第一篇：關(guān)于建設(shè)冶勘新文化核心價(jià)值體系指導(dǎo)意見(jiàn)(李)

四川省冶金地質(zhì)勘查局

關(guān)于建設(shè)冶勘新文化核心價(jià)值體系指導(dǎo)意見(jiàn)

一、建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的意義

二、科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想是建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的靈魂

三、富強(qiáng)文明和諧新型地勘單位共同理想是建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的主題

四、新時(shí)代冶勘人精神是建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的精髓

五、利益共同體、事業(yè)共同體和生命共同體是建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

六、大力推進(jìn)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的建設(shè)

四川省冶金地質(zhì)勘查局

關(guān)于建設(shè)冶勘新文化核心價(jià)值體系指導(dǎo)意見(jiàn)

一、建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的意義

四川冶勘新文化核心價(jià)值體系是四川冶勘新文化的內(nèi)在精神和生命之魂。核心價(jià)值體系的逐步創(chuàng)造和重塑、豐富和完善，是跟冶勘發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)、相匹配的，將為發(fā)展戰(zhàn)略的推進(jìn)提供生生不息的價(jià)值導(dǎo)向、智力支持、精神動(dòng)力、輿論引導(dǎo)和文化支撐。

努力建設(shè)核心價(jià)值體系，是建設(shè)四川冶勘新文化的核心和基礎(chǔ)，對(duì)于我們深化對(duì)新文化建設(shè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，形成當(dāng)代四川冶勘人奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和諧的精神紐帶,為實(shí)現(xiàn)地質(zhì)找礦和多營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新跨越，開(kāi)創(chuàng)四川冶勘新時(shí)期發(fā)展與和諧的新局面,確保建設(shè)富強(qiáng)文明和諧新型地勘單位的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和極強(qiáng)的現(xiàn)時(shí)針對(duì)性。

核心價(jià)值體系影響和決定著四川冶勘事業(yè)的發(fā)展方向、發(fā)展模式、發(fā)展目標(biāo)，對(duì)地質(zhì)找礦、多營(yíng)經(jīng)濟(jì)、隊(duì)伍建設(shè)等各項(xiàng)工作，均有著統(tǒng)攝和支配的地位。

二、科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想是建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的靈魂

建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持科學(xué) 發(fā)展觀的指導(dǎo)地位。以科學(xué)發(fā)展觀武裝廣大干部、特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，以科學(xué)發(fā)展觀教育全體職工，以科學(xué)發(fā)展觀的重要戰(zhàn)略思想指導(dǎo)核心價(jià)值體系建設(shè)，是建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的靈魂。

科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。

過(guò)去，在科學(xué)發(fā)展觀思想指導(dǎo)下，從開(kāi)始理順堅(jiān)持什么樣的發(fā)展理念思路和如何發(fā)展的方略路徑，到逐步建立支撐和保障發(fā)展的精細(xì)化科學(xué)管理，用兩年多的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)了四川冶勘經(jīng)濟(jì)走向新的跨越。今天，仍然要依靠科學(xué)發(fā)展觀這一強(qiáng)大的思想武器，努力建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系引領(lǐng)和指導(dǎo)發(fā)展，創(chuàng)造四川冶勘事業(yè)新的輝煌。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。不管在任何時(shí)候，在什么情況下，我們一定要牢牢扭住發(fā)展這個(gè)根本不動(dòng)搖。不論發(fā)展哪個(gè)產(chǎn)業(yè)，在何單位，我們都必須始終堅(jiān)持著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題、提高發(fā)展質(zhì)量和效益。在新形勢(shì)下，我們務(wù)必堅(jiān)守找礦這個(gè)核心，務(wù)必堅(jiān)持地質(zhì)技術(shù)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方向，務(wù)必堅(jiān)定以礦業(yè)開(kāi)發(fā)和建設(shè)施工為 支柱、工業(yè)和三產(chǎn)為補(bǔ)充、加快發(fā)展小口徑巖心鉆探和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)為新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極的地勘多營(yíng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路徑。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本，是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。以人為本的核心，就是體現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，就是堅(jiān)持人民的利益高于一切。在堅(jiān)持以人為本的實(shí)踐中，我們就是要正確認(rèn)識(shí)和牢牢把握，冶勘事業(yè)發(fā)展為的是建設(shè)全體冶勘人的“美好家園”和謀福祉的根本利益，發(fā)展依靠的是全體冶勘人的責(zé)任和自覺(jué)、智慧和激情，發(fā)展成果惠及的是熱愛(ài)、關(guān)心、發(fā)展冶勘事業(yè)的全體冶勘人。

科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)?；疽缶褪且袑?shí)把握全面發(fā)展觀這個(gè)要點(diǎn)、充分體現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展觀這個(gè)特點(diǎn)、著力突出持續(xù)發(fā)展觀這個(gè)重點(diǎn)；就是在做謀劃、規(guī)劃、計(jì)劃、制定目標(biāo)和決策時(shí)，必須充分結(jié)合自己的實(shí)際和發(fā)展的階段，努力實(shí)現(xiàn)又好又快、科學(xué)發(fā)展的結(jié)果。堅(jiān)持四川冶勘經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，最主要的任務(wù)是:提升“三個(gè)儲(chǔ)備”，推進(jìn)“兩個(gè)建設(shè)”，處理 “五個(gè)關(guān)系”，完成“一個(gè)積累”。

科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧是一個(gè)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法，是一種藝術(shù)的指揮方法。統(tǒng)籌兼顧追求社會(huì)公平而不是重歸平均主義、主張優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)而不是壓制優(yōu)勢(shì)發(fā)揮、需要制 度基礎(chǔ)上的自覺(jué)性而不是單純的服從。統(tǒng)籌兼顧的根本方法，就是要善于統(tǒng)攬全局、謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)、協(xié)調(diào)各方、突出重點(diǎn)、見(jiàn)微知著，使得各方面工作相得益彰，要求領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、特別是主要領(lǐng)導(dǎo)必須站得更高、看得更遠(yuǎn)，胸懷寬廣、思路開(kāi)闊。統(tǒng)籌兼顧要求我們?cè)谛滦蝿?shì)下發(fā)展冶勘事業(yè)必須把握好事企兼容的體制，優(yōu)化好找礦為主多營(yíng)發(fā)展的結(jié)構(gòu)，融合好共謀發(fā)展的機(jī)制，處理好發(fā)展與和諧的關(guān)系，踐行好企業(yè)文化與企業(yè)管理的有機(jī)結(jié)合，努力提高戰(zhàn)略上的主動(dòng)性和策略上的有效性。

三、富強(qiáng)文明和諧新型地勘單位共同理想是建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的主題

理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求，是一個(gè)國(guó)家、民族，一個(gè)單位奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。有共同的理想，才能有共同的行動(dòng)，才能形成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的持久強(qiáng)大的動(dòng)力。共同的理想信念為我們指明前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo)；共同的理想信念為我們提供爭(zhēng)取人心、凝聚力量的可靠保證；共同的理想信念為我們提供共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；共同的理想信念為我們提供化解矛盾、團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)；共同的理想信念為全局廣大干部職工迎接挑戰(zhàn)、共渡難關(guān)提供了強(qiáng)大的精神力量。我們的地質(zhì)找礦核心競(jìng)爭(zhēng)力、我們的多營(yíng)地勘經(jīng)濟(jì)、我們的管理體制和運(yùn)行機(jī)制、我們的管理系統(tǒng)、我們的家園建設(shè)等等，既面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也面臨前所未有的挑戰(zhàn)，改革與發(fā)展路上不確定因素既在增長(zhǎng)，又變得越漸復(fù)雜。在新的歷史起點(diǎn)，我們事業(yè)的發(fā)展要有一個(gè)能夠代表全局廣大職工根本利益、為大家廣泛認(rèn)可和接受、能夠有效凝聚各個(gè)方面智慧和力量的共同理想。

因?yàn)橛袨閲?guó)尋找礦產(chǎn)資源支持恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)的共同理想信念，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，幾代地質(zhì)人秉承著“以獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)為榮，以艱苦奮斗為榮，以找礦立功為榮”，辛勤耕耘，孜孜不倦。我們的地質(zhì)前輩，歷經(jīng)了獻(xiàn)青春、獻(xiàn)子孫、放棄享受、居無(wú)定所、艱難困苦。在改革開(kāi)放年代，又是幾代地質(zhì)人為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的需要，推進(jìn)地勘經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，既堅(jiān)守著艱難的找礦，又疲于生存的拼搏，還為著上山找礦、下山找床而苦腦，為著尋找轉(zhuǎn)崗轉(zhuǎn)行新的生計(jì)而奔波，多少的地質(zhì)人經(jīng)歷了這些轉(zhuǎn)型期的挑戰(zhàn)和陣痛。

仍然因?yàn)橛袨槿娼ㄔO(shè)小康社會(huì)提供更加有力的資源保障和基礎(chǔ)支撐、尋找礦產(chǎn)資源和提供社會(huì)服務(wù)的共同理想信念，我們將繼續(xù)高扛“地礦”這面鮮紅的戰(zhàn)旗，繼續(xù)戰(zhàn)斗在崇山峻嶺之中、險(xiǎn)路惡水之間。

《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)地質(zhì)工作的決定》的頒發(fā)與貫徹實(shí)施，融入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史契機(jī)，當(dāng)代冶勘人迎來(lái)了地礦事業(yè)發(fā)展的春天。今天，我們依然還是為著一個(gè)共同的理想信念，抓住時(shí)代的機(jī)遇，迎著新形勢(shì)的挑戰(zhàn)，同樣肩負(fù)著歷史的使命，也同樣滿懷著四川冶勘人對(duì)追求富強(qiáng)文明和諧新型地勘單位共同 理想的期望，努力建設(shè)四川冶勘人“宜居生活、和諧相處、成就事業(yè)、充滿生機(jī)、人才輩出、追求卓越”的美好家園。我們?cè)诼飞?，我們?cè)谇靶小橹餐硐氲倪h(yuǎn)大目標(biāo)，我們必將更加團(tuán)結(jié)，勇于開(kāi)拓，百折不撓，勇往直前。

四、新時(shí)代冶勘人精神是建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的精髓

偉大的事業(yè)需要崇高的精神，崇高的精神支撐偉大的事業(yè)。面臨新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)，沒(méi)有新的冶勘人精神的支撐，四川冶勘的綜合競(jìng)爭(zhēng)力無(wú)法形成，四川冶勘經(jīng)濟(jì)的輝煌難以鑄就，四川冶勘的偉大事業(yè)行之不遠(yuǎn)。

四川冶勘歷經(jīng)幾代人艱苦卓絕的奮斗，走過(guò)了近半個(gè)世紀(jì)的里程。四川冶勘人匯入地質(zhì)勘查的偉大實(shí)踐，為著一個(gè)崇高的信念，共創(chuàng)了以“三光榮”精神為核心的中國(guó)地勘人的特質(zhì)文化，這是一種偉大的精神，是新中國(guó)先進(jìn)燦爛文化寶庫(kù)中極其絢麗的一部份。在極其險(xiǎn)惡的工作環(huán)境，在艱難困苦的生活時(shí)期，在找礦特別低落的年代，過(guò)去的四川冶勘人就是靠這種千錘百煉的“地質(zhì)魂”凈化了心靈，鼓舞著斗志，凝聚起力量，依然為祖國(guó)和人民探尋寶藏而默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)、戰(zhàn)斗不息。

當(dāng)今，我們正處在一個(gè)偉大的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)體制深化變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化。新時(shí)代，人類(lèi)對(duì)資源的需求表現(xiàn)越來(lái)越強(qiáng)烈，資源在我國(guó)現(xiàn)代化建 設(shè)、全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的重要性、緊迫性、嚴(yán)重性也日益明顯，地質(zhì)技術(shù)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的領(lǐng)域更加寬泛、關(guān)系更加緊密、意義更加深遠(yuǎn)。未來(lái)，地質(zhì)找礦的利益博弈將更加復(fù)雜和嚴(yán)峻，多營(yíng)經(jīng)濟(jì)將更加激烈和尖銳，地勘事業(yè)單位管理體制與運(yùn)行機(jī)制因深化改革將變得更加深刻而不可確定。新形勢(shì)下，地勘單位既有著一份神圣的使命和光榮的責(zé)任，也更有著一種面對(duì)未來(lái)發(fā)展模式、管理體系、隊(duì)伍建設(shè)等方面新的適應(yīng)、新的選擇、新的拼搏。

當(dāng)今，我們四川冶勘人必須按照新的任務(wù)和新的要求，在秉承和融合地質(zhì)傳統(tǒng)文化元素基礎(chǔ)上，在不斷探索、努力創(chuàng)新、艱苦奮斗中去弘揚(yáng)和發(fā)掘、升華和重塑“科學(xué)探尋資源、真誠(chéng)服務(wù)社會(huì)、和諧創(chuàng)造財(cái)富、勤奮建設(shè)家園、不懈追求卓越、平凡鑄就人生”的新時(shí)代冶勘人精神。這種精神將不斷地教育和影響廣大四川冶勘人形成堅(jiān)定不移的價(jià)值取向，這種精神是建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的精髓，這種精神是當(dāng)代冶勘人在最新的創(chuàng)造性實(shí)踐中激發(fā)出來(lái)的，這種精神為廣大冶勘人所希望、所向往、所信奉，并為之激奮、追求不息，這種精神必將成為四川冶勘人發(fā)展事業(yè)生生不息的源泉。

在新的時(shí)代，我們要努力尋找和培殖這種新冶勘人精神生根發(fā)芽的沃土。精神感染著精神，使精神得以升華；力量傳遞著力量，使力量得以彰顯。冶勘人一定會(huì)以更富有時(shí)代的創(chuàng)造，為 四川冶勘新文化核心價(jià)值體系注入新的生機(jī)與活力。

五、利益共同體、事業(yè)共同體和生命共同體是建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

在企業(yè)文化生態(tài)范疇，員工和企業(yè)在其中是兩個(gè)獨(dú)立元素，員工和企業(yè)各以自己的圓心形成了兩個(gè)獨(dú)立的圓圈。一般講，員工首先關(guān)心的是和自己這個(gè)圓心密切的工資、升職、業(yè)績(jī)等因素，因?yàn)楣べY影響生計(jì)，升職決定工資，業(yè)績(jī)影響升職；而企業(yè)首先關(guān)心的是和自己這個(gè)圓心密切的效益、規(guī)模、競(jìng)爭(zhēng)等因素。企業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展，企業(yè)最成功的投資模型，就是認(rèn)真解決兩個(gè)圓怎么實(shí)現(xiàn)交匯重疊、怎樣讓交匯重疊得更加緊密。四川冶勘人與四川冶勘從利益共同體到事業(yè)共同體再到生命共同體的建設(shè)，就是要達(dá)到人與企業(yè)靈魂的融合，構(gòu)筑四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，通過(guò)推進(jìn)冶勘新文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)文明和諧新型地勘單位的共同理想。

“人”處于企業(yè)人力資源建設(shè)的核心地位，人才是當(dāng)代企業(yè)最寶貴的資源。冶勘新文化建設(shè)實(shí)際上在某種意義上就是圍繞人展開(kāi)的，現(xiàn)代企業(yè)在很大程度上講，就是基于對(duì)人的管理、基于對(duì)人的嶄新認(rèn)識(shí)，就是通過(guò)對(duì)人的價(jià)值觀的塑造來(lái)激發(fā)員工，使全體冶勘人具有共同的價(jià)值觀，共同的思維方式和行為方式。

在未來(lái)發(fā)展中，我局所制定的年度計(jì)劃，所設(shè)計(jì)的五年規(guī)劃，所構(gòu)想的十年謀劃等系列目標(biāo)；所企劃的職工貨幣收入增長(zhǎng)、美好家園、職工福祉、科技興局、人才強(qiáng)局、品牌戰(zhàn)略等愿景，以及不懈追求的富強(qiáng)文明和諧新型地勘單位共同理想等等，為了不讓這一切目標(biāo)、愿景和理想僅僅停留在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)和少數(shù)管理者的理念之中，就必須牢牢抓住“人”這個(gè)根本和始終抓住“共同體”這個(gè)基礎(chǔ)，完成從初始利益追求到事業(yè)共融到最后 “生命”凝聚的升華。廣大干部職工要把核心價(jià)值體系內(nèi)化于心，變成每個(gè)人為之終生奮斗的自覺(jué)行為和嚴(yán)肅責(zé)任、煥發(fā)出創(chuàng)造智慧和工作激情，要把核心價(jià)值體系外化于形，變成每個(gè)人艱苦奮斗、遵章守紀(jì)、愛(ài)崗敬業(yè)、執(zhí)行決定、顧全大局、維系整體的實(shí)際行動(dòng)。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，一定要把四川冶勘當(dāng)成一個(gè)生命體來(lái)研究和對(duì)待，把每一個(gè)冶勘人看成一個(gè)真正有感情、需要關(guān)愛(ài)的個(gè)體，把冶勘新文化和核心價(jià)值體系的最基本立足點(diǎn)建立在構(gòu)建企業(yè)與員工相融合的“共同體”之上，克服一切短期的行為和功利性的心態(tài)，讓四川冶勘新文化生態(tài)將四川冶勘和四川冶勘人帶進(jìn)一個(gè)協(xié)調(diào)的良性的循環(huán)系統(tǒng)，以此更加夯實(shí)建立四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

六、大力推進(jìn)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的建設(shè) 建設(shè)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系，是建設(shè)四川冶勘新文化、創(chuàng)建富強(qiáng)文明和諧新型地勘單位的一個(gè)重大課題和嶄新課題。實(shí)踐好這個(gè)課題，需要全體冶勘人的共同努力。要把核心價(jià)值體系的建設(shè)融入到全局每個(gè)四川冶勘人，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、干 部和共產(chǎn)黨員的宣傳、學(xué)習(xí)、教育的全過(guò)程，貫穿四川冶勘經(jīng)濟(jì)發(fā)展與和諧建設(shè)的各個(gè)方面，體現(xiàn)各產(chǎn)業(yè)、各單位和各層面的實(shí)際工作中,形成內(nèi)化于心的責(zé)任。

首先，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)地位。當(dāng)前，我們正處在偉大的變革時(shí)代，一方面，地質(zhì)礦業(yè)和建設(shè)施工業(yè)二元主體經(jīng)濟(jì)正值“黃金發(fā)展期”，另一方面，改革與發(fā)展的很多工作也正值相對(duì) “矛盾凸顯期”?？傊?，是一個(gè)發(fā)展與矛盾共存，機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，廣大干部職工思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性將會(huì)增多，影響思想觀念的因素復(fù)雜多變，所以，對(duì)影響建設(shè)核心價(jià)值體系這一最為重要的指導(dǎo)思想的確立必須高度統(tǒng)一，堅(jiān)定方向，不得有多元化的傾向。

其次，四川冶勘新文化核心價(jià)值體系的建設(shè)，按局冶勘新文化建設(shè)《指南》，是屬于全局層面戰(zhàn)略導(dǎo)向性為主體展開(kāi)的定位，是放在塑造與局戰(zhàn)略發(fā)展相適應(yīng)、相匹配的基點(diǎn)上。所以，各單位的新文化建設(shè)必須以該《意見(jiàn)》為主體，各單位的價(jià)值觀具體展開(kāi)必須以該《意見(jiàn)》為基礎(chǔ)，既強(qiáng)調(diào)四川冶勘新文化核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)和主體的高度一致性，但又不主張?jiān)谄髽I(yè)目標(biāo)、企業(yè)理念、管理制度、文化標(biāo)識(shí)等具體內(nèi)容形式上的大一統(tǒng)。對(duì)于不同的產(chǎn)業(yè)、不同的地勘單位（公司）、不同的地域，一定要切實(shí)把握好因地制宜和與時(shí)俱進(jìn)兩個(gè)特別重要的因素，更注意 加強(qiáng)自己特質(zhì)文化的內(nèi)涵，更加突出特別個(gè)性和優(yōu)秀的價(jià)值觀文化元素，切忌發(fā)展中的僵化趨勢(shì)。

第三、要充分利用一切宣傳工具、教育陣地、信息通道等，大張旗鼓地開(kāi)展四川冶勘人共同理想、新時(shí)代冶勘人精神、“共同體”團(tuán)隊(duì)理念等核心價(jià)值體系主體元素的輿論引導(dǎo)，適時(shí)報(bào)道工作進(jìn)展和階段性成果，開(kāi)展一些人和事具體文化建設(shè)載體的比較分析，特別是一些有代表性、影響力的理念和思想的討論研究，注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找存在問(wèn)題，提出解決方案，以此達(dá)到統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量。

第四、要明白把建設(shè)四川冶勘新文化及其核心價(jià)值體系的工作、目標(biāo)、任務(wù)、責(zé)任落到實(shí)處的關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、特別是主要負(fù)責(zé)人的高度重視，關(guān)鍵在于提高各級(jí)組織和各個(gè)方面組織領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)工作水平，關(guān)鍵在于動(dòng)員和組織全體冶勘的干部職工積極參與，關(guān)鍵在于實(shí)際工作中一定要堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、開(kāi)動(dòng)腦筋、創(chuàng)新思維、扎實(shí)工作、融入社會(huì)，以努力提高建設(shè)的能力。

最后，要在文化建設(shè)中給予必須和適度的投入，建立必要和可行的激勵(lì)機(jī)制，以正面引導(dǎo)和鼓勵(lì)積極參與的職工和取得的成績(jī)，確保我局冶勘新文化及其核心價(jià)值體系建設(shè)能健康、創(chuàng)新、求實(shí)、永續(xù)地進(jìn)行下去。

第二篇：4 604大隊(duì)冶勘新文化建設(shè)

中共四川省冶金地質(zhì)勘查局六○四大隊(duì)委員會(huì) 2008年冶勘文化建設(shè)總結(jié)暨2009年冶勘文化建設(shè)的設(shè)想

2008年，六○四大隊(duì)冶勘新文化建設(shè)堅(jiān)持從實(shí)情出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，求真務(wù)實(shí)，在繼承和發(fā)楊“三光榮”傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新思路，分層次、分步驟地推進(jìn)冶勘新文化建設(shè)，為我隊(duì)持續(xù)快速發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證、智力支持和精神動(dòng)力。

一、2008冶勘文化建設(shè)情況

（一）以安全文化建設(shè)為載體，不斷推進(jìn)冶勘新文化建設(shè)的發(fā)展 我們作為從事冶勘行業(yè)的單位，職工們長(zhǎng)期在人跡罕至的野外一線工作，常常遇到意想不到危險(xiǎn)。因此，我們從抓安全文化建設(shè)、保護(hù)生命安全為切入點(diǎn)，以人為本，從職工從事的行業(yè)、工種的安全教育入手，從人們關(guān)心的安全問(wèn)題入手，用開(kāi)展安全文化建設(shè)來(lái)推動(dòng)冶勘新文化建設(shè)，以此引起全隊(duì)職工家屬的共鳴，達(dá)到全民參與的目的。安全生產(chǎn)關(guān)系人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全，關(guān)系我單位改革發(fā)展的穩(wěn)定大局，也是全體冶勘人的共識(shí)。如果沒(méi)有一個(gè)安全、和諧、穩(wěn)定的環(huán)境氛圍，職工就不會(huì)安心從事其他的事情，也就無(wú)法推行冶勘新文化建設(shè)，也就不會(huì)有一個(gè)牢固的基礎(chǔ)來(lái)支撐冶勘新文化建設(shè)的開(kāi)展。所以，我們把“安全文化建設(shè)”作為推動(dòng)冶勘新文化建設(shè)的切入點(diǎn)，以局在我單位開(kāi)展企業(yè)安全文化建設(shè)試點(diǎn)工作啟動(dòng)儀式為契機(jī)，從職工、家屬經(jīng)歷過(guò)的事情，最關(guān)心的事情入手來(lái)開(kāi)展冶勘新文化建設(shè)工作。通過(guò)強(qiáng)有力的宣傳和思想發(fā)動(dòng)工作、開(kāi)展文體活動(dòng)，征集標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，完善管理和規(guī)章制度建設(shè)，以及安全部門(mén)制訂的一系列關(guān)于安全 文化建設(shè)的方案和步驟的有效實(shí)施，有力地推動(dòng)了冶勘新文化建設(shè)的進(jìn)程。

1.2008年春節(jié)期間，在辦公樓前展出了以宣傳安全文化、廉政文化、企業(yè)管理文化理念為內(nèi)容的宣傳展板16塊，在公示欄里辦了兩期以冶勘新文化為內(nèi)容的黑板報(bào)展，宣傳冶勘新文化理念、核心價(jià)值觀、冶勘精神、廉政文化、目標(biāo)任務(wù)、作風(fēng)要求等內(nèi)容。將21首安全歌曲配上我隊(duì)的生產(chǎn)工作圖片畫(huà)面，制作成VCD光盤(pán)，下發(fā)到各二級(jí)單位、部門(mén)進(jìn)行學(xué)唱，使之成為具有冶勘特色的冶勘新文化的一部分。

2.2008年2月20日在我單位成功舉辦了的企業(yè)文化?安全文化建設(shè)啟動(dòng)儀式，有省、市、局機(jī)關(guān)和兄弟單位來(lái)賓和我單位職工、家屬、子女等2000余人參加了啟動(dòng)儀式。在啟動(dòng)儀式文藝表演過(guò)程中，不僅有大隊(duì)在職職工表演，也有離退休職工的表演，更有小朋友的精彩表演。通過(guò)啟動(dòng)儀式使全單位的男、女、老、幼都了解冶勘新文化建設(shè)工作，并主動(dòng)積極地參與到冶勘新文化的建設(shè)中來(lái)。

3.廣泛征集標(biāo)語(yǔ)、隊(duì)徽

為了不斷豐富我隊(duì)的冶勘新文化建設(shè)，形成具有我隊(duì)特色的冶勘新文化，2008年4月,面向廣大職工、家屬征集了隊(duì)徽和安全用語(yǔ)，征集到貼近冶勘特色的工作、生活安全用語(yǔ)81條，評(píng)選出優(yōu)秀的安全用語(yǔ)10條進(jìn)行了獎(jiǎng)勵(lì)。并將標(biāo)語(yǔ)張貼在生產(chǎn)一線、綜合辦公樓和生活區(qū)，使職工們時(shí)時(shí)刻刻都能看到自己對(duì)安全的感悟，營(yíng)造出了具有獨(dú)特人文理念的安全文化氛圍，逐步形成了獨(dú)具特色的冶勘新文化體系。

4.開(kāi)展安全知識(shí)培訓(xùn)

今年4月，我隊(duì)邀請(qǐng)了廣元市安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局專家王德文，舉辦安全法律法規(guī)知識(shí)講座。在廣元的隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、大隊(duì)機(jī)關(guān)管理人員、各二級(jí)單位班子成員和各生產(chǎn)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、安全員及部分從業(yè)人員共70余人，在大隊(duì)六樓會(huì)議室認(rèn)真聽(tīng)取了專家對(duì)《四川省生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位安全生產(chǎn)責(zé)任規(guī)定》、《生產(chǎn)安全事故報(bào)告和調(diào)查處理?xiàng)l例》（國(guó)務(wù)院493號(hào)令）的講解。2008年3月，六○四大隊(duì)駕駛班邀請(qǐng)到了廣元市原車(chē)管所劉所長(zhǎng)和廣元市交警直屬二大隊(duì)賈隊(duì)長(zhǎng)，為大隊(duì)的機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員上了一堂生動(dòng)的交通安全知識(shí)課。通過(guò)培訓(xùn)，使廣大干部職工對(duì)安全生產(chǎn)法律、法規(guī)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立了安全文化意識(shí)。

（二）大力進(jìn)行廉政文化建設(shè)

我們利用黑板報(bào)、手機(jī)短信（日常和節(jié)假日發(fā)送廉政短信）、家庭廉政文化、警示教育、廉政知識(shí)競(jìng)賽等形式，努力營(yíng)造單位廉政文化氛圍，樹(shù)立黨員領(lǐng)導(dǎo)干部正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀、權(quán)利觀。并利用會(huì)議、工作檢查等形式，宣傳黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，充分發(fā)揮黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗宣傳教育“大宣教”優(yōu)勢(shì)，在干部職工中，積極營(yíng)造一種“廉政、廉潔、守法、文明”的正氣，以廉為美、以廉為善、以廉為榮，以腐敗為恥的冶勘廉政文化氛圍。同時(shí)，從工作中的細(xì)小處著手，加強(qiáng)精細(xì)化管理，推動(dòng)廉政文化建設(shè)和精細(xì)化管理工作的健康發(fā)展。

（三）積極開(kāi)展興趣小組活動(dòng)

文化建設(shè)離不開(kāi)具體的活動(dòng)載體，大隊(duì)積極支持門(mén)球愛(ài)好者、自行車(chē)愛(ài)好者、釣魚(yú)愛(ài)好者、乒乓球愛(ài)好者開(kāi)展活動(dòng)。大隊(duì)工會(huì)每年都拿出一定費(fèi)用支持門(mén)球愛(ài)好者開(kāi)展訓(xùn)練和廣元市舉辦的各種競(jìng)賽活動(dòng)，大隊(duì)團(tuán)委組織青年自行車(chē)愛(ài)好者開(kāi)展騎行活動(dòng)，組織乒乓球愛(ài)好 者開(kāi)展比賽。通過(guò)這些活動(dòng)，培養(yǎng)了人們的集體榮譽(yù)感，擴(kuò)大了單位知名度，有效地推動(dòng)了冶勘新文化建設(shè)。

（四）以人為本、關(guān)愛(ài)職工，將親民文化落到實(shí)處

冶勘新文化建設(shè)是以塑造共同價(jià)值觀為核心的，如何吸引和凝聚職工忘我工作，充分發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性，為單位的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)，重要的一點(diǎn)就是不斷擴(kuò)大職工與單位得共識(shí)。我們 “想職工之所想、急職工之所急”，積極努力地為職工辦好事、辦實(shí)事，真正解決職工面臨的實(shí)際困難，推進(jìn)親民文化建設(shè)。2008年，共慰問(wèn)困難職工39戶，發(fā)放慰問(wèn)金3.36萬(wàn)元；為39戶61人建立了低保；組織廣大員工開(kāi)展救災(zāi)捐款活動(dòng)，5.12大地震期間，統(tǒng)一搭建了800㎡的簡(jiǎn)易帳篷，為職工、家屬熬制防暑中藥；組織受災(zāi)群眾捐款27806.9元，捐贈(zèng)衣物6000余件、棉被、毯子140余床；為受地震影響的高考、中考的20名職工子女發(fā)放慰問(wèn)金12000元。通過(guò)一系列送溫暖、幫扶活動(dòng)的開(kāi)展，使廣大職工真正感受到了冶勘大家庭的溫暖，解除了困難職工的后顧之憂，使他們能夠全身心的投入到工作中，激發(fā)了員工對(duì)企業(yè)的熱愛(ài)，促進(jìn)了冶勘事業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

（五）冶勘新文化建設(shè)不斷提升，增進(jìn)了單位職工素質(zhì)的不斷提高

大難顯大愛(ài)，通過(guò)冶勘新文化建設(shè)，使職工的素質(zhì)得到了較大提升。在2.20啟動(dòng)儀式準(zhǔn)備和演出過(guò)程中，在5.12大地震過(guò)程中，大隊(duì)的職工群眾都充分地表現(xiàn)出了以單位和大局為重的思想和行為。職工群眾心往一處想，使得啟動(dòng)儀式獲得圓滿成功。在地震期間全隊(duì)干部職工更是沉著冷靜、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助、共度難關(guān)。野外工作中，職工戰(zhàn)天斗地，排除諸多不利因素的干擾，努力完成工作任務(wù)。在機(jī)關(guān)，干部職工精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，勁往一處使，強(qiáng)化執(zhí)行力度，形成了風(fēng)正人和、艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓、敢于爭(zhēng)取勝利的工作局面。

二、2009年冶勘文化建設(shè)工作設(shè)想

按照省局“關(guān)于建設(shè)冶勘新文化系統(tǒng)工程工作指南”的精神，為進(jìn)一步做好單位冶勘新文化建設(shè)，不斷在職工群眾心中樹(shù)立一種積極向上的核心凝聚力，今后將做好以下8個(gè)方面的工作：

1.繼續(xù)深入抓好安全文化建設(shè)。在局的大力支持下，克服5.12地震帶來(lái)得影響，繼續(xù)推進(jìn)大隊(duì)安全文化所需的硬件建設(shè)。不斷擴(kuò)大安全培訓(xùn)知識(shí)范圍和人員范圍，不僅使職工能熟練運(yùn)用各種安全操作技術(shù)、技能，而且使職工、家屬掌握日常生活的安全知識(shí)。使人們?cè)谏a(chǎn)生活中不斷增強(qiáng)安全意識(shí)、提高安全素質(zhì)，促進(jìn)單位安全形勢(shì)持續(xù)穩(wěn)定，有力地推動(dòng)單位經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

2.積極開(kāi)展親民文化建設(shè)。緊緊抓住建國(guó)60周年契機(jī)，廣泛開(kāi)展冶勘新文化理論學(xué)習(xí)教育，利用職工喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，在重大節(jié)日開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，營(yíng)造冶勘新文化氛圍，使全體員工充分認(rèn)識(shí)冶勘新文化建設(shè)的重要意義，使冶勘新文化建設(shè)理念熔入職工、家屬行動(dòng)中。

3.加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。不斷充實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作內(nèi)容，加強(qiáng)典型人物或案例的宣傳教育，積極營(yíng)造良好的企業(yè)發(fā)展氛圍。通過(guò)廉政文化建設(shè)，凝聚人心，鼓舞士氣，激發(fā)廣大黨員干部職工工作的積極性和創(chuàng)造性，營(yíng)造積極向上的企業(yè)精神風(fēng)貌，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

4.實(shí)行分級(jí)管理，狠抓落實(shí)。把冶勘新文化建設(shè)的具體任務(wù)納入 工作計(jì)劃中，做到有部署、有檢查、有獎(jiǎng)懲，真正把冶勘新文化建設(shè)工作落到實(shí)處。

5.加強(qiáng)冶勘新文化宣傳工作。加大對(duì)冶勘新文化的宣傳力度，緊密與系統(tǒng)內(nèi)外的新聞媒體合作，提高單位在社會(huì)上、系統(tǒng)內(nèi)外的知名度、美譽(yù)度。

6.積極參與系統(tǒng)內(nèi)外有關(guān)冶勘新文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，廣泛學(xué)習(xí)、借鑒兄弟單位冶勘新文化建設(shè)方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和成功做法。

7.確保對(duì)冶勘新文化建設(shè)的硬件投入。把冶勘新文化建設(shè)所需資金納入我單位經(jīng)營(yíng)管理的總體計(jì)劃，每進(jìn)行綜合平衡，統(tǒng)籌安排。

8.加強(qiáng)對(duì)冶勘新文化建設(shè)的考核、利用，形成較好的促進(jìn)全隊(duì)文化建設(shè)的新機(jī)制。

總之，以 “以人為本”的理念為指導(dǎo)，用先進(jìn)的文化培養(yǎng)人、塑造人，激發(fā)提升職工的智慧潛能，營(yíng)造一個(gè)和諧、高效的人文環(huán)境，造就一支技術(shù)業(yè)務(wù)水平高，素質(zhì)過(guò)硬，道德高尚的職工隊(duì)伍。使單位形成有優(yōu)越的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和良好的內(nèi)外形象的冶勘新文化。

二○○九年五月十九日

第三篇：思想?yún)R報(bào)-社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

思想?yún)R報(bào)

------（社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)）

敬愛(ài)的黨組織：（頂格寫(xiě)）黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，主要包括以下幾個(gè)方面：

一,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。******同志指出：如果動(dòng)搖了馬克思主義這個(gè)精神支柱，就會(huì)導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)**，那將是黨、國(guó)家和民族的災(zāi)難。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，第一位的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。我們要把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義自覺(jué)地統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，自覺(jué)做到兩個(gè)“堅(jiān)定不移”、兩個(gè)“不能含糊”：堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，這一點(diǎn)要堅(jiān)定不移，不能含糊;貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點(diǎn)也要堅(jiān)定不移，不能含糊。

二,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠(yuǎn)大的理想，這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向?！拔覀円欢ㄒ?jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想?！?*****同志指出：“在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱，是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本?！?*****同志也指出：“理想信念，是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А薄?duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我們?nèi)鐣?huì)的共同理想。這個(gè)共同理強(qiáng)調(diào)了國(guó)家要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、人民要過(guò)上寬裕的小康生活，有利于調(diào)動(dòng)全體人民的積極性共同為之奮斗。這個(gè)共同理想，是現(xiàn)階段黨的奮斗目標(biāo)，也是黨的最終奮斗目標(biāo).三,堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。******同志深刻地指出：“有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。”******同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。”偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚、激勵(lì)作用越來(lái)越突出，已成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。

四,堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。******同志在“兩會(huì)”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。他強(qiáng)調(diào)指出：“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹(shù)立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，涵蓋了人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。

青年大學(xué)生正處于人生觀,價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該努力提高自我價(jià)值,提高自己認(rèn)識(shí)世界改造世界的知識(shí)和能力,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)自身修養(yǎng).在學(xué)習(xí)方面要腳踏實(shí)地,鍥而不舍,持之以恒;在社會(huì)實(shí)踐方面,要積極主動(dòng),做到理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)自己的奉獻(xiàn)精神和為人民服務(wù)的精神;在人際交往方面，要善于與集體中的他人交往,相處,協(xié)調(diào),合作,要善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),虛心向別人學(xué)習(xí).社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同樣需要大學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

此致

敬禮

匯報(bào)人：XXX

匯報(bào)時(shí)間：XXX

第四篇：推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

第八題推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

? “社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向?！?/p>

——摘自黨的十八大報(bào)告

（一）推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要性

1、任何社會(huì)都需要一定的價(jià)值理念做支撐；精神立則人格立，精神強(qiáng)則國(guó)

家強(qiáng)。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，核心價(jià)值觀是凝聚民族力量的精神紐帶，是體現(xiàn)國(guó)家意志和民族精神的價(jià)值坐標(biāo)。

2、核心價(jià)值體系是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容；

┏文化影響力

┃科技創(chuàng)新力

綜合國(guó)力┫政治感召力

┃軍事威懾力

┗經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力 黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義文化建設(shè)的重心就是提升國(guó)家文化軟實(shí)力;黨的第十七屆五中全會(huì)再一次強(qiáng)調(diào),文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力。近年來(lái)黨對(duì)文化軟實(shí)力的論述,標(biāo)志著我黨已經(jīng)把提升國(guó)家文化建設(shè)放在一個(gè)關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)大，社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，民族興旺的地位。而提升文化的根本，除需要建立多元化的文化對(duì)話機(jī)制之外，更需要建構(gòu)一元化的文化核心價(jià)值體系。建設(shè)核心價(jià)值體系的關(guān)鍵在于建設(shè)核心價(jià)值觀。因此，核心價(jià)值觀是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容。這種核心價(jià)值體系的建設(shè)，對(duì)外可以確立國(guó)家和民族的文化形象，構(gòu)成國(guó)際文化對(duì)話、交流、互動(dòng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，強(qiáng)化中國(guó)影響世界的文化力量以及導(dǎo)向性；對(duì)內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)不同社會(huì)階層或利益群體間的相互認(rèn)同，消解利益分配中可能形成的價(jià)值觀的分化與對(duì)立，從而確立全社會(huì)普遍推崇和信守的文化理念，實(shí)現(xiàn)對(duì)中華文化精神的集體認(rèn)同。

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3、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要重視核心價(jià)值體系建設(shè)；

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)注入了強(qiáng)大的生機(jī)活力。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的缺點(diǎn)和消極因素也反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來(lái)，如拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義，不僅嚴(yán)重影響人們價(jià)值取向，還嚴(yán)重影響到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善和發(fā)展，成為社會(huì)的一種“毒瘤”

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4、面對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)價(jià)值體系的沖擊，我們唯一的選擇就是構(gòu)建起具有堅(jiān)固

防御力的核心價(jià)值體系。

長(zhǎng)期以來(lái)，美國(guó)習(xí)慣于將“民主”、“自由”價(jià)值觀作為與軍事、經(jīng)濟(jì)相輔相成的稱霸手段。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓把向全世界推行美國(guó)政治價(jià)值觀作為其施政的三大戰(zhàn)略目標(biāo)之一；美國(guó)前總統(tǒng)布什表示要在推行“民主”上加大投入，對(duì)中東地區(qū)進(jìn)行“民主”改造。西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借經(jīng)濟(jì)、科技優(yōu)勢(shì)，加緊進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，企圖把他們的政治理念和價(jià)值觀念推銷(xiāo)、擴(kuò)張到世界各個(gè)角落，把傳播其政治價(jià)值觀和生活方式作為擴(kuò)大國(guó)際影響的手段。在這樣的情況下，我們要有效應(yīng)對(duì)激烈的國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)，抵御西方意識(shí)形態(tài)滲透，維護(hù)國(guó)家文化安全，必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為提高國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略舉措，更好地凝魂聚氣、強(qiáng)基固本。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容和內(nèi)在結(jié)構(gòu)

四個(gè)層次：即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民

族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。其 中：

馬克思主義是靈魂，解決舉什么旗的問(wèn)題；

共同理想是主題，解決走什么道路，實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)的問(wèn)題；民族、時(shí)代精神是精髓，解決精神狀態(tài)和精神面貌的問(wèn)題；

社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)，解決行為、規(guī)范問(wèn)題。

1、馬克思主義的指導(dǎo)思想

馬克思主義具有真理性和科學(xué)性，主要解決社會(huì)主義核心價(jià)值體系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法問(wèn)題。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想

學(xué)習(xí)貫徹“四個(gè)基本”：黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)；

不斷增強(qiáng)“五種意識(shí)”：增強(qiáng)黨的群眾意識(shí)；增強(qiáng)宗旨意識(shí)；增強(qiáng)執(zhí)政意識(shí)；增強(qiáng)大局意識(shí)；增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)；

自覺(jué)做到“四個(gè)劃清”：自覺(jué)劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限；劃清社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度與私有化和單一公有制的界限；劃清中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限；劃清社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限。

3、民族精神

“要廣泛開(kāi)展民族精神教育，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，激勵(lì)人民把愛(ài)國(guó)熱情化作振興中華的實(shí)際行動(dòng)，以熱愛(ài)祖國(guó)和貢獻(xiàn)自己全部力量建設(shè)祖國(guó)為最大光榮、以損害祖國(guó)利益和尊嚴(yán)為最大恥辱。”

4、——摘自十七屆六中全會(huì)報(bào)告

民族精神的核心：愛(ài)國(guó)主義；四個(gè)具體表現(xiàn)：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。民族精神在不同時(shí)代有不同的表現(xiàn)。

當(dāng)今世界各國(guó)都在強(qiáng)調(diào)培育民族精神。

4.時(shí)代精神

核心：改革創(chuàng)新

特征：與時(shí)俱進(jìn)

本質(zhì)：以人為本

表現(xiàn)：競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與效率追求、開(kāi)放意識(shí)與世界理念、自主意識(shí)與民主覺(jué)悟、法制意識(shí)與和諧精神

5、社會(huì)主義榮辱觀

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的榮辱觀：

《管子》：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”；

孟子：“仁則榮，不仁則辱”；“無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也”；“惻隱之心，仁之端也”。

荀子：“先義而后利者榮，先利而后義者辱”；

顧炎武：禮義廉恥四要之中，恥尤為要。

（三）如何推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

1、盡快凝煉出社會(huì)主義核心價(jià)值觀；

? 北京精神：“愛(ài)國(guó) 創(chuàng)新 包容 厚德”

? 當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀：“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”

? 政法干警的核心價(jià)值觀：“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”

十八大報(bào)告：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”“三個(gè)倡導(dǎo)”構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)了這一體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了這一體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是這一體系的高度凝練和集中表達(dá)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，緊緊圍繞堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一目標(biāo)，緊緊圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，把核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到“五位一體”和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀同實(shí)際工作和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)融為一體、相互促進(jìn)。

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2、從傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，獲取智慧； 揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加大文物保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘，梳理和萃取中華文化中的思想精華，作出通俗易懂的當(dāng)代表達(dá)，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，使之與中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代條件下不斷發(fā)揚(yáng)光大。重視民族傳統(tǒng)節(jié)日的思想熏陶和文化教育功能，豐富民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)，培育特色鮮明、氣氛濃郁的節(jié)日文化。增加國(guó)民教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容，分階段有序推進(jìn)學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。開(kāi)展移風(fēng)易俗，創(chuàng)新民俗文化樣式，形成與歷史文化傳統(tǒng)相承接、與時(shí)代發(fā)展相一致的新民俗。

3、加強(qiáng)教育宣傳，形成社會(huì)共識(shí)；

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，起于以知促行，重在知行合一。無(wú)論是在國(guó)民教育過(guò)程中，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中；無(wú)論是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，還是開(kāi)展涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式宣講傳播，用具體事例、生動(dòng)實(shí)踐闡釋解讀，靠干部帶頭、典型示范引導(dǎo)鼓勵(lì)，內(nèi)化于心，外化于行，就能在人民群眾中激起崇德向善、凝心聚力的強(qiáng)大正能量，實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)，推動(dòng)黨和人民事業(yè)進(jìn)步。

1.發(fā)揮重要節(jié)慶日傳播社會(huì)主流價(jià)值的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，加強(qiáng)對(duì)革命傳統(tǒng)文化時(shí)代價(jià)值的闡發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)良

傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。挖掘各種重要節(jié)慶日、紀(jì)念日蘊(yùn)藏的豐富教育資源，利用五四、七一、八一、十一等政治性節(jié)日，三八、五一、六一等國(guó)際性節(jié)日，黨史國(guó)史上重大事件、重要人物紀(jì)念日等，舉辦莊嚴(yán)莊重、內(nèi)涵豐富的群眾性慶祝和紀(jì)念活動(dòng)。利用黨和國(guó)家成功舉辦大事、妥善應(yīng)對(duì)難事的時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展各類(lèi)教育活動(dòng)。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)，形成實(shí)體展館與網(wǎng)上展館相結(jié)合、涵蓋各個(gè)歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義教育基地體系。推進(jìn)公共博物館、紀(jì)念館、愛(ài)國(guó)主義教育基地和文化館、圖書(shū)館、美術(shù)館、科技館等免費(fèi)開(kāi)放，積極發(fā)展紅色旅游。2.運(yùn)用公益廣告?zhèn)鞑ド鐣?huì)主流價(jià)值、引領(lǐng)文明風(fēng)尚。圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)公益廣告的選題規(guī)劃和內(nèi)容創(chuàng)意，形成公益廣告?zhèn)鞑ハ冗M(jìn)文化、傳揚(yáng)新風(fēng)正氣的強(qiáng)大聲勢(shì)。加大公益廣告刊播力度，廣播電視、報(bào)紙期刊要拿出黃金時(shí)段、重要版面和顯著位置，持續(xù)刊播公益廣告。互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體要發(fā)揮傳輸快捷、覆蓋廣泛的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用多種方式擴(kuò)大公益廣告的影響力。社會(huì)公共場(chǎng)所、公共交通工具要在適當(dāng)位置懸掛張貼公益廣告。各類(lèi)公益廣告要注重導(dǎo)向鮮明、富有內(nèi)涵、引人向上，注重形式多樣、品位高雅、創(chuàng)意新穎，體現(xiàn)時(shí)代感厚重感，增強(qiáng)傳播力感染力。

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4、強(qiáng)化媒體引導(dǎo)，形成輿論強(qiáng)勢(shì)。新聞媒體要發(fā)揮傳播社會(huì)主流價(jià)值的主渠道作用。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定

鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到日常形勢(shì)宣傳、成就宣傳、主題宣傳、典型宣傳、熱點(diǎn)引導(dǎo)和輿論監(jiān)督中，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論。報(bào)刊、電臺(tái)電視臺(tái)要拿出重要版面時(shí)段、推出專欄專題，出版社要推出專項(xiàng)出版，運(yùn)用新聞報(bào)道、言論評(píng)論、訪談節(jié)目、專題節(jié)目和各類(lèi)出版物等形式傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。都市類(lèi)、行業(yè)類(lèi)媒體要增強(qiáng)傳播主流價(jià)值的社會(huì)責(zé)任，積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，適應(yīng)分眾化特點(diǎn)，多聯(lián)系群眾身邊事例，多運(yùn)用大眾化語(yǔ)言，在生動(dòng)活潑的宣傳報(bào)道中引導(dǎo)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。強(qiáng)化傳播媒介管理，不為錯(cuò)誤觀點(diǎn)提供傳播渠道。新聞出版單位和從業(yè)人員要強(qiáng)化行業(yè)自律，切實(shí)增強(qiáng)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任意識(shí)和能力，將個(gè)人道德修養(yǎng)作為從業(yè)資格考評(píng)重要內(nèi)容。

（增加一點(diǎn)）5.、融入國(guó)民教育全過(guò)程

? 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。堅(jiān)持

育人為本、德育為先，圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃，貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，覆蓋到所有學(xué)校和受教育者，形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺(tái)，不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)活動(dòng)的有效形

式和長(zhǎng)效機(jī)制，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，深化未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育，構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育課程體系和教材體系，創(chuàng)新中小學(xué)德育課和高校思想政治理論課教育教學(xué)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)廣大家庭和社會(huì)各方面主動(dòng)配合學(xué)校教育，以良好的家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣鞏固學(xué)校教育成果，形成家庭、社會(huì)與學(xué)校攜手育人的強(qiáng)大合力。

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)之我見(jiàn)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是國(guó)家文化軟實(shí)力為我們的核心，是和諧文化的根本，是現(xiàn)代化建設(shè)的理論指導(dǎo)、文化支撐和動(dòng)力之源，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神瑰寶。我們建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本目的是要充分發(fā)揮其對(duì)社會(huì)實(shí)踐的巨大能動(dòng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)就是團(tuán)結(jié)動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是近代以來(lái)無(wú)數(shù)志士仁人前赴后繼、不懈追求的共同主題，反映了時(shí)代的要求、國(guó)家的意志、民族的愿望和人民的心聲，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本要求，具有廣泛的感召力和強(qiáng)大的吸引力、號(hào)召力，是我們整個(gè)國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)，也為當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義指明了奮斗目標(biāo)、現(xiàn)實(shí)任務(wù)和努力方向。高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，就要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，在全社會(huì)奏響富強(qiáng)、民主、文明、和諧的時(shí)代主旋律，最廣泛地團(tuán)結(jié)動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民共同奮斗。

現(xiàn)在我們高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，就要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義既具有歷史繼承性，也具有突出的時(shí)代特點(diǎn)。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、壯大中國(guó)，這是歷史、現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐昭示的真理。一個(gè)生長(zhǎng)在社會(huì)主義國(guó)度的公民，如果不愛(ài)社會(huì)主義，就從根本上違背了國(guó)家、民族和人民的利益，也就談不上愛(ài)國(guó)主義。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義必須與堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念結(jié)合起來(lái)，為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展而積極努力。

高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，就要不斷深化對(duì)我國(guó)歷史和國(guó)情的認(rèn)識(shí)。大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史、國(guó)情和文化，了解我國(guó)的悠久歷史和燦爛文明，了解我國(guó)近代遭受的屈辱和志士仁人的英勇苦斗，了解中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民從勝利走向勝利的崢嶸歲月，了解改革開(kāi)放30年的偉大進(jìn)程和取得的輝煌成，展望中華民族偉大復(fù)興的美好前景，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的信念。

高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，就要切實(shí)強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，是人民群眾的事業(yè)，是需要長(zhǎng)期艱苦奮斗的事業(yè)，也是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的事業(yè)，需要全體中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦努力。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就要把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步融入到推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族振興的時(shí)代洪流中去，時(shí)刻心系民族命運(yùn)、心系國(guó)家發(fā)展、心系人民福祉，矢志為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗，使愛(ài)國(guó)主義精神在新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大。

社會(huì)主義核心價(jià)值是科學(xué)社會(huì)主義的重要論題，在社會(huì)主義思想史上已討論多年。但是我們還是可以從中有很多的感觸，這些都可以幫助我們的思想的到升華，在黨組織的教育下堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。