第一篇：“把信帶給加西亞”讀后感

《把信帶給加西亞》讀后感

最近，在一本書上，看到一篇關(guān)于《把信帶給加西亞》的故事，很受啟發(fā)，故事是這樣的：

當美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須立即和西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞將軍在古巴的大山叢林裏，沒有人知道確切的地點，所以根本沒有辦法寫信或者打電話給他。但是，美國總統(tǒng)又必須盡快地獲得和他的合作,怎么辦呢？

有人向美國總統(tǒng)推薦一個叫羅文的人：“這個叫羅文的人可能可以找到加西亞，也只有他才可能找到加西亞！”于是，他們就把羅文找來了，總統(tǒng)交給他一封信，說：“請把他交給加西亞！”羅文接過信，面對總統(tǒng)什么都沒有問，他把信裝進一個油布袋子裏封好，吊在自己的胸口，默默地上了路，歷經(jīng)千難萬險，終于把那封信交給了加西亞?？赐赀@個故事，不禁被羅文的敬業(yè)精神所欽佩，在硝煙四起的戰(zhàn)爭年代，且不說冒著生命危險，在無法知道加西亞確切地點的情況下，更多的人，可能不會接下這個任務(wù)，就算接下這個任務(wù)肯定也會問很多的“如果”，會再三思量如果送不到怎么辦；而羅文沒有退縮、沒有拒絕，只是靜靜的把信拿去，沒有提出任何要求，在他的信念中就是不顧一切地把信送到。羅文作為一名中尉，正是他在平時的工作中，體現(xiàn)出的愛崗敬業(yè)的精神，以及對上級交辦的工作，立即采取行動，認真負責(zé)的態(tài)度，才能讓一位總統(tǒng)將一封關(guān)系到戰(zhàn)爭命運的聯(lián)絡(luò)信件交給一位陸軍中尉羅文。對于和平年代的我們，雖然時代沒有賦予我們更大的重任，但是羅文愛崗敬業(yè)的精神卻值得我們每一個人學(xué)習(xí)。在職場上，不管你身處什么職位，也不管你做什么樣的工作，都會接受這樣或那樣的任務(wù)，而每個人接受任務(wù)的態(tài)度也是不一樣的；態(tài)度決定一切，在工作的過程中，有人可能會做到盡善盡美，優(yōu)質(zhì)高效的完成任務(wù)，也有人會想到，只要把事情做完就行了。那么，在不同的態(tài)度和行為下，完成的結(jié)果也會完全不一樣，用積極的、盡善盡美的思想，那么結(jié)果就會事半功倍，達到意外的效果；而用消極的心態(tài)完成的工作結(jié)果卻會事倍功半；所以在工作中，保持一個好的心態(tài)，加上認真負責(zé)的態(tài)度，那么你不管在什么崗位做什么樣工作，都會得到別人的認可；也只有做到這樣，才能如加西亞一樣，在遇到重要工作的時候，被別人認為是“只有他才能完成工作”，這就是對一個人的工作最好的肯定。

在平時的工作中，我們試問一下自己，對上級交辦的任務(wù)，是否也會向羅文一樣，沒有推諉、沒有借口；是否也會像羅文一樣，默默的接下任務(wù)，沒有理由、沒有要求，全心全意的完成工作；是否也會像羅文一樣，遇到困難自己去解決，自己想辦法去克服，盡最大的努力完成工作。

作為煙草大家庭的一員，企業(yè)給了我們良好的工作環(huán)境和福利待遇，我們要常懷感恩之心，立足本職，認真工作。通過羅文的故事，讓我知道了“把信送給加西亞”的人，并不是才學(xué)有多高、聲望有多大的人，卻恰恰是那些在平凡崗位上默默奉獻，敬業(yè)愛崗的人。所以，讓我們一起努力做一個把信送給加西亞的人吧。

宜城局：江春霞

第二篇：《把信帶給加西亞》讀后感

好的執(zhí)行力是如何煉成的

——讀《把信帶給加西亞》有感

《把信帶給加西亞》是美國作家EebertHubbard（中文譯名：阿爾伯特·哈伯德）于1899年創(chuàng)作的一篇短文，文章刊出后就引起巨大的正面反響。一個多世紀以來，該文章被翻譯成多國文字，全球有超過數(shù)億人閱讀過，成為有史以來最暢銷的的讀物之一，很多國家的軍隊、企業(yè)和大學(xué)商學(xué)院等都將此書奉為經(jīng)典加以學(xué)習(xí)和研究。

《把新帶給加西亞》一文講述的是一位叫安德魯·羅文的美國軍人的傳奇故事，故事梗概是：19世紀末，美國和西班牙之間的戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，當時古巴處于西班牙的統(tǒng)治，因此與古巴起義軍領(lǐng)袖加西亞的聯(lián)絡(luò)事關(guān)美國戰(zhàn)爭勝敗大局，如何與加西亞取得聯(lián)絡(luò)于是成為美國總統(tǒng)迫在眉睫的事情。但是加西亞隱藏在廣闊的古巴山區(qū)，沒人知道他到底躲在何處，怎么才能聯(lián)系他？這時，美國中情局向總統(tǒng)推薦了最可靠的人選——安德魯·羅文。羅文接到任務(wù)后沒有多問一句話，立即向敵占區(qū)出發(fā)，他克服了種種困難，歷盡艱險，終于在預(yù)定的時間內(nèi)把信送到。憑著羅文送到的這封信，美國最終贏得了美西戰(zhàn)爭的勝利。從上述故事梗概可見，《把信帶給加西亞》一文既沒有《魯濱遜漂流記》的冒險和驚奇場景，也沒有《第一滴血》中的驚險和刺激片段，憑什么就能一時洛陽紙貴，風(fēng)靡軍、企、學(xué)屆呢？我認為是該文以簡短樸實的文字給讀者兩個思考和啟迪：執(zhí)行力事關(guān)成敗和好的執(zhí)行力是什么樣的。我們都知道執(zhí)行力對軍隊、企業(yè)和個人的重要性，古今中外關(guān)于執(zhí)行重要性的案例不勝枚舉。什么才是好的執(zhí)行力？美國傳奇軍人羅文已經(jīng)給我們做出了表率，用他領(lǐng)受任務(wù)和出色完成任務(wù)的過程回答了這個問題，即是：忠于職責(zé)、勇于進取和富有效率。對于軍人來說，執(zhí)行命令是軍人的天職，完成任務(wù)是軍人的使命，執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力；作為企業(yè)來講，商場是沒有硝煙的戰(zhàn)場，企業(yè)時刻面臨競爭對手的挑戰(zhàn)，所以執(zhí)行力就是競爭力；對于個人來講，執(zhí)行力是態(tài)度更是能力。哲學(xué)家告訴我們，認識到和做得到之間還隔著一段鴻溝，是一個較低、一個較高的兩種不同的境界。所以我們不僅需要知道是什么，更需要如何做到，只有做到了才有轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力、競爭力和能力。只有擁有好的執(zhí)行力，軍隊才能成為一支常勝之師，企業(yè)才能在商海中勇立潮頭，個人才能出類拔萃。

好的執(zhí)行力是如何煉成的？對于我們企業(yè)的一員來講，有好的執(zhí)行力的人無不體現(xiàn)出強烈的主觀能動性，對工作充滿熱愛，富有理想和作風(fēng)過硬。只有對工作充滿熱愛，才會舍身忘我全心全意投身于工作中，把工作當做自己家里的事一樣對待。一個對工作充滿熱愛的員工，一定是個精神飽滿、充滿激情的員工，這樣的員工才會更加有責(zé)任心和使命感，才能去積極主動去干，才會更有效率。相反，一個不喜歡自己工作或?qū)ぷ鞯膯T工，多是以應(yīng)付的姿態(tài)去對待工作，心里一定是心猿意馬、心不在焉，把本職工作當作混點。這類員工工作起來多是拖拖拉拉、馬馬虎虎，完不成任務(wù)時借口連篇、推諉卸責(zé)。有理想就會有追求，就會認真對待每一個細節(jié)以追求完美的目標。有理想就會去學(xué)習(xí)去鉆研，努力提高自身的技能和業(yè)務(wù)水平，主動克服工作的一個又一個難題。有理想就會有動力，就不會總是躺在過去的功勞本上顯擺，或在昔日榮光的回憶中嘆息蹉跎，才會去創(chuàng)造一個又一個新的高點。作風(fēng)過硬才能打硬仗干大事，遇到困難不會找借口推脫或畏葸不前，而是“趕上前去殺他個干干凈凈”，沒有條件或條件不具備時主動去創(chuàng)造條件。作風(fēng)過硬的員工往往不會對工作挑肥揀瘦，不會提這要求那條件什么的，而是想方設(shè)法、排除困難出色完成工作。作風(fēng)過硬才能經(jīng)得住誘惑的考驗，保持對公司的忠誠。相反，作風(fēng)偏軟的員工總是充滿畏難情緒，容易做的、露臉多的搶著干，苦活累活推給老實人干，對工作不關(guān)系，對榮譽是勢在必爭、當仁不讓。

我們***擁有以“敬業(yè)、誠信、學(xué)習(xí)、理想”為核心價值的良好的企業(yè)文化。在這一企業(yè)文化的感召下，南國公司涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀員工。這些優(yōu)秀員工都具有好的執(zhí)行力，他們在工作中富有主觀能動性，他們精準地了解公司需要和領(lǐng)導(dǎo)意圖，在領(lǐng)受工作任務(wù)后，他們從不向公司提這要求那條件或干脆回復(fù)干不了，或是總是請示領(lǐng)導(dǎo)“這個怎么搞”、“那個怎么辦”或“下一步該怎么辦”云云，而是自己動腦筋想辦法或借助團隊群策群力去主動創(chuàng)造有利條件，克服一個又一個困難。他們總是以能打硬仗為榮，以從無到有、荒地變高樓為成就。正是擁有了這樣一些有超強執(zhí)行力的員工，正是他們善于發(fā)揮主觀能動性，***公司才實現(xiàn)了從小到大、從弱到上市、從武漢走向省內(nèi)荊襄、到成都的跨越。

第三篇：《把信帶給加西亞》讀后感

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再讀《把信帶給加西亞》

這本書我很久以前就曾經(jīng)讀過，當時我的工作狀態(tài)---準確地說是我的工作態(tài)度并不好，懶散、抱怨、過一天是一天的混日子，每天總是把自己搞的焦頭爛額，然后更加消極的去過下一天，也沒有目標，看了這本書以后，給我內(nèi)心的震撼是無與倫比的，第一次明白什么叫做真正的敬業(yè)和忠誠，在后來的工作中，當我再面對著錯綜復(fù)雜的工作時，我的心態(tài)已經(jīng)不一樣了，我在接受任務(wù)和處理問題時，腦海里會先浮現(xiàn)出那個羅文中尉接受任務(wù)的場景，和他完成任務(wù)的決心，我就會更努力的去完成我的工作，去和我自己的懶散和消極作斗爭。

當我現(xiàn)在再次讀這本書的時候，我的理解又深了一分，我理解到了新的東西，那就是責(zé)任心，做事情一定是要負責(zé)任的，你現(xiàn)在的工作職責(zé)是什么，那你就一定要盡職盡責(zé)的去完成好工作職責(zé)范圍內(nèi)的任何事情。

其實，說到底把信帶給加西亞這件事確實沒有什么了不起的，在戰(zhàn)爭年代這很普通，不光在美國有羅文中尉，任何國家的戰(zhàn)爭時期都會有很多這樣的例子，只是這本書的作者發(fā)現(xiàn)了羅文中尉，把它賦予了新的意義寫了出來，我講這些并不是說這本書不重要，而是我認為，羅文中尉只是完成了一個士兵責(zé)任范圍內(nèi)工作，他能夠真正的盡職盡責(zé)的履行一個士兵應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，沒有一絲一毫的懶散、消極和抱怨，可這些都是一個士兵應(yīng)該做到的?。?/p>

沒錯！這些本都是我們應(yīng)該做到的，準確地說是一個有著合格的、有著強烈責(zé)任心的人應(yīng)該做到的，一個沒有責(zé)任心的人、一個不敢負責(zé)任的人、哪怕是稍微差一點的人都是不可能做到這一點的，他們考慮的太多，總是想得多，而做的少，在那里想：這件事有可能，但是它太難了，會有這樣那樣的問題等等，然后放棄，或者敷衍了事，這樣是做不好事情的。讓我們換個想法，這是我的工作，我必須盡職盡責(zé)、竭盡全力的把它做好，要想：這件工作確實很難，但它是有可能完成的，然后想盡一切辦法，去努力的把可能變成現(xiàn)實，原因只有一個，這是我的工作，我的職責(zé)，我有責(zé)任去把它做好。

我記得我曾經(jīng)把這本書介紹給我的同事們看過，其中有一位同事這樣給我說：“這只是在一個特定時期發(fā)生的一件讓士兵送信的事情而已，在當時那個環(huán)境，不得不那么做罷了”。我部分的同意他的觀點，但羅文中尉在做這件事情的時候，我相信他首先想到的是：我是一個士兵，我必須無條

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件的完成上級交給我的任務(wù)，我才是一個真正合格的負責(zé)任的軍人，想到的是一種軍人才有的崇高的榮譽感，他才會去那樣做。同樣，我們現(xiàn)在的工作其實和戰(zhàn)爭是沒有區(qū)別的，同樣都是事關(guān)生死存亡的，只是這場戰(zhàn)爭沒有硝煙，而更容易讓人產(chǎn)生放松和麻痹的心理，如果我現(xiàn)在是個銷售，那我一定要完成領(lǐng)導(dǎo)下達給我的銷售任務(wù)，盡職盡責(zé)的做好我的工作，做一個真正合格的銷售，我是店長，那我就要竭盡全力去完成店面的任務(wù)，去帶好我的團隊，管好自己的店，象羅文中尉要當好一名軍人一樣去當好一名店長。

第四篇：《把信帶給加西亞》讀后感

《把信帶給加西亞》讀后感

《把信帶給加西亞》這本書主要講述了美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后美國必須立即和西班牙的反抗軍首領(lǐng)—加西亞取得聯(lián)系并與其獲得合作?？杉游鱽喺趨擦肿鲬?zhàn)，沒有人知道他在什么位置。美國情報局向美國總統(tǒng)麥金來推薦了一名中尉—羅文，總統(tǒng)對羅文委以重任給古巴起義軍首領(lǐng)加西亞送一封決定戰(zhàn)爭命運的聯(lián)絡(luò)信。羅文沒有提出任何問題和要求，而是以其絕對的忠誠，責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動性克服艱難險阻，冒著生命危險出色地完成了這個“不可能完成”的任務(wù)。

一百多年來《把信帶給加西亞》這本布局、構(gòu)思、語言等并不出奇的小冊子以不同的方式在全球廣為流傳。在很多國家的軍隊將士、政府官員、企業(yè)職員都人手一本，2000年后它被評為有史以來全球最暢銷圖書第六名。顯然羅文身上所具有的忠誠、敬業(yè)、信用、勤奮是超越國家，膚色，民族，職業(yè)的人類共同的終身信仰。這主要是他倡導(dǎo)了人們對工作的勤勉敬業(yè)精神。也正是這種精神推動著企業(yè)單位以及整個人類社會的發(fā)展。

我們要想在工作中成就一番事業(yè)首先要做到的就是勤勉敬業(yè)。有一個正確的心態(tài)才能豐富知識，掌握更多的機會。努力做好每一件事，機會才不會擦肩而過。《把信帶給加西亞》中的羅文正是如此，只要知道自己的任務(wù)和目標就夠了，剩下的工作注定要有人完成的。當他接到送信的命令后一句話也沒有多問就開始行動了。他把信裝好就獨自上路了，三星期后這名勇敢的軍人從牙買加越過海灣，穿過危機四伏的古巴，奇跡般地找到了加西亞。他之所以能完成任務(wù)主要就是他勤勉敬業(yè)的工作態(tài)度。

羅文能取得成功另一個重要的因素是：他對職業(yè)有著高度的責(zé)任感，忠誠和主動積極的態(tài)度?？催^羅文送信的這個故事使我不由地想起我國古代的一名我們眾所周知的英雄—張騫。西漢時期漢朝北部的匈奴部落在漢朝邊境活動十分猖獗，燒殺搶奪無惡不做。漢武帝建元元年武帝欲聯(lián)合匈奴西部的大月氏來共同夾擊匈奴。因大月氏也為游牧為生，當時沒有人知道大月氏的確切位置，且路途要穿過匈奴腹地十分兇險，布告貼出后數(shù)日卻無人應(yīng)征。張騫得知后主動應(yīng)募任使者出使西域。張騫出使西域歷經(jīng)十三年出隴西，經(jīng)匈奴，西經(jīng)大宛到達大月氏。往返途中跨過茫茫草原、戈壁、沙漠，多次被匈奴所俘并長期關(guān)押。但他牢記使命，尋機逃出繼續(xù)西行。他歷盡千辛萬苦最終完成使命。當他回到長安時出發(fā)時的百余人使團僅剩下他和一個隨從兩個人了，他們骨瘦如柴，身著破衣爛衫如同乞丐。我們從張騫身上看到他對漢朝的無比忠誠，對自己出使西域使命的極強的責(zé)任心，以及他完成任務(wù)的積極主動的工作態(tài)度。他與羅文一樣憑靠著這些才完成自己的使命。他們的這種精神態(tài)度是永遠值得我們及后世子孫學(xué)習(xí)的。

在現(xiàn)實中我們應(yīng)該捫心自問：我們對自己的工作完全盡心盡力了嗎？如果我們每個人都把自己當作像羅文一樣的戰(zhàn)士，為自己的企業(yè)單位，為自己的事業(yè)而奮斗，那我們就不會再怨天尤人，斤斤計較。如果每個人都做好自己份內(nèi)之事，以信任忠誠和義無反顧的精神做常人不能做的事并盡力而為。那我們的企業(yè)單位又何嘗不強盛呢？我們的國家又何嘗不繁榮富強呢？我相信只要我們向羅文學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那忠誠的品質(zhì)，敬業(yè)的精神，有高度的責(zé)任心和積極主動的工作態(tài)度。在自己的工作和事業(yè)上我們一定也會取得成功的。

第五篇：把信帶給加西亞

華 為 文 摘

刊號:第3期

標題:

17、把信帶給加西亞

作者:（美）卡內(nèi)基

內(nèi)容:

【編者按】每個華為人是否都有責(zé)任心，能“把信帶給加西亞”？值得我們反省自察。我們是不是在“一轉(zhuǎn)身之后”就忘了自己的責(zé)任，分不清盡心與盡力之間的區(qū)別？是不是輕飄飄地以流程和狹隘的本位觀念遮掩自己的缺乏責(zé)任心？本文中的送信人如果害怕危險拒絕送信，或者把信信手扔進小河里，或者在途中

走進一家酒吧喝上兩盅，都有理由，但戰(zhàn)爭將是另一種局面，一個國家可能也 就完了。

讓我們時時處處檢點自己的責(zé)任心，努力做實，盡心盡力做好自己的本職工作，能“把信交給加西亞”。

感謝山西廣通公司楊繼超同志為我們推薦了這篇文章。

在一切有關(guān)古巴的事物中，有一個最讓我忘不了。

當美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)取得聯(lián)系。加西亞 在古巴叢林的山里——沒有人知道確切的地點，所以無法寫信或打電話給他。美國總統(tǒng)必須盡快地獲得他的合作。

怎么辦呢？

有人對總統(tǒng)說，“有一個名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才 找得到?！?/p>

他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。關(guān)于那個“名叫羅文的人”，如何拿了信，把他裝進一個油布制的袋里，封好，吊在胸口，劃著一艘小船，四天之后的一個夜里在古巴上岸，消逝于叢林中，接著在三個星期之后，從古 巴島的那一邊出來，已徒步走過一個危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞 ——這些細節(jié)都不是我想說明的。我要強調(diào)的重點是：麥金利總統(tǒng)把一封寫給 加西亞的信交給了羅文；而羅文接過信之后，并沒有問：“他在什么地方？”像他這種人，我們應(yīng)該為他塑造不朽的雕像，放在每一所大學(xué)里。年輕人

所需要的不是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不是聆聽他人種種的指導(dǎo)，而是要加強一 種敬業(yè)精神，對于上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)——“把 信帶給加西亞”。

加西亞將軍已不在人間，但現(xiàn)在還有其他的加西亞。凡是需要眾多人手的 企業(yè)經(jīng)營者，有時候都會因為一般人的被動——無法或不愿專心去做一件事— —而大吃一驚，懶懶散散，漠不關(guān)心，馬馬虎虎的做事態(tài)度，似乎已經(jīng)變成常 態(tài)；除非苦口婆心、威迫利誘地叫屬下幫忙，或者除非奇跡出現(xiàn)——上帝派一 名助手給他，沒有人能把事情辦成。

不信的話，我們來做個試驗：你此刻坐在辦公室里——周圍有六名職員。把其中一名叫來，對他說：“請幫我查一查百科全書，把哥立奇的生平做成一 篇摘錄。”

那個職員會靜靜地說：“好的，先生”，然后就去執(zhí)行嗎？

我敢說他絕不會。他反而會滿臉狐疑地提出一個或數(shù)個下列的問題：他是誰呀？

哪套百科全書？

百科全書放在哪？

這是我的工作嗎？

你不是指俾斯麥吧？

為什么不叫查理去做呢？

他是過世的人嗎？

急不急？

我是否把書拿來，由你自己來查？

你為什么要查他？

我敢以十比一的賭注跟你打賭，在你回答了他所提出的問題，解釋了怎么 樣去查那個資料，以及你為什么要查的理由之后，那個職員會走開，去找另一 個職員幫忙他查哥立奇的資料，然后又回來對你說，根本查不到這個人。當然，我這個打賭可能會輸，但根據(jù)或然率，我還是會贏的。真的，如果你是聰明人，你就不會對你的“助理”解釋，你會滿面笑容地說：“算了”，然后自己去查。這種被動的行為，這種道德的愚行，這種心靈的脆弱，這種姑息的作風(fēng)——都 在把這個社會帶到三個和尚沒水喝的危險境界。如果人們都不能為了自己而自 1動自發(fā)，你又怎么能期待他們?yōu)閯e人采取行動呢？

你登廣告征求一名速記員，而應(yīng)征者中，十之八九不會拼也不會寫——他 們甚至不認為這些是必要條件。這種人能寫出一封給加西亞的信嗎？在一家大公司里，總經(jīng)理對我說：“你看那個簿記員。”

“我看到了，他怎樣？”

“他是個不錯的會計，不過如果我派他到城里去辦個小差事，他可能把任

務(wù)完成，但也可能就在途中走進一家酒吧，而當他到了鬧市區(qū)，可能根本忘了 他的差事?！?/p>

這種人你能派了送信給加西亞嗎？

近來我們聽到了許多人，為“那些為了廉價工資工作而又無出頭之日的工 人”，以及為“那些力求溫飽而工作的無家可歸人士”表示出同情，同時又把 那些雇主罵得體無完膚。

但從沒有人提到，有些老板一直到年老，都無法使有些不求上進的懶蟲做 點正經(jīng)的工作；也沒有人提到，有些老板長久而耐心地想感動那些當他一轉(zhuǎn)身 就投機取巧的“員工”。在每個商店和工廠，都有一個持續(xù)的整頓過程。公司 負責(zé)人經(jīng)常地送走那些顯然無法對公司有所貢獻的“員工”，同時也吸引新的 進來，不論業(yè)務(wù)怎么忙碌，這種整頓一直在進行著。只有當景氣不佳，就業(yè)機 會不多，整頓才會出現(xiàn)較佳的成績——那些不勝任沒有才能的人，都被摒棄在 企業(yè)的大門之外。只有最能干的人，才會被留下來。為了自己的利益。使得每 個老板只保留那些最佳的職員——那些能夠把信帶給加西亞的人。

我認識一個極為聰明的人，他沒有自己創(chuàng)業(yè)的能力，而對別人來說也沒有 一絲一毫的價值，因為他老是瘋狂地懷疑他的雇主在壓榨他，或存心壓迫他。他無法下命令，也不敢接受命令。如果你要他帶封信給加西亞，他極可能回答 說：“你自己帶去吧！”

當然，我知道象他這種道德不健全的人，并不會比一個四肢不健全的人更 值得同情；但是，我們也應(yīng)該同情那些努力去從事一項大企業(yè)的人，他們不會 因為下班的鈴聲而放下工作。他們因為努力去使那些漠不關(guān)心、偷懶被動、沒 有良心的員工不離譜太多而日增白發(fā)。如果沒有這份努力和心血，那些員工將 挨餓和無家可歸。

我是否說得太嚴重了？也許是吧；不過，當整個世界變成貧民窟，我要為 成功者說幾句同情的話——在成功機會極小之下，他導(dǎo)引別人的力量，終于獲 得了成功；但他從成功中所得到的是一片空虛，除了食物外，就是一片空無。我曾經(jīng)是為了三餐而替人工作的人，也曾經(jīng)當過老板，我知道這兩方面的種種。貧窮是不好的；貧苦是不值得推介的；并非所有的老板都是貪婪者，專橫者，就象并非所有的人都是良善者。

我欽佩的是那些不論老板是否在辦公室都努力工作的人；我也敬佩那些能 夠把信交給加西亞的人；靜靜地把信拿去不會提出任何愚笨問題，也不會存心 隨手把信丟進水溝里，而是不顧一切地把信送到；這種人永遠不會被“解雇”，也永遠不必為了要求加薪而罷工。文明，就是為了焦心地尋找這種人才的一段 長遠過程。這種人不論要求任何事物都會獲得。他在每個城市、村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)— —每個辦公室、公司、商店、工廠，都會受到歡迎。世界上急需這種人才，這 種能夠把信帶給加西亞的人。

（選自1997.5.28第52期《華為人》報)