第一篇：議論文閱讀考練指導

議論文閱讀考練指導

【考點綜述】

綜觀近年來各地中考語文試題，議論文閱讀的考點主要有以下幾方面： 1.整體感知文章的內(nèi)容，正確理解作者的觀點和看法，準確判斷或概括文章的中心論點或分論點。

2．分析文章的結(jié)構(gòu)，理清作者的思路。

3．區(qū)分觀點與材料，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，即理解議論文論據(jù)與論點之間的關(guān)系。

4．理解、分析文章中的論證方法及其作用。

5．準確判別議論文中記敘、議論和說明的表達方式及其作用。6．結(jié)合語境，揣摩品析文中關(guān)鍵字詞、重點語句的含義及作用。7．通過聯(lián)想、想象及仿句、擴句、補句等手段，豐富文章內(nèi)容，實現(xiàn)讀者心靈與文章的直接對話與交流，達到富有創(chuàng)意性的個性化閱讀效果。

8．結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系社會和學生自己的生活實際談看法，發(fā)表感想評價等等。

因為議論文講求的是“以理服人”，因此，議論文文本除了可以作為檢測考生閱讀能力的材料之外，在情感態(tài)度、價值觀方面還對考生起著潛移默化的引領(lǐng)和熏陶作用。所以，各省市的命題者一直把議論文文本的選擇作為“頭等大事”來對待。從近幾年中考情況來看，下述議論文文本容易受到命題者的青睞：

1．貼近學生生活實際的議論文。所謂“貼近”，是指所選議論文閱讀材料緊扣社會熱點、焦點問題，能夠引導學生關(guān)注社會，關(guān)注人生。比如，2010年中考議論文閱讀中，眾多省市的議論文文本材料都指向了“讀書（閱讀）”這一話題：眉山市的《小議讀書》，連云港市的《讀書是風雅樂事》，濟寧市的《閱讀的愉悅》，湖州市的《閱讀雜談》……為什么命題者的選擇如此“不約而同”？因為一方面中國公民讀書習慣缺失，“營造書香社會”是一個熱點問題：另一方面，初中生的閱讀，在量與質(zhì)等方面亦需要指引。

2．彰顯新思維新觀點的議論文。議論文靠什么打動讀者？見解的新穎與深刻是其中的重要因素之一。近幾年來，在《讀者>《青年文摘》《意林》《格言》等暢銷期刊上，不斷涌現(xiàn)一些彰顯新思維新觀點的議論文，它們給處于轉(zhuǎn)型期的人們送去“心靈的雞湯”。此類議論文同樣容易入選中考。比如2010年樂山市的《人生的意義在于承擔》，廣州市的《不完美才是人生》等等，該類文章彰顯出的新思維新觀點令人讀之有如沐春風之感，對提升考生的人生觀與價值觀大有裨益。

3．帶有哲思漫談風格的小品文。課程改革之前，中考議論文閱讀所選文本是比較典型的，“三要素”齊全，“引論——本論——結(jié)論”的行文模式清晰。近幾年來，一些熱點作家寫的小品文開始逐步在中考中走俏，最“熱”的當推周國平先生的作品。近兩年中考，好幾個省市選了他的作品，比如2010年佛山市的《交往的質(zhì)量》，2009年臺州市的《好夢何必成真》等。此類哲思漫談風格的小品文的介入，給議論文閱讀帶來了一股清新之風，打破了傳統(tǒng)議論文閱讀的選文模式。

2011年中考復習過程中，對上述幾類議論文文本我們應(yīng)格外關(guān)注，并通過實戰(zhàn)練習熟悉考題類型。

【答題點撥】

議論文是初中語文閱讀學習中初步接觸的一種重要文體，也是中考現(xiàn)代文閱讀考查的重要內(nèi)容。對于議論文閱讀題，無論是常規(guī)考點，還是創(chuàng)新考點，我們都可以按照下述“六招”去辨析、思考、作答。

一、感知全文，概括內(nèi)容要點。閱讀一篇文章，我們首先要認真篩選信息，搞清楚它的要點，這既是提高閱讀能力的有效途徑，也是中考必考的內(nèi)容。那么，如何去概括文章的要點呢？首先，我們要仔細認真地閱讀全文，根據(jù)標題和段首句、中心句、重點句、關(guān)鍵句，再結(jié)合抒情句和議論句，來準確地把握和概括文章的要點。

二、歸納規(guī)律，把握文章論點。首先是整體把握全文，理清全文的思路，明確論點出現(xiàn)的位置，有些文章題目就是文章的中心論點，有些論點出現(xiàn)在文章的開頭或結(jié)尾。在整體把握的時候，我們就要做到心中有數(shù)。對于在文章中沒有明確中心論點句子的議論文，我們一是可以通過抓關(guān)鍵句、過渡句、照應(yīng)句、總結(jié)句的方法來提煉出文章的論點，二是通過分析文章的內(nèi)容及分析論據(jù)來概括出文章的論點，看內(nèi)容和論據(jù)證明的是什么問題，這個問題就是論點。

三、明確特征，分析文章論據(jù)。議論文的論據(jù)有兩種類型：事實論據(jù)和道理論據(jù)。分析概括論據(jù)，要做到準確，必須根據(jù)論點把握住論據(jù)的本質(zhì)特點，用敘述性的語言，大致根據(jù)“誰做了什么事”的公式，用精練確切的語言進行表述。至于論據(jù)作用的分析，我們在思想上必須明確，無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)，其作用都是用來證明作者的觀點的。只是我們必須認真分析它是直接還是間接用來證明哪個觀點的。答題時，往往要求我們答出的是直接證明的那個觀點，而非全文的中心論點。

根據(jù)論點補寫論據(jù)，是近年來考查比較多的一個考點。這類題目，要求我們平時多留心生活，多讀書，多積累，認真領(lǐng)會論點的意旨，按照“典型性、代表性、有說服力”這三條原則去補寫。

四、區(qū)分論證，分析論證方法。初中階段常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證，另外還有類比論證以及層層深入論證等。分析舉例論證和道理論證必須與判斷其所采用的論據(jù)類型結(jié)合起來考慮，分析作者是“用什么來證明”的；分析對比論證和比喻論證，則可以結(jié)合語句中所含修辭方法（對比和比喻）的運用進行區(qū)分。對論證方法作用的分析，除了明確其自身的共性作用外，還必須緊密結(jié)合文章內(nèi)容進行闡述。如果要求分析如何論證論點的，一般要求從論證方法的角度入手，針對所論述的內(nèi)容進行簡要的分析即可。

五、理清思路，分析結(jié)構(gòu)層次。議論文最基本的結(jié)構(gòu)是三段式，即引論（提出問題）、本論（分析問題）和結(jié)論（解決問題）。另外還有逐層深入的“縱式”結(jié)構(gòu)和并列展開的“橫式”結(jié)構(gòu)。分析議論文的結(jié)構(gòu)，先要弄明白各段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段、過渡句和過渡性詞語，以便整體把握，理清思路。解答層次劃分或思路分析的題目應(yīng)先對各段內(nèi)容（或語段內(nèi)部句子）進行準確概括和巧妙串聯(lián)；分析議論文段落的作用，必須結(jié)合議論文文體特征進行具體解答。如開頭句、段有引出中心論點的作用，中間段落有承上啟下作用，結(jié)尾句、段有總結(jié)全文作用。

六、鎖定詞句，品味文章語言。品析體會議論文語言，主要品析語言的準確性、嚴密性。包括理解詞句在語言環(huán)境中的意義和品析鑒賞語言風格兩大類。理解詞句在語言環(huán)境中的意義，必須聯(lián)系文章內(nèi)容作答，而非簡單解釋。品析鑒賞語言風格，要抓住關(guān)鍵詞語進行分析，體會其含義、感情色彩、作用等，體會議論語言的嚴密性、準確性；要分析修辭方法以及成語典故的運用，體會其生動性：要分析句與句之間的關(guān)系，揭示其嚴密的邏輯性。

【典例解析】 例1．

不必等到盛春再開花

劉誠龍

你知道北方的蘋果運往南方，在果樹上什么時候采摘嗎？你知道既要滅菌又要保持香味，葡萄酒要加溫到多少度嗎？

那年我到山東煙臺一處蘋果園，看到果農(nóng)將沒成熟的青蘋果摘下來，我好奇地問，蘋果還很生澀，怎么就摘了？果農(nóng)說，熟透的蘋果不可遠途運輸，沒到南方就會腐爛，生澀的蘋果可以在路上成熟啊。

葡萄酒釀成后很容易變酸，因為有細菌在搗鬼。如何消滅細菌呢？ 法國生物學家巴斯德經(jīng)過多次試驗，終于成功了。他給葡萄酒加溫開始加到100攝氏度，細菌是消滅了，但葡萄酒的香味卻沒有了，后來，他加到55攝氏度，酒味非常醇厚。

巴斯德由此得出結(jié)論：許多事物不需要全部沸騰。比爾〃蓋茨跟他的同學說，我們輟學吧，一起研究計算機。他的同學十分驚訝：你瘋了嗎？哈佛大學的文憑不要了？最后呢，修成學業(yè)的同學給人打工，老板就是提前創(chuàng)業(yè)的比爾〃蓋茨。

如果迎春花要等到陽光明媚時才開放，就會誤了占盡春天的天時；如果創(chuàng)業(yè)要等到萬事俱備才動身，就會誤了站住制高點的先機；你得到了老成的經(jīng)驗，很有可能耽誤了青春的激情；你積累了豐厚的財富，很有可能耽誤了快樂的天倫、不必等到風平浪靜，我們就可以乘風破浪去趕海。不必等到陽光明媚，春寒料峭就播種，不必等到萬事俱備，我們恰逢東風即出征。不必等到老態(tài)龍鐘，我們可以一腔熱血搏人生。

如果知識尚未完全儲備，你不要心虛，激情是一把刀，雖然未經(jīng)磨礪，但它本身就富有鋒芒；如果經(jīng)驗尚未獲取，你不必自卑，機遇就是一把刀，雖然促狹隱秘，但它本身就富有熱情。蘋果可以在路上成熟，所以我們可以趁早打包出發(fā)；葡萄酒不必等到沸騰，所以我們可以提前新鮮出爐；迎春花不必等到盛春再開放，所以我們可以趁著年輕早日揚帆起航。

（選自《知音〃海外版》）

（2010黑龍江綏化卷）

1．談?wù)勀銓︻}目的理解。

解析：此題要求理解文題，主要檢測考生的欣賞能力、理解能力和表述能力，解答過程中，我們首先要整體感知全文，把握文本主旨，其次要鎖定題目中的關(guān)鍵性詞語“不必”“盛春”“開花”，深入探究其內(nèi)涵，第三要抓住文本的關(guān)鍵性語句，例如文尾的排比句，第四要整合獲得的信息，進行綜合分析，做到虛實結(jié)合，做好以上幾項工作，我們就會很容易得出答案。答案為：運用比喻形象生動地說明了干事業(yè)不必等到萬事俱備再付諸行動，應(yīng)趁著年輕，抓住時機，提早動手，可邊干邊學。（意思對即可）

2．文章①—④段寫蘋果和葡萄酒起什么作用？

解析：此題屬于寫作技巧的理解題，側(cè)重考查考生的理解能力、分析能力和應(yīng)變能力。解答此類題目，我們要做好以下工作：一是鎖定描寫蘋果和葡萄酒的文字，挖掘其底蘊，二是確定文體，注意使用術(shù)語（議論文之論題、論點、論證、論據(jù)……），三是組織語言，分層次作答。答案為：引出論題；充當事實論據(jù)；引起讀者的閱讀興趣。

3．文中運用了 和 的論證方法。

解析：此題要求確定論證方法，主要測試考生的分析能力、判斷能力。具體操作的時候，我們要做到：一明確論證方法的內(nèi)涵和外延，二認真理解文中關(guān)鍵性語句，三鏈接對照以上兩點，確定所運用的論證方法。答案為：舉例論證比喻論證（道理論證）

4．你怎樣看待作者的觀點，請談一談。

解析：此題屬于開放性試題，主要測試考生的辨析能力和表述能力。解答過程中，我們要做到觀點明確，理由充分。具體操作的時候，我們要鎖定文題和議論句，聯(lián)系生活實際，做深入研究，然后把探究得到的信息進行整合即可得到答案。答案示例：我同意作者的觀點，因為生活中有些事情應(yīng)該像作者所說的那樣，及早動手，抓住機會，敢于行動，大膽超越，這樣會讓自己的人生更加精彩！或我不同意作者的觀點，我認為做事應(yīng)該按部就班，先積蓄力量，等待時機成熟再行動，這樣成功的把握性會更大。

例2.心系一處，難能可責

①很多人都知道要有所作為就應(yīng)該?心系一處?的道理，但現(xiàn)實生活中能真正做到?心系一處?的人并不多。?心系一處?，難能可貴。

②做到?心系一處?，需要具有頑強的毅力。世界著名物理學家丁肇中先生在40歲時就獲得了諾貝爾物理學獎。有人問他成功的原因，丁先生說： ?與物理無關(guān)的事我從來不參與。?事實的確如此，幾十年來他始終把精力集中在科學研究上，集中在探索宇宙的奧秘上。他在實驗室里做實驗，有時候連續(xù)四五天不睡覺，正是憑著這股韌勁，他的實驗獲得了成功。

③做到?心系一處?，需要守住內(nèi)心的寧靜。在這個越來越繁華的世界，人們的目光能夠不被五光十色的景色所吸引，的確不易。作家蘇童一直以來潛心創(chuàng)作，心無旁騖。作品《妻妾成群》被改編成電影后，他名聲大噪，上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕，但是蘇童很冷靜，他對記者說：?門外的繁華不是我的繁華，．．．．．．．．．我是過室內(nèi)生活的人，以前很安靜，現(xiàn)在更安靜。?另一個作家張煒則奉行?三不主義?——不看熱鬧的書，不去熱鬧的地方，不交熱鬧的朋友。對于許許多多的成功者而言，最難能可貴的是他們成功后依然做到了?心系一處?。

④?心系一處?是一種智慧。這種智慧不是一意孤行的固執(zhí)，而是繁華過后的覺醒；不是缺乏思想的單純，而是一種去繁就簡的境界。當你處在人生的低谷，?心系一處?能讓你學會堅持，給你重振雄風的希望；當你處在人生的峰巔，?心系一處?能讓你保持清醒，給你再創(chuàng)輝煌的動力。（選文有刪改）

（2010黑龍江哈爾濱卷）

1．本文的中心論點是什么？

解析：此題要求確定中心論點，考查考生的判斷能力和表述能力。解答過程中，我們首先要通曉論點的呈現(xiàn)形式，一是題目表明，二是開頭提出，三是結(jié)尾歸納，四是中間提出，其次要依據(jù)中心論點的概念去確定。議論文的論點表明作者的見解和主張。依據(jù)這兩點，我們就會很容易地得出答案。答案為：心系一處，難能可貴。

2．第②段以丁肇中先生為例證明了什么道理？

解析：此題要求確定“事例與道理”的關(guān)系，考查考生的分析能力和理解能力。解答過程中，我們首先要確定答題區(qū)域，即第②段，然后分析事例與中心句的關(guān)系，此段的中心句是“做到?心系一處?，需要具有頑強的毅力”，為了證明這個中心句（分論點之一），作者舉了丁肇中的事例作為事實論據(jù)。在解答過程中，有的考生或任意摘取段中文句，或以中心論點涵蓋分論點，這是不足取的。答案為：做到“心系一處”，需要具有頑強的毅力。

2．第③段中加點的?門外的繁華?和?我的繁華?的含義分別是什么？ 門外的繁華：

我的繁華：

解析：此題要求解釋語段中的短語，主要考查考生的理解能力和表達能力。解答的時候，我們要積極走進語境，結(jié)合上下文，分析語段的主要內(nèi)容，只有這樣才能準確作答。要求解釋的兩個短語皆運用了比喻修辭，我們要依據(jù)上下文確定其本體，表述的時候，我們不但要簡潔連貫地表達，而且要用語準確地表述。答案為： “門外的繁華”：世俗的功名利祿（塵世的浮華或表面的繁榮）； “我的繁華”：內(nèi)心（精神）世界的豐富。

4．為什么說?‘心系一處’是一種智慧?？

解析：此題表面上看是一道簡答題，實際上是引領(lǐng)考生深入理解關(guān)鍵語句的深層含義，考查考生的理解能力、分析能力、提取能力和概括能力。解答過程中，我們首先要確定答題區(qū)間，即第④段，因為“?心系一處?是一種智慧”是該段的中心句，所以我們要依據(jù)題干要求，提取相應(yīng)的答案。構(gòu)思答案的時候，我們要忠于原文，不能脫離原文任意作答，組織語言的時候，既要簡潔連貫，又要想全談透。答案為：做到“心系一處”需要選擇正確的方向，保持清醒的頭腦；需要心無雜念，達到超凡的境界，而這些都是智慧的體現(xiàn)．所以說“心系一處”是一種智慧。（意思相近即可）

【真題演練】

熬住就是一切

張頤武

①我們經(jīng)常用競技來比喻人生。在漫長的人生競技中，什么都不是一眼能看得到頭的。一時的春風得意算不了什么，一時的失敗其實也不能算數(shù)。林彪與越南的國防部長武元甲會見時，他告訴武元甲，與美國對抗只有一個字：熬！這一個字的確道出了人生的一種真諦，美國那么強大，和它對抗當然不容易，但因為?熬?住了，最后越南還是贏了美國。但真正熬得住又談何容易。林彪自己經(jīng)過了?熬?，成了接班人，最后卻到底沒?熬?住，鬧到?搶班奪權(quán)?，遂有溫都爾汗的一劫。

②?熬?住其實非常重要。人生中進進退退是尋常事，關(guān)鍵是能夠?熬?得住。所謂?熬?就是對于自己認準了的事情不輕易放棄，不隨便離開自己的位置，就在那里一步一步地努力，有時候就好像龜兔賽跑中的那只烏龜，未必跑得快，但?熬?得住，卻笑到了最后。

③這樣的例子太多太多。曾經(jīng)看在大阪舉行乒乓球世界錦標賽的電視轉(zhuǎn)播，看到中國的劉國正和韓國的金澤洙在男子團體賽上異常激烈的比賽，劉國正幾乎老是要輸，但居然能夠九死一生地?熬?下來，也笑到了最后。當然這僅僅是一場比賽，但他旁邊的教練蔡振華的經(jīng)歷就更加讓我感慨。當年我還是學生的時候，蔡振華就是乒乓球運動員，以旋轉(zhuǎn)球拍著名，他能夠?qū)⑶蚺脑谑种酗w速旋轉(zhuǎn)，使對方無法判斷他兩面不同的膠皮，接不住他的球。但那時我們大都是另外一位名將郭躍華的球迷，當時蔡振華多是贏不了郭躍華的。后來國際乒聯(lián)限制了旋轉(zhuǎn)球拍，蔡振華便黯然退役。那時，郭躍華的輝煌和蔡振華的黯淡恰成對比。郭退役后開始從商，漸漸淡出了體育界．而蔡振華則始終在這一行里?熬?著，直到成了國家體育總局的副局長。

④文人的生涯，?熬?也不可或缺。我曾經(jīng)聽到一位知名老學者講笑話，說他大學時同屋的三個人中，另外兩個都才氣逼人，他覺得遠遠在他之上，不過，天妒英才，一個在大學時因失戀自殺，才華還沒有表現(xiàn)就死了。另外一個在五十歲就病故了，才華同樣沒有得到充分發(fā)揮。而他卻身體健康，活到高壽。老先生說：現(xiàn)在幾乎沒有自己的同代人了，學生或者晚輩自然都捧場。于是乎水漲船高，就是泰斗了。老先生當然是說笑話，但仔細想想也非常有道理。⑤寫小說也是如此。有些人偶爾才華一閃，就再也不見了，終究難以讓人記住。我記得90年代初有位小說家薛勇，寫都市人的心態(tài)寫得非常妙，可惜作品不多，后來也不見再有作品問世。而賈平凹和莫言，從出道以來就沒有中斷寫作，作品非常多，讓人有了印象。未必他們每本書都寫得好，我記得早年賈平凹還曾經(jīng)被人批評過有粗制濫造的情況，但現(xiàn)在提起中國當代文學的大家，沒有人能夠繞過他們。這非常容易理解，在十部書中有兩部杰作的概率總比僅寫兩部大得多。

⑥所以我們只能像阿甘那樣，在人生的馬拉松中?熬?住。詩人里爾克曾說：?挺住就是一切。?但?挺?字沒有?熬?那么傳神，在某種意義上可以說成?熬住就是一切?，當然，人其實也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利，但只要選擇參加，就不能不?熬?住。

（選文有刪改）

1．本文的中心論點是，采用的論證方法主要是。

2．從第①段中摘抄一句有關(guān)人生辯證哲理的句子。

3．把第②段中的?龜兔賽跑?的事例換為?守株待兔?好不好？請簡要說說理由。

4．第③段中畫橫線的句子在層次結(jié)構(gòu)上所起的作用是。5．用你平時所積累的名言警句為本文補寫一個道理論據(jù)。6．把第⑥段中的最后一句去掉好不好？為什么？

7．用自己的話從文中所列舉的事例當中提煉出你對?熬?的理解。

（2010山西卷）

參考答案：

1．熬住就是一切

舉例論證

2．在漫長的人生競技中，什么都不是一眼能看得到頭的，一時的春風得意算不了什么，一時的失敗其實也不能算教。

3．不好。例如：因為“龜兔賽跑”中的“龜”雖然跑得慢，但目標明確，堅持不懈，很好地證明了中心論點；而“守株待兔”中的“宋人（農(nóng)夫）”雖然也在堅持，但異想天開，坐享其成，一味死守，與中心論點不符。（言之有理即可）

4．承上啟下（過渡）。

5．答出和中心論點基本吻合的名言警句即可。如：鍥而不舍，金石可鏤。

6去掉不好，因為“當然，人其實也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利”，使人生競技有了更多的選擇，從而使論證更嚴密．同時“但只要選擇參加，就不能不?熬?住”，又進一步強調(diào)了中心論點：“熬住就是一切”、如果去掉，論述顯得不夠嚴密，中心論點就顯得太片面、太絕對。（意思接近即可）

7．示例：熬，就是懷揣夢想，身心健康，腳踏實地，刻苦勤奮……堅持堅持再堅持?。ㄒ馑冀咏纯桑?/p>

第二篇：議論文指導

第二單元

議論文的寫作技能

【單元目標】

技能目標：

1、通過對課文的閱讀分析，了解議論文的寫作知識；

2、初步掌握議論文的寫作步驟及方法，包括論點的確立，論據(jù)的選擇與運用，論證結(jié)構(gòu)的安排等。情感目標：

1、激發(fā)學生對社會現(xiàn)象、人生問題的深入思考，并能用擺事實、講道理的方法較為分明的表達自己的態(tài)度與觀點?！灸繕朔纸狻?/p>

（一）小作文的訓練目標

1、小作文一：針對生活的一種現(xiàn)象或輿論發(fā)表自己的見解。

2、小作文二：綜合運用各種論證方法。

（二）大作文的訓練目標 以讀書為話題，寫一篇議論文?！緦懽鲗Ш健?小作文訓練

（一）寫作技能一：一事一議的議論文的寫作 【教材鏈接】

《事物的正確答案不止一個》一文，先擺出了一道應(yīng)用問題：“從下列四種圖形中，找出一個性質(zhì)與其他三個不同的來”，然后通過對幾種不同答案都具有

合理性的分析（“由于看圖形的角度不同，四種答案全都正確”）,引出“事物的正確答案不止一個”這一觀點，并進而用擺事實講、道理的方法逐層展開論證。

《中國人失掉自信力了嗎》是一篇駁論文，作者冷峻的目光首先注視著現(xiàn)實。文章一開頭就列舉了三種事實：自夸“地大物博”，寄希望于“國聯(lián)”，“一味求神拜佛，懷古傷今”，并很自然地引出本文批駁的謬論：“中國人失掉自信力了”。然后作者筆鋒犀利的縱論古今之后，明確的指出“我們有并不失掉自信力的中國人在”“說中國人失掉了自信力，用以指一部分則可，倘若加于全體，那簡直是污蔑”的正確觀點?！纠碚撝笇А?/p>

“一事一議”的議論文，就是對生活中的某件事情、某種現(xiàn)象進行評價，提出自己的看法，并闡述理由的文章。就事論事，就事析理是這類文體的突出特點。這類文章的寫法是：

（1）要選一件較為典型的事，能“以小見大”，從中悟出某一道理，給人以啟示和教育。

（2）文章一般從敘述事件開始，敘事要簡明扼要，不必進行具體描寫。字數(shù)在全文中只占極小比例。然而敘事雖簡，卻要說清楚，講明白。

（3）在敘述事件的基礎(chǔ)上，要把這件事所包含的意義揭示出來，做到就事論理，而所揭示的這個“理”就是這篇文章的中心論點。

（4）圍繞這個理——即文章的中心論點展開論述，指出這個道理的普遍意義或現(xiàn)實意義。

怎樣寫好一事一議的議論文呢？

一是要緊扣文中的“事”選好“評論點”。一個事件或一種現(xiàn)象，往往可以

反映出許多問題。但一篇議論文只應(yīng)當有一個中心，不可能面面俱到，怎樣確定文章的“評論點”呢？最主要的，是要考慮從哪個角度議論最能反映問題的本質(zhì)。還要考慮自己的實際情況，考慮從哪個角度入手最有把握、最容易展開議論，就選擇哪個角度，而要避開自己感覺比較難的，說不清楚的問題。

二是要處理好“敘事”與“議論”的關(guān)系。一事一議的文章屬于議論文，要

以議論為主,而前面的敘事是議論的基礎(chǔ)。因此，在敘述事實、介紹現(xiàn)象時，既要做到概括扼要，避免敘述過多過繁，以“敘”代“議”；又要做到清楚明白,不能出現(xiàn)敘述內(nèi)容不明、失真的情況。在評議時，要注意緊扣所敘述的內(nèi)容展開議論，不能出現(xiàn)二者分家、互不相干的毛病。

三是在就事論理、提出觀點之后要展開議論。運用擺事實、講道理的方法，選擇恰當?shù)恼摀?jù)安排好論證的層次，充分說理，對中心論點進行闡述證明。學寫一事一議的文章，要從評議自己身邊的事情入手。比如學習態(tài)度、學習方法、尊敬師長，團結(jié)同學，以及理想、進取、實踐、成敗、禮貌、風度、自信、樂觀等各方面的內(nèi)容都可以成為話題。進而還應(yīng)該把眼光放遠一些，去關(guān)心諸如社會風氣，社會公德等問題。要想做到有內(nèi)容可寫，有議論可發(fā)，重要的是要認真觀察生活、進行深入思考，并且鍛煉提高自己的分析推理能力?！痉段氖纠?/p>

幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度

曾經(jīng)讀過這樣一則故事:在一個小山村里,有一對殘疾夫婦,女人雙腿癱瘓,男人雙目失明。春夏秋冬：播種,管理,收獲……一年四季,女人用眼睛觀察世界,男人用雙腿丈量生活。時光如水,卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。

當有人問他們?yōu)槭裁葱腋r,他們異口同聲地反問：“我們?yōu)槭裁床恍腋Ｄ?？”男人說：“我雖然雙目失明,但她的眼睛看得見??！”女人說：“我雖然雙腿癱瘓,但他的雙腿能走路啊!”

這就是幸福,一種樂觀豁達的胸懷,一種左右逢源的人生佳境！

擁有了這種胸懷,心靈猶如有了源頭活水,時時滋潤靈動的眼睛,去發(fā)現(xiàn)幸福,發(fā)現(xiàn)美,欣賞美：姹紫嫣紅,草長鶯飛是美;大漠孤煙,長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風景了嗎？為什么不用心去品味“留得殘荷聽雨聲”,“菊殘猶有傲霜枝”的優(yōu)美意境呢？在城市,有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧；在鄉(xiāng)村,有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是樂觀,這就是幸福。

擁有了這種胸懷,心靈則空明澄澈,超然于名利紛爭之外,感到寧靜與滿足。身居高位,鐘鳴鼎食掌印管符,可謂榮華富貴。人在陋室,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,逗蟲魚養(yǎng)花鳥,自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作,能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”,是先天的驕傲；“腹有詩書氣自華”的浸潤,更能使你出類拔萃卓而不群；即便是遇到挫折“行到水窮處”,也要坦然地迎難而上,瀟灑地“坐看云起云涌”。這就是樂觀,這就是幸福。

擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱。而幸福是樂觀抵達的目的地,要想自己幸福,就要首先具備樂觀的精神。

生活是多姿多彩的,關(guān)鍵是看你用什么樣的眼光看待它：擁有一個正確的視角,你會發(fā)現(xiàn)生活原來如此的美好。讓我們像那對夫婦一樣,擁有這種生活態(tài)度,去發(fā)覺美,發(fā)覺幸福吧。【點撥】

該文屬于議論文范疇,文章由一個具有啟發(fā)性的哲理故事切入,然后旁征博引,用有力的說理論證,最后再次歸結(jié)出“幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度”的論點。文章語言頗具文采,結(jié)構(gòu)清晰,說服有力,是一篇很成功的文章?！緦嵺`操練】

1、國外有一項調(diào)查：某一調(diào)查小組到幼兒園和小學里在黑板上畫一個圓，問學生像什么？這些孩子的答案多種多樣，有說像月亮；有說像人頭；有說像硬幣；有說像月餅……不一而是。到初中學校里，學生的答案幾乎千篇一律，它是一個圓。到高中學生里竟沒有一個學生敢回答這個問題，對此現(xiàn)象請你發(fā)表一下自己的見解。

2、對校園的熱點問題發(fā)表自己的看法，題目自擬?！窘?jīng)驗積累】

（二）寫作技能二：綜合運用各種論證方法 【教材鏈接】

《敬業(yè)與樂業(yè)》一文在論證上的最大特點，就是大量使用道理論證，引用了許多格言、警句?！抖Y記》、《老子》等古籍，莊子、孔子、朱子等的名言，都被作者拿來論證自己的觀點。此外，文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了百丈禪師“一日不作事，一日不吃飯”的例子進行舉例論證?！墩勛x書》一文的作者培根更善于使用比喻論證和對比論證。例如，“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移栽”，來證明讀書對人的天賦的作用。這樣寫，生動形象、通俗易懂。而運用對比論證，正面說了以后，再從反面來說，則能使說理更加全面、有力。例如，文章開頭從正面說了讀書的目的，接著又從反面說了讀書的三種偏向。又如，文章的最后一個層次，先從正面說讀書可以塑造人的性格，又從反面說讀書可以彌補性格、精神上的缺陷。【理論指導】

議論文常用的論證方法有四種：

1、舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。（作用：具體有力地論證了觀點，增強文章的說服力）

2、道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。（作用：有力地論證了觀點，增強文章的權(quán)威性和說服力）

3、對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。（作用：突出論證了觀點，使人印象深刻）

4、比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。（作用：生動形象地論證了觀點，使文章淺顯易懂，易于理解和接受）【范文示例】 追 趕 夢 想

我們都有屬于自己的夢想，它們在我們年輕而不安的心中激烈地跳動著，它們成為了我們生活的目標和動力，就像蛋殼里已成型的小雞，隨時準備破殼而出，迎接太陽的第一縷陽光。

如果說夢想是每個人筑起的城堡，那么，現(xiàn)在的我們正在為城堡的堅固而打下第一根地基。我們正在學校中吸取知識的甘露，填充自己空余的大腦，為夢想的畫卷勾勒第一筆色彩。我們樂此不疲地學習，樂此不疲地追趕著夢想，信念是我們的支柱，毅力是我們的良藥，我們在追逐夢想的通道上披荊斬棘，勇敢堅強，任何困難在我們面前都成了追趕的動力，只會讓我們愈戰(zhàn)愈勇，擊不倒我們追趕夢想的心。我們就如同離弦的箭羽一般朝著靶心射去，勇往直前。

自人類創(chuàng)始以來，人們就在不停地追逐夢想。大禹為了百姓安康的夢想而努力治水；劉備為了興復漢室的夢想而三顧茅廬，求賢若渴；陳勝、吳廣為了反抗秦的暴政而發(fā)動了中國歷史上第一次農(nóng)民起義……他們都在努力地追趕夢想，用自己的雙手一點一點開辟夢想的道路，用堅定的腳步為后人證明了夢想的力量。

聽著震撼人心的《命運交響曲》，不得不讓人想到一個人，為夢想而努力與命運抗爭的英雄——貝多芬。貝多芬有著自己的音樂夢想，他曾求教于莫扎特、海頓，虛心學習著音樂知識，他有著無盡的才華，只可惜天妒英才，讓他過早地接受了命運的不公。他身患耳疾，卻仍然不放棄心念的夢想，他與疾病頑強地作斗爭，借著超人的樂感和音律的震動書寫著一首又一首驚世之作。他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困，精神上受到折磨的情況下，仍以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九（合唱）交響曲》，為他光輝的、史詩般的一生作了最好的總結(jié)。他在追趕夢想的旅途上勇敢向前，沒有什么能熄滅夢想的火焰，只會讓這全紅色熊熊燃燒，越來越旺，不可阻擋。

我們在追逐夢想的道路上難免會遇到困難，可這與奧斯特洛夫斯基的遭遇相比，又算得了什么。他在病重期間，仍然堅持寫作，繼續(xù)他的文學夢想。終于，一部難得的作品《鋼鐵是怎樣煉成的》在他的筆下誕生。他用毅力向我們詮釋了他的夢想，他追趕著自己的夢想，至死而已。

有一首歌中唱到：“我有一個夢想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發(fā)光，汗水，是我們的年少癡狂?！迸笥眩绻愕男闹幸延袎粝?，那么，請不要停止追逐夢想的腳步，勇敢地向前奔跑，總有一天，夢想會遇見成功，光芒綻放！【點撥】

小作者引經(jīng)據(jù)典博古通今闡述了追趕夢想過程中追究會碰到困難，但只要不放棄追趕夢想終會成功的道理。文中恰當?shù)氖褂昧吮扔髡撟C、舉例論證等論證方法，結(jié)尾引用歌詞作結(jié)再次強調(diào)每個人都有夢想要去追趕夢想。從全文看小作者文才飛揚，有巧妙的駕馭語言的能力。已經(jīng)很好掌握了議論文的基本寫法?！緦嵺`操練】

1、“風雨”是大自然的杰作，她讓我們歡喜，讓我們悲傷……在生活中，我們會經(jīng)歷各種各樣的風雨。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？請以“風雨”為話題，自擬題目，寫一篇議論文。

2、閱讀下面材料，按要求寫一篇文章。

鉛筆即將被裝箱運走，制造者很不放心，把它帶到一旁跟它說：“在進入這個世界之前，我有三句話要告訴你：

①你將來能做很多大事，但是有一個前提就是你不能盲目自由，你要允許自己被一只手握住。

②你可能經(jīng)常會感受到刀削的疼痛，但這些痛苦都是必須的，它會使你成為一支最好的鉛筆。

③不管穿上什么樣的外衣，你都要清楚一點，你最重要的部分總是在里面。

如果你能記住這些話，就會成為最好的鉛筆。”

請根據(jù)以上材料，自選角度，自主立意，自擬標題，寫一篇議論文?！窘?jīng)驗積累】

（三）口頭作文題目設(shè)計

1、在橫線上填入恰當?shù)拿跃洹?/p>

人生的價值，你在哪里？這是一個古老的命題：從中國古代歷史學家司馬遷的至理名言：“ ”，到南宋文天祥的激昂高歌：“ ”，從古希臘晚期杰出的思想家伊壁鳩魯所設(shè)想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世紀匈牙利革命民主主義詩人裴多菲的題為《自由與愛情》的壯麗詩篇：“ ”。多少人在思索著、尋找著人生的價值！

2、有的同學以《談友誼》為題，用到了這樣幾則材料A.少先隊員在街頭扶老攜幼的行為 B.馬克思與燕妮的真摯感情 C.恩格斯給馬克思的無私資助 D.李白與杜甫結(jié)為摯友 E.林黛玉與賈寶玉的綿綿情意 F.國共合作 G.為孤老服務(wù)。你認為這些材料哪些適合論題的需要？為什么？

3、口頭列舉一兩個事實證明“業(yè)精于勤而荒于嬉”的觀點。

4、用道理論證的方法口頭闡明“要珍惜時間”的觀點。

5、組織小型的辯論會。

辯題：近朱者赤，近墨者黑嗎？ 大作文寫作指導 【作文題目】

高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯?！笨梢娮x書對于人類的重要性。以“讀書”為話題寫一篇作文，從中闡述自己的觀點或?qū)ψx書的看法?！舅悸伏c撥】

1、關(guān)于“讀書”的話題，可以寫的內(nèi)容很多，例如，可以談?wù)勛约鹤x書的感受，可以談?wù)勛x書的收獲，也可以談?wù)剬ψx書的態(tài)度看法見解等。因為本單元是對議論文的訓練，所以本文應(yīng)避免寫成記敘文。

2、首先要認真閱讀書籍，有一定的閱讀體驗，才能寫出關(guān)于“書”的、關(guān)于“讀書”的感悟與體會。其次，文章要有新意，可從多角度多方面進行挖掘，讓自己的感受點有新穎之處，切忌千人一面。比如以《孫權(quán)勸學》為例，我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來寫，也可以從孫權(quán)善于勸說引導來談，還可以從學習的內(nèi)因外因、魯肅重學識等角度來寫。只有這樣，才能讓我們的觀點和見解不至于落入俗套?！炯炎饕贰?讀書伴我成長

“理想的書籍是智慧的鑰匙”?！拔覑蹠?，我常常站在書架前，這時我覺得我面前展一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙?！?——題記 先哲曾將書喻為“靈魂的壯游”，一卷在手，明山川，興衰，變遷，悲歡離合便如沿途的風景撲面而來，鑄就人類仰望的姿態(tài)，從而達到精神新境界。

高爾基曾說過“書是人類進步的階梯”，“書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師”。假如世上沒有了書，人生就沒有快樂可言。神秘的金字塔就不會屹立在世界的東方；中國上下五千年的歷史就會與我們失之交臂，更不知什么是《物種起源》，人類是怎樣產(chǎn)生的。整個世界將籠罩在愚昧、野蠻之中。沒有了書，就像精神失去了陽光，思想無法傳播，知識不能保有，語言也失去了意義．．．．．．

培根曾說過“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”。讀書能夠給我們多種選擇：生命的選擇，思想的選擇，生活的選擇。讀書可以增長見識，開拓視野，提高自身思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，讓我們在社會中立于不敗之地。要明白是“我要讀書”，而不是“要我讀書”。讀書重在過程，我們要學會享受讀書的過程，享受讀書的樂趣，仔細感悟書中折射出的哲理，讓書發(fā)揮出真正的價值。通過讀書我們可以參透做人的道理，可以深入了解社會的現(xiàn)狀。我在《祥子》和《名人傳》這兩本書中，讀懂了社會的殘酷現(xiàn)實的，在殘酷的社會中，要學會在逆境中成長，培養(yǎng)堅強的毅力，決不能像祥子一樣經(jīng)過幾次失敗就自甘墮落，渾渾噩噩；而要像魯濱遜一樣，心中永存堅強的信念，自強不息。在《名人傳》中我被貝多芬，米開朗其羅，托爾斯泰的精神和毅力所折服，提升了我的精神境界，使我能夠積極面對人生，敢于挑戰(zhàn)！

世紀老人冰心曾說過“讀書好，好讀書，讀好書”。讀書要善于選擇，否則一生也讀不完，這樣讀書就失去意義和價值。當然，我們更要選擇一些好書，來滿足我們精神需求，激發(fā)我們內(nèi)在的才智。美國著名作家弗格森說：“每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情，或曉之以理，都不能替別人打開這扇門?！彼?，成長靠我們自己，讀書也靠我們自己。

讀書伴我成長?！皶接新非跒閺剑瑢W海無涯苦作舟”，讓我們努力打開讀書之門，向更高的方向發(fā)展吧！【滿分欣賞】

本文是一篇隨筆，看似松散，實則都是圍繞著一個主題――讀書而展開，每段都以引用的名言開始，寫出了讀書的好處、讀書的感受，以及選擇好書的重要性。語言生動優(yōu)美，思路清晰，層次分明，讓讀者也充分感受到讀書是一種享受，一種樂趣，感染力極強?！炯丫浞e累】

1、書是人類進步的階梯。/我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！郀柣?/p>

2、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談?！璧?/p>

3、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。——劉向

4、書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀?！勘葋?/p>

5、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠?！障＝?/p>

6、讀書不要貪多，而是要多加思索。這樣的讀書使我獲益不少?！R梭

7、讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒?！?/p>

8、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹

9、飽食、暖衣而無書教，則近于禽獸?！献?/p>

10、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。——劉向

11、閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物?！獎e林斯基

12、好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！諟Y明

13、讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥?/p>

14、當我灰心喪氣時，書教我“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保谑俏矣辛酥匦聤^斗的勇氣；當我與朋友惜別時，書告訴我“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，于是我擦干了惜別的眼淚；當我放下手中的書放縱生活時，書告訴我“天下興亡，匹夫有責”，于是我認清了自己的使命，認真奮斗……正是因為書，我才學會了堅強不屈，學會了思索未來，懂得了新世紀的青年應(yīng)該積極向上，勇于承擔歷史使命，因為我們是祖國的未來。（學生習作）【實踐操練】

1、讀書的苦與樂

2、感受讀書

3、風景這邊獨好（“風景”指書、讀書）【經(jīng)驗積累】

第三篇：高考仿例造句考練指導

高考仿例造句考練指導

一、概說

加大主觀試題的含量，考查學生語言思維和表達能力，深化創(chuàng)新教育的測試，是高考語文的必然趨勢，99年第27題、2000年第26題-----仿例造句就是明證。此類試題往往涉及語法、語意聯(lián)貫、表達方法、修辭運用、風格協(xié)調(diào)等內(nèi)容。并且試題靈活性大、綜合性強、題型新穎、獨特，試題難度較大，在高考中備受關(guān)注。

二、試題題型：

1、命題式，即先給定一個語言材料，再另外命題進行仿寫。

2、補寫式，即要求根據(jù)所給語境的特點，補出相關(guān)句子（也可以稱為句內(nèi)仿寫）。

3、對對聯(lián)（2004年新出現(xiàn)的題型）

三、解題思路 第一步：看題干

看清題干要求（如寫什么）后再下筆答題，做到答是所問。第二步：抓特征（有可能是顯性特征，有可能是隱性特征。）

1、先抓內(nèi)容方面的特征；

2、分析例句中句子與句子之間的句意關(guān)系；

3、分析例句特征（單/復句；整/散句；長/短句；主/被動句；肯/否定句）、結(jié)構(gòu)特點、語言風格、感情色彩等形式要素，仿寫的句子在這些要素上與例句保持一致。第三步：想得開

接下來該做的就是構(gòu)思仿句。這一步主要是抓例句中的關(guān)鍵詞展開聯(lián)想、想象、推理。

1． 住例句中的關(guān)鍵詞是指抓住例句中仿寫時需要被替換的，并且能引發(fā)聯(lián)想、想像的詞語。2． 展開聯(lián)想、想像、推理。第四步：仿得妙

這一步主要考慮語言表達是否規(guī)范合理，在此基礎(chǔ)上力求做到有文采。具體要求：

形同（句式、結(jié)構(gòu)、修辭、色彩、風格與例句相同）意達（話題一致、語意相關(guān)、語句通順）文雅（仿句有文采、有意境、有個性）

四、仿句必須在題目要求的基礎(chǔ)上完成

1、從語法結(jié)構(gòu)上，所造句子與例句結(jié)構(gòu)相同。例②：99年高考第27題：

人民共和國迎來了她五十年誕辰。五十年像一條長河，有急流也有緩流；五十年像一幅畫卷，有冷色也有暖色，；五十年像一部史詩，有痛苦也有歡樂。長河永遠奔流，畫卷剛剛展開，史詩還在續(xù)寫。我們的共和國正邁著堅定的步伐，跨入新的時代！

填入的三個句子不僅要與材料話題保持統(tǒng)一，而且句式還要與上下文保持一致，即要寫成排比句，又要寫成比喻句，第三空還要寫成主謂句，同時所造句子要與前后句呼應(yīng)，也要與所造句前后呼應(yīng)。即“五十年像一首樂曲，有低音也有高音，樂曲漸趨漸高”“五十年像一首樂章，有高亢也有低沉，樂章正在演奏”“五十年像一部戲劇，有平靜也有高潮，劇幕徐徐拉開”“五十年像一個賽場，有失誤也有成功，賽事正趨激烈”。

2、從句意上，限定造某一方面內(nèi)容的句子，所造句子能集中反映該段的內(nèi)容。例③仿照下面兩個比喻句的句式，以“時間”為開頭，寫兩個句式相同的比喻句。

書籍好比一架梯子，能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。

解題思路：例句在內(nèi)容上講的是書籍對人的作用，因此，仿句的內(nèi)容也應(yīng)表達時間對人的作用。例句句式上是比喻句，仿句也應(yīng)是比喻句，結(jié)構(gòu)上，例句的兩個比喻句，都是由兩個分句組成，前一個分句用主謂賓結(jié)構(gòu)點明本體和喻體，后一分句用兼語句表達主體的作用，因此，仿句也應(yīng)如此，即“時間好比清風，能幫助我們驅(qū)散心頭的愁云；時間又好比細雨，能幫助我們滌去心靈的雜質(zhì)”。

3、從語意上、邏輯上造前后呼應(yīng)的句子，保證句子話題的一致性（句內(nèi)仿寫應(yīng)特別注意這一點）。例④：仿照下面的排比句，以“月亮”、“海燕”為開頭，寫出兩個句式相同的排比句。什么樣的年齡最理想？什么樣的心靈最明亮？什么樣的人生最美好？什么樣的青春最輝煌？鮮花說，我開放的年齡千枝秀，月亮說，-------------------，海燕說，--------------------，太陽說，燃燒的青春一片光芒……

解題思路：該題既考查了排比句式，又和仿例造句結(jié)合在一起，更要注意于前面的呼應(yīng)。從原文來看，前四個句分別說“年齡”、“心靈”“人生”“青春”，后四句中，第一句用“年齡”，第四句用“青春”，可以看出第一二句應(yīng)分別以“心靈”、“人生”為主題。即我透明的心靈多坦蕩；我搏擊的人生多壯麗。在下面橫線處填入適當?shù)脑~句，組成前后呼應(yīng)的排比句。在黑暗中尋覓到的光明，是永遠不會黯淡的；____________,____________；在貧瘠中創(chuàng)造出的豐饒，是永遠不會枯竭的。

簡析：這道題考查仿用句式、擴展語句和修辭方法 在狹窄中追求到的遼闊，是永遠不會縮小的。

總之，仿例造句題綜合性強、靈活性大、做題切忌胡亂編造、憑空做題，語句立意要高、要新，語言要有文采。做題時要注意句式特點，又要根據(jù)具體的語言環(huán)境，內(nèi)容要求、感情導向及邏輯關(guān)系選用恰當?shù)脑~語來組織語句。

五、仿句類型展示

1、仿結(jié)構(gòu)

仿照畫線句子造句，使之構(gòu)成一組排比句。心正則筆直。宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？

題目分析：首句是一個緊縮復句，以下分別是朝代、人物、人物精神品質(zhì)概括和人物的主要事跡；最后以反問形式點出該人物獨具特色的一部作品。主要是讓考生仿其結(jié)構(gòu)，但不要求字數(shù)相等，大體相同則矣，并做到句子前后連貫。楚國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不是寫下了憂幽、感天動地的《離騷》？

唐代的大詩人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天寒士，不是寫下了感嘆時世、渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》？

唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫下了想像瑰麗、渴望自由的《夢游姥吟留別》？

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》？

清代的小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》？

2、仿修辭

以“愛心”為陳述對象，仿造下面的句子，續(xù)寫兩個恰當?shù)谋扔骶?，使之?gòu)成一組排比句。

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；

愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞的人享受到心靈的滋潤；

愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼； 愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣。愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩般的恬靜。

愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；

愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗。

愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋?，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索；

愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。

愛心是一陣炎炎夏日的清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽

愛心是一股流淌在夏夜的清泉，是燥熱不寐的人領(lǐng)略到詩意般的恬靜。（仿、修、擴 句是比喻句，第二句一個間語形式的釋喻句）

3、仿手法

在“家電”的身上似乎也可以看到人類自己的影子。依照下面示例的構(gòu)想方式，另選兩種“家電”，寫一段有諷喻的文字?！际纠娇照{(diào)----只能在一個狹小空間內(nèi)改變溫度，卻總以為自己能改變大氣候。

這道題目，主要是讓考生仿其手法—--諷喻，不能從正面去闡述；再就是前后分句要成轉(zhuǎn)折關(guān)系；對于句式只要形在就行，并不作嚴格要求。

如：臺燈----總以為自己比別的燈亮，其實只不過是有人給它戴了一頂帽子。

電腦----似乎是無所不能，卻只有在別人的擊下才能找到自己的靈魂。

電視----自以為擁有一切，但無論想炫耀什么，都得完全聽別人的擺布。

4、仿意境

下面這首小詩借“梅”表達了作者對“生命”的思考，請選擇別一事物表達你對別一話題的思考。

梅

一片玉瓣，是一滴生命；

剝落了生命，你召來了燕語和鶯啼。

這道題目是一首托物言志的小詩，只要另選一事物，按照這種結(jié)構(gòu)來寫就可完成形的仿寫。但對于這道題目，還得注意仿出詩的意境，那就得注意語言。

如：書：一頁歷史，是一面鏡子；擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知。

蚌：一顆沙礫，是一種痛苦；歷經(jīng)了痛苦，你孕育了圓潤和晶瑩。

路：一道轍印，是一段歷史；展示出轍印，你開發(fā)了近林和遠山。

船：一片歸帆，是一縷鄉(xiāng)情；傾注著鄉(xiāng)情，你滿載著滄桑與希望。

泉：一股細流，是一曲歡歌；匯聚了歡歌，你成就為大江與汪洋。

葉：一片嫩綠，是一份自然；呼吸著自然，你孕育出果實與豐收。

菊：一縷清香，是一份成熟；醞釀了成熟，你展示著高潔和恬淡。

強化園地

1、仿照例句，寫三句話，要求句子意思連貫。

你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細流涓涓的從容；你習慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過。你是大江，我是小河。

2、在橫線上填寫恰當?shù)木渥樱瑯?gòu)成前后連貫、合理的排比句。人的一生像金，要剛正，人格須挺立；，；人的一生像水，要靈活，方法須隨和；，-，；人的一生像土，要本色，作風須樸實。

3、在下面的橫線上填入適當?shù)恼Z句，組成前后呼應(yīng)的排比句。

在黑暗中尋覓到的光明，是永遠不會黯淡的；，；在貧瘠中創(chuàng)造出的豐饒，是永遠不會枯竭的。

4、在下面橫線上補寫合適的句子，要求內(nèi)容前后照應(yīng)。懸崖上的樹，風來搖過，雷來轟過，；紫風撫過，彩虹擁過。你泰若自然，寵辱不驚。

5、根據(jù)下面句子的格式、修辭和境界仿造一句。我不是挺立高山的巨松，也不是屈身斗室的盆景，而是遼闊草原的一棵小草，--為壯麗的山河添上一笑。

6、模仿下面句子的格式，另寫一個句子。

遺忘是心的縫隙，漏掉了多少珍貴的昨天？（比喻+疑問）①句是符合提示給2分。②意思完整、有意義給1分。7 仿照下面的句子的格式和立意，另寫“筷子”。竹子 筷子 空有華麗的外表 卻無堅實的內(nèi)涵

8、仿照畫線的句子擴展語句，要求語意連貫，并加上一個抒情議論性的話作為收束。童年的一切都是那么美好，在童真的愛的目光下，一只蝴蝶就是一只鳳凰。

9、按照下面句子格式擴展語句，組成一個四個分句的排比句。

順利時得意忘形是可怕的

10、注意句式、文意和修辭，在橫線上補寫出恰當?shù)恼Z句。泰戈爾曾說過：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，是鵝卵石臻于完美?！蔽蚁?，要幫助一個人改正缺點錯誤，不能靠狂風式的批評，而

；，還要有恰當?shù)姆椒ā?/p>

11、根據(jù)例句格式仿造三句話，再加上一句總結(jié)性的話。如果你是一棵大樹，就撒下一片綠蔭；

12、依據(jù)給出的文字，續(xù)寫一個段落，句式要大體相同。友情，是人生一筆收益匪淺的儲蓄。這儲蓄，使患難中的傾囊相助，是錯誤路上的逆耳忠言，是跌到時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。，也是人生的一筆 的儲蓄。

13、仿照下面的詩句，選擇新的寫作對象，另寫一組句子。（不要求與原句字數(shù)相同。）原作： 仿寫：

路邊的那一潭死水，墻壁上的那幅肖像，無紋無波。不哭不笑。

我不要這樣的生活！我不要這樣的生活！要么就卷入長江大海，要哭就哭出眼淚，要么就去無聲地滋潤田禾。要笑就笑出性格。

14、全國25題.仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整，（不要求與原句字數(shù)相同）（6分）

海是水的一部字典：

浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字。

要求：第一句的比喻領(lǐng)有下面三個比喻，四個比喻構(gòu)成一個完整的意思，四個比喻合理貼切。

15、仿照下面的句子，續(xù)寫一個句子。

要求：①續(xù)寫的句子要從正反兩面談。②要運用恰當?shù)谋扔鳌?/p>

老年人固然有不少“蒲柳之姿，望秋先殞”，但也有不少是“松柏之姿，隆冬轉(zhuǎn)茂”的；青年人__________。關(guān)鍵在于怎樣以積極健康的態(tài)度對待年齡，對待生活。

參考例文：

１、（1）你有你條條框框的教養(yǎng)，我有我無拘無束的灑脫；你習慣在餐桌前慢條斯理，我喜歡在篝火旁狼吞虎咽。你是紳士，我是游俠。（2）你有你色彩繽紛的嬌艷，我有我色調(diào)單一的樸素；你喜歡在枝頭上翩翩舞蹈，我習慣在樹干默默輕搖。你是鮮花，我是小草。

２、（題目分析：這道題是考查仿用句式、擴展語句和修辭方法。排比句的五個喻體分別為“金”“木”“水”“火”“土”。釋喻部分前一分句要與喻體有一致性，后一分句再扣住人；釋喻要兼顧本體、喻體，具有合理性；選擇詞語盡量避免重復，語義覆蓋盡可能完整。）人的一生像木，①要充實，內(nèi)涵須深刻；②要正直，立場要堅定；③要成材，身心須健康；④要牢固，信念須堅定；人的一生像火，①要耀眼，事業(yè)須旺盛；②要蓬勃，體力須充沛；③要熱情，態(tài)度須誠摯；④要燃燒，性格須熱情。

３、（仿、擴、修，注意關(guān)鍵詞語之間的關(guān)系：“黑暗”與“光明”、“貧瘠”與“豐饒”是反義詞，“黯淡”、“枯竭”分別與兩組反義詞有關(guān)）

在狹窄中追求到的遼闊，是永遠不會縮小的。在痛苦中獲得的甘甜，是永遠不會變澀的。在單調(diào)中描繪的多彩多姿，是永遠不會失色的。

４、雨來沖過，電來擊過，雪來壓過，霜來欺過；

細雨潤過，流霞吻過，明月親過

５、我不是都市激越的樂章，也不是鄉(xiāng)村悠閑的短笛，而是茫茫大漠中一串駝鈴，--勇敢的跋涉者的伴侶。６、真誠是心的雙手，抓住了多少珍貴的友誼？ 愛是心的火種，融化了多少堅硬的寒冰？ 猜想是科學的鑰匙，啟發(fā)了多少重要的發(fā)明？ 感激是生命的海洋，匯集了多少愛的涓流？ 希望是前進的探照燈，照亮了多少灰暗的夜晚？ 夢想是人生的藍圖，描繪了多少美好的明天？ 信念是人生的翅膀，飛越了多少曲折的險徑？ 記憶是心靈的倉庫，收藏了多少美好的往事？

以上均為正面立意，從不同的方面給人一種積極向上的激勵和啟迪，讓人感受到人生的美麗和多姿，生活的豐富和多彩。還可從反面立意：

貪孌是人生的絆腳石，絆倒多少前程似錦的人？ 彷徨是心靈的蛀蟲，吞噬了多少美好的前程？ 粗心是命運的盲點，錯過了多少成功的機遇？

７、空有筆直的身材 雖有傲然的筋骨

雖有筆直的身材

卻無靈活的頭腦

卻無沸騰的血液

卻不能堅強的站立

空有高大的身材

一生在調(diào)調(diào)揀揀 未出土已有節(jié) 卻無自由的命運

到頭來兩手空空 乃凌云仍虛心

（立意相反，最好寫成“批評式”且含有寓意）

８、一朵輕云就是一條飛毯，一棵老樹就是一個會講故事的老人，一灣小溪就是一個無比歡樂的海洋。啊，多么讓人難忘的童年！（所有的東西都是新奇的）

９、挫折時一蹶不振是可悲的，成功后奮進不止是可貴的，失敗后亡羊補牢是可喜的。

10、要靠和風細雨式的勸導；不能只有良好的愿望

11、如果你是一棵小草，就增添一個春色；如果你是雄鷹，就搏擊萬里長空；如果你是蜜蜂，就釀造一分甜蜜；讓我們共同創(chuàng)造輝煌！

12、讀書，也是人生一筆獲得豐厚的儲蓄。這儲蓄，是發(fā)現(xiàn)未知的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的基礎(chǔ)，是參與競爭的實力。（考查擴、仿、修）14、1)山川是大地的一部樂章，隆起的是高音部，凹陷的是低音部，花草、樹木是山川的音符。

(2)地球是生物的母親，山峰是懷抱，河水是乳汁，植物、動物是地球的孩子。

(3)四季是自然的一部樂章，花草是序曲，樹木是音符，風霜、雨雪是四季的主旋律。

(4)大地是動植物的母親，樹木是兒子，花草是女兒，蝴蝶、蜜蜂是大地的孩子。

(5)挫折是人生的一段插曲，失敗是曲譜，淚水是音符，酸甜苦辣是挫折的歌詞。

(6)書籍是知識的一臺電腦，題目是主機，目錄是鍵盤，文字、標點是書籍的內(nèi)存。(7)生活是人生的一首樂曲，苦咸是低音部，酸辣是高音部，幸福、甘甜是生活的主旋律。

(8)風暴是自然一部樂曲，閃電是序曲，雷聲是音符，狂風、暴雨是風暴的主旋律。

(9)夜空是宇宙的舞臺，藍天是帷幕，晚風是配樂，星星、月亮是天空的演員。

15、青年人固然大多“旭日出海，朝氣噴薄”，但也有些“秋霜早降，未老先衰”…

仿照下面的比喻、比擬的形式，另寫一組句子，意思完整，句式相近。蠟燭

為什么蠟燭總是淌著一串串淚珠？

因為它總是感到自己向人們貢獻的光亮太微薄 所以才一邊燃燒 一邊哭泣 例： 鉛筆 蜜蜂

為什么鉛筆總是留下一串串腳印？ 為什么蜜蜂總是不停的勞動？

因為它總是感到自己走過的太多 因為它總是覺得自己對人類的貢獻太少

所以才邊行走 所以才一邊采蜜 一邊記錄 一邊釀蜜

小草

為什么小草總是隨風向人們點頭致意？ 因為它總是感到自己對人綠化的貢獻太小 所以才一邊點綴大地 一邊問好 2002年北京卷

仿寫。請選擇某一事物，通過情境表達自己的思想感受。原作：墻角的花！你孤芳自賞時，天地就小了。

例1：籠中的鳥！你安于供養(yǎng)時，自由就沒了。例2：飄落的葉！你化作春泥時，生命就延續(xù)了。例3：破繭的蝶！你炫耀環(huán)舞時，死亡就近了。例4：長成的雛鷹！你渴望飛翔時，家就狹小了。例5：花哨的旗袍！你沉默箱底時，青春就褪色了。例6：老師手中的粉筆！你粉身碎骨時，思想就被點亮了。例7：小小的火柴！你燃燒自己時，世界就光明了。例8：熱戀的人！你們結(jié)婚時，玫瑰就枯萎了。

（1）山中的石?。?）水中的萍！(3)空中的鳥！（4）空中的雁！

你背靠群峰時，你隨波逐流后，你展翅藍天中，你離開隊伍時，意志就堅了。根基就沒了。宇宙就大了。危險就大了。

（5）山頂?shù)乃桑?6)水中的魚！(7)井底的蛙！(8)地下的煤！

你挺直腰桿后，你游進大海時 你越身地面時，你燃燒自己后，根基就牢了。境界就寬了。眼界寬了。貢獻就大了。2003年北京卷

按照下面句子的句式（若只因為……就……，無異于……）仿寫，用另一比方評論另一事物。

一本書，若只因為是由大出版社印行的就去買它，無異于買一套由好裁縫縫制的卻并不一定合身的衣服。

例1：一部電視劇，若只因為有“大腕”出場就非看不可，無異于去吃最昂貴的卻并不一定對癥的藥。

例2：一個學生，若只因為他成績好就認為是三好生，無異于把黃色的金屬都視為金子。

例3：一個人，若只因為是從名牌大學畢業(yè)的就認為他學識淵博，無異于看見光頭就說是和尚。

例4：一句話，若只因為是名人所說就奉為經(jīng)典，無異于在峨眉山撿塊石頭就當作佛骨。

例5：一個人，若只因為他玉樹臨風的儀態(tài)就喜歡他，無異于喜歡一個鮮紅的但可能藏有蟲蝕的蘋果。例6：一項計劃，若只因為構(gòu)想宏大就付諸行動，無異于種下一棵花色美麗但未必結(jié)果實的植物。

例7：一個人，若只因為他的出身就去評價他的德行，無異于只看蜜蜂和蝴蝶的外表就去評判誰會釀蜜。

例8：一些經(jīng)驗，若只因為是成功者提出的就原樣照搬，無異于把自己的大腳擠進一雙太小的漂亮皮鞋。

例9：一個人，若只因為經(jīng)驗比你豐富一些就去盲目聽信他的話，無異于在森林中迷失了方向卻把手表當指南針用。

第四篇：高三語文考練

高三語文考練

（一）送杜少府之任蜀州【唐】王勃，風煙望五津。與君離別意。

海內(nèi)存知己。，兒女共沾巾。

錢塘湖春行【唐】白居易

孤山寺北賈亭西。幾處早鶯爭暖樹。，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，飲酒【晉】陶淵明

結(jié)廬在人境。問君何能爾。

采菊東籬下。山氣日夕佳。此中有真意。

愛蓮說【北宋】周敦頤

水陸草木之花。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。，中通外直，香遠益清。予謂菊，；牡丹，花之富貴者也；蓮。噫（yī）！菊之愛。蓮之愛，？牡丹之愛，宜乎眾矣。

陋室銘【唐】劉禹錫

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室。，草色入簾青。，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳。南陽諸葛廬?？鬃釉疲骸昂温?！”

第五篇：議論文寫作指導

議論文寫作指導

（1）議論文只有四個范疇

文章議論的范疇是無所不包的,但如果把議論的問題進行抽象的歸類,它們實際上可分為四個方面：

“是什么”“為什么”“怎么辦”“會怎樣”

（2）議論文可分三步走

在議論文時我們不必面面俱到，而應(yīng)有針對性，大膽取舍。可分三步走：首先從是什么、為什么、怎么辦、會怎樣這四個方面展開思路；然后，根據(jù)個人對題意的理解，確定論證的范疇，找準論證的中心，再從四個方面選取一定的內(nèi)容構(gòu)思文章的提綱；最后，根據(jù)提綱快速完成文章的寫作：整個寫作活動分三步走。

第一步，拓展思路。

下面話題“誠信”為例，對第一步試作說明： 1 “是什么”

可以依次想到：“誠信”,是滋養(yǎng)民風的土，是陰蔽路人的樹，是美化生活的花，是溫暖人心的太陽，是黑夜中的月亮，是風雨難撼的山岳，是潤物無聲的春雨，是撫去塵埃的清風。如泉，涓涓流淌；如歌，傳唱不絕；如詩，意境優(yōu)美；如畫，讓人傾倒。是一種美德，一種智慧，一種境界，一種氣度，一種修養(yǎng)。是符合道義的行為，是健全人格的表現(xiàn)，是社會對人的基本要求，是真善美的體現(xiàn)，是人的魅力的要素，是為人處事的原則，?? “為什么”

可以依次想到：因為它比美貌更可靠，因為它比機敏更憨實，因為它比金錢更具內(nèi)蘊，因為它比榮譽更實在。為了宏揚傳統(tǒng)美德，為了建設(shè)和諧社會，為了爭當優(yōu)秀公民，為了獲得別人的尊敬，為了提高自我的魅力，為了樹立良好形象，為了生活得更高尚，為了塑造自己健全的人格，為了樹立中國人在世界的形象，?? “怎么辦

可以依次想到：點亮一盞心燈，給自己一面鏡子，一日而三省吾身，與誠為伴，以信為則，從小培養(yǎng)，開展廣泛的教育，提高國民的認識，師長要身體力行，要注意從小節(jié)做起，要用制度懲治，樹社會新風，倡導中華美德，學習外國的先進經(jīng)驗，?? “會怎樣”

可以依次想到：失去它的人可恨，失去它的社會可怕，失去它是民族無望，失去它的國家不堪設(shè)想：失去誠信，失去人心。有它可以換來真誠，可以建立友情，可以得到真愛，可以贏得信任，可以樹立良好形象，可讓社會和諧，可提高社會的文明程度，??

第二步，擬寫提綱。

提綱一：以“為什么”為論述的重點

題目：若為人生故，誠信不可拋

1．提出人究竟能選擇什么的疑問。

2．選擇誠信，因為它比美貌更可靠。

3．選擇誠信，因為它比機敏更憨實。4.選擇誠信，因為它比金錢更具內(nèi)蘊。

5．選擇誠信，因為它比榮譽更實在。

6．激勵大眾，強調(diào)中心論點。

提綱二：以“會怎樣”為論述的重點

題目：吶喊，不能容忍道德的淪喪

第一部分，排比指出誠信的好處。

第二部分，論述不誠信的壞處

1．喪失誠信的世界是不堪設(shè)想的。

2．喪失了誠信的人是可恨的，喪失誠信的社會是可悲的，然而更可悲的是，國人似乎不愿更不敢提及它。

第三部分，吶喊，誠信歸來！

注意：

為了讓展開更形象、方便，可繪制坐標軸，將作文的話題或論點放在坐標軸的中心，以“是什么”“為什么”“怎么辦”“會怎樣”作為坐標軸的四個方向，將上述內(nèi)容盡量多地寫在每條軸上。寫得越多，思路越開闊

第三步，充分論證。

例文1：

《若為人生故，誠信不可拋 》

人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多，人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來，在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人究竟能選擇什么，該選擇什么?

選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。沒有美的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任?！叭?，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存在世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?

選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙，他每日弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，分明是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

選擇誠信，因為它比金錢更具內(nèi)蘊。舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，給生命灌注醉人的色與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。

選擇誠信，因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。選擇誠信，是正確之選。在你一一權(quán)衡后，在你層層過濾之后，你會猛然發(fā)現(xiàn)，在人生機中最迷人的原來是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信!你會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味的!

在人生風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋!例文2：

吶喊，不能容忍道德的淪喪

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重； 誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴； 誠信沒有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的胸懷寬廣，高瞻遠矚； 誠信沒有色彩，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉悅!——這，只在 于，你是否擁有它!

喪失誠信的世界是不堪設(shè)想的，在這里，沒有了相互理解與信任，更多的是相互猜忌，到處是爾虞我詐。整個世界蒼白而無力，人際的冷漠只能讓人望而卻步。

2O世紀六七十年代在中國發(fā)生的那一場浩劫中，這個苦難的民族喪失的恐怕不僅是人才發(fā)展的杌遇，在“懷疑一切、打倒一切”的口號下，真誠的關(guān)系消失殆盡，取而代之的只有猜忌。一一因為，只有這樣才能保護自己!聯(lián)想到這20年來社會道德失衡現(xiàn)象的泛濫，恐怕這便是一個“淵源”了。

喪失了誠信的人是可恨的，喪失誠信的社會是可悲的，然而更可悲的是，國人似乎不愿更不敢提及它。

一位老作家寫道：“??以天地為心，以真誠為骨??”他將真誠無欺作為他作文的準則，往事如屐齒印蒼苔，斑斑點點深深淺淺地留下生命的印痕，他采擷其中的幾點，無愧于讀者，更無愧于自己的良心。做人又何嘗不像作文一樣，要對得起自己的良心

冰心老人說良心就像雨洗過的青山，做到誠信，做到真實，你是否感到過這種滋味? 或許有人要說，你把誠信與否提高到良心的高度太過矯情，或者，你自己難道又做到了嗎!

我們不是圣人，可我們要努力去做!喪失誠信乃至良心的社會，只能是一個毫無希望的群體，它的未來不堪設(shè)想。

我吶喊，因為我不滿于現(xiàn)實，更應(yīng)該學魯迅，他千百次地拷問中華民族，因為他已經(jīng)千百次地拷問了自己!

就讓我們一起來吶喊，呼吁道德的回歸吧!

注意：寫作時，要將所擬的分論點放在各段開頭，每段圍繞分論點展開議論或抒情，并注意整體的協(xié)調(diào)。

論證方法盡量多樣，可類比，比喻，舉例，引用，層遞、對比等。語言形式要靈活，可散，可整。

表達方式要綜合運用，可描寫，可敘述，可議論，可抒情。文體以議論文和情理交融的抒情散文為主。

用這“三步曲”寫話題作文的特點是：

1．思考指向性強?？忌玫皆掝}就可以從四個方面去展開思路，甚至可以作一級二級多級的展開，即從第一次展開中找到中心論點，再從第二次展開中找到分論點。這不僅可以使考生的思考更有序，還可以使考生的思考不斷深入。對于關(guān)系類或寓意類話題，考生可稍加處理，將話題化成觀點后，引之入“甕”。如“忘記與銘記”，化為“勿忘歷史”就可用此法了。又如“一枝一葉一世界”，化為“小中見大”后就可拓展了。

2．寫作中便于考生發(fā)揮。提綱確定后，考生可以在提綱的指引下，充分地考慮抒情或說理的方式，綜合運用多種表現(xiàn)手法，精選論證的材料，潤色自己的語言，打造文章的靚點。

3．寫出的文章思路清晰，邏輯嚴密。幾個分論點有序展開，支撐文章的中心論點，讓閱卷人一目了然。而分論點之間不交叉，不包含，不重復的關(guān)系，不僅顯示了論據(jù)的充足，也反映了邏輯思維的嚴密。再加上語言的排比、類比、層遞、對偶等運用，文章在說服力強的基礎(chǔ)上又平添了雄辯的氣勢。

教師作文

挫折，人生因你而美麗

天空不經(jīng)烏云密布、雷霆震震，不會出現(xiàn)美麗的彩虹；蝴蝶不經(jīng)奮力掙扎、破繭而出，不會扇動美麗的翅膀；松樹不經(jīng)土地貧瘠、風吹雨打，不會長出盤曲的虬枝。人生不經(jīng)歷挫折，就少了生動的顏色。

一種顏色描繪不出五彩繽紛的春天；一種旋律譜寫不出慷慨激昂的音樂；一片平坦顯示不出險峻挺拔的大山。記得有一首小詩上曾說過：“愿你的生命中有夠多的云翳，來造就一個美麗的黃昏。”傍晚的天空之所以絢麗多姿，正因為云層的遮掩。人生正因為有成功的喜悅和失敗的沉重，才讓生命充滿生機與活力。

我們常希望自己的人生一帆風順，不說這只是人們的美好祝愿，就算能實現(xiàn)那樣的人生是多么的單調(diào)?。]有了成功的快樂，沒有失敗的痛苦，人生就如一杯蒸餾水。那又還有什么美麗可言呢？

人生總在高潮和低潮中浮沉，只有庸碌的人生活才如死水一般。即使是庸碌的人又何嘗逃脫

過挫折的打擊，只是他們采取逆來順受的態(tài)度應(yīng)付挫折，總是逃避。最終無處可避，卻使自己流于平庸、人生的天空一片灰暗。

其實，挫折是人生的常態(tài)、苦難總相伴左右。只有在挫折與苦難中站立起來的靈魂，才是生活的強者。他們的魅力之光照徹古今、震撼心靈，永遠在歷史長河中閃耀著奪目的光芒。屈原遭放逐乃賦《離騷》；文王厄而演《周易》；孔子受困乃有《論語》；司馬遷受宮刑而著《史記》……從古到今這樣的事例不勝枚舉，歷代前賢先哲用他們偉大的人格詮釋著挫折的美麗。

當我拂去歷史的云煙，心潮澎湃之余眼前總浮現(xiàn)高爾基筆下那只勇敢的海燕，它不懼狂風暴雨、不怕電閃雷鳴，高傲的飛翔，向世界發(fā)出了：“讓暴風雨來的更猛烈些吧！”的吶喊。選題一

閱讀下面一則材料，按要求作文。

一個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，小孩拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜！”爺爺說：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好呢！”

爺爺剪枝條的事可以給我們許多啟示，確定一個議論中心，聯(lián)系生活中的某些人或事，寫一篇議論文，題目自擬。一,觀察思考，采集思維之點：

對象有三：1.爺爺 2.小孩 3.果樹

二、思考分析對象的目前與今后的狀況，提取論點 三.可提取出的論點：

（1）舍與得(要學會放棄)

（2）短視與遠見(有遠見有膽識與目光短淺)

（3）懦弱與勇敢

（4）正確處理部分與整體的關(guān)系

（5）一枝一葉總“關(guān)”情(感謝為你”修枝” 的人)（6）做人要不斷修正自己

下面請任選角度樹立論點，列提綱進行論證 提綱結(jié)構(gòu)：

第一段：提出論點

第二段：證明論點（事實論據(jù)、道理論據(jù)）第三段：總結(jié)結(jié)論

李白一定會選“舍”，李白舍去了功名利祿，舍去了做官的道路，他放情于山水之間，美酒之中，但他“得”的卻是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信和“且放（直掛）云帆濟滄海”的勇氣。比起李白“舍”去的，他“得”到的永遠比“舍”去的更重要。

陶淵明也一定會選“舍”，陶淵明舍去了官聲的黑暗和富貴。他投入大自然偉大的擁（懷）抱，每天過于（著）與平常人一樣的生活。他“得”到的是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適和與大自然親自接觸的機會。

舍棄的名人名言：

在人生的大風浪中,我們常常學船長的樣子,在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉,以減輕船的重量。

——巴爾扎克（法）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取義者也。

——孟子