第一篇：長(zhǎng)春版八年級(jí)下古詩(shī)詞共十二首

八年級(jí)下古詩(shī)詞共十二首

一．詩(shī)兩首

歸 園 田 居（陶淵明）

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

飲

酒（陶淵明）

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

二．格律詩(shī)八首 使 至 塞 上（王維）

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然

登

高（杜甫）

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

無(wú)

題（李商隱）

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

泊秦淮（杜牧）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。題破山寺后禪院(常建)

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此俱寂，唯余鐘磬音。

題李凝幽居（賈島）

閑居少鄰并，草徑入荒園。

鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。

登飛來(lái)峰（王安石）

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

己亥雜詩(shī)（龔自珍）

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

三．詞兩首

漁家傲 秋思（范仲淹）

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

水調(diào)歌頭（蘇軾）

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

第二篇：7古詩(shī)詞二首

古詩(shī)詞二首

教材分析：

本課安排了兩首古詩(shī)詞《憶江南》和《敕勒歌》，分別描寫(xiě)了我們江南和塞北景象。詩(shī)詞中，江南的婉約綺麗，塞北的遼闊壯美，躍然眼前。《憶江南》是唐代詩(shī)人白居易老年回憶江南風(fēng)景寫(xiě)的，共有三首，這是第一首。這首詞圍繞江南的特征“江花”“江水”具體描寫(xiě)春天景物的美，抒發(fā)了自己熱愛(ài)、懷念江南美景的情感。《敕勒歌》是敕勒人唱的民歌，歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。兩首詩(shī)詞均直接描寫(xiě)了自然景觀，隨著富于變化的詩(shī)詞韻律，詩(shī)中景象即會(huì)躍然紙上，適合吟誦感受。教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)生字及新詞，能正確讀寫(xiě)詞語(yǔ)； 2.有感情地朗讀課文，背誦古詞。

3.想象詩(shī)詞所描述的景象，感受江南春景的秀麗和塞北草原的壯麗。教學(xué)重難點(diǎn)：

品味詩(shī)句，指導(dǎo)背誦，積累語(yǔ)言，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中體會(huì)江南山水的特點(diǎn)，激發(fā)愛(ài)美的情趣。

教具準(zhǔn)備： 1.多媒體課件。

2.生字卡片、田字格黑板。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)生字及新詞，能正確讀寫(xiě)詞語(yǔ)；有感情地朗讀課文，背誦古詞。

2.學(xué)習(xí)通過(guò)看注解，邊讀邊想象畫(huà)面等方法，感知詩(shī)詞大意，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。3.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。教學(xué)重難點(diǎn)：

品味詩(shī)句，指導(dǎo)背誦，積累語(yǔ)言，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中體會(huì)江南山水的特點(diǎn)，激發(fā)愛(ài)美的情趣。

教學(xué)過(guò)程：

一、賞歌導(dǎo)入新課 播放《憶江南》

1、簡(jiǎn)介江南。

自古以來(lái)，江南，就以她的美麗和富饒，吸引著一批又一批的文人墨客。他們游歷江南，寫(xiě)下了大量歌詠江南的詩(shī)詞。但是，流傳最廣，影響最大的，還數(shù)白居易的這首只有27個(gè)字的《憶江南》。那么，這首《憶江南》，究竟有著什么樣的獨(dú)特魅力呢？這節(jié)課，就讓我們一起走進(jìn)白居易眼中的江南。

2、板書(shū)課題，齊讀課題。

3、簡(jiǎn)介作者---白居易

二、讀出詞中美景 讀通詞句

感受節(jié)奏美

1、初讀詩(shī)詞，說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)與我們以前學(xué)的古詩(shī)有什么不一樣？

2、介紹“詞”與“詞牌名”。

3、再讀詩(shī)詞，讀準(zhǔn)字音以及句與句之間的停頓。

4、指名讀。

5、教師指導(dǎo)讀“日出江花紅勝火”和“春來(lái)江水綠如藍(lán)”。品讀詞句

感受風(fēng)景美

1、“憶”是什么意思？（回憶、思念）

憶景

2、詩(shī)人憶的是江南的什么呢？

（1）“日出江花紅勝火”

說(shuō)說(shuō)自己的理解（你仿佛看到了什么）

（2）“春來(lái)江水綠如藍(lán)”

說(shuō)說(shuō)自己的理解（你看到仿佛了什么）

（3）紅與綠的映襯之美

春天百花盛開(kāi)，太陽(yáng)出來(lái)了，使鮮艷的江花更紅得耀眼。春天的江水碧綠，而紅艷艷的陽(yáng)光灑滿了江岸，更顯得綠波粼粼。這紅與綠相互映襯，于是紅的更紅，綠者更綠。

（4）男女生合作讀。

3、如此景致，作者是聽(tīng)別人說(shuō)的呢？還是自己親眼看到的呢？你從哪兒知道的？理解“舊曾諳”

4、俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”，難怪詩(shī)人要由衷的贊嘆“江南好”。

讀著“江南好”三個(gè)字，我們還會(huì)情不自禁想起哪些關(guān)于寫(xiě)江南的詩(shī)句來(lái)呢? 道不完的江南美景,誦不完的江南詩(shī)詞，但是白居易卻只用了三個(gè)字道盡了江南好。

5、學(xué)生齊讀一、二句。

三、體悟景中深情 憶人

1、賞析反問(wèn)句“能不憶江南? ”

2、詩(shī)人憶的僅僅是江南的景嗎？

出示資料：白居易任刺史滿三年，就要離開(kāi)杭州了。三年來(lái)，他帶領(lǐng)百姓筑起了一道美麗的湖堤，疏通了六井清澈的泉水；留下了200首杰出的詩(shī)篇，結(jié)交了許許多多的好友。離別的那一天，杭州人扶老攜幼，提著酒壺，灑淚而別，白居易落淚了??離開(kāi)杭州之后，白居易又在蘇州做過(guò)幾年官，晚年居于洛陽(yáng)。公元838年，離開(kāi)杭州整整13年的大詩(shī)人,已經(jīng)67歲了，他在洛陽(yáng)香山腳下，深情地遙望江南。他多想重回杭州啊！但因路途遙遠(yuǎn)，交通不便，終未成行。他只能將一腔思念，托付于《憶江南》。直到去世，他魂?duì)繅?mèng)繞的杭州，他親自命名的西湖，再也沒(méi)有能夠舊地重游。

——節(jié)選自王旭烽《走讀西湖》

3、江南景色秀麗迷人，江南人民情深意重，這叫詩(shī)人又怎能忘記？

4、曾經(jīng)多少次，詩(shī)人朝著江南翹首以望；曾經(jīng)多少回，詩(shī)人在夢(mèng)中喃喃以念：江南啊江南，我何日才能重游？

5、學(xué)生齊背全詞。

四、課外拓展賞詞

1．詩(shī)人在用生花妙筆寫(xiě)出他“舊曾諳”的江南好景之后，又以“能不憶江南”的眷戀之情，收束全詞。但這一句“能不憶江南？”卻勾起了他對(duì)江南的無(wú)限懷念之情，于是便又寫(xiě)下了另外兩首。2．課件出示： 其二

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日再重游？ 其三 江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。

五、生字教學(xué)

1、出示：憶 南 舊 如

2、自主識(shí)記生字，說(shuō)說(shuō)有什么好方法來(lái)記？

3、教師板書(shū)指導(dǎo)：

南：用紅筆標(biāo)出里面的部分，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。

4、學(xué)生練寫(xiě)，反饋。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

憶江南

日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)會(huì)本課生字，認(rèn)識(shí)生字。

2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

3.通過(guò)朗讀，領(lǐng)略遼闊壯美的草原風(fēng)光，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入：

課件展示草原圖片。

師：昨天我們?nèi)チ孙L(fēng)景優(yōu)美的江南，欣賞了江南春景，今天我們要去廣闊的大草原看一看，來(lái)學(xué)習(xí)《敕勒歌》。（齊讀課題）

二、作家作品常識(shí)：

《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車(chē)、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。

《樂(lè)府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》?！稑?lè)府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂(lè)府詩(shī)總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂(lè)府詩(shī)，兼集先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》《陌上桑》《十五從軍征》《孔雀東南飛》等。

三、朗讀指導(dǎo)：

1、師范讀。

2、自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩(shī)歌讀通、讀懂。

3、指導(dǎo)朗讀：朗讀時(shí)應(yīng)注意什么？（音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢。）

4、匯報(bào)朗讀：找3人單獨(dú)朗讀，及時(shí)指導(dǎo)評(píng)價(jià)。

四、讀通詩(shī)句，理解詩(shī)意

1、讀一讀，想一想：這首詩(shī)描寫(xiě)的是什么地方的景色 “敕勒川，陰山下?！边@一句寫(xiě)了敕勒川的位置。敕勒川，在陰山的腳下？

2、“天似穹廬，籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)？包含了草原牧民的什么情感？ 了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳，就是現(xiàn)在的蒙古包。

表現(xiàn)了天高地闊，草原遼闊無(wú)邊，地之四邊與天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來(lái)比喻，飽含了草原牧民熱愛(ài)自己的家園的情感。

3、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。詩(shī)中為什么不寫(xiě)人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”帶給你怎樣的感覺(jué)？

詩(shī)中不寫(xiě)人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫一片，正是要突出表現(xiàn)大草原的這種天地曠遠(yuǎn)、浩瀚自然的特點(diǎn)。雖然詩(shī)中沒(méi)有寫(xiě)人，但詩(shī)中并非無(wú)人，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說(shuō)有一雙發(fā)現(xiàn)這些牛羊的牧民的眼睛出現(xiàn)在詩(shī)里。在這樣“天蒼蒼，野茫?！钡谋尘跋?，就可能給我們?nèi)缦碌母杏X(jué)：（1）油然涌起的生機(jī)感、喜悅感；（2）尤感這些生機(jī)、活力、生命信息的寶貴；（3）在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

五、再讀本詩(shī)品悟詩(shī)意

1讓學(xué)生再讀課文，由詩(shī)入畫(huà)。這是一幅圖畫(huà)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是雄偉的陰山，向天空看藍(lán)天白云，美麗的草原無(wú)邊無(wú)際，天地相接，輕風(fēng)一來(lái)，牛壯羊肥，若隱若現(xiàn)，這是多么自然的和諧圖呀，我們經(jīng)常講，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧的世界，那不正是我們追求的生活嗎？

2教師有感情地描述詩(shī)境：（課件展示草原風(fēng)景，教師配樂(lè)朗讀）

“在一望無(wú)垠的大草原上，滿眼青綠，無(wú)邊無(wú)際地延伸開(kāi)去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來(lái)，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時(shí)而在這里，時(shí)而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群?！?3．交流：看到這樣的景色，你有什么感受？

（引導(dǎo)學(xué)生體悟詩(shī)情，感受草原風(fēng)光的遼闊壯美，激發(fā)學(xué)生的向往和熱愛(ài)之情。）

六、學(xué)生背誦本詩(shī)。1給學(xué)生讀背時(shí)間。2全班學(xué)生齊背本詩(shī)。

3觀察課件展示風(fēng)景，配樂(lè)背誦。

七、寫(xiě)字教學(xué)

1、出示：陰 似 蒼 低

2、自主識(shí)記生字，說(shuō)說(shuō)有什么好方法來(lái)記？

3、教師板書(shū)指導(dǎo)：

陰：右邊月的第一筆注意穿插

似：要寫(xiě)緊湊，中間一點(diǎn)寫(xiě)高一些，右邊的撇要注意穿插 蒼：中間的撇捺舒展，下面兩筆寫(xiě)成。低：最后一點(diǎn)別忘記。

4、學(xué)生練寫(xiě)，反饋。

八、作業(yè)：

1.背誦《敕勒歌》。

2.用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)描繪的景象。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

敕勒歌

蒼蒼

茫茫

靜

（遼闊無(wú)邊）

草低

見(jiàn)牛羊

動(dòng)

（茂盛肥壯）

教學(xué)反思：

第三篇：7.古詩(shī)詞二首

古詩(shī)詞兩首

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)會(huì)本課的生字。

2.能正確、流利、有感情地朗讀和背誦古詩(shī)詞。3.能結(jié)合自己的感悟說(shuō)說(shuō)古詩(shī)詞要表達(dá)的情感。4.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：能正確、流利、有感情地朗讀和背誦古詩(shī)詞。教學(xué)難點(diǎn)：初步理解古詩(shī)詞的意境及作者的心情。教學(xué)準(zhǔn)備：

1.準(zhǔn)備背景資料。2.多媒體課件。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1．初步認(rèn)識(shí)詞這種文學(xué)樣式。2．有感情朗讀，熟讀成誦。

3．理解詞意，根據(jù)詞所描繪的景物，想像畫(huà)面。

4．感悟這首詞的魅力所在，具備欣賞美、鑒賞美的能力。5.激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1、背誦《獨(dú)坐敬亭山》和《望洞庭》。

2、前面我們學(xué)習(xí)的這兩首古詩(shī)都是描寫(xiě)景色的，大家回憶一下，我們還學(xué)過(guò)哪些描寫(xiě)春天的古詩(shī)？

3、今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首詞，這首詞也是描寫(xiě)春天的。（板書(shū)：憶江南）

4、同學(xué)們知道什么詩(shī)詞么？

5、讀讀這首詞，想想詞和學(xué)過(guò)的古詩(shī)有什么區(qū)別？

二、知作者，解詩(shī)題

引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法：知詩(shī)人，解詩(shī)題；抓字眼，明詩(shī)意；多誦讀，悟詩(shī)情。

1、介紹作者：你知道這首詞的作者是誰(shuí)嗎？以前是我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫(xiě)的詩(shī)，你還記得嗎？你能為大家介紹一下白居易嗎？（讓學(xué)生自由說(shuō)，可根據(jù)以前知道的或課前搜集到的資料知道多少就說(shuō)多少。）

2、簡(jiǎn)介時(shí)代背景：白居易在 50 歲至 55 歲期間，曾先后到江南名郡杭州、蘇州出任刺史，秀麗的江南景色給他留下了美好的印象。他晚年回到洛陽(yáng)閑居后，還時(shí)?；匚哆@段令人愉悅的回憶。這首《憶江南》詞就是他在 67 歲時(shí)為追憶十多年前的蘇杭生活所作

3、解題： “憶江南”是詞牌名，它與音樂(lè)曲譜有關(guān)，而與詞的內(nèi)容一般沒(méi)有什么聯(lián)系，作詞者只是依譜填詞。而白居易的這首詞，內(nèi)容恰與詞牌相吻合?！皯浗稀奔仁窃~牌名，又是詞的名稱。

三、指導(dǎo)朗讀

1、老師范讀，讓學(xué)生輕聲跟讀。

2、配樂(lè)示范朗讀。

3、指導(dǎo)學(xué)習(xí)生字“諳”，注意讀準(zhǔn)字音，根據(jù)注釋理解意思。

4、學(xué)生練讀，教師指導(dǎo)。

5、指名讀，教師糾正。

6、師生賽讀，同桌賽讀，男女生賽讀，小組賽讀。

四、自主探究，了解詞的意思

1、自由讀，結(jié)合注釋說(shuō)說(shuō)這首詞主要講的是什么？

2、再讀這首詞，通過(guò)查找資料，借助注釋，理解詞的意思，遇到不懂的地方作上記號(hào)。

3、小組內(nèi)討論交流自讀情況：小組內(nèi)互相交流：你讀懂了什么？你認(rèn)為這首詞的哪些地方寫(xiě)得好，好在哪里？小組內(nèi)不能解決的問(wèn)題記下來(lái)，待全班交流時(shí)共同解決。

4、全班匯報(bào)交流，各小組之間、同學(xué)之間互相補(bǔ)充。重點(diǎn)探究：江南的好風(fēng)光究竟“好”在哪里？

指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細(xì)體會(huì)“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”這兩句，邊讀邊想象畫(huà)面，然后用自己的話描述出來(lái)。（讓學(xué)生欣賞江南美景圖片，進(jìn)一步理解詩(shī)句的意思，更形象的體會(huì)“江南好”，更好的感受詩(shī)人白居易對(duì)江南的懷念之情。）

5、有感情地朗讀并練習(xí)背誦這首詞，進(jìn)一步感受詞中所描繪的優(yōu)美景色，感受作者對(duì)江南的深厚感情。

五、情感升華，知識(shí)拓展

1、配樂(lè)朗誦。

2、欣賞歌曲《憶江南》。

3、知識(shí)鏈接，白居易的另外兩首《憶江南》向?qū)W生推薦閱讀。

六、布置作業(yè)

1、有感情背誦《憶江南》

2、想象詩(shī)詞中描繪的畫(huà)面，用水彩筆把它畫(huà)出來(lái)。板書(shū)設(shè)計(jì)憶江南（詞牌名）

景 江花（紅勝火）江水（綠如藍(lán)）情 能不憶江南？（懷念）

敕勒歌

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解樂(lè)府；會(huì)認(rèn)“勒”、“籠”、“蒼”“?！薄耙?jiàn)”5個(gè)字。讀懂詩(shī)句，能夠想象詩(shī)中所描繪的風(fēng)光。

2、正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。結(jié)合圖畫(huà)了解古詩(shī)的大致意思，感受詩(shī)中描寫(xiě)草原的無(wú)比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。

3、激發(fā)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦詩(shī)歌。教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)歌。教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入

1、同學(xué)們一定去過(guò)不少地方，看過(guò)不少的美景。什么樣的景色給你留下的印象最深呢？

2、板書(shū)課題，學(xué)生讀題。

二、初讀古詩(shī)

1、借助拼音把每個(gè)字音讀準(zhǔn)，把詩(shī)句讀通順。

2．檢查生字,出示：敕勒 籠蓋 蒼茫 見(jiàn)（xiàn）牛羊

3．這些字誰(shuí)會(huì)讀？（多種形式認(rèn)讀生字）指名讀、“開(kāi)火車(chē)”讀！

4、請(qǐng)同學(xué)讀詩(shī)歌。

5、分組賽讀詩(shī)歌。

三、背景資料：

《敕勒歌》是南北朝時(shí)北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂(lè)府詩(shī)集》中。樂(lè)府，是漢代設(shè)立的一個(gè)音樂(lè)機(jī)構(gòu)，它的任務(wù)是制禮作樂(lè)、搜集歌辭和訓(xùn)練樂(lè)員。所搜集的配樂(lè)的詩(shī)歌，就叫樂(lè)府詩(shī)，有的出于文人之手，有的是民歌。

敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時(shí)期居住在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶。這個(gè)民族在北方遼闊的草原上，過(guò)著逐水草而居的游牧生活，住隨時(shí)可以搬動(dòng)的“穹廬”（今俗稱“蒙古包”）。

四、品讀詩(shī)文

（一）、前四句

1、課件出示：草原上，高高的青山下，有許多蒙古包，你看到了什么？

（敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。）

2、生說(shuō)含義：（敕勒族人居住的草原，就在陰山腳下。天像圓圓的大屋頂，籠罩在原野上。）練讀。

3、“天似穹廬，籠蓋四野?！边\(yùn)用了什么修辭手法？（比喻）把什么比作什么？

4、男女生賽讀。

（二）、后三句

1、詩(shī)人還看到了什么呢？

（詩(shī)人看到了藍(lán)藍(lán)的天空遼闊無(wú)邊，一望無(wú)際的草原上長(zhǎng)滿了綠油油的草，而且草長(zhǎng)得很高，很茂盛。風(fēng)一吹把草吹彎了，露出了成群的牛羊。）

2、從圖中，你體會(huì)到了什么？同桌交流一下。

3、“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是千古名句，特別為人稱道，請(qǐng)你分析這句詩(shī)的描述了怎樣的畫(huà)面？

4、詩(shī)中只寫(xiě)了景色，沒(méi)有提到敕勒人，你猜那些人在哪里？（風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說(shuō)有一雙發(fā)現(xiàn)這些牛羊的牧民的眼睛出現(xiàn)在詩(shī)里。）

5、欣賞著自己美麗的家園，看著水草豐美之處的牛羊那心情老好了！還有誰(shuí)來(lái)讀讀？讀出生機(jī)感、喜悅感；牧民的怡然自得，自由自在。（指名讀）

（三）感受動(dòng)靜

看全詩(shī)，看板書(shū)：景物描寫(xiě)中有動(dòng)態(tài)和靜態(tài)描寫(xiě)，天空、草地是什么狀態(tài)的景物描寫(xiě)？（靜態(tài)描寫(xiě)）風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊呢？（動(dòng)態(tài)描寫(xiě)）動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法 詩(shī)中有靜有動(dòng)，形成了一種動(dòng)靜結(jié)合的美，使詩(shī)顯得有生氣，今后同學(xué)們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中也要多運(yùn)用這種寫(xiě)作方法，這樣我們的作文會(huì)寫(xiě)得更好。

四、誦讀古詩(shī)

1、這首古詩(shī)還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)呢！據(jù)說(shuō)，在公元 646 年，統(tǒng)治中國(guó)北部的東魏和西魏兩個(gè)政權(quán)之間爆發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn)，東魏?jiǎn)蕩煍?shù)萬(wàn)。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會(huì)上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。

2、聽(tīng)范讀錄音

3、看節(jié)奏，朗讀時(shí)應(yīng)注意音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢。

4、學(xué)生先自己反復(fù)練習(xí)朗讀，再指名朗讀，集體評(píng)議是否讀出詩(shī)中天地曠遠(yuǎn)宏大氣勢(shì)。

5、背誦詩(shī)歌。

五、布置作業(yè)

1、朗讀并背誦古詩(shī)。

2、完成練習(xí)。板書(shū)設(shè)計(jì)：

敕勒歌

蒼蒼 茫茫 靜（遼闊無(wú)邊）草低 見(jiàn)牛羊 動(dòng)（茂盛肥壯）

第四篇：長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)歌二首》教案

長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)歌二首》教案

教學(xué)目標(biāo)

1.了解作者與寫(xiě)作背景，掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的哲理，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情致，進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩(shī)作的方法。

3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情感。教學(xué)重點(diǎn)

朗讀成誦，整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。教學(xué)難點(diǎn)

形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛(ài)田園生活的情感。課時(shí)安排 2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。同學(xué)們，《漢書(shū)?楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂(lè)耳，須富貴何時(shí)！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂(lè)亦有自然樸拙之樂(lè)。由此我們可以聯(lián)想到中國(guó)詩(shī)歌史上的“田園詩(shī)”。被認(rèn)為是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人的人是誰(shuí)？我們學(xué)過(guò)他的哪些作品？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)歌二首》，走進(jìn)陶淵明的田園生活。

二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。1.了解一下詩(shī)人陶淵明。

陶淵明（約365—427）是我國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時(shí)，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，后來(lái)又出任彭澤令。毛澤東有詩(shī)云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來(lái)的。出任彭澤令時(shí)，郡里派督郵到縣里來(lái)，縣吏叫他束帶迎接，他說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時(shí)，他41歲，以后再?zèng)]做官?！稓w園田居》共五首，推測(cè)寫(xiě)于辭官歸家的次年，即42歲時(shí)作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩(shī)風(fēng)格特色的一首。詩(shī)人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。2.讀讀、講講、問(wèn)問(wèn)。

先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。

要求：注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內(nèi)容和情感。（1）這首詩(shī)表現(xiàn)的是怎樣的生活？ 勞動(dòng)生活。

（2）這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？ 從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。（3）詩(shī)人到田間去干什么？

鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。（4）勞動(dòng)時(shí)詩(shī)人的心情如何？ 樂(lè)此不疲。

（5）詩(shī)人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎？ 不是，詩(shī)人是在表達(dá)自己的生活追求。（6）你覺(jué)得文中的“愿”是什么？

歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。（7）你覺(jué)得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在？ 寫(xiě)出了田地的荒蕪。另一說(shuō)亂世之秋，小人當(dāng)?shù)?。?）第三、四句意在表現(xiàn)什么？ 詩(shī)人的辛勤。

（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？ 勞動(dòng)的艱苦。

（10）寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？

運(yùn)用賦的手法、描寫(xiě)的表達(dá)方式，語(yǔ)言樸實(shí)，意境平淡而奇特。3.小結(jié)。

詩(shī)的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)?！澳仙健碑?dāng)指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因。草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草?！芭d”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層，寫(xiě)勞動(dòng)情形。4.第五句中的“道”是指什么說(shuō)的？ 詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。

既是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木？ 為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣？

借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。

詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。

小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。5.課堂小結(jié)。

陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞：

少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一）

時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。（其二）漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）6.布置作業(yè)。背誦全詩(shī)。板書(shū)設(shè)計(jì) 歸園田居 陶淵明（前六句）勞動(dòng)情形：地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫(xiě)（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——?dú)w隱田園，不與世俗同流合污。“返璞歸真，逃離世俗” 第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

大家知道唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《過(guò)故人莊》嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”我們可以看到詩(shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫(huà)卷。大家還知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人？（王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。”謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫(xiě)冬去春回的神來(lái)之語(yǔ)：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱?qǐng)大家把課本打開(kāi)，今天我們來(lái)共同探討真正的隱士、田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者、晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》，來(lái)領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡(jiǎn)介。

陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫(xiě)下了著名的《歸去來(lái)兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求??富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮?xiě)的《歸園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）?！讹嬀啤吩?shī)共二十首，據(jù)序文知這些詩(shī)因?yàn)槎际亲砗笏鶎?xiě)，故總題曰《飲酒》。這組詩(shī)的寫(xiě)作年代當(dāng)在詩(shī)人40歲之后，即在其剛剛離開(kāi)彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。1.聽(tīng)范讀，弄清詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。2.邊讀邊議，理解詩(shī)句的意思。

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧。）

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（問(wèn)怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺(jué)得地處偏僻了。）

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見(jiàn)南山。）山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥(niǎo)眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）

此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。）

3.思考一下，該用怎樣的情感來(lái)朗讀？

提示：第一、二句用深情的、自得其樂(lè)的語(yǔ)氣來(lái)讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長(zhǎng)、感慨無(wú)限的感覺(jué)。

四、品析詩(shī)句。

1.詩(shī)歌前四句描寫(xiě)的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？

是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺(jué)方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？ 在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫(huà)了詩(shī)人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世、熱愛(ài)自然的情趣。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。3.“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”可否改為“看”“望”等字？表達(dá)效果有何不同？ 表達(dá)效果明顯不一樣。“見(jiàn)”是無(wú)意中看見(jiàn)，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開(kāi)了一段距離。用“見(jiàn)”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。’采菊之次，偶然見(jiàn)山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也?！边@種寫(xiě)法，古詩(shī)中常見(jiàn)，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫(xiě)成是景物自己撞上來(lái)的，變有意為無(wú)意，化有我為無(wú)我，例如王安石的《書(shū)湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的最后兩句，詩(shī)人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫(xiě)成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門(mén)前的青山見(jiàn)到庭院這么美麗，主人這樣愛(ài)美，也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門(mén)就推門(mén)而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

4.“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”這兩句是什么描寫(xiě)？有何深刻意義？跟前兩句的描寫(xiě)有何關(guān)系？

（1）詩(shī)句的表面意思：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫(xiě)。

（2）這兩句詩(shī)的深刻含義：鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？詩(shī)人在《歸去來(lái)兮辭》里說(shuō)過(guò)：“鳥(niǎo)倦飛而知還?！边@句正好應(yīng)和“飛鳥(niǎo)相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽(tīng)到詩(shī)人在呼吁：“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”

（3）這兩句雖是寫(xiě)景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫(xiě)人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥(niǎo)尚知還，人亦更知還，用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。而這個(gè)“理”，正好為兩句“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，這幾句寫(xiě)人寫(xiě)景，水乳交融，互為表里。5.《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？ 這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)?！巴浴蓖ㄋ椎卣f(shuō)，就是不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳?！爸燎檠哉Z(yǔ)即無(wú)聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。

五、指導(dǎo)學(xué)生背誦詩(shī)文。

六、小結(jié)。

陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”“獨(dú)善其身”。棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此，有其積極意義。但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。

七、布置作業(yè)。背誦并抄寫(xiě)《飲酒》。板書(shū)設(shè)計(jì) 飲 酒 陶淵明

心

遠(yuǎn)——遠(yuǎn)離塵俗、超凡脫俗 采菊、悠然——熱愛(ài)自然、心境恬淡 山氣、飛鳥(niǎo)——自然之景、歸家之樂(lè) 真

意——返璞歸真之意

第五篇：八年級(jí)下語(yǔ)文古詩(shī)詞練習(xí)題

八年級(jí)下語(yǔ)文古詩(shī)詞練習(xí)題

1.黃四娘家花滿蹊，來(lái)往庭前踏落花。（歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭游春》）3.人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。4.君不見(jiàn)。君不見(jiàn)，5.《題李凝幽居》頷聯(lián)寫(xiě)月光皎潔、萬(wàn)籟俱寂，深夜扣門(mén)聲顯得格外清楚的千古名句。6.《題李凝幽居》點(diǎn)明主旨，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往的詩(shī)句：。7.半畝方塘一鑒開(kāi)，8.《觀書(shū)有感》《觀書(shū)有感》這首詩(shī)里用來(lái)比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)才能達(dá)到新境界的兩句詩(shī)是：。9.李杜詩(shī)篇萬(wàn)古傳，10.《論詩(shī) 》中表達(dá)創(chuàng)作貴在創(chuàng)新的詩(shī)句是。《赤壁》

1、詩(shī)中用美女的命運(yùn)象征國(guó)家命運(yùn)的詩(shī)句。2。

3、詩(shī)中不從正面寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程及其政治上的后果，而是反說(shuō)其事，并以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響到句子是。

4、詩(shī)中用。兩句別出心裁地把孫劉聯(lián)軍的勝利形象化地歸結(jié)為偶然的東風(fēng)。

5、詩(shī)中蘊(yùn)涵機(jī)遇造人,且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)是:

6、前兩句詩(shī)在全詩(shī)中的作用是

7、這是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人借“”這件古物引出對(duì)前朝人物和事跡的感嘆，抒發(fā)了之情。

8、如果把詩(shī)歌最后一句“銅雀春深鎖二喬”改為“國(guó)破人亡在此朝”好不好？為什么？

9、我們學(xué)習(xí)了許多唐詩(shī)：有的詠史；有的詠物；有的描寫(xiě)清新美麗的山水田園；有的刻畫(huà)奇特壯美的塞外風(fēng)光。這首詩(shī)屬于哪一類？它突出特點(diǎn)是什么？

10、這首詩(shī)與三國(guó)故事有關(guān)，“東風(fēng)”指

11、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這了解議論抒發(fā)了作者怎樣思想感情？

12、本詩(shī)中“折戟”“二喬不曾被捉”這樣的“小物”“小事”抒發(fā)對(duì)國(guó)家興亡的感慨，這樣寫(xiě)有什么好處？

13、詩(shī)的開(kāi)頭為什么從一把不起眼的“折戟”寫(xiě)起？這樣寫(xiě)有何作用？

14、有人說(shuō)，赤壁之戰(zhàn)中，如果不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者可能就是曹操，歷史將要重寫(xiě)。因此有人認(rèn)為，杜牧作本詩(shī)的目的是為曹操叫屈。你同意這種說(shuō)法嗎？簡(jiǎn)述理由。

15、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？

※參考答案

1～

5、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

6、借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆。（或:前兩句詩(shī)寫(xiě)興感之由。）

7、折戟；英雄無(wú)用武之地的抑郁不平

8、不好；雖然它們表達(dá)的意思基本一樣，但“銅雀春深鎖二喬”通過(guò)形象化的16、不同意杜牧其實(shí)是借本詩(shī)表現(xiàn)這樣的感嘆：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的英氣。同時(shí)曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。

17、借赤壁之戰(zhàn)故事，表達(dá)了詩(shī)人不遇“天時(shí)”，英雄無(wú)用武之地抑郁不平之氣。（或作者有感于統(tǒng)治者荒淫腐化，不思進(jìn)取而借古諷今，抒發(fā)了對(duì)歷史成敗的感慨，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。同時(shí)也借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英語(yǔ)言寫(xiě)出了曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱。（或：通過(guò)以小見(jiàn)大<或借代>的手法，借“二喬”被“鎖”的命運(yùn)來(lái)寫(xiě)出東吳失敗的命運(yùn)；而“國(guó)破人亡在此朝”則過(guò)于直白，缺乏詩(shī)味。）（或：以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩(shī)句的形象性；能以小見(jiàn)大，感情表達(dá)更含蓄。）

9、詠史詩(shī)詠史抒懷（或借史實(shí)抒發(fā)作者情感）

10、示例①這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。示例②只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，反映出作者抑郁不平的心境。示例③這兩句詩(shī)是說(shuō)，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要被改寫(xiě)。示例④這兩句詩(shī)從反面落筆：假使東風(fēng)不助周郎，那么雙方的勝負(fù)就要易位。詩(shī)人借詠懷古事，寄托自己對(duì)歷史興亡的感慨。

11、火燒赤壁之事（或周瑜火燒赤壁大敗曹操的事）

12、假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，大喬、小喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。

13、詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展，曲折地反映出他抑郁不平和豪爽的胸襟。

14、本詩(shī)的開(kāi)頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的“折戟”，想到漢末分裂**的年代，想到赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)云人物，后二句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)，三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來(lái)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)得具體可感。

15、由“折戟”引出“認(rèn)前朝”——“三國(guó)赤壁”，小中見(jiàn)大，從而為下文對(duì)歷史的詠嘆鋪墊。（或借一件古物起興對(duì)歷史的慨嘆，由此引出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感慨，再由此聯(lián)想到國(guó)家隊(duì)命運(yùn)，這是以小見(jiàn)大手法。）雄無(wú)用武之地抑郁不平之氣。）