐行社會主義榮辱觀，這是因?yàn)樯鐣髁x榮辱觀()

①是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)②全面表達(dá)了社會主義思想道德的要求和特征

③充分反映了我國公民的基本道德規(guī)范④是社會主義思想道德建設(shè)的核心

A．①②B．③④C．①②③D．②③④

25．2011年10月13日下午，廣東佛山2歲女童小悅悅在過馬路時(shí)不慎被一輛面包車撞倒并被兩度碾壓，肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上開了過去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個(gè)人都漠然離去。2011年10月21日，經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，小悅悅離開了人世。小悅悅事件的發(fā)生啟示我們()

①必須深入開展社會主義榮辱觀教育②必須加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)③必須加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)④必須加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

A．①②B．②③C．②④D．③④

二、非選擇題(本大題共3小題，共50分。)

26．2011年全國節(jié)能宣傳周的主題是“節(jié)能我行動，低碳新生活”。廣東圍繞全國節(jié)能宣傳周的主題，開展“七個(gè)一”活動，即辦好一次展覽、制作一個(gè)專欄、開展一次能源緊缺體驗(yàn)、開好一次會議、組織一次專家行、辦好一件實(shí)事、做好一系列推廣活動，旨在通過開展這些活動宣傳國家及廣東省有關(guān)節(jié)能的方針政策，增強(qiáng)全社會的節(jié)能意識，傳播節(jié)能理念，普及節(jié)能知識，營造濃厚的節(jié)能減排社會氛圍，進(jìn)一步推動節(jié)能全民行動，為實(shí)現(xiàn)“十二五”節(jié)能目標(biāo)起好步、開好頭。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識說明“七個(gè)一”活動對人們的生活會有哪些影響。(10分)

27．中國自古就是“禮儀之邦”，禮儀是中國傳統(tǒng)文化中一個(gè)十分重要的概念。中國傳統(tǒng)禮儀的意蘊(yùn)非常豐富，具有多種功能。充分發(fā)揮其在現(xiàn)代社會中的作用，對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

(1)如何正確對待我國的傳統(tǒng)禮儀?(10分)

(2)怎樣才能充分發(fā)揮傳統(tǒng)禮儀在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用?(10分)

28．中國的傳統(tǒng)文化是以儒家文化為代表，為主體的文化，維系中華民族精神的主體文化是儒學(xué)。儒學(xué)在長達(dá)兩千多年的中國社會里對中華民族在思維方式、行為規(guī)范、道德禮儀等各個(gè)方面，長期起著支配作用。儒學(xué)主張“泰山不辭細(xì)壤，故能成其大；江海不擇細(xì)流，故能就其深”。這種精神使中華文化即便是對外來文化也不排斥?？梢哉f，中華文化之所以博大精深、源遠(yuǎn)流長，正是其海納百川的結(jié)果。

材料說的是中華文化的什么特性?這一特性對中華文化的發(fā)展有什么重要意義?(20分)

2012—2013學(xué)下學(xué)期期末考試

高二政治參考答案

1---5:CDBDA6---10:DBBBD11---15:CCBCB16---20:BDDAB21---25:BBCCA

26.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動；文化對人的影響表現(xiàn)為影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式，具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特定；文化塑造人生，豐富人的精神世界、增添人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

27.（1）我國的傳統(tǒng)禮儀是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此，對我國傳統(tǒng)禮儀中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對于不符合社會發(fā)展要求的，落后的、腐朽的東西必須自覺地加以改造和剔除。

（2）傳統(tǒng)文化在今天仍然具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性特定。在新的歷史條件下，要汲取傳統(tǒng)禮儀中合理的、有益的因素，并且與時(shí)俱進(jìn)地賦予其新的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合，使傳統(tǒng)禮儀為構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)。

28.材料說的是中華文化的包容性特征，即求同存異和兼收并蓄。

這種中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同，對外域文化的理解，這也是中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深的重要原因。