第一篇：2018年高考語(yǔ)文話題作文預(yù)測(cè)及范1

2018年高考語(yǔ)文話題作文預(yù)測(cè)及范文

詩(shī)和遠(yuǎn)方

這句話出自《高曉松184天監(jiān)獄生活實(shí)錄：人生還有詩(shī)和遠(yuǎn)方》：“我媽說(shuō)生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育影響。誰(shuí)要覺(jué)得眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是詩(shī)和遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)；走不遠(yuǎn)，一分錢沒(méi)有，那么就讀詩(shī)，詩(shī)就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方。越是年長(zhǎng)，越能體會(huì)我媽的話。我不入流，這不要緊。我每一天開(kāi)心，這才是重要的?！痹?shī)可以指不同于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操；“遠(yuǎn)方”可以泛指每個(gè)人內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，“詩(shī)與遠(yuǎn)方”即指理想的生活。

“詩(shī)與遠(yuǎn)方”并不是實(shí)指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過(guò)程中自己內(nèi)心真正的憧憬。

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

讀了上述材料之后，你有什么感受？請(qǐng)自選一個(gè)角度，自擬題目寫一篇800字的作文。

我們?cè)跇?gòu)思行文時(shí)，提示語(yǔ)中有句話很值得揣摩：“遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢(mèng)幻，一種精神的歸宿，一種看不見(jiàn)的靈魂里涌動(dòng)的向往?！彼凳敬祟}可以實(shí)寫，也可以虛寫。實(shí)寫，比如寫向往某處風(fēng)景名勝；虛寫，則具有更大的發(fā)揮空間，可以寫對(duì)一種理想境界的追求等。本材料關(guān)鍵詞“遠(yuǎn)方”是個(gè)虛實(shí)相生的詞匯，其含義具有虛實(shí)多個(gè)層面，我們寫作時(shí)要注意如下方面：一是“遠(yuǎn)方”的內(nèi)容要明確，不可含糊其辭； 二是文章的基調(diào)要與所給材料相符，不要出現(xiàn)破敗、陰暗、名利等特象；三是不能舍棄遠(yuǎn)方，只關(guān)注眼前，全文中要出現(xiàn)“遠(yuǎn)方”。

寫作時(shí)立意可重點(diǎn)從如下方面著手：一是活在當(dāng)下，追求遠(yuǎn)方； 二是描畫某種理想境界，如教育、環(huán)境、人生圖景等。預(yù)測(cè)九吃瓜群眾

“吃瓜群眾”最開(kāi)始源于一個(gè)公路新聞，記者采訪一個(gè)老伯，老伯說(shuō)我什么也不知道，我當(dāng)時(shí)在吃西瓜。后來(lái)新聞評(píng)論里就有人評(píng)論道：我只是一個(gè)不明真相的吃瓜群眾?！俺怨先罕姟庇纱肆餍虚_(kāi)來(lái)。于是有人就干脆將“不明真相的吃瓜群眾”用于形容圍觀某事物的人們。再后來(lái)，“吃瓜群眾”幾乎等同于“群眾”一詞，可以用

任意形容詞來(lái)修飾，例如“目睹了整個(gè)事件的吃瓜群眾”“然而吃瓜群眾早已看穿了一切”“吃瓜群眾的眼睛是雪亮的”，等等。

該詞入選《咬文嚼字》雜志社發(fā)布的“2016年十大流行語(yǔ)”，并入選“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2016”年度字詞。

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

“圍觀”恐怕是魯迅最喜歡也最熱衷描寫的題材?！端帯防飮^處決革命黨的情景，后來(lái)又出現(xiàn)在《阿Q正傳》里，只不過(guò)這一次圍觀的是槍斃阿Q，而且很不讓人“滿足”。他還特意為“圍觀”量身定做了一篇小說(shuō)《示眾》，寫一群路人如何三三兩兩地聚集起來(lái)，圍觀一個(gè)“穿藍(lán)布大衫上罩白背心的男人”游街示眾。

這些無(wú)聊的圍觀群眾，被魯迅一并打包，裝進(jìn)一個(gè)叫“看客”的籃子里。從此，“看客心態(tài)”成為中國(guó)國(guó)民性至關(guān)重要的組成部分。但實(shí)際上，在圍觀方面，其他國(guó)家的民眾并不比中國(guó)人矜持多少。

請(qǐng)結(jié)合上面材料，選準(zhǔn)角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

材料的第一段介紹“圍觀”的現(xiàn)象，從被圍觀者的身份出發(fā)，可看出圍觀者的冷漠，由此可立論：①擁抱熱情，拒絕冷漠；②人應(yīng)樹(shù)立正確的是非觀。

材料第二段中“無(wú)聊”一詞點(diǎn)出了圍觀的原因，由此可立論：③充實(shí)生活，遠(yuǎn)離“圍觀”；④人生的精彩在于創(chuàng)造有意義的生活，而不是尋找有意思的瞬間。

從中國(guó)國(guó)民性的“看客心態(tài)”出發(fā)，可有如下立意：⑤提高國(guó)民素質(zhì)，重塑國(guó)民形象；⑥做好自己，成就群體。

從“在圍觀方面，其他國(guó)家的民眾并不比中國(guó)人矜持多少”出發(fā)，可有如下立意：⑦“圍觀”反映的乃是人類共性，而非某一國(guó)所獨(dú)有；⑧我們不應(yīng)妄自菲薄，但也不可放松素質(zhì)的提高；⑨我們不能因一部分人的做法就給所有人定性，應(yīng)全面、理智地分析問(wèn)題。

預(yù)測(cè)十規(guī)則

規(guī)則，是規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的制度或章程。規(guī)則可以是由書面形式規(guī)定的成文條例，也可以是約定俗成，流傳下來(lái)的不成文規(guī)定。而更多的時(shí)候，規(guī)則是因?yàn)榈玫矫總€(gè)社會(huì)公民承認(rèn)和遵守而存在的。

規(guī)則，是以一種可持續(xù)、可預(yù)測(cè)的方式運(yùn)用信息的系統(tǒng)性決策程序。規(guī)則是多種多樣的，規(guī)則使我們生活的社會(huì)更有條理。在這么一個(gè)發(fā)展迅速，風(fēng)云多變的現(xiàn)代社會(huì)，很多規(guī)則都不是一成不變的。但還是有些規(guī)則是基本的，如遵紀(jì)守法、優(yōu)勝劣汰、引導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)、多邊對(duì)話、多勞多得等，都是現(xiàn)在社會(huì)比較穩(wěn)定的基礎(chǔ)規(guī)則。

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

中國(guó)式過(guò)馬路：“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)?！薄凹t燈停，綠燈行。”這是世界通行的交通規(guī)則。在歐洲國(guó)家、美國(guó)、澳洲各大城市，紅燈一亮，行人自然在馬路兩旁靜立不動(dòng)，綠燈一亮，魚(yú)貫而過(guò)。人們自覺(jué)得近乎條件反射。同是亞洲國(guó)家，日本東京、韓國(guó)首爾的人流量和車流量一點(diǎn)不亞于中國(guó)任何城市，但他們各行其道，井然有序，依然沒(méi)有人闖紅燈，更不會(huì)“湊夠一撮人”結(jié)伴去挑釁紅燈。請(qǐng)結(jié)合材料和自己的體悟，寫一篇文章。

1.以“規(guī)則”為核心：尊重規(guī)則，敬畏規(guī)則；2.“從眾”與“從則”：遵從規(guī)則才是真正的從眾，莫以從眾壞規(guī)則；3.敬畏規(guī)則才能敬畏生命，維護(hù)規(guī)則就是呵護(hù)生命；

預(yù)測(cè)十一

2016年4月12日，物理學(xué)家“大?！笔返俜?霍金在新浪網(wǎng)開(kāi)通微博，并發(fā)布了對(duì)中國(guó)人的第一句問(wèn)候語(yǔ)。此后不到一天時(shí)間，他的粉絲數(shù)量突破了200萬(wàn)，評(píng)論，轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊達(dá)數(shù)百萬(wàn)，由此，霍金也成了“網(wǎng)紅”。“霍金也‘網(wǎng)紅’”，引發(fā)了你怎樣的思考？寫一篇不少于800字的文章。

（一）審題關(guān)鍵：

首先要注意到其中的關(guān)鍵詞“也”。這個(gè)材料帶有“聲東擊西”的意味，“聲”的是霍金，“擊”的是中國(guó)的“網(wǎng)紅現(xiàn)象”。

學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗危害無(wú)窮

“只要隨便堆砌幾萬(wàn)個(gè)文字，通過(guò)答辯，就能從‘博士生’搖身一變?yōu)椤┦俊?。這樣的‘博士’到底價(jià)值幾何？”日前，南京師范大學(xué)教授陳吉德在評(píng)審一篇教育部抽檢的博士論文后，發(fā)博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”，暴露出的不僅僅是當(dāng)前論文評(píng)審的諸多問(wèn)題。

學(xué)位論文是一個(gè)人理論修養(yǎng)、知識(shí)水平、研究能力的綜合體現(xiàn)，刻苦鉆研、誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)學(xué)者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話講，那就真正是“斯文掃地”。須知，博士生教育的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，既是對(duì)學(xué)校師生負(fù)責(zé)，更是對(duì)一國(guó)學(xué)術(shù)能力、科研能力的保護(hù)。我國(guó)推行科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，目的就是要培養(yǎng)造就一批有真才實(shí)學(xué)的人才，挑起國(guó)家改革發(fā)展的大梁，如果都像這樣腐蝕學(xué)術(shù)殿堂，連起碼的學(xué)術(shù)準(zhǔn)則都不要，連基本的學(xué)術(shù)要求都達(dá)不到，遑論破解“錢學(xué)森之問(wèn)”。

學(xué)術(shù)是一面鏡子，映照的是社會(huì)的生態(tài)和人們的心態(tài)。當(dāng)人們都忙于巧奪浮名、急功近利，學(xué)術(shù)研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的氛圍。當(dāng)人們都忙于鉆營(yíng)討巧、敷衍了事，真正的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)就不可能得到尊重。當(dāng)學(xué)術(shù)也被人們當(dāng)作擺設(shè)來(lái)對(duì)待，甚至當(dāng)作商品來(lái)交換，那么一個(gè)國(guó)家的原創(chuàng)力、創(chuàng)新力就會(huì)遭遇“劣幣驅(qū)逐良幣”的困境。每一篇“問(wèn)題論文”都是國(guó)家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學(xué)術(shù)大廈就會(huì)搖搖欲墜。素材點(diǎn)撥：大學(xué)，曾是圣潔的象牙塔；博士，曾是眾人仰望的泰山。然而，當(dāng)他們?cè)庥觥霸旒佟?，原有的美麗光環(huán)都褪了色。學(xué)術(shù)造假，甚于其他商品的造假；學(xué)術(shù)腐敗，甚于其他領(lǐng)域的腐敗，因?yàn)閮烧邉?dòng)搖了一個(gè)國(guó)家一各民族發(fā)展的科學(xué)根基，動(dòng)搖了知識(shí)分子的良心。

“甩老族”：甩丟了親情，帥丟了孝敬之道

“甩老族”的出現(xiàn)，讓人心寒，尤其是在已經(jīng)邁入老齡化社會(huì)，且老年人口還在劇增的中國(guó)，各地頻發(fā)“甩老”事件，應(yīng)該對(duì)此引起重視。要讓老年人老有所養(yǎng)，讓老年人能安度晚年，家庭的作用至關(guān)重要，尤其是在中國(guó)，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老仍是主流，子孝孫賢，是能讓老年人安度晚年的重要因素?！八稀笔录l發(fā)，則讓人擔(dān)憂老年人的養(yǎng)老處境，更讓人擔(dān)心以孝為榮的道德價(jià)值觀的淪喪。

別讓“甩老族”肆意踐踏養(yǎng)老責(zé)任，老吾老以及人之老，老年人撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，我們就要贍養(yǎng)他們終老，敬老愛(ài)老，也體現(xiàn)的是一個(gè)社會(huì)的文明程度。讓“甩老族”受到法律與道德的夾擊，讓“甩老族”沒(méi)有生存土壤，才能讓老年人老有所養(yǎng)，才能讓社會(huì)變得更文明而有溫度。

素材點(diǎn)撥：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在老祖宗教育我們要有一顆博愛(ài)之心，推己及人地愛(ài)所有需要愛(ài)的人的時(shí)候，我們卻連自己該愛(ài)的人都沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有細(xì)心照料。無(wú)孝敬之道，少擔(dān)當(dāng)之心，時(shí)代在進(jìn)步，人心卻在退步。

多自我反思，少用道德綁架別人

四川達(dá)州八旬老人李某坐動(dòng)車到成都看病。因只買到達(dá)州到營(yíng)山的座票,老人在南充站被所坐座位主人請(qǐng)了起來(lái)。座位的主人是一位女生,老人女兒懇請(qǐng)她和母親擠一擠,遭到拒絕。老人女兒挽著母親往后走,后面兩排年輕人視而不見(jiàn),之后一中年男子為老人讓了座。這時(shí),老人女兒說(shuō):“年輕人啊,應(yīng)該多學(xué)學(xué)?！迸乜薜?“坐自己位置錯(cuò)了嗎?”

女生拒絕讓座的理由很充分:二等座車廂,座位并不寬敞,硬要擠兩個(gè)人,比較勉強(qiáng)；從南充到成都近1個(gè)半小時(shí),女生若是讓座就得長(zhǎng)久站著。所以從法理上說(shuō)女孩的做法是正確的,憑車票對(duì)號(hào)入座是市場(chǎng)規(guī)則決定的,是她應(yīng)有的權(quán)利,而讓座只是一種義務(wù)。只是不讓座在人情上講是有過(guò)錯(cuò)的，有失尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

相對(duì)的，老人的女兒也要反思。老人與她既購(gòu)買站票,則表示認(rèn)同無(wú)座乘車的條件。且老人身體有恙,若因“擠坐”而影響病情,對(duì)女孩來(lái)說(shuō)也是一場(chǎng)無(wú)妄之災(zāi)。所以,女生的做法不過(guò)是維護(hù)自己的權(quán)益,老人女兒橫加指責(zé),就有道德綁架之嫌了。正如著名作家馬伯庸在微博中也評(píng)論說(shuō):“若子女真有孝心,上車前買個(gè)馬扎才多少錢?或者主動(dòng)提出賠償三倍票價(jià)給讓座乘客也成。為了老人健康,愿意多付代價(jià),這是孝；寧可讓老人站著等別人發(fā)善心,也不愿自己用錢解決,我看這個(gè)女兒才真是不孝。”

素材點(diǎn)撥：一個(gè)秩序良好的社會(huì)，少不了法理和人情。如果做事時(shí)都遵從法理，自己按“理”設(shè)定方案，而不把希望寄托在別人身上，自己也不會(huì)遇到麻煩；設(shè)身處地地為別人想想，就不會(huì)對(duì)別人生出許多不該發(fā)的怨氣。如果在遵從法理的基礎(chǔ)上，人人再付出點(diǎn)溫情，這個(gè)社會(huì)就美好了。少些錦上添花多些雪中送炭

女排主攻手朱婷助力中國(guó)女排奪得里約奧運(yùn)會(huì)的金牌，全國(guó)為之振奮，河南百姓更為出了這樣一位為國(guó)爭(zhēng)光的老鄉(xiāng)倍感自豪。一時(shí)間，鮮花、掌聲和贊譽(yù)紛至沓來(lái)，這并不讓人感到意外。然而，省市縣領(lǐng)導(dǎo)送去“無(wú)堅(jiān)不摧”的牌匾和兩萬(wàn)元獎(jiǎng)金卻沒(méi)能贏得掌聲，反而引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上一片質(zhì)疑。

朱婷的家庭并不富裕，甚至因?yàn)槌P款給家庭帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)，朱婷也曾經(jīng)一度游走在輟學(xué)的邊緣。從一名農(nóng)村女孩成長(zhǎng)為國(guó)家隊(duì)的主攻手，期間的艱辛只有朱婷自己明白。作為女排隊(duì)員，朱婷的收入長(zhǎng)久以來(lái)并不高，由于身高長(zhǎng)得過(guò)快，營(yíng)養(yǎng)跟不上，女排主教練郎平甚至自掏腰包從美國(guó)購(gòu)買蛋白質(zhì)粉，為朱婷補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，還從美國(guó)買了褲子托人帶給遠(yuǎn)在河南訓(xùn)練的朱婷。與這樣的關(guān)懷相比，今天的牌匾和獎(jiǎng)金是否太過(guò)功利？

朱婷今天的境遇和網(wǎng)球國(guó)手李娜奪得澳網(wǎng)冠軍之后獲頒80萬(wàn)獎(jiǎng)金有極其相似之處。曾幾何時(shí)，李娜為了個(gè)人職業(yè)生涯單飛，背負(fù)眾多罵名，無(wú)人替其分擔(dān)。而功成名就之際，贊揚(yáng)聲和笑臉紛至沓來(lái)，李娜直言“喜歡雪中送炭，不喜歡錦上添花”。道理何其相似，對(duì)于成功者我們習(xí)慣捧上天，而失敗者往往乏人問(wèn)津。獲得了金牌，我們就讓他站在世界之巔；一旦出了問(wèn)題，人人避之唯恐不及。

素材點(diǎn)撥：人們都愿意毫不吝嗇地把掌聲、鮮花和贊譽(yù)獻(xiàn)給成功者，而很少人會(huì)關(guān)注含辛茹苦掙扎在路上的奮斗者。我們都欣羨勝利者耀眼的桂冠，卻很少人能看到桂冠里浸染的血與汗。給還在路上的跋涉者一聲加油，一杯清涼的水，一條帶著溫情的毛巾吧，這些勝過(guò)未來(lái)你獻(xiàn)給他的鮮花！

網(wǎng)絡(luò)直播播出的瘋狂

網(wǎng)絡(luò)直播炙手可熱，“錢景”甚被看好。繼博客、微博、微信之后，直播或?qū)⒊蔀榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下一個(gè)利益豐厚的“大蛋糕”。但伴隨著巨大商機(jī)的卻是丑聞?lì)l發(fā)、亂象叢生。隨著網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的爆發(fā)式增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的是層出不窮的低俗化內(nèi)容見(jiàn)諸報(bào)端，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的人數(shù)成幾何倍數(shù)增加，卻被媒體揭穿為數(shù)據(jù)造假，虛假繁榮。

起初網(wǎng)絡(luò)直播的目的在于直播游戲內(nèi)容，講解游戲賽事進(jìn)程，豐富廣大玩家的娛樂(lè)生活。然而，隨著直播平臺(tái)的愈發(fā)火爆，直播漸漸地開(kāi)始“變了味”。點(diǎn)開(kāi)任意一家視頻直播平臺(tái)，幾乎都可以看到花哨的界面、夸張妝容的主播以及奇葩的表演。近段時(shí)間在微博上引起熱議的“吃貨鳳姐”吃燈泡等視頻，就被眾多網(wǎng)友質(zhì)疑。為了“突出重圍”，主播們想法設(shè)法迎合大眾。網(wǎng)絡(luò)直播逐漸變得無(wú)聊化、庸俗化，其內(nèi)容大多是“娛樂(lè)為主，兼顧吹牛賣萌”，多數(shù)時(shí)候都是講故事、要錢、唱歌。

網(wǎng)絡(luò)主播們之所以敢屢屢突破道德與法律的界線，是由網(wǎng)絡(luò)直播的“眼球經(jīng)濟(jì)”性質(zhì)決定的，網(wǎng)友的圍觀就意味著平臺(tái)流量與打賞，在“月入百萬(wàn)”傳說(shuō)的刺激之下，網(wǎng)絡(luò)主播使盡渾身解數(shù)，只要能博得網(wǎng)友的關(guān)注，哪還管什么法規(guī)條例、公序良俗。馬克思曾說(shuō)過(guò)：資本如果有百分之五十的利潤(rùn)，它就會(huì)鋌而走險(xiǎn)；如果有百分之百的利潤(rùn)，它就敢踐踏人間一切法律；如果有百分之三百的利潤(rùn)，它就敢犯下任何罪行，甚至被絞死的危險(xiǎn)?！本W(wǎng)絡(luò)主播的利潤(rùn)恐怕要遠(yuǎn)超百分之三百，這也難怪乎他們?nèi)绱顺龈衲酥怜偪瘛?/p>

素材點(diǎn)撥：為了博取最大的經(jīng)濟(jì)利益，而突破道德和法律的底線，這是極其危險(xiǎn)的：對(duì)于個(gè)人，對(duì)于社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)的無(wú)聊之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、低趣味之風(fēng)充斥的社會(huì)，勢(shì)必讓社會(huì)失去陽(yáng)光與健康的活力，被低俗化包裹的青年，勢(shì)必是萎靡不振的青年，沒(méi)有未來(lái)的青年。

傅園慧：全力以赴，便是給予自己最好的回報(bào)

在2016年里約奧運(yùn)會(huì)女子100米仰泳半決賽中，中國(guó)游泳選手傅園慧以58秒95獲得第二小組第三名從而晉級(jí)決賽。傅園慧賽后接受采訪，再現(xiàn)搞笑才能，她對(duì)自己能游出個(gè)人最佳成績(jī)感到非常滿意，并說(shuō)自己已經(jīng)“使出洪荒之力”。記者問(wèn)她對(duì)決賽有什么展望，這姑娘樂(lè)呵呵地再次說(shuō)：“我已經(jīng)很滿意了，我對(duì)半決賽的成績(jī)非常滿意。”

運(yùn)動(dòng)員是真實(shí)的個(gè)體，也有著個(gè)體的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇，他們不是競(jìng)賽的機(jī)器，他們也不能被成績(jī)吞噬掉鮮活性。所以，當(dāng)看到傅園慧以表情帝和段子姐的身份出現(xiàn)時(shí)，人們被逗樂(lè)了，也被感動(dòng)了。這是因?yàn)槿藗兛吹?/p>

素材點(diǎn)撥：真實(shí)，在這個(gè)浮華的時(shí)代，變得尤為可貴了。所以在面對(duì)記者、面對(duì)攝像機(jī)的時(shí)候，真實(shí)展露自我的傅園慧感動(dòng)了很多人，讓人看到了個(gè)體的鮮活性和自我性。金牌，名譽(yù)，地位，金錢，不是我們最終的奮斗目標(biāo)，在奮斗的歷程中，歷練自己，感受自己，表現(xiàn)自己，讓自己快樂(lè)，才是我們生活的目標(biāo)。

丘索維金娜：人生不設(shè)限，必將有所不同 里約奧運(yùn)會(huì)，“奶奶級(jí)選手”丘索維金娜又登場(chǎng)了。41歲高齡，七屆奧運(yùn)會(huì)。在20歲就被稱為“老將”的體操界，是個(gè)絕無(wú)僅有的神話。

丘索維金娜1975年出生于烏茲別克斯坦，1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)，她第一次參加，奪得女子體操團(tuán)體冠軍。她拿金牌時(shí)，如今的對(duì)手大部分都還沒(méi)出。1997年，丘索維金娜步入婚姻殿堂，幸福甜蜜的丘索維金娜一度退役。原以為丘索維金娜從此過(guò)著幸福快樂(lè)的童話生活，但兒子阿里什卻被診斷患上白血病，為了竭盡全力去救兒子的命，在25歲這個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)退役的年齡，她選擇了復(fù)出。而且她不敢生病、不敢受傷、不敢休息、不敢懈怠，不停比賽。面對(duì)世人的驚嘆，她只是平靜地說(shuō)：“只要兒子還沒(méi)病愈，我就要一直堅(jiān)持下去。他就是我的動(dòng)力?！币痪洹澳阄慈也桓依稀?，曾讓無(wú)數(shù)人瞬間淚目。

功夫不負(fù)有心人，兒子阿里什的病情得到了控制。不必再為兒子奔命，但丘索維金娜依然沒(méi)有離開(kāi)體操賽場(chǎng)。她說(shuō)，“我覺(jué)得年齡只是個(gè)數(shù)字，我繼續(xù)體操生涯也不是為了生計(jì)，而是因?yàn)槲艺娴臒釔?ài)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)?！鼻鹚骶S金娜將在里約，向年齡和體操極限發(fā)起挑戰(zhàn)！

她不漂亮了。皮膚松弛，皺紋顯露，腰肢略粗。但是，這又怎樣？她說(shuō)，“我不覺(jué)得我老，我總感覺(jué)自己還是十八歲。”她仍然帶著自己的目標(biāo)與堅(jiān)持，踐行“奧運(yùn)精神”。人生不設(shè)限，必將有所不同！

素材點(diǎn)撥：人生有目標(biāo)，才會(huì)有動(dòng)力，這個(gè)目標(biāo)可以是現(xiàn)實(shí)的“掙錢為兒治病”，也可以是理想的“踐行奧運(yùn)精神”。人在不斷的設(shè)定目標(biāo)的鼓舞下，實(shí)現(xiàn)著自我超越，創(chuàng)造著以往生活中的不可能。萊昂納多:敢于堅(jiān)持，夢(mèng)想彩虹總有綻放時(shí)

記憶中還是《泰坦尼克號(hào)》上風(fēng)華絕代的少年杰克，如今已然成為風(fēng)度翩翩的中年大叔。除了奧斯卡之外，小李子可是獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，什么金球獎(jiǎng)、柏林電影節(jié)、美國(guó)演員工會(huì)獎(jiǎng)等等，但唯獨(dú)缺的就是這個(gè)分量極重的奧斯卡小金人。如今，他憑借自己的實(shí)力和演技終于如愿以償。

素材點(diǎn)撥：從少年杰克，到中年大叔，22年的陪跑歷程，這是一段堅(jiān)持的歷程。這中間，可能有許多人早已放棄，可能有許多人已經(jīng)安睡在現(xiàn)有的安樂(lè)椅上，鼾聲大作，但小李子沒(méi)有。當(dāng)然，堅(jiān)持成就了他登頂影視的巔峰，成就了他心中那個(gè)未曾割舍的夢(mèng)。

毒癮重重，新時(shí)代更需道德信仰

尹相杰（二進(jìn)宮）、毛寧、李代沫、張?jiān)?、寧?cái)神、張耀揚(yáng)、何盛東、張默、高虎、柯震東、房祖名、王學(xué)兵等紛紛因吸毒或其它違法事件先后被抓。人物眾多到讓網(wǎng)友們很快地“拼成”一部現(xiàn)實(shí)版的香港電影《監(jiān)獄風(fēng)云》的海報(bào)，在上面，導(dǎo)演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應(yīng)俱全。

作為公共偶像的明星藝人，在商業(yè)資本和大眾媒體的合力強(qiáng)推下，對(duì)社會(huì)和公眾有著很強(qiáng)的引領(lǐng)和示范效應(yīng)，尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉絲?！耙粋€(gè)明星吸毒的危害性可能大于一萬(wàn)個(gè)普通吸毒者?！币唤久窬f(shuō)，一些公眾形象良好的明星吸毒，容易讓公眾對(duì)文藝作品表達(dá)的“正能量”不信任，同時(shí)可能影響到“粉絲”群體，甚至形成吸毒是一種“時(shí)尚”的扭曲價(jià)值觀。其實(shí)，警方對(duì)毒品犯罪一直嚴(yán)厲打擊，但演藝人員涉毒屢禁不止。明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得眾明星對(duì)自己要求不嚴(yán)格，他們?cè)诮疱X名利中迷失了自我，在擁有極高物質(zhì)條件后，在享受了富足生活的美好之后，他們開(kāi)始了紙醉金迷、醉生夢(mèng)死的浮華生活。因此，藝術(shù)青年們更要注意不要因毒品而影響了自己的藝術(shù)品德、藝術(shù)作品，真正系好人生的每一顆扣子。

有消息稱廣電總局已正式下發(fā)《國(guó)家新聞出版廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)有關(guān)廣播電視節(jié)目、影視劇和網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目制作傳播管理的通知》（簡(jiǎn)稱《通知》），全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等都暫時(shí)停播。

素材點(diǎn)撥：公眾人物，是光鮮的，是亮麗的，人們給他們以掌聲、以喝彩、以鮮花，狂熱的年輕人，更會(huì)給他們熱烈的簇?fù)恚踔辆o緊地追隨與擁抱。反過(guò)來(lái)，公眾人物應(yīng)該如何人們，尤其年輕人呢？他們應(yīng)該創(chuàng)作出更多的藝術(shù)精品，提升自己的藝術(shù)品德，不斷傳遞“正能量”，而不是其它！

中國(guó)女排：這團(tuán)隊(duì)的名字叫“精神”

在萬(wàn)眾矚目的里約奧運(yùn)會(huì)女排決賽中，排山倒海的加油聲響徹小馬拉卡納體育館，無(wú)數(shù)面五星紅旗匯成氣勢(shì)恢弘的中國(guó)紅，郎平率領(lǐng)的中國(guó)隊(duì)在先失一局的情況下力挽狂瀾，戰(zhàn)勝勁旅塞爾維亞隊(duì)，時(shí)隔12年再次登上奧運(yùn)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

奧運(yùn)之美，綻放在體育健兒們勇攀高峰、自強(qiáng)不息的拼搏精神中?？倳浬羁讨赋觯骸爸卮筚愂伦盍钊烁袆?dòng)的未必是奪金牌，而是體現(xiàn)奧運(yùn)精神。這正是中國(guó)人講的自強(qiáng)不息?！备呤衷萍膴W運(yùn)賽場(chǎng)上，沒(méi)有“一分一分咬牙頂”的頑強(qiáng)堅(jiān)持，何來(lái)女排沖出“死亡之組”、勇奪冠軍的驚喜與奇跡;缺少了迎難而上、追求卓越的進(jìn)取意識(shí)，何來(lái)“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。

素材點(diǎn)撥：一個(gè)民族，需要一種精神的引領(lǐng)；一個(gè)國(guó)度，需要一種精神的凝聚。在中國(guó)，這種精神叫“女排精神”！真正的強(qiáng)大，往往不是不失敗，而是失敗了，能再站起來(lái)；是跌入低谷，卻能絕地反擊。精神凝聚在心，往往可以頑強(qiáng)拼搏、超越自我，可以站在最高峰，感受人生旅程的壯美！

“天價(jià)魚(yú)”背后的信任危機(jī)

素材點(diǎn)撥：誠(chéng)信，是商家應(yīng)該遵守的底線。商人想靠“巧取豪奪”發(fā)家致富，絕對(duì)不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。信任，是官家應(yīng)該遵守的底線。官家想“拉偏架”，做不得人心的裁決，必然也會(huì)失信于民。而無(wú)論是商家還是官家，最終都要遵守法律和政策，秉持道義良心，這樣都才能走的更遠(yuǎn)。

網(wǎng)絡(luò)空間：我們共同守護(hù)的“精神家園”

我國(guó)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國(guó)，正在由網(wǎng)絡(luò)大國(guó)走向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，截止去年底，我國(guó)網(wǎng)民已達(dá)到6.88億，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放程度和活躍程度也是世界上少有的，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展不僅給網(wǎng)民帶來(lái)了“紅利”，也成了助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動(dòng)能”，為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”提供了新平臺(tái)，創(chuàng)造了新業(yè)績(jī)。但是網(wǎng)絡(luò)也不是“法外之地”。在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一部分人為牟取非法暴利，而罔顧道德法紀(jì)、背“道”而行。如近期遭曝光或關(guān)閉的一些網(wǎng)站，由于他們財(cái)迷心竅、疏于管理，或不善不會(huì)管理，致使部分網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)欺詐，或淫穢低俗，或擾亂秩序，或?yàn)榱擞宵c(diǎn)擊量，故意制造虛假新聞，散布謠言，制造恐慌，等等。對(duì)于這樣的不法商人，故意擾亂我們共同的“精神家園”，我們要人人共起而誅之。讓有關(guān)單位加以嚴(yán)懲，絕不手軟、絕不姑息。窮追猛打，打得讓他們不敢、不愿再破壞我們的“精神家園”為止。

共同守護(hù)好我們的“精神家園”，就要從自己做起，從小事做起，嚴(yán)格遵守“網(wǎng)絡(luò)七條底線”。讓我們攜起手來(lái)，更理性、更客觀、更全面地反映問(wèn)題、反映民生，真正擔(dān)負(fù)起“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。惟如此，才能讓我們的“精神家園”越來(lái)越開(kāi)闊、越來(lái)越暢通、越來(lái)越具有力量。惟如此，才能讓我的“精神家園”越來(lái)越天朗氣清，越來(lái)越生態(tài)良好，越來(lái)越符合最廣大人民的利益。惟如此，才能更加加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，更好地弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，更好地培養(yǎng)向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，讓我們的“精神家園”放發(fā)出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。素材點(diǎn)撥：網(wǎng)絡(luò)世界，是我們的新世界，也是我們新的“精神家園”。雖然是虛幻的世界，但也要有維護(hù)世界秩序的規(guī)則，有在這個(gè)家園游走的“底線”。作為個(gè)體，加強(qiáng)自律，在網(wǎng)絡(luò)不制造虛假新聞、不散布謠言，傳遞正能量；作為管理部門，要加強(qiáng)監(jiān)管，不讓違法亂紀(jì)者有存在的空間。只有這樣我們的網(wǎng)絡(luò)“精神家園”才會(huì)“風(fēng)清氣正”。

“一帶一路”：連接中國(guó)與世界的紐帶積跬步而至千里，積小流而成江海。“以釘釘子精神抓下去，一步一步把‘一帶一路’建設(shè)推向前進(jìn)，讓‘一帶一路’建設(shè)造福沿線各國(guó)人民?！痹谕七M(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作座談會(huì)上，總書記回顧建設(shè)取得的豐碩成果，深刻闡明這一重大戰(zhàn)略決策的重要意義。

從倡議到實(shí)踐，從布點(diǎn)到拓面，三年來(lái)，“一帶一路”建設(shè)在探索中前進(jìn)、在發(fā)展中完善、在合作中成長(zhǎng)，進(jìn)度和成果超出預(yù)期。目前，已經(jīng)有１００多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參與其中，我國(guó)同３０多個(gè)沿線國(guó)家簽署了共建“一帶一路”合作協(xié)議、同２０多個(gè)國(guó)家開(kāi)展國(guó)際產(chǎn)能合作，以亞投行、絲路基金為代表的金融合作不斷深入，一批有影響力的標(biāo)志性項(xiàng)目逐步落地。從連接亞歐大陸的中歐班列，到非洲大地不斷興起的新產(chǎn)業(yè)新項(xiàng)目，一條綠色絲綢之路、健康絲綢之路、智力絲綢之路、和平絲綢之路正在鋪展，不斷造福沿線國(guó)家和人民，得到沿線國(guó)家的廣泛認(rèn)同。

計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)既是我國(guó)深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放的戰(zhàn)略舉措，也是通過(guò)提高有效供給催生新的需求、實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡的中國(guó)方案。特別是在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的情況下，通過(guò)開(kāi)展跨國(guó)互聯(lián)互通、推動(dòng)國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作，支持沿線國(guó)家推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化和提高基礎(chǔ)設(shè)施水平的迫切需要，為世界經(jīng)濟(jì)注入穩(wěn)定劑和活力源。把握“一帶一路”建設(shè)的時(shí)代契機(jī)，真抓實(shí)干、久久為功，讓中國(guó)夢(mèng)和沿線各國(guó)人民追求發(fā)展進(jìn)步的夢(mèng)想相互激蕩，我們必將在共商共建共享中開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。

素材點(diǎn)撥：中國(guó)是有國(guó)際視野的中國(guó)，中國(guó)要用“一帶一路”這條紐帶把中國(guó)與世界連接起來(lái)，讓中國(guó)發(fā)展的紅利惠及世界，也讓世界的發(fā)展推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的再起航。這既是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的一種發(fā)展戰(zhàn)略，也是一種開(kāi)放的發(fā)展胸懷，是中國(guó)夢(mèng)與世界各國(guó)夢(mèng)共同實(shí)現(xiàn)的途徑。

G20杭州峰會(huì)：世界，是一個(gè)命運(yùn)共同體

9月，G20峰會(huì)將在美麗的杭州舉辦。這是2016年世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域最重要的會(huì)議之一，也是中國(guó)最重要的主場(chǎng)外交活動(dòng)，更是中國(guó)青年攜手世界青年共同研討當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的平臺(tái)。

青年力量從來(lái)都是推動(dòng)世界進(jìn)步最強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。青年創(chuàng)造力創(chuàng)新力曾締造歷次科技革命和時(shí)代變革，引領(lǐng)世界走出經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境開(kāi)辟新境界。而今，激發(fā)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能，開(kāi)辟新的發(fā)展模式和體制，實(shí)現(xiàn)G20愿景的重任，青年也必將不負(fù)眾望。以G20為圓心，中國(guó)青年與全世界青年，正圍繞成一個(gè)同心圓，共同把“青

年創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)共同愿景”的理念傳遞到世界每個(gè)角落，用青春G20的燈照亮地球村。

G20是二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的高層峰會(huì)，也是青年交流溝通奉獻(xiàn)青春智慧的舞臺(tái)。在推動(dòng)G20共同愿景實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，青年必將用創(chuàng)新開(kāi)啟青春奮斗之路，用智慧點(diǎn)亮地球村，照亮人類命運(yùn)共同體的前進(jìn)之路！

素材點(diǎn)撥：世界已變成了一個(gè)命運(yùn)共同體，任何一個(gè)國(guó)家一個(gè)地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r都可能觸及世界各國(guó)的神經(jīng)。這就需要世界各國(guó)增強(qiáng)合作，聯(lián)動(dòng)地面對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等問(wèn)題；需要世界各國(guó)的青年構(gòu)成一個(gè)同心圓，以開(kāi)放的胸懷，樹(shù)立起讓世界共榮的理想，擔(dān)當(dāng)起世界共發(fā)展的重?fù)?dān)。

第二篇：2018年高考語(yǔ)文話題作文預(yù)測(cè)及

2018年高考語(yǔ)文話題作文預(yù)測(cè)及范文

不做別人思想的“跑馬場(chǎng)”

轉(zhuǎn)發(fā)的熱門文章，原來(lái)是炒作；欣賞的名人名言，居然是代筆；分享的養(yǎng)生知識(shí)，竟是偽科學(xué)；各種心靈雞湯、勵(lì)志美文，其實(shí)似是而非……你是否有過(guò)這樣的體驗(yàn)？如今，面對(duì)海量信息，該給自己提個(gè)醒：不要讓自己的頭腦，成為別人思想的“跑馬場(chǎng)”。

信息爆炸的時(shí)代，一種相反的體驗(yàn)卻是“信息收縮”。面對(duì)海量資訊、多元觀點(diǎn)，一些人仿佛置身迷宮之中，因?yàn)橥ǖ捞喽譄o(wú)策，不知道該如何篩選甄別。所以，“轉(zhuǎn)發(fā)”“跟帖”的熱度，成了信息選擇的風(fēng)向標(biāo)；“點(diǎn)擊”“點(diǎn)贊”的數(shù)量，成了觀點(diǎn)參考的指示牌。于是，分享同一個(gè)段子，閱讀同一篇網(wǎng)文，轉(zhuǎn)發(fā)自同一個(gè)大V……在信息的狂涌中，難免失去了獨(dú)立思考的寧?kù)o。

思考是一種能力，需要不斷練習(xí)才能提升。然而，走捷徑總是更簡(jiǎn)單。喜歡大而化之，喜歡立竿見(jiàn)影，喜歡流于表面的現(xiàn)象，喜歡一看可知的結(jié)論，這樣的“認(rèn)知取向”之下，對(duì)思辨性、專業(yè)性強(qiáng)的內(nèi)容，對(duì)復(fù)雜的哲理、深刻的思考，反而不再感興趣。長(zhǎng)此以往，思考力就在簡(jiǎn)化中退化，自己的頭腦變得空空如也，沒(méi)了沉潛深流，徒剩一地雞毛。

技術(shù)的演進(jìn)對(duì)人類思維的影響，是一個(gè)引人思考的哲學(xué)命題。美國(guó)學(xué)者尼爾·波茲曼曾憂心，電視的流行讓人越來(lái)越不愿閱讀，越來(lái)越不愿思考，甚至造成人與人之間交流的隔絕。如果說(shuō)電視因其直觀性、娛樂(lè)性而弱化了思考力，那么互聯(lián)網(wǎng)信息的碎片化、蕪雜化，也

可能給我們的心靈帶來(lái)同樣的影響。波茲曼的思考，是向時(shí)代的發(fā)問(wèn)：當(dāng)技術(shù)在獲取知識(shí)的途徑上做了一個(gè)減法，我們?nèi)绾谓o自己的思想做一個(gè)加法？

實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)并沒(méi)有改變?nèi)藗兊乃季S實(shí)質(zhì)，只是改變了抵達(dá)思考的方式。面對(duì)觸手可及的龐大信息，是迷失方向還是有效整合，取決于思考習(xí)慣的養(yǎng)成。滿足于當(dāng)復(fù)讀機(jī)、傳聲筒，不愿思考；滿足于淺閱讀、淺吸收，不會(huì)思考；滿足于囫圇吞棗、一知半解，不善思考，最終就是人云亦云、亦步亦趨。即便是碎片化閱讀，也需要系統(tǒng)性積累，才能把握住背后的思維路徑、認(rèn)識(shí)方法，從而將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧；如果是簡(jiǎn)單化觀點(diǎn)，更需要想想其中的邏輯誤區(qū)、認(rèn)識(shí)盲點(diǎn)，不僅是否定肯定，而且要理解分析。

在易如反掌地?fù)碛小坝^點(diǎn)”“態(tài)度”和“感受”之時(shí)，更需防止盲目、偏見(jiàn)和極端擠占了邏輯與理性的空間。不管哪個(gè)時(shí)代，也不會(huì)每個(gè)人都是思想家。然而，每個(gè)人卻都可以成為一個(gè)思考者。不是只當(dāng)數(shù)據(jù)叢林中的獵人和采集者，也應(yīng)該有不甘為“信息傳播者”而愿為“思想瞭望者”的志趣。叔本華說(shuō)，經(jīng)過(guò)自己思考獲得的真理像自己天生的四肢——也只有這些東西才真正屬于我們。只有保持獨(dú)立思考和理性思辨，才能真正帶來(lái)人類智慧的增長(zhǎng)，推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。

“思考是勤奮的一部分，人最大的懶惰是思想懶惰”。身處這個(gè)時(shí)代，有太多聲音縈繞耳邊。要在花繁柳茂中撥開(kāi)、雨驟風(fēng)狂里站定，不僅需要“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的眼界，也需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“驀然回首，那人卻在燈火

闌珊處”的頓悟，才能于眾里尋他中浮現(xiàn)眼前。

人最快的腳步是“堅(jiān)持” 人民論壇

最近讀書，偶然翻到一段記述，頗令人感慨。宋代詩(shī)人石曼卿做海州通判時(shí)，發(fā)現(xiàn)縣衙對(duì)面“山嶺高峻，人路不通，了無(wú)花卉點(diǎn)綴映照”。有一天他突發(fā)奇想，叫人用黃泥裹著桃核做成彈丸，閑暇時(shí)便一顆顆往山嶺上投。幾年下來(lái)，竟然“花發(fā)滿山”。后來(lái)，蘇軾游歷此地，賦詩(shī)贊曰：“坐令空山出錦繡，倚天照海花無(wú)數(shù)?！?/p>

空山收獲繁花似錦，表面上看得益于詩(shī)人的奇思妙想和閑雅情趣，本質(zhì)上則源自日復(fù)一日的堅(jiān)持。數(shù)年之間，沒(méi)人記得清都有誰(shuí)參加過(guò)投擲游戲，也無(wú)法計(jì)算究竟有多少顆桃核最終落腳山坡。然而，可以確定的是，如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈的重復(fù)播種、靜謐無(wú)言的守望等待，定然不會(huì)迎來(lái)滿山芳華的驚喜。其實(shí)，為學(xué)立志、干事創(chuàng)業(yè)，又何嘗不是如此。

“事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn)，匆忙的旅人落在從容的后邊；疾馳的駿馬落在后頭，緩步的駱駝繼續(xù)向前?！闭\(chéng)如詩(shī)人所言，生活之路迢遙，比拼的并非一時(shí)一地的速度。在貴州遵義草王壩村，老支書黃大發(fā)揮灑36年時(shí)光，憑著堅(jiān)忍不拔的毅力、百折不撓的恒心，最終鑿?fù)ā袄@三重大山，過(guò)三道絕壁，穿三道險(xiǎn)崖”的水渠，徹底改變了祖祖輩輩缺水的命運(yùn)。世界上沒(méi)有一蹴而就的成功，更沒(méi)有從天而降的“偉力”；那些不急不躁、朝著既定目標(biāo)砥礪奮進(jìn)的人，才能在日積月累中抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

靡不有初，鮮克有終。“堅(jiān)持”二字，談起來(lái)容易，做起來(lái)不易；做一陣子不難，做一輩子很難。蘇格拉底曾給學(xué)生們布置作業(yè)，要求大家每天甩手上百下。結(jié)果，第一天所有學(xué)生都能完成，但一個(gè)月后尚能堅(jiān)持者僅剩一半，一年后還在堅(jiān)持的就只有柏拉圖一人了?，F(xiàn)實(shí)中，不少人在干事創(chuàng)業(yè)之初也都意氣風(fēng)發(fā)，但在漫長(zhǎng)而艱辛的跋涉路途中，逐漸褪去了干勁與激情。殊不知，即使慢，即便遭遇挫折，只要馳而不息、久久為功，終能遇到美好風(fēng)景。堅(jiān)持，可說(shuō)是夢(mèng)想的生動(dòng)注腳。

當(dāng)然，堅(jiān)持不是不辨方向、不顧實(shí)際地盲目前進(jìn)。方向正確，步履再慢也終將抵達(dá)；目標(biāo)缺失，行動(dòng)再快也難償所愿。今天，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，“職業(yè)版圖”被快速刷新，人們面臨著更多的職業(yè)選擇、更快的生活節(jié)奏。在這種背景下，一些人認(rèn)為積累和堅(jiān)持已經(jīng)落伍，下苦功夫沒(méi)有前途。于是，他們以最快的腳步追求速成，開(kāi)網(wǎng)店賺錢就去做店主，“網(wǎng)紅”吃香了又匆忙去直播……在浮躁中，一步步陷入了低效忙亂的怪圈。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，不省思自身方位、不注重過(guò)程積累，就難免竹籃打水一場(chǎng)空。

最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的腳步不是沖刺，而是堅(jiān)持。河北塞罕壩昔日飛鳥(niǎo)不棲、黃沙遮面，如今綠樹(shù)蔥蘢、天凈水清，這樣的綠色奇跡，映照著塞罕壩人超越半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守。“萬(wàn)事從來(lái)貴有恒”。日拱一卒的堅(jiān)持，永遠(yuǎn)是打開(kāi)夢(mèng)想之門的金鑰匙。

話題作文素材大全之為人處世話題---誠(chéng)信 思路

人與人之間的交往需要誠(chéng)信

誠(chéng)信需要從身邊的小事做起[來(lái)源:Z§xx§kCom] 誠(chéng)信是美德，也是財(cái)富 誠(chéng)信是立身之本 誠(chéng)信能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn) 誠(chéng)信的價(jià)值是不能用金錢去衡量的 誠(chéng)信是衡量人內(nèi)在美的一種標(biāo)準(zhǔn) 名言

偉大人格的素質(zhì)，重要的是個(gè)誠(chéng)字。———魯迅

虛偽永遠(yuǎn)不能借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?！└?duì)?一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心情會(huì)感到清爽?！靥锎笞?/p>

一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明?！笾亳R 言必信，行必果?！?/p>

巧詐不如拙誠(chéng)?！n非子[來(lái)源:Z§xx§kCom] 生來(lái)一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。———顧炎武

誠(chéng)實(shí)而無(wú)知，是軟弱的，無(wú)用的；然而有知識(shí)而不誠(chéng)實(shí)，卻是危險(xiǎn)的，可怕的?！s翰

肯說(shuō)真話，敢駁假話，不說(shuō)謊話?！招兄?惟有真誠(chéng)者能識(shí)別真誠(chéng)?！小たㄈR爾

做一星期老實(shí)人要比當(dāng)一刻鐘英雄艱難些?！占{爾 誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。———德萊塞

修身處世，一誠(chéng)之外更無(wú)余事?！熘?誠(chéng)實(shí)的人從不為自己的誠(chéng)實(shí)而感到后悔?！焕?誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。———富蘭克林 走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿?！郀柣?/p>

沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，何來(lái)尊嚴(yán)。———西塞羅 表里相資，古今一也?！?jiǎng)③?經(jīng)典素材 晉文公退避三舍（誠(chéng)信是立國(guó)的根本）

晉文公即位以后，整頓內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，把晉國(guó)治理得漸漸強(qiáng)盛起來(lái)。他也想能像齊桓公那樣，做個(gè)中原的霸主。

宋襄公的兒子宋成公來(lái)討救兵，說(shuō)楚國(guó)派大將成得臣率領(lǐng)楚、陳、蔡、鄭、許五國(guó)兵馬攻打宋國(guó)。大臣們都說(shuō)：“楚國(guó)老是欺負(fù)中原諸侯，主公要扶助有困難的國(guó)家，建立霸業(yè)，這可是時(shí)候啦?！?/p>

晉文公早就看出，要當(dāng)上中原霸主，就得打敗楚國(guó)。他就擴(kuò)充隊(duì)伍，建立了三個(gè)軍，浩浩蕩蕩去救宋國(guó)。

成得臣立即下令，催動(dòng)全軍趕到晉軍駐扎的地方去。楚軍一進(jìn)軍，晉文公立刻命令往后撤。晉軍中有些將士想不開(kāi)，說(shuō)：“我們的統(tǒng)帥是國(guó)君，對(duì)方帶兵的是臣子，哪有國(guó)君讓臣子的理兒？”

狐偃解釋說(shuō)：“打仗先要憑個(gè)理，理直氣才壯。當(dāng)初楚王曾經(jīng)幫助過(guò)主公，主公在楚王面前答應(yīng)過(guò)：要是兩國(guó)交戰(zhàn)，晉國(guó)情愿退避三

舍。今天后撤，就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言啊。要是我們對(duì)楚國(guó)失了信，那么我們就理虧了。我們退了兵，如果他們還不罷休，步步進(jìn)逼，那就是他們輸了理，我們?cè)俑麄兘皇诌€不遲?！?/p>

晉軍一口氣后撤了九十里，到了城濮（今山東鄄城西南），才停下來(lái)，布置好了陣勢(shì)。

楚國(guó)有些將軍見(jiàn)晉軍后撤，想停止進(jìn)攻?？墒浅傻贸紖s不答應(yīng)，一步盯一步地追到城濮，跟晉軍遙遙相對(duì)。

大戰(zhàn)展開(kāi)了。剛一交手，晉國(guó)的將軍用兩面大旗，指揮軍隊(duì)向后撤退。他們還在戰(zhàn)車后面拖著伐下的樹(shù)枝，戰(zhàn)車后退時(shí)，地下?lián)P起一陣陣的塵土，顯出十分慌亂的模樣。

成得臣一向驕傲自大，不把晉人放在眼里。他不顧前后地直追上去，正中了晉軍的埋伏。晉軍的中軍精銳，猛沖過(guò)來(lái)，把成得臣的軍隊(duì)攔腰切斷。原來(lái)假裝敗退的晉軍又回過(guò)頭來(lái)，前后夾擊，把楚軍殺得七零八落。

晉文公連忙下令，吩咐將士們只要把楚軍趕跑就是了，不再追殺。成得臣帶了敗兵殘將回到半路上，自己覺(jué)得沒(méi)法向楚成王交代，就自殺了。

卓恕交友守信

（誠(chéng)實(shí)守信是崇高的美德）

三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位名士卓恕，是浙江上虞人，他為人誠(chéng)實(shí)，重信譽(yù)。他答應(yīng)別人今天辦的事，絕不拖到明天。一次從任所建業(yè)（今南京）返抵故鄉(xiāng)會(huì)稽（今紹興）；將要回建業(yè)時(shí)，諸葛恪問(wèn)他下一次什

么時(shí)候還鄉(xiāng)，他回答了具體的時(shí)日。

到了那一天，諸葛恪做東宴客，可是不見(jiàn)卓恕的大駕，便停下筷子等待他。客人們都說(shuō)建業(yè)與會(huì)稽相距千里，卓恕即使不愿爽約也難哪！豈料，不一會(huì)兒，卓恕便趕到了席間，頓使?jié)M座皆驚。此事很快傳為口碑。人們從這區(qū)區(qū)小事上，看出了卓恕守信重諾的人品。

誠(chéng)實(shí)的晏殊

（誠(chéng)實(shí)贏得贊譽(yù)和尊敬）

晏殊是我國(guó)宋朝時(shí)候的著名文學(xué)家。像我們所熟知的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)雁歸來(lái)”、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”等名句，都出自他的筆下。而我們所熟悉的文學(xué)家范仲淹、韓琦和歐陽(yáng)修等，也都曾是他的學(xué)生呢！

晏殊還在7歲的時(shí)候，就能寫一手好文章。但他從不以此招搖過(guò)市，沽名釣譽(yù)。而是事事誠(chéng)實(shí)，處處坦率。因此，在他還是個(gè)小孩的時(shí)候，他就在大人中有了很好的名聲。

晏殊14歲的時(shí)候，有個(gè)叫張知白的朝廷官員，把他推薦給當(dāng)時(shí)的宋真宗皇帝。當(dāng)張知白帶他去見(jiàn)皇帝時(shí)，真宗皇帝正在主持進(jìn)士考試?；实勐?tīng)說(shuō)晏殊的文才特好，就叫他也一同參加考試。晏殊把考卷拿起來(lái)一看，便說(shuō)：“這篇文章我在十天前就已經(jīng)寫過(guò)，作文的稿紙還在呢，還是請(qǐng)皇上另外出道題吧！”真宗皇帝聽(tīng)了晏殊的話，覺(jué)得他非常誠(chéng)實(shí)，因而也特別喜歡他這種毫不隱瞞的態(tài)度。

呂元膺辭退棋友（小事不誠(chéng)，大事難成）

據(jù)《玉泉子》記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。有一次，兩人正對(duì)局，突然來(lái)了公文，呂元膺只好離開(kāi)棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。其實(shí)，呂元膺已經(jīng)看出他挪動(dòng)棋子了，只是沒(méi)有說(shuō)破。第二天，呂元膺就請(qǐng)那位棋友到別處謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。臨走時(shí)，呂元膺還贈(zèng)送了錢物。

呂元膺之所以要辭掉這位棋友，是由于他從這位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子、搞了一個(gè)奸詐的小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠(chéng)信。誠(chéng)信者，真誠(chéng)守信之謂也。誠(chéng)信，是人生的無(wú)形資產(chǎn)，“人無(wú)信不立”，不誠(chéng)信的人，不可能做好人，也難以處世。與沒(méi)有誠(chéng)信的人交往，是十分危險(xiǎn)的。

不敢叫板（企業(yè)需要誠(chéng)信）

黑龍江省大慶市一家媒體，自4月初“懸賞100萬(wàn)叫板增高產(chǎn)品”的20多天以來(lái)，至今沒(méi)有一家生產(chǎn)廠商或經(jīng)銷商前來(lái)揭榜。據(jù)稱，拿走100萬(wàn)元其實(shí)很簡(jiǎn)單，任何在大慶市經(jīng)銷的鞋、墊、內(nèi)衣、保健品、藥品、器械等所謂讓人體增高的產(chǎn)品，廠家只要能拿出像廣告宣傳效果那樣的實(shí)例，并經(jīng)權(quán)威部門認(rèn)證便可。

很顯然，如果真的具有產(chǎn)品所宣傳的功效，這100萬(wàn)元本應(yīng)是“唾手可得”，甚至可說(shuō)是白白奉送了。可一直無(wú)人出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)接招的情形，則不能不讓任何一個(gè)稍有邏輯常識(shí)的人都心下明白：原來(lái)那些“增高廠商”根本就是心頭有鬼，不僅拿不出事實(shí)印證而掙得100萬(wàn)元，甚至懦弱得不吭一聲，只好腔不開(kāi)，氣不出，默默遭受人們的懷疑和指

責(zé)。

一個(gè)孤兒的故事（誠(chéng)實(shí)節(jié)的由來(lái)）

每年5月2日，美國(guó)威斯康星州的居民總要慶祝這個(gè)州特有的節(jié)日———誠(chéng)實(shí)節(jié)。這是為紀(jì)念一個(gè)年僅8歲的男孩而設(shè)立的。這個(gè)男孩名叫埃默紐?孤南。5歲時(shí)，父母雙亡，他成了無(wú)依無(wú)靠的孤兒。在他8歲時(shí)的一個(gè)晚上，他剛睡著就被樓下一陣敲打聲驚醒。他急忙下樓，只見(jiàn)養(yǎng)父養(yǎng)母正在謀殺一個(gè)寄宿在小酒店的小販。第二天一早，養(yǎng)父就來(lái)到他的房間，教他在警察面前說(shuō)謊。他回答說(shuō)不想說(shuō)謊，養(yǎng)父養(yǎng)母就把他雙手吊在梁上，用柳條抽打他，逼他說(shuō)謊。這樣抽打了兩個(gè)小時(shí)，他的回答還是：“爸爸饒了我吧，我不想說(shuō)謊?！弊詈?，他被活活打死了。市政府為他建造了一塊紀(jì)念碑和一個(gè)塑像。紀(jì)念碑上寫著：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生?！?/p>

曾參殺豬

（誠(chéng)實(shí)守信是最好的教育）

曾參是孔子很有名的學(xué)生。有一天，曾子的妻子要到集市上去買東西，兒子追著她哭哭啼啼，媽媽說(shuō)：“你聽(tīng)話，回家去等我回給你殺豬吃肉，好嗎？”孩子歪著頭問(wèn)：“真的嗎？”媽媽說(shuō)：“真的，誰(shuí)騙你呀！”

孩子聽(tīng)了媽媽的話就回家去了。曾子的妻子買完?yáng)|西回來(lái)，曾子就動(dòng)手捉豬來(lái)殺。妻子連忙攔住他說(shuō)：“別殺，我是哄孩子的，你怎么真的殺豬呀？”

曾子說(shuō)：“你可不能這樣哄孩子?。『⒆舆€小，許多事情他還不懂，一言一行，是跟父母學(xué)習(xí)。你說(shuō)回來(lái)殺豬，說(shuō)話不算數(shù)，是欺騙孩子，這不是教孩子學(xué)欺騙嗎？母親欺騙孩子，孩子就不相信母親的話了，這不是教育孩子的方法呀?！?/p>

曾子的妻子聽(tīng)了，覺(jué)得有理，就幫助曾子把豬殺了。孩子看到爸爸媽媽說(shuō)話當(dāng)真，從此也就更懂事了。

誠(chéng)實(shí)得來(lái)的訂單

（誠(chéng)信是發(fā)展的先決條件）

譽(yù)滿全球的道格拉斯飛機(jī)公司的創(chuàng)業(yè)老板唐?道格拉斯，非常希望東方航空公司能購(gòu)買他制造的首架噴氣式飛機(jī)，因此去拜訪東方航空的總裁雷肯巴克。雷肯巴克告訴他：他的飛機(jī)可以同波音707抗衡，可這兩種飛機(jī)的噪音都太大，假如道格拉斯能保證降低噪音，就可以取得訂購(gòu)合同。

這筆生意對(duì)道格拉斯來(lái)說(shuō)相當(dāng)重要，假如他能簽約，他就能在市場(chǎng)上占有一席之地；反之，他或許就從此在行業(yè)內(nèi)消失了。道格拉斯同工程師經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真討論后，再次去見(jiàn)雷肯巴克，頭一句話就是：“老實(shí)說(shuō)，我不能確保把噪音降低。”

“我也不能，”雷肯巴克說(shuō)，“但我希望知道的是，你是不是對(duì)我誠(chéng)實(shí)無(wú)欺?！?/p>

最終，道格拉斯得到了165億美元的訂單。

由于“誠(chéng)實(shí)無(wú)欺”，道格拉斯的公司聲名遠(yuǎn)播，他不斷改進(jìn)飛機(jī)的質(zhì)量，信守對(duì)客戶的諾言，事業(yè)越做越大。

意林故事

朋友貴在真誠(chéng)與信任

鱷魚(yú)模樣兇惡，行為兇殘，在動(dòng)物世界里名聲不大好，因此，它幾乎沒(méi)有什么朋友。但它也很想找個(gè)好朋友，它想與它好好相處，決不傷害它。

一天，一只牙簽鳥(niǎo)飛到岸邊的樹(shù)上歇息，水中的鱷魚(yú)十分高興地望著牙簽鳥(niǎo)說(shuō)：“你好啊，我能和你交朋友嗎？”牙簽鳥(niǎo)見(jiàn)是鱷魚(yú)，警覺(jué)地說(shuō)：“與你交朋友是非常危險(xiǎn)的，我不能答應(yīng)你。”“可我實(shí)實(shí)在在需要朋友啊，我想您就很適合，我們可以相互幫助，相互受益的?！薄翱墒?，叫我如何相信呢?有的壞蛋說(shuō)的比唱的好聽(tīng)，實(shí)際上心腸狠毒。”“與人相處不能只聽(tīng)其言，而要觀其行。請(qǐng)你相信我，我需要你這樣的朋友幫我清除牙垢，你也可以解決食物問(wèn)題。”牙簽鳥(niǎo)見(jiàn)鱷魚(yú)態(tài)度十分誠(chéng)懇，而且自己也餓得十分難受，便飛進(jìn)鱷魚(yú)的嘴里，把鱷魚(yú)牙縫中的食物叼出來(lái)吃掉。鱷魚(yú)真的沒(méi)有傷害牙簽鳥(niǎo)，它們成了好朋友。

現(xiàn)實(shí)生活中，如果你因?yàn)楹ε率軅Χ鴽](méi)有對(duì)你的朋友付出真誠(chéng)與信任，那么，你也將得不到別人的真誠(chéng)與信任。所以，對(duì)待朋友，一定要真誠(chéng)地信任他。你可能會(huì)受傷害，但如果你不這樣做，那你永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的朋友。

手捧空花盆的孩子

從前有個(gè)國(guó)王，膝下無(wú)子，年紀(jì)大了，想從國(guó)中挑一個(gè)孩子讓他繼承王位。他給全國(guó)的孩子每人發(fā)了一粒草籽，看誰(shuí)拿這粒草籽種出

最美麗的花來(lái)，就讓誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。

有個(gè)孩子叫宋金，也領(lǐng)了一粒草籽回家。他把它種在花盆里，天天澆水，和其他孩子一樣，期望那粒草籽能長(zhǎng)出芽，抽出枝，開(kāi)出最美麗的花兒來(lái)?？墒?，一天天過(guò)去了，花盆里什么也沒(méi)長(zhǎng)出來(lái)。他換了一個(gè)花盆，又換了一些土，把那粒草籽種上，希望能長(zhǎng)出芽來(lái)?？墒莾蓚€(gè)月過(guò)去了，到了大家送花去比賽的日子，花盆里還是空空的，什么也沒(méi)長(zhǎng)出來(lái)。

這一天，全國(guó)的孩子都捧著自己的花來(lái)到王宮，有紅的，有黃的，有白的，非常美麗。國(guó)王從孩子們的面前走過(guò)，可是他一直皺著眉，一句話都不說(shuō)。后來(lái)，他走到宋金這里來(lái)了，看見(jiàn)宋金低著頭，手里捧著一個(gè)空花盆，國(guó)王問(wèn)：“你怎么捧著一個(gè)空花盆呢？”

宋金難過(guò)地說(shuō)：“我把草籽種在花盆里，可是它怎么也不發(fā)芽。” 國(guó)王聽(tīng)完宋金的話高興地說(shuō)：“我找到了。我要找一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子做國(guó)王，你就是那個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子?！?/p>

原來(lái)，國(guó)王發(fā)給大家的草籽是在開(kāi)水里煮過(guò)的，怎么會(huì)發(fā)芽、開(kāi)花呢？別的孩子是換了好的草籽才種出花來(lái)的，宋金沒(méi)有這么做，他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

口惠而實(shí)不至，禍及其身

濟(jì)陰地方有個(gè)商人渡河時(shí)翻了船，攀附在浮動(dòng)著的干枯樹(shù)木上，大聲地哭叫。有個(gè)打魚(yú)的人劃船去救他，還沒(méi)到跟前，商人急著喊：“我是濟(jì)陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝你百金。”打魚(yú)的人救他上了岸，他只給了十金。打魚(yú)的人說(shuō)：“你原先答應(yīng)給百金，而現(xiàn)在只給十金，恐怕不行吧？”商人發(fā)怒變臉，說(shuō)：“你是個(gè)打魚(yú)的人，一天能收入幾個(gè)錢？現(xiàn)在，你突然得到十金，還不滿足嗎？”漁人默不作聲，沒(méi)精打采地走了。

過(guò)了些日子，商人駕船通過(guò)呂梁山的龍門而下，船撞著大石，又翻了，而又被那個(gè)打魚(yú)的人碰見(jiàn)了。有人問(wèn)打魚(yú)人：“何不去救他呢？”漁人回答說(shuō)：“這個(gè)家伙不守信用，上次救他，他答應(yīng)給我錢，完了就賴賬?！彼汛吭诎哆?，袖手旁觀，結(jié)果商人被淹死了。

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。

這個(gè)商人沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信，雖然一時(shí)能得利，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，實(shí)在得不償失，他因?yàn)橐淮涡⌒〉氖?，而最終丟失了自己的性命。

誠(chéng)信試驗(yàn)

一位研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者做了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的試驗(yàn)。就是在不同的商店買十次東西，每次買東西都付兩次錢，看有多少人拒絕第二次付款。

試驗(yàn)者先走進(jìn)一家服裝店，買了一件20元的襯衣。付錢出來(lái)后，一會(huì)兒又進(jìn)去說(shuō)：“對(duì)不起，剛才我買衣服忘了給錢。”店主是個(gè)慈眉善目的中年女人，看樣子應(yīng)該是個(gè)好人。試驗(yàn)者詳細(xì)地向她描述買衣服的情景，給店主足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)?？墒撬荒蜔┑卮驍嘣囼?yàn)者的話，說(shuō)：“行，快交錢吧?！痹囼?yàn)者只好乖乖地把20元錢給了她。

試驗(yàn)者一連試了9個(gè)店，竟然沒(méi)有一個(gè)人拒絕第二次付款。

最后一次，試驗(yàn)者不死心，就找了一個(gè)熟人，一家賣飲料的，他買了一瓶礦泉水就出來(lái)了，幾分鐘后，又再進(jìn)去說(shuō)：“哎呀，老同學(xué)，我剛才買礦泉水忘了給錢?！崩贤瑢W(xué)說(shuō)：“算我送給你喝吧。”試驗(yàn)者要把試驗(yàn)進(jìn)行到底，就說(shuō)：“那怎么行？”掏出兩塊錢遞過(guò)去。老同學(xué)竟然伸手來(lái)接。就在兩人各拿著一半錢的時(shí)候，她兒子說(shuō)：“媽媽，剛才叔叔不是給過(guò)錢了嗎？那張錢還在你手里呢?！贝_實(shí)，老同學(xué)的另一只手上握著剛剛給的兩塊錢。

老同學(xué)非常尷尬，不得不松開(kāi)手，試驗(yàn)者更加后悔用熟人來(lái)做試驗(yàn)，也尷尬地出了飲料店。他剛走到街上，就聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)說(shuō)實(shí)話的小男孩在店里放聲大哭，一定是他媽媽打他了。

這次誠(chéng)信試驗(yàn)就這樣結(jié)束了，留給我們的似乎不止是結(jié)果，更多的還有對(duì)當(dāng)前社會(huì)缺少誠(chéng)信的反思。小到一個(gè)人，大到一個(gè)企業(yè)、國(guó)家，如果不講誠(chéng)信，也許能一時(shí)得利，但肯定會(huì)失去長(zhǎng)遠(yuǎn)的信任。

實(shí)言得金劍

古代有一個(gè)相貌十分漂亮的皇后，有一天，她突然心血來(lái)潮，派人用黃金鑄了一把寶劍，然后召集滿朝官員宣布道：“我只知道我很美，但我還不知道美到什么程度，你們都是經(jīng)綸滿腹、能言善辯的人，誰(shuí)能把我的美貌形容出來(lái)，這把金劍就賞賜給誰(shuí)。”皇后賜寶劍，可謂名高利重，滿朝文武莫不垂涎三尺。于是，那些官員個(gè)個(gè)搜腸刮肚，聚精會(huì)神，贊美比賽開(kāi)始了。有的說(shuō)：“皇后的美貌是閉月羞花，沉魚(yú)落雁。”有的反駁說(shuō)：“這樣說(shuō)未免太過(guò)于虛浮了，皇后的美貌應(yīng)是天姿國(guó)色，傾國(guó)傾城?！薄盎屎蟮拿烂彩翘煜碌谝弧边@個(gè)人的話還

沒(méi)有說(shuō)完，又有人馬上反駁道：“皇后的美貌豈止是天下第一，就是在天上也是無(wú)二，七仙女見(jiàn)了皇后不敢抬頭，玉皇大帝見(jiàn)了皇后也得動(dòng)心?！贝蠹页吵橙氯?，越夸越玄，而皇后卻在那里不動(dòng)聲色，似乎不甚滿意。這時(shí)，一位忠實(shí)厚道的老臣站出來(lái)說(shuō)道：“老朽此生見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)女人，皇后算是最美的了?！被屎笠宦?tīng)大喜，連忙說(shuō)：“此話最中我意，賞賜金劍?！?/p>

為什么群臣眾將集天下溢美之詞不能使皇后動(dòng)心，而老臣的一句樸實(shí)的稱贊卻使皇后心花怒放呢？因?yàn)槔铣嫉姆Q贊既不過(guò)分，也沒(méi)貶低，實(shí)事求是，恰如其分地描繪了皇后的美貌。

誠(chéng)實(shí)的報(bào)償

美國(guó)華盛頓州塔科馬市10歲的小學(xué)生漢森，有一天與小朋友在家門前的空地上玩棒球，一不小心將球擲到鄰居基爾的汽車上，把汽車的車窗玻璃打碎了。小朋友們見(jiàn)闖了禍，一個(gè)個(gè)逃回家去了。漢森呆呆地站了一會(huì)兒，決定親自登門承認(rèn)錯(cuò)誤。剛搬來(lái)該市居住的基爾原諒了漢森，但仍將此事告知了漢森的父母。

當(dāng)晚，漢森向父親表示，他愿意拿替人送報(bào)紙積蓄起來(lái)的錢賠償基爾的損失。

第二天，漢森在父親的陪同下，再度登門拜訪基爾，說(shuō)明來(lái)意，豈料基爾笑道：“好吧，你如此誠(chéng)實(shí)，又愿意承擔(dān)責(zé)任，所以我不但不要你賠償，還樂(lè)意將這輛汽車送給你作為獎(jiǎng)賞，反正這汽車是我打算棄掉的?！?/p>

由于漢森年紀(jì)還小，不能開(kāi)車，這輛汽車暫由其父代為保管。不

過(guò)他已找人修理好車窗，經(jīng)常給車子洗塵打蠟，像對(duì)待寶貝一樣。他倚著那輛1978年出廠的福特“野馬”車說(shuō)：“我恨不得快快長(zhǎng)大，好駕駛這輛車。我至今仍然不敢相信它是我的?！彼€說(shuō)：“經(jīng)過(guò)這次事件的教訓(xùn)，我更懂得誠(chéng)實(shí)是可貴的。我一生都會(huì)誠(chéng)實(shí)待人?！?/p>

英國(guó)人的傻

來(lái)到英國(guó)，第一個(gè)感覺(jué)，便是英國(guó)人很傻。如果你走在街上，不小心撞上英國(guó)人，對(duì)方會(huì)很抱歉地說(shuō)一聲：“對(duì)不起。”好像是他碰了你，讓人不可理解。

如果你買了東西，拿回家后，忽然又不想要了，無(wú)論你買了多長(zhǎng)的時(shí)間，只要沒(méi)污損，都可以拿回去退貨。沒(méi)有任何理由，只要你說(shuō)不喜歡就行。想想，也不怕虧本，真傻。

時(shí)間長(zhǎng)了，慢慢地理解了英國(guó)人的傻勁。

一個(gè)曾在英國(guó)某大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者的先生對(duì)我講：“在實(shí)驗(yàn)室里，有許多貴重金屬，如黃金、白金等，沒(méi)有人專門管理，也沒(méi)人監(jiān)視。如果需要，自己去拿就行了，用多少都不要緊的，但不能作為私用。如果你一念之差，順便捎帶了些回家，那么，這意味著你的信譽(yù)徹底完蛋，以后也不會(huì)有任何單位聘用你了。”

在這個(gè)前提下，再看英國(guó)人的傻，卻成了誠(chéng)實(shí)的代名詞。上火車是沒(méi)人檢票的，你只要去窗口買好票就行，站臺(tái)絕對(duì)開(kāi)放，卻沒(méi)人逃票。當(dāng)然，你更不用怕超級(jí)市場(chǎng)的短斤少兩和討價(jià)還價(jià)。因?yàn)?，他們的價(jià)錢絕對(duì)實(shí)在，也不會(huì)在秤上做什么文章。

說(shuō)來(lái)也不奇怪，一個(gè)社會(huì)如果視名譽(yù)比金錢重要的話，那么，這

就成為必然了。

[來(lái)源:學(xué)_科_網(wǎng)] 應(yīng)用與創(chuàng)新 善意的謊言

從前有個(gè)老農(nóng)夫，他有三個(gè)兒子。這個(gè)老農(nóng)夫有一片廣大的葡萄園，每年都會(huì)結(jié)許多紫紅色甜美多汁的大葡萄?？墒牵限r(nóng)夫的體力日漸衰弱，再也不能到園里去干活了，而他的三個(gè)兒子又很懶惰，園子就這樣一天天荒蕪了。

于是，他把兒子們召集到一起，對(duì)他們說(shuō)：“我的孩子們，在葡萄園里，我埋著一批財(cái)寶，以后生活困難時(shí)就挖出來(lái)補(bǔ)貼家用吧?！闭f(shuō)完他就咽了氣。兒子們見(jiàn)父親已死，便紛紛找來(lái)鋤犁，挖的挖，耕的耕，翻土三尺，始終也沒(méi)有找到財(cái)寶，可整座葡萄園等于來(lái)了一次精耕細(xì)作。他們雖然沒(méi)有找到意外之財(cái)，而土地卻給了他們獎(jiǎng)賞，這年的葡萄獲得了大豐收。

兒子們終于明白了爸爸的用心，其實(shí)他是叫他們辛勤勞動(dòng)，將來(lái)的收獲便是無(wú)窮的寶藏。

這個(gè)老農(nóng)夫非常聰明，他用了一個(gè)小小的謊言達(dá)到了目的?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們大多時(shí)候都要求自己誠(chéng)實(shí)，也同樣這樣要求別人。但有時(shí)善意的謊言并不是壞事，相反會(huì)達(dá)到意想不到的效果。像故事中的老農(nóng)夫，如果他直接叫那三個(gè)兒子去經(jīng)營(yíng)葡萄園，他們肯定不干?；蛟S，多年以后，他們會(huì)明白應(yīng)該好好地經(jīng)營(yíng)那片葡萄園，但明白一件事情通常都需要一個(gè)過(guò)程，絕對(duì)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣來(lái)得快。因此，老農(nóng)

夫編的這個(gè)謊言就比一些誠(chéng)實(shí)的話語(yǔ)還要高明。

畫餅也能充饑

第二次世界大戰(zhàn)末期，波蘭。

猶太人被逐入猶太區(qū)：周圍是帶電的鐵絲網(wǎng)，衣服上是醒目的猶太黃星標(biāo)志。他們被帶槍的士兵嚴(yán)密看守。沒(méi)有人知道這樣的日子會(huì)持續(xù)多久。

雅格布在空蕩蕩的大街上行走。這時(shí)還不到宵禁時(shí)間，總部的收音機(jī)正播放一條消息：德軍在潰敗，俄軍距離本地區(qū)僅有400千米。他居然活著回到了住處。第二天上工，他開(kāi)心地哼起了小調(diào)。

理發(fā)師準(zhǔn)備上吊，雅格布勸他下來(lái)。理發(fā)師卻說(shuō)：“告訴我，告訴我活下去的理由?！笔前?，每天都有人因?yàn)榻^望而自殺。雅格布說(shuō)：“我理發(fā)不用付錢，你可以免費(fèi)享用我做的餡餅，馬鈴薯餡餅，愛(ài)吃多少吃多少?！毖鸥癫几嬖V大家他昨天從收音機(jī)聽(tīng)到的好消息。這是他們需要像狗一樣活下去的理由啊!雅格布的好消息立刻傳遍了整個(gè)猶太區(qū)，人們死灰的臉上綻出笑意。不停地有人向雅格布打聽(tīng)更新的好消息，他們都以為雅格布有一臺(tái)收音機(jī)。雅格布一再否認(rèn)，但沒(méi)有人信或者是沒(méi)有人愿意相信，人們想聽(tīng)到一些能支撐自己活下去的好消息?！蔼q太區(qū)的自殺情況在減少?！苯淌谙裨诎凳狙鸥癫际裁?。于是雅格布開(kāi)始挖空心思編一些振奮人心的消息。猶太區(qū)的人們似乎有了盼頭。

除了少數(shù)的幾個(gè)人，沒(méi)有人知道雅格布提供的“餅”是畫上的、根本不存在。人人都確信有一個(gè)真真切切的餅，就在不遠(yuǎn)處，只要有

足夠的耐心，只要有足夠的毅力，就一定能吃得到。人人都相信雅格布有臺(tái)收音機(jī)，人人都相信不遠(yuǎn)處有快要來(lái)解救他們的俄軍，也許是走錯(cuò)了路，也許是戰(zhàn)略上的需要，反正他們走得很慢，但他們就要到了……

德軍終于覺(jué)察出城里對(duì)他們不利的傳聞。他們開(kāi)始抓人，抓了好多人質(zhì)。雅格布自己站了出來(lái)。德軍把雅格布押到公眾面前，強(qiáng)迫他說(shuō)實(shí)話，說(shuō)那個(gè)“餅”是他自己畫的，根本不能充饑。雅格布什么也沒(méi)說(shuō)，他被槍斃了，但他畫的餅仍然讓那些活著的人生活在希望之中……

俄軍終于到了，他們被解救，歡慶自由的場(chǎng)景……一切如雅格布描述的那樣。“畫餅”成了真的餅。他們活下來(lái)了，吃到了真的餅。

第三篇：2018年高考語(yǔ)文話題作文預(yù)測(cè)及一

2018年高考語(yǔ)文話題作文預(yù)測(cè)及范文一

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一對(duì)西班牙父子因一些事情關(guān)系變得緊張，男孩離家出走，父親心急如焚，遍尋不著后，在馬德里的報(bào)紙上刊登尋人啟事。兒子名叫帕科，在西班牙這是個(gè)常見(jiàn)的名字。尋人啟事上寫著：“親愛(ài)的帕科，爸爸明天在馬德里日?qǐng)?bào)社門前等你，一切既往不咎。我愛(ài)你。”

隔天中午，報(bào)社門前來(lái)了800多個(gè)“帕科”，等待寬恕。上面的材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟？請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

要求必須符合文體要求；角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

16.審題指導(dǎo)

這是一道故事型的新材料作文題。材料的題意非常醒豁，核心內(nèi)涵就是寬容(寬恕)無(wú)疑是和解的重要途徑，是遠(yuǎn)離痛苦、絕望、傷害和憤怒的橋梁。

從材料的故事層面來(lái)看，寫的是父子之間的矛盾，而這種矛盾顯然具有普適性，因?yàn)橛泻芏嗳硕嫉却粚捤?。也就是說(shuō)寫作的視野應(yīng)該有所拓展，從父子親情的層面延伸到社會(huì)生活的方方面面——現(xiàn)代社會(huì)，處理人際紛爭(zhēng)、族群矛盾、文化沖突，化解仇恨、怨念、隔閡和嫌隙，更應(yīng)提倡寬容(寬恕)精神，寬容(寬恕)與愛(ài)相融，這既是一種底氣，也是一種勇氣，更是一種智慧，無(wú)論是寬容者(寬恕者)還是被寬容者(被寬恕者)，得到的將是一種雙贏的結(jié)果。當(dāng)然，如果能更深入去思考父子之間“因一些事情關(guān)系變得緊張”，這“一些事情”把它拓展到社會(huì)生活中究竟是什么？為什么會(huì)產(chǎn)生矛盾、誤解和怨恨？產(chǎn)生矛盾、誤解和怨恨之后如何解決？寬容(寬恕)是不是對(duì)待罪錯(cuò)的唯一可行之途徑？……這樣由表及里、由淺入深地不斷追問(wèn)思考，設(shè)身處地地?fù)Q位思考，就有可能獨(dú)抒己見(jiàn)，寫出入木三分的文章來(lái)。

例文引路 讓寬恕為人性擺渡

奧地利作家茨威格在《異端的權(quán)利》一書中寫道：“這個(gè)世界之大，容得下許多真理。人們?nèi)羰切膽延焉?，便能和諧共住?！钡拇_，以世界之大，真理之多，我們實(shí)在不應(yīng)該拘泥于偏執(zhí)之見(jiàn)，而應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕，用愛(ài)擁抱他人。

是什么讓父親的一則尋人啟事喚起800多個(gè)兒子的共鳴？究其本源，寬恕彰顯著人性的光輝。誠(chéng)然，并不是所有人都能夠擁有君子之腹宰相之心的寬宏大量，但是，我們或許可以多一些寬恕理解，少一些斤斤計(jì)較。因?yàn)橐坏┤绱?，不僅我們生命的寬度得以拓展，溫度得以提升，社會(huì)精神河流的水位也將不斷地上升。因此，讓寬恕為人性擺渡，讓大愛(ài)充滿人間，我們的社會(huì)定然能搭上更好更快發(fā)展的快班車。

在社會(huì)的道德高地上，敢于提升“愛(ài)與寬恕”這個(gè)高線，無(wú)論是對(duì)國(guó)家還是個(gè)人都是大有裨益的。對(duì)國(guó)家而言，當(dāng)?shù)聡?guó)積極反省二戰(zhàn)歷史錯(cuò)誤后，歐洲各國(guó)大度寬恕，大大促進(jìn)了各國(guó)的共同發(fā)展。從個(gè)人來(lái)看，南非前總統(tǒng)曼德拉在27年牢獄生活結(jié)束后，不但寬恕了昔日的政敵，而且積極保護(hù)曾經(jīng)虐待他的獄卒。正是因?yàn)檫m時(shí)的寬恕，西歐迎來(lái)了發(fā)展的黃金時(shí)期，曼德拉贏得了世界廣泛的贊譽(yù)。正如托爾斯泰說(shuō)：“人類被賦予一種工作，便是精神的成長(zhǎng)。”讓愛(ài)與寬恕的善行蔚然成風(fēng)，讓真摯友愛(ài)成為道德標(biāo)尺，人類才能收獲不斷充盈的精神世界。

然而，在寬恕之時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)奉道德法律為圭臬，切忌失去原則。就如孔明拒絕寬恕以身犯法的馬謖，維護(hù)了法律的尊嚴(yán)一樣，當(dāng)我們面對(duì)厚顏無(wú)恥的貪官污吏和窮兇極惡的恐怖分子之時(shí)，無(wú)須忍讓寬恕，用法律的武器將之繩之以法，正本清源，還我們一個(gè)和諧安定的社會(huì)環(huán)境。

不容樂(lè)觀的是，隨著物質(zhì)世界的不斷豐富，人們的精神世界卻日趨貧瘠，有些人為雞毛蒜皮的小事拌嘴斗毆，有些人計(jì)較于自身利益，在名利場(chǎng)上勾心斗角。前不久的香港反水貨游行，更是把兩地人民拉入對(duì)立的極端。在此背景下，我們更應(yīng)當(dāng)尋找問(wèn)題的最優(yōu)解，用寬恕融合人性裂縫，用友愛(ài)消弭人性堅(jiān)冰。

一如捷克作家米蘭?昆德拉所說(shuō)：“我心中已經(jīng)聽(tīng)到遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心種種是非議論?！碑?dāng)我們選擇遠(yuǎn)方，不正應(yīng)當(dāng)寬恕對(duì)待身邊瑣碎小事嗎？讓我們多一些寬恕友愛(ài)，相信我們一定能夠驅(qū)散冷漠的陰霾，讓這個(gè)蔚藍(lán)色的星球更加美好。

高考材料作文“鮮花與陽(yáng)光”素材運(yùn)用指導(dǎo)【更多作文點(diǎn)此搜索】 【作文試題】 鮮花是美的，鮮花首先是開(kāi)在你的心上，鮮艷和芬芳才能活躍在你的指間。而此時(shí)，你必須明白，促成鮮花開(kāi)放的，是那窗前那樹(shù)梢里透過(guò)的一縷陽(yáng)光。

讀了以上的材料，你有怎樣的感想和感悟？請(qǐng)根據(jù)你的理解，寫一篇不少于800字的文章。

【名師題解】

這則材料富有詩(shī)意，意蘊(yùn)曲幽，包含生活哲理。對(duì)于材料，我們首先要搞清楚材料的類型，并找準(zhǔn)材料間的邏輯。這是一則寓意型材料，鮮花是核心，美麗、開(kāi)放與陽(yáng)光是它意蘊(yùn)的延伸。要觸摸鮮花的鮮艷與芬芳，就需要用心去感受，要讓鮮花“開(kāi)在你的心上”；在感受到鮮花的第一重美之后，我們更要知道這美麗背后的因素，也就是“促成鮮花開(kāi)放的，是那窗前那樹(shù)梢里透過(guò)的一縷陽(yáng)光”，這是更深層的寫作。寫作時(shí)可以圍繞材料的多層意蘊(yùn)拓展、引申，在立意方面多層挖掘，寫出感悟，燭照生活。

角度一：從“鮮花”與“美”的感受立意。

材料中鮮花的理解給考生提供了很大的寫作空間，成功、成長(zhǎng)、榮譽(yù)、幸福等可以是寫作點(diǎn)，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)、目的的達(dá)到、成績(jī)的提高等生活點(diǎn)滴也可以為文，這些都讓我們覺(jué)得美麗，都需要我們用心去咀嚼、體會(huì)，感受美麗最寬泛的內(nèi)涵。因此，不僅僅是淺嘗輒止、走馬觀花，而是“用心呵護(hù)美”?！懊佬枰惺堋笔且粋€(gè)不錯(cuò)的寫作角度，可以寫出與眾不同的審美觀，進(jìn)而展現(xiàn)一定的感悟深度。

選材小貼士： 選對(duì)美的感受這類素材時(shí)，頗有時(shí)代氣息。尤其在當(dāng)今物欲橫流的背景下，一些傳統(tǒng)美、個(gè)性美可能為世俗不容，但實(shí)際上他們代表著發(fā)展的價(jià)值觀，代表著未來(lái)，只是不被尋常人理解或仿效而已，文章可以站在一個(gè)高度上予以褒揚(yáng)。比如，浙江“公益哥”何國(guó)苗，住房30平方米，卻捐款1700萬(wàn)元，居然被很多人質(zhì)疑為“作秀”，總有一些“美”是源于生活又高于生活的，我們需要感受它們，見(jiàn)賢思齊，聚集正能量。

角度二：從鮮花背后“陽(yáng)光”的默默付出去立意。

我們?cè)亣@月光的皎潔，很少會(huì)想到月亮的光芒來(lái)自太陽(yáng)光的無(wú)私照射，表象最是直觀，本質(zhì)多要思量。鮮花的美觸目可及，卻很少有人能想到讓鮮花綻放的陽(yáng)光。陽(yáng)光是背后的默默付出者，站在幕后，沒(méi)有掌聲與熒光棒，但它是鮮花美的源泉。贊頌?zāi)冻龅木?，找出成功背后真正的英雄，歌頌生活中一切的“隱形美”，立意不俗。

選材小貼士：

這個(gè)角度的素材比比皆是，古今中外皆可攬來(lái)。一些人為了他人、集體、國(guó)家甚至人類的幸福，而犧牲個(gè)人的幸福，甘居幕后，隱于平凡，卻推動(dòng)他人創(chuàng)造著不平凡的業(yè)績(jī)，這個(gè)角度的抒寫，很能感染與提升學(xué)生的精神，學(xué)生們可以選擇一些典型的人與事，展開(kāi)寫作。比如讓國(guó)人揚(yáng)眉吐氣的原子彈、氫彈研發(fā)，背后是鄧稼先等元?jiǎng)啄瞰I(xiàn)、埋名隱姓幾十年的代價(jià)，這種精神之美，如黃鐘大呂，更叫人震撼。

角度三：從“鮮花”與“陽(yáng)光”的邏輯關(guān)系全面立意。這是一種立體全面理解材料后的綜合立意，不限一隅，立足整體。材料中前面寫鮮花的美，后面指出美的來(lái)源，以“但”字構(gòu)成語(yǔ)意上的轉(zhuǎn)折，是關(guān)系型材料。內(nèi)容隱射現(xiàn)實(shí)，我們過(guò)多地關(guān)注了生活中美的表象，而沒(méi)有理性地去洞察、探尋美背后的因素，從而引導(dǎo)學(xué)生深思生活中美的源泉問(wèn)題，成功與動(dòng)力，要學(xué)會(huì)感恩，知道回報(bào)，這個(gè)角度的立意與感悟，更能考察學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。

選材小貼士：這類素材需要二元思維選材，選擇的材料要突出兩個(gè)對(duì)象，契合“鮮花”與“陽(yáng)光”的邏輯關(guān)系。表述時(shí)，對(duì)材料的邏輯關(guān)聯(lián)作辯證全面的分析，言之成理，不要生搬硬套。例如當(dāng)王濛、劉洋、葉詩(shī)文這些“鮮花”一舉成名天下知的時(shí)候，無(wú)論是他們自己，還是我們國(guó)人，都要理性地知道，他們美的背后，教練、家人、社會(huì)、國(guó)家付出了多少？嚴(yán)格說(shuō)，在我們的體制下，既要承認(rèn)他們的天賦，更要感謝使他們粲然綻放的陽(yáng)光。

【推薦素材】

素材一：新加坡旅游局局長(zhǎng)曾無(wú)奈地說(shuō)：“上帝給了中國(guó)雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，給了埃及古老的金字塔，給了美國(guó)夏威夷群島連綿的沙灘與幾十米高的浪花，但給了新加坡什么呢？什么也沒(méi)有?！睍r(shí)任總理李光耀卻給出了這樣的答案：“陽(yáng)光，明媚的陽(yáng)光，這難道還不夠嗎？”

接下去的幾年里，新加坡充分利用現(xiàn)有陽(yáng)光，大力種植花草樹(shù)木，發(fā)展旅游業(yè)，使得旅游業(yè)收入持續(xù)排名亞洲第一。

素材點(diǎn)撥：

這則經(jīng)典材料并不為一般人所知，可以作為美的源泉、成功與動(dòng)力等觀點(diǎn)的證明。李光耀的思維與眼光確是非凡，他直接看到了“陽(yáng)光”可以催生“鮮花”這樣樸素而容易被人忽略的道理，利用陽(yáng)光，把新加坡打造成世界花城，找到了打開(kāi)美的金鑰匙?？梢钥闯?，鑰匙往往就在我們的頭頂上方，只是我們往往缺少足夠的智慧。

素材二：陳毅元帥曾說(shuō)過(guò)：“淮海戰(zhàn)役是用小推車推出來(lái)的?！苯夥艖?zhàn)爭(zhēng)中的淮海戰(zhàn)役波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴，為后人津津樂(lè)道。而實(shí)際上，很少有人明曉，淮海戰(zhàn)役是在經(jīng)濟(jì)落后、交通不便的農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行的。大量的糧彈、人員、擔(dān)架補(bǔ)給是百萬(wàn)的民工隊(duì)伍和擔(dān)架隊(duì)，推著獨(dú)輪車來(lái)保證的。僅民工就出動(dòng)543萬(wàn)人，挑子30.5萬(wàn)副，強(qiáng)大的后勤補(bǔ)給，是勝利的保證。

素材點(diǎn)撥：對(duì)于和平時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)素材是比較陌生的材料?；春?zhàn)役無(wú)疑是以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例，是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的美之花，但穿越歷史隧道還原歷史細(xì)節(jié)，感受表象后的真實(shí)，能讓我們看到另類的陽(yáng)光。百萬(wàn)默默無(wú)名的民工，海洋一般默默付出的挑子，推出了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)帥者之一陳毅元帥眼中的淮海戰(zhàn)役，這是比戰(zhàn)爭(zhēng)表層本身的勝負(fù)更叫人深思的里層。

【素材演練】 向背后的推力致敬 程靜

環(huán)視歷史，秦皇漢武，唐宗宋祖，數(shù)風(fēng)流人物，他們的偉業(yè)令人仰慕。而到過(guò)莫斯科無(wú)名英雄墓瞻仰的人，才驀然感到，無(wú)名英雄對(duì)二戰(zhàn)勝利的巨大影響?！耙粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯”，多少人看到了將帥的功成而忽略了枯死的萬(wàn)骨？馬克思唯物主義論斷：“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，在理性的目光下，輝煌背后的推力更值得致敬！

功成名就的毛澤東深情地稱徐特立為他一生的恩師，二度捧起奧斯卡獎(jiǎng)杯的李安在致賀時(shí)首先親吻在背后無(wú)聲支持他事業(yè)的妻子，有人在二戰(zhàn)結(jié)束后德國(guó)城市的廢墟中看到了窗臺(tái)上盛開(kāi)的玫瑰花，因此斷定這個(gè)民族必然能夠浴火重生，他們都重視并深諳成功背后的推力。

我們能直觀地感受到鮮花的美，而容易忽略促成鮮花開(kāi)放的那窗前、樹(shù)梢透過(guò)的陽(yáng)光，很多時(shí)候是源于感恩的缺失。我們知道，失去了陽(yáng)光，鮮花就會(huì)枯萎；失去了土壤的養(yǎng)分，種子不會(huì)發(fā)芽；奔馳而過(guò)的再華麗的車身，也是由那看不見(jiàn)的發(fā)動(dòng)機(jī)來(lái)驅(qū)動(dòng)。以此推論，人若是失去了賴以支撐的推力，存在與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都無(wú)以依附！

很多人一旦登上成功的巔峰時(shí)，就容易自我膨脹，唯我獨(dú)尊，而忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)別人的幫助，缺乏感恩情懷！秦始皇橫掃六合也是借助萬(wàn)千沖鋒陷陣的士卒，當(dāng)他位及最高位時(shí)，卻漠視一切殘暴恣睢，何來(lái)感恩與撫慰？而唐太宗卻以君舟民水的思維治理國(guó)家，始興貞觀之治，其中史鑒，幾人能懂，幾人能悟，又幾人能身體力行？

手捧璀璨的珍珠，我們要依稀看到那晶瑩的光澤里隱射出的蚌殼的艱難孕育，“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”，故而，真人杰者要目光俯視，感恩成就自我者，致敬推力！做到這些，輝煌就離你不遠(yuǎn)；漠視這些，失敗也會(huì)接踵而至。

殷鑒于前，悟行在后。如今，我們國(guó)家的發(fā)展已是一日千里，今非昔比，這離不開(kāi)億萬(wàn)國(guó)人的勤奮與努力。我們關(guān)注弱勢(shì)群體，關(guān)注民生福祉，我們?yōu)榈卣鹈癖娕e行國(guó)葬，我們傾注全力從利比亞撤僑……自上而下的對(duì)推力的重視與感恩，已蔚然成風(fēng)。

因?yàn)殛?yáng)光般的推力，我們強(qiáng)大；因?yàn)轷r花般的美麗，我們感恩！陽(yáng)光，讓我們的生活處處開(kāi)放鮮花。【簡(jiǎn)評(píng)】

本文最大的亮點(diǎn)是感悟至深，結(jié)構(gòu)清晰。在鮮花與陽(yáng)光關(guān)系的論述里，作者以推力二字概括，可謂簡(jiǎn)潔。從歷史回顧的高度，看到了輝煌背后的推力所起到的重要作用，并以李安等典型事例，陽(yáng)光、土壤、發(fā)動(dòng)機(jī)做類比，感悟到推力的潛在影響，并引申到感恩之情與治國(guó)之道，感悟很深；思維逐步推進(jìn)，正反對(duì)比鮮明，結(jié)尾回到國(guó)人對(duì)推力的重視與感恩上，并以意境式畫面收筆，思路清晰。

2018年高考作文備考關(guān)鍵詞：品味生活（邱宇強(qiáng)）【更多專題點(diǎn)此下載！】

【大師網(wǎng)——精彩專題】，點(diǎn)擊下載！全站免費(fèi)！【關(guān)鍵詞解讀】

生活是一種有深度有內(nèi)涵的藝術(shù)。它是一幅懸掛在你心窗等待你去欣賞的靜謐山水畫，是一首在你暢游水鄉(xiāng)時(shí)讓你回味的浪漫愛(ài)情詩(shī)；它是早晨擺在桌上讓你去品的一杯清茶，是你多年收藏在書柜里讓你去考評(píng)的一件珍貴文物。品味生活，需要你用時(shí)間與智慧去研習(xí)，需要你用經(jīng)驗(yàn)與學(xué)識(shí)去領(lǐng)悟；品味生活，會(huì)帶給你快樂(lè)清雅與悠閑。

品味生活，能從一幅畫中，品出畫中的山水情懷與悠久歷史，品出畫中生活的喜怒哀樂(lè)；能從一首詩(shī)中，品出詩(shī)中的濃情蜜意與平仄韻律，品出詩(shī)中生活的愛(ài)恨情愁；能從一杯清茶中，品出茶的起源出處，品出生活的平淡芬芳；能從一件文物中，品出它的不菲價(jià)值與文化底蘊(yùn)，品出生活的沁脾幽香?！闷肺兜娜耍?jiàn)物思緒萬(wàn)千，見(jiàn)事交集百感；不懂得品味的人，見(jiàn)物說(shuō)物，見(jiàn)事說(shuō)事，三言兩語(yǔ)，便無(wú)話可說(shuō)，無(wú)情可表。一個(gè)“品”字，讓生活無(wú)形中有了有滋有味索然無(wú)味之分；一個(gè)“品”字，讓人無(wú)形中有了高低雅俗之分。

品味生活，是品讀歷史，是品讀文化，是品讀人性，是品讀身邊的人和事。這需要每個(gè)人耐心地學(xué)習(xí)與參研。有句話說(shuō)得好，“至理一言，點(diǎn)凡成圣”，其實(shí)我們每天生活著，缺少的就是自己的反省及接受別人的點(diǎn)悟。如果能夠做到這一點(diǎn)，相信快樂(lè)與幸福的生活就離我們不遠(yuǎn)了。

近年來(lái)，高考作文的命題者也有意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“生活”進(jìn)行思考，讓學(xué)生反思自己的生活狀態(tài)，從而促進(jìn)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的建立。

比如2018年全國(guó)新課標(biāo)卷的作文材料：“高中學(xué)習(xí)階段，你一定在班集體里度過(guò)了美好的時(shí)光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵(lì)，即便是一次不愉快的爭(zhēng)執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟……”是引導(dǎo)學(xué)生品味自己的高中生活；還比如湖南卷的第二則作文材料：“父親的書桌對(duì)面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親，父子倆沒(méi)有說(shuō)話，靜靜相對(duì)，兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著寧?kù)o的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。”是引導(dǎo)學(xué)生品味自己的家庭生活。

比如2018年北京卷的作文材料：“老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹(shù)危及行車安全，每天要獨(dú)自行走二十多公里。每當(dāng)列車經(jīng)過(guò)，老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過(guò)的列車舉手敬禮。此時(shí)，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響……”是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)平淡生活的品味；重慶卷的作文材料：“……我每天都在等待他的‘你好’和‘明天見(jiàn)’。我知道他還沒(méi)有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方，所以我開(kāi)始尋找并找到了他?！笔且龑?dǎo)學(xué)生對(duì)生活中情感的品味。

還比如2018年福建卷的作文材料：“袁隆平說(shuō)，我的工作讓我常曬太陽(yáng)、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個(gè)好身體……”是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品味生活的美；而江蘇卷的“拒絕平庸”，山東卷的“這世界需要你”，安徽卷的“時(shí)間在流逝”，都是在“品味生活”的范疇之內(nèi)。

筆者認(rèn)為，在“關(guān)注社會(huì)”“關(guān)注他人”“關(guān)注自我”的高考作文命題大的方針趨向不變的前提下，“品味生活”仍是2018年高考作文命題的一個(gè)方向。這樣題目的設(shè)計(jì)，可以讓參考的學(xué)生，甚至更多的人，靜下來(lái)，回味一下自己生活。引導(dǎo)一部分年輕人停下匆忙的腳步，回頭看一看自己曾經(jīng)走過(guò)的路，減少一些浮躁氣息，增加一些幸福感。2018年的考生要想針對(duì)這個(gè)話題做一些準(zhǔn)備的話，可以首先從“品味”入手，——因?yàn)橹挥幸活w具備體悟的心靈，才有感受生活的可能。之后，再?gòu)摹扒槿ぁ鼻腥?，——因?yàn)樯畹奈兜?，常常在于有情趣。最后，探討“快生活”“慢生活”的?wèn)題，——因?yàn)檫@是能否做到“品味生活”的一個(gè)重要條件。

【品味】

我們從來(lái)不缺少生活，缺少的是對(duì)生活的“品味”。正如羅丹所說(shuō)：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

懂得品味是一種成熟的淡定，是洞察世事后的超然達(dá)觀。是有品位，有涵養(yǎng)，懂得生活不張揚(yáng)、不喧囂，不再有不切實(shí)際的幻想的一種體現(xiàn)。這種境界是一種腳踏實(shí)地的平實(shí)。生活本來(lái)豐富多彩、有滋有味，只需一顆慧心去靜靜體味，但慧心不是人人都有，更不是與生俱來(lái)，需要慢慢修煉！所以人生更要品味。

智者說(shuō)：“一花一天國(guó)，一樹(shù)一菩提，一沙一世界。”——能看到天國(guó)、菩提、世界的智者，離不開(kāi)兩個(gè)字：品味！

經(jīng)典素材

1.普通又神秘的高密東北鄉(xiāng)

2018年10月11日，瑞典文學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)宣布，中國(guó)作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言成為首個(gè)獲此獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。

而養(yǎng)育了這么一位偉大作家的地方就是莫言的家鄉(xiāng)山東高密。有記者親臨高密現(xiàn)場(chǎng)后很失望，因?yàn)樗降瓱o(wú)奇，跟中國(guó)任何一個(gè)村莊沒(méi)什么兩樣。而在莫言的世界，高密東北鄉(xiāng)就是一個(gè)亦真亦幻的文學(xué)王國(guó)。他異乎尋常的迷戀著這片土地，立足于高密的黑土地，將真實(shí)的人物與事件，納入了獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)當(dāng)中，寫出了一系列有著獨(dú)特歷史氛圍和地域人格色調(diào)的佳作，作品充滿了融合了民間故事、歷史和當(dāng)代的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩。2.新加坡的陽(yáng)光

新加坡旅游局局長(zhǎng)曾無(wú)奈地說(shuō)：“上帝給了中國(guó)雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，給了埃及古老的金字塔，給了美國(guó)夏威夷群島連綿的沙灘與幾十米高的浪花，但給了新加坡什么呢？什么也沒(méi)有?！睍r(shí)任總理李光耀卻給出了這樣的答案：“陽(yáng)光，明媚的陽(yáng)光，這難道還不夠嗎？”

接下去的幾年里，新加坡充分利用現(xiàn)有陽(yáng)光，大力種植花草樹(shù)木，發(fā)展旅游業(yè)，使得旅游業(yè)收入持續(xù)排名亞洲第一。

3.億萬(wàn)富豪自殺的思考

2018年3月2日，坤博長(zhǎng)紅科技有限公司總裁崔博割腕自殺。金利斌、高慶昌、盧立強(qiáng)、魏東、裘祖貽、喬金嶺……在短短幾年里，已經(jīng)先后有10多位億萬(wàn)富豪相繼自殺。在告別這個(gè)世界的最后一刻，這些曾經(jīng)聲名顯赫的商界精英想了些什么？他們創(chuàng)造了令人艷羨的人生價(jià)值和社會(huì)財(cái)富，卻又為何采取了“自殺”這種極端的方式結(jié)束自己的人生呢？他們嘗到了生活怎樣的“苦”，而不能下咽呢？

優(yōu)秀例文 學(xué)會(huì)品味

泰戈?duì)栒f(shuō)：“天空沒(méi)有翅膀的痕跡，而我已經(jīng)飛過(guò)。”我想說(shuō)：“天空雖然沒(méi)有飛過(guò)的痕跡，但我的心里裝著整個(gè)天空。”我想，人生就是一次飛越天際的旅行，只有留心地欣賞悠然的閑云，認(rèn)真品味野鶴之美，閱覽幽鳥(niǎo)相逐，清風(fēng)與歸，在人生的盡頭，才不留后悔，少有遺憾。你的人生會(huì)因?yàn)樾蕾p、因?yàn)槠肺?、因?yàn)殚営[而豐富充實(shí)。那么，請(qǐng)不要忽略道旁的風(fēng)景，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)品味。人生的春天，是初生牛犢不怕虎的年齡，心高氣傲，往往不屑于道旁的花草，而一個(gè)勁的往前沖?？墒?，你可曾知道只有從容冷靜地欣賞與品味，才不枉青春年少；只有不急于求成，閱盡道旁的百花盛開(kāi)，林間的綠意盎然，山間的汩汩清泉，才能讓心靈如泉水般明澈，才能讓生活有樹(shù)木的生機(jī)，才能讓人生有百花的色彩。把握現(xiàn)在，因?yàn)闊o(wú)法重走；品味人生，因?yàn)闊o(wú)法重復(fù)。

人生的夏天，是血?dú)夥絼偟娜兆樱屑で?，有攀登高峰的決心?？膳实歉叻宓耐瑫r(shí)，請(qǐng)不要忘記，周圍有山紅碧澗紛爛漫，有水生激激風(fēng)生衣，有永不凋零的青黛和靜謐，還有山野的靈性，家的溫馨。不要被瞬間的迷亂所動(dòng)而丟棄欣賞的目光，品味的勇氣。你對(duì)生活欣賞的態(tài)度，你對(duì)人生的解讀會(huì)讓自己清醒，會(huì)讓還年輕的日子有愛(ài)，有收獲。也許辜負(fù)了現(xiàn)在就沒(méi)有了談未來(lái)的資格。只有那曾經(jīng)的欣賞與品味會(huì)讓你的記憶充滿溫馨，載著安寧。

人生的秋天，是收獲的季節(jié)。最美的色彩莫過(guò)于經(jīng)霜的素紅，莫過(guò)于果實(shí)的金黃?？墒俏胰匀幌胝f(shuō)人生的秋天，美的不僅是色彩，更有風(fēng)韻。你也許不再有臨風(fēng)的颯爽，但如果你能從容欣賞秋的清寂凄楚，如果你能冷靜思考秋的悲觀寂寥，如果你能細(xì)心品味秋的明澈閑逸，你就多了一份無(wú)需點(diǎn)綴的灑脫和超出世俗繁華的孤傲。不要為一園幽寂而悲傷，笑看閑云野鶴，才能把握秋的本質(zhì)，才能讓人生的秋天遠(yuǎn)如秋山，淡如秋水，欣賞與品味是人生秋天里最美的眸子，是最切合本質(zhì)的秋的標(biāo)題。

“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎﹖”老年人不必心急，經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，打開(kāi)記憶的寶盒，品味已經(jīng)封存的生活足跡。一路欣賞，一路品味，讓生活從容不迫，讓記憶充實(shí)安寧。再回首，人生因此沒(méi)有遺憾；向前看，人生的第二次春天就要來(lái)到。又是芳草連天碧，依舊風(fēng)輕燕引雛。也許你該說(shuō)：感謝欣賞，感謝品味。

是啊，人生的道路不能重走，昨天的故事無(wú)法重復(fù)。我們所要追求的不只是高高在上的風(fēng)景，還有會(huì)欣賞的明眸，會(huì)品味的心靈，只有欣賞與品味才是人生的本質(zhì)。

慢慢走，欣賞??！欣賞現(xiàn)在的生活，品味人生的過(guò)程。我們欣賞天邊的風(fēng)景，我們品味飛翔的過(guò)程。也許，天空沒(méi)有飛過(guò)的痕跡，但我們的心里裝著整個(gè)天空。

第四篇：2018年高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)話題作文及點(diǎn)評(píng)

2018年高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)話題作文及點(diǎn)評(píng)

《花木蘭伴我成長(zhǎng)》

在外婆的童話中，“我”了解了木蘭“愛(ài)”紡織；在導(dǎo)游的介紹中，“我”知道木蘭“愛(ài)”自然；在課本劇表演中，“我”知道了木蘭“愛(ài)”戰(zhàn)友；在電影的觀看中，“我”懂得了“愛(ài)心”的重要。這就是“我”從木蘭身上明白“愛(ài)心”的過(guò)程。

雖然文章標(biāo)題是“木蘭伴我成長(zhǎng)”，但實(shí)際上作者寫的是關(guān)于“愛(ài)心”的話題。原來(lái)，只使用關(guān)于一個(gè)人物的素材，就可以寫像“愛(ài)心”這樣的大題目了。原來(lái)，話題雖大，你卻不必硬著頭皮東拉西扯，而只須詳細(xì)地回憶你了解這個(gè)人物的途徑與過(guò)程，然后提煉出能夠融合進(jìn)這個(gè)題目的部分，條分縷析地講出來(lái)，這樣就是一篇好作文了。我不會(huì)老，因?yàn)槲蚁嘈庞⑿鄄焕?，?ài)心不老?；咎m伴我走過(guò)童年，引領(lǐng)我走進(jìn)少年時(shí)光……

花木蘭伴我成長(zhǎng)

小時(shí)候，喜歡坐在外婆的身邊，聽(tīng)她講花木蘭的故事。木蘭是個(gè)懂事的姑娘，她疼愛(ài)父親，孝敬母親，時(shí)常抱著弟弟玩?！澳撬豢棽剂藛幔俊蔽覇?wèn)道。

現(xiàn)在不能織布了，因?yàn)樽约旱膰?guó)家突然受到戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，父親欲應(yīng)召為國(guó)從戎，卻因年老體弱，力不從心。她正在為父親擔(dān)憂呢！

是啊，木蘭的父親年紀(jì)大了，沒(méi)辦法上戰(zhàn)場(chǎng)，家里的弟弟年紀(jì)又小，如何完成征兵的任務(wù)呢？在我的反復(fù)追問(wèn)下，我知道木蘭是個(gè)孝女，是愛(ài)父親的，在外婆的指點(diǎn)下，我認(rèn)識(shí)了“女扮男妝，替父從軍”這幾個(gè)字。

長(zhǎng)大后，我隨母親去花木蘭陵園參觀。通過(guò)導(dǎo)游的介紹，我知道木蘭回家后，相夫教子，帶領(lǐng)孩子們種植牡丹，一直活到八十歲，她的兒子后來(lái)成了王爺，接她到京城，她也不去。她的墓地就建在萬(wàn)花山隔河相望的另一座山上，是遵照她的遺囑而造筑的，讓她時(shí)時(shí)能看到她喜歡的萬(wàn)花山牡丹?，F(xiàn)在人們把埋葬花木蘭的這座山叫“花家陵”。原來(lái)木蘭不僅是個(gè)將軍，更是一個(gè)熱愛(ài)花卉的女子，一個(gè)深居田園的農(nóng)夫與隱者。

上了中學(xué)，在課本劇表演中，我表演的“花木蘭”愛(ài)戰(zhàn)友，與他們同甘共苦，促膝談心，那歡聲笑語(yǔ)讓老師說(shuō)我是溫柔的女子，將士們的知音。同學(xué)說(shuō)我和少年花木蘭的飾演者徐嬌一樣，“特別有正義感”“經(jīng)常保護(hù)別的小朋友不受欺負(fù)?！?/p>

近日看了電影《花木蘭》，我看到花木蘭可以通過(guò)努力拯救家庭，讓父親安享晚年，讓弟弟成長(zhǎng)成才，讓國(guó)家和平安寧。也許她厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，討厭官場(chǎng)，也許她想相夫教子，但愛(ài)家庭、愛(ài)父母的心是不可改變的。我相信只要你有一顆愛(ài)心，家庭會(huì)變得溫馨，國(guó)家會(huì)變得和平安寧，個(gè)人也會(huì)從中享受奮斗的歡樂(lè)。

有了愛(ài)心，我會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)；有了愛(ài)心，我會(huì)奮發(fā)向上；有了愛(ài)心，我不會(huì)讓你被世俗淹沒(méi)；有了愛(ài)心，你會(huì)留給自己一份歡樂(lè)。

愛(ài)心，伴我迎接不老的青春。唐僧師徒

唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來(lái)佛祖第二弟子金蟬長(zhǎng)老投胎。他勤敏好學(xué)，悟性極高，最終被唐太宗選定，與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。

孫悟空，法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會(huì)七十二變、騰云駕霧，有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里，使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。

豬八戒是唐僧的二徒弟，他原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人間投胎，后被觀音菩薩賜法號(hào)悟能。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟后成為孫悟空的好幫手。他本領(lǐng)不高，但性格溫和，忠心耿耿，和其他二人一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。

沙和尚是唐僧的三徒弟又名沙悟凈。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，后被唐僧師徒收服，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，得成正果。

（1）唐僧 事跡：女兒國(guó)招親

性格：忠厚老實(shí)、善良、執(zhí)著（2）孫悟空

事跡：大鬧天宮、三打白骨精、大鬧五莊觀、真假美猴王 性格：疾惡如仇、暴躁、勇敢、聰明睿智（3）豬八戒 事跡：高老莊逼婚

性格：好吃懶做、善良、憨厚耿直（4）沙和尚 事跡：貶居流沙河

性格：老實(shí)穩(wěn)重、任勞任怨、腳踏實(shí)地 ——《西游記》 課本鏈接

《〈西游記〉：一個(gè)奇幻的神話世界》

1.人都有優(yōu)缺點(diǎn)。唐僧執(zhí)著，但也執(zhí)拗；孫悟空暴躁，但也嫉惡如仇；豬八戒好吃懶做，但也忠厚善良。

2.團(tuán)結(jié)協(xié)作力量大。西天取經(jīng)是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，需要精明的領(lǐng)導(dǎo)者，也需要更多的執(zhí)行者，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

孫悟空下崗記

唐僧師徒四人取得真經(jīng)之后，就留在天庭里做官，這幾百年來(lái)，也還算混得不錯(cuò)，哪知天庭里這些年來(lái)也是吃白食的越來(lái)越多，眼看著一日不如一日，玉帝下令，精簡(jiǎn)天神，競(jìng)爭(zhēng)上崗。一時(shí)間，眾多天神都愁眉不展。

孫悟空聽(tīng)到這個(gè)消息，卻依然是不慌不忙。他心想著：“想當(dāng)年我火眼金睛，一路降除妖怪保護(hù)唐僧闖過(guò)九九八十一道難關(guān)，取得真經(jīng)，功不可沒(méi)呀。再想想這些年來(lái)，也一直是盡責(zé)盡職，辦好分內(nèi)的每一件事，雖無(wú)很大的建樹(shù)卻也不像有些人那樣到處出錯(cuò)，想想應(yīng)該不會(huì)下崗吧。更何況唐僧還是人事部主任。”

到了公布下崗名單的那一天，悟空還在睡覺(jué)，手機(jī)響了，是八戒打來(lái)的：“猴哥，你怎么還睡得著啊？名單上有你呀！”悟空一翻身跳起來(lái)，氣得渾身發(fā)抖，來(lái)到人事部想問(wèn)個(gè)究竟。只見(jiàn)唐僧笑容滿面地坐在辦公桌后，和其他未下崗的天神聊得正歡，孫悟空一下子躥到桌前，猴臉漲得通紅。他向唐僧問(wèn)道：“師傅，怎么我也下崗呢？”唐僧笑道：“這是大家的決定嘛！也不是我一個(gè)人的意見(jiàn)。你也知道，我做這個(gè)差事也不容易……”悟空不等唐僧說(shuō)完，就說(shuō)道：“八戒和沙僧沒(méi)下崗，難道我比他們做得差些？”“悟空，你別急呀，急也沒(méi)用，你看看你，在領(lǐng)導(dǎo)面前也是一張不服氣的臉，像這個(gè)樣子你怎么做事呀？你平常做得都挺好，只是你太不懂得變通了，得罪了不少天神，大家都多多少少對(duì)你有些意見(jiàn)，你不要太放在心上。你下了崗，就跟師傅我一起，以后還有機(jī)會(huì)?！燎鍎t無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！@是師傅我給你的忠告呀！八戒和沙僧雖無(wú)建樹(shù)，但為人處世比你靈活得多，你要多向他們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呀！”悟空看著也沒(méi)什么希望，就徑直走出辦公室，準(zhǔn)備找兩個(gè)師弟商量商量以后的活法。剛走到走廊便聽(tīng)見(jiàn)人事部辦公室里眾天神的笑聲，“想當(dāng)年，我趕走他，他還負(fù)氣不理我，害我被那黃袍怪變?yōu)槔匣ⅲ舨皇俏耶?dāng)年把他從五行山下救出，他能有今日？這個(gè)猴頭真是太不知好歹了，還是八戒和沙僧對(duì)我忠心……”唐僧的聲音傳入悟空的耳中，悟空大怒，恨不得一揮如意棒將整個(gè)人事樓打垮，轉(zhuǎn)念一想：“這等人，我也不必與他一般見(jiàn)識(shí)。”便頭也不回地走了。數(shù)天之后，眾神盛傳悟空在他老家花果山開(kāi)了一家旅游公司，聽(tīng)說(shuō)生意還非?；鸨?。

孫悟空竟然因得罪唐僧而下崗！作者的想象力真的不同尋常。這個(gè)自編的故事中，人物的性格與原著基本保持著一致，卻完整地套用了當(dāng)代的元素。

【點(diǎn)評(píng)】

閱讀時(shí)，若能深刻領(lǐng)悟名著人物的性格和本性，那么你也可以模仿這篇作文的形式，作一篇加入了當(dāng)代元素的小品文。在使用素材時(shí)不要忘記性格中最本質(zhì)的東西，這樣新作中才能保證人物與原作的神似，韻味不丟。但要注意，編故事雖然有趣卻不能沒(méi)有思想，若內(nèi)容空洞，那再多的情節(jié)，再多的材料，也做不出好文章。

八戒得獎(jiǎng)

時(shí)間：2009年元月10日 地點(diǎn)：《敢講敢說(shuō)》演播室 主持人：崔人進(jìn)

主題：豬八戒能否得2008感動(dòng)心靈獎(jiǎng)

嘉賓：感動(dòng)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)成員、八戒親友團(tuán)、各界代表等（唐僧師徒親自出席，高老莊鄉(xiāng)親組了團(tuán)，嫦娥作為評(píng)委出席。）

崔主持：“歡迎大家走進(jìn)《敢講敢說(shuō)》。今天我們說(shuō)的話題是，八戒能否得2008感動(dòng)心靈獎(jiǎng)。首先請(qǐng)看大屏幕――”

建筑工地，一口很窄的廢棄的水井，上面用草席蓋著。一群農(nóng)民工的孩子在玩耍，突然，小雪掉進(jìn)井里。人群聚集。老板：“這井為什么沒(méi)有蓋蓋子？今天誰(shuí)值班？” 民工們不做聲了，小雪母親哭喊著。老板：“里面沒(méi)水，死不了，派兩個(gè)人挖”。幾個(gè)民工在挖井邊土。

豬八戒在云端巡視。“真是蠢豬，等挖好了，小孩早憋死了?！?八戒下來(lái)，用嘴拱土。人們四散逃離，老板被磕一跤，由于水泥塊多，嘴很快流血了。孩子拱出來(lái)了，但人已暈過(guò)去。

八戒：“誰(shuí)來(lái)幫我？”無(wú)人應(yīng)，只好做“豬”工呼吸。……

嘉賓1：“八戒不顧個(gè)人安危，舍身救人，的確令人感動(dòng)?！?嘉賓2：“我認(rèn)為，八戒不應(yīng)該得獎(jiǎng)，救了一個(gè)人，嚇壞了一群人，還摔壞了老板的腿。”

嘉賓3：“八戒還用嘴給小孩呼吸，惡心死了，豬身上的氣味……” 親友團(tuán)抗議，嫦娥評(píng)委臉紅了。

嘉賓4（民工）：“沒(méi)有八戒，憑我們的努力，也能夠救人的。八戒得獎(jiǎng)，我們臉面往哪放？”

小孩母親：“當(dāng)初救人時(shí)，你們跑到哪兒去了？” 嘉賓5：“不是有人救嗎？”

嘉賓6：“那小孩是否是八戒把他推下去的？這年頭，真有無(wú)私救人的？”

八戒幾次想站起來(lái)，崔主持示意他冷靜，評(píng)委會(huì)緊急商議。崔主持：“現(xiàn)在我宣布評(píng)委會(huì)的頒獎(jiǎng)辭：他不顧別人的非議，救人于危難。他不求名利，只求正義，他體現(xiàn)的精神和勇氣正是我們?nèi)祟愃鄙俚抹D―他就是感動(dòng)心靈獎(jiǎng)獲得者八戒先生。我們向他表示祝賀！”

崔主持采訪八戒：“啥也不說(shuō)了……當(dāng)初，救人，我沒(méi)有考慮這么多。”八戒流淚了，大概是高興吧。

親友團(tuán)及唐僧師徒打出條幅：繼續(xù)做好事，讓別人說(shuō)去吧。孫悟空對(duì)準(zhǔn)鏡頭：“呆子，我支持你做好事。” 【點(diǎn)評(píng)】

若是放在現(xiàn)實(shí)中，這就是報(bào)紙上的一個(gè)英勇救人的故事，講的就是一個(gè)老生常談的話題。但是作者卻將這故事套在了豬八戒的身上，為什么這么做呢？豬八戒與這故事到底有什么結(jié)合點(diǎn)？

一，若平鋪直敘地講，這個(gè)話題太沉重太枯燥了，所以，它需要八戒這個(gè)活寶來(lái)給加點(diǎn)歡樂(lè)的味道。

二，豬八戒這個(gè)豬的形象頗有憨厚善良的特質(zhì)，符合救人者的形象。

三，豬八戒再怎么說(shuō)也是個(gè)名人，放在作文里，吸引眼球。就這樣，豬八戒這個(gè)古典名著里的人物在新時(shí)代里復(fù)活了。這樣的手法，大家可以借鑒。

一部人生大書

一顆鉆石，有不同的許多側(cè)面；一部《紅樓夢(mèng)》，革命者看見(jiàn)排滿，美食家看見(jiàn)飲食，建筑家看見(jiàn)園林；一部《西游記》，我現(xiàn)在看見(jiàn)了人生的要義。唐僧師徒和白龍馬組成一個(gè)缺一不可的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)整體。在這個(gè)整體中，肉體好比白龍馬，意識(shí)好比唐僧，潛意識(shí)好比三個(gè)徒弟。

白龍馬不僅聽(tīng)從唐僧，還要聽(tīng)從三個(gè)徒弟，牽馬主要是八戒。肉體不僅受控于意識(shí)，更多時(shí)候還受控于潛意識(shí)，潛意識(shí)在默默地工作。

三個(gè)徒弟各有職責(zé)，又相互配合。孫悟空開(kāi)路，豬八戒牽馬，沙和尚挑擔(dān)。遇到事情又需要配合合作。人的潛意識(shí)也分好幾個(gè)部分，分管運(yùn)動(dòng)、消化、語(yǔ)言等。

唐僧和三個(gè)徒弟之間也會(huì)發(fā)生沖突矛盾，尤其是孫悟空，雖然戴了緊箍，也無(wú)法避免麻煩。三個(gè)徒弟之間也有沖突?；ハ嗖乱桑ゲ恍湃?，導(dǎo)致二心，攪亂乾坤。人們有時(shí)覺(jué)得“我知道該怎么做、不該怎么做，但就是控制不了自己”，其實(shí)就是意識(shí)和潛意識(shí)的關(guān)系沒(méi)有處理好，“我”是意識(shí)，那個(gè)“自己”是潛意識(shí)，意識(shí)管不了潛意識(shí)。有時(shí)拿不定主意，好幾個(gè)主意不知道要用哪個(gè)，其實(shí)就是潛意識(shí)的幾個(gè)部分沒(méi)協(xié)調(diào)好。

沒(méi)有三個(gè)上天入地、降妖捉怪的徒弟，肉眼凡胎的唐僧到不了西天。潛意識(shí)的能力巨大，我們目前的教育大多只是在意識(shí)領(lǐng)域拼命，潛意識(shí)的領(lǐng)域還有待大力開(kāi)拓，所謂非智力因素、真正的素質(zhì)教育就涉及了潛意識(shí)的開(kāi)發(fā)利用。

【點(diǎn)評(píng)】

西行路上，唐僧團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部關(guān)系經(jīng)歷種種魔難考驗(yàn)，越來(lái)越默契，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)，功果圓滿。人生在世，如果處理不好意識(shí)、身體和潛意識(shí)三者之間的關(guān)系，就會(huì)有種種麻煩，內(nèi)外交困，什么時(shí)候處理好了意識(shí)、身體和潛意識(shí)三者之間的關(guān)系，就會(huì)覺(jué)得心情愉快一身輕。正如作者所說(shuō)，關(guān)于西游記的解讀有很多種，你若有自己的思想，那么選取任何一種角度都可以作出一篇好文章。而這思想其實(shí)可以跟原著并無(wú)實(shí)質(zhì)關(guān)系，只是借用原著的一些元素來(lái)闡明已有的觀點(diǎn)而已。比如作者的這篇文章，就是如此。

關(guān)于人的肉體、意識(shí)、潛意識(shí)，作者所采用的也許并不是自己的觀點(diǎn)，而是他從別處讀到或者聽(tīng)到的。但是作者能將其所熟悉的這種觀點(diǎn)映射到唐僧師徒的身上來(lái)做形象的解釋，這就是其獨(dú)特的創(chuàng)造。

林黛玉

林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之一，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命，身世可憐。但她聰慧無(wú)比，琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)情被王夫人等人殘忍地扼殺了，最后淚盡而逝。

香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩(shī)偷空兒看一兩首，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的，又聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)‘一三五不論，二四六分明’。看古人的詩(shī)上亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑。如今聽(tīng)你一說(shuō)，原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！摈煊竦溃骸罢沁@個(gè)道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”香菱笑道：“我只愛(ài)陸放翁的詩(shī)‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說(shuō)的真有趣！”黛玉道：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的。你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明，應(yīng)，謝，阮，庾，鮑等人的一看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”

……

各自散后，香菱滿心中還是想詩(shī)。至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。

——摘自《紅樓夢(mèng)?香菱學(xué)詩(shī)》 課本鏈接

《〈水滸〉〈紅樓夢(mèng)〉的對(duì)話藝術(shù)》

1.學(xué)習(xí)有竅門?！霸?shī)言志”。香菱學(xué)詩(shī)，不僅知道詩(shī)歌內(nèi)容要多樣，感情要充沛，還明白詞語(yǔ)要推敲，意境要感悟，更要結(jié)合創(chuàng)作背景和自身經(jīng)歷去想象補(bǔ)充，去恰當(dāng)評(píng)論。

2.經(jīng)歷與夢(mèng)想是財(cái)富。自古紅顏多薄命，香菱和她的老師黛玉也不例外，她們?nèi)松噔?，?mèng)想不能成真，迷夢(mèng)譜成新曲，也只能淡淡地傳唱，更多的是淚的痛血的癡。

3.思考是解決問(wèn)題的鑰匙?！跋懔鈱W(xué)詩(shī)”拜的老師是黛玉，那黛玉何許人也？她死時(shí)的情景如何？這些寄人籬下的弱女子，縱有萬(wàn)般才情，詩(shī)意盎然，最終只能化作一縷香魂。女子無(wú)才便是德嗎？黛玉的命運(yùn)是否還會(huì)重演？希望你通過(guò)換位思考、時(shí)空交錯(cuò)，和古今中外女子暢談交流吧！

林黛玉

那是一首歌書山似海，淡若煙羅的墨香似有若無(wú)地游離在這一片蔚藍(lán)之上，誰(shuí)的歌喉驚起浪起云動(dòng)，驀然降臨？

葬花吟

哀傷的語(yǔ)調(diào)猶如飛逝落紅，淡淡地講述著一枝海棠的過(guò)往。你輕皺著兩道彎眉，無(wú)力的玉手軟軟地?cái)[著手中的花鋤，將無(wú)數(shù)落花盡埋于凈土之中，隨土化去。

你也期望如這落紅，“一凈土掩風(fēng)流”罷，寄人籬下的凄苦，幸福的可望而不可即，一切的一切在你的心中留下千萬(wàn)道舊傷新疤，汩汩涌動(dòng)的鮮血融化不了你心中的哀怨，于是你奮力一掙，駕起雙翼回歸天盡頭的香丘。

杜鵑啼血，可是你留下千年未變的詠嘆調(diào)！柳絮詞

東風(fēng)漸起，吹醒一園芍藥，在酒香的浸淫中輕吟淺唱。青石上沉酣的倩影驚飛花相無(wú)數(shù)，你挽一髻蓬松松的青絲吞吐你心中的豪氣。

坎坷的命運(yùn)撫不平你嘴角漾開(kāi)的笑意，琉璃世界中的割腥啖膻更彰顯了你巾幗紅顏的心胸，心直口快的你為這冷清清的園子平添幾分嫵媚，幾分活潑。

你沒(méi)有悲天憫人的長(zhǎng)吁短嘆，沒(méi)有圓滑世故的左右迎合，你永遠(yuǎn)保持著一份詩(shī)意，超然物外，盡顯你花香的高貴。

柳絮紛飛，你童真的歌謠搖開(kāi)了一方新的天地。螃蟹詠

芳華盡謝，牡丹的高貴還靜靜地演繹著一段無(wú)奈。冷香丸的清芳?jí)旱土四闵锨逶返陌凉?，于是你不得不綻開(kāi)你的笑意，款款地輕移蓮步，做你大家閨秀的典范。

你是無(wú)奈的，楊妃撲蝶的爛漫隱于人后，你亦是孤獨(dú)的，滾滾而來(lái)的罵名壓落你瞬間的光華。沒(méi)有選擇的你偶爾直抒胸臆，諷刺螃蟹，卻也只能付之一炬。

于是你孤獨(dú)地留轉(zhuǎn)千年，用足尖在柔嫩的花瓣上彈奏著深沉交響。掩卷余思，紅樓女兒的迷夢(mèng)譜成一支新曲，淡淡地傳唱了千年。那一首歌中，淚的痛血的癡可有鐘子期在聽(tīng)？

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，【點(diǎn)評(píng)】

誰(shuí)解其中味。作者以詩(shī)一樣舒緩優(yōu)雅的語(yǔ)言，以思想為筆，蘸著情感的墨水，繪成了三幅畫面。其中的“葬花吟”，說(shuō)的自然是黛玉。黛玉的一生演繹的豈不就是一首葬花吟嗎？以“葬花吟”為題目，敘黛玉之平生，再貼切不過(guò)。

這種擬定小標(biāo)題的手段很值得學(xué)習(xí)。既然“葬花吟”可以是黛玉的小標(biāo)題，那么“自由女神像”就可以是美國(guó)的小標(biāo)題，“茶”和“瓷器”就可以是古中國(guó)的小標(biāo)題。每一種事物，都可以在這個(gè)世界上找到另外的映射點(diǎn)，找到那個(gè)點(diǎn)，即使不做小標(biāo)題，你的作文也會(huì)更有魅力。

一縷香魂

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

病榻前，黛玉在心里默念《葬花吟》，把殘留著墨汁香氣的詩(shī)稿扔進(jìn)爐中，搖曳的火苗映著她清瘦蒼白的臉龐，兩行熱淚滾滾而下。耳邊，依稀傳來(lái)怡紅院張羅寶玉結(jié)婚忙碌的聲音……

黛玉走出閨房，擔(dān)著花鋤，單薄的身子在風(fēng)中發(fā)抖，似乎要倒。禁不住地咳嗽使她臉上泛起些少有的紅暈?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，一方凈土掩風(fēng)流”，無(wú)瑕的花散發(fā)出幽幽香氣，淌在黛玉纖細(xì)修長(zhǎng)的指尖，隨后靜靜地落到同樣芳香著的泥土中。于是，那一縷香魂在黛玉的四周彌散……

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？” ……

“寶……寶玉，你……你好……”終于，黛玉停止了她原本微弱的呼吸，緊縮的眉頭依舊顰著。昔日的顰兒沒(méi)有死，誰(shuí)還能觸摸到她生命中的芳香，她的倔犟，她的自尊，她的美貌與她的才情……翻飛的書頁(yè)上殘留著她撫摸過(guò)的痕跡，窗外的芭蕉儲(chǔ)存著她滿腔的熱淚，那一湖殘荷也在傾聽(tīng)著她無(wú)聲的心語(yǔ)……

是的，黛玉沒(méi)有死，她只是離開(kāi)了賈府，她去尋找一個(gè)充滿芳香的世界，那里沒(méi)有寄人籬下的痛楚，沒(méi)有“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的三百六十日。在那里，充溢著人性的芳香、詩(shī)的才情和青春的向往……

一顆星在黑暗中悄然隱去，留下了永恒的光輝；一朵花在秋風(fēng)中無(wú)聲凋謝，卻仍然香遍了整個(gè)園子。當(dāng)我再次漫步于瀟湘館，掩映的竹林間，又傳來(lái)黛玉撫琴的聲音……

哦，那是黛玉的香魂永恒地鐫刻在所有人的心中……林黛玉不是一個(gè)可以輕易被歸類的人物，其最有魅力的地方也許就是她的才情與氣質(zhì)。作為素材，最值得用來(lái)寫作的也是此點(diǎn)。

【點(diǎn)評(píng)】

這篇文章以優(yōu)美得帶著哀怨的筆法，先在開(kāi)篇重現(xiàn)了關(guān)于黛玉的若干片段，細(xì)膩入微。而后直接抒情，將情感推向極點(diǎn)。若論結(jié)構(gòu)，真的是十分之簡(jiǎn)單。但細(xì)看內(nèi)部，則會(huì)發(fā)覺(jué)，里面的詩(shī)詞、意象與細(xì)節(jié)描摹聯(lián)翩而至，其間片段的穿插，凸顯了作者的才情。

這是一篇直接以黛玉為主題的文章，不適用于一般話題寫作，但是其表達(dá)的對(duì)“美”的消逝的態(tài)度，卻可以運(yùn)用于很多話題。其浪漫唯美的寫作風(fēng)格，也值得大家學(xué)習(xí)。

第五篇：2018年高考語(yǔ)文作文話題猜想預(yù)測(cè)及

2018年高考語(yǔ)文作文話題猜想預(yù)測(cè)及范文

人生與標(biāo)簽 命題猜想：

根據(jù)一項(xiàng)針對(duì)中學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“人生標(biāo)簽”關(guān)鍵詞有：發(fā)揮特長(zhǎng)、找準(zhǔn)位置、笑對(duì)失敗、知足常樂(lè)、高薪工作、實(shí)現(xiàn)價(jià)值、理解尊重、熱愛(ài)祖國(guó)、家庭幸福。

請(qǐng)從中選擇兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所理解的人生標(biāo)簽，寫一篇文章。要求：好關(guān)鍵詞，并使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，立意自定，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

思路點(diǎn)撥：

自我管理是“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”中的重要內(nèi)容，所謂人生標(biāo)簽關(guān)鍵詞就是引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)會(huì)自我管理，規(guī)劃自己的人生。

本題的寫作任務(wù)是“選擇兩個(gè)關(guān)鍵詞并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)來(lái)呈現(xiàn)你所理解的人生標(biāo)簽”，所以考生鎖定此任務(wù)便可自由組合：

如將發(fā)揮特長(zhǎng)與找準(zhǔn)位置組合，可立意為只有找準(zhǔn)位置，才能發(fā)揮特長(zhǎng)；如將笑對(duì)失敗與知足常樂(lè)組合，可立意為只有坦然面對(duì)得失，才能知足常樂(lè)；如將實(shí)現(xiàn)價(jià)值與找準(zhǔn)位置組合，可立意為只有找準(zhǔn)位置，才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值；如將高薪工作與家庭幸福組合，可立意為高薪工作是家庭幸福的前提；如將高薪工作與發(fā)揮特長(zhǎng)組合，可立意為發(fā)揮特長(zhǎng)方能高薪工作；如將理解尊重與家庭幸福組合，可立意為理解尊重是保持家庭幸福的良藥……

提分素材熱盤點(diǎn)

人物｜初心與價(jià)值

黃大發(fā)：一汲清泠水高風(fēng)味有余

貴州遵義草王壩村位于大山深處，過(guò)去這是一個(gè)出了名的窮村，貧窮的根子就是缺水。全村900多號(hào)人就靠一口老井打水喝。井水渾濁，難以入口。這里只能種一些耐旱的苞谷，粗硬難咽的苞谷沙飯是當(dāng)?shù)厝顺Ｄ甑闹魇场Ｉ礁呤^多，出門就爬坡，要想吃大米飯，大年三十才有米湯喝。

1958年黃大發(fā)成為草王壩的大隊(duì)長(zhǎng)，為了實(shí)現(xiàn)吃上大米飯的夢(mèng)想，23歲的他下決心要讓村里的生活變個(gè)樣。在他的帶領(lǐng)下，草王壩村的引水工程先后兩次開(kāi)工。在村民們灰心失望的時(shí)候，在專業(yè)施工隊(duì)都望而卻步的時(shí)候，黃大發(fā)二話不說(shuō)，把纜繩系在自己身上，讓人拉著翻下了懸崖。他都能夠像這樣子下去，大伙和施工隊(duì)都沒(méi)話可說(shuō)。施工隊(duì)在前面鑿壁打槽，村民們?cè)诤竺嫣敉疗霰?。沿著懸崖峭壁一寸一寸鑿，一尺一尺敲，水渠一米一米向前延伸?/p>

1995年，這條總長(zhǎng)近10公里，地跨3個(gè)村10余個(gè)村民組，繞三重大山、過(guò)三道絕壁、穿三道懸崖的“生命渠”終于通水了。清凌凌的河水第一次流進(jìn)草王壩村，給村民帶來(lái)了幸福的希望。黃大發(fā)帶領(lǐng)村民奮斗了整整36年，終于實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初立下的誓言！

2018感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)典禮給他的頒獎(jiǎng)詞是：水過(guò)不去，拿命來(lái)鋪，這是一個(gè)老黨員為人民許下的誓言，大發(fā)渠，云中穿，大伙吃上了白米飯。三十六年，為夢(mèng)想跋涉，僵直了手指，滄桑了面孔，但初心不變。

多維解讀

初心與價(jià)值。矢志不渝，不忘初心，社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值才會(huì)放大。黃大發(fā)帶領(lǐng)群眾，歷時(shí)30余年在絕壁上鑿出“生命渠”，目的就是讓村里人過(guò)上好日子。由于這樣一直不變的初心，讓這位老黨員充滿了愚公移山的精神，幾十年如一日，結(jié)束了村里人長(zhǎng)期缺水的歷史，過(guò)上了溫飽生活。這就是價(jià)值，讓村民幸福，讓自己自豪。

夢(mèng)想與奮斗。有夢(mèng)想就要堅(jiān)持不懈地去奮斗，黃大發(fā)心懷夢(mèng)想，并為之而不懈奮斗，最終讓絕壁通水渠。人無(wú)論做什么事，心懷夢(mèng)想，并為之而不懈努力，哪怕實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程多么艱難，都應(yīng)持之以恒、矢志不渝，最終的勝利就會(huì)屬于自己。

實(shí)干與高風(fēng)。踏踏實(shí)實(shí)做事，一心一意務(wù)本，體現(xiàn)的不僅是一種處事作風(fēng)，更是一種高風(fēng)亮節(jié)。黃大發(fā)一輩子踏踏實(shí)實(shí)、一心一意堅(jiān)持做一件事，把不可能變?yōu)榭赡?，靠什么？靠的就是這種處事作風(fēng)和高尚品質(zhì)。

深度｜懲罰與公平

美國(guó)小伙揮舞的俄羅斯總統(tǒng)旗

在2月9日的冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，一名美國(guó)人揮舞起一面俄羅斯總統(tǒng)旗，令人矚目。這位名叫菲利普·瓦丘達(dá)的美國(guó)年輕人表示，在2018年平昌冬奧會(huì)的開(kāi)幕式上，參加奧運(yùn)會(huì)的90個(gè)國(guó)家（地區(qū)）中，只有俄羅斯隊(duì)被禁止手持國(guó)旗參加入場(chǎng)式。

據(jù)悉，由于受到興奮劑丑聞的影響，去年12月俄羅斯被國(guó)際奧委會(huì)禁止參加平昌冬奧會(huì)。通過(guò)審查獲準(zhǔn)參賽的俄羅斯運(yùn)動(dòng)員只能以

“來(lái)自俄羅斯的奧林匹克運(yùn)動(dòng)員”身份參加個(gè)人或集體項(xiàng)目，并身穿帶有這一名字的服裝參賽。此外，本屆冬奧會(huì)的任何儀式上不會(huì)出現(xiàn)俄羅斯國(guó)旗和國(guó)歌，而是以?shī)W林匹克會(huì)旗、會(huì)歌代替。

然而，這樣的決定在菲利普·瓦丘達(dá)看來(lái)有些過(guò)分，瓦丘達(dá)認(rèn)為：“這些運(yùn)動(dòng)員是干凈的，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。”然而，他們卻因?yàn)椤皠e人做過(guò)或可能沒(méi)做過(guò)的事”而受到懲罰。他說(shuō)：“那些干凈的運(yùn)動(dòng)員有代表他們國(guó)家的權(quán)利?！?/p>

于是在2月9日的冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，當(dāng)來(lái)自俄羅斯的奧林匹克運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)時(shí)，瓦丘達(dá)揮舞起一面白、藍(lán)、紅三色的俄羅斯旗幟表示支持。根據(jù)外媒及社交網(wǎng)站的截圖顯示，瓦丘達(dá)展示的這面旗幟，是俄羅斯總統(tǒng)旗。

多維解讀

懲罰與公平。在瓦丘達(dá)看來(lái)，體育賽事與政治無(wú)關(guān)。參加平昌冬奧會(huì)的這些運(yùn)動(dòng)員是干凈的，他們卻因?yàn)椤皠e人做過(guò)或可能沒(méi)做過(guò)的事”而受到懲罰，這種懲罰顯然有失公平。

個(gè)人和集體。盡管不是所有俄羅斯運(yùn)動(dòng)員都與興奮劑問(wèn)題有關(guān)，但是，畢竟每一個(gè)個(gè)體都代表著國(guó)家，這也是為什么俄羅斯代表團(tuán)遭到禁賽的原因所在。在任何時(shí)候，我們都要明白，個(gè)人不是單個(gè)的個(gè)體，他（她）往往涉及到一個(gè)家庭、一個(gè)集體，甚至一個(gè)組織或國(guó)家。所以，置個(gè)人行為于集體利益的權(quán)衡之中，才不致于為集體抹黑。

規(guī)則與執(zhí)行。按規(guī)行事，則秩序井然。奧運(yùn)比賽也是這樣，違反規(guī)定禁止參賽，無(wú)論是個(gè)人還是代表團(tuán)，都應(yīng)該這樣。否則，奧運(yùn)比

賽就會(huì)受到影響，另一種不公平的問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn)，人人渴望的奧運(yùn)秩序也就不會(huì)存在。

深度｜成功與時(shí)代

劉明偵：上了熱搜的90后高校副院長(zhǎng)

20多歲的你，正在干什么？可能還是職場(chǎng)新人，可能還在學(xué)校深造，但有一位90后卻已經(jīng)是高校副院長(zhǎng)。“她是不是有背景”“背景肯定不一般”……種種質(zhì)疑聲中，電子科技大學(xué)材料與能源學(xué)院副院長(zhǎng)劉明偵上了微博熱搜。

然而，在一些人充滿義憤的大揭底后，大家卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“真學(xué)霸”：22歲獲得英國(guó)劍橋大學(xué)碩士，23歲在《自然》正刊發(fā)表論文，25歲拿下英國(guó)牛津大學(xué)博士，26歲入選國(guó)家“千人計(jì)劃青年項(xiàng)目”。扎實(shí)的學(xué)術(shù)成果、亮眼的人生履歷，迅速扭轉(zhuǎn)輿論風(fēng)向，網(wǎng)友們紛紛怒懟“鍵盤俠”。

是什么讓她成長(zhǎng)得如此之快？劉明偵在2018年新生開(kāi)學(xué)典禮上給出了她的答案：“很多人說(shuō)我運(yùn)氣好，是的，我運(yùn)氣非常好，一路走來(lái)遇到了好父母、好老師，遇到了好領(lǐng)導(dǎo)、好同事、好團(tuán)隊(duì)，但更重要的是，我遇上了一個(gè)好的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，我相信只要足夠努力，便有機(jī)會(huì)成功?！?/p>

劉明偵學(xué)成之時(shí)，選擇回國(guó)是基于家鄉(xiāng)情結(jié)和高校給予的信任和平臺(tái)。事實(shí)上，不負(fù)她的期待，電子科技大學(xué)為青年人才落地生根提供了二十幾項(xiàng)支持計(jì)劃，為人才發(fā)展提供了最好的支持。她高效地組建了自己的團(tuán)隊(duì)，拿下了國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃青年科學(xué)家項(xiàng)目。她嘗試

著更多的可能性，不斷迎接挑戰(zhàn)、挖掘自身潛力。

多維解讀

成功與時(shí)代。一個(gè)人的成功因子有很多，優(yōu)越的家庭出身、深厚的教育背景都是人生加持的力量；但一個(gè)人最終取得成功需要一個(gè)好時(shí)代。劉明偵給出的答案就是這樣，國(guó)家出臺(tái)的一系列政策，高校給予她的信任和平臺(tái)，都是她孕育著展示自身才華的“夢(mèng)工廠”?？梢哉f(shuō)，個(gè)體的成功很大程度上與他所擁有的社會(huì)信任和社會(huì)支持力量相關(guān)。

努力與運(yùn)氣。好運(yùn)氣加上足夠的努力，便有機(jī)會(huì)成功。劉明偵的成功固然與她有好的運(yùn)氣有關(guān)，但如果沒(méi)有她過(guò)人的努力，哪有她扎實(shí)的學(xué)術(shù)成果？正因如此，劉明偵努力嘗試著更多的可能性，不斷迎接挑戰(zhàn)，挖掘自身潛力。

現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要現(xiàn)實(shí)的支持。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的清明、文化的繁榮、社會(huì)的安寧、生態(tài)的改善，這些令人振奮的現(xiàn)實(shí)條件都為我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供了有力支撐。我們見(jiàn)證了大國(guó)崛起的歷史性飛躍，迎來(lái)了時(shí)代發(fā)展的“高光時(shí)刻”；我們更應(yīng)該像劉明偵那樣珍惜美好現(xiàn)實(shí)，努力奮發(fā)有為，早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

聲音｜幸福與奮斗 奮斗本身就是一種幸福

“奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！笨倳浽?018年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話，重申了“奮斗”這一時(shí)代主題詞，飽滿的激情、昂揚(yáng)的話語(yǔ)，道出了奮斗之于幸福的

意義，也道出了奮斗的青春最幸福，激勵(lì)著那些以不懈奮斗投身偉大事業(yè)、以無(wú)私奉獻(xiàn)照亮偉大征程的人們。

多維解讀

涓滴努力匯大海。對(duì)個(gè)人而言，奮斗是實(shí)現(xiàn)自身成長(zhǎng)的階梯；對(duì)社會(huì)而言，奮斗是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力。如果我們每個(gè)人都緊盯自身發(fā)展這一目標(biāo)不懈努力、艱苦奮斗，那么，我們就會(huì)迅速成長(zhǎng)，有所作為；如果大家都能緊盯國(guó)家目標(biāo)為國(guó)效力，那么，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。

成就由奮斗者書寫。這幾年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,深化改革多點(diǎn)突破,依法治國(guó)深入實(shí)施，人民生活持續(xù)改善,脫貧攻堅(jiān)有力推進(jìn),國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)開(kāi)創(chuàng)新局，全方位外交成果豐碩，從嚴(yán)治黨全面推進(jìn)……這一切發(fā)展成就都離不開(kāi)一代又一代中國(guó)人的接力奮斗。

奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，在奮斗中感受人生的幸福，在奮斗中譜寫人生的新篇，我們的人生信念才更堅(jiān)定，我們的奮斗動(dòng)力才更強(qiáng)勁。

數(shù)據(jù)｜意識(shí)與引導(dǎo) 690%、624%與610% 規(guī)則意識(shí)，是指發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行為準(zhǔn)繩的意識(shí)。近日，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)2001名受訪者開(kāi)展的一項(xiàng)調(diào)查顯示，690%的受訪者感覺(jué)人們的規(guī)則意識(shí)比過(guò)去增強(qiáng)了。624%的受訪者建議人們從生活細(xì)節(jié)入手，從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，610%的受訪者建議學(xué)校給予正確引導(dǎo)。受訪者中，00后占14%，90

后占254%，80后占489%，70后占179%，60后占46%，50后占17%。

多維解讀

意識(shí)與引導(dǎo)。好的意識(shí)還需有效引導(dǎo)。人們的規(guī)則意識(shí)比過(guò)去增強(qiáng)了的原因，也在于近些年國(guó)家對(duì)規(guī)則意識(shí)引導(dǎo)的重視。意識(shí)深入人心，本就需要一個(gè)進(jìn)入的過(guò)程，而除了灌輸，最關(guān)鍵的還是通過(guò)引導(dǎo)讓人們，尤其是正在接受教育的孩子們接受。

方式與效果。從生活細(xì)節(jié)入手，從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，孩子們的規(guī)則意識(shí)就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。可見(jiàn)，教育的方式及其重要。把握好教育的方式方法，教育效果就會(huì)越來(lái)越好；把握不好教育的方式方法，教育效果就會(huì)越來(lái)越糟。

2018年高考時(shí)評(píng)類作文素材二十篇 2017-09-2717:23 ==== 2018年高考時(shí)評(píng)類作文素材二十篇

【時(shí)事鏈接】：不論英雄還是普通人，不論崇高還是平凡，不論淺吟低唱還是動(dòng)情燃燒，都是書寫“中國(guó)故事”的一分子。

《戰(zhàn)狼Ⅱ》登頂中國(guó)電影票房冠軍。不論最終定格在什么數(shù)字，陽(yáng)剛硬派的《戰(zhàn)狼Ⅱ》已經(jīng)刷新了產(chǎn)業(yè)高點(diǎn)，也將電影對(duì)“中國(guó)故事”的書寫，放在了新的語(yǔ)境。

【時(shí)評(píng)】：

解碼《戰(zhàn)狼Ⅱ》，我們一定繞不過(guò)它經(jīng)典動(dòng)作類型片的視聽(tīng)語(yǔ)言。宏大的場(chǎng)面、逼真的特效、凌厲的剪輯、酣暢淋漓的動(dòng)作設(shè)計(jì)，形成

了與好萊塢大片不相上下的工業(yè)水準(zhǔn)。從為一個(gè)鏡頭連續(xù)跳海26次的執(zhí)著，到坦克、飛機(jī)道具要求逼真的嚴(yán)格，都標(biāo)注著《戰(zhàn)狼Ⅱ》的工匠精神和制作良心。

也要看到，不論如何貼近一些國(guó)外動(dòng)作片的外形，《戰(zhàn)狼Ⅱ》塑造的依然是中國(guó)主旋律的魂?！稇?zhàn)狼Ⅱ》塑造了冷鋒這個(gè)非典型的中國(guó)軍人形象，他鐵血卻不冷酷，重感情有情趣，他以自己的勇敢和智謀，闡釋了“能力越大，責(zé)任越大”的價(jià)值觀，也在一定程度上傳遞出中國(guó)的國(guó)家形象與國(guó)家價(jià)值。

盡管故事還可以完善，細(xì)節(jié)上也還可以打磨，但這部影片仍然用以上兩點(diǎn)，切中觀眾的心弦，創(chuàng)造了票房奇跡?！稇?zhàn)狼Ⅱ》的熱映啟示我們，世界正在獎(jiǎng)勵(lì)認(rèn)真的人，拍好主旋律電影不是打上“主旋律”的旗號(hào)就萬(wàn)事大吉，正確的打開(kāi)方式仍然是用心制作。

電影是造夢(mèng)的藝術(shù)。真實(shí)的世界好比汪洋大海，電影人借由鏡頭在大海中養(yǎng)魚(yú)，這夢(mèng)的內(nèi)外連綿相通。如果說(shuō)15年前，一部《英雄》以超過(guò)2億元的票房，“真正拉開(kāi)了中國(guó)大片的序幕”。那么15年后的這個(gè)夏天，《戰(zhàn)狼Ⅱ》如同又一顆探路石，測(cè)試了中國(guó)電影市場(chǎng)的深度，也再次驗(yàn)證了中國(guó)電影與觀眾、與時(shí)代一脈相連的命運(yùn)。海外撤僑，曾經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中激起人們“親吻大地”的感動(dòng)，今天在銀幕上一樣引發(fā)觀影熱潮，說(shuō)明生活在中國(guó)崛起的時(shí)代，不缺乏精彩的故事，缺乏的是精彩的講述。

諸如《建國(guó)大業(yè)》《唐山大地震》《建黨偉業(yè)》《智取威虎山》《湄公河行動(dòng)》《建軍大業(yè)》，這一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)故事”讓我們感動(dòng)與驚

喜、震撼與仰望。在這個(gè)被命名為主旋律的影像世界里，有命運(yùn)與時(shí)代的激烈沖撞，有雖九死其猶未悔的價(jià)值追求，有以明麗的光芒照亮的人性角落；那些英雄們苦度長(zhǎng)夜的智慧與堅(jiān)韌，是我們?cè)谶@個(gè)喧囂世界永不迷失的石路，是我們從此岸到達(dá)彼岸的涉渡之舟。那些平凡英雄的命運(yùn)軌跡，對(duì)美好的追求，對(duì)真與善的守護(hù)，對(duì)夢(mèng)想的接力，無(wú)不回應(yīng)著大時(shí)代的呼吸與脈動(dòng)。

無(wú)論何時(shí)，人們對(duì)故事的需求都是不可饜足的，同時(shí)依然希望在大銀幕上尋找感動(dòng)與力量。美學(xué)家蘇珊?桑塔格曾將電影比作一種“世界觀”。這塊大銀幕，既是撫慰情感的心靈雞湯，社會(huì)歷史的萬(wàn)花筒，也是“鐵盒子里的大使”，民族國(guó)家的面孔。歸根到底，它既是藝術(shù)也是生活。從這個(gè)層面看，再宏大的價(jià)值，再宏闊的命題，如果失去了對(duì)當(dāng)下生活的觸摸，失去了對(duì)時(shí)代人心的描摹，也不過(guò)是脫離了土壤的花朵。而只有那些生長(zhǎng)在大時(shí)代脈絡(luò)上的故事，才能夠真正直抵人心。

是的，電影的觸角最終指向人。不論英雄還是普通人，不論崇高還是平凡，不論淺吟低唱還是動(dòng)情燃燒，都是書寫“中國(guó)故事”的一分子，都期待這書寫為我們?cè)S下一個(gè)光明朗照的未來(lái)。

做到最好，你就是英雄（人民論壇）

《戰(zhàn)狼Ⅱ》之所以火爆，是因?yàn)閰蔷┧茉斓摹爸袊?guó)英雄”“中國(guó)硬漢”形象點(diǎn)燃了人們的愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)了許多人內(nèi)心深處的英雄情結(jié)。為正義、為和平、為中國(guó)而戰(zhàn)的“戰(zhàn)狼精神”，讓無(wú)數(shù)中國(guó)觀眾

提氣，表達(dá)了一個(gè)以更加開(kāi)放、更加自信、更加強(qiáng)大的姿態(tài)走近世界舞臺(tái)中央的中國(guó)應(yīng)有的國(guó)民心態(tài)和精神狀態(tài)。

歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民群眾中誕生的英雄推動(dòng)、引領(lǐng)的。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，產(chǎn)生了豐富的物質(zhì)遺產(chǎn)、精神成果、文化經(jīng)典，那些創(chuàng)造輝煌成就的思想家、政治家、科學(xué)家、文學(xué)家、軍事家，那些在民族苦難、國(guó)家危亡的緊要關(guān)頭挺身而出、舍生忘死的忠臣良將、豪杰義士，為人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)，是我們這個(gè)民族的英雄。那一串串耳熟能詳?shù)拿珠W耀在歷史的星空，是我們的“床前明月”，激勵(lì)著世代中華兒女奮勇向前。中華民族的歷史閃耀著英雄的光輝，因英雄而精彩。

近代以來(lái)，中華民族曾經(jīng)飽受外侮、傷痕累累，但中國(guó)人民從不屈服、永不言敗、決不退縮，那些慷慨赴義、為國(guó)捐軀的革命先烈，那些篳路藍(lán)縷、以啟山林的革命先驅(qū)，那些東奔西走上下求索中國(guó)向何處去的開(kāi)路先鋒，都是國(guó)家的英雄。一個(gè)能哭著微笑的人不會(huì)被打倒，一個(gè)飽受屈辱還能淚眼望遠(yuǎn)的民族不會(huì)停下腳步。只要英雄的情結(jié)和精神尚存，英雄的血性和氣概還在，散落一地的基因和細(xì)胞就會(huì)聚合成鋼筋鐵骨，用血肉之軀筑起新的長(zhǎng)城。中國(guó)革命、建設(shè)、改革波瀾壯闊的偉大歷程中，涌現(xiàn)出許許多多杰出人物，那些振臂一呼、應(yīng)者云集的人民領(lǐng)袖，那些“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的勞動(dòng)大眾，那些“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的堅(jiān)強(qiáng)砥柱，都是人民的英雄。新中國(guó)的藍(lán)圖記錄下英雄的榮耀，因英雄而多彩。

一個(gè)國(guó)家不能沒(méi)有自己的英雄，一個(gè)時(shí)代當(dāng)有自己的楷模。國(guó)家

因英雄輩出而強(qiáng)大，民族因精神挺立而興旺，社會(huì)因正氣浩蕩而溫暖。沒(méi)有英雄豪氣的人會(huì)萎靡不振，消解英雄的社會(huì)沒(méi)有希望，缺少英雄的國(guó)家沒(méi)有力量。中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)氣勢(shì)磅礴的偉大事業(yè)，靠無(wú)數(shù)各路英雄共同推動(dòng)。那些胸懷堅(jiān)定理想、執(zhí)著信念、崇高使命、深沉情感、強(qiáng)烈責(zé)任的身體力行者，那些致力改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的勇敢擔(dān)當(dāng)者，那些心系人民嘔心瀝血、面對(duì)災(zāi)難赴湯蹈火的無(wú)私無(wú)畏者，還有那些敬業(yè)奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信的國(guó)家功臣、先進(jìn)典型、時(shí)代楷模、最美人物、道德模范、大國(guó)工匠、身邊好人，都是我們這個(gè)時(shí)代的英雄。民族復(fù)興的偉業(yè)呼喚著英雄的精神，因英雄而出彩。

英雄不問(wèn)出處，好漢各有來(lái)路。不管什么身份、什么崗位、什么地位，只要我們“平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)”，你就是英雄。不必抱怨沒(méi)有脫穎之機(jī)、用武之地，做最好的自己，你就是英雄。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，為我們開(kāi)啟了人人都有出彩機(jī)會(huì)、人人都能成為英雄的好時(shí)代；大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，為我們開(kāi)辟了群英薈萃、英才競(jìng)現(xiàn)的寬廣舞臺(tái)。把“戰(zhàn)狼”點(diǎn)燃的激情轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的實(shí)際行動(dòng)，你我都是英雄。

名校生飲酒而亡,畸形的“酒桌文化”害了他（2017-09-1320:27）

6月19日，在一所不知名的小酒吧中，廣東某985大學(xué)大一學(xué)

生王耀棟，死在了一片“加油”聲中。他死于酒精中毒，死前，他連續(xù)喝下了6杯混合了多種烈酒的“特調(diào)雞尾酒”，總飲酒量1800毫升。當(dāng)時(shí)，酒吧推出了一項(xiàng)“3分鐘內(nèi)喝掉6杯酒則消費(fèi)免單”的特殊活動(dòng)，和朋友們?cè)谝黄鸬耐跻珬?，在一片喝彩聲中欣然加入了“致命挑?zhàn)”。

有人認(rèn)為：是酒吧害死了王耀棟，他們不該開(kāi)展如此夸張的飲酒免單活動(dòng)；也有人覺(jué)得：作為一個(gè)成年人，王耀棟不自量力，只能自己承擔(dān)一切后果；還有人說(shuō)：王耀棟的朋友們不夠關(guān)心他；更有人說(shuō)：那些給王耀棟“加油喝彩”的看客讓這個(gè)不勝酒力的年輕人下不來(lái)臺(tái)，他們才是事件真正的元兇。

這些說(shuō)法都有道理，但都沒(méi)有觸及問(wèn)題實(shí)質(zhì)。沒(méi)錯(cuò)，酒吧、他自己、他的朋友和周圍的看客，都對(duì)王耀棟的死負(fù)有責(zé)任，只要其中一個(gè)條件不成立，悲劇就不會(huì)發(fā)生。但是，涉事各方不約而同地選擇了最壞的選項(xiàng)。面對(duì)這種情況，把責(zé)任簡(jiǎn)單地歸咎于某一方，無(wú)法還原整個(gè)事件的邏輯。害死王耀棟的兇手，不是哪個(gè)具體的人，而是畸形的酒桌文化。

酒文化在我國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。然而，事物總有兩面，不那么美好的“酒桌文化”也大肆流行了起來(lái)。在酒桌文化的語(yǔ)境里，酒不是用來(lái)品鑒、享受的，而成了一種讓人們用自我傷害的方式來(lái)證明“誠(chéng)意與膽量”的工具。你越是能喝、越是敢喝，就越能受到“酒桌文化”的褒獎(jiǎng)與贊美。不顧健康與理智的狂飲，成了“勇氣和面子”的象征。王耀棟身亡的酒吧之所以會(huì)推出這種“飲酒免單”的活動(dòng)，王耀棟之所以會(huì)“自認(rèn)英勇”地站出來(lái)，周圍的人之所以會(huì)加油喝彩，背后都有這種酒桌文化作祟。

王耀棟不是第一個(gè)死在酒桌前的人，也不會(huì)是最后一個(gè)。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，每年，我國(guó)都有超過(guò)10萬(wàn)人死于酒精中毒，在這份“死亡名單”上，不僅有王耀棟這樣的年輕人，也有正值盛年的中年人，本應(yīng)頤養(yǎng)天年的老人。害人的“酒桌文化”超越了年齡的界限，也超越了職業(yè)、身份、地位的界限，從無(wú)業(yè)游民到富商巨賈，從知識(shí)分子到政府官員……酒桌面前，“眾生平等”，誰(shuí)也無(wú)法逃脫。

王耀棟之死并不偶然，只要畸形的“酒桌文化”繼續(xù)流行一天，就還會(huì)有新的受害者出現(xiàn)。在個(gè)案的視角上，我們可以把這些人的死歸咎于他們自己或具體責(zé)任人，但在宏觀層面，社會(huì)的不良風(fēng)氣才是讓悲劇不斷重演的根本原因。只有移風(fēng)易俗，讓社會(huì)認(rèn)清畸形“酒桌文化”的危害，才能阻止下一個(gè)“王耀棟”走向死亡。

無(wú)論何時(shí)，別忘對(duì)慘劇受害者溫柔以待 仲鳴

“聽(tīng)過(guò)很多道理，卻依舊過(guò)不好這一生”，這是電影里的臺(tái)詞。喝過(guò)很多講寬容的雞湯，卻依舊做不到寬容這一點(diǎn)，則是很多現(xiàn)實(shí)人心的寫照。某些人對(duì)保姆縱火案受害者家屬的態(tài)度，就印證了這點(diǎn)。

在遭到“天價(jià)索賠”的質(zhì)疑后，遇難者家屬、男雇主林生斌日前接受采訪時(shí)作了回應(yīng)。他否認(rèn)曾提出“一個(gè)孩子一億”賠償方案的網(wǎng)絡(luò)傳聞，稱“怎么可能提這個(gè)要求，我妻兒是無(wú)價(jià)的”“四個(gè)最愛(ài)的人走了，我一個(gè)人要什么錢呢？”就在7月12日，他還在微博表示，決定聯(lián)合朋友發(fā)起設(shè)立公益基金，致力于提升中國(guó)高層住宅防火減災(zāi)水平，促進(jìn)家政業(yè)完善保姆甄選管理機(jī)制等。

有網(wǎng)友說(shuō)，林生斌是少有的體面人。就目前看，他當(dāng)?shù)闷疬@樣的榮褒。“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌”，許多人奉若箴言卻未曾做到的，他做到了。

喪親之痛，其悲孰甚？他也有悲痛溢于文字的悼念，但沒(méi)有打悲情牌厲聲控訴，也沒(méi)像祥林嫂“我真傻，真的”般溺于悲傷，而是不卑不亢、克制表達(dá)，哪怕謠諑當(dāng)前，也未怒形于色。設(shè)致力高層防災(zāi)的基金會(huì)，從個(gè)體際遇照見(jiàn)公共隱患痼疾，則益顯其人格厚度。

但受害方的不怨不尤，不是外界可以攪渾水或潑臟水的理由。跟他的體面比，有些人的心態(tài)何止不體面，甚至還有些齷齪。比如造謠稱“男主人和女保姆有染”，比如渲染未經(jīng)充分證實(shí)的結(jié)論——受害者家屬要求“一個(gè)孩子索賠一個(gè)億”，指責(zé)其“吃親人的人血饅頭”，逼其自證清白。這些人或是不嫌事大的看客，或是自以為真相在握、將質(zhì)疑之箭亂射一通的“偽理中客”。

“寬厚”本是種價(jià)值正確，但到了現(xiàn)實(shí)層面，總是苛責(zé)別人容易、理解別人太難。對(duì)從無(wú)端造謠、質(zhì)疑中獲得圍觀快感的人來(lái)說(shuō)，他們投出質(zhì)疑的飛鏢容易，“毋行苛刻”太難，他們掂量“苛刻”與“理解”對(duì)應(yīng)的注意力收割量時(shí)，會(huì)罔顧瞎質(zhì)疑可能對(duì)受害方造成的二次傷害。

在輿情事件特別是慘劇中，無(wú)論何時(shí)，對(duì)受害方，公眾本來(lái)都該更加寬厚?！岸Y不伐喪”，對(duì)個(gè)人亦應(yīng)如此，我們未必做得到物傷其類、理解他們，但盡量不去憑著未證實(shí)或不具備事實(shí)基礎(chǔ)的信息對(duì)其圍困，避免造成“再度傷害”，則是可以做到的。

拿該事件而言，男雇主要求物業(yè)徹查真相，合情合理；即便索賠，索賠金額再高，也是其權(quán)利主張。對(duì)其誅心，是認(rèn)知扭曲，也失去了起碼的人文精神。

想起某辯論節(jié)目曾討論“丑聞主角是否該被萬(wàn)人虐”，主持人馬東就說(shuō)，要分清悲劇主角跟丑聞主角的差別，不能混為一談。而當(dāng)下，企圖把悲劇受害者扭成丑聞當(dāng)事人的，總不乏其人。

可以肯定，這個(gè)社會(huì)像這樣朝受害者亂扔石子的人越少，公共空間會(huì)越澄明。

外賣騎手的本分與情分 西坡

人與人相處，最重要的是弄清本分與情分。在由各種各樣的契約將陌生人編織在一起的現(xiàn)代社會(huì)里，分清這一點(diǎn)尤為必要。

比如在地鐵和公交車上，讓座是情分，而不是本分。要能明白這一點(diǎn)，因讓座而引發(fā)的大量爭(zhēng)執(zhí)都會(huì)煙消云散。

但偏偏很多人拎不清。近日一名外賣騎手向媒體記者吐槽，他經(jīng)常會(huì)遇到一些客戶讓他帶垃圾下樓，又不好意思拒絕，他感覺(jué)這不太尊重人，希望記者呼吁一下，大家不要讓外賣騎手帶垃圾。記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的騎手有同樣的苦惱，但也有騎手認(rèn)為帶垃圾是舉手之勞，甚至有主動(dòng)要求給客戶帶垃圾下樓的。(《楚天都市報(bào)》)騎手是送外賣的，按時(shí)按點(diǎn)把外賣送到是他的本分，如果他主動(dòng)

要求帶垃圾，這是情分。但客戶不應(yīng)該將騎手的情分當(dāng)本分。

為什么外賣騎手不能直接拒絕非分之請(qǐng)呢？很簡(jiǎn)單，客戶掌握著給騎手打分的權(quán)力，得了差評(píng)就會(huì)扣分，積分低了就接不到距離近酬金高的單子。大數(shù)據(jù)的威力一覽無(wú)余。

由電商普及起來(lái)的客戶評(píng)分制度真是一個(gè)好東西。小小的一個(gè)打分，幾乎以一己之力大幅提高了整個(gè)社會(huì)的服務(wù)水平。可以說(shuō)，中國(guó)的消費(fèi)者正生活在史無(wú)前例的幸福時(shí)代。我們可以給滴滴司機(jī)打分，他們便不敢繞路或抱怨；可以給銀行柜臺(tái)辦事員打分，他們?cè)俨荒蜔┮惨３治⑿ΑＮ胰滩蛔∠?，什么時(shí)候政府辦事大廳全部引入匿名打分制，并且將評(píng)分與收入、晉升掛鉤，就不會(huì)再有“門難進(jìn)臉難看事難辦”的新聞了。

但有時(shí)候打分制這個(gè)好東西也會(huì)“異化”，比如網(wǎng)購(gòu)買家用差評(píng)要挾賣家或者賣家為消差評(píng)而騷擾買家。新聞里說(shuō)，一位中年婦女沒(méi)簽外賣就先把垃圾遞過(guò)去，她很可能就是在暗示自己擁有差評(píng)權(quán)。

有些人可能是被“顧客就是上帝”這句話給誤導(dǎo)，真把自己當(dāng)上帝了。在餐廳里沖服務(wù)員吆五喝六，跟在家里理直氣壯地讓騎手丟垃圾，都是同一副嘴臉。

“顧客就是上帝”這句口號(hào)在改革開(kāi)放初期提出并流行起來(lái)，有其合理性，甚至有一定的歷史必然性。所謂不過(guò)正不足以矯枉，集體主義年代顧客的地位太低了，需要刻意拔高一下。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今，“顧客就是上帝”應(yīng)該淘汰了。

顧客不是上帝，服務(wù)員也不是孫子，顧客就是顧客，服務(wù)員就是

服務(wù)員。沒(méi)必要刻意拔高一方，貶低另一方，雙方公平交易，地位平等。其實(shí)聰明的顧客不該奢望當(dāng)上帝，因?yàn)楫?dāng)面被迫卑躬屈膝的人可能轉(zhuǎn)眼就會(huì)罵娘使絆子。雙方先各歸其位，回到本分，再來(lái)談情分就不尷尬了。送餐的準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)，點(diǎn)餐的平等待人，再談多一些體諒或多一些服務(wù)。