第一篇：中華國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀叢書(shū)

中華國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀叢書(shū)（全套12本）

論語(yǔ)（全本）

老子（全本）莊子（選本）孟子（選本）

大學(xué) 中庸 笠翁對(duì)韻（全本）詩(shī)經(jīng) 禮記 黃帝內(nèi)經(jīng)(選本）史記 墨子 呂氏春秋（選本）

弟子規(guī) 三字經(jīng) 千字文 孝經(jīng)(全本）增廣賢文 聲律啟蒙（全本）百家姓（全本）古文觀止（選本）幼學(xué)瓊林（選本）千家詩(shī)（全本）

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附賴國(guó)全老師關(guān)于經(jīng)典的分類：

一、基礎(chǔ)類

三字經(jīng)、百家姓、千字文、弟子規(guī)、論語(yǔ)、大學(xué)、中庸、孟子

二、結(jié)構(gòu)類

易經(jīng)、孝經(jīng)、詩(shī)經(jīng)、道德經(jīng)、金剛經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)

三、裝修類

唐詩(shī)三百首、宋詞三百首、古文觀止、史記、資治通鑒

中華國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀叢書(shū)（全套12本）

論語(yǔ)（全本）

老子（全本）莊子（選本）孟子（選本）

大學(xué) 中庸 笠翁對(duì)韻（全本）詩(shī)經(jīng) 禮記 黃帝內(nèi)經(jīng)(選本）史記 墨子 呂氏春秋（選本）

弟子規(guī) 三字經(jīng) 千字文 孝經(jīng)(全本）增廣賢文 聲律啟蒙（全本）百家姓（全本）古文觀止（選本）幼學(xué)瓊林（選本）千家詩(shī)（全本）

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附賴國(guó)全老師關(guān)于經(jīng)典的分類：

四、基礎(chǔ)類

三字經(jīng)、百家姓、千字文、弟子規(guī)、論語(yǔ)、大學(xué)、中庸、孟子

五、結(jié)構(gòu)類

易經(jīng)、孝經(jīng)、詩(shī)經(jīng)、道德經(jīng)、金剛經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)

六、裝修類

唐詩(shī)三百首、宋詞三百首、古文觀止、史記、資治通鑒

第二篇：中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀

夕陽(yáng)鄉(xiāng)小學(xué)

開(kāi)展“中華誦、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)

實(shí)施方案

中心校、基層各小學(xué): 為了認(rèn)真貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》精神，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，全面推廣和普及普通話，積極推進(jìn)我鄉(xiāng)語(yǔ)言文字達(dá)標(biāo)評(píng)估工作，依據(jù)淳教發(fā)【2011】45號(hào)文件精神，結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際，特制定本活動(dòng)方案，現(xiàn)將此活動(dòng)實(shí)施方案印發(fā)你們，請(qǐng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，組織實(shí)施。

一、指導(dǎo)思想

以“讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，育道德人才”為主題，把“中華誦、國(guó)學(xué)經(jīng) 典誦讀”系列活動(dòng)作為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、增強(qiáng)民族歷史文化傳承和國(guó)家認(rèn)同感、構(gòu)建中華民族共有精神家園的重要載體和平臺(tái)。通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓廣大學(xué)生從小接受中華經(jīng)典美文熏陶，感悟中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)多讀書(shū)、讀好書(shū)的良好習(xí)慣，陶冶情操，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

二、活動(dòng)主題

讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，育道德人才。

三、誦讀內(nèi)容

為了組織好中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，根據(jù)國(guó)家語(yǔ)委及省市教育部門 關(guān)于誦讀活動(dòng)有關(guān)要求，誦讀活動(dòng)統(tǒng)一使用教育部、國(guó)家語(yǔ)委、中 央文明辦編寫的《中華誦、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》讀本，望各校組織好學(xué)生，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

四、活動(dòng)安排

1、保證學(xué)生不少于20分鐘的誦讀時(shí)間。①早讀：班干部誦讀或看書(shū)吟誦。②語(yǔ)文課前3分鐘。語(yǔ)文老師負(fù)責(zé)，為減輕學(xué)生背誦古詩(shī)的負(fù)擔(dān)，教師要見(jiàn)縫插針，各班要充分利用每天語(yǔ)文課前3分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，吟唱或強(qiáng)化記憶。③課后班主任或家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，開(kāi)展豐富活動(dòng)，體驗(yàn)“誦讀”樂(lè)趣，開(kāi)展 “誦讀比賽”、“詩(shī)文書(shū)畫比賽”、“古詩(shī)文誦讀先進(jìn)班”評(píng)比等活動(dòng)。

2、各校要充分利用黑板報(bào)、宣傳欄、校園廣播等媒介，讓中 華經(jīng)典美文進(jìn)校園、進(jìn)課堂，在校園內(nèi)營(yíng)造濃厚的“書(shū)香”文化氛圍。

3、結(jié)合“中華誦、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，開(kāi)展語(yǔ)言文字規(guī)范化示范學(xué)校創(chuàng)建工作。

4、各校開(kāi)展“讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，育道德人才”道德實(shí)踐活動(dòng)。

5、舉辦“讀書(shū)節(jié)”、“讀書(shū)周”系列讀書(shū)活動(dòng)。

6、充分利用清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日及紀(jì)念日，組織開(kāi)展與節(jié)日有關(guān)的經(jīng)典誦讀、征文、演講等各種比賽。

7、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)踐活動(dòng)。組織開(kāi)展誦讀比賽、知識(shí)競(jìng)賽、寫經(jīng)典、悟經(jīng)典、演經(jīng)典等活動(dòng)和比賽，有針對(duì)性地組織開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生做到知行合一，終生受益。誦讀為主，講 解為輔；品位詩(shī)文，暢談體會(huì)；分清層次，因材施教；師生互動(dòng)，交流情感。學(xué)校活動(dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合；個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合。

五、活動(dòng)要求

1、開(kāi)展“中華誦、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)是歌頌偉大祖國(guó)悠久 歷史、弘揚(yáng)中華民族燦爛文化、提高全社會(huì)語(yǔ)言文字規(guī)范意識(shí)、推動(dòng)我鄉(xiāng)語(yǔ)言文字工作評(píng)估的有效措施，也是每年推廣普通話宣傳周的重點(diǎn)活動(dòng)。各校要充分認(rèn)識(shí)此項(xiàng)活動(dòng)的意義，大力宣傳，全體動(dòng)員，精心組織，抓好落實(shí)。

2、各校要成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，明確人員，落實(shí)責(zé)任，為誦讀活動(dòng) 提供最基本的財(cái)力和物力保障，確保誦讀活動(dòng)順利進(jìn)行。

3、各校要制定切實(shí)可行的活動(dòng)計(jì)劃，有步驟的開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，抓好過(guò)程，注重發(fā)揮多方面的積極性，動(dòng)員家長(zhǎng)積極參與，使活動(dòng)不斷深入開(kāi)展。要加大活動(dòng)實(shí)施力度，促進(jìn)這項(xiàng)活動(dòng)與學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)、校園文化建設(shè)的有機(jī)融合，進(jìn)一步提高師生的語(yǔ)言文字應(yīng)用水平和綜合素質(zhì)，避免形式主義。要在全面開(kāi)展活動(dòng)的基礎(chǔ)上，適時(shí)組織開(kāi)展大型誦讀活動(dòng)，認(rèn)真總結(jié)，樹(shù)立典型。

4、各校務(wù)于3月15日將活動(dòng)實(shí)施方案上報(bào)鄉(xiāng)校辦公室。

夕陽(yáng)鄉(xiāng)小學(xué) 2011年3月8日

第三篇：1.中華國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀

《中華國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》

經(jīng)典（段落）誦讀、朗讀順序：（1.童聲朗讀《弟子規(guī)》錄音版）: 弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝悌、次謹(jǐn)信 ,泛愛(ài)眾、而親仁，有余力、則學(xué)文。

（2.齊讀《大學(xué)》（配合領(lǐng)讀））:：、領(lǐng)讀1:大學(xué)之道, ——————————跟讀:大學(xué)之道, 領(lǐng)讀1:在明明德, ——————————跟讀:在明明德, 領(lǐng)讀:1在親民,在止于至善。————跟讀:在親民,在止于至善。

領(lǐng)讀2: 知止而后有定, ———————跟讀: 知止而后有定, 領(lǐng)讀2: 定而后能靜, ————————跟讀: 定而后能靜, 領(lǐng)讀:2 靜而后能安, ————————跟讀: 靜而后能安, 領(lǐng)讀2: 安而后能慮, ————————跟讀: 安而后能慮, 領(lǐng)讀2: 慮而后能得?！x: 慮而后能得。

領(lǐng)讀3: 物有本末,事有終始。———跟讀: 物有本末,事有終始。領(lǐng)讀3: 知所先后,則近道矣?！x: 知所先后,則近道矣。

全體齊讀:（題目《大學(xué)》）大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。

全體齊讀:：（齊讀《論語(yǔ)》）領(lǐng)讀4：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

領(lǐng)讀4：子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?！?/p>

領(lǐng)讀1：禮之用，和為貴。德不孤，必有鄰。

領(lǐng)讀2：老者安之，朋友信之，少者懷之。

領(lǐng)讀3：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

領(lǐng)讀4：學(xué)而不厭，誨人不倦。———跟讀: 學(xué)而不厭，誨人不倦。

領(lǐng)讀: 志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

———跟讀: 志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

領(lǐng)讀: 君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！x: 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

（齊讀）

領(lǐng)讀1：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。四海之內(nèi)皆兄弟也。

己所不欲，勿施于人。君子和而不同。當(dāng)仁，不讓于師。

工欲善其事，必先利其器。

邀專家現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)讀、點(diǎn)評(píng)，有應(yīng)急謎語(yǔ)節(jié)目、備獎(jiǎng)品。準(zhǔn)備：人員、著裝（深色西裝）、印刷品、音箱、投影儀（ppt）等。

第四篇：中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀

《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感

作者：冶萍

學(xué)校：民和縣川口鎮(zhèn)山城小學(xué)

班級(jí)：六年級(jí) 指導(dǎo)教師：尹雪婧

古詩(shī)詞記載了中國(guó)五千年以來(lái)的悲與苦，蘊(yùn)涵了五千年來(lái)中國(guó)人民的喜與樂(lè)，蘊(yùn)含了中華五千年來(lái)寶貴的文化。

本書(shū)采用新穎的文字與精美的圖畫相結(jié)合的方式，讀者不僅可以欣賞到精美的文字，還能夠欣賞到栩栩如生的手繪圖，以圖解文，圖文并茂，輔之以朗誦藝術(shù)家配樂(lè)朗誦，音，畫，文三位一體，生動(dòng)形象，帶給讀者豐富的人生感受和審美體驗(yàn)。

本書(shū)分為七個(gè)單元：投桃報(bào)李，高山流水，楊柳依依，東望故園，心懷天下，撫今追昔，冰清玉潔。每一首詩(shī)就像一杯茶，難受時(shí)品其味為苦，愉快時(shí)品其味為甜。假如你想喝上一杯好茶，就得盡情盡心，細(xì)細(xì)品嘗。

古人云：“外物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深?！睍?shū)讀得越多，便越能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣：我們沐浴著父母的恩澤而來(lái)，所以人的一生就是感恩的一生，當(dāng)然友情是人世間最寶貴的精神財(cái)富。“多情自古傷離別”，離別之情自古以來(lái)就成為文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要主題；故鄉(xiāng)是海外游子永遠(yuǎn)的牽掛；愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?；赝羧漳呛裰氐臍v史，不禁使人感懷，冰清玉潔之中流淌著一股浩然之氣，蘊(yùn)含著一種高尚的節(jié)操。

讀著詩(shī)里的內(nèi)容，我的心情隨著詩(shī)人的憂而憂，隨著詩(shī)人的樂(lè)而樂(lè)。

唐代詩(shī)人李白年輕時(shí)有偉大的政治抱負(fù)，但因不愿迎合權(quán)貴，始終不得志，于是浪跡天涯，縱酒賦詩(shī)，以寄托自己的滿腔情懷。他的詩(shī)歌感情熾烈，想象豐富，比喻生動(dòng)，手法夸張，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

讀詩(shī)是人類特有的藝術(shù)活動(dòng)。讀古代詩(shī)詞，可以與同時(shí)代的人做精神上的溝通；可以傳承古圣賢的精神文化；可以享受和汲取人類文化的成果。

因?yàn)樽x詩(shī)，我們的心靈會(huì)逐漸寬闊，變得豐富多彩，以至于變成一個(gè)龐大的心靈宇宙。點(diǎn)評(píng)：從文章可以看出你對(duì)這本書(shū)已經(jīng)很了解，也有著自己獨(dú)特的體會(huì)，而且文章語(yǔ)言連貫嚴(yán)謹(jǐn)，要是再活躍一點(diǎn)會(huì)更好。加油！

第五篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典叢書(shū)

國(guó)學(xué)經(jīng)典叢書(shū)

篇一：國(guó)學(xué)推薦書(shū)目

推薦書(shū)目

國(guó)學(xué)

一、經(jīng)

《易經(jīng)》《周易》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《禮記》《春秋左氏傳》《古文孝經(jīng)》

《集解論語(yǔ)》《論語(yǔ)釋疑》《爾雅》《集注爾雅》《千字文》

二、史

《戰(zhàn)國(guó)策》《楚漢春秋》《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》《通史》

《清史稿》《遼史》《資治通鑒》

三、子

《晏子春秋》《莊子》《孟子》《孫子》《墨子》《孫子兵法》《鬼谷子》《齊民要術(shù)》《九章算術(shù)》《本草綱目》《太平廣記》《黃帝內(nèi)經(jīng)》

四、集

《楚辭》《司馬相如集》《靈寶經(jīng)》《法華經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)》《四庫(kù)全書(shū)》

《全唐詩(shī)》《全宋詞》《元曲》

五、其他

《國(guó)學(xué)講義》

收錄章太炎先生1922年及1935年兩次公開(kāi)講學(xué)記錄，系統(tǒng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的概貌，展示章氏深厚的學(xué)養(yǎng)，誠(chéng)為國(guó)學(xué)愛(ài)好者及研究者必讀之書(shū)。1.《國(guó)學(xué)概論》，通俗易懂、簡(jiǎn)略概括，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)進(jìn)行精到而系統(tǒng)的簡(jiǎn)述，是熱愛(ài)本國(guó)傳統(tǒng)文化的讀者的最佳 入門讀物。2.《國(guó)學(xué)略說(shuō)》，乃是章太炎先生晚年的治學(xué)心得，內(nèi)容系統(tǒng)精煉、深入淺出，行文典麗古雅，集章氏畢生功力于一書(shū)，是了解章氏思想及國(guó)學(xué)進(jìn)階的最佳指引之書(shū)。

《周易全解》

（著名歷史學(xué)家、國(guó)學(xué)大師金景芳先生畢生之作，《周易》最權(quán)威、最經(jīng)典、最詳細(xì)的注本，南懷瑾、熊十力、馮友蘭傾心推薦）《周易全解》包括對(duì)《易經(jīng)》、《易大傳》的全部解釋，以及作者對(duì)《周易》幾十年來(lái)研究的心得體會(huì)。

《北大國(guó)學(xué)課》

聆聽(tīng)大師的聲音，品讀國(guó)學(xué)的智慧。這是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該知道的國(guó)學(xué)常識(shí)，這是中國(guó)五千年人文智慧的趣味賞讀。一書(shū)在手，就如走進(jìn)北大課堂；一卷在握，就將中華民族的傳統(tǒng)智慧盡收囊中。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典叢書(shū)：傳習(xí)錄》（王陽(yáng)明 著）

《傳習(xí)錄》是王陽(yáng)明的問(wèn)答語(yǔ)錄和論學(xué)書(shū)信集。是一部儒家簡(jiǎn)明而有代表性的哲學(xué)著作。包含了王陽(yáng)明的主要哲學(xué)思想，是研究王陽(yáng)明思想及心學(xué)發(fā)展的重要資料?！秱髁?xí)錄》不但全面闡述了王陽(yáng)明的思想，同時(shí)還體現(xiàn)了他辯證的授課方法，以及生動(dòng)活潑、善于用譬、常帶機(jī)鋒的語(yǔ)言藝術(shù)。因此該書(shū)一經(jīng)問(wèn)世，便受到士人的推崇。

《錢文忠解讀三字經(jīng)（上下冊(cè)）》

《三字經(jīng)》內(nèi)容廣泛，包括了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的經(jīng)典啟蒙讀物和小百科；即使在今天，也仍有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)功用。錢文

忠先生是著名國(guó)寶級(jí)大師季羨林教授的入室弟子、復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、華東師范大學(xué)東方文化研究中心研究員，中國(guó)僅有的幾位專業(yè)研究梵文、巴利文的學(xué)者之一。

《國(guó)學(xué)知識(shí)大全》 本書(shū)是呂思勉先生為指導(dǎo)青年學(xué)子閱讀國(guó)學(xué)的開(kāi)示門徑之作，寫就于先生的學(xué)術(shù)盛年期，在民國(guó)時(shí)期一經(jīng)出版，即受到當(dāng)時(shí)的國(guó)學(xué)愛(ài)好者和整理者的大力追捧，一時(shí)有洛陽(yáng)紙貴之譽(yù)。雖世易時(shí)移，但其價(jià)值卻歷久彌新，仍對(duì)當(dāng)代國(guó)學(xué)愛(ài)好者與研究者具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和參考價(jià)值。本書(shū)整理匯集了《國(guó)學(xué)概論》、《經(jīng)子解題》、《理學(xué)綱要》、《中國(guó)文化史》、《歷史研究法》、《史學(xué)與史籍》和《中國(guó)史籍讀法》等著作，堪稱一部全面完整的國(guó)學(xué)巨著。作者觀點(diǎn)權(quán)威，論述嚴(yán)謹(jǐn)，考證精詳，旨在給讀者帶來(lái)更深刻、純粹的閱讀體驗(yàn)，實(shí)為不可多得的國(guó)學(xué)入門佳作。

《群書(shū)治要（全本）》--溫總理反復(fù)引用，馬英九專用禮品書(shū)，凈空法師推薦，《國(guó)學(xué)堂》梁冬九期連講。

《群書(shū)治要》是貞觀初年著名諫官魏征及大臣虞世南、褚遂良等受命于唐太宗李世民，從先前歷代帝王治國(guó)資政的史料中擷取有關(guān)修身、治國(guó)、齊家、平天下的精要而成的一部匡政巨著。該書(shū)上起五帝，下迄晉代，從一萬(wàn)四千多部、八萬(wàn)九千多卷古籍中擷取匯編而成，全書(shū)總計(jì)五十多萬(wàn)字。是中國(guó)歷史上第一套按照經(jīng)、史、子分類的類書(shū)，可以說(shuō)是唐朝的“四庫(kù)全書(shū)”。

管理類

《給你一個(gè)團(tuán)隊(duì),你能怎么管?》(套裝共2冊(cè))(作者)趙偉

簡(jiǎn)介：作者用他參與海外上市公司與國(guó)內(nèi)民營(yíng)企業(yè)管理的親身經(jīng)歷，分享團(tuán)隊(duì)的建設(shè)與管理經(jīng)驗(yàn)。他通過(guò)簡(jiǎn)潔有趣的描述，翔實(shí)動(dòng)人的案例，為我們揭示管理的真相，告訴你應(yīng)該如何建設(shè)和管理一個(gè)團(tuán)

隊(duì)，內(nèi)容富有系統(tǒng)性與針對(duì)性，簡(jiǎn)單易懂，容易上手，尖銳深刻?！蹲坑谐尚У墓芾碚?珍藏版)》

卓有成效是管理者必須做到的事，但是在所有的知識(shí)組織中。每一位知識(shí)工作者其實(shí)都是管理者一即使他沒(méi)有所謂的職權(quán)。只要他能為組織做出突出的貢獻(xiàn)。管理者的成效往往是決定組織工作成效的最關(guān)鍵因素；并不是只有高級(jí)管理人員才是管理者，所有負(fù)責(zé)行動(dòng)和決策而又有助于提高機(jī)構(gòu)工作效能的人，都應(yīng)該像管理者一樣工作和思考。如何卓有成效？記錄并分析時(shí)間的使用情況，把眼光集中在貢獻(xiàn)上，充分發(fā)揮人的長(zhǎng)處，要事優(yōu)先，有效決策。

《不懂帶人，你就自己干到死》

把身邊的庸才變干將（培養(yǎng)一群善于解決問(wèn)題的人，而不是自己去解決所有問(wèn)題！讓自己該做的事減掉2/3，團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力提升10倍！★1個(gè)理念培養(yǎng)一群善于解決問(wèn)題的人，而不是自己去解決所有問(wèn)題！★4個(gè)原則1)員工的方法可以解決問(wèn)題，哪怕是很笨的方法，也不要干預(yù)！2)不為問(wèn)題找責(zé)任，鼓勵(lì)員工多談哪個(gè)方法更有效！3)一個(gè)方法走不通，引導(dǎo)員工找其他方法！4)發(fā)現(xiàn)一個(gè)方法有效，那就把它教給你的下屬；下屬有好的方法，記得要學(xué)習(xí)！

《偉大管理的12要素》

《偉大管理的12要素》通過(guò)大量的實(shí)例，用人本管理和優(yōu)勢(shì)理論，剖析為什么杰出管理者的行為是這樣的，突破了一般的勸誡和教條，告訴我們，每個(gè)人都是管理者。每一個(gè)要素都代表著有關(guān)人性最為基本的真理，每一個(gè)要素和工作表現(xiàn)之間的關(guān)系為高級(jí)管理人員描繪了線路圖。

《麥肯錫方法》（經(jīng)管圖書(shū)的常青樹(shù)，外企員工入職必讀圖書(shū)，麥肯錫專家經(jīng)典著作：從五大方面揭示了麥肯錫工作的小竅門）

本書(shū)從五大方面揭示了麥肯錫工作的小竅門，作者從麥肯錫思考問(wèn)題的方法開(kāi)始，不僅介紹了麥肯錫解決商業(yè)問(wèn)題的方法，同時(shí)也介紹了其于無(wú)聲處聽(tīng)有聲的推銷方法。想知道麥肯錫的生存之道嗎？想知道如何敲開(kāi)麥肯錫這個(gè)頂級(jí)公司的大門嗎？想知道關(guān)于麥肯錫最有價(jià)值的回憶嗎？在麥肯錫方法的背后透視和規(guī)劃了職場(chǎng)人的職業(yè)之路，本書(shū)是走向職場(chǎng)的必讀之物。

《管理的實(shí)踐（珍藏版）》

本書(shū)的根本目的在于通過(guò)對(duì)管理原則、責(zé)任和實(shí)踐的研究，探索如何建立有效的管理機(jī)制和制度。而衡量一個(gè)管理制度是否有效的標(biāo)準(zhǔn)就在于該制度能否將管理者個(gè)人特征的影響降低到最低限度。

貫穿全書(shū)的三條主線管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作?！逗谔禊Z：如何應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)》（問(wèn)世3年后作者新增后記，深入闡釋現(xiàn)代社會(huì)黑天鵝法則）

黑天鵝的存在寓示著不可預(yù)測(cè)的重大稀有事件，從次貸危機(jī)到東 篇二：國(guó)學(xué)必讀書(shū)籍介紹

國(guó)學(xué)必讀書(shū)籍 《論語(yǔ)》：做事先做人，高處修身最關(guān)鍵?！渡袝?shū)》：為政之道，亦即為人處事之道?！洞髮W(xué)》：人生修煉的大課堂。《中庸》：中庸之道是做人立身之本。《戒子書(shū)》：自律與自控是人生成功的基石?！兜赖陆?jīng)》：領(lǐng)悟做人玄機(jī)，掌控人生進(jìn)退?！对鰪V賢文》：低處修身，高標(biāo)做人。《弟子規(guī)》：圓融的處世決定人的一生?！吨熳蛹矣?xùn)》：良好的家教是成功的基礎(chǔ)。篇三：國(guó)學(xué)入門書(shū)籍

國(guó)學(xué)入門書(shū)籍（個(gè)人建議）

總括類：《國(guó)學(xué)常識(shí)、國(guó)學(xué)精粹、國(guó)學(xué)經(jīng)典》《中國(guó)文化精華》等，《趣說(shuō)字詞句》《中國(guó)古代哲學(xué)史》《中國(guó)文化要義》《中國(guó)通史》《明朝那些事兒》

（可根據(jù)國(guó)學(xué)常識(shí)上的分類內(nèi)容，找自己感興趣的科類研究，比如風(fēng)水、中醫(yī)、書(shū)畫等

（還有一些中國(guó)思想或中國(guó)文化的研究書(shū)籍也可去找找，圖書(shū)館社會(huì)科學(xué)書(shū)庫(kù)很多的。

原著：

研究著作

三字經(jīng)、千字文

《中國(guó)古代文學(xué)史》先秦篇

四書(shū)五經(jīng) 《論語(yǔ)今讀》（李澤厚）

老莊

《孟子講義》（陳昇）

幼學(xué)瓊林

《道德經(jīng)的智慧》

唐詩(shī)宋詞元曲 《易經(jīng)的智慧》（傅佩榮）

古文觀止《湯李梁品西游》

四大名著 解密紅樓夢(mèng)思想的書(shū)

菜根譚 曾國(guó)藩全集

增廣賢文

還有在圖書(shū)館或網(wǎng)上見(jiàn)到有喜歡的也可擴(kuò)展

PS：

1．藍(lán)色字體的可以晚些再讀

2．原著類及研究著述書(shū)籍在圖書(shū)館都有，總括類的在亞馬遜買，你值得擁有

3．以上書(shū)目都是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，讀完這些書(shū)則可以由入門漸入佳境,接下來(lái)擴(kuò)展階段你們便有能力知道自己該看什么書(shū)了。還有不懂的可以盡管找我，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)一定要豁出去地學(xué)，有了這個(gè)信念，你們必能成功。加油！