第一篇：論會計職業(yè)道德建設(shè)

會計職業(yè)道德是社會公眾對會計從業(yè)人員行為的共同愿望，要求會計從業(yè)人 員在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行 為準(zhǔn)則和規(guī)范。會計職業(yè)道德要求財務(wù)人員：(1)愛崗敬業(yè)。即會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛本職工作，努 力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應(yīng)所從事工作的要求。愛崗敬業(yè)是做好一切工 作的出發(fā)點。(2)熟悉法規(guī)。會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制 度，做到自己在處理各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)時知法依法、知章循章，依法把關(guān)守口，同時還要 進(jìn)行法規(guī)的宣傳，提高法制觀念。

(3)依法辦事。一方面，會計人員應(yīng)當(dāng)按照會計法 律、法規(guī)和國家統(tǒng)一會計制度規(guī)定的程序和要求進(jìn)行會計工作，保證所提供的會計 信息合法、真實、準(zhǔn)確、及時、完整。另一方面，依法辦事要求會計人員必須樹立自己 職業(yè)的形象和人格的尊嚴(yán)，敢于抵制歪風(fēng)邪氣，同一切違法亂紀(jì)的行為作斗爭。(4)客觀公正。做好會計工作，不僅要有過硬的技術(shù)本領(lǐng)，也同樣需要實事求是的精神 和客觀公正的態(tài)度，否則，就會把知識和技能用錯了地方，甚至參與弄虛作假或者 通同作弊。(5)搞好服務(wù)。會計工作的特點，決定了會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉本單位的生產(chǎn) 經(jīng)營和業(yè)務(wù)管理情況，運用所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位的內(nèi)部管 理、提高經(jīng)濟效益服務(wù)。(6】保守秘密。會計工作性質(zhì)決定了會計人員有機會了解本 單位的財務(wù)狀況和生產(chǎn)經(jīng)營情況，有可能了解或者掌握重要商業(yè)機密。這些機密一 旦泄露給競爭對手，會給本單位的經(jīng)濟利益造成重大的損害，這對被泄密的單位既 不公正又很不利。泄露本單位的商業(yè)秘密也是一種很不道德的違法行為。

二、會計職業(yè)道德嚴(yán)重滑坡的原因

1利益驅(qū)動。在與會計信息相關(guān)的利益中，處在首位的是單位利益。單位通過提供虛假會計 信息可騙取各方面的信任，并因此獲得投資、貸款或減少稅金支出等經(jīng)濟利益。其 次，是個人利益。單位負(fù)責(zé)人作為單位管理的最高領(lǐng)導(dǎo)層，他們有能力也有條件影響會計人員，通過制造虛假會計信息，騙取投資者的信任，并因此獲得職務(wù)、加薪、股票升值等方面的利益。會計人員作為會計信息的直接生產(chǎn)者，他們也影響著會計 信息的質(zhì)量，一方面，們必須遵守國家的法規(guī)，避免因違犯法規(guī)而影響自身的利 益，另一方面，他們必須接受單位負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)，按單位負(fù)責(zé)人的管理要求完成會 計工作，并由此獲得加薪、升遷、獎勵等利益。

2會計制度的局限性。

一是會計原則本身為會計造假提供了操作空間。現(xiàn)代財務(wù)會計是以權(quán)責(zé)發(fā)生 制為確認(rèn)基礎(chǔ)，從而產(chǎn)生了大量的應(yīng)計、預(yù)提和待攤項目，會計信息制造者就可以 通過操縱應(yīng)計項目的確認(rèn)時間來制造虛假業(yè)績，如提前確認(rèn)收入、推遲確認(rèn)費用；而穩(wěn)健性原則在會計實務(wù)中的運用是建立在會計人員職業(yè)判斷基礎(chǔ)上的，存在較 強的主觀隨意性，會計信息制造者很容易借此高估費用和損失、低估收入和利潤來 操縱利潤；另外重要性原則、實質(zhì)重于形式原則都為制造虛假會計信息提供了想像 的空間。二是會計準(zhǔn)則的滯后性為會計造假提供了契機。隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，新 的經(jīng)濟事項不斷出現(xiàn)，使原有的會計制度、會計準(zhǔn)則已不能完全適應(yīng)需要．而新會 計政策又不能及時制定及頒布，這在客觀上出現(xiàn)了一個“合規(guī)”的造假時段。

3．失信成本低。

目前我國對檢查出來的會計造假往往是“重經(jīng)濟處罰，輕行政、法律處罰；重對 單位處罰，輕對個人處罰；重內(nèi)部處理，輕外部公開處理”。減弱了法律的效力。在具 體的規(guī)定上現(xiàn)有的一些治假法規(guī)、處罰規(guī)定也顯得過寬。相對于因造假取得的巨額 經(jīng)濟和政治收益而言，這種造假成本太過于低廉。而且，即使這么輕的經(jīng)濟處罰也 往往是由造假機構(gòu)的權(quán)益來承擔(dān)，極少影響到單位負(fù)責(zé)人及會計人員的利益。正是 由于會計造假的預(yù)期收益明顯大于預(yù)期成本，才會不斷上演會計造假的鬧劇。

4監(jiān)督體系不健全、監(jiān)督機制不完善。

目前，我國對會計信息質(zhì)量的監(jiān)督分為內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督。內(nèi)部監(jiān)督由于會 計監(jiān)督人員缺乏足夠的獨立性往往流于形式。外部監(jiān)督由于點多、面廣、任務(wù)重、注 冊會計師制度又剛剛恢復(fù)建立不久，加之人員知識老化等問題，都與承擔(dān)的任務(wù)和 需要達(dá)到的目標(biāo)不相適應(yīng)，不能從外部監(jiān)督上保證會計信息的質(zhì)量。在日常工作 中，經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象，造成企業(yè)法律意識淡薄．削弱 了企業(yè)自我約束能力。

三、加強會計職業(yè)道德建設(shè)的對策

1．健全相關(guān)法律法規(guī)，強化法制監(jiān)管。

我們還可以借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗，在相關(guān)法律法規(guī)里面增加民事賠償制度的 規(guī)定，對因有關(guān)人員造假而產(chǎn)生的損失，由其按照責(zé)任大小進(jìn)行承擔(dān)．尤其是要明 確和加大單位負(fù)責(zé)人的賠償比例，這樣會計信息使用者一旦受到虛假信息損害就 會依照有關(guān)條款向司法機關(guān)提起訴訟，獲取賠償。民事賠償責(zé)任并不排除刑事責(zé)任 等當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的其他責(zé)任，以此達(dá)到保護會計信息使用者利益和懲罰違法違 規(guī)者的目的，遏制失信行為。與此同時，還要完善會計準(zhǔn)則和會計制度，壓縮想象空 間，如適當(dāng)增加會計報表附注，完善和規(guī)范關(guān)聯(lián)交易的披露等，盡可能縮小會計政 策選擇空間。

2．培育良好的會計誠信環(huán)境。

首先要堅持誠信的用人原則。各單位聘用會計人員，首先選擇的應(yīng)該是有誠信 的人，一個人專業(yè)技術(shù)能力很強，但是缺少誠信，我們是不應(yīng)該聘用的。其次充分發(fā)揮誠信示范作用。大力宣傳先進(jìn)會計人員的事跡，將先進(jìn)會計人員 的事跡提煉成職業(yè)化要求，努力引導(dǎo)會計人員向先進(jìn)人物看齊，實踐會計職業(yè)道德 的要求。同時還要重視輿論作用，輿論可以對會計人員的道德行為起到揚抑作用。在會計領(lǐng)域，只有形成了揚正抑邪、褒善貶惡的社會輿論，才能凈化會計職業(yè)道德 建設(shè)的外部環(huán)境，也才能收到職業(yè)道德教育的良好效果。

3．建立會計人員誠信檔案。

誠信檔案包含的對象是我國所會計從業(yè)人員及其領(lǐng)導(dǎo)。具體記錄的信息應(yīng)包 括四個方面，即基本信息、守信信息、提示信息和警示信息。在具體實施過程中，誠 信檔案實行動態(tài)管理，由各級財政部門逐級匯總報財政部和會計學(xué)會，各單位對所 報資料的真實性、完整性負(fù)責(zé)。各相關(guān)人員有義務(wù)及時向單位如實提供誠信信息和 相應(yīng)資料，并保證真實。各單位負(fù)責(zé)本單位會計誠信檔案相關(guān)信息的歸集、錄入，會 計學(xué)會重點負(fù)責(zé)會計誠信檔案管理制度制定、信息分析、更新、網(wǎng)絡(luò)開發(fā)和維護，政 策解釋和培訓(xùn)，指導(dǎo)和監(jiān)督檢查各級學(xué)會的誠信檔案建設(shè)管理工作，對全行業(yè)會計 誠信信息進(jìn)行分析和披露。會計誠信檔案記錄期限至個人不再從事會計工作止，對 相關(guān)人員失信和處罰等相關(guān)信息進(jìn)行記錄和披露，是加強會計自律性管理的有效 手段，使誠信執(zhí)業(yè)者受到社會的信任和尊重，失信者受到市場的處罰。

4．深入開展會計職業(yè)道德教育。

一是要加強從業(yè)人員的法制教育。德治必須與法治聯(lián)系起來，互相促進(jìn)。要定 期組織會計人員和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)和制度，引導(dǎo)每個會計行為者自 覺履行《會計法》的各項義務(wù)，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會責(zé)任，把權(quán)力和義務(wù)結(jié)合起 來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重會計從業(yè)人員合法利益的利益 觀。二是要引導(dǎo)會計從業(yè)人員自省自律。切實增強從業(yè)人員自省、自律、自重意識是 培育、提高道德素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。所謂自省、就是每天都要反復(fù)檢查、反省自己的言 行，以便發(fā)現(xiàn)違背常理和道德要求之處并及時糾正；所謂自律，就是在無人監(jiān)督的 情況下，自己的行為也要謹(jǐn)慎檢點，防止違背道德的意識與行為的出現(xiàn)。

5．加大對違反會計職業(yè)道德行為的打擊力度。

一是對于惡意造假者，一定要加大處罰力度。必須從立法、執(zhí)法上對造假者追 究其經(jīng)濟任，刑事責(zé)任，使造假者付出的代價遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其所得到的利益，加大會 計信息稽查力度和檢查面，大幅度提高會計造假成本。同時應(yīng)建立民事賠償制度，以利于會計信息使用者一旦受到假信息侵害時，可以向司法機關(guān)提起訴訟，取得民 事賠償。二是盡快建立和完善市場退出機制。對那些不遵守行業(yè)規(guī)則、不守信用的 企業(yè)或個人，出現(xiàn)做假賬行為后要把肇事者驅(qū)逐出相關(guān)行業(yè)。

6建立會計崗位輪換制度，推行會計委派制。

財政部制定的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中規(guī)定：“會計人員的工作崗位應(yīng)當(dāng)有計劃 地進(jìn)行輪換?！睂嵭杏杏媱澋臅嬢啀徶贫?，有利于加強會計工作的內(nèi)部監(jiān)督，在會 計機構(gòu)內(nèi)部形成換崗交接清查的內(nèi)部檢查和牽制機制，防止貪污腐化行為的出現(xiàn)； 有利于提高全體會計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，使他(她)們能掌握多種崗位技能，促使本單 位會計管理水平的整體提高；還有利于調(diào)動會計人員的工作積極性和創(chuàng)造性，通過 接觸不同內(nèi)容和形式的業(yè)務(wù)崗位，激發(fā)會計人員創(chuàng)造和提出業(yè)務(wù)工作的新思路和 新思想。會計做假賬的關(guān)鍵之一是會計人員參與做假，那么如何解決當(dāng)前單位內(nèi)部控 制制度執(zhí)行混亂，解決會計人員監(jiān)督不力的有效辦法，就是推行切實可行的會計委 派制度。一是會計委派制度可提高會計人員在委派單位中的獨立性，使其不受單位 負(fù)責(zé)人違規(guī)違法指揮，充分發(fā)揮其會計的監(jiān)督作用。二是會計委派制嚴(yán)格的工作績 效考核制度，為會計信息的真實、準(zhǔn)確、完善性提供了保障。三是會計委派制中委派 會計的產(chǎn)生及輪換制度，有利于會計人員加強誠信及品德操守，加強對專業(yè)知識的 學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，提高其綜合素質(zhì)。

第二篇：論會計職業(yè)道德建設(shè)

論會計職業(yè)道德

黃家榮廣州市旭陽公司

內(nèi)容摘要：會計職業(yè)道德，會計人員的職業(yè)道德水平如何，直接影響著單位會計工作的質(zhì)量。本文擬就會計職業(yè)道德建設(shè)，談一點粗淺的認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：會計職業(yè)道德實事求是道德問題

會計職業(yè)道德是會計人員在進(jìn)行會計活動、處理會計關(guān)系時所形成的職業(yè)規(guī)律、職業(yè)觀念和職業(yè)原則的行為規(guī)范的總和。

一、該單位存在的問題

1、會計人員的道德素質(zhì)底所帶來的問題

2、會計人員的道德問題對單位的影響

3、會計人員岡位分布不完整

二、加強會計人員的職業(yè)道德水平和誠信問題

1、抓原始憑證，從源頭上防止造假

2、加強職業(yè)道德教育，增強財會人員的使命感

三、總結(jié)

第三篇：論會計職業(yè)道德建設(shè)

論會計職業(yè)道德建設(shè)

摘要

會計工作滲透于社會經(jīng)濟活動各個方面，會計人員在經(jīng)濟活動中也扮演著越來越重要的角色，因此，會計職業(yè)道德建設(shè)也日益成為人們普遍關(guān)注的焦點。本文的目的就是探討會計職業(yè)道德建設(shè)，為會計職業(yè)道德建設(shè)提供理論指導(dǎo)。本文首先闡述了會計職業(yè)道德的概念、特征和要求，概括了現(xiàn)在我國會計職業(yè)道德方面存在的問題及其原因，最后，著重從五個方面提出了加強會計職業(yè)道德建設(shè)的對策建議。

關(guān)鍵詞：會計職業(yè)道德

要求

必要性

原因

對策

目錄 引言

一、會計職業(yè)道德概述

（一）會計職業(yè)道德的概念與特征

（二）會計職業(yè)道德的要求

二、會計職業(yè)道德的必要性

（一）加強會計職業(yè)道德建設(shè)是我國依法治國的必要補充

（二）加強會計職業(yè)道德建設(shè)有利于我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展

（三）加強會計職業(yè)道德建設(shè)有利于市場經(jīng)濟管理的高效化

（四）加強會計職業(yè)道德建設(shè)有利于克服市場經(jīng)濟負(fù)面效應(yīng)

三、我國會計職業(yè)道德建設(shè)存在的問題

（一）會計職業(yè)道德教育不完善

（二）沒有構(gòu)建以行業(yè)協(xié)會頒布的自律性的職業(yè)道德規(guī)范

（三）沒有形成完善的會計職業(yè)道德體系

四、我國會計職業(yè)道德建設(shè)存在的問題

（一）會計制度本身的局限性

（二）會計從業(yè)人員受利益驅(qū)動

（三）國家和行業(yè)監(jiān)督機制不完善

（四）違背會計職業(yè)道德的成本低

五、加強會計職業(yè)道德建設(shè)的對策

（一）培育良好的會計職業(yè)道德環(huán)境

（二）加強會計職業(yè)道德教育力度

（三）建立會計從業(yè)人員誠信檔案體系

（四）建立健全相關(guān)法律法規(guī)，加大監(jiān)管力度

（五）完善會計崗位輪換制度，推行會計委派制 結(jié)論 致謝 參考文獻(xiàn)

引言

伴隨著知識經(jīng)濟時代的到來，國際經(jīng)濟一體化格局的初步形成，以及由信息技術(shù)推動的經(jīng)濟變革的迅猛發(fā)展，我們已經(jīng)悄然進(jìn)入了一個新經(jīng)濟時代。滲透于社會經(jīng)濟活動各個方面的會計工作正發(fā)揮著越來越重要的作用，會計人員在社會經(jīng)濟活動中也扮演著越來越重要的角色。然而，在市場經(jīng)濟逐利原則的驅(qū)動下，會計人員職業(yè)職業(yè)道德問題已經(jīng)成為會計領(lǐng)域普遍關(guān)注的焦點。因此，本文的目的就是探討會計職業(yè)道德建設(shè)，為會計職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容作了簡單介紹。然后分析了會計職業(yè)道德的必要性，概括了現(xiàn)在我國會計職業(yè)道德方面存在的問題及其原因，最后，著重從五個方面提出了加強會計職業(yè)道德建設(shè)的對策建議。

一、會計職業(yè)道德概述

探討會計職業(yè)道德的概念，首先要從道德的概念講起。倫理學(xué)認(rèn)為，道德就是社會對社會成員的行為的共同約束標(biāo)準(zhǔn)，它屬于社會意識形態(tài)的范疇，代表的是社會公眾的意志。從這個意義上講，會計職業(yè)道德就是社會公眾對會計從業(yè)人員行為的共同愿望，要求會計從業(yè)人員在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

因會計行業(yè)的特殊性，會計職業(yè)道德有著顯著的特征，具體表現(xiàn)在以下兩個方面。

1、是會計職業(yè)道德是一種社會責(zé)任。會計職業(yè)道德是人們對會計職業(yè)行為的共同要求。從受委托從事會計工作開始，會計人員就擔(dān)負(fù)著人們對會計工作的責(zé)任，而會計的責(zé)任是核算盈余的管理經(jīng)營活動。就拿核算盈余來說，盈余影響著社會，盈余所產(chǎn)生的社會結(jié)果牽涉到稅收的增減、利潤的分配、擴大再生產(chǎn)、就業(yè)人員的增加等等，所以，核算盈余從小的方面上講是反映本企業(yè)這個小團體的經(jīng)營成果，從大的方面上講是反映社會的一部分的經(jīng)營成果，也就是社會的經(jīng)營成果，這就是會計的社會責(zé)任。尤其是隨著企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的不斷深化，會計不僅要為政府機構(gòu)、企業(yè)管理層等提供符合質(zhì)量要求的會計信息，而且要為投資者、債權(quán)人及從業(yè)人員服務(wù)，會計行為所牽涉的是國家和社會公眾利益。

2、是遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律。會計是一門實用性很強的經(jīng)濟學(xué)科，是為加強經(jīng)營管理，提高經(jīng)濟效益，規(guī)范市場經(jīng)濟秩序，維護社會公眾利益服務(wù)的。市場經(jīng)濟的客觀性是通過價值規(guī)律表現(xiàn)出來的。任何社會和個人，都不能違背客觀經(jīng)濟規(guī)律，只能適應(yīng)、掌握和運用它。在市場經(jīng)濟活動中，作為對單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項進(jìn)行確認(rèn)、計量、記錄和報告的會計，會計標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計、會計政策的制定、會計方法的選擇都必須遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律。

（二）會計職業(yè)道德的要求

財政部在1996年發(fā)布的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中對會計人員應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德提出了原要求。主要是：

1、敬業(yè)愛崗：即會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應(yīng)所從事的工作要求。

2、熟悉法規(guī)：即會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度，并結(jié)合會計工作進(jìn)行廣泛宣傳。

3、依法辦事：即會計人員應(yīng)當(dāng)按照會計法律、法規(guī)和統(tǒng)一會計制度規(guī)定的程序和要求進(jìn)行工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準(zhǔn)確和完整。

4、客觀公正：即會計人員在辦理會計事務(wù)中，應(yīng)當(dāng)實事求是，客觀公正。

5、搞好服務(wù)：即會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營和業(yè)務(wù)管理情況，運用所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位的內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟效益服務(wù)。

6、保守秘密：即會計人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)同意外，不能私自向外界提供或泄露單位的會計信息。

二、會計職業(yè)道德的必要性

（一）加強會計職業(yè)道德建設(shè)是我國依法治國的必要補充 規(guī)范會計人員職業(yè)行為的規(guī)則主要體現(xiàn)在各種財經(jīng)會計法律、規(guī)章制度之中。但在強調(diào)運用會計法規(guī)、法令、紀(jì)律來規(guī)范會計人員職業(yè)行為的同時，仍必須輔之以會計道德規(guī)范。原因在于法律的完備總是相對的，再完善的法制總會存在某些“空隙和漏洞”。

（二）加強會計職業(yè)道德建設(shè)有利于我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展

隨著改革開放的深入，理論界、企業(yè)界以及政府的監(jiān)管部門逐步形成了一個共識，那就是：要建健康的、有活力的，能夠反映社會特色，表現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的市場經(jīng)濟，必須尊崇道德原則。缺乏道德，經(jīng)濟運行的成本會極其高昂，甚至根本無法運行。在一個欺詐和舞弊盛行的社會里，弱者得不到公平，坦誠者最易受到傷害。正常的經(jīng)濟次序受到巨大破壞，更不用說經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

（三）加強會計職業(yè)道德建設(shè)有利于市場經(jīng)濟管理的高效化

社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，離不開高效的科學(xué)管理，而科學(xué)管理需要有效的規(guī)章制度。發(fā)揮規(guī)章制度的應(yīng)有作用，則必須借助道德的力量。一方面，良好道德精神是規(guī)章制度運行并發(fā)揮作用的潤滑劑。規(guī)章制度具有一定的強制性，但它所作用的程度多少還取決于人們的道德覺悟，倘若缺乏道德力量，規(guī)章制度就難以順利運行從而不能達(dá)到預(yù)期效果。另一方面，進(jìn)步的道德觀念對社會主義市場經(jīng)濟管理具有正確的導(dǎo)向作用。這一點集中體現(xiàn)在進(jìn)步道德的作用，它可以通過社會輿進(jìn)行評價，考察改革及其相應(yīng)行為的正義性和合理性。

（四）加強會計職業(yè)道德建設(shè)有利于克服市場經(jīng)濟負(fù)面效應(yīng)

道德作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的手段，與管理、行政、法律、經(jīng)濟手段相比，有其不可替代的獨特功能。一般而言，管理、行政、法律是一種強制性手段，它通過國家行政部門強制推行一些政策法令，盡管可以收到明顯效果，但對處于市場經(jīng)濟活動的人來說，終究是一種外在力量，若不能被心悅誠服地接受，往往只能造成一種暫時效應(yīng)，一旦市場經(jīng)濟運行出現(xiàn)“障礙”，已經(jīng)建立起來的秩序仍有被沖垮的危險。

三、我國會計職業(yè)道德建設(shè)存在的問題

我國已處在社會主義市場經(jīng)濟過渡的轉(zhuǎn)型時期，市場經(jīng)濟尚未完全替代以往的計劃經(jīng)濟，真正的現(xiàn)代企業(yè)制度并沒有建立，絕大多數(shù)企業(yè)都存在著所謂的“內(nèi)部人控制”現(xiàn)象。同時由于會計人員從屬于企業(yè)經(jīng)營者，因而不可避免地存在著會計人員和經(jīng)營者“共謀”的不良行為。概括起來，我國會計職業(yè)道德建設(shè)存在著以下三個問題：

（一）會計職業(yè)首先道德教育不完善

目前的各類與會計相關(guān)的學(xué)校中，未單獨開設(shè)“職業(yè)道德”課程，在講解職業(yè)道德內(nèi)容時，通常也是一筆帶過，難有實質(zhì)性內(nèi)容。國內(nèi)會計職業(yè)道德案例教程，會計師、注冊會計師資格考試、會計及審計人員后續(xù)教育中也難見職業(yè)道德方面的內(nèi)容。會計職業(yè)道德教育弱化的潛在影響是巨大的，這是造成目前我國會計信息失真現(xiàn)象的主要原因之一。

（二）沒有構(gòu)建以行業(yè)協(xié)會頒布的自律性的職業(yè)道德規(guī)范

從本質(zhì)上講，會計職業(yè)道德是非強制性的，目前企業(yè)會計的職業(yè)道德依然還是通過法律或法規(guī)的形成強制規(guī)定的?？上驳氖牵詴嫀熉殬I(yè)道德是由中國注冊會計師協(xié)會頒布，是一種行業(yè)自律、非強制性的職業(yè)道德規(guī)范，這是一個長足的進(jìn)步。但應(yīng)當(dāng)看到，其他方面的職業(yè)道德要求是通過法律和法規(guī)的形式強制規(guī)定的。極具重要性的企業(yè)會計目前尚無一個行業(yè)自律性質(zhì)的職業(yè)道德規(guī)范。

（三）沒有形成完善的會計職業(yè)道德體系

通常情況下，會計職業(yè)活動包括公共會計活動、企業(yè)會計活動和非營利組織會計活動。而從內(nèi)容上看，當(dāng)前的會計職業(yè)活動涉及財務(wù)會計活動、稅務(wù)會計活動、管理會計活動、內(nèi)部審計活動和外部審計活動。我國目前的會計職業(yè)道德建設(shè)實際上只在注冊會計師方面有所建立，企業(yè)會計及內(nèi)部審計等方面的職業(yè)道德依然是以法律、法規(guī)的方式提出的。其中，管理會計師職業(yè)道德方面的建設(shè)還是空白。

四、我國會計職業(yè)道德建設(shè)存在的問題的原因

（一）會計制度本身的局限性

一是會計原則本身為會計造假提供了操作空間?，F(xiàn)代財務(wù)會計是以權(quán)責(zé)發(fā)生制為確認(rèn)基礎(chǔ)，從而產(chǎn)生了大量的應(yīng)計、預(yù)提和待攤項目，會計信息制造者就可以通過操縱應(yīng)計項目的確認(rèn)時間來制造虛假業(yè)績，如提前確認(rèn)收入、推遲確認(rèn)費用；而穩(wěn)健性原則在會計實務(wù)中的運用是建立在會計人員職業(yè)判斷基礎(chǔ)上的，存在較強的主觀隨意性，會計信息制造者很容易借此高估費用和損失、低估收入和利潤來操縱利潤；另外重要性原則、實質(zhì)重于形成原則都為制造虛假會計信息提供了想像的空間，二是會計準(zhǔn)則的滯后性為會計造假提供了契機。隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，新的經(jīng)濟事項不斷出現(xiàn)，使原有的會計制度、會計準(zhǔn)則已不能完全適應(yīng)需要，而新會計政策又不能及時制定及頒布，這在客觀上出現(xiàn)了一個“合規(guī)”的造假時段。

（二）會計從業(yè)人員受利益驅(qū)動

會計職業(yè)道德滑坡的重要原因是利益的驅(qū)動。這里所講的“利益”，既包括單位利益，也包括單位負(fù)責(zé)人、會計人員及其他相關(guān)人員的個人利益。在與會計信息相關(guān)的利益中，處在首位的是單位利益。單位通過提供虛假會計信息可騙取各方面的信任，并因此獲得投資、貸款或減少稅金支出等經(jīng)濟利益。其次，是個人利益。單位負(fù)責(zé)人作為單位管理的最高領(lǐng)導(dǎo)層，他們有能力也有條件影響會計人員，通過制造虛假會計信息，騙取投資者的信任，并因此獲得職務(wù)、加薪、股票升值等方面的利益。會計人員作為會計信息的直接生產(chǎn)者，他們也影響著會計信息的質(zhì)量，一方面，他們必須遵守國家的法規(guī)，避免因違犯法規(guī)而影響自身的利益，另一方面，他們必須接受單位負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)，按單位負(fù)責(zé)人的管理要求完成會計工作，并由此獲得加薪、升遷、獎勵等利益。與會計信息有關(guān)的利益中有些是直接利益，即相關(guān)人員可直接通過制造和提供虛假會計信息所獲得的好處，如通過虛計利潤騙取獎勵等；也有些是間接利益，如單位負(fù)責(zé)人通過為單位謀取非法利益并因此獲得相應(yīng)的好處等。由此可見，與會計信息相關(guān)的利益關(guān)系極為復(fù)雜，正是這些復(fù)雜的利益關(guān)系導(dǎo)致了會計人員職業(yè)道德的缺失，進(jìn)而產(chǎn)生了虛假會計信息，究其根源是利益機制的驅(qū)動和缺少一個完善的會計職業(yè)道德規(guī)范體系。

（三）國家和行業(yè)監(jiān)督機制不完善

目前，我國對會計信息質(zhì)量的監(jiān)督分為內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督。內(nèi)部監(jiān)督是指經(jīng)濟主體內(nèi)部監(jiān)督，外部監(jiān)督是指財政、稅務(wù)、審計、銀監(jiān)、證監(jiān)、保監(jiān)等部門的監(jiān)督。由于我國社會主義市場經(jīng)濟體制尚未建設(shè)健全，在許多方面與市場經(jīng)濟還不相適應(yīng)。內(nèi)部監(jiān)督由于會計監(jiān)督人員缺乏足夠的獨立性往往流于形式。外部監(jiān)督由于點多、面廣、任務(wù)重、注冊會計師制度又剛剛恢復(fù)建立不久，加之人員知識老化等問題，都與承擔(dān)的任務(wù)和需要達(dá)到的目標(biāo)不相適應(yīng)，不能從外部監(jiān)督上保證會計信息的質(zhì)量。在日常工作中，經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象，造成企業(yè)法律意識淡薄，削弱了企業(yè)自我約束能力。當(dāng)企業(yè)的財務(wù)行為與會計法規(guī)制度發(fā)生抵觸時，往往片面強調(diào)搞活動營，而放松了對違紀(jì)違規(guī)行為和監(jiān)督。況且目前會計監(jiān)督、財政監(jiān)督、審計監(jiān)督、稅務(wù)監(jiān)督等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)又不統(tǒng)一，各部門在管理上各自為政，功能上相互交叉，造成各種監(jiān)督不能有機結(jié)合，不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。雖然有關(guān)部門每年都要進(jìn)行稅收財務(wù)物價檢查，會計師事務(wù)所每年要對會計報表審計驗證，但其經(jīng)常性、規(guī)范性以及廣度、深度、力度都不能給企業(yè)內(nèi)部會計監(jiān)督提供有力的支持，進(jìn)而難以形成有效的監(jiān)督機制。

（四）違背會計職業(yè)道德的成本低

目前我國對檢查出來的會計造假往往是“重經(jīng)濟處罰，輕行政、法律處罰；重對單位處罰，輕對個人處罰；重內(nèi)部處理，輕外部公開處理”。減弱了法律的效力。在具體的規(guī)定上現(xiàn)有的一些治假法規(guī)、處罰規(guī)定也是得過寬。如《會計法》第45條“授意、指使、強令會計機構(gòu)、會計人員及其他人員……構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不夠成犯罪的，可以處5000元以上5萬元以下罰款，屬于國家機關(guān)工作人員的，還應(yīng)當(dāng)由其所在單位或者有關(guān)單位依法給予降級、撤職、開除的行政處分”等規(guī)定。相對于因造假取得的巨額經(jīng)濟和政治收益而言，這種造假成本太過于低廉。而且，即使這么輕的經(jīng)濟處罰也往往是由造假機構(gòu)的權(quán)益來承擔(dān)，極少影響到單位負(fù)責(zé)人及會計人員的利益。正是由于會計造假的預(yù)期收益明顯大于預(yù)期成本，才會不斷上演會計造假的鬧劇。

五、加強會計職業(yè)道德建設(shè)的對策

（一）培育良好的會計職業(yè)道德環(huán)境

會計人員不僅工作在會計領(lǐng)域，更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。在一個道德意識淡泊，公共意識低下，自我中心突出的社會環(huán)境下，不可能營造出高品味的會計職業(yè)道德。凈化環(huán)境，不是光靠會計職業(yè)界的努力能做到的，而要依托于社會各方面的變革與協(xié)調(diào)，尤其是應(yīng)與法律、各行各業(yè)的職業(yè)道德同步，才能建設(shè)好會計職業(yè)道德。

首先要堅持誠信的用人原則。具有良好職業(yè)判斷力的會計人員是會計行業(yè)的寶貴資源，這種資源不是一朝一夕形成的，需要一個長期積累的過程?，F(xiàn)在一些單位在會計人員的使用上，以是否“聽話”作為標(biāo)準(zhǔn)，這種錯誤的用人導(dǎo)向是對會計職業(yè)的嚴(yán)重扭曲。提到會計人員的品質(zhì)，人們首先應(yīng)該想到的是堅持原則，誠實本分，而不是俯首貼耳，弄虛作假。各單位聘用會計人員，首先選擇的應(yīng)該是有誠信的人，一個人專業(yè)技術(shù)能力很強，但是缺少誠信，我們是不應(yīng)該聘用的。

其次充分發(fā)揮誠信示范作用。榜樣的力量是無窮的。要將會計戰(zhàn)線上具有高尚會計職業(yè)道德品質(zhì)的先進(jìn)模范人物的生動事跡作為教材，把會計職業(yè)道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)具體化、人格化，增強其感染力。大力宣傳先進(jìn)會計人員的事跡，將先進(jìn)會計人員的事跡提煉成職業(yè)化要求，努力引導(dǎo)會計人員向先進(jìn)人物看齊，實踐會計職業(yè)道德的要求。同時還要重視輿論作用，輿論可以對會計人員的道德行為起到揚抑作用。在會計領(lǐng)域，只有形成了揚正抑邪、褒善貶惡的社會輿論，才能凈化會計職業(yè)道德建設(shè)的外部環(huán)境，也才能收到職業(yè)道德教育的良好效果。

（二）加強會計職業(yè)道德教育力度

個人道德修養(yǎng)，一方面依靠自我教育，另一方面還要依靠社會教育來強化。目前我國會計職業(yè)道德處于放縱階段，不能指望良好道德在短期內(nèi)能自發(fā)形成，而應(yīng)該下大力氣狠抓落實會計職業(yè)道德教育。一是要加強從業(yè)人員的法制教育。德治必須與法治聯(lián)系起來，互相促進(jìn)。要定期組織會計人員和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)和制度，引導(dǎo)每個會計行為者自覺履行《會計法》的各項義務(wù)，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會責(zé)任，把權(quán)力和義務(wù)結(jié)合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重會計從業(yè)人員合法利益的利益觀。二是要引導(dǎo)會計從業(yè)人員自省自律。切實增強從業(yè)人員自省、自律、自重意識是培育、提高道德素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。所謂自省、就是每天都要反復(fù)自己的言行，以便發(fā)現(xiàn)違背常理和道德要求之處并及時糾正；所謂自律，就是在無人監(jiān)督的情況下，自己的行為也要謹(jǐn)慎檢點，防止違背道德的意識與行為的出現(xiàn)。因此，要引導(dǎo)廣大干部職工自覺接受職業(yè)道德的引導(dǎo)、規(guī)范，自覺檢查自己的言行，思考自己的得與失、對與錯，自覺糾正言行偏差，按照會計職業(yè)道德要求，逐步完成從自發(fā)到自覺，從外表到內(nèi)心、從被動到主動、從他律到自律的行為轉(zhuǎn)變，從而使自己的道德修養(yǎng)提高到一個新境界。

（三）建立健全相關(guān)法律法規(guī)，加大監(jiān)管力度

要結(jié)合我國實際情況，修改、完善相關(guān)法律和規(guī)章，對現(xiàn)有法律法規(guī)中一些責(zé)任和處罰不明確的條款加以修改，并增加對那些在現(xiàn)實中出現(xiàn)實中出現(xiàn)而法律法規(guī)中沒有涉及的情況的規(guī)定。我們還可以借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗，在相關(guān)法律法規(guī)里面增加民事賠償制度的規(guī)定，對因有關(guān)人員造假而產(chǎn)生的損失，由其按照責(zé)任大小進(jìn)行承擔(dān)，尤其是要明確和加大單位負(fù)責(zé)人的賠償比例，這樣會計信息使用者一旦受到虛假信息損害就會依照有關(guān)條款向司法機關(guān)提起訴訟，獲取賠償。民事賠償責(zé)任并不排除刑事責(zé)任等當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的其他責(zé)任，以此達(dá)到保護會計信息使用者利益和懲罰違法違規(guī)者的目的，遏制失信行為。與此同時，還要完善會計準(zhǔn)則和會計制度，壓縮想象空間，如適當(dāng)增加會計報表附注，完善和規(guī)范關(guān)聯(lián)交易的披露等，盡可能縮小會計政策選擇空間。

（四）建立會計從業(yè)人員誠信檔案體系

誠信檔案包含的對象是我國所會計從業(yè)人員及其領(lǐng)導(dǎo)。具體記錄的信息應(yīng)包括四個方面，即基本信息、守信信息、提示信息和警示信息。誠信檔案主要記錄會員的基本情況、在誠信方面的良好與表現(xiàn)及行為、已經(jīng)出現(xiàn)的有違行業(yè)誠信要求而需予以提示的行為，以及嚴(yán)重違反法律法規(guī)和職業(yè)道德及準(zhǔn)則、受到各類處理的行為等。在具體實施過程中，誠信檔案實行動態(tài)管理，由各級財政部門逐級匯總報財政部和會計學(xué)會，各單位對所報資料的真實性、完整性負(fù)責(zé)。各相關(guān)人員有義務(wù)及時向單位如實提供誠信信息和相應(yīng)資料，并保證真實。各單位負(fù)責(zé)本單位會計誠信檔案相關(guān)信息的歸集、錄入，會計學(xué)會重點負(fù)責(zé)會計誠信檔案管理制度制定、信息分析、更新、網(wǎng)絡(luò)開發(fā)和維護、政策解釋和培訓(xùn)，指導(dǎo)和監(jiān)督檢查各級學(xué)會的誠信檔案建設(shè)管理工作，對全行業(yè)會計誠信信息進(jìn)行分析和披露。會計誠信檔案記錄期限至個人不再從事會計工作止，對相關(guān)人員失信和處罰等相關(guān)信息進(jìn)行記錄和披露，是加強會計自律性管理的有效手段，使誠信執(zhí)業(yè)者受到社會的信任和尊重，失信者受到市場的處罰。

（五）完善會計崗位輪換制度，推行會計委派制 財政部制定的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中規(guī)定：“會計人員的工作崗位應(yīng)當(dāng)有計劃地進(jìn)行輪換?！睂嵭杏杏媱澋臅嬢啀徶贫?，有利于加強會計工作的內(nèi)部監(jiān)督，在會計機構(gòu)內(nèi)部形成換崗交接清查的內(nèi)部檢查和牽制機制，防止貪污腐化行為的出現(xiàn)；有利于提高全體會計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，使他（她）們能掌握多種崗位技能，促使本單位會計管理水平的整體提高；還有利于調(diào)動會計人員的工作積極性和創(chuàng)造性，通過接觸不同內(nèi)容和形成的業(yè)務(wù)崗位，激發(fā)會計人員創(chuàng)造和提出業(yè)務(wù)工作的新思路和新思想。

會計做假帳的關(guān)鍵之一是會計人員參與做假，那么如何解決當(dāng)前單位內(nèi)部控制制度執(zhí)行混亂，解決會計人員監(jiān)督不力的有效辦法，就是推行切實可行的會計委派制度。一是會計委派制度。一是會計委派制度可提高會計人員在委派單位中的獨立性，使其不受單位負(fù)責(zé)人違規(guī)違法指揮，充分發(fā)揮其會計的監(jiān)督作用。二是會計委派制嚴(yán)格的工作績效考核制度，為會計信息的真實、準(zhǔn)確、完善性提供了保障。三是會計委派制中委派會計的產(chǎn)生及輪換制度，有利于會計人員加強誠信及品德操守，加強對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，提高其綜合素質(zhì)。

結(jié)論

總之，會計工作參透于社會經(jīng)濟活動各個方面，會計人員在經(jīng)濟活動中也扮演著越來越重要的角色。會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。我國當(dāng)前會計信息失真現(xiàn)象已成經(jīng)濟生活中亟待克服的頑癥，加強會計職業(yè)道德建設(shè)已到了刻不容緩的地步。我國政府將會計職業(yè)道德的目標(biāo)還必須采取種種有效的措施。

致謝

這篇論文能夠得以成稿，是因為我得到了很多人的支持和幫助。首先，我要向我的指導(dǎo)老師，他耐心又專業(yè)地指導(dǎo)了我的論文寫作。其次，還要感謝我閱讀過和引用過的參考文獻(xiàn)的作者們，沒有前人們的研究成功，我是不可能完成這篇論文的。再次，要感謝我的父母和朋友們，我是在他們的鼓勵下完成這篇論文的。

參考文獻(xiàn)

1．財政部《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》，1996.6.17 2．《中華人民共和國會計法》，1999.10.31 3．孟凡利，《會計職業(yè)道德》，東北財經(jīng)大學(xué)出版社，2003年 4．羅宏、朱開熹，《“不做假賬”與會計學(xué)素質(zhì)教育》，《會計之友》，2002（1）5．殷國濱，《淺談新經(jīng)濟下的會計人員素質(zhì)》，《現(xiàn)代會計》2002（2）6．韓傳模等《會計人員職業(yè)道德與自律機制研究》，中國財政經(jīng)濟出版社，2002.7 7．李軍，《從“不做假賬”談會計監(jiān)督》，《財會研究》，2003（10）8．斯惠文，《淺論提高會計人員素質(zhì)》，《遼寧教育會計通訊》，2000（8-9）9．會計誠信教育課題組，《“不做假賬”與會計誠信的現(xiàn)實思考》，《會計研究》，2003（1）

10．王合喜、董紅星，《會計職業(yè)道德問題研究》，《財會月刊》，2004（2）11．于書林，《論會計人員道德觀》，《現(xiàn)代會計》，2002（1）

第四篇：漫論會計職業(yè)道德建設(shè)

漫論會計職業(yè)道德建設(shè)------------------讀后感

一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。會計道德是一般社會公德在會計職業(yè)行為活動中的具體體現(xiàn)，是引導(dǎo)和制約會計行為，調(diào)整會計人員與社會、與不同利益集團以及會計人員之間關(guān)系的社會規(guī)范。會計人員的職業(yè)道德水平如何，是關(guān)系到國家財經(jīng)法規(guī)制度能否貫徹執(zhí)行，經(jīng)濟秩序能否維護，經(jīng)濟發(fā)展能否促進(jìn)的大問題。在市場經(jīng)濟條件下，會計人員是多元利益主體的中心，肩負(fù)著客觀、公正地處理各方利益的艱巨任務(wù)。許多企業(yè)的管理者在追求企業(yè)財富、利潤最大化的經(jīng)營目標(biāo)下，常常失去理性，明示或暗示會計人員造假。在這種情況下，若會計人員的職業(yè)道德水平不高，屈從于管理者的意愿做帳，假帳就很容易發(fā)生。另外，也有部分會計人員信念動搖，責(zé)任心差，道德失范，誠信缺失，以權(quán)謀私，違法違紀(jì)，走上腐敗犯罪的道路。因此，加強會計職業(yè)道德建設(shè)是擺在我們面前一項十分緊迫而重大的任務(wù)。

第五篇：漫論會計職業(yè)道德建設(shè)

一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。會計道德是一般社會公德在會計職業(yè)行為活動中的具體體現(xiàn)，是引導(dǎo)和制約會計行為，調(diào)整會計人員與社會、與不同利益集團以及會計人員之間關(guān)系的社會規(guī)范。會計人員的職業(yè)道德水平如何，是關(guān)系到國家財經(jīng)法規(guī)制度能否貫徹執(zhí)行，經(jīng)濟秩序能否維護，經(jīng)濟發(fā)展能否促進(jìn)的大問題。在市場經(jīng)濟條件下，會計人員是多元利益主體的中心，肩負(fù)著客觀、公正地處理各方利益的艱巨任務(wù)。許多企業(yè)的管理者在追求企業(yè)財富、利潤最大化的經(jīng)營目標(biāo)下，常常失去理性，明示或暗示會計人員造假。在這種情況下，若會計人員的職業(yè)道德水平不高，屈從于管理者的意愿做帳，假帳就很容易發(fā)生。另外，也有部分會計人員信念動搖，責(zé)任心差，道德失范，誠信缺失，以權(quán)謀私，違法違紀(jì)，走上腐敗犯罪的道路。因此，加強會計職業(yè)道德建設(shè)是擺在我們面前一項十分緊迫而重大的任務(wù)。筆者認(rèn)為要從以下十個方面來推進(jìn)會計職業(yè)道德建設(shè)。

一、堅定理想信念以立德

理想信念是立身做人之本，也是道德建設(shè)之魂。理想信念是否堅定，直接關(guān)系到能否用科學(xué)的眼光認(rèn)識社會，用健康的態(tài)度對待人生，用正確的準(zhǔn)則規(guī)范行為。會計人員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，堅定理想信念，用科學(xué)的理論統(tǒng)一思想、武裝思想、解放思想，把遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想與會計本職工作緊密地結(jié)合起來，敬業(yè)愛崗，樹立會計職業(yè)理想，倡導(dǎo)求真務(wù)實，勇于創(chuàng)新，與時俱進(jìn)的精神，既要以高尚的思想道德要求來鞭策自己，又要腳踏實地地做好自己的本職工作，以實事求是、客觀公正的工作態(tài)度，處理好日常的會計事務(wù)，堅持原則，不為他人所左右，公平地對待利益各方，正確處理好國家、集體和個人三者利益，把好財務(wù)關(guān)。

二、牢記會計準(zhǔn)則以守德

“誠信為本，操守為主，遵循準(zhǔn)則，不做假帳”這是朱镕基總理對會計工作提出的要求，也是會計人員的基本職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。會計工作的根本要求是一個“真”字，要求會計數(shù)據(jù)真實、可靠、可信，絕不可弄虛作假。真實、可靠的會計信息是企業(yè)科學(xué)管理和政府宏觀經(jīng)濟決策的依據(jù)；虛假的會計信息必然造成決策失誤，經(jīng)濟秩序混亂。被譽為我國現(xiàn)代會計之父的潘序倫先生倡導(dǎo)了“信以立志、信以守身、信以處世、信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有成”的立信會計精神。他認(rèn)為，“立信”是做人的重要準(zhǔn)則，同時也是會計人員安身立命的最根本的職業(yè)道德。他把信用看成是會計事業(yè)的生命線，“立信乃會計之本。沒有信用也就沒有會計。”如果一個人失去信用，就會弄虛作假，徇私舞弊，以至身敗名裂，更為嚴(yán)重的是會危害他人，給社會和國家造成不可估量的損失。所以，身為會計人員應(yīng)當(dāng)始終如一地使自己的行為保持良好的信譽，對自己的行為負(fù)責(zé)，決不為一己之利、眼前之利而喪失道德操守，要守信如節(jié)，守身如玉，并在會計實踐中，加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會“德”的要求，切實履行“德”的規(guī)范，不斷沉淀“德”的力量，努力使自己成為一個既有精深會計技能，又有高尚道德情操的會計人。

三、加強學(xué)習(xí)教育以明德

學(xué)習(xí)教育是會計人員的終身課題，也是會計職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。加強學(xué)習(xí)，對提高人的精神境界很有幫助，對自覺抵制歪風(fēng)邪氣，做到依法核算、依法理財很有益處。會計人員

加強學(xué)習(xí)，不僅可以開闊眼界，增長學(xué)識，增強本領(lǐng)，而且有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，而道德修養(yǎng)加強了，思想境界提高了，對個人的名譽、地位、利益等問題就會想得透、看得淡、擺得正，不會去斤斤計較個人得失，更不會去利用職務(wù)之便牟取私利。事實也表明，會計隊伍中有相當(dāng)一部分人不注重學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，滿腦子渴望金錢享受、吃喝玩樂、利益金錢至上、自私自利至極，最終走上犯罪的道路。對此，我們應(yīng)該引以為戒，自覺把學(xué)習(xí)教育作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界，孜孜以求，學(xué)而不怠。為此，一方面要不斷深化政治理論學(xué)習(xí)，切實加強理想信念，筑牢思想政治防線，不斷增強貫徹黨的財經(jīng)路線、方針、政策的自覺性。其次，要加強會計職業(yè)道德教育，針對會計專業(yè)的在校學(xué)生來說，不僅要向?qū)W生講授會計專業(yè)知識、訓(xùn)練專業(yè)技能，還必須學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德知識，塑造職業(yè)道德品質(zhì)、陶冶職業(yè)情操，特別是抓好敬業(yè)、樂業(yè)、愛業(yè)、勤業(yè)教育，把職業(yè)道德教育與文化知識、專業(yè)技能的培訓(xùn)有機結(jié)合起來；針對在職會計人員，要加強以會計職業(yè)道德為主要內(nèi)容的繼續(xù)教育，把會計職業(yè)道德知識培訓(xùn)作為必修課程，計入會計人員繼續(xù)教育的學(xué)分。只有這樣不斷的進(jìn)行教育引導(dǎo)，才能培養(yǎng)會計人員的內(nèi)在信念，并有效地影響會計人的內(nèi)在素質(zhì)，從而逐漸達(dá)到崇高的職業(yè)道德境界。

四、正確運用權(quán)力以行德

做好會計工作的根本目的就是為人民群眾理財，為人民群眾服務(wù)。如果會計人員違背會計道德，不能忠于職守、廉潔奉公，而是利用職權(quán)，索賄受賄、用權(quán)利經(jīng)商、搞錢權(quán)交易，那么，生產(chǎn)要素就不會按價值規(guī)律運行，資源和資金就不會朝最佳方向流動，市場經(jīng)濟中就難以形成平等的競爭機會，而勢必向“權(quán)力”、“金錢”、“人情”、“吃喝”、“關(guān)系”傾斜。因此會計人員特別是會計負(fù)責(zé)人，必須牢固樹立正確的權(quán)力觀，牢記手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的，必須運用這個權(quán)力來為國家和人民謀利益，把權(quán)力看成是責(zé)任和義務(wù)。職務(wù)越高，責(zé)任越大；權(quán)力越大，義務(wù)越多。要正確地使用自己的會計權(quán)利，忠實地履行自己的會計義務(wù)，自覺接受黨和人民對自己行使權(quán)力的監(jiān)督，絕不能把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利，滿足利欲的工具。只有這樣，會計人員才能自覺地維護財經(jīng)會計制度，遵守財經(jīng)會計紀(jì)律，做到嚴(yán)于律己，清正廉潔，不搞特殊化。

五、注重克己自律以養(yǎng)德

克己自律是道德修養(yǎng)的一種境界，也是會計道德建設(shè)的基本途徑。人的一生，貴在立德，難在養(yǎng)德。一個會計人員道德水平的高低，在很大程度上，取決于其會計道德修養(yǎng)的自覺程度。會計從業(yè)人員經(jīng)常單獨承擔(dān)某些工作任務(wù)，而且總是同錢物打交道，更應(yīng)慎獨自律，潔身自好，不斷凈化靈魂，提升道德水準(zhǔn)。只有做到處處明于自察，時時自覺追求，事事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。為此，會計人員應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的要求來約束自己，恪守職業(yè)道德。自重，就是尊重自己的人格，珍惜自己的名譽，塑好自己的形象。自省，就是要經(jīng)?！叭∥嵘怼?，問問自己的所言所行是否符合財經(jīng)法規(guī)制度的要求，是否遵循了會計準(zhǔn)則。自警，就是要管住小節(jié)，警鐘長鳴，時時以黨紀(jì)國法告誡自己，用會計準(zhǔn)則要求自己，同時汲取反面典型的教訓(xùn)，舉一反三，引以為戒，避免重蹈覆轍。特別是財權(quán)在握或名利誘惑時，更應(yīng)謹(jǐn)慎用權(quán)，經(jīng)受考驗，繃緊道德之弦。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己，以精益求精的精神鞭策自己，奮發(fā)進(jìn)取，爭創(chuàng)一流。

六、完善法律規(guī)范以律德

法律規(guī)范是準(zhǔn)繩，也是道德建設(shè)的重要保證。市場經(jīng)濟是一種法制經(jīng)濟，通過法律形式來對職業(yè)道德建設(shè)做出規(guī)范也是出于對市場經(jīng)濟的維護和對當(dāng)前會計職業(yè)道德“失范”的一種補救方法。在很多情況下，會計職業(yè)道德如果只依賴“良心”不能完全解決問題，因為，在物質(zhì)利益的誘惑面前，支配人們行為的主要因素往往是欲望，而不是道德。所以，在條件成熟時，及時將某些職業(yè)道德的內(nèi)容通過“制度規(guī)范”的形式來加以明確是非常必要的。特別是如今會計人員回歸企業(yè)，作為企業(yè)雇員的會計人員由于物質(zhì)利益和諸方面受企業(yè)制約，在其從業(yè)時首先要考慮企業(yè)的需要，對于大眾和社會的利益通常是置于第二位的，這種情況下僅僅依靠道德品質(zhì)和意識來規(guī)范會計人員的行為是不理智和不現(xiàn)實的，必須通過某種“法律規(guī)范”的形式給予保證。在這方面，我國新修訂的《中華人民共和國會計法》和財政部制定的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》已作出了明確規(guī)定。另外還必須根據(jù)形勢發(fā)展的要求，不斷地在“完善法律規(guī)范以律德”上出新招、出實招，使廣大會計從業(yè)人員真正將法制規(guī)范融為道德理念，化為從業(yè)德行。

七、強化監(jiān)督管理以嚴(yán)德

監(jiān)督管理是加強會計隊伍建設(shè)的題中之義，也是會計職業(yè)道德建設(shè)的必要環(huán)節(jié)。許多道德失范，誠信缺失，以至違法犯罪的案例，都不同程度地暴露出管理監(jiān)督乏力的問題。首先，各單位應(yīng)按照《會計法》及相關(guān)法規(guī)的要求，制定科學(xué)的內(nèi)部控制制度體系，從制度上對本單位內(nèi)部各項經(jīng)濟活動和會計工作做出規(guī)定，為會計職業(yè)道德建設(shè)提供制度監(jiān)督支持，保證經(jīng)營管理決策的順利實施，為會計人員依法核算、依法理財提供重要依據(jù)，這從客觀上有利于遏制會計造假行為的發(fā)生；其次，各監(jiān)督部門要緊緊抓住影響會計人員職業(yè)道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，加強對《會計法》等法規(guī)的貫徹力度，對違反會計職業(yè)道德行為進(jìn)行懲處，并記入單位和個人的誠信檔案，供社會查閱，將會計工作置于全社會的監(jiān)督之下，這樣可以對會計人員產(chǎn)生外在的壓力。財政部門要通過嚴(yán)格的上崗資格考試制度提高專業(yè)知識和道德知識的門檻，通過后續(xù)教育來不斷提升從業(yè)人員的會計技能和道德素養(yǎng)，注重事前監(jiān)督和過程監(jiān)督，把會計職業(yè)道德引向深入。

八、把握用人導(dǎo)向以崇德

用人導(dǎo)向是作風(fēng)建設(shè)的一個重要方面，也是會計職業(yè)道德的建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有樹立科學(xué)的用人觀念，堅持任人唯賢的原則和德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)，用好的作風(fēng)選作風(fēng)好的人，才能形成正確的導(dǎo)向，實現(xiàn)“得賢則治”，避免“失賢則亂”，“枉法毀德”?！稌嫹ā芬?guī)定，單位負(fù)責(zé)人是單位會計工作的第一責(zé)任人，要對單位會計資料的真實性、完整性負(fù)責(zé)，而在公司治理結(jié)構(gòu)日趨健全，委托代理關(guān)系日益發(fā)展的情況下，承擔(dān)第一責(zé)任的單位負(fù)責(zé)人不可能事事、時時親身親為，因此，如何把政治思想好、道德素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強、有任職資格的人員安排在財會崗位上，至關(guān)重要。任用財會人員要堅持政治標(biāo)準(zhǔn)，把“德”放在首位，特別注意選拔任用政治清醒、信念堅定、求真務(wù)實、堅持原則、弘揚正氣的人。為此《會計法》和《會計從業(yè)資格管理辦法》都把“堅持原則、秉公辦事，具有良好的道德品質(zhì)”放在申請取得會計從業(yè)資格基本條件的首位，其目的就是督促各單位任用德才兼?zhèn)涞暮细竦臅嬋藛T。

九、營造輿論氛圍以揚德

輿論氛圍是一種導(dǎo)向，也是影響會計職業(yè)道德建設(shè)的外部條件。大眾傳媒、文化藝術(shù)與輿論宣傳工具，對加強會計職業(yè)道德建設(shè)有著特殊的感召力、滲透力和影響力，它代表了廣大人民群眾的一種意志、情感和價值取向，能給會計人員以某種榮譽感和恥辱感。會計人員的行為符合職業(yè)道德規(guī)范，受到社會輿論的贊譽時，會感到喜悅和自豪，這種情感體驗，會使會計人員的言行得到激勵，社會輿論正是通過這種褒揚來促進(jìn)會計職業(yè)道德建設(shè)；會計人員的行為不符合職業(yè)道德規(guī)范，受到社會輿論的譴責(zé)時，會感到內(nèi)疚和羞恥，這種情感體驗，會使會計人員的言行受到抑制，社會輿論從另一個側(cè)面來促進(jìn)會計職業(yè)道德建設(shè)。因此，作為會計主管部門的財政部門可以采用舉辦會計職業(yè)道德知識大賽，評選會計先進(jìn)工作者，舉辦“爭做會計職業(yè)道德建設(shè)標(biāo)兵”等活動，促進(jìn)會計職業(yè)道德建設(shè)深入開展。各單位和廣播、電視、報刊等大眾傳媒，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)遵守職業(yè)道德規(guī)范的先進(jìn)典型，把握社會輿論導(dǎo)向，廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)活動，使先進(jìn)典型的好做法、好道德、好思想成為會計職業(yè)道德建設(shè)的旗幟和動力。通過表揚先進(jìn)，鞭策落后，懲戒違法者等各種行之有效的辦法，可以使會計職業(yè)道德實踐活動與各項會計工作緊密結(jié)合，營造濃烈的社會輿論氛圍，最大限度地給會計人員以會計職業(yè)道德觀念與行為的影響，為會計職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造有利的社會環(huán)境。

十、堅持常抓不懈以重德

經(jīng)濟越發(fā)展，會計越重要，會計職業(yè)道德建設(shè)與會計工作相伴，是一項根本性建設(shè)、長遠(yuǎn)性建設(shè)，不是一朝一夕所能達(dá)到的，必須常抓不懈。會計主管部門和各單位負(fù)責(zé)人，要在思想上重德，把會計職業(yè)道德建設(shè)作為思想政治建設(shè)和財會隊伍建設(shè)的一個重要內(nèi)容，統(tǒng)一思想，加強領(lǐng)導(dǎo)，選好載體，推進(jìn)建設(shè)，切實擔(dān)負(fù)起加強思想道德建設(shè)，提高財會隊伍整體素質(zhì)的重任。在考核或任用財會人員上，必須始終堅持“先看本色、再看本事”，為會計職業(yè)道德建設(shè)奠定堅實的組織基礎(chǔ)。要把會計職業(yè)道德建設(shè)切實體現(xiàn)到會計制度建設(shè)和對財會人員的教育、管理、監(jiān)督、考察、評價、激勵等各個環(huán)節(jié)中去，使會計職業(yè)道德建設(shè)經(jīng)?；?、規(guī)范化、制度化。會計職業(yè)道德建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程，要遵循會計工作的內(nèi)在規(guī)律，注重研究和解決實踐中出現(xiàn)的新問題，總結(jié)經(jīng)驗，揭示會計發(fā)展規(guī)律，使會計職業(yè)道德建設(shè)進(jìn)行得更豐富、更生動、更深刻、更富有成效。

總之，會計職業(yè)道德建設(shè)己成為做好會計工作不可分割的重要組成部分，它的建設(shè)是一個長期的過程。但我們堅信，只要各方努力，持之以恒，會計誠信的春天一定會到來，道德之花一定會綻放。