第一篇：2018高考政治小題狂刷03收入與分配!

03 收入與分配

1．近年來，國家加快落實(shí)一系列金融政策：實(shí)施上市公司分紅制度，強(qiáng)化監(jiān)管措施，保護(hù)投資者特別是中小投資者合法權(quán)益；推進(jìn)利率市場(chǎng)化改革，適度擴(kuò)大存貸款利率浮動(dòng)范圍，保護(hù)存款人權(quán)益；豐富債券基金、貨幣基金等基金產(chǎn)品。這表明

①我國健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度 ②國家保護(hù)居民合法的財(cái)產(chǎn)性收入 ③財(cái)產(chǎn)性收入成為居民收入的主要來源 ④我國逐步理順國家與企業(yè)的分配關(guān)系 A．①② 【答案】A

B．①④

C．②③

D．③④

2．農(nóng)民張某一家年收入23 000元，其中承包耕地獲得收入15 200元，入股村辦企業(yè)分紅收入4 000元，農(nóng)閑時(shí)到私營企業(yè)打零工收入3 000元，種糧補(bǔ)貼、醫(yī)療報(bào)銷等轉(zhuǎn)移性收入800元。材料中張某一家的收入 分配方式分別是

①承包耕地所獲得的收入屬于按勞分配所得 ②入股村辦企業(yè)分紅收入屬于按勞分配所得 ③打零工收入屬于按生產(chǎn)要素分配所得

④種糧補(bǔ)貼、醫(yī)療報(bào)銷等轉(zhuǎn)移性收入屬于初次分配所得 A．①②

B．③④

C．②③

D．①③

【答案】D 【解析】②選項(xiàng)錯(cuò)誤，入股村辦企業(yè)分紅收入屬于按生產(chǎn)要素分配。④選項(xiàng)錯(cuò)誤，種糧補(bǔ)貼、醫(yī)療報(bào)銷等轉(zhuǎn)移性收入屬于再分配。承包耕地所獲得的收入屬于按勞分配所得，打零工收入屬于按生產(chǎn)要素分配所得，故①③選項(xiàng)表述正確入選。選D。

3．近年來，我國貧富差距一直比較大。在過去的十年里，我國雖然改善了基本健康保險(xiǎn)和福利制度，普及了農(nóng)村地區(qū)九年義務(wù)教育，取消了農(nóng)業(yè)稅，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。專家指出，家庭收入差距并不是自然而然形成的，一定程度上要?dú)w因于再分配制度。這啟示我們，縮小收入差距，國家應(yīng)

①降低企業(yè)職工個(gè)人所得稅起征點(diǎn) ②規(guī)范收入分配秩序，調(diào)節(jié)過高收入 ③健全稅收和轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)機(jī)制 ④完善生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配制度 A．①③ 【答案】C

B．①④

C．②③

D．③④

4．運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)判斷，下列說法中，不能成立的是

A．西晉著名文學(xué)家左思的《三都賦》創(chuàng)作完成后，都城洛陽的人們都認(rèn)為寫得好，爭(zhēng)相傳抄，一下子使紙帛的價(jià)格貴了好幾倍，這就是成語“洛陽紙貴”的由來。

B．《管子·輕重篇》提出“幣重而萬物輕，幣輕而萬物重”，說明了幣值與所表示的價(jià)格之間的關(guān)系，揭示了貨幣自身價(jià)值與貨物價(jià)格的高低成反比例的內(nèi)在聯(lián)系。

C．“丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！闭f明“寡”和“貧”是孔子提出“大同”世界經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

D．東晉時(shí)代已正式使用“經(jīng)濟(jì)”一詞，是“經(jīng)邦”、“經(jīng)國”和“濟(jì)世”、“濟(jì)民”，以及“經(jīng)世濟(jì)民”等詞的綜合和簡(jiǎn)化，含有“治國平天下”的意思。

【答案】C

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B．①③

C．②③

D．②④

B．②③

C．③④

D．①④ ②降低企業(yè)排污成本，增加國家財(cái)政收入

③促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 ④提高納稅人環(huán)保意識(shí)，強(qiáng)化企業(yè)治污減排責(zé)任 A．①②④

【答案】D

B．②③④

C．①②③

D．①③④

15．自2015年2月習(xí)近平主席提出了“獲得感”一詞之后，它頻繁出現(xiàn)在習(xí)主席各種講話中，所謂“獲得感”，一言以蔽之，就是讓普通百姓的生活幸福指數(shù)不斷上升。下列有助于增強(qiáng)百姓“獲得感”的經(jīng)濟(jì)行為有

①2016年11月15日新西蘭地震之后，中國政府全力救助滯留災(zāi)區(qū)的中國游客 ②新的個(gè)稅改革辦法有望2017年出臺(tái)，此次改革重點(diǎn)在于增加專項(xiàng)扣除機(jī)制，即一些費(fèi)用（如教育、醫(yī)療等）從計(jì)算稅額的基數(shù)中扣除

③截至2016年9月底，大病保險(xiǎn)制度已為10.5億城鄉(xiāng)居民提供風(fēng)險(xiǎn)保障，有效緩解了因病致貧和因病返貧問題

④2016年11月30日，中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

A．①② 【答案】C

B．①④

C．②③

D．③④

1．李克強(qiáng)總理在十二屆全國人大五次會(huì)議所作的政府工作報(bào)告中把“以創(chuàng)新引領(lǐng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)”作為2017年重點(diǎn)工作任務(wù)。提升科技創(chuàng)新能力，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化，需要實(shí)施股權(quán)激勵(lì)方式，讓科研人員取得更多股權(quán)、期權(quán)等合法權(quán)益。實(shí)施股權(quán)激勵(lì)方式

①是生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的體現(xiàn) ②是按勞分配制度的完善與發(fā)展 ③有利于縮小收入差距，促進(jìn)社會(huì)公平④有利于讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流 A．①③ 【答案】D 【解析】實(shí)施股權(quán)激勵(lì)方式，是生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的體現(xiàn)，①正確；實(shí)施股權(quán)激勵(lì)方式，不是按勞分配的體現(xiàn)，②不選；實(shí)施股權(quán)激勵(lì)方式，有利于提高生產(chǎn)效率，與促進(jìn)社會(huì)公平，縮小收入差距無關(guān)，③不選；實(shí)施股權(quán)激勵(lì)方式，有利于讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流，④正確，故本題選D。

2．王先生是某市郊區(qū)農(nóng)民，2016年他將自家耕地中的部分流轉(zhuǎn)給了某農(nóng)業(yè)科技公司，收取租金并到該公司上班，其妻仍在家耕種其余土地，大兒子在某國有控股企業(yè)持股上崗，小兒子是某外資企業(yè)職工。下列對(duì)2016年王先生一家收人的說法正確的是

①王先生夫妻與其兒子們的工資收入屬于按勞分配所得 ②其妻收入與其大兒子工資收入屬于按勞分配所得 ③王先生與其大兒子的收入中均有部分財(cái)產(chǎn)性收入 ④只有王先生與其小兒子收入屬于按生產(chǎn)要素分配所得 A．①② 【答案】B

B．②③

C．②④

D．③④

B．③④

C．②③

D．①④

3．2017年3月，人社部印發(fā)了《關(guān)于支持和鼓勵(lì)事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)意見》，支持和鼓勵(lì)專業(yè)技術(shù)人員掛職、參與項(xiàng)目合作、兼職、離崗創(chuàng)業(yè)。事業(yè)單位專技人員到企業(yè)掛職或者參與項(xiàng)目合作期間，與原單位在崗人員同等享有參加職稱評(píng)審、項(xiàng)目申報(bào)、崗位競(jìng)聘、培訓(xùn)、考核、獎(jiǎng)勵(lì)等方面權(quán)利。實(shí)施這一意見的主要意義在于

①合理配置人力資源，優(yōu)化企業(yè)組織結(jié)構(gòu) ②緩解就業(yè)嚴(yán)峻形勢(shì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)

B．①③

C．②④

D．③④

8．2016年7月1日起我國全面推進(jìn)資源稅改革，開展水資源稅改革試點(diǎn)工作，采取水資源費(fèi)改稅方式，將地表水和地下水納入征稅范圍，實(shí)行從量定額計(jì)征，對(duì)高耗水行業(yè)、超計(jì)劃用水以及在地下水超采地區(qū)取用地下水，適當(dāng)提高稅額標(biāo)準(zhǔn)，正常生產(chǎn)生活用水維持原有負(fù)擔(dān)水平不變。這一舉措

①拓寬財(cái)政收入來源，有利于增加財(cái)政收入 ②是國家運(yùn)用財(cái)政政策調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的體現(xiàn) ③有利于提高資源保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)資源節(jié)約 ④能減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變 A．①② 【答案】C 【解析】稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式。稅收是以國家為主體，采取法律形式的分配關(guān)系。水資源稅改革試點(diǎn)工作是國家運(yùn)用財(cái)政政策調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的體現(xiàn)，有利于提高資源保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)資源節(jié)約，②③適合題意；水資源稅改革不是增加財(cái)政收入，也沒有減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，①④不適合題意，排除；故本題選C。

9．國務(wù)院總理李克強(qiáng)在第十二屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議作政府工作報(bào)告時(shí)指出，2017年要啟動(dòng)一批“十三五”規(guī)劃重大項(xiàng)目。完成鐵路投資8000億元以上、公路投資1.65萬億元，再開工20項(xiàng)重大水利工程，建設(shè)水電核電、特高壓輸電、智能電網(wǎng)、油氣管網(wǎng)、城市軌道交通等重大項(xiàng)目。這反映的財(cái)政的作用是

A．促進(jìn)社會(huì)公平B．改善人民生活 C．促進(jìn)資源合理配置 D．促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行 【答案】C

B．①④

C．②③

D．③④

1正案草案，這是該法案實(shí)施近十年來首次修正。此次修正加大了企業(yè)公益性捐贈(zèng)的免稅扣除額度，這一修正有利于

①進(jìn)一步落實(shí)稅收法定的原則 ②提高勞動(dòng)報(bào)酬在國家再分配中的比重 ③減輕對(duì)企業(yè)重復(fù)征稅的負(fù)擔(dān)

④引導(dǎo)企業(yè)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一 A．①② 【答案】C 【解析】企業(yè)所得稅法的修正，有利于進(jìn)一步落實(shí)稅收法定的原則，①正確；勞動(dòng)報(bào)酬屬于初次分配，不屬于國家的再分配，②不選；營業(yè)稅改增值稅有利于減輕對(duì)企業(yè)重復(fù)征稅的負(fù)擔(dān)，企業(yè)所得稅的修正與減輕對(duì)企業(yè)重復(fù)征稅的負(fù)擔(dān)無關(guān)，③不選；此次修正加大了企業(yè)公益性捐贈(zèng)的免稅扣除額度，有利于引導(dǎo)企業(yè)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，④正確，故本題選C。

13．供給側(cè)改革是指經(jīng)濟(jì)政策從主要依靠三個(gè)需求要素（投資、消費(fèi)、出口）對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控，轉(zhuǎn)向通過生產(chǎn)要素（勞動(dòng)力、土地、資本、創(chuàng)新）的配置優(yōu)化，通過提高使用效率來提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和數(shù)量，下列做法符合供給側(cè)改革的是

①轉(zhuǎn)變外貿(mào)出口方式，刺激出口增速提升 ②大力推進(jìn)結(jié)構(gòu)性減稅，降低企業(yè)成本

③改革分配制度，降低稅率，提高個(gè)人的消費(fèi)能力 ④實(shí)行股票發(fā)行注冊(cè)制，降低融資難度，方便企業(yè)融資 A．①② 【答案】B

B．②④

C．①③

D．③④

B．②④

C．①④

D．②③

14．“自然人、法人和其他組織捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)用于慈善活動(dòng)的，依法享受稅收優(yōu)惠。境外捐贈(zèng)用于慈善活動(dòng)的物資，依法減征或者免征進(jìn)口關(guān)稅和進(jìn)口環(huán)節(jié)增值稅?！?016年9月1日施行的《中華人民共和國慈善法》作出上述規(guī)定，是基于

A．稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特征 B．稅收是國家依法取得財(cái)政收入的重要形式 C．稅收具有促進(jìn)資源節(jié)約、保護(hù)環(huán)境的作用 D．我國稅收具有取之于民、用之于民的性質(zhì) 【答案】A 【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特征，《慈善法》對(duì)納稅對(duì)象及稅收優(yōu)惠作出相關(guān)規(guī)定，保證公民依法納稅，稅務(wù)機(jī)關(guān)依法征稅，故選A項(xiàng)。

15．目前，我國正全面推進(jìn)資源稅改革，并率先在河北開展試點(diǎn)工作，采取水資源費(fèi)改稅方式，將地表水和地下水納入征稅范圍，實(shí)行從量定額計(jì)征，對(duì)高耗水行業(yè)、超計(jì)劃用水以及在地下水超采地區(qū)取用地下水等行為，適當(dāng)提高稅額標(biāo)準(zhǔn)，正常生產(chǎn)生活用水維持原有負(fù)擔(dān)水平不變。實(shí)施資源稅改革

①可以化解產(chǎn)能過剩，減輕企業(yè)不合理負(fù)擔(dān) ②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，增加了財(cái)政收入 ③是國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的行為 ④有利于強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)機(jī)制，促進(jìn)資源節(jié)約和高效利用 A．①② 【答案】D

B．①③

C．②④

D．③④

1．（2017·北京文綜）下圖反映了某國1976年~2016年期間的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況，下列判斷正確的是

A．凱恩斯主義可以解釋時(shí)段一的經(jīng)濟(jì)困境

B．按照新自由主義的主張，在時(shí)段二應(yīng)該加強(qiáng)政府管制 C．該國在時(shí)段三陷入了“滯脹”的困境

D．在時(shí)段三可以通過擴(kuò)張性財(cái)政政策拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 【答案】D 【解析】本題考查考生的閱讀、理解及歸納問題的能力。通過圖示看出，時(shí)段一居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)較高，適合采用緊縮性貨幣和財(cái)政政策，但凱恩斯主張采取赤字財(cái)政政策，通過擴(kuò)大財(cái)政支付來增加投資，刺激消費(fèi)，擴(kuò)大需求，不符合題意；新自由主義反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的過多干預(yù)，主張政府作用最小化、市場(chǎng)自由化，故“時(shí)段二應(yīng)該加強(qiáng)政府管制”錯(cuò)誤，排除B；時(shí)段三說明居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)較低，失業(yè)率較高，此時(shí)可以通過擴(kuò)張性財(cái)政政策拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不是陷入“滯脹”的困境，C錯(cuò)誤，D符合題意。

2.（2016·新課標(biāo)III文綜）圖3反映我國2009～2015年的宏觀經(jīng)濟(jì)狀況。為保持國內(nèi)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、持續(xù)增長(zhǎng)，政府可以采取的財(cái)政措施是

①提高企業(yè)稅費(fèi)，增加財(cái)政收入 ③降低企業(yè)稅費(fèi)，扶持企業(yè)創(chuàng)新

②發(fā)行國債，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出 ④減少財(cái)政赤字，降低財(cái)政赤字率

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第二篇：2018高考政治小題狂刷09文化與生活!

09 文化與生活

1．1986年，在成都西北部的一個(gè)叫作“三星堆”的村莊，一批人們聞所未聞、神秘詭異的器物得以重見天日。接著一次次重大的考古發(fā)現(xiàn)，重新豐富了中國古代青銅文明的版圖，證明了在中國遠(yuǎn)離中原的“蠻荒腹地”也存在著高度的青銅文明。由此可見

①通過歷史文物可以認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展 ②文化具有相對(duì)獨(dú)立性 ③文物是文化的基本載體

④青銅器使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 A．①② 【答案】A

B．①③

C．②④

D．③④

家譜，就其內(nèi)容而言，是中國五千年文明史中具有平民特色的文獻(xiàn)，記載的是同宗共祖血緣集團(tuán)世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。據(jù)此回答2-3題。

2．你是誰？從哪里來？到哪里去？這三個(gè)由西方人提出的哲學(xué)終極問題，對(duì)于中國人來說，或許回家翻翻家譜，可以獲得一些解釋。家譜作為一種特殊的文獻(xiàn)，大概可以上溯到先秦時(shí)代。家譜屬珍貴的人文資料，對(duì)于歷史學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的研究，具有不可替代的獨(dú)特功能。材料說明

①中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn) ②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基

③人既是文化的創(chuàng)造者又是文化的享用者 ④傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

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B．影響人們的實(shí)踐活動(dòng) C．改變?nèi)松壽E，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 D．豐富人的精神生活，塑造健全人格 【答案】D 【解析】理性的判斷、感性的理解和審美的過程也是豐富自身精神生活的過程，對(duì)于健全人格具有積極意義，D正確。文物鑒賞過程本身是實(shí)踐活動(dòng)，B錯(cuò)誤。文物鑒賞過程與增強(qiáng)精神力量、改變?nèi)松壽E、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步無關(guān)，A和C錯(cuò)誤。

5．費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》寫道:文化是依賴象征體系(注:語言是一種象征體系)和個(gè)人的記憶而維持著的社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)。這樣說來，每個(gè)人的“當(dāng)前”，不但包括他個(gè)人“過去”的投影，而且是整個(gè)民族的“過去”的投影。從材料中我們得到的結(jié)論是

A．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 B．文化現(xiàn)象無處不在無處不有 C．社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 D．文化的發(fā)展是歷史的疊加過程 【答案】A

作為近代思想史開風(fēng)氣之先的人物，梁?jiǎn)⒊P(guān)于思想啟蒙、思想解放的言論成為當(dāng)時(shí)治療國民思想疾病的良藥。完成6-7題。

6．梁?jiǎn)⒊叨戎匾曀枷氲牧α俊Ｋ赋?“思想者事實(shí)之母也。欲建造何等之事實(shí)，必先養(yǎng)成何等之思想?！薄胺惨粐M(jìn)步必以學(xué)術(shù)思想為之母?！痹撚^點(diǎn)的合理性在于肯定了

①文化作為一種精神力量，可以對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 ②文化的力量可以在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界中直接轉(zhuǎn)換為物質(zhì)力量 ③文化作為一種軟實(shí)力，對(duì)于一個(gè)國家的發(fā)展進(jìn)步具有不可替代的作用 ④一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步?jīng)Q定于思想文化的繁榮 A．①③ 【答案】A 【解析】材料中梁?jiǎn)⒊壬挠^點(diǎn)看到了思想文化對(duì)社會(huì)、國家的重要作用，①③表述

B．①④

C．②③

D．③④

正確且符合題意，故入選。文化的力量不能直接轉(zhuǎn)換為物質(zhì)力量，排除②；思想文化只能起到影響和反作用，不能起到?jīng)Q定性作用，排除④。故本題選A。

7．如何才能打開思想之門？梁?jiǎn)⒊嬲]人們，“勿為古人之奴隸”。就是不要迷信古人、前人。他說:“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隸根性之言也，夫古人自古人，我自我??以古人之腦筋為腦筋，不過一有機(jī)無靈之土木偶?！边@啟示我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確做法是

A．要摒棄，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是包袱，嚴(yán)重束縛人的思想和行為 B．要繼承，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神根基 C．對(duì)傳統(tǒng)文化要“心存敬畏”，發(fā)揚(yáng)和光大 D．對(duì)傳統(tǒng)文化要“辯證分析”，批判的吸收 【答案】D 【解析】材料中梁?jiǎn)⒊壬挠^點(diǎn)意在啟示我們對(duì)待傳統(tǒng)文化要采取正確的態(tài)度，對(duì)于傳統(tǒng)文化要“辯證分析”，批判的吸收，對(duì)糟粕必須剔除，移風(fēng)易俗，對(duì)于其精華部分，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。故C錯(cuò)誤，D正確。A本身表述錯(cuò)誤，排除；對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判繼承，同時(shí)本題材料側(cè)重的是傳統(tǒng)文化中的糟粕部分，而且B本身表述錯(cuò)誤，民族文化是維系民族生存與發(fā)展的精神根基，與題意也不符，排除。故本題選D。

8．2017年5月20日，“2017中美創(chuàng)客季——?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展論壇”在西安舉辦，旨在為大學(xué)生、初創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以及創(chuàng)業(yè)企業(yè)量身定制創(chuàng)孵、創(chuàng)培、創(chuàng)星等活動(dòng)。展現(xiàn)了金融、科技、旅游、體育、時(shí)尚等元素與文化聯(lián)動(dòng)的新業(yè)態(tài)的集中亮相，賦予了本屆論壇全新的意義。材料體現(xiàn)了

A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B．文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) C．文化是經(jīng)濟(jì)的派生物 D．文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證 【答案】A

9．紅色旅游是指以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物以及所承載的革命精神為內(nèi)涵，將參觀游覽、學(xué)習(xí)革命歷史、接受革命傳統(tǒng)教育結(jié)合的旅游活動(dòng)。自1999年提出紅色旅游概念以來，紅色旅游在全省各地蓬勃開展，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。重視紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是因?yàn)?/p>

①先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 ②文化作為精神力量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中作用越來越突出 ④優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 A．②③ 【答案】C 【解析】①選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。②選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文化不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。重視紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是因?yàn)閮?yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中作用越來越突出。故③④入選。選C。

10．每一件中華藝術(shù)瑰寶都凝聚著工匠前輩們的非凡匠心。原創(chuàng)文化體驗(yàn)真人秀《非凡匠心》，以探尋匠心為主題，尋找在現(xiàn)代社會(huì)中留存的匠心典范，讓參與者在經(jīng)歷“匠心”中共同探尋“匠心”的真正意義。探尋和弘揚(yáng)匠心精神，是因?yàn)榻承木?/p>

A．是民族精神在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的集中表現(xiàn) B．越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉 C．對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用 D．能助推“中國制造”向“優(yōu)質(zhì)制造”轉(zhuǎn)型 【答案】D

B．①③

C．③④

D．②④

11．以共享單車為代表的共享經(jīng)濟(jì)需要“共享文明”來保駕護(hù)航，“共享文明”的缺失必然會(huì)阻礙共享經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。騎穩(wěn)共享單車，需要我們樹立公共精神、維護(hù)公共利益，需要在全社會(huì)倡導(dǎo)“共享文明”。這是基于“共享文明”

①是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的可靠保證

②可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展

③是正確認(rèn)識(shí)世界的必要條件

④影響人的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式

A．①② 【答案】C

B．①③

C．②④

D．③④

【解析】共享經(jīng)濟(jì)需要“共享文明”來保駕護(hù)航，說明“共享文明”影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式，健康的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，故選項(xiàng)②④符合題意；選項(xiàng)①說法錯(cuò)誤，夸大了“共享文明”的作用，排除；選項(xiàng)③說法錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是正確認(rèn)識(shí)世界的必要條件，排除，故本題選C。

12．近年來，電子閱讀市場(chǎng)迅猛發(fā)展。調(diào)查顯示，2016年電子書用戶呈爆發(fā)式增長(zhǎng)，用戶總量同比增長(zhǎng)55%，超過4000萬。64%的讀者選擇看電子書，35%的讀者每天閱讀電子書超過1小時(shí)。電子閱讀給文化市場(chǎng)帶來了無限的商機(jī)。這體現(xiàn)了

A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為文化事業(yè)的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) B．我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于世界領(lǐng)先地位

C．文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中具有重要作用 D．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)是我國文化建設(shè)的根本目的 【答案】C

13．席慕容在《鄉(xiāng)愁》中寫道:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵，仿佛夢(mèng)里的揮手離別。離別后，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不會(huì)老去。”從文化生活角度看，下列語句與之蘊(yùn)含的道理一致的是

①古人今人若流水，共看明月皆如此 ②少小離家老大回，鄉(xiāng)音不改鬢毛衰 ③退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神 ④洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心 A．①④ 【答案】C 【解析】《鄉(xiāng)愁》主要體現(xiàn)的是文化對(duì)人的影響潛移默化和深遠(yuǎn)持久，②④項(xiàng)與其蘊(yùn)含的道理一致；①項(xiàng)體現(xiàn)的是運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系，與題意不符；③項(xiàng)體現(xiàn)的是要加強(qiáng)個(gè)人科學(xué)文化修養(yǎng)，與題意不符；正確選項(xiàng)為C。

B．①②

C．②④

D．③④

14．每當(dāng)春節(jié)來臨之時(shí)，給長(zhǎng)輩拜年，祈福長(zhǎng)輩安康長(zhǎng)壽；給晚輩贈(zèng)壓歲錢，祝愿晚輩辟邪平安。中華年俗風(fēng)習(xí)有著滿滿的人倫情感。但是現(xiàn)在的一些孩子，見人就要紅包、拿著紅包就數(shù)錢、嘟囔壓歲錢給得少。這在某種程度上折射出禮儀家教的缺失，功利對(duì)情感的腐蝕。要對(duì)此有所改變

①必須重視家教家風(fēng)對(duì)行為禮儀的塑造功能

②必須全面回歸歷經(jīng)千年而不變的年節(jié)傳統(tǒng) ③必須徹底拋棄過于功利化的傳統(tǒng)習(xí)俗 ④必須重視傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的情感價(jià)值 A．①③ 【答案】C 【解析】此題考查文化對(duì)人的影響和傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生解讀材料分析問題的能力。準(zhǔn)確把握題意是解答此題的關(guān)鍵。面對(duì)禮儀家教的缺失，功利對(duì)情感的腐蝕，我們必須要重視家教家風(fēng)對(duì)行為禮儀的塑造功能，重視傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的情感價(jià)值，故①④符合題意；對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承，既不能“全面回歸”，也不能“徹底拋棄”，故②③錯(cuò)誤。故選C。

15．在路遙的《平凡的世界》里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷；在沈從文的《邊城》中，我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)湘西特有的純樸與清靈；在莫言的《紅高粱》中，我們感受了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈??故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說明

A．不同地域的文化各有特色

B．優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 C．文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久

D．文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 【答案】C

B．②④

C．①④

D．③④

16．“二十四節(jié)氣”申遺成功，世界遺產(chǎn)再添中國元素。在“二十四節(jié)氣”的主題活動(dòng)中，同學(xué)們提出了以下觀點(diǎn)，其中有道理的是

①“春夏秋冬雨露霜雪”，二十四節(jié)氣是國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)所形成的時(shí)間知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐

②“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”“谷雨三朝賞牡丹”，二十四節(jié)氣是時(shí)令、氣候、物候的規(guī)律，我們應(yīng)該尊重

③文化具有繼承性，二十四節(jié)氣作為華夏民族特有的文化記憶世代相傳，影響著人們的思維方式和生活方式

④俗語說“冬至大如年”，但現(xiàn)在很多節(jié)氣講究都沒有了，只有飲食習(xí)俗傳了下來，北方吃餃子，南方好多地方吃湯圓，說明傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們物質(zhì)生活的影響更持久

A．①② 【答案】B 【解析】②選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”“谷雨三朝賞牡丹”，二十四節(jié)氣是時(shí)令、氣候、物候的規(guī)律的表現(xiàn)，而不是規(guī)律。④選項(xiàng)錯(cuò)誤，此觀點(diǎn)說明了不同地域人們的傳統(tǒng)習(xí)俗不同。故排除法①③入選。選B。

17．你是更喜歡確定性嗎?”某研究機(jī)構(gòu)在研究跨文化溝通時(shí)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)東亞人大多屬于“風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避型”，即對(duì)未來不確定性的恐懼與焦慮程度很高，把“安全”與“歸屬感”的需求置于第一位；歐美人更多屬于“風(fēng)險(xiǎn)偏好型”，更喜好冒險(xiǎn)，對(duì)“成功”與“成就感”的需求更高。這給我們的啟示是

①文化具有差異性，不同文化具有各自的個(gè)性特征 ②文化差異會(huì)影響彼此的溝通，應(yīng)促進(jìn)交流消除差異 ③不同的文化基因會(huì)影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ④歐美的“風(fēng)險(xiǎn)偏好型”文化優(yōu)于東亞的“風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避型”文化 A．①② 【答案】B

B．①③

C．②④

D．③④

B．①③

C．②④

D．③④

18．某知名教授認(rèn)為，機(jī)動(dòng)車有兩個(gè)發(fā)展階段:一個(gè)是物質(zhì)交通階段，一個(gè)是精神交通階段。在物質(zhì)交通階段，人們注重的是享受機(jī)動(dòng)車帶來的方便和快捷；而在精神交通階段，人們注重的則是機(jī)動(dòng)車的交通安全和舒適程度。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和汽車時(shí)代的到來，現(xiàn)在我國已經(jīng)進(jìn)入精神交通階段。下列關(guān)于機(jī)動(dòng)車“兩個(gè)發(fā)展階段”理解正確的是

A．表明文化現(xiàn)象無時(shí)不在，無處不在

B．精神交通階段的到來說明文化是經(jīng)濟(jì)的派生物 C．體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

D．說明沒有物質(zhì)條件的提高就沒有精神文化的發(fā)展 【答案】C 【解析】經(jīng)濟(jì)決定文化，但文化具有相對(duì)獨(dú)立性，不是經(jīng)濟(jì)的派生物。不能說沒有物質(zhì)條件的提高就沒有精神文化的發(fā)展。故B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。題中“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和汽車時(shí)代的到來，現(xiàn)在我國已經(jīng)進(jìn)入精神交通階段?！闭f明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。本題選C項(xiàng)。A項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除。

1．（2017·新課標(biāo)Ⅱ文綜）近年來，大批中國游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等，感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí)，毛澤東故居等中國紅色旅游項(xiàng)目越來越受到俄羅斯人的喜愛。中俄兩國之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國的紅色文化

①是推動(dòng)兩國文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素 ②是滿足兩國民眾文化需求的重要資源 ③既具有共同的精神內(nèi)涵又各具鮮明特色 ④規(guī)定著各民族文化內(nèi)容和形式的多樣性 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【答案】C

2．（2016·北京文綜）某國際學(xué)術(shù)期刊的封面，用中國山水畫形象地表現(xiàn)了中國某生物研究組的一項(xiàng)重要研究成果。山頂代表體細(xì)胞狀態(tài)；連接各山頂?shù)臉虼硇》肿樱軌虼龠M(jìn)各山頂之間的橫越；山水中的小舟代表轉(zhuǎn)基因方法，通過不同的路線實(shí)現(xiàn)重編程。采用繪畫

61718A．①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ 【答案】A 【解析】本題宜用排除法。③錯(cuò)誤，鄉(xiāng)愁是人對(duì)故鄉(xiāng)思念的體現(xiàn)，不是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志。④夸大了鄉(xiāng)愁的作用，排除；故選A。

10．（2015·山東文綜）在路遙的《平凡的世界》里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷；在莫言的《紅高粱》中，我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈??故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說明

A．文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久 B．優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 C．不同地域的文化漸趨融合 D．文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 【答案】A

11．（2015·浙江文綜）吸毒嚴(yán)重?fù)p害健康，危害社會(huì)，但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時(shí)尚，夠酷夠嗨。個(gè)別“偶像”級(jí)演員也深陷其中，聚眾吸毒，令眾多粉絲失望不已，自己鋃鐺入獄追悔莫及。這告訴我們

①文化影響人的交往方式與交往行為 ②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力非常重要

③對(duì)于文化環(huán)境的影響人是無能為力的④文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】A 【解析】材料中吸毒在某些小圈子卻被認(rèn)為是時(shí)尚，說明文化影響人的交往方式與交往行為；材料中個(gè)別演員吸毒，自己鋃鐺入獄追悔莫及，說明要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，①②正確。③錯(cuò)誤，對(duì)于文化環(huán)境的影響，人并不是無能為力的，而是可以積極主動(dòng)地接受先進(jìn)文化的影響，提高對(duì)不良文化的辨別和遠(yuǎn)離。④與題意不符，排除。

12．（2015·重慶文綜）古人削桐為琴，納天地萬物之聲。琴音松沉?xí)邕h(yuǎn)，能讓人雪躁靜心；琴樂潔凈精微，能讓人感發(fā)心志，升華心靈意境。古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧，被錄入特制唱片，搭乘美國太空飛船，向茫茫宇宙?zhèn)鬟_(dá)人類智慧和文明。古琴音樂

①因其古老性，方成就其世界性

②通過人們的自覺欣賞、主動(dòng)接受，能轉(zhuǎn)化成人的精神力量 ③不受社會(huì)歷史條件的限制，能滿足人類共同的文化需要 ④《流水》成為人類文化符號(hào)的代表，增強(qiáng)了中華文化影響力 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【答案】C

第三篇：2018高考政治小題狂刷08當(dāng)代國際社會(huì)!

08 當(dāng)代國際社會(huì)

1．2017年4月27日，中國第一艘完全自主研發(fā)的航母下水，中國向“大海權(quán)”時(shí)代邁出了里程碑式的一步。但是，國外對(duì)中國建設(shè)航母常有非議，中國海軍發(fā)言人表示：中國建航母維護(hù)自身海洋權(quán)益，外國不應(yīng)橫加指責(zé)?！爸袊ê侥妇S護(hù)自身海洋權(quán)益，外國不應(yīng)橫加指責(zé)”說明我國在堅(jiān)決維護(hù)自身的

A．平等權(quán)

【答案】C 【解析】本題考查主權(quán)國家的權(quán)利。“中國建航母維護(hù)自身海洋權(quán)益，外國不應(yīng)橫加指責(zé)”，說明我國在堅(jiān)決維護(hù)自身的獨(dú)立權(quán)，C正確且符合題意；其他選項(xiàng)都與題意不符，均應(yīng)排除；故本題選C。

2．2016年7月12日，中菲南海爭(zhēng)議仲裁庭公布了嚴(yán)重?fù)p害中國領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益的所謂“裁決”。對(duì)此，有關(guān)法學(xué)界專業(yè)人士認(rèn)為，菲律賓南海仲裁案?jìng)Α堵?lián)合國海洋法公約》爭(zhēng)端解決機(jī)制的信譽(yù)，破壞了《聯(lián)合國海洋法公約》建立的國際海洋秩序，對(duì)現(xiàn)行國際秩序構(gòu)成威脅。中菲南海爭(zhēng)議仲裁庭的錯(cuò)誤在于

①侵犯了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整 ③違背了聯(lián)合國憲章的宗旨和原則 A．①③

B．①④

②干涉了主權(quán)國家的內(nèi)政 ④侵犯了主權(quán)國家的自衛(wèi)權(quán) C．②③

D．②④

B．自衛(wèi)權(quán)

C．獨(dú)立權(quán)

D．管轄權(quán)

【答案】A

3．美國宣稱，印度婦女的人權(quán)優(yōu)于中國婦女，因?yàn)槠渖钤凇白h會(huì)制共和國”。按照美國的說法，能用上Facebook(一家美國社交網(wǎng)站，美國把不受限制地使用Facebook作為公民享有言論自由的標(biāo)志）比印度或非洲婦女擁有一個(gè)廁所、有機(jī)會(huì)識(shí)字、有安全感或者比中國婦女多活幾年更為重要?？梢娒绹娜藱?quán)觀念和人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)

①否定了生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)

2總檢察長(zhǎng)布蘭迪斯發(fā)表聯(lián)合聲明，稱東帝汶針對(duì)其與澳大利亞海上劃界糾紛而提議仲裁庭成立的調(diào)解委員會(huì)不具有舉行海上劃界聽證的法律權(quán)力，澳大利亞不會(huì)承認(rèn)其法律效力。而就在7月，海牙臨時(shí)仲裁庭就南海問題作出非法仲裁后，澳外長(zhǎng)畢曉普要求中國“尊重這個(gè)具有法律約束力的裁決”。這說明

①澳大利亞在國際法適用上采取了雙重標(biāo)準(zhǔn) ②國家利益是一國處理國際關(guān)系的最高準(zhǔn)則 ③國際法實(shí)質(zhì)上是西方大國推行霸權(quán)主義的工具 ④我國堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整 A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

【答案】A

9．2016年，我國發(fā)布了針對(duì)100名涉嫌犯罪的外逃國家工作人員、重要腐敗案件涉案人等人員的紅色通緝令。紅色通緝令

①將有利于我國政府的廉政建設(shè) ②我國貪污腐敗行為將大幅減少 ③是我國行使管轄權(quán)的具體體現(xiàn) ④是我國行使獨(dú)立權(quán)的具體體現(xiàn) A．①④

B．②④

C．①③

D．②③

【答案】C 【解析】我國發(fā)布了針對(duì)100名涉嫌犯罪的外逃國家工作人員、重要腐敗案件涉案人等人員的紅色通緝令，將有利于我國政府的廉政建設(shè)，提高政府依法行政的水平，①符合題意；②表述錯(cuò)誤，錯(cuò)在“大幅”減少，夸大了該項(xiàng)行動(dòng)的作用；外逃人員是我國公民，我國發(fā)布外逃人員通緝令是我國行使管轄權(quán)的具體體現(xiàn)，③符合題意；④不符合題意，材料內(nèi)容與我國行使獨(dú)立權(quán)無關(guān)。故本題選C。

10．2016杭州G20峰會(huì)的主題是構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)。在本次峰會(huì)上，中國為世界經(jīng)濟(jì)開出了一系列標(biāo)本兼治、綜合施策的“良方”。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，中國倡導(dǎo)的新機(jī)制新倡議，不是為了另起爐灶，更不是為了針對(duì)誰，而是對(duì)現(xiàn)有國際機(jī)制的有益補(bǔ)充和完善，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是

①主權(quán)國家是國際社會(huì)的最基本成員 ②我國利用國際組織擴(kuò)大自己的影響 ③我國在國際關(guān)系中履行應(yīng)盡的義務(wù) ④主權(quán)國家按自己意志處理外交事務(wù) A．①③

B．①②

C．②③

D．③④

【答案】A

11．第七十屆聯(lián)合國大會(huì)對(duì)古巴提交的《必須終止美利堅(jiān)合眾國對(duì)古巴的經(jīng)濟(jì)、商業(yè)和金融封鎖》決議草案進(jìn)行投票表決，以191票贊成（只有美國和以色列投反對(duì)票）的壓倒性多數(shù)通過議，創(chuàng)造了聯(lián)合國大會(huì)連續(xù)24年敦促美國結(jié)束對(duì)古巴長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和金融封鎖的記錄。材料表明

A．聯(lián)合國主張以和平方式解決國際爭(zhēng)端 B．聯(lián)合國大會(huì)的決議對(duì)主權(quán)國家并沒有約束力 C．聯(lián)合國在強(qiáng)權(quán)政治面前暴露出局限性

D．聯(lián)合國大會(huì)決議的落實(shí)是以成員國利益完全一致為基礎(chǔ)的 【答案】C 【解析】材料并沒有涉及以和平方式解決國際爭(zhēng)端，故A不符合題意，排除；選項(xiàng)B說法錯(cuò)誤，因?yàn)槁?lián)合國大會(huì)的決議對(duì)主權(quán)國家雖不具有強(qiáng)制性，但具有約束力，故排除；選項(xiàng)D說法絕對(duì)，因?yàn)榘凑諈f(xié)商一致的原則，故排除。故本題選C。

12．中國—東盟（10+1）外長(zhǎng)會(huì)議于2016年7月25日在老撾首都萬象召開。會(huì)議結(jié)束后，中國與東盟國家外長(zhǎng)聯(lián)合發(fā)表了關(guān)于全面有效落實(shí)《南海各方行為宣言》的聯(lián)合聲明，重申了《宣言》在維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定中發(fā)揮的重要作用，承諾根據(jù)國際法原則由直接有關(guān)國家通過磋商和談判以和平方式解決領(lǐng)土和管轄權(quán)爭(zhēng)議。這一聲明

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【答案】B 【解析】“中國國家原子能機(jī)構(gòu)與美國能源部共同建設(shè)的全球規(guī)模最大、設(shè)備儀器最先進(jìn)的核安保交流與培訓(xùn)中心正式投入運(yùn)行”說明健全核安保體系，符合世界各國共同利益，中國不斷提升核安保能力，積極促進(jìn)全球穩(wěn)定與發(fā)展，故①③符合題意，可以入選；②④說法明顯錯(cuò)誤，排除。故本題選B。

15．2016年8月24日，中國外交部長(zhǎng)王毅在東京同日本外相岸田文雄、韓國外長(zhǎng)尹炳世共同出席第八次中日韓外長(zhǎng)會(huì)，三人表示將努力促成舉行三國首腦會(huì)談?wù)归_合作，并加快推進(jìn)中日韓自貿(mào)區(qū)談判進(jìn)程。這說明

①共同利益是國家合作的基礎(chǔ)

②中日韓都奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

③國家競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量 ④中日韓的合作順應(yīng)了促進(jìn)合作的時(shí)代潮流 A．②③

B．①②

C．①④

D．③④

【答案】C

16．2016年3月29日，中華人民共和國和捷克共和國發(fā)表了《中華人民共和國和捷克共和國關(guān)于建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明》。中捷兩國建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系說明

①共同利益是國家之間合作的基礎(chǔ) ②中捷兩國都奉行獨(dú)立自主的和平外交政策 ③中捷兩國的國家利益完全相同 ④中捷兩國的合作順應(yīng)了時(shí)代潮流 A．②③

B．①②

C．①④

D．③④

【答案】C 【解析】國家利益是國際關(guān)系的決定因素，國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，①正確；中捷兩國建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系有利于兩國合作發(fā)展，順應(yīng)了時(shí)代潮流，④正確；②說法錯(cuò)

1．“4月是最殘忍的月份”。2017年4月13日，韓國外長(zhǎng)引用艾略特這句詩來形容朝鮮半島局勢(shì)。4月16日朝鮮試射導(dǎo)彈，對(duì)此我國外交部呼吁，當(dāng)前半島局勢(shì)已高度敏感、復(fù)雜，各方應(yīng)避免相互刺激，降低緊張局勢(shì)，為各方重回談判桌創(chuàng)造必要條件。這表明

①?zèng)_突和對(duì)抗逐漸取代和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題 ②中國已成為解決朝核問題的主導(dǎo)力量 ③我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策 ④半島局勢(shì)穩(wěn)定符合中國的國家利益 A．①② 【答案】C

B．①④

C．③④

D．②③

2．2017年4月底，以“擁抱變革，融入世界”為主題的東盟峰會(huì)在菲律賓召開。會(huì)議指出，東盟可以在與亞投行合作、推動(dòng)“一帶一路”倡議和建設(shè)亞太自貿(mào)區(qū)方面發(fā)揮更大作用。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是

①東南亞國家聯(lián)盟是區(qū)域性政府間國際組織 ②亞投行是區(qū)域性非政府間的多邊開發(fā)機(jī)構(gòu) ③“一帶一路”是中國倡導(dǎo)的區(qū)域合作戰(zhàn)略 ④亞太自貿(mào)區(qū)的啟動(dòng)實(shí)現(xiàn)了亞太經(jīng)濟(jì)一體化 A．①③ 【答案】A 【解析】①③符合題意，根據(jù)材料東盟可以在與亞投行合作、推動(dòng)“一帶一路”倡議和建設(shè)亞太自貿(mào)區(qū)方面發(fā)揮更大作用說明東南亞國家聯(lián)盟是區(qū)域性政府間國際組織，“一帶一路”是中國倡導(dǎo)的區(qū)域合作戰(zhàn)略；②說法錯(cuò)誤，亞投行是政府間的、區(qū)域性的國際組織；④說法錯(cuò)誤，亞太自貿(mào)區(qū)的啟動(dòng)沒有實(shí)現(xiàn)亞太經(jīng)濟(jì)一體化。故本題選A。

3．2017年4月，南部戰(zhàn)區(qū)空軍航空兵某旅戰(zhàn)鷹巡天掠海，對(duì)南海島礁進(jìn)行巡航。如果在幾年前，這也許能算作是一則石破天驚的重大新聞，然而在今天看來，這只不過是中國空軍的一次常態(tài)化訓(xùn)練。南海島礁巡航常態(tài)化

B．①④

C．②③

D．②④

B．①④

C．②③

D．③④

B．①③

C．②④

D．③④

8．卡塔爾外交**中，在沙特、阿聯(lián)酋和巴林對(duì)卡塔爾進(jìn)行“斷交”加“封鎖”之后，卡塔爾得到了來自于伊朗和土耳其的力挺，在中東地區(qū)，形成了以沙特、阿聯(lián)酋、巴林、埃及等國為一方，以卡塔爾、伊朗和土耳其為另一方的對(duì)峙狀態(tài)。此次事件引發(fā)了中東各國的站隊(duì)，大國之間的表態(tài)，中東外交**說明

A．維護(hù)國家利益就是維護(hù)本國人民的根本利益 B．恐怖主義和強(qiáng)權(quán)政治威脅到地區(qū)的和平與穩(wěn)定 C．國際交往中維護(hù)自身利益時(shí)也要尊重他國利益 D．維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) 【答案】D 【解析】維護(hù)國家利益是維護(hù)本國統(tǒng)治階級(jí)的利益，A項(xiàng)不選；材料沒有體現(xiàn)恐怖主義和強(qiáng)權(quán)政治，B項(xiàng)不選；中東外交**說明維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并沒有說明國際交往中維護(hù)自身利益時(shí)也尊重他國利益，C項(xiàng)不選，D項(xiàng)正確。

9．國家主席習(xí)近平2017年6月19日在人民大會(huì)堂集體會(huì)見來華的金磚國家外長(zhǎng)時(shí)說，金磚合作是一個(gè)創(chuàng)新，超越了政治和軍事結(jié)盟的老套路，建立了結(jié)伴不結(jié)盟的新關(guān)系；超越了以意識(shí)形態(tài)劃線的老思維，走出了相互尊重、共同進(jìn)步的新道路；超越了你輸我贏、贏者通吃的老觀念，實(shí)踐了互惠互利、合作共贏的新理念。金磚合作枝繁葉茂說明

①我國外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展

②反映了世界各國反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，建立國際新秩序的愿望 ③金磚國家尊重對(duì)方的核心利益，尋求雙邊廣泛的共同利益 ④金磚國家建立戰(zhàn)略同盟關(guān)系，在國際社會(huì)的話語權(quán)不斷提升 A．①③ 【答案】A

B．①④

C．②③

D．②④

2A．利益的對(duì)立是沖突的根源 B．國際關(guān)系的基本形式是競(jìng)爭(zhēng)與沖突 C．各國應(yīng)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策

D．維護(hù)共同利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) 【答案】A 【解析】國家利益是國際關(guān)系的決定因素。國家利益不是抽象的，歸根結(jié)底是該國統(tǒng)治階級(jí)意志和利益的體現(xiàn)。各國間存在著復(fù)雜的利益關(guān)系，既有共同的利益，也存在利益的差別和對(duì)立。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益對(duì)立則是引起國家沖突的根源。中美在《巴黎氣候協(xié)定》問題上的不同表現(xiàn)說明利益的對(duì)立是沖突的根源，A適合題意；競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是國際關(guān)系的基本形式，B錯(cuò)誤；我國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，C錯(cuò)誤；維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，D錯(cuò)誤。

13．世界衛(wèi)生組織是聯(lián)合國專門機(jī)構(gòu)。2017年5月22日，第70屆世界衛(wèi)生大會(huì)以協(xié)商一致的方式?jīng)Q定，拒絕將尼加拉瓜等國提出的邀請(qǐng)臺(tái)灣地區(qū)參加世界衛(wèi)生大會(huì)的提案納入本屆大會(huì)議程。世界衛(wèi)生大會(huì)作出如此決定的必然性在于

A．尼加拉瓜等國的行為推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，不得人心 B．世界衛(wèi)生組織是政府間國際組織，只有主權(quán)國家才能參加 C．中國的改革開放帶來綜合國力提升，國際影響力明顯增強(qiáng) D．臺(tái)灣民進(jìn)黨當(dāng)局拒絕承認(rèn)“一個(gè)中國”，為世界各國所不齒 【答案】B

14．2017年5月，由中國主辦的“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京召開。為推動(dòng)世界和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，與會(huì)各國共商合作大計(jì)，讓“一帶一路”建設(shè)更好地造福各國人民。這表明

①經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題 ②我國在處理國際關(guān)系和國際事務(wù)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用 ③維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨 ④我國在兼顧他國合理關(guān)切的基礎(chǔ)上堅(jiān)決維護(hù)自身利益

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第四篇：2018高考政治小題狂刷03哲學(xué)的基本問題4!

03 哲學(xué)的基本問題

1．在實(shí)際生活中，學(xué)生要面對(duì)和處理自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系，教師要面對(duì)和處理自己的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)實(shí)際的關(guān)系。上述材料體現(xiàn)了

A．思維和存在的關(guān)系問題，是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到的和無法回避的基本問題 B．思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題 C．思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 D．思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終 【答案】A 【解析】學(xué)習(xí)計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃是思維，學(xué)習(xí)實(shí)際、教學(xué)實(shí)際是存在，這二者的關(guān)系是生活和實(shí)踐無法回避的問題，故選A。

2．王夫之認(rèn)為，宇宙是由元?dú)馑鶚?gòu)成的物質(zhì)實(shí)體；休謨說，世界上存在的只有知覺和感覺，此外是否有真實(shí)的存在，那是不可能知道的。所處時(shí)空不同，闡述問題的角度不同，但他們卻共同回答了

①哲學(xué)的基本問題 ②思維和存在的關(guān)系問題 ③思維和存在何為本原的問題 ④思維和存在有無同一性的問題 A．①② 【答案】A

B．①④

C．②③

D．③④

3．近年來，我國載人航天交會(huì)對(duì)接技術(shù)取得了重大進(jìn)展，標(biāo)志著我國載人航天技術(shù)又向前邁出了重要一步。載人交會(huì)對(duì)接的成功需要對(duì)航天問題的認(rèn)識(shí)做到“零失誤”。能做到“零失誤”說明

A．存在決定思維 B．存在是思維的反映 C．物質(zhì)決定意識(shí) D．思維能正確反映存在 【答案】D

4．英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為：“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)中只能和感覺發(fā)生關(guān)系，不能超出感覺之外。在感覺之外有什么東西，人們無法知道。我們之外的外部世界是否存在，也是不知道的?！毙葜兊纳鲜鲇^點(diǎn)屬于

A．客觀唯心主義

B．主觀唯心主義 C．可知論 D．不可知論 【答案】D 【解析】“我們之外的外部世界是否存在，也是不知道的”顯然屬于不可知論，故選D。5．“沒有景物，何來感情”與“沒有感情，何來景物”兩者的根本分歧是 A．物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題 B．是否承認(rèn)客觀世界的可知性 C．承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí) D．是否承認(rèn)思維與存在具有同一性 【答案】C 【解析】“沒有景物，何來感情”是唯物主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，“沒有感情，何來景物”是唯心主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為世界的本原是意識(shí)，故兩者的根本分歧是承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí)，C符合題意；物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題不等于物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題，A錯(cuò)誤；B、D與題意不符，排除。

6．唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)從哲學(xué)產(chǎn)生以來就有，劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是

A．對(duì)哲學(xué)基本問題的不同回答 B．對(duì)思維和存在關(guān)系問題的不同回答 C．對(duì)思維和存在何者為第一性問題的不同回答 D．對(duì)思維和存在二者有無同一性問題不同回答 【答案】C 【解析】劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)思維和存在何者為第一性問題的不同回答，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)第一性，物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物 質(zhì)決定意識(shí)；唯心主義認(rèn)為意識(shí)第一性，意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。故C正確。哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系，但它包括兩方面的內(nèi)容，一是思維和存在何者是本原的問題，二是思維和存在有沒有同一性的問題。對(duì)思維和存在二者有無同一性問題的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)，A、B、D說法錯(cuò)誤。

7．在實(shí)際生活中，人們都會(huì)面對(duì)思維和存在的關(guān)系問題。在下列生活現(xiàn)狀中，能夠體現(xiàn)這一關(guān)系的是

①中國特色社會(huì)主義理論與現(xiàn)代建設(shè)實(shí)際的關(guān)系 ②中國發(fā)展現(xiàn)狀與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

③教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)理念的關(guān)系 ④企業(yè)經(jīng)營策略與企業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系 A．①② 【答案】D

B．③④

C．②③

D．①④

8．哲學(xué)研究的問題很多，但我們能夠從中找出一個(gè)貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本問題。這個(gè)基本問題可以表述為

①思維和存在的關(guān)系問題 ②世界觀和方法論的關(guān)系問題

③哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問題 ④物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題 A．①② 【答案】D 【解析】哲學(xué)研究的問題很多，其中貫穿哲學(xué)發(fā)展始終并且把不同哲學(xué)區(qū)分開來的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題，①④符合題意。②③不符合題意，排除。故選D。

9．2016年3月，我國空間科學(xué)系列首發(fā)星——暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”圓滿完成3個(gè)月的在軌測(cè)試任務(wù)，預(yù)計(jì)年底將公布首批科學(xué)成果。由此可知

①思維和存在具有同一性 ②思維是對(duì)存在的正確反映 ③思維和存在相互依賴

B．③④

C．②③

D．①④ ④思維能夠正確反映存在 A．①③ 【答案】B

B．①④

C．②④

D．②③

10．讓一個(gè)吸煙成癮的人成功戒煙不是一件容易的事情，除了嗑瓜子、嚼口香糖，科學(xué)家還找到了新的戒煙方法。據(jù)英國《新科學(xué)家》雜志報(bào)道，新西蘭科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，使用手機(jī)短信戒煙方法可以使吸煙的年輕人戒煙率翻倍。這說明

A．思維與存在的辯證關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 B．思維與存在具有同一性

C．唯物主義與唯心主義是最基本的哲學(xué)派別 D．意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性 【答案】B 【解析】哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，A說法錯(cuò)誤，思維與存在的問題不等于二者的辯證關(guān)系問題；戒煙方法的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新體現(xiàn)了思維能正確反映存在，思維與存在具有同一性，B說法正確；唯物主義和唯心主義是哲學(xué)上的兩大基本派別，C中“最基本”表述錯(cuò)誤，排除；D不符合題意，排除。

11．在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中，人們總要遇到精神和物質(zhì)、主觀和客觀的矛盾。這種矛盾所反映的哲學(xué)問題是

①貫穿于哲學(xué)發(fā)展始終的問題 ②一切哲學(xué)問題的根源和關(guān)鍵 ③認(rèn)識(shí)世界和改造世界的問題 ④有關(guān)世界觀和方法論的問題 A．①② 【答案】A 【解析】材料中的矛盾所反映的哲學(xué)問題實(shí)質(zhì)是思維和存在的關(guān)系問題，即哲學(xué)的基本問題。這一問題是貫穿于哲學(xué)始終的問題，是一切哲學(xué)問題的根源和關(guān)鍵，①②符合題意。③④與哲學(xué)的基本問題無關(guān)，排除。

B．②④

C．③④

D．①④ 12．據(jù)《神經(jīng)心理學(xué)》雜志介紹，德國薩爾不呂肯大學(xué)醫(yī)學(xué)院神經(jīng)心理學(xué)科的科克霍夫教授領(lǐng)導(dǎo)的科研小組發(fā)現(xiàn)，大腦特定區(qū)域?qū)σ曈X障礙起到關(guān)鍵作用，并找到了有效治療視覺障礙的新方法。由此可知科研小組

①堅(jiān)信了徹底認(rèn)識(shí)世界的可能性

②正確處理了思維與存在的關(guān)系 ③否定了人徹底認(rèn)識(shí)世界的可能性 ④從整體上探討了人與世界的關(guān)系 A．①② 【答案】A

B．①③

C．②③

D．②④

13．天文預(yù)報(bào)顯示，2017年將發(fā)生兩次日食和兩次月食，兩次日食的時(shí)間分別為2月26日的日環(huán)食和8月11日的日全食，兩次月食的時(shí)間分別為2月11日的半影月食和8月7日晚至8日凌晨的月偏食。現(xiàn)代人對(duì)月食時(shí)間的精確預(yù)報(bào)和古代人不能認(rèn)識(shí)其現(xiàn)象和本質(zhì)形成鮮明對(duì)比。從哲學(xué)的基本問題看，這體現(xiàn)了

A．思維與存在有沒有同一性 B．思維與存在何者為世界的本原 C．思維與存在的辯證關(guān)系問題 D．事物是相對(duì)靜止還是絕對(duì)運(yùn)動(dòng) 【答案】A 【解析】題目中，天文預(yù)報(bào)對(duì)月食和日食進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)，說明我們能夠?qū)陀^的物質(zhì)世界能夠準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，從哲學(xué)的基本問題看，這體現(xiàn)了思維與存在有沒有同一性。故A符合題意。

14．美國有少數(shù)幾個(gè)州允許安樂死，但是有嚴(yán)格的條件，俄勒岡州就是安樂死合法的州之一。為此，俄勒岡保健科學(xué)大學(xué)對(duì)安樂死的焦點(diǎn)——病人的自愿要求——進(jìn)行了調(diào)查，獲得了一些重要的結(jié)果，對(duì)安樂死是否能合法和實(shí)施具有重要的影響。這揭示了

①思維和存在具有一致性 ②不可知論貫徹生活的各個(gè)方面 ③真正的哲學(xué)具有指導(dǎo)人們實(shí)踐的作用 ④哲學(xué)辯證觀是人們生活和實(shí)踐活動(dòng)中遇到和無法回避的 A．①③ 【答案】C

B．②④

C．①④

D．③④

15．毛澤東曾指出，存在第一性，思維第二性，這是思維與存在同一性的唯物主義前提，只有肯定這一條，我們才能與唯心主義劃清界限。這主要說明

A．思維與存在具有同一性

B．對(duì)思維與存在何者為第一性的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) C．唯物主義和唯心主義是不同的世界觀與方法論 D．思維與存在的性質(zhì)是不同的 【答案】B 【解析】毛澤東的觀點(diǎn)主要說明了劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)問題。認(rèn)為存在決定思維就是唯物主義，認(rèn)為思維決定存在就是唯心主義。對(duì)思維與存在何為第一性的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，B應(yīng)選。A是劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)，不選。C、D均沒有體現(xiàn)劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，不選。

16．漫畫《觀念影響人生》告訴我們

A．思維與存在的關(guān)系問題貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終

B．思維與存在的關(guān)系問題是人們?cè)谏顚?shí)踐中遇到的和無法回避的問題 C．思維與存在的關(guān)系問題是劃分哲學(xué)基本派別的標(biāo)準(zhǔn) D．思維與存在的關(guān)系問題決定各種哲學(xué)的性質(zhì) 【答案】B

17．《盜夢(mèng)空間》中的男主人公不僅可以進(jìn)入別人的夢(mèng)境并植入自己的思想，而且他認(rèn)為這些思想的能量是不可限量的——人們依靠思維，可以建城市，可以穿越時(shí)空，甚至可以進(jìn)行犯罪活動(dòng)?！侗I夢(mèng)空間》這部影片

①關(guān)注了思維與存在的關(guān)系這一哲學(xué)基本問題 ②正確揭示了思維與存在何者為第一性的問題

③認(rèn)為思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在，是唯物主義世界觀的體現(xiàn) ④從一個(gè)側(cè)面表明哲學(xué)與生活的關(guān)系密切 A．①④ 【答案】A 【解析】“認(rèn)為這些思想的能量是不可限量的——人們依靠思維，可以建城市，可以穿越時(shí)空”的觀點(diǎn)看到了思想的作用，雖然是錯(cuò)誤的，但是關(guān)注了思維與存在的關(guān)系這一哲學(xué)基本問題，從一個(gè)側(cè)面表明哲學(xué)與生活的關(guān)系密切，①④應(yīng)選；②不選，該觀點(diǎn)夸大了思想的作用，是對(duì)哲學(xué)的基本問題的錯(cuò)誤回答；③不選，材料觀點(diǎn)是唯心主義觀點(diǎn)。

18．面對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型，把握了改革深水區(qū)矛盾問題的特點(diǎn)，才能確定深化改革哪些需要大刀闊斧、哪些需要循序漸進(jìn)；看清了我國發(fā)展階段的實(shí)際，民生改善才能既盡力而為又量力而行；深刻認(rèn)知了基本國情，才能更好實(shí)現(xiàn)改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受度的統(tǒng)一。材料表明

A．對(duì)世界觀和方法論關(guān)系問題的回答決定我們的行為選擇 B．思維和存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都必須回答的問題 C．認(rèn)識(shí)世界和改造世界的關(guān)系問題和我們的生活息息相關(guān) D．哲學(xué)的基本問題是人們實(shí)踐中無法回避的基本問題 【答案】D 【解析】材料主要說明，我們制定政策必須正確處理好思維和存在的關(guān)系，只有從實(shí)際

B．①②

C．②③

D．③④

出發(fā)，才能作出正確的決策，D符合題意。B不符合題意，排除。對(duì)思維和存在的關(guān)系問題的回答決定我們的行為選擇，哲學(xué)基本問題和我們的生活息息相關(guān)，A、C錯(cuò)誤。

19．無論是唯物主義者還是唯心主義者，無論他們爭(zhēng)論多么激烈，但是他們始終也逃脫不了一個(gè)核心問題所涉及的第一個(gè)方面的問題。這個(gè)問題是是

①劃分可知論與不可知論的唯一標(biāo)準(zhǔn)

②一切哲學(xué)必須首先要弄清楚的問題

③世界是否能被人類徹底認(rèn)識(shí)的問題

④物質(zhì)和意識(shí)到底是誰決定誰的問題 A．①② 【答案】D

B．③④

C．①③

D．②④

20．一般來說，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)的發(fā)展是利大于弊的，其積極的作用是主流；但對(duì)于癡迷網(wǎng)絡(luò)的少數(shù)青少年來說，則是弊大于利。人們的這一評(píng)論說明

A．思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題

B．思維和存在的關(guān)系問題首先是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到的和無法回避的問題 C．思維和存在的關(guān)系問題貫穿哲學(xué)發(fā)展的始終

D．思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題 【答案】B 【解析】即便是人們?cè)谌粘Ｉ钪信龅綄?duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)問題都會(huì)涉及思維和存在的關(guān)系問題，這說明思維和存在的關(guān)系問題與人們的生活密切相關(guān)，它首先是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到的和無法回避的問題，B符合題意。A、C、D均不符合題干要求，排除。

21．（2013·天津文綜）近年來，人類對(duì)物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進(jìn)展。2012年3月，大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)國際合作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一種新的中微子振蕩，有助于破解反物質(zhì)消失之謎。2013年3月，清華大學(xué)和中國科學(xué)院聯(lián)合宣布首次在實(shí)驗(yàn)上觀測(cè)到量子反?；魻栃?yīng)，被譽(yù)為“一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)別的發(fā)現(xiàn)”?？茖W(xué)家的這些新發(fā)現(xiàn)再次證明

A．思維與存在具有同一性 C．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)

B．存在就是被感知 D．哲學(xué)源于對(duì)世界的驚異 【答案】A

第五篇：2018高中語文小題狂刷06鴻門宴1!

鴻門宴

1．下面畫線字的注音完全正確的一組是 A．壅塞（sè）

B．玉玦（qué）C．犒賞（kào）D．暈厥（jué）【答案】A 【解析】B項(xiàng)，玦應(yīng)讀jué；C項(xiàng)，眥應(yīng)讀zì；D項(xiàng)，鯫應(yīng)讀zōu。2．對(duì)下語句中加點(diǎn)詞的解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．常以身翼蔽沛公，莊不得擊 翼：像翅膀一樣 ．項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 夜：在夜里 ．B．今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸 幸：寵幸 ．秦武陽色變振恐，群臣怪之 怪：責(zé)怪 ．C．因人之力而敝之，不仁 敝：損害 ．素善留侯張良 善：與??交好 ．D．荊軻顧笑武陽，前為謝曰 前：走上前 ．吾得兄事之 兄：像兄長(zhǎng)一樣 ．【答案】B 【解析】B項(xiàng)，怪：以之為怪，意動(dòng)用法。3．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是

A．共其乏困 B．毋內(nèi)諸侯

C．燕王誠振怖大王之威 D．豎子不足與之謀 【答案】D 【解析】A項(xiàng)，共——供；B項(xiàng)，內(nèi)——納；C項(xiàng)，振——震。通假字是文言文中常見的一種現(xiàn)象，在 姬妾（jī）

齲齒（qǔ）

刀俎（zǔ）

璞玉（pú）

饗客（xiǎng）

摒除（bìng）蟲豸（zhì）鯫生（zhōu）

囿于成見（y?u）

縱橫捭闔（bǎi）

睚眥必報(bào)（cī）

感激涕零（tì）高考中主要在解釋詞語意思和文言翻譯中考核，平時(shí)注意積累。一般通假有兩類：同音（或音近）通假和形聲通假（相同的聲旁的字或聲旁），平時(shí)注意積累。4．下列各句中，加橫線詞語的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是

例句：范增數(shù)目項(xiàng)王 A．常以身翼蔽沛公 B．君安與項(xiàng)伯有故？ C．沛公軍霸上 D．吾得兄事之 【答案】C 【解析】C項(xiàng)，與例句都是名詞活用作動(dòng)詞。

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“為”字的用法和意義歸類正確的一項(xiàng)是

①使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之

．③吾令人望其氣，皆為龍虎

．⑤約為婚姻

．

②旦日饗士卒，為擊破沛公軍 ．④誰為大王為此計(jì)者 ．⑥軍中無以為樂 ．⑧我為魚肉，何辭為 ．⑦若屬皆且為所虜

．A．①⑤/②③④⑧/⑥/⑦ B．①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦ C．①/②④/③/⑤/⑥/⑦/⑧ D．①/②④/③⑧/⑤/⑥/⑦ 【答案】C

6．下列句子中，加橫線詞語的用法分類正確的一項(xiàng)是

①以身翼蔽沛公 ②群臣怪之 ③此其志不在小

④越國以鄙遠(yuǎn)

⑤頃之未發(fā)，太子遲之 ⑥素善留侯張良 ⑦吾得兄事之 ⑧項(xiàng)伯殺人，臣活之 ⑨沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王 ⑩項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 A．①⑦/②③/④⑤⑧/⑥⑨⑩ B．①③⑩/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨ C．①⑦⑩/②⑤/③④/⑥/⑧⑨ D．①/②③④/⑤/⑥⑨⑩/⑦⑧ 【答案】C 比喻“坐”的狀態(tài)，譯為“像狗那樣”2．表動(dòng)作處所。這類名詞狀語由方位名詞充當(dāng)，表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所，可譯為“在（從）??”。例如： 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。（《木蘭詩》）中的方位名詞“東市”“西市”“南市”“北市”，分別修飾動(dòng)詞“買”，作狀語，表示“買”這一動(dòng)作行為的發(fā)生處所3．表動(dòng)作趨向。這類名詞狀語也由方位名詞充當(dāng)，表示動(dòng)作行為的趨向，可譯為“向（往）??”。4．表動(dòng)作行為所憑借的工具或所采取的方式依據(jù)。這類名詞狀語的譯法，只要在名詞前加上介詞“用”或“按”等即可。例如：叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）中的名詞“箕畚”修飾動(dòng)詞“運(yùn)”，作狀語，表示“運(yùn)”所憑借的工具，譯為“用箕畚??”。5．表動(dòng)作行為的頻率。這類狀語也由表時(shí)間名詞充當(dāng)，譯義可在時(shí)間名詞加上一個(gè)“每”字即可。例如：日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（《傷仲永》）中的時(shí)間名詞“時(shí)”修飾動(dòng)詞“扳”，作狀語，表示“扳”的頻率，譯為“每天”。6．表對(duì)人的態(tài)度。這類用法的名詞狀語所表示的是主語對(duì)賓語所持的態(tài)度，可譯為“像對(duì)待??那樣”或“當(dāng)作??一樣”。（邑人）稍稍賓客其父。（《傷仲永》）以賓客之禮相待。例中的名詞狀語“賓客” 所表示的是主語“邑人”對(duì)賓語“其父”所持的態(tài)度，可譯為“像對(duì)待賓客那樣” 或“當(dāng)作賓客一樣”。7．表動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩》）中的時(shí)間名詞“朝”和“暮”分別修飾動(dòng)詞“辭”與“宿”，表示“辭”與“宿”的時(shí)間。7．下列句子中沒有古今異義的一項(xiàng)是

A．行李之往來

B．備他盜之出入與非常也 C．沛公奉卮酒為之壽，約為婚姻 D．朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 【答案】D

8．下列句式不同于其他三句的一項(xiàng)是

A楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也 B沛公之參乘樊噲者也 C若屬皆且為所虜 D奪項(xiàng)王天下者必沛公也 【答案】C 【解析】本題考查文言句式，需要結(jié)合具體句子，逐項(xiàng)加以分析、判斷。C項(xiàng)是被動(dòng)句，“為”是標(biāo)志詞；ABD三句均為判斷句。9．下列句子屬狀語后置的一句是

A．此天子氣也 B．毋從俱死也 C．若屬皆且為所虜 D．將軍戰(zhàn)河北 【答案】D 【解析】本題考查文言句式，需要結(jié)合具體句子，逐項(xiàng)加以分析、判斷。A．判斷句；B．省略句；C．被動(dòng)句。

10．下列各句翻譯有誤的一項(xiàng)是

A．荊軻逐秦王，秦王還柱而走——荊軻追趕秦王，秦王繞著柱子跑。

B．殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之——?dú)⑷宋┛植荒軞⒈M，處罰人惟恐不能用盡酷刑，（因此）天下的人都背叛了他。

C．不者，若屬皆且為所虜——否則，你們都將被它俘虜。

D．沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎——?jiǎng)畎仓煤秒S從的車馬，獨(dú)自騎馬離開這?！敬鸢浮緿 【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。D項(xiàng)，“置”意思為丟下，不是安置。11．下列對(duì)課文內(nèi)容的分析和解說，不正確的一項(xiàng)是

A．樊噲闖帳后說的“夫秦王有虎狼之心”等一番話，表面上是抨擊秦王，實(shí)際上是指責(zé)項(xiàng)王。B．樊噲闖帳后所說的話，有的話同前文所寫劉邦與項(xiàng)伯的對(duì)話幾乎完全一樣，這表明劉邦方面上下—致，同心協(xié)力。

C．在鴻門宴上，樊噲引懷王與諸將相約的話，意在提醒項(xiàng)羽，應(yīng)該當(dāng)王的是劉邦，而不是你項(xiàng)羽。D．司馬遷的筆下，樊噲絕不僅是一個(gè)其忠可嘉、其勇可賈的勇士，而且是一個(gè)機(jī)警干練、能言善辯的智者?！敬鸢浮緼

12．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是

A．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書，作者司馬遷。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。B．本紀(jì)記述皇帝，世家記述諸侯王，列傳記述各方面的著名人物。項(xiàng)羽雖沒做過皇帝，但他打入咸陽，號(hào)令諸侯，因此司馬遷把他列入本紀(jì)。

C．“秋毫無犯”“勞苦功高”“人為刀俎，我為魚肉”“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”“游刃有余”等成語，均出自本文。

D．宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門宴中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位，“范增南向坐”，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項(xiàng)羽的自高自大?！敬鸢浮緾 【解析】“游刃有余”出自《庖丁解?！?。

13．按內(nèi)容要求填寫下列各句的空缺。

（1）《鴻門宴》中樊噲勸說沛公不必顧忌禮儀而應(yīng)盡快脫身，說道：“，大禮不辭小讓。，我為魚肉，何辭為？”

（2），其意常在沛公也。（《鴻門宴》）【答案】（1）大行不顧細(xì)謹(jǐn) 如今人方為刀俎（2）今者項(xiàng)莊拔劍舞

14．古文是沒有標(biāo)點(diǎn)的，后人為古文所加的每一處標(biāo)點(diǎn)都凝聚了推敲錘煉的苦心，有的堪稱添花之筆，有些則有點(diǎn)石成金之妙。試比較山東版和人教版語文教材中《鴻門宴》中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同運(yùn)用，你贊同哪個(gè)版本的標(biāo)注法，并簡(jiǎn)要說明理由。

【山東版】“今者有小人之言，令將軍與臣有郤??”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

【人教版】“今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

【答案】“令將軍與臣有郤”后，山東版教材用省略號(hào)，人教版教材用句號(hào)。我贊同山東版使用省略號(hào)。理由：①表明語言中斷的省略，說明劉邦話還沒有說完，項(xiàng)羽就迫不及待地打斷他，脫口說出己方間諜曹無傷，更好地表現(xiàn)出項(xiàng)羽胸?zé)o城府甚至頭腦簡(jiǎn)單的特點(diǎn)；②表明語意難盡的省略，能通過省略號(hào)造成的空白表達(dá)許多未言明的內(nèi)容，更易激起讀者的想象力，這應(yīng)該是太史公的本意。相比之下，用句號(hào)的包孕性較少。（贊同用句號(hào)，言之成理亦可）

【解析】本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力。解答此題，首先要表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度，然后再結(jié)合文章的內(nèi)容回答，如對(duì)項(xiàng)羽人物形象的塑造，對(duì)主題的表達(dá)等有什么作用。如省略號(hào)可以表現(xiàn)項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單，并且能夠激發(fā)讀者的想象等。當(dāng)然如果是句號(hào)的話也可以從這些方面分析，言之成理即可。

1．下列各句中不全都是通假字的一項(xiàng)是

A．愿伯具言臣之不敢倍德也 共其乏困 B．秦伯說，與鄭人盟 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 C．旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王 要項(xiàng)伯 D．沛公起如廁 何厭之有 【答案】D

2．下列各句中的“之”字用法分類正確的一項(xiàng)是

（1）頃之未發(fā)（2）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良（3）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（4）因擊沛公于坐，殺之

（5）愿伯具言臣之不敢倍德也（6）臣請(qǐng)入，與之同命

（7）今者有小人之言，令將軍與臣有卻（8）是寡人之過也

（9）悵恨久之（10）公從之

A．（1）（9）／（2）（10）／（3）（5）／（4）／（6）（7）（8）B．（1）（3）／（2）／（4）（5）／（7）（10）／（6）（8）（9）C．（1）（9）／（2）／（3）（5）／（4）（6）（10）／（7）（8）D．（1）（3）／（2）（10）／（5）（8）／（4）（6）／（7）（9）【答案】C 【解析】本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的含義的能力。對(duì)于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。（1）（9）是時(shí)間副詞；（2）是動(dòng)詞，到；（3）（5）主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不用翻譯；（4）（6）（10）是代詞，作賓語；（7）（8）是結(jié)構(gòu)助詞，的。3．下列各句不含古今異義詞的一項(xiàng)是

A．沛公奉卮酒為壽，約為婚姻 B．臣少多疾病，九歲不行

C．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 D．然視其左右，來而記之者已少 【答案】D

4．下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞語解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．無傷也，請(qǐng)辭于軍：辭謝 ．孝德使數(shù)十人從太尉，太尉盡辭去：推辭 ．B．舉所佩玉玦以示之者三：拿起，舉起 ．殺人如不能舉：盡，全 ．C．沛公起如廁；去，往 ．以如司農(nóng)治事堂：送往 ．D．于是遂去，乃令張良留謝：辭別 ．旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王：道歉 ．【答案】A 【解析】理解文言實(shí)詞的意義，一定要把它放在句子中，也就是理解其在文中的含義。同時(shí)，不要用現(xiàn)代漢語的詞義來解釋文言現(xiàn)象，A項(xiàng)就是犯這個(gè)毛病。辭，在句子中是謂語動(dòng)詞，根據(jù)其在前后的具體語境，應(yīng)為致辭之意。

5．下列各句的句式，與其他三句不同的一句是

A．欲茍順?biāo)角?，則告訴不許 B．大王來何操 C．君何以知燕王 D．然而不王者，未之有也 【答案】A 【解析】本題考查文言句式的理解能力?？筛鶕?jù)常見的文言句式，例如判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成 8 分省略和詞類活用等，然后結(jié)合著具體語境分析判斷，A項(xiàng)，被動(dòng)句，其余為賓語前置。故選A。6．下列各句中，畫線的成語使用不正確的一句是

A．在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，商家如果頭腦遲鈍、麻木的話，就會(huì)使自己陷入“人為刀俎，我為魚肉”的境地。

B．小周這次獲得頭獎(jiǎng)那是預(yù)料之中的事，“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”嘛！組委會(huì)的頒獎(jiǎng)是早就謀劃好了的。

C．亞洲射擊錦標(biāo)賽每四年舉行一次，中國雖然參加過第三至第五屆亞洲射擊錦標(biāo)賽，但作為錦標(biāo)賽的東道主還是第一次。

D．現(xiàn)在的騙術(shù)五花八門，就算煉就了孫悟空的火眼金睛，也防不勝防，當(dāng)圖窮匕見的時(shí)候，早就上當(dāng)了?！敬鸢浮緽

7．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是

A．不僅《史記》在中國傳統(tǒng)的政治文化中有著重要地位，對(duì)朝鮮半島、日本列島和越南等地，也有深遠(yuǎn)影響，甚至成為他們議論朝政參考的對(duì)象。

B．荊軻刺秦對(duì)于大家都不陌生，大多數(shù)人認(rèn)為荊軻是一位勇士，雖刺秦失敗，但也凸顯了不怕犧牲的精神，但也有人認(rèn)為荊軻刺秦的失敗，加速了燕國的滅亡。

C．司馬遷在史學(xué)上有著至高無上的地位，而且他在文學(xué)史上的地位也是讓人難以企及的。通過他對(duì)一個(gè)個(gè)重要人物的生動(dòng)刻畫，使中國歷史的魂魄得以凸顯。

D．盡管燕太子丹一手策劃了刺秦計(jì)劃，但他的急功近利和生性多疑的性格，又間接地導(dǎo)致了荊軻刺秦的失敗，留給后人無限的嘆息。【答案】D 【解析】A項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)該把“《史記》”和“不僅”調(diào)換位置。B項(xiàng)，主客顛倒，可以在“對(duì)于”之后加“來說”或者改為“大家對(duì)于荊軻刺秦并不陌生”。C項(xiàng)，濫用介詞造成主語殘缺，可刪掉“通過”。

8．面對(duì)項(xiàng)羽的責(zé)問，劉邦一席話消除了項(xiàng)羽的猜疑，躲過了一場(chǎng)即將降臨的劫難，為奪取天下贏得時(shí)機(jī)?？梢娬f話不僅是一種需要，也是一門藝術(shù)。請(qǐng)根據(jù)甲、乙兩種不同的語境，分別說幾句話。要求得體、連貫，言之有據(jù)，達(dá)到糾正別人錯(cuò)讀的目的。

甲：與你同桌在教室里朗讀課文時(shí)，將“面面相覷”讀成“面面相虛”，你怎么糾正他？ 糾正：________________________ 乙：物理課上，老師提了一個(gè)較難的問題，要求大家回答。大家你看著我，我看著你，都不做聲。老師說：“同學(xué)們，怎么面面相‘虛’呀？”李老師將“面面相覷”讀成“面面相虛”。你怎么糾正他？

糾正：_____________________________ 【答案】甲：好像應(yīng)該讀“面面相覷”吧？以前老師給我糾正過，我也記不準(zhǔn)了，我們一起再查查字典吧！

乙：老師，這個(gè)字好像不是念“虛”，我記得語文老師讀的不是“虛”，不知道是誰讀錯(cuò)了？ 【解析】在題目所給的特定的場(chǎng)景中，一定要根據(jù)糾正對(duì)象的身份，用語必須委婉，既要便于對(duì)方愉快地接受你的意見，又不至于使對(duì)方感覺到?jīng)]面子。

9．下面是高考作文中寫司馬遷的一些錯(cuò)句，請(qǐng)你用簡(jiǎn)明幽默的語言加以點(diǎn)評(píng)。（不必仿句式）

例句：盡管司馬遷多次遭受宮刑，但他還是忍受住一次又一次的痛苦，以頑強(qiáng)的毅力寫出了偉大的《史記》。

點(diǎn)評(píng)：“多次”？“一次又一次”？你難道比漢武帝還殘忍嗎？

（1）錯(cuò)句：司馬遷在被施行腐刑之后，不顧身體的腐爛，寫出了千古絕唱《史記》。點(diǎn)評(píng)：___________________________________（2）錯(cuò)句：司馬遷在遭受宮刑之后，不得不忍受斷腿之苦?? 點(diǎn)評(píng)：___________________________________ 【答案】（1）受了腐刑，身體就得腐爛；那判了無期徒刑的，還不就得當(dāng)無期限的徒弟？（2）求求你了，司馬遷受了宮刑已經(jīng)夠慘的了，你就別再讓他變成孔乙己了！

1．【2017年高考山東卷】閱讀下面的文字，逐段概括中國古代木構(gòu)房屋的特點(diǎn)。每個(gè)特點(diǎn)不超過10個(gè)字。

①中國古代木構(gòu)房屋需防潮防雨，故有高出地面的臺(tái)基和出檐較大的屋頂。

②這種房屋內(nèi)部可以全部打通，也可按需要用木材進(jìn)行裝修分隔，分隔方式可實(shí)可虛，實(shí)的如屏門、板壁等，虛的如落地罩、太師壁等。③工匠們?cè)O(shè)計(jì)房屋的各種構(gòu)件（如梁、柱）時(shí)，在保有其功能的基礎(chǔ)上，往往順應(yīng)其形狀、位置進(jìn)行藝術(shù)加工，使之更加漂亮、美觀，如把直梁加工成月梁，以給人舉重若輕之感。

④為防止木材腐爛，工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆，尤其在木材表面形成堅(jiān)韌的保護(hù)膜，能起到很好的防護(hù)作用。

【答案】①臺(tái)基高，出檐大。②內(nèi)部可通可隔。③構(gòu)件藝術(shù)美觀。④涂有油漆以防腐。

【名師點(diǎn)睛】此題考查學(xué)生壓縮語段的能力。這類題目，首先要確定所給材料中的主要信息，將次要信息排除。本題中的文字屬于說明性的材料，要抓住說明的對(duì)象及特點(diǎn)進(jìn)行概括?？傊皦嚎s語段”的關(guān)鍵在于尋找符合題目要求的信息點(diǎn)，取主舍次，然后確定表達(dá)的語言骨架，將重要的信息分解安排，組成符合題干要求的句子。

2．【2015年高考四川卷】下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．“2015中國文化跨界論壇”日前在北京舉行，屆時(shí)來自世界各國的藝術(shù)家、企業(yè)家和媒體人圍．．繞當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的熱點(diǎn)進(jìn)行了交流。

B．對(duì)于那些熟稔互聯(lián)網(wǎng)的人來說，進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)，最難的可能并不是“互聯(lián)網(wǎng)”這一部分，．．而是“+”什么以及怎么“+”的問題。

C．這家民用小型無人機(jī)公司一年前還寂寂無聞，一年后卻聲名鵲起，其系列產(chǎn)品先后被評(píng)為“十大科．．．．技產(chǎn)品”“2014年杰出高科技產(chǎn)品”。

D．近年來，廣袤蜀地的新村建設(shè)全面推進(jìn)，大巴山區(qū)漂亮民居星羅棋布，大涼山上彝家新寨鱗次櫛比，．．．．西部高原羌寨碉樓拔地而起?！敬鸢浮緼 【解析】詞語使用的正確與否判斷，一方面是要理解詞的適合語境、使用對(duì)象、范圍、褒貶等，另一方面是要分析具體的語境。A選項(xiàng)中的“屆時(shí)”指的是到時(shí)候、那時(shí)候。還沒有發(fā)生的某項(xiàng)活動(dòng)或某項(xiàng)事件，在那中間的時(shí)間，通常預(yù)見性會(huì)說那個(gè)時(shí)候，或者屆時(shí)會(huì)怎么樣。即到預(yù)定的時(shí)候，或指定的時(shí)間、日期。“2015中國文化跨界論壇”日前在北京舉行，這是所給的語境，顯然是前后矛盾的。熟稔，指十分熟悉的意思。聲名鵲起（shēng míng què qǐ）形容名聲突然大振，知名度迅速提高。鱗次櫛比：櫛，梳篦的總稱。像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。

3．【2015年高考新課標(biāo)II卷】下列各句中沒有語病的一句是

A．“地壇書市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛的一個(gè)文化品牌，去年更名為“北京書市” 并落戶朝陽公園后，依舊熱情不減。B．“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局，促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。

C．在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌的時(shí)代，能激發(fā)人們的愛國熱情是評(píng)判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。

D．父親住院期間，梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁，聽他講述一生中經(jīng)歷的種種苦難和幸福，她就算再忙再累，也不例外?！敬鸢浮緽 【解析】A項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂，“依舊熱情不減”前面省略主語，前句的主語“地壇書市”不能作該句主語，因暗換主語造成結(jié)構(gòu)混亂，在“依舊”前加“北京市民”；C項(xiàng)搭配不當(dāng)，一面對(duì)兩面，前面“能激發(fā)人們的愛國熱情”一面，后面“評(píng)判一部文學(xué)作品好壞”兩面，搭配不當(dāng)，在“能”后面加“否”，D表意不明，“也不例外”前面指“梅蘭”還是“父親”不明。

4．【2014年高考遼寧卷】把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①比如告訴你的父母，陪他們一起逛街感覺非常開心 ②如果只是將快樂私藏，積極的情緒便會(huì)很快消失 ③它不僅有助于快樂感的延續(xù)，還能拉近人與人之間的關(guān)系

④告訴你的朋友，很懷念在一起時(shí)開心的時(shí)光，并開始籌劃新的聚會(huì)等等 ⑤傳遞快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單

⑥積極與他人分享快樂的記憶和經(jīng)歷，是放大快樂感的最佳方法 A．⑤⑥①②④③ C．⑥③②⑤①④ 【答案】C

B．⑤③②⑥①④ D．⑥⑤①④②③

5．【2016年高考新課標(biāo)III卷】在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。

自第一顆人造地球衛(wèi)星進(jìn)入太空以來，除了載人航天飛行器會(huì)回收之外，其他上天的人造物體陸續(xù) 被遺棄在太空中，①。太空垃圾已經(jīng)威脅到人類的航天活動(dòng)。比如厄瓜多爾的一顆衛(wèi)星升空后不到一個(gè)月，就與太空中的火箭殘骸相撞而報(bào)廢。這種威脅不僅僅發(fā)生在太空，甚至地球上的人類也會(huì) ②。因此，③，應(yīng)是人類接下來要解決的一個(gè)重要課題。

【答案】①都變成了太空垃圾 ②受到太空垃圾的影響 ③如何清理太空垃圾

6．【2015年高考新課標(biāo)I卷】下面進(jìn)中國郵政為保護(hù)地球水環(huán)境發(fā)行的郵票中的主體圖形，請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過80個(gè)字。

【答案】該圖由地球、清流、魚、手和濁流構(gòu)成。地球上的各種魚在清澈的水流里游動(dòng)，人類之手正在阻擋排向清流中的污水，整個(gè)圖形表達(dá)了人類保護(hù)水環(huán)境、拒絕水污染的決心。

【解析】做本題要注意這樣幾個(gè)方面：一是要關(guān)注圖案的主題或者圖案的名稱，從題干來看，本圖形的主題應(yīng)是保護(hù)地球水環(huán)境，而題目要求“說明圖形寓意”，寓意的說明就要圍繞此來回答；二是仔細(xì)觀察圖形，按照一定的順序看圖形中有哪幾個(gè)部分構(gòu)成，也就是構(gòu)圖要素，郵票中的主體圖形，從左到右是地球、水和各種各樣的魚，手，欲流入清水中的污水；最后是辯明這幾個(gè)部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合圖形主題或圖案名稱來分析其寓意，先具體，再抽象，即先分析畫面意義，地球上的各種魚在清澈的水流里游動(dòng)，人類之手正在阻擋排向清流中的污水，再分析其社會(huì)義，整個(gè)圖形表達(dá)了人類保護(hù)水環(huán)境、拒絕水污染的決心。