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      北石小學(xué)夢(mèng)計(jì)劃(推薦閱讀)

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      第一篇:北石小學(xué)夢(mèng)計(jì)劃

      肥城市安駕莊鎮(zhèn)民族小學(xué)

      “我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)方案

      2014年5月19日

      為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,激勵(lì)廣大中小學(xué)生堅(jiān)定理想、奮發(fā)圖強(qiáng)、創(chuàng)新實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”做出貢獻(xiàn),努力成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人,我校少先隊(duì)大隊(duì)部決定集中開展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)。

      一、指導(dǎo)思想:以總書記的講話為指導(dǎo),結(jié)合我校實(shí)際情況,集中開展一系列主題實(shí)踐活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮圖強(qiáng),積極作為,為國(guó)家、民族和個(gè)人實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,做出更大貢獻(xiàn)。

      二、活動(dòng)主題:我的中國(guó)夢(mèng)

      三、活動(dòng)安排:

      第一階段:宣傳發(fā)動(dòng),精心部署,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)。深刻領(lǐng)會(huì)“中國(guó)夢(mèng)?我的夢(mèng)”主題教育的重要性與緊迫性,少先隊(duì)帶頭,利用校園廣播及橫幅切實(shí)做好活動(dòng)的宣傳發(fā)動(dòng)工作,統(tǒng)一思想。

      第二階段:開展活動(dòng),全面落實(shí)

      活動(dòng)要融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中,積極探索適應(yīng)學(xué)生身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和理解接受能力教育活動(dòng)途徑和方法,在思想品德課、國(guó)旗下集會(huì)等時(shí)間中滲透教育,教育內(nèi)容包含修身、責(zé)任、守法、立志、民心等主題。引導(dǎo)學(xué)生從具體事情做起,從一言一行做起,培養(yǎng)我校全體師生良好的愛國(guó)主義情感。

      活動(dòng)安排:

      1、開展“中國(guó)夢(mèng)?我的夢(mèng)”主題班會(huì)。

      2、學(xué)習(xí)和爭(zhēng)做美德少年活動(dòng)(5月份):大力培育選樹學(xué)生先進(jìn)典型。通過“美德少年”的評(píng)選活動(dòng),抓好用好典型,傳播放大立德樹人的正能量,用“我的中國(guó)夢(mèng)”凝聚強(qiáng)大精神能量,激勵(lì)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)。

      3、歌詠比賽(6月份):以慶六一文藝匯演為載體,我校準(zhǔn)備“童心向黨”歌詠活動(dòng),著力謳歌偉大的祖國(guó)、偉大的人民、偉大的中華民族,集中展現(xiàn)廣大學(xué)生熱愛祖國(guó)、朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

      4、組織青春勵(lì)志歌曲傳唱活動(dòng)。

      以慶七一各項(xiàng)活動(dòng)為載體,根據(jù)教育部向全國(guó)青少年學(xué)生推薦的100首愛國(guó)歌曲,組織廣大學(xué)生傳唱?jiǎng)?lì)志歌曲,培養(yǎng)學(xué)生、凝聚學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,營(yíng)造良好的校園文化氛圍。

      5、向國(guó)旗敬禮活動(dòng)(9—10月份)以慶祝新中國(guó)成立65周年,開展愛國(guó)主義教育,我校將組織學(xué)校的學(xué)生上網(wǎng)向國(guó)旗敬禮簽名,抒發(fā)感言,表達(dá)心聲,使他們?cè)趨⑴c中受到教育、得到提高。留言寄語(yǔ)內(nèi)容要主題突出、健康向上,反映真情實(shí)感。

      第三階段:總結(jié)深化,鞏固提高

      積極總結(jié)“中國(guó)夢(mèng)?我的夢(mèng)”主題教育中出現(xiàn)的好載體,好方法,寫出活動(dòng)開展情況的書面總結(jié),

      第二篇:北石交易所計(jì)劃

      線上線下結(jié)合銷售模式

      公司銷售平臺(tái)的建立可以從銷售團(tuán)隊(duì)組建,網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)搭建和對(duì)公司產(chǎn)品認(rèn)知度,地區(qū)性推廣等基礎(chǔ)工作著手,逐步建立北石油在德清的品牌效應(yīng),累積網(wǎng)絡(luò)口碑,磨合銷售團(tuán)隊(duì).建立一支復(fù)合型的銷售團(tuán)隊(duì)。

      線上線下結(jié)合銷售模式建立的目的:通過打造公司產(chǎn)品的品牌效應(yīng)、累積口碑、開拓市場(chǎng)業(yè)務(wù)等渠道,與傳統(tǒng)銷售工作相配合,為公司的可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。

      初期工作安排:

      1、建立一支銷售團(tuán)隊(duì)

      2、銷售推廣小組培訓(xùn)工作

      3、成銷售資料收集表和目標(biāo)市場(chǎng)細(xì)分(客戶公司信息、車主、所屬行業(yè)且,要有爭(zhēng)對(duì)性,車友,不要去其他理財(cái)產(chǎn)品挖。)

      4、網(wǎng)絡(luò)地方性銷售推廣平臺(tái)建設(shè)(qq群、貼吧、地方性論壇)

      5、各崗位:客服,各種拖(活躍氣氛,煽動(dòng)意向客戶)分析師,北石油開戶,群管理者

      上述完成時(shí)開展地推

      1、身邊資源

      2、區(qū)域鋪點(diǎn):縣內(nèi)汽車美容店,4S店,二手車行等等汽車相關(guān)企業(yè),與其合作,達(dá)到雙贏目的。選取1-2個(gè)點(diǎn)重點(diǎn)蹲點(diǎn),看后期效果。

      3、用第三方平臺(tái)開取客戶:與電視臺(tái)合作,飛字,圖文等等方式宣傳,微信公共平臺(tái)宣傳,微信點(diǎn)贊送禮品。后期效果好的話可以在廣場(chǎng),小區(qū)等人流相對(duì)多的情況下進(jìn)行路演活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)簽單。夾報(bào)。(考慮公司成本)

      4、以上成功的意向客戶如使用網(wǎng)絡(luò)。讓其加公司的qq群。如不用網(wǎng)絡(luò),那就繼續(xù)讓業(yè)務(wù)員跟進(jìn)工作。

      這個(gè)方法適合公司長(zhǎng)期的發(fā)展,方便客戶管理,不用一對(duì)一的進(jìn)行維護(hù)指導(dǎo)。使公司現(xiàn)有的資源更好的充分利用。

      第三篇:北石小學(xué)善文化

      北石小學(xué)“善文化”教育實(shí)施方案

      承留中心校北石小學(xué) 王二勇

      當(dāng)前未成年人的發(fā)展形勢(shì)不容樂觀,由于社會(huì)上各種消極因素的負(fù)面影響。作為獨(dú)生子女一代的他們,存在著很多不容忽視的問題,總結(jié)當(dāng)前學(xué)生道德行為的表現(xiàn),主要存在三大問題:一是不能善待自己和他人。對(duì)自己,不夠自尊、自愛、自主、自控。對(duì)他人,缺乏同情、友愛、禮讓、守信。二是不能善待家庭、集體和國(guó)家。對(duì)家庭,缺乏關(guān)愛和負(fù)責(zé);對(duì)集體,缺乏關(guān)心和責(zé)任心;對(duì)國(guó)家,缺乏尊敬和熱愛。三是不能善待人類社會(huì)和生態(tài)環(huán)境。對(duì)人類社會(huì),缺乏尊重和學(xué)習(xí);對(duì)生態(tài)環(huán)境,缺乏保護(hù)意識(shí)和建設(shè)思想。

      針對(duì)這種狀況,結(jié)合我校實(shí)際情況,我校提出了“善文化”教育理念。對(duì)學(xué)生的善提出四個(gè)層次的含義:一是不做壞事;二是做好該做的事;三是經(jīng)常做善事;四是制止別人做壞事,幫助其改正。同時(shí)對(duì)教師提出“善點(diǎn)”,對(duì)家長(zhǎng)提出“善導(dǎo)”,對(duì)學(xué)生還提出學(xué)習(xí)上的“善學(xué)”;對(duì)每個(gè)人提出“善孝、善待、善行”的教育理念。

      善點(diǎn):即善于點(diǎn)撥、點(diǎn)化、點(diǎn)燃。教師應(yīng)用教育智慧點(diǎn)撥學(xué)生成長(zhǎng)知識(shí)、點(diǎn)化學(xué)生行為思想、點(diǎn)燃學(xué)生成功人生。

      善學(xué):即善于預(yù)學(xué)、獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、組學(xué)、群學(xué)。讓學(xué)生培養(yǎng)預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力,并且能與同學(xué)進(jìn)行有效的兩兩對(duì)學(xué)、小組學(xué)習(xí)和群體學(xué)習(xí)。

      善導(dǎo):即善于引導(dǎo)、教導(dǎo)。家長(zhǎng)對(duì)孩子要和藹的循循善誘,要正確的行為引導(dǎo)孩子,正確的思想教導(dǎo)孩子,拒絕怒罵、體罰等粗暴教育方法。

      善孝:百善孝為先。孝除了回報(bào)父母的養(yǎng)育,對(duì)父母的肯定,尊重父母的指令意愿行事之外,還要做好自己,立身?yè)P(yáng)名,讓父母為之驕傲,不為兒孫所苦所累,擔(dān)驚受怕,此乃大孝也。

      善待:善待別人,就是善待自己。善待同學(xué)善待親人善待自己,善待每個(gè)人,善待生命,善待大自然。

      善行:日行一善,善行一生。讓所有的學(xué)生、老師、家長(zhǎng)能日日做一件小小善事,日月積累,使人心存善念,與人為善,善行一生。

      實(shí)施“善文化”的具體措施如下:

      一、建立善文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組

      為了充分挖掘善文化資源,構(gòu)建以“善”為主題的校園文化,學(xué)校建立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的善文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組明確專人具體負(fù)責(zé)帶領(lǐng)語(yǔ)文老師搜集、整理善文化教育資源(從家長(zhǎng)、學(xué)生、教師中征集),編輯善文化校本教材;學(xué)校將善文化教育納入學(xué)校工作。各類計(jì)劃制訂和實(shí)施過程中都要貫注善文化教育,積累善文化資源,學(xué)生管理要“以善定規(guī),以善導(dǎo)言,以善立行”,課堂教學(xué)更要循循善誘,時(shí)時(shí)、事事、處處滲透善文化理念。

      二、努力構(gòu)建校園文化平臺(tái)

      (1)打造校園文化環(huán)境 營(yíng)造濃厚“善文化”氛圍

      在一進(jìn)校門就能赫然看到“向善、求真、誠(chéng)信”的校訓(xùn);學(xué)校大門右側(cè)開辟為以“善文化”為主題的文化墻,設(shè)計(jì)“善”的標(biāo)識(shí),體現(xiàn)“善”文化教育的核心理念;在教學(xué)樓每層走廊墻壁上懸掛以“善”文化為主題的圖片、書法作品宣傳語(yǔ)(由老師、學(xué)生、家長(zhǎng)、教育專家及社會(huì)知名人士書寫);在教學(xué)樓每層樓梯口分別起一個(gè)能夠反映“善”文化特點(diǎn)的名字:“知善”、“行善”、“樂善”、“至善”。學(xué)校的“善文化”長(zhǎng)廊懸掛著“擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”等善言善語(yǔ);讓教師、學(xué)生一進(jìn)校門就能感受到“善文化”的芬芳撲面而來。同時(shí)學(xué)校賦樓房以“善”名,標(biāo)“善”念于校園,給教學(xué)樓、辦公樓等主體建筑及主干道起一個(gè)能夠反映“善”文化特點(diǎn)的名字,如知善樓、行善樓、本善樓、立善樓等等。在校園的醒目處,科學(xué)設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)出一些濃縮的體現(xiàn)“善”文化教育的核心理念,諸如“存善心、有善念、行善舉、做善事、成善人、揚(yáng)善學(xué)”等口號(hào),“繼承善的傳統(tǒng)、推行善的教育、弘揚(yáng)善的文化”等標(biāo)語(yǔ),讓充滿生機(jī)的校園里處處洋溢著“善”文化的濃厚氛圍,使校園真正變成了師生們學(xué)習(xí)文化、養(yǎng)成道德、提升思想的“善園”。

      (2)打造積極向上教師團(tuán)隊(duì) “善文化”教育落到實(shí)效 硬件上的打造旨在給學(xué)生一個(gè)輕松接受“善文化”教育的氛圍,教師隊(duì)伍的博雅則為學(xué)生成長(zhǎng)提供了更為便捷之路。

      學(xué)校教師文化以打造“善文化”為核心,進(jìn)而使教師具有高尚的職業(yè)理想和信念、高品位的職業(yè)境界、強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感、先進(jìn)的教育思想、強(qiáng)烈的自我發(fā)展意識(shí)、踏實(shí)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和獨(dú)特的個(gè)人魅力。學(xué)校重視對(duì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng),從提升教師的教育觀念到教師的行為文化的塑造,尤其是“善文化方面”的培訓(xùn)要納入校本培訓(xùn)計(jì)劃。學(xué)校將定期面向全體教職工開展“善文化”講壇活動(dòng),通過“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”等多種形式,讓教師更直接地聆聽或直接感受善的真諦,加深對(duì)“善文化”教育的理解。學(xué)校要求全體教職工關(guān)心善文化,閱讀有關(guān)善的著作,如《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《學(xué)記》、《師說》等,并要求每位教師完成一定數(shù)量的研究學(xué)習(xí)心得。

      三、開發(fā)研究“善文化”課程

      中國(guó)的善文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),善格言警人警世,善人、善事、善舉枚不勝舉。因此,學(xué)校篩選善歷史、善典故、善格言、名善人,搜集新善舉、新故事;編寫既有地方特色,又切合師生實(shí)際的《善文化教育讀本》,把善文化教育納入學(xué)校課程體系,要求教師們深入挖掘善的哲理,并及時(shí)深入地加以講解,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)地啟迪和引導(dǎo),使每一位學(xué)生都真正理解了“善”的核心內(nèi)涵。講授“善”的知識(shí)、倡導(dǎo)“善”的觀念、傳播“善”的文化。

      四、以德育活動(dòng)為載體,充分實(shí)施“善文化”活動(dòng)課程

      以德育活動(dòng)為載體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“善文化”的興趣,是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)“善文化教育”與德行教育整合的有效手段。學(xué)校將以“為善教育”研究作為學(xué)校核心德育主題,進(jìn)一步在活動(dòng)教育理論的指導(dǎo)下,重視學(xué)生“為善”的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)實(shí)踐精神與人文精神的統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,逐步形成以“為善”為主體的德育特色。

      (1)堅(jiān)持在學(xué)生中開展“日行一善”主題教育。以“善心、善言、善行”為主要活動(dòng)內(nèi)容,以“善待自己、善待他人、善待環(huán)境”為活動(dòng)對(duì)象,以“善待學(xué)校、善待家庭、善待社會(huì)”為活動(dòng)范圍,通過“習(xí)善、積善、揚(yáng)善”的發(fā)展過程,讓孩子們以善小而必為從而積善成德,形成健全的人格,“善行一生”,成為真正意義上的合格公民。

      班內(nèi)樹立榜樣的力量,讓做好人好事成為實(shí)驗(yàn)的一種校園時(shí)尚。班主任要以毛主席的“一個(gè)人做一件好事并不難,難的是一輩子做好事”這句話,作為每個(gè)學(xué)生的座右銘堅(jiān)持下去,各班在每月定期召開“日行一善”主題班會(huì),在同學(xué)們討論的基礎(chǔ)上制定了班級(jí)“日行一善”活動(dòng)計(jì)劃,確定班級(jí)活動(dòng)主題。各班針對(duì)實(shí)際開展一系列整體性活動(dòng):隨手撿起地上的垃圾;幫助學(xué)困生提高成績(jī);同學(xué)病了有人照看;母親節(jié)之際為母親行一善;畢業(yè)之際留一句善言??在豐富多彩的活動(dòng)中,“日行一善”不再僅僅是一種愿望、一種提議、一種要求,更成為學(xué)生的一種習(xí)慣、一種品質(zhì)。

      (2)開展傳統(tǒng)美德教育活動(dòng) 弘揚(yáng)善文化精神

      學(xué)校開設(shè)“善行義舉榜”、開展善文化主題板報(bào)評(píng)比和手抄報(bào)展評(píng)、開展“善文化典故收集活動(dòng)”、開展“尋找他人和自己的善舉活動(dòng)”、開展班級(jí)特色的善文化宣傳口號(hào)征集活動(dòng)、開展“善融筆墨,精彩校園”書法比賽;開展“善入生活,德孝進(jìn)戶”美德傳承活動(dòng)等,讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中挖掘出善文化資源,接受善的教育。

      (3)利用傳統(tǒng)節(jié)日開展“善文化”教育活動(dòng)。

      “善文化”教育旨在教育我們的學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng),教育他們從善如流。我國(guó)有許多具有悠久歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,如清明、端午、中秋、重陽(yáng)等,關(guān)于這些流傳下來節(jié)日為我們提供了教育學(xué)生從善的最佳時(shí)機(jī),如清明祭祖,中秋回家探望家人,重陽(yáng)慰問老人等告訴我們善的要義。

      (4)開展“善文化”綜合系列教育活動(dòng)。

      善的文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),學(xué)以致用并非一朝一夕之事,必須注重養(yǎng)成教育,所以,學(xué)校強(qiáng)調(diào)行“善”,且行之以善,無所謂大小,我們要求從細(xì)微處做起,從具體的小事情做起,從每一天開始做起,從現(xiàn)在從眼前做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,日積月累,堅(jiān)持不懈,落實(shí)于行,才能以小見大,積少成多,心善如水,從善如流。例如,堅(jiān)持組織好每周的升旗儀式教育,重視了學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育;以“善文化”為載體,抓好黑板報(bào),校園廣播站建設(shè),充分發(fā)揮宣傳教育作用;結(jié)合重大節(jié)日,紀(jì)念日,開展好各種宣傳教育活動(dòng);加強(qiáng)安全教育、法制教育工作。同時(shí)在校內(nèi)成立了“善文化”教育研討小組并定期請(qǐng)專家講座,組織編寫校本教材供師生閱讀,組織學(xué)生進(jìn)行從善故事的演講比賽,收集善言善語(yǔ)相互交流,舉行善文化手抄報(bào)展覽,舉辦“善在我心中”征文活動(dòng)等等。師生在正常的生活學(xué)習(xí)中,接受了“善”的教育,滲透了“善”的思想,實(shí)踐了“善”的真義。

      作為教育工作者承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興之重?fù)?dān),就要善于挖掘出傳統(tǒng)文化中的精髓,作為學(xué)校教育的寶貴精神財(cái)富,有針對(duì)性地對(duì)當(dāng)代青少年進(jìn)行灌輸、熏陶和引導(dǎo)。中華民族悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化博大精深,含義廣泛,善文化就是孟子“性善論”思想文化的傳承。我們要抓住這一特殊的文化資源,立足學(xué)生教育,突出品德培養(yǎng),注重文化內(nèi)涵的挖掘,以構(gòu)建特色鮮明的“善文化”教育體系,從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)既會(huì)做事、又懂做人的合格社會(huì)主義接班人!

      第四篇:小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課聽課心得體會(huì)北石

      小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課聽課心得體會(huì)

      安莊鎮(zhèn)北石小學(xué)楊興才

      9月28日,我有幸聽了幾節(jié)泰安市優(yōu)質(zhì)課,讓我感受頗深,現(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

      一、注重?cái)?shù)學(xué)與生活相結(jié)合。

      仔細(xì)分析一下這幾節(jié)課他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)是將知識(shí)與生活相結(jié)合,這樣符合學(xué)生的認(rèn)知范圍,容易讓學(xué)生接受 而且還容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與的積極性,效果明顯。如在程《復(fù)式條形統(tǒng)計(jì)圖》教學(xué)中就充分的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。老師從同學(xué)們的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)入手引導(dǎo)學(xué)生談?wù)務(wù)l為運(yùn)動(dòng)會(huì)爭(zhēng)得榮譽(yù),從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),讓他們有事實(shí)可說,增強(qiáng)真實(shí)性,激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感。緊接著又引出將要舉行的奧運(yùn)會(huì),和學(xué)生們一起理解關(guān)注世界大事,從而引出要統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容,班里同學(xué)們喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí),最后又讓學(xué)生根據(jù)某地天氣統(tǒng)計(jì)圖說一說如果去旅游要注意什么,可以說處處從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),學(xué)生的興趣濃厚,積極性高學(xué)習(xí)效果好。還有《比的認(rèn)識(shí)》的教學(xué)等等都注重了從學(xué)生的生活實(shí)踐出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的??梢姡诮虒W(xué)中我們應(yīng)注重多與學(xué)生的生活實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律相接軌才不致脫離學(xué)生。

      二、創(chuàng)造性的使用教材。

      從這幾節(jié)課我們應(yīng)很容易的看出來現(xiàn)在老師的上課不再像以前那樣照搬教材了,而是都創(chuàng)造性的有目的的選擇教材。說實(shí)話如果每次的學(xué)習(xí)都按教材上的內(nèi)容與格式講授難免會(huì)脫離學(xué)生,硬讓學(xué)生接

      受一些沒見過不熟悉的東西,學(xué)生學(xué)起來費(fèi)勁兒教師講起來生搬硬套都不得心應(yīng)手,費(fèi)力還學(xué)不好。所以創(chuàng)造新的使用教材才能更好的講解知識(shí),學(xué)生也能較好的理解和接受新知。兩位老師執(zhí)教的同一課題《比的認(rèn)識(shí)》,雖然他們的教學(xué)流程截然不同,但教學(xué)效果還是很好的,都用不同的思維方式與教學(xué)方法教授了新知識(shí),可見老師們?cè)趯W(xué)擇教材時(shí)也是下了一番功夫的。他們都進(jìn)行了精心的選擇與創(chuàng)造性的使用教材,效果非常明顯。

      三、注重學(xué)生學(xué)習(xí)的探究性。

      執(zhí)教的老師在教學(xué)過程中都注重了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,注重讓學(xué)生對(duì)新知識(shí)進(jìn)行探究從而獲取新知識(shí)。幾位老師利用小組合作的形式 同位交流的形式讓學(xué)生對(duì)新知識(shí)進(jìn)行探究與總結(jié),學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到鍛煉,提高了對(duì)知識(shí)的認(rèn)知與鞏固。如在講授《比的認(rèn)識(shí)》時(shí),有自己和董浩叔叔的比較 引出數(shù)學(xué)上的“比”,接著利用自己與董浩叔叔的年齡進(jìn)行比的學(xué)習(xí),邊比較邊讓學(xué)生探討一下比的意義,舉例練習(xí)后有讓學(xué)生總結(jié)比的定義,最后又借助除法引探究比的各部分的名稱可以說自始至終老師在不斷地引導(dǎo),學(xué)生整個(gè)的學(xué)習(xí)過程就是探究的過程,可以看出學(xué)生的積極性很高,對(duì)知識(shí)的掌握程度也很高,很培養(yǎng)了學(xué)習(xí)能力。

      總之,聽了這幾節(jié)課我感到收獲很多,讓我深深的感到自己的教學(xué)是那么膚淺,沒有真正的深入教材,我很愧疚。對(duì)我而言這是一次充電的過程,一次激勵(lì)自己的過程,我要學(xué)習(xí)幾位教師的認(rèn)真態(tài)度,精心設(shè)計(jì)自己的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性的使用教材,利用多種多樣的形式

      培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,爭(zhēng)取向他們一樣向課堂教學(xué)要質(zhì)量,提升自己的教學(xué)水平。

      第五篇:北石小學(xué):重拳出擊整頓有償家教

      北石小學(xué):重拳出擊整頓有償教教

      為落實(shí)市教育局《關(guān)于做好排查在職教職工參與辦班及有償家教違規(guī)行為的通知》,近日,北石小學(xué)緊急召集該校教職工開展了以“拒絕家教,奉獻(xiàn)為榮”為主題的師德師風(fēng)教育整頓活動(dòng)。該校教師集體學(xué)習(xí)了市教育局《關(guān)于做好排查在職教職工參與辦班及有償家教違規(guī)行為的通知》的有關(guān)規(guī)定,提出師德師風(fēng)與拒絕有償家教的相關(guān)要求,要求該校教師禁止進(jìn)行有償家教,不暗示學(xué)生參加有償家教,不以任何形式舉辦各種有償家教輔導(dǎo)班等重點(diǎn)規(guī)定,又作出了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),引導(dǎo)教職工自覺拒絕有償家教行為,保持教師的職業(yè)本色。全校教師鄭重的在個(gè)人承諾書上簽字,紛紛表示在暑期將自覺遵守職業(yè)道德,遠(yuǎn)離有償家教,維護(hù)教師形象。并且結(jié)合教育工作的形勢(shì)和任務(wù),深入開展廉政教育,引導(dǎo)該校廣大黨員干部、師生員工崇廉潔、知榮辱、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促發(fā)展,形成“想干事、會(huì)干事、干成事、不出事”的風(fēng)清氣正氛圍,推動(dòng)教育事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。

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