第一篇：2017-2018學(xué)年八年級語文下冊語文版優(yōu)秀教案：3 下棋

下 棋

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．通過棋人棋趣，感悟作者的弈棋觀、人生態(tài)度。2．學(xué)習(xí)作者對人物的描寫方法，揣摩文章詼諧生動的語言。

3．以文中人物的類型為鏡子，反觀自己的言行，樹立良好的個人形象?！局仉y點(diǎn)】

1．通過棋人棋趣，感悟作者的弈棋觀、人生態(tài)度。2．學(xué)習(xí)作者對人物的描寫方法，揣摩文章詼諧生動的語言。課程安排：1課時 課前準(zhǔn)備：多媒體課件 【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

媒體展示圍棋、中國象棋、一盤象棋殘局。學(xué)生認(rèn)識兩種棋類運(yùn)動后，師生合作進(jìn)行殘局游戲(教師居主，執(zhí)紅先走，學(xué)生居客，推選代表執(zhí)黑應(yīng)戰(zhàn)，其他同學(xué)觀戰(zhàn))。教師引導(dǎo)了解“抽車”“當(dāng)門炮”“跳馬”等棋藝術(shù)語。

二、自主預(yù)習(xí)1．走近作者。

梁實(shí)秋(1903—1987)，原名治華，字實(shí)秋，散文家、文學(xué)評論家、翻譯家。主編《時事新報》、副刊《青光》《中央日報》、副刊《平明》等。一度主編《新月》月刊。創(chuàng)作以散文小品著稱，風(fēng)格樸實(shí)雋永，有幽默感，以《雅舍小品》為代表作。主要著作尚有散文集《雅舍小品》(續(xù)集)，文學(xué)評論集《浪漫的與古典的》《文學(xué)的紀(jì)律》，譯著《莎士比亞全集》等，主編《遠(yuǎn)東英漢大詞典》。

2．學(xué)習(xí)下列詞語的讀音。

噎嗝(yēgé)

誚罵(qiào)

排闥(tà)．．．．鵪鶉(ānchún)卞急(biàn)忻然(xīn)．．．．仆射(púyè)恚怒(huì)髀肉復(fù)生(bì)．．．．自怨自艾(yì)舍車保帥(jū)闃不見人(qù)．．．劍拔弩張(nǔ)嗤之以鼻(chī)鬧市茶寮(liáo)．．．3．理解詞義。

誚罵：嘲罵。誚，譏諷嘲弄。排闥：推門。闥，門。卞急：急躁。恚怒：怨恨，憤怒。

自怨自艾：本義是悔恨自己的錯誤，自己改正。文中指悔恨。

髀肉復(fù)生：形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。后表示感嘆虛度光陰，想要有所作為。髀：大腿。

闃不見人：形容非常寂靜偏僻，連人影都看不到。

三、合作探究(一)整體感知

1．文中幾次提到“下棋卻是要爭的”“下棋不能無爭”，作者為什么這樣說？請結(jié)合全文加以概括。

明確：文章第一段首次提到“下棋卻是要爭的”，原因在于下棋過程中的“爭”能夠給人帶來勝利的喜悅和滿足；文中第二段提到“下棋不能無爭”，爭的過程，能夠讓下棋者的性情得到展現(xiàn)和釋放；末段總結(jié)了作者認(rèn)為下棋之人之所以要爭的原因，下棋是人們在社會生活中爭斗失意后最佳的排遣方式，這種消遣行為符合人們好斗的本能。

2．作者所說的在下棋上“太有涵養(yǎng)的人”是什么樣的人？為什么會有這樣的表現(xiàn)？

明確：“太有涵養(yǎng)的人”是指面對競爭對手的威脅，神色自若，不動火，不生氣，好像無關(guān)痛癢的人。這種表現(xiàn)并不是真的不在乎，而是和人下棋的時候，如果有機(jī)會使對方受窘，一定會無所不用其極，如果被對方所窘，只有努力做出不介意狀，才能在不能積極地給對方以痛苦的情況下，消極的減少對方的樂趣。

3．人們常說的“觀棋不語真君子”是為什么？作者說“觀棋不語是一種痛苦”又是什么原因？

明確：俗話說，當(dāng)局者迷，旁觀者清。觀棋者比下棋者更容易看清棋局的得失，如若在下棋之人思考如何落子時，以能者自居，指指點(diǎn)點(diǎn)，輕易打斷他人思路，是十分招人厭惡的。作者在文章第三自然段講了“觀棋不語是一種痛苦”的原因，一是“喉間硬是癢得出奇，思一吐為快”；二是“說得中肯，其中一個人要厭恨你”“另一個人也不感激你”“說得不中肯，兩個人要一齊嗤之以鼻”；最后是“如果根本不說，憋在心里，受病”?？偨Y(jié)來講即不吐不快，招怨遭譏，心里受病。

4．作者的下棋觀反映了他怎樣的人生態(tài)度？

明確：作者認(rèn)為下棋符合人類好斗的本性，下棋一定要爭且下棋不能不爭，因此反對弈棋者過于冷漠，但也反對沉溺其中不能自拔。反映出作者爭而有度，平正通達(dá)的人生態(tài)度，既不張揚(yáng)也不低調(diào)的儒家中庸思想。

(二)寫法探究

1．文章最后一段總結(jié)了作者對于下棋的感悟，但是并未就此結(jié)束全文，而是再添一筆，“我有兩個朋友下棋，警報作，不動聲色??此公深得棋中之趣”，作者這樣寫的用意何在？

明確：末段作者用一個“斗”字寫出了人的本性，正因?yàn)槿绱?，下棋才能夠使人們拋開現(xiàn)實(shí)、階級和地位，僅僅作為一種消遣而備受歡迎，下棋既滿足了自己“斗”的沖動和欲望，又不會有任何的實(shí)際損失。作者悟棋之道，但不以此結(jié)尾，因此也就沒有將“下棋”這個愉快的話題拉入人生而顯得現(xiàn)實(shí)、沉重。文章以故事結(jié)尾，再次將讀者帶回愉悅的精神世界。

2．本文運(yùn)用了哪幾種修辭手法？請結(jié)合全文具體說明。

明確：全文運(yùn)用的修辭手法有對比、類比、排比、比喻、頂真。對七種下棋時窘態(tài)的描寫，以棋觀人時列舉的種種類型的人等等，運(yùn)用了排比的手法；說下棋時欣賞對方的窘態(tài)，與“獵人困逐一只野兔”的感覺相似，這是類比；說對方受窘時“紅頭漲臉如關(guān)公”，這是比喻；說兩個人下棋時先是神情瀟灑，“如神仙中人”，后棋勢吃緊，便劍拔弩張，“如斗鵪鶉”，這是對比兼比喻；說悔棋之爭時“被挖者不敢出聲，出聲則口張，口張則車被挖回，挖回則必悔棋，悔棋則不得勝”，這是頂真。以上種種手法的靈活運(yùn)用，平添了散文流暢、生動、詼諧、風(fēng)趣的語言個性。

(三)語言賞析

1．作者認(rèn)為，下棋的痛快之處，無非是看著對手被自己打敗，文章第一自然段把下棋之人流露出的各種窘態(tài)描寫得惟妙惟肖，請同學(xué)們各抒己見，談?wù)勛髡叩拿鑼懨钤谀睦铮?/p>

(先由同學(xué)們發(fā)言談自己的想法，最后由教師總結(jié))明確：首先，運(yùn)用排比的手法，用了8個“或”字句，列舉受窘者面臨威脅、苦悶難耐時的各種表現(xiàn)。第二，用詞精當(dāng)詼諧，將下棋者的窘態(tài)展現(xiàn)得生動活現(xiàn)。例如，寫神態(tài)時，用了“青筋暴露”“黃豆般的汗珠”“哭喪著臉”等詞，用“咕嘟著嘴”“抓耳撓腮”等詞描寫動作，用“長吁短嘆”“噎嗝”“自怨自艾”等詞表達(dá)聲音，形象逼真的寫出受威脅者心急如焚而強(qiáng)作鎮(zhèn)定，急于擺脫窘境而又百思不得其招的有趣情態(tài)，反映了下棋人受威脅時不服輸又害怕輸?shù)男睦?。心理描寫豐富細(xì)膩，語言表達(dá)生動幽默。

2．體會句子中加點(diǎn)詞的妙處。

“當(dāng)你給對方一個嚴(yán)重威脅的時候，對方的頭上青筋暴露，黃豆般的汗珠一顆顆地在額上陳列出來??”如果將“陳列”一詞換成“冒”，好不好？為什么？ ．．(學(xué)生討論后教師總結(jié))明確：如果將“陳列”一詞換成“冒”字，顯得語言表達(dá)普通平實(shí)，不會給讀者留下太深刻的印象，更不會激發(fā)讀者的想象力?！包S豆般的汗珠”與“陳列”搭配，顯得語言風(fēng)趣幽默，讓人忍俊不禁的同時也打開了讀者的想象空間，使弈棋者受窘的模樣隨著生動的語言表達(dá)躍然于讀者的腦海中。

四、板書設(shè)計(jì)

下棋下棋的愉快(1～2段)：觀對手之窘。觀棋的痛苦(第3段)：觀棋不語的憋悶。悟棋之道(最后一段)：符合人類好斗本能的消 遣活動

五、拓展延伸

課文運(yùn)用了對比、排比、比喻等多種修辭手法，顯示出生動、詼諧、風(fēng)趣的語言個性。請仿照文章作者的寫作模式，自己寫一段文字，主題不限，300字左右。

六、教學(xué)反思

可取之處：《下棋》一文文言色彩較濃，生僻字、生僻詞比較多，在課前充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，實(shí)行小組合作搶答的方式來考查學(xué)生的掌握情況，有效地激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。對文章思想和語言的理解，采取的是教師提問并引導(dǎo)，學(xué)生自由探討的方式，最后由組長課堂發(fā)言并總結(jié)集體的交流結(jié)果。不足之處：活動開展的形式有些單調(diào)，課堂上給學(xué)生閱讀的時間較少，學(xué)生自由探討的參與性不太高。

第二篇：2018八年級語文下冊第一單元3下棋教案語文版2（模版）

下 棋

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．通過棋人棋趣，感悟作者的弈棋觀、人生態(tài)度。(重點(diǎn))2．學(xué)習(xí)作者對人物的描寫方法，揣摩文章詼諧生動的語言。(重難點(diǎn))3．以文中人物的類型為鏡子，反觀自己的言行，樹立良好的個人形象。課程安排：1課時 課前準(zhǔn)備：多媒體課件 【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

媒體展示圍棋、中國象棋、一盤象棋殘局。學(xué)生認(rèn)識兩種棋類運(yùn)動后，師生合作進(jìn)行殘局游戲(教師居主，執(zhí)紅先走，學(xué)生居客，推選代表執(zhí)黑應(yīng)戰(zhàn)，其他同學(xué)觀戰(zhàn))。教師引導(dǎo)了解“抽車”“當(dāng)門炮”“跳馬”等棋藝術(shù)語。

二、自主預(yù)習(xí)1．走近作者。

梁實(shí)秋(1903—1987)，原名治華，字實(shí)秋，散文家、文學(xué)評論家、翻譯家。主編《時事新報》、副刊《青光》《中央日報》、副刊《平明》等。一度主編《新月》月刊。創(chuàng)作以散文小品著稱，風(fēng)格樸實(shí)雋永，有幽默感，以《雅舍小品》為代表作。主要著作尚有散文集《雅舍小品》(續(xù)集)，文學(xué)評論集《浪漫的與古典的》《文學(xué)的紀(jì)律》，譯著《莎士比亞全集》等，主編《遠(yuǎn)東英漢大詞典》。

2．學(xué)習(xí)下列詞語的讀音。

噎嗝(yē gé)

誚罵(qiào)

排闥(tà)．．．．鵪鶉(ān chún)卞急(biàn)忻然(xīn)．．．．仆射(pú yè)恚怒(huì)髀肉復(fù)生(bì)．．．．自怨自艾(yì)舍車保帥(jū)闃不見人(qù)．．．劍拔弩張(nǔ)嗤之以鼻(chī)鬧市茶寮(liáo)．．．3．理解詞義。

誚罵：嘲罵。誚，譏諷嘲弄。排闥：推門。闥，門。卞急：急躁。恚怒：怨恨，憤怒。

自怨自艾：本義是悔恨自己的錯誤，自己改正。文中指悔恨。

髀肉復(fù)生：形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。后表示感嘆虛度光陰，想要有所作為。髀：大腿。闃不見人：形容非常寂靜偏僻，連人影都看不到。

三、合作探究(一)整體感知

1．文中幾次提到“下棋卻是要爭的”“下棋不能無爭”，作者為什么這樣說？請結(jié)合全文加以概括。明確：文章第一段首次提到“下棋卻是要爭的”，原因在于下棋過程中的“爭”能夠給人帶來勝利的喜悅和滿足；文中第二段提到“下棋不能無爭”，爭的過程，能夠讓下棋者的性情得到展現(xiàn)和釋放；末段總結(jié)了作者認(rèn)為下棋之人之所以要爭的原因，下棋是人們在社會生活中爭斗失意后最佳的排遣方式，這種消遣行為符合人們好斗的本能。

2．作者所說的在下棋上“太有涵養(yǎng)的人”是什么樣的人？為什么會有這樣的表現(xiàn)？

明確：“太有涵養(yǎng)的人”是指面對競爭對手的威脅，神色自若，不動火，不生氣，好像無關(guān)痛癢的人。這種表現(xiàn)并不是真的不在乎，而是和人下棋的時候，如果有機(jī)會使對方受窘，一定會無所不用其極，如果被對方所窘，只有努力做出不介意狀，才能在不能積極地給對方以痛苦的情況下，消極的減少對方的樂趣。

3．人們常說的“觀棋不語真君子”是為什么？作者說“觀棋不語是一種痛苦”又是什么原因？

明確：俗話說，當(dāng)局者迷，旁觀者清。觀棋者比下棋者更容易看清棋局的得失，如若在下棋之人思考如何

落子時，以能者自居，指指點(diǎn)點(diǎn)，輕易打斷他人思路，是十分招人厭惡的。作者在文章第三自然段講了“觀棋不語是一種痛苦”的原因，一是“喉間硬是癢得出奇，思一吐為快”；二是“說得中肯，其中一個人要厭恨你”“另一個人也不感激你”“說得不中肯，兩個人要一齊嗤之以鼻”；最后是“如果根本不說，憋在心里，受病”?？偨Y(jié)來講即不吐不快，招怨遭譏，心里受病。

4．作者的下棋觀反映了他怎樣的人生態(tài)度？

明確：作者認(rèn)為下棋符合人類好斗的本性，下棋一定要爭且下棋不能不爭，因此反對弈棋者過于冷漠，但也反對沉溺其中不能自拔。反映出作者爭而有度，平正通達(dá)的人生態(tài)度，既不張揚(yáng)也不低調(diào)的儒家中庸思想。

(二)寫法探究

1．文章最后一段總結(jié)了作者對于下棋的感悟，但是并未就此結(jié)束全文，而是再添一筆，“我有兩個朋友下棋，警報作，不動聲色……此公深得棋中之趣”，作者這樣寫的用意何在？

明確：末段作者用一個“斗”字寫出了人的本性，正因?yàn)槿绱?，下棋才能夠使人們拋開現(xiàn)實(shí)、階級和地位，僅僅作為一種消遣而備受歡迎，下棋既滿足了自己“斗”的沖動和欲望，又不會有任何的實(shí)際損失。作者悟棋之道，但不以此結(jié)尾，因此也就沒有將“下棋”這個愉快的話題拉入人生而顯得現(xiàn)實(shí)、沉重。文章以故事結(jié)尾，再次將讀者帶回愉悅的精神世界。

2．本文運(yùn)用了哪幾種修辭手法？請結(jié)合全文具體說明。

明確：全文運(yùn)用的修辭手法有對比、類比、排比、比喻、頂真。對七種下棋時窘態(tài)的描寫，以棋觀人時列舉的種種類型的人等等，運(yùn)用了排比的手法；說下棋時欣賞對方的窘態(tài)，與“獵人困逐一只野兔”的感覺相似，這是類比；說對方受窘時“紅頭漲臉如關(guān)公”，這是比喻；說兩個人下棋時先是神情瀟灑，“如神仙中人”，后棋勢吃緊，便劍拔弩張，“如斗鵪鶉”，這是對比兼比喻；說悔棋之爭時“被挖者不敢出聲，出聲則口張，口張則車被挖回，挖回則必悔棋，悔棋則不得勝”，這是頂真。以上種種手法的靈活運(yùn)用，平添了散文流暢、生動、詼諧、風(fēng)趣的語言個性。

(三)語言賞析

1．作者認(rèn)為，下棋的痛快之處，無非是看著對手被自己打敗，文章第一自然段把下棋之人流露出的各種窘態(tài)描寫得惟妙惟肖，請同學(xué)們各抒己見，談?wù)勛髡叩拿鑼懨钤谀睦铮?/p>

(先由同學(xué)們發(fā)言談自己的想法，最后由教師總結(jié))明確：首先，運(yùn)用排比的手法，用了8個“或”字句，列舉受窘者面臨威脅、苦悶難耐時的各種表現(xiàn)。第二，用詞精當(dāng)詼諧，將下棋者的窘態(tài)展現(xiàn)得生動活現(xiàn)。例如，寫神態(tài)時，用了“青筋暴露”“黃豆般的汗珠”“哭喪著臉”等詞，用“咕嘟著嘴”“抓耳撓腮”等詞描寫動作，用“長吁短嘆”“噎嗝”“自怨自艾”等詞表達(dá)聲音，形象逼真的寫出受威脅者心急如焚而強(qiáng)作鎮(zhèn)定，急于擺脫窘境而又百思不得其招的有趣情態(tài)，反映了下棋人受威脅時不服輸又害怕輸?shù)男睦?。心理描寫豐富細(xì)膩，語言表達(dá)生動幽默。

2．體會句子中加點(diǎn)詞的妙處。

“當(dāng)你給對方一個嚴(yán)重威脅的時候，對方的頭上青筋暴露，黃豆般的汗珠一顆顆地在額上陳列出來……”．．如果將“陳列”一詞換成“冒”，好不好？為什么？

(學(xué)生討論后教師總結(jié))明確：如果將“陳列”一詞換成“冒”字，顯得語言表達(dá)普通平實(shí)，不會給讀者留下太深刻的印象，更不會激發(fā)讀者的想象力?！包S豆般的汗珠”與“陳列”搭配，顯得語言風(fēng)趣幽默，讓人忍俊不禁的同時也打開了讀者的想象空間，使弈棋者受窘的模樣隨著生動的語言表達(dá)躍然于讀者的腦海中。

四、板書設(shè)計(jì)

下棋下棋的愉快(1～2段)：觀對手之窘。觀棋的痛苦(第3段)：觀棋不語的憋悶。悟棋之道(最后一段)：符合人類好斗本能的消 遣活動

五、拓展延伸

課文運(yùn)用了對比、排比、比喻等多種修辭手法，顯示出生動、詼諧、風(fēng)趣的語言個性。請仿照文章作者的寫作模式，自己寫一段文字，主題不限，300字左右。

六、教學(xué)反思

可取之處：《下棋》一文文言色彩較濃，生僻字、生僻詞比較多，在課前充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，實(shí)行小組合作搶答的方式來考查學(xué)生的掌握情況，有效地激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。對文章思想和語言的理解，采取的是教師提問并引導(dǎo)，學(xué)生自由探討的方式，最后由組長課堂發(fā)言并總結(jié)集體的交流結(jié)果。

不足之處：活動開展的形式有些單調(diào)，課堂上給學(xué)生閱讀的時間較少，學(xué)生自由探討的參與性不太高。

第三篇：八年級語文下冊教案(實(shí)用)

八年級語文下冊教案

教案目錄(1)

第一單元 藤野先生（2 — 12）

我的母親（13 — 21）我的第一本書（22 — 26）

列夫·托爾斯泰（27 — 30）5 再塑生命（31 — 38）

綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際：獻(xiàn)給母親的歌（39 — 40）

第二單元 雪（41 — 44）

雷電頌（45 — 50）8 短文兩篇（51 — 53）

海燕（54 — 59）組歌（節(jié)選）（60 — 66）

寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)：尋覓春天的蹤跡（67 — 68）

第三單元 敬畏自然（69 — 73）羅布泊，消逝的仙湖（74 — 79）旅鼠之謎（80 — 87）

大雁歸來（88 — 93）喂——出來（94 — 99）綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際：科海泛舟（100 — 101）

第四單元 云南的歌會（102 — 107）

端午的鴨蛋（108 — 113）18 吆喝（114 — 118）春酒（119 — 126）俗世奇人（127 — 131）

綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際（132 — 133）

第五單元 與朱元思書（134 — 141）

五柳先生傳（142 — 148）馬說（149 — 152）

送東陽馬生序（153 — 155）詩詞曲五首（156 — 163）寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)：古詩苑漫步（164 — 164）

第六單元 小石潭記（165 — 168）

岳陽樓記（169 — 174）醉翁亭記（175 — 180）

滿井游記（181 — 185）詩五首（186 — 194）

寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)：背起行囊走四方（195 — 196）

※課外古詩詞誦讀※

贈從弟（—）送杜少府之任蜀州（—）登幽州臺歌（—）送元二使安西（—）

宣州謝朓樓餞別校書叔云（—）早春呈水部張十八員外（—）

無題（—）相見歡（—）

登飛來峰（—）清平樂村居（—）

※名著導(dǎo)讀※

《西游記》：一個奇幻的神話世界（—）《海底兩萬里》：科學(xué)與幻想之旅（—）《名人傳》痛苦和磨難造就的偉人（—）※ 附錄

欣賞唐人狂草（—）短語結(jié)構(gòu)類型表（—）句子成分簡表（—）標(biāo)點(diǎn)符號用法（—）

第四篇：八年級語文三峽教案3

《三峽》創(chuàng)新學(xué)案

年級： 八年級 科目： 語文 執(zhí)筆人： 審核人： 備課時間： 使用時間：

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)本文抓住景物特點(diǎn)，按照時間順序，寓情于景、情景交融的寫法。

2、了解三峽的壯麗景色，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國河山的感情。

3、體會文章在寫景中闡發(fā)的原理。學(xué)習(xí)重點(diǎn)

寫景中所闡發(fā)的哲理處 一自主學(xué)習(xí)

一、積累與運(yùn)用 1.給下列加點(diǎn)字注音。

闕（）湍（）澗（）曦（）

（）

嘯（）

溯（）漱（）嶂（）襄（）奔（）屬（）2.填空題。

①《三峽》選自《 》，三峽是、和 和湖北宜昌之間。作者，字，（朝代）②《三峽》一文中總寫三峽地貌的句子是：。，,。

③故漁者歌曰：“，3.解釋下列加點(diǎn)字的意思。

①清榮峻茂，良．多趣味（）②兩岸連山，略無闕．處（）③絕． 多生怪柏（）（）④至于夏水襄陵，沿溯．．阻絕（）（）⑤雖乘奔．御風(fēng)，不以疾．也（）（）⑥猿鳴三．聲淚沾裳（）⑦空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕．（）⑧自．三峽七百里中（）4.區(qū)別下列加點(diǎn)字的古義和今義。

①自．非亭午夜分

古義：，今義： ②或．王命急宣 古義：，今義： ③雖．乘奔御風(fēng)，不以疾也。古義：，今義： 學(xué)家。。”的總稱，在重慶市

5.解釋下列詞句： ①重巖疊嶂： ②素湍綠潭： ③清榮峻茂： ④林寒澗肅： ⑤晴初霜旦：

⑥自非亭午夜分，不見曦月： ⑦雖乘奔御風(fēng)，不以疾也：

二、閱讀

閱讀下面的文章，回答文后問題。

（一）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

6.解釋詞語含義。

①略無 ②嶂 ③蔽 ④曦 7.本段寫出了三峽的什么特點(diǎn)？

8.結(jié)合有關(guān)語句，說一說三峽兩岸山有什么特點(diǎn)。（試用兩個字概括）

9.“重巖疊嶂”和“隱天蔽日”兩句寫景角度有什么不同？

10.“自非亭午夜分，不見曦月”一句的表達(dá)作用是什么？

（二）至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?11.概括上文三段內(nèi)容的大意。

12.試分析一下第一段是怎樣描寫夏天水勢特征的。

13.理清第二段作者的寫作思路。

14.作者寫三峽秋景抓住了什么事物？突出了什么氣氛？

15.《三峽》一文中有“朝發(fā)白帝，暮到江陵”兩句，由此我們可以聯(lián)想起李白的一首詩，這首詩的內(nèi)容是什么？請?jiān)谙旅婺瑢懗鰜怼?/p>

16.討論：作者寫三峽四季景色時，為何沒有按春、夏、秋、冬的時間順序，而先寫夏季景色。

原題重現(xiàn)：10．下列加點(diǎn)詞意義解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．略無闕處（闕：通“缺”）B．良多趣味（良：實(shí)在）C．晴初霜旦（旦：早晨）D．林寒澗肅（肅：嚴(yán)肅）

11．翻譯：雖乘奔御風(fēng)不以疾也 12文章花了大量筆墨，運(yùn)用正面描寫的手法直接描繪三峽的景物，而第四段中卻寫到“漁者13．文中對三峽景物的描寫很有特色。請從文中再選出兩處景物，仿照例句進(jìn)行描寫。例：碧綠的潭水，怪異的松柏 答： 1．《三峽》選自

2．課文描寫了三峽四季的美麗景色，試找出相關(guān)的語句。（4分）

3．解釋下列句子中的詞語：（8分）

⑴兩岸連山，略無闕處（略無：

⑶沿溯阻絕（沿：

⑸則素湍綠潭，回清倒影（湍：

⑺每至晴初霜旦（旦：

4．譯句：（4分）

⑴兩岸連山，略無闕處。⑵自非亭午夜分，不見曦月。

⑶絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

⑷常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

5．解釋下列詞語的不同含義。（4分）

⑴自：自三峽七百里中（）自非亭午夜分（）⑵長：常有高猿長嘯（）巴東三峽巫峽長（）6．文中從色彩上對三峽景物進(jìn)行描寫的句子是

。（4分）

7．指出下列句子中的通假字并釋義。（4分）

⑴略無闕處

通

，意思是

⑵哀轉(zhuǎn)久絕

通

，意思是

。，含義是）⑵自非亭午夜分，不見曦月（曦月：））））⑹清榮峻茂，良多趣味（良：））⑷雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（雖：）⑻空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕（響：，作者

是

地理學(xué)家、散文家。（3分）歌曰”，這是采用的描寫手法，其作用是。

8．作者引用“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的作用是什么？（4分）

9．《三峽》寫了哪些景物，表現(xiàn)了什么特點(diǎn)？（4分）

10．“朝發(fā)白帝，暮到江陵”的意思是 這兩句詩。（4分）

第二部分：

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔

，這使我們想到 御風(fēng)不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“

”

11、在文中空白處補(bǔ)寫原句。（2分）

12、用簡短的話歸納各段的大意：（4分）第一段：

第二段： 第三段：

第四段：

13、第一段畫線的兩句，描繪出了

。（4分）

14、“朝發(fā)白帝，暮到江陵”八個字，寫出了

。（4分）

15、“素湍綠潭，回清倒影”描寫得形神兼?zhèn)洌嚪治龊迷谀睦?？?分）

17、在第三段中，有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：

。（4分）

18、本文布局巧妙而妥貼，它的特點(diǎn)是先大后，先

后

，即先用粗線條勾畫山川的形勢，再用工筆描繪林巒的景色。每一段開頭，都是先點(diǎn)出

或季節(jié)，中間是

描寫，結(jié)尾以“我”的感覺來

之。（3分）《三峽》學(xué)案參考答案

一、1.ｑｕē ｔｕ?。?ｊｉàｎ ｘī ｙǎｎ ｘｉàｏ ｓù ｓｈù ｚｈàｎɡ ｘｉāｎɡ ｂēｎ ｚｈǔ

2.①水經(jīng)注疏 瞿塘峽 巫峽 西陵峽 奉節(jié) 酈道元 善長 北魏 地理

②自三峽七百里中 兩岸連山 略無闕處 重巖疊嶂 隱天蔽日 自非亭午夜分 不見曦月 ③巴東三峽巫峽長 猿鳴三聲淚沾裳

3.①真、實(shí)在 ②通“缺”，中斷 ③極高的 山峰 ④順流而下、逆流而上 ⑤飛奔的馬 快 ⑥幾 ⑦消失 ⑧從、在

4.①如果 自從 ②有時 或者 ③即使 雖然

5.①重重的山巖，層層的峭壁 ②雪白的急流，碧綠的潭水 ③水清、樹榮、山高、草盛 ④樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。⑤初晴的時候或下霜的早晨 ⑥如果不是在正午或半夜，連太陽和月亮都看不見。⑦即使騎上馬、駕著風(fēng)也不如它快。

二、（一）6.①毫無 ②峭壁 ③遮蔽 ④日光，這里指太陽 7.山高嶺連，中間狹窄。8.連和高

9.重巖疊嶂，就山本身的狀態(tài)寫其高，是俯視所得；而隱天蔽日，以天和日襯其高，是仰視所見。

10.以特定條件下的情景形象地綜合表現(xiàn)三峽的特點(diǎn)。

（二）11.①段寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷 ②段寫春冬時三峽情景：水退潭清，風(fēng)景秀麗 ③段寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。

12.先從正面落筆，后分兩層來寫：以“沿溯阻絕”概括水勢險惡；以“王命急宣”的特例給人具體印象。又加上奔馬和疾風(fēng)的比喻，則給人的感受更加形象而深刻。

13.先寫俯視江中所見，后寫仰視所見，由峽底寫到山上，最后作者總結(jié)，狀寫了四種景物。14.抓住了有代表性事物猿。突出了凄清肅殺的氣氛。

15.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

16.答案要點(diǎn)：作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫水，而水以夏季為盛，故將“夏水”為首來寫。答案： 10．D 11．即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒有這樣快。12．側(cè)面描寫（或“間接描寫”）渲染出三峽秋景的凄清蕭瑟。13．示例：飛懸的瀑布，悲涼的漁歌 險峻的山峰，凄厲的猿啼。14．A 1．《水經(jīng)注》；酈道元；北魏 2．略 3．略 4．⑴一點(diǎn)沒有，完全沒有⑵日月⑶順流而下⑷即使⑸急流的水⑹確實(shí)，實(shí)在⑺早晨⑻回聲 5．略 6．⑴從、由；如果⑵長時間地；長度大 7．素湍綠潭；雪白的急流，碧綠的潭水 8．略 9．表現(xiàn)旅人的哀愁。10．略 11．早上從白帝城出發(fā)，當(dāng)晚就到達(dá)江陵。朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還。

12、略

13、第一段：總寫三峽峰巒重疊，雄偉峻拔的山勢。第二段：寫三峽夏天水勢的湍急。第三段：寫春冬二季三峽清幽雋絕、令人向往流連的風(fēng)光。第四段：寫三峽秋冬之時景色的凄清

14、三峽兩岸山峰重疊、高插云霄、險峻幽邃的奇景。

15、三峽水流之湍急

16、這兩句的意思是：雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。句中以“回清”寫“素湍”的動態(tài)，以“倒影”寫“綠潭”的靜態(tài)，極言江水這清澈?！八赝摹币娎嘶ㄖ┌?；“綠潭”顯潭水之清澈，“回清”寫江水之動態(tài)。

17、清榮峻茂

18、?。豢偅环郑坏攸c(diǎn)；景物；烘托

第五篇：八年級語文下冊《詩五首》教案3人教版

．《詩五首》

30．《詩五首》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

知識與能力

1．品味名句，積累名句，增加語言積累，豐富文化積淀。2．了解五首詩歌的創(chuàng)作背景和不同的藝術(shù)風(fēng)格。3．理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者和思想感情。

過程與方法

1．朗讀法、聯(lián)想想象法：品味詩句，感受詩歌的意境美，培養(yǎng)學(xué)生讀詩的情感。

2．比較閱讀法、討論點(diǎn)撥法：了解詩歌情交融、理趣盎然的特點(diǎn)，體會詩歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。

情感態(tài)度與價值觀

1．激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，領(lǐng)會詩歌的意境美、語言美、格調(diào)美，培養(yǎng)審美情趣，陶野情操。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．誦讀詩歌，引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，體味詩情，明確詩歌主旨，并積累名句。2．理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者和思想感情。

【教學(xué)設(shè)想】

1．介紹創(chuàng)作背景及其藝術(shù)風(fēng)格，引起他們的閱讀興趣。2．朗讀、背誦，對內(nèi)容相近或體裁相同的詩作比較閱讀。3．組織一次古代詩歌（不限于學(xué)過的）朗誦比賽。

【教學(xué)過程】

一、引入新課

1．說起我國的詩歌，總有一種自豪感。的確，我國的詩歌源遠(yuǎn)流長，就以《詩經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實(shí)不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!2．檢查預(yù)習(xí)

喧(xuān)金樽(zūn)珍饈(xiū)刈(yì)麥簞(dān)食餉(xiǎnɡ)

田秉(bǐnɡ)穗嶂(zhànɡ)人不寐(mèi)燕(yān)然

《飲酒》

1．陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩人。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。散文以《桃花源記》最為有名，構(gòu)想一無剝削無壓迫的理想王國?！段辶壬鷤鳌肥且黄詡餍缘淖髌??！稓w去來兮辭》敘寫歸隱原因及隱居后的舒暢情懷。賦以《感士不遇賦》揭露時弊最深，鞭笞最力。詩以田園詩成就最高，代表作《歸園田居五首》《飲酒詩二十首》等表現(xiàn)對黑暗社會的憎惡，對田園生活的熱愛和對自然景物的贊美?！峨s詩十二首》表現(xiàn)不負(fù)盛年、及時勉勵的積極思想?！对伹G軻》《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓懷抱，頗多慷慨悲憤之音。藝術(shù)上兼有剛健豪放與恬靜清淡的特色，而后者最能代表其藝術(shù)風(fēng)格。其詩情感真切，意境淡遠(yuǎn)，語言質(zhì)樸，在玄言詩統(tǒng)治晉代文壇時能獨(dú)樹一幟。其人、其文不合時尚，故不為當(dāng)世所重。

東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的 人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過十多年的地方小官，每逢上級 來地方巡視的時候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他

終于說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活，而且這些詩都達(dá)到了 很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。

《飲酒》是一組五言古詩，共二十首，是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這里選的是第五首，是其中格調(diào)最為閑雅有致的一首。寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。2．全詩有兩個層次：

1—4句為第一層，詩人從居住的草廬寫起，反思?xì)w田后自己的生活狀況。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?第三四句的自問自答揭開了謎底?！皢柧文軤枴币痪滢D(zhuǎn)換敘事角度，將抒情主體客體化，仿佛在以第三者的好奇心追問下去，頗富情趣。“心遠(yuǎn)地自偏”一句，以極為精練的語言，做出了回答：因?yàn)樾那殚e適，心志高遠(yuǎn)，所以居所也顯得偏僻安靜。“心遠(yuǎn)地自偏”，實(shí)際上是道出了感覺與處境之間的辯證關(guān)系：隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)。

作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。

5—10句為第二層，說明欣賞美麗的自然景物，能獲得無限的意趣。

“采菊東籬下”以下六句為第二層次，具體描寫自己欣賞自然景物的悠然心境或心態(tài)。承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。

自己在東籬下采菊，不經(jīng)意間看見了南山。不經(jīng)意，即“悠然”，就好像自己的心早已和山融為一體了。能達(dá)到這種境界，正是心靈自由而平靜的美好結(jié)局。在這樣的心態(tài)中，山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那么美妙，那么富有人情，都能讓人忘記周圍的一切，讓人體會到生活的真諦。但世界上最美好的東西往往是無法用語言表達(dá)的，只能用心靈去感受它，因而作者只好“忘言”了。當(dāng)然“忘言”并非無言，一切已經(jīng)盡在不言中了。

這首詩的思想內(nèi)容關(guān)鍵在“心遠(yuǎn)”二字，它表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。全詩語言平淡，不加雕飾，似乎無意為詩，毫不費(fèi)力，而詩情自然流出，韻味雋永。3．重要詞語及句子的理解。

①既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢？

這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”，“而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了。

②“采菊東籬下，悠然見南山?！痹趺蠢斫猓繉懗隽俗髡咴鯓拥男那?如果把“見”改成“望”好不好?為什么? 在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象。

“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。寫出了詩人那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。

改成“望”不好，“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

③“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？

詩句的表面意思是：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。

這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？

這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。

④如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意？

最后二句是又一對富有哲理性的名句，從字面來看這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)?！巴浴蓖ㄋ椎卣f，就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會，不可言傳?！爸燎檠哉Z即無聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。其實(shí)詩人的真正意思是說：這其中含有生活的真意，又何必去辨別、去用語言表達(dá)呢? ⑤“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？ 在結(jié)構(gòu)上的作用。

爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對象是什么？是遠(yuǎn)離官場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。

此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得去體會、咀嚼。4．這首詩表達(dá)上的特色。

總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。

★★欣賞詩詞的方法。

欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思。其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象。接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。5．課堂小結(jié)

官不在高，為民則可；權(quán)不在多，為君則行。斯是結(jié)廬，惟吾心遠(yuǎn)。綠藤上籬笆，菊香沁人心。談笑有良民，往來無奸臣?？梢杂^山景，聞鳥鳴。無讒言之亂耳，無官文之勞形。唐代柳宗元，晚清龔自珍，陶潛云：何喧之有？

這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡，對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。

《行路難》

1．我們學(xué)習(xí)過不少李白的詩作，記憶中的李白是一個什么樣的人呢？請你用以下句式來回答：“我從‘________’（詩句）中，讀出______的李白”

（例如：“我從‘床前明月光，疑是地上霜’中，讀出孤單寂寞的李白”）

如1：“我從‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)’中，讀出思鄉(xiāng)的李白”。2：“我從‘抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁’中，讀出才華橫溢、滿腹憂愁的李白”。3：“我從‘蜀道難，難于上青天’中，讀出懷才不遇的李白”。4：“我從‘天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來’中，讀出自信樂觀的李白”。

師：說得真好！思鄉(xiāng)的李白，才華橫溢、滿腹憂愁的李白，懷才不遇的李白，自信樂觀的李白，一個千年萬年都讓人讀不厭、讀不透的李白。今天，我們將帶著對李白的了解再一次走近這個偉大的詩人，共同來學(xué)習(xí)他的另一篇千古名作：《行路難》?？纯唇裉?，我們又將認(rèn)識一個什么樣的李白。

★★李白(701--762)，唐代偉大詩人，字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)，先世在隋末因罪徙居中亞。他誕生于中亞的碎葉，五歲時隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉(xiāng)。開元十二年(724)，辭親遠(yuǎn)游，南窮蒼梧，東涉溟海，足跡遍長江中下游地區(qū)。??西入長安，賀知章見之，驚為“謫仙人”。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人?，F(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩九百多首。

《行路難》(共三首，其一)是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》是天寶三載(744)離開長安時所作。詩主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。

★★用自己的話描述詩歌內(nèi)容。

金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳肴。但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行，但風(fēng)雪堆滿了山。當(dāng)年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路，今日在何處？總會有一天，我要乘長風(fēng)，破巨浪，高掛云帆，渡滄海，酬壯志。2．賞析

前四句寫酒宴時的情境。開頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起，寫“金清酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉(zhuǎn)直下，號稱“酒仙”的李白忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強(qiáng)烈的反差，襯出詩人內(nèi)心的悲苦。以樂景寫哀，強(qiáng)化了哀的程度。

“停”“投”“拔”“顧”四個連續(xù)的動作，形象地表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的苦悶抑郁和感情的激蕩變化。

第五六句緊承“心茫然”正面寫“行路難”。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨。

但是作者并沒有就此消沉，而是想到了曾在政治上坎坷過的呂尚和伊尹，他們的經(jīng)歷又增強(qiáng)了詩人的信心和信念。雖然如此，當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中的時候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在矛盾復(fù)雜的心理面前的又一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白決不會在離宴上表現(xiàn)出自己的消沉和氣餒，他相信盡管前路障礙重重，但終于有一天會乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸?！俺孙L(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！本褪撬龅淖顝?qiáng)音。這首詩跳蕩縱橫，一波三折，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人苦悶徨、抑郁不安但又不甘寂寞、勇往直前的起伏變化的思想歷程，讓人們強(qiáng)烈地感受到詩人的倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。

3．李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎?作者為何會有這種感受的? “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”在詩中不是寫實(shí)。這兩句詩是承上句而來的。當(dāng)時作者的心情非?？鄲炓钟?，自己受詔入京，有幸接近了皇帝，仕途漸現(xiàn)生機(jī)之時，卻不能被皇帝繼續(xù)任用，被“賜金還山”，遭受打擊之大，無以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿，無法可渡；想登太行山而大雪封山無路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義，象征人生道路上的艱難險阻，象征前途渺茫，令作者痛苦萬分。4．長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

有一天一定能乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆渡過滄海。意思是：總會有一天，能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。（這兩句是李白在《行路難》中的名句，化用“愿乘長風(fēng)破萬里浪”之句。它給遇到挫折遭遇，困難，受到打擊而感到前路茫然的人們以一種信心，一種勇氣，一股力量。相信困難終將過去，陰云當(dāng)能消除，那種讓你大顯身手、施展才華的機(jī)遇在等著你。讀了令人蕩氣回腸，精神振奮。）5．李白畢竟是盛唐的大詩人，他悲而不傷，那積極用世的強(qiáng)烈要求終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。我們看到的不是一個顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個鐵骨鏗鏗的李白，一個豪氣干云的李白，一個英風(fēng)傲岸的李白，一個高瞻遠(yuǎn)矚奮斗不息的李白，一個穿越了千年依然在對我們自信地微笑的李白，我們?yōu)槔畎椎脑娬鄯?，更為這些詩歌中所展現(xiàn)的李白的魅力所折服。

《行路難》全詩通過對世路艱難的描寫，表現(xiàn)自己懷才不遇的憤懣；同時也表現(xiàn)了作者積極追求，樂觀自信，頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的高尚風(fēng)格。展示出作者力圖擺脫困境，奮發(fā)圖強(qiáng)的偉大精神力量。6．這首詩歌里詩人運(yùn)用了像“黃河”“太行山”“滄?！边@些壯美的意象，通過豐富的想象，象征出人生道路的艱難也表現(xiàn)自己的雄心壯志，用了極夸張的筆法為我們展現(xiàn)了一場珍貴的勝宴卻筆鋒一轉(zhuǎn)道出自己“不能食”更突顯其內(nèi)心苦悶的程度，又巧用典故來表明自己的信念又豐富了詩歌的內(nèi)容。短短的幾句詩卻似乎向我們展現(xiàn)了一幅幅波瀾壯闊的畫面以及穿越千年依然在向我們自信微笑的詩人形象，加上詩歌跳動的韻律和節(jié)奏，全詩情感一波三折，跌蕩起伏，無不體現(xiàn)出古典詩歌所具備的意境美、形象美、韻律美及情感美。

7．卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。詩人用浪漫的筆法、跳動的韻律告訴我們：面對困難的時候，請記?。洪L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海！其實(shí)，行路雖難，我們只要努力，精誠所致，金石為開。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

1．杜甫(712--770)，字子美，河南鞏縣人，祖籍襄陽(今湖北襄樊市)。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。杜甫出生于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時代，他懷抱忠君愛國，積極用世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又歷經(jīng)禍亂，因而能夠體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個人情懷，往往緊密結(jié)合時事，思想深厚，境界廣闊，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，深刻反映了這個時代，后世稱為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體的功能，發(fā)展了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，豐富和提高了詩歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力，并且形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。

此詩作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風(fēng)破屋，長夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國憂民的情感。

★★為：被。歌：詩的體例。意思是茅屋被秋風(fēng)所破壞。2．全詩段意

①秋風(fēng)破屋——慘 ②群童抱茅——悲 ③長夜難眠——哀 ④廣廈庇寒—一愿 3．思想內(nèi)容。

這首詩描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，不僅真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)，而且表現(xiàn)了他憂國憂民的情思，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏的”的呼喊。

4．這是一首歌行體的古詩，連續(xù)的頻繁的韻角體現(xiàn)了“歌”的特點(diǎn)，單行散句乃至長短句的錯落搭配，又體現(xiàn)了“行”的動感。正因?yàn)橛辛爽F(xiàn)實(shí)的觸動，有了內(nèi)心的渴望，詩句才能這樣不假修飾，從胸臆中自然涌現(xiàn)。全詩先敘事，后議論抒情，既寫了詩人貧窮甚至惱羞成怒的窘狀，也表達(dá)了詩人博大寬廣的胸懷，情真意切，感人至深。這首詩可分為四節(jié)。

第一節(jié)五句，寫秋風(fēng)破屋的情景?！芭枴睂戯L(fēng)勢之大，“卷”“三重”寫受害之重?！叭亍?/p>

不是確數(shù)，是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀，讀者不難體味出詩人焦灼、苦痛的心情。

第二節(jié)五句，寫對“群童抱茅”的感嘆。“南村群童欺侮我年老體衰，竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好歸來倚仗自嘆息”?！姓套試@息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩人悲嘆群童抱草，屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動，寫自己又從行動到心理，寥寥數(shù)語，使人物形象形神俱備。

第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾”二句，寫布被使用多年，已變得“冷似鐵”了，又被嬌兒踏破?！按差^”二句，寫大雨給詩人全家造成的災(zāi)難。“白經(jīng)”二句，表明從安史之亂以來，詩人因憂國憂民，早已難以入眠，更何況“長夜沾濕”，又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠，浮想聯(lián)翩，由此時聯(lián)想到喪亂以來，由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國家和人民，為下文作好鋪墊。

第四節(jié)六句，直抒感慨，表達(dá)了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大，一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士，在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬，他便泯滅了“小我”，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音?！皬V廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風(fēng)雨不動安如山”何等粗獷有力的筆鋒，何等壯闊深達(dá)的形象，何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯(lián)而下，形成奔騰洶涌的氣勢，恰切地表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩人至此意猶未盡，又于回環(huán)往復(fù)中遞進(jìn)一層，把由己及人升華到舍己救人：“嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”多么深切的期望!它把詩人舍己為人，至死無悔的高尚情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。這是全詩主旨所在，也是最動人，感召力最強(qiáng)之處。5．關(guān)鍵語句

最末一段，集中表現(xiàn)詩人憂國憂民，毫不利己，專門利人的崇高思想境界。6．藝術(shù)特色。

全篇重在揭露現(xiàn)實(shí)，結(jié)尾閃耀理想之光芒，是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。全詩作者根據(jù)切身的生活現(xiàn)實(shí)，如實(shí)寫來，使讀者真切地感到詩人的痛苦。組織材料時，層層深入，情不自禁地說出自己的愿望，畫龍點(diǎn)睛，水到渠成。

7、練習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句有描寫，有敘事，有抒情，請?jiān)谠娭懈髡页鲆粋€例子加以分析，并說說杜甫在這首詩中表現(xiàn)了怎樣的情懷。

第一節(jié)開頭兩句是敘事，以下三句是描寫；第二節(jié)全部是敘事；第三節(jié)開頭兩句是描寫，最后一句是抒情，其余都是敘事；第四節(jié)全部是抒情，兼有議論。描寫涉及到事物的形態(tài)，敘事涉及到事件的發(fā)生過程，抒情則是情感的迸發(fā)與升華。這首詩表現(xiàn)了杜甫關(guān)心社會、兼濟(jì)天下的情懷。具體分析參見課文說明。

《白雪歌送武判官歸京》

1．唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數(shù)民族邊境戰(zhàn)事不斷，許多文人也紛紛投入軍人幕府，尋求個人發(fā)展，并體驗(yàn)到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨(dú)特的自然風(fēng)光，形成了盛唐邊塞詩派，岑參就是盛唐邊塞詩人的杰出代表，他的這首《白雪歌送武判官歸京》也成為邊塞詩的名篇佳作。

岑參(715-770)，唐代詩人，南陽人。天寶三年進(jìn)士，初為小官，后做過嘉州刺史等官，世稱“岑嘉州”。詩以寫邊塞生活著稱，與高適齊名，合稱“高岑”。2．品味鑒賞

全詩共十八句，如詩題所示，按內(nèi)容大體上可分為兩個部分，即“詠雪”（前十句）和“送別”（后八句）。開頭兩句，突出了邊塞的氣候特征：北風(fēng)掃蕩，草木摧折，八月飛雪。一個“即”字，表明這里與內(nèi)地相比，冬天來得格外早，不免使人驚異。接著，詩人發(fā)揮神奇的想像，將北風(fēng)看作春風(fēng)，將雪花比作梨花?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，比喻何等新奇，格調(diào)多么豪邁!只有熱愛生活的人，才能表現(xiàn)出這種化苦為樂、積極向上的樂觀情懷，才能寫出這樣的千古名句。下面兩句詩仍追逐著雪花來寫，不過情景一轉(zhuǎn)，由戶外寫到室內(nèi)。雪花飄進(jìn)珠簾，沾濕羅帷，輕柔而浪漫，還真有幾分梨花的神韻。但“狐裘不暖錦衾薄”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)也提醒人們，伴隨著雪花的到來，寒冷也悄悄地跟進(jìn)，在考驗(yàn)人們的毅力和耐心。后面兩句詩就接著寫到：“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。”這是從軍旅生活方面寫天氣的寒冷。將軍不能彎弓，不能披戰(zhàn)衣，怎么帶兵打仗呢？在大自然的威力面前，人類顯得這樣的無助和無奈。

“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”兩句是過渡性的，將視線又轉(zhuǎn)向“外景”，以百丈堅(jiān)冰點(diǎn)綴大的環(huán)境，以萬里愁云引出送別的氣氛。下面寫送別的場面，簡略而有情味。“胡琴琵琶與羌笛”，這種純?nèi)皇俏饔蛱厣墓芟覙菲鼾R鳴和響，給邊塞的軍中宴飲增添了幾分蒼涼悲壯的豪氣。天色已晚，暮雪紛紛，紅旗不卷，“歸客”登程，此情此景，令人黯然。但詩人卻拋開了離愁別緒，以高昂的格調(diào)收束全篇。結(jié)尾四句，形成頂針，內(nèi)容接續(xù)，如行云流水，畫出一幅空曠寂寥的雪中送別圖景?！把M天山”令人凄迷，“山回路轉(zhuǎn)”使人惆悵，而雪地上的馬蹄印跡，又把送別的思念延伸到遠(yuǎn)方。這個“開放式”的結(jié)尾，給人以無盡的遐思。

①“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！睘槭裁凑f這兩句詩是詠雪的千古名句? “忽如”兩句寫雪后美景，飛雪奇大，一夜之間，雪壓枝頭。“忽”字顯出邊塞氣象變幻的神奇，傳出詩人賞雪時驚喜的心聲。以春花喻冬雪，貼切動人。雪壓枝頭，猶如雪白的梨花，不僅是一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)的，壓枝欲低。一片銀白的世界，在作者眼里，幻化為一片明麗的春光，給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人稱“妙手回春”，正是詠雪的千古名句。

②“風(fēng)掣紅旗凍不翻”寫出了邊塞怎樣的情景? ’

送客送出軍門，時已黃昏，又見大雪紛飛，看到一個奇異景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門上的紅旗卻一動也不動——它已經(jīng)被冰雪凍結(jié)了。這一生動而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫出了天氣奇寒。而那白雪背景上的鮮紅一點(diǎn)，那冷色基調(diào)的畫面上的暖色反襯得整個境界更清白，更寒冷?？梢娨磺卸硷@示這里是冰天雪地的邊塞。

③這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的感情? 這首詩氣勢飛動、描寫逼真、氣魄宏大，描寫了唐代邊地特有的奇異風(fēng)光，抒發(fā)了詩人因朋友離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情。在詩人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。

《己亥雜詩》

1．龔自珍(1792—1841)，清末思想家、文學(xué)家。一名鞏祚，易簡，字（王瑟）人，號定庵。浙江仁和人。道光進(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書、禮部主事。他支持林則徐禁煙，建議加強(qiáng)戰(zhàn)備。他反對清末土地兼并，反對君主獨(dú)裁。其為文縱橫，自成一家，詩風(fēng)瑰麗奇肆，有《龔自珍全集》。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。

《己亥雜詩》共350首。多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年，即道光十九年(1839)。他已48歲，對清朝統(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭去官職，回歸故里。一路上，他有所思，有所感，就用雞毛寫在賬簿紙上，投入一個竹筐里。后來共“得紙團(tuán)三百十五枚，蓋作詩三百十五首也”統(tǒng)名日《己亥雜詩》，這首詩是《己亥雜詩》第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。2．賞析

詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。

詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。“化作春泥更護(hù)花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?？上г娙瞬痪镁退涝诘り枙海陜H50歲），無從實(shí)現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。

景中寓情，情中有景，情景交融。這首小詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一，人外無詩，詩外無人”(《書湯海秋詩集后》)，他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。3．小結(jié)

這首詩寫了三種心境，一是離別的憂傷，二是回歸的愉快，三是積極的人生態(tài)度(表示以后仍要有所作為)。朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音合理，讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容、理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，仔細(xì)地體會作者的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上和背誦的過程中加深對作品的理解