第一篇：《奮發(fā)向上崇德向善》讀本中學(xué)生組競賽試題（范文）

2015年2月10日《奮發(fā)向上崇德向善》讀本中學(xué)生組競賽試題

時(shí)間：2015年2月10日 讀本：奮發(fā)向上崇德向善 組別：中學(xué)生組 本份競賽題源自相應(yīng)讀本：第一篇

一、單項(xiàng)選擇題

1、方志敏是江西弋陽人，1924年加入中國共產(chǎn)黨，江西黨組織的創(chuàng)始人之一，閩浙皖贛革命根據(jù)地的創(chuàng)建者。方志敏于1935年1月27日在江西玉山隴首村被俘。在獄中，面對敵人的威逼利誘和嚴(yán)刑拷打，他大義凜然、不屈不撓，處處表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨人的“耿耿丹心、錚錚鐵骨”。他還在獄中寫下了（）?可愛的中國?等許多不朽的著作。1935年8月6日，方志敏在江西南昌英勇就義，時(shí)年36歲。

A.《清貧》 B.《哭聲》

C.《謀事》

D.《嘔血》

2、聞一多是中國現(xiàn)代偉大的愛國民主戰(zhàn)士。（），聞一多參加西南文化研究會(huì)，隨后加入中國民主同盟，以民主教授和民盟云南省支部領(lǐng)導(dǎo)人的身份，積極參與社會(huì)政治活動(dòng)，成為廣大革命青年衷心愛戴和尊敬的良師益友。

A.1932年 B.1937年

C.1943年

D.1944年

3、王進(jìn)喜是新中國第一批石油鉆探工人，全國著名勞動(dòng)模范。1960年春，我國石油戰(zhàn)線傳來喜訊——發(fā)現(xiàn)大慶油田，一場規(guī)?？涨暗氖痛髸?huì)戰(zhàn)隨即在大慶展開。王進(jìn)喜從西北的玉門油田率領(lǐng)1205鉆井隊(duì)趕來，加入了這場大會(huì)戰(zhàn)。在隨后的10個(gè)月里，王進(jìn)喜率領(lǐng)1205鉆井隊(duì)和1202鉆井隊(duì)，在極端艱苦的條件下，克服重重困難，雙雙達(dá)到了年進(jìn)尺（）的奇跡。

A.5萬米 B.10萬米

C.15萬米

D.20萬米

4、鄧稼先不僅在秘密科學(xué)院所里費(fèi)盡心血，還經(jīng)常到飛沙走石的戈壁試驗(yàn)場。1964年10月，中國成功爆炸的第一顆原子彈，就是由他最后簽字確定了設(shè)計(jì)方案。他還率領(lǐng)研究人員在實(shí)驗(yàn)后迅速進(jìn)入爆炸現(xiàn)場采樣，以證實(shí)效果。此后，他又同于敏等人投入對氫彈的研究。按照“鄧—于方案”，最后終于制成了氫彈，并于原子彈爆炸后的（）試驗(yàn)成功。

A.八個(gè)月 B.一年零八個(gè)月

C.兩年零八個(gè)月

D.三年零八個(gè)月 5、2008年9月25日，中國第三艘載人飛船神州七號(hào)成功發(fā)射，3名航天員（）、劉伯明、景海鵬順利升空。9月27日，（）身著中國研制的“飛天”艙外航天服，在航天員劉伯明的輔助下，進(jìn)行了19分35秒的出艙活動(dòng)。中國隨之成為世界上第三個(gè)掌握空間出艙活動(dòng)技術(shù)的國家。

A.翟志剛 B.楊利偉

C.費(fèi)俊龍

D.聶海勝

6、黃旭華是我國第一代核潛艇研制創(chuàng)始人之一，被譽(yù)為“中國核潛艇之父”。1981年，中國第一艘（）核潛艇順利下水，使中國成為繼美、蘇、英、法之后，世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國家。

A.魚雷 B.導(dǎo)彈

C.多用途

D.輔助型

7、格桑德吉是西藏自治區(qū)墨脫縣幫辛鄉(xiāng)小學(xué)的門巴族鄉(xiāng)村女教師。13年來，在格桑德吉的努力下，門巴族孩子從最初失學(xué)率30%，變成今天入學(xué)率（）。她教的孩子有6名考上大學(xué)，20多名考上大專、中專。她先后把40多名學(xué)生勸回校園，把200多個(gè)孩子送出了大山，而她自己卻很少從這條小路走出墨脫。

A.65% B.75%

C.85%

D.95%

8、吳永恒生前是?今日中國?拉美分社社長。在他任拉美分社社長的8年中，（）?今日中國?西文版的訂戶從分社建立前的19個(gè)，發(fā)展到如今的1.3萬個(gè)，進(jìn)入了（）31個(gè)州，登上了（）幾大航空公司的航線。

A.巴拿馬 B.尼加拉瓜

C.墨西哥

D.秘魯

9、《今日中國》于1952年由國家名譽(yù)主席宋慶齡創(chuàng)辦，是中國目前（）的綜合性對外報(bào)道月刊。《今日中國》一貫以“說明中國、攜手世界”為己任，秉持用事實(shí)說話的宗旨，報(bào)道經(jīng)濟(jì)生活和文化資訊，真實(shí)記錄新中國各領(lǐng)域的變化，成為促進(jìn)中外交流的國際平臺(tái)。

A.文種最多 B.發(fā)行量最大

C.讀者最多

D.效益最好

10、新疆奇臺(tái)縣有一個(gè)一對夫婦養(yǎng)育19個(gè)孩子的大家庭。這個(gè)大家庭里，包含了漢、回、維、哈4個(gè)不同民族，阿尼帕夫婦與孩子們用不同尋常的生活，講述了一個(gè)個(gè)民族和諧的感人故事。阿尼帕共收養(yǎng)了（）孩子。

A.19個(gè)

二、判斷題

11、“和諧”是社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的核心價(jià)值目標(biāo)，是人與人、人與社會(huì)、人與自然等各個(gè)領(lǐng)域及其內(nèi)部最理想的關(guān)系狀態(tài)。和諧是富強(qiáng)、民主、文明實(shí)現(xiàn)的環(huán)境和條件。

√× B.10個(gè)

C.4個(gè)

D.3個(gè)

12、鄧稼先是一位杰出的科學(xué)家，是中國的“兩彈”元?jiǎng)住?950年8月，鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位9天后，便謝絕了恩師和同校好友的挽留，毅然決定回國。同年10月，鄧稼先來到中國科學(xué)院近代物理研究所任研究員，并開始進(jìn)行中國原子核理論的研究。

√×

13、中國載人航天工程標(biāo)識(shí)的主造型既像一個(gè)漢語書法的“中”字，又類似空間站的基本形態(tài)，尾部的書法筆觸似騰空而起的火箭，充滿中國元素和航天特色。

√× 14、1988年年初，核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。黃旭華為了增強(qiáng)參試人員的信心和掌握第一手試驗(yàn)資料，堅(jiān)持上艇親自做深潛試驗(yàn)，終于試驗(yàn)成功了。黃旭華成為中國核潛艇總設(shè)計(jì)師親自深潛試驗(yàn)第一人。

√×

15、段愛平是山西襄垣縣王橋鎮(zhèn)返底村的黨支部書記兼村委會(huì)主任，2013年，她入選全國十大“最美村官”。段愛平把自己的一切奉獻(xiàn)給村里的一草一木。她花光了幾萬家財(cái)，給村里建起了學(xué)校、敬老院，修好泄洪渠。

√

×

2015年3月10日《奮發(fā)向上崇德向善》讀本中學(xué)生組競賽試題

時(shí)間：2015年3月10日 讀本：奮發(fā)向上崇德向善 組別：中學(xué)生組 本份競賽題源自相應(yīng)讀本：第二篇

一、單項(xiàng)選擇題

1、“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”這是中國共產(chǎn)黨人夏明翰在被國民黨反動(dòng)派殺害前，寫的一首氣壯山河的就義詩，一直為人們傳頌。1928年3月20日，夏明翰昂首挺胸，高唱（）走向刑場。他用帶著鐵銬的手，飽蘸濃墨，不，是飽蘸著自己的熱血，寫就了那首千古傳頌的就義詩。

A.?畢業(yè)歌? B.?祖國頌?

C.?國際歌?

D.?義勇軍進(jìn)行曲?

2、李公樸是偉大的愛國主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，（）早期領(lǐng)導(dǎo)人，杰出的社會(huì)教育家。1946年2月10日，國民黨特務(wù)制造“較場口血案”，郭沫若、馬寅初、李公樸等各界人士60余人被打傷。面對險(xiǎn)惡環(huán)境，李公樸說“我們搞民主運(yùn)動(dòng)的人，是要隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲的?！?“為了民主，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩只腳跨出門，就不準(zhǔn)備再進(jìn)門了。”7月11日晚10時(shí)，他在回家途中遭國民黨特務(wù)暗殺，次日凌晨逝世。

A.中國民主促進(jìn)會(huì)

B.九三學(xué)社

C.中國致公黨

D.中國民主同盟

3、李達(dá)是中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，黨的一大代表。1921年創(chuàng)辦中國共產(chǎn)黨第一個(gè)出版機(jī)構(gòu)——（）。1922年應(yīng)毛澤東邀請到長沙出任湖南自修大學(xué)校長。大革命失敗后，在國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的險(xiǎn)惡環(huán)境中，他堅(jiān)守馬克思列寧主義的理論陣地，成為卓有建樹的馬克思主義理論家。

A.人民出版社 B.商務(wù)印書館

C.三聯(lián)書店

D.中華書局

4、任長霞生前是河南省登封市公安局黨委書記、局長。任長霞在預(yù)審科工作期間，共挖余罪、破積案（）起，追鋪犯罪嫌疑人950余人，創(chuàng)造了河南公安預(yù)審史上無可比擬的成績。

A.72 B.172

C.1072

D.1027

5、任長霞上任第一年，登封市公安局在全市（）中一躍至前五位。這是登封市公安局多年來的第一次。

A.綜合排名 B.行風(fēng)評議

C.破案率評比

D.業(yè)務(wù)技能比拼

6、張勇現(xiàn)任濟(jì)南軍區(qū)聯(lián)勤某分部副部長。他兩次帶隊(duì)赴蘇丹瓦烏執(zhí)行維和任務(wù)，創(chuàng)造了中國軍隊(duì)參加國際維和史上20多項(xiàng)第一，（）被聯(lián)合國授予“和平榮譽(yù)勛章”和“特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，兩次榮立二等功，被國防部表彰為全軍維和工作先進(jìn)個(gè)人。

A.一次 B.兩次

C.三次

D.四次

7、聯(lián)合國維持和平部隊(duì)，是根據(jù)有關(guān)聯(lián)合國決議建立的一支跨國界的特種部隊(duì)，成立于1956年蘇伊士危機(jī)之際。它受聯(lián)合國大會(huì)或安全理事會(huì)的委派，活躍于國際上有沖突的地區(qū)。維和部隊(duì)士兵頭戴天藍(lán)色鋼盔或藍(lán)色貝雷帽，上有聯(lián)合國英文縮寫“UN”，臂章綴有地球與（）圖案。

A.橄欖枝 B.和平鴿

C.紅十字

D.紅愛心 8、1999年佟麗華創(chuàng)建了國內(nèi)首個(gè)面向全國的（）公益法律服務(wù)機(jī)構(gòu)——北京青少年法律援助與研究中心。10多年來，中心為社會(huì)免費(fèi)提供法律咨詢5萬多人次，直接辦理法律援助案件400多件，中心已發(fā)展成為國內(nèi)（）維權(quán)領(lǐng)域最具影響力的法律服務(wù)機(jī)構(gòu)之一。

A.貧困青少年

B.被拐兒童

C.失學(xué)兒童

D.未成年人 9、2005年佟麗華創(chuàng)建了另一個(gè)公益機(jī)構(gòu)——北京至誠農(nóng)民工法律援助與研究中心，這是一家專門為農(nóng)民工提供法律援助的專業(yè)機(jī)構(gòu)。至今，北京至誠農(nóng)民工法律援助與研究中心辦理的農(nóng)民工維權(quán)案件已有8000多件，切實(shí)幫助農(nóng)民工維權(quán)金額（）多萬元。

A.67 B.670

C.6700

D.7600

10、詹紅荔關(guān)愛失足少年，盡自己最大努力教育、挽救失足少年，先后幫助1100多名少年犯走向新生，幫助315名失足少年重返課堂，幫助70多名刑滿釋放人員找到工作，她被孩子們親切地成為（）。

A.“知心媽媽”

二、判斷題

11、陶德麟是我國著名哲學(xué)家，曾任武漢大學(xué)校長。2013年3月27日，一篇題為?實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?的文章出現(xiàn)在?湖北日報(bào)?頭版，作者正是陶德麟。短短2000字通曉流暢，從馬克思主義實(shí)踐觀的角度解讀中國夢、探尋中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑，鼓勵(lì)人們胸懷道路自信、理論自信、制度自信，走好“中國人自己走出來的‘中國道路’”。

√× B.“法官媽媽”

C.“關(guān)愛天使”

D.“再生菩薩”

12、宋魚水是北京市海淀區(qū)人民法院的一名女法官。她1989年8月參加工作，公正高效地審理了各類民商事案件1500余件，其中500余件屬于疑難、復(fù)雜、新類型案件，取得了良好的社會(huì)效果，被當(dāng)事人譽(yù)為“辨法析理，勝敗皆服”的好法官。

√×

13、陳燕萍是江蘇泰州靖江市人民法院江陰園區(qū)人民法庭副庭長，曾獲得“全國模范法官”榮譽(yù)稱號(hào)。作為一名長期堅(jiān)守在城市社區(qū)基層法庭的女法官，社區(qū)小路見證了陳燕萍的辛勤和汗水，千家萬戶感受到了社會(huì)的公平與正義，愛讓法徽更閃亮，法讓社會(huì)更和諧。

√×

14、蔣衛(wèi)紅生前是重慶市涪陵區(qū)公安局百勝派出所所長。從警以來，無論是在刑偵隊(duì)或是派出所處置突發(fā)事件、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，還是偵破刑事案件、抓捕犯罪嫌疑人，他都是沖鋒在前，臨危不懼，舍生忘死。28年來累計(jì)查破刑事案件800余件、治安案件1100余起，打擊處理違法犯罪人員480余人。

√×

15、詹紅荔是福建省南平市延平區(qū)人民法院刑事審判庭庭長。她始終堅(jiān)持忠誠履職，公正辦案，所審結(jié)的500多個(gè)涉及1140多人的未成年人犯罪案件，無一發(fā)回重審、無一錯(cuò)案、無一投訴、無一上訴。

√×

2015年4月10日《奮發(fā)向上崇德向善》讀本中學(xué)生組競賽試題

時(shí)間：2015年4月10日 讀本：奮發(fā)向上崇德向善 組別：中學(xué)生組 本份競賽題源自相應(yīng)讀本：第三篇

一、單項(xiàng)選擇題

1、楊靖宇將軍是我國著名的抗日民族英雄。1936年10月，日軍集結(jié)了偽軍的大部分精銳部隊(duì)近2萬余人浩浩蕩蕩地向南滿地區(qū)開進(jìn)。此時(shí)，楊靖宇指揮的部隊(duì)只有1000余人。經(jīng)過4個(gè)多月的苦斗，交戰(zhàn)近600次，敵偽軍傷亡比我軍多了（），楊靖宇率領(lǐng)的部隊(duì)還繳獲了大批武器。反“討伐”的勝利，使楊靖宇名聲大振，令敵人聞風(fēng)喪膽。

A.4倍 B.6倍

C.8倍

D.10倍

2、在同自然災(zāi)害的斗爭中，焦裕祿不顧重病纏身，忍受著嚴(yán)重疾病的折磨，在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里，堅(jiān)持度過了（）多個(gè)白天和黑夜，跑了120多個(gè)大隊(duì)，跋涉幾千公里，終于摸清了蘭考“三害”的底細(xì)。幾個(gè)月的辛苦奔波，換來了一整套又具體又詳細(xì)的資料，從而制訂出了切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。

A.12 B.21 C.120

D.210 3、1996年，郭明義擔(dān)任了采場公路管理員。他每天都提前2個(gè)小時(shí)上班，15年中，累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí)，相當(dāng)于多干了5年的工作量。他20年獻(xiàn)血6萬毫升，是自身血量的10倍多。1994年以來，他為（）、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生，而自己的生活卻十分儉樸。

A.紅十字會(huì) B.希望工程

C.宋慶齡基金會(huì)

D.中國福利基金會(huì)

4、郭明義愛心團(tuán)隊(duì)正式成立于（）7月，下設(shè)希望工程愛心聯(lián)隊(duì)、無償獻(xiàn)血志愿者應(yīng)急服務(wù)大隊(duì)、造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)志愿者大隊(duì)、遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂部、慈善義工大隊(duì)、紅十字志愿者急救隊(duì)和紅十字志愿者服務(wù)隊(duì)7支大隊(duì)。

A.1992年 B.1996年

C.2009年

D.2012年

5、在北京城里，有一個(gè)長期扎根基層、實(shí)實(shí)在在為居民排憂解難的“活雷鋒”，他就是已經(jīng)72歲的孫茂芳。1995年，他建立了“家庭助困基金”，每月從工資中拿出兩三百元放在基金里，之后每月的投入又變成500元、1000元。他家面積不過幾十平方米，卻擺了一張（）。這張（）曾經(jīng)幫助過200多名來京看病的外地人解決燃眉之急。至今，孫茂芳用于各種助困的資金已經(jīng)達(dá)到48萬元。

A.“救急床” B.“吸氧機(jī)”

C.“大飯桌”

D.“呼吸機(jī)”

6、貴州的這次巧遇，讓沈家走上研究雜交油菜的漫漫科研之路。沒有專業(yè)分析，沒有專業(yè)儀器，沈克泉父子只能用肉眼觀察，憑記錄總結(jié)規(guī)律。2004年，沈克泉父子繁育的“貴野A”不育系材料油菜新組合獲得國家發(fā)明專利證書。取得這樣的成就，沈昌健一家人歷經(jīng)的是（）多次反反復(fù)復(fù)的失敗。

A.10 B.100

C.1000

D.10000

7、麻風(fēng)村幾乎與外界隔絕，同樣被隔絕的還有這支醫(yī)療團(tuán)隊(duì)。他們開展心理咨詢服務(wù)，其成果被中國科協(xié)列為麻風(fēng)病學(xué)科重大成果之一。他們在全國首推醫(yī)務(wù)人員24小時(shí)值班制度，被譽(yù)為最具人性化、最具人文關(guān)懷的措施。他們還倡導(dǎo)直接和患者（）接觸，這里因此成為我國麻風(fēng)歧視及干預(yù)理論的發(fā)源地??

A.近距離

B.肌膚

C.安全距離

D.隔離

8、胡佩蘭生活節(jié)儉，舍不得在自己身上多花一分錢。她是一位“摳門”的醫(yī)生，一頓飯兩個(gè)包子就對付了，一件掉色的紅棉襖一穿就是10多年。然而，她卻是鄭州市最年長的志愿者，拿出微薄的坐診收入和退休金，捐建了60多個(gè)（）。她還經(jīng)常大方地給病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。

A.“希望書屋” B.“愛心診所”

C.“廉價(jià)藥店”

D.“健身會(huì)所”

9、在山西晉城，一提起“誠信還糧”這四個(gè)字，人們就會(huì)想到李繼林、劉平貴夫婦打工還糧、不負(fù)鄉(xiāng)親的感人事跡。2010年8月18日，晉城市遭遇強(qiáng)降雨，地處低洼處的數(shù)座村莊被淹。看著自家的面粉廠被洪水襲擊，李繼林、劉平貴被嚇蒙了。但夫妻二人回過神來的第一反應(yīng)，就是先到庫房搶救（）。李繼林、劉平貴決定還糧，把損失的糧食1斤不少地賠償給鄉(xiāng)親們。

A.存糧 B.存糧的U盤

C.存糧的賬本

D.電腦

10、阿不力孜?買買提尼牙孜是新疆和田市殘疾人工貿(mào)發(fā)展中心董事長。在22年的時(shí)間里，他見義勇為救了60多人。他傾其所有資助困難群眾，僅救助的（）就有60多名。他還不停地奔波在四川雅安地震災(zāi)區(qū)、甘肅岷縣地震災(zāi)區(qū)和和田的養(yǎng)老院、兒童福利院等，為他們送去溫暖。他的感人事跡被當(dāng)?shù)乩习傩諅鳛榧言?，他多次被表彰為見義勇為先進(jìn)個(gè)人。

A.棄兒

二、判斷題

11、朱自清是現(xiàn)代著名的作家和學(xué)者。1948年8月上旬，朱自清病情惡化，治療無效，不幸于12日逝世，年僅50歲。臨終前，朱自清先生以微弱的聲音諄諄叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉！”朱自清在簽名前體重只剩下70多斤，但他仍舊拒絕這種帶有侮辱性的“救濟(jì)”，表現(xiàn)了一位中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子的尊嚴(yán)和氣節(jié)。

√× B.殘疾兒童

C.智障兒童

D.孤兒

12、楊靖宇犧牲后，滅絕人性的敵人割下他的頭顱，刨開了他的腹部“示眾”。但敵人驚駭了。原來，拖著他們在冰天雪地里周旋了數(shù)月之久的楊靖宇，胃里除了尚未消化的樹皮、草根和棉絮外，竟然沒有一粒糧食！這是何等堅(jiān)強(qiáng)不屈的英雄??！。

√×

13、經(jīng)過多年艱苦研究，沈克泉又試驗(yàn)培育出油菜品種“貴野B”，半賣半送給農(nóng)民，反響很好。但也有人說農(nóng)民不可能搞出這樣的發(fā)明，說沈克泉的種子是假冒偽劣品，要罰款。農(nóng)業(yè)局退休干部給沈克泉打氣“沈老，總有一天會(huì)證明你是對的。”沈克泉說:“搞科研就要吃得苦，耐得煩！”

√×

14、浙江湖州離德清縣城約13公里處，蔥蘢的金車山，拱衛(wèi)著一個(gè)寂靜之所——浙江省皮膚病防治研究所上柏住院部，人稱“麻風(fēng)村”。一支以12位 “80后” “90后”為主的年輕醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，在這寂寞的山坳已堅(jiān)守10年。

√×

15、胡佩蘭1944年畢業(yè)于河南大學(xué)醫(yī)學(xué)部，70歲時(shí)才退休。她接生過的新生兒超過6萬名，89歲高齡仍在為患者做手術(shù)。退休后，家人都勸她歇歇，但胡佩蘭堅(jiān)持去出診。從1993年開始，胡佩蘭連續(xù)坐診20年，堅(jiān)持每周出診6天，風(fēng)雨無阻。

√×

第二篇：《奮發(fā)向上崇德向善》讀本中學(xué)生組競賽試題

2015年2月10日《奮發(fā)向上崇德向善》讀本中學(xué)生組競賽試題

時(shí)間：2015年2月10日 讀本：奮發(fā)向上崇德向善 組別：中學(xué)生組

本份競賽題源自相應(yīng)讀本：第一篇

一、單項(xiàng)選擇題

1、方志敏是江西弋陽人，1924年加入中國共產(chǎn)黨，江西黨組織的創(chuàng)始人之一，閩浙皖贛革命根據(jù)地的創(chuàng)建者。方志敏于1935年1月27日在江西玉山隴首村被俘。在獄中，面對敵人的威逼利誘和嚴(yán)刑拷打，他大義凜然、不屈不撓，處處表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨人的“耿耿丹心、錚錚鐵骨”。他還在獄中寫下了（）?可愛的中國?等許多不朽的著作。1935年8月6日，方志敏在江西南昌英勇就義，時(shí)年36歲。

A.《清貧》

2、聞一多是中國現(xiàn)代偉大的愛國民主戰(zhàn)士。（），聞一多參加西南文化研究會(huì)，隨后加入中國民主同盟，以民主教授和民盟云南省支部領(lǐng)導(dǎo)人的身份，積極參與社會(huì)政治活動(dòng)，成為廣大革命青年衷心愛戴和尊敬的良師益友。

A.1932年

3、王進(jìn)喜是新中國第一批石油鉆探工人，全國著名勞動(dòng)模范。1960年春，我國石油戰(zhàn)線傳來喜訊——發(fā)現(xiàn)大慶油田，一場規(guī)?？涨暗氖痛髸?huì)戰(zhàn)隨即在大慶展開。王進(jìn)喜從西北的玉門油田率領(lǐng)1205鉆井隊(duì)趕來，加入了這場大會(huì)戰(zhàn)。在隨后的10個(gè)月里，王進(jìn)喜率領(lǐng)1205鉆井隊(duì)和1202鉆井隊(duì)，在極端艱苦的條件下，克服重重困難，雙雙達(dá)到了年進(jìn)尺（）的奇跡。

A.5萬米

4、鄧稼先不僅在秘密科學(xué)院所里費(fèi)盡心血，還經(jīng)常到飛沙走石的戈壁試驗(yàn)場。1964年10月，中國成功爆炸的第一顆原子彈，就是由他最后簽字確定了設(shè)計(jì)方案。他還率領(lǐng)研究人員在實(shí)驗(yàn)后迅速進(jìn)入爆炸現(xiàn)場采樣，以證實(shí)效果。此后，他又同于敏等人投入對氫彈的研究。按照“鄧—于方案”，最后終于制成了氫彈，并于原子彈爆炸后的（）試驗(yàn)成功。

A.八個(gè)月 5、2008年9月25日，中國第三艘載人飛船神州七號(hào)成功發(fā)射，3名航天員（）、劉伯明、景海鵬順利升空。9月27日，（）身著中國研制的“飛天”艙外航天服，在航天員劉伯明的輔助下，進(jìn)行了19分35秒的出艙活動(dòng)。中國隨之成為世界上第三個(gè)掌握空間出艙活動(dòng)技術(shù)的國家。

A.翟志剛

6、黃旭華是我國第一代核潛艇研制創(chuàng)始人之一，被譽(yù)為“中國核潛艇之父”。1981年，中國第一艘（）核潛艇順利下水，使中國成為繼美、蘇、英、法之后，世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國家。B.楊利偉

C.費(fèi)俊龍

D.聶海勝 B.一年零八個(gè)月

C.兩年零八個(gè)月

D.三年零八個(gè)月 B.10萬米

C.15萬米

D.20萬米 B.1937年

C.1943年

D.1944年 B.《哭聲》

C.《謀事》

D.《嘔血》 A.魚雷 B.導(dǎo)彈 C.多用途 D.輔助型

7、格桑德吉是西藏自治區(qū)墨脫縣幫辛鄉(xiāng)小學(xué)的門巴族鄉(xiāng)村女教師。13年來，在格桑德吉的努力下，門巴族孩子從最初失學(xué)率30%，變成今天入學(xué)率（）。她教的孩子有6名考上大學(xué)，20多名考上大專、中專。她先后把40多名學(xué)生勸回校園，把200多個(gè)孩子送出了大山，而她自己卻很少從這條小路走出墨脫。

A.65%

8、吳永恒生前是?今日中國?拉美分社社長。在他任拉美分社社長的8年中，（）?今日中國?西文版的訂戶從分社建立前的19個(gè)，發(fā)展到如今的1.3萬個(gè)，進(jìn)入了（）31個(gè)州，登上了（）幾大航空公司的航線。

A.巴拿馬

9、《今日中國》于1952年由國家名譽(yù)主席宋慶齡創(chuàng)辦，是中國目前（）的綜合性對外報(bào)道月刊?！督袢罩袊芬回炓浴罢f明中國、攜手世界”為己任，秉持用事實(shí)說話的宗旨，報(bào)道經(jīng)濟(jì)生活和文化資訊，真實(shí)記錄新中國各領(lǐng)域的變化，成為促進(jìn)中外交流的國際平臺(tái)。

A.文種最多

10、新疆奇臺(tái)縣有一個(gè)一對夫婦養(yǎng)育19個(gè)孩子的大家庭。這個(gè)大家庭里，包含了漢、回、維、哈4個(gè)不同民族，阿尼帕夫婦與孩子們用不同尋常的生活，講述了一個(gè)個(gè)民族和諧的感人故事。阿尼帕共收養(yǎng)了（）孩子。

A.19個(gè)

二、判斷題

11、“和諧”是社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的核心價(jià)值目標(biāo)，是人與人、人與社會(huì)、人與自然等各個(gè)領(lǐng)域及其內(nèi)部最理想的關(guān)系狀態(tài)。和諧是富強(qiáng)、民主、文明實(shí)現(xiàn)的環(huán)境和條件。

√

12、鄧稼先是一位杰出的科學(xué)家，是中國的“兩彈”元?jiǎng)住?950年8月，鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位9天后，便謝絕了恩師和同校好友的挽留，毅然決定回國。同年10月，鄧稼先來到中國科學(xué)院近代物理研究所任研究員，并開始進(jìn)行中國原子核理論的研究。

√

13、中國載人航天工程標(biāo)識(shí)的主造型既像一個(gè)漢語書法的“中”字，又類似空間站的基本形態(tài)，尾部的書法筆觸似騰空而起的火箭，充滿中國元素和航天特色。

√ × × × B.10個(gè)

C.4個(gè)

D.3個(gè) B.發(fā)行量最大

C.讀者最多

D.效益最好 B.尼加拉瓜

C.墨西哥

D.秘魯 B.75%

C.85%

D.95% 14、1988年年初，核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。黃旭華為了增強(qiáng)參試人員的信心和掌握第一手試驗(yàn)資料，堅(jiān)持上艇親自做深潛試驗(yàn)，終于試驗(yàn)成功了。黃旭華成為中國核潛艇總設(shè)計(jì)師親自深潛試驗(yàn)第一人。

√

15、段愛平是山西襄垣縣王橋鎮(zhèn)返底村的黨支部書記兼村委會(huì)主任，2013年，她入選全國十大“最美村官”。段愛平把自己的一切奉獻(xiàn)給村里的一草一木。她花光了幾萬家財(cái)，給村里建起了學(xué)校、敬老院，修好泄洪渠。

√× ×

第三篇：中學(xué)生《奮發(fā)向上__崇德向善》演講稿

奮發(fā)讀書，做崇德向善的中國人

同學(xué)們，老師們：

大家下午好！

我演講的題目是《奮發(fā)讀書，做崇德向善的中國人》。

古人云：“國無德不興,人無德不立”。這就是說，無論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民的衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速發(fā)展所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利之人大在；拜金主義、享樂主義正日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索……道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長久不衰呢?其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。

崇德向善是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，但放眼當(dāng)前，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)，崇洋族、哈韓族、迷美族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀之人漸少。同胞們：你們知道嗎？我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。讓敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。

崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對個(gè)人來說，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善若水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代奮發(fā)讀書，追求美好崇高的道德境界 ，做崇德向善的中國人，我們的民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力；百年復(fù)興的中國夢終將實(shí)現(xiàn)！努力吧，同胞們！

謝謝！

第四篇：中學(xué)生《奮發(fā)向上__崇德向善》演講稿

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家

好！

今天我演講的題目是《奮發(fā)向上

崇德向善

共筑中國夢》。

古人云：“國無德不興,人無德不立”。這就是說，無論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。

改革開放三十多年，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到：只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂主義正日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！

在此我想請大家共同思考下列問題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長久不衰呢?其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。

作為中學(xué)生的我們，是祖國的未來，是21世紀(jì)的接班人。通過豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng)，牢牢把握價(jià)值目標(biāo)，深刻理解價(jià)值取向，自覺遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果，從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)?？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ?，要相信世間總不是傷害好人，人都是會(huì)老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個(gè)人摔倒在街道上，卻無人問津？在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有進(jìn)步。這句話是說我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。

我們要以奮發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人。樹立和諧之風(fēng)，作遵紀(jì)守法的人。樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。

最后重在堅(jiān)持，堅(jiān)持培育踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。就一個(gè)人而言，是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己，才會(huì)有朝氣蓬勃的生命，才會(huì)有不斷出彩的人生。廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者，讓我們滿懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第五篇：中學(xué)生奮發(fā)向上崇德向善演講稿

凝聚崇德向善之正能量，做品德高尚的中國人 同學(xué)們，老師們：

大家下午好！

我演講的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。

古人云：“國無德不興,人無德不立”。這就是說，無論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂主義正日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長久不衰呢?其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝

聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。

崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。

崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對個(gè)人來說，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。篇二：中學(xué)生《奮發(fā)向上__崇德向善》演講稿

凝聚崇德向善之正能量，做品德高尚的中國人 老師們，同學(xué)們：

大家下午好！

我演講的題目是《凝聚崇德向善之正能量 做品德高尚的中國人》。

縱觀改革開放三十多年，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂主義正日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個(gè)社會(huì)不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長久不衰?其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣定會(huì)日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)亦會(huì)逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”亦將指日可見。

失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多。同學(xué)們：你們知道嗎？我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能令我們中華兒女心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對個(gè)人來說，要始終堅(jiān)持修身、律己、修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、化作行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜的去付出；把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這些都是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善若水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。篇三：奮發(fā)向上,崇德向善演講稿 《奮發(fā)向上，崇德向善》

文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習(xí)慣要從小抓起?！叭说纳怯邢薜??？墒?，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！?-雷鋒《雷鋒日記》 相信每個(gè)人不會(huì)不熟悉這句話。雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了同學(xué)們的心靈，播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和 良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核 心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。

個(gè)人榮辱事關(guān)國家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥?！扒骞賵?zhí)法，不貪權(quán)貴。剛正讓誰人都平易近人，潔凈讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑?！币宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。

“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?！毕Ｍ總€(gè)人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。篇四：中學(xué)生《奮發(fā)向上 崇德向善》演講稿

凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國人

同學(xué)們，老師們： 大家下午好！我們知道，2012年11月，中共十八大順利召開，十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。其實(shí)，這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。在我看來，這好似一場“靈魂”的運(yùn)動(dòng)正向我們悄然襲來?！@便是要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我演講的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。古人云：“國無德不興,人無德不立”。這就是說，無論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂主義正日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事

件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長久不衰呢?其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。

崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對個(gè)人來說，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成(轉(zhuǎn)載于:中學(xué)生奮發(fā)向上崇德向善演講稿)為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。篇五：“奮發(fā)向上,崇德向善”初中生演講稿

做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶大家早上好！我是()同學(xué)。我演講的題目是《做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生 》?，F(xiàn)在，我們的生活十分幸福，已不再是以前那樣艱苦的生活。孩子們就像溫室里的花朵，有家人的照顧與疼愛，衣食無憂。而這些備受上天垂愛的孩子卻失去了基本的自理能力，經(jīng)不得一點(diǎn)風(fēng)吹雨打，受不得一絲一毫的挫折，一旦走向社會(huì)，就會(huì)被周圍的環(huán)境所淘汰。因此奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

崇德向善，讓我想起了我們小區(qū)內(nèi)的兩個(gè)女孩，每天傍晚能看見他們在夕陽下認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)的樣子，在清晨能看到他們?yōu)楦改阜謸?dān)家務(wù)的身影，他們和我們一樣，還是個(gè)孩子，但是他們有著我們沒有的品格，所以她們使我的學(xué)習(xí)榜樣，我也應(yīng)該向他們一樣積極為父母承擔(dān)力所能及的事情，刻苦學(xué)習(xí)，以回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩，更要像女孩一樣，積極向上，樂觀處事的生活態(tài)度。

還有一個(gè)和我同齡的孩子，每天在小區(qū)內(nèi)垃圾桶撿拾瓶瓶罐罐，我問他為什么撿這些，他說雖然撿來的瓶子少，但我相信，只要我堅(jiān)持，就能實(shí)現(xiàn)自己小小的理想，哪怕是自己的作業(yè)本，這樣也能減輕父母的負(fù)擔(dān)，聽了他的話，讓我倍感吃驚，讓我明白了，應(yīng)該積極向善，鍛煉奮發(fā)向上的品格，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，為自己，為家人，奉獻(xiàn)自己微薄的力量，這才是我們的使命。

而這不正是現(xiàn)在的我們所最需要的嗎?先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。

人心向善，感動(dòng)常青 冰心老人說，愛在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使采花拂葉的人，踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得凄涼。

奮發(fā)向上，崇德向善像一滴水，許多人的這一滴水匯聚起來就會(huì)成為文明的海洋。講文 明，做一個(gè)正直禮讓的人；講誠信，做一個(gè)誠實(shí)守信的人；講善良，做一個(gè)互助友善的人。希望每一個(gè)人都行動(dòng)起來，從身邊做起，從小事做起！我們的生活才能充滿友愛、誠信、和諧。

在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。