第一篇：2018-2019學(xué)年高中一輪復(fù)習(xí)政治通用版：課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十三) 文化對(duì)人的影響 Word版含解析

課時(shí)跟蹤檢測(cè)（二十三）

文化對(duì)人的影響

[基礎(chǔ)全面練]

1．由貴陽(yáng)開(kāi)往北京西的Z150次列車(chē)，根據(jù)寒暑假期返校大學(xué)生乘客居多的特點(diǎn)，利用餐車(chē)夜間空閑時(shí)間開(kāi)設(shè)“列車(chē)書(shū)屋”，同時(shí)提供免費(fèi)咖啡、茶水，為旅客提供溫馨的閱讀空間，讓書(shū)香在列車(chē)上飄散。這體現(xiàn)了（）A．文化在交流的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)傳播發(fā)展 B．一定的文化是一定經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn) C．文化影響人離不開(kāi)特定的文化環(huán)境 D．文化活動(dòng)和文化產(chǎn)品源自物質(zhì)載體

解析：選C 開(kāi)設(shè)“列車(chē)書(shū)屋”，為旅客提供溫馨的閱讀空間，這表明文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境，答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)不為材料所反映；政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，但文化源自實(shí)踐，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

2．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季作為春節(jié)期間播出的一檔文化類(lèi)綜藝節(jié)目，拯救了無(wú)數(shù)玩手機(jī)的低頭族，使得更多的普通觀眾走進(jìn)瑰麗精妙的古詩(shī)詞，與之產(chǎn)生共鳴?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播表明（）①文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 ③優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化增強(qiáng)了國(guó)人的文化自信

④大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能 A．①②

C．①④

B．②③

D．③④

解析：選A 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播表明優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化增強(qiáng)了國(guó)人的文化自信，②③當(dāng)選；①不符合題意；教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，④錯(cuò)誤。

3．鄉(xiāng)賢文化是植根于中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的一種文化現(xiàn)象，集中體現(xiàn)了在建設(shè)鄉(xiāng)村、改善民生、謀利桑梓等方面的群體追求和故鄉(xiāng)情懷。這說(shuō)明鄉(xiāng)賢文化（）①能夠直接改變鄉(xiāng)村社會(huì)的面貌 ②能夠?yàn)猷l(xiāng)村建設(shè)提供精神支持 ③是群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ) ④能影響人們的目標(biāo)確定和行為選擇

A．①②

C．①③

B．③④

D．②④

解析：選D 鄉(xiāng)賢文化集中體現(xiàn)在建設(shè)鄉(xiāng)村等方面的群體追求和故鄉(xiāng)情懷，這表明文化的作用，②④正確；文化發(fā)揮作用必須通過(guò)實(shí)踐，①錯(cuò)誤；群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道

德基礎(chǔ)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，③不當(dāng)選。

4．圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字內(nèi)容，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)組織音樂(lè)家創(chuàng)作了《富強(qiáng)之路》《民主之風(fēng)》《文明之花》等13首歌曲，讓廣大人民群眾在故事中、在詩(shī)歌中、在音樂(lè)中，將24字內(nèi)化于心外化于行。這充分說(shuō)明（）①人的文化素養(yǎng)可通過(guò)參與文化活動(dòng)培養(yǎng)出來(lái) ②適當(dāng)?shù)妮d體是文化得以廣泛傳播之根本 ③不同形式的文化是人健康成長(zhǎng)的精神食糧 ④文化對(duì)人的影響常發(fā)生于潛移默化之中

A．①④

C．①③

B．②④

D．②③

解析：選A 通過(guò)故事、詩(shī)歌、音樂(lè)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行，表明文化素養(yǎng)需要相應(yīng)的文化活動(dòng)，文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，①④正確；②錯(cuò)在“根本”；不同性質(zhì)的文化作用不同，③錯(cuò)誤。

5．(2018·自貢二模)一些學(xué)校讓孩子們誦讀依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀改編的傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)。在這個(gè)過(guò)程中，文明的種子潛入了孩子們的骨髓，融入了孩子們的血液。這表明（）①文化對(duì)人的影響是潛移默化的 ②大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 ③文化對(duì)人的影響來(lái)自一定的文化活動(dòng) ④文化影響人們的交往行為和交往方式

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選B ①③符合題意，材料中一些學(xué)校讓孩子們誦讀依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀改編的傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)，是想通過(guò)這種方式讓孩子們?cè)跐撘颇薪邮苌鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的影響；也說(shuō)明了文化對(duì)人的影響來(lái)自一定的文化活動(dòng)。大眾傳媒是文化傳播的主要手段，而非主要途徑，②錯(cuò)誤；④與材料主旨無(wú)關(guān)。

6．(2018·安慶質(zhì)檢)在生命的長(zhǎng)河中，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄。這表明（）①文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ②文化對(duì)人的影響是潛移默化的 ③文化總能增強(qiáng)人的精神力量 ④世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有確定的方向性

A．①②

C．③④

B．②③

D．①④

解析：選A 材料表明文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)，①②正確；文化具有先進(jìn)健康與落后糟粕之分，只有先進(jìn)的、健康的文化才能增強(qiáng)人的精神力量，③錯(cuò)誤，④與題意無(wú)關(guān)。

7．(2018·茂名測(cè)試)2017年2月18日，繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火遍熒屏后，《朗讀者》火熱登場(chǎng)，讓觀眾可更多地沉醉于文學(xué)藝術(shù)之美。閱讀的樂(lè)趣就在于，它是一個(gè)廣闊的世界，讓你知道你的渺小，知道在歷史長(zhǎng)河中，很多東西是不必在意的，它讓我們能變得更聰明一點(diǎn)。這說(shuō)明()

①優(yōu)秀作品是心靈的營(yíng)養(yǎng)品，讀書(shū)能讓我們的精神得以充盈 ②文學(xué)陶冶性情，優(yōu)秀文學(xué)作品成為人全面發(fā)展的主導(dǎo)力量 ③文化影響人生，讀書(shū)決定了我們思維的活力和人生的高度 ④朗讀是潛移默化的教育過(guò)程，能讓我們的心靈獲得成長(zhǎng)

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選B 繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火遍熒屏后，《朗讀者》火熱登場(chǎng)，讓觀眾可更多地沉醉于文學(xué)藝術(shù)之美，這說(shuō)明文化對(duì)人的影響是潛移默化的，要積極主動(dòng)感悟先進(jìn)健康文化，豐富精神世界，①④符合題意；②錯(cuò)在“主導(dǎo)力量”；③夸大了文化的作用。

8．2017年9月22日，第十屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)在京揭曉。這些作品以豐富的題材和多樣的角度，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以絢麗的想象、崇高的情懷向孩子們展示了真善美的魅力與力量。由此可見(jiàn)，優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品（）①豐富兒童的精神世界，增強(qiáng)兒童的精神力量 ②承載豐富的科學(xué)知識(shí)，促進(jìn)兒童的全面發(fā)展 ③以?xún)和猜剺?lè)見(jiàn)的方式弘揚(yáng)中華文化主旋律 ④以強(qiáng)大的感染力，對(duì)兒童產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選B 兒童文學(xué)作品向孩子們展示了真善美的魅力與力量，體現(xiàn)了優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，豐富兒童的精神世界，增強(qiáng)兒童的精神力量，①入選；“作品以豐富的題材和多樣的角度，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀”體現(xiàn)了優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，以?xún)和猜剺?lè)見(jiàn)的方式弘揚(yáng)主旋律，③符合題意；材料不涉及科學(xué)知識(shí)，②排除；材料不體現(xiàn)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)，不體現(xiàn)深遠(yuǎn)持久，④不符合題意。

[熱點(diǎn)遷移練]

熱點(diǎn)一 《人工智能》亮相熒屏 潛移默化影響生活

2017年11月15日，中央電視臺(tái)制作的國(guó)家重大戰(zhàn)略工程公益廣告《人工智能篇》亮相熒屏。該公益廣告?zhèn)鬟_(dá)“用中國(guó)智造，領(lǐng)航世界”核心理念，通過(guò)第一人稱(chēng)視角講述人工智能對(duì)人類(lèi)生活潛移默化的影響，將高精尖科學(xué)技術(shù)通俗易懂地展現(xiàn)出來(lái)。據(jù)此回答9～10題。

9．“告訴我，我會(huì)忘記；給我看，我會(huì)記住；讓我參與，我會(huì)理解”。某地依托互聯(lián)網(wǎng)搭建的人工智能虛擬博物館，讓靜態(tài)文物“活”了起來(lái)，讓人們足不出戶(hù)就能領(lǐng)略其魅力，省錢(qián)、省時(shí)、省力，還能享受到互動(dòng)性極強(qiáng)的沉浸式體驗(yàn)。這一做法體現(xiàn)的道理是（）A．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民群眾的文化權(quán)益

B．文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) C．人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體 D．大眾傳媒完全超越時(shí)空的局限，成為文化傳播的主要手段

解析：選B 某地依托互聯(lián)網(wǎng)搭建的人工智能虛擬博物館，讓靜態(tài)文物“活”了起來(lái)，讓人們足不出戶(hù)就能領(lǐng)略其魅力，省錢(qián)、省時(shí)、省力，還能享受到互動(dòng)性極強(qiáng)的沉浸式體驗(yàn)，這表明文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，答案為B項(xiàng)；發(fā)展文化事業(yè)，保障人民群眾的文化權(quán)益；A項(xiàng)錯(cuò)誤，不選；C、D兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。

10．以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“中國(guó)夢(mèng)”為主題的“講文明、樹(shù)新風(fēng)”公益廣告悄然走進(jìn)人們的生活，廣場(chǎng)上、小區(qū)宣傳欄里，一幅幅設(shè)計(jì)精美、文化氣息濃厚的公益廣告像一股清泉滋潤(rùn)著人們的心靈，影響著人們的行為。這體現(xiàn)了（）①人們?cè)谏鐣?huì)生活中能夠自覺(jué)接受健康文化的熏陶 ②文化對(duì)人的影響是不用宣傳而自然而然地實(shí)現(xiàn)的

③文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) ④文化在潛移默化地影響著人們的思維方式和行為 A．①③

C．②④

B．②③

D．③④

解析：選D 公益廣告滋潤(rùn)著人們的心靈、影響著人們的行為，說(shuō)明文化對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化活動(dòng)和文化環(huán)境，也說(shuō)明文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，③④當(dāng)選；人也可能會(huì)受到腐朽文化、落后文化的影響，①不選；文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，②錯(cuò)誤。

熱點(diǎn)二 南國(guó)書(shū)香飄落 閱讀永不離場(chǎng)

8月10日至14日，為期5天的2017南國(guó)書(shū)香節(jié)暨羊城書(shū)展拉開(kāi)帷幕。本屆書(shū)香節(jié)以“閱讀，讓花城更美好”，將春華、夏夢(mèng)、秋實(shí)、冬韻的“花城”四季意蘊(yùn)與閱讀緊密結(jié)合，通過(guò)舉辦一系列活動(dòng)，讓廣大市民和讀者盡享閱讀的快樂(lè)，推動(dòng)全民閱讀活動(dòng)走向高潮。據(jù)此回答11～12題。

11．讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書(shū)（）A．可以獲得不同的文化知識(shí) B．作為一種文化活動(dòng)能夠塑造人 C．是人們享用文化的表現(xiàn) D．體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求

解析：選B 材料旨在強(qiáng)調(diào)讀書(shū)對(duì)人的重要性，答案為B項(xiàng)；A、C、D三項(xiàng)均與材料中心不符。

12．閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人。這說(shuō)明（）①文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、潛移默化的②欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)作品是修身的最佳途徑

③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化修養(yǎng)的標(biāo)志

④文化對(duì)人的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用 A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選B 閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人，這說(shuō)明文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、潛移默化的，文化對(duì)人的發(fā)展至關(guān)重要，①④正確；欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)作品是修身的重要途徑但非最佳途徑，②錯(cuò)誤；③不為材料所反映。

[大題規(guī)范練]

13．(2018·海南中學(xué)、文昌中學(xué)聯(lián)考)閱讀材料，完成下列問(wèn)題。

材料 中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，千百年來(lái)，古詩(shī)詞中的名句佳篇浩如煙海，不可勝數(shù)。那些動(dòng)人的詩(shī)詞，運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言、意境、藝術(shù)將人生哲理、高尚情操與正能量表現(xiàn)出來(lái)，那些被詩(shī)歌史列入并大力傳揚(yáng)的詩(shī)人、詞人，通常都具有中華民族的傳統(tǒng)美德，正因?yàn)槿绱耍麄儾帕粝铝酥T如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“少壯不努力，老大徒傷悲”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”等名句?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，到楚辭、漢魏六朝詩(shī)、唐宋詩(shī)詞、明清詩(shī)詞，一直延續(xù)到當(dāng)代的毛澤東詩(shī)詞，時(shí)間跨度數(shù)千年。中國(guó)古詩(shī)詞通過(guò)央視等媒體播出，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劇吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》重溫和分享古詩(shī)詞之美的意義。

解析：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)教材相關(guān)理論的整體把握。文化對(duì)人的影響包括：文化對(duì)人影響的來(lái)源、表現(xiàn)、特點(diǎn)和優(yōu)秀文化的作用，將這幾個(gè)方面與材料信息對(duì)接即可確定答案要點(diǎn)，答案的組織要落腳到重溫和分享古詩(shī)詞之美的意義上。

答案：①文化對(duì)人的影響，來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》重溫和分享古詩(shī)詞之美，營(yíng)造了重溫古詩(shī)詞、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)氛圍。②文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含豐富的人生哲理和傳統(tǒng)美德，重溫和分享古詩(shī)詞之美，有助于人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)守高尚的道德準(zhǔn)則和正確的行為方式。③文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。重溫和分享古詩(shī)詞之美，讓人們?cè)跓o(wú)形中受到古詩(shī)詞和作者人格魅力的影響，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。④優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。重溫和分享古詩(shī)詞之美，讓人們?cè)陬I(lǐng)略古詩(shī)詞的魅力中，激發(fā)正能量，提高道德素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。

14．閱讀材料，完成下列要求。

某中學(xué)按照總書(shū)記提出的“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的要求，開(kāi)展了主題為“慎獨(dú)自省，重塑道德人格”的一系列校園文化活動(dòng)。通過(guò)建設(shè)道德模范事跡展示長(zhǎng)廊、舉辦道德講堂等活動(dòng)全面營(yíng)造道德文化氛圍。以日常行為檢查和班會(huì)活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)

生從細(xì)微處入手，通過(guò)增強(qiáng)自省意識(shí)、發(fā)揚(yáng)自律精神，檢查自己的言行，自覺(jué)糾正言行偏差，并不斷為自己提出更高的道德要求，實(shí)現(xiàn)從自發(fā)到自覺(jué)、從外表到內(nèi)心、從被動(dòng)到主動(dòng)、從他律到自律的行為轉(zhuǎn)變。積極開(kāi)展社會(huì)幫扶和文明志愿者活動(dòng)，促使學(xué)生在社會(huì)道德的踐行中，培養(yǎng)道德情感，提升道德水平。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的知識(shí)，分析該校開(kāi)展“慎獨(dú)自省，重塑道德人格”的系列校園文化活動(dòng)的意義。

解析：本題以某中學(xué)按照總書(shū)記提出的“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的要求，開(kāi)展了主題為“慎獨(dú)自省，重塑道德人格”的一系列校園文化活動(dòng)為背景材料，考查考生對(duì)文化生活的相關(guān)知識(shí)的理解與運(yùn)用能力。本題要求考生運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的知識(shí)，分析該校開(kāi)展“慎獨(dú)自省，重塑道德人格”的系列校園文化活動(dòng)的意義。本題屬于意義類(lèi)主觀解析試題，考生要解答意義類(lèi)問(wèn)題，首先要學(xué)會(huì)審題，做到思路清晰，緊扣材料，力求準(zhǔn)確全面，體現(xiàn)一定的綜合性?？忌梢詮奈幕瘜?duì)人的影響的特點(diǎn)、表現(xiàn)以及優(yōu)秀文化塑造人生等幾個(gè)角度進(jìn)行展開(kāi)即可。

答案：①文化對(duì)人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。開(kāi)展系列校園文化活動(dòng)，有利于營(yíng)造弘揚(yáng)道德，慎獨(dú)自省的社會(huì)氛圍，激發(fā)學(xué)生道德情感，牢固樹(shù)立道德意識(shí)。

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。通過(guò)日常行為規(guī)范檢查和社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自查、自糾，提高道德認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變道德觀念，增強(qiáng)道德行為的自覺(jué)性和自律性。

③優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展?！吧鳘?dú)自省，重塑道德人格”系列校園文化活動(dòng)的開(kāi)展有助于提高人的道德素質(zhì)，從而促進(jìn)人的發(fā)展。

第二篇：2018-2019學(xué)年高中一輪復(fù)習(xí)政治通用版：課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十二) 文化與社會(huì) Word版含解析

課時(shí)跟蹤檢測(cè)（二十二）

文化與社會(huì)

[基礎(chǔ)全面練]

1．(2018·湖南湘中名校聯(lián)合體聯(lián)考)要推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展，必須使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用相結(jié)合。而在文化資源的市場(chǎng)配置上，必須發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，而不是決定性作用，這是因?yàn)椋ǎ〢．文化包含了意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分 B．市場(chǎng)對(duì)文化的發(fā)展起著促進(jìn)作用 C．文化具有相對(duì)獨(dú)立性

D．文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟(jì)效益擺在首位

解析：選A 根據(jù)題目的表述，在文化資源的市場(chǎng)配置上，必須發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，而不是決定性作用，這是因?yàn)槲幕艘庾R(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，故A項(xiàng)表述正確。B、D兩項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)表述與題意不符。

2．漢字大體來(lái)源于兩個(gè)系統(tǒng)：一是刻畫(huà)系統(tǒng)，一是圖畫(huà)系統(tǒng)。以圖畫(huà)系統(tǒng)為主，刻畫(huà)系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當(dāng)中的場(chǎng)景，都是“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”。這一事實(shí)說(shuō)明（）①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的 ②文化自身具有相對(duì)的獨(dú)立性 ③文化是一種社會(huì)精神力量 ④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

A．①②

C．②③

B．③④

D．①④

解析：選D 原始文字描繪具體事物或生活場(chǎng)景，這表明文化來(lái)自于人的實(shí)踐，為人所特有，①④正確；材料旨在強(qiáng)調(diào)文化的產(chǎn)生而非作用，②③不當(dāng)選。

3．名人故居是人們觸摸歷史的“活化石”，除了建筑本身的價(jià)值外，更是一座城市歷史文明的微型樣本和魂魄所在。近年來(lái)，隨著舊城改造和城市化進(jìn)程的加快，保護(hù)好名人故居已經(jīng)成為一個(gè)迫在眉睫的嚴(yán)峻問(wèn)題。重視名人故居的保護(hù)主要是因?yàn)椋ǎ俦Ｗo(hù)名人故居有利于從根本上提升當(dāng)?shù)氐奈幕泴?shí)力 ②名人故居是弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承中華文化的重要載體 ③保護(hù)名人故居能帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益，提高城市知名度 ④名人故居往往具有無(wú)可替代的人文價(jià)值以及歷史意義 A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選D 保護(hù)名人故居并不能從根本上提升當(dāng)?shù)氐奈幕泴?shí)力，①不選；名人故

居是弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承中華文化的重要載體，因此要重視名人故居的保護(hù)，②正確；保護(hù)名人故居主要是為了社會(huì)效益，并不能帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，③不選；名人故居往往具有無(wú)可替代的人文價(jià)值及歷史意義，因此要重視名人故居的保護(hù)，④正確。

4．集賣(mài)創(chuàng)意、展服裝、品咖啡、辦活動(dòng)、文化展覽、餐飲休閑等多種功能于一體的實(shí)體書(shū)店，吸引了廣大的消費(fèi)者，成為新興文化業(yè)態(tài)。這體現(xiàn)了（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定 ③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著決定作用 ④人們既是文化創(chuàng)造者又是文化享用者

A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選B 吸引消費(fèi)者的實(shí)體書(shū)店成為新的文化業(yè)態(tài)，這是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的體現(xiàn)，也表明人創(chuàng)造并享用文化，①④正確；②與材料中心不符；經(jīng)濟(jì)決定文化，③錯(cuò)誤。

5．一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量，沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。這表明（）①文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 ②文化作為一種精神力量，影響民族和國(guó)家發(fā)展 ③文化力量是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)和決定因素 ④文化在一定意義上決定經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選A 一個(gè)民族只有有強(qiáng)大的精神力量才能屹立于世界民族之林。這表明文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化作為一種精神力量，影響民族和國(guó)家發(fā)展，①②入選。③錯(cuò)誤，文化不是綜合國(guó)力的決定力量。④錯(cuò)誤，文化不能決定政治、經(jīng)濟(jì)。

6．唐初盛世，“貞觀之治”，也是文學(xué)的“盛唐時(shí)期”，詩(shī)歌成就最為輝煌。王維、李白等一大批才華橫溢的優(yōu)秀詩(shī)人，創(chuàng)作出許多膾炙人口的詩(shī)篇。這一時(shí)期的詩(shī)歌熱情洋溢、豪邁奔放、具有郁勃濃烈的浪漫氣質(zhì)。即使是一些恬靜優(yōu)美之作，也同樣是生氣彌滿(mǎn)、光彩熠熠。這就是為后人所艷羨的“盛唐之音”。至晚唐，宦官專(zhuān)權(quán)、朋黨之爭(zhēng)。文學(xué)日衰，詩(shī)歌也呈現(xiàn)出憂(yōu)時(shí)嗟生、消極悲觀的特點(diǎn)。對(duì)此現(xiàn)象，最合理的解釋是（）①文化的命運(yùn)決定國(guó)家的命運(yùn) ②文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈與國(guó)脈相連 ③一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 ④一定的文化依附于一定的經(jīng)濟(jì)、政治

A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選C ①錯(cuò)誤，夸大了文化的作用。文化具有相對(duì)獨(dú)立性，④錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)是基

礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。材料旨在表明文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈與國(guó)脈相連，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。②③當(dāng)選。

7．(2018·衡水月考)中韓建交以來(lái)，以韓國(guó)影視、游戲等為代表的“韓流”在中國(guó)廣泛傳播，加深了中國(guó)民眾對(duì)韓國(guó)文化的認(rèn)識(shí)。自韓國(guó)宣布部署“薩德”后，“韓流”變成中韓關(guān)系和文化交流的“寒流”。這說(shuō)明（）A．國(guó)家利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ) B．合作和沖突是國(guó)際關(guān)系的基本內(nèi)容 C．文化與政治相互影響、相互交融 D．文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大智力支持

解析：選C 中韓建交加深了中國(guó)民眾對(duì)韓國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，韓國(guó)部署“薩德”，“韓流”變成中韓關(guān)系和文化交流的“寒流”，這是文化與政治相互交融的體現(xiàn)，答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)與材料中心無(wú)關(guān)；合作和沖突是國(guó)際關(guān)系的形式，B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)不為材料所反映。

8．中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)提升“硬實(shí)力”，也離不開(kāi)挖掘和培育“軟實(shí)力”。能否提升和強(qiáng)化“軟實(shí)力”，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前途。這是因?yàn)椋ǎ〢．我國(guó)的“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”同等重要 B．綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈

C．文化“軟實(shí)力”決定著我國(guó)的綜合國(guó)力

D．加強(qiáng)文化建設(shè)能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持

解析：選D 在材料中，文化是“軟實(shí)力”，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前途，表明文化的重要性，加強(qiáng)文化建設(shè)能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持，D項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤。B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。

[熱點(diǎn)遷移練]

熱點(diǎn)一 國(guó)際傳播能力提升 中華文化走向世界

2017年11月22日，第九屆中國(guó)對(duì)外投資合作洽談會(huì)“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與發(fā)展論壇在北京舉行。本次論壇旨在加強(qiáng)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的文化交流與合作，讓更多體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化特色并具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品走向國(guó)際市場(chǎng)，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，讓中華文化融入世界舞臺(tái)。據(jù)此回答9～10題。

9．我國(guó)在倡導(dǎo)并實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過(guò)文化及其產(chǎn)業(yè)先行來(lái)淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說(shuō)明（）A．文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素

B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 C．一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治 D．文化交融能消除國(guó)家間的政治分歧

解析：選B 文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素但非決定性因素，A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化，一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，C項(xiàng)錯(cuò)誤；我國(guó)在倡導(dǎo)并實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過(guò)文化及其產(chǎn)業(yè)先行來(lái)淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，答案為B項(xiàng)；D項(xiàng)錯(cuò)在“消除”。

10．論壇共同探討數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在“一帶一路”的大機(jī)遇中，如何更好地探索前路，探索傳統(tǒng)文化數(shù)字化、數(shù)字文化走出去和新媒體傳播創(chuàng)新融合方式，尋找更精準(zhǔn)的講好和傳播好中國(guó)故事方式。此舉（）①是文化與經(jīng)濟(jì)在新機(jī)遇中相互交融的體現(xiàn) ②有利于相關(guān)國(guó)家增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感 ③在以高度的文化自覺(jué)和文化自信推動(dòng)文化交流 ④是對(duì)中華文化內(nèi)容形式與傳播手段的創(chuàng)新

A．①②

C．①③

B．③④

D．②④

解析：選C 在文化交流中促進(jìn)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的體現(xiàn)，①當(dāng)選；各國(guó)認(rèn)同的是本民族文化和本民族傳統(tǒng)文化，②錯(cuò)誤；探索傳統(tǒng)文化數(shù)字化、數(shù)字文化走出去和新媒體傳播創(chuàng)新融合方式，更好地講好和傳播好中國(guó)故事，這是具有高度文化自覺(jué)和文化自信的體現(xiàn)，③當(dāng)選；材料未涉及文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，④不當(dāng)選。

熱點(diǎn)二 整合社會(huì)各方力量 推動(dòng)形成閱讀風(fēng)尚

11月14至15日，在海南博鰲舉辦的2017博鰲全民閱讀論壇上，中國(guó)期刊協(xié)會(huì)等14家單位聯(lián)合發(fā)起成立全民閱讀促進(jìn)聯(lián)盟。旨在整合閱讀研究機(jī)構(gòu)、媒體、群眾讀書(shū)組織、閱讀推廣機(jī)構(gòu)、出版發(fā)行單位等社會(huì)各方閱讀力量，推動(dòng)全社會(huì)形成崇尚閱讀、熱愛(ài)閱讀的新風(fēng)尚，促進(jìn)全民閱讀不斷深入開(kāi)展并取得實(shí)效。據(jù)此回答11～12題。

11．“全民閱讀”這一理念連續(xù)三年被寫(xiě)進(jìn)政府工作報(bào)告，反映了國(guó)家戰(zhàn)略層面對(duì)閱讀的重視。全民閱讀的文化依據(jù)是（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互作用，與政治相互影響 ②全民閱讀是一項(xiàng)百年樹(shù)人的基礎(chǔ)工程 ③文化塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展

④全民閱讀會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量和社會(huì)的道德力量 A．①②

C．①④

B．①③

D．②④

解析：選C 教育是一項(xiàng)百年樹(shù)人的基礎(chǔ)工程，而非全民閱讀，②錯(cuò)誤；優(yōu)秀文化才

能促進(jìn)人的全面發(fā)展，③說(shuō)法錯(cuò)誤，故排除。①④正確且符合題意，故本題答案選C項(xiàng)。

12．全民閱讀連續(xù)三年被寫(xiě)入政府工作報(bào)告。除了“倡導(dǎo)全民閱讀”，又加入了“建設(shè)書(shū)香社會(huì)”的內(nèi)容。這是基于（）①文化作為一種精神力量能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

②優(yōu)秀文化決定了民族能否自強(qiáng)屹立于世界

③先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的重要支撐

④優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供精神食糧 A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選D “倡導(dǎo)全民閱讀”和“建設(shè)書(shū)香社會(huì)”都是強(qiáng)調(diào)文化的作用。文化是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，先進(jìn)的文化起促進(jìn)作用，①錯(cuò)誤；②夸大了文化的作用；先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的重要支撐，優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供精神食糧，③④當(dāng)選。

[大題規(guī)范練]

13．(2018·安徽江淮十校聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。

文化民生，是指文化層面的人民生計(jì)，也就是人民生計(jì)中的文化層面。促進(jìn)文化惠民、改善文化民生，是文化小康建設(shè)的緊迫任務(wù)。

黨的十八大以來(lái)，從成立國(guó)家公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)組，到發(fā)布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》《國(guó)家基本公共文化服務(wù)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)(2015～2020年)》等文件，基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化建設(shè)加速推進(jìn)。隨著文化設(shè)施利用率不斷提高，符合群眾口味的服務(wù)內(nèi)容不斷豐富，老百姓在精神文化上的“獲得感”也不斷增強(qiáng)。

扶貧離不開(kāi)文化，文化有助于扶貧，文化扶貧是脫貧攻堅(jiān)的重要內(nèi)容。2016年，貧困地區(qū)百縣萬(wàn)村綜合文化服務(wù)中心示范工程完成，貧困地區(qū)民族自治縣、邊境縣村綜合文化服務(wù)中心覆蓋工程啟動(dòng)，文化對(duì)發(fā)展的促進(jìn)帶動(dòng)作用不斷彰顯，文化小康工作“短板”不斷補(bǔ)齊。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與社會(huì)”知識(shí)，指出我國(guó)文化小康建設(shè)相關(guān)措施的合理性。(2)實(shí)現(xiàn)文化小康，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。請(qǐng)就農(nóng)村如何實(shí)現(xiàn)文化小康提出兩條合理化建議。(每條10～30個(gè)字)解析：第(1)問(wèn)考查文化的特點(diǎn)和社會(huì)作用，考查對(duì)材料信息的解讀。采取補(bǔ)齊文化小康工作“短板”——文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要性、在綜合國(guó)力中的地位；成立國(guó)家公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)組，發(fā)布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》等文件——文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響；推進(jìn)基本公共文化服務(wù)、提高文化設(shè)施利用率，豐富服務(wù)內(nèi)容——精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。第(2)問(wèn)具有開(kāi)放性，解答要圍繞文化小康建設(shè)，且要注意字?jǐn)?shù)限制。

答案：(1)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。成立國(guó)家公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)組、發(fā)布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》等文件有助于加快實(shí)現(xiàn)文化小康，發(fā)揮文化對(duì)發(fā)展的促進(jìn)帶動(dòng)作用。②人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不物質(zhì)載體。提高文化設(shè)施利用率、豐富文化服務(wù)內(nèi)容有助于滿(mǎn)足人民群眾對(duì)文化的需求。③文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。補(bǔ)齊文化小康工作“短板”有助于實(shí)現(xiàn)文化小康，提高我國(guó)的文化軟實(shí)力。

(2)示例：培養(yǎng)農(nóng)村文化骨干和鄉(xiāng)土人才，鞏固農(nóng)村文化小康人才支撐；加大農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)的投入，改善農(nóng)民群眾文化生活場(chǎng)所。

14．(2018·石家莊一檢)閱讀材料，完成下列要求。

習(xí)近平指出，探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)，是我們不懈追求的航天夢(mèng)。

從量子衛(wèi)星的成功發(fā)射到長(zhǎng)征五號(hào)勝利首飛，再到天宮二號(hào)與神舟十一號(hào)載人飛行任務(wù)的圓滿(mǎn)成功，可謂是中國(guó)航天的大豐收。在中國(guó)載人航天“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)指導(dǎo)下，中國(guó)航天人以科學(xué)的理念、方法和機(jī)制推動(dòng)工作，以精益求精的態(tài)度埋頭苦干，形成了“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，并將這種精神內(nèi)化于心，外化于行，立足中國(guó)實(shí)際，攻堅(jiān)克難，取得了一個(gè)又一個(gè)的航天奇跡。

航天作為當(dāng)今世界最具挑戰(zhàn)性和廣泛帶動(dòng)性的高科技領(lǐng)域之一，是國(guó)家實(shí)力和大國(guó)地位的重要體現(xiàn)。只有最強(qiáng)大的國(guó)家和最優(yōu)秀的民族有勇氣和能力去向那未知的深空發(fā)起一次又一次遠(yuǎn)征，而中國(guó)就能夠占據(jù)一席之地。在中國(guó)航天科技突飛猛進(jìn)的同時(shí)，“太空經(jīng)濟(jì)”也迅速發(fā)展。研究表明，航天領(lǐng)域每投入1元，將會(huì)產(chǎn)生7元至12元的回報(bào)。從中國(guó)載人航天工程起步至今，我國(guó)累計(jì)有數(shù)千項(xiàng)空間技術(shù)成果運(yùn)用到新材料、新能源、計(jì)算機(jī)、生物技術(shù)、精密制造等諸多領(lǐng)域，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析說(shuō)明我國(guó)航天技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。

(2)太空游客是指通過(guò)選拔可以進(jìn)入太空旅游的普通人。假如有機(jī)會(huì)成為一名太空游客，面對(duì)美麗的地球、浩瀚的宇宙，你將有何感悟？請(qǐng)簡(jiǎn)要列舉兩條，每條不超過(guò)20字。

解析：第(1)問(wèn)，航天科技是文化的表現(xiàn)，航天技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義就可用文化發(fā)展的作用意義來(lái)回答。根據(jù)所學(xué)“文化作用”的相關(guān)知識(shí)，可從航天科技的發(fā)展有利于綜合國(guó)力的提高，有利于政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于促進(jìn)人的發(fā)展等角度展開(kāi)回答。第(2)問(wèn)是一個(gè)開(kāi)放性試題，感悟只要價(jià)值觀正確，對(duì)人有啟發(fā)意義即可，但要注意語(yǔ)言的精煉。

答案：(1)①當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。我國(guó)航天科技的發(fā)展，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力，提升民族創(chuàng)造力，有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力。②經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于我國(guó)航天科技的突飛猛進(jìn)，航天科技的發(fā)展又反過(guò)來(lái)改善民生，助推國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí)，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體發(fā)展。③文化與經(jīng)濟(jì)相互

交融，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。航天科技應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有利于催生“太空經(jīng)濟(jì)”并促進(jìn)其發(fā)展。

(2)①珍愛(ài)地球，保護(hù)環(huán)境?、跁r(shí)空變幻，物質(zhì)永恒！

第三篇：2018-2019學(xué)年高中一輪復(fù)習(xí)政治通用版：課時(shí)跟蹤檢測(cè)(三十) 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) Word版含解析

課時(shí)跟蹤檢測(cè)（三十）

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

[基礎(chǔ)全面練]

1．(2018·石家莊聯(lián)考)總書(shū)記在中國(guó)作協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，……推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品，努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰。材料啟示我們（）①文化與經(jīng)濟(jì)的交融推動(dòng)著中華民族的復(fù)興 ②弘揚(yáng)民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要 ③要堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路 ④要以高度文化自覺(jué)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選D 文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連，推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品，需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，③④正確；①②與題目指向不符。

2．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文明的記憶載體，也是蘊(yùn)藏民族精神的符號(hào)基因，更是濃郁文化自信的有力抓手。2017年9月15日，“喜迎十九大·文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)在首都博物館舉行啟動(dòng)儀式。由中央網(wǎng)信辦協(xié)同文化部聯(lián)合主辦的這一活動(dòng)（）①是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵 ②有助于建設(shè)多種價(jià)值體系，培養(yǎng)多元文化意識(shí) ③得益于中華文化的博大精深 ④表現(xiàn)為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿(mǎn)自信

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選D 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力，①錯(cuò)誤。我國(guó)堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化，②錯(cuò)誤。③④正確，故選D項(xiàng)。

3．(2018·濱州一模)由中央電視臺(tái)主辦的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為主旨，通過(guò)“展現(xiàn)詩(shī)詞之美、分享詩(shī)詞之趣”喚醒人們對(duì)古典詩(shī)詞的記憶，汲取中華傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)當(dāng)下生活。這啟示我們（）①切實(shí)增強(qiáng)使命感，弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ②推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)其國(guó)際影響力 ③樹(shù)立高度的文化自覺(jué)，堅(jiān)信中華文化的生命力 ④吸收各國(guó)優(yōu)秀文化成果，大力發(fā)展本民族文化

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選B 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為主旨，這啟示我們要切實(shí)增強(qiáng)使命感，弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①正確；材料中并沒(méi)有體現(xiàn)中華文化走向世界，故“推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)其國(guó)際影響力”不是材料給我們的啟示，②不選；“汲取中華傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)當(dāng)下生活”說(shuō)明我們要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)，堅(jiān)信中華文化的生命力，③正確；吸收各國(guó)優(yōu)秀文化成果在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，④不符合題意。

4．總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)中，引用毛澤東的“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”詩(shī)句鼓勵(lì)全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。下列詩(shī)句中體現(xiàn)自信的還有（）①悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮 ②俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝 ③雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越 ④天若有情天亦老，人間正道是滄桑

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選A “悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”都能體現(xiàn)自信，①②正確。③④與題意無(wú)關(guān)，故排除。

5．(2018·黃岡質(zhì)檢)2017年元宵節(jié)期間，黃岡市區(qū)以“黃岡黨旗紅·書(shū)香進(jìn)萬(wàn)家”為主題的全民閱讀活動(dòng)在遺愛(ài)湖東坡廣場(chǎng)舉行?！霸虏聵?lè)”有獎(jiǎng)燈謎競(jìng)猜，千余條涉及詩(shī)詞、地理、歷史等知識(shí)內(nèi)容的燈謎與廣大市民見(jiàn)面。市民朋友還可以在現(xiàn)場(chǎng)觀看楹聯(lián)文化展和數(shù)字圖書(shū)館圖片展。該活動(dòng)（）①營(yíng)造和諧的文化氛圍，潛移默化提升市民素質(zhì) ②體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，創(chuàng)新發(fā)展了民族文化 ③旨在滿(mǎn)足市區(qū)群眾的文化需求，豐富群眾生活 ④激發(fā)市民愛(ài)國(guó)熱情，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選B 元宵節(jié)期間市區(qū)舉辦的閱讀和競(jìng)猜等活動(dòng)，營(yíng)造了和諧的文化環(huán)境，旨在滿(mǎn)足群眾的文化需求，豐富群眾生活，對(duì)提升市民素質(zhì)有潛移默化的作用，①③說(shuō)法符合材料。②④夸大了該活動(dòng)的意義，不選。

6．在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)作政府工作報(bào)告時(shí)提到：大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，大力推動(dòng)全民閱讀，加強(qiáng)科學(xué)普及。這要求我們（）①堅(jiān)持以社會(huì)效益為目的，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) ②推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè) ③大力發(fā)展文化事業(yè)，保障市民基本文化權(quán)益 ④全民閱讀有利于推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展

A．①④

B．①③

C．②③

D．②④

解析：選C 本題考查發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的要求，②③正確；文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是以營(yíng)利為目的，①錯(cuò)誤；④與題目指向不一致。

7．(2018·江西新余期中)當(dāng)代中華文化既有“魂”又有“體”。社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“魂”，文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系等是“體”?！盎辍迸c“體”相互依存、相輔相成，統(tǒng)一于文化建設(shè)的實(shí)踐中。下列有利于“強(qiáng)魂健體”的措施有（）①堅(jiān)持百花齊放的方針，倡導(dǎo)指導(dǎo)思想多元化 ②要全面奏響大眾文化這一主旋律，推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮 ③某市免費(fèi)開(kāi)放文化館、紀(jì)念館等文化場(chǎng)館 ④發(fā)揮金融的作用，形成多層次、多渠道、多元化的文化產(chǎn)業(yè)投資融資體系

A．①②

C．①④

B．②③

D．③④

解析：選D 免費(fèi)開(kāi)放文化館、紀(jì)念館等文化場(chǎng)館是發(fā)展文化事業(yè)的體現(xiàn)，③入選，④是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，答案為D項(xiàng)；發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化和內(nèi)容形式多元化，①錯(cuò)誤；主旋律文化是指中國(guó)特色社會(huì)主義文化，②錯(cuò)誤。

8．近年來(lái)，我國(guó)多地集中整治人車(chē)爭(zhēng)道亂象，根據(jù)國(guó)家規(guī)定出臺(tái)相關(guān)舉措，全國(guó)各地區(qū)大力推廣“禮讓斑馬線(xiàn)”活動(dòng)。這種在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的活動(dòng)，使民眾對(duì)交通安全的認(rèn)知度不斷提升，帶動(dòng)社會(huì)各界共同關(guān)注交通安全，建設(shè)汽車(chē)文明。這項(xiàng)活動(dòng)（）①是我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，可以推動(dòng)社會(huì)文明 ②是開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的體現(xiàn)，能夠培育文明風(fēng)尚 ③有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升公民文明素養(yǎng) ④表明加強(qiáng)公民思想道德修養(yǎng)，就能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選C 思想道德建設(shè)是我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，這項(xiàng)活動(dòng)不是中心環(huán)節(jié)，①不當(dāng)選；“禮讓斑馬線(xiàn)”活動(dòng)是開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的體現(xiàn)，能夠培育文明風(fēng)尚，②當(dāng)選；能提升公民文明素養(yǎng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，③當(dāng)選；題干沒(méi)有體現(xiàn)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系，④不當(dāng)選。

[熱點(diǎn)遷移練]

熱點(diǎn)一 順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì) 在開(kāi)放中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

2017年11月6日，國(guó)家文物局印發(fā)《文物建筑開(kāi)放導(dǎo)則(試行)》，鼓勵(lì)機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位、集體和個(gè)人所有的文物建筑對(duì)公眾開(kāi)放。開(kāi)放可采取全面開(kāi)放或在有限的時(shí)段、有限的空間開(kāi)放。把優(yōu)化文物建筑保護(hù)、滿(mǎn)足民生需求和帶動(dòng)地方發(fā)展真正結(jié)合起來(lái)，更加順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，更加注重法律與現(xiàn)實(shí)的銜接，真正閃現(xiàn)著科學(xué)、智慧和人性的光芒。據(jù)此回答9～10題。

9．2017年5月18日，由秦始皇帝陵博物院、百度百科打造的秦始皇兵馬俑數(shù)字博物館正式上線(xiàn)，為熱愛(ài)中國(guó)歷史文化的觀眾搭建了一座知識(shí)橋梁。數(shù)字博物館的上線(xiàn)（）①使文化資源推廣的手段和方式發(fā)生根本變革 ②為文化資源推廣提供了新的思路和新的手段 ③體現(xiàn)了教育對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的特定功能 ④有利于增強(qiáng)博物館的公益功能和社會(huì)效益 A．①②

C．①③

B．②④

D．③④

解析：選B 數(shù)字博物館的上線(xiàn)為文化資源推廣提供了新的思路和新的手段，有利于增強(qiáng)博物館的公益功能和社會(huì)效益。故②④入選。①在題目中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。③表述與題意無(wú)關(guān)。

10．與傳統(tǒng)日歷相比，《故宮日歷》通過(guò)大量故宮藏品圖片、國(guó)寶日讀等，讓普通民眾在日常生活中感受千年風(fēng)景，使公眾潛藏于心的對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的珍愛(ài)被激發(fā)出來(lái)?！豆蕦m日歷》發(fā)行以來(lái)，讀者好評(píng)如潮，銷(xiāo)售熱度持續(xù)上升?！豆蕦m日歷》的出版發(fā)行（）①體現(xiàn)了文化自覺(jué)，激發(fā)了人們的文化自信 ②弘揚(yáng)了民族精神，彰顯了中華文化的包容性 ③滿(mǎn)足了大眾的審美需求，滋養(yǎng)了人們的精神世界 ④提高了文物收藏價(jià)值，保障了人民基本文化權(quán)益

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選B 根據(jù)材料“發(fā)行以來(lái)，讀者好評(píng)如潮，銷(xiāo)售熱度持續(xù)上升”，體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，增強(qiáng)了中華文化的影響力，激發(fā)了人們的文化自信，①正確；根據(jù)材料“讓普通民眾在日常生活中感受千年風(fēng)景，使公眾潛藏于心的對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的珍愛(ài)被激發(fā)出來(lái)”可以判斷③正確；②與題意無(wú)關(guān)；④錯(cuò)誤，因?yàn)楸ＷC人民基本文化權(quán)益的主要途徑是發(fā)展公益性文化事業(yè)。

熱點(diǎn)二 堅(jiān)定高度文化自信 推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

2017年10月18日，總書(shū)記所作的黨的十九大報(bào)告，是一篇?jiǎng)潟r(shí)代的科學(xué)社會(huì)主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。其中有關(guān)文化建設(shè)的闡述，作出了“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”的精辟論斷，謀劃了堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本方略，對(duì)堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出了全面系統(tǒng)部署，指明了文化建設(shè)的目標(biāo)和方向，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。據(jù)此回答11～12題。

11．“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！睆?qiáng)大的文化自信，是當(dāng)代中國(guó)人創(chuàng)造文化新輝煌所必需的信念和信心、底氣和骨氣。創(chuàng)造中華文化新的輝煌，建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，當(dāng)代中國(guó)人充滿(mǎn)自信。這是因?yàn)榻ǔ缮鐣?huì)主義文化強(qiáng)國(guó)這一目標(biāo)()

①與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng) ②與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)薪火相傳的中華文化一脈相承 ③與不同民族文化文明相互交流、借鑒和融合 ④與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配

A．①②

C．①④

B．②③

D．③④

解析：選C 設(shè)問(wèn)要求回答建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)這一目標(biāo)的原因及意義，與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配說(shuō)明了建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在依據(jù)，①④當(dāng)選；②③沒(méi)有說(shuō)明為什么要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，也沒(méi)有說(shuō)明建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有什么意義，不選。

12．“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！边@告訴我們，文化自信（）①是幾千年來(lái)中華民族的價(jià)值追求 ②是理論自信、制度自信和道路自信的基礎(chǔ) ③是中華民族特有的精神標(biāo)識(shí)

④寓于中華民族精神和先進(jìn)文化之中 A．②③

C．②④

B．①③

D．①④

解析：選C “在5 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”體現(xiàn)了文化自信是理論自信、制度自信和道路自信的基礎(chǔ)，寓于中華民族精神和先進(jìn)文化之中，②④正確；①不選，因?yàn)槊褡寰袷菐浊陙?lái)中華民族的價(jià)值追求；③不選，中華民族精神是中華民族特有的精神標(biāo)識(shí)。

[大題規(guī)范練]

13．閱讀材料，完成下列要求。

2017年7月26日在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)總書(shū)記重要講話(huà)精神，迎接黨的十九大”專(zhuān)題研討班上，習(xí)近平指出：全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。

在5 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)

該有這個(gè)信心。

我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信。增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。

運(yùn)用文化生活知識(shí)，結(jié)合文化自信的內(nèi)涵闡述文化自信和當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系。

解析：解答本題考生應(yīng)先思考文化自信的內(nèi)涵包括的三個(gè)方面：來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。然后從這三個(gè)方面闡述文化自信和當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系。

答案：①文化自信來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握。當(dāng)代中國(guó)的改革開(kāi)放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，為我們?cè)鰪?qiáng)文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。②文化自信來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定。我們的文化自信以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為豐厚滋養(yǎng)，以革命文化為深厚根基，以社會(huì)主義先進(jìn)文化為現(xiàn)實(shí)支撐。③文化自信來(lái)自于對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信為道路自信、理論自信、制度自信提供內(nèi)在精神支撐和穩(wěn)定信念支持，具有強(qiáng)大的精神力量和獨(dú)特的凝聚力、影響力。

14．一個(gè)最美家庭，是一粒種子；十個(gè)最美家庭，是一種力量；百個(gè)最美家庭，是一縷吹拂成千上萬(wàn)個(gè)家庭的清風(fēng)……2017年4月19日，“夢(mèng)想啟航——中國(guó)好家庭好家風(fēng)巡講活動(dòng)”走進(jìn)中國(guó)中鐵，來(lái)自山西、寧夏、福建、山東等地的全國(guó)“最美家庭”代表講述著自己的家庭故事，播種美的種子，分享美的能量。臺(tái)下的觀眾則用一次次熱烈的掌聲表達(dá)內(nèi)心的敬意。

結(jié)合材料，運(yùn)用“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明開(kāi)展“好家庭好家風(fēng)巡講活動(dòng)”的意義。

解析：本題主要考查的是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明開(kāi)展“好家庭好家風(fēng)巡講活動(dòng)”的意義，屬于意義類(lèi)的解答題?？忌獯饡r(shí)，首先要注意本題的知識(shí)限定，然后結(jié)合材料，可以直接說(shuō)明最美家庭建設(shè)對(duì)社會(huì)主義精神文明的意義；其次可以從對(duì)于培育“四有”公民的意義的角度進(jìn)行說(shuō)明；最后可以從建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚的角度進(jìn)行說(shuō)明即可。

答案：①開(kāi)展“好家庭好家風(fēng)巡講活動(dòng)”有利于形成良好的文化氛圍，提高全民文明程度，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展；②有利于培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，更好的向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)；③有利于推動(dòng)人們投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，培育良好的社會(huì)風(fēng)尚。

第四篇：課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十五) 文化對(duì)人的影響

課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十五)文化對(duì)人的影響

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)

1．(2012·廣州四月綜合測(cè)試)某社區(qū)精選《四書(shū)五經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)錄打造良好的社區(qū)文化，其中“宜兄宜弟，而后可以教國(guó)人”、“其為父子兄弟足法，而后民法之也”等金句，獲得了廣大居民的認(rèn)同。若就此寫(xiě)一篇新聞報(bào)道，最適合的標(biāo)題是()

A．博大精深繼承發(fā)展

C．和睦相處文化融合B．發(fā)揚(yáng)美德文化創(chuàng)新D．文化熏陶傳承美德

2．當(dāng)喝茶不僅是為了解渴的時(shí)候，喝茶就升級(jí)為一種文化。這是廣東人對(duì)“嘆茶”的理解。喝茶、吃點(diǎn)心、傾訴感情、洽談生意，廣東人“嘆茶”嘆出不少風(fēng)情！“嘆茶”文化廣受傳播，時(shí)下連在廣州工作的老外也愛(ài)上廣東的酒樓，戀上廣東“嘆茶”文化。上述材料表明文化對(duì)人的影響具有()

A．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

C．潛移默化的特點(diǎn)B．相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)D．鮮明民族性的特點(diǎn)

3．“(世博)中國(guó)館之父”何鏡堂在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“我受嶺南文化教育長(zhǎng)大，養(yǎng)成了關(guān)注社會(huì)，從實(shí)際出發(fā)的習(xí)慣，這是我做所有設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。”何鏡堂的話(huà)體現(xiàn)的文化生活道理是()

A．文化對(duì)人的影響是無(wú)形的B．文化對(duì)人的影響是雙重的C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D．文化影響著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

4．某學(xué)生在給母校的畢業(yè)留言中寫(xiě)道：進(jìn)校時(shí)隨處可見(jiàn)的社團(tuán)海報(bào)給校園帶來(lái)縷縷色彩，青澀的我懷著憧憬成為“社團(tuán)人”，從心懷忐忑不善談吐到大膽發(fā)言積極參與，在社團(tuán)的百花叢中尋求我們青春與夢(mèng)想的舞臺(tái)。該留言體現(xiàn)的文化生活道理是()

①文化能增強(qiáng)人的精神力量

②文化氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人

③校園社團(tuán)文化有利于促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展

④參加校園社團(tuán)活動(dòng)有利于培養(yǎng)健全人格

A．①③

C．②④B．②③D．③④

5．一個(gè)城市擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅關(guān)系到市民的幸福指數(shù)，也影響著城市的發(fā)展水準(zhǔn)。這是因?yàn)?)

①特定的文化環(huán)境影響人的生活品質(zhì) ②文化作為意識(shí)形態(tài)，具有強(qiáng)大物質(zhì)力量 ③不同的價(jià)值觀念決定人的認(rèn)識(shí)水平④文化作為重要資源，經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng)

A．①③

C．①④B．②④D．②③

6．在第九屆“全國(guó)十佳電視制片”表彰大會(huì)上，民族史詩(shī)大劇《木府風(fēng)云》以其和諧大愛(ài)的主題、演員的精湛表演以及服裝、化妝、道具方面的精良制作，一舉榮獲“全國(guó)優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)”，收視美譽(yù)雙豐收。《木府風(fēng)云》獲得收視美譽(yù)雙豐收是基于()

①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，文化塑造著人生 ②優(yōu)秀文化總能給人以特有的感染力和感召力 ③優(yōu)秀的影視劇作品對(duì)人的發(fā)展起決定作用 ④影視劇能豐富人們的精神世界

A．①②

C．①④B．②③D．③④

7．“文化是溝通人與人心靈和情感的橋梁，是國(guó)與國(guó)加深理解和信任的紐帶。文化交流比政治交流更久遠(yuǎn)，比經(jīng)濟(jì)交流更深刻。”之所以“更久遠(yuǎn)”、“更深刻”，是因?yàn)?)

A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有決定性的作用

B．文化的交流和滲透是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)

C．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

D．尊重文化的多樣性是世界文化繁榮的必然要求

8．“胸藏文墨虛若谷”，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。從中我們可以體會(huì)出()

A．沒(méi)有文化的人不可能確立遠(yuǎn)大的理想

B．文化影響人們的思維方式和交往方式

C．知識(shí)文化水平越高的人越完美

D．文化具有教育人、熏陶人、塑造人的功能

9．讀書(shū)能使人更好地認(rèn)識(shí)自己，當(dāng)內(nèi)心浮躁時(shí)，拿出一本冰心的散文集，你會(huì)覺(jué)得原來(lái)自己可以如此平靜，當(dāng)內(nèi)心彷徨時(shí)，拿出一本魯迅的雜文選，你會(huì)覺(jué)得整個(gè)人都屬于正義，內(nèi)心充滿(mǎn)堅(jiān)定。這表明()

A．文化與精神相互交融

B．人創(chuàng)造了文化，也在享受文化

C．文化對(duì)人的影響是積極的D．文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久

10．2011年12月1日至2012年2月15日，公安部交通管理局、新華網(wǎng)共同策劃推出“守在生命線(xiàn)上——推薦身邊的好交警”網(wǎng)上推薦活動(dòng)。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，就是要充分展現(xiàn)廣大交警心系百姓、扎根基層的愛(ài)民情懷，執(zhí)法為民、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)的精神境界。之所以要大力宣傳和弘揚(yáng)好交警的先進(jìn)事跡和崇高道德，是因?yàn)閮?yōu)秀文化能()

①成為引領(lǐng)文化前進(jìn)的旗幟 ②豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展 ③為社會(huì)進(jìn)步提供不竭的精神動(dòng)力

④為全體公民所接受，發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用

A．①②

C．②③B．①④D．③④

11．2012年12月5日晚，“2012粵劇新年盛會(huì)——粵韻戀曲賀華年”在廣州友誼劇院上演，廣東粵劇院傾全院之力，以全新的表演形式演繹家喻戶(hù)曉的愛(ài)情名劇。2012年的‘盛會(huì)’典雅優(yōu)美，向觀眾表達(dá)一種超越時(shí)空的情懷，讓觀眾感受到“永恒與唯美的愛(ài)”。上述材料表明()

A．文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

B．優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

C．以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本保證

D．我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)

12．(2012·深圳外國(guó)語(yǔ)學(xué)?？记熬毩?xí))從人均GDP來(lái)看，廣東在全國(guó)算得上富庶之地。廣東人有錢(qián)了會(huì)做什么？務(wù)實(shí)而低調(diào)的廣東人，早已開(kāi)始建設(shè)精神家園。通過(guò)建設(shè)文化強(qiáng)省，讓廣東人既富“口袋”又富“腦袋”。之所以要富“腦袋”，是因?yàn)?)

①有利于為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力與智力支持 ②可以豐富群眾文化生活提升群眾素質(zhì) ③經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，只有富“口袋”才能富“腦袋” ④科學(xué)文化修養(yǎng)可以促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

A．①②

C．②④

二、非選擇題

13．為了讓城市精神深入人心，武漢推出首批12位城市精神代言人，他們的巨幅照片豎立在三鎮(zhèn)街頭。武漢市委要求開(kāi)展武漢精神的宣傳和教育，把武漢精神作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，使武漢精神根植于廣大市民特別是青少年的心靈。

從文化對(duì)人的影響的角度，分析武漢市上述舉措的合理性。

14．(2012·深圳外國(guó)語(yǔ)學(xué)?？记熬毩?xí))改革開(kāi)放以前，深圳大芬村村民以種田為生，人均年收入不到200元?？勺罱鼛啄辏蠓掖逵彤?huà)出口每年創(chuàng)匯3 000多萬(wàn)港幣。2010年，大芬村油畫(huà)銷(xiāo)售額是8 000萬(wàn)元，2011年油畫(huà)銷(xiāo)售額達(dá)到1.26億元。“通過(guò)大芬村的油畫(huà)產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)之路，可以透視中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之道?！币晃粚?duì)大芬現(xiàn)象頗有研究的學(xué)者這樣評(píng)價(jià)。

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶給村民的也不只是財(cái)富。大芬村的人文氣息、藝術(shù)氛圍也越來(lái)越濃厚，爬滿(mǎn)綠色藤蘿的紅色的磚墻，路燈下的原木桌椅，畫(huà)廊門(mén)前的鐵柵欄和花草??無(wú)不精致而講究。一位村里的老人告訴記者，以前村民們是面朝黃土背朝天，只會(huì)種地，現(xiàn)在走到村里看的是油畫(huà)、聞到的是墨香，人也跟著變文明了，村里變干凈了，治安比以前不知好了多少。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明大芬村為什么會(huì)發(fā)生一系列變化？B．②③D．③④

答案

課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十五)

1．選D 本題考查文化對(duì)人的影響。精選《四書(shū)五經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)錄打造良好的社區(qū)文化，說(shuō)明文化對(duì)人的熏陶，也體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承，D正確。其他選項(xiàng)在題干中沒(méi)體現(xiàn)，排除。

2．選C 本題考查文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。在廣州工作的老外在茶文化的影響下，也愛(ài)上廣東的酒樓，戀上廣東“嘆茶”文化，說(shuō)明文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。故選C。

3．選D 本題考查文化對(duì)人影響的表現(xiàn)。何鏡堂受嶺南文化影響，養(yǎng)成了關(guān)注社會(huì)，從實(shí)際出發(fā)的習(xí)慣。說(shuō)明文化影響著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，故D符合題意。

4．選C 本題考查文化塑造人生。①錯(cuò)誤，只有優(yōu)秀文化才能增強(qiáng)人的精神力量。③不符合題意，材料體現(xiàn)的是校園社團(tuán)文化對(duì)人的影響。

5．選C 本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，文化對(duì)人的影響等知識(shí)。②錯(cuò)誤，文化作為意識(shí)形態(tài)是一種精神力量。③錯(cuò)誤，不同的價(jià)值觀念會(huì)影響到人的認(rèn)識(shí)水平但不是決定。

6．選A 本題考查文化對(duì)人生的塑造作用的相關(guān)知識(shí)?！赌靖L(fēng)云》以其和諧大愛(ài)的主題、演員的精湛表演以及服裝、化妝、道具方面的精良制作，給人以特有的感染力和感召力，潛移默化地影響著人們，最終獲得收視美譽(yù)雙豐收，體現(xiàn)了①②。③中“決定”的說(shuō)法錯(cuò)誤。④忽略了文化的性質(zhì)，優(yōu)秀的、健康的、向上的影視劇才能豐富人們的精神世界。

7．選C 本題主要考查文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。A錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。B錯(cuò)誤，我們堅(jiān)持各民族文化一律平等，反對(duì)文化霸權(quán)和滲透。D不符合題意。

8．選D 本題主要考查文化對(duì)人的影響?！靶夭匚哪?、“腹有詩(shī)書(shū)”體現(xiàn)的是文化對(duì)人的影響。D比B更符合題意。A、C說(shuō)法均錯(cuò)誤。

9．選B 本題考查人創(chuàng)造了文化、也在享用文化。書(shū)是人寫(xiě)的，人類(lèi)創(chuàng)造了文化，讀書(shū)能使人更好地認(rèn)識(shí)自己，人們也在享受文化。B符合題意。A、D材料沒(méi)有體現(xiàn)。C說(shuō)法錯(cuò)誤，健康的、先進(jìn)的文化對(duì)人的影響是積極的。

10．選C 本題考查文化對(duì)人的作用。①錯(cuò)誤，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是引領(lǐng)文化前進(jìn)的旗幟。④觀點(diǎn)絕對(duì)化，優(yōu)秀文化并沒(méi)有為全體公民所接受。

11．選B 本題考查文化對(duì)人的影響。抓住關(guān)鍵詞：讓觀眾感受到“永恒與唯美的愛(ài)”，說(shuō)明優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，故選B。

12．選A 本題考查文化建設(shè)的意義。富“腦袋”就是要加強(qiáng)文化建設(shè)，①②屬于加強(qiáng)文化建設(shè)的意義，A正確；③④不符合題干指向，排除。

13．解析：本題指定“從文化對(duì)人的影響的角度”，因此應(yīng)調(diào)動(dòng)文化對(duì)人影響的來(lái)源、內(nèi)容、特點(diǎn)、作用的知識(shí)進(jìn)行分析。另外，材料中特別強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，因此在答題時(shí)

點(diǎn)出教育對(duì)人的影響的作用。

答案：(1)文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。宣傳武漢精神，要營(yíng)造良好的文化氛圍，開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，同時(shí)要引導(dǎo)廣大市民和青少年主動(dòng)接受武漢精神的浸潤(rùn)和熏陶。

(2)弘揚(yáng)和培育城市精神，要重視教育在文化傳承以及在人的教化與培育上的特殊地位和作用。弘揚(yáng)和培育城市精神，要重視發(fā)揮教育的作用。

(3)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。宣傳武漢精神，要?jiǎng)?chuàng)作出謳歌城市精神的優(yōu)秀作品。

14．解析：文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了大芬村的變化，故組織答案時(shí)主要從文化的作用角度分析，從文化對(duì)社會(huì)和個(gè)人的作用并結(jié)合材料闡述即可。

答案：(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。油畫(huà)作為文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民收入的提高。

(2)文化作為一種精神力量，能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高人們的思想道德素質(zhì)。在大芬村的發(fā)展過(guò)程中，人變文明了，村里變干凈了，治安好了。

(3)文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境，對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。大芬村良好的人文氣息、藝術(shù)氛圍改變了人們的行為。

第五篇：2018-2019學(xué)年高中一輪復(fù)習(xí)政治通用版：課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十四) 文化的多樣性與文化傳播 Word版含解析

課時(shí)跟蹤檢測(cè)（二十四）

文化的多樣性與文化傳播

[基礎(chǔ)全面練]

1．起源于歐洲的萬(wàn)圣節(jié)(All Saints' Day)是基督教最重要的節(jié)日之一，其主要是為了紀(jì)念所有的知名和不知名的圣靈。但美式“萬(wàn)圣節(jié)”雖然借用了宗教中關(guān)于鬼魂和亡靈的元素，但實(shí)際上，它產(chǎn)生于美國(guó)移民時(shí)代，是一個(gè)促進(jìn)鄰里間社交的世俗節(jié)日。這說(shuō)明（）①民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族的風(fēng)土人情和宗教信仰 ②民族節(jié)日是不同民族相互區(qū)別的獨(dú)特標(biāo)識(shí) ③透過(guò)民族節(jié)日可以領(lǐng)略不同民族的文化韻味 ④民族節(jié)日集中體現(xiàn)了一個(gè)民族的歷史成就

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選B 材料中心在于，起源于歐洲的萬(wàn)圣節(jié)主要是為了紀(jì)念所有的知名和不知名的圣靈，是一個(gè)促進(jìn)鄰里間社交的世俗節(jié)日，①③正確；民族文化是不同民族相互區(qū)別的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，②錯(cuò)誤；文化遺產(chǎn)集中體現(xiàn)了一個(gè)民族的歷史成就，④錯(cuò)誤。

2．(2018·北京東城綜合練習(xí))“雞”在中國(guó)被賦予“文、武、勇、信、義”五德，而韓國(guó)人談到“雞”形象時(shí)一般會(huì)與“活潑”“吵鬧”聯(lián)系在一起。中韓兩國(guó)對(duì)“雞”形象的理解（）A．展示了民族文化的個(gè)性特征 B．蘊(yùn)含著世界文化的共性與普遍規(guī)律 C．說(shuō)明生肖文化是維系民族情感的紐帶 D．表明不同地域決定了不同的文化

解析：選A 中韓兩國(guó)對(duì)“雞”形象的認(rèn)識(shí)差異表明文化的民族性，答案為A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料中心不符；傳統(tǒng)文化是維系民族情感的精神紐帶，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)錯(cuò)在“決定”。

3．如果有一條魚(yú)在前面游，后面一群魚(yú)慢慢的游過(guò)來(lái)，你覺(jué)得這條魚(yú)高興還是不高興？中國(guó)人趨向于認(rèn)為這條魚(yú)是高興的，美國(guó)人趨向于認(rèn)為這條魚(yú)是不高興的。因?yàn)橹袊?guó)文化強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)、強(qiáng)調(diào)互相聯(lián)絡(luò)，美國(guó)文化強(qiáng)調(diào)獨(dú)立、強(qiáng)調(diào)與大家不一樣。這說(shuō)明（）①一個(gè)地方的文化會(huì)潛移默化地影響人的性格 ②尊重差異才能讓不同文化背景的人有效溝通 ③文化基因決定著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ④中國(guó)的“群體型”文化更能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選A 材料旨在強(qiáng)調(diào)中美在文化上的差異，這種差異是兩國(guó)文化背景潛移默化

影響的結(jié)果，只有尊重這種差異才能有效溝通，①②正確；③錯(cuò)在“決定”；不同民族的文化無(wú)高低優(yōu)劣之分，④錯(cuò)在“更能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化”。

4．2017年9月14日起，刷新中國(guó)電影票房紀(jì)錄的《戰(zhàn)狼2》開(kāi)始在德國(guó)各大影院上映。電影收到了德國(guó)觀眾和在德華人觀眾的好評(píng)。多數(shù)觀眾就電影的場(chǎng)景、動(dòng)作畫(huà)面以及敘事方式豎起了大拇指。這表明（）①文化既是民族的，又是世界的 ②民族文化是一個(gè)民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí) ③文化交流能夠增強(qiáng)文化的影響力 ④文化融合能夠減少中西文化差異

A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選A 本題強(qiáng)調(diào)文化交流，①③符合題意；②與題意不符；文化在交流中漸趨融合但又保留特色，④錯(cuò)誤。

5．如今，越來(lái)越多的新娘在婚禮上穿西式的白色婚紗，如果穿本民族婚禮服飾就是“土鱉”，只有西式婚紗才能體現(xiàn)自己的高貴。但實(shí)際上，全球各地的婚禮禮服豐富多彩、異彩紛呈，都是人類(lèi)文化大花園的奇葩。這啟示我們（）A．文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的根本動(dòng)力 B．民族文化是維系民族生存的精神根基 C．要遵循各民族文化一律平等的原則 D．每個(gè)民族的文化都是人民智慧的結(jié)晶

解析：選C 全球各地的婚禮禮服豐富多彩、異彩紛呈，都是人類(lèi)文化大花園的奇葩，因此，要尊重文化差異，堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，答案為C項(xiàng)；A、B、D三項(xiàng)與題目指向不符。

6．《2017中國(guó)鄉(xiāng)愁地圖》近日刷爆網(wǎng)絡(luò)?！班l(xiāng)愁”真真切切存在于每個(gè)游子心中?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”，亙古不變的月亮，寄托了太多古今游子的思鄉(xiāng)之情。這表明（）①文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ②大眾傳媒是文化傳播的主要手段 ③鄉(xiāng)愁是中華民族文化的靈魂 ④文化影響人們的交往行為和交往方式

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選A 材料中“亙古不變的月亮，寄托了太多古今游子的思鄉(xiāng)之情”體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，①符合題意；《2017中國(guó)鄉(xiāng)愁地圖》近日刷爆網(wǎng)絡(luò)，體現(xiàn)了大眾傳媒是文化傳播的主要手段，②入選；③夸大了鄉(xiāng)愁的作用；題干不涉及人的交往行為和交往方式，④不符合題意。

7．在歐洲某城市的街頭，矗立著一尊雕像：頭頂圓帽、蓄著胡須的男子倒騎著毛驢，笑容可掬。中國(guó)人會(huì)認(rèn)出來(lái)這是智慧幽默的阿凡提，敘利亞人說(shuō)他叫朱哈，還有人說(shuō)這是土耳其的霍加?納斯列丁……駝鈴悠揚(yáng)的古絲綢之路上，這位騎著毛驢的智者以不同的名字

在人民中流傳。這一現(xiàn)象，最適合用于佐證（）A．尊重文化的多樣性

C．商業(yè)貿(mào)易與文化交流

B．文化影響人的交往方式

D．一方水土 一方文化

解析：選C C項(xiàng)符合題意，“這位騎著毛驢的智者以不同的名字在人民中流傳”，體現(xiàn)了阿凡提的形象在不同的民族和國(guó)家當(dāng)中流傳，這能夠佐證不同國(guó)家和民族之間的文化交流；“駝鈴悠揚(yáng)的古絲綢之路上”可知諸如阿凡提這樣的文化交流是通過(guò)絲綢之路上的商業(yè)貿(mào)易完成的，即古代人民在通過(guò)絲綢之路進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易的同時(shí)也進(jìn)行了文化交流，題干中的現(xiàn)象最適合用于佐證商業(yè)貿(mào)易與文化交流；A、B、D三項(xiàng)均與材料不符。

8．(2018·廣西欽州二模)2016年12月31日，我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在中國(guó)國(guó)際電視臺(tái)(中國(guó)環(huán)球電視網(wǎng))開(kāi)播之際強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定文化自信，以鮮明的中國(guó)視角、廣闊的世界眼光，講好中國(guó)故事，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)。該要求強(qiáng)調(diào)中華文化走向世界需要（）①吸收世界各國(guó)的文化成果，以我為主、為我所用 ②體現(xiàn)中華文化的民族性，突出自己的個(gè)性和特色 ③加強(qiáng)交流互鑒，增進(jìn)世界各國(guó)對(duì)我國(guó)文化的了解 ④實(shí)現(xiàn)民族文化創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)中華文化的現(xiàn)代化

A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選C “要堅(jiān)定文化自信，以鮮明的中國(guó)視角、廣闊的世界眼光，講好中國(guó)故事，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)”，說(shuō)明中華文化走向世界需要體現(xiàn)中華文化的民族性，突出自己的個(gè)性和特色，加強(qiáng)交流互鑒，增進(jìn)世界各國(guó)對(duì)我國(guó)文化的了解，故②③符合題意，應(yīng)選；①說(shuō)法錯(cuò)誤，吸收世界各國(guó)的優(yōu)秀文化成果，而不是一切文化成果，排除；④說(shuō)法不科學(xué)，排除。

[熱點(diǎn)遷移練]

熱點(diǎn)一 世遺名錄再添新貴 優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承發(fā)展

2017年6月10日是我國(guó)第十二個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”。今年的主題是“非遺保護(hù)——傳承發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐”。我國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也在近期取得了新的進(jìn)展。7月8日，中國(guó)福建省鼓浪嶼在波蘭克拉科夫舉行的第41屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議(世界遺產(chǎn)大會(huì))上獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。至此，中國(guó)已擁有52處世界遺產(chǎn)。據(jù)此回答9～10題。

9．一年一次的世界遺產(chǎn)大會(huì)的重要性，并不僅僅是在已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)上千處的名錄中增加幾個(gè)新的遺產(chǎn)地，而是重申了世界遺產(chǎn)所代表的人類(lèi)更為永恒與久遠(yuǎn)的價(jià)值觀和審美趣味。文化遺產(chǎn)（）①是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的唯一標(biāo)志 ②對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 ③是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá) ④對(duì)研究人類(lèi)文明演進(jìn)具有重要意義

A．①③

C．①④

B．②③

D．②④

解析：選D 文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，①錯(cuò)誤；文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類(lèi)共同的文化財(cái)富，②④正確；③錯(cuò)誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)。

10．盡管中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同，但鼓浪嶼上的各色建筑風(fēng)格主要受歐、美、東南亞等國(guó)建筑手法的影響，又具有濃厚的地方色彩。這說(shuō)明（）A．中華文化的內(nèi)容極為豐富 B．中華文化走在世界的前列 C．文化是民族創(chuàng)造力的源泉 D．文化是民族的又是世界的

解析：選D 中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同，這說(shuō)明中西方文化各有其特點(diǎn)，文化是民族的；受歐、美、東南亞等國(guó)建筑手法的影響，這說(shuō)明中西方文化又有共通之處，文化是世界的，材料說(shuō)明了文化是民族的又是世界的，D項(xiàng)正確；A、B兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，創(chuàng)造力的源泉應(yīng)該是實(shí)踐。

熱點(diǎn)二 多種形式開(kāi)展交流 文明互鑒增進(jìn)了解

2017年是中?！拔幕献髂辍?。中希兩國(guó)政府舉辦一系列活動(dòng)，更好地向希臘展示中國(guó)文化、向中國(guó)展示希臘文化?！拔幕献髂辍笔箖蓢?guó)在教育、藝術(shù)、科學(xué)、媒體等領(lǐng)域開(kāi)展更多務(wù)實(shí)合作，更加深入地了解對(duì)方國(guó)家的文化，雙方良好的合作不僅能增進(jìn)相互了解，還能促進(jìn)更多經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域合作。據(jù)此回答11～12題。

11．中希文明交流互鑒不僅豐富了各自文明成果、促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步，也為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。這表明（）①文化的差異影響人們的交往方式 ②文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?③文化既是民族的，也是世界的

④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展 A．①②

C．②③

B．①③

D．②④

解析：選C 文化交流對(duì)各自民族文化和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展具有積極影響，這表明文化是世界性與民族性的統(tǒng)一，文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，②③正確；①④不為材料所反映。

12．舉辦中希文化年活動(dòng)（）①是推動(dòng)中華文化走向世界、增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力的需要 ②有利于我國(guó)吸收其他國(guó)家的一切文化成果，為我所用 ③是提高我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放水平、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放領(lǐng)域的前提條件 ④有利于促進(jìn)兩國(guó)人民相互了解，推動(dòng)?xùn)|西方文化共同發(fā)展

A．①②

C．①④

B．②③

D．③④

解析：選C ②錯(cuò)誤，因?yàn)樵谖幕涣髦校仨氁允澜鐑?yōu)秀文化成果為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果；中希文化交流是提高開(kāi)放水平、擴(kuò)大開(kāi)放領(lǐng)域的非必要條件，不是前提條件，③夸大了中希文化交流的作用。①④符合題意，故選C項(xiàng)。

[大題規(guī)范練]

13．寬帶網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)是提升信息消費(fèi)水平的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，它的使用大大拉近了人與人之間的距離，加快了信息的網(wǎng)絡(luò)傳播速度，拓展了網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍，提高了現(xiàn)代信息技術(shù)的普及程度，使人們更為迅捷地接觸到世界上不同民族的文化，感受到不同文化的交匯與激蕩。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳播的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)如何促進(jìn)文化的交流與傳播。解析：本題屬于措施類(lèi)主觀題。考生可以依據(jù)材料信息和設(shè)問(wèn)要求，從尊重文化的多樣性、發(fā)揮大眾傳媒的功能、做傳播中華文化的使者的角度進(jìn)行思考。

答案：①要尊重世界文化的多樣性，既要尊重本民族文化，又要遵循各民族文化一律平等的原則，在交流與傳播中做到尊重差異、理解個(gè)性、和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。②要充分利用大眾傳媒，依托現(xiàn)代信息技術(shù)，最大限度地超越時(shí)空的局限，充分發(fā)揮其傳遞、溝通、共享文化的強(qiáng)大功能。③我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，努力做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。

14．繼《百家講壇》《見(jiàn)字如面》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《我在故宮修文物》之后，2017年新春，中央電視臺(tái)科教頻道、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)和共青團(tuán)中央聯(lián)合主辦的大型演播室季播節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，邀請(qǐng)來(lái)自全國(guó)各地各個(gè)民族，各個(gè)行業(yè)，各個(gè)年齡，各個(gè)職業(yè)的一百余位詩(shī)詞達(dá)人比賽對(duì)抗，帶領(lǐng)全國(guó)電視觀眾，重溫經(jīng)典詩(shī)詞，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。詩(shī)詞大會(huì)以攻擂比賽為形式，選手、學(xué)者嘉賓、主持人之間頻繁互動(dòng)，全程運(yùn)用移動(dòng)端推動(dòng)節(jié)目多屏傳播，實(shí)現(xiàn)節(jié)目播出時(shí)電視觀眾利用手機(jī)與場(chǎng)上觀眾同步答題，觀眾也可在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)社區(qū)討論詩(shī)詞，表達(dá)觀點(diǎn)，增加節(jié)目的參與感。多媒體互動(dòng)為全國(guó)觀眾奉獻(xiàn)了一場(chǎng)精彩的“全民詩(shī)詞文化盛宴”，收看詩(shī)詞大會(huì)節(jié)目也成為了今春最流行的文化活動(dòng)。

經(jīng)典文化借助現(xiàn)代媒介才能夠成為流行文化，運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)加以辨析。解析：在分析說(shuō)明時(shí)，首先可以從大眾傳媒的作用的角度分析說(shuō)明經(jīng)典文化借助一定的媒介進(jìn)行傳播，能夠被他人所接受，并發(fā)揮其影響作用，進(jìn)而成為流行文化。同時(shí)還要從文化是否流行的標(biāo)準(zhǔn)的角度進(jìn)行分析說(shuō)明其不合理性。

答案：①現(xiàn)代傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的限制，具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功

能，是文化傳播的主要手段；②經(jīng)典文化借助一定的媒介進(jìn)行傳播，能夠被他人所接受，并發(fā)揮其影響作用；③現(xiàn)代傳媒極大地促進(jìn)了經(jīng)典文化的傳播、繼承和發(fā)展，使之被廣大人民群眾所喜愛(ài)，因而能夠廣泛地流行；④文化是否流行，受到包括傳播媒介在內(nèi)的眾多因素的影響，更重要的還在于其內(nèi)容是否能夠經(jīng)受時(shí)代的檢驗(yàn)，是否符合文化發(fā)展客觀規(guī)律。