第一篇：2018-2019學(xué)年高中一輪復(fù)習(xí)政治通用版：課時(shí)跟蹤檢測(cè)(四十一) 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 Word版含解析

課時(shí)跟蹤檢測(cè)（四十一）

實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

[基礎(chǔ)全面練]

1．《辭海》是我國(guó)唯一以字帶詞，集字典、語(yǔ)文詞典和百科詞典主要功能于一體的大型綜合性辭典?！皩?duì)不對(duì)，查《辭海》”這是《辭?！烦霭嬷两瘾@得的讀者口碑。從哲學(xué)角度看，“對(duì)不對(duì)，查《辭?！贰斌w現(xiàn)了（）①《辭?！肥菣z驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn) ②《辭?！放c其他辭典的不同 ③《辭?！肥菍?duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié) ④《辭?！穼?duì)讀者的積極意義

A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選D 本題考查矛盾的特殊性、價(jià)值的含義等知識(shí)。①錯(cuò)誤，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)；③錯(cuò)誤，哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)；“對(duì)不對(duì)，查《辭?！贰斌w現(xiàn)了《辭?！返奶厥庑约捌鋬r(jià)值，②④符合題意。

2．(2018·商丘一模)魏紅權(quán)是“一專多能的復(fù)合型人才”。他先后榮獲“中國(guó)兵器工業(yè)集團(tuán)首席技師”“全國(guó)機(jī)械工業(yè)突出貢獻(xiàn)技師”“全國(guó)技術(shù)能手”，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼。他從進(jìn)入中國(guó)兵器工業(yè)集團(tuán)武漢重型機(jī)床集團(tuán)有限公司的第一天起就下定決心要成為一名出色的操作工。三十多年來(lái)，他先后攻克了三百多臺(tái)機(jī)床產(chǎn)品中某些綜合精度易超差的質(zhì)量難題，為國(guó)防裝備建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。這主要告訴我們（）①社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 ②人是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者 ③價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的促進(jìn)作用 ④勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑

A．①④

C．②③

B．①③

D．②④

解析：選D 魏紅權(quán)先后榮獲“中國(guó)兵器工業(yè)集團(tuán)首席技師”“全國(guó)機(jī)械工業(yè)突出貢獻(xiàn)技師”“全國(guó)技術(shù)能手”，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼，說(shuō)明人是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者，②符合題意；魏紅權(quán)的事例告訴我們勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，④符合題意；①不符合題意；③錯(cuò)誤，正確的價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的促進(jìn)作用。答案選D。

3．2017年7月30日，中央軍委主席習(xí)近平在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年閱兵式上指出，今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)。我們要深入貫徹黨的強(qiáng)軍思想，努力實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，把我們這支英雄的人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。這體現(xiàn)的價(jià)值觀道理有（）①價(jià)值觀對(duì)改造世界的活動(dòng)有促進(jìn)作用 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ③

人民群眾的利益是最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選C 只有正確的價(jià)值觀才能促進(jìn)改造世界的活動(dòng)，①錯(cuò)誤；我們比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)的判斷、努力實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征，②當(dāng)選；把人民軍隊(duì)建成世界一流軍隊(duì)是自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，③當(dāng)選；答案為C；④不屬于價(jià)值觀。

4．幸福，既是物質(zhì)上的追求，更是精神上的滿足。對(duì)病人而言，健康就是幸福；對(duì)于學(xué)生而言，興趣由己就是幸福；對(duì)于沙漠的跋涉者而言，一杯水即幸福；對(duì)游人而言，能看到風(fēng)景而不只看到人頭即幸福。由此可以看出（）①人的需要和利益不同，幸福感也不同 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受主體因素制約 ④幸福是一種主觀體驗(yàn)，沒(méi)有客觀依據(jù)

A．①③

C．②③

B．②④

D．①④

解析：選A 材料強(qiáng)調(diào)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異，具有主體差異性，受人們的立場(chǎng)、利益的影響，①③符合題意；材料不涉及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，②排除；幸福感是對(duì)客觀存在的反映，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

5．2017年7月25日，廣東佛山一位民警在40度的高溫下，站在車(chē)頂雙手高高托起一束被超高車(chē)輛刮倒，墜落到路面上的光纜，足足堅(jiān)持半個(gè)小時(shí)，使車(chē)輛得以順利通過(guò)。這一舉動(dòng)，讓過(guò)往司機(jī)紛紛點(diǎn)贊，稱贊他為“托舉哥”?！巴信e哥”（）①實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一 ②在自強(qiáng)不息的努力中證明自身存在 ③在為人民服務(wù)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了價(jià)值

④因?yàn)槭斋@點(diǎn)贊而創(chuàng)造了的自身價(jià)值

A．②③

C．①③

B．①④

D．②④

解析：選C 為他人做貢獻(xiàn)，得到點(diǎn)贊，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一，做貢獻(xiàn)即是為人民服務(wù)的實(shí)踐，①③正確，答案為C；人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，價(jià)值在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造，②④錯(cuò)誤。

6．北京大學(xué)教授饒毅寄語(yǔ)畢業(yè)生：“要在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴(yán)，要做自己尊重的人”，但這種自尊“不是自戀、自大、自負(fù)、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐；而是自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強(qiáng)?！彼募恼Z(yǔ)強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要（）①首先獲得自我的滿足 ②正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

③在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值 ④頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

解析：選D “要在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴(yán)，要做自己尊重的人”強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，要擁有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，②④符合題意；①錯(cuò)誤，人生價(jià)值不是自我的滿足；③不符合題意。

7.如圖給我們的哲學(xué)啟示是，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)（）①不能在意他人對(duì)自己的看法 ②要經(jīng)過(guò)自己堅(jiān)持不懈的努力 ③要處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 ④要從每個(gè)人自己的實(shí)際出發(fā) A．①②

C．①③

B．③④

D．②④

解析：選B 不能在別人的眼光中生活，這要求實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，③④正確，答案為B；①②與漫畫(huà)寓意不符。

8.從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的角度看，如圖漫畫(huà)(作者：劉志永)強(qiáng)調(diào)的是（）①方向比努力更重要，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀 ②價(jià)值判斷因人而異，應(yīng)尊重不同人生選擇 ③善于抓住機(jī)遇，以避免人生旅途的挫折 ④不斷反思糾錯(cuò)，在超越自我中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

A．①③

C．①④

B．②④

D．②③

解析：選C 發(fā)現(xiàn)人生走錯(cuò)方向，停止也是一種進(jìn)步，這表明方向重要，要不斷糾錯(cuò)，①④正確，答案為C；價(jià)值判斷有主題差異，但有客觀標(biāo)準(zhǔn)，②錯(cuò)誤；挫折不可避免，③錯(cuò)誤。

[熱點(diǎn)遷移練]

熱點(diǎn)一 走好新時(shí)代長(zhǎng)征路 助力全面小康建設(shè)

2017年11月24日，“走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路”中外學(xué)者交流活動(dòng)圓滿結(jié)束，中外青年學(xué)者和媒體記者為過(guò)去五年來(lái)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革所鼓舞。本次活動(dòng)旨在深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，在決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上揚(yáng)帆助力。據(jù)此回答9～10題。

9．總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“歷史是人民創(chuàng)造的，英雄的人民創(chuàng)造英雄的歷史。弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，走好今天的長(zhǎng)征路，必須把人民放在心中最高位置”。這告訴我們，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)該（）①摒棄個(gè)人利益，創(chuàng)造英雄的社會(huì)歷史 ②牢記從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線

③堅(jiān)持用正確的理想信念和價(jià)值觀念指導(dǎo)實(shí)踐 ④把維護(hù)人民利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和人生追求

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選D ①中“摒棄個(gè)人利益”錯(cuò)誤；“牢記從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線”屬于我黨的工作方法，②與題意無(wú)關(guān)；“弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，走好今天的長(zhǎng)征路，必須把人民放在心中最高位置”，這告訴我們，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)該堅(jiān)持用正確的理想信念和價(jià)值觀念指導(dǎo)實(shí)踐，把維護(hù)人民利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和人生追求，③④正確，選D。

10．習(xí)近平主席在2017年新年賀詞中講到：“天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢(mèng)想成真。只要大家擼起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長(zhǎng)征路?！边@說(shuō)明（）①實(shí)踐是具有直接現(xiàn)實(shí)性的客觀物質(zhì)性活動(dòng) ②人生價(jià)值要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn) ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件 ④價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用 A．①②

C．③④

B．①③

D．②④

解析：選B ②④與題意無(wú)關(guān)；“天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢(mèng)想成真。只要大家擼起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長(zhǎng)征路”這說(shuō)明實(shí)踐是具有直接現(xiàn)實(shí)性的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件，①③入選，選B。

熱點(diǎn)二 催人奮進(jìn)的引路人 全社會(huì)的道德標(biāo)桿

2017年11月17日，全國(guó)精神文明建設(shè)表彰大會(huì)在京舉行，授予58名同志第六屆全國(guó)道德模范榮譽(yù)稱號(hào)，這是近年來(lái)我國(guó)精神文明建設(shè)取得的成果展示，更是一個(gè)大國(guó)精神風(fēng)范的集中彰顯?！叭珖?guó)道德模范”是公民至高無(wú)上的榮譽(yù)稱號(hào)，具有示范引領(lǐng)作用，是全社會(huì)的道德標(biāo)桿。據(jù)此回答11～12題。

11．到了年終歲尾，全國(guó)各種“感動(dòng)人物”“最美人物”“孝星”“道德模范”等評(píng)選成為中國(guó)人最關(guān)注的大事，人們?cè)谵o舊迎新之際享受一次精神大餐。舉辦上述模范人物評(píng)選活動(dòng)（）①可以引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn) ②為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了客觀條件 ③說(shuō)明只有參加這些評(píng)選活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④有利于在全社會(huì)形成共同的價(jià)值追求

A．①②

C．②③

B．③④

D．①④

解析：選D 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)對(duì)人們的行為具有制約、驅(qū)動(dòng)和導(dǎo)向作用，舉辦模范人物評(píng)選活動(dòng)有利于幫助人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，有利于引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)正確的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)，有利于在全社會(huì)形成共同的價(jià)值追求，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，①④符合題意；材料中

是強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀形成的主觀條件，②錯(cuò)誤；③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；故本題答案選D。

12．道德模范是在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福進(jìn)程中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物，在他們身上集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，集中反映了引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)方向的中國(guó)精神。善行無(wú)疆、舍己為人、一諾千金、恪盡職守、大愛(ài)無(wú)聲……這是評(píng)審委員對(duì)道德模范的致敬辭，也是億萬(wàn)中國(guó)人最由衷的贊譽(yù)、最崇高的褒獎(jiǎng)。這說(shuō)明（）①道德模范否定了自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值 ②人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ③正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和前提 ④積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路

A．②③

C．①③

B．②④

D．①④

解析：選B 材料中道德模范人物的行為，說(shuō)明人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，故②符合題意，應(yīng)選；他們的事跡受到億萬(wàn)中國(guó)人的贊譽(yù)和褒獎(jiǎng)，說(shuō)明積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，④符合題意；①錯(cuò)誤，道德模范為社會(huì)、他人作出貢獻(xiàn)，同時(shí)受到人們的贊譽(yù)和褒獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；③錯(cuò)誤，社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。答案選B。

[大題規(guī)范練]

13．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

歲月可以隨時(shí)光流逝讓人們淡忘曾經(jīng)走過(guò)的痕跡，然而翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，我們不應(yīng)該忘記那些從不同側(cè)面有力影響了中華民族的重要人物。

在某知名網(wǎng)站推出的“感動(dòng)中國(guó)古代歷史人物”大眾評(píng)選中，憂國(guó)憂民的屈原、忘卻榮辱書(shū)寫(xiě)歷史的司馬遷、中華文化的先驅(qū)孔子等歷史人物榜上有名。他們?cè)谥腥A民族浩瀚的歷史長(zhǎng)河中寫(xiě)下了可歌可泣的歷史篇章。

時(shí)代在變，感動(dòng)不變。2017年2月8日，中國(guó)人的年度精神史詩(shī)《感動(dòng)中國(guó)2016年度十大人物》頒獎(jiǎng)盛典播出，火海救人英雄王鋒、耶魯村官秦玥飛、最美鄉(xiāng)村教師支月英、大國(guó)工匠李萬(wàn)君、好醫(yī)生梁益建等道德模范人物入選。他們用奉獻(xiàn)詮釋著新時(shí)代的民族精神，用理想和信念感染著越來(lái)越多的當(dāng)代青年，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)不同時(shí)代感動(dòng)中華民族人物“感動(dòng)不變”的認(rèn)識(shí)。

解析：本題知識(shí)限定為價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，首先價(jià)值判斷和價(jià)值選擇包括三個(gè)層次：價(jià)值判斷、價(jià)值選擇與實(shí)踐的關(guān)系，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的判斷標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)。其次，不同時(shí)代感動(dòng)中華民族人物具有的共性是都作出了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，從而實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值。之所以感動(dòng)不變，是因?yàn)樗麄冏鞒隽苏_選擇，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，他們的精神對(duì)當(dāng)代青年仍有引導(dǎo)作用。

答案：①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是對(duì)社會(huì)存在的反映，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。不同時(shí)代感動(dòng)中華民族人物的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是對(duì)特定歷史環(huán)境的反映，是在特定的歷史背景下作出的正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。②他們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都堅(jiān)持了真理，符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，走歷史必由之路。③他們都把自己的價(jià)值選擇、理想追求與國(guó)家民族的命運(yùn)和人類幸福結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

14．(2018·河南六市聯(lián)考)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

材料 2017年春晚，劇組特地邀請(qǐng)了幾位老紅軍和老戰(zhàn)士來(lái)到春晚現(xiàn)場(chǎng)。104歲的王定國(guó)老人也是其中之一。

104年的人生中創(chuàng)造了無(wú)數(shù)奇跡：1933年參加紅軍，長(zhǎng)征途中敵人的彈片雖然擊斷了她的腿骨，但仍然沒(méi)有阻斷她的長(zhǎng)征路，她以堅(jiān)定的信念迎來(lái)革命的勝利；從文盲女到革命家——14歲參加革命后，刻苦學(xué)習(xí)，從一個(gè)目不識(shí)丁的農(nóng)家女到著書(shū)立傳，成為今天很有影響的社會(huì)活動(dòng)家；書(shū)法繪畫(huà)集一身——70歲開(kāi)始練習(xí)書(shū)法和繪畫(huà)，丹青追憶紅軍歲月、贊美祖國(guó)壯麗山河；癌癥老人——75歲，癌癥切除手術(shù)在她身上留下30多厘米的疤痕，依然歡樂(lè)；她曾在92歲高齡時(shí)重走長(zhǎng)征路，探望還健在的老戰(zhàn)友和房東鄉(xiāng)親……

(1)結(jié)合材料，請(qǐng)從“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的角度，說(shuō)明青年學(xué)生應(yīng)如何繼承和弘揚(yáng)老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

(2)為弘揚(yáng)英雄事跡，某校高三2班開(kāi)展“學(xué)英雄人物做時(shí)代先鋒”主題班會(huì)，請(qǐng)你圍繞班會(huì)主題提出發(fā)言主題。(兩條，每條10～30個(gè)字)。

解析：第(1)問(wèn)答題的知識(shí)范圍明確即“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的相關(guān)知識(shí)，答案可以從樹(shù)立正確的理想信念、價(jià)值觀、發(fā)揮主觀能動(dòng)性以及積極投身為人民服務(wù)實(shí)踐等幾個(gè)角度進(jìn)行組織即可。第(2)問(wèn)屬于開(kāi)放性試題，這類試題的答案不是唯一的，允許考生發(fā)表不同的看法，鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維。例如：發(fā)揮正確意識(shí)指導(dǎo)作用，用英雄精神導(dǎo)航生活學(xué)習(xí)。培養(yǎng)愈挫彌堅(jiān)的品質(zhì)或者投身社會(huì)實(shí)踐，學(xué)英雄爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒等。

答案：(1)①要樹(shù)立正確的理想信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。②自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。③充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，全面提高個(gè)人素質(zhì)。④積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

(2)答案示例：①發(fā)揮正確意識(shí)指導(dǎo)作用，用英雄精神導(dǎo)航生活學(xué)習(xí)。②培養(yǎng)愈挫彌堅(jiān)的品質(zhì)，學(xué)英雄爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。

第二篇：2018-2019學(xué)年高中一輪復(fù)習(xí)政治通用版：課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十一) 維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展 Word版含解析

課時(shí)跟蹤檢測(cè)（二十一）

維護(hù)世界和平

促進(jìn)共同發(fā)展

[基礎(chǔ)全面練]

1．2017年3月23～26日，博鰲亞洲論壇2017年年會(huì)在海南博鰲召開(kāi)，國(guó)務(wù)院副總理張高麗出席開(kāi)幕式，并發(fā)表題為《攜手推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化 共同開(kāi)創(chuàng)亞洲和世界美好未來(lái)》的主旨演講。指出各國(guó)都要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，樹(shù)立和踐行共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，共同維護(hù)和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。這主要表明（）①和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

②中國(guó)主張建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序 ③競(jìng)爭(zhēng)已不重要，共謀發(fā)展才是主流 ④中國(guó)成為世界和平與發(fā)展的主導(dǎo)力量

A．①④

C．①②

B．②③

D．③④

解析：選C 張高麗的講話體現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代和平與發(fā)展的主題，①正確；倡導(dǎo)各國(guó)加強(qiáng)合作，共同維護(hù)世界的和平與發(fā)展，符合國(guó)際新秩序的要求，②正確；當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，③錯(cuò)誤；中國(guó)是世界和平與發(fā)展的重要力量而非主導(dǎo)力量，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

2．進(jìn)入21世紀(jì)，世界主要國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)安全戰(zhàn)略部署和實(shí)施力度顯著加強(qiáng)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家已建立起相對(duì)完善的網(wǎng)絡(luò)安全保障體系，并把網(wǎng)絡(luò)空間作為繼陸、海、空、天之后的第五競(jìng)爭(zhēng)空間。2017年3月1日，我國(guó)發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際合作戰(zhàn)略》，直面網(wǎng)絡(luò)安全的現(xiàn)實(shí)威脅和挑戰(zhàn)，著眼實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。這表明（）①競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突是國(guó)際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的重要原因 ②科技實(shí)力是當(dāng)前世界各國(guó)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要基礎(chǔ) ③網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題是當(dāng)前全球發(fā)展最突出的問(wèn)題和挑戰(zhàn) ④我國(guó)堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家網(wǎng)絡(luò)空間主權(quán)、安全和發(fā)展利益 A．①④

C．②③

B．②④

D．①③

解析：選B ①錯(cuò)誤，競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突是國(guó)際關(guān)系的基本形式，國(guó)家之間之所以出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系，主要是由各國(guó)的國(guó)家利益和國(guó)家力量決定的；③錯(cuò)誤，發(fā)展問(wèn)題是當(dāng)前全球發(fā)展最突出的問(wèn)題和挑戰(zhàn)；當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，我國(guó)發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際合作戰(zhàn)略》表明我國(guó)堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)空間主權(quán)、安全和發(fā)展利益，即②④說(shuō)法正確且符合題意。

3．2017年7月5日，習(xí)近平主席在會(huì)見(jiàn)德國(guó)總理默克爾時(shí)強(qiáng)調(diào)，作為二十國(guó)集團(tuán)“三駕馬車(chē)”成員，雙方應(yīng)共同推動(dòng)二十國(guó)集團(tuán)制定創(chuàng)新增長(zhǎng)藍(lán)圖，為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指明方向，共同推動(dòng)各方加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，維護(hù)國(guó)際市場(chǎng)穩(wěn)定。這是基于（）①當(dāng)前國(guó)際格局向多極化深入發(fā)展 ②經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本經(jīng)濟(jì)特征 ③霸

權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治威脅世界發(fā)展 ④維護(hù)國(guó)際市場(chǎng)穩(wěn)定是中德外交政策的基本目標(biāo)

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選A 當(dāng)前國(guó)際格局向多極化深入發(fā)展，中德是二十國(guó)集團(tuán)“三駕馬車(chē)”成員，因此雙方應(yīng)共同推動(dòng)二十國(guó)集團(tuán)制定創(chuàng)新增長(zhǎng)藍(lán)圖，①入選。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本經(jīng)濟(jì)特征，中德作為二十國(guó)集團(tuán)“三駕馬車(chē)”成員，應(yīng)共同推動(dòng)各方加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，維護(hù)國(guó)際市場(chǎng)穩(wěn)定，②入選。③與題干沒(méi)有因果關(guān)系。維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。

4．2017年4月22日12時(shí)16分，“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船與“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室對(duì)接成功，標(biāo)志著“天舟一號(hào)”發(fā)射任務(wù)的初步成功。本次發(fā)射的“天舟一號(hào)”全備重量達(dá)到13.5噸，是目前中國(guó)發(fā)射的重量最大的航天器。本次發(fā)射不僅意味著中國(guó)空間站的建造進(jìn)入新的階段，同時(shí)由“天舟”飛船本身具有的能力，也可以推斷未來(lái)中國(guó)在外層空間安全領(lǐng)域?qū)?huì)有新的突破。這有利于（）①增強(qiáng)中國(guó)履行國(guó)際義務(wù)的能力 ②增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力 ③提高我國(guó)在世界格局中的地位 ④維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選C 我國(guó)“天舟一號(hào)”發(fā)射成功，說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力的不斷增強(qiáng)，有利于增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力，提高我國(guó)在世界格局中的地位，故②③符合題意，應(yīng)選；①④不符合題意，題干并沒(méi)有涉及履行國(guó)際義務(wù)和維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，排除。

5．2017年6月3日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在出席第十二屆中歐工商峰會(huì)時(shí)表示，中方愿同歐方一道，共同營(yíng)造和平穩(wěn)定的環(huán)境，倡導(dǎo)通過(guò)談判和平解決爭(zhēng)端，以建設(shè)性方式處理分歧，為維護(hù)世界和平與發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。這是基于（）①和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題 ②我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策 ③我國(guó)是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一 ④公正合理的國(guó)際新秩序已經(jīng)建立

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選A 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨，這決定著我國(guó)“愿同歐方一道，共同營(yíng)造和平穩(wěn)定的環(huán)境”“為維護(hù)世界和平與發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)”，①②符合題意。③與題干構(gòu)不成因果關(guān)系。④與事實(shí)不符。

6．2017年9月28日，中國(guó)駐聯(lián)合國(guó)代表劉結(jié)一在主持國(guó)慶招待會(huì)時(shí)指出，中國(guó)愿擴(kuò)大同各國(guó)的利益交匯點(diǎn)，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)形成人類命運(yùn)共同體和利益共同體。中國(guó)推動(dòng)形成人類命運(yùn)共同體和利益共同體（）①是維護(hù)國(guó)際新秩序、建設(shè)和諧世界的必然要求 ②是基于全人類有著共同利益和共

同價(jià)值追求 ③是我國(guó)外交政策順應(yīng)時(shí)代主題變化做出的調(diào)整 ④順應(yīng)了歷史的發(fā)展潮流，有利于世界的和平與發(fā)展

A．①②

C．②④

B．③④

D．①③

解析：選C 國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體的理念符合全人類的共同利益和共同價(jià)值追求，順應(yīng)了歷史的發(fā)展潮流，有利于世界的和平與發(fā)展，②④符合題意。國(guó)際新秩序并未形成，所以談不上維護(hù)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。當(dāng)今時(shí)代的主題并未發(fā)生變化，仍是和平與發(fā)展，③說(shuō)法錯(cuò)誤。

7．我國(guó)一貫主張世界各國(guó)應(yīng)該共同維護(hù)以《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系，積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。這表明（）①我國(guó)始終不渝地走和平發(fā)展道路 ②我國(guó)遵循《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則 ③新的國(guó)際秩序和國(guó)際關(guān)系已經(jīng)建立 ④中國(guó)倡導(dǎo)世界各國(guó)用合作伙伴關(guān)系取代競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

A．①②

C．②③

B．①③

D．②④

解析：選A 我國(guó)積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，說(shuō)明了我國(guó)走和平發(fā)展道路、遵循《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，①②正確；我國(guó)主張建立國(guó)際新秩序，而不是已經(jīng)建立，③錯(cuò)誤；競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突是國(guó)際關(guān)系的基本形式，合作關(guān)系并不能取代競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，④錯(cuò)誤。

8．習(xí)近平主席在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)上強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，打造富有活力的增長(zhǎng)模式；堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)，打造開(kāi)放共贏的合作模式；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，打造公正合理的治理模式；堅(jiān)持公平包容，打造平衡普惠的發(fā)展模式?？梢?jiàn)（）①經(jīng)濟(jì)全球化是國(guó)家間經(jīng)濟(jì)科技合作的基礎(chǔ)與動(dòng)力 ②我國(guó)為建立國(guó)際新秩序、推動(dòng)世界發(fā)展發(fā)揮著建設(shè)性作用 ③中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不斷增強(qiáng)，全球經(jīng)濟(jì)治理彰顯中國(guó)智慧 ④打造平衡普惠的發(fā)展模式是解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選C 國(guó)家間的共同利益是國(guó)家間經(jīng)濟(jì)科技合作的基礎(chǔ)，①說(shuō)法錯(cuò)誤；反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，建立國(guó)際新秩序是解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑，④說(shuō)法錯(cuò)誤；我國(guó)的主張反映了我國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)的態(tài)度和貢獻(xiàn)，②③符合題意。

[熱點(diǎn)遷移練]

熱點(diǎn)一 推動(dòng)形成人類命運(yùn)共同體

習(xí)近平在十九大報(bào)告呼吁，各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷

戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。據(jù)此回答9～10題。

9．習(xí)近平呼吁人類命運(yùn)共同體這一外交理念（）①符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題 ②有利于促進(jìn)國(guó)際新秩序的建立 ③提升綜合國(guó)力，反對(duì)霸權(quán)主義 ④著眼共同利益，消除利益差別

A．①②

C．①③

B．③④

D．②④

解析：選A ③不符合題意，排除。各國(guó)利益存在差別，這是無(wú)法消除的，排除④。①②正確，故選A項(xiàng)。

10．習(xí)近平指出，要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。這體現(xiàn)了（）①我國(guó)始終不渝地堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策 ②我國(guó)尊重主權(quán)國(guó)家的獨(dú)立權(quán)和管轄權(quán) ③求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的潮流 ④維護(hù)共同利益是主權(quán)國(guó)家制定和推行對(duì)外政策的依據(jù)

A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選A 材料沒(méi)有涉及我國(guó)尊重主權(quán)國(guó)家的獨(dú)立權(quán)和管轄權(quán)，②與材料無(wú)關(guān)；維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家制定和推行對(duì)外政策的依據(jù)，④錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了①③，故選A項(xiàng)。

熱點(diǎn)二 “沙場(chǎng)閱兵”

2017年7月30日，慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年閱兵在朱日和聯(lián)合訓(xùn)練基地隆重舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平檢閱部隊(duì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，安享和平是人民之福，保衛(wèi)和平是人民軍隊(duì)之責(zé)。并要求全軍將士們，堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，永遠(yuǎn)聽(tīng)黨的話、跟黨走，黨指向哪里、就打到哪里；堅(jiān)定不移堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)更加美好生活，必須加快把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。據(jù)此回答11～12題。

11．2017年7月30日，慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年大閱兵在內(nèi)蒙古朱日和訓(xùn)練基地成功舉行。威武的軍隊(duì)、先進(jìn)的軍備，令國(guó)人無(wú)比振奮，也令世界感到震撼。此次閱兵（）①體現(xiàn)了我國(guó)綜合國(guó)力的提升，有利于增強(qiáng)我國(guó)維護(hù)世界和平的力量 ②由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定，彰顯我國(guó)主權(quán)不容侵犯 ③有利于我國(guó)主導(dǎo)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)，維護(hù)世界和平④表明國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的，競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是基本內(nèi)容

A．①②

C．②③

B．③④

D．①④

解析：選A 朱日和基地閱兵，各種先進(jìn)武器，體現(xiàn)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，①正確；閱兵

彰顯我國(guó)捍衛(wèi)主權(quán)的堅(jiān)定信心，②正確；③中“主導(dǎo)”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；④中屬于國(guó)際關(guān)系的基本形式而非內(nèi)容，排除。

12．2017年7月30日，慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年閱兵在朱日和聯(lián)合訓(xùn)練基地隆重舉行。我國(guó)舉行“沙場(chǎng)閱兵”（）①旨在維護(hù)我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的主導(dǎo)地位 ②充分彰顯中國(guó)人民捍衛(wèi)和平的決心和能力 ③表明維護(hù)人類持久和平符合世界各國(guó)利益 ④能為維護(hù)世界和平、伸張正義注入正能量

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選C 我國(guó)舉行“沙場(chǎng)閱兵”彰顯了中國(guó)人民捍衛(wèi)和平的決心和能力，能為維護(hù)世界和平、伸張正義注入正能量，②④正確；①中“主導(dǎo)”說(shuō)法錯(cuò)誤；③材料未體現(xiàn)。

[大題規(guī)范練]

13．隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的期許和追求。但是，在當(dāng)今世界，涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，某些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重，“中國(guó)威脅論”在一些周邊國(guó)家也有一定的市場(chǎng)。對(duì)此，黨的十九大報(bào)告指出，始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)，推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。

結(jié)合材料，運(yùn)用“中國(guó)走和平發(fā)展道路”的有關(guān)知識(shí)，闡述中國(guó)走和平發(fā)展道路的必要性和夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)的重要性。

解析：回答本題，首先明確設(shè)問(wèn)要求：闡述……的必要性和重要性。其次，應(yīng)調(diào)動(dòng)“中國(guó)走和平發(fā)展道路”的有關(guān)知識(shí)。再次，答案應(yīng)采取“知識(shí)＋必要性或重要性”的模式。

答案：①走和平發(fā)展道路是中國(guó)政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，以往列強(qiáng)通過(guò)侵略擴(kuò)張而崛起的道路已經(jīng)走不通了。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)，中國(guó)必須同國(guó)際社會(huì)一道維護(hù)好和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境，進(jìn)一步發(fā)展與各國(guó)的友好合作關(guān)系，化解“中國(guó)威脅論”。否則，中國(guó)不可能有改革開(kāi)放的良好國(guó)際環(huán)境，有可能被孤立，中國(guó)夢(mèng)也會(huì)成為泡影。②夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)，進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，有利于使我國(guó)真正成為維護(hù)世界和平與促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極因素和堅(jiān)定力量，有利于走通和平發(fā)展道路。

14．閱讀材料，回答問(wèn)題。

世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，但進(jìn)入2017年，恐怖主義對(duì)國(guó)際社會(huì)構(gòu)成的威脅與危害卻在不斷上升。2017年6月3日晚，位于泰晤士河上的倫敦橋及其附近的伯勒市場(chǎng)連續(xù)發(fā)生兩起互有關(guān)聯(lián)的襲擊事件，造成至少7人死亡、48人受傷。5月22日，曼徹斯特體育館發(fā)生自殺式爆炸，造成22人死亡、59人受傷。3月22日，一名男子駕駛汽車(chē)

在位于倫敦市中心的議會(huì)大廈附近沖撞人群，造成5人死亡、約40人受傷。7月15日，法國(guó)南部城市尼斯發(fā)生卡車(chē)沖撞人群事件造成73人死亡，數(shù)百人受傷。發(fā)生的一系列駭人聽(tīng)聞的恐怖事件，迫使國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)反恐合作。作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)一切形式的恐怖主義，中國(guó)堅(jiān)持以聯(lián)合國(guó)安理會(huì)為主導(dǎo)，協(xié)調(diào)國(guó)際反恐合作，堅(jiān)持綜合治理與標(biāo)本兼治的反恐戰(zhàn)略。中國(guó)將持續(xù)堅(jiān)持正確的反恐理念，積極同眾多國(guó)家加強(qiáng)合作，不斷促進(jìn)國(guó)際反恐斗爭(zhēng)走上正確道路。

結(jié)合材料，運(yùn)用當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的知識(shí)，分析說(shuō)明我國(guó)在國(guó)家反恐問(wèn)題上所持立場(chǎng)和態(tài)度的原因。

解析：本題考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡釋事物的能力。結(jié)合材料，可從我國(guó)外交政策的決定因素、聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的性質(zhì)、國(guó)際關(guān)系的決定性因素、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題、建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序等角度展開(kāi)論述。

答案：①我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，始終不渝走和平發(fā)展道路，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。②聯(lián)合國(guó)安理會(huì)是唯一有權(quán)對(duì)國(guó)際和平與安全采取行動(dòng)的機(jī)構(gòu)，堅(jiān)持以聯(lián)合國(guó)安理會(huì)為主導(dǎo)有利于世界和平與發(fā)展。③國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，加強(qiáng)國(guó)家反恐合作符合各國(guó)的共同利益。④和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。中國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度符合當(dāng)今時(shí)代潮流。⑤我國(guó)政府在國(guó)際反恐問(wèn)題上所持立場(chǎng)和態(tài)度體現(xiàn)平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神，符合國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主張。

第三篇：2018-2019學(xué)年高中一輪復(fù)習(xí)政治通用版：課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十七) 我們的中華文化 Word版含解析

課時(shí)跟蹤檢測(cè)（二十七）

我們的中華文化

[基礎(chǔ)全面練]

1．2017年9月17日，“秦漢文明展”在國(guó)家博物館開(kāi)展。其中一級(jí)文物約占45%，包括著名的“皇后之璽”玉印、被譽(yù)為“中華第一燈”的長(zhǎng)信宮燈等，再現(xiàn)了秦漢時(shí)期高級(jí)貴族的奢華生活，具有極高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些文物是（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證 ②中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志 ③維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶 ④反映特定時(shí)代精神文化的物質(zhì)載體

A．①②

C．①④

B．②③

D．③④

解析：選C ①④符合題意，這些文物再現(xiàn)了秦漢時(shí)期高級(jí)貴族的奢華生活，具有極高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，說(shuō)明文物反映了特定時(shí)代精神文化，是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證；②錯(cuò)誤，漢字的出現(xiàn)是中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志；③錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

2．2017熱詞，“懟”字當(dāng)之無(wú)愧。《說(shuō)文解字》中，有兩個(gè)釋意：“怨恨”“狠戾、兇狠”?！皯弧?，“心”的“相對(duì)”，那是一種情感的碰撞——“不爽了就要懟”，單個(gè)字直搗黃龍，情緒十分飽滿?？此坪?jiǎn)單，卻能解釋當(dāng)下許多沖突的狀態(tài)。這說(shuō)明（）①漢字內(nèi)涵豐富，是中華文化的重要標(biāo)志 ②漢字影響深遠(yuǎn)，是中華民族的精神火炬 ③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著無(wú)可比擬的優(yōu)越性 ④中華文化博大精深，是文化自信的重要源泉

A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選B 這一解釋讓我們感受到漢字內(nèi)涵豐富，是中華文化的重要標(biāo)志；中華文化博大精深，是文化自信的重要源泉，①④符合題意。中華民族的精神火炬是中華民族精神，②錯(cuò)誤。③說(shuō)法絕對(duì)，排除。

3．(2018·皖南八校聯(lián)考)同樣是寫(xiě)梅，陸游的梅是寒士之梅，毛主席的梅是戰(zhàn)士之梅。做寒士時(shí)，有“零落成泥碾作塵，只有香如故”的品質(zhì)；做戰(zhàn)士時(shí)，有“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的傲骨，兩者都是人生非常重要的品格，共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化中梅的意象。從中我們可以體會(huì)到（）①把“梅”作為精神追求的目標(biāo)，與中華民族精神的核心相得益彰 ②“梅”文化以其特有的包容性，成為中華文化中獨(dú)特的文化形式 ③傳統(tǒng)的梅花精神被賦予新的時(shí)代內(nèi)容，成為中華民族氣節(jié)之象征 ④文學(xué)藝術(shù)中梅所幻化出的人生品格彰顯了中華文化的博大精深

A．①②

C．①④

B．③④

D．②③

解析：選B 傳統(tǒng)文化中以梅象征人的高潔品質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)，題干沒(méi)有體現(xiàn)梅與愛(ài)國(guó)主義的相通之處，①不符合題意；“包容性”是求同存異和兼收并蓄，題干沒(méi)有體現(xiàn)，②排除；從陸游到毛澤東，把梅的精神賦予時(shí)代內(nèi)涵，③入選；古今人士通過(guò)詩(shī)詞頌梅并喻人，豐富了文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華文化博大精深，④入選。

4．文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。中華文化中的文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置。它具有的特點(diǎn)是（）①輝煌悠久的歷史 ②實(shí)用性和整體性 ③鮮明獨(dú)特的風(fēng)格 ④唯我獨(dú)尊的氣魄 A．①②

C．①③

B．③④

D．②④

解析：選C 中華文化中的文學(xué)藝術(shù)，以其輝煌悠久的歷史、豐富絢麗的內(nèi)涵、鮮明獨(dú)特的風(fēng)格，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置，①③正確。我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn)，②錯(cuò)誤。④中“唯我獨(dú)尊”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。

5．國(guó)畫(huà)，又稱“中國(guó)畫(huà)”。國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”“融化物我，創(chuàng)制意境”，要求“意存筆先，畫(huà)盡意在”，達(dá)到以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)。上述材料說(shuō)明（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②中華文化博大精深 ③中華文化異彩紛呈、內(nèi)涵豐富 ④中華文化博采眾長(zhǎng)

A．②④

C．②③

B．①③

D．①④

解析：選C 題干沒(méi)有涉及國(guó)畫(huà)的悠久歷史和對(duì)其他民族繪畫(huà)的借鑒，①④與題意不符；“以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)”體現(xiàn)了中華文化的博大精深，也從一個(gè)側(cè)面反映了中華文化異彩紛呈、內(nèi)涵豐富，②③符合題意。

6．圍棋發(fā)源于中華大地，已有5 000年歷史。由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由單一到多樣，由游戲到思想，圍棋的思維沉淀了無(wú)數(shù)先人的智慧，蘊(yùn)藏了東方文明最原始的能量。材料說(shuō)明（）①中華文化求同存異、兼收并蓄 ②中華文化具有鮮明的民族特色 ③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ④?chē)迨侵腥A傳統(tǒng)文化的集中表現(xiàn)

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選C 圍棋已有5 000年歷史，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由單一到多樣，由游戲到思想等，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，③正確；圍棋蘊(yùn)藏了東方文明最原始的能量，體現(xiàn)了中華文化具有鮮明的民族特色，②正確；①在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；慶祝民族節(jié)日是

民族文化的集中展示，④說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，排除。

7．(2018·天津和平區(qū)一模)佛教自漢代傳入中國(guó)后，便與中國(guó)固有文化相互影響。著名學(xué)者樓宇烈曾說(shuō)過(guò)，到底是中國(guó)文化影響了佛教，還是佛教影響了中國(guó)文化，現(xiàn)在已經(jīng)說(shuō)不清楚，也不怎么重要了，佛教已經(jīng)深入到中國(guó)文化的骨髓里面去了。這主要說(shuō)明（）A．中華文化薪火相傳，一脈相承 B．中華文化求同存異，兼收并蓄 C．區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一 D．區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈

解析：選B “佛教自漢代傳入中國(guó)后，便與中國(guó)固有文化相互影響”，體現(xiàn)了中華文化具有包容性，即求同存異、兼收并蓄，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)中華文化的延續(xù)性，不選；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，故排除；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)區(qū)域文化各具特色，與題意無(wú)關(guān)。

8．面對(duì)全球治理的固有難題和新挑戰(zhàn)，習(xí)近平主席于2017年1月8日在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講中提出了中國(guó)方案：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享。人類命運(yùn)共同體理念為全球治理改革貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同和贊賞，并被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)安理會(huì)決議。人類命運(yùn)共同體理念的文化基因在于（）①中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng) ②中國(guó)人民自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌 ③中國(guó)當(dāng)代波瀾壯闊的外交實(shí)踐 ④中華民族求同存異的寬廣胸懷

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選B 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享，這是為全球治理改革貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧，這源于中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)和中華民族的包容性，①④正確；②與題目指向不符；③并非文化基因。

[熱點(diǎn)遷移練]

熱點(diǎn)一 詩(shī)意行歌山水融合 丹青敷彩翰墨溢香

2017年11月24日，“鐘靈毓秀”中國(guó)當(dāng)代水墨畫(huà)展在斐濟(jì)首都蘇瓦中國(guó)文化中心舉行。此次展覽旨在向斐濟(jì)人民展示中國(guó)當(dāng)代水墨畫(huà)在新時(shí)代背景下的寬度和維度，展覽挑選的畫(huà)作集中體現(xiàn)人與自然共進(jìn)的當(dāng)代發(fā)展理念，陳衍寧、舒春光等當(dāng)代畫(huà)家們?cè)诠P墨上追求時(shí)代性和精神性的探索，并在水、墨、紙的共生中展現(xiàn)外在自然與內(nèi)在心靈的相融無(wú)間。據(jù)此回答9～10題。

9．中國(guó)的繪畫(huà)史可以上溯到原始社會(huì)的新石器時(shí)代，距今有七千余年。在無(wú)數(shù)畫(huà)家不斷探索、創(chuàng)新的努力之下，逐漸形成了鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派，并有著自己獨(dú)立的繪畫(huà)美學(xué)體系。這表明（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)樹(shù)一幟 ②文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) ③中華文化具有包容性的特征 ④我國(guó)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

A．①②

C．①④

B．②③

D．③④

解析：選C 中國(guó)繪畫(huà)史的發(fā)展歷程既能表明傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性，又能說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派、獨(dú)立的繪畫(huà)美學(xué)體系表明中華文化獨(dú)樹(shù)一幟，①④正確；②③不為材料所反映。

10．中國(guó)畫(huà)是中華文化中的一朵奇葩，它以簡(jiǎn)單的筆墨在方寸之間融入天地萬(wàn)物，蘊(yùn)含豐富的人生體驗(yàn)和感悟，而齊白石時(shí)期的中國(guó)畫(huà)，已吸收了不少西方藝術(shù)的技巧，更豐富了中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)力。材料反映了（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②中華文化博大精深 ③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ④中華文化具有包容性

A．①③

C．①④

B．②④

D．②③

解析：選B 中國(guó)畫(huà)蘊(yùn)含豐富的人生體驗(yàn)和感悟，表明中華文化博大精深，中國(guó)畫(huà)吸收西方藝術(shù)的技巧并豐富自身表現(xiàn)力，這是中華文化兼收并蓄的體現(xiàn)，表明中華文化具有包容性，②④當(dāng)選；①不為材料所反映；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，③錯(cuò)誤。

熱點(diǎn)二 傳承中國(guó)古典詩(shī)詞 喚醒心底溫暖記憶

2017年11月9日，歌唱家方瓊攜手姜嘉鏘、史鵬等人在北京音樂(lè)廳舉辦“長(zhǎng)相知——中國(guó)古典詩(shī)詞音樂(lè)會(huì)”。音樂(lè)會(huì)上上演了《陽(yáng)關(guān)三疊》《胡笳十八拍》《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》等作品。這些古典詩(shī)詞曾一度以吟唱的形式流傳，但旋律卻逐漸消失，現(xiàn)存的“曲”散見(jiàn)于用傳統(tǒng)工尺譜、減字譜等記譜法記錄的各類曲譜、琴譜中。據(jù)此回答11～12題。

11．2017年，央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目，以“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”為主旨。通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，感受詩(shī)詞之趣。此節(jié)目不僅摘得收視率桂冠，也在全國(guó)掀起一股學(xué)習(xí)背誦古詩(shī)詞的熱潮，其主要原因在于（）①優(yōu)秀文化生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②中華韻味民族認(rèn)同，雅俗共賞 ③聲像合一新穎創(chuàng)新，引人入勝 ④吟詩(shī)賞詩(shī)全民動(dòng)員，古詩(shī)新作

A．①②

C．③④

B．①③

D．②④

解析：選A 掀起學(xué)習(xí)背誦古詩(shī)詞的熱潮，是因?yàn)閮?yōu)秀文化的特點(diǎn)和作用，人們認(rèn)同本民族的文化，①②正確，應(yīng)選；③是形式上的原因，并非主要原因，不選；④與材料不構(gòu)成因果關(guān)系，不選。

12．古典詩(shī)詞是中國(guó)人最經(jīng)典的情感表達(dá)方式。2017年新春伊始，央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季帶著深埋于每個(gè)中國(guó)人心中的文化基因，用國(guó)人耳熟能詳、打動(dòng)人心的詩(shī)詞強(qiáng)勢(shì)回歸，為新春佳節(jié)上了一場(chǎng)精彩的文化盛宴，“圈粉無(wú)數(shù)”?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》之所以“圈

粉無(wú)數(shù)”，是因?yàn)椋ǎ佻F(xiàn)代傳媒極大地提升了古典詩(shī)詞的文化魅力 ②古典詩(shī)詞作為中華文化載體是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③古典詩(shī)詞全面反映了中華民族的文化記憶與基因 ④古典詩(shī)詞寄托著對(duì)中華文化的認(rèn)同感與歸屬感

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選B 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》之所以“圈粉無(wú)數(shù)”，是因?yàn)楣诺湓?shī)詞是中國(guó)人最經(jīng)典的情感表達(dá)方式，寄托著對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，④正確；古典詩(shī)詞通過(guò)現(xiàn)代傳媒，極大地提升了自身文化魅力，①正確；②與題目指向不符，③錯(cuò)在“全面”。

[大題規(guī)范練]

13．(2018·江西新余期末)文字是一個(gè)民族傳承文化的主要工具，漢字的演變史，也始終與泱泱五千年的中華民族史密切相關(guān)。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

材料一 漢字傳承經(jīng)歷甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)，總趨勢(shì)是從繁到簡(jiǎn)。繁體字把字形同字義直接或間接地結(jié)合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)時(shí)以形表意，認(rèn)讀時(shí)見(jiàn)形知意，用于藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)傳統(tǒng)韻味妙不可言。現(xiàn)今習(xí)慣于使用繁體字的港澳臺(tái)同胞加上海外華人有幾千萬(wàn)之眾。簡(jiǎn)體字是以繁體字為基礎(chǔ)，源于歷史上人們自行簡(jiǎn)化的手書(shū)體，筆畫(huà)少，形體清晰，絕大多數(shù)有約定俗成的歷史基礎(chǔ)，順應(yīng)了群眾使用的需要，提高了書(shū)寫(xiě)效率，便于計(jì)算機(jī)造字和認(rèn)讀，聯(lián)合國(guó)把簡(jiǎn)體字作為中文的規(guī)范字體，已經(jīng)成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，外國(guó)人學(xué)漢字受益匪淺且學(xué)者日眾。

材料二近年來(lái)，一些學(xué)者和知名人士呼吁，“親”要相見(jiàn)，“愛(ài)”要有心，而簡(jiǎn)體字的“親”、“愛(ài)”恰恰是親不見(jiàn)、愛(ài)無(wú)心，丟失了對(duì)漢字傳統(tǒng)文化的傳承，建議選擇50～100個(gè)最有含義的繁體字重回中小學(xué)課本。

(1)你是否贊同該建議？請(qǐng)結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)闡明理由。(2)漢字在今天現(xiàn)代化建設(shè)以及與世界各國(guó)人民交往中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，請(qǐng)你為漢字的推廣設(shè)計(jì)兩條宣傳語(yǔ)，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15字以內(nèi)。

解析：第(1)問(wèn)的解答，首先要作出贊同或不贊同的選擇，然后從材料中調(diào)取繁體字和簡(jiǎn)體字的優(yōu)點(diǎn)，聯(lián)系教材相關(guān)知識(shí)組織答案。第(2)問(wèn)的解答要針對(duì)漢字的推廣，且要符合設(shè)問(wèn)的限定。

答案：(1)示例一：贊同。①文字，是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。②繁體字文化內(nèi)涵豐富，是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要見(jiàn)證，為書(shū)寫(xiě)和傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用。③繁體字作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，具有鮮明的民族性，是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶。④教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。選擇部分繁體字進(jìn)課本，有利于更好地傳承中華文化。

示例二：不贊同。①簡(jiǎn)體字絕大多數(shù)有約定俗成的歷史基礎(chǔ)，依然是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，依然傳承著中華文化。②文字是傳播文化的重要載體，簡(jiǎn)體字筆畫(huà)少，形體清晰，提高了書(shū)寫(xiě)效率，順應(yīng)了群眾使用的需要。③現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛使用，簡(jiǎn)體字更加便于計(jì)算機(jī)造字和認(rèn)讀。④簡(jiǎn)體字的使用有利于中華文化進(jìn)一步走向世界，擴(kuò)大中華文化的影響力。

(2)示例：①學(xué)會(huì)漢字，與中華文明同行。②書(shū)寫(xiě)的文明傳遞，民族的未雨綢繆。14．文化自信，是兼收并蓄、海納百川之后的自信，也是尊重文化多樣性基礎(chǔ)上的自信。中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流、借鑒而形成的文明。漢代張騫兩次出使西域，向西域傳播了中華文化，也引進(jìn)了西域文化成果。唐代中國(guó)通使交好的國(guó)家達(dá)70多個(gè)，促進(jìn)了中華文化遠(yuǎn)播世界，也促進(jìn)了各國(guó)文化和物產(chǎn)傳入中國(guó)。明代鄭和七次遠(yuǎn)洋航海，留下了中國(guó)同沿途各國(guó)人民友好交往的佳話。明末清初，歐洲的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識(shí)紛紛傳入中國(guó)，開(kāi)闊了中國(guó)人的知識(shí)視野。之后，中外文明交流互鑒更是頻繁展開(kāi)，這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕，但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。

(1)根據(jù)材料所給的信息，請(qǐng)你運(yùn)用“中華文化包容性”的知識(shí)，分析我們應(yīng)怎樣樹(shù)立文化自信。

(2)文明禮儀是中華文明的重要內(nèi)容，某校開(kāi)展“倡導(dǎo)文明禮儀、弘揚(yáng)中華文明”的活動(dòng)。請(qǐng)你為此活動(dòng)擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)。

解析：第(1)問(wèn)結(jié)合包容性的知識(shí)，分析我們應(yīng)如何樹(shù)立文化自信，要做到求同存異和兼收并蓄。第(2)問(wèn)是開(kāi)放性試題，只要所擬廣告詞合理即可。

答案：(1)①中華文化具有包容性即求同存異和兼收并蓄。②我們應(yīng)與其他民族文化和睦相處，求同存異，增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。③我們應(yīng)在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分，以我為主，為我所用，反對(duì)文化霸權(quán)主義。

(2)例如：“文明禮儀從我做起”，“好言好語(yǔ)暖人心”，“人人需要贊美，你我都不例外”，“禮儀是素養(yǎng)的體現(xiàn)”，“禮儀是成功的基石”，“學(xué)禮儀，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省”，“敬人者，人恒敬之”等。(只要圍繞文明禮儀去擬定，言之有理即可。要求擬定兩條)

第四篇：2018-2019學(xué)年高中一輪復(fù)習(xí)政治通用版：課時(shí)跟蹤檢測(cè)(三十七) 唯物辯證法的發(fā)展觀 Word版含解析

課時(shí)跟蹤檢測(cè)（三十七）

唯物辯證法的發(fā)展觀

[基礎(chǔ)全面練]

1．“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年更有新生者，十丈龍孫繞鳳池。”此詩(shī)的寓意是（）①新事物具有強(qiáng)大的生命力 ②發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生 ③舊事物不符合發(fā)展的規(guī)律 ④新事物的成長(zhǎng)要靠人們的熱情扶持

A．①④

C．②③

B．②④

D．③④

解析：選A “新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持”說(shuō)明新事物的成長(zhǎng)需要建立在舊事物的基礎(chǔ)上，需要人們的熱情扶持，④符合題意；“明年更有新生者，十丈龍孫繞鳳池”說(shuō)明新事物具有強(qiáng)大的生命力，①符合題意。

2．當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，圖像傳播高度保真，毫秒即至，全球化進(jìn)程明顯提速。因此，我們面對(duì)的未來(lái)灑滿陽(yáng)光，包括偏遠(yuǎn)山區(qū)的幼童，人人都擁有進(jìn)入新時(shí)代的機(jī)會(huì)和權(quán)利。這告訴我們（）①要支持和保護(hù)新出現(xiàn)的事物 ②要克服前進(jìn)道路上的困難 ③事物發(fā)展的前途是光明的 ④整個(gè)世界處于永恒發(fā)展中

A．①②

C．②④

B．③④

D．①③

解析：選B “科技進(jìn)步日新月異，圖像傳播高度保真，毫秒即至，全球化進(jìn)程明顯提速”說(shuō)明世界是變化發(fā)展的，④入選；“我們面對(duì)的未來(lái)灑滿陽(yáng)光，包括偏遠(yuǎn)山區(qū)的幼童，人人都擁有進(jìn)入新時(shí)代的機(jī)會(huì)和權(quán)利”說(shuō)明事物發(fā)展的前途是光明的，③入選；①說(shuō)法錯(cuò)誤；②材料未體現(xiàn)。

3．“共享單車(chē)”是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等提供自行車(chē)單車(chē)共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。與此同時(shí)，各地也不斷曝光出一些公車(chē)私用、破譯密碼解鎖、亂停亂放、拆卸扔棄等現(xiàn)象。由此可見(jiàn)（）①共享單車(chē)的成長(zhǎng)過(guò)程受舊習(xí)慣勢(shì)力的阻撓 ②充分實(shí)現(xiàn)共享單車(chē)的價(jià)值取決于人的素質(zhì) ③共享單車(chē)的發(fā)展需要趨利避害與揚(yáng)長(zhǎng)避短 ④把握共享單車(chē)的本質(zhì)應(yīng)抓住事物主要矛盾

A．①③

C．②③

B．②④

D．①④

解析：選A ②表述錯(cuò)誤，事物的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。④表述錯(cuò)誤，題目告訴我們要分清主流與支流。

題目中，針對(duì)共享單車(chē)問(wèn)題，告訴我們共享單車(chē)的成長(zhǎng)過(guò)程受舊習(xí)慣勢(shì)力的阻撓，共享單車(chē)的發(fā)展需要趨利避害與揚(yáng)長(zhǎng)避短，故①③入選。

4．(2018·天一大聯(lián)考)微公益，顧名思義，就是從微不足道的公益事情著手，強(qiáng)調(diào)積少成多，從而達(dá)到行小善聚大愛(ài)的社會(huì)公益效果。下列選項(xiàng)與微公益蘊(yùn)含哲理一致的是（）①樂(lè)極生悲，否極泰來(lái) ②合抱之木，生于毫末 ③聚沙成塔，集腋成裘 ④一葉知秋，見(jiàn)微知著

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選C 微公益實(shí)現(xiàn)的效果體現(xiàn)了量的積累達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變，②③蘊(yùn)含了這一道理。①體現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化。④體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性之間的關(guān)系。

5．全面建成小康社會(huì)，必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。材料中要求的哲學(xué)依據(jù)是（）①世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性 ②對(duì)每一種既成形式的理解應(yīng)堅(jiān)持暫時(shí)性和永恒性相結(jié)合 ③改革是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌 ④創(chuàng)造條件促成質(zhì)變，才能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展

A．①②

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選B 對(duì)每一種既成形式應(yīng)從它的暫時(shí)性方面去理解，②錯(cuò)誤；生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，③錯(cuò)誤。①④是材料中要求的依據(jù)。

6．中央農(nóng)村工作會(huì)議于12月19日在北京召開(kāi)?？倳?shū)記對(duì)做好“三農(nóng)”工作作出重要指示，要堅(jiān)持新發(fā)展理念，把推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的主線，培育發(fā)展新動(dòng)能。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，首先要把農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)好調(diào)順調(diào)優(yōu)。從發(fā)展的角度看，這是因?yàn)椋ǎ俎r(nóng)業(yè)發(fā)展是調(diào)整好農(nóng)業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的必要準(zhǔn)備 ②推動(dòng)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)質(zhì)的發(fā)展 ③農(nóng)業(yè)的發(fā)展是從推動(dòng)農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍開(kāi)始的 ④矛盾具有特殊性，應(yīng)具體看待農(nóng)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整 A．①②

C．①③

B．③④

D．②④

解析：選A 推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，之所以要把農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)好調(diào)順調(diào)優(yōu)，這是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)的調(diào)整是量變引起質(zhì)變的一種形式，①②正確；農(nóng)業(yè)的發(fā)展是從量變開(kāi)始的，③錯(cuò)誤；④不符合設(shè)問(wèn)的知識(shí)限定“發(fā)展的角度”。

7．不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗(yàn)；不斷地嘗試成功，于是你積累了信心。人生，就是一個(gè)過(guò)程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)完美的自我。這兩句話說(shuō)明了（）①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的 ②只要注重量的積累，就一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變 ③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變 ④事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要

A．①②

C．②④

B．③④

D．①③

解析：選D 人生就是積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)完美自我的過(guò)程，這一方面說(shuō)明事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，另一方面也說(shuō)明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，①③正確。實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變需要抓住時(shí)機(jī)，促成飛躍，②說(shuō)法錯(cuò)誤。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變，不能用質(zhì)變的重要性否認(rèn)量變的重要性，④錯(cuò)誤。

8．李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》指出：我們面對(duì)的是世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易增速7年來(lái)最低，國(guó)內(nèi)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題突出、經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的多重困難。中國(guó)人民有勇氣、有智慧、有能力，中國(guó)經(jīng)濟(jì)有潛力、有韌性、有優(yōu)勢(shì)，中國(guó)的發(fā)展前景一定會(huì)更好。從發(fā)展觀看這是因?yàn)椋ǎ僦袊?guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是客觀歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)物質(zhì)條件向前運(yùn)行的必然趨勢(shì) ②中國(guó)人民的勇氣、智慧和能力必然戰(zhàn)勝發(fā)展中面臨的種種困難和挫折 ③中國(guó)人民有勇氣、智慧和能力想方設(shè)法，用好內(nèi)外條件，去戰(zhàn)勝內(nèi)外困難 ④中國(guó)正在深化的各種改革措施，可以推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展性質(zhì)變

A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選D 結(jié)合材料從發(fā)展觀上看中國(guó)的發(fā)展前景一定會(huì)更好，是因?yàn)橹袊?guó)人民有勇氣、有智慧、有能力通過(guò)深化的各種改革措施，戰(zhàn)勝內(nèi)外困難，③④符合題意。①與題意無(wú)關(guān)，②過(guò)于絕對(duì)。

[熱點(diǎn)遷移練]

熱點(diǎn)一 黨員加強(qiáng)自身修養(yǎng) 做事創(chuàng)業(yè)鍥而不舍

“切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正違反黨的原則的言行和工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)?！?017年10月24日通過(guò)的黨的十九大黨章修正案在黨員義務(wù)中增加了勇于揭露和糾正違反黨的原則的言行的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)黨員除了自身加強(qiáng)修養(yǎng)、自覺(jué)遵守黨的原則外，還要旗幟鮮明地反對(duì)和抵制一切違反黨的原則的錯(cuò)誤言行。據(jù)此回答9～10題。

9．為提高黨員修養(yǎng)，總書(shū)記提出了“敲釘子”法，即做事創(chuàng)業(yè)都要鍥而不舍、步步為營(yíng)、久久為功。不能東一榔頭西一棒子，結(jié)果很可能就一顆釘子都釘不上、釘不牢。下

列與材料蘊(yùn)含的哲理相一致的是（）①合抱之木，生于毫末 ②臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng) ③射人先射馬，擒賊先擒王 ④十年磨一劍，霜刃未曾試

A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選B “創(chuàng)業(yè)要鍥而不舍、步步為營(yíng)、久久為功”體現(xiàn)了質(zhì)變是由量變積累產(chǎn)生的，要積極促進(jìn)向上的質(zhì)變；“不能東一榔頭西一棒子”體現(xiàn)了要抓住主要矛盾的觀點(diǎn)?！昂媳е?，生于毫末”體現(xiàn)了質(zhì)變是由量變積累產(chǎn)生的觀點(diǎn)，①正確；“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，與題意不符，②不選；“射人先射馬，擒賊先擒王”強(qiáng)調(diào)了要抓住主要矛盾，符合題意，③正確；“十年磨一劍，霜刃未曾試”體現(xiàn)了要重視量的積累，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)如何促進(jìn)質(zhì)變，④不選。

10．總書(shū)記在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上說(shuō)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)自律關(guān)鍵是在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處能否做到慎獨(dú)慎微，始終心存敬畏、手握戒尺，增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，始終不放縱、不越軌、不逾矩。下列與“慎獨(dú)慎微”哲學(xué)寓意相近的觀點(diǎn)是（）①寒梅最堪恨，常作去年花——唐·李商隱《憶梅》 ②不矜細(xì)行，終累大德。——《尚書(shū)》

③被之僮僮，夙夜在公。——《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》 ④一人傳虛，萬(wàn)人傳實(shí)?！獫h·王符《潛夫論·賢難》 A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選D 所謂“慎獨(dú)”，是指一個(gè)人在獨(dú)處時(shí)也能謹(jǐn)慎自律，操行自守，不欺暗室?！吧魑ⅰ本褪且匾曅∈?，樂(lè)小善，避小惡，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)從小事做起?！吧鳘?dú)慎微”體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變，“不矜細(xì)行，終累大德”和“一人傳虛，萬(wàn)人傳實(shí)”都體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變，②④正確且符合題意；①③都不符合題意。

熱點(diǎn)二 反腐一刻也不歇腳 從嚴(yán)治黨非“一陣風(fēng)”

“中共中央宣傳部原副部長(zhǎng)魯煒涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)接受組織審查?！?017年11月21日，這則只有短短25字的消息在中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站一經(jīng)公布，立即引發(fā)輿論強(qiáng)烈的關(guān)注。22日，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站回應(yīng)大家關(guān)切，魯煒的落馬，是被稱為“游動(dòng)哨”“突擊隊(duì)”的中央機(jī)動(dòng)式巡視的成果。機(jī)動(dòng)式巡視是十八大以來(lái)巡視制度的一項(xiàng)重要?jiǎng)?chuàng)新。據(jù)此回答11～12題。

11．經(jīng)過(guò)全黨4年多的努力，腐敗蔓延勢(shì)頭得到有效遏制，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成，全面從嚴(yán)治黨取得階段性成果。十八大以來(lái)中央對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)判斷經(jīng)歷了

“呈現(xiàn)膠著狀態(tài)—壓倒性態(tài)勢(shì)正在形成—壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成”的變化。這種情況下我們應(yīng)該（）①抓住時(shí)機(jī)，根除腐敗，因?yàn)榱孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備 ②對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)充滿信心，因?yàn)槭挛锇l(fā)展的前途是光明的 ③堅(jiān)持從嚴(yán)治黨不動(dòng)搖，因?yàn)槭挛锇l(fā)展道路充滿曲折

④處理中心工作與黨建的關(guān)系，因?yàn)槊苤鞔畏矫嫦嗷ヒ蕾?A．①④

C．①②

B．③④

D．②③

解析：選D 本題以黨反腐敗的過(guò)程為情境，考查發(fā)展觀的有關(guān)知識(shí)，考查考生解讀信息，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。①理論與方法論不搭配，應(yīng)該為質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，不選。反腐敗取得階段性成果，說(shuō)明反腐敗是可以成功的，我們要堅(jiān)持對(duì)反腐敗的信心，②正確。目前反腐敗取得的是階段性成果，還可能會(huì)反復(fù)，需要繼續(xù)努力，③正確。黨建與中心工作的關(guān)系應(yīng)該是次要矛盾與主要矛盾的關(guān)系，④錯(cuò)誤。

12．全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，制度創(chuàng)新是永恒的課題。修訂黨規(guī)黨紀(jì)不能貪大求全，也不可能畢其功于一役，要遵循正確方向，一步一步向前邁進(jìn)。這是因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展（）①要在質(zhì)變基礎(chǔ)上為新的量變開(kāi)辟道路 ②要通過(guò)量的積累為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件 ③總是處在平衡和不顯著的變化過(guò)程中 ④總要經(jīng)歷由不完善到比較完善的過(guò)程

A．①③

C．①④

B．②③

D．②④

解析：選D 材料中的“不可能畢其功于一役，要遵循正確方向，一步一步向前邁進(jìn)”是因?yàn)槭挛锇l(fā)展的道路是曲折的，總要經(jīng)歷由不完善到比較完善的過(guò)程，量的積累為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件，②④符合題意；①不符合題意；事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，③錯(cuò)誤。

[大題規(guī)范練]

13．閱讀材料，完成下列要求。

深切緬懷革命先驅(qū)，弘揚(yáng)偉大的孫中山精神，開(kāi)創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元。材料 十九世紀(jì)四十年代以來(lái)，中華文明經(jīng)歷了百年的不堪，外敵入侵、軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，中華民族從未屈服，無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼，探求救國(guó)救民的道路，進(jìn)行可歌可泣的抗?fàn)帯?911年，在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)和影響下，辛亥革命取得巨大成功，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。但是，由于受歷史條件等多方面的限制，中國(guó)并沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)完全意義上的民族獨(dú)立。中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民英勇奮斗、繼續(xù)前進(jìn)，付出巨大犧牲，最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。今天，我們要開(kāi)創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興新局面，必須進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的艱苦努力，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。

結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的”原理，分析“開(kāi)創(chuàng)中華民族

偉大復(fù)興新局面，必須進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的艱苦努力”的理由。

解析：本題知識(shí)限定明確，考查事物發(fā)展的途徑。需要從事物發(fā)展的方向和道路兩個(gè)方面進(jìn)行分析，既要對(duì)中華民族偉大復(fù)興充滿信心，又要準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、風(fēng)險(xiǎn)、阻力與矛盾。答案的組織要做到觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。

答案：①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的上升的。新中國(guó)是在舊中國(guó)的母體中孕育，具有舊中國(guó)所不具有的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。從辛亥革命的成功到新中國(guó)的建立到開(kāi)創(chuàng)民族復(fù)興的新局面，符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，在全體中華人民的努力下，我們堅(jiān)信中國(guó)的發(fā)展與強(qiáng)大是不可阻擋的。③事物發(fā)展的道路是曲折的迂回的。從民主革命到社會(huì)主義建設(shè)，每一個(gè)歷史時(shí)期都面臨巨大的挑戰(zhàn)和困難。中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和挫折的過(guò)程，中國(guó)人民要堅(jiān)定信心，勇于克服困難，以不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣、昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，不斷把中華民族偉大復(fù)興事業(yè)推向前進(jìn)。

14．(2018·茂名測(cè)試)閱讀材料，回答問(wèn)題。

共享經(jīng)濟(jì)的理念起源于2008年的美國(guó)硅谷，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)作為媒介，整合線下的社會(huì)資源，各自以不同的方式付出和受益，共同獲得經(jīng)濟(jì)紅利。2016年被稱為“共享單車(chē)元年”，以O(shè)FO、摩拜單車(chē)為首的創(chuàng)業(yè)公司吸引了大量的媒體關(guān)注和資本青睞。經(jīng)過(guò)近一年的搏殺，2017年，共享單車(chē)迎來(lái)了高速發(fā)展期。北京市副市長(zhǎng)程紅說(shuō)，“以前老百姓出行的‘最后一公里’，公共汽車(chē)怎么也延伸不了，政府配置的自行車(chē)推廣緩慢?，F(xiàn)在共享單車(chē)來(lái)了，老百姓出行很方便。這就是模式創(chuàng)新，用市場(chǎng)的辦法解決了政府多年解決不了的問(wèn)題?！?/p>

共享單車(chē)在給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也暴露了很多負(fù)面問(wèn)題。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，共享單車(chē)亂停放現(xiàn)象較為嚴(yán)重，有扔倒在路邊、停放到樓道內(nèi)、占用盲道、占用公共自行車(chē)車(chē)樁位置等。此外，諸如硬件損壞、二維碼損毀、車(chē)胎損壞、剎車(chē)失靈、鏈條壞了等現(xiàn)象也較為常見(jiàn)。18.34%的消費(fèi)者遇到過(guò)車(chē)輛硬件損壞的問(wèn)題，11.99%遇到過(guò)車(chē)輛被上私鎖，10.38%遇到過(guò)二維碼被涂鴉的問(wèn)題。

結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展觀的知識(shí)，談?wù)勗撊绾慰创蚕韱诬?chē)的發(fā)展。

解析：本題考查發(fā)展觀的知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向如何看待共享單車(chē)的發(fā)展。解答時(shí)首先明確發(fā)展觀包括：發(fā)展的普遍性及實(shí)質(zhì)、前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一、量變與質(zhì)變的關(guān)系；然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用上述知識(shí)，結(jié)合共享單車(chē)的發(fā)展進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

答案：①共享單車(chē)符合共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，符合市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律，有強(qiáng)大的生命力和發(fā)展前途，我們應(yīng)悉心呵護(hù)其發(fā)展壯大。②共享單車(chē)的發(fā)展是前進(jìn)行性與曲折性的統(tǒng)一，共享單車(chē)有利于解決老百姓出行難的問(wèn)題，發(fā)展迅猛，同時(shí)也暴露出很多負(fù)面問(wèn)題，我們應(yīng)該有迎接挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。③共享單車(chē)在發(fā)展過(guò)程中需要做好經(jīng)驗(yàn)積累，促進(jìn)相關(guān)管理制度的逐步完善，促進(jìn)其服務(wù)質(zhì)量的飛躍發(fā)展。

第五篇：2018-2019學(xué)年高中一輪復(fù)習(xí)政治通用版：課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二十二) 文化與社會(huì) Word版含解析

課時(shí)跟蹤檢測(cè)（二十二）

文化與社會(huì)

[基礎(chǔ)全面練]

1．(2018·湖南湘中名校聯(lián)合體聯(lián)考)要推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展，必須使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用相結(jié)合。而在文化資源的市場(chǎng)配置上，必須發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，而不是決定性作用，這是因?yàn)椋ǎ〢．文化包含了意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分 B．市場(chǎng)對(duì)文化的發(fā)展起著促進(jìn)作用 C．文化具有相對(duì)獨(dú)立性

D．文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟(jì)效益擺在首位

解析：選A 根據(jù)題目的表述，在文化資源的市場(chǎng)配置上，必須發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，而不是決定性作用，這是因?yàn)槲幕艘庾R(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，故A項(xiàng)表述正確。B、D兩項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)表述與題意不符。

2．漢字大體來(lái)源于兩個(gè)系統(tǒng)：一是刻畫(huà)系統(tǒng)，一是圖畫(huà)系統(tǒng)。以圖畫(huà)系統(tǒng)為主，刻畫(huà)系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當(dāng)中的場(chǎng)景，都是“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”。這一事實(shí)說(shuō)明（）①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的 ②文化自身具有相對(duì)的獨(dú)立性 ③文化是一種社會(huì)精神力量 ④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

A．①②

C．②③

B．③④

D．①④

解析：選D 原始文字描繪具體事物或生活場(chǎng)景，這表明文化來(lái)自于人的實(shí)踐，為人所特有，①④正確；材料旨在強(qiáng)調(diào)文化的產(chǎn)生而非作用，②③不當(dāng)選。

3．名人故居是人們觸摸歷史的“活化石”，除了建筑本身的價(jià)值外，更是一座城市歷史文明的微型樣本和魂魄所在。近年來(lái)，隨著舊城改造和城市化進(jìn)程的加快，保護(hù)好名人故居已經(jīng)成為一個(gè)迫在眉睫的嚴(yán)峻問(wèn)題。重視名人故居的保護(hù)主要是因?yàn)椋ǎ俦Ｗo(hù)名人故居有利于從根本上提升當(dāng)?shù)氐奈幕泴?shí)力 ②名人故居是弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承中華文化的重要載體 ③保護(hù)名人故居能帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益，提高城市知名度 ④名人故居往往具有無(wú)可替代的人文價(jià)值以及歷史意義 A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選D 保護(hù)名人故居并不能從根本上提升當(dāng)?shù)氐奈幕泴?shí)力，①不選；名人故

居是弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承中華文化的重要載體，因此要重視名人故居的保護(hù)，②正確；保護(hù)名人故居主要是為了社會(huì)效益，并不能帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，③不選；名人故居往往具有無(wú)可替代的人文價(jià)值及歷史意義，因此要重視名人故居的保護(hù)，④正確。

4．集賣(mài)創(chuàng)意、展服裝、品咖啡、辦活動(dòng)、文化展覽、餐飲休閑等多種功能于一體的實(shí)體書(shū)店，吸引了廣大的消費(fèi)者，成為新興文化業(yè)態(tài)。這體現(xiàn)了（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定 ③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著決定作用 ④人們既是文化創(chuàng)造者又是文化享用者

A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選B 吸引消費(fèi)者的實(shí)體書(shū)店成為新的文化業(yè)態(tài)，這是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的體現(xiàn)，也表明人創(chuàng)造并享用文化，①④正確；②與材料中心不符；經(jīng)濟(jì)決定文化，③錯(cuò)誤。

5．一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量，沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。這表明（）①文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 ②文化作為一種精神力量，影響民族和國(guó)家發(fā)展 ③文化力量是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)和決定因素 ④文化在一定意義上決定經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 A．①②

C．②③

B．①④

D．③④

解析：選A 一個(gè)民族只有有強(qiáng)大的精神力量才能屹立于世界民族之林。這表明文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化作為一種精神力量，影響民族和國(guó)家發(fā)展，①②入選。③錯(cuò)誤，文化不是綜合國(guó)力的決定力量。④錯(cuò)誤，文化不能決定政治、經(jīng)濟(jì)。

6．唐初盛世，“貞觀之治”，也是文學(xué)的“盛唐時(shí)期”，詩(shī)歌成就最為輝煌。王維、李白等一大批才華橫溢的優(yōu)秀詩(shī)人，創(chuàng)作出許多膾炙人口的詩(shī)篇。這一時(shí)期的詩(shī)歌熱情洋溢、豪邁奔放、具有郁勃濃烈的浪漫氣質(zhì)。即使是一些恬靜優(yōu)美之作，也同樣是生氣彌滿、光彩熠熠。這就是為后人所艷羨的“盛唐之音”。至晚唐，宦官專權(quán)、朋黨之爭(zhēng)。文學(xué)日衰，詩(shī)歌也呈現(xiàn)出憂時(shí)嗟生、消極悲觀的特點(diǎn)。對(duì)此現(xiàn)象，最合理的解釋是（）①文化的命運(yùn)決定國(guó)家的命運(yùn) ②文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈與國(guó)脈相連 ③一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 ④一定的文化依附于一定的經(jīng)濟(jì)、政治

A．①③

C．②③

B．①④

D．②④

解析：選C ①錯(cuò)誤，夸大了文化的作用。文化具有相對(duì)獨(dú)立性，④錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)是基

礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。材料旨在表明文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈與國(guó)脈相連，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。②③當(dāng)選。

7．(2018·衡水月考)中韓建交以來(lái)，以韓國(guó)影視、游戲等為代表的“韓流”在中國(guó)廣泛傳播，加深了中國(guó)民眾對(duì)韓國(guó)文化的認(rèn)識(shí)。自韓國(guó)宣布部署“薩德”后，“韓流”變成中韓關(guān)系和文化交流的“寒流”。這說(shuō)明（）A．國(guó)家利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ) B．合作和沖突是國(guó)際關(guān)系的基本內(nèi)容 C．文化與政治相互影響、相互交融 D．文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大智力支持

解析：選C 中韓建交加深了中國(guó)民眾對(duì)韓國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，韓國(guó)部署“薩德”，“韓流”變成中韓關(guān)系和文化交流的“寒流”，這是文化與政治相互交融的體現(xiàn)，答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)與材料中心無(wú)關(guān)；合作和沖突是國(guó)際關(guān)系的形式，B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)不為材料所反映。

8．中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)提升“硬實(shí)力”，也離不開(kāi)挖掘和培育“軟實(shí)力”。能否提升和強(qiáng)化“軟實(shí)力”，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前途。這是因?yàn)椋ǎ〢．我國(guó)的“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”同等重要 B．綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈

C．文化“軟實(shí)力”決定著我國(guó)的綜合國(guó)力

D．加強(qiáng)文化建設(shè)能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持

解析：選D 在材料中，文化是“軟實(shí)力”，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前途，表明文化的重要性，加強(qiáng)文化建設(shè)能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持，D項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤。B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。

[熱點(diǎn)遷移練]

熱點(diǎn)一 國(guó)際傳播能力提升 中華文化走向世界

2017年11月22日，第九屆中國(guó)對(duì)外投資合作洽談會(huì)“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與發(fā)展論壇在北京舉行。本次論壇旨在加強(qiáng)“一帶一路”沿線國(guó)家的文化交流與合作，讓更多體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化特色并具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品走向國(guó)際市場(chǎng)，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，讓中華文化融入世界舞臺(tái)。據(jù)此回答9～10題。

9．我國(guó)在倡導(dǎo)并實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過(guò)文化及其產(chǎn)業(yè)先行來(lái)淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說(shuō)明（）A．文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素

B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 C．一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治 D．文化交融能消除國(guó)家間的政治分歧

解析：選B 文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素但非決定性因素，A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化，一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，C項(xiàng)錯(cuò)誤；我國(guó)在倡導(dǎo)并實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過(guò)文化及其產(chǎn)業(yè)先行來(lái)淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，答案為B項(xiàng)；D項(xiàng)錯(cuò)在“消除”。

10．論壇共同探討數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在“一帶一路”的大機(jī)遇中，如何更好地探索前路，探索傳統(tǒng)文化數(shù)字化、數(shù)字文化走出去和新媒體傳播創(chuàng)新融合方式，尋找更精準(zhǔn)的講好和傳播好中國(guó)故事方式。此舉（）①是文化與經(jīng)濟(jì)在新機(jī)遇中相互交融的體現(xiàn) ②有利于相關(guān)國(guó)家增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感 ③在以高度的文化自覺(jué)和文化自信推動(dòng)文化交流 ④是對(duì)中華文化內(nèi)容形式與傳播手段的創(chuàng)新

A．①②

C．①③

B．③④

D．②④

解析：選C 在文化交流中促進(jìn)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的體現(xiàn)，①當(dāng)選；各國(guó)認(rèn)同的是本民族文化和本民族傳統(tǒng)文化，②錯(cuò)誤；探索傳統(tǒng)文化數(shù)字化、數(shù)字文化走出去和新媒體傳播創(chuàng)新融合方式，更好地講好和傳播好中國(guó)故事，這是具有高度文化自覺(jué)和文化自信的體現(xiàn)，③當(dāng)選；材料未涉及文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，④不當(dāng)選。

熱點(diǎn)二 整合社會(huì)各方力量 推動(dòng)形成閱讀風(fēng)尚

11月14至15日，在海南博鰲舉辦的2017博鰲全民閱讀論壇上，中國(guó)期刊協(xié)會(huì)等14家單位聯(lián)合發(fā)起成立全民閱讀促進(jìn)聯(lián)盟。旨在整合閱讀研究機(jī)構(gòu)、媒體、群眾讀書(shū)組織、閱讀推廣機(jī)構(gòu)、出版發(fā)行單位等社會(huì)各方閱讀力量，推動(dòng)全社會(huì)形成崇尚閱讀、熱愛(ài)閱讀的新風(fēng)尚，促進(jìn)全民閱讀不斷深入開(kāi)展并取得實(shí)效。據(jù)此回答11～12題。

11．“全民閱讀”這一理念連續(xù)三年被寫(xiě)進(jìn)政府工作報(bào)告，反映了國(guó)家戰(zhàn)略層面對(duì)閱讀的重視。全民閱讀的文化依據(jù)是（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互作用，與政治相互影響 ②全民閱讀是一項(xiàng)百年樹(shù)人的基礎(chǔ)工程 ③文化塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展

④全民閱讀會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量和社會(huì)的道德力量 A．①②

C．①④

B．①③

D．②④

解析：選C 教育是一項(xiàng)百年樹(shù)人的基礎(chǔ)工程，而非全民閱讀，②錯(cuò)誤；優(yōu)秀文化才

能促進(jìn)人的全面發(fā)展，③說(shuō)法錯(cuò)誤，故排除。①④正確且符合題意，故本題答案選C項(xiàng)。

12．全民閱讀連續(xù)三年被寫(xiě)入政府工作報(bào)告。除了“倡導(dǎo)全民閱讀”，又加入了“建設(shè)書(shū)香社會(huì)”的內(nèi)容。這是基于（）①文化作為一種精神力量能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

②優(yōu)秀文化決定了民族能否自強(qiáng)屹立于世界

③先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的重要支撐

④優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供精神食糧 A．①②

C．②④

B．①③

D．③④

解析：選D “倡導(dǎo)全民閱讀”和“建設(shè)書(shū)香社會(huì)”都是強(qiáng)調(diào)文化的作用。文化是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，先進(jìn)的文化起促進(jìn)作用，①錯(cuò)誤；②夸大了文化的作用；先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的重要支撐，優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供精神食糧，③④當(dāng)選。

[大題規(guī)范練]

13．(2018·安徽江淮十校聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。

文化民生，是指文化層面的人民生計(jì)，也就是人民生計(jì)中的文化層面。促進(jìn)文化惠民、改善文化民生，是文化小康建設(shè)的緊迫任務(wù)。

黨的十八大以來(lái)，從成立國(guó)家公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)組，到發(fā)布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》《國(guó)家基本公共文化服務(wù)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)(2015～2020年)》等文件，基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化建設(shè)加速推進(jìn)。隨著文化設(shè)施利用率不斷提高，符合群眾口味的服務(wù)內(nèi)容不斷豐富，老百姓在精神文化上的“獲得感”也不斷增強(qiáng)。

扶貧離不開(kāi)文化，文化有助于扶貧，文化扶貧是脫貧攻堅(jiān)的重要內(nèi)容。2016年，貧困地區(qū)百縣萬(wàn)村綜合文化服務(wù)中心示范工程完成，貧困地區(qū)民族自治縣、邊境縣村綜合文化服務(wù)中心覆蓋工程啟動(dòng)，文化對(duì)發(fā)展的促進(jìn)帶動(dòng)作用不斷彰顯，文化小康工作“短板”不斷補(bǔ)齊。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與社會(huì)”知識(shí)，指出我國(guó)文化小康建設(shè)相關(guān)措施的合理性。(2)實(shí)現(xiàn)文化小康，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。請(qǐng)就農(nóng)村如何實(shí)現(xiàn)文化小康提出兩條合理化建議。(每條10～30個(gè)字)解析：第(1)問(wèn)考查文化的特點(diǎn)和社會(huì)作用，考查對(duì)材料信息的解讀。采取補(bǔ)齊文化小康工作“短板”——文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要性、在綜合國(guó)力中的地位；成立國(guó)家公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)組，發(fā)布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》等文件——文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響；推進(jìn)基本公共文化服務(wù)、提高文化設(shè)施利用率，豐富服務(wù)內(nèi)容——精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。第(2)問(wèn)具有開(kāi)放性，解答要圍繞文化小康建設(shè)，且要注意字?jǐn)?shù)限制。

答案：(1)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。成立國(guó)家公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)組、發(fā)布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》等文件有助于加快實(shí)現(xiàn)文化小康，發(fā)揮文化對(duì)發(fā)展的促進(jìn)帶動(dòng)作用。②人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不物質(zhì)載體。提高文化設(shè)施利用率、豐富文化服務(wù)內(nèi)容有助于滿足人民群眾對(duì)文化的需求。③文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。補(bǔ)齊文化小康工作“短板”有助于實(shí)現(xiàn)文化小康，提高我國(guó)的文化軟實(shí)力。

(2)示例：培養(yǎng)農(nóng)村文化骨干和鄉(xiāng)土人才，鞏固農(nóng)村文化小康人才支撐；加大農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)的投入，改善農(nóng)民群眾文化生活場(chǎng)所。

14．(2018·石家莊一檢)閱讀材料，完成下列要求。

習(xí)近平指出，探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)，是我們不懈追求的航天夢(mèng)。

從量子衛(wèi)星的成功發(fā)射到長(zhǎng)征五號(hào)勝利首飛，再到天宮二號(hào)與神舟十一號(hào)載人飛行任務(wù)的圓滿成功，可謂是中國(guó)航天的大豐收。在中國(guó)載人航天“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)指導(dǎo)下，中國(guó)航天人以科學(xué)的理念、方法和機(jī)制推動(dòng)工作，以精益求精的態(tài)度埋頭苦干，形成了“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，并將這種精神內(nèi)化于心，外化于行，立足中國(guó)實(shí)際，攻堅(jiān)克難，取得了一個(gè)又一個(gè)的航天奇跡。

航天作為當(dāng)今世界最具挑戰(zhàn)性和廣泛帶動(dòng)性的高科技領(lǐng)域之一，是國(guó)家實(shí)力和大國(guó)地位的重要體現(xiàn)。只有最強(qiáng)大的國(guó)家和最優(yōu)秀的民族有勇氣和能力去向那未知的深空發(fā)起一次又一次遠(yuǎn)征，而中國(guó)就能夠占據(jù)一席之地。在中國(guó)航天科技突飛猛進(jìn)的同時(shí)，“太空經(jīng)濟(jì)”也迅速發(fā)展。研究表明，航天領(lǐng)域每投入1元，將會(huì)產(chǎn)生7元至12元的回報(bào)。從中國(guó)載人航天工程起步至今，我國(guó)累計(jì)有數(shù)千項(xiàng)空間技術(shù)成果運(yùn)用到新材料、新能源、計(jì)算機(jī)、生物技術(shù)、精密制造等諸多領(lǐng)域，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析說(shuō)明我國(guó)航天技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。

(2)太空游客是指通過(guò)選拔可以進(jìn)入太空旅游的普通人。假如有機(jī)會(huì)成為一名太空游客，面對(duì)美麗的地球、浩瀚的宇宙，你將有何感悟？請(qǐng)簡(jiǎn)要列舉兩條，每條不超過(guò)20字。

解析：第(1)問(wèn)，航天科技是文化的表現(xiàn)，航天技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義就可用文化發(fā)展的作用意義來(lái)回答。根據(jù)所學(xué)“文化作用”的相關(guān)知識(shí)，可從航天科技的發(fā)展有利于綜合國(guó)力的提高，有利于政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于促進(jìn)人的發(fā)展等角度展開(kāi)回答。第(2)問(wèn)是一個(gè)開(kāi)放性試題，感悟只要價(jià)值觀正確，對(duì)人有啟發(fā)意義即可，但要注意語(yǔ)言的精煉。

答案：(1)①當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。我國(guó)航天科技的發(fā)展，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力，提升民族創(chuàng)造力，有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力。②經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于我國(guó)航天科技的突飛猛進(jìn)，航天科技的發(fā)展又反過(guò)來(lái)改善民生，助推國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí)，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體發(fā)展。③文化與經(jīng)濟(jì)相互

交融，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。航天科技應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有利于催生“太空經(jīng)濟(jì)”并促進(jìn)其發(fā)展。

(2)①珍愛(ài)地球，保護(hù)環(huán)境?、跁r(shí)空變幻，物質(zhì)永恒！