第一篇：中小學(xué)美術(shù)試題
中小學(xué)美術(shù)試題
時(shí)間：2010-8-21 10:10:30 點(diǎn)擊：333
核心提示：中小學(xué)美術(shù)試題
一、判斷題1.學(xué)校不得組織學(xué)生參與各種商業(yè)性藝術(shù)活動(dòng)或者商業(yè)性的慶典活動(dòng)?！ǎ?.中小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)以雙基教學(xué)為主要目標(biāo)?！ǎ?.課程目標(biāo)的三個(gè)維度指“知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀”?！ǎ?.中小美術(shù)教育活動(dòng)的內(nèi)容要貼...中小學(xué)美術(shù)試題
一、判斷題
1.學(xué)校不得組織學(xué)生參與各種商業(yè)性藝術(shù)活動(dòng)或者商業(yè)性的慶典活動(dòng)。……………（）2.中小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)以雙基教學(xué)為主要目標(biāo)?！ǎ?.課程目標(biāo)的三個(gè)維度指“知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。……（）4.中小美術(shù)教育活動(dòng)的內(nèi)容要貼近生活，符合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)。…………（）5.推廣體育藝術(shù)”2+1”項(xiàng)目，讓學(xué)生掌握一種自己喜歡的藝術(shù)技能?！ǎ?.學(xué)習(xí)美術(shù)的技能技巧是中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的核心內(nèi)容?！ǎ?.“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”構(gòu)成四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。………（）8.美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，注重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)?！ǎ?.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者和欣賞者?！ǎ?0.教學(xué)最好的方法是教師不急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)。……………（）11．素質(zhì)教育不要求教師在教學(xué)實(shí)踐中真正加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。…………（）12．美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)遵循完整性、一致性、多渠道性、定性和定量結(jié)合以及客觀性。（）13．教育發(fā)展需要美術(shù)教師及時(shí)對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思?！ǎ?4．美術(shù)教材應(yīng)具有多元選擇性，以適應(yīng)不同地區(qū)的教師和學(xué)生的需要?！ǎ?5．美術(shù)教學(xué)目的中的一般目的包括兩點(diǎn)：智育目的和德育目的?！ǎ?6．衡量一堂美術(shù)課成敗的關(guān)鍵在于教學(xué)目的是否確定?！ǎ?/p>
17．美術(shù)教學(xué)方法是教師根據(jù)美術(shù)教學(xué)原則，為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方法，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的方式和手段?！ǎ?/p>
18．知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀應(yīng)該是一個(gè)彼此關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的教學(xué)目標(biāo)整體。………………………………………………………………………………………（）19． “以學(xué)生發(fā)展為本”作為新課程的基本理念，能充分發(fā)揮學(xué)與教的積極性。……（）
20．普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建模式，淡化專業(yè)化傾向，由專業(yè)化美術(shù)走向生活化美術(shù)?！ǎ?/p>
21．美術(shù)教育就擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授學(xué)科雙基知識(shí)的使命。………………………………（）
22．1904 年 1 月清政府頒布的《癸卯學(xué)制》中明確規(guī)定圖畫、手工為學(xué)校開設(shè)課程，我國(guó)從此開始了學(xué)校美術(shù)教育的歷史?！ǎ?/p>
23．美術(shù)教材的狹義是指：用于美術(shù)教學(xué)的材料，包括教科書、講義、教案、教學(xué)參考書及教學(xué)輔助材料(如掛圖、范畫、幻燈片、錄像帶、磁盤)?！ǎ?/p>
24．在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語言要具有生成性、鼓勵(lì)性、激趣性?！ǎ?/p>
25．《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法?！白勈健睂儆谠u(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)作業(yè)方法之一?！ǎ?/p>
26．就美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)特征而言，欣賞更傾向于外化，創(chuàng)作更偏重于內(nèi)化。……………（）27．美術(shù)教學(xué)過程的基本階段包括感知階段、理解階段、鞏固階段和創(chuàng)造階段。……（）
28．內(nèi)容與形式要符合學(xué)生的年齡特征與個(gè)性差異是美術(shù)活動(dòng)教學(xué)的基本要求之一。（）29．基礎(chǔ)教育新課程改革中，當(dāng)?shù)孛褡?、民間及社區(qū)藝術(shù)文化資源不作為校本課程建設(shè)中美術(shù)課程資源開發(fā)與利用的重要內(nèi)容?！ǎ?/p>
30．藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的“三大構(gòu)成是指”色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成?！ǎ?/p>
31．色彩的三大基本要素是指色彩的明度，暗度、純度。……………………………（）32．達(dá)芬奇的《最后的晚餐》是焦點(diǎn)透視的典范之作?！ǎ?3．南齊謝赫的《古畫品錄》是我國(guó)繪畫史上第一部完整的繪畫理論著作?！ǎ?4．物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài)，即：亮面、中間面、暗面，俗稱三大面。（）35．圖像作為一種傳達(dá)和交流的語言，其作用益發(fā)突顯，人們將我們的時(shí)代稱為讀圖時(shí)代?！ǎ?6．一般認(rèn)為，中國(guó)畫分為工筆畫和寫意畫兩種?！ǎ?7．“三停五眼”中的“五眼”是指：人的臉從側(cè)面看寬度等于5個(gè)眼睛的寬度。…（）
38．隋初畫家展子虔的《游春圖》為最古的卷軸山水畫，也是我們今天難得看到的唐以前山水畫趨向成熟過程中一件獨(dú)立成畫的珍品?！ǎ?/p>
39．秦代小篆的出現(xiàn)為以后各種書體流派奠定了基礎(chǔ)?！ǎ?/p>
40．20世紀(jì)上半期的中國(guó)現(xiàn)代油畫發(fā)展是近現(xiàn)代西畫東漸的重要文化現(xiàn)象，也是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史的主要篇章。………………………………………………………………（）
41．故宮是世界現(xiàn)存規(guī)模最大最完整古代宮殿建筑群，是中國(guó)保留最完整的宮殿，更是中國(guó)古代宮城現(xiàn)存的唯一實(shí)例和最高典范?！ǎ?/p>
42．我國(guó)的甘肅敦煌石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、四川樂山大佛并稱為“四大石窟”?！ǎ?/p>
43．唐三彩的出現(xiàn)是我國(guó)陶瓷工藝發(fā)展的必然產(chǎn)物，它表明古代陶瓷工匠對(duì)各種呈色金屬原料特性的認(rèn)識(shí)、化學(xué)技術(shù)的掌握達(dá)到了一個(gè)新的水平?！ǎ?/p>
44．在整個(gè)西方美術(shù)傳統(tǒng)中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。西方美術(shù)崇尚的典范模式，莊重的藝術(shù)品格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)精神，可以說都是從古希臘開始的?！ǎ?/p>
45．意大利城市米蘭是一座具有悠久歷史的文化名城，它既是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，也是歐洲文化的發(fā)源地?！ǎ?/p>
46．法國(guó)新古典主義代表畫家大衛(wèi)創(chuàng)作了《荷拉斯兄弟之誓》、《馬拉之死》等作品 …（）47．法國(guó)畫家塞尚在西方被尊奉為現(xiàn)代繪畫之父?！ǎ?/p>
48．19世紀(jì)60年代俄羅斯“巡回畫派”畫家主張藝術(shù)不必具有思想性，繪畫藝術(shù)不應(yīng)該參加改造現(xiàn)實(shí)生活的斗爭(zhēng)。………………………………………………………………（）
49．西班牙歷來美術(shù)大師輩出，委拉斯貴支是其17世紀(jì)上半葉最出色的畫家之一。…（）50．西歐9-12世紀(jì)最重要的基督教教堂建筑風(fēng)格是“羅馬式”。…………………………（）
二、單選題
1． 課外、校外藝術(shù)教育活動(dòng)是學(xué)校藝術(shù)教育的重要組成部分。學(xué)校組織藝術(shù)社團(tuán)或者藝術(shù)活動(dòng)小組應(yīng)當(dāng)面向……………………………………………………………………（）
A.少數(shù)學(xué)生 B.多數(shù)學(xué)生 C.全體學(xué)生 2．下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：
美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程。通過美術(shù)教育，使學(xué)生 …………………………………………………………………………………（）A.成為藝術(shù)專門人才 B.提高文化藝術(shù)水平 C.激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力 3．下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是：
中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的內(nèi)容要貼近校園生活，符合學(xué)生的認(rèn)知水平和…………（）A.生理特點(diǎn) B.身心特點(diǎn) C.性格特點(diǎn) 4．開展藝術(shù)教育活動(dòng)要以學(xué)校為基礎(chǔ),以班級(jí)為重點(diǎn)，在開齊、上好音樂、美術(shù)等課程的同時(shí)，大力推廣體育藝術(shù)“2+1”項(xiàng)目，讓（）中小學(xué)生在校期間掌握一種自己喜愛的藝術(shù)技能。……………………………………………………………………………（）A.少數(shù) B.多數(shù) C.每一個(gè)
5．美術(shù)學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容是…………………………………………………………………（）A.獲得美術(shù)知識(shí) B.掌握美術(shù)技能 C.提高審美能力
6．綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征，也是本次基礎(chǔ)教育課程改革需要突破的一個(gè)難點(diǎn)。它屬于下列哪一個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域………………（）
A.“造型·表現(xiàn)”
B.“設(shè)計(jì)·應(yīng)用” C.“綜合·探索”
7．在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是（）的課程之一?！ǎ〢.尊重學(xué)生個(gè)性 B.尊重學(xué)生選擇 C.尊重學(xué)生愛好
8．美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的 ……………………（）A.個(gè)性 B.興趣 C.創(chuàng)新精神
9．新課程的最高宗旨和核心理念是………………………………………………………（）A.一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí) B.一切為了學(xué)生的發(fā)展 C.一切為了學(xué)生的明天
10．美術(shù)教學(xué)方法很多，有教授法、練習(xí)法、檢測(cè)法等，但最好的教學(xué)方法是 ……（）A 教師不要急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)。B.教師要善于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí) C.教師要敢于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)
11．素質(zhì)教育其實(shí)質(zhì)就是主體教育，這種教育要求教師要在教學(xué)實(shí)踐中真正加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立………………………………（）
A教師的主體地位 B學(xué)生的主體地位 C教師的的主角地位
12．在美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)體現(xiàn)出…………………………………………………………（）A學(xué)生是認(rèn)知活動(dòng)的主體 B教師是教學(xué)活動(dòng)的主體 C學(xué)生是認(rèn)知活動(dòng)的客體
13．教育發(fā)展需要美術(shù)教師………………………………………………………………（）
A經(jīng)常對(duì)自己教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思 B及時(shí)對(duì)自己教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思 C 及時(shí)提醒自己對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思
14．美術(shù)教材應(yīng)當(dāng)具有（），以適應(yīng)不同地區(qū)的教師和學(xué)生的需要?！ǎ〢統(tǒng)一性限制 B多元選擇性 C地方性選擇
15．美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成。一般目的包括：智育目的、德育目的和………………………………………………………………………（）A探究目的 B創(chuàng)新目的 C美育目的。
16．衡量一堂美術(shù)課成敗的關(guān)鍵，下列說法不正確的一項(xiàng)是……………………………（）A教師駕馭課堂的能力 B教學(xué)目的的確定是否正確 C教學(xué)目的是否實(shí)現(xiàn)。
17．美術(shù)教學(xué)方法是教師根據(jù)美術(shù)教學(xué)原則，為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方法，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的方式和手段。雖然“教學(xué)有法而無定法”，但常用的美術(shù)教學(xué)方法通常可分為三大類。即：師生互動(dòng)型、教師輔導(dǎo)型與……………………………………………（）A教師主導(dǎo)型 B學(xué)生討論型 C學(xué)生自主型
18．“三維”課程目標(biāo)中的第三維是指：……………………………………………………（）A知識(shí)與技能 B過程與方法 C情感態(tài)度與價(jià)值觀。
19．《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》中作為新課程的基本理念的選項(xiàng)是 ……………（）A“以教書育人為本” B“以學(xué)生發(fā)展為本” C“以學(xué)生成才為本” 20．關(guān)于普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建模式，下列說法不正確的一項(xiàng)是，………………………………………………………………………………（）A淡化專業(yè)化傾向 B強(qiáng)化專業(yè)化傾向 C走向生活化美術(shù)
21．美術(shù)的雙基教學(xué)是指美術(shù)學(xué)科的………………………………………………………（）A造型與表現(xiàn) B基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 C設(shè)計(jì)與應(yīng)用
22．我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育的歷史始于…………………………………………………………（）A清朝晚期 B民國(guó)初期 C新中國(guó)成立
23．教案、范畫、教學(xué)幻燈片屬于 …………………………………………………………（）A狹義教材 B廣義教材 C非教材類
24．美術(shù)學(xué)科屬于……………………………………………………………………………（）
A.自然學(xué)科 B.社會(huì)學(xué)科 C.人文學(xué)科
25．對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法，其目的就是使學(xué)生……………………（）
A明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向 B 看到作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)以利于發(fā)展 C看到作業(yè)的缺點(diǎn)以利于進(jìn)步
26．下列選項(xiàng)中不屬于美術(shù)欣賞教學(xué)基本組織形式的是……………………………………（）A專題欣賞 B隨堂欣賞 C隨時(shí)欣賞
27．下列不屬于美術(shù)教學(xué)過程的基本階段的是………………………………………………（）A感知階段 B理解階段 C探索階段
28．下列選項(xiàng)中不屬于美術(shù)活動(dòng)教學(xué)的基本要求的是……………………………………（）A要有明確的目的與周密的計(jì)劃
B內(nèi)容與形式要符合學(xué)生的年齡特征與個(gè)性差異 C課堂突發(fā)事件的處理
29．在中小學(xué)美術(shù)教育中，對(duì)民間工藝美術(shù)文化課程資源的開發(fā)其現(xiàn)實(shí)意義……………（）
A極其重要 B不太重要 C可有可無
30．藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的“三大構(gòu)成”是指………………………………………………………（）A形體構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成是
B 色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成是
C材料構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成是
31．在牛頓色相環(huán)中，相距180度的色彩，例如紅和綠，被稱之為……………………（）A 冷暖色 B補(bǔ)色 C復(fù)色
32．北宋時(shí)期的畫家張擇端的作品《清明上河圖》，運(yùn)用的是……………………………（）A 焦點(diǎn)透視 B 散點(diǎn)透視 C平行透視
33．《古畫品錄》是我國(guó)繪畫史上第一部完整的繪畫理論著作。其作者是…………………（）A 南齊謝赫 B 唐代孫過庭 C 明代董其昌
34．“外師造化、中得心源”，歸納了美術(shù)創(chuàng)作的基本原則。其倡導(dǎo)者是………………（）A 南齊謝赫 B 唐代張璪 C 宋代郭熙
35．物體在光線照射下出現(xiàn)三大面、五大調(diào)。其中五大調(diào)指的是………………………（）A 物體的體積 B 物體的明暗層次 C 物體呈現(xiàn)的調(diào)子
36．下列選項(xiàng)中不屬于中國(guó)畫技法的選項(xiàng)是…………………………………………………（）A 工筆 B 勾染 C 沒骨
37．北宋范寬最重要的代表作《溪山行旅圖》，給人以……………………………………（）A“高山仰止”之感。B “咫尺千里”之感 C“計(jì)白當(dāng)黑”之感
38．北宋《千里江山圖》長(zhǎng)卷，是我國(guó)古代繪畫中最杰出的作品之一，其作者是……（）A范寬 B 趙佶 C 王希孟
39．明四家亦稱為“吳門四家”，指中國(guó)畫史上四位明代畫家四人各有所長(zhǎng)，先后齊名。下列組合正確的一組是………………………………………………………………（）A沈周、文征明、唐寅、祝允明
B沈周、文征明、唐寅、仇英
C 沈周、祝允明、唐寅、仇英
40．《流民圖》把西畫素描手法引入中國(guó)畫、每畫一個(gè)人物都必求有生活依據(jù)，有相應(yīng)的模特兒作參考。他適當(dāng)吸取光影法刻畫人物面部，但又以線描為主要造型手段——這是自近現(xiàn)代倡導(dǎo)寫實(shí)主義繪畫以來，在人物畫領(lǐng)域所獲得的巨大成果。作者是……（）A徐悲鴻 B 蔣兆和 C 齊白石
41．傅抱石、關(guān)山月創(chuàng)作的《江山如此多嬌》，取《沁園春·雪》詞意，把代表性的四季山水集中、濃縮在一起，表現(xiàn)了祖國(guó)河山的雄奇壯美。作者運(yùn)用的創(chuàng)作方法是……（）
A現(xiàn)實(shí)主義 B浪漫主義 C現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相融合
42．中國(guó)古代宮城現(xiàn)存的唯一實(shí)例和最高典范之作是 ………………………………（）A西安古城 B 布達(dá)拉宮 C 北京故宮
43．《人面魚盆紋》是典型的仰韶文化的……………………………………………………（）A半坡型彩陶 B 廟底溝型彩陶 C 馬廠型彩陶
44．在整個(gè)西方美術(shù)傳統(tǒng)中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。下列雕刻作品中屬于菲狄亞斯的代表作品是。………………………………………………………………………（）A《擲鐵餅者》 B 《米洛斯的阿芙洛蒂德》 C 《雅典娜神像》
45．法國(guó)19世紀(jì)著名繪畫作品《梅杜薩之筏》的作者是…………………………………（）A籍里柯 B 德拉克羅瓦 C 庫爾貝
46．下列不屬于印象派畫家的是……………………………………………………………（）A馬奈 B 莫奈 C 梵高
47．下列作品中屬于蘇里柯夫的作品是……………………………………………………（）A《松樹林》 B《近衛(wèi)兵行刑的早晨》 C《伏爾加河纖夫》
48．繪畫作品《時(shí)間的永恒》充分展示了無意識(shí)的夢(mèng)幻場(chǎng)景，作者是20世紀(jì)西班牙最為知名的畫家?！ǎ〢穆立羅 B 畢加索 C 達(dá)利
49．西歐12-15世紀(jì)最重要的基督教教堂建筑風(fēng)格……………………………………（）A哥特式 B 羅馬式 C 巴洛克
50．下列屬于羅馬式建筑風(fēng)格的教堂是……………………………………………………（）A比薩教堂 B 巴黎圣母院 C 科隆大教堂
中小學(xué)美術(shù)試題答案
一、判斷題
1.學(xué)校不得組織學(xué)生參與各種商業(yè)性藝術(shù)活動(dòng)或者商業(yè)性的慶典活動(dòng)?！ā粒?.中小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)以雙基教學(xué)為主要目標(biāo)?！ā粒?.課程目標(biāo)的三個(gè)維度指“知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀”?！ā蹋?.中小美術(shù)教育活動(dòng)的內(nèi)容要貼近生活，符合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)。…………（√）5.推廣體育藝術(shù)”2+1”項(xiàng)目，讓學(xué)生掌握一種自己喜歡的藝術(shù)技能?！ā蹋?.學(xué)習(xí)美術(shù)的技能技巧是中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的核心內(nèi)容?！ā粒?.“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”構(gòu)成四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。………（√）8.美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，注重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)?！ā蹋?.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者和欣賞者?！ā蹋?0.教學(xué)最好的方法是教師不急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)?！ā蹋?1．素質(zhì)教育不要求教師在教學(xué)實(shí)踐中真正加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。…………（×）12．美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)遵循完整性、一致性、多渠道性、定性和定量結(jié)合以及客觀性。（√）13．教育發(fā)展需要美術(shù)教師及時(shí)對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思?！ā蹋?4．美術(shù)教材應(yīng)具有多元選擇性，以適應(yīng)不同地區(qū)的教師和學(xué)生的需要?！ā蹋?5．美術(shù)教學(xué)目的中的一般目的包括兩點(diǎn)：智育目的和德育目的?！ā粒?6．衡量一堂美術(shù)課成敗的關(guān)鍵在于教學(xué)目的是否確定。……………………………（×）
17．美術(shù)教學(xué)方法是教師根據(jù)美術(shù)教學(xué)原則，為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方法，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的方式和手段?！ā蹋?/p>
18．知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀應(yīng)該是一個(gè)彼此關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的教學(xué)目標(biāo)整體?！ā蹋?9． “以學(xué)生發(fā)展為本”作為新課程的基本理念，能充分發(fā)揮學(xué)與教的積極性?！ā蹋?/p>
20．普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建模式，淡化專業(yè)化傾向，由專業(yè)化美術(shù)走向生活化美術(shù)。……………………………………………………………（√）
21．美術(shù)教育就擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授學(xué)科雙基知識(shí)的使命。………………………………（√）
22．1904 年 1 月清政府頒布的《癸卯學(xué)制》中明確規(guī)定圖畫、手工為學(xué)校開設(shè)課程，我國(guó)從此開始了學(xué)校美術(shù)教育的歷史?！ā蹋?/p>
23．美術(shù)教材的狹義是指：用于美術(shù)教學(xué)的材料，包括教科書、講義、教案、教學(xué)參考書及教學(xué)輔助材料(如掛圖、范畫、幻燈片、錄像帶、磁盤)?！ā粒?/p>
24．在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語言要具有生成性、鼓勵(lì)性、激趣性?！ā蹋?/p>
25．《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法?！白勈健睂儆谠u(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)作業(yè)方法之一?！ā蹋?/p>
26．就美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)特征而言，欣賞更傾向于外化，創(chuàng)作更偏重于內(nèi)化?！ā粒?7．美術(shù)教學(xué)過程的基本階段包括感知階段、理解階段、鞏固階段和創(chuàng)造階段?！ā蹋?/p>
28．內(nèi)容與形式要符合學(xué)生的年齡特征與個(gè)性差異是美術(shù)活動(dòng)教學(xué)的基本要求之一。（√）
29．基礎(chǔ)教育新課程改革中，當(dāng)?shù)孛褡?、民間及社區(qū)藝術(shù)文化資源不作為校本課程建設(shè)中美術(shù)課程資源開發(fā)與利用的重要內(nèi)容?！ā粒?/p>
30．藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的“三大構(gòu)成是指”色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成。……………（√）
31．色彩的三大基本要素是指色彩的明度，暗度、純度?！ā粒?2．達(dá)芬奇的《最后的晚餐》是焦點(diǎn)透視的典范之作?！ā蹋?3．南齊謝赫的《古畫品錄》是我國(guó)繪畫史上第一部完整的繪畫理論著作?！ā蹋?4．物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài)，即：亮面、中間面、暗面，俗稱三大面。（√）35．圖像作為一種傳達(dá)和交流的語言，其作用益發(fā)突顯，人們將我們的時(shí)代稱為讀圖時(shí)代?！ā蹋?6．一般認(rèn)為，中國(guó)畫分為工筆畫和寫意畫兩種。……………………………………（√）37．“三停五眼”中的“五眼”是指：人的臉從側(cè)面看寬度等于5個(gè)眼睛的寬度。…（×）
38．隋初畫家展子虔的《游春圖》為最古的卷軸山水畫，也是我們今天難得看到的唐以前山水畫趨向成熟過程中一件獨(dú)立成畫的珍品?！ā蹋?/p>
39．秦代小篆的出現(xiàn)為以后各種書體流派奠定了基礎(chǔ)?！ā粒?0．20世紀(jì)上半期的中國(guó)現(xiàn)代油畫發(fā)展是近現(xiàn)代西畫東漸的重要文化現(xiàn)象，也是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史的主要篇章。………………………………………………………………（√）
41．故宮是世界現(xiàn)存規(guī)模最大最完整古代宮殿建筑群，是中國(guó)保留最完整的宮殿，更是中國(guó)古代宮城現(xiàn)存的唯一實(shí)例和最高典范。………………………………………………（√）
42．我國(guó)的甘肅敦煌石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、四川樂山大佛并稱為“四大石窟”?！ā粒?/p>
43．唐三彩的出現(xiàn)是我國(guó)陶瓷工藝發(fā)展的必然產(chǎn)物，它表明古代陶瓷工匠對(duì)各種呈色金屬原料特性的認(rèn)識(shí)、化學(xué)技術(shù)的掌握達(dá)到了一個(gè)新的水平。……………………………（√）
44．在整個(gè)西方美術(shù)傳統(tǒng)中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。西方美術(shù)崇尚的典范模式，莊重的藝術(shù)品格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)精神，可以說都是從古希臘開始的?！ā蹋?/p>
45．意大利城市米蘭是一座具有悠久歷史的文化名城，它既是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，也是歐洲文化的發(fā)源地?！ā粒?/p>
46．法國(guó)新古典主義代表畫家大衛(wèi)創(chuàng)作了《荷拉斯兄弟之誓》、《馬拉之死》等作品 …（√）47．法國(guó)畫家塞尚在西方被尊奉為現(xiàn)代繪畫之父?！ā蹋?/p>
48．19世紀(jì)60年代俄羅斯“巡回畫派”畫家主張藝術(shù)不必具有思想性，繪畫藝術(shù)不應(yīng)該參加改造現(xiàn)實(shí)生活的斗爭(zhēng)?！ā粒?/p>
49．西班牙歷來美術(shù)大師輩出，委拉斯貴支是其17世紀(jì)上半葉最出色的畫家之一。…（√）50．西歐9-12世紀(jì)最重要的基督教教堂建筑風(fēng)格是“羅馬式”。…………………………（√）
二、單選題
1． 課外、校外藝術(shù)教育活動(dòng)是學(xué)校藝術(shù)教育的重要組成部分。學(xué)校組織藝術(shù)社團(tuán)或者藝術(shù)活動(dòng)小組應(yīng)當(dāng)面向……………………………………………………………………（C）
A.少數(shù)學(xué)生 B.多數(shù)學(xué)生 C.全體學(xué)生 2．下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：
美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程。通過美術(shù)教育，使學(xué)生 …………………………………………………………………………………（A）A.成為藝術(shù)專門人才 B.提高文化藝術(shù)水平 C.激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力 3．下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是：
中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的內(nèi)容要貼近校園生活，符合學(xué)生的認(rèn)知水平和…………（B）A.生理特點(diǎn) B.身心特點(diǎn) C.性格特點(diǎn)
4．開展藝術(shù)教育活動(dòng)要以學(xué)校為基礎(chǔ),以班級(jí)為重點(diǎn)，在開齊、上好音樂、美術(shù)等課程的同時(shí)，大力推廣體育藝術(shù)“2+1”項(xiàng)目，讓（）中小學(xué)生在校期間掌握一種自己喜愛的藝術(shù)技能?！–）A.少數(shù) B.多數(shù) C.每一個(gè)
5．美術(shù)學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容是…………………………………………………………………（C）A.獲得美術(shù)知識(shí) B.掌握美術(shù)技能 C.提高審美能力
6．綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征，也是本次基礎(chǔ)教育課程改革需要突破的一個(gè)難點(diǎn)。它屬于下列哪一個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域…………………（C）A.“造型·表現(xiàn)”
B.“設(shè)計(jì)·應(yīng)用” C.“綜合·探索”
7．在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是（）的課程之一?！ˋ）A.尊重學(xué)生個(gè)性 B.尊重學(xué)生選擇 C.尊重學(xué)生愛好
8．美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的 ……………………（A）A.個(gè)性 B.興趣 C.創(chuàng)新精神
9．新課程的最高宗旨和核心理念是………………………………………………………（B）A.一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí) B.一切為了學(xué)生的發(fā)展 C.一切為了學(xué)生的明天
10．美術(shù)教學(xué)方法很多，有教授法、練習(xí)法、檢測(cè)法等，但最好的教學(xué)方法是 ……（A）A 教師不要急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)。B.教師要善于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí) C.教師要敢于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)
11．素質(zhì)教育其實(shí)質(zhì)就是主體教育，這種教育要求教師要在教學(xué)實(shí)踐中真正加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立………………………………（B）
A教師的主體地位 B學(xué)生的主體地位 C教師的的主角地位
12．在美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)體現(xiàn)出…………………………………………………………（A）A學(xué)生是認(rèn)知活動(dòng)的主體 B教師是教學(xué)活動(dòng)的主體 C學(xué)生是認(rèn)知活動(dòng)的客體
13．教育發(fā)展需要美術(shù)教師………………………………………………………………（A）
A經(jīng)常對(duì)自己教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思 B及時(shí)對(duì)自己教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思 C 及時(shí)提醒自己對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思
14．美術(shù)教材應(yīng)當(dāng)具有（），以適應(yīng)不同地區(qū)的教師和學(xué)生的需要。……………（B）A統(tǒng)一性限制 B多元選擇性 C地方性選擇
15．美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成。一般目的包括：智育目的、德育目的和………………………………………………………………………（C）A探究目的 B創(chuàng)新目的 C美育目的。
16．衡量一堂美術(shù)課成敗的關(guān)鍵，下列說法不正確的一項(xiàng)是……………………………（A）A教師駕馭課堂的能力 B教學(xué)目的的確定是否正確 C教學(xué)目的是否實(shí)現(xiàn)。
17．美術(shù)教學(xué)方法是教師根據(jù)美術(shù)教學(xué)原則，為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方法，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的方式和手段。雖然“教學(xué)有法而無定法”，但常用的美術(shù)教學(xué)方法通?？煞譃槿箢?。即：師生互動(dòng)型、教師輔導(dǎo)型與……………………………………………（C）A教師主導(dǎo)型 B學(xué)生討論型 C學(xué)生自主型
18．“三維”課程目標(biāo)中的第三維是指：……………………………………………………（C）A知識(shí)與技能 B過程與方法 C情感態(tài)度與價(jià)值觀。
19．《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》中作為新課程的基本理念的選項(xiàng)是 ……………（B）A“以教書育人為本” B“以學(xué)生發(fā)展為本” C“以學(xué)生成才為本”
20．關(guān)于普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建模式，下列說法不正確的一項(xiàng)是，………………………………………………………………………………（B）A淡化專業(yè)化傾向 B強(qiáng)化專業(yè)化傾向 C走向生活化美術(shù)
21．美術(shù)的雙基教學(xué)是指美術(shù)學(xué)科的………………………………………………………（B）A造型與表現(xiàn) B基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 C設(shè)計(jì)與應(yīng)用
22．我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育的歷史始于…………………………………………………………（C）A清朝晚期 B民國(guó)初期 C新中國(guó)成立
23．教案、范畫、教學(xué)幻燈片屬于 …………………………………………………………（B）A狹義教材 B廣義教材 C非教材類
24．美術(shù)學(xué)科屬于……………………………………………………………………………（C）
A.自然學(xué)科 B.社會(huì)學(xué)科 C.人文學(xué)科
25．對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法，其目的就是使學(xué)生………………………（A）A明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向 B 看到作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)以利于發(fā)展 C看到作業(yè)的缺點(diǎn)以利于進(jìn)步
26．下列選項(xiàng)中不屬于美術(shù)欣賞教學(xué)基本組織形式的是……………………………………（C）A專題欣賞 B隨堂欣賞 C隨時(shí)欣賞
27．下列不屬于美術(shù)教學(xué)過程的基本階段的是………………………………………………（C）A感知階段 B理解階段 C探索階段
28．下列選項(xiàng)中不屬于美術(shù)活動(dòng)教學(xué)的基本要求的是………………………………………（C）A要有明確的目的與周密的計(jì)劃
B內(nèi)容與形式要符合學(xué)生的年齡特征與個(gè)性差異 C課堂突發(fā)事件的處理
29．在中小學(xué)美術(shù)教育中，對(duì)民間工藝美術(shù)文化課程資源的開發(fā)其現(xiàn)實(shí)意義……………（A）A極其重要 B不太重要 C可有可無
30．藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的“三大構(gòu)成”是指………………………………………………………（B）A形體構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成是
B 色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成是
C材料構(gòu)成、立體構(gòu)成和平面構(gòu)成是
31．在牛頓色相環(huán)中，相距180度的色彩，例如紅和綠，被稱之為………………………（B）A 冷暖色 B補(bǔ)色 C復(fù)色
32．北宋時(shí)期的畫家張擇端的作品《清明上河圖》，運(yùn)用的是……………………………（A）A 焦點(diǎn)透視 B 散點(diǎn)透視 C平行透視
33．《古畫品錄》是我國(guó)繪畫史上第一部完整的繪畫理論著作。其作者是……………………（A）A 南齊謝赫 B 唐代孫過庭 C 明代董其昌
34．“外師造化、中得心源”，歸納了美術(shù)創(chuàng)作的基本原則。其倡導(dǎo)者是…………………（B）A 南齊謝赫 B 唐代張璪 C 宋代郭熙
35．物體在光線照射下出現(xiàn)三大面、五大調(diào)。其中五大調(diào)指的是…………………………（B）A 物體的體積 B 物體的明暗層次 C 物體呈現(xiàn)的調(diào)子
36．下列選項(xiàng)中不屬于中國(guó)畫技法的選項(xiàng)是…………………………………………………（A）A 工筆 B 勾染 C 沒骨
37．北宋范寬最重要的代表作《溪山行旅圖》，給人以……………………………………（A）A“高山仰止”之感。B “咫尺千里”之感 C“計(jì)白當(dāng)黑”之感
38．北宋《千里江山圖》長(zhǎng)卷，是我國(guó)古代繪畫中最杰出的作品之一，其作者是………（C）A范寬 B 趙佶 C 王希孟
39．明四家亦稱為“吳門四家”，指中國(guó)畫史上四位明代畫家四人各有所長(zhǎng)，先后齊名。下列組合正確的一組是………………………………………………………………（B）A沈周、文征明、唐寅、祝允明
B沈周、文征明、唐寅、仇英
C 沈周、祝允明、唐寅、仇英
40．《流民圖》把西畫素描手法引入中國(guó)畫、每畫一個(gè)人物都必求有生活依據(jù)，有相應(yīng)的模特兒作參考。他適當(dāng)吸取光影法刻畫人物面部，但又以線描為主要造型手段——這是自近現(xiàn)代倡導(dǎo)寫實(shí)主義繪畫以來，在人物畫領(lǐng)域所獲得的巨大成果。作者是………（B）A徐悲鴻 B 蔣兆和 C 齊白石
41．傅抱石、關(guān)山月創(chuàng)作的《江山如此多嬌》，取《沁園春·雪》詞意，把代表性的四季山水集中、濃縮在一起，表現(xiàn)了祖國(guó)河山的雄奇壯美。作者運(yùn)用的創(chuàng)作方法是………（C）
A現(xiàn)實(shí)主義 B浪漫主義 C現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相融合 42．中國(guó)古代宮城現(xiàn)存的唯一實(shí)例和最高典范之作是 ………………………………（C）A西安古城 B 布達(dá)拉宮 C 北京故宮
43．《人面魚盆紋》是典型的仰韶文化的……………………………………………………（A）A半坡型彩陶 B 廟底溝型彩陶 C 馬廠型彩陶
44．在整個(gè)西方美術(shù)傳統(tǒng)中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。下列雕刻作品中屬于菲狄亞斯的代表作品是?！–）A《擲鐵餅者》 B 《米洛斯的阿芙洛蒂德》 C 《雅典娜神像》
45．法國(guó)19世紀(jì)著名繪畫作品《梅杜薩之筏》的作者是…………………………………（A）A籍里柯 B 德拉克羅瓦 C 庫爾貝
46．下列不屬于印象派畫家的是……………………………………………………………（C）A馬奈 B 莫奈 C 梵高
47．下列作品中屬于蘇里柯夫的作品是……………………………………………………（B）A《松樹林》 B《近衛(wèi)兵行刑的早晨》 C《伏爾加河纖夫》
48．繪畫作品《時(shí)間的永恒》充分展示了無意識(shí)的夢(mèng)幻場(chǎng)景，作者是20世紀(jì)西班牙最為知名的畫家?！–）A穆立羅 B 畢加索 C 達(dá)利
49．西歐12-15世紀(jì)最重要的基督教教堂建筑風(fēng)格………………………………………（A）A哥特式 B 羅馬式 C 巴洛克
50．下列屬于羅馬式建筑風(fēng)格的教堂是……………………………………………………（A）A比薩教堂 B 巴黎圣母院 C 科隆大教堂
第二篇：中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題
中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題(中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題(一)注意事項(xiàng): 注意事項(xiàng):1,本試卷考試時(shí)間為 90 分鐘.2,限用鋼筆或圓珠筆(黑,藍(lán)色)答題.3,答卷前將密封線內(nèi)各項(xiàng)目填寫清楚.一,填空題:(每空 0.5 分,共 15 分)填空題: 1,美術(shù)課程具有___________性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行___________的主要途徑.2,《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為___________________, ___________________,___________________,_______________________四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域.3,文人畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中重要的風(fēng)格流派,自___________興起, ,____,____ 朝以后成為中國(guó)畫壇的主流.它在創(chuàng)作上張揚(yáng)個(gè)性, 強(qiáng)調(diào)_______, _______, _______, _______ 等多種藝術(shù)的結(jié)合.4,中國(guó)書法藝術(shù)創(chuàng)作的常用幅式有條幅,_________,_________,_________,_________ 手卷等.5,倫勃朗群像畫《夜巡》,畫面用一種___________式的___________把眾多人物組合成一 個(gè)完整的構(gòu)圖,油畫顏料的___________與___________的對(duì)比使物體質(zhì)感得到完美的表現(xiàn).6,法國(guó)大革命以來西方美術(shù)史使我們對(duì)畫家的個(gè)人風(fēng)格留下了更為深刻的印象,19 世紀(jì)的 上半葉,享受當(dāng)時(shí)社會(huì)最高贊譽(yù)的畫家是安格爾,他精于以_________,_________的線條和 細(xì)膩,深入的描繪來營(yíng)造出一種符合__________理想的美,而他的反對(duì)者 _____________________卻相信在繪畫中___________的運(yùn)用比素描法則重要得多, 他一改古 典派素描的表現(xiàn)手法,強(qiáng)調(diào)___________和___________,偏愛幻想的___________世界,追 求燦爛的色調(diào).二,單選題:(每空 1 分,共 10 分)單選題: 1,河北滿城漢墓出土了一件名為(點(diǎn)看,也是一件超凡脫俗的佳作.)的燈具,利用虹吸的原理,即使以今天的設(shè)計(jì)觀 A.樹形燈 B.銀錯(cuò)銅牛燈 C.銅雀燈 D.長(zhǎng)信宮燈
2,在京劇《野豬林》中,林沖身受重刑,步履艱難地向前行進(jìn),演員采用跪步前行連帶(),把林沖承受著的鉆心的疼痛,形象地傳達(dá)給觀眾.B.抖水袖 C.吹髯口).)之神.D.撩褶子 A.甩水發(fā)
3,唐三彩常用的顏色主要是(A, 紅,黃,藍(lán) B , 紅,綠,白C,綠,黃,紫D, 黃,綠,白
4,古代陰陽五行說以青龍,白虎,朱雀,玄武四種動(dòng)物象征神,青龍為(A, 北方 B ,東方 C,西方 D,南方
5,唐代閻立本的《步輦圖》分兩個(gè)部分,打開以后先看到畫面,接著是占據(jù)畫幅左半邊的 題跋,記錄了畫面的內(nèi)容,題跋的書體是(A, 隸書 B , 行書 C,篆書).D, 楷書).6,齊白石的中國(guó)畫《蛙聲十里出山泉》描寫的是(A, 青蛙 B ,牛蛙 C,蝌蚪 D, 樹蛙
7,浮世繪是日本 17 世紀(jì)興起的一種藝術(shù),它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材,主要通過()的形式表現(xiàn)出來.A, 水彩畫 B , 工筆畫 C,版畫 D, 油畫).D, 意大利米開朗基羅 8,1886 年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是(A, 法國(guó)貝尼尼 B ,意大利多納太C,法國(guó)羅丹
9,故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分,外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù),舉行朝會(huì)及其他重要慶 典的場(chǎng)所,為主的三大殿是(A, 文華殿,武英殿,太和殿 保和殿 10,“吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕,不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”.此詩作者 是().A, 蘇東坡 B , 金 農(nóng) C,王 冕 D, 齊白石).B ,中和殿,太和殿,保和殿 C,中和殿,武英殿, 個(gè)以上正確答案, 三,多項(xiàng)選擇題(每小題 2 分,共 20 分.每小題有 2 個(gè)以上正確答案,將正確答案的字母 多項(xiàng)選擇題(序號(hào)填入括號(hào)內(nèi),多選,漏選,錯(cuò)選均不得分)序號(hào)填入括號(hào)內(nèi),多選,漏選,錯(cuò)選均不得分)1.某美術(shù)教師有一手“剪紙”絕活,在常規(guī)課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行單項(xiàng)的技能訓(xùn)練,其他內(nèi) 容一概少講或不講,這種做法是(A.突出專長(zhǎng),對(duì)于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了優(yōu)化 C.師傅帶徒弟的傳統(tǒng)模式 2,新課標(biāo)中所指的基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括(A, 能初步解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象 B ,能在一定程度上運(yùn)用美術(shù)形式表達(dá)自己的情感或觀念 C, 能熟練運(yùn)用各種表現(xiàn)形式自如地描繪對(duì)象 D,有自己的審美趣味 3.筆觸是指作畫過程中畫筆在畫面上留下的痕跡,筆觸的審美效果主要取決于(A.畫筆的特性 C.用筆的力度和速度 B.畫筆的大小,長(zhǎng)短 D.繪畫材料的特性).).B.違背了素質(zhì)教育“全面發(fā)展”的要求 D.應(yīng)當(dāng)大力提倡).4.石窟屬于一種獨(dú)特的寺廟形式,是專供佛教徒修行禮拜的場(chǎng)所,通常它的內(nèi)部裝飾是用().B.壁畫 C.年畫 D.雕塑).A.卷軸畫 5.秦始皇陵出土的兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡,這個(gè)龐大的地下軍陣有(A.步兵 B.騎兵 C.弓箭手 D.將軍
6.有一幅于 1936 年創(chuàng)作的油畫,畫中人物的器官四分五裂,再組合成一個(gè)觸目驚心的夢(mèng)中 幻象,揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬和殘酷,其作品名稱和作者是(A.《格爾尼卡》 B.《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》).D.肖像畫 I.漫 畫 E.歷史畫 J.宣傳畫 C.畢加索).D.達(dá) 利
7.繪畫以內(nèi)容,題材來分類有(A.風(fēng)景畫 F.風(fēng)俗畫 B.油畫 G.壁畫 C.靜物畫 H.年 畫
8.同類色的配合可使人感到協(xié)調(diào)柔和,含蓄雅致,但也易于產(chǎn)生過于單調(diào)平淡的感覺,因 此在同類色的運(yùn)用中要有意識(shí)的加強(qiáng)色彩之間的(A.明 度 B.冷 暖 C.厚 薄)對(duì)比.D.純 度).D.呈現(xiàn)作品).9.請(qǐng)就美術(shù)欣賞課的教學(xué)流程對(duì)以下選項(xiàng)進(jìn)行排序(A.小結(jié),評(píng)價(jià) B.自由欣賞,分析 C.小組討論
10.我國(guó)美術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展過程經(jīng)歷以下幾個(gè)階段, 請(qǐng)對(duì)以下選項(xiàng)進(jìn)行排序(A.重雙基 B.重素質(zhì)教育 C.重技能
“√”為對(duì) 為對(duì), 為錯(cuò))四,判斷題:(每題 1 分,共 13 分,記“√”為對(duì),記“╳”為錯(cuò))判斷題: 1,在美術(shù)活動(dòng)中基本上不存在標(biāo)準(zhǔn)答案,在某些活動(dòng)中也不存在“對(duì)”與“錯(cuò)”,美術(shù)活 動(dòng)是一種極富個(gè)性與想象力的創(chuàng)造性活動(dòng).(2,書法的結(jié)構(gòu)就是指作品的整體布局.()))3,中國(guó)古典建筑的構(gòu)建是磚木結(jié)構(gòu),西方古典建筑的構(gòu)建是磚石結(jié)構(gòu).(4,普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建模式,使專業(yè)化傾向淡化,要 由專業(yè)化美術(shù)走向生活化美術(shù).()5, 初中美術(shù)常規(guī)課教學(xué)中, 學(xué)生遇到的“寫實(shí)”瓶頸應(yīng)該用大量的專業(yè)寫實(shí)訓(xùn)練加以突破.())6,彩陶,青銅器上均常見的紋飾有花卉紋,雷紋,人物,魚紋等.(7,在CMYK印刷色彩中的M是指大紅色.()8,空間是與時(shí)間相對(duì)的一種物質(zhì)存在形式,對(duì)空間的呈現(xiàn)有平面的和立體的兩種.()9,新課程的總目標(biāo)是按照知識(shí)技能,過程與方法,情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行表述的.()10, 月份牌年畫在 20 世紀(jì)初在廣州興起的一種繪畫, 因早期畫面上附有年月歷表故而得名.())11, 清代山東濰坊年畫 《女十忙》 描繪了當(dāng)時(shí)婦女從事軋棉, 彈花, 紡紗, 織布等情景.(12,蘇美爾人用木棍把一些楔形符號(hào)刻在陶土磚上,記錄事件,進(jìn)行通信.(13,羅中立的《父親》借鑒了西方藝術(shù)中的超現(xiàn)實(shí)主義手法.(五,分析題(12 分)))以下是針對(duì)《陶瓷藝術(shù)》一課擬定的三種不同的教學(xué)設(shè)計(jì)思路,請(qǐng)參照第一種思路的分析方 法分別對(duì)第二種,第三種思路的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)短分析.例子:第一種思路:具有“課堂化”特色的思路: 在教室里進(jìn)行欣賞,評(píng)書,交流, 討論.教師最好能準(zhǔn)備有特色的陶瓷器皿和其他用品,既有助于教學(xué)評(píng)述,也能豐富課堂視 覺效果,營(yíng)造好課堂教學(xué)的空間與氣氛.由談話,提問方式導(dǎo)入,展開多種形式的討論,如 小組討論,班級(jí)討論.答:第一種思路的優(yōu)點(diǎn)在于有專門的教師,師生可以方便,充分的傳授, 交流,討論等, 缺點(diǎn)是資源,資料有限,學(xué)生的直接觀察,感受不足.問題: 問題 第二種思路: 第二種思路:具有“現(xiàn)場(chǎng)感”特色的思路: 從參觀陶瓷商場(chǎng),了解陶瓷市場(chǎng)入手.讓 學(xué)生在琳瑯滿目的貨架展臺(tái)上直接感受到陶瓷工藝之美,現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)交流,還可以拍照,畫速 寫,寫短文等方法加深感受,提高認(rèn)識(shí).第三種思路: 第三種思路:具有“虛擬性”特色的思路:在多媒體,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行,教師可以預(yù)先 制作好多媒體課件或者網(wǎng)頁, 可以與相關(guān)網(wǎng)站建立好超鏈接.可建立聊天室組織學(xué)生進(jìn)行在 線交流,討論.還可以發(fā)電子郵件,將網(wǎng)上搜集的資料做成網(wǎng)頁.六,美術(shù)字(10 分)請(qǐng)?jiān)诟褡觾?nèi)將“國(guó)”,“語”分別寫成黑體,老宋體(雙鉤即可,無需填充).注:術(shù)科水平測(cè)試(現(xiàn)場(chǎng)素描寫生石膏頭像《大衛(wèi)》一幅,時(shí)間為 90 分鐘,另外計(jì)分)參考答案 一,填空題:(每空 0.5 分,共 15 分)1,人文 美育 設(shè)計(jì)應(yīng)用 欣賞評(píng)述 綜合探索 2,造型表現(xiàn)
3,北宋 元 明 清 詩 書 畫 印 4,橫幅 中堂 扇面 斗方 5,舞臺(tái) 光線 厚 薄 6,冷靜 清晰 古典 德拉克洛瓦 色彩 個(gè)性 情感 主觀 二,單選題:(每空 1 分,共 10 分)1,D 2,A 3,D 4,B 5,C 6,A 7,C 8,C 9,B 10,C 三,多項(xiàng)選擇題(每小題 2 分,共 20 分.每小題有 2 個(gè)以上正確答案,將正確答案的字母序 號(hào)填入括號(hào)內(nèi),多選,漏選,錯(cuò)選均不得分)1,DC 2,ABD 3,ACD 4,BD 5,ABCD 6,BD 7,ACDEF 8,AD 9,DBCA(一定要按順序排列)10,CAB(一定要按順序排列)四,判斷題:(每題 1 分,共 13 分,記“√”為對(duì),記“╳”為錯(cuò))1,√ 2,╳ 3,√ 4,√ 5,╳ 6,╳ 7,╳ 8,√ 9,√ 10,╳ 11,√ 12,√ 13,╳ 五,分析題(12 分)答:第二種的優(yōu)點(diǎn)在于直觀性,現(xiàn)場(chǎng)感(3 分),缺點(diǎn)在于教學(xué)內(nèi)容的拓展,深化及充分交 流不方便(3 分).第三種的優(yōu)點(diǎn)在于形式和內(nèi)容豐富的教學(xué)資源和跨時(shí)空的學(xué)習(xí)交流(3 分),缺點(diǎn)在于真實(shí) 感不足(3 分).六,美術(shù)字(10 分)答案略 七,術(shù)科水平測(cè)試(現(xiàn)場(chǎng)素描寫生石膏頭像《大衛(wèi)》一幅,另外計(jì)分)中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題(中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題(二)一,填空:(共 18 分,每空 1 分)填空: 1,課程的改革不僅是內(nèi)容的改革,也是(2,色彩的三屬性包含(3,純度是指色彩的(4,不同顏色的相貌,名稱稱為(5,在色環(huán)中,互成(對(duì)比.6,()也叫鄰近色,指()比較接近的各種顏色.如紫紅,紅,橘紅等.)()()()()),().).)的色,為強(qiáng)烈對(duì)比.位于 60°以內(nèi)的色,為柔和)和教學(xué)方法的改革.),().7,國(guó)畫中,用清水和墨汁調(diào)出的(等不同墨色,可以使畫面更加生動(dòng)有趣.8,凡.高是()世紀(jì)的()和()國(guó)家的畫家,作品有《向日葵》等.)兩方面因素的制約.9,個(gè)體的心理發(fā)展受(對(duì)的打“∨” 錯(cuò)的打“Ⅹ” “∨”, “Ⅹ”)二,判斷(共 10 分,每題 2 分,對(duì)的打“∨”,錯(cuò)的打“Ⅹ”)判斷(1,在學(xué)與教的過程中,要有效傳遞的主要信息是教學(xué)內(nèi)容.())2,教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指課堂自然條件,教學(xué)設(shè)施以及空間布置等.(3,教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是布魯納.()4,指學(xué)生在教學(xué)情境中,通過與教師,同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí),技能和態(tài) 度的過程.()5,影響學(xué)與教的教師因素主要有敬業(yè)精神,專業(yè)知識(shí),專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等基本的心 理特性.()三,名詞解釋:(共 10 分,每題 2 分)名詞解釋: 1,二方連續(xù): 2,明度: 3,美術(shù)史: 4,工藝美術(shù): 5,同類色: 簡(jiǎn)答題:(:(共 四, 簡(jiǎn)答題:(共 9 分,每題 3 分)1,美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么? 2,美術(shù)課程的基本理念是什么? 3,美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么? 試題答案與分值: 試題答案與分值: 一, 填空:(共 18 分,每空 1 分)1,(教學(xué)過程)相)2,(色相),(明度),(純度)3,(鮮 濁 程度)4,(色 5,(150°——180°)6,(類似色)(色相)7,(焦)(濃)(重)(淡)9,(先天)(后天)(清)8,(十九)(荷蘭)二,判斷(共 10 分,每題 2 分)1,∨ 2,∨ 3,X 4,∨ 5,∨
三,名詞解釋:(共 10 分,每題 2 分)1,二方連續(xù):是用一個(gè)單獨(dú)
紋樣,按一定的形式法則,上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的.2，明度:色彩的明暗,深淺程度稱為明度.3,美術(shù)史:研究美術(shù)發(fā)展過程的學(xué)問,包括有關(guān)美術(shù)作品,美術(shù)家,流派和風(fēng)格的信息, 闡述和評(píng)價(jià).4,工藝美術(shù):指以美術(shù)技巧制成的各種有實(shí)用價(jià)值或欣賞價(jià)值的工藝品.5,同類色:是指同一色相的顏色之間有深淺不同的變化,比如淡黃,檸檬黃,中黃,土黃 等都是同類色.四, 簡(jiǎn)答題:(共 9 分,每題 3 分)1,美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么? 美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么?(1)陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力.(2)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流.(3)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力.(4)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí).(5)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展.2,美術(shù)課程的基本理念是什么? 美術(shù)課程的基本理念是什么?(1)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng).(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣.(3)在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù).(4)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力.(5)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià).3,美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么? 美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么? 什么(1)美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng).(2)美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力.(3)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能,技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面.(4)加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué).要確立學(xué)生的主體 地位,改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象,應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系.(5)教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí),加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活 經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力.(6)教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受,觀察,體驗(yàn),表現(xiàn)以及收集資 料等學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主學(xué)與合作交流.(7)教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段,如電影,電視,錄像,范畫,參觀,訪問,旅游, 甚至故事,游戲,音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美 術(shù)的興趣.(8)教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì),制作出生動(dòng)的 美術(shù)作品;鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源,檢索豐富的美術(shù)信息,開闊視野,展示他們的美 術(shù)作品,進(jìn)行交流.中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題(中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題(三)一,填空題 1,東漢時(shí)代的畫像石以山東嘉祥的 為代表.2,近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造了 3,元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工 用了 的表現(xiàn)形式.的新畫風(fēng).等,而純陽殿的壁畫構(gòu)圖則是采
4,世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫是法國(guó)的 5,《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家 6,巴黎圣母院是著名的 式建筑之一 和.和西班牙的
7,德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫家是
8,人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于 二,問答題: 問答題: 1,試述顧愷之在中國(guó)繪畫史上的地位 ,即距今三萬到一萬多年之間.2,謝赫《畫品》是一部怎樣的著作?“六法”的內(nèi)容是什么?試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù) 理論發(fā)展的重要意義? 3,簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征
4,兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫家?他們的藝術(shù)主張是什么? 參考答案
一,填空題: 填空題: 1,東漢時(shí)代的畫像石以山東嘉祥的 武梁祠 為代表.2,近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造了 雅俗共賞 的新畫風(fēng).3,元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工 馬君祥 了 連環(huán)畫 的表現(xiàn)形式.4, 世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫是法國(guó)的 5,《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家 6,巴黎圣母院是著名的 哥特 米隆 式建筑之一 和 霍爾拜因.拉斯科 和西班牙的 阿爾塔米拉 等,而純陽殿的壁畫構(gòu)圖則是采用
7,德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫家是 丟勒 8,人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于 二,問答題: 問答題: 1,試述顧愷之在中國(guó)繪畫史上的地位 舊石器時(shí)代晚期 ,即距今三萬到一萬多年之間.(1)克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn),廣泛采用多樣性題材.(2)明確提出了“傳神”的重要性.(3)加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化,依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思.(4)揉合漢畫與西域的線條,創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格.(5)在畫法畫理諸方面,體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想.2,謝赫《畫品》是一部怎樣的著作?“六法”的內(nèi)容是什么?試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù) 理論發(fā)展的重要意義? 魏晉南北朝是繪畫評(píng)論和繪畫史著作創(chuàng)立的重要時(shí)期, 在此以前繪畫評(píng)論只有零星片斷, 且 往往依附在經(jīng)史之中.東晉顧愷之的《論畫》和南朝宗炳《畫山水序》王微《論畫》是現(xiàn)存 較早的繪畫理論著述.隨著繪畫實(shí)踐的擴(kuò)大和深入,需要對(duì)前人創(chuàng)作給予品評(píng)和總結(jié),畫家 謝赫的《畫品》(《古畫品錄》)就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫品評(píng)專著.謝赫大致經(jīng)歷齊 梁兩朝,生卒年代已不可考.《畫品》寫于梁代,書中對(duì)魏晉以來 27 位畫家進(jìn)行評(píng)論.《畫 品》首先闡明了繪畫的功能和藝術(shù)要求,即品評(píng)繪畫的教育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn).作者繼承秦漢
以來重視繪畫的教育感化作用的傳統(tǒng),明確提出繪畫具有“明勸戒,著升沉,千古寂寥,披 圖可鑒”的政治作用,在此前提下列出品評(píng)畫家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn)“六法”,即:氣韻生動(dòng), 骨法用筆,應(yīng)物象形,隨類賦采,經(jīng)營(yíng)位置,傳模移寫.把生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格 特征,使作品具有強(qiáng)大感染力的“氣韻生動(dòng)”列為首要準(zhǔn)則,其次為用筆及形,色,構(gòu)圖, 臨摹學(xué)習(xí)等繪畫造形技巧.“六法” 的提出具有繪畫實(shí)踐及理論研究的總結(jié)意義, 對(duì)中國(guó)繪 畫理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響.謝赫在對(duì)畫家評(píng)論中有許多精辟的主張: 強(qiáng)調(diào)畫家深入生活 觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象,稱贊“觀察詳審”,“人馬分?jǐn)?shù),毫厘不失”,批評(píng)“纖細(xì)過 度,翻更失真”的傾向;重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài),贊許作品能“頗得壯氣”,“頗得 神氣”,“極妙參神”;對(duì)只停留在外表瑣碎“精謹(jǐn)”的描繪而“乏于生氣”表示不滿;反 對(duì)“志守師法,更無新意”的保守作風(fēng),認(rèn)為“述而不作,非畫所先”,只有“師心獨(dú)見, 鄙于綜采”,“變古則今”,“動(dòng)筆新奇”,才能“有過往哲”,促使繪畫水平得到提高.3,簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征(1)企圖突破審美范疇,打破藝術(shù)與生活的界限(2)從傳統(tǒng)藝術(shù),現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論,用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式.(3)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界(4)對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視.(5)從對(duì)工業(yè),機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合(6)主張藝術(shù)平民化,廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介 4,兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫家?他們的藝術(shù)主張是什么? 文人畫指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫.文人畫藝術(shù)潮 流興起北宋,活躍于元明清時(shí)代,在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位.他們注重文學(xué)修養(yǎng),強(qiáng)調(diào) 主觀意趣的表達(dá), 進(jìn)一步注重筆墨書法因素及特定的藝術(shù)形成的追求.宋代的著名文人畫家 有李公麟,蘇軾,文同,米芾,米友仁,揚(yáng)補(bǔ)之,鄭所南,趙孟堅(jiān)等人,他們的創(chuàng)作和理論 主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ).李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫家.他精文學(xué),善鑒別古 器物,尤以繪畫著稱.李公麟繪畫表現(xiàn)范圍廣闊,道釋,人物,鞍馬,宮室,山水,花鳥無
所不能,且精于臨摹古畫.他的繪畫作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象.蘇軾 以文學(xué)知名于世,精于書法,亦能畫枯木竹石.他的繪畫理論通過著述詩文題跋大量闡述, 產(chǎn)生了較大影響.蘇軾論畫, 重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面, 并在繪畫中表現(xiàn)一種超脫世俗, 富有詩味的情懷思緒, 強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù), 認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高 境界.他認(rèn)為:“論畫以形似,見與兒童鄰.賦詩必此詩,定非知詩人.”提出了“詩畫本 一律,天工與清新”的文人畫藝術(shù)主張.他雖然也稱贊吳道子,崔白,郭熙的藝術(shù),但更推 崇王維.蘇軾較早地提出“士人畫”的概念, 并把它與“畫工畫對(duì)立起來.蘇軾評(píng)畫又有”常 形“,”常理“之理論,以描繪山石竹木云水而表達(dá)”厭于人意“之繪畫為上品.傳為軾的 繪畫作品《木石圖》反映出文人畫家藝術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn),并不斤斤計(jì)較形似與 否.文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫家, 文同的”湖州竹派“與米芾的山水畫風(fēng)格對(duì)于文 人畫的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響.文同是詩人兼書法家,長(zhǎng)于墨竹.他與蘇軾一樣著重在繪畫創(chuàng) 作中表現(xiàn)主觀情懷, 運(yùn)用書法用筆把五代以來興起的墨竹畫推向新水平, 開創(chuàng)出了”湖州竹 派“.米芾精鑒收藏,善書法,與子米友仁(1074 一 1153)并以畫水墨云山著名,自稱”墨 戲“,用水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色,世稱”米家山水“.墨梅亦始于北宋, 揚(yáng)無咎 是善畫墨梅的文人畫家.他所畫墨梅樸素?zé)o華,具有高雅絕塵的氣質(zhì).傳世之作《雪梅圖》 寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈,形象單純而鮮明,《四梅花卷》畫含苞,初開,盛開,花謝四種狀 態(tài),并題詞抒情,體現(xiàn)了士人畫詩書畫并重的要求
中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題(中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題(四)一,選擇題:(每題 2 分,共 20 分)選擇題: 1,雕塑《加萊義民》是誰的作品?--(A,羅丹 B,呂德 C,摩爾 D,布朗庫西)2,中國(guó)現(xiàn)代畫家中,以山水畫著稱于世,其作品有”黑,密,厚,重,然虛實(shí)有致“特點(diǎn) 的是?()A,齊白石 B,徐悲鴻 C,董希文)風(fēng)箏.D,黃賓虹
3,《沙燕》是典型的(A,北京 B,山東 C,天津 D,南京)4,漢代《說唱俑》的風(fēng)格特點(diǎn)是?-----------------------(A,氣勢(shì)雄大 B,詼諧生動(dòng) C, 優(yōu)雅平衡)建筑 C,基督教 D,道教 D,細(xì)致寫實(shí) 5,印度泰姬陵是著名的(A,佛教 B,伊斯蘭教 6,下列
不
屬
于
美
術(shù)的特
點(diǎn)是?----(A,造型性 B,可視性 C,時(shí)間性 D,靜止性)瓷.)7,中國(guó)古代流行時(shí)間最長(zhǎng),產(chǎn)量最大的是(A,青花 B,白 C,青 D,琺瑯彩 8,以”永久性的褶皺“一舉成名的服裝設(shè)計(jì)師是?-----------(A,喬治.阿瑪尼 9,趙延年是一位(A,油畫 B,國(guó)畫 B,范思哲 C, 裘海索 D,三宅一生)家,曾創(chuàng)作了《魯迅先生像》.C,雕塑 D,版畫)10,書法作品《蘭亭敘》是誰的作品?---------------------(A,王羲之 B,顏真卿 C,柳公權(quán) D,顧愷之)二,填空題:(每個(gè)空格 3 分,共 30 分)填空題: 1,中國(guó)畫融詩書印為一體,有托物寄情的特點(diǎn).例如:王冕《墨梅圖》有題詩:”吾 家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕.2, ,.“ 與標(biāo)題在板報(bào)設(shè)計(jì)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用.或絹,帛上,用墨和中國(guó)畫顏料所畫的
3,中國(guó)畫簡(jiǎn)稱國(guó)畫.一般指用毛筆在
水墨畫,淡彩畫,重彩畫等.中國(guó)畫具有鮮明的民族形式和風(fēng)格特點(diǎn),在表現(xiàn)手法上,主要 運(yùn)用 和墨色來進(jìn)行創(chuàng)作.4, 宋代五大名窯, 即汝窯, 官窯, 鈞窯, 就出現(xiàn)了.5,紅,紫,黃,綠,橙,藍(lán)幾色中, , 定窯.玻璃制造工藝早在公元前 年
是間色,明度最低的是.色.6,意大利文藝復(fù)興三杰是指達(dá)芬奇,拉斐爾, 三,判斷題:(判斷題:(對(duì)的打 ,錯(cuò)的打 :(,每題 1 分,共 10 分)1, 鑒賞一幅剪紙作品是否優(yōu)秀, 主要以刀味與紙感, 生活情趣與造型準(zhǔn)確性為標(biāo)準(zhǔn).()2,美術(shù)新教材的體系是以素質(zhì)教育為導(dǎo)向,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,打破過去以美 術(shù)學(xué)科知識(shí),技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu),構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)為核心,以探究式美術(shù) 實(shí)踐活動(dòng)為主線,以人文性單元為基本特征的美術(shù)教材新體系.()3,物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律.透視現(xiàn)象可以分為兩種,一種是平行透視,一種 是傾斜透視.())4, 標(biāo)志是一種具有強(qiáng)烈傳達(dá)功能的符號(hào), 設(shè)計(jì)時(shí)要求簡(jiǎn)明易認(rèn), 一目了然, 有獨(dú)創(chuàng)性.(5,西班牙畫家達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》,是西方現(xiàn)代抽象主義繪畫的代表作.()參考答案
一,選擇題:(每題 2 分,共 20 分)選擇題: 1,雕塑《加萊義民》是誰的作品?-----------------------------(A)A,羅丹 B,呂德 C,摩爾 D,布朗庫西
2,中國(guó)現(xiàn)代畫家中,以山水畫著稱于世,其作品有”黑,密,厚,重,然虛實(shí)有致“特點(diǎn) 的是?---------(D)A,齊白石 B,徐悲鴻 C,董希文 D,黃賓虹 3,《沙燕》是典型的(A)風(fēng)箏.A,北京 B,山東 C,天津 D,南京 4,漢代《
說
唱
俑
》的風(fēng)
格
特
點(diǎn)是?-----------(B)A,氣勢(shì)雄大 B,詼諧生動(dòng) b C, 優(yōu)雅平衡)建筑 D,道教 D,細(xì)致寫實(shí) 5,印度泰姬陵是著名的(A,佛教 B,伊斯蘭教 C,基督教 6,下列
不
屬
于
美
術(shù)的特
點(diǎn)是?------(C)A,造型性 B,可視性 C,時(shí)間性 D,靜止性
7,中國(guó)古代流行時(shí)間最長(zhǎng),產(chǎn)量最大的是(A)瓷.A,青花 B,白 C,青 D,琺瑯彩
8,以”永久性的褶皺“一舉成名的服裝設(shè)計(jì)師是?-------------(D)A,喬治.阿瑪尼 B,范思哲 C, 裘海索 D,三宅一生
9,趙延年是一位(D)家,曾創(chuàng)作了《魯迅先生像》.A,油畫 B,國(guó)畫 C,雕塑 D,版畫
10,書法作品《蘭亭敘》是誰的作品?--------------------------(A)A,王羲之 B,顏真卿 C,柳公權(quán) D,顧愷之
二,填空題:(每個(gè)空格 3 分,共 30 分)填空題: 1,中國(guó)畫融詩書印為一體,有托物寄情的特點(diǎn).例如:王冕《墨梅圖》有題詩:”吾家洗 硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕.不羨人間好顏色 , 只流清氣滿乾坤.“ 2, 刊頭 與標(biāo)題在板報(bào)設(shè)計(jì)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用.3, 中國(guó)畫簡(jiǎn)稱國(guó)畫.一般指用毛筆在 宣紙 或絹, 帛上, 用墨和中國(guó)畫顏料所畫的水墨畫, 淡彩畫,重彩畫等.中國(guó)畫具有鮮明的民族形式和風(fēng)格特點(diǎn),在表現(xiàn)手法上,主要運(yùn)用線條 和墨色來進(jìn)行創(chuàng)作.4,宋代五大名窯,即汝窯,官窯,鈞窯,哥 ,定窯.玻璃制造工藝早在公元前 2000 年 就出現(xiàn)了.5,紅,紫,黃,綠,橙,藍(lán)幾色中,橙,綠,紫 是間色,明度最低的是紫 色.6,意大利文藝復(fù)興三杰是指達(dá)芬奇,拉斐爾, 米開朗基羅.三,判斷題:(判斷題:(對(duì)的打 ,錯(cuò)的打 :(,每題 1 分,共 10 分)1,鑒賞一幅剪紙作品是否優(yōu)秀,主要以刀味與紙感,生活情趣與造型準(zhǔn)確性為標(biāo)準(zhǔn).---------------------(錯(cuò))2,美術(shù)新教材的體系是以素質(zhì)教育為導(dǎo)向,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,打破過去以美 術(shù)學(xué)科知識(shí),技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu),構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)為核心,以探究式美術(shù) 實(shí)踐活動(dòng)為主線,以人文性單元為基本特征的美術(shù)教材新體系.-----------------(對(duì))3,物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律.透視現(xiàn)象可以分為兩種,一種是平行透視,一種 是傾斜透視.---------(錯(cuò))4,標(biāo)志是一種具有強(qiáng)烈傳達(dá)功能的符號(hào),設(shè)計(jì)時(shí)要求簡(jiǎn)明易認(rèn),一目了然,有獨(dú)創(chuàng)性.---------------(對(duì))5,西班牙畫家達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》,是西方現(xiàn)代抽象主義繪畫的代表作.---------------(錯(cuò))中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題(中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題(五)考試試題-,選擇題-,選擇題 1.《開國(guó)大典》的作者是______? 2.《荷花水鳥圖》的作者是____? 3.《江山千里圖》的作者是____? 4.《清明上河圖》的作者是____? 5.永樂宮位于________? 6.《法國(guó)人槍殺西班牙人》的作者是____?(我看到的都是叫 1808 年 5 月 3 日的槍殺)7.《格爾尼卡》的作者是_____? 8.《靜物與金魚》的作者是____? 二,填空題 1.我國(guó)佛教造像最著名的有_____,_____,_____,_____.它們都是中國(guó)的雕塑作品.(這個(gè)是不是四大石窟的主造像??請(qǐng)高手指點(diǎn))2.意大利盛期文藝復(fù)興三杰:______,_______,________.(這道題學(xué)美術(shù)的應(yīng)該絕對(duì)拿滿分,拿不下就改行算了,嘿嘿)三,簡(jiǎn)答題 1.我國(guó)瓷器最著名的是哪里? 2.在臉譜中,紅,黃,藍(lán),白,黑各代表什么含義? 3.中國(guó)著名的”四大名繡“是? 四,名次解釋 1.什么叫美術(shù)? 2.什么叫工藝美術(shù)? 3.什么叫建筑藝術(shù)? 五,問答題 1.印象派出現(xiàn)的時(shí)間? 2.印象派的代表人物? 3.印象派的繪畫風(fēng)格與特點(diǎn)? 參考答案-,選擇題-,選擇題 1.《開國(guó)大典》的作者是______? 答案:董希文 2.《荷花水鳥圖》的作者是____? 答案:朱耷 3.《千里江山圖》的作者是____? 答案:王希孟 4.《清明上河圖》的作者是____? 答案:張擇端 5.永樂宮位于________? 答案:山西 芮城
6.《法國(guó)人槍殺西班牙人》的作者是____? 答案:戈雅(我看到的都是叫 1808 年 5 月 3 日的槍殺)7.《格爾尼卡》的作者是_____? 答案:畢加索 8.《靜物與金魚》的作者是____? 答案:馬蒂斯 二,填空題 1.我國(guó)佛教造像最著名的有_____,_____,_____,_____.它們都是中國(guó)的雕塑作品.(這個(gè)是不是四大石窟的主造像??請(qǐng)高手指點(diǎn))2.意大利盛期文藝復(fù)興三杰:______,_______,________.(這道題學(xué)美術(shù)的應(yīng)該絕對(duì)拿滿分,拿不下就改行算了,嘿嘿)三,簡(jiǎn)答題 1.我國(guó)瓷器最著名的是哪里? 答案:景德鎮(zhèn)被稱為瓷都,應(yīng)該是那里.2.在臉譜中,紅,黃,藍(lán),白,黑各代表什么含義? 答案:紅為忠,黃為殘暴,藍(lán)為草莽,白為奸,黑為正.(還有綠為俠義,金銀為神妖等).3.中國(guó)著名的”四大名繡“是? 答案:蘇繡,湘繡,蜀繡.粵繡.四,名次解釋 1.什么叫美術(shù)? 2.什么叫工藝美術(shù)? 3.什么叫建筑藝術(shù)? 答案:建筑藝術(shù)是有空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù),它蘊(yùn)涵建筑形式美的規(guī)律,并通過視覺給人以 美的感受,這和繪畫等視覺藝術(shù)類似.(名次解釋答案在湘版高一美術(shù)教材第一講《美術(shù)欣賞概說》中)五,問答題 1.印象派出現(xiàn)的時(shí)間? 答案: 世紀(jì) 60-70 年代, 19 得名于此派畫家于 1874 年的一次名為 ”印象主義畫家的展覽會(huì)" 的畫展.2.印象派的代表人物? 答案:馬奈,莫奈,德加,雷諾阿,畢沙羅,西斯萊.3.印象派的繪畫風(fēng)格與特點(diǎn)? 答案:印象派的基本特點(diǎn):一是以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心,二是客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間 視覺印象,三是強(qiáng)調(diào)繪畫的審美功能.
第三篇：中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題
中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題
（二）一、填空：（共18分，每空1分）
1、課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是（教學(xué)過程）和教學(xué)方法的改革。
2、色彩的三屬性包含（）、（）、（）。
3、純度是指色彩的（）。
4、不同顏色的相貌、名稱稱為（）。
5、在色環(huán)中，互成（150
180）的色，為強(qiáng)烈對(duì)比。位于60°以內(nèi)的色，為柔和對(duì)比。
6、（）也叫鄰近色，指（）比較接近的各種顏色。如紫紅、紅、橘紅等。
7、國(guó)畫中，用清水和墨汁調(diào)出的（）（）（）（）（）等不同墨色，可以使畫面更加生動(dòng)有趣。
8、凡.高是（）世紀(jì)的（）國(guó)家的畫家，作品有《向日葵》等。
9、個(gè)體的心理發(fā)展受（）和（）兩方面因素的制約。
二、判斷（共10分，每題2分，對(duì)的打“∨”，錯(cuò)的打“Ⅹ”）
1、在學(xué)與教的過程中，要有效傳遞的主要信息是教學(xué)內(nèi)容。
（）
2、教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等。（）
3、教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是布魯納。（）
4、指學(xué)生在教學(xué)情境中，通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。（）
5、影響學(xué)與教的教師因素主要有敬業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)，專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等基本的心理特性。（）
試題答案與分值：
一、填空：（共18分，每空1分）
1、（教學(xué)過程）
2、（色相）、（明度）、(純度）
3、（鮮濁程度）
4、（色相）
5、（150°——180°）
6、（類似色）（色相）
7、（焦）（濃）（重）（淡）（清）
8、（十九）（荷蘭）
9、（先天）（后天）
二、判斷（共10分，每題2分）
1、∨
2、∨
3、X4、∨
5、∨
三、名詞解釋：（共10分，每題2分）
1、二方連續(xù)：是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。
2、、明度：色彩的明暗、深淺程度稱為明度。
3、美術(shù)史：研究美術(shù)發(fā)展過程的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡述和評(píng)價(jià)。
4、工藝美術(shù)：指以美術(shù)技巧制成的各種有實(shí)用價(jià)值或欣賞價(jià)值的工藝品。
5、同類色：是指同一色相的顏色之間有深淺不同的變化，比如淡黃、檸檬黃、中黃、土黃等都是同類色。
四、簡(jiǎn)答題：（共9分，每題3分）
1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（5）促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
2、美術(shù)課程的基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。
3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？
（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。
（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。
（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。
（5）教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
（6）教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。
（7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。
第四篇：中小學(xué)美術(shù)
《新課程教學(xué)學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)》中小學(xué)美術(shù)
一、名詞解釋
1、終結(jié)性評(píng)價(jià)
是在學(xué)習(xí)結(jié)束之后所進(jìn)行的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)關(guān)注的是整個(gè)教學(xué)階段所產(chǎn)生的結(jié)果，目的是了解整體的教學(xué)效果?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)具有對(duì)后繼新階段的診斷性評(píng)價(jià)的作用。
2、美術(shù)課程評(píng)價(jià)
依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和能獲得的信息，對(duì)美術(shù)課程實(shí)施過程及其效果作出客觀、科學(xué)的判定。美術(shù)課程評(píng)價(jià)的基本目的是為了改善和提高美術(shù)教育的質(zhì)量。具體說來就是“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，改進(jìn)教師的教學(xué)，以及促進(jìn)課程不斷發(fā)展”。
3、美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)
現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)，既要通過美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展于以評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。把對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)從靜態(tài)的單一的教學(xué)成果的判斷轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過程的分析和評(píng)價(jià)。要營(yíng)造良好的自主學(xué)習(xí)的氛圍，讓全體學(xué)生在美術(shù)文化的學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)造的實(shí)踐過程中，學(xué)會(huì)開發(fā)自我的藝術(shù)潛能。不斷提高自己的藝術(shù)審美素質(zhì)。
4、形成性評(píng)價(jià)
是在學(xué)習(xí)進(jìn)展過程中所做的評(píng)價(jià)，具有反饋的功能，其目的是監(jiān)督學(xué)習(xí)進(jìn)程，對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行調(diào)整或修正，這類評(píng)價(jià)將原來預(yù)定的發(fā)展目標(biāo)作為評(píng)價(jià)依據(jù)。
5、主體取向的評(píng)價(jià)
傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制是目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)下要實(shí)現(xiàn)從目標(biāo)取向向主體取向的轉(zhuǎn)變。主體取向評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是受“解放理性”所支配的，它倡導(dǎo)對(duì)評(píng)價(jià)情境的理解而不是控制，以人的自由與解放作為評(píng)價(jià)的根本目的。在評(píng)價(jià)情境中，不論評(píng)價(jià)者還是被評(píng)價(jià)者，不論是老師還是學(xué)生，都是平等的主體。主體評(píng)價(jià)取向認(rèn)為教師作為課程與教學(xué)情境的“內(nèi)部人員”，在評(píng)價(jià)中具有主體而不是被動(dòng)的，供“外部人員”評(píng)價(jià)的對(duì)象；學(xué)生也是評(píng)價(jià)的主體，是意義建構(gòu)過程中不可或缺的組成成分。
6、美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)
美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)要求通過觀察、記錄和分析在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對(duì)學(xué)生的參與意識(shí)、合作精神、操作技能、探究能力、認(rèn)知水平以及交流表達(dá)能力等進(jìn)行全方位的綜合評(píng)價(jià)?；顒?dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)可以采用個(gè)人、小組或團(tuán)體的方式，既可以在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行。也可以在學(xué)習(xí)結(jié)束進(jìn)行。評(píng)價(jià)結(jié)果以簡(jiǎn)單的形式加以記錄，并給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)姆答?，以鼓?lì)多樣化的學(xué)習(xí)方式。
二、簡(jiǎn)答題
1、實(shí)施美術(shù)課程評(píng)價(jià)的主體由哪幾個(gè)方面人員共同參與?
答：實(shí)施美術(shù)課程評(píng)價(jià)的主體由教師、學(xué)生、學(xué)校管理者、家長(zhǎng)共同參與。
2、發(fā)展性美術(shù)教師評(píng)價(jià)的多元化主要指哪些方面？
答：職業(yè)道德；教學(xué)理念；教學(xué)方案；與生同樂；教學(xué)素質(zhì)；創(chuàng)造與創(chuàng)新。
3、美術(shù)課堂評(píng)價(jià)的趨勢(shì)主要有哪幾個(gè)方面？
答：重視評(píng)價(jià)的多元化，重視學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感價(jià)值觀的提高。評(píng)價(jià)以人為本，區(qū)別對(duì)待，以發(fā)展性評(píng)價(jià)為主，互動(dòng)性評(píng)價(jià)為輔
（1）建立課堂教學(xué)的“全程式”評(píng)價(jià)。所謂“全程式”評(píng)價(jià)，即是把教學(xué)評(píng)價(jià)貫穿于課堂教學(xué)的全過程，對(duì)整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)生的興趣表現(xiàn)、構(gòu)想創(chuàng)意、課堂作業(yè)作全面評(píng)價(jià)。
（2）美術(shù)課堂的語言評(píng)價(jià)。
（3）美術(shù)課堂的動(dòng)作評(píng)價(jià)，動(dòng)作評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生有暗示性。
（4）美術(shù)課堂的紀(jì)律評(píng)價(jià)
（5）美術(shù)課堂的作業(yè)評(píng)價(jià)
4、“綜合、探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)可分哪三個(gè)層次？
“綜合·探索”領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它分為三個(gè)層次：(1)融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域(“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”和“欣賞·評(píng)述”)為一體；(2)美術(shù)與其他學(xué)科相綜合；(3)美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系。三個(gè)層次之間又有著不同程度的交叉或重疊。
5、試論述發(fā)展性教師評(píng)價(jià)工作可起到哪些激勵(lì)性作用？
激勵(lì)性評(píng)價(jià)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生能積極主動(dòng),全身心地投入到探究和學(xué)習(xí)中去，促使每個(gè)學(xué)生在已有水平上不斷發(fā)展。
6、學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)有哪些要求？
新課程要求 “教師不在是課程知識(shí)被動(dòng)傳遞者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者、與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的協(xié)作者、也是組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)生主動(dòng)探究的幫助者”。這要求我們美術(shù)教師在提倡自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位時(shí)，教師需要根據(jù)不同年齡學(xué)生的心理特點(diǎn)和課堂上的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，營(yíng)造和諧、有序的學(xué)習(xí)氛圍，追求寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)氣氛。只有這樣才能完成美術(shù)活動(dòng)中觀察感受、情感體驗(yàn)、想象創(chuàng)造等一系列的具體行為，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)方式與教學(xué)目標(biāo)達(dá)到統(tǒng)一，提高美術(shù)課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果。
三、辯析題
1、現(xiàn)代美術(shù)課程評(píng)價(jià)應(yīng)構(gòu)成自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)參與的整體多邊評(píng)價(jià)方式。
答，對(duì)。因?yàn)?傳統(tǒng)美術(shù)課程評(píng)價(jià)是一種以課程目標(biāo)為依據(jù)的鑒定和甄別式的評(píng)價(jià)。甚至常把“評(píng)價(jià)”與測(cè)量，教學(xué)評(píng)比等相互混淆，以為加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)就是在師生的美術(shù)教學(xué)中增加教學(xué)評(píng)比和學(xué)生美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)。依據(jù)有關(guān)目標(biāo)要求，最后評(píng)出教師教學(xué)的高低和學(xué)生學(xué)習(xí)或技能掌握上的優(yōu)劣。這反映了傳統(tǒng)評(píng)價(jià)中對(duì)美術(shù)評(píng)價(jià)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的含糊和偏差.現(xiàn)代課程評(píng)價(jià)要求美術(shù)學(xué)科應(yīng)貫徹素質(zhì)教育的精神和“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，突出美術(shù)評(píng)價(jià)的過程性和個(gè)體的差異性等，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。重在建立有利于師生發(fā)展的美術(shù)學(xué)科發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系。在具體的評(píng)價(jià)操作過程中，要求評(píng)價(jià)者根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容與評(píng)價(jià)對(duì)象，制定評(píng)價(jià)的目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)，采用相應(yīng)的評(píng)價(jià)技術(shù)獲取評(píng)價(jià)對(duì)象反映在美術(shù)教學(xué)過程中的事實(shí)信息，在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)過程及其效果的價(jià)值作出客觀科學(xué)的判定。
2、美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)并非通過美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)，而是通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過 程中的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)。
答，對(duì)。
美國(guó)心理學(xué)家、教育家布魯姆認(rèn)為：評(píng)價(jià)不是為了區(qū)分而是為了改善。所謂“改善”的實(shí)現(xiàn)，即通過評(píng)價(jià)獲得反饋，從而對(duì)教學(xué)加以調(diào)節(jié)，使之獲得最佳的教學(xué)效益，圍繞新大綱中明確指出的教學(xué)目的。我們的教學(xué)就應(yīng)該提供達(dá)到這一目標(biāo)的經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容，我們的教學(xué)方法就應(yīng)該是啟發(fā)性的開放的、多元的，我們的教學(xué)評(píng)價(jià)的取向和方法就必須與之相適應(yīng)，即應(yīng)將新穎性、獨(dú)創(chuàng)性作為評(píng)價(jià)的主要依據(jù)和指示，而不是以一種狹義的正誤標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方式應(yīng)包括學(xué)生自評(píng)、學(xué)生與學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)學(xué)生、學(xué)生評(píng)教師等互動(dòng)的多種形式。只有采用了多種評(píng)價(jià)形式，允許學(xué)生發(fā)表不同意見，尊重學(xué)生個(gè)性，才能在民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍中，完成美術(shù)教學(xué)的“的”。
大多評(píng)價(jià)者都希望自己的評(píng)價(jià)能起到積極的促進(jìn)作用，但有時(shí)卻事與愿違。這都是因?yàn)樵u(píng)價(jià)觀的單
一、片面所決定的，唯有轉(zhuǎn)變觀念樹立由多元化交織的立體的美術(shù)教育評(píng)價(jià)觀才能發(fā)揮評(píng)價(jià)的積極作用。
3、美術(shù)課程評(píng)價(jià)是一種以課程目標(biāo)為依據(jù)的鑒定和甄別式的評(píng)價(jià)。
答，對(duì)。美術(shù)課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，改進(jìn)教師的教學(xué)，以及促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。美術(shù)課程評(píng)價(jià)的依據(jù)是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。
與本課程標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng)的評(píng)價(jià)體系應(yīng)以學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀事實(shí)作為評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，尤其要加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)。既關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的情況，更重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)；強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷、發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵(lì)作用，弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。
沒有評(píng)價(jià)就無法客觀、公正地判斷課程目標(biāo)是否達(dá)成，就不能有目的地改進(jìn)教學(xué)和提高教學(xué)質(zhì)量，所以說，課程評(píng)價(jià)是現(xiàn)代教育系統(tǒng)的“重要環(huán)節(jié)”。
美術(shù)課程評(píng)價(jià)是指依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和所獲得的信息，對(duì)美術(shù)課程實(shí)施過程及其效果做出客觀、科學(xué)的判定。美術(shù)課程評(píng)價(jià)的目的是為了改善和提高教學(xué)質(zhì)量，具體說來就是“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，改進(jìn)教師的教學(xué)，以及促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展”。
4、要采用相對(duì)量化的分析與定性描述相結(jié)合的方法，真正使美術(shù)課程評(píng)價(jià)公正合理。答，對(duì)。在美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)鼓勵(lì)人人參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，個(gè)個(gè)在自己的基礎(chǔ)之上朝目的方向獲得不同程度的發(fā)展，而不是讓每個(gè)學(xué)生面對(duì)同一標(biāo)準(zhǔn)，而產(chǎn)生壓抑、挫折甚至厭學(xué)。正因?yàn)槊佬g(shù)評(píng)價(jià)沒有精確的量化，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力具有其它學(xué)科不可替代的作用。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力和創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)目標(biāo)是美術(shù)教育的最終目標(biāo)。這樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)我們美術(shù)教師提出了新的要求，它要求我們要有以人為本的教育觀，高瞻遠(yuǎn)矚的發(fā)展觀，要求我們美術(shù)教師在不斷前進(jìn)的教育改革中不斷完善自己。
四、論述題
1、請(qǐng)舉例談?wù)劇霸O(shè)計(jì)、應(yīng)用”的教學(xué)怎樣為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展服務(wù)。
答：“設(shè)計(jì)、應(yīng)用”是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活環(huán)境。培養(yǎng)設(shè)計(jì)與意識(shí)和時(shí)間能力。“設(shè)計(jì)”被賦予的含義是“與學(xué)生生活相關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝”，即設(shè)計(jì)、應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。“應(yīng)用”是指教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系社會(huì)，加強(qiáng)趣味性、應(yīng)用性，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的濃厚興趣和創(chuàng)造欲望。
“設(shè)計(jì)、應(yīng)用”的教學(xué)要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)服務(wù)，必須做到以下四點(diǎn)：
（1）向?qū)W生傳授“物以致用”的設(shè)計(jì)思想。讓學(xué)生了解并掌握設(shè)計(jì)與工藝的基本知識(shí)和學(xué)習(xí)制作的方法，發(fā)展他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
（2）要有面向?qū)W生熟悉的，能為當(dāng)?shù)匕l(fā)展服務(wù)的題材內(nèi)容。
（3）在學(xué)習(xí)形式美的過程中使學(xué)生得到情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。
（4）依據(jù)設(shè)計(jì)制作的學(xué)習(xí)特性，發(fā)展學(xué)生的“動(dòng)手能力”，提升良好的品質(zhì)習(xí)慣。
2、請(qǐng)談?wù)劕F(xiàn)代與傳統(tǒng)美術(shù)課程評(píng)價(jià)的幾點(diǎn)根本區(qū)別。
答：傳統(tǒng)美術(shù)課程評(píng)價(jià)是一種以課程目標(biāo)為依據(jù)的堅(jiān)定和甄別式的評(píng)價(jià)。甚至常把“評(píng)價(jià)”與測(cè)量，教學(xué)評(píng)比等相互混淆，以為加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)就是在師生的美術(shù)教學(xué)中增加教學(xué)評(píng)比和學(xué)生美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)。依據(jù)有關(guān)目標(biāo)要求，最后評(píng)出教師教學(xué)的高低和學(xué)生學(xué)習(xí)或技能掌握上的優(yōu)劣，這反映了傳統(tǒng)評(píng)價(jià)中對(duì)美術(shù)評(píng)價(jià)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的含糊和偏差。
現(xiàn)代課程評(píng)價(jià)要求美術(shù)學(xué)科應(yīng)貫徹素質(zhì)教育的精神和“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，突出美術(shù)評(píng)價(jià)和過程性和個(gè)體的差異性等，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。重在建立有利于師生發(fā)展的美術(shù)學(xué)科發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系。在具體的評(píng)價(jià)操作過程中，要求評(píng)價(jià)者根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容與評(píng)價(jià)對(duì)象，制定評(píng)價(jià)的目標(biāo)與表皮準(zhǔn)，采用相應(yīng)的評(píng)價(jià)技術(shù)獲得評(píng)價(jià)對(duì)象反映在美術(shù)教學(xué)過程中的事實(shí)信息，在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)過程及其效果的價(jià)值作出客觀科學(xué)的判定。
3、你認(rèn)為教師開展課程資源開發(fā)和利用的目的是什么？如何實(shí)施課程資源的開發(fā)與利用？答：美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用本身就是一個(gè)教師參與科研的過程，它要求教師承擔(dān)起“研究者”的任務(wù)，這對(duì)于教師研究能力的提高大有裨益。教師參與課程開發(fā)也可以提高教師的學(xué)科教學(xué)能力促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
實(shí)施課程資源的開發(fā)與利用有以下五條建議：
（1）各學(xué)校配備齊美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材，配置美術(shù)專用教室，并提供儲(chǔ)藏教具、工具、材料的場(chǎng)所以及戰(zhàn)時(shí)學(xué)生美術(shù)作品的場(chǎng)所。有條件的學(xué)校應(yīng)配置可供美術(shù)課是使用的多媒體教學(xué)設(shè)備。
（2）學(xué)校的圖書館應(yīng)配備美術(shù)書籍和其他美術(shù)資源，包括教師參考書、學(xué)生參考書、美術(shù)雜志、美術(shù)教育雜志、幻燈片和光盤等，供教師備課及上課，學(xué)生手機(jī)、查閱資料以及自學(xué)或合作時(shí)使用。
（3）廣泛利用校外的各種課程資源，包括美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等。學(xué)校與美術(shù)館、博物館以及社區(qū)攜手，開展多種形式的美術(shù)教育活動(dòng)。
（4）有條件的學(xué)校應(yīng)積極開發(fā)信息化課程資源，充分利用網(wǎng)絡(luò)，獲得最新的美術(shù)教育資源，開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容，探索新的教學(xué)方法，并開展學(xué)生之間、學(xué)校之間、省市之間、和國(guó)際的學(xué)生作品、教師教學(xué)成果等方面的交流。
（5）盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源（如自然景觀、自然材料等）以及校園和社會(huì)生活中的資源（如活動(dòng)、事件和環(huán)境等）進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。
如果一些學(xué)校設(shè)備較差，或者一時(shí)無法實(shí)現(xiàn)的，在努力改善美術(shù)教學(xué)設(shè)施外，還可以在以下幾個(gè)方面做出努力：
1、在教具、學(xué)具的準(zhǔn)備方面，教師要做有心人。注意在日常生活中收集各種廢舊材料，為美術(shù)教學(xué)服務(wù)。教師不僅自己注意平時(shí)的收集，還要發(fā)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何準(zhǔn)備學(xué)習(xí)材料。
2、創(chuàng)造性地運(yùn)用各種展示方式，開辟展示場(chǎng)所。作為美術(shù)教師，不能因?yàn)閷W(xué)校無展覽場(chǎng)所（美術(shù)展覽室、展覽櫥窗等），而不展覽學(xué)生的美術(shù)作品，而應(yīng)充分利用學(xué)校建筑中的門廳、走廊、教室等場(chǎng)所展出美術(shù)作品。
3、充分發(fā)揮學(xué)生美術(shù)作業(yè)這一課程資源的作用。
4、充分、合理利用多媒體。
五、案例分析題
1、依據(jù)美術(shù)課程理念，對(duì)下列課案作出評(píng)價(jià)分析。
案例：上課后，老師把畢加索《格爾尼卡》作品的幻燈，投放到了屏幕上。問學(xué)生“對(duì)于這幅畫你們看后有什么感受？”學(xué)生的注意力馬上集中到畫面上來，七嘴八舌的說開了，幾個(gè)大膽的學(xué)生上講臺(tái)來說了自己的看法，老師認(rèn)真的聽他們的講解，并不時(shí)的記錄了他們精彩的描述。接著老師把畢加索的生平資料和作品的創(chuàng)作背景介紹給大家。隨后老師從作品的構(gòu)圖、藝術(shù)形象、線條、質(zhì)感、肌理等方面進(jìn)行了分析。然后把學(xué)生分組討論。題目是a在畫中的每一個(gè)情景中作者想表現(xiàn)什么？ b整幅畫面作者想表現(xiàn)什么樣的感情。要求各小組推薦一名學(xué)生準(zhǔn)備發(fā)言。學(xué)生發(fā)言時(shí)老師盡量培養(yǎng)學(xué)生用自己的語言來理解畫面的意思，盡可能的用美術(shù)術(shù)語來表達(dá)。最后老師對(duì)作品加以總結(jié)。
從案例中可以清晰的看出教師的教學(xué)流程：
1、欣賞畢加索作品《格爾尼卡》
2、學(xué)生的初次評(píng)價(jià)、教師記錄
3、教師介紹作品的創(chuàng)作背景
4、教師分析作品的藝術(shù)語言
5、以兩個(gè)主題分組討論
6、學(xué)生重新發(fā)表作品評(píng)價(jià)
7、教師總結(jié)
首先從案例中教師充分尊重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，改變教師滿堂灌的陳舊的教學(xué)模式，重視美術(shù)教學(xué)過程的評(píng)價(jià)，以《格爾尼卡》為教學(xué)評(píng)價(jià)切入點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生思維水平和興趣愛好，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，引發(fā)審美的好奇心；其次通過課堂上師生的互動(dòng)參與，并通過教師對(duì)美術(shù)知識(shí)的傳授和分析、師生之間討論等手段，促使學(xué)生對(duì)本課的素材從好奇到心有所動(dòng)的審美思維過程，喚起學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱情；接著教師鼓勵(lì)學(xué)生抒發(fā)自己對(duì)作品的再次感受，表達(dá)自己對(duì)作品的獨(dú)特的評(píng)價(jià)觀點(diǎn)，充分發(fā)揮了學(xué)生的審美想象和個(gè)性創(chuàng)造；最后通過回顧總結(jié)，努力使學(xué)生沉浸在成功的氛圍里，保持良好的審美心境。
本課中教師從發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力著手，提倡學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，取得了較好的教學(xué)效果。所以這是一個(gè)比較成功的教學(xué)評(píng)價(jià)模式。
第五篇：中小學(xué)美術(shù)教師入編試題及答案
一、填空
1、美術(shù)的分類一般繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等
2、中國(guó)畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。
3、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立“以學(xué)論教、教為了促進(jìn)學(xué)”
的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流，談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目
標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。
4、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是達(dá).芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅。
5、人言“墨分五彩”，墨色：焦、濃、重、淡、清五個(gè)濃淡色階。
6、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)
展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)劃分了“造型?表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”、“欣賞?評(píng)述”和“綜合?探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
1、美術(shù)課程具有人文 性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。
2、《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為造型?表現(xiàn)、設(shè)計(jì)?應(yīng)用、欣賞?評(píng)述、綜合?探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
3、文人畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中重要的風(fēng)格流派，自北宋興起，元、明、清朝以后成為中國(guó)
畫壇的主流。它在創(chuàng)作上張揚(yáng)個(gè)性，強(qiáng)調(diào)詩、書、畫、印等多種藝術(shù)的結(jié)合。
4、中國(guó)書法藝術(shù)創(chuàng)作的常用幅式有條幅、橫幅、中堂、扇面、斗方、手卷等。
5、倫勃朗群像畫《夜巡》，畫面用一種舞臺(tái)式的光線把眾多人物組合成一個(gè)完整的構(gòu)圖，油
畫顏料的厚與薄的對(duì)比使物體質(zhì)感得到完美的表現(xiàn)。
6、畫家是安格爾，他精于以冷靜、清晰的線條和細(xì)膩、深入的描繪來營(yíng)造出一種符合古典
理想的美，而他的反對(duì)者德拉克洛瓦卻相信在繪畫中色彩的運(yùn)用比素描法則重要得多他
一改古典派素描的表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)個(gè)性和情感，偏愛幻想的主觀世界，追求燦爛的色調(diào)。
1、河北滿城漢墓出土了一件名為長(zhǎng)信宮燈的燈具，利用虹吸的原理，即使以今天的設(shè)計(jì)觀
點(diǎn)看，也是一件超凡脫俗的佳作。
2、在京劇《野豬林》中，林沖身受重刑，步履艱難地向前行進(jìn)，演員采用跪步前行連
帶 甩水發(fā)，把林沖承受著的鉆心的疼痛，形象地傳達(dá)給觀眾。
3、唐三彩常用的顏色主要是黃、綠、白。
4、古代陰陽五行說以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神，青龍為 東方之神。
5、唐代閻立本的《步輦圖》分兩個(gè)部分，打開以后先看到畫面，接著是占據(jù)畫幅左半邊的題跋，記錄了畫面的內(nèi)容，題跋的書體是篆書。
6、齊白石的中國(guó)畫《蛙聲十里出山泉》描寫的是青蛙。
7、浮世繪是日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù)，它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材，主要通過版畫的形式表現(xiàn)出來。8、1886年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是法國(guó)羅丹。
9、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分，外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會(huì)及其他重要慶
典的場(chǎng)所，為主的三大殿是中和殿、太和殿、保和殿。10“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。此詩作者王冕。1.仰韶文化半坡類型彩陶中最具特色的裝飾紋樣是魚紋。2.商代青銅器上的主要紋樣是 獸面紋。3.《伯遠(yuǎn)帖》的作者是 王珣。
4.“秀骨清像”樣式的創(chuàng)造者是南朝畫家 陸探微。5.南京中山陵的設(shè)計(jì)者是 呂彥直。
6.古希臘古風(fēng)時(shí)期的瓶畫先后出現(xiàn)了三種風(fēng)格：東方風(fēng)格、黑繪風(fēng)格、紅繪風(fēng)格 9.1824年德拉克羅瓦展出的作品_希阿島的屠殺_標(biāo)志浪漫主義盛期的到來。
10.20世紀(jì)早期俄羅斯先鋒藝術(shù)出現(xiàn)了兩種主要思潮，即以藝術(shù)家_羅德琴柯_為代表的至上
主義和以藝術(shù)家塔特林為代表的構(gòu)成主義。
1、東漢時(shí)代的畫像石以山東嘉祥的 武梁祠 為代表。
1、雕塑《加萊義民》是羅丹的作品。
2、中國(guó)現(xiàn)代畫家中，以山水畫著稱于世，其作品有“黑、密、厚、重，然虛實(shí)有致”特點(diǎn)的是 黃賓虹
3、《沙燕》是典型的 北京 風(fēng)箏。
4、漢代《說唱俑》的風(fēng)格特點(diǎn)是？詼諧生動(dòng)
5、印度泰姬陵是著名的伊斯蘭教
建筑
6、下列不屬于美術(shù)的特點(diǎn)是？時(shí)間性
7、中國(guó)古代流行時(shí)間最長(zhǎng)、產(chǎn)量最大的是 青花瓷。
8、以“永久性的褶皺”一舉成名的服裝設(shè)計(jì)師是？三宅一生
9、趙延年是一位 版畫 家，曾創(chuàng)作了《魯迅先生像》。
10、書法作品《蘭亭序》是 王羲之 的作品？
1、中國(guó)畫融詩書印為一體，有托物寄情的特點(diǎn)。例如：王冕《墨梅圖》有題詩：“吾家洗硯
池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不羨人間好顏色，只流清氣滿乾坤?！?/p>
2、刊頭和 標(biāo)題在板報(bào)設(shè)計(jì)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。
3、中國(guó)畫簡(jiǎn)稱國(guó)畫。一般指用毛筆在 宣紙 或絹、帛上，用墨和中國(guó)畫顏料所畫的水墨畫、淡彩畫、重彩畫等。中國(guó)畫具有鮮明的民族形式和風(fēng)格特點(diǎn)，在表現(xiàn)手法上，主要運(yùn)用
線條 和墨色來進(jìn)行創(chuàng)作。
4、宋代五大名窯，即汝窯、官窯、鈞窯、哥窯、定窯。玻璃制造工藝早在公元前2000年
就出現(xiàn)了。
5、紅、紫、黃、綠、橙、藍(lán)幾色中，橙、綠、紫 是間色，明度最低的是 紫 色。
6、意大利文藝復(fù)興三杰是指達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。
1、課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是 教學(xué)過程 和教學(xué)方法的改革。
2、色彩的三屬性包含 色相、明度、純度。
3、純度是指色彩的 鮮濁程度。
4、不同顏色的相貌、名稱稱為 色相。
5、在色環(huán)中，互成150°—180°的色，為強(qiáng)烈對(duì)比。位于60°以內(nèi)的色，為柔和對(duì)比。
6、類似色也叫鄰近色，指 色相
比較接近的各種顏色。如紫紅、紅、橘紅等。
7、國(guó)畫中用清水和墨汁調(diào)出的 焦、濃、重、淡、清 等不同墨色可以使畫面更加生動(dòng)有趣。
8、凡.高是十九 世紀(jì)的荷蘭國(guó)家的畫家，作品有《向日葵》等。
9、個(gè)體的心理發(fā)展受 先天 和 后天 兩方面因素的制約。
1、美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。
2、《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為造型?表現(xiàn)、設(shè)計(jì)?應(yīng)
用、欣賞?評(píng)述、綜合?探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
3、文人畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中重要的風(fēng)格流派，自北宋興起，元、明、清朝以后成為中國(guó)畫
壇的主流。它在創(chuàng)作上張揚(yáng)個(gè)性，強(qiáng)調(diào)詩、書、畫、印等多種藝術(shù)的結(jié)合。
4、中國(guó)書法藝術(shù)創(chuàng)作的常用幅式有條幅、橫幅、中堂、扇面、斗方、手卷等。
5、倫勃朗群像畫《夜巡》，畫面用一種 舞臺(tái) 式的 光線 把眾多人物組合成一個(gè)完整的構(gòu)圖，油畫顏料的 厚與薄 的對(duì)比使物體質(zhì)感得到完美的表現(xiàn)。
6、法國(guó)大革命以來西方美術(shù)史使我們對(duì)畫家的個(gè)人風(fēng)格留下了更為深刻的印象，19世紀(jì)的上半葉，享受當(dāng)時(shí)社會(huì)最高贊譽(yù)的畫家是安格爾，他精于以 冷靜、清晰 的線條和細(xì)膩、深入的描繪來營(yíng)造出一種符合 古典 理想的美，而他的反對(duì)者 德拉克洛瓦 卻相信在繪
畫中 色彩的運(yùn)用比素描法則重要得多，他一改古典派素描的表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào) 個(gè)性和情
感，偏愛幻想的主觀世界，追求燦爛的色調(diào)。
1、河北滿城漢墓出土了一件名為 長(zhǎng)信宮燈的燈具，利用虹吸的原理，即使以今天的設(shè)計(jì)觀
點(diǎn)看，也是一件超凡脫俗的佳作。
2、在京劇《野豬林》中，林沖身受重刑，步履艱難地向前行進(jìn)，演員采用跪步前行連
帶
甩水發(fā)，把林沖承受著的鉆心的疼痛，形象地傳達(dá)給觀眾。
3、唐三彩常用的顏色主要是 黃、綠、白。
4、古代陰陽五行說以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神，青龍為 東方 之神。
5、唐代閻立本的《步輦圖》分兩個(gè)部分，打開以后先看到畫面，接著是占據(jù)畫幅左半邊的題跋，記錄了畫面的內(nèi)容，題跋的書體是 篆書。
6、齊白石的中國(guó)畫《蛙聲十里出山泉》描寫的是 青蛙。
7、浮世繪是日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù)，它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材，主要通
過
版畫的形式表現(xiàn)出來。8、1886年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是
法國(guó)羅丹。
9、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分，外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會(huì)及其他重要慶
典的場(chǎng)所，為主的三大殿是 中和殿、太和殿、保和殿。
10、“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕，不要人夸好顏色只留清氣滿乾坤”。此詩作者王冕。
1、中國(guó)美術(shù)的起源和萌芽時(shí)期是 石器 時(shí)代的美術(shù)。
2、青海大通孫家寨出土的《 舞蹈紋彩陶盆 》，堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。
3、我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫墨跡是遼寧牛河梁 紅山文化女神廟 遺址出土的壁畫殘塊
4、我國(guó)先秦時(shí)代的青銅器，分 禮器、樂器、兵器、工具及車馬器 等四類。
5、東漢時(shí)代的畫像石以山東嘉祥的 武梁祠 為代表。
6、中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的 蒿岳寺塔。
7、劉宋時(shí)畫家陸探微創(chuàng)造了“秀骨清象”的清秀繪畫形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具
風(fēng)格，被稱為“ 張家祥 ”。
8、唐代畫家王維以詩入畫創(chuàng)“破墨”山水，書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)
“ 潑墨 ”之法。
9、我國(guó)著名的四大石窟指的是 敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡、洛陽龍門石窟。
10、唐代工藝品中成就最為卓著的首推唐三彩，殉葬的 俑 和駝、馬 動(dòng)物是其中的精品。
11、論者評(píng)宋初兩大山水畫家謂：“ 李成之畫，近視如千里之遠(yuǎn)，范寬之筆遠(yuǎn)望不離坐外?！?/p>
12、南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“ 減筆畫”，開啟了元明清寫意人物的先河。
13、元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工馬君祥 等，而純陽殿的壁畫構(gòu)圖則是采用了
連環(huán)畫 的表現(xiàn)形式。
14、明代“浙派”的代表畫家戴進(jìn)和吳偉。
15、明末畫家陳洪綬19歲時(shí)創(chuàng)作的 九歌圖，其中以屈子行吟圖為最佳。
16、清初“四僧”指的是八大山人、石濤、髡殘、弘仁。
17、“揚(yáng)州八怪”大致分三類，其中一類是丟官后來揚(yáng)州的文人，如鄭板橋、李鱓 等人。
18、清代三大木板年畫產(chǎn)地是 天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠。
19、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了 雅俗共賞 的新畫風(fēng)。20、“從來沒有一個(gè)畫家像他這么努力與繪寫社會(huì)生活……”這是鄭振鐸對(duì)《點(diǎn)石齋畫報(bào)》的 主要執(zhí)筆人 吳有如 的評(píng)價(jià)。
1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是 引魂升天。
2、已知最早的紙本繪畫《地主莊園圖》出土于 吐魯番晉墓。
3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是 揮扇仕女圖
4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是 颯露紫。
5、《瀟湘圖》的作者是五代畫家 董源。
6、首次提出山水畫“三遠(yuǎn)”的論著是 林泉高致。
7、“元四家”中山水畫章法稠密的畫家是 王蒙。
8、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫意的畫家是 孫隆。
9、清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗(yàn)與程式入手的繪畫教科書是芥子園畫傳。
10、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫家是 陳樹人。
1、東漢時(shí)代的畫像石以山東嘉祥的 武梁祠 為代表。
2、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了 雅俗共賞 的新畫風(fēng)。
4、世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫是法國(guó)的 拉斯科 和西班牙的 阿爾塔米拉
5、《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家 米隆。
6、巴黎圣母院是著名的 哥特式建筑之一
7、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫家是 丟勒 和 霍爾拜因
8、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于 舊石器時(shí)代晚期，即距今三萬到一萬多年之間。1.《開國(guó)大典》的作者是 董希文 2.《荷花水鳥圖》的作者是 朱耷 3.《江山千里圖》的作者是 王希孟 4.《清明上河圖》的作者是 張擇端 5.永樂宮位于 山西芮城
6.《法國(guó)人槍殺西班牙人》的作者是 戈雅(我看到的都是叫1808年5月3日的槍殺)7.《格爾尼卡》的作者是 畢加索 8.《靜物與金魚》的作者是 馬蒂斯
3.中國(guó)著名的“四大名繡”是 蘇繡、湘繡、蜀繡。粵繡。
1、《紅色的和諧》是法國(guó)著名的 馬蒂斯 所創(chuàng)。
2、北宋畫家王希孟的《千里江山圖》，全圖長(zhǎng)1119.5厘米，高51.5厘米，是我國(guó)古代繪畫
中最杰出的作品之一。
3、在中國(guó)畫技法上，用筆不是指毛筆，而是指 勾、皴、點(diǎn)、染 等方法。
4、畢加索是 西班牙 籍的畫家、雕塑家、版畫藝術(shù)家，是 立體派 畫派的主要代表人物。
5、《椅中圣母》描繪的是 宗教故事 中的圣母和圣嬰。
9、美術(shù)史是研究 美術(shù)發(fā)展過程 的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡釋和評(píng)價(jià)。
10、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的 物質(zhì)材料，如顏料、紙張、粘土、畫布、電影膠片、錄像
帶、木材和塑膠。
二、名詞解釋：（15分）
1、美育：廣義上泛指自覺和非自覺的一切審美活動(dòng)本身所具有的感染人、影響人、陶冶人的教育功能，以及社會(huì)、學(xué)校或家庭有意識(shí)地利用審美的特點(diǎn)對(duì)人進(jìn)行塑造的種種教育活動(dòng)；狹義上專指與智育、德育、體育并列的一種獨(dú)特的教育方式。
2、藝術(shù)是美學(xué)的核心內(nèi)容，從狹義來說它指的是圍繞藝術(shù)品的創(chuàng)造、生成、接受的全過程。廣義上指所有的審美現(xiàn)象。
3、審美體驗(yàn)就是主體在具體審美活動(dòng)中被具有某種獨(dú)特性質(zhì)的客體對(duì)象所深深地吸引，情不自禁地對(duì)之進(jìn)行領(lǐng)悟、體味、咀嚼，以至于陶醉其中，心靈受到搖蕩和震撼的一種獨(dú)特的精神狀態(tài)。
1、農(nóng)民畫：農(nóng)民的畫。也包括漁民和其他勞動(dòng)者的畫。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，在畫法上沒有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙的藝術(shù)風(fēng)格。
2、版畫：在不同的材料的版面上通過手工制版、印刷而成的一種繪畫。從拓印方法和材質(zhì)上可分為七個(gè)類別：凸版型版畫、凹版型版畫、平板型版畫、孔版型版畫、獨(dú)幅版畫、玻璃版畫、拓篇。
3、肖像畫：人物畫的一種。專描繪人物形象之畫?？煞诸^像、半身像、全身像、群像等。
5、雕塑：造型藝術(shù)的一種形式，是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料，制作出各種實(shí)在體積的形象。
6、成角透視：如果物體的一個(gè)角與畫著相對(duì)，這種透視稱成角透視。
7、暈染：也叫渲染或烘染，中國(guó)畫技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色，將顏色涂染要求范圍的一部分，再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運(yùn)行，同時(shí)帶少許顏色，一直涂到要求的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過渡效果。
8、接染：用渲染的方法，將兩個(gè)在一個(gè)范圍的顏色，用清水銜接起來，產(chǎn)生自然過渡的效果。
10、插圖：又名“插畫”，繪畫的異中，指插附在書報(bào)雜志中的圖畫。一般份藝術(shù)插圖和圖解插圖。
1、二方連續(xù)：是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。
2、明度：色彩的明暗、深淺程度稱為明度。
3、美術(shù)史：研究美術(shù)發(fā)展過程的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡述和評(píng)價(jià)。
4、工藝美術(shù)：指以美術(shù)技巧制成的各種有實(shí)用價(jià)值或欣賞價(jià)值的工藝品。
5、同類色：是指同一色相的顏色之間有深淺不同的變化，比如淡黃、檸檬黃、中黃、土黃等都是同類色。
1、彩陶：中國(guó)古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主，多飾以幾何圖案和動(dòng)植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)審美能力和工藝制作已達(dá)到可觀水平。
2、仕女畫：中國(guó)古代人物畫之一種。原指以封建社會(huì)中上層士大夫和婦女生活為題材的中國(guó)畫；后為人物畫科中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。代表畫家又張萱、周昉等。民間木板年畫中的“美女畫”，亦稱“仕女畫”。
3、馬踏匈奴：西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運(yùn)用寓意手法，以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍，以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié)，贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)中建樹的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。
三、問答題：
3、什么是案例？
案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。
4、什么是自主學(xué)習(xí)？
自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。
5、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？
要點(diǎn)：⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？。⑵ 請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。
6、什么是美術(shù)語言？
答：指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。
7、什么是文化情境？
文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。
8、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些？
⑴依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn)。⑵ 依據(jù)學(xué)生的特征。⑶ 依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件。⑷ 依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。
9、教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中具有什么意義？
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開始之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)大體來說具有指導(dǎo)測(cè)量與評(píng)價(jià)、指導(dǎo)教學(xué)策略的運(yùn)用和指引學(xué)生學(xué)習(xí)三大功能。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)來說是前提性的工作、是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)為選擇教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題的順序以及配置教學(xué)時(shí)間提供了依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實(shí)際教學(xué)過程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的直接依據(jù)。另外，教學(xué)目標(biāo)還提供了測(cè)量學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。最后，目標(biāo)本身還是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。
10、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么？ 案例的來源是課堂教學(xué)實(shí)踐。
案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件，有一定普遍性，有一定的現(xiàn)實(shí)意義。案例必須描述真實(shí)的教學(xué)情境。
案例必須完整敘述一件事例或一個(gè)片斷，有起因、沖突、結(jié)果等。案例敘述的流暢性。
1、簡(jiǎn)答中和的審美特征。
①?gòu)?qiáng)調(diào)一種合適的尺度，一種恰當(dāng)?shù)姆执纭＜仁乔楦械倪m中，也是人格精神的和諧。②中和作為審美形態(tài)的第二個(gè)主要特征是多樣性的統(tǒng)一。
③中和的最根本、最高層次上的特征，就是天人合一，這是中國(guó)審美文化之魂。
2、簡(jiǎn)答審美經(jīng)驗(yàn)的基本特征。
①感性直觀性 ②超個(gè)體眼前的功利性 ③感知與情感交相伴隨 ④自由無限性 ⑤非理性的顯性表征
3、闡述一下勞動(dòng)說對(duì)勞動(dòng)與藝術(shù)和審美之間的關(guān)系的看法。
①“勞動(dòng)先于藝術(shù)”，“人最初是從功利觀點(diǎn)來觀察事物和現(xiàn)象。只是后來才站到審美的觀點(diǎn)上來看待它們?！?/p>
②“原始狩獵的心理本性決定著他一般地能夠有審美的趣味和概念，而他的生產(chǎn)力狀況、他的狩獵的生活方式則使他恰好有這些而非別的審美的趣味和概念?！?/p>
③人的審美能力也是在生產(chǎn)勞動(dòng)中形成并與生產(chǎn)力發(fā)展的一定水平相一致的。
4、從審美活動(dòng)方面說說為什么審美是一種人生實(shí)踐。
①審美活動(dòng)起源于生存。它是人們?cè)谏媸侵饾u意識(shí)到、并加以確認(rèn)、加以培養(yǎng)而發(fā)展成的活動(dòng)，審美活動(dòng)伴隨著人類的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。
②審美活動(dòng)為生存所需要。是人的整體性本質(zhì)得到表達(dá)與自我確認(rèn)的最佳方式。③審美活動(dòng)在生存中獲得內(nèi)涵。
④審美活動(dòng)的結(jié)果使自我和現(xiàn)實(shí)更“痛切”地出現(xiàn)。
5、為什么美學(xué)的哲學(xué)理論基礎(chǔ)應(yīng)以馬克思主義為主干？ ①馬克思主義是人類思想史上最具現(xiàn)實(shí)影響的學(xué)說 ②馬列主義是人類思想史上論域最廣、也最具深度的學(xué)說，馬列主義以宏大的氣魄涉及人類歷史、社會(huì)、知識(shí)、經(jīng)濟(jì)與文化等廣闊領(lǐng)域；從思想深度來看，一方面馬克思具備傳統(tǒng)哲學(xué)深刻的理論思辨與洞察能力，另一方面馬克思也應(yīng)用了精密、透徹的分析方法；這兩方面的結(jié)合加上馬克思本人宏博的學(xué)識(shí)與對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的豐富觀察力，使他對(duì)哲學(xué)的基本問題做出了獨(dú)創(chuàng)而深刻的論述。
③也由于以上兩方面，馬克思主義在當(dāng)代仍具有鮮活的生命力 ④馬克思主義的思想精神與美學(xué)具有內(nèi)在的契合性。
6、丑成為特殊審美形態(tài)的基本原因。
從人生實(shí)踐的角度看，審美是一種特殊的人生實(shí)踐，廣義的美是一種特殊的人生境界，它理應(yīng)包括作為審美形態(tài)的丑在內(nèi)。
1、在審美這種人生實(shí)踐中，人能夠相對(duì)全面而自由的占有自己的本質(zhì)。所以審美活動(dòng)本身必然包含對(duì)于美的發(fā)現(xiàn)、欣賞、創(chuàng)造與對(duì)丑的揭露、鞭撻和摒棄兩個(gè)側(cè)面。
2、美在過程中，美不是作為物化形態(tài)的結(jié)果存在于現(xiàn)實(shí)世界之中，而是在審美實(shí)踐中不斷形成和發(fā)展的，離開了審美活動(dòng)，離開了審美主體和審美對(duì)象中的任何一方，都無所謂美丑。（1）審美活動(dòng)、審美主體和審美對(duì)象都是具有一定局限性的，因此就決定了美不是純而又純的東西，于是丑也就必然會(huì)與美一起進(jìn)入審美實(shí)踐之中。
（2）美作為一種特殊的人生境界，從存在論的角度看，一方面固然是與丑相異或相對(duì)的，我們不能說丑也是一種人生境界，也就是不能把丑等同于美。但另一方面對(duì)丑的揭露、鞭撻和摒棄當(dāng)然是美的人生境界的另一面。
（3）勞動(dòng)作為人生實(shí)踐最為重要的組成部分，也是審美形態(tài)形成和發(fā)展的非常重要的創(chuàng)造力和推動(dòng)力。而丑之所以成為一種審美形態(tài)，與勞動(dòng)的異化有密切聯(lián)系?？梢哉f，它是人類異化勞動(dòng)的感性存在狀態(tài)和結(jié)果。
（4）在這一百多年間，西方哲學(xué)、美學(xué)也發(fā)生了翻天覆地的變化，理性主義的思辨哲學(xué)和美學(xué)從統(tǒng)治地位上被推倒在地，代之而起的后起哲學(xué)、美學(xué)都為丑冠冕堂皇地走進(jìn)審美領(lǐng)域奠定了思想基礎(chǔ)。
（5）藝術(shù)作為人類主要的審美實(shí)踐方式、主要審美成果以及重要的審美對(duì)象，在這一百多年間變得面目全非，不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中包含了大量對(duì)于丑的描繪和創(chuàng)造，而且呈現(xiàn)出了以丑代美的趨勢(shì)，客觀上為丑形成一種特殊的審美形態(tài)奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。上述丑上升為審美形態(tài)的五個(gè)原因中，前兩個(gè)是貫穿于整個(gè)人類審美歷史之中的，只是為丑的產(chǎn)生提供了一種可能性；同時(shí)，又決定了丑與其他的審美形態(tài)之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系。
而后三個(gè)原因是我們就丑在這一百多年之間最終轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的審美形態(tài)所進(jìn)行的分析。
1、美術(shù)教師最重要的是教會(huì)學(xué)生掌握美術(shù)基本知識(shí)和技能。
要點(diǎn)：片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識(shí)與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動(dòng)需要感受、體驗(yàn)、情感、想象、創(chuàng)造，通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動(dòng)手能力。同時(shí)，美術(shù)活動(dòng)也能作為道德教育、人文教育、社會(huì)學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展，盡量增強(qiáng)美術(shù)學(xué)科對(duì)人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。
2、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。
要點(diǎn)：正確。教學(xué)是有方法的，但教學(xué)方法的選擇不能機(jī)械地死板地去硬套，而要因內(nèi)容而異，因教師而異，因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動(dòng)設(shè)計(jì)。任何教學(xué)方法都是相對(duì)的，并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標(biāo)”精神為依據(jù)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律，靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮，從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。3．綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。參考要點(diǎn)：正確?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨(dú)孤立地存在的，它是文化教育的一個(gè)部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會(huì)、與學(xué)生生活實(shí)際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時(shí)的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。
4．美術(shù)課應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，放手讓學(xué)生動(dòng)手，教師不能指導(dǎo)。
參考要點(diǎn)：片面。美術(shù)課應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，因?yàn)閭€(gè)性就是創(chuàng)造力。試想如果學(xué)生的美術(shù)作品都畫的一模一樣、整齊劃一，那等于就失去了美術(shù)作品的生命力以及美術(shù)課的意義。但是，在創(chuàng)作的過程中，教師應(yīng)該在關(guān)鍵處作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥，不能一味地放手讓學(xué)生自己去描去畫去涂色，因?yàn)榱x務(wù)教育階段的學(xué)生還不具備這樣的能力。
1．你在美術(shù)教育中，如何理解與運(yùn)用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的？請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際進(jìn)行闡述。
要點(diǎn)：以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)的特點(diǎn)，人們是通過眼睛的“看”來“感知”和“解讀”的。因此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場(chǎng)示范演示、工具性能及技能特點(diǎn)演示，或?qū)嵨?、范畫、錄像、課件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時(shí)，必須做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性，教師演示的每一個(gè)過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。
2、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？
要點(diǎn)：教師角色的轉(zhuǎn)變：
由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。① 積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)、討論時(shí)，教師要積極地看、聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。② 給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安慰何精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲。③ 注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，遵守紀(jì)律，友好相處，培養(yǎng)合作精神。
教師需要新的工作方式： 學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的挑戰(zhàn)：
① 指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)② 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境 ③ 注重學(xué)生的親身體驗(yàn)
④ 引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力
3在美術(shù)教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)的文化學(xué)習(xí)，是不是就可以忽略美術(shù)的基本知識(shí)技能？
要點(diǎn)：新課程我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，但不可以忽視美術(shù)的基本知識(shí)與技能。因?yàn)槊佬g(shù)的基本知識(shí)與技能是美術(shù)文化學(xué)習(xí)的一個(gè)部分，美術(shù)文化的學(xué)習(xí)不能脫離美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。學(xué)生只有在了解了基本的美術(shù)語言及其表達(dá)方式的基礎(chǔ)上，才能學(xué)會(huì)欣賞、評(píng)述和美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，才能形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
4新課程主張三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是要求每一節(jié)課的三維目標(biāo)都能均衡實(shí)現(xiàn)嗎？
要點(diǎn)：不是的，而是要求在全部教學(xué)中來實(shí)現(xiàn)的。三維目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)在于關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本的課程思想。三維目標(biāo)只是它的體現(xiàn)。
1、美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在哪些方面？
答：①陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；②引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；③發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；④形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；⑤促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
2、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)是什么？
答：課程的總目標(biāo)是按照三個(gè)維度表述的，即知識(shí)與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在知識(shí)與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程與方法方面，學(xué)生要以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力。在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面，學(xué)生要努力獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
3、美術(shù)教育？
答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)和技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要，健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
4、各學(xué)段的“綜合?探索”教學(xué)活動(dòng)應(yīng)如何進(jìn)行？ 答：
一、二年級(jí)的階段目標(biāo)：采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演、展示。三、四年級(jí)的階段目標(biāo)：采用造型游戲的方式結(jié)合語文、音樂等課程內(nèi)容，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作、表演和展覽，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。五、六年級(jí)的階段目標(biāo)：結(jié)合學(xué)校和社區(qū)的活動(dòng)，運(yùn)用自然課程和其他課程的知識(shí)、技能，進(jìn)行策劃、制作、表演與展示，體會(huì)美術(shù)與環(huán)境的關(guān)系。七—九年級(jí)的階段目標(biāo)：調(diào)查、了解美術(shù)與傳統(tǒng)文化及環(huán)境的關(guān)系，用美術(shù)的手段進(jìn)行記錄、規(guī)劃與制作；通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)，理解共同的主題、共通的原理和規(guī)律。
5、美術(shù)欣賞課怎樣體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)？
答：欣賞課體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)必須注意以下幾點(diǎn)：
一、.分析美術(shù)作品時(shí)不單要講技能，更要從美術(shù)文化上進(jìn)行分心，把美術(shù)作品放到廣泛的文化情景中去學(xué)習(xí)。
二、分析美術(shù)作品的技能要和表達(dá)作者什么樣的思想和感情，以及作品是怎樣表達(dá)的這種思想感情聯(lián)系在一起進(jìn)行思考，并要了解作者的生平和時(shí)代特征、代表作品。
三、引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)史上的經(jīng)典作品和身邊的一些典型的美術(shù)現(xiàn)象。
四、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與對(duì)美術(shù)作品的討論和評(píng)論，加深對(duì)美術(shù)作品的體驗(yàn)。
6、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？
答：
一、是對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；
二、是對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法和過程有基本的了解；
三、是對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本的了解。
7、“造型”與“表現(xiàn)”的關(guān)系是什么？
答：造型和表現(xiàn)可以看成該學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的兩個(gè)維度，造型是指與視覺造型有關(guān)的一切活動(dòng)，表現(xiàn)是指與造型活動(dòng)有關(guān)的全部過程。造型是“點(diǎn)”，表現(xiàn)則是”線”，造型是表現(xiàn)的基礎(chǔ)，表現(xiàn)則是造型的過程。造型與表現(xiàn)在本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中是一體兩面。比如說學(xué)生進(jìn)行一次玩泥巴的活動(dòng)，泥巴是造型的材料，采用什么方法，想要表達(dá)什么感受，實(shí)際上在動(dòng)手前就有所考慮，就已經(jīng)開始了表現(xiàn)的過程。在整個(gè)造型活動(dòng)的過程中，也許中間想法會(huì)有所改變，但活動(dòng)本身并不會(huì)停止。這說明表現(xiàn)始于造型之初，造型貫穿于表現(xiàn)的全過程。
8、如何評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)？ 答：對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語，也可以采用評(píng)語與等級(jí)相結(jié)合的方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。
9、“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么目標(biāo)？
答：第一、了解美術(shù)發(fā)展趨勢(shì)以及美感的多樣性，拓展想象的空間，綜合運(yùn)用豐富多樣的美術(shù)媒材、形式、技能表達(dá)自己的創(chuàng)意，美化環(huán)境與生活。第二、了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科以及社會(huì)的關(guān)聯(lián)，能靈活運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案，進(jìn)行探究性、綜合性美術(shù)活動(dòng)，形成綜合學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
第三、以個(gè)人創(chuàng)造與集體合作的形式參與綜合美術(shù)活動(dòng)，發(fā)揮個(gè)性，學(xué)會(huì)合作，體驗(yàn)探究、發(fā)現(xiàn)的愉悅與成就感，激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
1、“設(shè)計(jì)”和”應(yīng)用”之間的關(guān)系是怎樣的？
答：課程標(biāo)準(zhǔn)在“設(shè)計(jì)?.應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指出，本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計(jì)”一詞，包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。而“應(yīng)用”一詞，則是指教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系社會(huì)、加強(qiáng)趣味性、應(yīng)用性，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的濃厚興趣和創(chuàng)作欲望。二者之間的關(guān)系可以概括為以下三點(diǎn)。（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系 學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識(shí)技能并不重要，能否始終保持學(xué)習(xí)過程的自覺性和趣味性，不斷地積累學(xué)習(xí)方法，才是學(xué)習(xí)活動(dòng)持續(xù)正常發(fā)展的關(guān)鍵所在。因此以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)和著眼點(diǎn)進(jìn)行本領(lǐng)域的學(xué)習(xí)又必將有助于豐富和強(qiáng)化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的學(xué)習(xí)，形成了一個(gè)雙向助益的關(guān)系。
（2）知識(shí)學(xué)習(xí)與操作實(shí)踐的關(guān)系
“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是一個(gè)操作性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，操作實(shí)踐是將所學(xué)習(xí)知識(shí)加以強(qiáng)化并加深理解的過程。沒有實(shí)踐基礎(chǔ)的理性知識(shí)，不會(huì)得到鞏固，因而也體現(xiàn)不出其價(jià)值；而實(shí)踐與操作行為，沒有理性知識(shí)的支持，也是盲目的，效率低下的。（3）“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)各種內(nèi)容互為補(bǔ)充的關(guān)系
現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝美術(shù)中實(shí)際包括了許多的實(shí)用設(shè)計(jì)門類，如工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)等等，其本身就是設(shè)計(jì)思維與實(shí)際應(yīng)用的結(jié)合過程，相互之間是不能割裂的。因此，其互為補(bǔ)充、相互結(jié)合的關(guān)系是顯而易見的。
2、談?wù)剬?duì)“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”的認(rèn)識(shí)？
答：第一，從文化的多樣性角度來考慮，它加深了學(xué)生對(duì)文化多樣性的了解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，尊重并理解世界的多元文化；第二，從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度考慮，它可以促進(jìn)學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，取得對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解；第三，從學(xué)生分析問題和解決問題的能力角度來考慮，它可以幫助學(xué)生用歷史唯物之一的觀點(diǎn)看待歷史上的一些問題。
總之，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，在國(guó)際上是基于多元文化理論的影響，基于對(duì)文化的多樣化而提出的。我國(guó)本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上扭轉(zhuǎn)把美術(shù)學(xué)科僅僅做一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念，而是視為一種文化學(xué)習(xí)來看待的理念提出來的，其目的是使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，同其他人文學(xué)科一樣參與人類文化的傳承和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重
1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（5）促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
2、美術(shù)課程的基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。
3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？
（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。
（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。
（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。（5）教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
（6）教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。
（7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)
4、美術(shù)課程的評(píng)價(jià)建議是什么?(1)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)
在重視教師與他人對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。
學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果。(2)注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)
美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展予以評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。
(3)采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè) 對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語，也可以采用評(píng)語與等級(jí)相結(jié)合的方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。(4)建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系 強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對(duì)自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會(huì)、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。作品，進(jìn)行交流。
1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫史上的地位。（1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。
（2）明確提出了“傳神”的重要性。
（3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。
（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。
2、花鳥畫中的“徐黃異體”各有什么特點(diǎn)？
指五代西蜀畫院畫家黃筌和南唐畫家徐熙的花鳥畫風(fēng)格。
黃筌的風(fēng)格：（1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥，奇花怪石。（2）畫法多采用“雙鉤填彩”，筆致工細(xì)。（3）畫風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明。
徐熙的風(fēng)格：（1）取材多為民間汀花野竹，水鳥淵魚。（2）作畫重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。（3）設(shè)色不以暈淡為工，只是略加色彩。
因此畫史上有“黃家富貴，徐熙野逸”之說。
3、謝赫《畫品》是一部怎樣的著作？“六法”的內(nèi)容是什么？試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù)理論發(fā)展的重要意義?
魏晉南北朝是繪畫評(píng)論和繪畫史著作創(chuàng)立的重要時(shí)期，在此以前繪畫評(píng)論只有零星片斷，且往往依附在經(jīng)史之中。東晉顧愷之的《論畫》和南朝宗炳《畫山水序》王微《論畫》是現(xiàn)存較早的繪畫理論著述。隨著繪畫實(shí)踐的擴(kuò)大和深入，需要對(duì)前人創(chuàng)作給予品評(píng)和總結(jié)，畫家謝赫的《畫品》（《古畫品錄》）就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫品評(píng)專著。謝赫大致經(jīng)歷齊梁兩朝，生卒年代已不可考。《畫品》寫于梁代，書中對(duì)魏晉以來27位畫家進(jìn)行評(píng)論?！懂嬈贰肥紫汝U明了繪畫的功能和藝術(shù)要求，即品評(píng)繪畫的教育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。作者繼承秦漢以來重視繪畫的教育感化作用的傳統(tǒng)，明確提出繪畫具有“明勸戒，著升沉，千古寂寥，披圖可鑒”的政治作用，在此前提下列出品評(píng)畫家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn)“六法”，即：氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦采，經(jīng)營(yíng)位置，傳模移寫。把生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特征，使作品具有強(qiáng)大感染力的“氣韻生動(dòng)”列為首要準(zhǔn)則，其次為用筆及形、色、構(gòu)圖、臨摹學(xué)習(xí)等繪畫造形技巧。“六法”的提出具有繪畫實(shí)踐及理論研究的總結(jié)意義，對(duì)中國(guó)繪畫理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。謝赫在對(duì)畫家評(píng)論中有許多精辟的主張：強(qiáng)調(diào)畫家深入生活觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象，稱贊“觀察詳審”，“人馬分?jǐn)?shù)，毫厘不失”，批評(píng)“纖細(xì)過度，翻更失真”的傾向；重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)，贊許作品能“頗得壯氣”，“頗得神氣”，“極妙參神”；對(duì)只停留在外表瑣碎“精謹(jǐn)”的描繪而“乏于生氣”表示不滿；反對(duì)“志守師法，更無新意”的保守作風(fēng)，認(rèn)為“述而不作，非畫所先”，只有“師心獨(dú)見，鄙于綜采”，“變古則今”，“動(dòng)筆新奇”，才能“有過往哲”，促使繪畫水平得到提高。
4、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征。
（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限
（2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。（3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界（4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。
（5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介
5、兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫家？他們的藝術(shù)主張是什么？ 答：文人畫指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫。文人畫藝術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時(shí)代，在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫家。他精文學(xué)，善鑒別古器物，尤以繪畫著稱。李公麟繪畫表現(xiàn)范圍廣闊，道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥無所不能，且精于臨摹古畫。他的繪畫作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象。蘇軾以文學(xué)知名于世，精于書法，亦能畫枯木竹石。他的繪畫理論通過著述詩文題跋大量闡述，產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫，重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面，并在繪畫中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩味的情懷思緒，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù)，認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。他認(rèn)為：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人?！碧岢隽恕霸姰嫳疽宦桑旃づc清新”的文人畫藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更推崇王維。蘇軾較早地提出“士人畫”的概念，并把它與“畫工畫對(duì)立起來。蘇軾評(píng)畫又有“常形”、“常理”之理論，以描繪山石竹木云水而表達(dá)“厭于人意”之繪畫為上品。傳為軾的繪畫作品《木石圖》反映出文人畫家藝術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn)，并不斤斤計(jì)較形似與否。文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫家，文同的“湖州竹派”與米芾的山水畫風(fēng)格對(duì)于文人畫的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。文同是詩人兼書法家，長(zhǎng)于墨竹。他與蘇軾一樣著重在繪畫創(chuàng)作中表現(xiàn)主觀情懷，運(yùn)用書法用筆把五代以來興起的墨竹畫推向新水平，開創(chuàng)出了“湖州竹派”。米芾精鑒收藏，善書法，與子米友仁（1074一1153）并以畫水墨云山著名，自稱“墨戲”，用水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，世稱“米家山水”。墨梅亦始于北宋，揚(yáng)無咎是善畫墨梅的文人畫家。他所畫墨梅樸素?zé)o華，具有高雅絕塵的氣質(zhì)。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，形象單純而鮮明，《四梅花卷》畫含苞、初開、盛開、花謝四種狀態(tài)，并題詞抒情，體現(xiàn)了士人畫詩書畫并重的要求。
6、分析張擇端的《清明上河圖》
（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
（2）通過郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)
合對(duì)象的質(zhì)感特征。
（4）體現(xiàn)了中國(guó)古代風(fēng)俗畫的最高成就，對(duì)研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
7、分析王蒙的《青卞隱居圖》（1）元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。
（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
（4）運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一?！?/p>
高中美術(shù)教師招聘考試試題(三)及參考答案
1.人類最初的藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生于何時(shí)何地?它包括的主要內(nèi)容是什么?有關(guān)藝術(shù)起源的理論主要有哪幾種? 產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期,距今三萬至一萬年之間.主要包括洞窟壁畫和小型器物藝術(shù).藝術(shù)起源學(xué)說：①模仿說 ②勞動(dòng)說 ③巫術(shù)說.2.古埃及藝術(shù)的特點(diǎn)是什么? ①概念寫實(shí)性 ②穩(wěn)定性和紀(jì)念性
3.兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么?
這一期在造型藝術(shù)上的突出成就,除了宮殿建筑進(jìn)入了高度發(fā)展時(shí)期外,最值得一提的是《漢漠拉比法典石碑》.4、古希臘在建筑、雕刻和瓶畫方面有哪些主要成就?
建筑：主要是神廟,出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛奧尼亞式和科斯式.雕刻：藝術(shù)家開始親自實(shí)際的觀察,不斷改進(jìn)雕刻技術(shù),使雕像獲得了新的樣式.出現(xiàn)起伏的曲線,有細(xì)節(jié)刻畫如《荷犢的男子》.有一定表情和肌肉解剖特點(diǎn)的雕像和高浮雕.瓶畫：黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門農(nóng)》陶盤.5.為什么說古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)的基礎(chǔ)? ①希臘人對(duì)神的看法就十分獨(dú)特,他們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測(cè)、高不可攀的絕對(duì)權(quán)威,而僅僅把神看作強(qiáng)健、聰明和更加理想的人.②希臘人十分看重“數(shù)”這個(gè)概念.確立美的客觀規(guī)范.③希臘人是最早擺脫泛靈論的思維方式,在思維中加進(jìn)了分析判斷,善于進(jìn)行理論性思考的民族.6.古代羅馬在建筑和繪畫方面的主要成就是什么? 建筑：建筑遺址包括凱旋門、斗獸場(chǎng)、萬神殿、紀(jì)念柱公共浴池和長(zhǎng)方形會(huì)堂.繪畫：裝飾壁畫和鑲嵌畫,如龐貝城遺址藝術(shù).7.犍陀羅雕刻藝術(shù)的主要特征是什么?
犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像表情寧靜祥和、略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無數(shù)螺狀組成,體型健碩雄渾,為后來佛像奠定基礎(chǔ).8.拜占庭藝術(shù)的特征是什么?
拜占庭藝術(shù)在王權(quán)的支持下帶有較多的世俗特點(diǎn),呈得比較宏偉富麗.一套嚴(yán)格的程式化的藝術(shù)形式,形象顯得刻板、威嚴(yán)而富有永恒的精神力量.9.羅馬式建筑的主要特征是什么?
注重裝飾性,帶有地方色彩,較少寫實(shí)風(fēng)格.羅馬式建筑主要從古羅馬的巴西利卡式會(huì)堂發(fā)展而來,起初為木結(jié)構(gòu),后來改造為石結(jié)構(gòu).顯得厚重、簡(jiǎn)潔而莊嚴(yán).10.哥特式建筑的主要特征是什么?舉例說明.變羅馬式的半圓形拱為矢狀券,將所有的內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體,尖頂變得比較輕巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計(jì)了許多高大的窗戶.哥特式建筑的外表飾有各種精美的雕刻,門窗頂部變?yōu)槭笭钚?門為“透視門”,即一層層的逐層遞進(jìn).高大的鐘樓,尖塔,重多的垂直線給人輕盈升騰感,充分體現(xiàn)宗教意識(shí).如法國(guó)的巴黎圣母院、夏特爾教堂.11、中世紀(jì)藝術(shù)同古希臘藝術(shù)有什么根本的區(qū)別?
希臘美術(shù)體現(xiàn)開放,自由民的思想.精神文明呈現(xiàn)出空前的活躍,形成了人類文化史的一個(gè)重要的高峰期.基本特征:贊美性,注重情趣,強(qiáng)調(diào)模擬自然;注重內(nèi)在結(jié)構(gòu),信任此刻的觀察,追求理想境界;在和諧理想的旗幟下不斷超越,帶來藝術(shù)風(fēng)格順其自然的演變.追求理想是古希臘發(fā)展自始至終的主旋律.中世紀(jì)藝術(shù)不能單純理解為宗教藝術(shù),而是在東方文化古希臘,羅馬文化傳統(tǒng)和蠻族文化的基礎(chǔ)上融合而成的基督教藝術(shù).宣言神學(xué)思想和崇拜封建帝王的觀念,為鞏固貴族和教會(huì)的統(tǒng)治服務(wù).12.什么是蠻族藝術(shù)?
指西歐在西羅馬帝國(guó)滅亡之后,北方蠻族入侵,經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的動(dòng)蕩,最后確立封建制度之前這一段時(shí)間的藝術(shù).13.如何理解加洛林文藝復(fù)興.蠻族的封建王國(guó)法蘭克王國(guó)的查理大帝夢(mèng)想恢復(fù)昔日羅馬的繁榮,故大力倡導(dǎo)古代羅馬的文化藝術(shù)招聘當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者藝人到首都亞申收集整理古代的文物、書籍,模仿古典樣式創(chuàng)作藝術(shù)作品,故歷史上把這個(gè)復(fù)興古代文化的潮流稱之加洛林文藝復(fù)興..14.伊斯蘭教藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?舉出伊斯蘭教的著名建筑.伊斯蘭教藝術(shù)中只允許帶有裝飾的幾何紋樣和植物紋樣出現(xiàn),藝術(shù)家的創(chuàng)造力和豐富想象,只能表現(xiàn)為精美的花飾紋樣.清真寺《薩馬拉大清真寺》、《奧馬爾清真寺》、《泰姬﹒馬哈爾陵》.15.意大利文藝復(fù)興 時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個(gè)階段.各個(gè)階段的藝術(shù)特色是什么? 分為開端、早期、盛期、晚期四個(gè)時(shí)期.開端：新的寫實(shí)因素開始出現(xiàn).早期：大批藝術(shù)家對(duì)新的藝術(shù)精神和因素的探索階段,盡管這時(shí)的藝術(shù)還不成熟,尚未形成理想化的規(guī)范,卻能體現(xiàn)出藝術(shù)的真摯和純樸.、盛期：是最輝煌的時(shí)期,人才輩出、碩果累累,新的古典藝術(shù)規(guī)范建立,繪畫技法發(fā)展.晚期：是一個(gè)探索藝術(shù)新風(fēng)格,突破盛期藝術(shù)規(guī)范的過渡時(shí)期.16.達(dá).芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的主要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?
達(dá).芬奇：不僅是畫家,而且也是數(shù)學(xué)家,力學(xué)家和工程師.他要求繪畫構(gòu)圖,明暗,透視,色彩方面有所建樹.創(chuàng)立明暗法,發(fā)明薄霧法.崇尚古典藝術(shù)的人文主義,準(zhǔn)確再現(xiàn)自然.科學(xué)性和理想化是他創(chuàng)作的最高境界.米開朗基羅：在雕刻,繪畫,建筑方面都是偉大成就了藝術(shù)巨匠.他把藝術(shù)視為同上帝的創(chuàng)造一樣神圣的個(gè)人創(chuàng)造,賦予藝術(shù)以力量和激情.作品有著一股悲憤壯烈,騷動(dòng)不安的反抗情緒.拉斐爾：他創(chuàng)造出盛期文藝復(fù)興典雅、優(yōu)美,具有高度技巧的藝術(shù)典型,這是現(xiàn)實(shí)美與理想美的統(tǒng)一,被后奉為古典藝術(shù)的楷模.17.意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用?
意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地.基于商業(yè)的發(fā)達(dá)人門的思想從中世紀(jì)解放出來,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的力量,重視科學(xué),蔑視宗教,崇敬光榮的希臘,偉大的羅馬,以人道主義取代非人道主義的禁欲主義.在意識(shí)形態(tài)上掀起了反對(duì)中世紀(jì)的斗爭(zhēng),在歐洲形成了被稱為文藝復(fù)興的,繼希臘之后的第二次文化高峰.18.什么是樣式主義藝術(shù)?舉出兩位形式主義藝術(shù)家.晚期文藝復(fù)興又稱為“樣式主義”是一種新的藝術(shù)風(fēng)格.企圖突破前輩大師的藝術(shù)規(guī)范,開始探索新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法、夸張變形、強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的修飾,突出個(gè)性的表現(xiàn)、反對(duì)理性、典雅、優(yōu)美的原則,強(qiáng)調(diào)想象.如意大利:巴米基安尼諾、布蘭金諾、羅索.19.老勃魯蓋爾的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么?
是16世紀(jì)尼德蘭最偉大的畫家,也是歐洲獨(dú)立風(fēng)景畫的開創(chuàng)者,同時(shí)被譽(yù)為專畫農(nóng)民生活題材的天才.早期作品以民間傳說和諺語作為題材,以后轉(zhuǎn)向社會(huì)生活與斗爭(zhēng),抨擊和揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡.他的作品是當(dāng)時(shí)普遍的社會(huì)情緒的反映.藝術(shù)形象優(yōu)美、比例正確、立體感強(qiáng)、注意整體效果的特點(diǎn)不同.20.威尼斯畫派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其它代表人物有哪些?
威尼斯畫派畫家更注重風(fēng)景和色彩的描繪,作品充滿自由的世俗氣息和追求舒適豪華生活的享樂情調(diào).如喬凡尼.貝利尼和喬爾喬尼.21.提香的藝術(shù)對(duì)后世油畫藝術(shù)的發(fā)展有何影響?
提香在色彩方面的造詣和絕技,是無人比擬.直接畫法和素描上色法表現(xiàn)質(zhì)感.善于用輝煌絢麗的色彩.對(duì)后代畫家影響深刻.作品形式多樣、題材廣泛、構(gòu)圖多變,洋溢著活潑的生命力.22.丟勒的藝術(shù)成就是什么?
丟勒既是油畫家也是版畫家和建筑師,對(duì)水彩畫也非常在行,繪畫理論也有建樹.他是德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最著名的藝術(shù)家,在作品中反映出鮮明的人文主義的思想.藝術(shù)兼有北歐人的細(xì)膩、精致和個(gè)性特點(diǎn),以及南歐藝術(shù)的優(yōu)美、理想化和科學(xué)性.把版畫的地位提高到具有藝術(shù)性的獨(dú)立畫種.用了理想化手法,使人體顯得更完美和諧.23.喬托的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?
創(chuàng)造出寫實(shí)風(fēng)格發(fā)現(xiàn)平面上塑造空間深度表現(xiàn)手法的畫家.他還把優(yōu)美的敘事同忠實(shí)的觀察結(jié)合起來,使繪畫不再是文字的簡(jiǎn)單圖解,具有了獨(dú)立的意義.突破了中世紀(jì)的繪畫程式,用明暗法來塑造形體,用透視縮短法來表現(xiàn)空間關(guān)系,創(chuàng)造出真實(shí)生動(dòng)的形象,使繪畫跨入了一個(gè)新天地.24.德國(guó)文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家?他們?cè)谒囆g(shù)上取得了哪些成就?
丟勒.小荷爾拜因.格呂奈瓦爾德.他們創(chuàng)作的版畫,油畫以及用線造型的大量素描作品影響深廣.將北歐藝術(shù)同意大利相結(jié)合.有較強(qiáng)的宗教性,重理性,善思考,注重細(xì)節(jié)的刻畫,較強(qiáng)調(diào)個(gè)性的表現(xiàn).25.巴洛克藝術(shù)同意大利文藝復(fù)興盛期的藝術(shù)有何區(qū)別?
巴洛克藝術(shù)具有雄偉磅礴的氣魄,講求富麗堂皇,奇形怪誕.多采用強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)感的波狀曲線,色彩厚重?zé)崃?文藝復(fù)興盛期藝術(shù):追求的美是一種絕對(duì)的美的概念,他們把最完美的比例,最美的線條,最溫柔典雅的形象視為普遍公式,創(chuàng)造了一種古典理想美的藝術(shù)典型.完美,準(zhǔn)確,概括的寫實(shí)繪畫體系建立起來.26.巴洛克藝術(shù)的表現(xiàn)在哪些方面? 突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來古典藝術(shù)的理性,勻稱.靜止.典雅的風(fēng)格.表現(xiàn)在建筑上,它一反文藝復(fù)興時(shí)期
27.卡拉瓦喬為什么被稱為推開17世紀(jì)大門的藝術(shù)家?他的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?
他大膽地處理光線,用光作為塑造形象,構(gòu)圖布局,突出戲劇性主題的重要手段.這對(duì)17世紀(jì)歐洲繪畫有深遠(yuǎn)的影響.他是一位具有獨(dú)特個(gè)性和風(fēng)格的藝術(shù)家,他的藝術(shù)旨趣是描寫親眼所見的真實(shí).不回避丑,也不遵循古典模式,不承認(rèn)任何既定的法則,而是虔誠(chéng)地描寫生活中平凡的或下層生活中的普通形象.他是第一位把神圣的宗教題材用當(dāng)代下層人民生活加以表現(xiàn)藝術(shù)家.28.戈雅的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表作有哪些?
他在思想上到技法上全方位地打破了18世紀(jì)的傳統(tǒng),創(chuàng)造了新的藝術(shù).自由而率真地表現(xiàn)他那個(gè)時(shí)代生活和斗爭(zhēng).打破了傳統(tǒng)的美丑的界限,把原來視為平凡,卑微的東西提到史詩的高度加以歌頌和贊美,甚至不惜描繪生活中的丑.他還采用隱喻、幻想、諷刺的手法反映當(dāng)代社會(huì)生活、抨擊時(shí)弊、自由表達(dá)個(gè)人的感受.《查理四世一家》《奇想集》.29.“荷蘭小畫派”的代表人物有哪些?其藝術(shù)特點(diǎn)有何不同?
維米爾主要是風(fēng)俗畫家和風(fēng)景畫家.善于概括細(xì)節(jié),簡(jiǎn)化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過了畫家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡(jiǎn)樸和寧靜.將世俗生活詩意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫面.作品用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.30.維米爾的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?
維米爾善于概括細(xì)節(jié),簡(jiǎn)化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過了畫家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡(jiǎn)樸和寧靜.將世俗生活詩意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫面.作品構(gòu)圖、質(zhì)感、用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.31.倫勃朗的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?
倫勃朗首先表現(xiàn)在對(duì)對(duì)象的氣質(zhì)的深刻理解上,作品的形象不那么完美,卻能體現(xiàn)出一種內(nèi)在精神氣質(zhì),表現(xiàn)出微妙的精神狀態(tài),洋溢著靈魂的美和高尚,十分耐人尋味.把真實(shí)和質(zhì)樸放在第一位,在油畫技法方面的貢獻(xiàn)是表現(xiàn)對(duì)光的概括強(qiáng)調(diào)和多次完成的厚堆畫技法方面.倫勃朗不僅是油畫家,還是著名的銅板畫家.在風(fēng)俗、歷史、肖像和風(fēng)景畫都有他非凡的造詣,特別是油畫技法作出了重要貢獻(xiàn).32.17世紀(jì)法國(guó)古典主義美術(shù)的代表人物是誰?他在法國(guó)藝術(shù)史上的地位和影響是什么?
尼古拉.普桑他十分注重理性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中的條理性和秩序感,強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的穩(wěn)定和平衡.也受拉斐爾藝術(shù)的影響,重視表現(xiàn)對(duì)象的素描結(jié)構(gòu),他認(rèn)為繪畫的最高宗旨是表現(xiàn)人類行為的高尚和尊嚴(yán),將繪畫同文學(xué)緊密聯(lián)系起來,使他的作品反映出深厚的古典藝術(shù)修養(yǎng).33.羅可可藝術(shù)的特點(diǎn)的什么?其代表人物有哪些?
它是一種高度技巧性的裝飾藝術(shù),表現(xiàn)為纖巧、華麗、繁瑣和精美,多采用S形和旋渦形的曲線.追求視覺快感和舒適實(shí)用,并有排斥和貶低精神內(nèi)容的傾向.代表人有畫家華多、布歇和佛拉戈納爾.34.魯本斯的藝術(shù)風(fēng)格及成就是什么?
他把意大利藝術(shù)的優(yōu)雅完美融入自己的風(fēng)格中,創(chuàng)造出既有夸張的形體,多變的線條、鮮明的色彩、精湛的細(xì)部刻畫、灑脫的用筆,又不失正確比例和優(yōu)美造型的藝術(shù).他的作品渲染宮廷的富麗堂皇和歌頌帝王權(quán)貴的勢(shì)力,因此人稱為巴羅克繪畫大師.油畫技法一般是一次完成,用筆奔放,色彩明快鮮艷.生氣勃勃.不過某些形象過分健碩夸張,顯得浮華缺少內(nèi)在的氣質(zhì).對(duì)浪漫主義藝術(shù)有著直接而深遠(yuǎn)的影響.35.法國(guó)新古典主義與古典主義藝術(shù)有何區(qū)別和聯(lián)系?
區(qū)別.古典主義:強(qiáng)調(diào)回到古代希臘去,要求的是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義,與封建主義有著對(duì)抗,藝術(shù)上傾向感官享受,沒有題材的限制,色彩與線條并重,體現(xiàn)典范的美學(xué)觀,如和諧、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)、普遍性和理想化.新古典主義:強(qiáng)調(diào)的是回到古羅馬,公眾利益至上,要求全社會(huì)的規(guī)范,為了祖國(guó)可以犧牲自己與封建主義相妥協(xié),在藝術(shù)上要求有理性的內(nèi)容,以英雄人物和神話題材為主,強(qiáng)大素描造型的重要.聯(lián)系:古典主義是新古典主義的過度,在重視古代這一點(diǎn)上,它們有著美學(xué)觀點(diǎn)的一致性.重規(guī)律、重典雅、重技巧、重傳統(tǒng).新古典主義與古典主義藝術(shù)都是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義在特定的歷史,特定需要下的繼續(xù).36.大衛(wèi)有哪些藝術(shù)成就?
在藝術(shù)上是古典傳統(tǒng)的嚴(yán)格遵循者和古代藝術(shù)的崇拜者,他服從于既有的藝術(shù)體系,強(qiáng)調(diào)古典藝術(shù)強(qiáng)有力的結(jié)構(gòu)關(guān)系,追求間接,質(zhì)樸和莊嚴(yán)感,這種過分追求理性導(dǎo)致了藝術(shù)的冷漠和呆板,也失去了藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性.作品有平衡理智的構(gòu)圖,人物造型極為嚴(yán)禁,古典油畫技巧純熟,善于處理戲劇性的人物動(dòng)態(tài)和場(chǎng)面,在畫中常常使用卡拉瓦喬式的光線突出主體人物.但是他的人物姿態(tài)不免有呆板做作的痕跡.他是一位緊跟時(shí)代潮流,積極投身大革命的藝術(shù)家,他將藝術(shù)同革命緊密結(jié)合起來.他還以嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的造型對(duì)素描藝術(shù)作出了貢獻(xiàn).37.安哥爾的藝術(shù)主義和主要成就是什么?
他十分敬慕莊重典雅的古典藝術(shù).強(qiáng)調(diào)寫實(shí)訓(xùn)練,重藝術(shù)形式,傾向于唯美主義的古典藝術(shù)家.還帶有一些夸張的浪漫情調(diào).他維護(hù)大衛(wèi)的古典主義傳統(tǒng),堅(jiān)持古典主義的繪畫原則,反對(duì)新主張.他追求一種永恒的,純粹的美.認(rèn)為曲線和圓弧形是最美的.在素描、形體、線條等造型手段方面加以發(fā)展,成為古典主義藝術(shù)的最高成就的人.盡管極力維護(hù)古典主義原則,追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、準(zhǔn)確的造型、微妙的明暗變化、清晰的輪廓、,精細(xì)的用筆,但從他的大量作品中看到,其藝術(shù)實(shí)踐同他所一心追尋的古典主義原則并不完全一致.作品常常帶有個(gè)人色彩和不符合古典規(guī)范的夸張變形.38.浪漫主義的美學(xué)特征是什么?其代表人物是誰?
表現(xiàn)客觀對(duì)象轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)人的主觀世界,它全力去揭示人的心靈和獨(dú)特的自我,放棄了古典那種普遍而絕對(duì)的共同美,去追尋每個(gè)人自己內(nèi)心的理想美.浪漫主義不再把自然作為原形,而是把它作為“假托”，以富于詩意的想象和熱情，通過自然形象寄予個(gè)人的情感．藝術(shù)成為了以個(gè)人感情為基礎(chǔ)的創(chuàng)造．這種強(qiáng)調(diào)主觀感情，努力表現(xiàn)人的內(nèi)心世界是浪漫主義的第一特征．一切能激發(fā)藝術(shù)家熱情和想象的事物都成為他們創(chuàng)作的對(duì)象，這種追求新奇的思想態(tài)度是浪漫主義的第二特征．
39.德拉克洛瓦的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?
有＂浪漫主義的獅子＂之稱的畫家．認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)把感情從一切理性法則中解放出來，應(yīng)當(dāng)去認(rèn)識(shí)和洞察理性之外的秘密，他相信靈感的作用，具有豐富的想象力．不愿完全接受學(xué)院派的教條，執(zhí)著于對(duì)古代雕像的臨摹和對(duì)素描的準(zhǔn)確描寫．相信繪畫中的色彩和激情比素描和理性更重要．倡導(dǎo)主觀動(dòng)態(tài)奔放多變光色．是一位色彩的革新者，以色彩來補(bǔ)充素描的不足之處．
40.巴比松畫派的特點(diǎn)是什么?其主要的代表人物有哪些?
主張走出畫室到大自然寫生,描繪充滿空氣和生命的大自然景色,研究光線和大氣對(duì)繪畫的影響.對(duì)印象派影響和啟示極大.直觀自然,對(duì)景寫生,懷著對(duì)大自然的熱愛探索繪畫,倡導(dǎo)風(fēng)景畫賦予自然親切氣質(zhì).如:柯羅、米勒、盧索.41.柯羅.米勒和庫爾貝各自藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?
柯羅:風(fēng)景畫畫家,將古典風(fēng)景過度到印象繪畫,作品既有古典的典雅,寧靜,又有浪漫的詩意畫意,也有現(xiàn)實(shí)的淳樸自然,還追求印象光和色彩.用含蓄和諧的風(fēng)格,精湛的技巧和題材多樣表現(xiàn)自然.米勒:著名的農(nóng)民畫家,以質(zhì)樸、真誠(chéng)、親切的筆調(diào)反映農(nóng)家生活.庫爾貝:現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表和旗手.倡導(dǎo)藝術(shù)的真實(shí),主張師法自然,去華就實(shí),表現(xiàn)自己親眼所見.敢于標(biāo)新立異的藝術(shù)家.42.法國(guó)印象派的主要觀點(diǎn)和主張是什么?它在美術(shù)史上的重要影響表現(xiàn)在哪些方面?
法國(guó)印象派重外光、重瞬間、重視覺、重氣氛.都與自然科學(xué)上的發(fā)明有不可分割的關(guān)系,都是想通過這一手段達(dá)到“真實(shí)感”反映現(xiàn)實(shí).印象派重感覺、直觀、經(jīng)驗(yàn)和寫實(shí),根據(jù)科學(xué)理解光和色的關(guān)系.使人的主觀為客觀代替,從而把臨摹論推向了極端,它使文藝復(fù)興時(shí)期開始的西方近代美術(shù)宣告結(jié)束,并為新的歷史時(shí)期的美術(shù),開辟了更廣闊的天地.43.印象派有哪些重要藝術(shù)家?他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?
法國(guó)的雷諾阿、德加、馬奈、莫奈.探索色彩,描繪瞬間印象,突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念.建立起一整套新的色彩觀念和繪畫表現(xiàn)手法.以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心;客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺印象;強(qiáng)調(diào)繪畫的審美功能.44.塞尚對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的主要貢獻(xiàn)是什么?它有哪些主要藝術(shù)觀點(diǎn)?
塞尚十分強(qiáng)調(diào)色彩與體積的密切關(guān)系,強(qiáng)調(diào)主觀的藝術(shù)處理,對(duì)后來的現(xiàn)代主義藝術(shù)諸流派產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響,因此被稱為＂現(xiàn)代藝術(shù)之父＂他認(rèn)為繪畫不意味盲目去復(fù)制現(xiàn)實(shí),而是把自己的感受譯成特有的光學(xué)語言,再現(xiàn)自然新的意義.他追求一種牢固的、經(jīng)久的、博物館的藝術(shù),追求畫中物體的量感、體積感、穩(wěn)定感和運(yùn)用補(bǔ)色關(guān)系去表現(xiàn)畫面深度.45.凡高和高更的藝術(shù)特點(diǎn)和主要成就是什么?
凡高:是一位熱愛生活和藝術(shù)的畫家,視繪畫如宗教,以全部的生命投入藝術(shù)創(chuàng)作中力圖用色彩來揭示精神,用筆觸來表達(dá)情感的沖動(dòng),強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn)個(gè)人感受和內(nèi)在激情,運(yùn)用清晰的點(diǎn),旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的線狀筆觸,夸張變形的形象創(chuàng)作.高更:厭倦歐洲文明和工業(yè)化的社會(huì),對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅也反感,他向往原始和自然的生活,尋找一種單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù).追求個(gè)人主觀愿望和追求.46.羅丹的主要作品有哪些?
《地獄之門》、《加萊義民》、《歐米哀爾》、《維克多》、《雨果紀(jì)念碑》 47.拉斐爾前派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表人物有哪些?
反對(duì)學(xué)院派倡導(dǎo)的繼承拉斐爾的傳統(tǒng),要改革藝術(shù),就必須回到拉斐爾前期的時(shí)代,以早期文藝復(fù)興那種有明快色彩，有豐富細(xì)節(jié)和漂亮自然光的繪畫藝術(shù)為榜樣,創(chuàng)造出一種風(fēng)格清新,技巧純樸和感情真摯的藝術(shù)..如：布朗、亨特
48.俄羅斯19世紀(jì)巡回展派的藝術(shù)主張和特點(diǎn)是什么?
站在民主主義的立場(chǎng)上,反映社會(huì)問題,人民生活,歷史事件和美麗的俄羅斯大自然.巡回展派強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的思想性,社會(huì)性和主題性,作品具有相當(dāng)?shù)膹V度和深度,但在藝術(shù)形式的探索方面比較欠缺.49.畢加索的藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?
是20世紀(jì)最具有創(chuàng)造精神的藝術(shù)家,立體派畫家.他最大貢獻(xiàn)是藝術(shù)風(fēng)格和手法方面永無止境的開拓與探索.處繪畫外還在陶瓷,雕塑等領(lǐng)域也有相當(dāng)?shù)某删秃徒?50.西方美術(shù)發(fā)展到20世紀(jì)上半葉有哪些主要現(xiàn)代派?
1野獸派 2立體派 3未來派 4表現(xiàn)派5 達(dá)達(dá)派 6超現(xiàn)實(shí)主義 7風(fēng)格派
51.蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些?
蒙克是表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū),從印象主義和象征主義吸取營(yíng)養(yǎng),發(fā)展自己,作品表現(xiàn)了人類心靈特征,他的藝術(shù)帶有強(qiáng)烈的悲劇性,用筆簡(jiǎn)練,色彩和線條十分富于表現(xiàn)力,以大色塊構(gòu)成畫面.52.如何看待大地藝術(shù)和觀念藝術(shù)?
在繽紛的現(xiàn)代藝術(shù)天地里,在20世紀(jì)的巨大變化的確令人感慨萬千, 觀念藝術(shù)認(rèn)為藝術(shù)品是藝術(shù)家的觀念和思想的物化形態(tài)和大地藝術(shù)是藝術(shù)與自然結(jié)合,探求藝術(shù)創(chuàng)造材料的無限性.藝術(shù)已發(fā)展到面向所有人,反映當(dāng)代社會(huì)每一個(gè)方面,同人類生活和空間環(huán)境密切結(jié)合的境地,藝術(shù)開始走向生活,走向過程，也走向觀念.61、什么是素描？
素描一般是指單色繪畫形式。（工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。）運(yùn)用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。62、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？
基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。63、什么是探究學(xué)習(xí)？
探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)驗(yàn)操作，調(diào)查收集與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性與開放性。
64、文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的審美觀念和主導(dǎo)思想有哪些
（1）文藝復(fù)興是西歐近代史上的一場(chǎng)偉大的精神革命。它對(duì)西方繪畫藝術(shù)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了巨大的影響。
（2）文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟的一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它肯定人在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值與地位，尊重人的情感，贊美人的力量。反對(duì)宗教對(duì)人的精神束縛和思想禁錮。（3）崇尚科學(xué)精神，探求真理與知識(shí)，反對(duì)愚昧和虛偽的神學(xué)觀念。65、術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？（1）目標(biāo)設(shè)計(jì)是否在學(xué)生需求中生成
（2）目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。（3）環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否在文本的多元中解讀生成。（4）思維激發(fā)是否在師生、生生對(duì)話中生成。（5）教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。（6）情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成。66、表現(xiàn)派有什么特點(diǎn)
畫面給人一種精神沉重而富有思想內(nèi)涵的感受。雖也追求繪畫形式的表現(xiàn)力，但表現(xiàn)派畫家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不平具有鮮明的思想傾向，或激憤地予以抨擊和暴露，或以憂郁的悲憫給予同情。他們強(qiáng)調(diào)對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的直覺感受，并通過富于情緒內(nèi)涵的色彩與線條，及富有精神寓意的形象與環(huán)境表達(dá)這張直覺感受。67、野獸派有什么特點(diǎn)
色彩強(qiáng)烈、線條粗狂、形象夸張，近于怪誕而又充滿野性的風(fēng)格。畫家試圖把色彩和形象從題材中解救出來，追求視覺上的快慰與精神上的舒適。68、主義繪畫的藝術(shù)觀念和風(fēng)格有哪些
背離傳統(tǒng)，以象征、變形或抽象等藝術(shù)手法，展示主觀精神和現(xiàn)代觀念意識(shí)。通過純粹的形式語言或抽象符號(hào)，折射、隱喻、暗含外部世界，表現(xiàn)悲觀、扭曲、失落的思想或狂熱、煩躁、激動(dòng)的情緒。69、什么是繪畫？
繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們?cè)谝曈X上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。70、中國(guó)畫的三大特點(diǎn)是什么？
1、以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；
2、以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情；
3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。
4、散點(diǎn)透視。
71、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？ 要點(diǎn)：
⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？
⑵ 請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。72、古典主義有哪些美學(xué)原則
（1）以古希臘、羅馬的神話、歷史事件以及圣經(jīng)故事為題材，表現(xiàn)某種哲理和社會(huì)問題，宣揚(yáng)理想化的崇高境界
（2）以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時(shí)期大師們的繪畫為典范，塑造一種類型化的藝術(shù)形象。
（3）技巧上強(qiáng)調(diào)精確的素描關(guān)系和柔緩微妙的明暗色調(diào)，并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般的簡(jiǎn)練和概括，追求一種宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格、氣魄。73、從17世紀(jì)到19世紀(jì)，法國(guó)的古典主義繪畫的發(fā)展經(jīng)歷了哪三種不同的藝術(shù)傾向（1）以普桑為代表的崇尚永恒和自然理性的古典主義（2）以達(dá)維特為代表的宣揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神的新古典主義
（3）以安格爾為代表的追求完美形式和典范風(fēng)格的學(xué)院古典主義。74、包豪斯校舍體現(xiàn)了那些現(xiàn)代建筑思想？（1）建筑的功能因素突出（2）建筑的格局變化豐富（3）建筑的材料對(duì)比明顯
75美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識(shí)形態(tài)。要點(diǎn)：正確。
由于美術(shù)本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識(shí)，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識(shí)和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和理想。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國(guó)大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫家獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感情與個(gè)性。
76下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦？要點(diǎn)：
一個(gè)高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的過程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了?！毙抡n標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否，并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動(dòng)態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué)，隨時(shí)準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價(jià)值，就應(yīng)該讓他把話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時(shí)，教師雙手一拍“?！?！這種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時(shí)結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
77、請(qǐng)描述羅中立的油畫《父親》的人物形象特征！
《父親》一畫曾獲“中國(guó)青年美展”一等獎(jiǎng)，其畫面具有一種悲劇性的震撼力，表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象；古銅色的皮膚、耳朵上夾著的筆、老農(nóng)開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗和手上的干繭、木吶的表情等等寫實(shí)的描繪，表現(xiàn)了老農(nóng)的質(zhì)樸、善良、勤勞的品性，消除了觀賞者與作品之間的隔膜，畫家藉此來對(duì)傳統(tǒng)文化和民族進(jìn)行反思。78、圓雕和浮雕在制作上有和不同
浮雕是利用可雕塑的材料在平面上塑造出具有一定突起體塊的形象，一般適宜從正面對(duì)作品進(jìn)行欣賞。圓雕與浮雕不同，其前后、左右、上下的各個(gè)部分均要求塑造，使觀者可以從作品的四周進(jìn)行觀看與欣賞。
79、簡(jiǎn)述凡高油畫《夜間露天咖啡座》的色彩和構(gòu)圖特點(diǎn)。
《夜間露天咖啡座》的咖啡座處于畫面中間偏左位置，避免了畫面死板；街道延伸較長(zhǎng)，使咖啡座處于視覺中心，使畫面空間有了深遠(yuǎn)的感覺。光影隨著街道的延伸，越遠(yuǎn)越暗，具有近實(shí)遠(yuǎn)虛的空氣透視規(guī)律，實(shí)體形象也出現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律。色彩方面，強(qiáng)烈的光線包圍了咖啡館的平臺(tái)，遠(yuǎn)處是一片燈光昏暗的住在，晴朗的夜空發(fā)出的是弱光。寂靜的、身藍(lán)色的夜色中，咖啡座給人以陽光、明亮的感覺，表達(dá)了作者熱愛生活的情感。80、你對(duì)莫奈的《日出印象》有什么樣的感受
莫奈是印象派的畫家之一。這幅作品畫的是畫家家鄉(xiāng)勒阿弗爾的港灣。作品表現(xiàn)了太陽剛升起時(shí)光輝燦爛的一瞬間。水面流光溢彩，顯得生機(jī)勃勃。透過淡紫色的晨霧，港口和船只若隱若現(xiàn)，具有一種含蓄的抒情氣息。在這幅作品中，使人傾心的不是某個(gè)物象的具體刻畫，而是光和色交融的對(duì)大自然的贊美。運(yùn)用短小而清晰的筆觸，把不同的色彩一點(diǎn)點(diǎn)地排列上去，看上去有一種光影在顫動(dòng)的效果。81、簡(jiǎn)述康定斯基的抽象藝術(shù)理論
A、藝術(shù)類似自然、科學(xué)、政治形式，是一個(gè)自為的領(lǐng)域，只被自己的、僅是對(duì)于它自身的規(guī)律統(tǒng)治者。
B、抽象的繪畫是通過心靈體驗(yàn)和創(chuàng)造的，畫家用內(nèi)在的眼睛看世界，抽象作品傳達(dá)出事物的內(nèi)在聲音。
C、色彩和形都有其內(nèi)在的音響，色彩是能直接對(duì)心靈發(fā)生影響的手段，認(rèn)為繪畫和音樂一樣是完全抽象的藝術(shù)。
D、主張即興的、無目地的、無意識(shí)的創(chuàng)作。82、陶器和瓷器有和差別
（1）色彩方面：陶器胎體質(zhì)地粗糙并含有少量雜質(zhì)，多呈灰色、赭色、土黃色；瓷器胎體質(zhì)地細(xì)膩不含雜質(zhì)，光亮潤(rùn)澤，多為白色和淡米黃色。
（2）吸水性方面：陶器胎體不透明，質(zhì)地較松，氣孔率較高，故而吸水率較高；瓷器胎體呈半透明，質(zhì)地堅(jiān)密，氣孔率較低，故而基本不吸水。
（3）燒制溫度及聲音方面：陶器的燒成溫度較低，在800度到1200度之間，硬度較差，敲扣聲音發(fā)悶；瓷器的燒制溫度較高，在1200度以上，硬度較高，敲扣聲音清脆。（4）釉色方面：陶器有無釉陶和釉陶兩種；瓷器表面都掛釉。83、美術(shù)的特點(diǎn)（1）、靜態(tài)性（2）可視性（3）質(zhì)、材與精神統(tǒng)一性
84、水彩畫中水、色的相互滲化，會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實(shí)踐的過程中，往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際，列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的相互滲化時(shí)容易出現(xiàn)的問題，并提出解決的方法。要點(diǎn)：
水、色相互滲化會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化，這是水彩畫技法的最主要特點(diǎn)。容易出現(xiàn)的問題：
用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。用水濫沒有形，或用水少?zèng)]有滋潤(rùn)的感覺。
用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過火。解決的方法：
用筆；要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來回涂，要有筆觸；養(yǎng)成用大筆處理畫面；以中筆處理局部的體和面；最后用小筆畫點(diǎn)勾線。
用水；要求飽滿，進(jìn)行筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果的嘗試；用先濕潤(rùn)紙面再畫的方法，使水分飽滿；還可以進(jìn)行水分流動(dòng)的嘗試，體會(huì)趁濕滲化的效果。
用色；了解水彩畫要畫的干凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能；調(diào)配顏色要水多色少，為避免色彩灰暗，以兩色相混為宜；慎用黑白兩色。
85、兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫家？他們的藝術(shù)主張是什么？
文人畫指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活理想和審美趣味的繪畫。文人畫藝術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時(shí)代，在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫家。他精文學(xué)，善鑒別古器物，尤以繪畫著稱。李公麟繪畫表現(xiàn)范圍廣闊，道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥無所不能，且精于臨摹古畫。他的繪畫作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象。蘇軾以文學(xué)知名于世，精于書法，亦能畫枯木竹石。他的繪畫理論通過著述詩文題跋大量闡述，產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫，重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面，并在繪畫中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩味的情懷思緒，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù)，認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。他認(rèn)為：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人。”提出了“詩畫本一律，天工與清新”的文人畫藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更推崇王維。蘇軾較早地提出“士人畫”的概念，并把它與“畫工畫對(duì)立起來。蘇軾評(píng)畫又有“常形”、“常理”之理論，以描繪山石竹木云水而表達(dá)“厭于人意”之繪畫為上品。傳為軾的繪畫作品《木石圖》反映出文人畫家藝術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn)，并不斤斤計(jì)較形似與否。文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫家，文同的“湖州竹派”與米芾的山水畫風(fēng)格對(duì)于文人畫的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。文同是詩人兼書法家，長(zhǎng)于墨竹。他與蘇軾一樣著重在繪畫創(chuàng)作中表現(xiàn)主觀情懷，運(yùn)用書法用筆把五代以來興起的墨竹畫推向新水平，開創(chuàng)出了“湖州竹派”。米芾精鑒收藏，善書法，與子米友仁（1074一1153）并以畫水墨云山著名，自稱“墨戲”，用水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，世稱“米家山水”。墨梅亦始于北宋，揚(yáng)無咎是善畫墨梅的文人畫家。他所畫墨梅樸素?zé)o華，具有高雅絕塵的氣質(zhì)。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，形象單純而鮮明，《四梅花卷》畫含苞、初開、盛開、花謝四種狀態(tài)，并題詞抒情，體現(xiàn)了士人畫詩書畫并重的要求
86、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡(jiǎn)單評(píng)述。要點(diǎn)：生平介紹： 莫奈（1840—1926）是法國(guó)印象畫派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂，不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧，十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。87、什么是中國(guó)畫？
中國(guó)畫就是用中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫工具,按照中國(guó)人的審美習(xí)慣而出來的畫。國(guó)畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)樹一幟。它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財(cái)富。中國(guó)畫最大的特點(diǎn)在于它的筆墨。
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