第一篇:高考語(yǔ)文議論文典型論據(jù)精選
議論文典型論據(jù)精選
一、生死
(一)名言
1、生命的意義在于每一分鐘都在燃燒。
2、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。――宋 文天祥
3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。――宋 李清照
(二)1、魯迅生死如昔
1936年8月1日,魯迅因患病體重已是78.7斤。肺部發(fā)炎潰爛的面積已達(dá)五分之四,肋膜間積水,一直發(fā)高燒。8月7日,一個(gè)日本醫(yī)生為他第一次抽出肋膜間積水就達(dá)200毫升。當(dāng)時(shí)上海的一位歐洲的肺病專家,在給他檢查身體之后,十分驚詫地說(shuō):“若是換了別人,五年前就死去了?!本褪沁@樣的身體狀況下,魯迅從8月1日病重至10月19日逝世,給青年作者和友人共寫(xiě)了93封信,14篇各種文章。逝世前一周,他抱病參加了全國(guó)木刻流動(dòng)展覽會(huì);逝世前3天,為曹靖華新作《蘇聯(lián)作家七人集》寫(xiě)了序;逝世前2天,寫(xiě)了《因章太炎先生想起的二三事》一文;逝世前的一天還在記日記。
2、巴斯德置生死于度外
巴斯德是法國(guó)著名的科學(xué)家,對(duì)細(xì)菌的研究作出了杰出的貢獻(xiàn)。有一次,一艘輪船駛到到波爾多,巴斯德聽(tīng)說(shuō)這艘船上有乘客患了黃熱病,立即趕往那里,希望能發(fā)現(xiàn)一種細(xì)菌。別人勸阻他,“你這樣去是有危險(xiǎn)的”。巴斯德毫不遲疑地答道:“為了能使其他人活得更好,我原意用自己的生命去做一次實(shí)驗(yàn)?!辈⒄f(shuō):“生命處于危險(xiǎn)的境地,這才是真正的生命?!?/p>
二、立志
(一)精典言論:
1、志氣是事業(yè)和脊梁。
2、有志者事竟成。
3、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。――墨子
(二)典型事例
1、毛澤東志向高遠(yuǎn)
毛澤東同志青年求學(xué)時(shí)期,生活環(huán)境十分艱難,他在第一師范學(xué)習(xí)五年半,全部費(fèi)用只有169元錢(qián),而且其中三分之一花在訂報(bào)上了,鋪蓋和衣著也非常粗陋單薄。但他從不以此為念,常常和朋友互相勉勵(lì)說(shuō),讀書(shū)要有理想,要有“以天下為己任”的雄心壯志,不要追求個(gè)人名利,不要打升官發(fā)財(cái)?shù)闹饕狻K€向朋友提出“三不談”:不談金錢(qián),不談身邊瑣事,在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛(ài)問(wèn)題。他認(rèn)為,改造國(guó)家,改造社會(huì),對(duì)學(xué)問(wèn)的需要太迫切了,一定要十分珍惜寶貴的青春,把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。
2、巴爾扎克立志寫(xiě)作
1828年4月的一天,巴黎貧民區(qū)卡西尼街的一座四面透風(fēng)的小房子里搬來(lái)一位新房客。他租用了三間屋子,一間作為書(shū)房。他簡(jiǎn)單地布置了一下,坐在書(shū)桌前,認(rèn)真地思考了一番,然后驀地站了起來(lái),在書(shū)房的壁爐架上立上一座拿破侖的小雕像,并在雕像的底部,貼上一張紙條,上邊寫(xiě)道:“彼以劍鋒創(chuàng)其始者,我將以筆鋒竟其業(yè)?!本褪钦f(shuō),拿破侖想用武力征服全世界,沒(méi)有做到,而我卻要用筆征服全世界。這個(gè)雄心勃勃的青年,就是法國(guó)著名作家巴扎克。
3、勾踐臥薪嘗膽
越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。3年后,勾踐被釋放回國(guó),立志雪洗國(guó)恥。他晚上睡在柴草堆上(臥薪),用戈當(dāng)枕頭。他在屋里吊著一只苦膽,每天睡覺(jué)前、起床后、吃飯時(shí),都要嘗苦膽的滋味(嘗膽),使自己不要忘了亡國(guó)之恥。越王勾踐發(fā)憤圖強(qiáng),后終于使越國(guó)兵精糧足,繁榮昌盛起來(lái)。公元前473年,越王勾踐率軍一舉打敗吳國(guó),夫差自殺身亡,勾踐成為春秋末期的霸主。
三、事業(yè)
(一)名言
1、事業(yè)的天平上容不下懶惰。
2、揚(yáng)起事業(yè)的風(fēng)帆,遠(yuǎn)航。
(二)精例:
1、在實(shí)驗(yàn)室里壽終
道爾頓,英國(guó)化學(xué)家、物理學(xué)家。他自學(xué)成才。在他十七八歲擔(dān)任小學(xué)教師時(shí),受盲人實(shí)驗(yàn)家約翰·戈夫先生的影響,開(kāi)始了他科學(xué)研究的生涯。從此就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)實(shí)驗(yàn)室。他對(duì)氣象、物理和化學(xué)都作出了不小貢獻(xiàn)。1801年創(chuàng)立“氣體分壓定律”(道爾頓分壓定律)。1803年創(chuàng)立倍比定律。1808年發(fā)表了“道爾頓原子學(xué)說(shuō)”。為近代化學(xué)和物理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。恩格斯稱他為“近代化學(xué)之父”。1844年一個(gè)晚上,78歲高齡的道爾頓像往常一樣來(lái)到了實(shí)驗(yàn)室。他用微微顫抖的手,記下了晴雨表的讀數(shù)和氣溫,然后簽上日期??數(shù)小時(shí)后,人們發(fā)現(xiàn)這位偉大的科學(xué)家,已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)室里靜靜地安息了!
2、阿基米德獻(xiàn)身科學(xué)
最早發(fā)現(xiàn)杠桿原理的是古希臘的阿基米德。他曾經(jīng)對(duì)國(guó)王說(shuō):“假如能給我一個(gè)支點(diǎn),我可以移動(dòng)地球!”阿基米德不僅發(fā)現(xiàn)了杠桿原理,而且發(fā)現(xiàn)了浮力定律,發(fā)明了抽水機(jī)、投石機(jī)和聚光點(diǎn)火的方法。還發(fā)現(xiàn)了力學(xué)中重要的“浮力原理”。阿基米德把一生獻(xiàn)給了科學(xué)。公元前212年,羅馬軍隊(duì)偷襲敘拉古成功。一隊(duì)士兵闖進(jìn)阿基米德的家,他正在后院畫(huà)幾何圖形,阿基米德斥責(zé)敵人:“別踩了我的畫(huà)圖。我得把這條幾何定理證完,不能給后人留下一條沒(méi)有證完的定理?!睙o(wú)知而殘暴的士兵用長(zhǎng)矛刺穿了這位年逾古稀的科學(xué)家的胸膛。
四、勤奮
(一)名言:
1、勤奮是通向成功的階梯。
2、不懂勤奮的人生,只是從零到零的虛線。
3、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。――唐 韓愈
4、勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。――晉 陶淵明
5、天才在于積累,成功在于勤奮。――華羅庚
6、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。――顏真卿
(二)精例
1、高爾基集蠟讀書(shū)
蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基,早年過(guò)著流浪的生活。他每天在十幾小時(shí)的繁重勞動(dòng)之余,不顧老板的鞭打責(zé)罵,擠時(shí)間偷著學(xué)習(xí)。他在一家商店學(xué)徒時(shí),干完活便躲在物品儲(chǔ)藏室里讀書(shū)。沒(méi)有蠟燭照明,他就把老板燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái),做燈夜讀。他在一家面包房當(dāng)工人時(shí),就在揉面臺(tái)上架上書(shū),一面揉面、一邊看書(shū)。他閱讀了許多國(guó)家的古典名著和進(jìn)步報(bào)刊,從中汲取了寶貴的營(yíng)養(yǎng),使他得以寫(xiě)出《海燕》、《母親》等傳世之作。
2、成功源于勤奮
①數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),為了攻克“哥德巴赫赫猜想”,每天堅(jiān)持清晨三點(diǎn)起床學(xué)外語(yǔ),每天去圖書(shū)室,沉浸在數(shù)學(xué)符號(hào)的海洋中,有幾次,因沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)管理員的“閉館”的叫喊而被反鎖在圖書(shū)室中,但他毫不介意,仍不倦地回到書(shū)堆中。②魯迅在他的56年生涯中,寫(xiě)了16本雜文集,3本小說(shuō),新舊體詩(shī)70多首,1本通訊集,2卷日記,還有10卷譯著,一生著譯近1000萬(wàn)字。
3、王亞楠的勤奮
我國(guó)杰出的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》的最早翻譯者之一的王亞楠,由于父親早逝,家境貧寒,因此從小深知求學(xué)不易,讀書(shū)十分勤勉。他青年時(shí)買(mǎi)不起書(shū),就借別人的抄,不僅抄唐詩(shī)宋詞、《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》,而且還抄大部頭的《史記》。一次坐船去歐洲,途遇大風(fēng)浪,顛簸十分厲害,他就叫船員把自己綁在圓柱上繼續(xù)讀書(shū)。中學(xué)時(shí),他曾一度為了抓緊時(shí)間攻讀物地將自己的床鋸短一只腳,睡過(guò)一覺(jué)只要一翻身,床就會(huì)傾倒,使自己驚醒,趕快起來(lái)讀書(shū)。
五、青春
(一)名言
青春是一個(gè)短暫的美夢(mèng),當(dāng)你再醒來(lái)時(shí),它早已消失得無(wú)影無(wú)蹤了。――英 莎士比亞 青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。――唐 孟郊
(二)精例
1、名人青春之光
青年時(shí)期是成才的黃金時(shí)期。牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力,年23歲;洪森堡建立量子力學(xué),年24歲;愛(ài)因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論,年26歲;華羅庚成為知名數(shù)學(xué)家,年25歲;車爾尼雪夫斯基發(fā)表名著《生活與哲學(xué)》,年27歲;曹禺創(chuàng)作中國(guó)話劇奠基作《雷雨》,年23歲;席勒寫(xiě)出轟動(dòng)一時(shí)的名劇《強(qiáng)盜》,年18歲;普希金寫(xiě)成名作《自由頌》,年18歲;肖邦創(chuàng)作世界名曲《C小調(diào)練習(xí)曲》,年20歲。
2、茅以升24歲成博士
茅以升出生在貧寒的舊知識(shí)分子家庭,7歲入小學(xué),10歲上中學(xué),15歲進(jìn)大學(xué)。他學(xué)習(xí)十分刻苦,在圖書(shū)館收集資料近千萬(wàn)字,有200本讀書(shū)筆記,能背誦圓周率小數(shù)點(diǎn)后100位數(shù)字,每次考試都獲全班第一名。后來(lái),被保送派往美國(guó)留學(xué),一年后獲得碩士學(xué)位,又兩年,獲得博士學(xué)位,成為美國(guó)加利蘇理工大學(xué)第一個(gè)工學(xué)博士,當(dāng)時(shí)他才24歲。茅以升學(xué)成回國(guó)后,成為我國(guó)著名的橋梁專家。
六、追求
1、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)越有益,我確信這也是一個(gè)真理。――高爾基
2、志向是天才的幼苗,經(jīng)過(guò)愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成為粗壯的大樹(shù)。――蘇霍姆林斯基
3、靠別人是暫時(shí)的,靠自己才是終生的。――緬甸諺語(yǔ)
七、奮斗
1、居里夫人在低溫下做實(shí)驗(yàn)
居里夫人研究鈾的放射性,是在一間借來(lái)的破舊的貯藏室。這間房子陰冷、骯臟、潮濕。潮濕和低溫使敏感的儀器常常失靈,對(duì)人的身體也有很大損害。居里夫人1899年2月6日的工作日記上記下了室溫:攝氏六度,在旁邊打上了十個(gè)驚嘆號(hào),以表示她征服任何困難的決心!
2、諾貝爾把試驗(yàn)儀器搬到船上 諾貝爾在四年的時(shí)間里,進(jìn)行了四百次試驗(yàn),發(fā)生了好幾次驚險(xiǎn)的爆炸事件。有一次,整個(gè)實(shí)驗(yàn)室都炸飛了,諾貝爾的弟弟和其他四個(gè)助手當(dāng)場(chǎng)炸死,他的父親由于驚嚇、傷心而半身癱瘓,他自己因?yàn)椴辉诂F(xiàn)場(chǎng),得以幸免。許多人勸他別再搞這冒險(xiǎn)的事,他卻說(shuō):“創(chuàng)造新事物哪能不冒危險(xiǎn)?但我不怕!”周圍的居民因?yàn)楸ㄒ焉顬榭謶?,向他提出?qiáng)烈抗議,向政府控告他,不準(zhǔn)在市區(qū)里試驗(yàn)。諾貝爾只好把試驗(yàn)儀器搬到馬拉倫湖中的一條船上,繼續(xù)試驗(yàn),終于成功。
八、思考
(一)名言
1、一個(gè)能思考的人,才真正是一個(gè)力量無(wú)邊的人。――巴爾扎克
2、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。――孔子
3、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。――愛(ài)因斯坦
(二)精例
1、牛頓思考蘋(píng)果落地
牛頓年輕時(shí),有一天在花園散步。一個(gè)熟透了的蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái),正好打在他頭上。這件很平常的事引起了他深深的思考。他想:蘋(píng)果離開(kāi)樹(shù)枝,為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的方向呢?因此,他推想,地心可能有一種吸引力,又推想,這種吸引力對(duì)任何物質(zhì)都存在。他通過(guò)研究,提出了計(jì)算引力大小的公式。這樣,牛頓就發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬(wàn)有引力定律”,對(duì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
2、伽利略思考吊燈擺動(dòng)
伽利略在比薩大學(xué)學(xué)醫(yī)時(shí),一天到大教堂參加宗教儀式,他注意到,懸掛在天花板上的吊燈來(lái)回?cái)[動(dòng),燈鏈長(zhǎng)度相等的燈,不論燈的大小,來(lái)回?cái)[動(dòng)的時(shí)間都是一樣的。他對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考、研究,終于發(fā)現(xiàn):擺的快慢與擺錘的大小和質(zhì)量沒(méi)有關(guān)系,而取決于擺的長(zhǎng)度。他又用它來(lái)調(diào)節(jié)時(shí)鐘的間距。后來(lái),他設(shè)計(jì)制造了一臺(tái)重錘吊擺,它能使鐘擺的時(shí)間間隔一致。而以前的所有機(jī)械都未能做到這一點(diǎn)。
3、魏格納思考地圖
魏格納是德國(guó)氣象學(xué)家、探險(xiǎn)家。有一次他躺在病床上看掛在墻上的世界地圖,他發(fā)現(xiàn)南美洲巴西一塊突出的部分和非洲喀麥隆海岸凹進(jìn)去的形狀十分相似。他思考到,如果移動(dòng)這兩塊大陸,使他們靠攏,那么這兩部分就正好吻合。他進(jìn)一步思考到,遠(yuǎn)古時(shí),這兩個(gè)大陸可能是一個(gè)。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究,收集了足夠的證據(jù),提出了大陸漂移說(shuō)。他認(rèn)為,地球大陸原是一個(gè)整塊,大約距今3億年以前開(kāi)始分裂,向東西南北移動(dòng),后來(lái)才成為現(xiàn)在的樣子。以后科學(xué)的新發(fā)現(xiàn),進(jìn)一步證明了他的學(xué)說(shuō)。
4、哈雷思考彗星
希臘著名學(xué)者亞里士多德,在公元前4世紀(jì)就在自己的著作中提到彗星的出現(xiàn)。我國(guó)在兩千多年前的天文材料中也多次記載了彗星的出現(xiàn),各國(guó)史書(shū)中也對(duì)它有不同的記載。但卻沒(méi)有一個(gè)人思考、研究它的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。英國(guó)天文學(xué)家哈雷深刻思考這一現(xiàn)象,通過(guò)研究,他宣布:彗星是太陽(yáng)系中的一顆行星,它有一定的運(yùn)動(dòng)軌道,每隔75年或76年,人們能見(jiàn)到它一次。事實(shí)證明了他的觀點(diǎn),因此這顆彗星被命名為哈雷彗星。
5、盧瑟福注重思考
英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福,是R射線的發(fā)現(xiàn)者,他十分注重思考。有一次,他走進(jìn)他領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)室,看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生還在做實(shí)驗(yàn),便問(wèn):“這么晚了,你還在做什么?”學(xué)生回答:“我在工作?!北R瑟福又問(wèn):“那你白天在干什么呢?”學(xué)生說(shuō):“也在工作啊!”盧瑟福又問(wèn):“早晨你也在工作吧?”學(xué)生肯定地回答:“我從早到晚都沒(méi)有離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室?!睂W(xué)生滿以為會(huì)得到老師的夸獎(jiǎng),不料,盧瑟福又問(wèn):“這樣一來(lái),你用什么時(shí)間來(lái)思考?”
九、積累
1、愛(ài)迪生的“寶碗”
愛(ài)迪生有一個(gè)盛知識(shí)的“寶碗”,這個(gè)“寶碗”就是他口袋里經(jīng)常放著的一個(gè)小日記本,不論在何時(shí)何地,只要腦子里出現(xiàn)了一個(gè)新思想,他就立刻把它記錄在日記本里,有時(shí)還畫(huà)上草圖,寫(xiě)下一些計(jì)算公式。一有空,他就拿出這個(gè)日記本進(jìn)行研究。這個(gè)日記本就是他盛知識(shí)的“寶碗”。如果沒(méi)有這個(gè)“寶碗”來(lái)盛裝,那么隨時(shí)隨地觀察和思考到的東西就會(huì)又隨時(shí)隨地丟掉。
2、王充隨時(shí)記筆記
中國(guó)古代杰出的唯物論思想家王充被罷官回家,便專心著述。他在窗戶、墻壁上到處掛著筆,一有感觸,隨手記下。長(zhǎng)期的積累,使他擁有豐富的素材,得以專心著書(shū)立說(shuō)30年,終于寫(xiě)成名著《論衡》,全面批判了當(dāng)時(shí)盛行的天人感應(yīng)和鬼神妖孽之說(shuō),系統(tǒng)闡述了他的樸素唯物主義學(xué)說(shuō)。
3、錦囊出珍品
唐詩(shī)人李賀7歲即席賦詩(shī),進(jìn)京趕考的詩(shī)作《高軒過(guò)》轟動(dòng)京城,受到韓愈的賞識(shí)。他雖然只活到27歲,但留下223首詩(shī)篇。他的成功在于積累。為了搜集素材,他早上背著錦囊,騎著毛驢,外出游歷,觀察生活,一有靈感便記在紙上,放于錦囊中。一天下來(lái)回到家中,將錦囊中的積累的紙條拿出,在油燈下選擇整理,將有有的紙條再存于另一錦囊中供以后寫(xiě)作用。
4、蘇步青重視“零布頭”
著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授把會(huì)前會(huì)后、飯前飯后的時(shí)間比喻為零布頭,并加以利用。他在參加五屆三次人大會(huì)議期間,抓緊空隙時(shí)間完成了《仿射學(xué)微分幾何》的后部分達(dá)幾萬(wàn)字。他說(shuō):“別看時(shí)間零碎,分分秒秒地時(shí)間好比‘零布頭’,只要充分利用,能做不少事呢?!睍r(shí)間本來(lái)是個(gè)常數(shù),但對(duì)于善于利用它的人來(lái)說(shuō),卻是潛力不小的變數(shù)。
十、其它名言
1、天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。――彭端淑
2、欲思其成者,必慮其敗。――諸葛亮
3、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。――英國(guó) 培根
4、人有恒心萬(wàn)事成,人無(wú)恒心萬(wàn)事崩。――諺語(yǔ)
5、學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退;心似平原放馬,易放難收。――對(duì)聯(lián)
6、人能持之以恒,天下無(wú)事不成。――諺語(yǔ)
7、希望是半個(gè)生命,淡漠是半個(gè)死亡。――紀(jì)伯倫
8、真正的快樂(lè),是對(duì)生命樂(lè)觀,對(duì)工作愉快,對(duì)事業(yè)興奮。――愛(ài)因斯坦
9、心胸常開(kāi)闊,年歲活一百。――葉天士
10、疾病不在于身體的故障,往往在于心的故障。――艾迪夫人
11、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理使人有修養(yǎng),邏輯使人善辯??傊?,“知識(shí)能塑造人的性格”。――培根
12、讀書(shū)有三到,謂:心到、眼到、口到。――朱熹
13、時(shí)間的步伐有三種:未來(lái)姍姍來(lái)遲,現(xiàn)在像箭一般飛逝,過(guò)去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。――德 席勒
14、世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最易令人懊悔的的就是時(shí)間。
――蘇聯(lián) 高爾基
15、花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年。――關(guān)漢卿
16、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。――荀況
十一、其它事例
1、范仲淹的苦樂(lè)觀
范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)下了千古名句:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,表達(dá)了他憂國(guó)憂民之情,也說(shuō)出了他的苦樂(lè)觀,這名話成為一種科學(xué)的苦樂(lè)觀,給人以啟迪和教誨。他自幼孤貧,勤奮苦讀,年輕時(shí)就才高志遠(yuǎn),以天下為己任。他曾對(duì)人說(shuō):“一個(gè)人如果不能讀書(shū),立大志,即使能吃飽喝足,生活舒服,也沒(méi)有多大意義。”有一天,范仲淹的一位富有的同學(xué)來(lái)做客。看到他非常清貧,就送了許多好吃的給他。幾天后,這位同學(xué)又來(lái)看范仲淹,見(jiàn)送的食物原封未動(dòng),很感真奇怪,問(wèn)范仲淹是怎么回事。范說(shuō):“我并不是不感激,只是因?yàn)槲移綍r(shí)常吃稀飯已經(jīng)習(xí)慣了,并不覺(jué)得苦;現(xiàn)在如果貪圖好吃的,將來(lái)怎么能再吃苦呢?”那個(gè)同學(xué)對(duì)范促淹的志氣感到由衷欽佩。
2、樂(lè)觀豁達(dá)的里根
童年里根的家庭生活雖然貧寒,但他從不感到沮喪,豁達(dá)樂(lè)觀的天性使他相信自己生活在最最快樂(lè)的世界上。正是基于這種樂(lè)觀的性格,他總是精力充沛地投入到各種各樣的活動(dòng)中去,如冒險(xiǎn)、打球、游泳、演劇等等。為了完成學(xué)業(yè),里根幫父母分憂,利用課余時(shí)間去工地打小工,搬磚、推土、運(yùn)水泥,常常一干就是10個(gè)小時(shí),餓了就啃塊面包,渴了就喝幾口自來(lái)水。就這樣,里根依靠自己的力量不僅解決了整個(gè)中學(xué)時(shí)代的學(xué)費(fèi),而且還積攢了400美元,為日后進(jìn)大學(xué)作好了準(zhǔn)備。
3、陳寅恪被稱為“教授之教授”
著名國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生幼承家學(xué),8歲就研習(xí)《說(shuō)文解字》和訓(xùn)詁學(xué),熟讀了《十三經(jīng)》和《二十四史》,13歲即赴日本留學(xué),17歲回國(guó),21歲起又到歐美,先后在柏林、巴黎、倫敦各大學(xué)和美國(guó)的哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)。他有著很高的語(yǔ)言天賦,精通英、德、法、日文,還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西復(fù)文、藏文、蒙文和滿文等19種文字。我國(guó)學(xué)者,無(wú)論是留學(xué)歸來(lái)的洋博士,還是國(guó)學(xué)基礎(chǔ)深厚的“土”學(xué)者,無(wú)不佩服他常識(shí)淵博。他被人稱為“教授之教授”。
4、錢(qián)學(xué)森抵得上五個(gè)師
錢(qián)學(xué)森在美國(guó)留學(xué)期滿,準(zhǔn)備回國(guó)。美國(guó)五角大樓海軍次長(zhǎng)丹尼爾·金布爾說(shuō):“絕不能放走錢(qián)學(xué)森。那些對(duì)我們來(lái)說(shuō)至為寶貴的情況他知道得太多了。我寧可把這個(gè)家伙槍斃了,也不許他離開(kāi)美國(guó)?!彼舐暼碌溃骸盁o(wú)論在哪里,他都抵得上五個(gè)師?!?/p>
5、郭沫若循循善誘
1962年秋天,郭沫若游覽普陀山,在梵音洞拾得一本筆記,扉頁(yè)上寫(xiě)著:“年年失望年年望,處處難尋處處尋。”橫批:“春在哪里?”再翻一頁(yè)意是絕命書(shū)署著當(dāng)天的日子。郭老立即派人尋找。人找到了,是位叫李真的姑娘,她考大學(xué)三次落榜,愛(ài)情又遭挫折,決心魂歸佛陀。郭老開(kāi)導(dǎo)她并替她將對(duì)聯(lián)改作:“年年失望年年望,事事難成事事成――春在心中?!惫嫌謺?shū)贈(zèng)一聯(lián):“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!毕率稹捌阉升g落第自勉聯(lián)”。姑娘得知長(zhǎng)者是郭老,便賦詩(shī)作謝:“梵音洞前幾彷徨,此身已欲付汪洋,妙筆竟藏回春力,感謝恩師渡迷航?!?/p>
6、居里夫婦獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)
1898年,居里夫婦便在一間極為簡(jiǎn)陋的房子里開(kāi)始提煉鐳的工作。矮小的破舊的實(shí)驗(yàn)室,鐵屑飛揚(yáng),蒸氣熏人。患著結(jié)核病的居里夫人,從早到晚忙個(gè)不停:翻倒礦石,傾倒溶液,攪拌冶鍋??有時(shí)忙得連飯也顧不上吃。每天了晚上,居里夫婦累得筋疲力盡。經(jīng)過(guò)三年零九個(gè)月的艱苦努力,終于從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學(xué)藥品和800噸水中,提煉了一克純鐳。居里夫人的體重卻減少了14斤。鐳的提煉成功,震動(dòng)了世界。法國(guó)要授予他們勛章,有的要出高價(jià)買(mǎi)他們的專利。居里夫婦公開(kāi)宣布:不要?jiǎng)渍?,也不賣(mài)專利,技術(shù)公開(kāi)。
7、曾國(guó)藩家書(shū)為何被后人看重
曾國(guó)藩家書(shū)之所以被后人看重,主要原因是書(shū)中以正統(tǒng)的儒學(xué)為教育理論基礎(chǔ),從日?,嵓?xì)家事中講述修身持家的道理,并且以自己身體力行的例子,使其家教既嚴(yán)謹(jǐn)又親切,易于為人們接受。家書(shū)中內(nèi)容主要有幾個(gè)方面:一是教育子孫要讀通歷代先賢哲人的著述,做一個(gè)知書(shū)明理的君子,不一定非做大官不可。二是要注重自身的修養(yǎng),包括慎獨(dú)、主敬、立誠(chéng)、求仁、戒情、知足等。三是將勤儉謙考奉為立家之本。他為家庭立了八字訣:書(shū)、蔬、魚(yú)、豬、早、掃、考、室。即讀書(shū)、種菜、養(yǎng)魚(yú)、喂豬、起早、打掃庭院、祭祖、與鄰居和睦相處。又總結(jié)出使家庭吉祥的三種方式,即教致祥、勤致祥、恕致祥。四是要求世家子弟在衣著舉止上須與貧寒子弟一樣,衣服鞋帽不可鮮美,做事不可打父輩牌子,不能開(kāi)后門(mén)、遞條子等。
第二篇:議論文典型 論據(jù)精選
議論文典型論據(jù)精選
一、生死
(一)名言
1、生命的意義在于每一分鐘都在燃燒。
2、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。――宋 文天祥
3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。――宋 李清照
(二)1、魯迅生死如昔
1936年8月1日,魯迅因患病體重已是78.7斤。肺部發(fā)炎潰爛的面積已達(dá)五分之四,肋膜間積水,一直發(fā)高燒。8月7日,一個(gè)日本醫(yī)生為他第一次抽出肋膜間積水就達(dá)200毫升。當(dāng)時(shí)上海的一位歐洲的肺病專家,在給他檢查身體之后,十分驚詫地說(shuō):“若是換了別人,五年前就死去了?!本褪沁@樣的身體狀況下,魯迅從8月1日病重至10月19日逝世,給青年作者和友人共寫(xiě)了93封信,14篇各種文章。逝世前一周,他抱病參加了全國(guó)木刻流動(dòng)展覽會(huì);逝世前3天,為曹靖華新作《蘇聯(lián)作家七人集》寫(xiě)了序;逝世前2天,寫(xiě)了《因章太炎先生想起的二三事》一文;逝世前的一天還在記日記。
2、巴斯德置生死于度外
巴斯德是法國(guó)著名的科學(xué)家,對(duì)細(xì)菌的研究作出了杰出的貢獻(xiàn)。有一次,一艘輪船駛到到波爾多,巴斯德聽(tīng)說(shuō)這艘船上有乘客患了黃熱病,立即趕往那里,希望能發(fā)現(xiàn)一種細(xì)菌。別人勸阻他,“你這樣去是有危險(xiǎn)的”。巴斯德毫不遲疑地答道:“為了能使其他人活得更好,我原意用自己的生命去做一次實(shí)驗(yàn)?!辈⒄f(shuō):“生命處于危險(xiǎn)的境地,這才是真正的生命。”
二、立志
(一)精典言論:
1、志氣是事業(yè)和脊梁。
2、有志者事竟成。
3、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。――墨子
(二)典型事例
1、毛澤東志向高遠(yuǎn)
毛澤東同志青年求學(xué)時(shí)期,生活環(huán)境十分艱難,他在第一師范學(xué)習(xí)五年半,全部費(fèi)用只有169元錢(qián),而且其中三分之一花在訂報(bào)上了,鋪蓋和衣著也非常粗陋單薄。但他從不以此為念,常常和朋友互相勉勵(lì)說(shuō),讀書(shū)要有理想,要有“以天下為己任”的雄心壯志,不要追求個(gè)人名利,不要打升官發(fā)財(cái)?shù)闹饕?。他還向朋友提出“三不談”:不談金錢(qián),不談身邊瑣事,在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛(ài)問(wèn)題。他認(rèn)為,改造國(guó)家,改造社會(huì),對(duì)學(xué)問(wèn)的需要太迫切了,一定要十分珍惜寶貴的青春,把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。
2、巴爾扎克立志寫(xiě)作
1828年4月的一天,巴黎貧民區(qū)卡西尼街的一座四面透風(fēng)的小房子里搬來(lái)一位新房客。他租用了三間屋子,一間作為書(shū)房。他簡(jiǎn)單地布置了一下,坐在書(shū)桌前,認(rèn)真地思考了一番,然后驀地站了起來(lái),在書(shū)房的壁爐架上立上一座拿破侖的小雕像,并在雕像的底部,貼上一張紙條,上邊寫(xiě)道:“彼以劍鋒創(chuàng)其始者,我將以筆鋒竟其業(yè)。”就是說(shuō),拿破侖想用武力征服全世界,沒(méi)有做到,而我卻要用筆征服全世界。這個(gè)雄心勃勃的青年,就是法國(guó)著名作家巴扎克。
3、勾踐臥薪嘗膽
越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。3年后,勾踐被釋放回國(guó),立志雪洗國(guó)恥。他晚上睡在柴草堆上(臥薪),用戈當(dāng)枕頭。他在屋里吊著一只苦膽,每天睡覺(jué)前、起床后、吃飯時(shí),都要嘗苦膽的滋味(嘗膽),使自己不要忘了亡國(guó)之恥。越王勾踐發(fā)憤圖強(qiáng),后終于使越國(guó)兵精糧足,繁榮昌盛起來(lái)。公元前473年,越王勾踐率軍一舉打敗吳國(guó),夫差自殺身亡,勾踐成為春秋末期的霸主。
坦
(二)精例
1、牛頓思考蘋(píng)果落地
牛頓年輕時(shí),有一天在花園散步。一個(gè)熟透了的蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái),正好打在他頭上。這件很平常的事引起了他深深的思考。他想:蘋(píng)果離開(kāi)樹(shù)枝,為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的方向呢?因此,他推想,地心可能有一種吸引力,又推想,這種吸引力對(duì)任何物質(zhì)都存在。他通過(guò)研究,提出了計(jì)算引力大小的公式。這樣,牛頓就發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬(wàn)有引力定律”,對(duì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
2、伽利略思考吊燈擺動(dòng)
伽利略在比薩大學(xué)學(xué)醫(yī)時(shí),一天到大教堂參加宗教儀式,他注意到,懸掛在天花板上的吊燈來(lái)回?cái)[動(dòng),燈鏈長(zhǎng)度相等的燈,不論燈的大小,來(lái)回?cái)[動(dòng)的時(shí)間都是一樣的。他對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考、研究,終于發(fā)現(xiàn):擺的快慢與擺錘的大小和質(zhì)量沒(méi)有關(guān)系,而取決于擺的長(zhǎng)度。他又用它來(lái)調(diào)節(jié)時(shí)鐘的間距。后來(lái),他設(shè)計(jì)制造了一臺(tái)重錘吊擺,它能使鐘擺的時(shí)間間隔一致。而以前的所有機(jī)械都未能做到這一點(diǎn)。
3、魏格納思考地圖
魏格納是德國(guó)氣象學(xué)家、探險(xiǎn)家。有一次他躺在病床上看掛在墻上的世界地圖,他發(fā)現(xiàn)南美洲巴西一塊突出的部分和非洲喀麥隆海岸凹進(jìn)去的形狀十分相似。他思考到,如果移動(dòng)這兩塊大陸,使他們靠攏,那么這兩部分就正好吻合。他進(jìn)一步思考到,遠(yuǎn)古時(shí),這兩個(gè)大陸可能是一個(gè)。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究,收集了足夠的證據(jù),提出了大陸漂移說(shuō)。他認(rèn)為,地球大陸原是一個(gè)整塊,大約距今3億年以前開(kāi)始分裂,向東西南北移動(dòng),后來(lái)才成為現(xiàn)在的樣子。以后科學(xué)的新發(fā)現(xiàn),進(jìn)一步證明了他的學(xué)說(shuō)。
4、哈雷思考彗星
希臘著名學(xué)者亞里士多德,在公元前4世紀(jì)就在自己的著作中提到彗星的出現(xiàn)。我國(guó)在兩千多年前的天文材料中也多次記載了彗星的出現(xiàn),各國(guó)史書(shū)中也對(duì)它有不同的記載。但卻沒(méi)有一個(gè)人思考、研究它的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。英國(guó)天文學(xué)家哈雷深刻思考這一現(xiàn)象,通過(guò)研究,他宣布:彗星是太陽(yáng)系中的一顆行星,它有一定的運(yùn)動(dòng)軌道,每隔75年或76年,人們能見(jiàn)到它一次。事實(shí)證明了他的觀點(diǎn),因此這顆彗星被命名為哈雷彗星。
5、盧瑟福注重思考
英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福,是R射線的發(fā)現(xiàn)者,他十分注重思考。有一次,他走進(jìn)他領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)室,看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生還在做實(shí)驗(yàn),便問(wèn):“這么晚了,你還在做什么?”學(xué)生回答:“我在工作?!北R瑟福又問(wèn):“那你白天在干什么呢?”學(xué)生說(shuō):“也在工作?。 北R瑟福又問(wèn):“早晨你也在工作吧?”學(xué)生肯定地回答:“我從早到晚都沒(méi)有離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室?!睂W(xué)生滿以為會(huì)得到老師的夸獎(jiǎng),不料,盧瑟福又問(wèn):“這樣一來(lái),你用什么時(shí)間來(lái)思考?”
九、積累
1、愛(ài)迪生的“寶碗”
愛(ài)迪生有一個(gè)盛知識(shí)的“寶碗”,這個(gè)“寶碗”就是他口袋里經(jīng)常放著的一個(gè)小日記本,不論在何時(shí)何地,只要腦子里出現(xiàn)了一個(gè)新思想,他就立刻把它記錄在日記本里,有時(shí)還畫(huà)上草圖,寫(xiě)下一些計(jì)算公式。一有空,他就拿出這個(gè)日記本進(jìn)行研究。這個(gè)日記本就是他盛知識(shí)的“寶碗”。如果沒(méi)有這個(gè)“寶碗”來(lái)盛裝,那么隨時(shí)隨地觀察和思考到的東西就會(huì)又隨時(shí)隨地丟掉。
2、王充隨時(shí)記筆記
中國(guó)古代杰出的唯物論思想家王充被罷官回家,便專心著述。他在窗戶、墻壁上到處掛著筆,一有感觸,隨手記下。長(zhǎng)期的積累,使他擁有豐富的素材,得以專心著書(shū)立說(shuō)30年,終于寫(xiě)成名著《論衡》,全面批判了當(dāng)時(shí)盛行的天人感應(yīng)和鬼神妖孽之說(shuō),系統(tǒng)闡述了他的樸素唯物主義學(xué)說(shuō)。
3、錦囊出珍品
唐詩(shī)人李賀7歲即席賦詩(shī),進(jìn)京趕考的詩(shī)作《高軒過(guò)》轟動(dòng)京城,受到韓愈的賞識(shí)。他雖然只
活到27歲,但留下223首詩(shī)篇。他的成功在于積累。為了搜集素材,他早上背著錦囊,騎著毛驢,外出游歷,觀察生活,一有靈感便記在紙上,放于錦囊中。一天下來(lái)回到家中,將錦囊中的積累的紙條拿出,在油燈下選擇整理,將有有的紙條再存于另一錦囊中供以后寫(xiě)作用。
4、蘇步青重視“零布頭”
著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授把會(huì)前會(huì)后、飯前飯后的時(shí)間比喻為零布頭,并加以利用。他在參加五屆三次人大會(huì)議期間,抓緊空隙時(shí)間完成了《仿射學(xué)微分幾何》的后部分達(dá)幾萬(wàn)字。他說(shuō):“別看時(shí)間零碎,分分秒秒地時(shí)間好比‘零布頭’,只要充分利用,能做不少事呢?!睍r(shí)間本來(lái)是個(gè)常數(shù),但對(duì)于善于利用它的人來(lái)說(shuō),卻是潛力不小的變數(shù)。
十、其它名言
1、天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。――彭端淑
2、欲思其成者,必慮其敗。――諸葛亮
3、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。――英國(guó) 培根
4、人有恒心萬(wàn)事成,人無(wú)恒心萬(wàn)事崩。――諺語(yǔ)
5、學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退;心似平原放馬,易放難收。――對(duì)聯(lián)
6、人能持之以恒,天下無(wú)事不成。――諺語(yǔ)
7、希望是半個(gè)生命,淡漠是半個(gè)死亡。――紀(jì)伯倫
8、真正的快樂(lè),是對(duì)生命樂(lè)觀,對(duì)工作愉快,對(duì)事業(yè)興奮。――愛(ài)因斯坦
9、心胸常開(kāi)闊,年歲活一百。――葉天士
10、疾病不在于身體的故障,往往在于心的故障。――艾迪夫人
11、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理使人有修養(yǎng),邏輯使人善辯??傊?,“知識(shí)能塑造人的性格”。――培根
12、讀書(shū)有三到,謂:心到、眼到、口到。――朱熹
13、時(shí)間的步伐有三種:未來(lái)姍姍來(lái)遲,現(xiàn)在像箭一般飛逝,過(guò)去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。――德 席勒
14、世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最易令人懊悔的的就是時(shí)間。
――蘇聯(lián) 高爾基
15、花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年。――關(guān)漢卿
16、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。――荀況
十一、其它事例
1、范仲淹的苦樂(lè)觀
范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)下了千古名句:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,表達(dá)了他憂國(guó)憂民之情,也說(shuō)出了他的苦樂(lè)觀,這名話成為一種科學(xué)的苦樂(lè)觀,給人以啟迪和教誨。他自幼孤貧,勤奮苦讀,年輕時(shí)就才高志遠(yuǎn),以天下為己任。他曾對(duì)人說(shuō):“一個(gè)人如果不能讀書(shū),立大志,即使能吃飽喝足,生活舒服,也沒(méi)有多大意義。”有一天,范仲淹的一位富有的同學(xué)來(lái)做客。看到他非常清貧,就送了許多好吃的給他。幾天后,這位同學(xué)又來(lái)看范仲淹,見(jiàn)送的食物原封未動(dòng),很感真奇怪,問(wèn)范仲淹是怎么回事。范說(shuō):“我并不是不感激,只是因?yàn)槲移綍r(shí)常吃稀飯已經(jīng)習(xí)慣了,并不覺(jué)得苦;現(xiàn)在如果貪圖好吃的,將來(lái)怎么能再吃苦呢?”那個(gè)同學(xué)對(duì)范促淹的志氣感到由衷欽佩。
2、樂(lè)觀豁達(dá)的里根
童年里根的家庭生活雖然貧寒,但他從不感到沮喪,豁達(dá)樂(lè)觀的天性使他相信自己生活在最最快樂(lè)的世界上。正是基于這種樂(lè)觀的性格,他總是精力充沛地投入到各種各樣的活動(dòng)中去,如冒險(xiǎn)、打球、游泳、演劇等等。為了完成學(xué)業(yè),里根幫父母分憂,利用課余時(shí)間去工地打小工,搬磚、推土、運(yùn)水泥,常常一干就是10個(gè)小時(shí),餓了就啃塊面包,渴了就喝幾口自來(lái)水。就這樣,里根依靠自己的力量不僅解決了整個(gè)中學(xué)時(shí)代的學(xué)費(fèi),而且還積攢了400美元,為日后進(jìn)大學(xué)作好了準(zhǔn)備。
24、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑,而并不下斷語(yǔ),這才是缺點(diǎn)。
25、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
26、唯獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福。
27、凡事總需研究,才會(huì)明白。
28、生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累。
29、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
30、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
31、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
32、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
33、謙以待人,虛以接物。
34、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
35、哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。
36、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
37、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
38、不滿足是向上的齒輪。
39、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。(《致顏黎民》)
40、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無(wú)人之境。“土崩瓦解”這四個(gè)字,真是形容得有自知之明。
41、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見(jiàn)了成功之后??
42、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
43、渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
44、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>
45、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
46、真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者?
第三篇:高考議論文論據(jù)
高考議論文論據(jù)大全
理想與立志:
1.人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過(guò)的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而差恥。(奧斯特洛夫斯基)
2.人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處卻只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。(柳青)
3.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。(清*蒲松齡)
4.老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(唐*王勃)
5.志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)6.鳥(niǎo)最要緊的是翅膀,人最要緊的是理想。(諺語(yǔ))
1.瑞典化學(xué)家諾貝爾為減輕工人挖土?xí)r的繁重勞動(dòng),決心發(fā)明炸藥。整整四年,不惜犧牲,做了幾百次實(shí)驗(yàn)。正是被一種崇高的目標(biāo)所鼓舞,才產(chǎn)生了驚人的毅力和忘我的崇高精神,發(fā)明了炸藥。
2.明代著名地理學(xué)家徐霞客,年輕時(shí)便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來(lái)多次遇險(xiǎn),幾乎喪命,但他始終沒(méi)有畏懼,最終給人留下了具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值的《徐霞客游記》。
3.周恩來(lái)上小學(xué)時(shí)回答校長(zhǎng)為什么讀書(shū):為中華之崛起而讀書(shū)。
4.明代李時(shí)珍,發(fā)現(xiàn)以前藥物書(shū)中有很多錯(cuò)誤,立志要編寫(xiě)一部藥物書(shū)籍。走了上萬(wàn)里,用了三十多年,終于寫(xiě)成了劃時(shí)代的醫(yī)藥巨著――《本草綱目》。
5.陳涉年輕時(shí),曾經(jīng)給人作雇工。他發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感嘆。
教育問(wèn)題:
1.曾參殺豬教子。
2.在韓國(guó)已悄悄進(jìn)行了11年的以社會(huì)上層人物為中心的“不給子女留遺產(chǎn)”的運(yùn)動(dòng),已被公開(kāi)。這一運(yùn)動(dòng)突出向社會(huì)做奉獻(xiàn),把財(cái)產(chǎn)奉獻(xiàn)給社會(huì)福利機(jī)構(gòu),有的會(huì)員甚至把自己數(shù)億元的土地捐獻(xiàn)給公共機(jī)關(guān)。
3.統(tǒng)計(jì)資料表明,各國(guó)小學(xué)生每天的勞動(dòng)時(shí)間差距不?。好绹?guó)1.2小時(shí),0.7小時(shí),法國(guó)0.6小時(shí),英國(guó)0.5小時(shí),而中國(guó)僅為0.2小時(shí)。相當(dāng)多的城市中小學(xué)生,上學(xué)由父母接送,不會(huì)劃火柴,不敢開(kāi)煤氣,所謂的勞動(dòng)只是擦桌子、掃地。
4.美國(guó)前總統(tǒng)里根的兒子失業(yè)后,沒(méi)有向父親伸手,而是一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。
5.狐貍母親:冷酷中的溫情。電影《狐貍的故事》中有一個(gè)情節(jié):小狐貍長(zhǎng)大了,可以外出謀生了,狐貍母親便開(kāi)始發(fā)了瘋似的驅(qū)趕它們,不許一只留在身邊。
勤奮治學(xué):
1.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)
2.三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿)
3.天才出自勤奮。(高爾基)
4.A=X+Y+Z
A代表成功,X代艱苦的工作,Y代正確的方法,Z代少說(shuō)廢話。(愛(ài)因斯坦)
1.司馬光是宋史學(xué)家,主持編撰了《資治通鑒》,歷時(shí)19年之久。他用圓木做了個(gè)枕頭,取名“警枕”,意在警惕自己,切莫貪睡。當(dāng)他枕在這圓木上睡覺(jué)時(shí),只要稍一輾轉(zhuǎn),“警枕”就會(huì)翻滾,將他喚醒。然后,立刻坐起,繼續(xù)奮筆疾書(shū)。
2.王羲之臨池學(xué)書(shū),池水盡黑。
3.詩(shī)人李白“鐵杵磨成針”的故事。
4.西漢學(xué)者匡衡家貧而好學(xué),夜晚無(wú)燈,鑿壁偷光,終成知識(shí)淵博的學(xué)者。
5.著名畫(huà)家齊白石年逾90,卻每天作畫(huà)5幅。他說(shuō):“不叫一日閑過(guò)。”他把這句話寫(xiě)出來(lái),掛在墻上以自勉。
學(xué)習(xí)與思考:
1.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)
1.清代大學(xué)者、思想家戴震,在老師講解《大學(xué)章句》時(shí),就問(wèn)朱熹是何時(shí)的人,他何以知道二千多年前的事。
2.牛頓對(duì)蘋(píng)果落地的思考,提出了萬(wàn)有引力定律。
積累與知識(shí):
1.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(荀子)
2.合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。
1.唐代李賀,每次出去與親朋同游,總是帶著一個(gè)白錦袋,想出妙句,立即寫(xiě)好放進(jìn)袋里。晚間回家整理,幾乎天天如此。
2.蒲松齡于大樹(shù)下,準(zhǔn)備好茶、煙,熱情地邀過(guò)路人講述自己的見(jiàn)聞。如此歷二十余年,終成《聊齋志異》。
;恒心與毅力:
1.只要功夫深,鐵杵磨成針。(諺語(yǔ))2.拳不離手,曲不離口。(諺語(yǔ))
3.讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。(郭沬若)
4.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(戰(zhàn)國(guó)*荀子)
5.在科學(xué)上沒(méi)有平坦大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)
。(馬克思)
1.梅蘭芳年輕時(shí)為了演好戲,每天一大早起床,盯著遠(yuǎn)飛的信鴿練眼,從不間斷,終于矯正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱點(diǎn),成為名揚(yáng)中外的京劇表演藝術(shù)家。
2.愚公移山。
3.唐玄奘25歲離開(kāi)長(zhǎng)安西游,經(jīng)歷了近一年時(shí)間,終于到達(dá)天竺國(guó)。在印度學(xué)習(xí)14年,44歲步行回到長(zhǎng)安,帶回了657部經(jīng)書(shū)。
4.世界名著:幾十年寫(xiě)成一本。
馬克思寫(xiě)《資本論》花了40年的時(shí)間。
托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了37年時(shí)間。
司馬遷寫(xiě)《資治通鑒》花了19年時(shí)間。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》花了10年時(shí)間。
品行謙虛:
1.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。(孔子?/p>
1.著名數(shù)學(xué)家華羅庚接到當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的陳景潤(rùn)的信,信中指出華羅庚文章中的錯(cuò)誤,非常興奮。
愛(ài)我中華:
1.位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)2.天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)
1.屈原擔(dān)任楚國(guó)左徒,主張抵抗強(qiáng)秦,但楚王聽(tīng)信讒言,將他罷職流放,有人勸他別國(guó)去,屈原說(shuō):“我生為楚國(guó)人,死為楚國(guó)鬼?!?/p>
2.魯迅為了國(guó)家的利益,棄醫(yī)從文。
3.錢(qián)學(xué)森毅然放棄了美國(guó)優(yōu)越條件,不顧美國(guó)當(dāng)局的阻撓和威脅,來(lái)到了剛剛成立的祖國(guó),為祖國(guó)國(guó)防做出了巨大貢獻(xiàn)。
4.西漢名將霍去病,抗擊匈奴屢戰(zhàn)屢勝,漢武帝賞他一座富麗堂皇的住宅,霍去病慷慨陳詞:“匈奴未滅,何以家為?”一句話展示了他報(bào)國(guó)的雄心壯志。
學(xué)會(huì)奉獻(xiàn):
1.鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮)
2.我好像是一只牛,吃的草,擠出來(lái)的是牛奶、血。(魯迅)
3.太陽(yáng)之所以偉大,在于它永遠(yuǎn)消耗自己。(諺語(yǔ))
1.席勒為救助了一位想自殺的學(xué)生,寫(xiě)下《歡樂(lè)頌》贈(zèng)給他,這位偉人的遺孀后來(lái)回憶說(shuō):“他活在世上,將整個(gè)生命與愛(ài)都獻(xiàn)給了這個(gè)世界?!?/p>
2.孔繁森因公殉職時(shí),留下兩件令人心碎的遺物,一是僅有的8.6元錢(qián),一是他去世前4天的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。
3.兩彈元?jiǎng)专D―鄧稼先,在美國(guó)獲得物理博士學(xué)位后回國(guó),離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁。因癌癥,病逝。臨終前對(duì)妻子說(shuō)的最后一句話是:“我死而無(wú)憾!”
珍惜時(shí)間:
1.莫等閑,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
2.逝者如斯夫,不舍晝夜。(孔子)
3.時(shí)間就是生命,時(shí)間就是金錢(qián)。(美*富蘭克林)
4.百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《樂(lè)府詩(shī)集》)
5.時(shí)間就是性命,無(wú)端空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。(魯迅)
6.一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。(諺語(yǔ))
1.歐陽(yáng)修平生做文章,多在“三上”:馬上、枕上、廁上。
腐敗與懲惡:
1.包公以廉潔著稱。在晚年制定了一條家訓(xùn):后代若是做官,一定要清明廉政,決不允許傷天害理,貪贓枉法;否則就不是包家子孫,死后不得葬入祖墳。
2.成克杰由于貪污受賄最終判處死刑。
3.江西省原副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清因受賄最終判處死刑。
環(huán)境對(duì)人的影響
1.我要扼住命運(yùn)的咽喉,決不能讓命運(yùn)使我屈服。(貝多芬)
2.苦難是人生的老師,通過(guò)苦難,走向歡樂(lè)。(貝多芬)
3.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚??增益其所不能。(孟子)
1.范仲淹為了讀書(shū)學(xué)習(xí),每天晚上煮一鍋粥,把粥劃成幾分,早上、中午、晚上各吃一塊,終于成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
2.春秋時(shí),越王勾踐臥薪嘗膽。
3.司馬遷受宮刑,著《史記》。捍衛(wèi)真理:
1.哥白尼不顧教會(huì)的迫害,大膽發(fā)表了《天體運(yùn)行論》,確立了太陽(yáng)中心說(shuō)。
2.布魯諾堅(jiān)持和宣傳哥白尼的“日心說(shuō)”,被宗教裁判所活活燒死。
團(tuán)結(jié)合作:
1.天時(shí)不如地利,地利不如人和也。(孟子)
2.三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。(諺語(yǔ))
3.一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。(諺語(yǔ))
1.將相和。藺相如不把個(gè)人得失放在心上,廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪。從此,趙國(guó)國(guó)勢(shì)更強(qiáng)。
改過(guò)自新:
1.過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。(孔子)
1.廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。
2.迷途知返的周處。
誠(chéng)信與守信:
1.言必信,行必果。(墨子)2.精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。(王充)
3.世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。(周恩來(lái))
1.1988年漢城奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì),加拿大運(yùn)動(dòng)員約翰遜在賽場(chǎng)上出盡風(fēng)頭,創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的世界紀(jì)錄。然而幾天之后,輝煌化為特大丑聞:因服用興奮劑,成績(jī)被取消,剝奪他選手資格。
2.“狼來(lái)了,狼來(lái)了!”的教訓(xùn)。在小事上經(jīng)常失信于人,在大事上人們就會(huì)對(duì)你持懷疑態(tài)度。
議論文論據(jù)集
議論文論據(jù)集
一、立志
指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃,立志是成功的起點(diǎn),有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進(jìn)。
(博士教育網(wǎng)004km.cn整理)
1、立志多在少年,但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結(jié)果大器晚成,終于成為唐宋八大家之一。
2、我國(guó)明代畫(huà)家王冕,少年放牛時(shí),立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫(huà)出來(lái)。他不分晝夜地繪畫(huà),立志不移,后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家。
3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后,他被釋放回國(guó),立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),終于打敗了吳國(guó)。
4、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳。——蒲松齡
二、拼搏
指豁出性命,進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
1、逆水行舟,不進(jìn)則退。
2、人生能有幾回搏,此時(shí)不搏何時(shí)搏?!輫?guó)團(tuán)
3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭?/p>
4、貝多芬拼搏成長(zhǎng) 大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué),十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后,肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué),愛(ài)情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。
5、司馬遷寫(xiě)《史記》 漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書(shū)。他游歷各地,閱讀了大量書(shū)籍。不料正在他著手編寫(xiě)《史記》時(shí),遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗,終于寫(xiě)成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
業(yè)精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露,勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。
1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!n愈
2、少壯不努力,老大徒傷悲?!稑?lè)府詩(shī)集》
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
4、一分耕耘,一分收獲?!焯亓?/p>
5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書(shū)法家。他每天堅(jiān)持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達(dá)?芬奇畫(huà)蛋(具體事件略)??從此,達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)。
7、司馬遷從42歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)《史記》,到60歲完成,歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。
8、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì),做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn),才發(fā)明電燈。
9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的?!薄斞?/p>
反例:
10、方仲永就是因?yàn)闆](méi)有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。
四、毅力
指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織,排除萬(wàn)難,堅(jiān)定不移,成功屬于意志堅(jiān)定者。
1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!?狄更斯
2、人要有毅力,否則將一事無(wú)成?!?居里夫人
3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!R克思
4、張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來(lái),她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?
5、成就與汗水
①晉代著名書(shū)
法家王獻(xiàn)之寫(xiě)字,用盡18缸水,終于成為一代書(shū)法大師。
②李時(shí)珍花了31年功夫,讀了800多種書(shū)籍,寫(xiě)了上千萬(wàn)字筆記,游歷了7個(gè)省,收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫(xiě)成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫(xiě)《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時(shí)間。
④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時(shí)間,寫(xiě)出了《物種起源》一書(shū)。
⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”;日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;李白遇老婦,“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。
五、逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過(guò)艱難險(xiǎn)阻,成為生活的強(qiáng)者。
1、生于憂患,死于安樂(lè)。——孟子
2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。(同上)
3、《生于憂患,死于安樂(lè)》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報(bào)仇,打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó);貪圖享樂(lè),敗于自己曾打敗過(guò)的小國(guó)——越國(guó)。
5、經(jīng)受磨練,方能“稱王” 球王貝利成名后,有個(gè)記者采訪他:“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王。”
6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果;失敗指遇到挫折,或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功,但在失敗時(shí)千萬(wàn)不要?dú)怵H。
1、失敗是成功之母。
2、成敗不是永恒的,而是可以轉(zhuǎn)化的。
3、勝不驕,敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?!羝嫠?/p>
5、愛(ài)迪生發(fā)明電燈,歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個(gè)未知數(shù)》)
七、時(shí)間
我們的生命由時(shí)間構(gòu)成,哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。
1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量?!?/p>
2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣?!斞?/p>
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
4、白日莫閑過(guò),光陰不再來(lái)?!諟Y明
5、你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!惶m克林
具體事件略,可參見(jiàn)“勤奮”中的幾例,或自己整理。
八、積累
指事物逐漸聚集?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,學(xué)習(xí)需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。
積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經(jīng)之路,是成功的前提,是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”)
2、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!盾髯印?/p>
3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!独献印?/p>
4、水滴石穿,繩鋸木斷。
5、千里之堤,潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——?dú)W陽(yáng)修
7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩(shī)人。
8、馬克思為寫(xiě)《資本論》,閱讀了1500多種書(shū),留下了100多本讀書(shū)筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言,他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
九、團(tuán)結(jié)
指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。
1、天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印?/p>
2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開(kāi)大船》的歌詞內(nèi)容。
4、將相和的故事。(廉頗與藺相如)
5、寓言:天鵝、梭魚(yú)和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉,可車子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛,梭魚(yú)拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖。
十、自尊
指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的,沒(méi)有自尊心的人,決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂,是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人,自尊的法碼才能加重。
1、走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來(lái)之食
4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”,辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。有次沙皇召見(jiàn)他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒,責(zé)問(wèn)他。他毫不畏懼地回答:“不是我要見(jiàn)你,而是你要見(jiàn)我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢?”
自尊要有一個(gè)尺度,面對(duì)自己的錯(cuò)誤,當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí),不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。
十一、自信
就是相信自己。自信是英雄主義的本質(zhì)。自信力對(duì)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡,有了它,你的才能便可以取之不盡,用之不竭,并創(chuàng)造奇跡。
自信是成功的基石,是事業(yè)成功,競(jìng)爭(zhēng)取勝的必要條件;自信,是冷靜的自我評(píng)估而非妄自尊大。
1、天生我材必有用?!畎?/p>
2、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
3、哀莫大于心死?!肚f子》
4、自信是成功的第一秘訣?!獝?ài)迪生
5、假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,陰郁的日子需要鎮(zhèn)定。相信吧,那快樂(lè)的日子即將來(lái)臨?!障=?/p>
6、一百個(gè)零加起來(lái)還是零 愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后,有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》,愛(ài)因斯坦對(duì)此不屑一顧:“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就足夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零。”
7、小澤征爾敢于說(shuō)“不” 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽,演奏中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜出現(xiàn)了錯(cuò)誤。但在場(chǎng)的音樂(lè)家、作曲家、評(píng)委都鄭重申明沒(méi)問(wèn)題,說(shuō)是他自己的錯(cuò)覺(jué)。他考慮再三,還是堅(jiān)持自己的判斷是正確的。原來(lái),這是評(píng)委故意設(shè)置的考題,他也因?yàn)閳?jiān)持自己的正確觀點(diǎn)而奪魁。
人生在世,凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場(chǎng)合,能毫不含糊地說(shuō)一聲“不”,是需要有很大的勇氣的。
8、伽利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”;居里夫人堅(jiān)信能提煉出鐳;愛(ài)迪生發(fā)明電燈;中國(guó)歷史上的有成就者,哪個(gè)不是在信心的支撐下獲得成就的呢?
十二、進(jìn)取
傾心努力向前,立志有所作為。進(jìn)取是一種向上的精神。進(jìn)取才能獲得人生的輝煌;進(jìn)取心意味著超越平庸;進(jìn)取應(yīng)該成為終身之事
1、只有每天戰(zhàn)斗的人,才能享受自由和人生?!璧?/p>
2、貝多芬的事例
3、保爾?柯察金的事例
4、“拼搏”、“勤奮”欄中的一些事例
十三、好問(wèn)
對(duì)不解的問(wèn)題積極發(fā)問(wèn)。勤學(xué)與好問(wèn)總是聯(lián)在一起的。
1、學(xué)而知,問(wèn)而廣。
2、不恥下問(wèn)
3、知而好問(wèn)然后能成才。
4、“學(xué)問(wèn)”二字需要拆開(kāi)看,學(xué)是學(xué),問(wèn)是問(wèn)?!嵃鍢?/p>
5、清代大學(xué)問(wèn)家戴震幼時(shí)讀書(shū)善于發(fā)問(wèn)。(第五冊(cè)《懷疑與學(xué)問(wèn)》)
6、初中語(yǔ)文課本第五冊(cè)《發(fā)問(wèn)的精神》。
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十四、求知
指探求知識(shí),研究學(xué)問(wèn)。
①求知意味著給黑暗的心靈點(diǎn)起光明的圣火;求知是現(xiàn)代社會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng),成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天,自命不凡。
②求知應(yīng)取其精華,棄其糟粕。
1、學(xué)問(wèn)是光明,無(wú)知是黑暗。——屠格涅夫
2、吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!f子
3、學(xué)無(wú)止境
4、在學(xué)問(wèn)上每前進(jìn)一步,就更接近真理一步。——托爾斯泰
5、人們勤奮讀書(shū)學(xué)習(xí)的事均可作為“求知”的事實(shí)論據(jù),也可作為“勤奮”的論據(jù):
①頭懸梁,錐刺股。②鑿壁借光。
高考議論文精彩開(kāi)頭結(jié)尾
(一)絕妙開(kāi)頭示范
1.引用名言名句
①問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。
西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。??”(《問(wèn)世間情為何物》)
②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里,一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái),我的就是大家的?!庇朴茪q月,彈指一揮。在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里,一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白:“我之所以會(huì)成為小偷,是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái),大家的就是我的?!?《圣者與小偷》)
③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!苯裉欤苓@位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對(duì)于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度?!痹S多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》)2.巧用書(shū)信格式
①尊敬的孔子老爺爺:
你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)3.巧用寓言故事
①愚公一家世世代代居住在這兒,門(mén)口王屋、太行兩座大山擋住了去路,日子難過(guò)啊!這里好像與世隔絕,城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了,這種生活真的需要改變了。愚公尋思著:得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。(《新愚公和智叟的故事》)
②喜鵲貼出了大型廣告:“為適應(yīng)時(shí)代需要,本校將推行全能素質(zhì)教育,無(wú)一不學(xué)、無(wú)一不教,包你的孩子成為無(wú)所不能的通才,在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。學(xué)費(fèi),每學(xué)期3000元;培養(yǎng)費(fèi),2000元;贊助費(fèi),15000元?!?《全能學(xué)校》)4.巧用揭示主旨的題記
①?zèng)]有樹(shù)的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫??生命,可以不燦爛,但必須偉大!
題記
蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長(zhǎng)發(fā),她窈窕的舞姿,曾給她帶來(lái)了如雷的掌聲與無(wú)數(shù)的鮮花,她曾被別人贊為中國(guó)將來(lái)的鄧肯??然而,一切結(jié)束了,命運(yùn)之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。生命暗淡了,寂靜了,“白天鵝”變?yōu)闊o(wú)人關(guān)心的丑小鴨。多少次,她夢(mèng)見(jiàn)自己穿上了水晶鞋,繼續(xù)她的追求,可醒來(lái)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。(《星星夜話》)
②如果你失去了金錢(qián),你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。題記
何為“誠(chéng)信”,誠(chéng)實(shí)、守信是也。綜觀歷史,這“誠(chéng)信”二字浸透了多少人的血淚啊。(《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》)5.巧用解題形式
曾經(jīng)有一位朋友,別出心裁地給我出了這樣一道題: 在下列美景中,你最喜歡哪一個(gè)?
A.一片純白的羽毛,在熠熠生輝的金色陽(yáng)光中,悠然飄落。
B.一瓣落紅,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
C.一顆流星,在黛藍(lán)色的天幕中,一瞬而逝。
D.一滴晶瑩剔透的露珠,在青嫩新綠的草葉尖,悄然滑落。
看完這道題,我頓時(shí)呆住了,萬(wàn)千變化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心動(dòng),悠然神往。??(《無(wú)窮的可能無(wú)窮的美》)7.巧用名人作問(wèn)答
①有人問(wèn):幸福是什么?答案是豐富多彩的。
尼采認(rèn)為:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲(chóng)、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是最幸福的?!?而思多葛派卻認(rèn)為“:擁有無(wú)窮的財(cái)富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。”(《答案是豐富多彩的》)
②阿基米德說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把地球撬起來(lái)!”
我說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把靈魂支撐起來(lái)!”(《給靈魂一個(gè)支點(diǎn)》)8.巧用詩(shī)文顯詩(shī)意
①翻開(kāi)燦若銀河的唐詩(shī)宋詞,數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩(shī)了,王勃壯懷高歌:無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆=蛥s千帆過(guò)盡一言蔽之:黯然銷魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚(yáng)鞭哪忍匆匆!當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。無(wú)論耳在何處,只祈如水如船。又來(lái)了席慕蓉溫柔的警語(yǔ):如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié),離別真的不好嗎?如此種種情思,真是美不勝收。涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟,會(huì)讓你有意外的收獲。(《萬(wàn)象人生堅(jiān)守自我》)
②美是什么?我知道,美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿??鮑姆嘉通同意我的說(shuō)法,并補(bǔ)充道:“美是感性認(rèn)識(shí),研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識(shí)的科學(xué)?!笨煽档聟s憤怒地瞪著我說(shuō):“片面,美是人類純形式的主觀感受,與事物本身毫無(wú)關(guān)系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評(píng)》。”我很虛心,認(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時(shí),黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對(duì),美應(yīng)該是人類本質(zhì)的外化”。接著,他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論。正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時(shí)候,馬克思在我旁邊耳語(yǔ)道:“別聽(tīng)他的,他乾坤顛倒,是非不分,你千萬(wàn)別掉進(jìn)唯心主義的泥坑里。美其實(shí)應(yīng)該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一?!泵谰烤故鞘裁?我決定離開(kāi)莫衷一是的歐洲,去一趟東方文明的古國(guó),尋找美的答案。(《美是什么》)
③當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無(wú)垠的天幕上綴滿星星時(shí),依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷,我遙問(wèn)天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時(shí),有李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,也許,寂寞便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí),有李后主感慨“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí),有陳子昂感嘆“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問(wèn)月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。(《寂寞的意韻》)
④是什么,來(lái)得悄無(wú)聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么,走得不留痕跡,來(lái)得悄無(wú)聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么,輕輕地來(lái)了,又悄悄地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃? 是什么,悄悄地走了,又輕輕地來(lái)了,為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?
哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間?!焙⑼罩L(fēng)箏拍手:“是風(fēng)。” 流浪者說(shuō):“什么都不是,只是一個(gè)夢(mèng)?!?《擁有答案的幸?!?
(二)絕妙結(jié)尾示范
①年輕人,來(lái)生要記住,在迷津渡口千萬(wàn)別選錯(cuò)。誠(chéng)信是人生幸福的源泉,不可丟。僅以此詩(shī)作結(jié):
迷津渡口誠(chéng)信拋,一生苦恨悔難消。且將虛偽付江瀾,斬闖紅塵任逍遙。(《代拋棄誠(chéng)信者擬墓志銘》)
②大會(huì)結(jié)束了,答案仍未有,世間事果真千變?nèi)f化,難以預(yù)料,是非均留給后人評(píng)說(shuō)吧?!皾L滾長(zhǎng)江東逝水??”(《三國(guó)英雄開(kāi)會(huì)》)
③突然有人叫道:“大蟲(chóng)來(lái)了,快跑呀!”眾人一聽(tīng)大驚失色,紛紛躲避,只聽(tīng)武松叫道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待人們驚魂初定,回過(guò)神來(lái),哪里有老虎?原來(lái)是鼓上蚤時(shí)遷干的好事。眾人都吁了一口氣,突然發(fā)現(xiàn)打虎將李忠早已不知去向。(《誰(shuí)是打虎英雄》)
⑤陸游曾說(shuō):“誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹霓?!奔词鼓銢](méi)有博大的思想,但你有意識(shí),也就擁有了發(fā)言權(quán),站起來(lái)吧,像王朔叫板金庸一樣,舞出自我生命的亮點(diǎn)。(《吐出自足成虹霓》)
⑥“何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。”不管我們以什么樣的身份去詮釋“家”的內(nèi)涵,我們都應(yīng)知道家中有等待,家中有愛(ài)。(《何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭》)
⑦可見(jiàn),列夫?托爾斯泰的名言“幸福之家各個(gè)相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。(《答案是豐富多彩的》)
⑧話音剛落,全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。這時(shí)問(wèn)號(hào)先生紅著臉說(shuō):“剛才那位青年朋友講得很對(duì),但是我們這是時(shí)空討論會(huì),所以各位的意見(jiàn)也不盡相同。其實(shí)答案是豐富多彩的,并沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),愿各位都能發(fā)現(xiàn)美。今天就到這兒,散會(huì)?!?《什么才是美》)
開(kāi)頭和結(jié)尾
開(kāi) 頭 “良好的開(kāi)端是成功的一半”,一篇文章的開(kāi)頭是很重要的。文章有了好的開(kāi)頭,不僅能帶動(dòng)全篇,使文章順利展開(kāi),而且能抓住讀者,引人入勝。古人說(shuō)的文章的“鳳頭、豬肚、豹尾”就含有這個(gè)意思。
這里,向大家介紹幾種比較好掌握的記敘文的開(kāi)頭方法:
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法(1)交代事件基本要素的敘述法 《揮手之間》的開(kāi)頭,交代了事件的時(shí)間、地點(diǎn):“一九四五年八月二十八日清早,從青涼山望下去,見(jiàn)有不少人順著山上大路朝東門(mén)外飛機(jī)場(chǎng)走去。” 《記一次乒乓球賽》的開(kāi)頭,交代了時(shí)間的人物、起因和時(shí)間。(2)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、揭示主題的點(diǎn)題法 《背影》一文的開(kāi)頭寫(xiě)到:“我與父親不相見(jiàn)已二年多了,我最不能忘記的是他的背影?!?《白楊禮贊》一文開(kāi)頭就說(shuō):“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)?!?《美好生活的剪影》的開(kāi)頭使用的也是這種方法。(3)把事情的開(kāi)頭作為文章開(kāi)頭的自然起筆法
一篇題目是《記一堂生物課》的作文開(kāi)頭是這樣的:“上課鈴聲響了,大家都走進(jìn)了生物實(shí)驗(yàn)室?!?/p>
二、非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法 這里所說(shuō)的“非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法”,并非無(wú)“門(mén)”,而是使用寫(xiě)作技法(如議論、描寫(xiě)、抒情、引用等)、修辭方法(如設(shè)問(wèn)、比喻等)或其它的方法(如設(shè)置懸念等)把“門(mén)”裝飾的更美一些,使文章更添文采,進(jìn)而更深刻、更生動(dòng)地表現(xiàn)主題,更引人入勝。如:(1)環(huán)境描寫(xiě)、渲染氣氛的描寫(xiě)法 《驛路梨花》的開(kāi)頭描寫(xiě)了自然環(huán)境:“山,好大的山?。∑鸱那嗌荷揭蛔ひ蛔?,延伸到遠(yuǎn)方,消失在迷茫的春色中?!变秩玖税Ю紊街猩钸h(yuǎn)迷茫的氣氛,對(duì)后文寫(xiě)邊疆軍民助人為樂(lè)的感人事跡起了襯托的作用。例文《逝去的歲月》、《分房》開(kāi)頭使用的是這種方法。(2)深化主題的議論抒情法 課文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、例文《不尋常的考試》都是用了這種開(kāi)頭方法。(3)名言、警句、詩(shī)歌的引用法 《人民的勤務(wù)員》的開(kāi)頭:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?!边@是雷鋒日記中一段著名的話,以這段話開(kāi)頭,對(duì)后文記述雷鋒的事跡,無(wú)疑是起到了“文眼”的作用。冰心的《每逢佳節(jié)》一文開(kāi)頭引用了王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!比腩}新穎、感情真摯,點(diǎn)明了思念海外親人的題旨。(4)引人入勝的提示法 《第二次考試》的開(kāi)頭提出了一件奇怪的事情,引起讀者的注意,自然會(huì)使人想到:“這是為什么?”急于從后文中尋找答案,因而增強(qiáng)了文章的吸引力。(5)吸引讀者的設(shè)問(wèn)法 有一篇作文的題目是《我的家鄉(xiāng)》,它的開(kāi)頭是這樣的:“朋友,你到過(guò)我的家鄉(xiāng)嗎?你登過(guò)我家鄉(xiāng)的山、游過(guò)我家鄉(xiāng)的水、吃過(guò)我家鄉(xiāng)的肥鯉魚(yú)嗎?”
文章開(kāi)頭的寫(xiě)法是多種多樣的,這里不過(guò)提示了其中常見(jiàn)的幾種。在寫(xiě)作當(dāng)中,有時(shí)并不能單一地使用某一種方法,而是幾種方法兼而有之。究竟使用什么方法開(kāi)頭,要從文章的整體構(gòu)思出發(fā)考慮,要從表現(xiàn)中心思想的需要出發(fā),通篇安排整體設(shè)計(jì),選擇最恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭方法。結(jié) 尾 與開(kāi)頭一樣,文章的結(jié)尾也是相當(dāng)重要的。成功的結(jié)尾,能使讀者更深入、更透徹地理解文章內(nèi)容,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的中心思想;精彩的結(jié)尾,能喚起讀者的思考與共鳴,增強(qiáng)文章的感染力。選擇結(jié)尾的方法,也必須從全局來(lái)考慮,要使記敘的事件完整清楚,使文章的結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng),以求得更好地表達(dá)中心,達(dá)到寫(xiě)作的目的。下面介紹幾種常用的結(jié)尾方法。
(1)自然順暢的結(jié)果交代法 聶華苓的《人,又少了一個(gè)》,寫(xiě)了一個(gè)女乞討者三年前后的不同形象與神態(tài),表現(xiàn)了人格的墮落這一深刻的主題。文中作者未加任何評(píng)論與分析,只是用白描的手法,記述了事件的經(jīng)過(guò)。結(jié)尾寫(xiě)道:“砰地一聲,大門(mén)被踢上了。那女人回過(guò)頭來(lái),冷笑了一聲,然后漠然望了我一眼。她已經(jīng)不認(rèn)得我了!”這一不加修飾的自然結(jié)尾,給讀者留下了無(wú)限的思考余地,令人回味無(wú)窮。例文《記一次乒乓球賽》使用的也是這種結(jié)尾方法。
(2)照應(yīng)開(kāi)頭的首尾呼應(yīng)法 結(jié)尾要呼應(yīng)開(kāi)頭,這是記敘文的一般寫(xiě)法,很多文章都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。郭沫若先生的《白鷺》一文開(kāi)頭就說(shuō):“白鷺是一首精巧的詩(shī)?!苯Y(jié)尾又說(shuō):“白鷺實(shí)在是一首詩(shī),一首韻在骨子里的散文詩(shī)。”“白鷺是詩(shī)”,這一不尋常的比喻,特別是結(jié)尾具體化為“散文詩(shī)”,突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn),贊頌了白鷺的美。
(3)畫(huà)龍點(diǎn)睛的全文總結(jié)法 這種方法,一般是用議論或抒情的方式概括全文中心或?qū)ξ闹械娜宋?、事件加以評(píng)論?!墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》一文的結(jié)尾段就屬于這種類型,這段文字兼用議論與抒情的方式結(jié)束全文,最后一句話點(diǎn)題:“你一定會(huì)深深地愛(ài)我們的戰(zhàn)士,——他們確實(shí)是我們最可愛(ài)的人!”例文《春天的色彩》、《分房》的結(jié)尾也是這樣的。有時(shí),用來(lái)總結(jié)全文的還可以是名言、警句或詩(shī)句,這樣的結(jié)尾更是言簡(jiǎn)意賅,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如《驛路梨花》的末段“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花,不由得想起了一句話‘驛路梨花處處開(kāi)’?!?/p>
(4)含蓄深刻的啟發(fā)聯(lián)想法 魯迅先生的《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾是最典型的例子:“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!边@段話含蓄、深刻,一語(yǔ)雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開(kāi)辟道路,使全文的思想感情得到升華,體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。例文《逝去的歲月》在結(jié)尾就做了這樣的嘗試。
(5)激勵(lì)讀者的感嘆法 有些文章結(jié)尾既不是總結(jié)中心,也不是啟發(fā)聯(lián)想,而是作者直抒胸臆,表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)與憎。《白楊禮贊》的結(jié)尾就大聲疾呼道:“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!” 文章結(jié)尾與開(kāi)頭一樣,方法也是靈活多樣的,而且沒(méi)有固定的模式,以上提供的方法僅供參考,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)內(nèi)容與中心的需要恰當(dāng)運(yùn)用,不能生搬硬套。
解答: 俗話說(shuō):“織衣織褲,貴在開(kāi)頭,編筐編簍,重在收口。”一篇好文章,除了有引人入勝的開(kāi)頭,還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。那么,怎樣寫(xiě)好文章的結(jié)尾呢?
一、自然結(jié)尾法 即用事情的結(jié)果作為文章的結(jié)尾,事物敘述完了,文章隨之結(jié)尾。結(jié)尾的方法例如:《月光曲》的結(jié)尾:“兄妹倆被美妙的陶醉了。等他們蘇醒過(guò)來(lái),貝多芬早已離開(kāi)了茅屋。他飛奔回客店,花了一夜工夫把剛才彈的曲子——《月光曲》記錄下來(lái)”。又如:《飛奪瀘定橋》:“紅軍主力渡過(guò)了天險(xiǎn)大渡河,浩浩蕩蕩地奔赴抗日最前線?!薄独铌J王渡黃河》:“闖王謝了船夫,帶領(lǐng)大軍勝利渡過(guò)了黃河?!?/p>
二、點(diǎn)題結(jié)尾法 這是一種常見(jiàn)的結(jié)尾方法。例如《美麗的小興安嶺》一課,作者按總述——分述——總述的結(jié)構(gòu),在總分述了小興安嶺一年四季變化和土特產(chǎn)及名貴藥材后,用“小興安嶺是一座巨大的寶庫(kù),也是一座美麗的大花園?!弊鹘Y(jié)尾,總結(jié)了全文,點(diǎn)明了文章的中心。如《大理石街》、《一個(gè)蘋(píng)果》|《大森林的主人》等文章都采用了這種方法。這種結(jié)尾法,適合寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景狀物的文章,是我們常用的結(jié)尾法。同學(xué)們寫(xiě)作時(shí),要注意:如何總結(jié)全文,如何提煉文章中心思想,切忌重復(fù)文章基本內(nèi)容,或重復(fù)開(kāi)頭等。
三、發(fā)問(wèn)結(jié)尾法 即結(jié)尾時(shí)以發(fā)問(wèn)的形式(反問(wèn)或設(shè)問(wèn))提出問(wèn)題。
例如:《一夜的工作》一課“看啊,這就是我們中華人民共和國(guó)的總理,我看見(jiàn)他一夜的工作。他每個(gè)夜晚都是這樣工作的。你們看見(jiàn)過(guò)這樣的總理嗎?”結(jié)尾具有啟發(fā)、感染、強(qiáng)調(diào)和肯定的作用。
這種結(jié)尾法適合于以寫(xiě)人為主的記敘文。同學(xué)們?cè)趯?xiě)作文時(shí),要注意設(shè)問(wèn),反問(wèn)的目的是抒發(fā)真情實(shí)感,不要牽強(qiáng)附會(huì)。
四、抒發(fā)感情結(jié)尾法 即結(jié)尾時(shí)作者對(duì)描述的事物抒發(fā)真情實(shí)感,飽含贊美之情。
例如:《金色的魚(yú)鉤》一課結(jié)尾寫(xiě)道:“擦干了眼淚,我把老班長(zhǎng)留下的魚(yú)鉤小心地包起來(lái),放在貼身的衣兜里,我想,等革命勝利以后,一定要把它送到革命烈士紀(jì)念館去,讓我們的子子孫孫都瞻仰它,在這個(gè)長(zhǎng)滿了紅銹的魚(yú)鉤上,閃爍著金色的光芒!”這樣結(jié)尾,老班長(zhǎng)那種關(guān)心同志、舍己救人、忠于革命的品質(zhì)便躍然紙上,引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。如《海上日出》、《珍貴的教科書(shū)》、《桂林山水》、《橋》等課文均采用了這種方法。
這種結(jié)尾法適合于寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景狀物的文章。同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要注意有感而發(fā),有情而抒,不要無(wú)病呻吟。
五、啟發(fā)式結(jié)尾法 即結(jié)尾給人以某種教育或啟發(fā),作者用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)能使讀者思考回味,給人一種“言已盡,意無(wú)窮”的感覺(jué)。例如:《小馬過(guò)河》結(jié)尾:“??原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那么淺,也不像松鼠說(shuō)的那樣深”。這就引起了我們的深深思考:不論做什么事,不能光聽(tīng)人家怎么說(shuō),而應(yīng)該自己去試一試。另外,如《草地夜行》、《在艱苦的歲月里》等課文的結(jié)尾均采用這種方法。
這種結(jié)尾法適合于童話、寓言故事,同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要注意給讀者留下思考、想像的余地。不要赤裸裸地寫(xiě)出來(lái)。
例如:《草地夜行》一課結(jié)尾:“風(fēng),呼呼地刮著,雨,嘩嘩地下著。黑暗籠罩著大地,”要記住革命!我抬起頭來(lái),透過(guò)無(wú)邊的風(fēng)雨,透過(guò)無(wú)邊的黑暗,仿佛看見(jiàn)一條光明大路,這條大路一直通向遙遠(yuǎn)的陜北。我鼓起勇氣,邁開(kāi)大步,向著部隊(duì)前進(jìn)的方向走去。”作者先描寫(xiě)惡劣的自然環(huán)境,接著描寫(xiě)“我”的心情,最后描寫(xiě)“我”鼓起勇氣向前走的形象。
這種結(jié)尾法一般適用于寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景的文章,同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要注意描寫(xiě)要為突出中心服務(wù),切忌毫無(wú)目的描寫(xiě)或?yàn)榱嗣鑼?xiě)而描寫(xiě)。
七、展望未來(lái)結(jié)尾法 即在敘述現(xiàn)狀之后結(jié)尾展望未來(lái),鼓舞人心,激勵(lì)斗志。
例如:《富饒的西沙群島》結(jié)尾“島上的英雄兒女日夜守衛(wèi)祖國(guó)的南大門(mén)。隨著社會(huì)主交建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展,可愛(ài)的西沙群島必將變得更加美麗富饒。”這樣結(jié)尾緊扣題目,照應(yīng)文章的開(kāi)頭,銜接文章的重點(diǎn)和主體,不僅能引起讀者對(duì)文章全文的回味,加深對(duì)文章中心思想的印象,而且會(huì)使讀者受到啟示和鼓舞。
同學(xué)們,寫(xiě)作時(shí)要注意,如果文章開(kāi)頭是點(diǎn)明中心,結(jié)尾一般是用展示未來(lái)的方法作結(jié)尾,同時(shí),展望的內(nèi)容一定要與文章的中心思想有關(guān),切忌生搬硬套。
不管什么方法結(jié)尾,都應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了,如果長(zhǎng)篇大論,就會(huì)沖淡正文,喧賓奪主,給讀者以“畫(huà)蛇添足”之感,文章的感染力就大大削弱了。希望讀者朋友們能認(rèn)真讀優(yōu)秀文章,從中受到啟發(fā),逐步掌握作文結(jié)尾的方法。
第四篇:高考議論文論據(jù)素材
高考議論文論據(jù)素材
高考議論文論據(jù)素材
1.人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。
2.每天告訴自己一次:“我真的很不錯(cuò)。
3.不論你在什么時(shí)候結(jié)束,重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
4.生氣是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。
5.沒(méi)有了愛(ài)的語(yǔ)言,所有的文字都是乏味的。
6.生活中沒(méi)有朋友,就像世界上沒(méi)有陽(yáng)光。
7.發(fā)光并非太陽(yáng)的專利,你也可以發(fā)光。
8.獲致幸福的不二法門(mén)是珍視你所擁有的、遺忘你所沒(méi)有的。
9.貪婪是最真實(shí)的貧窮,滿足是最真實(shí)的財(cái)富。
10.當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。
11.你可以用愛(ài)得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
12.人的價(jià)值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。
13.青春一經(jīng)“典當(dāng)”即永遠(yuǎn)贖不回。
14.真正的愛(ài),應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。
15.真正的覺(jué)悟是,放棄追尋外在世界的財(cái)富,開(kāi)始追尋內(nèi)心世界的財(cái)富。
16.愚者用肉體監(jiān)視心靈,智者用心靈監(jiān)視肉體。
17.只要有信心,人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。
18.愛(ài)的力量可以使人忘記一切。
19.不論你在什么時(shí)候開(kāi)始,重要的是開(kāi)始之后就不要停止。
20.為了明天的希望,讓我們忘了今天的痛苦。
21.軟弱是自己最大的敵人。
22.抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。
23.勇敢是自己最好的朋友。
24.“不可能”只存在于蠢人的字典里。
25.家!甜蜜的家!天下最美好的莫過(guò)于家。
26.美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。
27.游手好閑會(huì)使人心智生銹。
28.每一件事都要用多方面的角度來(lái)看它。
29.做得到和做不到,其實(shí)只在一念之間。
30.有理想的地方,地獄也是天堂。
31.有希望的地方,痛苦也成歡樂(lè)。
32.生活若剝?nèi)ダ硐?、?mèng)想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
33.所有的勝利,與征服自己的勝利比,都是微不足道的。
34.所有的失敗,與失去自己的失敗比,更是微不足道的。
35.天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
36.上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公平
37.世上最累人的事,莫過(guò)于虛偽地過(guò)日子。
38.第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)青春是自己造的。
39.年輕是我們惟一擁有權(quán)利去編織夢(mèng)想的時(shí)光。
40.少一點(diǎn)期待,就多一點(diǎn)滿足。
41.思想如鉆子,必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。
42.自己要先看得起自己,別人才會(huì)看得起你。
43.人只要不失去方向,就不會(huì)失去自己。
44.如果你曾歌頌黎明,那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。
45.問(wèn)候不一定要慎重其事,但一定要真誠(chéng)感人。
46.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
47.當(dāng)你能愛(ài)的時(shí)候就不要放棄愛(ài)。
48.當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。
49.生命太過(guò)短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
50.快樂(lè)要懂得分享,才能加倍快樂(lè)。
第五篇:高考議論文論據(jù)總結(jié)
高考議論文論據(jù)總結(jié)
1、人大閉幕后,溫家寶的記者招待會(huì)成為中外媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。坐在溫家寶身邊的翻譯張璐,由于現(xiàn)場(chǎng)流利地翻譯溫總理引用的古詩(shī)詞,也受到觀眾和網(wǎng)民的熱捧。由于溫總理的語(yǔ)言非常豐富,談話時(shí)常常引用古詩(shī)詞和專業(yè)詞匯,需要翻譯做大量前期準(zhǔn)備工作,一般多會(huì)在小本子整理出總理以前說(shuō)過(guò)的古詩(shī)句和成語(yǔ),免得臨場(chǎng)慌亂。另?yè)?jù)張璐外交學(xué)院的小師妹介紹,張璐非常聰穎,也很勤奮,常常加班到凌晨一兩點(diǎn),幾乎每天聽(tīng)BBC、VOA、CNN,喜歡做筆記,愛(ài)看《參考消息》和《環(huán)球時(shí)報(bào)》等。
2、舒慶春上學(xué)后,自己更名為舒舍予,“舍予”是“舒”字的分拆:舍,舍棄;予,我。含有“舍棄自我”,亦即“忘我”的意思。老舍的一生,總是在忘我地工作,他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。他自己說(shuō):“我終年是在拼命地寫(xiě),發(fā)表也好,不發(fā)表也好,我要天天摸一摸筆。”正因?yàn)槿绱?,他勤奮筆耕,創(chuàng)作了《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《二馬》《龍須溝》等大量文學(xué)作品,贏得了“人民藝術(shù)家”的崇高贊譽(yù)。