第一篇:淺談我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀
課 程 論 文
淺談我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀
學(xué)生姓名
行行行
學(xué)
號 0000000000 系
別
經(jīng)濟與管理系
專業(yè)班級
會計學(xué)0906班
完成日期 2012年1月
淺談我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀
摘 要
會計從業(yè)人員的職業(yè)道德是在進行會計業(yè)務(wù)活動必須遵循的最基本的行為規(guī)范。近年來,會計人員的違規(guī)操作、造假賬等導(dǎo)致會計信息失真、惡性經(jīng)濟犯罪事件屢屢發(fā)生,給企業(yè)組織、銀行及國家造成了嚴重危害。商業(yè)道德和職業(yè)道德問題漸漸成為公眾的關(guān)注點。會計職業(yè)道德是一般社會公德在會計職業(yè)行為活動中的具體體現(xiàn),是引導(dǎo)和制約會計行為、調(diào)整會計人員與社會、不同利益集團以及會計人員之間關(guān)系的規(guī)范。會計人員的職業(yè)道德水平如何,是關(guān)系到國家財經(jīng)法規(guī)制度能否貫徹執(zhí)行,經(jīng)濟發(fā)展能否促進的大問題,是體現(xiàn)每一個企業(yè)財務(wù)管理水平高低,內(nèi)部控制制度健全的重要標準之一。加強會計職業(yè)道德建設(shè),提高會計人員職業(yè)道德素養(yǎng),已成為我國發(fā)展經(jīng)濟的迫切需要。
關(guān)鍵詞 會計職業(yè)道德、現(xiàn)狀、原因、建設(shè)
一、我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析
改革開放以來,隨著經(jīng)濟體制改革的不斷深入,市場經(jīng)濟體制的建立和完善雖然對會計工作提出了新要求,但這并不意味著我國會計人員的職業(yè)行為就能自然而然地達到和適應(yīng)這些要求。市場經(jīng)濟體制下的會計人員處于多元利益主體的中心,受多元利益主體的驅(qū)動,一部分職業(yè)道德素質(zhì)較低的會計人員往往難以抵擋各種利益誘惑,做出一些有失會計職業(yè)道德的不良行為,危害整個經(jīng)濟市場。
1、虛增盈利,隱瞞虧損:許多國有企業(yè)管理者往往夸大業(yè)績、政績以獲得更多的利益或升遷機會。主要手段就有跨年度提前確認收入、虛構(gòu)銷售業(yè)務(wù)、期間費用轉(zhuǎn)入生產(chǎn)成本以虛增期末存貨、非法確認財產(chǎn)重估增值等。
2、虛計成本,隱瞞利潤:企業(yè)往往為了延遲或減少應(yīng)納稅金而采取這一做法,或出于平滑收益的目的隱瞞當(dāng)期利潤,以待下年以豐補歉。主要手段有跨年度推遲確認收益、資本性支出費用化、多計折舊及攤銷、提前結(jié)轉(zhuǎn)成本、編造名冊虛計工資、利用不平等關(guān)聯(lián)交易轉(zhuǎn)移利潤等。
3、虛增資產(chǎn),低估負責(zé):企業(yè)往往在接受資信評估或申請貸款時采取這一行為,以達到降低資產(chǎn)負債率,提高流動比率、數(shù)動比率,制造出財務(wù)狀況良好的假象。此外,企業(yè)還利用“一年內(nèi)到期的長期資產(chǎn)”項目人為調(diào)節(jié)流動資產(chǎn)比例,通過關(guān)聯(lián)交易、表外籌資等隱瞞實際債務(wù)水平。
4、賬外設(shè)賬,截留收入:“小金庫”是我國會計失真的一種最普遍的形式,也是每年財政收入大量流失的一個重要原因。企業(yè)或機關(guān)通過賬外設(shè)賬,一方面轉(zhuǎn)移、截留部分正常收入以進行私分;另一方面隱匿一些非法收入,逃避檢查和監(jiān)督。
在體制轉(zhuǎn)軌過程中,我國一方面積極引進市場經(jīng)濟的“無形之手”,另一方面卻沿用計劃經(jīng)濟的“有形之手”進行調(diào)控、干預(yù),導(dǎo)致許多企業(yè)為滿足各自的相關(guān)利益,展開了相應(yīng)的數(shù)據(jù)操控,會計職業(yè)道德建設(shè)發(fā)展受阻撓,會計信息嚴重失真。
二、造成以上現(xiàn)象的原因
1、社會變革、市場經(jīng)濟價值觀念的快速轉(zhuǎn)變以及國有企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)不合理、不規(guī)范,缺乏以有效、科學(xué)的法人治理結(jié)構(gòu)為核心的現(xiàn)代企業(yè)制度,企業(yè)管理手段落后,權(quán)力監(jiān)督和制約乏力,激勵和約束機制不相配套。
2、會計行業(yè)自身建設(shè)、自律機制存在較大缺陷,會計人員堅持職業(yè)道德的外部法律環(huán)境不佳,且缺乏必要的誠信制度。與發(fā)達國家相比,我國會計人員堅持準則的法律保障和法律救濟制度不完善,不利于會計人員形成正確的會計職業(yè)道德認知,養(yǎng)成良好的會計職業(yè)道德行為。
3、對會計職業(yè)道德的宣傳教育和監(jiān)督缺乏有力的手段和措施,致使會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)不理想。在學(xué)校教育中,較長時期偏重智育,忽視德育。參加工作后,會計人員繼續(xù)教育規(guī)定中雖有會計職業(yè)道德內(nèi)容,但實際上從未真正參加過職業(yè)道德培訓(xùn)。
4、當(dāng)今社會對加強會計職業(yè)道德建設(shè)的誤區(qū),往往認為最主要的任務(wù)是加強對會計人員的思想道德教育,教育他們“出淤泥而不染”,而忽視了會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)的培育,流于形式,缺乏切實教育制度。
三、會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容以及其重要性
1、主要內(nèi)容
愛崗敬業(yè),即會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛會計工作,敬重會計職業(yè),嚴肅認真、一絲不茍,安心工作、任勞任怨,忠于職守、盡職盡責(zé)。
誠實守信,即會計人員應(yīng)當(dāng)做老實人、說老實話、辦老實事、不搞虛假,保守企業(yè)秘密、不為利益所誘惑,執(zhí)業(yè)謹慎、信譽至上。
依法理財,即會計人員應(yīng)當(dāng)在工作中嚴格按照會計法律、法規(guī)和制度的要求來處理各項會計業(yè)務(wù),并在具體工作中嚴格執(zhí)行國家稅收法律、法規(guī)、制度和各項經(jīng)濟法律、法規(guī)、制度。
廉潔自律,即會計人員應(yīng)當(dāng)正確運用手中的權(quán)利,公私分明,遵紀守法,廉潔奉公,不以權(quán)謀私,不損公肥私,不貪贓枉法,不奢侈浪費。
客觀公正,即會計人員應(yīng)當(dāng)在辦理會計事務(wù)中,依法辦事,實事求是、不偏不倚,遵守法律規(guī)范,保持應(yīng)有的獨立性。
提高技能,即會計人員應(yīng)當(dāng)在實際工作中通過合理途徑自動更新知識和技能以適應(yīng)不斷變化的經(jīng)濟環(huán)境。
文明服務(wù),即會計人員應(yīng)當(dāng)做到態(tài)度和藹、語言文明,謙虛謹慎、舉止文明,儀態(tài)端莊、儀表文明,團結(jié)協(xié)作、以和為貴。
嚴守秘密,即會計人員應(yīng)當(dāng)做到不該問的不問,不該說的不說,不為利益所誘惑,堅決保守秘密。
2、重要性
要建設(shè)健康的、誘惑力的市場經(jīng)濟,必須尊崇誠信原則。缺乏誠信,經(jīng)濟運行的成本及其高昂,甚至根本無法運行。在一個欺詐和舞弊盛行的社會里,弱者得不到公平,坦誠者最易受到傷害。因此,建立一個易誠信為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟是社會公眾的共同的愿望。
一個社會職業(yè)道德水平的高低,是衡量其文明程度的顯著標志。加強會計職
業(yè)道德建設(shè)對于發(fā)揮倫理道德的調(diào)節(jié)作用,維護正確的會計職業(yè)市場秩序,激發(fā)會計人員的積極性和創(chuàng)造性,促使社會生產(chǎn)力和國民經(jīng)濟的健康發(fā)展,提高整個會計行業(yè)人員的職業(yè)道德素質(zhì)都具有非常重要的意義。
會計職業(yè)道德可以幫助會計人員對本職工作準確定位,動機是行為的先導(dǎo),有什么樣的動機就有什么樣的行為。會計的行為是由內(nèi)心信念支配的,信念的善與惡將導(dǎo)致行為的是與非。會計職業(yè)道德對會計的行為動機提出了相應(yīng)的要求,如誠實守信、客觀公正等,引導(dǎo)、規(guī)勸、約束會計人員樹立正確的職業(yè)觀念,限制了會計人員的越軌行為,避免了決策的失誤、信息的失真和社會經(jīng)濟秩序的混亂。
會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求,會計職業(yè)道德是對會計法律規(guī)范的重要補充。它在思想認識、行為規(guī)范方面,對遵守和執(zhí)行會計法規(guī),加強會計職業(yè)道德建設(shè),提高會計人員執(zhí)法、守法的自覺性,具有極大的作用。此外,會計職業(yè)道德對于企業(yè)中的各種關(guān)系,如內(nèi)部單位領(lǐng)導(dǎo)人、會計機構(gòu)負責(zé)人欲會計人員相互之間的關(guān)系,起到了調(diào)節(jié)作用,緩和各種人員之間的關(guān)系。
四、會計職業(yè)道德的建設(shè)
各級政府及其財政部門、會計職業(yè)團體、各企業(yè)單位要充分認識到加強會計職業(yè)道德建設(shè)對于促進《會計法》立法宗旨的重要性,積極探索會計職業(yè)道德建設(shè)組織與實施的制度與機制,齊抓共管,保證會計職業(yè)道德建設(shè)的各項任務(wù)和要求落到實處。加強會計職業(yè)道德建設(shè)必須從內(nèi)部環(huán)境的改善和凈化入手,不斷優(yōu)化會計執(zhí)業(yè)環(huán)境;同時,通過職業(yè)道德教育,加強會計人員的職業(yè)道德的修養(yǎng),提高會計人員的職業(yè)道德水平和職業(yè)道德素質(zhì)。
1、各級財政部門的組織推動
各級財政部門在建立健全和貫徹實施會計法律、法規(guī)時,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)會計職業(yè)道德的具體要求。在建立會計法律制度時,要把思想引導(dǎo)欲利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵與物質(zhì)獎勵統(tǒng)一起來,加強督促檢查,嚴格考核獎懲,為會計職業(yè)道德建設(shè)提供有效的制度保障。積極探索將會計職業(yè)道德建設(shè)與會計從業(yè)人員管理相結(jié)合的機制,進一步完善會計從業(yè)人員資格準入、考核、獎懲、培訓(xùn)、退出等制度,同時通過會計從業(yè)資格發(fā)證、注冊、年檢等手段,建立會計人員誠信檔案。在組織開展會計人員繼續(xù)教育中,將會計職業(yè)道德作為一項重要內(nèi)容,通過組織一定學(xué)時的繼續(xù)教育,使會計人員了解和掌握會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容。
2、會計行業(yè)組織的行業(yè)自律
會計行業(yè)組織起著聯(lián)系會員與政府的橋梁作用,因充分發(fā)揮協(xié)會等會計職業(yè)組織的作用,改革和完善會計職業(yè)組織自律機制,有效發(fā)揮自律機制在會計職業(yè)道德建設(shè)中的促進作用。借鑒國外通過會計職業(yè)組織實施職業(yè)道德約束的做法和經(jīng)驗,除了注冊會計師協(xié)會,在會計學(xué)會、總會計師協(xié)會等職業(yè)組織中設(shè)立職業(yè)道德委員會,專門管理職業(yè)道德規(guī)范的制定、解釋、修訂和實施,建立健全的行業(yè)自律制度。
3、個人自覺的職業(yè)道德教育及培養(yǎng)
會計人員的道德品質(zhì)并非天生就有的,而是通過后天培養(yǎng)而成。會計人員要主動參加會計職業(yè)道德教育,培養(yǎng)會計道德情感,樹立職業(yè)道德信念,遵守會計職業(yè)道德規(guī)范,知道什么是對的,什么是錯的;什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的;什么是必須提倡的,什么是堅決反對的。會計人員要形成良好的道德品質(zhì),就要把會計職業(yè)道德原則和規(guī)范變成自己的內(nèi)心信念,變成良好的道德行為和習(xí)慣。會計人員應(yīng)該在會計學(xué)歷教育中進行職業(yè)道德教育,同樣也要在會計繼續(xù)教育中進行職業(yè)道德教育。在參加會計職業(yè)活動時,按照會計職業(yè)道德的基本要求,在自身道德品質(zhì)方面進行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高,從而達到一定的職業(yè)道德境界。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),不斷提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)。結(jié)合工作實際,經(jīng)常進行反省檢查,虛心向先進人物學(xué)習(xí),用會計道德原則和規(guī)范嚴格剖析自己,找到自己的不足之處并加以改造,進一步提高自己的會計職業(yè)道德修養(yǎng)。
參考資料:
[1] 《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》編寫組,《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》,中國財政經(jīng)濟出版社。2010年9月
[2]李冬云、張雅菊,《會計職業(yè)道德》,北京理工大學(xué)出版社。2011年7月 [3]包葉清,《淺談會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀及改善》,現(xiàn)代經(jīng)濟信息。2011年19期
第二篇:淺談我國會計職業(yè)道德建設(shè)
淺議會計職業(yè)道德
摘 要
本文以會計職業(yè)道德概念為出發(fā)點,對會計職業(yè)道德建設(shè)的重要性進行了簡要闡述,并針對當(dāng)前會計職業(yè)道德不容樂觀的原因進行了深層次剖析。提出通過加快完善我國會計職業(yè)道德規(guī)范體系、健全會計制度,加強培訓(xùn)抓教育、改進會計人員的管理體制、開展道德誠信教育、建立誠信檔案,規(guī)范會計職業(yè)行為等手段從根本上解決會計職業(yè)道德缺失問題。
關(guān)鍵詞:會計職業(yè)道德;會計職業(yè)道德評價體系;誠信教育;激勵約束機制
引 言
會計職業(yè)道德,就是會計人員在會計事務(wù)中正確處理人與人之間經(jīng)濟關(guān)系的行為規(guī)范總和,即會計人員從事會計工作應(yīng)遵循的道德標準?!安蛔黾儋~”是會計從業(yè)人員基本的職業(yè)道德和行為準則。這也就是說,會計行業(yè)它本身的性質(zhì)決定了所有會計人員必須以誠信為本,操守為重,遵循準則,不做假賬,保證會計信息的真實、可靠。正因為會計行業(yè)有它那誠信、真實、可靠的職業(yè)本質(zhì),才獲得社會的信賴與贊譽。當(dāng)今,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,管理工作也越來越重要,尤其是會計信息越來越被廣大決策者、投資者、債權(quán)人、企業(yè)管理者等會計信息使用者所重視,它成為了政府部門進行宏觀決策的重要依據(jù)。但同時,會計造假、會計信息失真的現(xiàn)象也越來越嚴重,幾乎成為一種較為普遍的現(xiàn)象。會計領(lǐng)域的突出問題,嚴重干擾了正常的社會經(jīng)濟秩序,損害了國家和社會公眾利益。
一、會計職業(yè)道德的概述
(一)會計職業(yè)道德的概念
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。其含義包括以下幾個方面:
1.會計職業(yè)道德是調(diào)整會計職業(yè)活動中各種利益關(guān)系的手段;
2.會計職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性;
3.會計職業(yè)道德具有廣泛的社會性。
(二)會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容
會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容有以下六個方面:
1、敬業(yè)愛崗。熱愛本職工作,鉆研業(yè)務(wù)、適應(yīng)所從事的工作要求;
2、熟悉法規(guī)。熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度,并進行宣傳;
3、依法辦事。按照規(guī)定的程序和要求進行工作,保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整;
4、客觀公正。辦理會計事務(wù)應(yīng)當(dāng)實事求是、客觀公正;
5、搞好服務(wù)。熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營和業(yè)務(wù)管理情況,運用掌握的會計信息和會計方法,為改善單位內(nèi)部管理、提高經(jīng)濟效益服務(wù);
6、保守秘密。保守本單位的的商業(yè)秘密,除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)人同意外,不能私自向外界提供或者泄露單位的會計信息。
(三)會計職業(yè)道德的重要性
會計職業(yè)道德是調(diào)整會計職業(yè)活動利益關(guān)系的手段。在市場經(jīng)濟條件下,會計職業(yè)活動中的各種經(jīng)濟關(guān)系日趨復(fù)雜,這些經(jīng)濟關(guān)系的實質(zhì)是經(jīng)濟利益關(guān)系。在我國社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)中,各經(jīng)濟主體的利益與國家利益、社會公眾利益時常發(fā)生沖突。會計職業(yè)道德可以配合國家法律制度,調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟利益關(guān)系,維護正常的經(jīng)濟秩序。
1、有利于提高會計人員的職業(yè)道德水平
會計人員必須遵守《會計法》所規(guī)定的各項制度,這是強制的、無條件的,同時要自覺履行會計職業(yè)道德原則。會計人員要培養(yǎng)高尚的品德,不僅需要努力認真地學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識,提高對現(xiàn)代會計的認識,而且要自覺反省自己,以正確的會計職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝各種錯誤的思想觀念。一個好的會計職業(yè)道德行為反復(fù)地進行就能形成在會計管理工作中習(xí)慣性的行為方式,也就形成了良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
2、有助于維護市場經(jīng)濟秩序
經(jīng)濟秩序的良好與混亂是反映國民經(jīng)濟運行質(zhì)量、社會經(jīng)濟管理水平和法制建設(shè)程度的重要標志,是影響經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的重要因素。因此,堅持依法行政,維護市場經(jīng)濟秩序是加強社會主義和諧社會建設(shè)的一項重要舉措,是鞏固和發(fā)展國民經(jīng)濟良好運行的迫切需要,是提高國民經(jīng)濟整體素質(zhì)和市場競爭力的
必然選擇,是進一步擴大對外開放的重要條件,是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的有力措施,是全面推進社會文明進步的內(nèi)在要求。
3、有利于反腐倡廉,進而有助于形成全社會的清正廉潔之風(fēng)
現(xiàn)實生活中,諸多的貪污、行賄受賄、大吃大喝、鋪張浪費,都要經(jīng)過會計人員之手。當(dāng)然,這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不在會計人員,但與我們的會計人員屈從壓力,不堅持原則大有關(guān)系。消除腐敗,有賴于各種制度的健全和完善。會計人員必須堅持原則,用好《會計法》來保護自己的正當(dāng)權(quán)益;同時,必須用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦,使之能用會計職業(yè)道德來規(guī)范、指導(dǎo)自己的行動,逐漸形成會計職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽感,正確使用自己的會計權(quán)力,忠實地履行自己的會計義務(wù)。
二、會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀分析
(一)會計職業(yè)道德總體現(xiàn)狀
改革開放以來,社會主義市場經(jīng)濟獲得長足發(fā)展,人們的經(jīng)濟條件、生活水平得到提到,同時,處在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變中的人們,思想意識和價值觀念也在發(fā)生各種變化。會計工作處于各單位經(jīng)濟管理工作的前沿,會計人員身處財經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位,在一些不健康的消極環(huán)境下,其價值觀念不可避免地受到影響,出現(xiàn)這樣那樣的問題,在會計界突出表現(xiàn)為會計信息嚴重失真,假賬盛行,從而導(dǎo)致了會計職業(yè)道德的偏差。
(二)會計職業(yè)道德產(chǎn)生偏差的原因分析
在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下的會計職業(yè)領(lǐng)域里,存在著一些會計人員違反職業(yè)道德,甚至犯罪的行為,分析其根本原因有以下幾點:
1、經(jīng)濟利益的差異
市場經(jīng)濟和社會變革影響著會計人員職業(yè)道德行為。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和不斷完善,人們的思想意識、價值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場經(jīng)濟條件下,由于社會經(jīng)濟成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化,人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化,利益關(guān)系的變化反映在思想意識上,必然引起道德沖突,個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭,愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會計領(lǐng)域同其他領(lǐng)域一樣遇到經(jīng)濟發(fā)展與道德進步的困惑,物質(zhì)利益原則已成為當(dāng)今經(jīng)濟發(fā)展的動力,一些會計人員在追求物質(zhì)利益的同時,由于缺少社會道德的強有力的引導(dǎo),思想觀念、價值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化,為了追求自身、小團體利益,不顧他人及社會公眾利益,不擇手段提供虛假會計信息,喪失了會計職業(yè)道德。
2、人員素質(zhì)的差異
(1)缺乏敬業(yè)精神,會計職業(yè)勝任能力較差
目前我國會計人員隊伍中,有人認為會計工作整天就是與數(shù)字打交道,沒什么高追求,特別是與其他職業(yè)相比,經(jīng)濟收入懸殊較大,心態(tài)不平衡,從而在工作中表現(xiàn)出馬馬虎虎,敷衍塞責(zé),工作熱情不夠,積極性不高。有的會計人員利用上班時間炒股票、做生意、打牌、聊天,將一個月的賬務(wù)處理工作堆積到月底完成;有的身兼幾個單位的會計職務(wù),利用休息時間加班加點賺取外快,而對自己的本職工作隨便應(yīng)付;有的甚至認為做會計工作沒有出息,當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo),沒有實權(quán),一心想調(diào)離會計工作崗位。
(2)職業(yè)道德品質(zhì)敗壞,貪財貪色貪權(quán)
會計人員中的極少數(shù)一部分人,由于長期不注意自身道德修養(yǎng),為了追求奢侈生活、個人享樂,經(jīng)不起金錢、權(quán)力和美色的誘惑,采用欺詐、弄虛作假的手段大量侵吞國家財產(chǎn),給國家和單位造成巨大的損失。如被稱為“新疆第一貪”的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團的侯俊杰,在被捕前是新疆建設(shè)兵團棉麻公司副總經(jīng)理、總會計師。為博得其情婦的歡心,他利用手中職權(quán),采用銷毀原始憑據(jù)重新做賬,重復(fù)入賬減少公司利潤,虛掛虛沖等手段瞞天過海,侵吞棉麻公司、農(nóng)一師棉麻公司、通聯(lián)公司等單位公款上千萬元,將巨額國有資產(chǎn)化為烏有。
3、單位領(lǐng)導(dǎo)授意,會計被動作假
這主要是受單位負責(zé)人的不良道德影響。會計雖然是一項專業(yè)性較強的工作,但在目前的經(jīng)濟社會中,會計人員與單位負責(zé)人在地位上屬從屬關(guān)系,也就是說單位負責(zé)人對他們的工作完全擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)。會計人員是單位內(nèi)部的會計作業(yè)人員,是受聘、受雇于某所在單位的工作人員,其衣、食、住、行、任免、獎懲、升遷,均依靠其在單位的任職及任職的業(yè)績。有了這種天然的從屬關(guān)系,會計人員的職業(yè)道德在單位會計工作中,能否發(fā)揮作用,和發(fā)揮作用的大小,也就不可避免地具有了從屬性。而這種從屬性又與所在單位的文化層次,及其單位負責(zé)人的道德水準密切相關(guān)。單位負責(zé)人為了達到某種利益往往會向會計人員施壓,致使會計人員違背現(xiàn)有會計法規(guī),在會計工作中弄虛作假。因為這種從屬性往往不以會計人員的主觀愿望為轉(zhuǎn)移,所以,要恪守職業(yè)道德,不少會計人員是很難做到的。
(1)迫于單位領(lǐng)導(dǎo)的壓力,失去職業(yè)道德
在現(xiàn)階段,我國絕大部分會計人員主要是在單位負責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)下工作,市場經(jīng)濟條件下的激烈競爭,使部分會計人員經(jīng)常面臨被辭退、下崗、失業(yè)的威脅和壓力,會計人員如果不聽領(lǐng)導(dǎo)的安排或不按領(lǐng)導(dǎo)的意圖辦事,就可能失去工作,在這種情況下,一些平常較為敬業(yè)的會計人員在面臨授意、指使、強令其偽造、變造會計資料時,出于無奈被迫放棄職業(yè)道德、失去原則違心操作,而有些人甚至淪喪了職業(yè)道德,發(fā)展到主動配合,并且表現(xiàn)出了高超的技術(shù)處理能力,操作極具隱蔽性,一般檢查較難發(fā)現(xiàn),易于逃避外部監(jiān)督。中華人民共和國財政部會
計信息質(zhì)量抽查公告(第五號)顯示,共抽查了159戶企業(yè)和為這些企業(yè)出具審計報告的117家會計師事務(wù)所。在被抽查的159戶企業(yè)中,資產(chǎn)不實的有147戶,共虛增資產(chǎn)18.48億元,虛減資產(chǎn)24.75億元,資產(chǎn)失真度0.95%;所有者權(quán)益不實的有155戶,共虛增所有者權(quán)益19.36億元,虛減所有者權(quán)益18.17億元,所有者權(quán)益失真度1.82%;利潤總額不實的有157戶,共虛增利潤率14.72億元,虛減利潤19.43億元,利潤總額失真度33.4%。其問題主要表現(xiàn)在:內(nèi)部控制制度不完善,賬證、賬賬、賬實、賬表不符,會計科目使用不當(dāng),入賬的原始憑證不合法等。有的企業(yè)及其領(lǐng)導(dǎo)人為達到偷逃國家稅收、完成上級任務(wù)、個人出政績等目的,不惜采取在集團下屬企業(yè)之間隨意轉(zhuǎn)移收入或費用、變更會計報表合并范圍、少計或多計成本、人為調(diào)節(jié)利潤,向不同使用者提供不同報表等違規(guī)手段操縱會計信息。
4、會計制度本身有待完善
(1)現(xiàn)行會計制度在構(gòu)成上缺乏完整性和系統(tǒng)性
完整性和系統(tǒng)性是現(xiàn)代會計制度應(yīng)具備的基本特征。所謂“完整性”是指會計制度應(yīng)包括和覆蓋全部會計實務(wù),使每一會計行為,每一會計事項都有相應(yīng)的制度予以規(guī)范;所謂“系統(tǒng)性”是指現(xiàn)代會計制度應(yīng)是在會計目標統(tǒng)一約束下,由相互聯(lián)系、相互依存的多分支、分層次的會計制度構(gòu)成的有機體系。然而,我國現(xiàn)行的會計制度基本上是圍繞企業(yè)常規(guī)會計事項由國家統(tǒng)一制定,在構(gòu)成上缺乏完整性和系統(tǒng)性,具體表現(xiàn)在兩個方面:①一些現(xiàn)代會計分支尚未納入會計規(guī)范體系。近年來,隨著會計領(lǐng)域的改革開放以及會計理論研究的深化,一些新的會計分支,如人力資源會計、質(zhì)量成本會計、物價變動會計、金融工具會計等早已為人們所熟悉,然而,有關(guān)這些會計分支,我國目前尚無具體的制度或準則規(guī)范,使得現(xiàn)行會計規(guī)范在內(nèi)容上殘缺不全,盡管一些企業(yè)認識到需要通過會計系統(tǒng)確認和計量人力資源的耗費,需要核算與報告物價變動對企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營業(yè)績的影響,需要核算和報告金融資產(chǎn)、金融負債及其對股東權(quán)益的影響等等,然而由于缺乏這方面的準則、制度,使得企業(yè)會計人員力不從心,或只能按各自的需要作出不規(guī)范的會計處理。②許多企業(yè)缺乏健全、完善的內(nèi)部核算制度。完善的會計規(guī)范體系不僅包括國家統(tǒng)一制定的各個層次的會計規(guī)范,而且還包括企業(yè)根據(jù)其經(jīng)營特點和管理要求制定的內(nèi)部核算制度和辦法,包括會計核算的基礎(chǔ)管理制度和辦法、成本核算制度與辦法、內(nèi)部財務(wù)成本的分析考核制度及辦法等。然而,目前許多企業(yè)只執(zhí)行統(tǒng)一層次的會計規(guī)范,而無完善的內(nèi)部核算制度與辦法,這一方面損害了會計制度的完整性和系統(tǒng)性,另一方面則往往導(dǎo)致企業(yè)成本不實、帳目不清、數(shù)據(jù)不真。
(2)會計制度的嚴肅性受到損害
會計制度作為指導(dǎo)各企業(yè)進行會計處理的規(guī)范,具有強制性和嚴肅性,也即各企業(yè)會計人員均應(yīng)自覺地按照會計制度的規(guī)定進行核算和報告,但在現(xiàn)實中,一方面,由于監(jiān)督措施不力,導(dǎo)致一些企業(yè)為了自身局部利益而在會計處理上“各盡所需”,主要表現(xiàn)在一些企業(yè)的會計人員置會計制度規(guī)定不顧,完全按廠長、經(jīng)理的意圖進行會計處理,導(dǎo)致核算不實、數(shù)據(jù)不真,或設(shè)置“兩套帳”以應(yīng)付財政、稅務(wù)等機關(guān)的審查,更為甚者,一些審計部門和審計人員,在執(zhí)行審計業(yè)務(wù)時,為了不得罪客戶,不顧執(zhí)業(yè)規(guī)范而按客戶意圖進行審計,提供虛假審計報告。另一方面,由于執(zhí)法不嚴,縱容了違規(guī)違紀行為,比如一些企業(yè)雖然在審計或財務(wù)檢查中查出了不少問題,但在處理上大多是“限期糾正”、“下不為例”,對負責(zé)人從輕處理或不予處理,這就縱容了會計上的違規(guī)違紀行為,致使一些企業(yè)違規(guī)行為屢查屢犯,屢禁不止。
三、加強會計職業(yè)道德建設(shè)的建議
隨著社會主義市場經(jīng)的發(fā)展,社會對會計人員素質(zhì)的的要求也越來越高,然而,經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象,已引起了會計界、經(jīng)濟界乃至全社會的高度關(guān)注,各種新聞媒體對此也屢有披露,這也折射出當(dāng)前的會計職業(yè)道德建設(shè)存在嚴重滑坡.正因為會計職業(yè)道德建設(shè)不完善,所以加強會計職業(yè)道德建設(shè)就成了當(dāng)務(wù)之急。
加強會計職業(yè)道德建設(shè)的基本途徑有以下幾個:
(一)加快完善我國會計職業(yè)道德規(guī)范體系
當(dāng)前虛假的會計信息已嚴重干擾了經(jīng)濟決策,擾亂了市場秩序,敗壞了社會風(fēng)氣。市場經(jīng)濟依賴于規(guī)則,但僅有規(guī)則制度約束是不夠的。當(dāng)巨大的經(jīng)濟利益與嚴肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時,只有道德誠信教育才能不使道德天平傾斜。近年來,我國出現(xiàn)的會計信息質(zhì)量不高、國有資產(chǎn)大量流失等現(xiàn)象,也充分證明單純依靠法律法規(guī)等強制性規(guī)范不可能杜絕一切弊端的發(fā)生,提高會計從業(yè)者的素質(zhì),必須輔以會計職業(yè)道德規(guī)范來補充,制定和出臺會計職業(yè)道德規(guī)范已迫在眉睫。
(二)建立健全會計職業(yè)道德評價體系
采取“法、范”結(jié)合,建立健全會計職業(yè)道德評價體系,即通過法規(guī)建設(shè)和職業(yè)道德規(guī)范的建立來約束、制約和激勵財會從業(yè)人員的道德行為,做到“有法可依、有規(guī)可循”。會計職業(yè)道德的監(jiān)測評價系統(tǒng)是會計職業(yè)道德系統(tǒng)的有機組成部分。首先,應(yīng)建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng),判斷會計職業(yè)道德意識所處的階段,及時發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德狀況的新動向;其次,在建立健全會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)時,建議在注冊會計師協(xié)會、會計學(xué)會等會計組織內(nèi)成立道德委員會來履行這一職責(zé)。進行會計職業(yè)道德評價,就要對會計人員遵紀守法、真實公正、“廉業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)、敬業(yè)、愛業(yè)”等方面制定一套可操作的評價標準;并且要選擇恰當(dāng)?shù)脑u價方法。評價方法有社會評價方法和自我評價方法,而社會評價方法又可分為社會輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗評價。對道德評價結(jié)果應(yīng)使用獎罰手段、示范道德榜樣、大眾傳播媒介等方式,使會計人員的職業(yè)道德狀況始終置于各單位內(nèi)部和社會公眾的督導(dǎo)之下。這樣,“道德法庭”才會顯示出強大的威力。當(dāng)前財會領(lǐng)域的根本大法是《會計法》,把財會人員職業(yè)道德建設(shè)和《會計法》的貫徹實施緊密結(jié)合起來,是建設(shè)有中國特色社會主義的本質(zhì)要求,也是市場經(jīng)濟條件下的現(xiàn)實需要。德治為法治提供理論基礎(chǔ),又是對法治的深化和拓展,而法治則為
德治提供有力保障。因此,即要運用《會計法》等對從業(yè)人員的行為進行強制約束,又要運用職業(yè)道德規(guī)范對從業(yè)人員的思想、行為進行引導(dǎo)和啟迪,只有這樣,才能收到事半功倍的效果。
(三)以人為本,加強會計教育培訓(xùn)
會計人員素質(zhì)的高低,既影響到會計準則和會計核算制度的貫徹執(zhí)行效果,又影響到會計工作質(zhì)量。會計職業(yè)道德教育迄今為止仍是盲點,尚未引起會計職業(yè)界足夠的重視,與培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹睍嬋瞬诺哪繕瞬幌喾?,部分會計人員素質(zhì)非常差,因此,應(yīng)建立一整套會計人員素質(zhì)教育的規(guī)則,進行多層次、循序漸進和全方位的教育,提高會計人員素質(zhì)。大致包括以下幾方面:一是專業(yè)技術(shù)教育,會計是一種國際通用的商業(yè)語言。會計信息是經(jīng)濟信息的一部分。經(jīng)濟的發(fā)展,對我國會計工作提出了越來越高的要求,新的經(jīng)濟業(yè)務(wù)和經(jīng)濟情況不斷出現(xiàn),與之相適應(yīng)的一系列新的會計理論課題需要我們開拓,特別是我國會計還處在轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型期間,這個問題表現(xiàn)得更為突出。統(tǒng)一的會計準則、制度正在逐步形成,會計管理體系也正在建立。會計知識更新速度很快,只有不斷對會計人員進行專業(yè)知識教育,才能適應(yīng)經(jīng)濟形勢發(fā)展的要求。二是會計人員后續(xù)教育,切實幫助他們提高素質(zhì)、積累經(jīng)驗、更新知識。在后續(xù)教育中,要集中強化會計人員職業(yè)道德教育。結(jié)合當(dāng)前會計人員新制度,新準則的繼續(xù)教育,把會計人員職業(yè)道德教育列為會計人員繼續(xù)教育的主要內(nèi)容之一。通過向會計人員系統(tǒng)講授會計職業(yè)道德知識,提高會計人員對會計職業(yè)道德認識,增強會計人員在實際工作中遵守會計職業(yè)道德的自覺性。加強自身道德修養(yǎng),遵守會計職業(yè)道德,改造自己的人生觀和世界觀,徹底拋棄享樂主義等不道德、不健康思想,自覺抵制外來誘惑。
(四)改進會計人員的管理體制
減少會計人員對本單位領(lǐng)導(dǎo)人員的人身依附,使其具有相對獨立性,敢于抵制領(lǐng)導(dǎo)人員授意、指使、強令下的會計舞弊。在總結(jié)和完善實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,應(yīng)在會計人員的經(jīng)濟待遇、工作安排、職務(wù)任免由財政主管部門統(tǒng)一管理。其次明確會計責(zé)任主體、責(zé)任行為主體、職責(zé)范圍,明確主體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。如《會計法》明確規(guī)定:“單位負責(zé)人不得授意、指使、強令會計機構(gòu)、會計人員違法辦理會計事項”。會計管理體制的建立、健全,可以抵制單位領(lǐng)導(dǎo)授意、指使、強令情況下的會計弄虛作假,促進會計人員職業(yè)行為法制化、制度化和規(guī)范化,為會計人員規(guī)范執(zhí)業(yè)奠定基礎(chǔ),達到源頭治理目的。
(五)加強會計道德誠信教育
會計從業(yè)者是《會計法》的具體執(zhí)行者,負有依法進行會計核算、監(jiān)督的職能。然而目前會計信息的失真、會計誠信危機,很多會計人員成了事實上的造假者或執(zhí)行者。因此對會計人員進行經(jīng)常性的誠信教育是當(dāng)務(wù)之急。要使每一位從業(yè)者懂得,一流的專業(yè)技術(shù)不是走向成功的唯一條件,而一流的道德標準才是完善境界的基本要素。道德教育應(yīng)從學(xué)生抓起,在學(xué)歷教育階段,就應(yīng)健全教育機制,加強職業(yè)道德修養(yǎng)教育,塑造職業(yè)品質(zhì),陶冶職業(yè)情操。在會計人員后續(xù)教育階段,應(yīng)將會計職業(yè)道德教育作為崗前培訓(xùn)教育的核心內(nèi)容,使每一個會計人員熟練掌
握會計職業(yè)道德規(guī)范,并將其作為各種經(jīng)濟組織考核、晉升、續(xù)聘和獎勵會計人員的重要指標。
1、要對各經(jīng)濟組織的法人代表開展道德誠信教育
法定代表人代表組織依法行使職權(quán),法人代表也必須對本單位的會計工作和會計資料的真實性、完整性、合法性負全部責(zé)任。何況現(xiàn)實工作中會計造假行為很多是同企業(yè)法人的授意指使或強迫密切相關(guān)。因此對掌握會計誠信水平支配權(quán)的單位負責(zé)人進行誠信教育,是會計行業(yè)的生命線,是根本。
2、建立誠信檔案,常抓不懈
建立會計人員誠信檔案。為會計從業(yè)人員建立包括基本信息、守信信息、提示信息和警示信息在內(nèi)的誠信檔案,記錄會計人員的基本情況、在誠信方面的良好表現(xiàn)及行為、已經(jīng)出現(xiàn)的有違行業(yè)誠信要求而需予以提示的行為,以及嚴重違反法律法規(guī)和職業(yè)道德及準則、受到各類處理的行為等。同時,對誠信檔案實行動態(tài)管理,由各系統(tǒng)逐級匯總報會計學(xué)會,各單位對所報資料的真實性、完整性負責(zé)。各相關(guān)人員有義務(wù)及時向單位如實提供誠信信息和相應(yīng)資料,并保證真實。各機構(gòu)負責(zé)本單位會計誠信檔案相關(guān)信息的歸集、錄入,會計學(xué)會重點負責(zé)會計誠信檔案管理制度制定、信息分析、更新、網(wǎng)絡(luò)開發(fā)和維護、政策解釋和培訓(xùn),指導(dǎo)和監(jiān)督檢查各級學(xué)會的誠信檔案建設(shè)管理工作,對全行業(yè)會計誠信信息進行分析和披露。會計誠信檔案記錄期限至?xí)嬋藛T不再從事會計工作止。
(六)建立健全激勵約束機制
良好的職業(yè)道德的形成是一個長期、漸進的過程,必須有嚴明的規(guī)章制度。但由于職業(yè)道德不屬于強制性規(guī)范,人們在執(zhí)行時或多或少會產(chǎn)生松懈情緒,因此應(yīng)在行業(yè)和企業(yè)范圍內(nèi)建立健全激勵約束機制,建立檢查考核評議獎勵等制度,促使會計人員執(zhí)行職業(yè)道德規(guī)范。激勵約束要注意利益導(dǎo)向作用,要完善行業(yè)準入和禁入機制。
(七)加強社會輿論監(jiān)督,規(guī)范會計職業(yè)行為
當(dāng)前會計假帳屢見不鮮,與會計職業(yè)道德水平下降密切相關(guān)。因此會計工作應(yīng)置于社會監(jiān)督之下,具體可采取來自內(nèi)部監(jiān)督如公司主管人員和職能部門的監(jiān)督、內(nèi)部審計和職工評議等;來自具有較強的權(quán)威性和強制性上級主管部門和國家財政、稅務(wù)、銀行等管理部門的監(jiān)督;來自社會輿論的監(jiān)督如廣播、電視、報刊雜志等媒介鞭撻違反職業(yè)道德的不良行為,樹立正確的權(quán)益觀和榮辱觀,增強從業(yè)者的社會責(zé)任感和敬業(yè)精神,創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境。
結(jié)束語
會計人員良好的職業(yè)道德修養(yǎng)是其職業(yè)生涯的生命線,單位的良好職業(yè)道德建設(shè)是事業(yè)提升的基石。會計職業(yè)道德是會計研究與會計管理的重要內(nèi)容,按照經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求,加強會計職業(yè)道德建設(shè),注重會計科研,發(fā)揮會計人員的積極性、創(chuàng)造性,營造會計職業(yè)道德建設(shè)的社會環(huán)境,提升會計職業(yè)道德建設(shè)水平,是保證經(jīng)濟工作健康發(fā)展的重要條件,會計職業(yè)道德建設(shè)任重道遠。職業(yè)道德是一個職業(yè)得以生存的基礎(chǔ),它對職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾,如果會計人員喪失了職業(yè)道德將,將導(dǎo)致會計信息的嚴重失真,失去了社會對會計的信任。當(dāng)今會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題是不容忽視的,規(guī)范會計職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強化措施,加強會計職業(yè)道德建設(shè),重塑社會主義市場經(jīng)濟條件下的會計職業(yè)道德,那么會計職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地,從而使會計人員達到更高的會計職業(yè)道德境界,造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
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第三篇:淺析我國會計職業(yè)道德建設(shè)
淺析我國會計職業(yè)道德建設(shè)
摘 要:會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟活動中提供會計信息及其認證的重要領(lǐng)域,其服務(wù)質(zhì)量將直接影響著投資者、經(jīng)營者和社會公眾的利益,進而影響到整個社會的經(jīng)濟秩序。文章在給出會計職業(yè)道德含義的基礎(chǔ)上,探討了走出會計職業(yè)道德困境的途徑。
關(guān)鍵詞:職業(yè)道德;會計;建議
中圖分類號:F233 文獻標識碼:A 文章編號:1006-8937(2014)14-0135-02
當(dāng)前,會計行業(yè)中頻頻出現(xiàn)的會計人員舞弊案,暴露出會計從業(yè)人員在國家、社會公眾與單位利益發(fā)生沖突的時候,不注重道德要求,反而重視“技術(shù)處理”。變造、偽造會計資料,串通舞弊,進而使會計從業(yè)人員的道德深陷困境。我國的會計職業(yè)道德在整個會計體系中中處于急待加強的薄弱環(huán)節(jié),必須將會計職業(yè)道德建設(shè)作為服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的重要途徑,是推進國家財會體制建設(shè)的一項重要工作。會計職業(yè)道德的概述
會計職業(yè)道德是指從事會計職業(yè)中應(yīng)遵循的行為準則和規(guī)范,它是由會計工作的的特點所覺得的。會計作為一個技術(shù)性和政策性很強的職業(yè),受到宏觀國家政策和微觀企業(yè)文化等多方面的影響。由于企業(yè)會計涉及多方相關(guān)者群體的利益,經(jīng)濟業(yè)務(wù)本身具有復(fù)雜性、可變性和不確定性,加上會計方法的可選擇性,會計人員在進行業(yè)務(wù)處理過程中具有一定的彈性。會計業(yè)務(wù)的處理過程,也是會計人員的價值選擇過程。這使得會計人員在處理經(jīng)濟業(yè)務(wù)時,不僅要遵循經(jīng)濟法律法規(guī)等硬目標,還要根據(jù)自己的價值觀做出判斷。會計職業(yè)道德包括以下幾個方面:
1.1 會計職業(yè)道德是會計行為的基礎(chǔ)
會計職業(yè)道德對會計行為有很好的導(dǎo)向性。會計職業(yè)道德通過對正確行為的肯定可以鼓勵人們會計人員持續(xù)正確的會計行為,而避免某種錯誤行為的發(fā)生,以避免一定程度上負面的行為,從而規(guī)范會計行為。動機是行為的先導(dǎo),有什么樣的動機就有什么樣的行為。會計行為是由會計人員的內(nèi)心信念來支配的,其好和壞的信仰會造就會計行為的對錯。會計職業(yè)道德對會計職業(yè)道德行為的提出要求,如誠實,客觀、公正等,以指導(dǎo)、規(guī)范、約束和限制會計人員的職業(yè)觀念,遵循職業(yè)道德的要求,從而達到規(guī)范會計行為的目的。
1.2 會計職業(yè)道德是各利益關(guān)系的調(diào)整
在市場經(jīng)濟條件下,會計職業(yè)之間的各種經(jīng)濟活動呈現(xiàn)出越來越復(fù)雜的關(guān)系,其實質(zhì)是相關(guān)利益者之間的經(jīng)濟利益關(guān)系。在中國社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)中,各經(jīng)濟主體的經(jīng)濟利益和國家利益、社會公眾利益經(jīng)常發(fā)生不同的沖突。會計職業(yè)道德可以作為國家法律制度的有效補充,對相關(guān)利益者之間的經(jīng)濟利益關(guān)系進行相應(yīng)的調(diào)整,已維護正常的經(jīng)濟秩序。會計職業(yè)道德允許個人和各經(jīng)濟主體獲取合法的經(jīng)濟利益,但反對損害國家和社會的公共利益獲取非法利益。
1.3 會計職業(yè)道德具有相對的穩(wěn)定性
會計是一門實踐性很強的經(jīng)濟學(xué)科,是加強核算管理,提高經(jīng)濟效益,規(guī)范市場經(jīng)濟秩序和維護社會公共利益二服務(wù)的。任何社會和個人,只有在對客觀經(jīng)濟規(guī)律理解的基礎(chǔ)上,主動適應(yīng)、掌握和使用它,而不是去改造它,更不能違背它。在市場經(jīng)濟條件下,作為確認、計量、記錄和報告的會計,其會計準則的設(shè)計,會計政策的制定和會計方法的選擇等,都必須遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律和要求。
1.4 會計職業(yè)道德具有廣泛的社會性
會計行為涉及多方主體的利益,會計職業(yè)道德是人們對會計職業(yè)行為的主觀方面的要求。從受托責(zé)任角度出發(fā),會計目標決定了會計應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一定的社會責(zé)任。特別是隨著企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的深化,會計不僅要為政府機構(gòu)、企業(yè)、金融機構(gòu)等提供符合要求的會計報告,還要為為投資者、債權(quán)人和社會公眾服務(wù)。會計信息的質(zhì)量對社會經(jīng)濟的發(fā)展有著直接的影響,關(guān)系到社會經(jīng)濟的健康運行和有序發(fā)展。因此,會計職業(yè)道德會引起社會的普遍關(guān)注,具有廣泛的社會性特征。強化會計職業(yè)道德建設(shè)的建議
為走出會計職業(yè)道德困境,必須按照社會主義市場經(jīng)濟條件下會計職業(yè)道德的內(nèi)容及其要求,有針對性地逐項采取有效措施,開展廣泛的開展宣傳教育,強化會計人員職業(yè)道德建設(shè),建立健全會計管理體制和會計職業(yè)道德監(jiān)督機制,通過遵循誠實、守信、公正、客觀的職業(yè)道德意識,重塑社會主義市場經(jīng)濟條件下會計職業(yè)道德。
2.1 建立健全會計行業(yè)管理體制,強化會計人員職業(yè)道德
會計管理體制是一個硬性的標準,是所有會計人員都必須遵守的,是會計法律法規(guī)的外化作用。當(dāng)今市場經(jīng)濟條件下,價值規(guī)律起支配作用,市場經(jīng)濟機制是權(quán)利制衡機制。與之相適應(yīng)的,會計管理體制也應(yīng)做到各級主體權(quán)利義務(wù)的制衡,以此相互制約。“權(quán)力不加以制約就會滋生腐敗”,因此應(yīng)該建立起各級相互監(jiān)督、相互制約、分工合作的管理體制,達到防止腐敗的目的。對會計人員和委派執(zhí)業(yè)者藥同意管理,減少會計人員對本單位領(lǐng)導(dǎo)人員的人身依附,使其具有相對獨立性。例如會計人員的經(jīng)濟待遇、工作安排、職務(wù)任免可由財政主管部門統(tǒng)一管理,財政部門采用垂直管理的方法,實行首長負責(zé)制。
2.2 建立健全會計職業(yè)道德監(jiān)督機制
在會計行業(yè)目前道德現(xiàn)狀,想要完全依靠職業(yè)人員自身的素質(zhì),是不太可能的,因此必須加強監(jiān)督力度。包括國家監(jiān)督、行業(yè)監(jiān)督、單位監(jiān)督和社會監(jiān)督,其中國家監(jiān)督和行業(yè)監(jiān)督具有強制的效力。對于會計信息失真,強化政府監(jiān)管檢查力度。一旦查出違法亂紀的行為,必加嚴懲。行業(yè)監(jiān)督是指會計行業(yè)的業(yè)內(nèi)監(jiān)督,這種監(jiān)督也應(yīng)具有相應(yīng)的法律效力。同時要完善單位內(nèi)部監(jiān)督檢查,實行單位領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟責(zé)任審計。最后,要借助新聞媒體和社會公眾的監(jiān)督,通過第三方力量來加大監(jiān)管力度。
2.2.1 加強對會計專業(yè)人員的監(jiān)管
政府及其職能部門要了解會計法律法規(guī)的實施情況,及時改進和完善。定期對企事業(yè)單位的會計人員進行抽樣檢查,核對會計人員執(zhí)行國家財經(jīng)法律、法規(guī)和準則制度的執(zhí)行情況,對發(fā)現(xiàn)問題,要及時確定問題的性質(zhì)和緣由,決不寬待。同時會計行業(yè)內(nèi)也要對會計執(zhí)業(yè)人員進行監(jiān)管。如加強會計人員從業(yè)資格的監(jiān)督管理,所有會計人員必須執(zhí)證上崗,絕不允許存在無證人員。對于不符合會計職業(yè)道德的會計從業(yè)人員,責(zé)令單位調(diào)換其工作崗位。
2.2.2 加強單位內(nèi)部的監(jiān)督檢查
①加強企事業(yè)單位的內(nèi)部審計職能。內(nèi)審部門要明確任務(wù),對企業(yè)會計事務(wù)處理進行全程跟蹤、監(jiān)控,對發(fā)現(xiàn)異常處理及時報警并進行相應(yīng)處理,加強內(nèi)部監(jiān)督職能;②加大會計人員的績效考核力度,對比業(yè)務(wù)差錯率,并針對會計人員職業(yè)道德行為建立相應(yīng)的評價指標體系,通過考核量化并和個人收益掛鉤,促進會計人員職業(yè)道德行為規(guī)范。
2.2.3 進行職業(yè)道德教育,提高會計從業(yè)人員素質(zhì)
會計從業(yè)人員素質(zhì)的高低,既影響到財經(jīng)法律、法規(guī)和準則制度的執(zhí)行情況,又影響到會計工作質(zhì)量,也決定了他們能否抵制個別人員授意、指使、強令的會計舞弊行為。因此,我們要應(yīng)建立一整套會計人員素質(zhì)教育的規(guī)則,進行多層次、循序漸進和全方位的教育,提高會計人員素質(zhì)。
2.2.4 加大處罰力度,嚴肅財經(jīng)紀律
①從法律規(guī)范上加大對造假失信者的處罰力度,使會計人員不敢造假;②管理部門以及執(zhí)法部門要做到“執(zhí)法必嚴,違法必究”,對發(fā)現(xiàn)的違法違規(guī)行為嚴肅查處,嚴肅財經(jīng)紀律,以起到警示的目的,減少類似違法事件的發(fā)生。
2.3 加強會計人員自身素質(zhì)和修養(yǎng)
會計人員要加強政治思想學(xué)習(xí),提高自身的職業(yè)道德水平。所有的法律法規(guī)和道德建設(shè),歸根到底是人的建設(shè)與發(fā)展。作為會計從業(yè)人員要加強政治學(xué)習(xí),提高自身思想覺悟和道德修養(yǎng)。會計人員不僅要專注于對復(fù)雜事務(wù)的業(yè)務(wù)處理,把握時代脈搏,還要把自己的工作自覺地融于改革的大潮中,不要迷失了方向。樹立正確的職業(yè)道德,遵守會計職業(yè)道德規(guī)范,加強職業(yè)道德意識,增強愛崗敬業(yè)意識,講求愛崗奉獻的精神,維護會計職業(yè)尊嚴,保持良好的社會形象。同時認真貫徹執(zhí)行《會計法》和國家有關(guān)財經(jīng)法規(guī),按照法律、法規(guī)辦事,做好本職工作。只有會計人員的自身素質(zhì)提高了,才能真正提高自己的職業(yè)道德水平。
參考文獻:
[1] 徐歆.淺論我國會計人員的職業(yè)道德建設(shè)[J].唯實,2010,(Z1).
第四篇:第三章 我國公務(wù)員職業(yè)道德現(xiàn)狀
第三章 我國公務(wù)員職業(yè)道德現(xiàn)狀
一、.單選題
1.當(dāng)下公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的最高目標的趨勢是(B)
A.讓人民生活富裕
B.讓人民滿意
C.讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴
D.成為一名合格的人民公仆
2.貫穿公務(wù)員群體意識形態(tài)中的一條紅線是(A)
A.政治認同感
B.道德認同感
C.社會認同感
D.法律法規(guī)的約束
3.1979年,中央下發(fā)《關(guān)于實行干部考核制度的意見》,將國家工作人員的(C)列為考核的第一要素。
A.政治素質(zhì)
B.文化素質(zhì)
C.道德素質(zhì)
D.專業(yè)素質(zhì)
4.2006年一月,《公務(wù)員法》正式實施,考核內(nèi)容較之《暫行條例》而言,在“德、能、勤、績”的基礎(chǔ)上增加了對(A)的考察。
A.廉B.才C.忠D.情
5.繼公務(wù)員法頒布實施后,公務(wù)員管理工作發(fā)展史上又一件具有重要意義的大事是(B)
A.組建人力資源與社會保障部
B.國家公務(wù)員局的成立
C.干部人事制度改革
D.干部教育培訓(xùn)格局的形成6.《中華人民共和國政府信息公開條例》最大的亮點是(C)
A.建設(shè)陽光政府
B.保障公民知情權(quán)
C.將信息公開變成政府的法定義務(wù)
D.權(quán)力運行公開透明
7.具體到公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)方面,科學(xué)發(fā)展觀主要體現(xiàn)在(A)
A.公務(wù)員政績觀上
B.公務(wù)員道德觀上
C.公務(wù)員職業(yè)觀上
D.公務(wù)員榮辱觀上
8.黨的十七大報告指出,社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是(C)
A.社會主義榮辱觀
B.愛國主義
C.社會主義核心價值體系
D.時代精神
9.道德產(chǎn)生的源泉是(A)
A.社會大環(huán)境
B.文化積淀
C.思想認識
D.公共事務(wù)管理
10.(A)是人們的政治信仰和世界觀在奮斗目標上的具體體現(xiàn),是公務(wù)員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干
部的精神支柱,也同樣是他們拒腐防變,永葆先進性和人民公仆本色的根本。
A.理想信念
B.道德追求
C.社會實踐
D.核心價值
11.使職業(yè)道德建設(shè)流于形式的一個重要原因是(B)
A.缺乏嚴格的公務(wù)員績效評價制度
B.缺乏規(guī)范化的管理制度
C.缺乏監(jiān)督制度
D.規(guī)章制度不完善
12.機關(guān)之所以出現(xiàn)“慢、懶、粗、需”的問題,主要原因是(C)
A.缺乏獎懲制度
B.缺乏監(jiān)督制度
C.缺乏績效競爭激勵機制
D.責(zé)任追究不到位
二.多選題
1.改革開放以來,干部選拔采用了(ABCD)標準
A.革命化B.年輕化C.知識化D.專業(yè)化
2.各級公務(wù)員主管部門進行職業(yè)道德建設(shè)的首要目標是(AB)
A.強素質(zhì)B.樹形象C.業(yè)務(wù)精湛D.作風(fēng)過硬
3.就“迅速實現(xiàn)富強民主的現(xiàn)代化國家”等一系列理念而言,公務(wù)員群體擁有的群體人格特征是(ABD)
A.政治認同度高 B.現(xiàn)代氣息濃烈 C.作風(fēng)過硬 D.人格表現(xiàn)多樣化
4.各級政府的領(lǐng)導(dǎo)者以及其公務(wù)人員,常表明以“為官一任,造福一方”為己任,它已成為一種普遍共識,這種共識具體體現(xiàn)在(AC)
A.為職盡責(zé)B.為黨盡責(zé)C.為民盡責(zé)D.為政府盡責(zé)
5.新時期公務(wù)員的進取心態(tài)具體落實在三個層次上,分別是(BCD)
A.新要求B.觀念新C.措施新D.新環(huán)境
6.公務(wù)員職業(yè)道德具體制度建設(shè)的作用有兩個,分別是(AB)
A.追懲B.預(yù)防C.管理D.教育
三.判斷題
1.2008年5月,以建設(shè)陽光政府、保障公民知情權(quán)為宗旨的《中華人民共和國政府信息公開條例》實施。V
2.官員財產(chǎn)申報制侵犯官員隱私,不應(yīng)實施。X
3.行政“懶”作為是指任務(wù)布置了沒有回音,計劃了沒有行動,開頭了沒有結(jié)果。X
4.當(dāng)前,在日常行政活動中最常見的公務(wù)員職業(yè)道德問題就是搞形象工程、政績工程。V
5.“十五”期間,全國各省市GDP指標全部超額完成,說明GDP能夠提升政績,所以只用GDP做指標是合理的。X
6.公務(wù)員道德建設(shè)有兩個層面,一是公務(wù)員個體自身通過學(xué)習(xí)、內(nèi)省等加強其個人道德修養(yǎng);
二是外部力量通過一系列的制度或措施,來實現(xiàn)公務(wù)員的從業(yè)道德符合社會和公眾對他的要求。第一個層面屬于通過“他律”來樹立良好的職業(yè)道德;第二個層面屬于通過“自律”來促進公務(wù)員良好職業(yè)道德的實現(xiàn)V
7.公務(wù)員道德建設(shè)是一項長遠建設(shè)任務(wù),具有復(fù)雜性、多樣性、發(fā)展性的工作特點。V
8.《關(guān)于實行干部考核制度的意見》指出干部考核要堅持“公開競爭,擇優(yōu)錄取”的原則,從德、能、勤、績四個方面進行考核。X
9.成就感是職業(yè)道德中更為基本的要求。X
10.《國務(wù)院機構(gòu)改革方案》決定成立國家公務(wù)員局,由人事部管理。X
11.半個多世紀以來,我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)堅持以全心全意為人民服務(wù)為核心,以思想政治建設(shè)為基礎(chǔ),以干部教育培訓(xùn)和反腐倡廉建設(shè)為手段,不斷加強制度建設(shè),不斷走向成熟化、系統(tǒng)化和制度化的健康發(fā)展軌道。V
12.由于監(jiān)督范圍未予限制,會起到防止監(jiān)督出現(xiàn)“空白”和“死角”的現(xiàn)象,因此對實踐操作是十分有利可行的。X
四.簡答題
1.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)取得了那些成就,表現(xiàn)在哪幾方面?
答:
(一)公務(wù)員群體素質(zhì)普遍提升
1、公務(wù)員群體文化層次大幅提升;
2、政治認同程度高;
3、職業(yè)責(zé)任心強烈;
4、擁有求新求變的進取心態(tài)。
(二)相關(guān)制度法規(guī)不斷健全
1職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)的歷史性腳步;2公務(wù)員法揭開的道德規(guī)范建設(shè)新篇章。
2.國家公務(wù)員的行政職業(yè)道德可以分為哪四個互為表里的層面?
答:第一,是公務(wù)員個人層面的行政道德,如公而忘私、自省自律等。
第二,是行政職業(yè)道德,如公正廉潔、忠于職守等。
第三,是行政組織倫理。主要指與行政組織的程序與制度相關(guān)的倫理道德,如程序公正、組織信任等。第四,是公共政策倫理,即公共利益和個人偏好之間關(guān)系的倫理,涉及個人選擇與社會價值之間的關(guān)系。
3.績效評估如何使公務(wù)員隊伍處于優(yōu)化狀態(tài)?
答:第一,績效評估有助于完善公務(wù)員晉升、退出機制。
第二,績效評估有助于提升公務(wù)員素質(zhì)和能力。
最后,績效評估促進了公務(wù)員之間的溝通。促進了上下級的相互了解和信任,提高了公務(wù)員管理的工作效率,最終優(yōu)化公務(wù)員隊伍,提高整體素質(zhì),形成有效的競爭激勵機制和新陳代謝機制,提高政府行政工作水平。
4.我國公務(wù)員的職業(yè)道德失范問題普遍存在于各級各類公務(wù)員隊伍中,可以概括為哪幾個方面?
答:一是一些公務(wù)員缺乏責(zé)任意識,行政不作為現(xiàn)象顯著。
二是一些公務(wù)員公仆意識淡化,還未樹立起為社會和公眾服務(wù)的道德觀念。
三是一些公務(wù)員缺乏道德自律意識。
四是公權(quán)濫用、以權(quán)謀私、貪污腐敗現(xiàn)象仍未得到有效遏制,可能會呈現(xiàn)蔓延趨勢。
5.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的經(jīng)驗及表現(xiàn)?
答:(一)持續(xù)強化具體制度建設(shè)
1.建立了對國家公職人員的考察制度;
2.建立國家奮務(wù)員回避制度;
3.建立政務(wù)活動公開制度;
4.完善國家公職人員財產(chǎn)申報制度;
(二)加強公務(wù)員職業(yè)道德培養(yǎng)
1.貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀;
2.構(gòu)建社會主義和諧社會;
3.建設(shè)社會主義核心價值體系。
第五篇:第三章 我國公務(wù)員職業(yè)道德現(xiàn)狀
第三章 我國公務(wù)員職業(yè)道德現(xiàn)狀
一.單選題
1.當(dāng)下公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的最高目標的趨勢是(C)
A.讓人民生活富裕
B.讓人民滿意
C.讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴
D.成為一名合格的人民公仆
2.貫穿公務(wù)員群體意識形態(tài)中的一條紅線是(B)
A.政治認同感
B.道德認同感
C.社會認同感
D.法律法規(guī)的約束
3.1979年,中央下發(fā)《關(guān)于實行干部考核制度的意見》,將國家工作人員的(C)列為考核的第一要素。
A.政治素質(zhì)
B.文化素質(zhì)
C.道德素質(zhì)
D.專業(yè)素質(zhì)
4.2006年一月,《公務(wù)員法》正式實施,考核內(nèi)容較之《暫行條例》而言,在“德、能、勤、績”的基礎(chǔ)上增加了對(A)的考察。
A.廉B.才C.忠D.情
5.繼公務(wù)員法頒布實施后,公務(wù)員管理工作發(fā)展史上又一件具有重要意義的大事是(A)
A.組建人力資源與社會保障部
B.國家公務(wù)員局的成立
C.干部人事制度改革
D.干部教育培訓(xùn)格局的形成6.《中華人民共和國政府信息公開條例》最大的亮點是(C)
A.建設(shè)陽光政府
B.保障公民知情權(quán)
C.將信息公開變成政府的法定義務(wù)
D.權(quán)力運行公開透明
7.具體到公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)方面,科學(xué)發(fā)展觀主要體現(xiàn)在(A)
A.公務(wù)員政績觀上
B.公務(wù)員道德觀上
C.公務(wù)員職業(yè)觀上
D.公務(wù)員榮辱觀上
8.黨的十七大報告指出,社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是(C)
A.社會主義榮辱觀
B.愛國主義
C.社會主義核心價值體系
D.時代精神
9.道德產(chǎn)生的源泉是(A)
A.社會大環(huán)境
B.文化積淀
C.思想認識
D.公共事務(wù)管理
10.(A)是人們的政治信仰和世界觀在奮斗目標上的具體體現(xiàn),是公務(wù)員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干
部的精神支柱,也同樣是他們拒腐防變,永葆先進性和人民公仆本色的根本。
A.理想信念
B.道德追求
C.社會實踐
D.核心價值
11.使職業(yè)道德建設(shè)流于形式的一個重要原因是(A)
A.缺乏嚴格的公務(wù)員績效評價制度
B.缺乏規(guī)范化的管理制度
C.缺乏監(jiān)督制度
D.規(guī)章制度不完善
12.機關(guān)之所以出現(xiàn)“慢、懶、粗、需”的問題,主要原因是(C)
A.缺乏獎懲制度
B.缺乏監(jiān)督制度
C.缺乏績效競爭激勵機制
D.責(zé)任追究不到位
二.多選題
1.改革開放以來,干部選拔采用了(ABCD)標準
A.革命化B.年輕化C.知識化D.專業(yè)化
2.各級公務(wù)員主管部門進行職業(yè)道德建設(shè)的首要目標是(AB)
A.強素質(zhì)B.樹形象C.業(yè)務(wù)精湛D.作風(fēng)過硬
3.就“迅速實現(xiàn)富強民主的現(xiàn)代化國家”等一系列理念而言,公務(wù)員群體擁有的群體人格特征是(ABD)
A.政治認同度高 B.現(xiàn)代氣息濃烈 C.作風(fēng)過硬 D.人格表現(xiàn)多樣化
4.各級政府的領(lǐng)導(dǎo)者以及其公務(wù)人員,常表明以“為官一任,造福一方”為己任,它已成為一種普遍共識,這種共識具體體現(xiàn)在(AC)
A.為職盡責(zé)B.為黨盡責(zé)C.為民盡責(zé)D.為政府盡責(zé)
5.新時期公務(wù)員的進取心態(tài)具體落實在三個層次上,分別是(BCD)
A.新要求B.觀念新C.措施新D.新環(huán)境
6.公務(wù)員職業(yè)道德具體制度建設(shè)的作用有兩個,分別是(AB)
A.追懲B.預(yù)防C.管理D.教育
三.判斷題
1.2008年5月,以建設(shè)陽光政府、保障公民知情權(quán)為宗旨的《中華人民共和國政府信息公開條例》實施。(對)
2.官員財產(chǎn)申報制侵犯官員隱私,不應(yīng)實施。(錯)
3.行政“懶”作為是指任務(wù)布置了沒有回音,計劃了沒有行動,開頭了沒有結(jié)果。(錯)
4.當(dāng)前,在日常行政活動中最常見的公務(wù)員職業(yè)道德問題就是搞形象工程、政績工程。(錯)
5.“十五”期間,全國各省市GDP指標全部超額完成,說明GDP能夠提升政績,所以只用GDP做指標是合理的。(錯)
6.公務(wù)員道德建設(shè)有兩個層面,一是公務(wù)員個體自身通過學(xué)習(xí)、內(nèi)省等加強其個人道德修養(yǎng);
二是外部力量通過一系列的制度或措施,來實現(xiàn)公務(wù)員的從業(yè)道德符合社會和公眾對他的要求。第一個層面屬于通過“他律”來樹立良好的職業(yè)道德;第二個層面屬于通過“自律”來促進公務(wù)員良好職業(yè)道德的實現(xiàn)(錯)
7.公務(wù)員道德建設(shè)是一項長遠建設(shè)任務(wù),具有復(fù)雜性、多樣性、發(fā)展性的工作特點。
8.《關(guān)于實行干部考核制度的意見》指出干部考核要堅持“公開競爭,擇優(yōu)錄取”的原則,從德、能、勤、績四個方面進行考核。(錯)
9.成就感是職業(yè)道德中更為基本的要求。(錯)
10.《國務(wù)院機構(gòu)改革方案》決定成立國家公務(wù)員局,由人事部管理。(錯)
11.半個多世紀以來,我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)堅持以全心全意為人民服務(wù)為核心,以思想
政治建設(shè)為基礎(chǔ),以干部教育培訓(xùn)和反腐倡廉建設(shè)為手段,不斷加強制度建設(shè),不斷走向成熟化、系統(tǒng)化和制度化的健康發(fā)展軌道。(對)
12.由于監(jiān)督范圍未予限制,會起到防止監(jiān)督出現(xiàn)“空白”和“死角”的現(xiàn)象,因此對實踐
操作是十分有利可行的。(錯)
四.簡答題
1.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)取得了那些成就,表現(xiàn)在哪幾方面?
2.國家公務(wù)員的行政職業(yè)道德可以分為哪四個互為表里的層面?
3.績效評估如何使公務(wù)員隊伍處于優(yōu)化狀態(tài)?
4.我國公務(wù)員的職業(yè)道德失范問題普遍存在于各級各類公務(wù)員隊伍中,可以概括為哪幾個方面?
5.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的經(jīng)驗及表現(xiàn)。
1答:從整體上看,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)反復(fù)嘗試為全社會樹立榜樣,引領(lǐng)寬容、和諧的社會風(fēng)氣,無論是在自身素質(zhì)建設(shè)方面,還是在強化職業(yè)道德的制度建設(shè)方面,都取得了顯著成績。
(一)公務(wù)員群體組織普遍提升。
1、公務(wù)員群體文化層次大幅提升。
2、政治認同程度高。
3、職業(yè)責(zé)任心強烈。
4、擁有求新求變的進去心態(tài)。
(二)相關(guān)制度法規(guī)不斷健全。
1、職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)的歷史性腳步。
2、公務(wù)員法揭開的道德規(guī)范建設(shè)新篇章。
2答:第一,是公務(wù)員個人層面的行政道德,如公而忘私、自省自律等。第二,是行政職業(yè)道德,如公正廉潔、忠于職守等。第三,是行政組織倫理。第四,是公共政策倫理,即公共利益和個人偏好之間關(guān)系的倫理,涉及個人選擇與社會價值之間的關(guān)系。
3答:第一,績效評估有助于完善公務(wù)員晉升、退出機制。第二,績效評估有助于提升公務(wù)員素質(zhì)和能力。最后,績效評估促進了公務(wù)員之間的溝通。促進了上下級的相互了解和信任,提高了公務(wù)員管理的工作效率,最終優(yōu)化公務(wù)員隊伍,提高整體素質(zhì),興城有效的競爭激勵機制和新陳代謝機制,提高政府行政工作水平。
4答:一是一些公務(wù)員缺乏責(zé)任意識,行政不作為現(xiàn)象顯著。二是一些公務(wù)員公仆意識淡化,還未樹立起為社會和公眾服務(wù)的道德觀念。三是一些公務(wù)員缺乏道德自律意識。四是公權(quán)濫用、以權(quán)謀私、貪污腐敗現(xiàn)象仍未得到有效遏制,可能會呈現(xiàn)蔓延趨勢。
5答:半個多世紀以來,我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)堅持以全心全意為人民服務(wù)為核心,以思想政治建設(shè)為基礎(chǔ),以干部教育培訓(xùn)和反腐倡廉建設(shè)為手段,不斷加強制度建設(shè),不斷走向成熟化、系統(tǒng)化和制度化的健康發(fā)展軌道。尤其是《公務(wù)員法》頒布實施以后,隨著干部人
事制度改革的不斷深化,公務(wù)員隊伍不斷完善分層分類管理,逐步形成了以領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德建設(shè)為重點,突出分類特點,適合公務(wù)員隊伍各類職業(yè)特點的職業(yè)道德規(guī)范體系??偨Y(jié)其歷史經(jīng)驗,持續(xù)不斷的制度建設(shè)以及道德熏陶,是職業(yè)道德建設(shè)取得階段性漸進改革效果的關(guān)鍵。
(一)持續(xù)強化具體制度建設(shè)。
1、簡歷了對國家公職人員的考察制度。
2、建立國家公務(wù)員回避制度。
3、建立政務(wù)活動公開制度。
4、完善國家公職人員財產(chǎn)申報制度。
(二)加強公務(wù)員職業(yè)道德培養(yǎng)。
1、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。
2、構(gòu)建社會主義和諧社會。
3、建設(shè)社會主義核心價值體系。