第一篇：我看“導學案”與學案教學 - 鄭州市第十八中學

我看“導學案”與學案教學

導學案研討系列·——引子

五月下旬，鄭州市教育局發(fā)出通知，要求各學校組織學習《基礎教育課程》雜志上關于學案教學的相關文章，就此展開研討活動，在學習研討的基礎上，針對導學案編寫及使用過程中存在的問題加以改進和完善，進一步提升導學案的編寫質量和效益。

編制導學案作為鄭州市道德課堂建設的十大行動策略之一，在鄭州市各中小學校特別是市直中學受到廣泛重視，許多學校把它作為開展教學改革，進行道德課堂建設的重要舉措，就導學案的作用，內(nèi)容，編寫的格式、體例，以及使用的方法等方面進行過認真的研討，針對不同的學科，不同的課型，探討合適的教學模式（方法與流程）等，取得了一些階段性的有形的和無形的成果。對課堂教學中教師教學方式和學生學習方式的改變起到了一定的推動作用。但同時，我們也不斷聽到對學案教學的質疑之聲。我們面對不同的聲音，結合我們的教學實踐，我們的基本判斷是什么?我們需要思考以下問題。

1、導學案的編寫及教學實驗給我們帶來了什么?對我們的課堂教學產(chǎn)生了什么樣的影響（教學的效率與質量、教師的教學、學生的學習等等）？是積極的作用，還是消極的作用?

2、我們在導學案編寫及學案教學實驗中的收獲與經(jīng)驗有哪些，困惑與不足有哪些?我們的專業(yè)水平提高了？我們成長了么?

3、就我們學校的教學實際來講，學案教學倡導的“先學后教”、“以學定教”的原則適用么?學生的學習方法的指導，學習習慣的培養(yǎng)是否應該成為教學的重要目標并貫穿整個教學的過程？對課堂學習效果的檢測與評價是否作為課堂教學的組成部分？

4、就自己任教的學科、任教的年級來說，學案教學要真正提高實效性，那些是基本的要素，必須堅持的，那些是可以靈活的？

以上前三個問題，如果我們的答案基本上是肯定的,就應該繼續(xù)做下去，把問題與不足作為前進中的問題去研究、去解決。如果相反，我們則要考慮改變研究的方向。

《基礎教育課程》雜志2012年第4期、第五期上刊登了部分專家、學者和一線教師關于學案教學方面的文章，幾篇文章讀下來，掩卷沉思，收獲良多，感慨良多，感謝這場討論，感謝這些真正關心基礎教育改革的有使命感、責任感的專家、學者，不管他們的觀點是肯定的多，還是批評的意見多一些，都給我們以新的啟發(fā)，無論是他們專業(yè)理論的高度，還是嚴謹治學的態(tài)度，亦或是對具體問題處理的意見和建議都讓我們受益匪淺。

鑒于此，我再次坐下來，再讀這些文章，尤其是那些意見較為尖銳的文章，希望從中再受教益。

導學案研討系列·之一

看到導學案教學實驗的成效，保持繼續(xù)研究的熱情

2011年的6月，田保華局長在在《中國教師報》發(fā)表署名文章，題為《編制導學案的若干建議》，對導學案的概念進行了解釋，明確了導學案編寫的基本原則和要求。提出了導學案編寫的基本環(huán)節(jié)，同時，對導學案的編寫和實施提出了意見和建議。并把編寫《課程綱要》，編寫與使用導學案，做好作業(yè)規(guī)劃，建立和完善家長學校課程等作為新一年道德課堂假設的具體措施。文章指出：導學案的質量，體現(xiàn)的是教師對課程的把握程度和教學設計的水平，是教師專業(yè)成長過程的記錄和記載，也是教師專業(yè)發(fā)展的重要標志。

文中明確了導學案的概念和功能。指出：所謂導學案，是指教師依據(jù)學科課程標準和學材（教材）以及學生的認識水平、知識能力，為學生設計編寫的指導學生“先學”和課堂自主學習的方案，也稱學案、學習卷、學習指導書。導學案，是課堂學習的抓手，一開始是學生學習的“學步車”，然后慢慢過渡到成為學習的路線圖和“導航儀”。編制導學案的實質，就是國家課程的校本化、生本化實施；核心是“教材”變“學材”，有效地指導學生的“先學”，提高學生自主學習、探究性學習、創(chuàng)新性學習的能力。導學案的編寫，要切實落實構建道德課堂生態(tài)的理念，完善學習方式，拓展學習時空，倡導自主探究，使學生真正成為學習的主人。

《編制導學案的若干建議》一文中，還提出了編寫導學案的六條原則（課時性原則、主體性原則、導學性原則、問題性原則、層次性原則、探究性原則）和基本要求；提出了導學案設計的六個基本環(huán)節(jié)（學習目標、重點難點、學習過程和學習策略、學習反思、作業(yè)布置、歸納總結，并對學案教學提出了三條指導性意見。

應該說鄭州市的這些做法對區(qū)域推進課程改革的進程起到了積極的作用，各個學校和老師們也因此受益。但實際上這也不是田局長自己的發(fā)明，更不是田局長拍腦袋想出來的，早在2009年鄭州三中，鄭州五中、三十四中、四十二中、五十二中等學校，就已經(jīng)開始了導學案的教學實驗。在2010年已經(jīng)初見成效。田局長在這些學校實驗的基礎上，綜合各校的經(jīng)驗，提出了“編制導學案的若干建議”。

回顧近兩年導學案（導學稿、學案、調(diào)節(jié)教學案）編寫及教學實驗的過程。個人認為，它至少帶了以下三個方面的積極影響。

1、承認學生在教學過程中的主體地位，我們對學生的學習過程有了更多的關注。在教學過程中重視對學生學習的方法指導，習慣培養(yǎng)。

2、重視對學生學習效果的檢測與評價，倡導學習反思，提高了教學的針對性，也就提高了課堂教學的質量。

3、為教師教學研究提供了平臺，提供了研究的載體，老師們教研有了共同的目標，共同的話題，學校教學與科研取得了實質性的進展。

本人認為，不管是教案、講學稿、學案、學習卷，其實質都是教師的課堂教學設計方案。與傳統(tǒng)的以教師講授為主的教學相比，實施學案教學，我們更加關注學生，關注學情，更加

關注學生學習的方法與過程、能力與習慣。更加關注學生學習效果的檢測與評價，總結與反思。也正因為如此，老師們通過編寫導學案實施學案教學，設計教學、實施教學、評價教學的能力得到提高，獲得了專業(yè)上的成長。

有這樣三個理由，我們應該堅信，這條路沒有錯。下一步我們的任務，應該是改進和完善的問題嗎，盡管有這樣那樣的不如意，我們都不能忘記當初出發(fā)的目的。

導學案研討系列·之二

直面學案教學實驗中的問題，保持清醒的頭腦

編寫導學案與實施學案教學過程中，確實存在不少問題，但我們面對質疑之聲，應該需要冷靜的思考，哪些問題是學案教學本身的問題，那些是應該改進而且是可以改進的，哪些問題不是學案教學造成的，這樣才不至于迷惑。

1、不同的學段、不同的學科、不同的課型學案編寫的規(guī)范性與實效性的矛盾。在學案教學的實驗中，首先在數(shù)學、物理等學科取得了成功，在大力推進的過程中其他學科老師按圖索驥，比葫蘆畫瓢照搬別人經(jīng)驗進行操作的過程中，有的效果不錯，也有些覺得效果不好，主要是投入大于產(chǎn)出，學生的學習成績提高不明顯（比如外語學科），從而對學案教學產(chǎn)生了懷疑。究竟是學案教學本身的問題，是導學案編寫的問題，還是操作方法的問題呢？這不能不引起人們的思索？

某位老藝術家有句名言，“學我者生，像我者死”，導學案的編寫和使用也是這樣，學案教學始于東廬中學的講學稿，剛開始，在沒有編寫規(guī)范的時候，人們希望，有模版可供借鑒，又可以拿來直接使用的模式，因為這樣學起來、用起來方便快捷。一旦真正在教學實踐中認真研究的時候，就會發(fā)現(xiàn)并不像當初想象的那樣，又會覺得規(guī)范的要求對自己的教學有一定的束縛，不像以前那樣自由，事實上，世界上沒有包治百病的靈丹妙藥，馬列主義也只有結合中國革命的實際才能發(fā)揮作用，導學案同樣需要教師結合自己的教學實際加以變通，才能取得理想的效果。

2、課堂教學中預設與生成的矛盾。

有些老師覺得，既然花費那么多的時間和精力，研究編寫導學案，對學生課堂學習的各個環(huán)節(jié)都做了精心的設計，課堂教學中執(zhí)行這個“路線圖”就順理成章的會取得預期的效果，事實上并非如此，這又是為什么？如果嚴格執(zhí)行當初的設計，效果不好，既然的路線圖還要不斷修改，當初辛辛苦苦設計它干什么? 事實上，教學過程中充滿著不確定因素，充滿著變數(shù)，學案也只能是方案，永遠和事實有距離，但沒有計劃與方案，高效教學永遠是不可能實現(xiàn)的，我們永遠在追求“更精彩的下一個”。

3、如何實施多元評價，如何滿足不同層次學生的個性需求，教師的教學風格如何彰顯？

有人講，新課改提倡關注每一個學生，使不同層次的每一個學生都得到發(fā)展，而導學案上統(tǒng)一的預習內(nèi)容，統(tǒng)一的檢測練習，如何滿足學生的個性需求，預習、展示、反饋的固定流程，如何滿足學生多元發(fā)展的需求，教師的教學特點，教學風格怎么體現(xiàn)，缺少了“成就感”的教師如何實現(xiàn)專業(yè)成長。

問題是客觀性存在的，但并不是所有的問題都是學案教學帶來的，當初鄭州市教研室推進調(diào)節(jié)教學實驗，也曾經(jīng)遇到類似的問題，后來提出了調(diào)節(jié)教學實驗“學科化、課型化、個性化的問題”，將調(diào)節(jié)教學實驗推進了一步，面對這些問題，反過來想一想，沒有學案，沒有預習與檢測練習，這些問題就不存在了么？

導學案研討系列·之三

明明白白搞課改，實實在在抓質量

目前，鄭州市教育局提出做有靈魂的教育，我們不僅關心學科知識的建構、學科方法的掌握，學科能力的提高，而且要關注學科價值的實現(xiàn)，學科思想的形成。不僅關注學生學業(yè)水平的提升，更加關注學生積極地情感體驗與全面人格的形成。做有靈魂的教育，課堂仍然是主陣地，做明白人是上有效課的前提，是質量提升的前提，將教學改革再向前推進，我們必須將下列問題想明白才行。

1、導學案編寫與學案教學中存在的問題是理念問題還是技術問題?抑或兼而有之？

2、我們究竟想要什么?形式和內(nèi)容相比，誰更重要?過程與結果相比，誰更重要？

3、一份高質量的導學案，其中最核心的內(nèi)容是那些，那些是可以靈活掌握的？

4、編寫一份高質量的導學案不易，落實下去更不易，學案教學要收到實效，管理上需要那些相應的措施?

導學案研討系列·后記——

教學是一項復雜的工程，影響教學效果的因素很多，教學過程中的變數(shù)也很多，把一切的希望寄托在導學案上，希望越大，失望也越大。我們需要更多的理性思考，我想，通過這些實驗，我們的教學能取得一些實質上的進步，就值得繼續(xù)做下去。

因為編寫學案，我們有了充分的課前準備，優(yōu)化的教學設計方案，這是是上好課的基礎，是取得良好的教學效果的基礎；因為學案教學，我們每節(jié)課有了明確的目標，有了達成目標的方法和措施，有了路線和路標，因為學案，我們有了預習，與反饋，課堂教學提高了針對性，教學不再盲目；因為學案教學，我們更重視當堂的的檢測與評價，及時的總結與鞏固，這些都是提高課堂教學質量的有力保證。

有人說學校的教育科研是一種行動研究，研究為了改進教學，研究基于教學中的問題，研究的過程促進教師的專業(yè)成長，研究的成果促進教學質量的提升，質量的提升促進學校的

發(fā)展，學校的發(fā)展又為教師的發(fā)展提供新的平臺，因此我們樂在其中。

愿與諸位同道共勉

楚錦鵬

2012-6-12

第二篇：《我與地壇》導學案

XX一中高X語文導學案

編制：

審核：

2018-03-14

《我與地壇》導學案

【學習目標】

1.把握文章主要內(nèi)容，品味作者深沉綿密的語言特色。2.感受深切的母愛；了解作者的生命感悟。

3.理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用，解開“我”“、“地壇”、“母親”三者的關系。【課下預習】

1.概括入選的兩部分內(nèi)容，并為兩部分內(nèi)容各擬一個小標題。

2.作者是在什么情況下進入地壇的，怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？ 【課堂活動】

活動一：文章共分為兩部分，這兩部分分別講了什么內(nèi)容？

活動二：文中作者反復地寫我與地壇的緣分，表現(xiàn)在哪里？這樣寫有什么作用。

活動三：第一部分共有三處景物描寫，分別有什么特點？給予作者什么樣的生命感悟？

【課下作業(yè)】

1.完成《伴你學》“課堂達標”1-8題。

2.預習課文第二部分，思考母親給了作者哪些生存的啟發(fā)。XX一中高X語文導學案

編制：

審核：

2018-03-14

《我與地壇》導學案

第2課時

活動一：課文描繪了一個怎樣的母親形象？是怎樣刻畫的？

活動二：我對母親有著怎樣的情感變化？

活動三：輕讀文章最后一段，品味最后一句話蘊含的深情。

活動四：地壇、母親與我，三者之間存在什么關系？

【課下作業(yè)】

1.完成《伴你學》“課堂達標”9-14題

2.史鐵生在《我與地壇》中抒寫他對母親的感悟，你呢？你身邊的親情有沒有一件事或一個細節(jié)令你珍藏心間呢？請寫一篇150-200字的短文。

第三篇：我與地壇導學案

棗莊一中導學案

高 一 語 文

《我與地壇》導學案

【學習目標】

1.理解作者獨到的人生感悟及作者對生命的認識。2.抓住文中的關鍵句，揣摩語言。【教學重點】

理解地毯和母親在作者頑強求索中的作用，解開“我（作者）”、地壇、母親三者的關系?！窘虒W難點】

感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考?！窘虒W課時】 2課時

【學習過程】

一、晨讀積累

已亥雜詩（其五）清·龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化做春泥更護花。

【注釋】浩蕩：廣闊深遠的樣子，也就是浩茫之意。

白日斜：夕陽西下的黃昏時分。

吟鞭：即馬鞭；作者在途中，一邊策馬行進，一邊吟詩，故言。

東指：出城門向東；

天涯：原意是天邊，此指遙遠的地方。

落紅：落花，作者自況。龔自珍因被迫辭官回鄉(xiāng)，故自比為落花。后一“花”字，當指一代新人方?！举p析】

這首詩是作者最著名的代表作之一。其含義主要體現(xiàn)在兩個方面，一是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國效力，流露了作者深沉豐富的思想感情。詩

中的“落紅”、“化作”兩句是歷來傳頌的經(jīng)典名句，他們一方面是詩人言志抒懷的心聲，另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫照。詩的開拓為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情，詩人用了“浩蕩”一詞來形容“離愁”，既強化“愁”意。又體現(xiàn)出詩人狂放深沉的內(nèi)心思緒和個性特點，這里典型的詩人本色。緊接著的“吟鞭”句，對前人詩局的化用也恰倒好處，并形成了兩句相連呼應的藝術效果，仿佛能感受到詩人此時此刻此情此景中的心情。最后則筆鋒一轉，用形象生動的比喻抒發(fā)胸臆，使全詩渾然一體動人肺腑。

二、作家作品

史鐵生（1951-），中國當代著名作家、思想家。1958年如北京市東城區(qū)王大人小學讀書，1967年畢業(yè)已清華附中初中部。而后，于1969年到陜北延安地區(qū)“插隊”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品。

史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。當多數(shù)作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷。主要作品：《我與地壇》、《秋天的懷念》、《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《合歡樹》、《病隙碎筆》、《命若琴弦》、《原罪宿命》、《鐘聲》、《我的丁一之旅》等。

三、字詞積累：

1、識記字音

宿（）命 坍（）圮（）

玉砌（）雕欄

亙（）古不變

撅（）捋 蟬蛻（）窸窸（）窣窣（）嘈（）雜 熨（）帖

猝（）然 倔（）強 雋（）永 ?。ǎ┦?焦灼（）棗莊一中導學案

高 一 語 文

2．解釋下列詞語 坍圮： 雋永： 恪守： 失魂落魄： 聲名狼藉： 熨帖： 浮夸：

四、文本解讀

（一）整體感知：

1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？

2、課文中第一處同時出現(xiàn)這三個要素的句子是??？

3、文章共幾個部分？總體上看，各部分作者所寫的對象及特點是什么？這樣寫有何作用？

（二）精讀精研

1、作者來到古園，說：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。為什么這么說？

2、“這時候想必我是該來了”――“這時候”指什么時候？為什么此時才是我該來的時候？

3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？

4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點？

5、課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？

6、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結論？

7、為什么要“獨自”去？地壇可以給予作者一個什么樣的環(huán)境使作者要獨自去？用課文的原文回答。

8、他到底怎么了？他在什么時候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避？用原文的回答。

9、在（二）1段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一下嗎？你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎？“難題”是哪些？體會其中的意味。用課文的原文回答。

10、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。

11、從母親對待“難題”的態(tài)度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？用課文的原詞組合回棗莊一中導學案

高 一 語 文

答。

12、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。

13、如何理解“孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉”一句的含義？

五、合作探究：

貫穿全文的思路是什么？

六、主題歸納

七、問題探究

1、閱讀課文第一部分景物描寫部分，討論：景物描寫的作用

2、討論概括母親的形象

八、藝術鑒賞

品味文章深沉綿密的語言特色。

九、素材積累

1、捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)

2、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)

3、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之

（文天祥）

4、身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)

5、生當作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)

6、士為知己者死。(史記)

7、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同）

8、人類因夢想而永生；失去夢想，生與死無異。（詹姆斯迪恩）

9、人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。（拿破侖）

10、生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。（蒙田）

11、假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。（普希金）

課堂練習

1.下列加點字的注音完全正確的一項是（）

A.宿命(s)

炫耀(xun)坍圮(tān p ǐ)

窸窸窣窣(xīsū)

B.蟬蛻(tu)熨貼(yn)

荒蕪(w)

歷盡滄桑(cāng)C.玉砌(ch)恪守(g)

地壇(tn)

肆意雕琢(zhu)D.頹墻(tu)教誨(huǐ)

猝然(z)

亙古不變(gng)2.選出錯別字最多的一項（）

A.失魂落魄

亙古不變

淡褪

玉砌雕欄

棗莊一中導學案

高 一 語 文

B.誓言雋永

堅忍不拔

彌漫

恪守教誨 C.迷迷糊糊

心神恍惚

蔭涼

急于求成 D.聰惠堅貞

嬌陽高懸

熨貼

聲名狼籍 3.依次填入下面一段文字括號里的詞語，準確的一項是（）蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦（）著觸須，猛然間想透了什么，轉身（）行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便（）開翅膀，忽悠一下（）空了； 樹干上（）著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，（）彎了草葉轟 然墜地（）開萬道金光。A.甩

疾

展

凌

停

弄

砸 B.甩

速

展

升

停

壓

砸 C.捋

疾

支

升

留

壓

摔 D.捋

速

支

凌

留

弄

摔 4.依次在下列句中橫線處填入關聯(lián)詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）(1)躺在床上時，每個人都做過千千萬萬個美夢，夢想成真只屬于 那些醒后揮汗如雨不輟勞作的人。

(2)

不忽視那些極微小的花粉，把它從廣袤的原野采擷回來，加工 炮制，就可以釀成晶瑩香甜的蜜。

(3)其實一個人是否盡了職，人們并不是看他說得如何，是要看他 做得如何。(4)環(huán)顧全球

是發(fā)展中國家，還是發(fā)達國家，腐敗現(xiàn)象都不同程度地存在著，嚴重地危害著社會和人民的利益。

A.但

如果

卻

無論

B.但

如果

而

無論

C.如果

只要

也

不管

D.因為

如果

卻

不管 5．填入下面一段話中畫橫線處恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

夏天，___________和暖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔的覆蓋這片幽暗的土地。A．風兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著。

B．狂風在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著。C．風兒在俯臨樹木之間的無名者之墓中颯颯響著。D．狂風在俯臨樹木之間的無名者之墓中颯颯響著。6．下列各句中，沒有語病的一句是（）

A．司機們已經(jīng)開了十多個小時，但車子還滿載著物資器材，一股勁地往上沖，一點倦意也沒有。

B．這家醫(yī)院白血病和再生障礙性貧血的治療，達到了國內(nèi)先進水平，建立了細胞動力學研究的基本方法。

C．只要密切接觸社會，聯(lián)系群眾，就能對國家安危和人民的憂樂，提出具有真知灼見的見解。

D．在貝多芬的許多作品中，休止符往往是超越自己，躍升到一個新層次的彈跳點。

課外拓展

整體把握 整體把握

1.本文的主要內(nèi)容和主旨是什么？

答：

2.本文的寫作思路是怎樣的？

答：棗莊一中導學案

高 一 語 文

課外作業(yè)

周末回家觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內(nèi)心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。

《我與地壇》學案

參考答案

三、字詞積累：

1、識記字音

宿（s）命

坍（tān）圮（pǐ）玉砌（q）雕欄

亙（gn）古不變

撅（juē）捋

蟬蛻（tu）窸窸（xī）窣窣（sū）嘈（co）雜

熨（y）帖

猝（c）然

倔（:ju）強

雋（jun）永

?。╧）守

焦灼（zhu）2．解釋下列詞語

坍圮：坍，倒塌；圮，毀壞。同義連用，倒塌，坍塌。雋永：（言語，詩文）意味深長。恪守：嚴格遵守。

失魂落魄：形容心神不定非常驚恐的樣子。聲名狼藉：形容名聲極壞。狼藉，亂七八糟的樣子。

熨帖：舒服，舒適。

浮夸：華美夸張。

四、文本解讀

（一）整體感知：

1、母親

2、第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”

3、對象：（1）地壇（2）母親

特點：（1）荒蕪但并不衰?。?）堅忍、毫不張揚

作用：（1）生命感悟

（2）生存啟迪

（二）精讀精研

1、我對古園的深情，古園對我的意義。

2、地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜

3、生命的暗示

4、荒蕪并不衰敗?！胺鋬?、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。

5、六個譬如。

肆意雕琢

不能改變

身體殘疾

精神不變

6、（1）為什么生；（2）怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題，第二個問題則不是由他一個人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。在品析第二部分之前請同學概括。

7、“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”

8、“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了?！薄猍擴展]如果同學們自己遇上了這樣的問題，會有怎樣的心情，會怎樣做呢？

9、她知道??她知道??她知道??她又擔心??她只是不知道??母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐.棗莊一中導學案

高 一 語 文

10、“這苦難只好我來承擔”

11、一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親

12、“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻?！?/p>

13、“生命中不只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相互相成，相互襯托的。”人生矛盾重重，苦難不可避免，然而“從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩?！笨梢?，苦難也是一所大學，是人生中一筆重要的財富，坦然的面對人生中的殘忍、冷酷與不公。這是史鐵生以自己的生命體驗給我們的啟發(fā)。

五、合作探究：

全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。

注意這樣幾句話，“我一連幾小時??我為什么要出生?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯栴} 了，這卻不是??去窺看自己的心魂?！边@實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想 的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個： 第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束吧，是不是就一死了之算了？ 也就是說，我該不該去死？ 第二個，我為什么要出生？

第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。

關于第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到 “死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生 了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已 經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關鍵的問題是 怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘 忍、不公平的命運。

這個問題是貫穿全文的核心問題。如果我們找準了這個關鍵的核心問題，那么，就 等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?？梢哉f，如何面對命運是本篇追思的核心。

六、主題歸納

第一部分寫地壇，從自己與古園的緣分寫到古園本身，寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的的感悟，描寫細致，感受深刻，寫得深沉而令人心碎，執(zhí)著而引發(fā)人對生命的尊重與熱愛。第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以后，對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。

七、問題探究

1、景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人??所以我常常要到那園子里去。”這不是寫出一種永恒嗎？

2、善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍

八、藝術鑒賞

作者的語言特色顯而易見，無論是敘事寫人還是繪景狀物，無論是描摹心態(tài)還是抒發(fā)感悟，語言的表現(xiàn)力都是很強的，語言的運用在平緩沉毅中，還往往透出睿智與機敏。比如寫歷盡滄桑的地壇公園：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！币唤M整散結合的句子極具概括性。同樣是寫這座古園，說到十五年中“任誰也不能改變它”的那些內(nèi)容時卻又洋洋灑灑數(shù)百字不厭其詳。在述說母親的擔憂害怕、關愛備至時，不惜筆墨，生動細膩地刻畫了過早去世的、無私而又崇高的母親的形象。抒寫自己的悔恨之情時，作者說：“事實上我也真的沒為她想守。那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！薄岸嗄陙砦翌^一次意識到，這園中不單是處處有我的車轍，有過的車轍的地方也都有過母親的腳印?！边@些又都是多么深沉而又凝重的話語啊！

作者在抒發(fā)自己對于生死問題的感悟時則寫道：“所以死是一件不必急于求成的事，死是一棗莊一中導學案

高 一 語 文

個必然會降臨的節(jié)日。??比如你??就像是伴你終生的魔鬼或戀人?！边@樣的敘述，這樣的比喻，無不顯示出作者運用語言的機智與詼諧。

十、課堂練習

己的孩子病愈而讓鄉(xiāng)親帶去瘧疾。（2）母親在準備為我“丟草繩”時，心里很矛盾，既心疼被疾病折磨得奄奄一息的我，又不忍心鄉(xiāng)親們帶去瘧疾。（3）母親在為我“丟草繩”時，并未有意選擇鄉(xiāng)親們必走的路口，而是將它丟在了一條并不很遠的鄉(xiāng)間小路上。1.A【B熨（y）帖 C?。╧）守D猝（c）然】2.D【A消褪（退）雕欄（闌）B堅忍（韌）不拔C無D聰惠（慧）嬌（驕）陽聲名狼籍（藉）熨貼（帖）】3.C 4.B 5.A 6.D

十一、課外拓展

整體把握

1.這是一篇以寫人為主的敘事散文，主要記敘了母親為病重的我而采用了一個帶迷信色彩很濃的“土法”——丟草繩在路上，讓過路人將疾病“帶”走，而與我非“嫡親”的“三姨”毅然走到“丟草繩”的小路上的事，贊美了以兩位女性為代表的傳統(tǒng)婦女身上所體現(xiàn)出的善良和犧牲精神。

2.全文共15個自然段，以“丟草繩”為中心，分四部分內(nèi)容：①②兩個自然段寫我病重，交待了“丟草繩”的緣起；③～⑧自然段寫母親懷著極其復雜的心情為我“丟草繩”；⑨～

自然段寫鄰家“三姨”得知“丟草繩”丟在無人走的小路上后毅然朝小路上走去；第 自然段總結，點明“丟草繩”一事的難忘。問題研讀

1.既指“難忘”母親對患病的我的疼愛和嫁病于人的不忍，也指“難忘”三姨為了帶走我的病甘冒生病危險的善心。

2.它不僅是寫“實”，寫出了鄉(xiāng)村景色的自然和諧；而且還寫“意”，昭示著下文“三姨”將“朝著母親丟草繩的那條小路上走去”，從而寫出鄉(xiāng)土民風的淳厚樸實。

3.（1）從文章情節(jié)的發(fā)展來看，通過“三姨”與“母親”的對話，補充交代了“母親”并沒有將草繩丟在鄉(xiāng)親們必走的路口。（2）從文章的主旨凸顯來看，通過對并非我嫡親的“三姨”這一形象的刻畫，將“母親”身上善良的品質從“個體”（點）推及到“群體”（面），從而升華了文章的主旨。

4.不是。理由有三：（1）母親在得到“丟草繩”這個辦法時就唉聲嘆氣，她不忍心為了自

附：板書設計

一、寫“我”與地壇非同尋常的關系

二、寫“我”對母親的追憶和眷念

地壇荒蕪、古舊、沉寂 地壇坦蕩、新鮮、頑強 地壇給我啟迪、慰藉、生命

母親對兒子的關懷 兒子對母愛的感悟

“我‘對生命的深刻理解

“我‘對母親的深深懷念

第四篇：西段中學導學案

西段中學導學案

語文 八年級 杜甫詩三首 課型 新授

主備人 孫林芳 審核人 張金棟 時間 2010 10 25 學習目標

1、知識目標：了解律詩的有關知識。

2、能力目標：鑒賞本詩情景交融的寫法。

3、情感目標：體味詩人抒寫因戰(zhàn)亂而長年流落他鄉(xiāng)、不能東歸長安的悲哀和對干戈不息、國運危迫的擔憂的情感。

重難點把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境 學習過程

一、自主預習基礎知識：

1、作家作品。自己查工具書了解。

2、識記要點

（一）、積累與運用 1．給加粗字注音。

（1）岱宗夫如何 岱（）（2）決眥入歸鳥 眥（）（3）白頭搔更短 搔（）（4）渾欲不勝簪 簪（）（5）老翁逾墻走 逾（）（6）三男鄴城戍 鄴（）

戍（）（7）如聞泣幽咽 咽（）（8）老嫗力雖衰 嫗（）2．解釋下面加粗的詞。

（1）造化鐘神秀 鐘：（2）陰陽割昏曉 陰：

陽：（3）會當凌絕頂 會當：（4）渾欲不勝簪 渾：

（5）吏呼一何怒 一何：（6）老翁逾墻走 逾：

走：（7）急應河陽役 應：（8）獨與老翁別 別： 3．填空

（1）杜甫是________代大詩人，字________，他被稱作________，其詩作被稱作________，都收集在________。（2）“三吏”是指杜甫寫的______、_______、_______；“三別”是指他寫的______、_______、_______；“三吏”“三別”是他現(xiàn)實主義詩篇的光輝頂點，具有劃時代的意義。（3）《春望》中反映詩人憂國思家的愁苦之心的詩句是：______________________；《石壕吏》中暗示老婦已被抓走的詩句是____________________。4．補寫詩句。

（1）蕩胸生層云，_________________。_________________，一覽眾山小。（2）國破山河在，_________________。感時花濺淚，_________________。（3）吏呼一何怒，_________________?。?）夜久語聲絕，_________________。5．判斷正誤，正確的打“√”，錯誤的打“×”。（1）《望岳》一詩雖沒有一個“望”字，但全詩句句寫向岳而望，字里行間洋溢著青年杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。（）（2）“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”、“感時花濺淚，恨別鳥驚心”都運用了對偶的修辭方法。（）（3）《石壕吏》是一首五言古體詩，是李白寫的組詩“三吏”、“三別”中的其中一首。（）

二、交流展示。以小組為單位。

自主學習

1（1）播放三首詩的配樂朗誦磁帶，學生聽讀，要求聽準字音，把握古詩的誦讀節(jié)奏。（2）全體學生配樂齊讀。

（3）指名學生朗讀，其余同學點評。

2學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。

要求學生從文字到內(nèi)容基本理解和把握詩歌，可設置思考題啟發(fā)和幫助學生理解，小到一個詞的詞義，大到這首詩的整體內(nèi)容。學生將自己對詩歌的理解表達出來，學生之間互相切磋交流，有助于充分地理解詩意。

3．再次播放配樂詩朗誦，要求學生邊聽邊想，想像詩歌描繪的畫面，體會詩的意境。三合作探究

1、詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達意。《望岳》流露出了詩人什么樣的思想感情？（可以聯(lián)系寫作背景，聯(lián)系詩人的人生經(jīng)歷。）

2、詩歌羞于直白言情，常寓情于形象之中，形象不僅是詩人情感的觸發(fā)，又是詩人情感的載體，也是體驗詩人情感的途徑?！洞和肥惆l(fā)了詩人什么樣的情感？

3、品味《春望》。（對詩歌表現(xiàn)手法的認識、對詩句的品析評價等。）

4、《石壕吏》是一首敘事詩：詩中有幾個人物形象？他們各有什么特點？

5、《石壕吏》流露了詩人什么樣的情感。

四課堂小結

五作業(yè)布置

六教學反思

課堂練習鞏固

閱讀下列詩文，回答文后各題。

（一）望__岳 杜 甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。1．解釋下列加粗的詞語

（1）岱宗夫如何（）（2）齊魯青未了（）鐘神秀（）（4）會當凌絕頂（）

2“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句是寫近望中所見___________________的景象。

3．這首詩中的千古名句是________________________兩句，這兩句是寫由望岳而產(chǎn)生的________的意愿，從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的_________________。4．《望岳》全詩中沒有“望”字但處處寫望，距離是自___________而__________，時間是從________至________，并由________遙想將來的________。5．杜甫《望岳》詩共有三首，分別歌詠東岳（）、南岳（）和西岳（）（注：括號內(nèi)填山名），以上所選的詩是歌詠________的。

（二）石壕吏 杜 甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。________，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦！

聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。________，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，________，________。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。6．給空白處填上完整的詩句。

7．對這首詩開頭前四句的評析不正確的一項是

A．第1段寫捉人的差役乘著夜色向石壕村急奔而來。B．第2段交代故事的發(fā)生，預示將有一場災難降臨。C．第3、4段，寫老翁逃跑避難，老婦出門周旋。

D．第3、4段反映了人民長期深受抓丁之苦，晝夜不安的情景。

8．詩中描寫兵役之苛酷的句子是____________________；描寫戰(zhàn)爭之慘烈的詩句是 __________________；說明老婦已被官吏捉走的詩句是____________________。9“婦人”致詞分為三層，用“‖”在文中標出層次，并歸納層意。第一層：____________________ 第二層：____________________ 第三層：____________________ 10．以上這首詩是體現(xiàn)杜甫現(xiàn)實主義的重要詩篇之一，此詩反映的社會狀況是________________________________________。

第五篇：湖心亭看雪導學案

教學目標】

1、朗讀課文，反復誦讀，培養(yǎng)學生誦讀能力。

2、品味雪后西湖的奇景和作者的語言風格。

3、把握文章運用的白描手法，理解作者的思想感情。

【教學重點】

1、理解本文的寫景特點（白描手法）。

2、雪后奇景的賞析。

【教學難點】

理解作者的精神世界。

【教學方法】

1、誦讀法

2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上，教師著重引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

【教學媒體】電教平臺

【課時安排】1.5課時。

（前半個課時朗讀課文，利用注解口譯課文，并在同桌及小組內(nèi)互相糾正，做到字詞落實，然后小測檢查翻譯程度，最后將課文背誦下來。）

【教學過程】（后一課時實錄）：

一、導入新課，了解作者

1、“上有天堂，下有蘇杭?！碧焯冒愕暮贾?，有美麗的西子湖。關于西湖的詩句，同學們已學過不少，還能記住嗎？

學生吟誦： “接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?/p>

“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！?/p>

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇?！?/p>

??

2、見過西湖的人，很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們在《雪之夢》的音樂中欣賞一組西湖美景圖。（多媒體出示配樂西湖圖景，學生欣賞。）

西湖的景美嗎？如果詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒牵绻娙诵闹泻黄?，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節(jié)課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎上，我們再來走進作者的內(nèi)心世界，并學習名家的寫作方法。

3、介紹作者

張岱：明末清初文學家。出身官宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

二、反復誦讀，感知文章

1、聽錄音并思考：

要知道作者筆下，冰雪中的西湖到底怎樣，還需要深入理解文本，先聽錄音，并思考兩個問題。

（1）都說這篇短文里有一個地方前后矛盾，你能找出來嗎？

（2）請在文中找出一個最恰當?shù)脑~來評價張岱。

2、師生交流，朗讀分析。

都說這篇文章作者犯了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，是什么？（生驚詫好奇）

生1：“獨往湖心亭看雪”應該是一個人，后文卻出現(xiàn)了一個舟子在說話。

生2：“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三?！毕嗝?。師：同學們眼光很敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？是不是張岱的數(shù)學沒學好數(shù)不清人數(shù)啊，是不是應該和張岱商量讓他改改？

生3：我認為先不急，等咱們理解了課文再說，說不定其中另有奧妙呢！

師：嗯，大家同意嗎？（大部分同學表示同意）。我們來分析第二個問題，請同學們在文中找出一個最恰當?shù)脑~來評價張岱。

生4：癡。（學生紛紛表示贊成，師板書：癡）

師：“癡”用通俗的話怎么講??？

生5：傻，笨。

生6：呆，行為舉止不同常人。

師：對，張岱就是這樣一個與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍，要讀出感情。(全班女生齊讀)

三、細讀品讀，探究課文

朗讀課文，思考問題（小組合作，自主探究）

1、女生朗讀得不錯，男生是不是能讀得更好呢？男生把課文讀一遍。（全班男生齊讀）。讀得不錯，現(xiàn)在請同學們以小組為單位討論下面幾個問題。

（1）文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？

（2）張岱“癡”的原因是什么？

（3）找出文中的寫景句，感受文章的語言美。

2、小組討論，師生交流解決問題。

（學生踴躍討論后，紛紛舉手）

(1)分析第一個問題：文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？

生1：“是日，更定矣?！彼尤辉诹璩康臅r候去看雪，真不可思議。

生2：“獨往湖心亭看雪”，一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

生3：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的時候去看雪。師：說得真好?。ǘ嗝襟w出示答案）古人以三為多，大雪三日就是大雪多日。文中說“湖中人鳥聲俱絕”是什么意思？用一個成語表達如何?

生(想了想)：萬籟俱寂。

師：說得好，現(xiàn)在我采訪一下同學們，在這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？

生1：縮在被窩里睡懶覺。

生2：上網(wǎng)玩游戲聊天。

生3：烤火。

生4：一邊喝茶一邊和家人聊天。

??

（2）第二個問題：張岱的舉動正好反映了他“癡“的一面?？墒撬鞍V”的原因是什么？

生1：好山水。（對，作者癡迷于山水。板書：山水）

生2：癡迷于西湖。

不錯，作者癡迷于山水，癡迷于西湖?；蛟S，我們能從《西湖夢尋》中找到答案。出示《西湖夢尋》序，第一、二組同學讀：

“余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而西湖實未嘗一日別余也。”（《西湖夢尋》自序）

作者說他離開西湖28年了，但是西湖每個晚上都走進了他的夢中，可見，他對西湖是日思夜想魂牽夢縈的。

（3）問題三：文中哪些是寫景句？誰來把它讀出來。

一學生有感情地朗讀后，另一學生再將寫景句用現(xiàn)代漢語作描述。

3、賞析寫景句，了解文中的白描手法。

你看這二句寫景句，沒有華麗的語言，沒有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆，就勾勒出事物的形象，這樣的描寫手法叫“白描”。

出示白描的概念，第三、四組同學齊讀：

白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

師：我們以前也學過白描，在哪里學過？

生：馬致遠《天凈沙·秋思》

師：對，《天凈沙·秋思》寥寥幾筆，就勾勒出黃昏凄涼的景象。蘇軾有詩云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄鞍酌琛逼鋵嵕褪恰暗瓓y”。

4、想象文中的奇景。

同學們不妨想象這樣的奇景，我叫一個同學朗讀白描語句，其它同學閉上眼睛想象，準備好了嗎？（一生有感情地讀，其它同學閉上眼睛想象）

師：這樣的景美不美，美在哪里？

生1：一片白茫茫的景象。

生2：大雪鋪天蓋地卷來，有一種意境美。(板書：意境美)

生3：我覺得天與云與山與水，全都連成了一片，有一種畫面美。（板書：畫面美）

生4：我覺得還有語言美?！昂嫌白?，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”極有韻味。（板書：語言美）

5、師生互動，質疑解難，分析作者的精神世界。

師：說得太好了，同學們的想象還是很豐富的，這樣的景象作者寫得實在太精彩了。同學們都了解了嗎？有沒有不理解的？

生1：老師，這里我有點不理解，“天與云與山與水”，用了這么多“與”，不知有何用意？

師：對啊。作者為什么用了這么多“與”，古人不是說要惜墨如金嗎？其他同學怎么看？

生2：“與”讓天、云、山、水四個景物融和在一起了，如果去掉，好像它們有界限似的。

生3：我覺得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。生4：我認為“與”把四個景物連成一塊了，天、云、山、水好像在動，有一種動態(tài)美。

師：好樣的，有眼光！（板書：動態(tài)美）

生5：老師，我也有個問題不理解，這幾個量詞“一痕”、“一點”還說得過去，后面的“余舟一芥”“舟中人兩三?！笔遣皇怯缅e了？

師：對啊。這里是不是用錯了，誰來幫她回答？

生6：我覺得沒有錯。舟如“芥”，人如“?！?，這是從天空或高空的俯視，置身其中的人，正如滄海之一粟。這樣用詞，更顯得天地之蒼茫。

生7：沒有錯，我覺得在蒼茫的天地中，景啊，人啊，它們都似有似無，產(chǎn)生了“天人合一”的感覺。

師：（驚喜地）真是一言驚醒夢中人??！人融入了蒼茫的天地中，讓我們感覺到它的語言美。讓我們再把這二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。（全班齊讀）

人與自然融為一體，產(chǎn)生了天人合一的境界。（板書：天人合一）。寫景是為了抒情，在這一刻，張岱有什么情趣？（板書：情趣）

生8：清高、高雅。

生9：超凡脫俗。

師：不錯，這個超凡脫俗是古往今來文人墨客所追求的最高境界。（板書：超凡脫俗）那么，舟子對這樣的做法理解嗎？（生齊說：不理解）誰來把舟子說的話讀一遍？（一生讀：“莫說相公癡，更有癡似相公者”）。“更”表驚奇，指對這種行為百思不得其解。畢竟，舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現(xiàn)了一個“更”字，是哪句？

生1：湖中焉得更有此人。

師：此人，指哪種人？咱們用文言文說出來。（學生踴躍地舉手）

生2：湖中焉得更有此雅興之人。

生3：湖中焉得更有此豪情之人。

生4：湖中焉得更有此志同道合之人。

生5：湖中焉得更有此超人。（眾大笑）

師：說得太好了，大冷的天，一般人是無法做到獨往湖心亭看雪的，如果張岱要回答，用文言文如何回答？

生6（抱拳）：彼此彼此。

生7（鞠躬）：幸會幸會。（生笑）

師：同學們想象還是蠻豐富的，都說酒逢知己千杯少。老師心中也有一個疑問：他們飲酒前不問姓氏，飲酒后才問，卻避而不答。只說金陵人客此。然后不留姓名不留地址，這段奇遇，張岱是不是處理得太草率了？

生1：我覺得都是癡人，何需留名，一留名反而就俗了。

生2：金陵是明朝的故都，說明張岱懷念前朝懷念故都。

師：說得不錯，張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來，張岱追求的是一種怎樣的人生?。?/p>

生3：他不愿和人深交，只生活在自己的內(nèi)心世界里。

生4：他只愿融入大自然，他的心是屬于自然的。

師：我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？

生5：我懂了，根本就不是失誤，因為他“眼中無人”,知音尚且不顧，何況舟子。

師：對，張岱就是這么一個癡人，癡迷于山水，希望融入自然達到天人合一的境界。一切景語皆情語，這個癡也反映了他超凡脫俗的情趣。

四、拓展延伸，課堂小結

師：世人都說張岱“癡”，而同學們的生活中也有不少癡迷的事情，說說看。

（學生紛紛舉手發(fā)言）

師：是啊，大家也許覺得張岱很神秘，“癡”得離奇。平凡之人，也有“癡”的時候，也都會“癡”得可愛。剛才同學們說到了，曾經(jīng)在如瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；曾經(jīng)把自己關進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；曾經(jīng)長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在今天這個日漸忙碌和功利的世界里，我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容，然而，人活著不僅要有柴米油鹽，還要有閑情逸致，所以我們感謝張岱，是他讓我們感受到那份靜謐，感受到那份癡迷，感受到人間的至情至性。

五、作業(yè)布置

就“說‘癡’”為話題寫一篇作文，課后練筆。

師：俗話說：“上有天堂”

生：“下有蘇杭”

師：是啊，杭州美景歷來為世人所稱道，西湖更是杭州秀麗風景的一張名片，這里曾留下歷代文人墨客的足跡！楊萬里在一個晴日來游西湖，看到“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（《曉出凈慈寺送林子方》）；蘇東坡在一個雨天來游西湖，看到的是“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”（《飲湖上初晴后雨》）??而明代汪珂玉說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領山水之絕者，塵世幾人哉！”

今天咱們有幸認識一位能真正領山水之絕的人，他就是《湖心亭看雪》的作者張岱。

作者簡介：

師：下面請一位同學讀注釋①。

生：（略）

師：提示要注意的三個地方：

1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后。對故國往事的懷戀都已淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心跡可窺知一二。

2.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

3.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他客居的地方是？——杭州。這說明作者是獨在異鄉(xiāng)為異客。

解讀文本：

（結合注釋，疏通文字）

師：請同學們齊聲朗讀課文。

生：（略）

1、時間地點

師：我們先來學習第一段，“崇禎五年十二月，余住西湖。”交代了什么？

生：時間、地點。

師：雖然看雪的時間是明朝“崇禎五年十二月”，但是寫這篇文章時在明朝滅亡

后，清朝已經(jīng)建立，在當時的大環(huán)境下，寫文章用明朝的年號紀年是忌諱的，可能會招來殺身之禍，那作者還為什么這樣寫呢？能不能改用清的前身后金的年號紀年“天聰五年十二月”或者用干支紀年“壬申年十二月”呢？

生：應該是表明作者對故國的念念不忘吧。

生：應該是表明作者明朝滅亡后，不忘故國，不能融于新建的大清王朝的痛苦和孤獨吧。

師：說得很好，理解很到位。

2、讀“三”

師：“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！薄按笱┤铡迸c后文寫雪景有什么關系？

生：為后文寫雪景做了鋪墊。

師：對，只有交代了“大雪”而且下了“三日”這樣一個充分條件，在寫后文的雪景才顯得自然可信。才會出現(xiàn)“湖中人鳥聲俱絕”的景象，“絕”什么意思？

生：窮盡、消失。

師：對，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。用一個詞語概括這句話傳達出一種什么意境？

生：寂靜、空寂

師：空寂，很好，寫出了大雪后一片空寂，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺的角度刻畫出了大雪過后冰天雪地、萬籟無聲的一片空寂。這不禁讓我們聯(lián)想到柳宗元《江雪》中的“千山??”

生：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

師：“湖中人鳥聲俱絕”是通過聽覺寫景，那么《江雪》呢？

生：從視覺的角度寫景。

師：二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果?！笆侨崭ǎ鄻镆恍≈?，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！薄笆恰睘楹我猓?/p>

生：代詞，這。

師：這一天“更定”，大家看注釋“更定”指初更以后，晚上八點左右，正是寒氣倍增之時，“擁毳衣爐火”一句，是要說明什么？是要強調(diào)暖和嗎？

生：以御寒之物反襯寒氣徹骨。

3、釋“獨”

師：試想，在“人鳥聲俱絕”的冰天雪地里，竟夜深出門，“獨往湖心亭看雪”，這種行為能反映出作者怎樣的情懷？

生：

1、有超凡脫俗的閑情雅致；

2、有孤獨、落寞之感慨（“獨往湖心亭看雪”的“獨”字，正不妨與“獨釣寒江雪”的“獨”字互參。）

3、其所以要夜深獨往，大約是既不欲人見，也不欲見人；那么，這種孤寂的情懷中，蘊含著避世的幽憤。

師：大家思考，第一段最后說“舟中人二三?！钡诙巫詈笳f“及下船，舟子喃喃曰”可見船上至少有兩個人，那作者為什么說“獨往湖心亭看雪”呢？

生：舟中真正看雪的人是張岱自己，舟子是劃船的，不是看雪的。童子是陪主人去賞雪的，自己沒有賞雪的興致。所以是張岱一個人“獨”去賞雪。

生：表現(xiàn)了作者的清高與孤傲，表現(xiàn)了作者的孤獨不被人理解。

師：是呀，的確是他一個人前往湖心亭看雪的，舟子只是撐船而已，對他的行為并不理解，從文章末尾看舟子用了一個字評價張岱，這個字就是——

生：“癡”

師：“癡”是什么意思？

生：傻、愚笨、呆、不可理喻。

師：由此可見張岱此時是多么孤獨。

4、看雪

師：能讓人在一個“人鳥聲俱絕”的冰天雪地的夜晚，來湖心亭看雪，足見湖心亭雪景的魅力無限。那么作者是怎樣寫景的呢？找一位同學來朗讀第一段第三行“霧凇沆碭——”一直到段末。

生：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

師：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！焙蠌浡傻谋?，天與云與山與水，渾然一體，“上下一白”?！耙弧钡脑~性是什么？

生：數(shù)詞“一片”、副詞“全、都”，還有一種使動感覺，是大雪使世界為一色。

師：正如古代一首打油詩所描述的“天地一籠統(tǒng)，井口黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫。”再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！边\用了什么修辭？

生：比喻，把小舟及舟中之人比作芥（小草）和米粒。

師：把小舟比作芥是有一個典故的，莊子在《逍遙游》里有這樣的句子“覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。”意思是說：在堂屋的低洼處倒一杯水，就只能拿芥草作它的小舟了，如果放一只杯子在上面，那么就會粘在地面上，這是因為水太少而舟太大了。所以要寫出“余舟一芥”這樣的佳句出了要有豐富的想象力外，還要從其他文學作品中汲取營養(yǎng)。

師：量詞是喻體，量詞前的那個名詞是本體，量詞+名詞構成一個絕妙的比喻。這種寫法在文學作品里面屢見不鮮：

1、“君看一葉舟，出沒**里?！薄吨傺汀督蠞O者》

小舟如一片樹葉漂浮在滔滔巨浪中，一會兒被拋向浪尖，一會兒又被拋進浪谷。一個“葉”字，就將風浪險惡，小舟顛沛流離的景象表現(xiàn)得淋漓盡致。而作者對漁者的同情也就不動聲色地表現(xiàn)出來了。

2、一鉤殘月向西流，對此不拋眼淚也無由。——毛澤東《虞美人·枕上》

巧借名詞“鉤”為量詞，形象地表現(xiàn)出“殘月”形狀，使句子傳神地產(chǎn)生“殘月如鉤”的修辭效果。

3、山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦?！仙帷稘系亩臁?/p>

形象地寫出了矮松頂上的白雪形如婦女的發(fā)髻，與“好像日本看護婦”相照應，使人聯(lián)想到“日本看護婦”外在的秀美與內(nèi)在的溫柔，并暗指這是“小雪”，作者的深情贊美寓于其中。

師：量詞與名詞構成比喻的短語還有：一輪紅日，說明此時太陽盈滿如圓輪；一鐮初月，月亮如彎彎的鐮刀；一丸秋月，秋月如一個小小的丸子。（投影）類似的短語，同學們還能說說嗎？先說短語，再用一句話解釋這個短語。

生：（一峰駱駝，駱駝的脊背像一座高大的山峰；一扇蝴蝶，蝴蝶的翅膀如一把打開的扇子又大又美；一眼井，使人聯(lián)想到水汪汪就是大地的明眸。）

師：除了運用了比喻之外，還用了什么修辭？

生：夸張，用“痕”“點”“芥”“?！钡攘吭~來分別描繪“長堤”“亭”“舟”“人”等，是夸張的修辭，突出了想象中居高俯瞰的視點上所看到的雪中景物之小，與渾然一體的浩渺天地構成鮮明的對比。

師：是呀，是借量詞構成夸張修辭。長長的堤岸如同蒼茫大地上的一道劃痕，湖心亭如同萬頃碧波中的一個小白點，小舟如同一棵小草，舟中人如同兩三粒米粒。這樣，“天與云與山與水，上下一白”的空曠遼闊的境界與“一痕”、“ 一點”、“一芥”、“兩三?！钡拿煨∠鄬φ?，把一個小小的我置于一個浩渺無際的天地之間，自然而然的引出作者“渺滄海之一粟”“哀吾生之須臾”的人生感嘆，他那種孤寂情懷也就從這幾個量詞中顯現(xiàn)出來了。這種寫法在文學作品中也常見：

1、白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！畎住肚锲指琛?/p>

用“丈”作白發(fā)的長度單位，又同“三千”組成了一個“言過其實”的數(shù)量短語，收到了很好的夸張效果，詩人攬鏡自照時的觸目驚心就一覽無余了。

2、抬頭看時，藍褲腰上面一座赤條條的很闊的脊背，脊背上還有汗在流下

來?！斞浮妒颈姟?/p>

“座”通常用來修飾山等高大穩(wěn)固的物體，此處修飾殺人者的脊背，是夸張的 修辭，極言大漢之健壯，以反襯其精神的麻木、愚昧。

師：量詞和名詞構成夸張的短語還有：一葉扁舟、一線希望、一絲留戀中的“葉”、“線”和“絲”等量詞兼有比喻和夸張的修辭，極言舟的小、希望的渺茫。類似的短語，同學們還能說說嗎？

生：（忠言一克，勝過廢話一噸。才高八“斗”）

5、遇人

師：作者將渺小的自己至于一個極其廣大的背景之下，通過大與小的對比，來表現(xiàn)自己的孤獨、寂寞,那么如果這是遇到和自己一樣深夜來看雪的人，會怎樣呢？下面來學習第二段，大家齊聲朗讀 “到亭上——”

生：到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

師：作者遇到的亭中賞雪人，“見余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人’”這是對方的驚呼，“拉余同飲”是對方驚喜的表現(xiàn)。“拉”這個詞用得恰當嗎？畢竟是初次見面呀？改成“請”如何？

生：恰恰表現(xiàn)了對方遇到知音的喜極忘形，瞬間就沒有了陌生感，變得親近起來，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！比绻谩罢垺本吞吞琢?。

師：既然對方那么熱情，作者為什么還“余強飲三大白而別。”為什么要用“強飲”，能不能改成“暢飲”，有何不同？

生：不能，“強飲”說明作者原本不能喝酒，卻盡力喝，而且一喝就是三大白，足見其誠意，也有點“酒逢知己千杯少”的意思，是偶遇知己內(nèi)心喜悅的一種表現(xiàn)。如果改成“暢飲”，就體現(xiàn)不出不能為而為之的誠意。

師：好，認為作者見到了湖心亭中的兩個飲酒者有了知己之喜悅，有一定道理，還有沒有不同意見？

生：老師，我認為作者遇到亭中的飲酒人并不高興，“強飲三大白而別”該翻譯為勉強喝了三杯酒就告辭離開了。作者根本就沒有歡欣之意，或許還有些懊惱，因為自己本來想一個人靜靜欣賞雪后美景，卻被這幾人壞了興致。

師：這種看法有點意思，有沒有支持他的觀點的？

生：老師，我支持他的觀點，如果作者遇到飲酒人感到很高興的話，那么為何只飲了三大杯就離開呢？那該是喝到盡興才對?。亢螞r前面還有一句是“拉余同飲”，“拉”字如何解釋？“拉”字看出作者并不欣然，卻于情面，勉強飲三大杯而別。再有為何問其姓氏，卻答是金陵人？作者惜墨如金，如鋪陳開來，該是問其姓氏，答曰某某，問其籍貫，答曰金陵。作者筆調(diào)如此節(jié)儉，已隱含繁衍之意。若無此二人，作者會不會在湖心亭耽得更久？應該會吧。

師：能夠從文本中找到依據(jù)來支撐自己的觀點，很難得。對于這篇文章的解讀歷來有這樣兩種不同的看法：一種是認為孤獨中的張岱遇到知己獲得短暫的喜悅；另一種，認為有絕世之才，遺世獨立，清高自賞的張岱見西湖大雪三日，想前去欣賞，但有不想被俗人擾了雅興，所以更定之后前行。但還是在湖心亭遇到了同樣的賞雪人，擾了雅興，因此，應付一下匆匆而歸。兩種解讀都是很有道理的。

練習指導：

師：這種比喻和夸張，其實就是一種感覺的異化，就是要通過想象用不同的事物來寫相同的方面。而且在一定限度內(nèi)，形象的變異度越大，審美價值越高；形象越接近事物原型，變異性越小，感染力越弱。比如，“他瘦得只剩下皮包骨頭了”就是一個接近事物原型的表述，其審美價值遠遠不及“她瘦得像蘆柴棒”這樣一個變異夸張的表述。套用齊白石的繪畫理論，那就是“不似則欺世，太似則媚俗，妙在似與不似之間”這種感覺的異化可用于寫景（比如作者把長堤、湖心亭、小舟、舟中人，異化為“一痕”“一點”“一芥”“兩三?！保?，可用于狀物，可用于寫人，可用于敘事，可用于抒情，可用于議論。在這方面有很多例子可舉：

1、列那爾在《自然素描》中寫蝴蝶“這封輕柔的短函對折著,正在尋找一個花兒投遞處。”寫喜鵲“她全身漆黑;但是,她去年冬天是在田野上度過的,因此,身上還帶著殘雪。”寫燕子“她們每天都來給我上課。一聲聲呢喃在空中畫出無數(shù)虛點?！睂懳灮鹣x“三三倆倆，忽前忽后，時高時低，那么輕悄、飄忽，好像一些看不見的小精靈提著綠幽幽的燈籠，飛來飛去。”

2、魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂 “一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)?！?/p>

3、友人來訪，不小心碰翻了一杯鄉(xiāng)愁，濃濃的氣氛四溢彌漫。（抒情）

4、朱自清《荷塘月色》“微風過處，（荷花）送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！?/p>

5、當你在毀謗的市場上出售流言的種子時，流入你收中的鈔票其實是一疊良心的債券。（議論《讀<紀念劉和珍君>有感》“慘象已使我目不忍視了，流言猶使我耳不忍聞。”）

作業(yè)：

運用這種感覺的異化、感覺的表述，寫一段文字。（不少于50字）