第一篇：第一單元 人與自我（共）

第一單元 人與自我?我自信，會成功

子弟小學(xué) 常瑞蓮

學(xué)習(xí)目標(biāo) 正確認(rèn)識自我，能夠說出自己的優(yōu)點和不足；增強自我調(diào)控、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力；了解樹立自信心的方法，培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)；提高心理健康水平，增強自我教育能力，形成健康、自信的人生觀。參考主題（1）我自信，會成功；

（2）克服考試焦慮；（3）消除孤獨感。

實踐方式 心理測試；收集資料；手工制作。

方法引導(dǎo) 發(fā)表意見的技巧；如何對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計與分析。

學(xué)科整合 與心理健康教育、品德與社會、語文等學(xué)科整合。關(guān)注心理健康，形成健康的生活態(tài)度；善于發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)身上的優(yōu)點并虛心學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)名人名言，領(lǐng)悟其深刻含義，并激勵自己；進(jìn)行小制作設(shè)計。課時安排 5課時 教學(xué)流程 第一課時 研究準(zhǔn)備

我們一天天地長大，從媽媽懷里的嬰兒，長成了少年。想想自己在成長過程中有哪些煩惱？你是怎么解決的？

同學(xué)們根據(jù)自己的興趣自主確定設(shè)計研究方案，其方法一般是:

1、我的煩惱及解決的辦法

2、我自信，會成功

3、消除孤獨感

以上方案進(jìn)行研究、討論、嘗試初步建立印象。第二課時 我自信，會成功

一、研究實施

自信對我們走向成功非常重要。今天，就我們一起通過探究活動來尋找自信，增強自信！

二、方法與引導(dǎo)：

發(fā)表意見的技巧

1、態(tài)度誠懇、謙遜。多采用“我個人認(rèn)為”、“我目前的想法是”等表達(dá)方式；

2、不能只發(fā)表否定性意見，對好的方面要充分肯定；

3、對事不對人，只針對事情發(fā)表意見；

4、通過舉例等方式，引導(dǎo)他人發(fā)現(xiàn)存在的問題；

5、避免個人壟斷話題，邀請不善于發(fā)表意見的組員參與討論。

三、“我自信，會成功”研究方案

主題名稱 研究時間 研究目的

1、正確認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點與不足2、3、研究方法 小組成員 與分工 研究步驟

1、制定研究方案，進(jìn)行小組成員合理分工2、3、注意事項

1、心理測試時，要注意保護他人的隱私2、3、研究收獲

四、作業(yè)：什么是心理測試？ 第三課時

研究方案的實施過程

一、調(diào)查與實踐 自信現(xiàn)狀調(diào)查

愛默生曾經(jīng)說過：“自信是成功的第一秘訣。”我們做的 怎樣呢？ ● 展開調(diào)查 ● 調(diào)查結(jié)果分析

二、實踐與探索 尋找自信

增強自信有多種方法，談一談自己增強自信的方法，聽一聽其他同學(xué)的做法，把你認(rèn)為值得學(xué)習(xí)的方面記錄下來。

● 請教心理老師或心理醫(yī)生 ● 名人名言引路

三、自信就在我們身邊 發(fā)現(xiàn)了自身的優(yōu)勢與潛能，讓自信的光芒隨時照耀著我們的心靈。除了正確認(rèn)識自己，還可以與小伙伴互相找優(yōu)點，在同學(xué)們的欣賞和贊美中，獲得更多的自信。

四、創(chuàng)意小制作 不倒翁的制作

材料：雞蛋1枚、沙子（或大米）少量、雙面膠、彩紙1。張 制作工具：剪刀、彩筆、錐子（或大頭針）制作方法：

1、選一枚雞蛋，用錐子在雞蛋的小頭上戳一個孔。雞蛋很脆，可別太用力

2、將小孔朝下，把蛋清、蛋黃倒入碗中。別浪費了，它將是一道可口的菜。倒凈后再用清水把蛋殼洗凈。

今天就講到這里，同學(xué)們試著下面怎么做。第四課時 接著做不倒翁

1.將沙子小心地裝進(jìn)蛋殼里，直到大頭朝下能立在桌上。2.用彩紙剪一個扇形。

3.拿雙面膠把扇形粘成一頂小丑帽。當(dāng)然也可以做成其他形狀的帽子或頭飾。4.把小丑帽“戴”在蛋殼的小頭上，粘緊，要把小孔遮住。5.用彩筆畫上眼睛、鼻子等。

6.呵呵，一個滑稽的“自信不倒翁”就做好了。

“自信不倒翁”可好玩呢，即使你把它扳倒，但只要一松手，它馬上就能恢復(fù)直立狀態(tài)。大家也來試一試、做一做吧！

布置作業(yè)：自己制作不到翁 第五課時 總結(jié)與反思

1、匯報與展示

（1）大家一起來討論，如何將我們的研究成果展示出來。（2）舉一次“我自信，會成功”的主題班會。

2、評價與反思

“我自信，會成功”研究活動評價表 學(xué)校名稱 小組名稱 學(xué)生姓名 填表日期 評價內(nèi)容 完成情況

能對自信心理測驗結(jié)果進(jìn)行簡單的統(tǒng)計與分析 積極參與調(diào)查活動 請教心理老師或心理醫(yī)生，掌握了一些樹立自信心的方法 收集了很多名人故事、名人名言，從而增強了自信心 善于發(fā)現(xiàn)同學(xué)的長處 學(xué)會制作“自信不倒翁” 我在活動中最大的收獲： 需要繼續(xù)努力的地方：

備注：★★★★表示優(yōu)秀 ★★★表示良好★★表示合格。布置作業(yè)：填寫研究活動自我評價表 第二單元社會生活 零用錢該怎么花

學(xué)會過富日子；零花錢如何花，培養(yǎng)學(xué)生正確的消費觀，并有計劃地管理好金錢，培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力。

教案：學(xué)會過富日子——零花錢如何花 [目標(biāo)

]

1、了解學(xué)生日常消費習(xí)慣和消費心理。

2、幫助學(xué)生合理支配零化錢，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的消費心理。

3、讓學(xué)生了解自己日常消費中存在的問題，學(xué)會合理的索取和支配自己的零用錢，提高自我管理能力。

[重點]培養(yǎng)學(xué)生正確的消費觀，并有計劃地管理好金錢，培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力。

[難點]制定各種收支計劃，建立各種收支帳目。[活動準(zhǔn)備]

1、課前做零花錢的調(diào)查

2、多媒體課件

[活動設(shè)計]

一、談話導(dǎo)入師：各位同學(xué)：今天很高興能站在這里給大家上課，希望我們在這短短40分鐘里，合作愉快！我們今天上課的主題是學(xué)會過富日子——零花錢如何花。說到零花錢，我想大家還是比較熟悉的，尤其是隨著我們生活水平的提高，我們手里的零花錢也慢慢多了起來。那么想看看我們的小學(xué)生是怎么在用零花錢的嗎？我們先來看個小短片吧！同學(xué)們，短片里的小學(xué)生們都在忙著干什么?。磕阆雽λ麄冋f些什么呀？

二、調(diào)查大匯報師：看來，關(guān)于零花錢還是有許多地方值得我們探討研究啊，還好，我們課前已經(jīng)對零花錢的使用做了一些調(diào)查研究了，下面，我們來個課前調(diào)查大匯報吧！同學(xué)們對自己一周的零花錢的使用作了一個記錄，現(xiàn)在，老師要對全班同學(xué)來做個當(dāng)場調(diào)查。

1、對零花錢的來源的調(diào)查來源 人數(shù) 百分比 爸爸媽媽給的

爺爺奶奶或者外公外婆給 親戚給的 自己掙稿費或者比賽得來的 其他（舉手統(tǒng)計后）師：看來，我們的零花錢大多數(shù)還是爸爸媽媽給的，而父母的錢又是怎么來的呢？（學(xué)生回答）父母工作容易嗎？（學(xué)生回答）是呀，其實，任何一份工作，都需要我們辛勤付出才會有收獲的，父母把辛苦工作得來的錢交給我們，我們更應(yīng)好好精打細(xì)算一下了！先來看看我們班同學(xué)每天的零花錢數(shù)目的調(diào)查情況吧！哪個調(diào)查小組的同學(xué)給我們來匯報一下??？ 表1 全班同學(xué)平均每天的零花錢數(shù)目的調(diào)查金額 人數(shù) 百分比 5角

5角—1元 1元—2元 2元以上 總計

表2 全班零花錢的主要用途調(diào)查類型 人數(shù) 百分比 玩具 文具 零食 捐錢給困難學(xué)生 課外書 上網(wǎng)吧或電子游戲廳 請客 其他

表3 個人一周消費記錄小金庫一周消費記錄表

星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日 一周消費小計 收入金額 支出金額 結(jié)余金額

師：從上面的一個個數(shù)字中，我們來反思一下：我們的零花錢花的合理嗎？（學(xué)生討論）

3、如何合理花零花錢的交流討論教師：在這些花費中，你們認(rèn)為哪些是該花的？哪些是不該花的呢？應(yīng)該怎么合理花呢？（可能①多買課外書，教師：買了些什么書？買了就等于看了嗎？買書是好的，關(guān)鍵是買來之后要認(rèn)真看，要對我們的學(xué)習(xí)生活有幫助②不吃零食，教師：只要有利健康的還是可以吃，比如你的確餓了不吃會傷害身體的，要吃健康、安全、衛(wèi)生的③文具要愛惜，不要重復(fù)買，不造成浪費就可買④上網(wǎng)本是一種自己主探究學(xué)習(xí)的好方式，但是網(wǎng)吧是明文規(guī)定了的未成年人不準(zhǔn)去喲，在家里或有家長陪同允許時可以上網(wǎng)查資料或玩益智的游戲調(diào)節(jié)一下是可以的。⑤其他。）教師：很好，看來同學(xué)們都有了一種正確的消費思想了，也提出了不少合理使用零花錢的好方法，那么接下來我們就來制定一個小計劃，名稱為：我的金庫，我做主。請大家在今后的生活中，每天能做好消費記錄。我們來看看小金庫消費記錄表。小金庫一周消費記錄表

星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日 一周消費小計 收入金額 支出金額 結(jié)余金額

注：請注明消費的內(nèi)容，并與周末上交家長過目。

（四）問題與總結(jié)反思

教師小結(jié)：我們已經(jīng)是五年級的學(xué)生了，其實在生活中，已經(jīng)開始慢慢學(xué)會獨立，我們發(fā)現(xiàn)生活中每一件事都會使我們懂得很多道理，而零花錢的合理使用也是一樣的，別看它少，積少就能成多，所以，在本堂課接近尾聲的時候，我想再回頭看我們的課題，零花錢我們應(yīng)該如何花呢？老師想請一位同學(xué)給我們來作一個簡單的小結(jié)，誰愿意來？（學(xué)生回答）很好，老師希望這節(jié)課上了以后，大家能夠真正明白盡管我們的生活變富裕了，家庭條件變好了，但是，我們還是要從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好品質(zhì)，從小做個理財高手，有計劃、有目的、有節(jié)制、有條理地進(jìn)行合理花費，做新時期的好少年！我們今天的課就到這里吧，很高興能和大家有這么一個交流與討論的機會，希望大家在學(xué)習(xí)和生活上都能一切如意！下課！

第三單元人與自然 死海不死的秘密 教學(xué)目標(biāo)： 知識：1學(xué)習(xí)幾種常用的說明方法

能力：2理解題目的新穎與巧妙，理解神話傳說在文章中的作用 德育：3探究死海的未來，從而培養(yǎng)自己的探究意識和環(huán)保意識

4關(guān)注自然，保護自然，擔(dān)起自己的責(zé)任；表達(dá)自己對生存環(huán)境的憂慮與思考 教學(xué)重點：學(xué)習(xí)幾種常用的說明方法

理解題目的新穎與巧妙，理解神話傳說在文章中的作用

教學(xué)難點：關(guān)注自然，保護自然，擔(dān)起自己的責(zé)任；表達(dá)自己對生存環(huán)境的憂慮與思考 教學(xué)過程： 一 導(dǎo)語：

大家在地理課本中學(xué)過死海，誰能夠給大家介紹一下你所了解的死海？（開門見山切入正題。）這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《死海不死》（師板書），請同學(xué)們交流一下你對這個題目的看法。（好不好？好在哪？從題目中又能夠提出哪些問題？）二整體感知：

（一）剛才同學(xué)們都提了這兩個問題：1為什么叫做死海？ 2死海為什么不死？ 請同學(xué)們讀前兩段回答！

（二）我們已經(jīng)知道了死海的特征，下面我們探究一下死海的成因，答案就在字里行間。我們通讀全文，像挖寶藏一樣去找尋答案吧！

（這道題目很好找，只要認(rèn)真讀書，就能夠找到答案。）

三、重點研讀，分析寫法 1本文使用了什么說明方法。①舉例子：第1~2自然段的舉例子是說明死海的表面特征的；第4自然段的舉 例子是說明死海的浮力大的原因；

②列數(shù)字：第4自然段所列數(shù)字說明死海水中含鹽多、咸度高，故海水的浮力 大，第6自然段所列數(shù)字說明死海的長度、寬度、平均深度；最后 一段所列數(shù)字說明了每年海水水面下降的具體數(shù)據(jù)。

（本文使用了很多數(shù)字來說明，具體包括確切的數(shù)字和大約的數(shù)字兩類，各舉幾例，細(xì)加體會）

③作比較：這樣海水的密度就大于人體的密度。說明人一到海里就漂起來，沉 不下去。

④引用傳說：第3自然段所引狄杜處決俘虜、屢淹不死的傳說，說明了死海海

水浮力大；第5自然優(yōu)所引傳說，說明了遠(yuǎn)古時候人們；舉例子、列數(shù)字、作比較都能使讀者從科學(xué)角度認(rèn)識死；2提問：引用神話傳說，在說明死海中起到什么作用？；你想到死海去游泳嗎？死海對人類疾病有著特殊的治療；水，是生命之源，本單元我們還學(xué)過一篇因為水的干涸；生思考交流；1本文的題目很凝練，帶給大家很大的思索空間；（通過交流，學(xué)生對于生態(tài)環(huán)境以及飲食安全特別敏感；我們

水浮力大；第5自然優(yōu)所引傳說，說明了遠(yuǎn)古時候人們對死海成 因的探索。舉例子、列數(shù)字、作比較都能使讀者從科學(xué)角度認(rèn)識死海淹不死人的原因，從而由淺入深地說明了死海不死的本質(zhì)特征。

2提問：引用神話傳說，在說明死海中起到什么作用？ 學(xué)生討論，教師總結(jié)：在知識小品中，往往引用一些神話傳說，目的是為了更好地說明事物。本文兩段傳說、神話對說明死海的特征起著不同作用。引羅馬統(tǒng)帥狄杜處死俘虜而未得逞的傳說，對說明“死海不死”是一個很生動的例證。雖說是傳說，卻有史實作基礎(chǔ)，更主要是符合事物的實際情況：死海浮力大，人投入海中不會下沉，哪怕是戴上腳鐐手銬的人（傳說中的俘虜是戴鐐銬的）。這種引用不悖事理，反能起到把死海的特征說明得更形象更神奇的作用，增加讀者的閱讀興味，同時，也從時間上說明死海存在悠久。四 探究未來

你想到死海去游泳嗎？死海對人類疾病有著特殊的治療和康復(fù)效果，人們利用死海的特殊的自然環(huán)境治療皮膚病，心血管病，風(fēng)濕病，和腸胃病等。你喜歡死海嗎？你了解死海的現(xiàn)狀和未來嗎？請讀文章后兩段，請生交流。死海真的要死了。含義：死海將要干涸而死！

水，是生命之源，本單元我們還學(xué)過一篇因為水的干涸而導(dǎo)致成悲劇的文章，誰說一下。明確：是《羅布泊，消逝的仙湖》。由于人們的四盲，導(dǎo)致塔里木河的水被抽干，以致使羅布泊由仙湖變成了死湖。文章結(jié)尾處寫道：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！”

生思考交流。人生存于大自然之間，大自然水草豐美，風(fēng)調(diào)雨順，人們就衣食無憂，安居樂業(yè)！人與大自然，唇齒相依，一榮俱榮，一損俱損。我們應(yīng)該怎樣對待大自然？（生交流植樹造林，保護生態(tài)環(huán)境等）五 德育滲透： 1本文的題目很凝練，帶給大家很大的思索空間。誰能舉幾個這樣的例子來體會一下。青山不青——由于人們的濫砍濫伐，很多青山變成荒山了。藍(lán)天不藍(lán)—— 海鮮不鮮—— 蛋黃不黃—— 牛奶不奶——

（通過交流，學(xué)生對于生態(tài)環(huán)境以及飲食安全特別敏感，紛紛發(fā)表自己的觀點。）2這一切都是誰造成的？？？ 是我們?nèi)祟悾。?/p>

我們這樣做的后果？？？ 我們將自己毀滅??！我們必須要反思自己??！六小結(jié)

我們只有一個家園，那就是我們的地球。我們的生命只有一次，我們都期望平安健康。當(dāng)我們的生存環(huán)境日漸惡化，當(dāng)我們一日三餐的飲食安全無法保障時，我們將走向末路。同學(xué)們，救救大自然吧！救救我們?nèi)祟愖约喊?！我們最需要的品質(zhì)是什么？？？

擔(dān)起自己的責(zé)任，做一個誠實守信的人！

從我做起，從小事情做起，愛護我們的生態(tài)環(huán)境！從小培養(yǎng)起誠實守信的品質(zhì)，構(gòu)建一個和

諧的社會！讓水更碧！讓山更青，讓天更藍(lán)！讓自然更加自然吧！死海不死 教學(xué)目標(biāo)

1、閱讀課文，認(rèn)識死海的特點。了解地球上奇妙的自然現(xiàn)象。

2、體味課文寫法的生動性。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入 湖泊、河流、海洋遍布地球。在它們中，有著許多奇妙的現(xiàn)象。同時，人們也給與它許多神奇的傳說。（教師展開世界地圖）在亞洲西部，有一個“死海”，就是這樣一個充滿神話色彩的地方。我們一起來看課文。

二、整體感知課文

1、請大家默讀課文，想一想，死海有什么特點，用自己的話將它們概括出來。明確：死海的特點是圍繞著“死”與“不死”來展開的，可以概括為以下幾點：（1）、水中沒有生物，海邊寸草不生。（2）、人在其中不會下沉。（3）、含有大量的礦物質(zhì)，特別是氯化鈉含量很高，海水的密度大于人體的密度。

2、作者在向我們介紹“死?！碧卣鞯耐瑫r，遵循著認(rèn)識事物的邏輯順序，還介紹了死海的形成、死海的開發(fā)與前景，請找到課文中相關(guān)的段落，給課文分段。死海的特征 《死海不死》死海的成因 死海的開發(fā)與前景

三、品讀課文

1、課文并不是冷冰冰的向我們闡釋“死海不死”這一科學(xué)事理，而是穿插了幾個有趣的故事，將死海賦予了生動的人文色彩。誰能夠給大家講講這幾個故事呢？ 引導(dǎo)學(xué)生體會故事的生動增加了文章的趣味性。

2、引導(dǎo)探究：“死海不死”中“死”與“不死”的含義。

“死”的本義是指生物失去生命，跟“生”想對而在這篇文章里，作者從標(biāo)題到內(nèi)容無不賦予“死”豐富的內(nèi)涵。

“死”——（1）死海的表面特征——寸草不生。（2）死海的未來——干涸。“不死”——（1）浮力大，人在上面沉不下去。（2）開發(fā)利用死海，死海的“不死”得以光大。正是“死海不死”的真正含義。

四、課文的結(jié)尾說：“死海數(shù)百年后也可能干涸?！闭埻瑢W(xué)們想一個挽救死海的辦法?！端篮２凰馈方贪?/p>

追求目標(biāo)：通過自讀、思考、討論，能夠概括死海的特征；理解文章所運用的主要說明方法；體會本文說明語言的特點。

教學(xué)重點：死海特征；說明方法。教學(xué)難點：說明語言的特色。

一、揭示課題，明確目標(biāo)。我們今天學(xué)習(xí)一篇科普說明文《死海不死》。

二、讀書競賽（第一次競賽）。語文學(xué)習(xí)從讀書開始，誰會讀書？學(xué)生輪流將課文讀一遍。（指名分段讀書，讓學(xué)生評議、教師點撥。）

三、看誰學(xué)得好（第二次競賽）。

自學(xué)指導(dǎo)（1）請同學(xué)們速讀課文，積極思考下列問題，5分鐘后比誰能正確回答。

1、研討與練習(xí)二。（有關(guān)三個“死”的含義）

2、研討與練習(xí)一。（死海的三個特征）

3、文章主要運用了哪些方法來說明死海的特點？（作比較、舉例子、列數(shù)字、作詮釋、引資料）檢查自讀情況，鼓勵學(xué)生積極舉手回答問題。

四、看誰答得正確（第三次競賽）。

自學(xué)指導(dǎo)（2）請結(jié)合課文，積極思考“研討訓(xùn)練三”3分鐘后，比誰答得好。（本文與《辭?！酚嘘P(guān)“死?！钡恼f明文字比較）

五、看誰有辦法。當(dāng)堂練習(xí)內(nèi)容：請認(rèn)真閱讀課文第7、8兩節(jié)，積極思考，你認(rèn)為死海將來真的會死嗎？為什么？如果讓你來保護死海，使死海永葆生機，你會采取什么措施？時間3分鐘。

六、課堂檢測。在5分鐘內(nèi)，完成檢測題。（發(fā)放檢測紙）板書課題（縱寫）《死海不死》課堂檢測題

一、死海的特征有哪些？其本質(zhì)特征是什么？

二、本文運用了哪些主要的說明方法？各舉一例。

三、本文與《辭?！酚嘘P(guān)“死海”的介紹，在表達(dá)上有什么不同？

四、談?wù)勀銓ΡＷo死海的措施。第四單元文學(xué)藝術(shù) 漫步古詩園

一、活動目標(biāo)

1．通過此次活動，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會中華詩詞文化的燦爛輝煌，感受古代詩詞作品的豐富多彩，感受文學(xué)形象，發(fā)展思維能力，受到情感、態(tài)度、價值觀方面的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想感情和一定的審美情趣，提高文化品位。

2．通過分門別類輯古詩、別出心裁品古詩、聲情并茂誦古詩等活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞、吟誦、演唱古詩詞以及圍繞一個主題查找有關(guān)資料的基本方法，積累名言警句，發(fā)展語言能力，培養(yǎng)學(xué)生寫作和口語交際的能力。

3．通過此次活動，激發(fā)學(xué)生用多種藝術(shù)形式解讀古詩詞的熱情，樹立學(xué)生的自信心，讓學(xué)生通過漫步古詩苑的活動，體驗到成功的喜悅，培養(yǎng)交流與合作的能力。

二、活動指導(dǎo)與建議

1．開展語文的綜合性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的重要途徑，也給學(xué)生展示自己在朗誦、編輯、音樂、舞蹈、繪畫、書法等方面的特長提供了一個非常廣闊的平臺。

2．寫作能力是基本的語文能力之一，要貫穿在語文教學(xué)的全過程。首先，要讓學(xué)生在活動中有動手寫或畫的內(nèi)容，引用前人的成果不要照抄照搬，要指導(dǎo)學(xué)生寫出自己的獨特體驗和真實感受。要培養(yǎng)學(xué)生對材料的懷疑精神，不迷信前人的說法，敢于提出自己的獨到見解?；顒又锌梢杂羞x擇地引用或借鑒前人的成果，要告訴學(xué)生可以根據(jù)自己的需要引用全部或引用部分，引用原文或是轉(zhuǎn)述，或只是受到某一方面的啟發(fā)，可以靈活處理，但都要加以說明。3．口語交際的訓(xùn)練，其實在輯、品、誦的活動過程中都含有說的成分。在這個過程中，學(xué)生有時是自主活動，遇到困難就需要和老師同學(xué)進(jìn)行溝通，無形中就鍛煉了交流合作能力。但是，把口語交際單獨作為一個教學(xué)環(huán)節(jié)也是很必要的。這個環(huán)節(jié)包括兩方面的內(nèi)容：一是交流開展活動的心得體會或好的經(jīng)驗，提出尚未解決的疑難問題，共同探討。二是組織對優(yōu)秀評點、賞析文章、音樂、舞蹈、書法作品進(jìn)行觀摩欣賞，進(jìn)行課堂交流。

三、活動評價

活動評價應(yīng)著重于學(xué)生的參與意識和創(chuàng)新精神，尤其要尊重和保護學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩詞的自主性和積極性，鼓勵學(xué)生運用多種方法，從不同的角度，解讀古代詩詞的思想內(nèi)容?；顒釉u價應(yīng)以學(xué)生的自我評價和相互評價為主。評價指標(biāo)可包含以下幾個方面的內(nèi)容：

1．分門別類輯古詩的專集、評點、前言或編后記，對同學(xué)的朗誦的評點等方面，是否具有新穎性、準(zhǔn)確性。

2．總結(jié)交流自己對古代詩詞的理解和感受、對同學(xué)誦讀古詩的評點時所表現(xiàn)出來的口語交際能力、參與意識和情感態(tài)度，是否反映了學(xué)生真實的口語交際水平。

3．評點、前言、編后記是否具有自己獨到的見解和獨特的感受，是否表達(dá)了自己的真情實感，說出了自己想說的話，語言表達(dá)是否文從字順。

4．在輯古詩、品古詩、誦古詩等體現(xiàn)合作與交流的活動中，是否具有初步的合作意識、創(chuàng)新精神和實踐能力。

四、尋找有關(guān)資料 第五單元地方特色 探訪山西民居 山西民居 【教學(xué)目標(biāo)】：

理解不同地域的文化、地理環(huán)境等因素對建筑風(fēng)格產(chǎn)生的重要影響； 了解在建筑領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品；

對自己生活地區(qū)的建筑以及其他的美術(shù)形式進(jìn)行一個調(diào)查，了解或者分析它們與地域文化之間的關(guān)系；

認(rèn)識山西文化傳統(tǒng)與藝術(shù)的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力；

在整個流程中充分運用多緯度評價，發(fā)揮評價的教育功能，來促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入：

民居代表著一個地方的文化和發(fā)展，今天我們就來了解和交流山西的民居情況。介紹山西的民居情況

山西被稱為中國古建筑博物館其晉商建筑更是體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居建筑的精華。俗話說：“越是民族的，越是世界的?！?/p>

中國傳統(tǒng)建筑其最大的特點就是建筑采用木結(jié)構(gòu)體系。這個體系的特點是用木料做成房屋的構(gòu)架，先從地面上立起木柱，在柱子上架設(shè)橫向的梁枋，再在這些梁

枋上鋪設(shè)屋頂，所有房屋頂部的重量都由梁枋傳到柱子，經(jīng)過柱子傳到地面，而柱子之間的墻壁，不論用土、用磚、用石或其他材料筑成，都只起到隔斷的作用而不承受重量。而山西建筑卻恰恰是中國建筑的代表。這種木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)點之一是防御地震。例如：晉城的晉祠中的中院大殿，除底層的磚墻和屋面的瓦以外，全部由木材筑成，距今已有幾百年的歷史了。其間經(jīng)受了多次地震的襲擊，但依舊巍然屹立，充分顯示了木結(jié)構(gòu)建筑的抗震能力。木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)點之二就是從采伐到施工都較便利。

山西古代建筑的主要特征，除了木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)體系以外就是建筑的群體性。主要表現(xiàn)在建筑群體所表現(xiàn)出來的博大與壯觀。建筑群體的組合形式一般采取的是由單幢房屋圍合成的院落形式。四合院可以說是中國古代建筑群體組合的基本單元。這一特點在山西表現(xiàn)及為突出。

二、學(xué)生交流搜集到的資料，展示。

在山西古代建筑藝術(shù)中，建筑裝飾也是很重要的一個部分。屋頂上塑造出鴟吻、寶頂、仙人走獸等奇特的個體形象。在門窗上制造出千變?nèi)f化的窗格花紋樣式，在梁、枋、柱和石臺基上進(jìn)行巧妙的藝術(shù)加工，更將繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等工藝應(yīng)用到建筑裝飾里，極大地加強了建筑藝術(shù)的表現(xiàn)力，在山西一帶，黃土、青磚又是另一種韻味。

在人類豐富多采的物質(zhì)生活中，居住是不可缺少的一項內(nèi)容。每個人從來到世界的這一天直到去世都離不開“居住”問題。但是，民居不僅從遠(yuǎn)古的穴居到現(xiàn)代化的高樓大廈，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而日新月異，就是在同一個時代里，各個國家、民族，甚至各個地區(qū)，民居也千姿百態(tài)，各有其特色。民居的特色不僅僅為研究文化的學(xué)者們所注意，而且也成了人們回憶故鄉(xiāng)、思念親人、追想童年的美麗的詩情畫景。民居的特色在一定的生產(chǎn)力條件下，很大程度上受著當(dāng)?shù)刈匀粭l件的影響。山西近世民居就是這樣，它有兩個特色，一是黃土窯洞，一是磚瓦四合院。窯洞，就是在黃土地上挖出洞穴以供居住。不用說，黃土層是它產(chǎn)生的自然條件。山西地處黃土高原，黃土質(zhì)地堅硬，開挖洞穴不易倒塌，再加木材較少，所以自古以來，窯洞就成為人們居住生活的一種重要形式。據(jù)考古工作者的報告，在山西垣曲縣古城東關(guān)、芮城縣南禮教、夏縣東下馮都曾發(fā)現(xiàn)有新石器時期的土窯洞遺址，它已經(jīng)有單間、雙間、半地穴式、平地橫挖等各種式樣的窯洞及窯洞群。①由于這種自然條件，加之交通的不便，在以后漫長的年代里，窯洞一直是山西廣大山區(qū)民居的一種重要形式。群眾所熟悉王寶釧寒窯受苦十八年的故事，相傳就發(fā)生在山西南部。明代無名氏的《過河曲》詩，刻畫了晉西北山區(qū)的窯洞風(fēng)情：“山路崎嶇溝澗多，此心兢業(yè)畏磋跎，玉蹄鐵勒高低步，白雪黃沙上下坡，土屋不聞雞犬叫，人家猶恐寇戎過?！蓖粮G洞中是聽不到外面雞犬之聲的，這首詩寫出了真實情況。窯洞是山西民居的一大特色，因此在地方志中也多有記載，如清康熙

時所修的《隰州志》載：

民皆穿土為窯，工費甚省，久者可支百年。有曲折而入如層樓復(fù)室者。每過一村，自遠(yuǎn)視之，短垣疏牖，高下數(shù)層，縫囊梱屨，歷歷可指。坡之高者，路峭而窄，老翁驅(qū)犢，少婦汲水，登降甚捷，殊不以為苦。平地亦多壘磚為窯，山木難購，且窯

中夏涼冬暖也。雍正年間所修《岳陽縣志》中還記載有關(guān)穴居的民謠說： 掘穴為居便作家，兒孫幾輩長些些。生涯何處度長年，只在頹窯破洞邊，猛虎驕狼搏得慣，深山苦海更三千。

嘉慶二十年九月二十一日（１８１５年１０月２３日）晉南地震，大量房屋倒塌，地震的主要地區(qū)平陸縣“倒塌房屋二萬余間，窯洞二萬余孔”（張杰《山西自然災(zāi)害史年表》）。從地震造成房屋窯洞倒塌數(shù)字的比例，可以粗略看到窯洞在民居結(jié)構(gòu)中所占的比重。

義和團運動前在山西的一個傳教士描繪了當(dāng)時他看到的窯洞：“許多村莊是由在特殊的黃土層中挖的窯洞組成的，窯洞的前臉用磚或石頭砌上門窗。窯洞位置很好——在傾斜的小山邊——一層一層地向上排列，在每一層窯洞前有一條很窄的小路。這些住房冬暖夏涼，但是最大的缺點是不能通風(fēng)。”（〔英〕愛德華茲《義和團運動時期的山西傳教士》）

民國修《定襄紀(jì)事》中說：“傍山人民亦有住土窯者。”

上面這幾條材料說明清代以來，窯洞在山西民居中的重要地位。事實上窯洞直到近代還久存不衰，是有它的優(yōu)點的。首先是窯洞的建成因地制宜、就地取材，它利用了黃土高原上的黃土層，節(jié)省木材，開發(fā)地下空間，又可以少占平地。其次是窯洞能充分利用自然條件，因它與大氣接觸少，傳導(dǎo)慢，因而窯洞冬暖夏涼，可減少采暖或降溫的設(shè)施。據(jù)測量窯洞溫度在１０—２２攝氏度之間，相對濕度為３０％一７５％，而且受大氣中各種放射性物質(zhì)、噪音的污染干擾較少。因而在近代中國生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的情況下，它自然地成為民居的一種主要形式。

近世山西的窯洞在品種和質(zhì)量上已有較大的發(fā)展。從品種上說有橫穴式的，就是在黃土崖旁先將土坡垂直削齊，然后橫向挖穴，這些窯洞因傍山而鑿，采光較好，有時依山勢挖成一排多孔窯洞，并且形成“高下數(shù)層”；還有所謂“地窯”，就是從黃土平地先挖四方形深坑，然后在坑四周穿打窯洞，并在坑旁挖出一條斜坡“窯漫道”作出入口，即古詩歌謠諺中所說“院落地下藏”、“平地起炊煙”、“車從屋頂過”、“聲由地下來”的情景。也有在山區(qū)產(chǎn)石地方，取青石砌成青石窯，或用磚砌成磚窯，它雖然不是挖土成窯而是由磚石券成，但也屬于窯洞。在窯洞質(zhì)量方面，近世也有明顯提高，土窯洞的前臉用磚或石砌成，裝有門窗；有時內(nèi)部也用磚石砌于黃土外表，再抹上泥灰，甚至油漆彩畫墻壁，同時內(nèi)部結(jié)構(gòu)也挖成多套間和多層次。

山西近世民居的第二個特色就是磚瓦四合院，大都存在于汾河盆地的小平原上，這里的地形不便于挖窯洞，而黃土和煤炭卻是燒制磚瓦的原料，這就造成它產(chǎn)生的有利條件。當(dāng)然在這些地區(qū)廣大人民群眾主要還是使用土坯造墻、爐渣抹頂?shù)钠椒浚虿糠钟眯┐u瓦。但明清以來，山西商業(yè)活動發(fā)達(dá)，特別是清中葉以后票號商業(yè)發(fā)展很盛，積累了相當(dāng)財富，在山西平川地區(qū)，修建磚瓦房極為盛行，一般是四合院、三合院，也有一進(jìn)兩院、三院者，甚至有聯(lián)串幾個大院形成建筑群的。如在襄汾縣

丁村和祁縣喬家堡現(xiàn)作為民俗博物館的建筑物就是其中的代表。正如清代傳教士刻畫的那樣，“在乎原地區(qū)，許多村莊的房屋是平頂?shù)?，而蓋的好的房子帶有高高的塔樓，呈現(xiàn)出城寨的式樣。甚至在不能修建這種精美建筑的地區(qū)，大多數(shù)山西房屋也有堅固的磚墻和瓦頂”（同上）。這種磚瓦房四合院除了適合自然條件而外，無疑也是當(dāng)時小農(nóng)經(jīng)濟、商業(yè)資本的需要，同時也是幾世同堂大家庭、家長制的產(chǎn)物。因為當(dāng)時家庭實際上既是一個生產(chǎn)單位也是一個消費單位，四合院、三合院以至多進(jìn)的建筑群正是適應(yīng)這種條件和要求的居住形式。

在山西近世民居中，不論是窯洞還是磚瓦房，都還具有另外兩個共同特點，就是土炕與炕圍。土炕是休息睡覺的地方，也是取暖設(shè)備。山西和我國北方歷史上一般不用木床，而是用磚或土坯砌成的炕。它三面靠墻，炕內(nèi)部用磚或土坯砌成縱橫相通的通道，一頭經(jīng)過墻內(nèi)通道直到房頂，為排煙氣口，一頭連接炕頭的灶火是熱源。媳婦在地下把柴禾塞進(jìn)灶口用大鐵鍋做飯，熱量通過通道使全炕發(fā)熱，全家盤腿坐在炕上圍著炕桌吃飯，婆婆坐在炕頭舀菜打飯分食，或是全家坐在炕上閑話，有客來時讓脫鞋上炕，圍炕桌抽煙喝茶，就是近代以至現(xiàn)代山西的一幅農(nóng)家生活畫面。有的地方經(jīng)濟富裕，還把火道通過全墻壁（名火墻），取暖就更方便了。

與“炕”相聯(lián)的又一個特點是炕三面靠墻的墻面上，從炕面起往上約一米，用油漆彩畫了各種圖案、圖象的裝飾，就是歷史上有名的“炕圍”，圖畫叫“炕圍畫”，這種實用美術(shù)，在內(nèi)容上反映了近代農(nóng)民的精神生活，有歷史故事和傳說，如“劉海戲金蟾”、“孟母三遷”、“孔融讓梨”、“二十四孝圖”等，也有翎毛花卉、山水人物，還有“連年有余”、“錦上添花”、“四喜齊來”等，在當(dāng)時包含著農(nóng)民群眾對生活的向往和對家庭成員的教育含意。

近世山西民居的特色是祖國傳統(tǒng)文化的組成部分，它顯示出歷史上勞動人民在社會生活中與自然作斗爭的智慧，也洋溢著濃郁的生活情趣和鄉(xiāng)土氣息。

第二篇：第三單元人與環(huán)境

第三單元 人與環(huán)境

班級 姓名

一、問答題

1、你知道哪些仿生產(chǎn)品？p42 答：有鋸、船、雷達(dá)、飛機等。

2、怎樣理解“靠山吃山，靠水吃水”的含義？p41 答：住在山區(qū)的人們利用礦產(chǎn)、林業(yè)等生活，住在江海邊的人們利用漁業(yè)、運輸業(yè)等生活，人類是自然環(huán)境的產(chǎn)物，自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

3、為了與大自然和諧相處，人們做了哪些努力？p46 答：使用無鉛汽油；進(jìn)行城市綠化；建立污水處理廠，減少向大自然排放污水；建立自然保護區(qū)

4、人類哪些活動使環(huán)境受到破壞？p43 答：人們對森林過量采伐，在草原上過度放牧，毀林開荒等活動都造成對植物的嚴(yán)重破壞，工業(yè)生產(chǎn)過程中排放的廢水、廢氣、廢渣以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中大量使用化肥和有機農(nóng)藥也造成了對人類賴以生存的環(huán)境的嚴(yán)重污染和破壞。

5、如何適應(yīng)社會環(huán)境？p42 答：養(yǎng)成健康的心理品質(zhì)；關(guān)注社會的發(fā)展和進(jìn)步；能從多角度分層面去分析問題；形成并提高自己辨別是非的能力；終身學(xué)習(xí)，不斷掌握更多的知識和技能；提高自己的創(chuàng)造力。

二、設(shè)計。

1、設(shè)計一條保護環(huán)境的廣告詞。P44

2、設(shè)計未來城市。P48

第三篇：大學(xué)語文教學(xué)大綱第五單元人與環(huán)境的和諧

第五單元

人與自然的和諧

【目的要求】

1、素質(zhì)目標(biāo)：明確和諧社會與和諧人生、自然環(huán)境與社會環(huán)境，對人生社會關(guān)懷，“致中和，位育焉”。突顯中國發(fā)明的儒學(xué)中庸之道，探索并化解人與自然社會，人際沖突的融合和合精神，培養(yǎng)仁者愛人的人道人本思想。

2、知識目標(biāo)：明確中國傳統(tǒng)文化是中和主義，理解孔子“仁”、“和”、“美”；孟子“人和”及“與民同樂”；荀子“性偽合而天下治”與“樂中平則民和”；老子“兩不相傷”“居下”、“守中”；莊子“天和”、“人和”；詩經(jīng)屈騷，“和調(diào)度與自娛”等。聯(lián)系現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展觀，使異化之人返樸歸真，縮小人與環(huán)境及社會的沖突。

3、能力目標(biāo)：盡力將理論學(xué)習(xí)與人際社會及自然環(huán)境相適應(yīng)，提高及時緩解沖突矛盾的調(diào)節(jié)能力?！菊聦W(xué)時】8學(xué)時 【教學(xué)重點和難點】

1、重估現(xiàn)代生活中自然美的價值，培養(yǎng)高雅情趣，理解生活世界的藝術(shù)，營造美與當(dāng)代生活方式的和諧。

2、生態(tài)美育與人類詩意生存及環(huán)境倫理觀念對各民族國家傳統(tǒng)生活方式的影響。

3、多學(xué)科視野中的環(huán)境美學(xué)與審美價值的交際性在時尚感性中的動態(tài)和諧關(guān)系的訓(xùn)練?！窘虒W(xué)方法與手段】

主要采用案例教學(xué)法，教師講授與學(xué)生討論相結(jié)合 【主要內(nèi)容】 第一課《春江花月夜》 第二課《山居秋暝》 第三課《望海潮》 第四課《悲慘世界》 第五課《泰山日出》 第六課《寄小讀者》 第七課《囚綠記》 第八課《構(gòu)筑生活之美》

第九課《需要充分認(rèn)識地球的脆弱性》 第十課《環(huán)境文化與民族復(fù)興》 第十一課《從窮孩子到德國總理》 第十二課《廣告兩篇》 第十三課《環(huán)保流行語》 ·講授內(nèi)容

第一課《春江花月夜》 第四課《悲慘世界》

第九課《需要充分認(rèn)識地球的脆弱性》 第十一課《從窮孩子到德國總理》 ·自學(xué)內(nèi)容 第二課《山居秋暝》 第三課《望海潮》 第五課《泰山日出》 第六課《寄小讀者》 第七課《囚綠記》

第八課《構(gòu)筑生活之美第十課《環(huán)境文化與民族復(fù)興》 第十課《環(huán)境文化與民族復(fù)興》 第十二課《廣告兩篇》 第十三課《環(huán)保流行語》 ·復(fù)習(xí)與作業(yè)要求 見第167，170頁

第四篇：小學(xué)語文“成果展示”課實踐活動案例 五年級下冊第一單元人與動物

小學(xué)語文“成果展示”課實踐活動案例 五年級下冊

第一單元:人與動物

1、課前準(zhǔn)備

學(xué)生方面：了解單元主題和本單元的學(xué)習(xí)重點，能閱讀完推薦的相關(guān)文章和書目，查字、詞典，掌握字音，詞義；記錄自己的收獲和心得；利用上網(wǎng)查詢、搜索學(xué)習(xí)信息與資料；準(zhǔn)備表演和展示的內(nèi)容。

教師方面：準(zhǔn)備與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的閱讀訓(xùn)練；為增強教學(xué)效果設(shè)計多媒體課件；準(zhǔn)備其他教具；預(yù)先安排學(xué)生展示的內(nèi)容和形式。

2、教學(xué)目標(biāo)：

⑴、學(xué)生展示主題導(dǎo)學(xué)課上布置的任務(wù)。

⑵、通過展示,取長補短，鞏固自己本單元所學(xué)知識。⑶、使學(xué)生學(xué)會傾聽,學(xué)會欣賞別人。

⑷、鼓勵學(xué)生能從多角度展示本單元的學(xué)習(xí)收獲。

3、教學(xué)過程

下面以五年級下冊第一單元為例，具體談一下教學(xué)過程：

第一階段：情境導(dǎo)入

教師情境導(dǎo)入并板書單元主題“人與動物”,提示學(xué)生在主題導(dǎo)學(xué)課上布置了什么任務(wù)？指名回答，然后準(zhǔn)備交流。

第二階段：交流展示：

⑴、展示讀書收獲：（可介紹書的題目，人物，梗概，插圖，佳句或者自己的批注，心得等）先個人介紹，再小組補充交流。如本單元主題導(dǎo)學(xué)課上老師推薦的書目中（《我的野生動物朋友》《斑羚飛渡》《駱駝王子》），大部分同學(xué)都讀了《我的野生動物朋友》，于是交流這本書的讀書收獲。

⑵、展示口語交際：根據(jù)本單元的口語交際要求展示?？梢詣?chuàng)設(shè)情境表演等。

如本單元口語交際的內(nèi)容是勸說，可以這樣做：

①指名同學(xué)講關(guān)于動物的故事，其余同學(xué)根據(jù)口語交際的要求來評價，進(jìn)一步感受動物的情感世界。

②情境對話：找同學(xué)模擬打鳥的對話練習(xí)，其余同學(xué)評價勸說的同學(xué)有沒有說出很充足的理由讓想打鳥的同學(xué)心服口服，若有好的理由可以進(jìn)行補充。

③拓展：小明的爸爸聽了小明的勸說下決心不再打鳥，但實際活中還有很多類似的傷害動物的事情，你知道的有哪些？遇到這種事情我們該怎么做？學(xué)生暢所欲言。

⑶、展示習(xí)作：根據(jù)本單元的習(xí)作要求展示，要進(jìn)行有效評價。

⑷、自由展示：其他的閱讀收獲如：手抄報、圖畫、詩作、朗誦、演唱、表演等。（這個環(huán)節(jié)看時間而定，時間充足可以展示，時間不充足，第二節(jié)課繼續(xù)展示。）

如本單元圍繞“人與自然”這個主題，學(xué)生可以展示展示a.帶動物的詞語b.動物詩文背誦

c.保護動物宣傳標(biāo)語d.單元資料手抄報e.動物文學(xué)的資料f.保護動物的倡議書

第三階段：總結(jié)升華：

教師課堂小結(jié)，并對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況進(jìn)行有效評價。

第五篇：第一單教學(xué)反思

第一單教學(xué)反思 《草原》教學(xué)反思

《草原》一文教學(xué)嘗試運用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自主、探究的境界，自讀自悟，達(dá)到“情由景生”的效果。

一、從整體入手，把學(xué)生的注意力集中到課堂上的同時，讓學(xué)生初步感知草原的景美，營造審美化的課堂教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情操。

二、從學(xué)生的感悟入手，通過抓住重點語句朗讀體會，想象情景和聯(lián)系生活，體會草原的美麗。培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，凸現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)途徑的多樣化。

三、理解了作者的思路，走進(jìn)課文中所描寫的情景，使學(xué)生真正受到感染，體會情感，培養(yǎng)審美情趣。

四、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合，拓寬了語文學(xué)習(xí)的渠道。學(xué)生在體會了景美和人美之后，通過有感情地朗讀，對文章的理解得到升華，陶冶了學(xué)生的情操。

《絲綢之路》教學(xué)反思

（1）《絲綢之路》是一篇略讀課文。這篇課文以獨特的視角，生動描繪了兩千多年前中國與安息國交流的一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國和中國往來、溝通東西方文化的友誼之路。本文我以學(xué)生自讀自悟為主，分為：

1）話說絲綢之路。讓同學(xué)們說說課前預(yù)習(xí)資料，介紹這些資料的目的是使學(xué)生對絲綢之路有一個感性認(rèn)識，并產(chǎn)生探究的興趣。

2）走近絲綢之路。自由朗讀時，我安排同學(xué)們思考：絲綢之路是一條怎樣的路？在文中尋找一句合適的話來說明。這樣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書，在有所感悟的基礎(chǔ)上交流。

3）走進(jìn)絲綢之路。深入體會課文內(nèi)容，同學(xué)們通過有感情的、多種形式的朗讀感受語言的特點，感悟絲綢之路的重要作用和西部輝煌的歷史，激起自豪感。尤其是文中中國與安息國交流一幕的描寫，語言生動形象，人物具體可感，當(dāng)時情景如在眼前，我指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀。不但活躍課堂，而且加深印象。

《白楊》教學(xué)反思：

在本課的教學(xué)中，我遵循新課程改革教學(xué)理念，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的習(xí)慣，具體教學(xué)方法如下： 課前讓學(xué)生查找資料，對白楊的生長環(huán)境（大戈壁）有所了解。通過學(xué)習(xí)課文了解白楊的特點，歸納出白楊的形體特點（高大挺秀、茂盛、大、生命力頑強。）。再通過學(xué)習(xí)作者的寫作方法。讓學(xué)生討論解決兩個問題：⑴寫白楊樹的生活環(huán)境有何作用？⑵寫白楊樹的特點有何特色？我讓學(xué)生與文本對話，和作者交流，與教師商討，向同伴匯報??并使學(xué)生懂得，前者寫白楊樹的生活環(huán)境是起烘托作用，而寫白楊樹并非直接描寫景物，而是通過人物說的話，間接地寫出白楊的特點。緊接著我就拋出新問題：白楊樹生活的環(huán)境是那么的惡劣，卻依然高大挺秀，不軟弱，不動搖，有著頑強的生命力。爸爸向孩子們介紹白楊樹只是單純說樹嗎？他還想說明什么？通過讀課文，學(xué)生明白了父親的話是托物言志。作者表面上是在寫物，實際上是在喻人，是通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖。為了加深個認(rèn)識，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分讀，充分體驗感悟，讓學(xué)生發(fā)表個人獨特的感受。對于課文最后一句話的理解，我沒有機械地照書后要求讓學(xué)生說句子含義，而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句，提出：此時此刻父親看到了什么，他想些什么？從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，理解“??幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來”這句話的深刻含義。通過解詞析句，不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法，也使學(xué)生掌握了抓住重點詞句理解內(nèi)容和思想的方法。

《把鐵路修到拉薩去》

這篇文章記敘了在高寒缺氧，自然環(huán)境惡劣，生態(tài)環(huán)境脆弱，施工條件異常艱苦的情況下，西部建設(shè)者們以智慧和力量克服了一個個世界級難題，攻克了國際性技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)下了世界鐵路建設(shè)奇跡，那就是當(dāng)今世界上海拔最高的隧道──風(fēng)火山隧道貫通的經(jīng)過。文章條理清楚，數(shù)據(jù)詳實，字里行間包含著對西部建設(shè)者智慧與力量、吃苦奉獻(xiàn)精神的歌頌。教學(xué)本文的重點是把握文章主要內(nèi)容，弄清建設(shè)者們是如何克服復(fù)雜冰凍土層、惡劣天氣和極度缺氧這些困難的，并從中受到感染。難點是修建風(fēng)火山隧道中的施工困難及科技攻關(guān)的方法。

教學(xué)反思：

這是一篇略讀課文，但文章篇幅較長，語句拗口難懂。另外，文中出現(xiàn)的一些專業(yè)術(shù)語學(xué)生也很難理解。這些“攔路虎”對學(xué)生整體把握課文的主要內(nèi)容，了解文章所要表達(dá)的思想感情增加了不少難度。在課前我指導(dǎo)學(xué)生收集了有關(guān)西藏及青藏鐵路的資料，讓他們對文章的背景有一個大概的了解。在教學(xué)時，我先設(shè)計了一個激情、詩意的導(dǎo)語：西藏是人們心中的一塊圣土，它美麗、圣潔、純凈，尤其是它的雪域圣城——拉薩，更是無數(shù)人向往的圣地、佛地。可是，因為拉薩地處偏遠(yuǎn)，交通閉塞，是全國唯一一座未通火車的城市，給政治、經(jīng)濟、文化的交流帶來了重重困難，所以人們一直都覺得“出國易，入藏難”。為了造福廣大人民，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展，2001年，黨中央作出了重要指示：把鐵路修到拉薩去。這樣，在理解文本前先通過圖片展示和我的解說來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)的過程中，我指導(dǎo)學(xué)生按閱讀提示的要求，自讀自悟，然后交流討論。讓學(xué)生在共同的學(xué)習(xí)中把握文章的重點，知道青藏鐵路到底是一條怎樣的鐵路，建設(shè)者在修建青藏鐵路的過程中遇到了哪些困難，又是怎樣克服困難把鐵路修到拉薩去的!在交流反饋的時候，我先出示青藏鐵路示意圖，講解青藏鐵路途經(jīng)的地方，讓學(xué)生對青藏鐵路有一個直觀地了解。然后讓學(xué)生說說課文哪些地方體現(xiàn)了把鐵路修到拉薩去的不簡單，不容易。這些困難，建設(shè)者們又是怎樣克服的呢？學(xué)生在默讀課文的過程中已經(jīng)找到了相應(yīng)的答案，回答很踴躍，但讓學(xué)生理解建設(shè)者們不怕困難，樂于奉獻(xiàn)的精神還是有一定的難度。在教學(xué)這個環(huán)節(jié)時，我重點抓了“把鐵路修到拉薩去！”這句話。這句話既是課文的題目，又在文中一詠三嘆，反復(fù)出現(xiàn)了四次。要在青藏高原修鐵路，讓火車開到拉薩，當(dāng)時國內(nèi)外都是一片質(zhì)疑聲。而這句樸素?zé)o華的話語充滿著信心與決心，在文中的四次出現(xiàn)均使用了感嘆號，充分反映了建設(shè)者們排除萬難、不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神。我讓學(xué)生找出這句話，在創(chuàng)設(shè)的語境中讓學(xué)生反復(fù)朗讀，使他們充分感受到建設(shè)者們“把鐵路修到拉薩去！”的信心和決心。學(xué)生在讀這個簡短有力的句子時，鏗鏘有力，擲地有聲，它既是筑路大軍的誓詞，也是同學(xué)們對建設(shè)者們的贊嘆。一節(jié)課下來，自認(rèn)為能夠較好地完成教學(xué)任務(wù)。

口語交際、習(xí)作、回顧拓展一

教學(xué)反思：本次的“交流平臺”要引導(dǎo)學(xué)生交流以下內(nèi)容：一是對西部的認(rèn)識與感受；二是文章的表達(dá)方法及其他方面的收獲。我事先讓學(xué)生尋找有關(guān)西部的資料，然后進(jìn)行整理歸納，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的資源尋找相關(guān)的資料然后進(jìn)行全班交流。由于學(xué)生所找的資料豐富，因此，在交流資料的同時也加深了學(xué)生對本組課文的理解。本次的習(xí)作是寫信，大部分學(xué)生都能用正確的書信格式進(jìn)行書寫。主要是信封的寫法，多數(shù)學(xué)生不掌握得不好。通過讓學(xué)生買信封，然后用展示臺給學(xué)生展示，大部分學(xué)生掌握了信封的寫法?？梢娭庇^教學(xué)是很有必要的。

第二單元教學(xué)反思

《古詩三首》教學(xué)反思

（1）《牧童》教學(xué)反思

a．《牧童》這首詩生動地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡，自由自在與愜意的生活。詩中有景，有情，有人物，這生動的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在視野里的。在教學(xué)中，學(xué)生興致勃勃地朗讀古詩，詩中有思，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩所傳達(dá)的意境。從“鋪”字體會草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺；從“弄”字體會到了一種情趣；從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活，還有的學(xué)生的腦海里涌現(xiàn)出許多不同的理解，在匯報的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。在教學(xué)中，我特別注重引導(dǎo)學(xué)生在對詩意有所理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的感悟和課文的插圖，想象詩中呈現(xiàn)的情景，體會詩中描述的孩子們童年生活的有趣。如“不脫蓑衣臥月明”引導(dǎo)學(xué)生想象：是累了，想躺下來好好舒展一下身子？是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下？仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么？學(xué)生通過想象，體會孩子們童年生活的有趣，并引導(dǎo)學(xué)生體會詩人心靈世界的一種追求，對遠(yuǎn)離喧囂，安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。課堂中我還設(shè)計了一個小練筆。充分調(diào)動學(xué)生的經(jīng)驗積累，鼓勵他們大想象，揣摩人物心理，恰當(dāng)?shù)拿鑼懭宋锏恼Z言，把自己喜歡的詩句用自己的語言表達(dá)出來，就像是電影里的人物讓他動起來，配上聲音，有了色彩，那就是充滿生活氣息有聲有色的故事。

《冬陽·童年·駱駝隊》教學(xué)反思

本文是臺灣著名女作家林海音為自傳體小說《城南舊事》寫的序言。課題《冬陽·童年·駱駝隊》是全文的文眼，“冬陽”為文章創(chuàng)設(shè)了一種感傷與溫暖交織的情緒基調(diào)，“童年”揭示了本文的內(nèi)容主旨，而“駱駝隊”則是貫穿全文的一條線索。三個詞語的結(jié)合，勾畫出一幅記憶深處的童年印象，營造出了一種深沉廣闊的意象空間和情感空間。

一、創(chuàng)設(shè)情境，營造情感基調(diào)

教學(xué)中，開篇創(chuàng)設(shè)情境，深情的音樂在教室里緩緩流淌，營造出淡淡的懷舊情思，拉近學(xué)生與文本的距離。從課題入手，借這三個意象鮮明的詞語，學(xué)生聯(lián)想到冬日的暖陽，一隊隊的駱駝，清脆的駝鈴，好奇的孩子??雖說與真正理解課文還有一定的差距，但為下面的深入學(xué)習(xí)作出了鋪墊。欣賞一組老北京城南生活的泛黃老照片，把學(xué)生融進(jìn)了課文的意象和情感空間。

二、品讀感悟，體味童年趣事

提供充足的閱讀時間，放手讓學(xué)生自讀自悟。在理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，挑選自己最感興趣的片段，充分品讀、想象、體會、交流童年趣事，逐漸加深情感體驗，感受童年生活的美好。在此基礎(chǔ)上欣賞一首對全文理解后寫下的抒情小詩《童年，我心靈的故鄉(xiāng)》，使我們在感受到童心、童真、童趣的同時，也感受到了那份蘊藏在字里行間的深情。

三、抒寫情感，仿寫練習(xí)

借鑒作者借一件件小事抒發(fā)感情的寫法，學(xué)習(xí)作者觀察仔細(xì)，描寫生動，抒情自然的寫作特色。課后，安排一個仿寫第四自然段小練筆，引導(dǎo)學(xué)生與自己的心靈對話，寫下自己的獨特的閱讀感悟。

《童年的發(fā)現(xiàn)》教學(xué)反思

這篇課文我認(rèn)真地讀了三遍，我的興趣點集中在“進(jìn)化論”和“胚胎發(fā)育規(guī)律”上，總是想著：小時候關(guān)于飛行的夢是不是真的與人類進(jìn)化過程中“鳥”有關(guān)？母腹中的胎兒怎樣再現(xiàn)從簡單生命進(jìn)化成人的過程？于是我上網(wǎng)查找了胎兒發(fā)育過程的相關(guān)資料，閱讀了進(jìn)化論的相關(guān)內(nèi)容。作者童年天真可愛，愛尋根究底的形象躍然紙上，我發(fā)現(xiàn)課文的語言是那么幽默，那么富有童趣。

那么，孩子們的閱讀理解過程會是怎樣的呢？我叫了班上好中差三位學(xué)生閱讀課文，他們覺得這篇文章不好理解，同時又和我一樣，對“胚胎發(fā)育規(guī)律、進(jìn)化論”等問題充滿了好疑惑與好奇。于是我思考，怎樣引導(dǎo)學(xué)生理解課文，怎樣引導(dǎo)學(xué)生感悟課文的語言，感受作者童年的形象，怎樣把課文的理解與語言的感悟融為一體？最后，按照學(xué)生的閱讀習(xí)慣進(jìn)行教學(xué)。第一課時以“發(fā)現(xiàn)”為線索，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑提問，主動探究，養(yǎng)成學(xué)生邊讀邊思的習(xí)慣，同時，通過課外知識的補充閱讀，滿足學(xué)生興趣，初步了解進(jìn)化論的相關(guān)知識。以“形象”感悟為線索，引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文的語言，體會費奧多羅夫童年天真可愛的形象，享受童年發(fā)現(xiàn)的快樂。讀通了課文，理解了字詞和課文內(nèi)容，而且培養(yǎng)了學(xué)生邊閱讀邊思考的習(xí)慣，學(xué)得扎實到位。通過對作者童年形象的感悟，欣賞了課文的語言特色，通過模仿課文說自己童年的發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力，較好地做到了語言文字訓(xùn)練。

《兒童詩兩首》教學(xué)反思

（1）本課由《我想》和《童年的水墨畫》這兩首兒童詩組成。一首寫出了兒童神奇的幻想，一首正如題目一樣，如水墨畫般勾勒了三個典型的兒童生活的剪影。其中《我想》這首詩極富韻律美，每一節(jié)的結(jié)構(gòu)基本相同，讀起來瑯瑯上口，用詞也非常講究，如：安、接、裝、種、悠、長、望、飛等，這些表示動作的詞的使用，既準(zhǔn)確又形象。課堂上，我先讓學(xué)生自由讀小詩，提問：你覺得作者的想法美在哪里？學(xué)生紛紛說出了自己覺得最美的愿望，哪一個最令你神往？說出最喜歡的畫面。有的說“牽著萬縷陽光”運用了擬人的手法，讓人感覺春天的陽光是那樣地柔和，那樣地舒服，曬在身上暖洋洋的，與陽光共舞；有的說“長”看出春天萬物生長，草木蔥翠，一片欣欣向榮的景象。講到藍(lán)天是我的課堂的時候，我讓學(xué)生想象課堂上可能有些什么？學(xué)生聯(lián)系詩歌，發(fā)揮想象，與作者一道沉浸在一連串美妙的幻想中，他們說小鳥是我的同桌，白云是我課桌，太陽是我的老師??誦讀是詩歌教學(xué)的主要方法，然后我讓學(xué)生誦讀，感受詩歌的韻律、節(jié)奏，感受意境，并邊讀邊想，詩人是怎樣表達(dá)自己的美好愿望的？這首詩在表達(dá)上有哪些值得我借鑒的地方？當(dāng)學(xué)完整首詩時，我給學(xué)生自由展示的空間，讓有興趣的同學(xué)也學(xué)著模仿《我想》的寫法創(chuàng)作一首兒童詩?？谡Z交際·習(xí)作二

教學(xué)反思：本次的口語交際讓學(xué)生講述自己童年發(fā)生的趣事，由于與學(xué)生的生活實際聯(lián)系密切，而且在學(xué)了一單元的課文作為基礎(chǔ)后，學(xué)生都能夠找到自己的童年趣事來和同學(xué)進(jìn)行交流，部分同學(xué)上臺介紹自己的童年趣事時還聲情并貌，引起了其他同學(xué)的陣陣笑聲。本次的口語交際氣憤很熱烈。

本次的習(xí)作主要指導(dǎo)學(xué)生寫看圖作文，大部分學(xué)生都能把圖上看到的和想象的內(nèi)容寫出來。主要存在的不足是：部分部分學(xué)生只寫出了想象的內(nèi)容，雖然寫得很精彩，但圖上的內(nèi)容很多都忽略不寫，因此與圖的內(nèi)容有點脫節(jié)。經(jīng)過講評之后，大部分學(xué)生都能夠進(jìn)行修改。

回顧·拓展二

教學(xué)反思：本次的“日積月累”安排的內(nèi)容是名言和詩句，通過朗讀積累，體會人生的一些道理，懂得少年應(yīng)該兒童詩兩首仿寫立志、好學(xué)、惜時、求索等道理。教學(xué)時，我著重指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀，在熟讀的基礎(chǔ)上練習(xí)背誦。本次的詞語盤點學(xué)生掌握得比較好，大部分學(xué)生都能真確的聽寫。通過本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于本單元的課文非常喜歡，在此基礎(chǔ)上，我向?qū)W生推薦了一些好書，學(xué)生閱讀的積極性很高。

第三單元教學(xué)反思

《楊氏之子》教學(xué)反思：

在這篇古文中，有許多典型的單音節(jié)詞，如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見。還有“未”、“聞”、“示”等，那么我想讓孩子學(xué)會借助注釋學(xué)習(xí)，這是一種習(xí)慣。先舉出注釋中有的“詣”，再讓孩子去研讀。也許有些教的味道，但是，我想固然學(xué)生的“先學(xué)”很重要，但初學(xué)后仍未明白的，應(yīng)當(dāng)點撥。因為這是第一次。

我認(rèn)為要在古文的語境中讀出語感來。這可有點難，不像現(xiàn)代文的有感情朗讀。古文要讀好，首先當(dāng)然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)適時停頓朗讀。此時，學(xué)生沒有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時間很長，但是，我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，我拋出本文的中心問題：讀了文章，楊氏之子應(yīng)答如何？沒想到孩子們都讀出了一妙所在：楊氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語氣婉轉(zhuǎn)卻鮮為人知。我想：讀書百遍，其意自現(xiàn)。再讀，可惜還是沒有答案。于是，我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語境中。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學(xué)生當(dāng)楊氏之子，我當(dāng)孔君平，對讀，再換著讀，從讀中發(fā)覺有人已意會。我不挑明，也不讓他把答案說了，因為還有許多人正在跳，就要摘到桃子了！接著我讓那似乎意會之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。放入語境中對讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時揭穿，而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答。不一會我沒講明他們已然意會，情感朗讀亦水到渠成。

在學(xué)生興趣黯然時，拓展《世說新語》中另幾個聰慧之語《謝太傅篇》與《徐孺子篇》。有了這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，再讓學(xué)生合作、交流、探究去。繞著看的當(dāng)兒，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時確實老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術(shù)。

學(xué)完此文，我自感牽引過甚。但是我轉(zhuǎn)念一想，雖然教得多，可孩子們學(xué)古文的興趣變濃了，而且也學(xué)到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應(yīng)足矣。

《晏子使楚》教學(xué)反思： 在教學(xué)這節(jié)課之后，我有以下幾點感受：

一、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來，就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣教學(xué)活動，枯燥的讀背，學(xué)生肯定要喪失興趣，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。表演是孩子喜歡的節(jié)目，為了演好角色，學(xué)生就必須主動去讀課文，揣摩人物的心理，設(shè)計符合人物身份的的動作。這是一個需要多種才能的綜合活動，需要學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造能力。師生的關(guān)系完全是平等的，教師只是活動的設(shè)計者和組織者。

二、開放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。第斯多惠說過：“知識是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨立地掌握它們?！北菊n教學(xué)能放開讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地還給學(xué)生較多交流討論，獨立思考，合作學(xué)習(xí)的時間?！袄首x表演”等形式拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。引導(dǎo)學(xué)生多讀書，通過讀書，感受到晏子的智慧。當(dāng)學(xué)生真正感受到晏子語言的妙處時，讀起來一定是津津有味，愛不釋手，越讀越想讀，甚至?xí)氖址Q快，拍案叫絕的。

在此基礎(chǔ)上，通過表演又加深了對語言文字的理解，對其中蘊含的情感有了切身的體會，在動態(tài)的思維與活動中，提高對語言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實踐能力。

《半截蠟燭》教學(xué)反思：

孩子讀過課文一兩遍后普遍能了解文意，感受到伯諾德夫人一家在危急關(guān)頭與敵人作斗爭時的機智、勇敢和鎮(zhèn)靜，甚至他們的愛國精神。因此我基于這樣的起點來實施課堂教學(xué)。我在“了解大意“和”明確與敵人周旋的辦法“這兩塊的處理上，引導(dǎo)孩子準(zhǔn)確簡潔地表述內(nèi)容，反饋孩子對文本的整體把握情況。學(xué)生對人物的體驗確實超出其對人物的原有認(rèn)識，或更豐滿了，或更深入了；孩子對整個二戰(zhàn)期間的法國人民的斗爭也有了總體的了解，更重要的是孩子的個性得到了張揚。當(dāng)然孩子也悟到了一些體驗的方法，比如聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的生活，將自己放入故事的情境等。

就在我即將收課時，一個“不同的聲音”響起來了：一個孩子舉手說：“韋老師，我覺得德國軍官并不完全兇狠，他們當(dāng)中也有一些人也有善良的一面?！蔽业难劬α⒓础傲痢逼饋恚埶^續(xù)解釋他的觀點。他說：“文中的小女兒杰奎要將蠟燭拿上樓時，一個德國軍官同意了，因為他想到了自己的女兒，說明他還不是完全的沒有人性?！?/p>

多么燦爛的思維的火花！多么細(xì)心的發(fā)現(xiàn)、獨特的閱讀體會！我內(nèi)心暗喜，卻不急著肯定，順勢將他的觀點拿來全班進(jìn)行討論。經(jīng)過討論，大家一致同意！是的，盡管在戰(zhàn)爭中，德軍是可怕的，而在生活中，他們也是很多孩子的好爸爸??！學(xué)生們一定是聯(lián)想到自己的生活體驗，自己的爸爸了。盡管文中的淡淡一筆，也閃爍著熠熠的人性光彩，而我的學(xué)生們也用自己善良的心發(fā)現(xiàn)了這一點。

閱讀本是學(xué)生的個性化行為，但長期以來，語文教學(xué)中的閱讀往往忽視學(xué)生的個性化體驗，強調(diào)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解?！痹诖艘曇坝^照下，對文本的解讀方式應(yīng)是開放式的、多元化的、個性化的。在閱讀教學(xué)中我們就應(yīng)以保證閱讀實踐時間為前提，注重學(xué)生的個性發(fā)展為原則，以讓學(xué)生自主實踐、自主探究、自我評價為實施策略，從而使閱讀成為學(xué)生的個性化行為。在閱讀中，教師就應(yīng)鼓勵學(xué)生這種源自內(nèi)心體驗的理解，成為真正的讀者。

《打電話.教學(xué)反思：

《打電話》是一段惹人發(fā)笑、發(fā)人深省的相聲，它諷刺了一個在公用電話亭打電話，缺乏公共道德的年輕人。一句話就能說清楚的小事，結(jié)果被這個人東拉西扯，說了兩個多小時，既誤兒童詩兩首教學(xué)反思了自己的事，又耽誤了別人的時間。對于相聲，學(xué)生并不陌生。我要充分利用學(xué)生的經(jīng)驗積累，調(diào)動起學(xué)生讀相聲的興趣。本文是略讀課文，我首先通過引導(dǎo)學(xué)生瀏覽全文，了解課文的意思，體會人物的特點。然后讓學(xué)生充分地進(jìn)行自主閱讀，體會作者的創(chuàng)作意圖，感受人物語言的特點。根據(jù)課文的體裁特點，我組織學(xué)生進(jìn)行合作表演式朗讀，學(xué)生非常感興趣，下課了還意猶未盡。

《口語交際習(xí)作三》教學(xué)反思：

本次的口語交際我讓學(xué)生設(shè)想情景，想象生活當(dāng)中自己的身邊需要勸導(dǎo)的事情。由于學(xué)生比較熟悉，因此，很多學(xué)生都有話可說，甚至有許多學(xué)生排成了小品進(jìn)行模擬表演。學(xué)生的積極性比較高。本次作文，主要存在的不足是，部分學(xué)生寫得太過于簡單，沒能把自己的觀點講清楚。經(jīng)過講評修改后，學(xué)生進(jìn)行了修改，大部分學(xué)生都能按要求描寫童年的兒童詩來寫。

《回顧拓展三》教學(xué)反思：

本次回顧拓展學(xué)生的詞語盤點掌握得不錯，大部分學(xué)生都能聽寫過關(guān)詞語盤點的詞語。本次日積月累學(xué)生對于各種對聯(lián)的掌握還不錯，他們還找了很多關(guān)于對聯(lián)的知識與其他學(xué)生交流。學(xué)生不止學(xué)習(xí)了課內(nèi)的知識，還豐富了視野。

第四單元教學(xué)反思

《再見了，親人》

課文節(jié)選自著名作家魏巍的紀(jì)實文學(xué)《依依惜別的深情》。文章以道別語“再見了，親人”做為題目，可見全文是以寫離情別意為主，表達(dá)了中朝兩國人民不是親人、勝似親人的情誼。

一．創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的感情，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在教師的尊重和期待中積極地學(xué)、主動地探索。

在開始時，通過圖片把學(xué)生帶到抗美援朝、志愿軍回國的場面，使學(xué)生有一個直觀的感受，并激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。初讀課文后，讓學(xué)生在課文中找自己感受最深的地方，讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容體會，尊重學(xué)生的選擇，培養(yǎng)學(xué)生自主選擇能力。遺憾的是，對于自主選擇的內(nèi)容，學(xué)生的交流比較的散，教師要創(chuàng)設(shè)一個整體把握的過程，否則有些學(xué)生的感受很深刻，而有些學(xué)生則似乎有些脫離文本，不利于學(xué)生整體的感受。

二．發(fā)掘教材的情感因素，調(diào)動學(xué)生的情感。

教師給學(xué)生比較開放的提問，如：“讀文章后，你的心情怎樣？”“讀文字，哪些地方讓你感動？”在這樣的前提下，結(jié)合當(dāng)時志愿軍離別時的情感變化，對往事的回憶，抓住親人間的情感流露，教師能適時地引導(dǎo)。如大娘與志愿軍之間血濃于水的親情等，讓學(xué)生明白，雖然從血緣關(guān)系來看志愿軍戰(zhàn)士和大娘、小金花、大嫂她們不是親人，可是她們做到了親人也未必能做到的事情，這才是真正的深情。如“雪中送炭”，“為什么昏倒？”學(xué)生談了很多，有些扯的比較遠(yuǎn)，教師要給予引導(dǎo)，聯(lián)系上下文，結(jié)合當(dāng)時志愿軍所處困難，緊緊扣住“親人”這一主題來引導(dǎo)，可能更有實效，理解能更深。

三．抓住關(guān)鍵詞，讀懂、讀好句子，教師的適當(dāng)引導(dǎo)，領(lǐng)會文章蘊含的意思。在教學(xué)中，采用個別讀、齊讀、自由讀等方式朗讀，但是效果不佳，整體朗讀沒有得到逐層提高。教師語言較簡潔，過渡較自然。如：“老師覺得讀好憶，要結(jié)合一定的語言環(huán)境，要抑揚頓挫，語速上要有快有慢，你自己先試試，讀好這句話！”“是啊，大娘這么大年紀(jì)了，還冒著炮火為志愿軍戰(zhàn)士送打糕，這種愛，怎能讓人不感動？”

四．拓展思維

在課堂的結(jié)束部分，以通過朗讀或說幾句心里話來表達(dá)對朝鮮親人的敬意和感謝，讓學(xué)生抒發(fā)自己內(nèi)心體會。并給學(xué)生一個關(guān)于抗美援朝的網(wǎng)址，以拓寬課外學(xué)習(xí)的面，給學(xué)生課后研究的一個方向。

《金色的魚鉤》

為了讓學(xué)生更好地理解全文，在第一課時學(xué)生交流了查閱到的相關(guān)歷史背景資料，對長征路途的艱辛有了一定認(rèn)識，理清了全文的脈絡(luò)，初步整體感知奠定了感情基調(diào)。在第二課時的教學(xué)中，我先讓學(xué)生回顧全文整體把握主要內(nèi)容，然后抓住最讓自己感動的片段，重點品讀感悟，同時也順勢解決學(xué)生上節(jié)課的質(zhì)疑。最后環(huán)節(jié)圍繞課后思考題，讓學(xué)生思考題目的深刻含義。

其中交流自己最感動的片段，指導(dǎo)有感情地朗讀特別重要，只有聽見了學(xué)生發(fā)自肺腑的深情朗讀，才能算得上真正走進(jìn)了這篇課文。上一課時的鋪墊發(fā)揮了積極地作用，有學(xué)生結(jié)合背景資料說紅軍過草地的艱難是我們現(xiàn)在難以想象的，行路難，尋食難，御寒難，宿營難，而本來身體就虛弱的老班長一人還要照顧三個病號，并且要把他們帶出草地，老班長“硬咽草根、魚骨頭”的片段很感動人。我讓學(xué)生找出這些句子來讀，學(xué)生自讀，同桌讀，齊讀，抓住關(guān)鍵詞來說體會，如“皺著眉頭”、“哽咽”和我當(dāng)時親眼見到的感受“呆住”、“萬根針扎”、“失聲喊”交流完后再讀，讀有所思，思能促讀，多形式的有感情地朗讀加深了學(xué)生對人物的理解。在學(xué)習(xí)老班長奄奄一息之時堅決不喝魚湯的片段，先是請學(xué)生自己輕聲讀，交流讀后的感受，再指導(dǎo)分角色朗讀，讀出老班長臨終前對戰(zhàn)士們的關(guān)愛和不舍、牽掛，讀出戰(zhàn)士們渴望救老班長的心急如焚和無盡的擔(dān)心、難過，一直到老班長犧牲時的悲痛欲絕催人淚下的呼喊，反復(fù)讀，反復(fù)體會，讀出自己的感受，才能使課堂充滿感染力，當(dāng)然也有助于突破難點，品味出“金色的魚鉤”的深刻含義，重視本課的朗讀訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，希望學(xué)生能夠在朗讀中感悟真情，提高對語言的感悟積累能力，算是一點可取之處吧。

《橋》教學(xué)反思：

本文作者滿懷深情我想兒童詩仿寫地塑造了一位普通的老員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。教學(xué)的時候我我讓學(xué)生交流有關(guān)洪水的資料，讓學(xué)生如親身體驗，這樣學(xué)生就感受到了洪水的可怕，幫助學(xué)生感悟課文的內(nèi)容。在學(xué)生理解、感悟了課文內(nèi)容之后，還應(yīng)注意從表達(dá)方法這一角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞和評價。我還借助課后思考第3題引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考和評價，讓學(xué)生再次深入到文本，看一看課文在表達(dá)上有什么特點，提高學(xué)生對課文的欣賞和評價能力 《夢想的力量》教學(xué)反思：

這是一篇讀來令人心靈震撼和感動不已的課文。一個加拿大年僅6歲的孩子，要為遙遠(yuǎn)的非洲的孩子們挖有關(guān)童年的兒童詩一口井。聽起來，這肯定是一個夢，一個小孩子的夢，一個無法實現(xiàn)的夢。然而就是這樣一個毫無可能實現(xiàn)的夢卻變成了現(xiàn)實，而且影響著越來越多的人去關(guān)愛和幫助別人。這就夢想的力量！這是一篇略讀課文，篇幅較長。初讀課文時讓學(xué)生借助“閱讀提示”獨立閱讀課文，然后說一說瑞恩的夢想是什么，他是怎樣實現(xiàn)自己的夢想的。課文題目含義深刻，是學(xué)生理解上的難點。教學(xué)時讓學(xué)生從文中找出有關(guān)語句，聯(lián)系上下文認(rèn)真加以體會，然后談?wù)剬︻}目以及有關(guān)語句的理解，教師再加以點撥，學(xué)生很快就理解了！

口語交際?習(xí)作四回顧?拓展四

回顧本組課文，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了本組課文以后有什么感想讓學(xué)生每個人在小組內(nèi)說過之后然后推薦一人在全班交流。

讓學(xué)生說說日積月累里面的成語大意是什么，并挑選其中的三個造句。教學(xué)兒童詩兩首反思：本單元的詞語盤點學(xué)生基本上都能聽寫過關(guān)，并且能夠理解比較難懂的詞的意思。本詞的日積月累都是一些磨礪意志、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)，不怕困難的成語，學(xué)生利用工具書等理解了成語的意思，多數(shù)學(xué)生還懂得運用到平時的寫作中去。

本次習(xí)作，大部分學(xué)生能夠?qū)懗鲆患钊烁袆拥氖虑?，但是部分學(xué)生寫的內(nèi)容還不夠具體。經(jīng)過講評修改后有所進(jìn)步。

第五單元教學(xué)反思

《將相和》教學(xué)反思：

《將相和》一文是十一冊語文第五單元的一篇課文，本單元的重點是借助重點句來理解課文。因此在課文的教學(xué)中我采用的以下幾點教學(xué)方法：

一、借助過渡句，理清三個故事之間的基本關(guān)系。

1．學(xué)習(xí)單元提示，學(xué)生通讀課文找到文章過渡句，結(jié)合上面對“和”的理解，引出了哪三個故事？

和

不和

和

（完璧歸趙）

（澠池之會）

（負(fù)荊請罪）

發(fā)展

原因

（這一環(huán)節(jié)側(cè)重讀的訓(xùn)練，以讀懂為基礎(chǔ)，向讀深、讀透發(fā)展。把學(xué)會讀書作為一個訓(xùn)練訓(xùn)點來抓：因為讀書能力是語文素養(yǎng)基本內(nèi)容之一。）

2、細(xì)讀三個故事，自學(xué)討論，理清每個故事的前因后果，學(xué)生參與板書。

3、在找到三個故事各自因果的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生朗讀，領(lǐng)會每個故事之間的因果聯(lián)系。

二、讓學(xué)生在開放作業(yè)中學(xué)會合作。

開放式作業(yè)要打破作業(yè)內(nèi)容和形式的封閉性，要突破單純注重知識和智力的局限，就不能拘泥于教材，而應(yīng)根據(jù)教材拓展延伸，內(nèi)容要豐富多彩，形式要靈活多樣，特別要重視小組的集體學(xué)習(xí)。

1、展開想象，補充課文的空白內(nèi)容。

出于表達(dá)中心的需要，教材中有些地方的敘述比較簡略，有的形成空白，教師可以抓住這些簡略進(jìn)行補充練習(xí)。教學(xué)《將相和》時，我讓學(xué)生補寫廉頗負(fù)荊請罪時的神態(tài)、言行以及藺相如的態(tài)度。這些練習(xí)處在特定的情境中，內(nèi)容又與課文緊密相連，故學(xué)生很樂于展開自己的想象，也易于學(xué)生接受。

2、課內(nèi)外結(jié)合，開展辯論。

學(xué)習(xí)了《將相和》之后，我精心設(shè)計一道辯論題：究竟藺相如的職位應(yīng)該不應(yīng)該比廉頗的職位高？要求學(xué)生課后準(zhǔn)備，將課堂教學(xué)延伸到課外。我欣喜地看到，學(xué)生都在積極地為辯論賽做準(zhǔn)備，他們翻閱圖書雜志，上網(wǎng)查找資料，合作擬定發(fā)言提綱，分組討論交流，推薦參賽選手，樂此不疲。辯論賽進(jìn)行得很激烈，通過辯論，同學(xué)們更加深刻認(rèn)識到：將相和，國則安；將相不和，國則危。大敵當(dāng)前，將相以國家利益為重，共同抗秦，實乃千古流傳的佳話。更有學(xué)生能聯(lián)系班級實際、社會現(xiàn)實談齊心協(xié)力、互助合作的重要性。學(xué)生在這些活動中積極性很高，在準(zhǔn)備與研討過程中學(xué)生鞏固了課本知識，學(xué)會了互相合作鍛煉實踐能力，這種開放式作業(yè)通過合作完成，較好地消除了學(xué)生對作業(yè)的枯燥感、無奈感、讓更多的學(xué)生嘗到了成功的喜悅。

三、借助課本劇形式，加深人物形象。

通過上面幾方面的學(xué)習(xí)，學(xué)生對兩個人物的形象有了基本認(rèn)識，但是要想真正領(lǐng)悟品質(zhì)還需要一個內(nèi)化的過程。為此，我大膽地請同學(xué)自編、自演課本劇，把做的過程放給學(xué)生。學(xué)生可以從中選擇一個故事或一個角色進(jìn)行表演，不必強求要達(dá)到什么效果，學(xué)生理解的深淺也可以不一。因為作為表演的同學(xué)來說，實踐了一次，本身就多一次體驗；對于觀演的同學(xué)來說，又有了一次很真切，很實在的感悟。

《草船借箭》教學(xué)反思：

教完《草船借箭》這篇文章，和學(xué)生一樣不由得佩服諸葛亮的神機妙算。諸葛亮對周瑜險惡用心了然于胸卻不動聲色，以至讓周瑜喜形于色，以為陰謀可以得逞，卻沒想到他早已妙計在胸；諸葛亮是如此熟曉氣象，能知道第三天四更時分一定有大霧；諸葛亮對人的心理揣摩非常精確，他熟知魯肅的為人忠厚守信，明白周瑜的聰明過人，了解曹操的謹(jǐn)慎多疑，對他們的性格這樣了如指掌，真是讓人驚嘆！

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”。意思是學(xué)生不到想求明白而不得的時候，不去開導(dǎo)他；不到想說說不出的時候，不去啟發(fā)他。因此講解這樣的文章，我不喜歡逐段講解，而放手引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，然后自主探究，我想，這樣的教學(xué)會讓學(xué)生真的有所收獲。課堂時間是有限的，提高學(xué)生質(zhì)疑能力是關(guān)鍵。如在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生圍繞體現(xiàn)諸葛亮足智多謀的重點段落提出問題：諸葛亮讓魯肅準(zhǔn)備了什么？為什么不讓周瑜知道？諸葛亮為什么會斷定曹操在這樣的天氣里只敢放箭，不會輕易出兵？諸葛亮為什么選擇第三天四更去取箭？諸葛亮為什么兩次下令掉轉(zhuǎn)船頭？然后讓學(xué)生選擇自己感興趣的問題自主探究。課堂上適時安排學(xué)生探究的時間，讓他們有時間組織語言。這時的課堂靜悄悄的，學(xué)生有的靜思默想，有的奮筆作批注，有的再次細(xì)致地閱讀文本。課堂上雖未看到熱鬧的爭先恐后的發(fā)言場面，但我覺得這靜思的時間是重要的，這樣的安排其實是為每個學(xué)生創(chuàng)設(shè)了表現(xiàn)自己的機會。學(xué)生經(jīng)過深層的思考，在交流的時候，他們的發(fā)言便有了一定質(zhì)量，發(fā)言面也廣了。

學(xué)完課文后，我在聽學(xué)生談自己的學(xué)習(xí)收獲時，頗感欣慰，因為他們領(lǐng)悟到了諸葛亮身上的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)生紛紛說：學(xué)完課文，我覺得諸葛亮面對周瑜的陰謀能鎮(zhèn)定自如，用妙計攻破他的陰謀，真是大智大慧的人；諸葛亮為了顧全孫劉聯(lián)合的大局不與周瑜發(fā)生正面沖突，可見他的胸襟真是開闊；諸葛亮用巧妙的方法讓周瑜清醒地看到自己陰謀的慘敗，才智真是過人啊。

《景陽岡》教學(xué)反思：

《景陽岡》是人教版小語第十二冊的一篇獨立閱讀課文。全文按事情發(fā)展順序記敘了武松打虎經(jīng)過，表現(xiàn)了豪放、勇武、機敏的英雄性格。因此學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為能進(jìn)行簡單復(fù)述和體會人物性格特點這樣兩項。

就文章內(nèi)容本身來說，學(xué)生是很容易接受的，畢竟武松打虎的故事早已家喻戶曉。但如果像過去那樣，通過一遍遍的讀和繁瑣的提問回答來進(jìn)行教學(xué)，必然使學(xué)生產(chǎn)生閱讀厭煩情緒。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，我采用了“為武松寫簡歷找工作”的形式，讓它貫穿整個教學(xué)過程，把讀書變成學(xué)生自主的行為，自讀自悟，并在其中結(jié)合寫的訓(xùn)練，從而更好的感知文章內(nèi)容和人物特點。

“打虎”部分重點是過程和人物英勇，通過一默讀、二對讀，激發(fā)想象的方法理解了過程，“吃酒”部分重點是人物性格，通過小組研讀，角色對讀，情景表演等形式表現(xiàn)體會人物性格。

小練筆的隨機進(jìn)行，大大提高了閱讀教學(xué)中寫的密度，從而也極大提高了語言文字訓(xùn)練的強度；而且，這種練筆始終緊扣在理解領(lǐng)悟課文的內(nèi)容、思想、情感這根線上，保證了教學(xué)主線的統(tǒng)一性，教學(xué)過程的流暢性，情感氛圍的和諧性，體現(xiàn)語言教學(xué)工具性和情感性的高度統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)語言文字離不開讀寫訓(xùn)練，只要安排恰當(dāng)，形式靈活，方法得當(dāng)，這樣一節(jié)語文讀寫訓(xùn)練課同樣令學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。

《猴王出世》教學(xué)反思：

《猴王出世》一文是一篇略讀課文，課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。

根據(jù)本文的語言表達(dá)特點，教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”??

口語交際?習(xí)作五教學(xué)反思：

本次的口語交際學(xué)生進(jìn)行課本劇的表演。多數(shù)學(xué)生都能挑自己感興趣的課文進(jìn)行編排。主要存在的缺點是，盡管學(xué)生著學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)過課本劇，但還是不是非常的熟悉，因此，有些語言和情節(jié)的安排不符合劇本的特點。

本次的習(xí)作是縮寫，多數(shù)學(xué)生都能按要求進(jìn)行縮寫，部分學(xué)生還是縮寫得不夠簡練，縮寫完了還是太詳細(xì)。個別學(xué)生則縮寫得太簡單了，寫成了介紹主要內(nèi)容而已。

回顧?拓展五教學(xué)反思：

本次仿寫兒童詩教案的回顧拓展多數(shù)學(xué)生都能按照要求進(jìn)行練習(xí)鞏固。這次交流平臺的重點是“名著中的人物”。前面已述，讓學(xué)生感受課文中人物的栩栩如生，從而感受名著的魅力，激發(fā)閱讀名著的興趣，這是本組教學(xué)的主要目標(biāo)?！敖涣髌脚_”緊扣這一教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)生具體感受人物形象的基礎(chǔ)上，回顧、總結(jié)所感所悟。指導(dǎo)學(xué)生交流時，是要引導(dǎo)學(xué)生把人物形象說生動。課文作者把人物形象寫得很生動，學(xué)生說時，要盡可能說生動，千萬不要僅用幾個孤零零的承前啟后形式的成語詞語概括一下就算了。還要要適時小結(jié)和拓展。本次詞語盤點學(xué)生都能聽寫過關(guān)。日積月累的歇后語學(xué)生很感興趣，而且從課外找了很多豐富可課外知識。