第一篇：高考論據(jù)之語(yǔ)錄類(lèi)(原創(chuàng)哦)

? 只有愛(ài)，是從來(lái)不會(huì)錯(cuò)的，如果愛(ài)是真的愛(ài)就不可能錯(cuò)，如果那是假的那根本就不是愛(ài)?！疯F生《務(wù)虛筆記》

? 世界上最恐怖的事情，就是在一個(gè)缺乏常識(shí)的環(huán)境下一些缺乏常識(shí)的人既對(duì)自己的能力自信滿(mǎn)滿(mǎn)，又對(duì)自己的價(jià)值體系堅(jiān)信不疑，還對(duì)自己的道德激情深感自豪?！詈ｙi《佛祖在一號(hào)線(xiàn)》

? 有人說(shuō)：幸福的人都沉默。百思不得其解，問(wèn)一友人，對(duì)方淡然自若地答：因?yàn)樾腋牟槐容^，若與人相比，只會(huì)覺(jué)得自己處境悲涼?！何牡馈冻ＷR(shí)》

? 每個(gè)人都急著講話(huà)，每個(gè)人都沒(méi)把話(huà)講完?！Y勛《孤獨(dú)六講》

? 當(dāng)我們看著他們漸漸老去，他們的背影也漸漸佝僂，心里不免流于哀傷。我們終將成為他們?！垜?yīng)臺(tái)《目送》

? 人類(lèi)是根系在獸與超人間的軟索—— 一根懸在谷上的軟索。往往彼端去是危險(xiǎn)的，停在半途是危險(xiǎn)的，向后瞧望也是危險(xiǎn)的，戰(zhàn)栗或不前進(jìn)都是危險(xiǎn)的?！岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》

? 人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已?！f子《莊子?知北游》

? 我將永遠(yuǎn)困惑，也將永遠(yuǎn)尋找。困惑是我的誠(chéng)實(shí)，尋找是我的勇敢?！?chē)?guó)平《人生哲思錄》 ? 絕對(duì)的光明與絕對(duì)的黑暗，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，結(jié)果是一樣的——什么也看不見(jiàn)?！蔬_(dá)·拜恩《秘密》

? 不要去尋求快樂(lè)。如果你尋求它，你是找不到的，因?yàn)閷ふ疫@個(gè)動(dòng)作是和快樂(lè)對(duì)立的?？鞓?lè)永遠(yuǎn)難以捉摸，但是從不快樂(lè)當(dāng)中解脫是當(dāng)下可及的?！斯?托爾《新世界：靈性的覺(jué)醒》

? 當(dāng)你與內(nèi)在的寧?kù)o失去連接，你就失去了與你自己的連接。當(dāng)你與自己失去連接，你就在這世界迷失了自己?！？斯亍ね欣懂?dāng)下的力量Ⅱ》

? 假如說(shuō)，人是有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。——楊絳《洗澡》

? 你在抱怨的時(shí)候，其實(shí)是在吸引更多“爛事”進(jìn)入你的生活中。——哈維·艾克 《有錢(qián)人和你想得不一樣》

? 陳舊的思想是窮人最大的債務(wù)。——羅伯特.T.清崎《富爸爸，窮爸爸》

? 不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望?！迳洗簶?shù)《且聽(tīng)風(fēng)吟》

? 很多愛(ài)，遠(yuǎn)離修辭，但一樣有堅(jiān)貞有力量，如同沉默的火山口。——里爾克《挖去我的眼睛》

? 人莫樂(lè)于閑,非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書(shū),閑則能游名勝,閑則能交益友,閑則能飲酒,閑則能著書(shū)。天下之樂(lè),孰大于是?！獜埑薄队膲?mèng)影》 ? 使我們失去視覺(jué)的那種光明，對(duì)于我們是黑暗。只有我們睜開(kāi)眼睛醒過(guò)來(lái)的那一天，天才亮了。天亮的日子多著呢。太陽(yáng)不過(guò)是一個(gè)曉星?！嗬に罅_ 《瓦爾登湖》

? 我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量?！终Z(yǔ)堂

? 世界對(duì)著它的愛(ài)人，把它浩翰的面具揭下了。它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻?！└?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

? 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙?！S子愷

? 你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！——林徽因

? 精神上的創(chuàng)傷有這種特性——它可以被掩蓋起來(lái)，但卻絕不會(huì)收口；它是永遠(yuǎn)痛苦，永遠(yuǎn)一被觸及就會(huì)流血，永遠(yuǎn)鮮血淋淋地留在心頭?！笾亳R《基督山伯爵》

? 真正的智慧來(lái)自?xún)?nèi)心?！Z德《蘇菲的世界》

? 在友誼里，不用言語(yǔ)，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無(wú)聲的歡樂(lè)中發(fā)生而共享了。——紀(jì)伯倫

? 丟掉今天的石頭，將它遺忘，且入夢(mèng)鄉(xiāng)。如果它是光，明天你會(huì)看到它，在黎明時(shí)化作太陽(yáng)。——胡安?拉蒙?希梅內(nèi)斯

? 生活是一場(chǎng)很大的冒險(xiǎn)?！说?潘

? 請(qǐng)你，擔(dān)負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任來(lái)，不但是活著就算了，更要活得熱烈而起勁，不要懦弱，更不要?jiǎng)e人太多的指引。每一天，活得踏實(shí)，將份內(nèi)的工作，做得盡自己能力之內(nèi)的完美，就無(wú)愧于天地?！?/p>

? 我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！驈奈?/p>

? 我們?cè)绱似诖L(zhǎng)大，期待獨(dú)自面對(duì)人生。成年以后卻開(kāi)始質(zhì)疑成長(zhǎng)的本質(zhì)，質(zhì)疑它究竟是要給予我們更新鮮的光澤，還是要從我們身上索取更多純真。——淺白色《日光微瀾》

? 你問(wèn)我愛(ài)你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛(ài)就是不問(wèn)值得不值得?！獜垚?ài)玲《半生緣》

? 每個(gè)人都要經(jīng)歷，親自上路，不能借誰(shuí)的腿，誰(shuí)的光陰?！睾凇痘钪膴W秘》

? 不行！說(shuō)的是一輩子，少一年，一個(gè)月，一天，一個(gè)時(shí)辰都不算一輩子?！畋倘A《霸王別姬》

? 經(jīng)常有人問(wèn)我，怎么才能得到幸福，怎么才能得到愛(ài)情，如果你想得到的是世俗的幸福，那其實(shí)你談?wù)摰木筒皇菒?ài)情，因?yàn)槊利惖哪切?ài)情，基本上都不是幸福的。——廖一梅《像我這樣笨拙的生活》

? 當(dāng)時(shí)世界的道德良心也沒(méi)有像今天這樣衰竭、干涸，它會(huì)以幾百年來(lái)的傳統(tǒng)信念的全部力量對(duì)任何公開(kāi)的謊言、對(duì)任何踐踏國(guó)際公法和破壞人道主義的行為作出強(qiáng)烈反應(yīng)?！沟俜?茨威格《昨日的世界》

? 我們不能讓自己被歷史的浪潮沖走，總得有人收拾河岸邊留下來(lái)的東西?！獑趟固埂べZ德《蘇菲的世界》

? 我要在人群里有獨(dú)處的心，在獨(dú)處時(shí)有人群的愛(ài)，我要云在青天水在瓶，那樣的自由自在并保有永久的清明?！智逍对圃谇嗵焖谄俊?/p>

? 當(dāng)心被束縛久了，即使肢體自由也沒(méi)了生活的方向?！蚴独虾锖漳帷?/p>

? 心懷足夠的愛(ài)來(lái)過(guò)你的日子，就算你被錯(cuò)送進(jìn)地獄，魔鬼也會(huì)親自將你送上天堂。——保羅·科埃略《到了錯(cuò)誤地方的圣人》

? 讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?。許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成過(guò)眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘摹Ｔ跉赓|(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯。當(dāng)然，也能顯露在生活和文字中。—— 三毛《關(guān)于讀書(shū)》

? 我的親身經(jīng)歷告訴我，讀書(shū)有兩個(gè)作用，一是讓我自以為非，一是讓我有一間自己的房子，有內(nèi)心生活。不要迷信讀書(shū)，也不要貶低讀書(shū)。愛(ài)讀書(shū)的人自會(huì)去讀。書(shū)足以改變一個(gè)人的一生，我讀過(guò)的書(shū)不多，但是書(shū)改變了我的一生，書(shū)給我一個(gè)長(zhǎng)期的立場(chǎng)?！惖で?/p>

? 一個(gè)人的前程往往全靠他怎樣用閑暇時(shí)間。閑暇定終身。特別在這個(gè)組織不健全的社會(huì)，我們要想生活不苦痛不墮落，只有使我們的精神有所寄托。抹了六點(diǎn)鐘的桌子后，你可以回家去做化學(xué)研究，或畫(huà)完大幅山水，或?qū)懶≌f(shuō)戲曲。你有了這種稱(chēng)心如意的活動(dòng)，生活就不枯寂了，精神也就不會(huì)煩悶了?！m

? 如果雙足無(wú)法遠(yuǎn)行，就讓心靈駐足在普羅旺斯的陽(yáng)光里，讓時(shí)光再回到童年的那個(gè)午后：陽(yáng)光、蟲(chóng)鳴，和我們簡(jiǎn)單歡愉的心。——小林尚子《普羅旺斯的幸福旅行時(shí)光》

? 人生旅程無(wú)非兩種，一種只是為了到達(dá)終點(diǎn)，那樣生命便只剩下了生與死的兩點(diǎn)；另一種是把目光和心靈投入到沿途的風(fēng)景和遭遇中，那么他的生命將是豐富的。——米蘭?昆德拉

? 許多人的所謂成熟，不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的夭亡。真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收?！?chē)?guó)平《靈魂只能獨(dú)行》

? “活著”，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是日復(fù)一日的一種生活狀態(tài)，是簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的對(duì)于生命與人生的詮釋。而這兩個(gè)字對(duì)于小說(shuō)的福貴來(lái)說(shuō)意味深長(zhǎng)?！嗳A《活著》

? 你要做自己喜歡的事情，而且必須明白，做自己喜歡做的事情不代表一路都順利并且時(shí)刻有回報(bào)。我喜愛(ài)的一個(gè)建筑學(xué)家林纓說(shuō)：“我做一些事情，因?yàn)樗鼈儗?duì)我是重要的?！辈淮婀牡刈瞿切?duì)你重要的事，它們給你的回報(bào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)功利?！蚱鎹埂秾ふ乙环N深刻的幸福感》

? 沒(méi)有所謂命運(yùn)這個(gè)東西，一切無(wú)非是考驗(yàn)、懲罰或補(bǔ)償?！鼱柼?/p>

? 人生重要的事情就是確定一個(gè)偉大的目標(biāo)，并決心實(shí)現(xiàn)它。——歌德

? 人間事往往如此，當(dāng)時(shí)提起痛不欲生，幾年之后，也不過(guò)是一場(chǎng)回憶而已?！湛巳R齊奧《燃燒的心》

? 僅僅活著是不夠的，還需要有陽(yáng)光、自由，和一點(diǎn)花的芬芳?！餐缴?。早安。

? 真正的平靜，不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！只找?/p>

? 與我家來(lái)往甚密的那些人全都走著同一條路：年輕時(shí)嘗試著使他們的聰明才智得到回報(bào)，像榨取檸檬般獲取知識(shí)，謀得精英職位，然后傾其一生都在愕然中思忖為什么這般費(fèi)盡心機(jī)到頭來(lái)卻只落得如此無(wú)意義的人生。人們相信追逐繁星會(huì)有回報(bào)，而最終卻像魚(yú)缸里的金魚(yú)一般了結(jié)殘生?！咆惱铩洞题膬?yōu)雅》

? 如果你有足夠的好奇心，你可以足不出戶(hù)而周游世界，身無(wú)分文而腰纏萬(wàn)貫。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的，也許既不可遇又不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝著幽暗深處的自己伸出手去。——?jiǎng)㈣ぁ端湍阋活w子彈》

? 過(guò)去了的終究過(guò)去，當(dāng)初的期待實(shí)現(xiàn)與否，也同樣被時(shí)光帶走。不管你愿意不愿意，一個(gè)新的起跑線(xiàn)又畫(huà)在這里。人們之所以可以忍受苦難，在于還可以擁有希望。又要出發(fā)了，因?yàn)橄Ｍ荒芤揽孔?。——白巖松《幸福了嗎？》

? 如果有天我們湮沒(méi)在人潮之中，庸碌一生，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有努力要活得豐盛?！?/p>

黃碧云《她是女子，我也是女子》

? 愉悅是廉價(jià)的，而擁有愉悅的人卻是最富有的?！罅_

? 摔倒了又有什么關(guān)系，反正可以重新站起來(lái)，摔倒的同時(shí)仰望天空，藍(lán)藍(lán)的天空今天也是廣闊無(wú)邊的微笑著?！咎賮喴病兑还难蹨I》

? 活著，要緊的是姿態(tài)?！嗍?/p>

? 重新審視自己的過(guò)去，并非為了要在當(dāng)下為過(guò)去下定義，而是為了思考現(xiàn)在該如何才能做得更好。——奈良美智《小星星通信》

? 多少人愛(ài)你青春歡暢的時(shí)辰 / 愛(ài)慕你的美麗，假意和真心 / 只有一個(gè)人愛(ài)你朝圣者的靈魂 / 愛(ài)你衰老了的臉上痛苦的皺紋 ——葉芝《當(dāng)你老了》

? 有時(shí)候覺(jué)得生活就像是陀螺一樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)到了原點(diǎn)。每每長(zhǎng)大一點(diǎn)都以為會(huì)很不同，實(shí)際上到最后發(fā)現(xiàn)只是高級(jí)一點(diǎn)的復(fù)制。滔滔流逝的舊時(shí)光其實(shí)繞了個(gè)圈，重新沖刷了他們每一個(gè)人。但是但是我還是覺(jué)得我過(guò)得很精彩。世界不完美，但是我們還擁有選擇和改變的能力?！赌愫?，舊時(shí)光》

? 看似最偶然的事件中浸透了宿命的味道。一些冥冥中阻止你的，正是為了今天和明天，乃至以后的漫長(zhǎng)歲月，讓真正屬于你的，最終屬于你。有時(shí)候，你以為的歸宿，其實(shí)只是過(guò)渡；你以為的過(guò)渡，其實(shí)就是歸宿?！?張宗子《書(shū)時(shí)光》 ? 愛(ài)怕沉默。太多的人，以為愛(ài)到深處是無(wú)言。其實(shí)，愛(ài)是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達(dá)和傳遞?！吺缑簟稅?ài)怕什么》

? 我們常常痛感生活的艱辛與沉重，無(wú)數(shù)次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形，“平凡”一時(shí)間成了人們最真切的渴望。但是，我們卻在不經(jīng)意間遺漏了另外一種恐懼——沒(méi)有期待、無(wú)需付出的平靜，其實(shí)是在消耗生命的活力與精神?！滋m.昆德拉《生命中不能承受之輕》

? 人生不過(guò)如此，且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。——林語(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》

? 好的愛(ài)情有韌性，拉得開(kāi)，但又扯不斷。相愛(ài)者互不束縛對(duì)方，是他們對(duì)愛(ài)情有信心的表現(xiàn)。誰(shuí)也不限制誰(shuí)，到頭來(lái)仍然是誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，這才是真愛(ài)。要親密，但不要無(wú)間?！?chē)?guó)平《愛(ài)的距離》

? 任何一株花草樹(shù)木都不急，萬(wàn)物從容。不要急，任何一個(gè)成功者都不急，大師從容。走得慢的人，時(shí)間陪著他，慢慢前行。他們慢騰騰地起床，澆花，打坐，看落日，從來(lái)不理會(huì)時(shí)間。所謂大師，其實(shí)就是那些耗盡一生，成功一次的人，就像那些一年花開(kāi)一次的萬(wàn)物?！S道軍《萬(wàn)物從容》

? 沒(méi)有什么比信念更能產(chǎn)生夢(mèng)想，沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能孕育未來(lái)。今天的烏托邦，明天的肉和骨。——雨果《悲慘世界》

? 當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這世界?！疯F生《病隙碎筆》

? 我既不追隨典范去生活，也不奢求自己成為誰(shuí)的典范。我只為我自己而生活。因此我的生活中沒(méi)有不可逾越的規(guī)則，而是有太多不可言傳的美妙的感受。它們隱含于我自身，在喧鬧的生活中，越受壓抑越要呼喊出來(lái)?！瘶?lè)美

? 只有當(dāng)人能夠察看自己的內(nèi)心深處時(shí)，他的視野才會(huì)變得清晰起來(lái)。向外看的人是在夢(mèng)中，向內(nèi)看的人是清醒的人?！獦s格

? 在人生的路上，有一條路每一個(gè)人非走不可，那就是年輕時(shí)候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個(gè)頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長(zhǎng)大呢？ ——張愛(ài)玲《非走不可的彎路》

? 不同的人，即使站在同一個(gè)地方，透過(guò)各自的人生，看到的風(fēng)景也有所不同。——星野道夫《在漫長(zhǎng)旅途中》

? 活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！嗳A《活著》

就是陽(yáng)光，它能消除人們臉上的冬色?！旯侗瘧K世界》

? 重要的是你的眼光，而不是你看見(jiàn)的東西?！o(jì)德《地糧》

? 即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦；我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的?！游鱽啞ゑR爾克斯《百年孤獨(dú)》

? 你的生命就像你的家，因?yàn)槟愕牟粓?jiān)持，卻讓別人進(jìn)來(lái)布置，但是你不要忘了，在里面住一輩子的還是你自己?！诺洹恫鸬羲季S里的墻》

? 生命是一條淺灘，臨岸徐行雖可見(jiàn)影，倒不如風(fēng)里來(lái)浪里去，感覺(jué)活魚(yú)的躍動(dòng)?！?jiǎn)嫃

? 愛(ài)在左，情在右，在生命兩旁隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花?！?/p>

? 我唯一鍥而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不過(guò)是保守我個(gè)人的心懷意念。在我有生之日，做一個(gè)真誠(chéng)的人，不放棄對(duì)生活的熱愛(ài)和執(zhí)著。在有限的時(shí)空里，過(guò)無(wú)限廣大的日子?！?/p>

? 你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)時(shí)間活在別人的生命里。你得相信某些東西——你得勇氣、命運(yùn)、生活、宿緣，諸如此類(lèi)。——喬布斯

? 有得有失，才是人生，切忌忿忿不平?！嗍妗短焐纤械男恰?/p>

? 不要總?cè)プ⒁鈩e人的心里想法，那么一個(gè)人就很少會(huì)被看成是不幸福的，而那些不注意自己內(nèi)心活動(dòng)的人就必然是不幸的。——馬可·奧勒留 《沉思錄》

? 愛(ài)情是燈，友情是影子，當(dāng)燈滅了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的周?chē)际怯白?。朋友，是在最后可以給你力量的人?！懂?dāng)哈利遇見(jiàn)莎莉》

? 不要只因一次失敗就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的?！勘葋?/p>

? 一個(gè)人知道自己為什么而活，就能忍受任何生活?！岵?/p>

? 死去的人在死亡里腐爛，活著的人在生活里腐爛?！赌愫?，汶川》

? 是的，我很重要。我們每個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要?！吺缑簟段液苤匾?/p>

? 我們已經(jīng)出發(fā)了太久，以至于我們忘了為什么要出發(fā)?！o(jì)伯倫

? 你可以一輩子不登山，但心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到希望?！?jiǎng)④杜噬闲闹械膸p峰》

? 一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。----梭羅《瓦爾登湖》

? 冬至花敗，春暖花開(kāi)，都是生活常態(tài)，所以并無(wú)需惋惜。后會(huì)有期?！n寒

? 從現(xiàn)在起，我開(kāi)始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去，我要向前走?！滋m·昆德拉《不能承受的生命之輕》

? 別自制壓力，我們沒(méi)有必要跟著時(shí)間走，只須跟著心態(tài)和能力走，隨緣，盡力，達(dá)命，問(wèn)心無(wú)愧，其他的，交給天?！睾凇秾W(xué)會(huì)愛(ài)，超越愛(ài)》

? 明朝即長(zhǎng)路，惜取此時(shí)心?！X(qián)鐘書(shū)

? 我一直堅(jiān)持的一個(gè)信念是，改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境，做自己力所能及的事情。你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起，但可以決定自己幾點(diǎn)起床。——熊培云 《自由在高處》

? 當(dāng)日子完了，我站在你的面前，你將看到我的疤痕，知道我曾經(jīng)受傷，也曾經(jīng)痊愈?！└?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

? 所謂藝術(shù)家，就是包含有永無(wú)止境地探索的意思。即使我不斷地遭受挫折，也不灰心；即使我身心疲憊，哪怕是處于崩潰的邊緣，也要正視人生?！蟾摺段也皇且粋€(gè)怪人》

? 酒入豪腸，七分釀成了月光。余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐——余光中《尋李白》

? 所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！垜?yīng)臺(tái)《目送》

? 優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己?！Ｃ魍墩鎸?shí)的高貴》

? 與其詛咒黑暗，不如讓自己發(fā)光。——余杰《香草山》

? 人生如畫(huà)，生活本身是一副畫(huà)，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀(guān)畫(huà)的讀者，而經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨，辨別了事物，我們又變成書(shū)中的主角，在各自演繹著精彩?！疯F生。

? 高考落榜后，他父親對(duì)他說(shuō)：“上學(xué)的機(jī)會(huì)是受人控制的，但讀書(shū)與實(shí)踐才是獲取知識(shí)的主要課堂，在這個(gè)學(xué)校中學(xué)習(xí)的權(quán)力之掌握在你自己的手中，是任何人都剝奪不了的。讓學(xué)習(xí)成為一種生活的習(xí)慣，這比任何名牌大學(xué)的?；斩贾匾枚唷！薄睄u《城門(mén)開(kāi)》

? 生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒(méi)有了導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止，目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有?！?歌德

? 人生在世，隨波逐流者容易，退居一隅、明哲保身者也容易，但真正的偉大在于一個(gè)人能夠身居鬧市卻保持獨(dú)立精神?！材匪埂ぐ瑐悺蹲瞿阆胱龅娜恕? ? 讀書(shū)就是將別人的思想變成一塊塊石頭，然后建筑起自己的思想殿堂?！喔?/p>

? 世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌?！└?duì)?/p>

? 生命短促，沒(méi)有時(shí)間可以再浪費(fèi)，一切隨心自由才是應(yīng)該努力去追求的，別人如何想我便是那么的無(wú)足輕重了?！秹?mèng)里花落知多少》

? 每天吃一顆糖，然后告訴自己：今天的日子，果然又是甜的?！犊鞓?lè)》

? 心好像一扇厚重的城堡之門(mén)，沒(méi)有外面的鎖，只有里面的門(mén)，別人在外面怎么使勁地踹，不如自己在里面輕輕一撥?！嬘懒Α肚帱S》

? 有時(shí)候，你以為天要塌下來(lái)了，其實(shí)，是因?yàn)槟阏就崃恕?---慧律法師

? 永遠(yuǎn)不要認(rèn)為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結(jié)局，我們的腳正在走向我們自己選定的終點(diǎn)。——米蘭·昆德拉《認(rèn)》

? 夢(mèng)里走了許多路，醒來(lái)還是在床上?！?/p>

? 我堅(jiān)信，人應(yīng)該有力量，揪著自己的頭發(fā)把自己從泥地里拔起來(lái)。----廖一梅《像我這樣笨拙地生活》

? 說(shuō)出來(lái)會(huì)被嘲笑的夢(mèng)想，才有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，即使跌倒了姿勢(shì)也很豪邁?！虐训丁东C命師傳奇》

? 快樂(lè)是吞咽的，悲傷是咀嚼的；如果咀嚼快樂(lè)，會(huì)嚼出悲傷來(lái)的。----《瓊美卡隨想錄》

? “人的眼睛是由黑、白兩部分所組成的，可是神為什么要讓人只能通過(guò)黑的部分去看東西？”“因?yàn)槿松仨毻高^(guò)黑暗，才能看到光明?！薄端镜隆?/p>

? 一個(gè)朋友說(shuō)，“你走，我不送你，你來(lái)，無(wú)論多大風(fēng)多大雨，我要去接你?！?我最賞識(shí)那種心情。（梁實(shí)秋，《送行》）有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住走運(yùn)，這實(shí)在有失厚道，是對(duì)神明的不公?！疯F生《病隙碎筆》

? 一個(gè)聰明的人會(huì)說(shuō)話(huà)，一個(gè)有智慧的人知道何時(shí)說(shuō)話(huà)?！铋_(kāi)復(fù)

? 一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！独先伺c?！?/p>

? 只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系?！栋餐缴?huà)》

? 走得太快，把靈魂丟掉，應(yīng)該停下來(lái)等一等，等靈魂追趕上我們的步伐?！对粕系娜兆印?/p>

? 一個(gè)在靈魂深處不能愛(ài)、不會(huì)愛(ài)，卻偏偏渴望愛(ài)的人，雖然一直談戀愛(ài)、被人愛(ài)，但是他依然感受不到幸?？鞓?lè)。就像大海里的落難者，四周全是水，卻依然被渴死。——《我們心中的怕和愛(ài)》

? 生命從來(lái)不是公平的，得到多少，便要靠那個(gè)多少做到最好，努力的生活下去?！段覀儾皇翘焓埂?/p>

? 勇敢做自己，永遠(yuǎn)不會(huì)太遲?！獑讨巍ぐ蕴?/p>

? 永遠(yuǎn)不要讓別人對(duì)你說(shuō)，你不能做一件事，哪怕是自己也不可以。假如你有夢(mèng)想，你就有責(zé)任去捍衛(wèi)它。別人不能做一件事，他就想告訴你你也不可以。你想得到一樣?xùn)|西，你要踏前一步，實(shí)現(xiàn)它?！懂?dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》

? 不管你如何盡心盡力，都有可能不被欣賞，總有人認(rèn)為不夠好。既然如此，別人的眼光有什么資格令你放棄夢(mèng)想？ ——《一個(gè)人私奔》

? 多數(shù)人認(rèn)為勇氣就是不害怕。現(xiàn)在讓我來(lái)告訴你，不害怕不是勇氣，它是某種腦損傷。勇氣是盡管你感覺(jué)害怕，但仍能迎難而上；盡管你感覺(jué)痛苦，但仍能直接面對(duì)。—— 《少有人走的路》 ? 每一枚玫瑰都有刺，正如每個(gè)人的性格里，都有你不能容忍的部分。愛(ài)護(hù)每一朵玫瑰，并不是得努力的把它的刺根除，只能學(xué)習(xí)如何不被她的刺刺傷，還有，如何不讓自己的刺刺傷別人?！睹倒寤ǖ恼軐W(xué)》

以上摘自騰訊微博“讀書(shū)有道”

以上語(yǔ)錄的立意比較單一，但是廣度夠了。希望大家可以在進(jìn)行總結(jié)。這些都可充當(dāng)論點(diǎn)。

PS：本來(lái)還想收集一些作家的名句，不過(guò)太累了。給大家推薦，史鐵生，米蘭昆德拉，畢淑敏，索倫。

第二篇：高考辯證類(lèi)思維論據(jù)

辯證思維類(lèi)論據(jù) 一、一分為二看問(wèn)題 【正例】

1、幼苗的成長(zhǎng)，少不了時(shí)雨的灌溉，少不了除草滅蟲(chóng)。王陽(yáng)明說(shuō)：“時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉水，莫不萌發(fā)越發(fā)，自然日長(zhǎng)月化?！薄皶r(shí)雨”乃“及時(shí)雨”。若“久旱不雨”，則苗必枯萎，然而如果是“狂風(fēng)暴雨”，禾苗也必然被淹。

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)面對(duì)聯(lián)合起來(lái)的六國(guó)，勵(lì)精圖治，起用商鞍變法，時(shí)時(shí)警惕，不敢有絲毫松懈情緒，最后把六國(guó)逐一消滅。所以說(shuō)，敵對(duì)力量存在對(duì)自己有威脅，但也對(duì)自己有激勵(lì)作用。一旦沒(méi)有了對(duì)抗力量，秦國(guó)自以為高枕無(wú)憂(yōu)了，卻被陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻了。

3、春秋時(shí)，吳王夫差替父報(bào)仇，一舉把越國(guó)打敗，吳王夫差洋洋自得，放虎歸山，留下越王勾踐，讓他成為吳王的人質(zhì)，沒(méi)想到越王勾踐嘗膽臥薪，刻苦自勵(lì)以圖復(fù)國(guó)，二十年后，越國(guó)又擊敗吳國(guó)，夫差請(qǐng)求勾踐仁義待他，勾踐卻不予理睬，把夫差殺了。

4、韓愈在《原道》中說(shuō)：“坐井而觀(guān)天，曰天小者，非天小也。”這就是說(shuō)坐井觀(guān)天，若說(shuō)天的一部分有井口大是對(duì)的；若說(shuō)天只有井口大就錯(cuò)了。

5、“管寧割席”的故事傳頌至今，人們一直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢(qián)的典型加以宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只采取絕交的態(tài)度，也實(shí)在過(guò)于片面了。

6、牽?；ㄊ抢p繞莖草本花，靠攀附在籬笆支架上成長(zhǎng)。有人貶斥它的軟骨頭，沒(méi)有人格，靠依附，可悲。有人贊美它，能利用他物發(fā)展自己，開(kāi)花結(jié)果，成就一番事業(yè)，可喜。

7、小草與莊稼爭(zhēng)肥料，爭(zhēng)地盤(pán)，影響莊稼生長(zhǎng)，農(nóng)民把它斬草除根。但它生命力極強(qiáng)，高山、石隙、洼地，都苗壯成長(zhǎng)。人們常用“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨薄耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”來(lái)贊頌它。

【引言】

1、尺有所短，寸有所長(zhǎng);物有所不足，智有所不明?！?/p>

2、圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得?！蛾套哟呵铩?/p>

3、動(dòng)兮靜所伏，靜兮動(dòng)所倚?！D白居易

4、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。

5、既然太陽(yáng)也有黑點(diǎn)，“人世間的事情”就更不可能沒(méi)有缺陷?！ǘ恚┸?chē)爾尼雪夫斯基

【反例】

l、早在五十年代，著名教授馬寅初先生就提出了控制人口的建議，但被否定了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值建國(guó)初期，百?gòu)U待興，只看到人作為生產(chǎn)者的一面，提出“多生幾個(gè)社會(huì)主義事業(yè)接班人”，一味地強(qiáng)調(diào)人多力量大。卻不曾想到，人既是生產(chǎn)者，也是消費(fèi)者，以至釀成了一個(gè)大錯(cuò)誤。

2、古希臘著名學(xué)者亞里斯多德堪稱(chēng)得上博學(xué)多才，為人所敬仰。但他的“天動(dòng)學(xué)說(shuō)”是錯(cuò)誤的理論，并被當(dāng)時(shí)歐洲最高權(quán)威的教皇奉為真理，流傳1800多年，可以說(shuō)是對(duì)人類(lèi)探討天體的科學(xué)研究起到了阻礙作用。

3、虢國(guó)的國(guó)君喜歡聽(tīng)人家說(shuō)討好奉承話(huà)而不喜歡聽(tīng)真話(huà)、實(shí)話(huà)，結(jié)果京城被別國(guó)攻陷，靠一個(gè)車(chē)夫才落荒而逃保住性命。后來(lái)國(guó)君問(wèn)車(chē)夫，我逃出城門(mén)時(shí)，你怎么正好在那里？你事先知道要出事？車(chē)夫點(diǎn)頭，國(guó)君說(shuō)你怎么不說(shuō)，車(chē)夫說(shuō)你不喜歡真話(huà)，我不敢說(shuō)。國(guó)君大怒，訓(xùn)斥了車(chē)夫一頓，晚上車(chē)夫逃走，虢國(guó)國(guó)君被野獸吃掉。

二、用發(fā)展的眼光看待一切 【正例】

1、宋國(guó)一農(nóng)夫得一玉石，他把它獻(xiàn)給地方長(zhǎng)官子罕先生。了罕堅(jiān)決不接收，并說(shuō)：“你把玉送給我，我是得到了寶物。而我若接你的寶玉，那末，我自己的清廉這寶物也由此失去了。事物都是這樣轉(zhuǎn)化的。

2、有個(gè)人為了滅鼠養(yǎng)一只貓，這貓既幫他抓老鼠，又給他解悶兒，他就多養(yǎng)幾只貓，逐漸有一百多只，貓一多，無(wú)鼠可吃，主人買(mǎi)肉給它們吃，漸漸地貓的后代只知吃肉，不知吃老鼠。

3、一只母鷹辛辛苦苦把自己的孩子養(yǎng)成一只成年的雄鷹。這雄鷹對(duì)自己的母親十分孝敬，不讓母鷹出去尋食，早上又守護(hù)在母鷹身邊。母鷹覺(jué)得自己衰老加快了，她安排孩子遠(yuǎn)行闖蕩世界，在沒(méi)有兒子照料的情況下，一切都靠自己。一年后，小鷹來(lái)看望母親，意外發(fā)現(xiàn)老鷹巳非常矯健。

4蘇阿芒連續(xù)三年落榜，后自學(xué)，掌握了多國(guó)文字，應(yīng)邀參加國(guó)際語(yǔ)言學(xué)會(huì)，在50多個(gè)國(guó)家和的去發(fā)表論文。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)讀書(shū)連稠一點(diǎn)粥都難吃到；司馬光出身貧寒；大學(xué)士宋濂家中一貧如洗;高爾基曾是個(gè)流浪兒；荷蘭畫(huà)家梵高曾生活?？康艿芙訚?jì)；丹麥童話(huà)作家安徒生出身鞋匠家庭，衣不蔽體；居里夫人剛滿(mǎn)十歲就打工，供姐姐讀書(shū)。這些人后來(lái)都成了很有成就的名人。

5、雍丘地方有個(gè)叫北宮殖的打魚(yú)人，拾到一顆罕見(jiàn)的大珍珠，晚上這珍珠發(fā)出的光可以照很遠(yuǎn)，人們都知道了。不幾天，國(guó)君派人來(lái)對(duì)北宮殖說(shuō)：把珍珠送進(jìn)宮，保你榮華富貴。北宮殖的父親卻認(rèn)為，獻(xiàn)珍珠成了暴發(fā)戶(hù)，就會(huì)驕奢淫逸，驕奢淫逸就容易招惹禍患。于是與北宮殖一齊動(dòng)手，把珍珠砸個(gè)粉碎。

6、挪威人捕沙丁魚(yú)，抵港時(shí)若是活的，賣(mài)價(jià)就極高。所以漁民們千方百計(jì)想讓魚(yú)活著抵港。很多人的努力都失敗。唯有一艘這樣的船，船民把一條馀鯰扔進(jìn)沙丁魚(yú)成群的槽里。鯰魚(yú)不自在亂游亂撞，沙丁魚(yú)們緊張地不停游動(dòng)。直到船抵港，沙丁魚(yú)們還在亂蹦亂跳。

7、陳平長(zhǎng)得高大俊美，但年輕時(shí)只喜交游，不愿耕種，故家貧。同縣一張女嫁五家均喪夫，別人不敢再娶這張女，陳平卻愿娶。張母到陳家拜訪(fǎng)，陳平雖貧窮到用草席攔門(mén)，但門(mén)口車(chē)印仍很多，張母就答應(yīng)了。她說(shuō)：像陳平這樣漂亮而且交際又廣的人，絕不會(huì)長(zhǎng)久地貧窮和處于低位的，后陳平果然官至丞相。

8、老鼠是令人厭惡的壞東西?？墒墙?jīng)過(guò)訓(xùn)練的老鼠卻成了公安戰(zhàn)士的好助手，憑著它的嗅覺(jué)，能偵察出飛機(jī)、汽車(chē)、火車(chē)、輪船上的行李中的毒品和爆炸物。

9、薛潭拜秦青學(xué)唱歌。薛潭學(xué)了→段時(shí)間就認(rèn)為學(xué)得差不多了，就向秦青告別，秦青在涼亭設(shè)酒宴送行。酒過(guò)三巡，秦青擊節(jié)引吭，高歌送別曲，森林震撼，白云遏止，小鳥(niǎo)停唱。薛潭頓感技元止境，總是發(fā)展變化的。感到很愧羞，馬上謝罪，繼續(xù)跟秦青學(xué)唱歌。

10、戰(zhàn)國(guó)四君子之一的孟嘗君叫門(mén)客馮諼去薛地收債。一天工夫，馮諼就回到孟嘗君府邸，孟嘗君奇怪地問(wèn)為什么這么秧，馮諼說(shuō)，我假借你的命令把債全部送給老百姓，并當(dāng)場(chǎng)燒毀債據(jù)，這叫買(mǎi)義。孟嘗君不悅。后來(lái)孟嘗君被齊王驅(qū)逐回到封地薛，百姓夾道歡迎。孟嘗君這才悟出馮諼的買(mǎi)義的先見(jiàn)之明。，【引言】

2、離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。——白居易

4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a

5、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

7、人生頗富機(jī)會(huì)和變化，人最得意的時(shí)候，有最大的不幸光臨—―亞里士多德

8、萬(wàn)物必有盛衰，萬(wàn)物必有弛張。—―韓非子

9、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。――孔子 【反例】

1、美國(guó)阿拉斯加一自然保護(hù)區(qū)養(yǎng)了鹿群，為了不使鹿群受傷害，主人將狼捕殺光。從此，鹿群處于沒(méi)有天敵的“安樂(lè)窩”中，迅速繁殖，十年之后，由千只發(fā)展到四萬(wàn)只，保護(hù)區(qū)里的植物因被鹿食用與踐踏而凋零，鹿本身也因運(yùn)動(dòng)減少體質(zhì)下降，導(dǎo)致大批死亡。

2、某教師剛參加工作日才，恨不得把滿(mǎn)肚子的知識(shí)傳授給學(xué)生。因而充分發(fā)揮”滿(mǎn)堂灌“的作用?學(xué)生無(wú)暇思索與接受，結(jié)果，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)下降，家長(zhǎng)意見(jiàn)很大。

3、《呂氏春秋》中有一段《刻舟求劍》的寓言故事說(shuō)：楚國(guó)有一個(gè)渡江的人，他的劍從船上掉到水里去了，他趕快在船上刻了一個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“我的劍是從這兒掉到水里去的。”船停止了，他就從做記號(hào)的地方下水去找劍。試想，船已經(jīng)走了，劍卻沒(méi)有走，像這樣去找劍，不是很糊涂嗎?

4、秦國(guó)采用商鞍變法后憑借它的武力，終于造成了萬(wàn)乘之勢(shì)，使所有國(guó)家朝拜它，建立了中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的封建集權(quán)的朝代。然而它建國(guó)后仍然采用戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候的高壓政策對(duì)待百姓，不去適應(yīng)變化了的形勢(shì)。因此，秦王朝僅只維持了二十多年，就被陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻了。

5、楚國(guó)想偷襲宋國(guó)，他們事先在進(jìn)軍必經(jīng)的流河里淺水處做過(guò)目標(biāo)記，沒(méi)想到，這晚上灘水突然漲水，楚國(guó)的軍隊(duì)仍然依原標(biāo)記渡洞，故淹死無(wú)數(shù)士兵，渡河失敗。

6、古時(shí)成陽(yáng)堪，把兒子教育成知書(shū)達(dá)理的讀書(shū)人，平時(shí)大家都稱(chēng)贊成陽(yáng)堪的兒子有教養(yǎng)。一天成陽(yáng)堪家里發(fā)生火災(zāi)，成叫兒子去親戚家借梯子救火。兒子為了顯示自己的識(shí)禮，所以花費(fèi)了不少時(shí)間與親戚寒喧，直到親戚問(wèn)有什么事，他才慢條斯理地說(shuō)出原委，親戚家趕緊扛梯去救火，成陽(yáng)堪家已變成廢墟了。

三、量變與質(zhì)變 【正例】 l、《文史通義》的作者章學(xué)誠(chéng)，年輕時(shí)接受能力較差，記憶力也不十分好，讀私塾時(shí)，常為背幾十個(gè)字傷腦筋。但他日夜苦讀，由少積多，終于成為大學(xué)者。

2、三國(guó)時(shí)的董遇，家貧無(wú)力上學(xué)，靠賣(mài)柴糊口，但他利用“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，抓緊時(shí)間勤學(xué)苦讀，依靠自學(xué)終成名重一時(shí)的學(xué)者。

3、一位青年畫(huà)家專(zhuān)程請(qǐng)教大畫(huà)家阿道夫?門(mén)采爾：”我畫(huà)一幅畫(huà)只要不到一天，可為什么賣(mài)掉它卻要等上整整一年？門(mén)采爾笑著回答：“請(qǐng)倒過(guò)來(lái)試試吧。要是你花一年功夫去畫(huà)，那么，只要一天功夫就準(zhǔn)能賣(mài)掉它了。”青年畫(huà)家接受了門(mén)采爾的忠告，回去后認(rèn)真苦練基本功，深入搜集素材，經(jīng)過(guò)周密的構(gòu)思，用近一年功夫創(chuàng)作了一幅油畫(huà)。果然，這幅不到一天就賣(mài)掉了。

【引言】

1、臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下千日功?！渍Z(yǔ)

2、不積跬步，無(wú)以至千里。——《荀子?勸學(xué)》

3、禍患常積于忽微——?dú)W陽(yáng)修

4、千里之堤，漬于蟻穴。――俗語(yǔ) 【反例】

1、天津有一個(gè)當(dāng)祖父的人，寵愛(ài)小孫子，讓孫兒用牙簽在自己臉上亂戳，結(jié)果釀成悲劇，眼睛被慣壞了的孫兒扎瞎。

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，虞國(guó)虞學(xué)會(huì)造漆，他發(fā)現(xiàn)把漆樹(shù)葉子熬成膏摻在漆中能降低成本，以此成了富翁。一次，他帶了一大批漆前去吳國(guó)，吳國(guó)此時(shí)正與越國(guó)打仗，漆的來(lái)源斷了。虞學(xué)大受吳人歡迎，成交時(shí)有人見(jiàn)漆桶上封條很新，懷疑內(nèi)中有假，就借故說(shuō)二十天后取貨，二十天后，漆全部變質(zhì)，虞學(xué)漆沒(méi)賣(mài)出，盤(pán)纏也沒(méi)有了，餓死吳國(guó)。

3、在一個(gè)小村莊里，有一口水很清，很甜的水井，過(guò)路人都愿意在這里歇腳喝水。一天，一老者發(fā)現(xiàn)水井比以往淺了一些，便對(duì)村民說(shuō)，你們這口井該掏掏了，村民很不以為然，沒(méi)有接受。第二年春大旱，井水干枯，全村人只好外出逃荒討飯

4、一個(gè)搶劫殺人犯臨刑前請(qǐng)求見(jiàn)母親一面。他母親來(lái)后，他以要報(bào)母親養(yǎng)育之恩為由要吮母親的奶，母親答應(yīng)了，搶劫犯一口咬掉母親的乳頭，痛苦地說(shuō)：我小時(shí)候偷一根針拿回家，你老人家竟說(shuō)我是乖孩子，懂得顧家。于是，我偷之膽越來(lái)越大，偷之物越來(lái)越多，由偷而搶?zhuān)罱K走上刑場(chǎng)，告別人間，媽媽?zhuān)液弈恪?/p>

四、新生事物 【正例】

1、華東師范大學(xué)崛起45歲左右的“小字輩”博士生導(dǎo)師群體，其學(xué)術(shù)領(lǐng)域覆蓋18個(gè)博士點(diǎn)，超過(guò)該校現(xiàn)有的博士學(xué)科總數(shù)的半數(shù)以上，現(xiàn)已有25名這樣的博士導(dǎo)師活躍在校園里。

2、在漢城奧運(yùn)會(huì)上，美國(guó)的曾"創(chuàng)造50米自由泳世界記錄的比昂迪奮力游到終點(diǎn)，當(dāng)他抬頭看時(shí)，發(fā)現(xiàn)獨(dú)聯(lián)體選手比他領(lǐng)先一指奪走了金牌，比昂迪臉上現(xiàn)出燦爛的笑容，由衷地感到欣慰，他過(guò)去擁抱了那位把自己打敗的對(duì)手。

3、果樹(shù)枝頭，碩果累累，秋葉卻飄落了，把自己揉進(jìn)了護(hù)根的泥土，默默地給果樹(shù)輸送營(yíng)養(yǎng)。

【引言】

1、天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)?！D白居易

2、革命尚未成功，同志仍須努力?！D孫中山

3、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！?jiǎng)⒂礤a

4、歷史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。——（俄〉車(chē)尼雪夫斯基

5、最可怕的敵人，就是缺乏堅(jiān)強(qiáng)的信念?！ǚǎ┝_曼?羅蘭

6、平靜的湖面，練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境，造不出偉大的時(shí)代?！ǘ恚┝袆e捷夫

7、楓林新葉催陳葉，雛鳳清于老風(fēng)聲?！钌屉[

五、內(nèi)因與外因 【正例】

1、一定的溫度，可以使雞蛋孵出小雞，卻不能使石頭孵出小雞。但是，如果沒(méi)有一定的溫度這個(gè)外因條件，雞蛋也是孵不出小雞的。

2、我國(guó)著名的水稻育種專(zhuān)家，號(hào)稱(chēng)“雜交水稻之父”的袁隆平，培育出多種高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的水稻新品種。著名小麥育種專(zhuān)家解俊峰等五人，歷時(shí)21年，培養(yǎng)出6種巨穗小麥新品種。水稻和小麥生產(chǎn)，有了優(yōu)良種籽這個(gè)變化的依據(jù)，再加上良好的水、肥等外部因素，才能高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)，取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

3、打鐵先得自身硬?？追鄙⒗顫?rùn)

五、李國(guó)安、吳天祥等黨的好干部，面對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的大潮，站得正，立得穩(wěn)，勤政廉政，努力工作，為黨旗增了輝，為人民立了大功。

4、人體存在著同化和異化及遺傳和變異的矛盾，人體每一瞬間都有舊的細(xì)胞死亡，又有新的細(xì)胞產(chǎn)生。正是這種自身的內(nèi)部矛盾在推動(dòng)著人生由幼年到少年，由少年到青年以至中老年的變化發(fā)展。

5、兩軍相爭(zhēng)，一勝一敗，所以勝敗，皆決寇于內(nèi)因，勝者或因其強(qiáng)，或因其指揮元誤，敗者或因其弱，或因其指揮失宜，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。

6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的蘇秦，從鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)出游數(shù)載，失意而歸。家中人都瞧不起他，他仍發(fā)憤讀《陰符經(jīng)》，每至深夜，要瞌睡了，便引錐刺股，終于學(xué)成，掛了六國(guó)相印抗秦。

7、著名畫(huà)家黃幻吾有將“污紙成畫(huà)”的絕技。一次他當(dāng)眾宣布：“我能在有墨污的紙上作畫(huà)，請(qǐng)哪位同志在紙上隨便涂畫(huà)兩筆，把紙弄臟，我馬上就能畫(huà)成一幅畫(huà)?！庇^(guān)眾中走出一人，在紙上畫(huà)了兩個(gè)圓圈。黃先生沉思片刻，先將圓圈畫(huà)成兩個(gè)葫蘆，再添枝加葉又在近旁畫(huà)一小鳥(niǎo)。幾分鐘，一隨生機(jī)勃勃的葫蘆小鳥(niǎo)圖就畫(huà)成了，觀(guān)眾無(wú)不拍案叫絕。

【引言】

1、有志者二事意成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g

2、富貴不能淫，貧賤不能移，成或不能屈?！献?【反例】

l、弈秋是全國(guó)名的棋手，他收了兩個(gè)智力相當(dāng)?shù)膶W(xué)生，其中一位全神貫注靜心聽(tīng)講，一位雖然也坐在那里聽(tīng)講，但心里卻想著有一群大雁將要從這里飛過(guò)，隨時(shí)準(zhǔn)備張弓射雁。同一位老師，同一學(xué)習(xí)內(nèi)容，外因是完全相同的。但一個(gè)專(zhuān)心致志，虛心學(xué)習(xí)，結(jié)果棋藝大進(jìn)；另一個(gè)心猿意馬，用心不專(zhuān)，棋藝無(wú)甚長(zhǎng)進(jìn)。（《孟子?告子上》）

2、病菌能使身體衰弱的人致病；在商品經(jīng)濟(jì)的大海中，開(kāi)金主義腐蝕了一批意志薄弱的人。原北京市市委書(shū)記陳希同、副市長(zhǎng)王寶森就是這類(lèi)人的典型。

3、《伶官傳序》中的莊宗，當(dāng)他即位之后，沉溺于花天酒地，歌舞升平之中，結(jié)果“令數(shù)十伶人所困”，丟掉了后唐江山。

六、現(xiàn)象與本質(zhì) 【正例】

1、中世紀(jì)的歐洲曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)可怕的病疫，在不長(zhǎng)的時(shí)間里死了大約、2500萬(wàn)人。許多人“無(wú)緣無(wú)故”的發(fā)熱，寒戰(zhàn)、劇烈頭疼，神經(jīng)錯(cuò)亂。當(dāng)時(shí)有人以為是“天意”。后來(lái)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)它是由一種細(xì)菌引起的。鼠疫桿菌的傳染，就是隱藏在現(xiàn)象后面的本質(zhì)。

2、小蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái).沒(méi)有飛到天上去；-塊在石頭被拋向天空，它必然降落到地上??牛頓在前人科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的研究，發(fā)現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象是地球引力作用的結(jié)果。

4、有人說(shuō)，門(mén)捷列夫是在玩撲克牌時(shí)發(fā)現(xiàn)元素周期律的。實(shí)際上，門(mén)捷列夫吸取了前人的成果，自己又經(jīng)過(guò)20年探索，做了無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，積累關(guān)于各種元素的基本資料，終于從中發(fā)現(xiàn)了元素周期律。

5、古希臘杰出的科學(xué)家阿基米德在洗澡時(shí)感到入水越深，身體也越輕。由于深入思考，發(fā)現(xiàn)了液體靜力學(xué)的基本原理——阿基米德原理。他根據(jù)這個(gè)原理，解開(kāi)了工匠在王冠里摻假之謎。

6、有人問(wèn)三個(gè)砌磚工人在做什么，第一個(gè)說(shuō)“砌磚”；第二個(gè)人說(shuō)“賺工資”；第三個(gè)人說(shuō)：“建造世界上最富有特色的房子”。后來(lái)，第三個(gè)成了有名的建筑師。

7、伯樂(lè)善于相馬，寫(xiě)了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的書(shū)在《相馬經(jīng)》。伯樂(lè)的兒子拿著這本《相馬經(jīng)》去尋找千里馬。每見(jiàn)一馬便拿出父親的《相馬經(jīng)》對(duì)照是不是額高且豐滿(mǎn)，兩眼圓而閃亮，蹄子粗壯而結(jié)實(shí)。后來(lái)他找到二匹符合這種要求的馬，騎上回家，不料這馬只跑了百把里路，就倒地而死，伯樂(lè)的兒子只好步行回家。

8、齊國(guó)宰相管仲得病后建議齊桓公不可重用易牙、豎刁、常之巫、公子啟方，齊桓公不解地說(shuō)：“這四人忠心。易牙把自己的孩子煮給我吃，豎刁為在我身邊待奉，自閹當(dāng)太監(jiān)；常之巫測(cè)禍福，幫我逢兇化吉；公子啟方父親病故，他不肯離我奔喪。”管仲死后，齊桓公起初按管仲的勸說(shuō)做了，但后來(lái)又把此四人召回宮。不日，齊桓公病，四個(gè)趁機(jī)切斷齊桓公與外界的一切聯(lián)系，齊桓公慘死宮中。

9、齊國(guó)曲鞍地方的路旁有一棵高大的樹(shù)，人們經(jīng)過(guò)這里都要嘖嘖稱(chēng)奇，唯有一個(gè)叫匠石的木匠師傅每天路過(guò)大樹(shù)，一眼也不看這棵大樹(shù)。他徒弟問(wèn)他何故，他說(shuō)：“那是一棵無(wú)價(jià)值的樹(shù)，不然的話(huà)它不能安安穩(wěn)穩(wěn)在這里活這么多年?！惫?，這種樹(shù)的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐爛。

【引言】

2、見(jiàn)一落葉，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。——《淮南子》

3、金無(wú)足赤，人無(wú)完人。——俗語(yǔ) 【反例】

1、一個(gè)漁夫把一條小魚(yú)放在大路邊有水的樹(shù)洞里之后走了。一個(gè)趕路人路過(guò)大樹(shù)，見(jiàn)樹(shù)洞里竟有一條活蹦亂跳的小魚(yú)，以為是神魚(yú)。一傳十，十傳百，神魚(yú)的傳說(shuō)越來(lái)越奇，不少人在樹(shù)前燒香祭拜，保佑平安。香火竟然超過(guò)附近的寺廟。一天，那放魚(yú)的漁夫又路過(guò)這里，心中只能暗自好笑。

2、地球上的人們，看到每天太陽(yáng)從東方升起，到西方落下的現(xiàn)象，認(rèn)為太陽(yáng)和其它星球都在圍繞地球旋轉(zhuǎn)。這就是托勒密的地球中心說(shuō)。后來(lái)，哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)證實(shí)了它的錯(cuò)誤。

七、聯(lián)系與制約 【正例】

1、富蘭克林年輕時(shí)，曾經(jīng)到英國(guó)倫敦的巴茨印刷所當(dāng)工人。那時(shí)，全所50多個(gè)工人，受社會(huì)上飲酒風(fēng)氣的影響，人人嗜好啤酒。但是，富蘭克林卻滴酒不入，只吃面包喝清水，他勸工人們說(shuō)：“體育鍛煉可以健身?！笨墒侨藗儾宦?tīng)，并嘲笑他是“喝清水的美洲人”。富蘭克林工作之余，經(jīng)常散步、游泳、做體操和跑步，身體越來(lái)越結(jié)實(shí)。一次，工人們搬金屬板，每人用力氣也只能搬動(dòng)一塊，富蘭克林卻輕而易舉搬起兩塊。工人們問(wèn)他有什么決竅，他說(shuō)：“我的力氣，就是靠經(jīng)常鍛煉得來(lái)的。”

2、碧波蕩漾的河水，哺育著兩岸的生物，可它必須在大堤之間流淌；一旦沖擊河床，必然泛濫成災(zāi)，自己也只能干涸。地球是人類(lèi)之母，可它必須在一定的軌道上運(yùn)行；離開(kāi)了軌道，只能成為宇窗中的一顆流星。

【反例】 l、《左傳》中有則《唇亡齒寒》的故事。虞國(guó)和虢國(guó)本是唇齒相依的兩個(gè)戰(zhàn)略伙伴，而虞國(guó)國(guó)君不聽(tīng)勸阻，接受晉國(guó)的美玉，讓道給晉國(guó)前去攻打虢國(guó)，結(jié)果，晉國(guó)滅了鏡國(guó)后，在班師回國(guó)途中把虞國(guó)滅亡了。

2、俄國(guó)克雷洛夫一寓言故事：一匹解除了韁繩的馬，眼冒火，頭充血，再也不聽(tīng)主人的斥責(zé)，飛奔狂跑，結(jié)果沖下深淵，粉身碎骨。

3、齊景公在渤海之濱游玩，忽接信使報(bào)告：“丞相晏嬰病危，生前怕難相見(jiàn)?！本肮泵ζ鹕矸祷?，嫌馬太慢，親自揮鞭；過(guò)后還覺(jué)得馬走得不快，索性棄車(chē)行走了，結(jié)果更慢了，終沒(méi)見(jiàn)到晏嬰。

八、主要矛盾與矛盾的主要方面 【正例】

2、新陳代謝是宇宙間普遍的規(guī)律。在新和舊這一對(duì)矛盾中，我們要促進(jìn)新的方面，去戰(zhàn)勝舊的方面。當(dāng)新的方面由小變大，上升為支配的東西，舊的方面由大變小，逐步歸于滅亡，舊事物的性質(zhì)變化為新事物的性質(zhì)了。

3、趙人養(yǎng)了一只貓，它捕捉了老鼠，也吃光了雞。趙人之子要父親把貓趕走。但趙人認(rèn)為不絕鼠患，難得溫飽，沒(méi)有雞吃，無(wú)關(guān)緊要。因此，還是留下了這只貓。

4、一位青年苦惱地對(duì)法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾說(shuō)，我愛(ài)科學(xué)，可我也愛(ài)文學(xué)，對(duì)音樂(lè)和美術(shù)也感興趣，不知疲倦地把自己的全部精力都用上了，結(jié)果卻收效甚微。聽(tīng)完年輕人的話(huà)，法布爾從口袋里掏出一塊透鏡說(shuō)：“把你的精力集中到一個(gè)重點(diǎn)上試試，就象這塊透鏡一樣!”青年人照法希爾的話(huà)去做了，終有建樹(shù)。

【引言】

1、與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。——（法）羅曼?羅蘭

3、牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打七寸?！渍Z(yǔ)

4、方氣用在節(jié)骨眼上，好鋼使在刀口上，工作要做在點(diǎn)子上?！渍Z(yǔ) 【反例】

l、鼯鼠身懷五種本領(lǐng)：會(huì)飛，會(huì)走，能游泳，能爬樹(shù)，又會(huì)掘土打洞。但說(shuō)來(lái)可憐。飛，飛不上屋頂；游泳，渡不過(guò)小溪；爬樹(shù)，爬不上樹(shù)梢；走吧，還不如人走得快；掘土打成的洞，竟藏不住自己小小的身體，名義上是學(xué)會(huì)了五種本領(lǐng)，其實(shí)，一樣也不中用，這怎能說(shuō)它有本領(lǐng)呢!

2、古時(shí)，兄弟倆出去打獵。一個(gè)大雁飛來(lái)，正要彎弓射雁的時(shí)候，哥哥說(shuō)：“射下大雁煮了吃?！钡艿苷f(shuō)：“應(yīng)該烤了吃。”兄弟倆爭(zhēng)論不休，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，而大雁早就振翅飛遠(yuǎn)了。

九、具體問(wèn)題具體分析 【正例】

l、唐太宗李世民為廣羅人才，令封德彝推舉賢人。很久，封德彝未推薦過(guò)一個(gè)，太宗責(zé)問(wèn)他，他說(shuō)：“不是我不盡心去找實(shí)在是因?yàn)楝F(xiàn)在沒(méi)有什么杰出大才?！碧趪?yán)正批駁：“君子用人如同使用器具一樣，應(yīng)當(dāng)各取所長(zhǎng)，自古以來(lái)能使國(guó)家達(dá)到大治的帝王，難道都是向別的朝代去借人才來(lái)用的嗎？我們只應(yīng)該擔(dān)心自己不能識(shí)別人才，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人啊!”封德彝聽(tīng)后無(wú)言以對(duì)。

2、三國(guó)時(shí)期的名醫(yī)華佗，給李延、倪尋兩人治病，他們癥狀基本相同，都是頭疼發(fā)燒。可是，華佗給李延開(kāi)的藥方是發(fā)散劑，給倪尋開(kāi)卻是通導(dǎo)劑。原來(lái)，華佗具體問(wèn)題具體分析，他從李延的病情看出是由外部器官引起的，從倪尋的病情看出是由內(nèi)部積食引起的，所以用不同的處方治好了兩人的病。

3、興建三峽工程，是利多弊少，還是弊多利少？對(duì)三峽工程持懷疑態(tài)度的主要顧慮是庫(kù)尾泥沙，移民安置、生態(tài)環(huán)境，文物保護(hù)以及國(guó)力等問(wèn)題。但興建三峽工程，將帶來(lái)防洪、發(fā)電、航運(yùn)，以及南水北調(diào)等巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，即使像生態(tài)環(huán)境等問(wèn)題，也是既有弊更有利的。古人云：“兩害取其輕，兩利取其重?！苯?jīng)過(guò)認(rèn)真周密的科學(xué)論證，專(zhuān)家們的結(jié)論是：建設(shè)三峽工程，對(duì)四化建設(shè)是必要的，技術(shù)上可行的，經(jīng)濟(jì)上是合理的，建比不建好，早建比晚建好。

4、春秋時(shí)，晉國(guó)大將祁黃羊年齡大了，便向晉悼公提出辭職的請(qǐng)求。晉悼公說(shuō)：“你走了，派誰(shuí)接替你呢?”祁黃羊說(shuō)：“解狐最合適?！睍x悼公說(shuō)：“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊說(shuō)：“大王只問(wèn)我什么人能帶好軍隊(duì)，并沒(méi)有問(wèn)解狐是不是我的仇人?！焙髞?lái)解狐死了，晉悼公問(wèn)祁黃羊：“再派誰(shuí)好呢?”祁黃羊說(shuō)：“祁午能擔(dān)任這個(gè)職務(wù)?！睍x悼公說(shuō)：“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說(shuō)：“大王只問(wèn)我誰(shuí)能擔(dān)任這個(gè)職務(wù)，并沒(méi)有問(wèn)祁午是不是我的兒子。”祁午上任后，賞罰分明，得到人們的贊揚(yáng)。

【引言】

2、俗話(huà)說(shuō)：“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”?！痉蠢?/p>

1、一個(gè)高個(gè)子身高于門(mén)，必須彎腰進(jìn)門(mén)；一個(gè)矮個(gè)子進(jìn)門(mén)也學(xué)高個(gè)子的樣彎腰，成為笑話(huà)。

2、有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編麻鞋，妻子擅長(zhǎng)織白絹，想遷家去越國(guó)。有人說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮。麻鞋是腳穿的，臼絹是做帽子的，而越國(guó)人一貫赤腳走路，喜歡披頭散發(fā)。”這個(gè)魯國(guó)人不聽(tīng)，去越國(guó)一年后，貧困而返。十、一切從實(shí)際出發(fā) 【正例】

1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的鄒忌是個(gè)美男子。他的妻、妾和客人都說(shuō)他比城北徐公美，可是鄒忌并不盲目自信?？吹叫旃?，自認(rèn)為不如徐公美，而且照鏡子，仔細(xì)“調(diào)查研究”一番，覺(jué)得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人說(shuō)他美的原因，并用此設(shè)喻來(lái)委婉地規(guī)勸齊威王廣開(kāi)言路，納諫除蔽，使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，在朝廷上“戰(zhàn)勝”了燕、趙、韓、魏等國(guó)。

2、吳吉昌通過(guò)反復(fù)實(shí)踐解決了棉花落桃問(wèn)題，姚士昌通過(guò)幾年實(shí)踐摸索出落花生增產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，李光慶在水稻生產(chǎn)中解決了減少空殼率的問(wèn)題，袁隆平辛苦多年培育出雜交水稻系列制種。他們的經(jīng)驗(yàn)和理論普遍推廣，為解決人類(lèi)的穿衣吃飯作出了杰出貢獻(xiàn)。

3、宋代的沈括，為了測(cè)定極星的位置，連續(xù)三個(gè)月里，每晚上半夜、午夜、下半夜各觀(guān)察一次，畫(huà)出200多張圖，并進(jìn)行細(xì)致測(cè)量和數(shù)學(xué)推演，“凡十余年，方初見(jiàn)真數(shù)”，得出每日微差時(shí)間的大小，并給予理論上的解釋。

【引言】

3、知彼知己百戰(zhàn)不殆?！獙O子

4、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。——魏征

7、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。一一陸游 【反例】

1、《史記》記載：趙國(guó)名將趙奢的兒子趙括從小熟讀兵書(shū)，紙上談兵，滔滔不絕。趙括頗為得意，以為世上人莫可擋。而趙奢卻不以為喜，他說(shuō)，一旦讓趙括帶兵，“破趙軍者必括也。”趙奢死后，趙括率兵與秦國(guó)交戰(zhàn)，結(jié)果為秦將白起的奇兵佯攻所詐，糧道被絕，軍隊(duì)被圍，不但自己被秦軍射死，還斷送了四十萬(wàn)兵士的性命。藺相如曾經(jīng)批評(píng)趙王用趙括帶兵如“膠柱鼓瑟”，批評(píng)趙括只會(huì)紙上談兵，不能根據(jù)實(shí)際情況靈活變通。

2、有一個(gè)人丟失了一把斧子，主觀(guān)認(rèn)定是鄰居的兒子偷的?？此呗返臉幼?，面部的表情都像是偷了斧頭的樣子。聽(tīng)他講話(huà)的聲調(diào)，也像是偷了斧頭的人?？傊?，鄰居的兒了動(dòng)作態(tài)度，沒(méi)有一處不像偷了斧頭的樣子。后來(lái)，這個(gè)人在山溝里掘地，找到了自己的斧子。再看鄰居的兒子，動(dòng)作態(tài)度沒(méi)有一處像偷斧的樣子了。（《列子?說(shuō)符篇》）

3、古時(shí)候一個(gè)國(guó)王出巡，聽(tīng)到哭聲，命令隨臣去查問(wèn)。回報(bào)說(shuō)，那邊山上一婦人在哭，她丈夫吃飯不幸噎死了。國(guó)王下令，今后任何人都不準(zhǔn)吃飯了。

十一、掌握分寸 【正例】

1、南朝名醫(yī)陶弘景認(rèn)為巴豆最能瀉人，是一種瀉藥。李時(shí)珍經(jīng)過(guò)試驗(yàn)后，認(rèn)為巴豆劑量用得重可引起嚴(yán)重腹瀉，但是，如果劑量輕，可治療腹瀉。他用這種方法，治好了一個(gè)患慢性腹瀉的婦女。以后，又陸續(xù)治好了一百個(gè)腹瀉的病人。

2、服藥治病，劑量必須適當(dāng)，量小治不了病，量大又會(huì)造成中毒。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，播種量、施肥量等要適度。在工業(yè)生產(chǎn)中，機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)速度、運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)間要適度?？鬃诱f(shuō)：“過(guò)猶不及”，意思是說(shuō)，事情做過(guò)了頭，就像做得不夠一樣，也達(dá)不到預(yù)期的目的。

3、我們不管做什么事都要恰到好處。京劇著名演員表演，總講究不溫不火。優(yōu)秀的歌手在熱情地歌唱時(shí)，情真而又能自持。工人煉鋼要注意火侯，做政治工作要掌握分寸。

【引言】

小不忍，則亂大謀?！鬃?【反例】

2、俄國(guó)有個(gè)叫杰米揚(yáng)的人，做湯鮮美可口，受到客人好評(píng)。一次，他又用拿手好湯招待客人，在他的力勸下，客人已喝了很多，可這位杰米揚(yáng)先生還是無(wú)休止地勸客人再喝一盆，客人只好逃走。

3、青年工人胡某，深夜將本廠(chǎng)電工的鐵皮工具箱偷出，藏在廠(chǎng)院墻外的草叢中，準(zhǔn)備第二天晚上取走。次日，電工李某在院墻外發(fā)現(xiàn)了自己失竊的工具箱，知道小偷會(huì)來(lái)拿，便將220伏的電線(xiàn)接在鐵皮工具箱上。當(dāng)晚，胡某前去取箱，被當(dāng)場(chǎng)電死。結(jié)果，李某被判了無(wú)期徒刑。

十二、道德 【正例】

1、明朝陳壽，小時(shí)候家里很窮，但有一次他拾了財(cái)物，卻坐在那里守到深夜，忍饑挨餓等待失主來(lái)找。失主來(lái)了，他就把財(cái)物還給了人家。

2、東晉孝武帝時(shí)，郗超與謝玄合不來(lái)，但當(dāng)秦王持堅(jiān)率兵攻晉時(shí)，都超推薦謝玄，他認(rèn)為對(duì)人才當(dāng)做到人盡其用，此次出征，必然能夠建立功勛。結(jié)果，謝玄果然在淝水之戰(zhàn)中一舉獲全勝。

3、一個(gè)寒風(fēng)凜冽的日子，年輕的左拉因身無(wú)分文，只好忍著饑餓坐在巴黎盧森堡公園的長(zhǎng)椅上做詩(shī)。這時(shí)有個(gè)一天一夜沒(méi)有吃東西的少女哆哆嗦嗦地過(guò)來(lái)討錢(qián)，同樣處境的左拉脫下上衣給那個(gè)少女，叫她換頓飯吃，自己只穿一件襯衫，冒著寒冷回到他的閣樓上去。

5、陳嘉庚相繼捐了巨額金錢(qián)，在國(guó)內(nèi)興辦各類(lèi)學(xué)校。他有個(gè)兒子曾向公司支借了五十元錢(qián)。陳老查帳時(shí)發(fā)現(xiàn)，回家警告兒子說(shuō)：“你爸爸的錢(qián)是不能給侵吞的！”有人覺(jué)得不可理解，陳笑著解釋說(shuō)：“人誰(shuí)不愛(ài)其子，惟別有道德之愛(ài)，非多遺金錢(qián)方謂之愛(ài)，且賢而多財(cái)必?fù)p其志，愚而多財(cái)益其過(guò)，實(shí)乃害之，非愛(ài)之也?！?/p>

【引言】

1、德，國(guó)家之基地。——《左傳》

2、百行以德為首?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》

3、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德——孟德斯鳩

4、生命的短促，只有關(guān)德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞

5、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——盧梭

6、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡而厄運(yùn)最能顯露美德也?！喔?/p>

8、道德、面貌渺小的地方，不會(huì)有偉大的人物?！_曼?羅蘭 【反例】

東?？さ男⒆庸兯懒四赣H。每當(dāng)他哭母親的時(shí)候，就有成群的鳥(niǎo)雀飛落聚在他周?chē)９俑扇藱z查觀(guān)看，確實(shí)有這樣的事情，立即給他門(mén)上掛匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后來(lái)查明：原來(lái)郭純每次哭母時(shí)，總是把餅撕碎撒在地上，于是成群的鳥(niǎo)雀爭(zhēng)著飛來(lái)吃餅。以后仍這樣做，鳥(niǎo)雀一聽(tīng)到郭純的哭聲，沒(méi)有不爭(zhēng)著飛來(lái)聚集的，并不是郭純的孝心感動(dòng)了鬼神而顯什么靈異。

十三、榮譽(yù) 【正例】

1、舉世聞名的西班牙畫(huà)家畢加索的女兒巴魯瑪?畢加索，不用她父親的遺產(chǎn)和聲望來(lái)抬高自己的身價(jià)。作為服裝、珠寶設(shè)計(jì)師的巴魯瑪，十八歲時(shí)就毅然改就自己的姓名，將“畢加索”的字樣抹去了。她常常嗤笑道：“‘畢加索’的名字確曾使我輕易地克服了各種障礙，辦事極為方便。”然而，她又莊重地說(shuō)：“實(shí)際上，我不認(rèn)為金錢(qián)和聲譽(yù)能使一個(gè)人最終獲得成功。我認(rèn)為，成功，始終應(yīng)該靠自己的不懈努力來(lái)達(dá)到。”

2、有個(gè)俄國(guó)青年想一舉成名。他去請(qǐng)教列夫·托爾斯泰，列夫?托爾斯泰誠(chéng)懇地對(duì)年輕人說(shuō)：“人好比分?jǐn)?shù)，而分母就是他把自己想象的那么大小。分母越大，分?jǐn)?shù)就越小，如果分母是無(wú)窮大，分?jǐn)?shù)就等于零了?！?/p>

3、英國(guó)物理學(xué)家法拉第，建樹(shù)卓絕，螢聲科壇，榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)陆吁喽?。他一生中得到九十四個(gè)榮譽(yù)頭銜，獎(jiǎng)?wù)?、勛章不?jì)其數(shù)?？墒撬血?jiǎng)?wù)虏仄饋?lái)，從來(lái)不愿意佩戴。得到榮譽(yù)時(shí)，他從不喜形于色。他說(shuō)：“我不能說(shuō)這些榮譽(yù)不珍貴，不過(guò)我從來(lái)不是為了追求這些榮譽(yù)而工作?！?/p>

4、歐陽(yáng)修和宋祁寫(xiě)《新唐書(shū)》，歐陽(yáng)修只寫(xiě)紀(jì)、志部分，宋祁寫(xiě)列傳部分，書(shū)成之后，按舊例，作者只署官職最高者一個(gè)的姓名。歐陽(yáng)修官職最高，可歐陽(yáng)修堅(jiān)決反對(duì)這種做法。于是分別署名，紀(jì)、志題歐陽(yáng)修撰，列傳題宋祁撰。

5、肖伯納到蘇聯(lián)度假，一天，他在公園里遇到一個(gè)小姑娘。他同她玩了半天，分別時(shí)對(duì)她說(shuō)：“你回去告訴你媽媽?zhuān)裉焱阃娴木褪鞘澜缟嫌忻男げ{?！碧煺娴男」媚锪⒖谭抡账目谖钦f(shuō)：“你也回去告訴你媽媽?zhuān)裉旌湍阃娴氖翘K聯(lián)姑娘瑪莎。”肖伯納把這件事當(dāng)作一次教訓(xùn)，深深印在腦海里。

【引言】

1、無(wú)瑕的名譽(yù)是世間最純粹的珍珠?！勘葋?/p>

2、獎(jiǎng)狀對(duì)于一個(gè)真正的英雄，永遠(yuǎn)不是一張畢業(yè)證書(shū)，而是攀登途中的一座座里程碑。——格言

【反例】

英國(guó)“蒸汽大王”瓦特活了八十三歲，他出身木匠家庭，年輕時(shí)勤奮好學(xué)，發(fā)明了新型蒸汽機(jī)，一舉成名，成為制造蒸汽機(jī)的大老板?？傻酵砟?，他竟壓制推廣霍思布源發(fā)明的“雙筒蒸汽機(jī)”，他還以“學(xué)閥”的姿態(tài)壓制特列維蒂克發(fā)明的“高壓蒸汽機(jī)”。

十四、專(zhuān)心 【正例】

1、晉代大書(shū)法家王羲之有一回在書(shū)房里練字，書(shū)童送來(lái)他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，他頭也未抬，繼續(xù)揮筆疾書(shū)。后來(lái)他夫人來(lái)書(shū)房催他用餐，只見(jiàn)他手里拿著一塊沾滿(mǎn)墨汁的饃饃正往嘴里送，還連聲夸獎(jiǎng)夫人今天做的蒜泥好香。

2、唐代詩(shī)人賈島為了錘煉“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”中的“敲”字，思考入迷，竟撞了當(dāng)時(shí)京兆尹韓愈的轎。

3、我國(guó)著名麻類(lèi)纖維女專(zhuān)家云鶴在濟(jì)南女師學(xué)習(xí)時(shí)，叫同學(xué)們把自己反鎖在學(xué)校一個(gè)堆放雜物的破倉(cāng)庫(kù)里邊，以便集中精力溫習(xí)功課。在倉(cāng)庫(kù)里，她每天起五更，睡半夜，不顧悶熱潮濕、蚊蟲(chóng)叮咬，發(fā)奮學(xué)習(xí)。后來(lái)，她終于成為畢業(yè)于美國(guó)俄亥俄州大學(xué)第一個(gè)女化學(xué)博士。

4、數(shù)學(xué)家吳文俊教授能記住某一臺(tái)機(jī)器的安裝時(shí)間，能記清某臺(tái)計(jì)算機(jī)程序的編制數(shù)目和編制時(shí)間，卻記不住自己的生日，甚至連自己結(jié)婚的日子也忘掉了。用他自己的話(huà)說(shuō)是“從來(lái)不記那些沒(méi)有意義的數(shù)字”。

5、高度集中注意力，工作會(huì)事半功倍，長(zhǎng)期鍛煉這種能力可以使人在復(fù)雜的環(huán)境下不受外界干擾而積極思維。列寧極善集中注意力，在激烈的論辯中，他可以一邊細(xì)昕對(duì)方的講話(huà)，一邊迅速記下自己的論點(diǎn)。契訶夫可以在人聲鼎沸的車(chē)站、飯店構(gòu)思作品。列夫·托爾斯泰堅(jiān)持在戰(zhàn)火紛飛的前線(xiàn)寫(xiě)小說(shuō)。波蘭詩(shī)人密茨凱維柯支，一次在旅館欣賞肖邦的鋼琴演奏，忽然室外發(fā)生了火警，人們奪門(mén)而出，及至火已撲滅，人們重返室內(nèi)時(shí)，肖邦仍在演奏，而詩(shī)人也在凝神傾聽(tīng)，對(duì)剛才的騷亂竟一點(diǎn)也沒(méi)有覺(jué)察。

【引言】

1、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味?！抖Y記?大學(xué)》

2、心不專(zhuān)，不能專(zhuān)誠(chéng)?！痘茨献印?/p>

3、聰明的人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外，只專(zhuān)心致志地去學(xué)一門(mén)，學(xué)一門(mén)就把它學(xué)好?！陡璧抡勗?huà)錄》

【反例】

1、國(guó)手弈秋曾教兩個(gè)學(xué)生弈棋。一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)專(zhuān)心致志，結(jié)果不久便學(xué)會(huì)下棋。另一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)心不在焉，一心想到窗外的飛雁，結(jié)果既未學(xué)會(huì)下棋，又浪費(fèi)了時(shí)間。2、1830年，維勒對(duì)墨西哥出產(chǎn)一種鋁礦潛心研究，斷定這種鋁礦中還有一種沒(méi)被人發(fā)現(xiàn)的新元素?？上У氖?，他沒(méi)有繼續(xù)研究下去。就在第二年，塞夫斯德朗對(duì)此經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究，終于發(fā)現(xiàn)了這一新元素——釩。維勒對(duì)自己的淺嘗輒止深感懊悔。

十五、謙虛 【正例】

2、大科學(xué)家牛頓在科學(xué)事業(yè)上取得的成就，算是不小吧，可是當(dāng)他談到自己的成就時(shí)，卻謙虛地說(shuō)：“我只是象一個(gè)在海濱玩耍的小孩子，有時(shí)很高興地拾到一顆光滑美麗的石子，真理的大海還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。”

3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)名將趙奢領(lǐng)兵救韓，先后兩次虛心傾聽(tīng)士兵許歷的建議，挫敗秦軍夜襲陰謀，占據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)有利地形，殺得秦軍尸橫遍野，大敗而逃。

4、唐代大詩(shī)人李白登上黃鶴樓，正想詠景抒懷，忽然發(fā)現(xiàn)墻上有崔穎題詩(shī)，吟詠再三，不禁叫絕，感到自己的構(gòu)思立意沒(méi)有超過(guò)崔穎，斷然放棄了做詩(shī)的念頭，只說(shuō)了聲：“眼前有景道不得，崔穎題詩(shī)在上頭?！北汶x去了。

5、孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝??！彪m然郯子之徒，其賢不及孔子，但孔子卻向鄭子請(qǐng)教官職的名稱(chēng)，向萇弘請(qǐng)教關(guān)于音樂(lè)的事，向師襄學(xué)習(xí)彈琴，向老子問(wèn)禮。

【引言】

3、滿(mǎn)招損，謙受益?！渡袝?shū)》

4、智慧是寶石，如果用謙遜鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目。——（蘇）高爾基 【反例】

1、滑鐵盧戰(zhàn)役，拿破侖不把同盟軍的主將威靈頓放在眼內(nèi)，說(shuō)：“威靈頓有什么了不起，敗軍之將，我用不到一頓早餐的時(shí)間，就能干掉它!”此話(huà)傳開(kāi)，法軍上下一片驕狂。結(jié)果，卻是法軍全線(xiàn)崩潰，一敗涂地。

2、三國(guó)時(shí)的蜀將馬謖，自恃有學(xué)問(wèn)有見(jiàn)地，驕傲自大，主觀(guān)武斷，既違背軍師諸葛亮的安排，不聽(tīng)參軍王平的意見(jiàn)，不僅失掉了街亭，連自己的腦袋也丟了。

第三篇：高考議論文論據(jù)

高考議論文論據(jù)大全

理想與立志：

1.人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而差?lèi)u。（奧斯特洛夫斯基）

2.人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處卻只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。（柳青）

3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。（清＊蒲松齡）

4.老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（唐＊王勃）

5.志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）6.鳥(niǎo)最要緊的是翅膀，人最要緊的是理想。（諺語(yǔ)）

1.瑞典化學(xué)家諾貝爾為減輕工人挖土?xí)r的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥。整整四年，不惜犧牲，做了幾百次實(shí)驗(yàn)。正是被一種崇高的目標(biāo)所鼓舞，才產(chǎn)生了驚人的毅力和忘我的崇高精神，發(fā)明了炸藥。

2.明代著名地理學(xué)家徐霞客，年輕時(shí)便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來(lái)多次遇險(xiǎn)，幾乎喪命，但他始終沒(méi)有畏懼，最終給人留下了具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值的《徐霞客游記》。

3.周恩來(lái)上小學(xué)時(shí)回答校長(zhǎng)為什么讀書(shū)：為中華之崛起而讀書(shū)。

4.明代李時(shí)珍，發(fā)現(xiàn)以前藥物書(shū)中有很多錯(cuò)誤，立志要編寫(xiě)一部藥物書(shū)籍。走了上萬(wàn)里，用了三十多年，終于寫(xiě)成了劃時(shí)代的醫(yī)藥巨著――《本草綱目》。

5.陳涉年輕時(shí)，曾經(jīng)給人作雇工。他發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感嘆。

教育問(wèn)題：

1.曾參殺豬教子。

2.在韓國(guó)已悄悄進(jìn)行了11年的以社會(huì)上層人物為中心的“不給子女留遺產(chǎn)”的運(yùn)動(dòng)，已被公開(kāi)。這一運(yùn)動(dòng)突出向社會(huì)做奉獻(xiàn)，把財(cái)產(chǎn)奉獻(xiàn)給社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，有的會(huì)員甚至把自己數(shù)億元的土地捐獻(xiàn)給公共機(jī)關(guān)。

3.統(tǒng)計(jì)資料表明，各國(guó)小學(xué)生每天的勞動(dòng)時(shí)間差距不?。好绹?guó)1.2小時(shí)，0.7小時(shí)，法國(guó)0.6小時(shí)，英國(guó)0.5小時(shí)，而中國(guó)僅為0.2小時(shí)。相當(dāng)多的城市中小學(xué)生，上學(xué)由父母接送，不會(huì)劃火柴，不敢開(kāi)煤氣，所謂的勞動(dòng)只是擦桌子、掃地。

4.美國(guó)前總統(tǒng)里根的兒子失業(yè)后，沒(méi)有向父親伸手，而是一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。

5.狐貍母親：冷酷中的溫情。電影《狐貍的故事》中有一個(gè)情節(jié)：小狐貍長(zhǎng)大了，可以外出謀生了，狐貍母親便開(kāi)始發(fā)了瘋似的驅(qū)趕它們，不許一只留在身邊。

勤奮治學(xué)：

1.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）

2.三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（顏真卿）

3.天才出自勤奮。（高爾基）

4.A＝X＋Y＋Z

A代表成功，X代艱苦的工作，Y代正確的方法，Z代少說(shuō)廢話(huà)。（愛(ài)因斯坦）

1.司馬光是宋史學(xué)家，主持編撰了《資治通鑒》，歷時(shí)19年之久。他用圓木做了個(gè)枕頭，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫貪睡。當(dāng)他枕在這圓木上睡覺(jué)時(shí)，只要稍一輾轉(zhuǎn)，“警枕”就會(huì)翻滾，將他喚醒。然后，立刻坐起，繼續(xù)奮筆疾書(shū)。

2.王羲之臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑。

3.詩(shī)人李白“鐵杵磨成針”的故事。

4.西漢學(xué)者匡衡家貧而好學(xué)，夜晚無(wú)燈，鑿壁偷光，終成知識(shí)淵博的學(xué)者。

5.著名畫(huà)家齊白石年逾90，卻每天作畫(huà)5幅。他說(shuō)：“不叫一日閑過(guò)。”他把這句話(huà)寫(xiě)出來(lái)，掛在墻上以自勉。

學(xué)習(xí)與思考：

1.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）

1.清代大學(xué)者、思想家戴震，在老師講解《大學(xué)章句》時(shí)，就問(wèn)朱熹是何時(shí)的人，他何以知道二千多年前的事。

2.牛頓對(duì)蘋(píng)果落地的思考，提出了萬(wàn)有引力定律。

積累與知識(shí)：

1.不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（荀子）

2.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

1.唐代李賀，每次出去與親朋同游，總是帶著一個(gè)白錦袋，想出妙句，立即寫(xiě)好放進(jìn)袋里。晚間回家整理，幾乎天天如此。

2.蒲松齡于大樹(shù)下，準(zhǔn)備好茶、煙，熱情地邀過(guò)路人講述自己的見(jiàn)聞。如此歷二十余年，終成《聊齋志異》。

;恒心與毅力：

1.只要功夫深，鐵杵磨成針。（諺語(yǔ)）2.拳不離手，曲不離口。（諺語(yǔ)）

3.讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）

4.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（戰(zhàn)國(guó)＊荀子）

5.在科學(xué)上沒(méi)有平坦大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)

。（馬克思）

1.梅蘭芳年輕時(shí)為了演好戲，每天一大早起床，盯著遠(yuǎn)飛的信鴿練眼，從不間斷，終于矯正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱點(diǎn)，成為名揚(yáng)中外的京劇表演藝術(shù)家。

2.愚公移山。

3.唐玄奘25歲離開(kāi)長(zhǎng)安西游，經(jīng)歷了近一年時(shí)間，終于到達(dá)天竺國(guó)。在印度學(xué)習(xí)14年，44歲步行回到長(zhǎng)安，帶回了657部經(jīng)書(shū)。

4.世界名著：幾十年寫(xiě)成一本。

馬克思寫(xiě)《資本論》花了40年的時(shí)間。

托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了37年時(shí)間。

司馬遷寫(xiě)《資治通鑒》花了19年時(shí)間。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》花了10年時(shí)間。

品行謙虛：

1.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（孔子?/p>

1.著名數(shù)學(xué)家華羅庚接到當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的陳景潤(rùn)的信，信中指出華羅庚文章中的錯(cuò)誤，非常興奮。

愛(ài)我中華：

1.位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。（陸游）2.天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）

1.屈原擔(dān)任楚國(guó)左徒，主張抵抗強(qiáng)秦，但楚王聽(tīng)信讒言，將他罷職流放，有人勸他別國(guó)去，屈原說(shuō)：“我生為楚國(guó)人，死為楚國(guó)鬼?！?/p>

2.魯迅為了國(guó)家的利益，棄醫(yī)從文。

3.錢(qián)學(xué)森毅然放棄了美國(guó)優(yōu)越條件，不顧美國(guó)當(dāng)局的阻撓和威脅，來(lái)到了剛剛成立的祖國(guó)，為祖國(guó)國(guó)防做出了巨大貢獻(xiàn)。

4.西漢名將霍去病，抗擊匈奴屢戰(zhàn)屢勝，漢武帝賞他一座富麗堂皇的住宅，霍去病慷慨陳詞：“匈奴未滅，何以家為？”一句話(huà)展示了他報(bào)國(guó)的雄心壯志。

學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)：

1.鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）

2.我好像是一只牛，吃的草，擠出來(lái)的是牛奶、血。（魯迅）

3.太陽(yáng)之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)消耗自己。（諺語(yǔ)）

1.席勒為救助了一位想自殺的學(xué)生，寫(xiě)下《歡樂(lè)頌》贈(zèng)給他，這位偉人的遺孀后來(lái)回憶說(shuō)：“他活在世上，將整個(gè)生命與愛(ài)都獻(xiàn)給了這個(gè)世界。”

2.孔繁森因公殉職時(shí)，留下兩件令人心碎的遺物，一是僅有的8.6元錢(qián)，一是他去世前4天的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。

3.兩彈元?jiǎng)专D―鄧稼先，在美國(guó)獲得物理博士學(xué)位后回國(guó)，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。因癌癥，病逝。臨終前對(duì)妻子說(shuō)的最后一句話(huà)是：“我死而無(wú)憾！”

珍惜時(shí)間：

1.莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛）

2.逝者如斯夫，不舍晝夜。（孔子）

3.時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢(qián)。（美＊富蘭克林）

4.百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《樂(lè)府詩(shī)集》）

5.時(shí)間就是性命，無(wú)端空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。（魯迅）

6.一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。（諺語(yǔ)）

1.歐陽(yáng)修平生做文章，多在“三上”：馬上、枕上、廁上。

腐敗與懲惡：

1.包公以廉潔著稱(chēng)。在晚年制定了一條家訓(xùn)：后代若是做官，一定要清明廉政，決不允許傷天害理，貪贓枉法；否則就不是包家子孫，死后不得葬入祖墳。

2.成克杰由于貪污受賄最終判處死刑。

3.江西省原副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清因受賄最終判處死刑。

環(huán)境對(duì)人的影響

1.我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服。（貝多芬）

2.苦難是人生的老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)。（貝多芬）

3.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚??增益其所不能。（孟子）

1.范仲淹為了讀書(shū)學(xué)習(xí)，每天晚上煮一鍋粥，把粥劃成幾分，早上、中午、晚上各吃一塊，終于成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

2.春秋時(shí)，越王勾踐臥薪嘗膽。

3.司馬遷受宮刑，著《史記》。捍衛(wèi)真理：

1.哥白尼不顧教會(huì)的迫害，大膽發(fā)表了《天體運(yùn)行論》，確立了太陽(yáng)中心說(shuō)。

2.布魯諾堅(jiān)持和宣傳哥白尼的“日心說(shuō)”，被宗教裁判所活活燒死。

團(tuán)結(jié)合作：

1.天時(shí)不如地利，地利不如人和也。（孟子）

2.三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。（諺語(yǔ)）

3.一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。（諺語(yǔ)）

1.將相和。藺相如不把個(gè)人得失放在心上，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪。從此，趙國(guó)國(guó)勢(shì)更強(qiáng)。

改過(guò)自新：

1.過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。（孔子）

1.廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。

2.迷途知返的周處。

誠(chéng)信與守信：

1.言必信，行必果。（墨子）2.精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。（王充）

3.世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。（周恩來(lái)）

1.1988年漢城奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)，加拿大運(yùn)動(dòng)員約翰遜在賽場(chǎng)上出盡風(fēng)頭，創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的世界紀(jì)錄。然而幾天之后，輝煌化為特大丑聞：因服用興奮劑，成績(jī)被取消，剝奪他選手資格。

2.“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”的教訓(xùn)。在小事上經(jīng)常失信于人，在大事上人們就會(huì)對(duì)你持懷疑態(tài)度。

議論文論據(jù)集

議論文論據(jù)集

一、立志

指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進(jìn)。

(博士教育網(wǎng)004km.cn整理)

1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。

2、我國(guó)明代畫(huà)家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫(huà)出來(lái)。他不分晝夜地繪畫(huà)，立志不移，后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家。

3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國(guó)，立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)。

4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳?！阉升g

二、拼搏

指豁出性命，進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

1、逆水行舟，不進(jìn)則退。

2、人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏?！輫?guó)團(tuán)

3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?/p>

4、貝多芬拼搏成長(zhǎng) 大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué)，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué)，愛(ài)情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。

5、司馬遷寫(xiě)《史記》 漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書(shū)。他游歷各地，閱讀了大量書(shū)籍。不料正在他著手編寫(xiě)《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于寫(xiě)成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮

業(yè)精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露，勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。

1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈

2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂(lè)府詩(shī)集》

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>

5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書(shū)法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達(dá)?芬奇畫(huà)蛋（具體事件略）??從此，達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)。

7、司馬遷從42歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪(fǎng)等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

8、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì)，做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?/p>

反例：

10、方仲永就是因?yàn)闆](méi)有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。

四、毅力

指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織，排除萬(wàn)難，堅(jiān)定不移，成功屬于意志堅(jiān)定者。

1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！?狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無(wú)成?！?居里夫人

3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。——馬克思

4、張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

5、成就與汗水

①晉代著名書(shū)

法家王獻(xiàn)之寫(xiě)字，用盡18缸水，終于成為一代書(shū)法大師。

②李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書(shū)籍，寫(xiě)了上千萬(wàn)字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫(xiě)成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫(xiě)《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。

④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫(xiě)出了《物種起源》一書(shū)。

⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

五、逆境

指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂(yōu)愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過(guò)艱難險(xiǎn)阻，成為生活的強(qiáng)者。

1、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！献?/p>

2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。（同上）

3、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中所舉的事例。

4、吳王夫差立志為父報(bào)仇，打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó)；貪圖享樂(lè)，敗于自己曾打敗過(guò)的小國(guó)——越國(guó)。

5、經(jīng)受磨練，方能“稱(chēng)王” 球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪(fǎng)他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>

6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

六、成敗

就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果；失敗指遇到挫折，或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功，但在失敗時(shí)千萬(wàn)不要?dú)怵H。

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?！羝嫠?/p>

5、愛(ài)迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個(gè)未知數(shù)》）

七、時(shí)間

我們的生命由時(shí)間構(gòu)成，哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。

1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量?！?/p>

2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣?！斞?/p>

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、白日莫閑過(guò)，光陰不再來(lái)。——陶淵明

5、你熱愛(ài)生命嗎？那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！惶m克林

具體事件略，可參見(jiàn)“勤奮”中的幾例，或自己整理。

八、積累

指事物逐漸聚集?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，學(xué)習(xí)需要日積月累，成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。

積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經(jīng)之路，是成功的前提，是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”）

2、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！盾髯印?/p>

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！独献印?/p>

4、水滴石穿，繩鋸木斷。

5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！?dú)W陽(yáng)修

7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩(shī)人。

8、馬克思為寫(xiě)《資本論》，閱讀了1500多種書(shū)，留下了100多本讀書(shū)筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

九、團(tuán)結(jié)

指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。

1、天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献印?/p>

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開(kāi)大船》的歌詞內(nèi)容。

4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

5、寓言：天鵝、梭魚(yú)和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車(chē)。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉，可車(chē)子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛，梭魚(yú)拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

十、自尊

指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒(méi)有自尊心的人，決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。

1、走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮

3、貧者不受嗟來(lái)之食

4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。

5、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。有次沙皇召見(jiàn)他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒，責(zé)問(wèn)他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見(jiàn)你，而是你要見(jiàn)我，如果我也像周?chē)@些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”

自尊要有一個(gè)尺度，面對(duì)自己的錯(cuò)誤，當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí)，不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。

十一、自信

就是相信自己。自信是英雄主義的本質(zhì)。自信力對(duì)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡，有了它，你的才能便可以取之不盡，用之不竭，并創(chuàng)造奇跡。

自信是成功的基石，是事業(yè)成功，競(jìng)爭(zhēng)取勝的必要條件；自信，是冷靜的自我評(píng)估而非妄自尊大。

1、天生我材必有用?！畎?/p>

2、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。

3、哀莫大于心死。——《莊子》

4、自信是成功的第一秘訣?！獝?ài)迪生

5、假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮(zhèn)定。相信吧，那快樂(lè)的日子即將來(lái)臨?！障＝?/p>

6、一百個(gè)零加起來(lái)還是零 愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，愛(ài)因斯坦對(duì)此不屑一顧：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就足夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！?/p>

7、小澤征爾敢于說(shuō)“不” 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜出現(xiàn)了錯(cuò)誤。但在場(chǎng)的音樂(lè)家、作曲家、評(píng)委都鄭重申明沒(méi)問(wèn)題，說(shuō)是他自己的錯(cuò)覺(jué)。他考慮再三，還是堅(jiān)持自己的判斷是正確的。原來(lái)，這是評(píng)委故意設(shè)置的考題，他也因?yàn)閳?jiān)持自己的正確觀(guān)點(diǎn)而奪魁。

人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場(chǎng)合，能毫不含糊地說(shuō)一聲“不”，是需要有很大的勇氣的。

8、伽利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”；居里夫人堅(jiān)信能提煉出鐳；愛(ài)迪生發(fā)明電燈；中國(guó)歷史上的有成就者，哪個(gè)不是在信心的支撐下獲得成就的呢？

十二、進(jìn)取

傾心努力向前，立志有所作為。進(jìn)取是一種向上的精神。進(jìn)取才能獲得人生的輝煌；進(jìn)取心意味著超越平庸；進(jìn)取應(yīng)該成為終身之事

1、只有每天戰(zhàn)斗的人，才能享受自由和人生?！璧?/p>

2、貝多芬的事例

3、保爾?柯察金的事例

4、“拼搏”、“勤奮”欄中的一些事例

十三、好問(wèn)

對(duì)不解的問(wèn)題積極發(fā)問(wèn)。勤學(xué)與好問(wèn)總是聯(lián)在一起的。

1、學(xué)而知，問(wèn)而廣。

2、不恥下問(wèn)

3、知而好問(wèn)然后能成才。

4、“學(xué)問(wèn)”二字需要拆開(kāi)看，學(xué)是學(xué)，問(wèn)是問(wèn)?！嵃鍢?/p>

5、清代大學(xué)問(wèn)家戴震幼時(shí)讀書(shū)善于發(fā)問(wèn)。（第五冊(cè)《懷疑與學(xué)問(wèn)》）

6、初中語(yǔ)文課本第五冊(cè)《發(fā)問(wèn)的精神》。

(博士教育網(wǎng)004km.cn整理)

十四、求知

指探求知識(shí)，研究學(xué)問(wèn)。

①求知意味著給黑暗的心靈點(diǎn)起光明的圣火；求知是現(xiàn)代社會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)，成名成才的需要；求知的最大障礙是坐井觀(guān)天，自命不凡。

②求知應(yīng)取其精華，棄其糟粕。

1、學(xué)問(wèn)是光明，無(wú)知是黑暗?！栏衲?/p>

2、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子

3、學(xué)無(wú)止境

4、在學(xué)問(wèn)上每前進(jìn)一步，就更接近真理一步。——托爾斯泰

5、人們勤奮讀書(shū)學(xué)習(xí)的事均可作為“求知”的事實(shí)論據(jù)，也可作為“勤奮”的論據(jù)：

①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。

高考議論文精彩開(kāi)頭結(jié)尾

(一)絕妙開(kāi)頭示范

1.引用名言名句

①問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。

西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。??”(《問(wèn)世間情為何物》)

②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)，我的就是大家的?！庇朴茪q月，彈指一揮。在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白:“我之所以會(huì)成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)，大家的就是我的?！?《圣者與小偷》)

③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō):“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！痹S多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》)2.巧用書(shū)信格式

①尊敬的孔子老爺爺:

你好!我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候，而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)3.巧用寓言故事

①愚公一家世世代代居住在這兒，門(mén)口王屋、太行兩座大山擋住了去路，日子難過(guò)啊!這里好像與世隔絕，城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了，這種生活真的需要改變了。愚公尋思著:得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。(《新愚公和智叟的故事》)

②喜鵲貼出了大型廣告:“為適應(yīng)時(shí)代需要，本校將推行全能素質(zhì)教育，無(wú)一不學(xué)、無(wú)一不教，包你的孩子成為無(wú)所不能的通才，在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。學(xué)費(fèi)，每學(xué)期3000元;培養(yǎng)費(fèi)，2000元;贊助費(fèi)，15000元?！?《全能學(xué)?！?4.巧用揭示主旨的題記

①?zèng)]有樹(shù)的偉岸，但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫??生命，可以不燦爛，但必須偉大!

題記

蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長(zhǎng)發(fā)，她窈窕的舞姿，曾給她帶來(lái)了如雷的掌聲與無(wú)數(shù)的鮮花，她曾被別人贊為中國(guó)將來(lái)的鄧肯??然而，一切結(jié)束了，命運(yùn)之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。生命暗淡了，寂靜了，“白天鵝”變?yōu)闊o(wú)人關(guān)心的丑小鴨。多少次，她夢(mèng)見(jiàn)自己穿上了水晶鞋，繼續(xù)她的追求，可醒來(lái)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。(《星星夜話(huà)》)

②如果你失去了金錢(qián)，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。題記

何為“誠(chéng)信”，誠(chéng)實(shí)、守信是也。綜觀(guān)歷史，這“誠(chéng)信”二字浸透了多少人的血淚啊。(《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》)5.巧用解題形式

曾經(jīng)有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題: 在下列美景中，你最喜歡哪一個(gè)?

A.一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽(yáng)光中，悠然飄落。

B.一瓣落紅，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。

C.一顆流星，在黛藍(lán)色的天幕中，一瞬而逝。

D.一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落。

看完這道題，我頓時(shí)呆住了，萬(wàn)千變化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心動(dòng)，悠然神往。??(《無(wú)窮的可能無(wú)窮的美》)7.巧用名人作問(wèn)答

①有人問(wèn):幸福是什么?答案是豐富多彩的。

尼采認(rèn)為:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲(chóng)、石頭一齊吞下肚，但卻毫不惡心，這種人是最幸福的?！?而思多葛派卻認(rèn)為“:擁有無(wú)窮的財(cái)富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福。”(《答案是豐富多彩的》)

②阿基米德說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把地球撬起來(lái)!”

我說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來(lái)!”(《給靈魂一個(gè)支點(diǎn)》)8.巧用詩(shī)文顯詩(shī)意

①翻開(kāi)燦若銀河的唐詩(shī)宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩(shī)了，王勃壯懷高歌:無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。江淹卻千帆過(guò)盡一言蔽之:黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚(yáng)鞭哪忍匆匆！當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去還還。無(wú)論耳在何處，只祈如水如船。又來(lái)了席慕蓉溫柔的警語(yǔ):如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié)，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟，會(huì)讓你有意外的收獲。(《萬(wàn)象人生堅(jiān)守自我》)

②美是什么?我知道，美是地平線(xiàn)上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿??鮑姆嘉通同意我的說(shuō)法，并補(bǔ)充道:“美是感性認(rèn)識(shí)，研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識(shí)的科學(xué)?！笨煽档聟s憤怒地瞪著我說(shuō):“片面，美是人類(lèi)純形式的主觀(guān)感受，與事物本身毫無(wú)關(guān)系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評(píng)》。”我很虛心，認(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時(shí)，黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對(duì)，美應(yīng)該是人類(lèi)本質(zhì)的外化”。接著，他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論。正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時(shí)候，馬克思在我旁邊耳語(yǔ)道:“別聽(tīng)他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬(wàn)別掉進(jìn)唯心主義的泥坑里。美其實(shí)應(yīng)該是人類(lèi)本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一。”美究竟是什么?我決定離開(kāi)莫衷一是的歐洲，去一趟東方文明的古國(guó)，尋找美的答案。(《美是什么》)

③當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無(wú)垠的天幕上綴滿(mǎn)星星時(shí)，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿(mǎn)懷，我遙問(wèn)天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。(《寂寞的意韻》)

④是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃? 是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?

哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間?！焙⑼罩L(fēng)箏拍手:“是風(fēng)。” 流浪者說(shuō):“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)?！?《擁有答案的幸?！?

(二)絕妙結(jié)尾示范

①年輕人，來(lái)生要記住，在迷津渡口千萬(wàn)別選錯(cuò)。誠(chéng)信是人生幸福的源泉，不可丟。僅以此詩(shī)作結(jié):

迷津渡口誠(chéng)信拋，一生苦恨悔難消。且將虛偽付江瀾，斬闖紅塵任逍遙。(《代拋棄誠(chéng)信者擬墓志銘》)

②大會(huì)結(jié)束了，答案仍未有，世間事果真千變?nèi)f化，難以預(yù)料，是非均留給后人評(píng)說(shuō)吧。“滾滾長(zhǎng)江東逝水??”(《三國(guó)英雄開(kāi)會(huì)》)

③突然有人叫道:“大蟲(chóng)來(lái)了，快跑呀!”眾人一聽(tīng)大驚失色，紛紛躲避，只聽(tīng)武松叫道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待人們驚魂初定，回過(guò)神來(lái)，哪里有老虎?原來(lái)是鼓上蚤時(shí)遷干的好事。眾人都吁了一口氣，突然發(fā)現(xiàn)打虎將李忠早已不知去向。(《誰(shuí)是打虎英雄》)

⑤陸游曾說(shuō):“誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地，吐出自足成虹霓?！奔词鼓銢](méi)有博大的思想，但你有意識(shí)，也就擁有了發(fā)言權(quán)，站起來(lái)吧，像王朔叫板金庸一樣，舞出自我生命的亮點(diǎn)。(《吐出自足成虹霓》)

⑥“何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭?！辈还芪覀円允裁礃拥纳矸萑ピ忈尅凹摇钡膬?nèi)涵，我們都應(yīng)知道家中有等待，家中有愛(ài)。(《何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭》)

⑦可見(jiàn)，列夫?托爾斯泰的名言“幸福之家各個(gè)相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。(《答案是豐富多彩的》)

⑧話(huà)音剛落，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。這時(shí)問(wèn)號(hào)先生紅著臉說(shuō):“剛才那位青年朋友講得很對(duì)，但是我們這是時(shí)空討論會(huì)，所以各位的意見(jiàn)也不盡相同。其實(shí)答案是豐富多彩的，并沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，愿各位都能發(fā)現(xiàn)美。今天就到這兒，散會(huì)?！?《什么才是美》)

開(kāi)頭和結(jié)尾

開(kāi) 頭 “良好的開(kāi)端是成功的一半”，一篇文章的開(kāi)頭是很重要的。文章有了好的開(kāi)頭，不僅能帶動(dòng)全篇，使文章順利展開(kāi)，而且能抓住讀者，引人入勝。古人說(shuō)的文章的“鳳頭、豬肚、豹尾”就含有這個(gè)意思。

這里，向大家介紹幾種比較好掌握的記敘文的開(kāi)頭方法：

一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法（1）交代事件基本要素的敘述法 《揮手之間》的開(kāi)頭，交代了事件的時(shí)間、地點(diǎn)：“一九四五年八月二十八日清早，從青涼山望下去，見(jiàn)有不少人順著山上大路朝東門(mén)外飛機(jī)場(chǎng)走去?！?《記一次乒乓球賽》的開(kāi)頭,交代了時(shí)間的人物、起因和時(shí)間。（2）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、揭示主題的點(diǎn)題法 《背影》一文的開(kāi)頭寫(xiě)到：“我與父親不相見(jiàn)已二年多了，我最不能忘記的是他的背影?！?《白楊禮贊》一文開(kāi)頭就說(shuō)：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)?！?《美好生活的剪影》的開(kāi)頭使用的也是這種方法。（３）把事情的開(kāi)頭作為文章開(kāi)頭的自然起筆法

一篇題目是《記一堂生物課》的作文開(kāi)頭是這樣的:“上課鈴聲響了,大家都走進(jìn)了生物實(shí)驗(yàn)室。”

二、非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法 這里所說(shuō)的“非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法”,并非無(wú)“門(mén)”,而是使用寫(xiě)作技法(如議論、描寫(xiě)、抒情、引用等)、修辭方法(如設(shè)問(wèn)、比喻等)或其它的方法(如設(shè)置懸念等)把“門(mén)”裝飾的更美一些,使文章更添文采,進(jìn)而更深刻、更生動(dòng)地表現(xiàn)主題,更引人入勝。如:（1）環(huán)境描寫(xiě)、渲染氣氛的描寫(xiě)法 《驛路梨花》的開(kāi)頭描寫(xiě)了自然環(huán)境：“山，好大的山??！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的春色中?！变秩玖税Ю紊街猩钸h(yuǎn)迷茫的氣氛，對(duì)后文寫(xiě)邊疆軍民助人為樂(lè)的感人事跡起了襯托的作用。例文《逝去的歲月》、《分房》開(kāi)頭使用的是這種方法。（2）深化主題的議論抒情法 課文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、例文《不尋常的考試》都是用了這種開(kāi)頭方法。（3）名言、警句、詩(shī)歌的引用法 《人民的勤務(wù)員》的開(kāi)頭：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒日記中一段著名的話(huà)，以這段話(huà)開(kāi)頭，對(duì)后文記述雷鋒的事跡，無(wú)疑是起到了“文眼”的作用。冰心的《每逢佳節(jié)》一文開(kāi)頭引用了王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”入題新穎、感情真摯，點(diǎn)明了思念海外親人的題旨。（4）引人入勝的提示法 《第二次考試》的開(kāi)頭提出了一件奇怪的事情，引起讀者的注意，自然會(huì)使人想到：“這是為什么？”急于從后文中尋找答案，因而增強(qiáng)了文章的吸引力。（5）吸引讀者的設(shè)問(wèn)法 有一篇作文的題目是《我的家鄉(xiāng)》,它的開(kāi)頭是這樣的:“朋友,你到過(guò)我的家鄉(xiāng)嗎？你登過(guò)我家鄉(xiāng)的山、游過(guò)我家鄉(xiāng)的水、吃過(guò)我家鄉(xiāng)的肥鯉魚(yú)嗎？”

文章開(kāi)頭的寫(xiě)法是多種多樣的，這里不過(guò)提示了其中常見(jiàn)的幾種。在寫(xiě)作當(dāng)中，有時(shí)并不能單一地使用某一種方法，而是幾種方法兼而有之。究竟使用什么方法開(kāi)頭，要從文章的整體構(gòu)思出發(fā)考慮，要從表現(xiàn)中心思想的需要出發(fā)，通篇安排整體設(shè)計(jì)，選擇最恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭方法。結(jié) 尾 與開(kāi)頭一樣，文章的結(jié)尾也是相當(dāng)重要的。成功的結(jié)尾，能使讀者更深入、更透徹地理解文章內(nèi)容，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的中心思想；精彩的結(jié)尾，能喚起讀者的思考與共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。選擇結(jié)尾的方法，也必須從全局來(lái)考慮，要使記敘的事件完整清楚，使文章的結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，以求得更好地表達(dá)中心，達(dá)到寫(xiě)作的目的。下面介紹幾種常用的結(jié)尾方法。

（1）自然順暢的結(jié)果交代法 聶華苓的《人，又少了一個(gè)》，寫(xiě)了一個(gè)女乞討者三年前后的不同形象與神態(tài)，表現(xiàn)了人格的墮落這一深刻的主題。文中作者未加任何評(píng)論與分析，只是用白描的手法，記述了事件的經(jīng)過(guò)。結(jié)尾寫(xiě)道：“砰地一聲，大門(mén)被踢上了。那女人回過(guò)頭來(lái)，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼。她已經(jīng)不認(rèn)得我了！”這一不加修飾的自然結(jié)尾，給讀者留下了無(wú)限的思考余地，令人回味無(wú)窮。例文《記一次乒乓球賽》使用的也是這種結(jié)尾方法。

（2）照應(yīng)開(kāi)頭的首尾呼應(yīng)法 結(jié)尾要呼應(yīng)開(kāi)頭，這是記敘文的一般寫(xiě)法，很多文章都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。郭沫若先生的《白鷺》一文開(kāi)頭就說(shuō)：“白鷺是一首精巧的詩(shī)?！苯Y(jié)尾又說(shuō)：“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)?！薄鞍樖窃?shī)”，這一不尋常的比喻，特別是結(jié)尾具體化為“散文詩(shī)”，突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn)，贊頌了白鷺的美。

（3）畫(huà)龍點(diǎn)睛的全文總結(jié)法 這種方法，一般是用議論或抒情的方式概括全文中心或?qū)ξ闹械娜宋?、事件加以評(píng)論?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》一文的結(jié)尾段就屬于這種類(lèi)型，這段文字兼用議論與抒情的方式結(jié)束全文，最后一句話(huà)點(diǎn)題：“你一定會(huì)深深地愛(ài)我們的戰(zhàn)士，——他們確實(shí)是我們最可愛(ài)的人！”例文《春天的色彩》、《分房》的結(jié)尾也是這樣的。有時(shí)，用來(lái)總結(jié)全文的還可以是名言、警句或詩(shī)句，這樣的結(jié)尾更是言簡(jiǎn)意賅，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如《驛路梨花》的末段“我望著這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句話(huà)‘驛路梨花處處開(kāi)’。”

（4）含蓄深刻的啟發(fā)聯(lián)想法 魯迅先生的《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾是最典型的例子：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@段話(huà)含蓄、深刻，一語(yǔ)雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開(kāi)辟道路，使全文的思想感情得到升華，體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。例文《逝去的歲月》在結(jié)尾就做了這樣的嘗試。

（5）激勵(lì)讀者的感嘆法 有些文章結(jié)尾既不是總結(jié)中心，也不是啟發(fā)聯(lián)想，而是作者直抒胸臆，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)與憎。《白楊禮贊》的結(jié)尾就大聲疾呼道：“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)！” 文章結(jié)尾與開(kāi)頭一樣，方法也是靈活多樣的，而且沒(méi)有固定的模式，以上提供的方法僅供參考，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)內(nèi)容與中心的需要恰當(dāng)運(yùn)用，不能生搬硬套。

解答： 俗話(huà)說(shuō)：“織衣織褲，貴在開(kāi)頭，編筐編簍，重在收口。”一篇好文章，除了有引人入勝的開(kāi)頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。那么，怎樣寫(xiě)好文章的結(jié)尾呢？

一、自然結(jié)尾法 即用事情的結(jié)果作為文章的結(jié)尾，事物敘述完了，文章隨之結(jié)尾。結(jié)尾的方法例如：《月光曲》的結(jié)尾：“兄妹倆被美妙的陶醉了。等他們蘇醒過(guò)來(lái)，貝多芬早已離開(kāi)了茅屋。他飛奔回客店，花了一夜工夫把剛才彈的曲子——《月光曲》記錄下來(lái)”。又如：《飛奪瀘定橋》：“紅軍主力渡過(guò)了天險(xiǎn)大渡河，浩浩蕩蕩地奔赴抗日最前線(xiàn)。”《李闖王渡黃河》：“闖王謝了船夫，帶領(lǐng)大軍勝利渡過(guò)了黃河?！?/p>

二、點(diǎn)題結(jié)尾法 這是一種常見(jiàn)的結(jié)尾方法。例如《美麗的小興安嶺》一課，作者按總述——分述——總述的結(jié)構(gòu)，在總分述了小興安嶺一年四季變化和土特產(chǎn)及名貴藥材后，用“小興安嶺是一座巨大的寶庫(kù)，也是一座美麗的大花園。”作結(jié)尾，總結(jié)了全文，點(diǎn)明了文章的中心。如《大理石街》、《一個(gè)蘋(píng)果》｜《大森林的主人》等文章都采用了這種方法。這種結(jié)尾法，適合寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景狀物的文章，是我們常用的結(jié)尾法。同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)，要注意：如何總結(jié)全文，如何提煉文章中心思想，切忌重復(fù)文章基本內(nèi)容，或重復(fù)開(kāi)頭等。

三、發(fā)問(wèn)結(jié)尾法 即結(jié)尾時(shí)以發(fā)問(wèn)的形式（反問(wèn)或設(shè)問(wèn)）提出問(wèn)題。

例如：《一夜的工作》一課“看啊，這就是我們中華人民共和國(guó)的總理，我看見(jiàn)他一夜的工作。他每個(gè)夜晚都是這樣工作的。你們看見(jiàn)過(guò)這樣的總理嗎？”結(jié)尾具有啟發(fā)、感染、強(qiáng)調(diào)和肯定的作用。

這種結(jié)尾法適合于以寫(xiě)人為主的記敘文。同學(xué)們?cè)趯?xiě)作文時(shí)，要注意設(shè)問(wèn)，反問(wèn)的目的是抒發(fā)真情實(shí)感，不要牽強(qiáng)附會(huì)。

四、抒發(fā)感情結(jié)尾法 即結(jié)尾時(shí)作者對(duì)描述的事物抒發(fā)真情實(shí)感，飽含贊美之情。

例如：《金色的魚(yú)鉤》一課結(jié)尾寫(xiě)道：“擦干了眼淚，我把老班長(zhǎng)留下的魚(yú)鉤小心地包起來(lái)，放在貼身的衣兜里，我想，等革命勝利以后，一定要把它送到革命烈士紀(jì)念館去，讓我們的子子孫孫都瞻仰它，在這個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)了紅銹的魚(yú)鉤上，閃爍著金色的光芒！”這樣結(jié)尾，老班長(zhǎng)那種關(guān)心同志、舍己救人、忠于革命的品質(zhì)便躍然紙上，引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。如《海上日出》、《珍貴的教科書(shū)》、《桂林山水》、《橋》等課文均采用了這種方法。

這種結(jié)尾法適合于寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景狀物的文章。同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要注意有感而發(fā)，有情而抒，不要無(wú)病呻吟。

五、啟發(fā)式結(jié)尾法 即結(jié)尾給人以某種教育或啟發(fā)，作者用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)能使讀者思考回味，給人一種“言已盡，意無(wú)窮”的感覺(jué)。例如：《小馬過(guò)河》結(jié)尾：“??原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那么淺，也不像松鼠說(shuō)的那樣深”。這就引起了我們的深深思考：不論做什么事，不能光聽(tīng)人家怎么說(shuō)，而應(yīng)該自己去試一試。另外，如《草地夜行》、《在艱苦的歲月里》等課文的結(jié)尾均采用這種方法。

這種結(jié)尾法適合于童話(huà)、寓言故事，同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要注意給讀者留下思考、想像的余地。不要赤裸裸地寫(xiě)出來(lái)。

例如：《草地夜行》一課結(jié)尾：“風(fēng)，呼呼地刮著，雨，嘩嘩地下著。黑暗籠罩著大地，”要記住革命！我抬起頭來(lái)，透過(guò)無(wú)邊的風(fēng)雨，透過(guò)無(wú)邊的黑暗，仿佛看見(jiàn)一條光明大路，這條大路一直通向遙遠(yuǎn)的陜北。我鼓起勇氣，邁開(kāi)大步，向著部隊(duì)前進(jìn)的方向走去?！弊髡呦让鑼?xiě)惡劣的自然環(huán)境，接著描寫(xiě)“我”的心情，最后描寫(xiě)“我”鼓起勇氣向前走的形象。

這種結(jié)尾法一般適用于寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景的文章，同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要注意描寫(xiě)要為突出中心服務(wù)，切忌毫無(wú)目的描寫(xiě)或?yàn)榱嗣鑼?xiě)而描寫(xiě)。

七、展望未來(lái)結(jié)尾法 即在敘述現(xiàn)狀之后結(jié)尾展望未來(lái)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。

例如：《富饒的西沙群島》結(jié)尾“島上的英雄兒女日夜守衛(wèi)祖國(guó)的南大門(mén)。隨著社會(huì)主交建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，可愛(ài)的西沙群島必將變得更加美麗富饒?！边@樣結(jié)尾緊扣題目，照應(yīng)文章的開(kāi)頭，銜接文章的重點(diǎn)和主體，不僅能引起讀者對(duì)文章全文的回味，加深對(duì)文章中心思想的印象，而且會(huì)使讀者受到啟示和鼓舞。

同學(xué)們，寫(xiě)作時(shí)要注意，如果文章開(kāi)頭是點(diǎn)明中心，結(jié)尾一般是用展示未來(lái)的方法作結(jié)尾，同時(shí)，展望的內(nèi)容一定要與文章的中心思想有關(guān)，切忌生搬硬套。

不管什么方法結(jié)尾，都應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，如果長(zhǎng)篇大論，就會(huì)沖淡正文，喧賓奪主，給讀者以“畫(huà)蛇添足”之感，文章的感染力就大大削弱了。希望讀者朋友們能認(rèn)真讀優(yōu)秀文章，從中受到啟發(fā)，逐步掌握作文結(jié)尾的方法。

第四篇：2013高考論據(jù)材料話(huà)題[范文]

2013高考話(huà)題論據(jù)材料

一、立志

1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。

2、我國(guó)明代畫(huà)家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫(huà)出來(lái)。他不分晝夜地繪畫(huà)，立志不移，后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家。

3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國(guó)，立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)。

4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳。——蒲松齡

5．陳勝的鴻鵠之志（見(jiàn)《陳涉世家》）

6．魯迅棄醫(yī)學(xué)文：青年時(shí)期魯迅，曾到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)醫(yī)，希望以醫(yī)救國(guó)。在第二學(xué)年里，學(xué)校增加了一門(mén)學(xué)科——細(xì)菌學(xué)。教學(xué)這一門(mén)課程時(shí)，細(xì)菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時(shí)穿插放映一些時(shí)事幻燈片。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片，畫(huà)面上出現(xiàn)很多中國(guó)人圍觀(guān)一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)間諜的中國(guó)人，這個(gè)人將砍頭示眾，周?chē)嗽诳礋狒[，畫(huà)面上觀(guān)眾體格強(qiáng)壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學(xué)醫(yī)在當(dāng)前并不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示眾或作看客。最緊要的，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。于是，他毅然棄醫(yī)學(xué)文。終于成為我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家，文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。

7．為了中華之崛起：新學(xué)年開(kāi)始了，沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)為了測(cè)驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，在課堂上向?qū)W生提出一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題：讀書(shū)是為什么？有的回答：“為家父而讀書(shū)?！庇械幕卮穑骸盀槊鞫Y而讀書(shū)?！币灿腥嘶卮穑骸盀楣庖T(mén)楣而讀書(shū)?！蔽盒ｉL(zhǎng)指著坐在后排的一位學(xué)生說(shuō)：“周恩來(lái)，現(xiàn)在你談?wù)劄槭裁匆x書(shū)？”“為了中華之崛起。”周恩來(lái)莊重地回答。由于他的南方口音，魏校長(zhǎng)一時(shí)沒(méi)有聽(tīng)清楚，于是周恩來(lái)又沉著有力地重復(fù)了一遍：“為中華崛起而讀書(shū)！”周恩來(lái)是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻(xiàn)了一生。

8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

9、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)？子罕》

10、立志無(wú)恒，終身無(wú)成。中國(guó)諺語(yǔ)

11、青年人第一要有志氣。謝覺(jué)哉

12、有志者事竟成。范曄《后漢書(shū)》

二、拼搏

1、逆水行舟，不進(jìn)則退。

2、人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏。——容國(guó)團(tuán)

3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?/p>

4、貝多芬拼搏成長(zhǎng)：大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué)，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué)，愛(ài)情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。

5、司馬遷寫(xiě)《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書(shū)。他游歷各地，閱讀了大量書(shū)籍。不料正在他著手編寫(xiě)《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于寫(xiě)成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮

1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。（韓愈）

2、少壯不努力，老大徒傷悲?！稑?lè)府詩(shī)集》

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>

5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書(shū)法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達(dá)？芬奇畫(huà)蛋（具體事件略）??從此，達(dá)？芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)。

7、司馬遷從42歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年。如果把他20歲后收集史料、實(shí)地采訪(fǎng)等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

8、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì)，做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?/p>

10、方仲永就是因?yàn)闆](méi)有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。

四、毅力

1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英？狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無(wú)成?！永锓蛉?/p>

3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思

4、張海迪礪志成才：張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

5、成就與汗水

①晉代著名書(shū)法家王獻(xiàn)之寫(xiě)字，用盡18缸水，終于成為一代書(shū)法大師。

②李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書(shū)籍，寫(xiě)了上千萬(wàn)字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫(xiě)成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫(xiě)《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。

④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫(xiě)出了《物種起源》一書(shū)。

⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

五、逆境（磨難）

1．司馬遷、海倫凱勒、奧斯特洛夫斯基等事例。

2．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。

3．多災(zāi)多難的塞萬(wàn)提斯：塞萬(wàn)提斯，西班牙16世紀(jì)著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風(fēng)行于世。被稱(chēng)為不朽之作。塞萬(wàn)提斯一生多災(zāi)多難，出身沒(méi)落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰(zhàn)中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣(mài)到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無(wú)著，當(dāng)時(shí)一家7口人過(guò)著饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫(xiě)出了《堂吉訶德》等一批有影響的作品。

4、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！献?/p>

5、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。

6、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中所舉的事例。

7、吳王夫差立志為父報(bào)仇，打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó)；貪圖享樂(lè)，敗于自己曾打敗過(guò)的小國(guó)——越國(guó)。

8、經(jīng)受磨練，方能“稱(chēng)王”：球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪(fǎng)他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”

六、成敗

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、愛(ài)迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個(gè)未知數(shù)》）

7、越王勾賤先敗后勝（臥薪嘗膽）、吳王夫差先勝后敗。

第五篇：高考實(shí)用類(lèi)文本閱讀之傳記閱讀

實(shí)用類(lèi)文本閱讀 傳記閱讀

傳記閱讀關(guān)鍵詞：思路 事跡 性格品質(zhì) 態(tài)度 意圖 啟示

一、09年新課標(biāo)《考試大綱》對(duì)實(shí)用類(lèi)文本閱讀的要求是：

閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類(lèi)文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體特征和主要表現(xiàn)手法.準(zhǔn)確解讀文本,篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探究文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。

二、新考綱對(duì)傳記的閱讀要求是：

⑴ 理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；

⑵ 分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

⑶ 理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

⑷ 通過(guò)分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖；

⑸ 探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究）

三、傳記的文體知識(shí)

1、定義：一種對(duì)人物（傳主）的生平事跡作真實(shí)記錄的記敘文體。

2、特點(diǎn)：真實(shí)與感人。

①人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物。

②選材的真實(shí)性和典型性。真實(shí)是傳記的生命。傳記的材料比較翔實(shí)，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來(lái)表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有較強(qiáng)的說(shuō)服力。③選文兼具史實(shí)性與文學(xué)性。

3、要求：A、敘言錄行；B、選材典型； C、重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

4、傳記的類(lèi)別

自傳——語(yǔ)言或親切自然或幽默調(diào)侃，以記敘為主，兼有描寫(xiě)、抒情 他傳——語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然

評(píng)傳——記敘與議論各半，注意整合評(píng)價(jià)議論的文字

四、閱讀傳記作品的要求

1、勾劃評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言

2、標(biāo)注作者引用的事例

3、分析層次，理清作者的寫(xiě)作思路及作傳手法

五、傳記作品訓(xùn)練有哪些設(shè)題方式？

1、結(jié)合全文，概括要點(diǎn)。

2、理解重點(diǎn)詞或句子的含意。

3、文章寫(xiě)作上有何特點(diǎn)？效果如何？

4、主人公具有哪些品質(zhì)特征，人物形象，概括傳主的精神品質(zhì)

5、讀了此文你有什么感想？傳主的精神有什么現(xiàn)實(shí)意義？（探究）

六、如何閱讀傳記作品？

1、理清思路，把握傳主的人生經(jīng)歷。

2、概括傳主事跡成就，分析傳主的性情品質(zhì)。

3、找出作者的評(píng)論，分析作者的態(tài)度。

4、分析寫(xiě)作特色，了解作者的創(chuàng)作意圖。

5、個(gè)性化解讀傳主品質(zhì)，并拓展延伸。

七、傳記閱讀方法解說(shuō)

1、如何把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)？

通過(guò)閱讀梳理出主要事件。從人物在事件中的表現(xiàn)來(lái)把握其形象。注意從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主形象。

這類(lèi)題目通常是簡(jiǎn)答題，要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀(guān)點(diǎn)，并舉出文中的具體例子加以分析論證。

2、如何分析傳記的語(yǔ)言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法？

①首先明確傳記類(lèi)別，了解不同類(lèi)別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。②了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書(shū)信、日記中的表白，它可以印證作者的觀(guān)點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。

3、如何對(duì)傳記進(jìn)行鑒賞與評(píng)價(jià)和探究？

學(xué)會(huì)鑒別傳記材料。在閱讀時(shí)，要注意鑒別材料是否恰當(dāng)，即作者選取的材料是否能充分表現(xiàn)傳主的特點(diǎn)，從這些材料里面是否能得出令人認(rèn)同的推理、判斷或結(jié)論。

對(duì)傳記傳主作出評(píng)判。一部傳記里面既包含傳主的立場(chǎng)，包含傳記作者的立場(chǎng)，讀者在閱讀的過(guò)程中也會(huì)有自己的立場(chǎng)。讀者要學(xué)會(huì)站在一定的立場(chǎng)上對(duì)傳主立場(chǎng)、傳記作者立場(chǎng)做出適當(dāng)評(píng)判。在閱讀中，可以從作者對(duì)材料的選擇和敘說(shuō)的方式上來(lái)體會(huì)作者的觀(guān)點(diǎn)，然后結(jié)合自己的閱讀感受作出評(píng)論，通過(guò)對(duì)傳記的閱讀要認(rèn)識(shí)傳主對(duì)人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展所產(chǎn)生的正面作用或負(fù)面影響，評(píng)價(jià)其功過(guò)得失。這類(lèi)題目通常是論述題。答題應(yīng)像寫(xiě)作一篇小的議論文，首先要在理解文本的基礎(chǔ)上大膽而明確地提出自己的見(jiàn)解，然后要結(jié)合文中的事例、細(xì)節(jié)加以分析論證，最后再次表明觀(guān)點(diǎn)。

八、表現(xiàn)手法

1、人稱(chēng)①第一人稱(chēng)（自傳）---指文本以當(dāng)事人的口吻來(lái)敘述的方法。作用：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。②第三人稱(chēng)（他傳）---是指作者以局外人的視點(diǎn)進(jìn)行敘述的筆法。

作用：能比較直接地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。

2、順序：

⑴順敘---對(duì)人物和事件按時(shí)間發(fā)生的先后順序進(jìn)行敘述。

作用：這種敘述方法能使人物、事件的敘述有頭有尾、脈絡(luò)清楚，有較強(qiáng)的時(shí)空層次性。⑵倒敘---先寫(xiě)結(jié)局或事件中最突出的片斷，后寫(xiě)事件經(jīng)過(guò)。

作用：這種敘述方法可以造成懸念、埋下伏筆，以吸引讀者，增加文章的可讀性和感染力。⑶插敘---敘述主要事件時(shí)暫時(shí)中斷線(xiàn)索，插入另一件事。

作用：可以幫助展開(kāi)主要事件，或?qū)χ饕宋锏纳矸?、性格作?jiǎn)要介紹。

3、描寫(xiě)

①景物描寫(xiě)：主要是為了顯示人物活動(dòng)的環(huán)境，使讀者身臨其境。

作用：⑴渲染氣氛，烘托傳主心情； ⑵展示傳主性格；⑶借景抒情，情景交融。②環(huán)境描寫(xiě)：一般包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。

作用：⑴交代事情發(fā)生的地點(diǎn)，增加事情的真實(shí)性；⑵渲染氣氛，烘托傳主的心情；⑶寄托傳主的思想感情；⑷反映傳主的性格或品質(zhì)。

③細(xì)節(jié)描寫(xiě)：指對(duì)生活中那些細(xì)致而又特別富有表現(xiàn)力的典型環(huán)節(jié)所作的特寫(xiě)式描寫(xiě)。

作用：刻畫(huà)傳主的形象，使傳主的形象更加豐滿(mǎn)，再現(xiàn)傳主所處的典型環(huán)境和所表現(xiàn)的典型性格，呈現(xiàn)傳主的內(nèi)心世界，展現(xiàn)傳主的精神品質(zhì)，增強(qiáng)傳記的可讀性和感染力。

4、修辭

排比：可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)文章的氣勢(shì)或感染力。

引用：①它可以印證作者的觀(guān)點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。

②傳記寫(xiě)作充分使用傳主的有關(guān)資料，可以塑造豐滿(mǎn)的人物形象，見(jiàn)出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用。

③增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。

反復(fù)：的作用就是強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn)，抒情感染力強(qiáng)；多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻的印象。

5、結(jié)構(gòu)

⑴從選材剪裁角度：看材料和中心的關(guān)系的處理，主次詳略是否得當(dāng)；材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。

⑵從結(jié)構(gòu)安排角度：是否開(kāi)頭結(jié)尾，各有特色；烘托鋪墊，前后呼應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。

九、人物傳記探究題設(shè)題角度：

1、傳主人物身上表現(xiàn)的人生價(jià)值和時(shí)代精神；（社會(huì)影響角度）（篇）

2、傳記文本獨(dú)特的表現(xiàn)技巧和藝術(shù)特色；（寫(xiě)作藝術(shù)角度）（線(xiàn)）

3、傳記文本獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值。(選材角度)（線(xiàn)）

4、探究文本中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和空白點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解。（點(diǎn)）答題角度：

對(duì)人物（高考選材可能是正面人物題材）的探究評(píng)價(jià)： 辯證分析：

1、主觀(guān)思想——客觀(guān)成就

2、先天稟賦——后天歷練、個(gè)人——時(shí)代（集體、祖國(guó)）

4、平凡人生（不拔高）—偉大人格（不溢美）對(duì)作品藝術(shù)和社會(huì)功用的探究評(píng)價(jià)：

A 是否負(fù)面？（為人之常情、認(rèn)知規(guī)律）B 是否利于塑造人物形象？

1、聯(lián)系文體特點(diǎn)（傳記的真實(shí)性、文學(xué)性、概括性、通俗性）

2、聯(lián)系文本主題分析（寫(xiě)作意圖：塑造怎樣的人物）

3、聯(lián)系人物表現(xiàn)分析（如動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等）

總結(jié)：并未（這）給傳主帶來(lái)負(fù)面影響。反而更有利（害）于人物形象的塑造。