第一篇：誦讀國學(xué)經(jīng)典的研究.開題報告

《誦國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)書香校園》課題開題報告

一、《誦國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)書香校園》課題研究的背景： 在中國五千年的悠久文化中，經(jīng)典美文是一顆璀璨的明珠。它不僅映射著中國文化的文學(xué)之美，而且蘊含著中華民族的胸懷、風(fēng)骨、智慧、情趣。一個挺立于世界民族之林的國家，必須要有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，優(yōu)秀的民族人文精神，這就要求我們的新一代具備這種人文素養(yǎng)，而這些千古美文是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要精神資源。國學(xué)大師南懷瑾說：“一個民族需要一種精神力量支撐，而一個沒有文化根基的民族是沒有希望的，沒有自己的文化，民族就不會有進步，不會有創(chuàng)新?！眹鴮W(xué)經(jīng)典就是這種足以支撐我們?nèi)A夏民族的永恒力量，全球經(jīng)典教育專家王財貴博士認(rèn)為“經(jīng)典是人類社會最有價值、最有用的知識”，國學(xué)經(jīng)典就是中華民族最有價值、最有用的知識。學(xué)校的教育工作者要顧及民族承前啟后的百年大計，要善于挖掘出傳統(tǒng)文化中的精髓，作為學(xué)校教育的寶貴精神財富，有針對性地對當(dāng)代青少年進行灌輸、熏陶和引導(dǎo)。

現(xiàn)在學(xué)校的教育對象絕大多數(shù)是跨世紀(jì)的獨生子女，家長望子成龍，重學(xué)分、重知識、重技能，唯獨忽視做人教育。不聽家長話、任性驕橫乃至于叛逆，是現(xiàn)在很多獨生子女家庭面臨的難題。將國學(xué)經(jīng)典引入校園，讓學(xué)生能通曉事理，敢于承擔(dān)社會責(zé)任，修心修志，熱于奉獻(xiàn)，孝親尊師，是我們每個教育工作者不

可推卸的責(zé)任。綜觀國內(nèi)國際形勢，傳承國學(xué)經(jīng)典，深化素質(zhì)教育，在中小學(xué)基礎(chǔ)教育中加強民族傳統(tǒng)文化的教育已是當(dāng)務(wù)之急。

我校經(jīng)過多年國學(xué)啟蒙教育綜合實踐活動的研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，可以培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的人格，是實現(xiàn)孩子“童蒙養(yǎng)正”的最佳素質(zhì)教育，也是奠定孩子一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)。自小就讓他接觸“最有價值和智慧的書”，能夠使兒童在人格、心靈的塑造、記憶力、理解力等方面全方位地提高，為其以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，使之成為具有深厚的文化底蘊、優(yōu)秀的道德品質(zhì)的一流人才。因此，我校決定以源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化為切入點，申報了《“誦國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)書香校園”》的科研課題的研究，真正讓經(jīng)典誦讀走進課堂，努力營造書香校園，塑造內(nèi)涵豐富、特色鮮明的書香校園文化。

二、《誦國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)書香校園》課題研究的目標(biāo)；

1、開發(fā)學(xué)生智力潛能，培養(yǎng)學(xué)生記憶力。通過有意識的培養(yǎng)，能夠背誦整篇整本的經(jīng)典，使學(xué)生識記和掌握終身受益的知識精華，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展；

2、以國學(xué)經(jīng)典篇章陶冶學(xué)生高雅情操，豐厚學(xué)生的人文底蘊。國學(xué)經(jīng)典是做人做事的公式和定律，學(xué)生通過口誦心記，久熏成習(xí)，久習(xí)成性，其文化修養(yǎng)與品質(zhì)養(yǎng)成就能達(dá)到一定高度；

3、改善性格，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讀經(jīng)典本身就是一個入靜的過程，對一些生性好動的孩子，能有效的改善其多動的性

格。天天堅持誦讀國學(xué)經(jīng)典，慢慢就能培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對孩子一生的成長，將會具有深遠(yuǎn)的影響；

4、研究國學(xué)經(jīng)典教育的內(nèi)容、方法、途徑，探索學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的規(guī)律，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣，國學(xué)精華對學(xué)生成長有其獨特的價值，可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，增強兒童的記憶力，擴大知識面，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高兒童的道德修養(yǎng)及愛國情操。弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，深化素質(zhì)。

三、《誦國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)書香校園》課題研究的內(nèi)容

1、確定傳承中華傳統(tǒng)美德應(yīng)從激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣開始，積極開發(fā)和建設(shè)課外閱讀教材和課程，著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀優(yōu)秀課外讀物的意識和習(xí)慣。

2、通過讀書活動，熏陶學(xué)生良好情操，夯實學(xué)生的文化底蘊。

3、指導(dǎo)學(xué)生如何正確閱讀書籍，訓(xùn)練基本鑒賞能力。

4、發(fā)展學(xué)生獨立閱讀和合作學(xué)習(xí)的精神，學(xué)會通過同伴之間的積極的相互影響來共享閱讀資源和成果。

四、《誦國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)書香校園》課題研究的方法 本課題研究為學(xué)校整體改革研究，鑒于本項實驗內(nèi)容多、跨度大、綜合性強等特點，需采用多種研究方法，主要有行動研究法、文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗總結(jié) 法等研究方法。

1、行動研究法。以自己實際工作中的問題為研究對象，通過發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、擬定計劃、實施行動方案、及時反思調(diào)整等方式展開，在研究中行動，在行動中研究。

2、文獻(xiàn)研究法。從多學(xué)科多角度開展對情報資料的比較研究，根據(jù)國內(nèi)外研究動態(tài)，借鑒已有的研究成果和經(jīng)驗教訓(xùn)，找到新的生長點，防止重復(fù)研究，少走和避免走彎路。查閱國內(nèi)外有關(guān)經(jīng)典誦讀的論文、著作、報道等，尋找本課題實施的理論依據(jù)以及可資借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗；通過文獻(xiàn)研究啟迪課題組成員的思想，開闊研究思路。

3、經(jīng)驗總結(jié)法。通過對各階段研究工作的回顧和反思，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不僅能為后續(xù)工作的順利開展打好基礎(chǔ)，更能在實踐研究基礎(chǔ)上來補充完善經(jīng)典誦讀的有關(guān)理論，初步規(guī)范經(jīng)典誦讀活動的操作模式。

4、音像記錄法。按照計劃有針對的開展活動，并以文字、圖片、音像等形式記錄活動過程，為最后的實驗成果展示積累原始資料。

五、《誦國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)書香校園》課題研究的步驟： 第一階段：準(zhǔn)備階段（2011、3——2011、7）本階段確立了課題組成員，組建了課題研究小組，查閱了有關(guān)文獻(xiàn)資料，組織了課題論證，制定出課題研究方案。

第二階段：課題研究實施階段（2011、8——2013、7）本階段主要根據(jù)研究方案的內(nèi)容開展研究活動，包括：確定傳承中華傳統(tǒng)美德應(yīng)從激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣開始，積極開發(fā)和建設(shè)課外閱讀教材和課程，著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀優(yōu)秀課外讀物的意識和習(xí)慣。通過讀書活動，熏陶學(xué)生良好情操，夯實學(xué)生的文化底蘊。指導(dǎo)學(xué)生如何正確閱讀書籍，訓(xùn)練基本鑒賞能力。發(fā)

展學(xué)生獨立閱讀和合作學(xué)習(xí)的精神，學(xué)會通過同伴之間的積極的相互影響來共享閱讀資源和成果。培養(yǎng)小學(xué)生熱愛和誦讀詩文的方法、途徑的研究。做新世紀(jì)中國現(xiàn)代人，學(xué)校、家庭共育方法的研究。

第三階段：課題研究總結(jié)階段（2013、8——2013、12）搜集整理研究資料進行分析，得出研究結(jié)論，形成《“誦國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)書香校園”的研究成果報告》

六、成果表現(xiàn)形式：形成研究成果如典型個案、優(yōu)秀論著、研究報告等，并推廣研究成果，以利進一步研究。

七、《誦國學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)書香校園》課題小組成員

組

長：劉春秀

副組長：楊慧敏 王成亮

成員：崔春梅、孟憲秋、李婷婷、楊玉紅、李紅彬、魏紅艷、宋詠梅、欒振、張艷麗、施曉萍、呂慶東

八、研究的保障及條件

1、人員的保障：

本課題的研究團隊具有較強的研究力量，我們將引導(dǎo)并組織教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，認(rèn)清教育教學(xué)發(fā)展形勢，進一步更新教育理念，充分認(rèn)識本課題研究的重要性，必要性和緊迫性，以滿腔的熱情和科學(xué)嚴(yán)肅的態(tài)度投身于研究中去，扎實有效地開展工作，能確保課題研究順利地進行。

2、組織保障：

課題組將根據(jù)課題研究的需要，通過市科研處直接領(lǐng)導(dǎo)，以科研室為基礎(chǔ)，將教導(dǎo)處、科研組組織起來，建立相互合作的研究組織，以調(diào)動全校教職員工參與課題研究的積極性，主動性和創(chuàng)造性，形成群體研究的氛圍，從而保證課題研究的落實與實施，建立與研究工作相配套的工作制度，要求參與研究的老師明確職責(zé)，注

重實踐，積極參與理論學(xué)習(xí)，并定期召開課題研究例會，總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，尋求對策，深化研究。學(xué)?？蒲惺胰鎱f(xié)調(diào)組織好本課題的研究管理工作，認(rèn)真制定研究計劃方案，督導(dǎo)各分工責(zé)任人在規(guī)定時間保質(zhì)保量地完成相關(guān)任務(wù)。

3、財力保障：

課題組每年將根據(jù)課題研究的需要自行籌集一定的經(jīng)費，包括聘請專家指導(dǎo)課題研究，講學(xué)，提供相應(yīng)設(shè)備，研究資料，會議費用等。我們將嚴(yán)格管理并使用好科研基金，同時，保證學(xué)校的人關(guān)教育教學(xué)設(shè)施滿足課題研究的需要。

第二篇：小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀研究

國學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程研究

一、研究背景意義

近年來，在建設(shè)和諧社會和中國先進文化的進程中，人們逐漸認(rèn)識到，一個國家不能沒有自己的文化底蘊。道德是有繼承性的，而傳統(tǒng)道德中能夠為今天所用的精華，是社會最容易接受的，因而也最容易成為社會道德風(fēng)尚的鋪墊和國家凝聚力的來源。但是，經(jīng)過批林批孔等歪曲歷史的運動，中國傳統(tǒng)在50歲上下的人群中被涂抹的不見真面貌了；處在西化的狂潮中，中國傳統(tǒng)在40歲以下人群心中被淡化到?jīng)]有形影了。為此，人們開始關(guān)注國學(xué)經(jīng)典教育。很多民間國學(xué)傳播機構(gòu)悄悄興起，而且得到了家長和青少年的響應(yīng)；傳媒的國學(xué)講壇開始火爆，吸引了許多聽眾和讀者……可以看出，善良和正直的人對金錢追逐和名利競爭的世態(tài)中所造成的精神貧乏，已經(jīng)從厭倦到痛恨，人們想從國學(xué)經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。社會普及領(lǐng)域通過各種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。這在人們渴求了解自己傳統(tǒng)的今天，是有一定的積極作用的。但是，通過社會傳媒宣傳中國典籍，畢竟是一種補充渠道，有時也難免因為炒作并發(fā)一點副作用。有長遠(yuǎn)效應(yīng)的國學(xué)典籍教育，真正使國學(xué)深入人心的渠道，應(yīng)當(dāng)是基礎(chǔ)教育，通過語文課程來實現(xiàn)。因此，本課題的研究具有重要的現(xiàn)實意義

二、研究目標(biāo)

本課題的研究，從以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍校園背景音樂環(huán)境建設(shè)，到堅持每日至少誦讀經(jīng)典一刻鐘，聆聽音樂半小時等等，將所有教學(xué)內(nèi)容巧妙融入兒童日常生活,使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年時代，在兒童啟蒙的時代長足的訓(xùn)練他們的記憶力，讓他們記住那些文化品位很高的傳統(tǒng)文化的精品，為孩子一生的發(fā)展奠定豐厚的文化基礎(chǔ)。

三、研究內(nèi)容及實施措施分析

（一）選擇小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀教材

漢語的發(fā)展具有很強的因襲性。早在春秋戰(zhàn)國時期，漢語體系就相當(dāng)成熟，讀過諸子百家典籍的人，無不被那精辟冼練、生動優(yōu)美的語言文字所震撼。可以說，漢語言的源頭活力就在我們的經(jīng)史子集中。而另一方面，一個人的母語素養(yǎng)就靠15歲前的熏陶，以后想補就很難了。經(jīng)典誦讀是個慢活兒，無法一磋而就，因此必須按照由淺入深、由易而難的原則長久規(guī)劃?；谶@樣的思考，課題組選擇了國學(xué)經(jīng)典誦讀的教材：

一年級的誦讀內(nèi)容以韻文為主，主要有《三字經(jīng)》；二年級主要誦讀《弟子規(guī)》和《唐詩三百首》、《論語》選讀以及一些兒歌、童謠等。三年級主要誦讀《百家姓》、、《千字文》；四年級主要誦讀《增廣賢文》和宋詞、經(jīng)典格言、成語等；五年級主要誦讀《論語》。等

（二）建設(shè)校園國樂背景音樂環(huán)境。

中國文化的整體確實有種“一以貫之”的特性，文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、武術(shù)……雖不同行，而都有同“道”可循，中國音樂同樣如此。她的內(nèi)容博大精深，內(nèi)容深邃悠遠(yuǎn)。音樂是心靈之聲，在人類文明的漫漫長河中，記錄傳遞著不盡的喜怒哀樂、興敗衰榮；不論它源自河方——遠(yuǎn)古還是太空，作為一種極其久遠(yuǎn)古老的生命信息，它蘊涵著人生的妙諦、智慧的境界，體現(xiàn)著文化的精神、民族的靈魂，有著不同于文字語言的獨立思維和獨特魅力。

我們在指導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典的同時，以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍的校園背景音樂環(huán)境，用國樂美化孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境。以《春曉吟》、《出水蓮》、《漁歌》《春江花月夜》、《高山流水》、《漁舟唱晚》等主要風(fēng)格明朗、愉快的國樂，作為學(xué)生開始晨讀和午讀的引導(dǎo)音樂，能夠很快的營造出平和、安寧、幽遠(yuǎn)、古樸而又充滿書香氛圍。早晨8：00—8：10，中午12：00——12：20，共計讓學(xué)生聆聽半小時音樂，將其巧妙的融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，稀釋喧囂、淡化浮躁，使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格，為日后學(xué)會變生存壓力為生活智慧，化瑣屑生活為和諧人生奠定一生受用的基礎(chǔ)。

（三）開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典誦讀課。

為了引導(dǎo)和激勵學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典誦讀，我們每周開設(shè)一節(jié)國學(xué)經(jīng)典誦讀課。誦讀課的設(shè)計做到兩點：

一是接受傳統(tǒng)教育中的誦讀原則：“素讀”為主。

所謂“素讀”，就是不追求理解的深度，不作精細(xì)講解，只在乎背誦的熟練。這種做法成年人很難做到，但小學(xué)生卻毫不費力。南懷謹(jǐn)先生說：人類原始的教育方法只有一個，就是背誦。尤其是中國書，更要高聲朗誦，讀得多了，自然懂得語言和文字的音韻。

二是優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，寓教于樂。

運用多媒體和現(xiàn)代記憶方法，優(yōu)化課堂教學(xué)。比如，誦讀《論語》時，我們應(yīng)用了陳琴老師的經(jīng)驗，采用“經(jīng)典課堂六幕劇”：第一幕：聲音先于義理——放聲讀；第二幕：

學(xué)而不思則罔——讀而悟；第三幕：古文今說洗耳聽——明大意；第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背；第五幕：引經(jīng)據(jù)典古為今用——格言美；第六幕：相關(guān)連接：故事屋——我愛聽。整個教學(xué)環(huán)節(jié)，沒有過多的深挖文義。每節(jié)課的時間控制在30分鐘左右，誦讀的文本控制在300字以內(nèi)，化整為零。幾個重要環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出重在積累和傳授記誦方法。

（四）實踐了國學(xué)經(jīng)典誦讀與語文日常教學(xué)的有機結(jié)合國學(xué)經(jīng)典誦讀很重要，但不是孤獨的，也不是唯一的。經(jīng)典課堂處處在，貴在持久巧安排。在日常的教學(xué)中，我們初步實踐了經(jīng)典誦讀與語文課堂有機結(jié)合?？梢愿爬榘藗€字：三維并舉，內(nèi)外結(jié)合。

三維并舉，即強調(diào)“誦讀經(jīng)典”不只在閱讀中，不只在高年級，而是與識字、閱讀、表達(dá)相伴而行的，低中高年級一脈相承。在識字中，積累成語；在閱讀中，讀古詩名著；在表達(dá)中，引用名句。內(nèi)外結(jié)合，主要是指經(jīng)典積累的不同路徑，即課內(nèi)閱讀與課外閱讀。

（五）研究了國學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)校特色文化相結(jié)合近幾年，在創(chuàng)建特色校園文化方面，我校開發(fā)了校本課程，落實在學(xué)校的地方課程，是我校國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個重要組成部分。開展《論語》朗誦演講大賽，有效地促進了小學(xué)生對《論語》的學(xué)習(xí)。

四、學(xué)生學(xué)情和師資建設(shè)分析

（一）國學(xué)經(jīng)典誦讀促進了小學(xué)生的身心健康，人格優(yōu)化。

國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是我們民族文化的瑰寶，千百年年傳唱不衰。誦讀它，可以修身養(yǎng)心，增加智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人認(rèn)識美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂人生。教育專家認(rèn)為，“道德”“情操”“品性”“氣質(zhì)”等人文素養(yǎng)，很難教成。靠的是“陶冶”“熏習(xí)”“耳濡目染“潛移默化”培養(yǎng)出來。因此，在國學(xué)經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生熟誦于口，濡染于心，能改變德育以說教為主的方式。如“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的仁道；“己所不欲，勿施于人”的恕道；“和為貴”、“和而不同”的共生共處之道；“自強不息”、“厚德載物”的個人與社會健康互動之道；“富有之謂大業(yè)、日新之謂盛德、生生之謂易”的創(chuàng)生之道，以及“民吾同胞，物吾與生”的人文關(guān)懷，等等。通過這些經(jīng)典熏陶，可以幫助學(xué)生明白做人的道理、準(zhǔn)則和方法，從中得到做人的樂趣，不斷提升精神境界，有利于學(xué)生的身心健康，人格優(yōu)化。實踐證明，“潤物無聲”的經(jīng)典誦讀是提升學(xué)生品性和修養(yǎng)的有效途徑。在國學(xué)經(jīng)典的浸染下，學(xué)生的性情變得平和了，審美情趣更濃了，想象創(chuàng)作能力更強了，胸懷更為廣闊，富有個性，人格健全。經(jīng)典作品，為孩子的內(nèi)心世界涂下亮麗的底色。

（二）國學(xué)經(jīng)典誦讀發(fā)展學(xué)生記憶力。

人類有兩大學(xué)習(xí)能力，記憶力和理解力。理解力個記憶力在人生成長過程中的發(fā)展曲線是不同的。一個人的記憶力發(fā)展是自0歲開始的6-13歲則為一生中發(fā)展的黃金時期，至13歲則為一生中發(fā)展的高峰。我們開展的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，是根據(jù)兒童的記憶特點來安排的。反復(fù)誦讀，是兒童的自然喜好。背書，是他的拿手好戲。指導(dǎo)孩子背誦過大量經(jīng)典詩文的家長都有這樣的體會，孩子對經(jīng)典詩文的背誦一旦突破一兩百篇（首），接下來的背誦就變得非常容易。這是因為在背誦的過程中，孩子的記憶力得到的很好的開發(fā)和鍛煉。從各班教師提供的誦讀階段性總結(jié)中可以看出，學(xué)生的記憶力大大提高。從部分家長的誦讀反饋表中也可以看出，孩子們背書比以前背得快。

（三）國學(xué)經(jīng)典誦讀提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典是積累語言的重要渠道。少年兒童正處于儲備語言的最佳時期，多讀、多背誦一些經(jīng)典，不僅有利于培養(yǎng)小學(xué)生的記憶力，更有利于小學(xué)生積累知識，豐富語言，提高語文素養(yǎng)。

如：學(xué)生誦讀的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》蘊涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故；它既能給學(xué)生一種寫作格式的對韻，又傳送了歷史、地理以及古典文學(xué)知識；《論語》《莊子》，儒家和道家是我們民族思想的源頭構(gòu)成；唐詩所表達(dá)的人的思想情感的豐富性、復(fù)雜性、廣闊性是前所未有的……

優(yōu)美文化經(jīng)典，這些范文烙印腦中，自然就提高語文素養(yǎng)。

學(xué)生語文素養(yǎng)的提高又促進了語文課堂的教學(xué)效率明顯提高。學(xué)生認(rèn)的字多起來了，提高了初讀課文的效率。背誦能力強了，課文能很快讀熟，會背。理解課文內(nèi)容時，發(fā)言時語句通順，常常引經(jīng)據(jù)典，很有深度，常有令人感嘆的頓悟之言出現(xiàn)。課堂教學(xué)效率提高了，學(xué)生有更多的時間去誦讀經(jīng)典。形成了良性循環(huán)。

（四）國學(xué)經(jīng)典誦讀進一步豐富了學(xué)校文化內(nèi)涵。

校園里有孔子塑像、孔子簡介、32塊《論語》宣傳牌，有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的校風(fēng)，有“進德修業(yè)，教學(xué)相長”的教風(fēng)，有“敏而好學(xué)，溫故知新”的學(xué)風(fēng)，有體現(xiàn)學(xué)校特色、弘揚傳統(tǒng)文化的校歌、校報，營造了濃郁的儒家思想文化氛圍。國樂校園背景音樂環(huán)境的建設(shè)，營造國學(xué)氛圍、創(chuàng)造高雅環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境減壓、減負(fù)，和諧放松。校園里每天都能聽到學(xué)生誦讀經(jīng)典的朗朗書聲，能夠聆聽到悠揚的國樂。進一步豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

（五）國學(xué)經(jīng)典誦讀提升教師的國學(xué)素養(yǎng)。

我們認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典的導(dǎo)讀，最重要的不是教師的講解如何精辟，不是教師有多么高超的教學(xué)技巧，而是教師自身對國學(xué)經(jīng)典的熱愛，是教師自身的國學(xué)功底和文化修養(yǎng)，這才是根本中的根本。只有教師自己先成為讀書人，才可能引領(lǐng)著學(xué)生走進經(jīng)典閱讀的大世界，正如先圣孔子所說的“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。

為了提高教師的國學(xué)素養(yǎng)，一方面我們?yōu)榻處熖峁┙?jīng)典書籍。另一方面是開展多種活動，在活動中提升。（1）參與編寫校本課程《南孔學(xué)苑》，在編寫的過程學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典；（2）擔(dān)任孔府讀經(jīng)班的指導(dǎo)老師，學(xué)《論語》、教《論語》；（3）開展青年教師國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，促進年輕教師學(xué)經(jīng)典；（4）采用“以我?guī)钡母腥敬胧屇切釔酃旁娢慕虒W(xué)的教師帶動身邊的老師一起學(xué)、一起教，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。誦讀經(jīng)典逐漸成為教師的生活習(xí)慣，成為教師的文化自覺。經(jīng)過國學(xué)經(jīng)典誦讀的實踐研究，教師對經(jīng)典的認(rèn)識已經(jīng)得到了大大的豐富和拓展?！墩撜Z》《禮記》，增長教師的教育智慧；熟讀蒙學(xué)讀物、諸子散文和經(jīng)典詩歌，豐富人生體驗和審美體驗，提高自己的文學(xué)鑒賞能力。在教學(xué)中注意學(xué)科與國學(xué)經(jīng)典誦讀的整合，更加注意激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望，更好地指導(dǎo)小學(xué)生誦讀活動廣泛深入開展。

誦讀經(jīng)典，就猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經(jīng)驗、生命的真諦、生存的哲理，就仿佛徜徉于知識的黃金海岸。經(jīng)過經(jīng)典文化的滋養(yǎng)，教師正心、修身、養(yǎng)德為以德立教提供了可能，為學(xué)校的德育工作找到了動力源，師生共同誦讀經(jīng)典，文化立校、道德立人的的社會效應(yīng)十分顯著。

第三篇：小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀研究

國學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程研究

一、研究背景意義

近年來，在建設(shè)和諧社會和中國先進文化的進程中，人們逐漸認(rèn)識到，一個國家不能沒有自己的文化底蘊。道德是有繼承性的，而傳統(tǒng)道德中能夠為今天所用的精華，是社會最容易接受的，因而也最容易成為社會道德風(fēng)尚的鋪墊和國家凝聚力的來源。但是，經(jīng)過批林批孔等歪曲歷史的運動，中國傳統(tǒng)在50歲上下的人群中被涂抹的不見真面貌了；處在西化的狂潮中，中國傳統(tǒng)在40歲以下人群心中被淡化到?jīng)]有形影了。為此，人們開始關(guān)注國學(xué)經(jīng)典教育。很多民間國學(xué)傳播機構(gòu)悄悄興起，而且得到了家長和青少年的響應(yīng)；傳媒的國學(xué)講壇開始火爆，吸引了許多聽眾和讀者??可以看出，善良和正直的人對金錢追逐和名利競爭的世態(tài)中所造成的精神貧乏，已經(jīng)從厭倦到痛恨，人們想從國學(xué)經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。社會普及領(lǐng)域通過各種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。這在人們渴求了解自己傳統(tǒng)的今天，是有一定的積極作用的。但是，通過社會傳媒宣傳中國典籍，畢竟是一種補充渠道，有時也難免因為炒作并發(fā)一點副作用。有長遠(yuǎn)效應(yīng)的國學(xué)典籍教育，真正使國學(xué)深入人心的渠道，應(yīng)當(dāng)是基礎(chǔ)教育，通過語文課程來實現(xiàn)。因此，本課題的研究具有重要的現(xiàn)實意義

二、研究目標(biāo)

本課題的研究，從以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍校園背景音樂環(huán)境建設(shè)，到堅持每日至少誦讀經(jīng)典一刻鐘，聆聽音樂半小時等等，將所有教學(xué)內(nèi)容巧妙融入兒童日常生活,使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年時代，在兒童啟蒙的時代長足的訓(xùn)練他們的記憶力，讓他們記住那些文化品位很高的傳統(tǒng)文化的精品，為孩子一生的發(fā)展奠定豐厚的文化基礎(chǔ)。

三、研究內(nèi)容及實施措施分析

（一）選擇小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀教材

漢語的發(fā)展具有很強的因襲性。早在春秋戰(zhàn)國時期，漢語體系就相當(dāng)成熟，讀過諸子百家典籍的人，無不被那精辟冼練、生動優(yōu)美的語言文字所震撼。可以說，漢語言的源頭活力就在我們的經(jīng)史子集中。而另一方面，一個人的母語素養(yǎng)就靠15歲前的熏陶，以后想補就很難了。經(jīng)典誦讀是個慢活兒，無法一磋而就，因此必須按照由淺入深、由易而難的原則長久規(guī)劃?；谶@樣的思考，課題組選擇了國學(xué)經(jīng)典誦讀的教材：

一二年級的誦讀內(nèi)容以韻文為主，主要有《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《笠翁對韻》和《唐詩三百首》、《論語》選讀以及一些兒歌、童謠等。三四年級主要誦讀《大學(xué)》、《中庸》、《論語》選讀和宋詞、經(jīng)典格言、成語等；五六年級主要誦讀《老子》、《莊子》、《論語》選讀。

（二）建設(shè)校園國樂背景音樂環(huán)境。

中國文化的整體確實有種“一以貫之”的特性，文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、武術(shù)??雖不同行，而都有同“道”可循，中國音樂同樣如此。她的內(nèi)容博大精深，內(nèi)容深邃悠遠(yuǎn)。音樂是心靈之聲，在人類文明的漫漫長河中，記錄傳遞著不盡的喜怒哀樂、興敗衰榮；不論它源自河方——遠(yuǎn)古還是太空，作為一種極其久遠(yuǎn)古老的生命信息，它蘊涵著人生的妙諦、智慧的境界，體現(xiàn)著文化的精神、民族的靈魂，有著不同于文字語言的獨立思維和獨特魅力。

我們在指導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典的同時，以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍的校園背景音樂環(huán)境，用國樂美化孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境。以《春曉吟》、《出水蓮》、《漁歌》《春江花月夜》、《高山流水》、《漁舟唱晚》等主要風(fēng)格明朗、愉快的國樂，作為學(xué)生開始晨讀和午讀的引導(dǎo)音樂，能夠很快的營造出平和、安寧、幽遠(yuǎn)、古樸而又充滿書香氛圍。早晨8：00—8：10，中午12：00——12：20，共計讓學(xué)生聆聽半小時音樂，將其巧妙的融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，稀釋喧囂、淡化浮躁，使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格，為日后學(xué)會變生存壓力為生活智慧，化瑣屑生活為和諧人生奠定一生受用的基礎(chǔ)。

（三）開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典誦讀課。

為了引導(dǎo)和激勵學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典誦讀，我們每周開設(shè)一節(jié)國學(xué)經(jīng)典誦讀課。誦讀課的設(shè)計做到兩點：

一是接受傳統(tǒng)教育中的誦讀原則：“素讀”為主。所謂“素讀”，就是不追求理解的深度，不作精細(xì)講解，只在乎背誦的熟練。這種做法成年人很難做到，但小學(xué)生卻毫不費力。南懷謹(jǐn)先生說：人類原始的教育方法只有一個，就是背誦。尤其是中國書，更要高聲朗誦，讀得多了，自然懂得語言和文字的音韻。

二是優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，寓教于樂。運用多媒體和現(xiàn)代記憶方法，優(yōu)化課堂教學(xué)。比如，誦讀《論語》時，我們應(yīng)用了陳琴老師的經(jīng)驗，采用“經(jīng)典課堂六幕劇”：第一幕：聲音先于義理——放聲讀；第二幕：

學(xué)而不思則罔——讀而悟；第三幕：古文今說洗耳聽——明大意；第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背；第五幕：引經(jīng)據(jù)典古為今用——格言美；第六幕：相關(guān)連接：故事屋——我愛聽。整個教學(xué)環(huán)節(jié)，沒有過多的深挖文義。每節(jié)課的時間控制在30分鐘左右，誦讀的文本控制在300字以內(nèi)，化整為零。幾個重要環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出重在積累和傳授記誦方法。

（四）實踐了國學(xué)經(jīng)典誦讀與語文日常教學(xué)的有機結(jié)合

國學(xué)經(jīng)典誦讀很重要，但不是孤獨的，也不是唯一的。經(jīng)典課堂處處在，貴在持久巧安排。在日常的教學(xué)中，我們初步實踐了經(jīng)典誦讀與語文課堂有機結(jié)合?？梢愿爬榘藗€字：三維并舉，內(nèi)外結(jié)合。

三維并舉，即強調(diào)“誦讀經(jīng)典”不只在閱讀中，不只在高年級，而是與識字、閱讀、表達(dá)相伴而行的，低中高年級一脈相承。在識字中，積累成語；在閱讀中，讀古詩名著；在表達(dá)中，引用名句。內(nèi)外結(jié)合，主要是指經(jīng)典積累的不同路徑，即課內(nèi)閱讀與課外閱讀。

（五）研究了國學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)校特色文化相結(jié)合

溯自宋代，衢州便有“仲尼家”之美譽，史家稱為“東南闕里”、“南孔圣地”。數(shù)百年來，衢州浸潤在南孔文化的芳澤之中。我們何其幸運的生活在儒學(xué)的故鄉(xiāng)。我校的前身是孔子后裔的私塾小學(xué)堂，有著深厚的儒學(xué)根基，尤其是近幾年，在創(chuàng)建特色校園文化“儒家文化”方面，取得了明顯的成效，形成了濃郁的儒學(xué)文化氛圍，開發(fā)了校本課程《南孔學(xué)苑》?！赌峡讓W(xué)苑》融儒學(xué)經(jīng)典、美德故事、實踐體驗于一體，分年級每周一節(jié)《南孔學(xué)苑》課程，落實在學(xué)校的地方課程，是我校國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個重要組成部分。開展尼山杯衢州市中小學(xué)生《論語》朗誦演講大賽，至今年9月份，已成功舉辦了5屆，有效地促進了衢州市中小學(xué)生對《論語》的學(xué)習(xí)。

四、學(xué)生學(xué)情和師資建設(shè)分析

（一）國學(xué)經(jīng)典誦讀促進了小學(xué)生的身心健康，人格優(yōu)化。國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是我們民族文化的瑰寶，千百年年傳唱不衰。誦讀它，可以修身養(yǎng)心，增加智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人認(rèn)識美、領(lǐng)略美、欣賞美，享受快樂人生。教育專家認(rèn)為，“道德”“情操”“品性”“氣質(zhì)”等人文素養(yǎng)，很難教成?？康氖恰疤找薄薄把?xí)”“耳濡目染“潛移默化”培養(yǎng)出來。因此，在國學(xué)經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生熟誦于口，濡染于心，能改變德育以說教為主的方式。如“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的仁道；“己所不欲，勿施于人”的恕道；“和為貴”、“和而不同”的共生共處之道；“自強不息”、“厚德載物”的個人與社會健康互動之道；“富有之謂大業(yè)、日新之謂盛德、生生之謂易”的創(chuàng)生之道，以及“民吾同胞，物吾與生”的人文關(guān)懷，等等。通過這些經(jīng)典熏陶，可以幫助學(xué)生明白做人的道理、準(zhǔn)則和方法，從中得到做人的樂趣，不斷提升精神境界，有利于學(xué)生的身心健康，人格優(yōu)化。實踐證明，“潤物無聲”的經(jīng)典誦讀是提升學(xué)生品性和修養(yǎng)的有效途徑。在國學(xué)經(jīng)典的浸染下，學(xué)生的性情變得平和了，審美情趣更濃了，想象創(chuàng)作能力更強了，胸懷更為廣闊，富有個性，人格健全。經(jīng)典作品，為孩子的內(nèi)心世界涂下亮麗的底色。

（二）國學(xué)經(jīng)典誦讀發(fā)展學(xué)生記憶力。

人類有兩大學(xué)習(xí)能力，記憶力和理解力。理解力個記憶力在人生成長過程中的發(fā)展曲線是不同的。一個人的記憶力發(fā)展是自0歲開始的6-13歲則為一生中發(fā)展的黃金時期，至13歲則為一生中發(fā)展的高峰。我們開展的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，是根據(jù)兒童的記憶特點來安排的。反復(fù)誦讀，是兒童的自然喜好。背書，是他的拿手好戲。指導(dǎo)孩子背誦過大量經(jīng)典詩文的家長都有這樣的體會，孩子對經(jīng)典詩文的背誦一旦突破一兩百篇（首），接下來的背誦就變得非常容易。這是因為在背誦的過程中，孩子的記憶力得到的很好的開發(fā)和鍛煉。從各班教師提供的誦讀階段性總結(jié)中可以看出，學(xué)生的記憶力大大提高。從部分家長的誦讀反饋表中也可以看出，孩子們背書比以前背得快。

（三）國學(xué)經(jīng)典誦讀提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典是積累語言的重要渠道。少年兒童正處于儲備語言的最佳時期，多讀、多背誦一些經(jīng)典，不僅有利于培養(yǎng)小學(xué)生的記憶力，更有利于小學(xué)生積累知識，豐富語言，提高語文素養(yǎng)。

如：學(xué)生誦讀的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》蘊涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故；它既能給學(xué)生一種寫作格式的對韻，又傳送了歷史、地理以及古典文學(xué)知識；《論語》《莊子》，儒家和道家是我們民族思想的源頭構(gòu)成；唐詩所表達(dá)的人的思想情感的豐富性、復(fù)雜性、廣闊性是前所未有的?? 優(yōu)美文化經(jīng)典，這些范文烙印腦中，自然就提高語文素養(yǎng)。

學(xué)生語文素養(yǎng)的提高又促進了語文課堂的教學(xué)效率明顯提高。學(xué)生認(rèn)的字多起來了，提高了初讀課文的效率。背誦能力強了，課文能很快讀熟，會背。理解課文內(nèi)容時，發(fā)言時語句通順，常常引經(jīng)據(jù)典，很有深度，常有令人感嘆的頓悟之言出現(xiàn)。課堂教學(xué)效率提高了，學(xué)生有更多的時間去誦讀經(jīng)典。形成了良性循環(huán)。

（四）國學(xué)經(jīng)典誦讀進一步豐富了學(xué)校文化內(nèi)涵。

校園里有孔子塑像、孔子簡介、32塊《論語》宣傳牌，有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的校風(fēng)，有“進德修業(yè)，教學(xué)相長”的教風(fēng)，有“敏而好學(xué)，溫故知新”的學(xué)風(fēng)，有體現(xiàn)學(xué)校特色、弘揚傳統(tǒng)文化的校歌、校報，營造了濃郁的儒家思想文化氛圍。國樂校園背景音樂環(huán)境的建設(shè)，營造國學(xué)氛圍、創(chuàng)造高雅環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境減壓、減負(fù)，和諧放松。校園里每天都能聽到學(xué)生誦讀經(jīng)典的朗朗書聲，能夠聆聽到悠揚的國樂。進一步豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

（五）國學(xué)經(jīng)典誦讀提升教師的國學(xué)素養(yǎng)。

我們認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典的導(dǎo)讀，最重要的不是教師的講解如何精辟，不是教師有多么高超的教學(xué)技巧，而是教師自身對國學(xué)經(jīng)典的熱愛，是教師自身的國學(xué)功底和文化修養(yǎng)，這才是根本中的根本。只有教師自己先成為讀書人，才可能引領(lǐng)著學(xué)生走進經(jīng)典閱讀的大世界，正如先圣孔子所說的“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。

為了提高教師的國學(xué)素養(yǎng)，一方面我們?yōu)榻處熖峁┙?jīng)典書籍。另一方面是開展多種活動，在活動中提升。（1）參與編寫校本課程《南孔學(xué)苑》，在編寫的過程學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典；（2）擔(dān)任孔府讀經(jīng)班的指導(dǎo)老師，學(xué)《論語》、教《論語》；（3）開展青年教師國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，促進年輕教師學(xué)經(jīng)典；（4）采用“以我?guī)钡母腥敬胧?，讓那些熱愛古詩文教學(xué)的教師帶動身邊的老師一起學(xué)、一起教，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。誦讀經(jīng)典逐漸成為教師的生活習(xí)慣，成為教師的文化自覺。經(jīng)過國學(xué)經(jīng)典誦讀的實踐研究，教師對經(jīng)典的認(rèn)識已經(jīng)得到了大大的豐富和拓展?！墩撜Z》《禮記》，增長教師的教育智慧；熟讀蒙學(xué)讀物、諸子散文和經(jīng)典詩歌，豐富人生體驗和審美體驗，提高自己的文學(xué)鑒賞能力。在教學(xué)中注意學(xué)科與國學(xué)經(jīng)典誦讀的整合，更加注意激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望，更好地指導(dǎo)小學(xué)生誦讀活動廣泛深入開展。

誦讀經(jīng)典，就猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經(jīng)驗、生命的真諦、生存的哲理，就仿佛徜徉于知識的黃金海岸。經(jīng)過經(jīng)典文化的滋養(yǎng)，教師正心、修身、養(yǎng)德為以德立教提供了可能，為學(xué)校的德育工作找到了動力源，師生共同誦讀經(jīng)典，文化立校、道德立人的的社會效應(yīng)十分顯著。

第四篇：東回舍小學(xué)國學(xué)誦讀開題報告修改

“國學(xué)對提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的實踐研究” ——泰安市實驗學(xué)校國學(xué)開題報告

課 題 類 別

學(xué) 科 分 類

課 題 名 稱“國學(xué)國學(xué)對提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的實踐研究”

課 題 負(fù) 責(zé) 人

負(fù)責(zé)人所在單位 泰安市實驗學(xué)校

立 項 時 間

結(jié) 題 時 間

課 題 組 成 員

一、課題的提出

（一）研究背景

1、國學(xué)：尋回民族智慧，重植文化根本。經(jīng)典是我國民族文化、民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基。也是幾千年來維護我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅強紐帶。一個國家不能沒有自己的文化底蘊。道德是有繼承性的，而傳統(tǒng)道德中能夠為今天所用的精華，是社會最容易接受的，因而也最容易成為社會道德風(fēng)尚的鋪墊和國家凝聚力的來源。但是，經(jīng)過批林批孔等歪曲歷史的運動，中國傳統(tǒng)在50歲上下的人群中被涂抹的不見真面貌了；處在西化的狂潮中，中國傳統(tǒng)在40歲以下人群心中被淡化到?jīng)]有形影了。為此，人們開始關(guān)注國學(xué)教育。很多民間國學(xué)傳播機構(gòu)悄悄興起，而且得到了家長和青少年的響應(yīng)；傳媒的國學(xué)講壇開始火爆，吸引了許多聽眾和讀者??可以看出，善良和正直的人對金錢追逐和名利競爭的世態(tài)中所造成的精神貧乏，已經(jīng)從厭倦到痛恨，人們想從國學(xué)中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。社會普及領(lǐng)域通過各種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。這在人們渴求了解自己傳統(tǒng)的今天，是有一定的積極作用的。但是，通過社會傳媒宣傳中國典籍，畢竟是一種補充渠道，有時也難免因為炒作并發(fā)一點副作用。有長遠(yuǎn)效應(yīng)的國學(xué)典籍教育，真正使國學(xué)深入人心的渠道，應(yīng)當(dāng)是基礎(chǔ)教育，通過語文課程來實現(xiàn)。因此，本課題的研究具有重要的現(xiàn)實意義

所以誦讀經(jīng)典從兒童抓起，這對強大祖國、繁榮民族、造福人類

而言，是一件意義深遠(yuǎn)的事。

2、國學(xué)：我國現(xiàn)行語文課程改革的重要內(nèi)容。

中國文化經(jīng)典源遠(yuǎn)流長。針對學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏的狀況，新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在論及“課程性質(zhì)與地位”時指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文教學(xué)的基本特點。”在“課程目標(biāo)”中又指出，語文教學(xué)要使學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。要求1—6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段)首，在“階段目標(biāo)”中要求，1、2年級在閱讀中“積累自己喜歡的成語和格言警句”，到了5、6年級，則需“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。而《論語》中有很多句子早已被簡縮為成語，演化成格言警句?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實施建議”中指出:“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力?！边@些內(nèi)容的出現(xiàn)，都說明引導(dǎo)學(xué)生大量誦讀經(jīng)典是實現(xiàn)“提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的重要途徑。

（二）研究現(xiàn)狀

本課題的研究，從以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍校園背景音樂環(huán)境建設(shè)，到堅持每日至少誦讀經(jīng)典一刻鐘，聆聽音樂半小時等等，將所有教學(xué)內(nèi)容巧妙融入兒童日常生活,使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年時代，在兒童啟蒙的時代長足的訓(xùn)練他們的記憶力，讓他們記住那些文化品位很高的傳統(tǒng)文化的精品，為孩子一生的發(fā)展

奠定豐厚的文化基礎(chǔ)。

目前的教育現(xiàn)狀存在幾個問題：一是“國學(xué)”與語文教學(xué)結(jié)合程度不夠；二是“國學(xué)”對小學(xué)生不同年段的年齡特點和認(rèn)知水平關(guān)注不夠；三是“國學(xué)”對小學(xué)生的語文素養(yǎng)究竟有哪些影響尚較為朦朧。因此，我們提出了“國學(xué)國學(xué)對提高農(nóng)村小學(xué)生語文素養(yǎng)的實踐研究”課題。

本課題目的定位于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，期望通過改進操作手段的實效性，探索一些操作層面的更高效更具有可操作性、推廣性的實施辦法。

(三)研究意義

1、本課題的研究旨在培養(yǎng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的興趣，并激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)國學(xué)的興趣，誦讀經(jīng)典，無疑對傳承民族文化有著不可估量的作用。

2、本課題的研究旨在讓教師進一步探索中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)的方法，進而總結(jié)出一套行之有效的中華傳統(tǒng)國學(xué)教學(xué)策略。

3、本課題的研究旨在進一步探索小學(xué)生語文素養(yǎng)的具體內(nèi)容，旨在進一步探索誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典與小學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)系及其影響，為語文素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。

4、同時本課題的研究旨在促進教師的專業(yè)成長，建立校園特色文化，打造品牌學(xué)校。

二、課題概念的界定

“國學(xué)”一詞，古已有之。詞雖一個，義分兩種：一為學(xué)校，一為學(xué)術(shù)。

先說說“國學(xué)”是指學(xué)校。國學(xué)者，國家之學(xué)校也。在古老的中國，“國學(xué)”首先指的是國家一級的學(xué)校，與“太學(xué)”“國子監(jiān)”之類相當(dāng)。

“國學(xué)”其名，淵源久遠(yuǎn)。早在春秋戰(zhàn)國時期，《周禮·春官宗伯·樂師》就記載：“樂師掌國學(xué)之政，以教國子小舞?！薄抖Y記·學(xué)記》曰：“古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學(xué)?！睂O詒讓在其所著《周禮·正義》中指出：“國學(xué)者，在國城中王宮左之小學(xué)也。”由此可見，“國學(xué)”在中國古代，指的是國家一級的學(xué)校，與漢代的“太學(xué)”、隋唐以后的“國子監(jiān)”相當(dāng)。

再說說“國學(xué)”是指學(xué)術(shù)。國學(xué)，國學(xué)，國家之學(xué)。今天我們指稱的“國學(xué)”，實際上講的是一種學(xué)問，一種學(xué)術(shù)，乃至于一種文化。正如“國語”是指本國語文與“外語”是指外國語文一樣，“國學(xué)”就是指中國的學(xué)術(shù)，而且是一個專有名詞。放眼全球，他國也有把本國語文叫做國語的，比如韓國、日本等，但卻無將本民族傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化稱為國學(xué)者。

從歷史的長河來考察，爭來論去，求同存異，基本的觀點還是大同小異的。一般來說，國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。

這里有兩個關(guān)鍵詞要明確。一個是“中華”而非“中原”，一個是“以儒學(xué)為主體”而不能排斥其他學(xué)術(shù)與文化。

國學(xué)是一種源遠(yuǎn)流長的學(xué)術(shù)文化，有著堅實的文化人類學(xué)的根基，是中華文化的結(jié)晶。國學(xué)既要研究四書五經(jīng)一類的經(jīng)典，也要研究鮮活的文化人類學(xué)與現(xiàn)實的問題。至于國學(xué)的精髓，當(dāng)然還得從經(jīng)典文化談起，經(jīng)典文化是國學(xué)的主流形態(tài)。究其實，經(jīng)典也是歷經(jīng)滄桑、與時俱進的，過去只有四書五經(jīng)能夠稱之為經(jīng)典，諸子學(xué)說不能稱作經(jīng)，現(xiàn)在則不然。傳統(tǒng)的“經(jīng)史子集”四部都可以看作古代經(jīng)典。這就是今日國學(xué)的一種全新的視角與詮釋。因為它一般都體現(xiàn)了經(jīng)典的地位與作用，正如劉勰《文心雕龍·宗經(jīng)篇》所說：“經(jīng)也者，恒久之至道，不刊之鴻教也。故象天地，效鬼神，參物序，制人紀(jì)，洞性靈之奧區(qū)，極文章之骨髓者也。”說明中國古代的經(jīng)典是天地人三者的凝聚，也是中華文化精神的載體，是人性的奧區(qū)，文學(xué)之核心，可以穿透歷史與時代而得到傳承與光大。國學(xué)的基本精神表現(xiàn)出中華文化的核心理念，其構(gòu)成主要由儒家的進德修業(yè)，內(nèi)圣外王，以及道家的逍遙獨立、禪宗的心靈自由、屈原的浪漫熱烈的精神氣質(zhì)等組成，它是一種多元和諧、和而不同的精神文化體系，具有生生不息的力量。

所謂“國學(xué)國學(xué)”，國學(xué)就是《易經(jīng)·系辭》里面講的公益：周乎萬物、道濟天下。國學(xué)就是《論語·雍也》里面講的公益：己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人。國學(xué)就是《老子》里面講的公益：以其不自生故能長生。國學(xué)就是《禮記·孔子閑居》里面講的公益：天無私覆、地?zé)o私載、日月無私照。國學(xué)就是《金剛經(jīng)·究竟無我分第十七》里面講的公益：我應(yīng)滅度一切眾生，滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。國學(xué)就是《孟子·梁惠王下》里面講的公益：獨樂樂不如

眾樂樂。國學(xué)就是《張子（載）全集·近思錄》里面講的公益：為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平。國學(xué)就是《岳陽樓記》里面講的公益：先天下之憂而憂、后天下之樂而樂。國學(xué)就是魯迅的《自題小像》里面講的公益：我以我血薦軒轅。國學(xué)就是毛澤東和中國共產(chǎn)黨人講的公益：全心全意為人民服務(wù)。國學(xué)就是最大化的利益、天地利益、父母利益、眾生利益、萬物利益、中華民族的偉大復(fù)興。在市場經(jīng)濟商品社會的今天，在權(quán)錢和欲望涌動的今天，高揚公益國學(xué)的旗幟，絕對不僅僅只是一種象征。教學(xué)時要根據(jù)“小學(xué)生”的特點，根據(jù)“國學(xué)”的內(nèi)容，確定研究的價值取向。

本課題的研究對象泰安市實驗學(xué)校小學(xué)一到五年級學(xué)生。

三、理論依據(jù)

1、國學(xué)教育的“反芻”理論：

國學(xué)國學(xué)活動，它的載體是國學(xué)，它的關(guān)鍵點是誦讀成誦。誦讀，必須堅持一個基本的關(guān)鍵的原則是：“不求甚解，只求熟讀”。這一千百年來流傳下來的重要的誦讀教育原則至今仍然有用。因為，還在人們比較年輕的時候，是人們機械記憶發(fā)展比較好的時候，也是外界刺激相對較少的時候，抓住這一時機，有目的地、有計劃地、有組織地讓他們接觸一些人類最為優(yōu)異的典籍，給學(xué)生們從小建構(gòu)一個高水平的平臺，是現(xiàn)代教育所承載的一個偉大的歷史使命。

在學(xué)生們誦讀國學(xué)的時候，我們必須提醒，當(dāng)我們的學(xué)生從小就學(xué)習(xí)了不少國學(xué)以后，我們成人最為需要的是一份等待——這是一份美麗的等待，這是一份需要戰(zhàn)略眼光的等待，這是一份需要我們付出

時間與心血的等待。

2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于語文素養(yǎng)的理論：

九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。

四、課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容、假設(shè)和方法

（一）研究目標(biāo)：

本課題的研究，從以中國古典音樂創(chuàng)造清新高雅氛圍校園背景音樂環(huán)境建設(shè)，到堅持每日至少誦讀經(jīng)典一刻鐘，聆聽音樂半小時等等，將所有教學(xué)內(nèi)容巧妙融入兒童日常生活,使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年時代，在兒童啟蒙的時代長足的訓(xùn)練他們的記憶力，讓他們記住那些文化品位很高的傳統(tǒng)文化的精品，為孩子一生的發(fā)展奠定豐厚的文化基礎(chǔ)。

通過本課題的實踐研究，尋求國學(xué)國學(xué)教學(xué)的方法，總結(jié)出行之有效的國學(xué)國學(xué)教學(xué)策略，探求如何把學(xué)習(xí)國學(xué)和語文課堂教學(xué)相融合，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在更廣闊的空間里學(xué)語文、用語文、豐富知識、提高能力，為語文素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。

（二）研究內(nèi)容

1、編寫國學(xué)校本教材。

根據(jù)小學(xué)語文素養(yǎng)在不同年級的要求，確定與之相應(yīng)的國學(xué)篇目，學(xué)校制定校本課程開發(fā)方案，編寫校本教材。如將國學(xué)精髓《弟子規(guī)》定為三、四年級，《論語》定為五、六年級“國學(xué)”校本課程。

2、制定《國學(xué)誦讀課程表》，按課表落實上課。

3、探索國學(xué)指導(dǎo)課形式，探求國學(xué)與學(xué)科整合途徑，力圖找出規(guī)律，形成國學(xué)國學(xué)課模式，進而總結(jié)推廣。

4、在實踐中歸納“國學(xué)國學(xué)”對于提升小學(xué)生語文素養(yǎng)所起到的作用。

（三）研究假設(shè)

實現(xiàn)國學(xué)國學(xué)與語文日常教學(xué)的有機結(jié)合，探索出一套適合國學(xué)指導(dǎo)課的模式。即：

三、四年級學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》：自讀自悟，悟中求實，導(dǎo)讀成誦。

五、六年級學(xué)習(xí)《論語》：溫故知新，升華內(nèi)涵，熟讀成誦。通過每周兩次的國學(xué)課程，使學(xué)生形成深厚的文化積淀，最終成為博學(xué)于文、約之以禮的謙謙君子。

（四）研究方法

1、行動研究法：

對研究“國學(xué)國學(xué)促進農(nóng)村小學(xué)生語文素養(yǎng)”的研究不斷提出改革方案，通過一系列課內(nèi)外語文的實踐活動，尋求語文與弘揚國學(xué)之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學(xué)的途徑。本課題以行動研究法為主，在具體的教學(xué)實踐中邊研究邊總結(jié)邊調(diào)整改進。

2、文獻(xiàn)研究法：參考國學(xué)著作，提煉適合培養(yǎng)小學(xué)生行為習(xí)慣、思想品行、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的理念，用于指導(dǎo)本課題實踐研究。

3．個案調(diào)查法與問卷調(diào)查法：通過為期兩個月的國學(xué)國學(xué)教學(xué)實踐，在承擔(dān)課題研究的班級中選取1-2名語文素養(yǎng)較高，背誦能力較強的學(xué)生做為重點觀察對象，并對其進行行為習(xí)慣、思想品行、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的跟蹤、調(diào)查，在取得面上經(jīng)驗的基礎(chǔ)上著重分析“點”的經(jīng)驗。通過問卷調(diào)查，了解學(xué)生上述各方面的習(xí)慣以及存在的問題。

4．經(jīng)驗總結(jié)法：堅持理論與實踐相結(jié)合，及時進行動態(tài)分析，不斷總結(jié)研究成果，進行階段性小結(jié)，調(diào)整完善研究方案。

五、課題研究階段

（課題預(yù)計從 年 月至 年 月）1．準(zhǔn)備階段：（年 月—— 年 月）（1）成立課題研究小組，落實分工，制定課題研究實施方案和研究計劃。

（2）組織課題組成員學(xué)習(xí)有關(guān)國學(xué)方面的文獻(xiàn)資料以及全國其它學(xué)校在國學(xué)國學(xué)方面的寶貴經(jīng)驗和研究成果。

2．實施階段：（年 月—— 年 月）

主要工作是進行問卷調(diào)查、實地考察和訪談，收集數(shù)據(jù)，整理數(shù)據(jù)；全面開展子項目的具體研究，通過理論研討、指導(dǎo)與培訓(xùn)，展開對各子項目的實踐研究，注意收集資料，形成階段性經(jīng)驗總結(jié)等。

3．匯總階段：（年 月—— 年 月）（1）根據(jù)調(diào)整后的工作計劃，進一步進行課題的研究。

（2）對前面兩階段的研究進行全面總結(jié)，形成文字資料，包括課題工作總結(jié)、教師研究論文、案例等。

（3）做好結(jié)題的相關(guān)工作，歸類整理和匯編研究成果。

六、課題成果形式

1、結(jié)題報告

2、教師論文集（包括教師發(fā)表的論文）

3、課堂教學(xué)成果光盤

4、國學(xué)教案集

七、完成課題研究的保證條件

（一）課題組人員的學(xué)術(shù)背景和人員結(jié)構(gòu)

課題負(fù)責(zé)人是。課題組成員都是學(xué)校骨干語文教師、骨干班主任，具有一定的研究意識和能力，對““國學(xué)對提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的實踐研究””的實踐研究頗感興趣，并在實踐中積累了一定的經(jīng)驗，資料掌握較為充分，具有開展課題研究的優(yōu)勢。

（二）課題研究的經(jīng)費保證

學(xué)校保證課題研究經(jīng)費，在業(yè)務(wù)培訓(xùn)、課程資源整合、資料收集和開展活動等方面保證經(jīng)費的落實。

（三）課題研究的資料保證

我校擁有 藏書量的圖書室，擁有 臺電腦，建有校園網(wǎng)及網(wǎng)站，可以隨時共享最新教育資源。

主要參考文獻(xiàn)：

1、李振村《與經(jīng)典同行—陳琴和她的國學(xué)課》 ——《小學(xué)韻文

教師》2007年第3期

2、錢夢龍《民族的 科學(xué)的 現(xiàn)代的——評洪鎮(zhèn)濤先生語文教學(xué)本體改革》——2001年7月26日在全國語文教學(xué)本體改革第四屆研討會上的報告

3、李振村《讓經(jīng)典的詩文潤澤學(xué)生的生命》——《小學(xué)語文教師》2005年第12期

4、北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心《兒童國學(xué)教育手冊》

5、金春峰《國學(xué)現(xiàn)代化與中國哲學(xué)史》——《孔子研究》2007年第7期

6、王財貴《臺灣的讀經(jīng)運動》第三屆大學(xué)通識教育國際研討會1998.5

7、《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》

第五篇：研究開題報告

研究開題報告

研究開題報告1

一、課題開題報告的含義與作用

著名的物理學(xué)家愛因斯坦說過，提出一個問題比解決一個問題更重要。何謂有價值、有創(chuàng)見性的問題?這樣的問題從何而來呢?這需要研究者長期實踐、細(xì)心觀察和深思熟慮。當(dāng)自己提出的課題得到上級認(rèn)可后，就要把自己的研究方案設(shè)計好，即撰寫科研課題開題報告。

課題開題報告就是課題研究方案的設(shè)計、規(guī)劃和制定。換言之，就是當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的課題實施計劃。開題報告主要說明這個課題有價值進行研究，自己有條件進行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問題，也可以說是對課題的論證和設(shè)計。

撰寫課題開題報告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)，是創(chuàng)新新知，不是可有可無的。正如學(xué)者文翁說過，“搞好開題報告的主要目的是促使大家理清研究思路，完善研究設(shè)計”。制定課題研究計劃和安排，是為解決自己提出的問題提供探索的途徑。課題開報告初步規(guī)定了課題研究各方面的具體內(nèi)容和步驟，對整個研究工作的順利開展起著關(guān)鍵的作用。對于科研經(jīng)驗較少的人來講，一個好的方案，可以使他們明確課題研究的方向，避免發(fā)生進行一段時間后不知道下一步干什么的情況，保證整個研究工作有條不紊地進行?？梢哉f，課題開題報告水平的高低，是一個課題質(zhì)量與水平的重要反映。沒有科學(xué)的開題報告，就沒有科學(xué)而有價值的成果。隨著教育科研管理工作規(guī)范化不斷加強，開題論證問題越來越受到教育科研管理部門的重視。

二、撰寫課題開題報告的基礎(chǔ)性工作

寫好科研課題開題報告要了解其基本結(jié)構(gòu)與寫法，但“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，重要的還是要做好基礎(chǔ)性工作。首先，要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情況。研究工作最根本的特點就是要有創(chuàng)造性，熟悉了別人在這方面的研究情況，才不會在別人已經(jīng)研究很多、很成熟的情況下，重復(fù)別人走過的路，而是站在別人研究的基礎(chǔ)上，從更高層次、更有價值的方面去研究;其次，要掌握與研究課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識。理論基礎(chǔ)扎實，研究工作才能有一個堅實的基礎(chǔ)，否則，沒有理論基礎(chǔ)，你就很難深人進去，很難有真正的創(chuàng)造。因此，我們進行教育科學(xué)研究，一定要多方面地收集資料。要加強理論學(xué)習(xí)，只有這樣制定出的開題報告才能更科學(xué)、更完善。

三、課題開題報告的結(jié)構(gòu)

撰寫開題報告是進行科研課題申請后的首要工作。通過開題報告的思考與寫作可以幫助我們清楚地了解自己為什么要做這個課題，究竟想做什么，想得到什么，怎么做，能否達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)?若分析后覺得不現(xiàn)實，則可以立即調(diào)整自己的方向和目標(biāo)，使課題目標(biāo)的達(dá)成有可能性，從而避免“大題小作”或“小題大作”。課題開題報告的寫法根據(jù)課題研究的類別略有不同。但一般地說，科研課題開題報告主要包括以下幾個方面:

1.課題研究的背景

2.國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析、本課題與之聯(lián)系和區(qū)別

3.課題研究的實踐意義與理論價值

4.課題核心概念的界定

5.課題研究的目標(biāo)

6.課題研究的內(nèi)容（所要解決的主要問題）

7.課題研究的過程

8.課題研究的方法

9.預(yù)期研究成果

10.完成課題研究的可行性分析

11.參考文獻(xiàn)

四、課題開題報告撰寫規(guī)范

(一)課題提出的背景

首先，要闡明課題研究的背景，即根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而進行這項研究的。因為任何課題研究都不是憑空來的，都有一定的背景和思路。其次，要闡明為什么要研究這個課題、研究它有什么價值，能解決什么問題。一般可以先從現(xiàn)實需要方面去論述，指出現(xiàn)實中存在這個問題，需要去研究，去解決，本課題的研究有什么實際作用，然后，再寫課題的理論和學(xué)術(shù)價值，最后就是所要解決的主要問題，課題研究所要解決的主要問題要有針對性、可操作性，這是課題研究的生命力所在。解決的重要問題與提出的背景間有著必然的、照應(yīng)的聯(lián)系，不能游離或架空。

這些都要寫得具體，不能漫無邊際地空喊口號，寫成諸如堅持黨的教育方針、實施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量等一般性的口號。一位高中化學(xué)教師在課題開題報告中對其課題意義是這樣寫的:“高考實施3十X方案后，化學(xué)學(xué)科作為一門選考科目，其教育、教學(xué)必將受到一定影響。如何在當(dāng)前的形勢下進一步提高高中化學(xué)教學(xué)和教育水平，這是化學(xué)工作者所面臨的一個急待解決的問題。本課題正是以3十X對高中化學(xué)教學(xué)的影響為引線，以屆至屆為觀察樣本，運用觀察、統(tǒng)計、訪問等現(xiàn)代教育科學(xué)研究方法，……研究如何在3十X實施過程中調(diào)整教學(xué)模式，提高學(xué)生綜合素質(zhì)等問題，為在教學(xué)改革的新形勢下提高高中化學(xué)教學(xué)水平進行有益的探討”。這樣有針對性地寫使別人一看就覺得科學(xué)性、實用性比較強，的確有價值。

(二)國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析、本課題與之聯(lián)系和區(qū)別

闡述這部分內(nèi)容必須采用文獻(xiàn)資料研究的方法，通過查閱資料、搜索發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外近似或界于同一課題研 究的歷史、現(xiàn)狀與趨勢。

歷史背景方面的內(nèi)容：按時間順序，簡述本課題的來龍去脈，著重說明本課題前人研究過沒有？哪些方面已有人作過研究？取得了哪些成果？這些研究成果所表達(dá)出來的觀點是否一致？如有分歧，那么他們的分歧是什么？存在什么不足，通過歷史對比，說明各階段的研究水平。

現(xiàn)狀評述，重點論述當(dāng)前本課題國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，著重評述本課題目前存在的爭論焦點，比較各種觀點的異同，闡述本課題與之聯(lián)系及區(qū)別，力求表現(xiàn)出自己課題研究的個性及特色。這一部分的內(nèi)容應(yīng)力求精當(dāng)，力求體現(xiàn)自身研究的價值。

發(fā)展方向方面的內(nèi)容：通過縱（向）橫（向）對比，肯定本課題目前國內(nèi)外已達(dá)到的研究水平，指出存在的問題，提出可能的發(fā)展趨勢，指明研究方向，提出可能解決的方法。

（三）課題研究的實踐意義和理論價值

實踐意義，指向操作層面，即通過課題研究對學(xué)校、教師、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展有什么促進，在具體的教育教學(xué)實踐中有哪些好處。它的闡述是通過假設(shè)關(guān)系，勾勒出通過研究可能會或一定會產(chǎn)生的實踐效果。

中小學(xué)的教育科研更多地取向于應(yīng)用研究和發(fā)展研究，在理論方面的學(xué)術(shù)研究價值可能比較匱乏，但也不可否認(rèn)，通過研究，可能達(dá)到了對某一相關(guān)理論的細(xì)化和補充，對某一理論進行了具體闡述與充實，或許還會產(chǎn)生賦予全新內(nèi)涵的實用理論。這部分內(nèi)容有就寫，無則免。

（四）課題核心概念的界定

界定即定義，課題界定，即對課題的詮釋，對課題的核心概念進行說明。采用歸納和演繹的方法，引用教育理論、整合文獻(xiàn)知識等，以分段或標(biāo)題陳述的形式確定概念及其內(nèi)涵與外延，采用分——總的方法，對課題中的研究對象、范疇、方法，抽取出本質(zhì)屬性分別給予概括，最終形成對整個研究課題名稱的科學(xué)界定。

如：在《培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力策略研究》這個課題中，對課題的界定為：

本課題的研究就是圍繞著教育改革與發(fā)展的核心問題，運用心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)理論和知識，積極探索與研究培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的途徑、方法、手段及學(xué)校環(huán)境等方面的問題，為職業(yè)學(xué)校進行學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)提供可借鑒的實踐模型。

創(chuàng)新精神是指人的綜合性的積極穩(wěn)定的創(chuàng)造性心理品質(zhì)，是人們在認(rèn)識世界、改造世界時表現(xiàn)出來的一種不因循守舊而積極求新的精神，是驅(qū)動外顯創(chuàng)新行為的內(nèi)隱動力。人的一切創(chuàng)新活動都是以創(chuàng)新精神為基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)精神便沒有人的一切創(chuàng)新活動。因此人類的創(chuàng)新精神是創(chuàng)新活動的根本動力與靈魂。

實踐能力是指人們運用理論知識、操作、分析、解決問題的能力。

支撐性理論也就是課題研究的理論依據(jù)。理論支撐行動，科學(xué)的理論是科學(xué)研究的保證。比如：我們要進行活動課實驗研究，就必須以課程理論、學(xué)習(xí)心理學(xué)理論、教育心理學(xué)理論為研究試驗的理論依據(jù)；進行教育模式創(chuàng)新實驗研究，就必須以教學(xué)理論、教育實驗理論為理論依據(jù)

（五）課題研究的目標(biāo)

課題研究的目標(biāo)就是通過研究，要達(dá)到什么目標(biāo)?研究的目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來。只有目標(biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才知道研究的重點是什么，思路就不會被各種因素所干擾。研究目標(biāo)一般包含以下三方面：

1.教師：通過研究希望獲得某一（些）教育教學(xué)規(guī)律，落實在知識產(chǎn)品上，表現(xiàn)為教師教育知識的增長，教育經(jīng)驗的豐富，教育方法的'創(chuàng)新和教育理論的發(fā)展等。

2.學(xué)生：通過研究所要達(dá)到的培養(yǎng)人才的目標(biāo)，落實在學(xué)生的身上，表現(xiàn)為學(xué)生的發(fā)展和成長 。

3.學(xué)校：通過研究所要達(dá)到的學(xué)校教育工作改革和發(fā)展的目標(biāo)，落實在學(xué)校工作過程中，表現(xiàn)在學(xué)校的效益上。

確定課題研究目標(biāo)時，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考慮課題實際的工作條件與工作水平。

(六)課題研究的內(nèi)容（所要解決的主要問題）

有了課題的研究目標(biāo)，就要將研究題目依據(jù)研究目標(biāo)展開、細(xì)化為若干小問題。課題越大，內(nèi)容越多，越要具體，研究范圍較大的課題應(yīng)列出各子課題的內(nèi)容。

目前在這方面存在的主要問題是:1、只有課題而無具體研究內(nèi)容;2、研究內(nèi)容與課題不吻合;3、課題很大而研究內(nèi)容卻很少;4,把研究的目的、意義當(dāng)作研究內(nèi)容。

因此，我們要學(xué)會把課題進行分解，一點一點地去做。例如：《初中語文活動課實驗研究》的開題報告指出，本課題研究的中心是，如何科學(xué)有序、切實有效地開展初中語文活動課。具體內(nèi)容包括下列三個方面:1、根據(jù)初中各年級學(xué)生的情況和語文教學(xué)要求，對初中各年級語文活動課對學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域素質(zhì)的發(fā)展進行詳細(xì)的目標(biāo)規(guī)定，從而建立初中語文活動類課程的目標(biāo)體系。2、根據(jù)初中各年級語文活動課目標(biāo)和語文學(xué)科的特點，安排初中各年級語文活動課的內(nèi)容，內(nèi)容的安排力求充實、精確、有序，并初步形成一個相對完整的活動課內(nèi)容體系。3、根據(jù)初中各年級語文活動課目標(biāo)內(nèi)容和初中各年級學(xué)生的特點，探索初中語文活動類課程的學(xué)習(xí)活動方式，確定活動類課程的教學(xué)時間、空間及程序，并在此基礎(chǔ)上形成多種切實可行的可操作的語文活動教學(xué)模式。

(七)課題研究的過程（步驟和計劃）

課題研究的步驟，就是課題研究在時間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究內(nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是從基礎(chǔ)性問題開始，分階段進行。一般劃分為三個階段：前期準(zhǔn)備階段、中期實施階段、后期總結(jié)階段。每一個階段有明顯的時間設(shè)定，從什么時間開始，至什么時間結(jié)束都要有規(guī)定，要有詳盡的研究內(nèi)容安排、具體的目標(biāo)落實，從而保證研究過程的環(huán)環(huán)緊扣，有條不紊、循序漸進。

每一階段的工作任務(wù)和要求，不僅要胸中有數(shù)，還要落實到書面計劃中。從而保證課題研究按時保質(zhì)保量完成，課題研究的管理也可據(jù)此對課題研究進行檢查、督促和管理。

(八)課題研究的方法

任何科學(xué)研究除了要應(yīng)用哲學(xué)方法和一般科學(xué)方法之外，還要有具體的研究方法、技術(shù)手段?！把芯糠椒ā边@部分，主要反映一項課題的研究通過什么方法來驗證我們的假設(shè)，為什么要用這個方法?以及要“做什么”、“怎么做”。教育研究的方法很多，包括文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法、實驗研究法、個案研究法、經(jīng)驗總結(jié)法、行動研究法等等。一個大的課題往往需要多種方法，小的課題可能主要是一、兩種方法。比如，要研究學(xué)生實踐能力的現(xiàn)狀必定離不開調(diào)查法；要研究問題家庭學(xué)生的教育對策可采用個案法等等。這一部分是課題方案設(shè)計的主體，課題研究是否有價值、目標(biāo)任務(wù)如何得到研究落實，在這部分應(yīng)給人一覽無余的感覺。

(九)課題研究的預(yù)期成果與表現(xiàn)形式

課題研究成果預(yù)測即研究過程中可能會帶來什么成果?成果形式包括研究報告、教育教學(xué)論文、專著、影像資料（含課件）、典型的教案、教具學(xué)具、學(xué)生作品等。課題不同，研究成果的內(nèi)容、形式也不一樣，但不管形式是什么，課題研究必須有成果，否則，就是這個課題沒有完成。在開題報告中設(shè)計出成果形式，可以使研究者明確將來用什么表現(xiàn)研究成果，以便從開始就可以著手努力積累材料、構(gòu)思框架、進行分工，以利于研究成果的順利問世。同時也有利于課題管理者據(jù)此對課題進行檢查驗收。

（十）完成課題的可行性分析

可行性，即研究課題的可實施性，是指課題研究所需的條件是否具備，如研究所需的信息資料、實驗器材、研究經(jīng)費、學(xué)生的知識水平和技能及研究者的學(xué)歷、學(xué)習(xí)能力、研究能力和研究經(jīng)驗等等是否具備。它建構(gòu)于先進的理念、科學(xué)的設(shè)計、扎實的功底等，一句話，就是要從若干方面說明對本課題的研究，我們有實力、有能力、有潛力去完成。

成立課題組、健全研究機構(gòu)，做到研究任務(wù)、時間、人員三落實；制度保證：制定課題管理條例、規(guī)范學(xué)習(xí)、研究制度，以激勵為杠桿，激活教師研究熱情；經(jīng)費保證：設(shè)立課題研究專項經(jīng)費，保證研究過程中相關(guān)書籍、必要設(shè)備的添置及外出學(xué)習(xí)、開展活動等的經(jīng)費來源；技術(shù)保證：聘請專家擔(dān)任顧問，選派骨干外出培訓(xùn)，組織外出參觀學(xué)習(xí)等；課題研究與學(xué)校工作相協(xié)調(diào)：做到教學(xué)科研化，科研教學(xué)化，使學(xué)校教育教學(xué)與教育科研同步發(fā)展、共同提高。

研究開題報告2

1.論文(含開題報告和文獻(xiàn)翻譯)用A4紙單面打印，頁面設(shè)置：左邊距、右邊距、下邊距均為2.5厘米;上邊距為2.8厘米。頁眉、頁腳均為2厘米。論文(含任務(wù)書)及附件裝訂成一冊，一式兩份。

2.頁眉從正文開始。頁眉左端頂格為論文標(biāo)題，論文標(biāo)題用宋體五號字。若為開題報告或文獻(xiàn)翻譯則在標(biāo)題后面加上“/開題報告或/文獻(xiàn)翻譯”。右端右對齊為頁碼，用五號阿拉伯?dāng)?shù)字。

3.正文(含開題報告和文獻(xiàn)翻譯)用宋體小四號，應(yīng)當(dāng)達(dá)到15000個字左右。非漢字均用Times New Roman體。字間距設(shè)置為“標(biāo)準(zhǔn)”，段落設(shè)置為“單倍行距”，所有段落開頭均縮進2個字。數(shù)學(xué)公式用斜體，按章節(jié)編號，如第2章第3個公式為(2-3)，并與段落右邊線對齊。

45.每一章另起一頁，章節(jié)采用三級標(biāo)題，用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號，(例：1，1.1，1.1.1)。章名為一級標(biāo)題，位于一頁的首行居中，用黑體小二號，段前距為0磅，與緊接其后的文字或二級標(biāo)題間距為12磅。二級標(biāo)題用宋體四號，左對齊，斷前距12磅，段后距0磅。三級標(biāo)題用黑體小四號，左對齊，段前距12磅，段后距0磅。

5.圖表要有名稱，表名位于表的正上方，用宋體小五號粗體。圖名位于圖的正下方，用宋體小五號粗體;圖表按章節(jié)編號。例如：表2.7為第2章第7個圖表;圖3-1為第3章第1個圖。圖表不要跨頁。凡引用的圖表，需在圖表名后用相應(yīng)的中括號〔 〕加以標(biāo)注，(如：〔1〕)。這里的標(biāo)注號應(yīng)與參考文獻(xiàn)的序號為同一個號。

6.封面及任務(wù)書等由學(xué)生到(校圖書館一樓)裝訂處購買，封面不得復(fù)印。并在裝訂處裝訂論文。

7.除封面外，第一頁是任務(wù)書，任務(wù)書下達(dá)時間是：按申請寫作時間。

第二頁是中文摘要(至少150字)?！罢?兩字為黑體小二號，居中，設(shè)置段前為102磅，段后為12磅。內(nèi)容用宋體五號字。 “關(guān)鍵詞”三個字用黑體小五號，縮進2個字，后面的內(nèi)容用宋體五號，一般用3-5個詞組即可，中間用逗號分隔，結(jié)束時不用標(biāo)點符號。關(guān)鍵詞與摘要相距12磅(即設(shè)置段前12磅)。中文摘要用羅馬數(shù)字編制頁碼，位于頁面下方居中。

第三頁是Abstract(至少500印刷字符)，“Abstract” (用Times New Roman 粗體小二號)，內(nèi)容用Times New Roman 五號。Keywords用Times New Roman 粗體小五號，后面的內(nèi)容用Times New Roman五號，與英文摘要內(nèi)容同樣相距12磅。英文摘要順延“中文摘要”頁用羅馬數(shù)字編制頁碼，位于頁面下方居中。

第四頁為目錄?！澳夸洝?居中，用黑體小二號，段前設(shè)置為0磅，段后設(shè)置為12磅。目錄頁順延“Abstract”頁用羅馬數(shù)字編制頁碼，位于頁面下方居中。

目錄依次為：摘要、Abstract、正文(要求列出一、二級標(biāo)題，一級標(biāo)題用黑體四號，二級標(biāo)題用黑體小四號)、參考文獻(xiàn)、致謝、附件1：開題報告、附件2：文獻(xiàn)翻譯(中、英文)。頁碼數(shù)字用小四號。

說明：中英文摘要和目錄并非正文，不要設(shè)置頁眉!

8.參考文獻(xiàn)位于正文后另起一頁，與正文連續(xù)編頁碼?！皡⒖嘉墨I(xiàn)”居中，用黑體小二號，段前設(shè)置為0磅，段后設(shè)置為12磅。參考文獻(xiàn)主要格式如下：

書籍：[序號]作者名(用逗號分隔).書名.版本號(初版不寫).出版社名，出版年，引用頁碼

提示：結(jié)束處不要加句號!

例：〔1〕胡玉明，高級管理會計，廈門大學(xué)出版社，20xx年，第51頁

期刊：[序號]作者名(用逗號分隔).題名.刊名，出版年，卷號：(期號)，起始頁碼～終止頁碼。

特別提示：凡論文中引用過的參考文獻(xiàn)須按照順序依次在正文引用處進行標(biāo)注，標(biāo)注方法：位于引用處最后一句話的句號內(nèi)，具體操作：在工具欄打開格式-字體-上標(biāo)。(例：如〔1〕)。

9.致謝頁位于參考文獻(xiàn)之后，與正文連續(xù)編頁碼，“致謝”居中，用黑體小二號，段前設(shè)置為0磅，段后設(shè)置為12磅。內(nèi)容為宋體小四號字。

10.附件1：開題報告(包括研究背景、文獻(xiàn)綜述、技術(shù)路線、進度安排和參考文獻(xiàn)五部分，各部分之間不需另起一頁)

開題報告的標(biāo)題居中，用黑體小二號粗體，段前距和段后距均為0磅。標(biāo)題下為：專業(yè)、(準(zhǔn)考證號)、姓名，均為黑體四號并居中。

說明：開題報告的標(biāo)題應(yīng)為論文題目，而不是開題報告四個字!

開題報告中緊接著是摘要(只需中文)和關(guān)鍵詞。“摘要”和“關(guān)鍵詞”用黑體小四號，“摘要”內(nèi)容用宋體小四號，“關(guān)鍵詞”包含3至5個詞組，中間用逗號分隔，結(jié)束時不用標(biāo)點符號。這里摘要和關(guān)鍵詞均不需要開頭縮進。然后是正文，正文與關(guān)鍵詞之間的距離為12磅。

開題報告和文獻(xiàn)翻譯中，一級標(biāo)題不需要另起頁，一級標(biāo)題設(shè)置段前、段后均為12磅，其余格式與正文同。

注意：開題報告和文獻(xiàn)翻譯的頁碼要根據(jù)正文的頁碼進行連續(xù)編碼。

11.附件2：文獻(xiàn)翻譯(中、英文)25000個字符左右，先中文(可比照論文格式)，標(biāo)題應(yīng)為所翻譯文章的標(biāo)題，用黑體小二號粗體，居中。這里文獻(xiàn)翻譯標(biāo)題下面是原文作者的(英文)姓名，用小三號Times New Roman體加粗，居中。中文譯稿結(jié)束后空兩行注明外文資料來源，文字內(nèi)容為“外文資料來源：書籍/期刊(按參考文獻(xiàn)格式)”，資料來源結(jié)束處不要點句號!空2格寫：某某譯。字體用宋體小四號加粗(非漢字均用Times New Roman體加粗)右對齊。

關(guān)于舞蹈的論文范文

摘要：舞蹈教育作為當(dāng)今素質(zhì)教育的重要途徑，它不僅是藝術(shù)教育的主要課題，也是教育獨特性和文化內(nèi)涵的重要表現(xiàn)方式。本文結(jié)合我國舞蹈教育，對舞蹈教育中的舞蹈藝術(shù)表演原則以及內(nèi)容設(shè)置進行了簡要的探討和闡述。

舞蹈教育;舞蹈藝術(shù)表演;原則;內(nèi)容設(shè)置

作者簡介：顧忱， 性別：女， 學(xué)校：沈陽音樂學(xué)院20xx年-20xx年沈陽音樂學(xué)院，舞蹈教育系學(xué)習(xí)20xx年至今沈陽音樂學(xué)院應(yīng)用舞蹈教育系任教。

【中圖分類號】S731.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1673-8500(20xx)12-0073-01

舞蹈作為藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一，它不僅生動的描繪了人類的精神內(nèi)涵，還體現(xiàn)了生命以及文明的律動。通過生活提煉以及加工，從而構(gòu)造出真、善、美的美妙動感形象，激發(fā)人體情感活動，豐富群眾精神世界，讓人在情感愉悅的同時，凈化思想，陶冶情操，搭建教育效果。舞蹈作為美與雅的獨特藝術(shù)結(jié)合體，在社會文化發(fā)展中具有無可替代的作用。舞蹈教育不僅能讓學(xué)生掌握舞蹈理論、技能以及知識，還能塑造學(xué)生形體，讓外在更有氣質(zhì)和美。同時，通過舞蹈教育還能開拓青少年的鑒賞能力、審美情趣以及藝術(shù)氣質(zhì)，通過舞蹈藝術(shù)表演，能促進文化交流以及身心發(fā)展。

1舞蹈教育的重要作用

舞蹈作為人類歷史最早的藝術(shù)形式之一，起源于勞動，和音樂、文學(xué)、美術(shù)相伴相生，在欣賞愉悅的同時，陶冶情操。俄羅斯文藝?yán)碚摷已┓蛩够鶎诱f“優(yōu)秀的藝術(shù)品，不僅能引導(dǎo)人們追求崇高的生活理解，還能提高情操;讀他們的作品，會讓我們變得更加高尚、善良、美好?！蓖?，當(dāng)積極、優(yōu)秀的作品展現(xiàn)在學(xué)生面前時，內(nèi)心深處的高尚品質(zhì)和善良會油然而生，通過蔓延，轉(zhuǎn)化成推動學(xué)生良好素質(zhì)品德以及內(nèi)涵形成發(fā)展的途徑。

不同民族擁有不同的舞蹈風(fēng)格，其中，民間舞蹈在舞蹈中占有重要的地位，它是人民群眾在時代變遷下的不斷加工創(chuàng)造，具有鮮明的地方特色、民族風(fēng)格特點以及時代特點，在民間廣為流傳。民間舞蹈主要產(chǎn)生于斗爭生活和人民勞動，根據(jù)不同的歷史、自然條件、風(fēng)俗習(xí)慣以及人民生活形成風(fēng)格迥異的舞蹈特色。通過舞蹈教育，可以了解民族舞蹈、音樂、歷史文化，不僅可以了解文化遺產(chǎn)、民間藝術(shù)，在老師指導(dǎo)和講評中，還能了解中國精湛的藝術(shù)文化以及人文精神，從而，激發(fā)學(xué)生愛國熱情，促進愛國、愛民、愛家的素質(zhì)情操。

中國舞蹈在世界舞蹈中，具有得天獨厚的人文環(huán)境、文化資源以及歷史軌跡，通過“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的舞蹈教育行為，不僅能引導(dǎo)青年人心理層面和精神文化成長，對青少年樹立正確的審美觀、世界觀、價值觀，調(diào)整青年心理和情感變化，構(gòu)建社會主義和諧社會搭建良好氛圍都有著重要的作用。因此，在實際教學(xué)中，舞蹈不僅是單純的藝術(shù)教學(xué)，更是文化傳承、素質(zhì)教育、審美價值的重要橋梁，它能培養(yǎng)正確的審美觀，保持人性最真、最美、最善的完整，從而，促進人與自然和諧自由的發(fā)展。

2舞蹈藝術(shù)表演原則

舞蹈藝術(shù)作為心理藝術(shù)表演活動，不僅僅是傳達(dá)和再現(xiàn)，更是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，它需要表演者全身心的投入。表演活動作為“二度創(chuàng)作”的'表現(xiàn)形式，不僅是一種感覺藝術(shù)，更是發(fā)自內(nèi)心深處的積累。在舞蹈教育中，藝術(shù)表演不僅要讓學(xué)生感知、認(rèn)識、體驗他們面對的舞蹈作品，從而真正的展現(xiàn)自我。舞蹈藝術(shù)表演是一種表情觀、表意觀多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在藝術(shù)表演的過程中，必須遵循舞蹈表演的整體性和全面性，在表演過程中，既要有舞蹈，更要有表演，表演和舞蹈是相輔相成的。通過舞蹈語言、綜合音樂以及舞臺美術(shù)等手段表達(dá)人物內(nèi)心情感以及作品主題思想，從而生動的刻畫出人物的性格特點和舞蹈的具體含義，描繪出生動鮮明的藝術(shù)形態(tài)，給人以無限遐想和美好。

同時，舞蹈藝術(shù)表演還是一項雙修的技藝，它要求教學(xué)活動中，表演和教學(xué)必須同時兼顧。在實際教學(xué)活動中，舞蹈藝術(shù)表演具有鮮明的特殊性，必須遵循：點滴滲透和協(xié)調(diào)發(fā)展的原則。點滴滲透主要指舞蹈藝術(shù)表演的每一個環(huán)節(jié)，都必須滲透舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，從而適應(yīng)學(xué)生對舞蹈藝術(shù)表演的認(rèn)知以及發(fā)展，促進舞蹈教學(xué)進程。協(xié)調(diào)發(fā)展原則主要指舞蹈藝術(shù)表演不僅是學(xué)生掌握技能表演的過程，更是學(xué)生學(xué)習(xí)文化，涵養(yǎng)發(fā)展的過程。因此，在舞蹈教育以及舞蹈藝術(shù)表演中，舞蹈藝術(shù)表演方式和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，必須協(xié)調(diào)均衡發(fā)展。

3舞蹈藝術(shù)表演內(nèi)容設(shè)置

在舞蹈教學(xué)中，舞蹈教育必須服務(wù)于素質(zhì)教育總目標(biāo)，傳統(tǒng)舞蹈教育是一種完全重復(fù)前人經(jīng)驗，沒有想象和創(chuàng)造性，只需要領(lǐng)悟舞蹈意蘊和標(biāo)準(zhǔn)動作?，F(xiàn)代舞蹈教育，不僅需要領(lǐng)悟舞蹈內(nèi)涵，還必須運用現(xiàn)代的思維方式，在現(xiàn)代人接受的條件下，進行學(xué)習(xí)教學(xué)。因此，在現(xiàn)代舞蹈教學(xué)中，不僅需要大量的知識內(nèi)涵，更需要寬廣豐富的技能。

俄國芭蕾前輩古雪夫曾經(jīng)說過：“我們可以完成一項規(guī)定項目，但是我們的選手缺乏其他知識層面的熏陶，從而，缺乏音樂和文學(xué)修養(yǎng)，從而導(dǎo)致創(chuàng)作人物缺乏深度和內(nèi)涵?！币虼?，在教學(xué)中，我們要綜合利用舞蹈知識，培養(yǎng)舞蹈藝術(shù)表演型人才，從而發(fā)揮出舞蹈教育的最大作用，將舞蹈教育面向更廣大的受教者。舞蹈藝術(shù)表演的內(nèi)容主要有：舞蹈藝術(shù)表演基礎(chǔ)、表演技能技巧以及審美體驗等。

2.1舞蹈藝術(shù)內(nèi)容表演基礎(chǔ)理論。 為了更好的組織以及實施舞蹈教育，舞蹈藝術(shù)內(nèi)容表演必須將理論和實踐有機的聯(lián)系起來。例如：多才多藝的達(dá)芬奇曾經(jīng)說過：“熱忠實踐，缺乏理論的人就像一個水手沒有羅盤的船，不知道該往哪里航行?！睂嵺`作為理論的重要依據(jù)，舞蹈藝術(shù)應(yīng)該充分結(jié)合表演基礎(chǔ)和實踐理論。透視學(xué)作為爭取理論的門徑和向?qū)В仨殞嵺`和理論相結(jié)合，在理論基礎(chǔ)上，加強課堂教學(xué)專業(yè)講授，將舞蹈藝術(shù)表演教學(xué)實踐和舞蹈欣賞有機的連接起來，從而更好的組織教學(xué)過程和方法，在學(xué)科內(nèi)部各項教學(xué)內(nèi)容協(xié)調(diào)、滲透的同時，做好各類學(xué)科學(xué)術(shù)的交融和溝通。

2.2舞蹈藝術(shù)表演技能技巧。 舞蹈藝術(shù)表演節(jié)能技巧作為演員以及受教者進行表演的主要方式，是舞蹈語言和思想感情的綜合體現(xiàn)，包括：面部、眼睛、肢體等訓(xùn)練。因此，在實際教學(xué)中，眼睛作為心靈的窗戶，眉目傳情，舞蹈意蘊應(yīng)該通過眼睛，將情感具體的傳遞和表達(dá)出來。在舞蹈藝術(shù)表演中，眼睛表演技巧覺有舉足輕重的作用，古人云：“眼靈睛用力，面壯心中生”，以及《明心簽》的“凡作各種狀態(tài)，必須用眼先行”具體的說明了面部表情不能離開眼睛的主導(dǎo)主用。 同時，在舞蹈藝術(shù)表演中，面部表情作為舞蹈藝術(shù)形象動作美感凝聚的重要焦點，有“觀其舞，看其功，察其色，鑒其貌”的特點。因此，在實際舞蹈表演中，臉上會呈現(xiàn)春、夏、秋、冬的內(nèi)容。舞蹈教學(xué)中，必須注重藝術(shù)功底以及審美特征培養(yǎng)和把握。在學(xué)習(xí)過程中，受教者應(yīng)該根據(jù)具體的藝術(shù)表演，學(xué)會組織和創(chuàng)造動作，將具體情感通過肢體語言表達(dá)出來。

審美體驗作為舞蹈教學(xué)藝術(shù)的重要方式，主要由欣賞、評論、創(chuàng)作等三位一體的活動過程組成。因此，在實際舞蹈藝術(shù)表演中，必須搭建良好的審美體驗，將欣賞具體的運用到表演中。

4結(jié)束語

舞蹈藝術(shù)表演作為整個舞蹈教育的重要部分，必須和舞蹈實踐緊密的聯(lián)系起來，將基礎(chǔ)和理論，技能技巧和舞蹈審美情感有機的結(jié)合起來，讓受教者在領(lǐng)略舞蹈語言的同時，提高藝術(shù)表現(xiàn)力，增強藝術(shù)表演效果。隨著社會不斷進步，舞蹈藝術(shù)教育不斷的發(fā)展著，因此，在實際生活中，我們應(yīng)該隨著文明進程，不斷加強國際國內(nèi)交流合作，推動我國舞蹈教育以及演藝發(fā)展，從而開設(shè)更具有中國特色的舞蹈教育新局面。

參考文獻(xiàn)

[1]李靜.淺談舞蹈教育中的舞蹈藝術(shù)表演[J].山東文學(xué)(下半月)，20xx，(9)

[2]孫延澤.淺談舞蹈教育中的舞蹈藝術(shù)表演[J].中國科技博覽，20xx，(12)

[3]宋寶平.舞蹈教育漫議[J].青海社會科學(xué)，20xx，(5)

[4]李慶華.淺談高校舞蹈教育如何在民間舞蹈藝術(shù)傳承保護中發(fā)揮作用[J].文藝生活·文藝?yán)碚摚?0xx，(10)

研究開題報告3

一、研究的背景：

“課堂教學(xué)的有效性”歷來是教育界人士常談常新的話題，也是我們作為一名老師不斷追求的目標(biāo)。當(dāng)前，我們課程改革在課堂教學(xué)層面遭遇到的最大挑戰(zhàn)仍然是無效和低效問題。我們一貫提倡“課堂教學(xué)向40分鐘要質(zhì)量”，要的是什么質(zhì)量，在實踐中又如何實現(xiàn)這一目標(biāo)？一提到數(shù)學(xué)，很多人馬上想到的是大量的枯燥計算、嚴(yán)謹(jǐn)縝密的數(shù)據(jù)、抽象的邏輯思維等等。因為數(shù)學(xué)的這種特殊性，按部就班的教學(xué)很容易讓學(xué)生失去對數(shù)學(xué)的興趣，更談不上質(zhì)量而言。數(shù)學(xué)本身是一門自然科學(xué)，但它更是一門藝術(shù)。讓學(xué)生體驗到學(xué)數(shù)學(xué)的樂趣，是我們教學(xué)活動得以順利進行的保證。數(shù)學(xué)教學(xué)在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更應(yīng)該有其豐富的內(nèi)涵和真正的實效性。以下筆者將從教學(xué)的實際的情況出發(fā)，以人為本，從教師和學(xué)生兩個主要方面探索有效的課堂教學(xué)，分析如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量。

二、研究目的：

以突出課堂教學(xué)的`有效性為核心，從教師教學(xué)行為與學(xué)生學(xué)習(xí)行為上細(xì)化、深化研究。通過課題的研究，促進教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變和專業(yè)成長，使有效教學(xué)成為教師鮮明的教學(xué)理念和自覺的教學(xué)實踐，也以此提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效益。

三、本課題研究的現(xiàn)狀、預(yù)計可能的突破：

有效教學(xué)問題國內(nèi)外近年來已有一定的理論研究和實踐。如，國外已有的側(cè)重從教師的特征或品質(zhì)、教學(xué)行為來研究有效教學(xué)；國內(nèi)典型的把課堂的有效教學(xué)分為基礎(chǔ)性與發(fā)展性兩個緯度的研究；還有從教學(xué)基本理論角度的思考，等等。

研究開題報告4

一、研究的目的、意義

昆曲文化復(fù)興

昆曲本身正面對著瀕臨滅絕的窘迫環(huán)境。雖然在20xx年，昆曲被聯(lián)合國教科文組織列為“人類 口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作“，昆曲因此又一次吸引了眾人的目光。然而，昆曲面臨的困境卻無法因為一時的名聲而解除，昆曲作為中國傳統(tǒng)文化戲劇的”活化石“正在因為從事人員稀少，難隨時代發(fā)展以及現(xiàn)存劇目和文獻(xiàn)資料逐漸遺失等問題而奄奄一息。本文意在展現(xiàn)昆曲文學(xué)藝術(shù)之美，吸引更多的人關(guān)注昆曲，研究昆曲，愛上昆曲。

二、國內(nèi)外研究概況

1. 國外：所能找到的國外的有關(guān)昆曲唱詞文學(xué)審美研究的研究資料稀少，對昆曲的研究大多集中于唱腔與舞臺藝術(shù)表現(xiàn)。

2. 國內(nèi)：由于昆曲歷史文化淵源極其深遠(yuǎn)并且廣泛，且由于昆曲本身不符合現(xiàn)代浮躁和快節(jié)奏的時代主題，所以對昆曲的研究大多浮于表面，不能真正做到從根部了解昆曲以知曉它廣博的枝樹葉脈。學(xué)習(xí)研究昆曲的學(xué)者與研究者不多，將著眼點置于昆曲唱詞的專著論文就更加寥寥無幾。因此，現(xiàn)代研究遠(yuǎn)不及古代文學(xué)研究著的研究。

三、論文的主要內(nèi)容

論文的寫作提綱

第一章 緒論

第一節(jié) 昆曲的歷史發(fā)展歷程簡介以及昆曲唱詞念白概述

內(nèi)容提要：

1. 起源：

昆曲是出現(xiàn)于中國明代的一種新興戲劇樣式，從十六世紀(jì)晚期開始，它逐漸占據(jù)了劇壇的中心地位，成為此后兩百多年間最重要的戲劇形式。

2. 發(fā)展與興盛：

昆曲獲得較為完整的戲劇形態(tài)后，開始向更高的層次發(fā)展，這時許多一流的作家、學(xué)者參加進來，用精美的詩句和生動曲折的故事撰寫了大量劇本。明代晚期，昆曲演出進入宮廷，成為供皇帝娛樂的新形式。從清代初年到清代中葉，昆曲演出繼續(xù)保持了較為旺盛的勢頭，各種家庭劇團和職業(yè)劇團也仍是演出的主要力量。宮廷昆曲演出也有所發(fā)展，清代初年主要是演出各種經(jīng)典劇目的選場，乾隆時期，一些文化官員奉命創(chuàng)作了部分篇幅較長的大戲，將昆曲演出完全納入了宮廷文化的范疇。

3. 花雅之爭：清代中葉，昆曲經(jīng)過長時間的繁盛之后，日漸失去原有的活力，開始走向衰微。

第二節(jié) 昆曲唱詞念白研究綜述

2.1研究概況 【內(nèi)容提要】

1. 唱詞：

1) 淵源：唐宋詞樂

2) 主題：政治、愛情

3) 內(nèi)容：

符合音律、雅俗共賞、細(xì)膩生動以恰到好處的表現(xiàn)出人物的.性格和思想感情。優(yōu)美洗練，文學(xué)性強。既有古典詩詞的意境，但又不囿于格律，有著民間口語的生動活潑，聽來倍感親切而又不流于粗鄙。

例舉：優(yōu)美典雅，如：描繪春色：“紅杏深花，菖蒲淺芽……雨過炊煙一縷斜?！?寫農(nóng)事場景：“官里醉流霞，風(fēng)前笑插花，把農(nóng)夫們俊煞”用詞簡潔和表達(dá)準(zhǔn)確，如《牡丹亭》中杜麗娘游園思春時的唱詞，先是慨嘆“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”，以景自喻，后來則直抒胸臆，

“沒亂里春情難遣，驀地里懷人幽怨……遲延，這衷懷那處言!淹煎，潑殘生”，簡單的“淹煎”倆字，就把無處托放的情欲煎熬表現(xiàn)得淋漓盡致。《長生殿哭像》中這幾支曲文純系白描，不用一典，看似尋常卻情致極深，生動細(xì)膩的表現(xiàn)了唐明皇的復(fù)雜心情。同時，此幾支曲嚴(yán)守音律、字字妥帖，沒有明顯格律束縛的痕跡而顯真情流露。

【脫布衫】羞殺咱掩面悲傷，救不得月貌花龐。是寡人全無主張，不合啊將他輕放

【小梁州】我當(dāng)時若肯將身去抵搪，未必他直犯君王;縱然犯了又何妨，泉臺上，倒博得永成雙。

【么篇】如今獨自雖無恙，問余生有甚風(fēng)光!只落得淚萬行，愁千伏!(哭科)我那妃子呵，人間天上，此恨怎能償!

4) 特殊詞句

如《牡丹亭》中嘆詞的運用?！赌档ねぁ穭≈械膰@詞，或嘆息、或贊美、或驚疑、或憤怒、或斥責(zé)、或指令、或呼喚、或應(yīng)答，都運用得恰到好處，都同表達(dá)情感、展現(xiàn)人物性格、推動劇情發(fā)展密切相關(guān)，并更深地表現(xiàn)了對戲劇語言情感化和多元化的特征的理解。

5) 演唱方式：昆劇注重聲音的控制，節(jié)奏速度的快慢以及咬字發(fā)音，并有“豁”、“疊”、“擻”、“嚯”等腔法的區(qū)分以及各類角色的性格唱法。對名聲、行腔、節(jié)奏有嚴(yán)格的規(guī)范形成一套專業(yè)的演唱理論

名作劇家：(按年代)

1) 魏良輔，字尚泉，江西南昌人，流寓于江蘇太倉南碼頭。為嘉靖年間杰出的戲曲音樂家、戲曲革新家，昆曲(南曲)始祖。對昆山腔的藝術(shù)發(fā)展有突出貢獻(xiàn)，被后人奉為“昆曲之祖”、在曲藝界更有“曲圣”之稱。

2) 湯顯祖，被稱為“絕代奇才，貫世博學(xué)“，其曲文常乖音律，自云：余意所致，不妨拗折天下人嗓?！彼霓o瑰麗，擅長用典，有名句被評過于曲折含蓄，如：“裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線”;亦有名句被贊直抒胸臆、撕心裂肺，稱之為極具震撼力的人性呼喚，如：《牡丹亭尋夢》中杜麗娘唱道：“似這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨”。

3) 洪升， 清代戲曲作家、詩人。代表作《長生殿》。

4) 白先勇，著名昆曲推廣人，青春版《牡丹亭》編劇

2. 念白的語音特點：

吳儂軟語;含有吳中一帶的市井方言，充滿傳統(tǒng)文藝的生活氣息

3. 曲牌

曲牌的音樂結(jié)構(gòu)和文學(xué)結(jié)構(gòu)統(tǒng)一。曲牌是由詞發(fā)展而來，又稱詞余，在文字上是長短句式，寫作就是填詞。一個曲牌有多少字，幾句，每個字的平仄聲，都有規(guī)定。而且重要的詞位嚴(yán)格到仄聲中應(yīng)有上(∨)，去之別。如不根據(jù)平仄聲就要形成倒字，很難譜曲和演唱。這也是寫作和演唱昆劇難度很高的一個原因。

4. 唱詞及念白對戲曲演繹整體效果的作用：

1) 姿態(tài)輔助說話，抒情舞蹈配合唱詞，有效地表達(dá)了人物性格心靈和曲辭意義

2.2 存在的主要問題

(一)各方研究資料稀少原因：

1. 歷史發(fā)源古老，發(fā)展進程漫長，以及特殊歷史階段的影響等原因使得昆曲資料大量流失，現(xiàn)存昆曲劇本稀少。

2. 符合當(dāng)代時代潮流，難以適應(yīng)市場需求。對于現(xiàn)今，由于嚴(yán)格的程式化表演、緩慢的板腔體節(jié)奏、過于文雅的唱詞和陳舊的故事情節(jié)，昆曲喪失了時尚性和大部分的娛樂功能。

(二)地方性，高雅的文學(xué)性增加了研究難度原因：

3. 昆曲作為地方性戲劇藝術(shù)，采用方言的演唱形式。古東吳方言與現(xiàn)代國語相差甚遠(yuǎn)，加大了非東吳地區(qū)研究者的研究難度。

4. 昆劇的內(nèi)容主要敘說的是古代士大夫階級的閑適生活和他們對空靈境界的追求，這賦予了昆曲節(jié)奏舒緩、意境曼妙的品格，為昆曲注入了獨特的文化品位。但伴隨時代發(fā)展進程，市民階級的崛起以及士大夫覺醒的務(wù)實精神導(dǎo)致昆曲這一高雅藝術(shù)漸漸被人們摒棄。由于昆曲已長久地淡出東吳百姓的生活，研究者要深入了解昆曲的難度也加深了。

四、論文的研究方法

1.比較、歸納法：用于比較昆曲的唱詞與其他中國傳統(tǒng)文化戲曲劇種類在創(chuàng)作方式、表現(xiàn)內(nèi)容、傳達(dá)情感、存在意義的不同

2.論證與反駁：用于表現(xiàn)學(xué)者研究者觀點的碰撞與火花

3. 傳統(tǒng)考據(jù)、考證：引用原昆曲劇本中的唱詞及古代詩詞人的詩詞句，及近現(xiàn)代、現(xiàn)代研究者、學(xué)者的觀點

五、論文的創(chuàng)新點及特色

1. 集中介紹了昆曲的唱詞的淵源、特點和審美價值。

2. 對諸家對于昆曲以及昆曲唱詞的賞析進行綜述和總結(jié)，為今后對昆曲的研究提供了便利并對歷史文化研究有推動作用。

3. 通過對前人所創(chuàng)作的昆曲唱詞的解釋與賞析，有助于激發(fā)后人昆曲的創(chuàng)作。

4. 提出了研究存在的主要問題，有利于今后對昆曲有更深一步的研究

5. 作者本人是蘇州人，能從根源上的理解昆曲，且表面的說，作者能聽懂昆曲。

【參考文獻(xiàn)】

1. “詩般的妙曼與婉約”——感受經(jīng)典昆曲的性感 金燕著

2. 《上海戲劇》 幾支絕妙好詞 唐葆祥著

3. 百度百科詞條 昆曲

4. 河南教育學(xué)報 《牡丹亭》中的嘆詞運用 作者：劉欽榮、孟昭泉，20xx

5. 東南大學(xué)學(xué)報 大詩人的昆曲情結(jié)——論吳偉業(yè)的戲曲創(chuàng)作 王永健著，20xx

6. 藝術(shù)百家 21世紀(jì)昆曲研究概論 劉禎著，20xx

研究開題報告5

論文的選定不是一下子就能夠確定的.若選擇的畢業(yè)論文題目范圍較大，則寫出來的畢業(yè)論文內(nèi)容比較空洞，下面是編輯老師為各位同學(xué)準(zhǔn)備的研究開題報告。

一、開題報告的目的

從學(xué)生的角度來講，進行開題報告的.實質(zhì)是向?qū)＜覅R報自己學(xué)位論文工作的準(zhǔn)備情況，目的是請專家?guī)椭袛啵鹤约哼x擇的問題有沒有研究價值、選用的研究方法可不可行、自己的論證邏輯有沒有明顯缺陷，然后由專家給出具體的建議。從而達(dá)到進一步明確研究目標(biāo)、理清研究思路的目的，同時在文獻(xiàn)和研究方法方面獲得更多的幫助。

因此主要研究內(nèi)容和研究的角度、方法與擬實現(xiàn)的目標(biāo)是開題報告的重點，如果對自己的研究內(nèi)容、研究方法不進行深入論述，一帶而過，評審專家將無法判斷你的研究前景，熱門思想?yún)R報也就無法對你的研究給予切實的指導(dǎo)和建議。

二、研究水平的定位

國家對授予碩士學(xué)位和學(xué)士學(xué)位人員所具有的能力要求是不同的，碩士學(xué)位人員應(yīng)在本門學(xué)科上掌握堅實的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專門知識。具有從事科學(xué)研究工作或獨立擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的能力。

因此碩士研究生在論文選題時應(yīng)適當(dāng)確定自己的研究水準(zhǔn)，對所研究的課題應(yīng)當(dāng)有新的見解，科學(xué)研究應(yīng)有一定的難度和深度，對試驗結(jié)果或調(diào)查數(shù)據(jù)的分析應(yīng)有一定的理論支撐，以表明作者具有從事科學(xué)研究工作或獨立擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的能力。

研究開題報告6

好的題目意味著論文成功了一半，每個研究生都應(yīng)該精心選擇自己的畢業(yè)論文的題目，寫好開題報告，為完成一篇高質(zhì)量的碩士畢業(yè)論文奠定基礎(chǔ)。一篇好的開題報告必須做到“六個一致”。

1、報告填寫與學(xué)校要求相一致

開題報告表格中的每一項經(jīng)過嚴(yán)格設(shè)計，各部分之間緊密相連，每部分的填寫都應(yīng)遵守一些特定的規(guī)范。

選題的目的：選題目的用一句話進行說明“本選題旨在對……進行研究”。

選題的意義：分別對該選題的理論意義和實踐意義進行說明。

國內(nèi)外研究動態(tài)：本部分是對已有研究成果的總結(jié)，必須是對已有研究的研究。通過國內(nèi)外已有文獻(xiàn)的分析總結(jié)，回答三個問題：他人研究了什么，研究得如何，自己的研究基礎(chǔ)何在。

參考文獻(xiàn)：一篇碩士論文的參考文獻(xiàn)應(yīng)不少于120個，開題報告限于表格的限制不能全部呈現(xiàn)，但至少需要寫10個，包括中文和外文文獻(xiàn)。

研究內(nèi)容：本部分是對選題具體研究內(nèi)容的指向性說明和闡釋。填寫開題報告時一般呈現(xiàn)為“本研究的研究內(nèi)容包括幾個方面，第一部分……;第二部分……;……”。

研究方法：借鑒《教育研究方法》中有關(guān)文獻(xiàn)法、歷史法、調(diào)查法等研究方法的內(nèi)涵，結(jié)合自己的選題和研究內(nèi)容，對研究方法進行規(guī)范的`表述。

研究目標(biāo)：指明本選題研究后預(yù)計達(dá)到什么目標(biāo)。

擬解決的關(guān)鍵問題：選取研究內(nèi)容的一個或兩個方面，作為關(guān)鍵問題去解決

創(chuàng)新之處：創(chuàng)新之處需要指出本研究與其他研究相比的創(chuàng)新點，可以從研究方法、研究視角、研究內(nèi)容、研究資料等方面去創(chuàng)新。

預(yù)期研究成果：指碩士畢業(yè)論文，不包括中期研究成果。

工作準(zhǔn)備情況：包括自己為本選題所做的文獻(xiàn)準(zhǔn)備、知識準(zhǔn)備等準(zhǔn)備情況。

保障措施：為了保證研究成果的實現(xiàn)采取的保障措施，包括時間保障、資料保障、經(jīng)費保障、導(dǎo)師保障等。

2、選題與所屬研究方向相一致

研究生畢業(yè)論文選題必須和自己所屬的研究方向相一致，否則直接影響畢業(yè)。

3、選題與今后一生的學(xué)術(shù)研究方向相一致

研究生畢業(yè)論文基本上有三個層次的做法：第一個層次是滿足于通過，進而順利畢業(yè);第二個層次是指有志于考博的同學(xué)，盡量把碩士論文的寫作作為博士論文的基礎(chǔ);第三個層次是指選題能與自己一生的學(xué)術(shù)研究方向一致起來。僅僅滿足于第二個層次甚至第一個層次不應(yīng)該是學(xué)術(shù)型研究生選題的目標(biāo)，研究生選題應(yīng)與自己一生學(xué)術(shù)研究方向相一致起來，這需要嚴(yán)密規(guī)劃，精心設(shè)計。

4、研究內(nèi)容與寫作提綱相一致

研究內(nèi)容的每一部分就是寫作提綱的一級標(biāo)題，寫作提綱是研究內(nèi)容的詳細(xì)闡釋，二者間應(yīng)保持一致。

5、提綱章節(jié)間內(nèi)在邏輯相一致

寫作提綱是研究者研究成果的大綱式呈現(xiàn)，從中我們可以發(fā)現(xiàn)研究者對選題的論證方式。寫作提綱的布局應(yīng)精心設(shè)計，各級標(biāo)題之間、同級標(biāo)題之間應(yīng)有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)。

6、研究內(nèi)容與研究方法相一致

研究內(nèi)容設(shè)計好之后，需要選用研究方法展開研究。教育研究方法有文獻(xiàn)法、歷史研究法、教育觀察法、教育調(diào)查法、教育行動研究、教育敘事研究等，研究方法的選取必須與本研究的研究內(nèi)容相一致，選擇的方法必須是適合選題的，否則再好的研究方法都是無效的。

研究開題報告7

在論文開題報告中我們要撰寫課題研究的基本內(nèi)容，交代清楚此次研究的基本情況。論文開題報告是在確認(rèn)研究課題之后，為此研究課題所撰寫的提交上級課題可行性報告。

有了課題的研究目標(biāo)，就要根據(jù)目標(biāo)來確定這個課題要研究的內(nèi)容，研究內(nèi)容要比研究目標(biāo)寫得更具體、明確。目前在這方面存在的主要問題是:

1、只有課題而無具體研究內(nèi)容;

2、研究內(nèi)容與課題不吻合;

3、課題很大而研究內(nèi)容卻很少;

4、把研究的目的、意義當(dāng)作研究內(nèi)容。

這對我們整個課題研究十分不利。因此，我們要學(xué)會把課題進行分解，一點一點地去做。這里給大家舉一個例子:

某省“”重點課題《初中語文活動課研究和實驗》的研究方案指出，本課題研究的中心是，如何科學(xué)有序、切實有效地開展初中語文活動課。具體內(nèi)容包括下列三個方面:

1、根據(jù)初中各年級學(xué)生的情況和語文教學(xué)要求，對初中各年級語文活動課對學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域素質(zhì)的發(fā)展進行詳細(xì)的目標(biāo)規(guī)定，從而建立初中語文活動類課程的目標(biāo)體系。

2、根據(jù)初中各年級語文活動課目標(biāo)和語文學(xué)科的特點，安排初中各年級語文活動課的內(nèi)容，內(nèi)容的安排力求充實、精確、有序，并初步形成一個相對完整的活動課內(nèi)容體系。

3、根據(jù)初中各年級語文活動課目標(biāo)內(nèi)容和初中各年級學(xué)生的`特點，探索初中語文活動類課程的學(xué)習(xí)活動方式，確定活動類課程的教學(xué)時間、空間及程序，并在此基礎(chǔ)上形成多種切實可行的可操作的語文活動教學(xué)模式。

開題報告的結(jié)構(gòu)與寫法

課題開題報告主要包含以下幾個方面：

1. 研究目的與意義

本部分主要寫：你為什么要做這個研究?這個研究做出來有什么作用?

2. 研究現(xiàn)狀

本部分主要寫：目前，對于你研究的這個問題，別人都做了什么研究?研究到什么程度?在此基礎(chǔ)上，你要做什么研究……

3. 研究對象與研究方法

本部分：列出你的研究對象與將采用的主要研究方法。

4.研究內(nèi)容

本部分主要寫：你論文的大體框架(主要內(nèi)容)

5. 研究方案

本部分主要寫：你研究的主要過程(包括如何設(shè)計問卷、發(fā)放問卷、回收統(tǒng)計、分析等過程)

6. 參考文獻(xiàn)

整體要求：空話盡量少說，把問題說清楚就可以了。

研究開題報告8

為了保證工程碩士研究生學(xué)位論文的質(zhì)量，特對開題報告制定以下要求。

一、學(xué)位論文選題應(yīng)直接來源于生產(chǎn)實際或者具有明確的生產(chǎn)背景和應(yīng)用價值，可側(cè)重從以下幾個方面選取：

①一個完整的工程項目策劃、工程設(shè)計項目或技術(shù)改造項目；

②技術(shù)攻關(guān)研究專題；

③新工藝、新設(shè)備、新材料、新產(chǎn)品的研制與開發(fā)；

論文選題應(yīng)具有一定的技術(shù)難度、先進性和工作量，能體現(xiàn)作者綜合運用科學(xué)理論、方法和技術(shù)手段解決工程實際問題的能力。

工程碩士研究生在導(dǎo)師指導(dǎo)下結(jié)合所在企業(yè)目前的技術(shù)改造、技術(shù)革新、引進等技術(shù)難題或科研攻關(guān)項目。通過閱讀文獻(xiàn)資料、實際調(diào)查，進行初步的研究工作后，撰寫“文獻(xiàn)綜述報告”和“開題報告”。

二、工程碩士在確定學(xué)位論文課題后，要寫出選題報告。選題報告包括“文獻(xiàn)綜述”和“開題報告”兩部分。文獻(xiàn)閱讀和選題工作一般從全部課程學(xué)習(xí)完成后進行。

三、寫“文獻(xiàn)綜述”以前，要大量閱讀與論文課題有關(guān)的學(xué)術(shù)論文。通過閱讀文獻(xiàn)，要掌握論文課題所在研究領(lǐng)域國內(nèi)外的學(xué)術(shù)動態(tài)和發(fā)展前沿。

在文獻(xiàn)閱讀的基礎(chǔ)上，撰寫“文獻(xiàn)綜述”。內(nèi)容包括：論文課題所在研究領(lǐng)域國內(nèi)外的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀、前沿問題、發(fā)展趨勢等，要對文獻(xiàn)涉及的主要原理、技術(shù)和方法進行總結(jié)、歸納和述評。所閱讀的文獻(xiàn)目錄要在附錄中一一列出。

“文獻(xiàn)綜述”完成后，交導(dǎo)師評閱。導(dǎo)師要寫出評語，導(dǎo)師認(rèn)為綜述報告不合格，要繼續(xù)閱讀文獻(xiàn)，重新撰寫。

四、在文獻(xiàn)閱讀和調(diào)研的基礎(chǔ)上撰寫“開題報告”。

“開題報告”應(yīng)包括以下內(nèi)容：

1、選題依據(jù)、課題來源、學(xué)術(shù)價值和對社會、經(jīng)濟發(fā)展和科技進步的意義；

3、擬解決的生產(chǎn)實際的主要問題和關(guān)鍵技術(shù)及難點、擬采取的.技術(shù)路線、實施方案；

4可能出現(xiàn)的困難與問題及解決方法與措施；

5、預(yù)期達(dá)到的成果，可能取得的創(chuàng)新之處；

6、研究進程計劃及時間安排，經(jīng)費概算；

五、工程碩士完成“開題報告”后，交給導(dǎo)師審閱通過后，確定開題報告會議的時間和邀請的專家名單。

開題報告會議可以由導(dǎo)師主持，可設(shè)一秘書記錄、整理會議材料。與會專家和其他參加人員可以提問、質(zhì)詢。報告會議后，工程碩士本人和其他與會人員退場，與會專家對開題報告進行評議。導(dǎo)師介紹工程碩士“文獻(xiàn)綜述”撰寫情況，與會專家對選題進行評議、討論，秘書匯總與會專家的評議和意見。會議以無記名投票方式對開題情況評分，按 “合格”本和“不合格”評分。最后，填寫專家意見和評分，與會專家要簽名。

六、開題報告評為“不合格”者，可在一個月內(nèi)再作一次。第二次仍為“不合格”者取消做論文的資格，按結(jié)業(yè)處理。

研究開題報告9

一、課題的提出及其界定

詞匯是語言的基本單位，是語言的奠基石。人類的思想交流也是通過由詞構(gòu)成的句子來實現(xiàn)的。沒有足夠的詞匯累積，語言根本沒有辦法輸出。著名語言學(xué)家威爾金斯(D、A、Wilkins)也曾經(jīng)說過：“Without grammar very little can be conveyed, without vocabulary nothing can be conveyed、” 可見，詞匯是多么的重要。要讓孩子掌握好一門外來語言，就必須使他們掌握足夠的詞匯量。這是一項多么艱巨的工作。當(dāng)然，作為我們英語教師，在日常的課堂教學(xué)工作中，我們一直在探索一種最有效的教學(xué)模式，但事實總是并不十分盡如人意。尤其在單詞的拼背方面，我們發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生一直存在著很大的問題。尤其是高年級的學(xué)生，對于聽寫單詞猶為恐懼。而每次聽寫，學(xué)生的錯誤率很高。每次測試，寫單詞板塊的失分比例總是最大的。《小學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生在六年級結(jié)束時能聽、說、讀、寫大約431個單詞和短語;55組句子和38個單句。學(xué)生能否有效記憶單詞，將直接影響到四會單詞的掌握，對學(xué)生今后的英語學(xué)習(xí)也有著直接的影響。

二、課題提出的背景

詞匯是語言的基本材料，離開詞匯語言就成為無源之水。自然教學(xué)法的創(chuàng)導(dǎo)人特雷西認(rèn)為：詞匯學(xué)習(xí)對于理解語言和言語輸出都至關(guān)重要。詞匯教學(xué)在小學(xué)階段是最重要的任務(wù)之一。

當(dāng)前，大多數(shù)小學(xué)生對于英語單詞的記憶不感興趣，不能擺脫“死記硬背”的模式，沒有形成自己記憶英語單詞的方法策略?，F(xiàn)行牛津小學(xué)英語，詞匯量較大，從三年級起，要求學(xué)生掌握的“四會”單詞越來越多，大多數(shù)學(xué)生靠機械地背字母順序來記憶單詞，費時多，效果差。教材中雖然每個單元都設(shè)有Listen and repeat這個欄目，但直到六年級才基本把國際音標(biāo)和字母及字母組合的發(fā)音規(guī)則介紹完畢，且對音標(biāo)教學(xué)只要求滲透。音標(biāo)教學(xué)的相對滯后，使得小學(xué)生掌握單詞比較困難。

小學(xué)生學(xué)英語，由于年齡較小，學(xué)習(xí)目的、動機往往不是很明確，部分學(xué)生憑自己的興趣去學(xué)，只對課堂上有趣的教學(xué)內(nèi)容和游戲感興趣，而對單詞和短語的讀寫規(guī)則、發(fā)音要領(lǐng)及用法未能充分認(rèn)識，不善于學(xué)習(xí)和總結(jié)單詞的拼讀和拼寫規(guī)律。單詞的掌握成為學(xué)生學(xué)英語的一個薄弱環(huán)節(jié)。

三、研究目標(biāo)

1、通過教學(xué)理論學(xué)習(xí)與英語教學(xué)實際相結(jié)合，通過分析研究詞匯的特點，優(yōu)化詞匯教學(xué)方法。通過課題的研究，教師在實踐中形成自己的有效的教授學(xué)生英語單詞記憶教學(xué)方法，提高教師的.單詞教學(xué)水平。

2、研究學(xué)生的記憶特點，教授學(xué)生英語單詞的記憶的方法，學(xué)生根據(jù)自身記憶特點選擇適合自己的有效的英語單詞記憶方法。通過多元化的詞匯教學(xué)提高學(xué)生對英語單詞的學(xué)習(xí)興趣。

3、通過課題研究，提高課題組成員的教育理論水平和研究能力，提高教師開發(fā)和拓展英語語教學(xué)資源的能力，鍛煉培養(yǎng)一支具有現(xiàn)代教育意識，有探索、創(chuàng)新精神，教學(xué)形式多樣、教學(xué)方法靈活的英語教師隊伍，活躍我校活動教學(xué)的研究并且形成特色。為同類學(xué)校開展英語教學(xué)研討提供有價值的參考信息。

四、研究內(nèi)容：

1、改變創(chuàng)新詞匯教學(xué)模式，提高小學(xué)英語課堂教學(xué)效率;

2、探究多種詞匯教學(xué)方法，提高小學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的主動性與興趣;

3、加強學(xué)法指導(dǎo)，注重學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng);

4、課外鞏固記憶的系統(tǒng)化指導(dǎo)方法。

五、研究重點：

1、提高小學(xué)英語課堂詞匯教學(xué)的有效性。

2、培養(yǎng)學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的策略。

六、研究方法

本課題擬采用調(diào)下列研究方法：

1、調(diào)查研究法：通過問卷調(diào)查、實地統(tǒng)計、座談等方式，全面了解不同年齡段學(xué)生的英語詞匯掌握現(xiàn)狀，并且探尋形成這些現(xiàn)存問題的因素，為后續(xù)研究奠定基礎(chǔ)。

2、文獻(xiàn)研究法：通過對相關(guān)理論的查找和研究，為本課題建立有效的理論支撐，并且在各實驗階段指導(dǎo)實驗工作

3、行動研究法：強調(diào)對課題研究工作的反思與研究，發(fā)現(xiàn)、分析在課題研究過程中存在的問題，采取改進措施，擬定改進計劃。

4、經(jīng)驗總結(jié)法：運用經(jīng)驗總結(jié)法來構(gòu)建“小學(xué)英語詞匯教學(xué)的有效性研究”的實施策略，并且推出一批有推廣價值的實施方案和經(jīng)驗。

5、案例分析法：通過對案例的分析尋找具有本學(xué)科特色的，能有效提高單詞教學(xué)效率的方法和策略，并且探索出有價值的研究經(jīng)驗。

七、實驗步驟及任務(wù)

第一階段：調(diào)研準(zhǔn)備階段： (時間：20xx年10月～20xx年1月)

1、查閱文獻(xiàn)資料、學(xué)習(xí)相關(guān)理論。

2、通過聽課、座談、問卷調(diào)查等形式對詞匯教學(xué)現(xiàn)狀、學(xué)生詞匯掌握情況進行調(diào)查，做出分析并且完成調(diào)查研究報告。

第二階段：實驗探索階段： (時間：20xx年2月～20xx年1月)

1、制定學(xué)期研究計劃。

2、在課堂教學(xué)中探索詞匯教學(xué)的有效模式。

3、積累實踐經(jīng)驗，整理實驗素材，堅持寫教學(xué)隨筆、反思及典型課例。

第三階段：深化總結(jié)階段： (時間：20xx年2月～20xx年12月)

1、研究典型課例，通過上研究課、觀摩課等形式研討如何提高小學(xué)英語詞匯教學(xué)效率。

2、推廣經(jīng)驗?zāi)Ｊ剑鸩酵晟茖嶒灱僭O(shè)。

3、分類整理實驗材料、形成研究成果。

4、撰寫結(jié)題報告。

八、預(yù)期實驗階段成果與最終成果形式

1、階段成果形式：典型課例、教學(xué)論文及教學(xué)隨筆等。

2、最終成果形式：結(jié)題報告、典型課例、論文等。

研究開題報告10

隨著社會需求的變化，人們對口語交際能力重要性的認(rèn)識不斷提高；而社會口語交際實際的需求則要求學(xué)校應(yīng)高度重視對學(xué)生進行口語交際能力的訓(xùn)練。為適應(yīng)社會發(fā)展的要求，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿》將原教學(xué)大綱中的“聽話說話”修改為“口語交際”,并把口語交際能力作為小學(xué)語文各個學(xué)段的一項重要的教學(xué)目標(biāo)?？谡Z交際課作為小學(xué)語文新教材的一種新課型，不少教師在執(zhí)教時深感困惑，力不從心，因而影響教學(xué)效果。因此，我認(rèn)為很有必要探索口語交際課的教學(xué)模式。

模式，是指某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式，它是研究復(fù)雜事物或過程的一種科學(xué)方法。模式，也是一項活動的基本特征，作為口語交際課，一定有其特定的教學(xué)要求，其教學(xué)過程也一定有規(guī)律可循。為此，筆者根據(jù)近幾年的實踐體會和探索，著眼于“規(guī)范學(xué)生的口頭語言，提高口語交際能力，培養(yǎng)良好的聽說態(tài)度和語言習(xí)慣”這一教學(xué)目標(biāo)，從“創(chuàng)設(shè)情境”“感受擬說”“自由表達(dá)”“合作交流”和“拓展創(chuàng)新”這五個方面談?wù)効谡Z交際課的教學(xué)模式。

一、創(chuàng)設(shè)情境

一定的情境是學(xué)生增強生活體驗，激發(fā)思維與表達(dá)的環(huán)境條件和動力源；和諧民主的氛圍則是學(xué)生大膽進行口語交際的前提。所以，教學(xué)中一定要根據(jù)小學(xué)生注意力容易分散、形象思維占優(yōu)勢的特點，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，盡量模擬社會生活口語交際的實際創(chuàng)設(shè)情境，形成良好的氛圍，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進行口語交際，無拘無束地自由表達(dá)，這既是口語交際訓(xùn)練的首要環(huán)節(jié)，也是口語交際訓(xùn)練的重要途徑。教學(xué)中，筆者主要創(chuàng)設(shè)以下三種情境。

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容情境

教學(xué)中，教師對學(xué)生進行口語交際訓(xùn)練，不僅要憑借教材內(nèi)容，更重要的是要豐富教材內(nèi)容，充實教材內(nèi)容，這樣才能滿足生與生、師與生雙向互動交流的需要。比如《可愛的小動物》一課，教師除了根據(jù)教材讓學(xué)生說養(yǎng)過什么小動物，最喜歡哪種以及為什么喜歡以外，還可創(chuàng)設(shè)不同小動物的生活情境，讓學(xué)生觀察一種小動物，在課上說說小動物的特點。養(yǎng)過小動物的同學(xué)還可以說說自己是怎么養(yǎng)的；沒有養(yǎng)過小動物的同學(xué)，還可以采訪養(yǎng)過小動物的同學(xué)，學(xué)習(xí)養(yǎng)小動物的經(jīng)驗和有關(guān)動物學(xué)的知識。

（二）創(chuàng)設(shè)學(xué)生生活情境

口語交際是日常的生活交際，是現(xiàn)代社會必備的生活技能。因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種多樣符合學(xué)生生活實際的情境，調(diào)動學(xué)生生活感知，生活積累，使學(xué)生在口語交際中說得具體，說得真實，說得有趣，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力?？稍O(shè)計問路、購物、采訪、打電話、禮貌用語、日常用語、日常會話等多種多樣的生活情境。如“購物”還可以具體設(shè)計出去“農(nóng)貿(mào)市場買菜”的情境，去“百貨商場買玩具”的情境，等等。學(xué)生在這些生活情境中進行口語交際，不僅提高了口語交際能力，而且學(xué)會了交易和適應(yīng)市場經(jīng)濟等生活技能，為“學(xué)會生存”奠定了基礎(chǔ)?？芍^一舉兩得。

（三）創(chuàng)設(shè)社會生活情境

根據(jù)時代的主題和社會生活的突發(fā)事件或不良現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)社會生活情境，讓學(xué)生在這些社會生活情境中進行口語交際，不僅可以提高學(xué)生口語交際的能力，而且還能培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、正確的價值觀和崇高的人生態(tài)度。如利用課件顯示路人隨地吐痰的情境，讓學(xué)生與“吐痰者”對話，使“吐痰者”懂得吐痰與傳播疾病的關(guān)系；創(chuàng)設(shè)醫(yī)護人員奮不顧身搶救“非典”患者的情境，讓學(xué)生與醫(yī)護人員對話，感受并學(xué)習(xí)醫(yī)護人員那種為救死扶傷所表現(xiàn)出來的奮不顧身的崇高精神等等。

需要指出的是，應(yīng)充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，因為利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，具有生動、形象、逼真的特點，有身臨其境的感覺，學(xué)生十分感興趣。而電影、電視、廣播等媒體語言對學(xué)生口語發(fā)展的影響不可低估。要讓學(xué)生從小學(xué)會理解、分析、判斷這些媒體傳播的信息，選擇和利用合適的信息源，逐步培養(yǎng)學(xué)生的陳述、說明、辯論的能力，培養(yǎng)人際和諧交流的態(tài)度。

二、感受擬說

口語交際課的教學(xué)，必須凸現(xiàn)以學(xué)生為本的觀念。以學(xué)生為本，就是以學(xué)生的發(fā)展為本。體現(xiàn)在口語交際訓(xùn)練上是從學(xué)生的實際出發(fā)，從學(xué)習(xí)的效果出發(fā)，在訓(xùn)練目標(biāo)上體現(xiàn)自學(xué)能力的培養(yǎng)，也就是在教給學(xué)生一些科學(xué)的、基本的學(xué)習(xí)方法的同時，鼓勵學(xué)生采用適合自己的方法，主動地進行學(xué)習(xí)，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，構(gòu)建以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)的開放式口語交際教學(xué)模式，即教師鼓勵學(xué)生獨立思考，敢于探索，主動參與并體現(xiàn)富有個性的學(xué)習(xí)過程。

由“創(chuàng)設(shè)情境”到“自由表達(dá)”要經(jīng)歷“感受擬說”這樣一個環(huán)節(jié)。具體來說，就是學(xué)生在、感受情境的過程中，必須動眼看、動耳聽、動腦思；而看、聽、思的過程也就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主探索的過程，這一過程越充分，學(xué)生說的內(nèi)容也就越具體、越生動。

（一）看

看是將形象轉(zhuǎn)換成語義的過程。要讓學(xué)生較好地完成這一過程，則必須教給學(xué)生觀察的方法。這就要讓學(xué)生懂得以下兩個方面。

1.觀察要有順序 觀察有序，才能思之有序，言之有序。如，觀察環(huán)境、景物、場面等，應(yīng)十分注意引導(dǎo)學(xué)生按照一定的方位順序：由上到下或由下到上，由東到西或由西到東，由遠(yuǎn)及近或由近及遠(yuǎn)……逐步進行觀察。

2.觀察要有重點 觀察不僅要了解全貌，還必須找出重點，即抓住最能反映事物特征的部分。因此，在日常觀察中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把全面觀察和重點觀察結(jié)合起來，把握事物的特征。

（二）聽

聽是將語音轉(zhuǎn)換成語義的過程，只有提高聽的能力，才能真正提高口語交際的水平。閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生聽的能力的主要方法有以下三個方面。

1.聽記詞語，增加聽的容量 聽記詞語訓(xùn)練，應(yīng)由少到多，逐步增加聽的容量。一位特級教師在執(zhí)教《我們家的貓》這一課時，對學(xué)生進行與眾不同的聽寫詞語的訓(xùn)練。第一次只聽寫一個，第二次一下子報出兩個，第三次按意義聯(lián)系一下子報出三個、五個，每次只報一遍，這樣不斷增加聽記詞語的數(shù)量。

2.聽讀段落，抓住重要信息 如《我們家的貓》最后一段，可按不同的要求對學(xué)生進行三次聽記訓(xùn)練：第一次聽，記住能表現(xiàn)小貓頑皮的'詞語；第二次聽，記住一句能表現(xiàn)小貓頑皮的句子；第三次聽，記住幾句能表現(xiàn)小貓頑皮的句子。在交際場合中，傾聽對方說。話，迅速抓住對方言語中提供的信息，這正是現(xiàn)代公民所應(yīng)具備的素質(zhì)。

3.聽讀全文，明晰課文條理 同樣的道理，我們也可利用聽讀全文這一方式，訓(xùn)練學(xué)生理清對方說話條理的能力。因為教材中的課文都是寫作范文。條理性很強，教師范讀課文一遍、兩遍甚至三遍，讓學(xué)生明晰課文的條理。久而久之，在不斷的訓(xùn)練中，學(xué)生便會領(lǐng)悟到怎樣理清課文條理，并逐步在口語交際中鍛煉這一能力。

（三）思

思是以感受情境為基礎(chǔ)，并借助于看或聽，將形象或聲音轉(zhuǎn)換成語義的過程。這一過程主要是思考兩個方面的內(nèi)容。

1.情境提供的信息 對情境所提供的信息，應(yīng)該進行篩選和整合，以解決“說什么”的問題。具體來說，就是要區(qū)分出哪些是主要信息，哪些是次要信息；哪些是有用信息，哪些是無用信息；情境中的事物之間的內(nèi)在聯(lián)系是什么；這些事物組合起來表示一個什么主題。

2.內(nèi)部語言的組織 根據(jù)情境所提供的信息組織好內(nèi)部語言，主要是解決“怎么說”的問題，這是提高口語交際能力的關(guān)鍵。為此，教師一方面要提高學(xué)生思維的敏捷性、邏輯性、深刻性，一方面要提高學(xué)生語言的規(guī)范性、條理性、機敏性，從而使學(xué)生逐步形成良好的語言習(xí)慣和交際態(tài)度，具有敏捷的思維能力和快速的語言組合能力。需要指出的是，由于內(nèi)部語言的速度快于外部語言的速度，即是一種想得快，但一時又找不到相應(yīng)的詞語來表達(dá)的現(xiàn)象，故學(xué)生在講話時會出現(xiàn)“嗯……啊……”等墊語增多和語流中斷的現(xiàn)象。究其原因，主要是由“創(chuàng)設(shè)情境”到“自由表達(dá)”沒有經(jīng)歷“感受擬說”這樣一個環(huán)節(jié)，或者是“感受擬說”這一環(huán)節(jié)所給的時間不夠。此外，在“感受擬說”這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)重點培養(yǎng)學(xué)生邊看、邊聽、邊記、邊想的習(xí)慣，以使學(xué)生形成良好的交際態(tài)度和交際習(xí)慣。

三、自由表達(dá)

口語交際的聽說過程是一個不斷接收和表達(dá)的過程，由“創(chuàng)設(shè)情境”到“自由表達(dá)”的過程，也就是學(xué)生“接收理解一內(nèi)化語言一外化表達(dá)”的過程；而要讓學(xué)生敢于自由表達(dá)，樂于自由表達(dá)，善于自由表達(dá)，教師應(yīng)該注意以下三點。

（一）氛圍的和諧性

口語交際能力的培養(yǎng)要從興趣、情感的激發(fā)人手。因此，課堂上教師要放下“師道尊嚴(yán)”那種至高無上的架子，要與學(xué)生一起討論、交流，建立平等、民主、信任、和諧的師生關(guān)系；教師要保護好學(xué)生的自信心和自尊心，理解和尊重學(xué)生思維與語言的表達(dá)方式，要正視學(xué)生身上存在的不足，少一些批評，多一些表揚，掃除學(xué)生的心理障礙。只有營造這種和諧的交際氛圍，才能真正解放學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲，讓學(xué)生敢于、樂于與人交際。

（二）交際的互動性

眾所周知，參與交際的人，不僅要認(rèn)真傾聽，聽懂對方的交流信息，抓住對方交流信息的要點，而且還要適時接話，談自己的意見和想法。因此，口語交際是聽與說雙方的互動過程，是語言信息的往來交互，語言信息呈雙向或多向互動傳遞狀態(tài)?？谡Z交際正是在雙向或多向互動中實現(xiàn)語言信息的溝通和交流。我們應(yīng)該讓學(xué)生在師生互動、生生互動、共同發(fā)展的過程中想說、會說、善說。

（三）能力的綜合性

不少教師把口語交際能力狹隘地理解為“聽的能力”與“說的能力”,這有損于學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)。我們應(yīng)充分認(rèn)識到口語交際能力的綜合性?？谡Z交際能力的構(gòu)成因素分為兩大類，一類是非智力因素，如交際的興趣、情趣，聽說的儀態(tài)、習(xí)慣等；一類是智力因素，如臨場應(yīng)變所表現(xiàn)出來的思維的敏捷性，表情達(dá)意所表現(xiàn)出來的語言組合的快速性和語言表達(dá)的準(zhǔn)確性?？谡Z交際能力的綜合性決定了口語交際課的教學(xué)目標(biāo)：規(guī)范學(xué)生的口頭語言，提高口語交際能力，培養(yǎng)良好的聽說態(tài)度和語言習(xí)慣。

四、合作交流

口語交際是人與人之間往來交換思想、看法、意見，交流經(jīng)驗、成果、情感，或者買賣東，西，尋求幫助，交涉事情等待人處事的活動，必須要有交際對象，構(gòu)成交際關(guān)系，形成雙向或多向互動的交際方式才能進行。而合作學(xué)習(xí)的最大優(yōu)點，則是創(chuàng)設(shè)良好的語言溝通環(huán)境，在這樣的環(huán)境中進行合作與交流，學(xué)生間相互啟發(fā)，相互交際，在交際中相互學(xué)習(xí)，在聽說中相互補充、評價、啟發(fā)與促進。因此，教師和學(xué)生在教學(xué)中要有雙重的角色意識，注意角色的轉(zhuǎn)換，師生之間構(gòu)成教與學(xué)的雙邊關(guān)系外，師生之間、生生之間要像日常社會口語交際那樣互為對象，構(gòu)成交際關(guān)系，并模擬生活實際雙向互動地進行訓(xùn)練，才能體現(xiàn)出口語交際訓(xùn)練的特點，切實鍛煉和發(fā)展學(xué)生的口語交際能力。

五、拓展創(chuàng)新通過拓展口語交際的時間和空間，來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。這就要求我們教師必須樹立大語文的教育觀念，正確認(rèn)識生活與語文、交際與生活的關(guān)系。

（一）生活與語文的關(guān)系

在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)材料的來源不再是單一的教材，而更多的是學(xué)生的生活材料。我們應(yīng)該認(rèn)識到，生活即語文，生活中處處有語文，生活的空間有多大，語文學(xué)習(xí)的外延就有多大，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文。因此，口語交際訓(xùn)練應(yīng)立足課堂，向課外、校外開放；立足教科書，向書外開放。這就是說，倡導(dǎo)走出灌輸、走出課堂、走出學(xué)校，走進生活、走進大自然、走進社會。

（二）交際與生活的關(guān)系生活中離不開交際，人的口語交際能力是現(xiàn)代社會每個公民必不可少的一項基本素質(zhì)和技能。很難想象，一個不會聽、不會說、不會口語交際的人，在這樣的社會里，怎么能夠生存下去。因此，口語交際能力的培養(yǎng)，除了滲透于各學(xué)科的教學(xué)之中以外，還應(yīng)滲透于社會生活的各個方面，有計劃、有組織地開展學(xué)生喜聞樂見的豐富多彩的實踐活動，使學(xué)生在動態(tài)的、生活化的、實用化的氛圍中進行口語交際，從而形成積極、富有成效的與人交往的能力和處理事情的能力。

通過拓展口語交際的時間和空間，正確認(rèn)識生活與語文的關(guān)系，交際與生活的關(guān)系，把學(xué)生的思想引入到以前沒有探究過的問題上去，通過觀察、閱讀、搜集、討論和相互的交往，使學(xué)生獲得新知識、新認(rèn)識，把學(xué)生帶進一個新領(lǐng)域，把學(xué)生的思想引向一個新的境界，把學(xué)生的認(rèn)識提高到一個新的水平，把學(xué)生。的交際能力提高到一個新的高度，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力之目的。

綜上所述，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿》在總目標(biāo)中明確指出：“具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神?！倍鴱摹皠?chuàng)設(shè)情境”“感受擬說”“自由表達(dá)”“合作交流”和“拓展創(chuàng)新”這五個方面來進行口語交際的教學(xué)，則有助于達(dá)到這一教學(xué)要求。

研究開題報告11

課題研究的背景和意義

背景：

長期以來，很多教師總是以自己的眼光來欣賞學(xué)生的作品，來要求學(xué)生，對學(xué)生的要求期望太高，不相信學(xué)生能自己評改習(xí)作。習(xí)作評改只是教師單方面的行為，與兒童心靈感受之間存在多重阻隔，不符合兒童的接受心理。教師的批語總是大眾化、成人化、模式化，如 語句較通順，敘述較清楚，中心不夠明確 等，這樣對于學(xué)生，他們既不愿看，也看不懂，就更不用說去自覺修改了。

意義：

習(xí)作評改是作文教學(xué)的重要組成部分，也是學(xué)生習(xí)作過程中不可忽視的教學(xué)環(huán)節(jié)。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》在習(xí)作評改方面指出:重視習(xí)作中學(xué)生之間的合作與交流,引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高習(xí)作能力。

新的'《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求： 對學(xué)生作文評價結(jié)果的呈現(xiàn)方式有很多種，可以是書面的，可以是口頭的;可以用等級表示，也可以用評語表示;還可以綜合采用多種形式評價。 新課標(biāo)還要求： 作文批改要關(guān)注學(xué)生修改作文的態(tài)度、過程和方法，有效引導(dǎo)學(xué)生通過自改、互改，取長補短，促進相互了解和合作，共同提高寫作水平。

課題名稱的解讀和界定

界定：

習(xí)作評改承接在習(xí)作指導(dǎo)課后，是師生為提高習(xí)作水平所進行的又一次具體的雙邊教學(xué)活動。它一方面可以使教師準(zhǔn)確了解學(xué)生習(xí)作中存在的實際問題，總結(jié)本次習(xí)作教學(xué)的得失，下一步完善、修改習(xí)作。另一方面，可以使學(xué)生欣賞、評價、修改自己和別人的習(xí)作，從而提高學(xué)生的習(xí)作水平。

解讀：

新課標(biāo)指出 重視對學(xué)生習(xí)作修改的評價，不僅要考察學(xué)生修改習(xí)作內(nèi)容的情況，還要關(guān)注學(xué)生修改習(xí)作中的態(tài)度、過程和方法，引導(dǎo)學(xué)生通過自評和互改，取長補短，促進相互了解、合作，共同提高寫作水平。

葉圣陶曾提出： 改 與 作 關(guān)系密切， 改 的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文本人。

本次《小學(xué)生習(xí)作評改》課題的研究就是要探索出一條作文評改的模式，培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作的修改能力的同時，培養(yǎng)了學(xué)生欣賞、評價習(xí)作的能力，在修改中提高習(xí)作水平，增強學(xué)生的寫在興趣。與此同時，轉(zhuǎn)變教師批改作文的理念，減輕教師工作量。

課題研究的步驟和舉措

步驟：

第一階段：準(zhǔn)備階段(20xx年9月 11月)

撰寫研究方案和實施計劃等。

第二階段：研究階段(20xx年12月 20xx年4月)

探索、構(gòu)建多樣化的習(xí)作修改方法。

第二階段：總結(jié)階段：(20xx年5月 20xx年6月)

舉措：

教師范改。

教學(xué)評改課上，結(jié)合本次作文的重點要求，教給學(xué)生方法。

學(xué)生自己修改。

學(xué)生互相修改。

(1)讀文，寫出主要內(nèi)容，明確文章作者要表達(dá)什么的情感。

課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)

案例分析：

認(rèn)真分析傳統(tǒng)習(xí)作評改中的方法及存在問題，并針對評改方法與內(nèi)容進行分析與研究。

論文：

研究撰寫小學(xué)生習(xí)作評改教學(xué)模式的相關(guān)論文，探索出小學(xué)習(xí)作評改教學(xué)的基本模式。

結(jié)題報告

完成《小學(xué)生習(xí)作評改》課題的結(jié)題報告。

研究開題報告12

西安建筑科技大學(xué)

工商管理碩士（MBA）學(xué)位論文選題報告

學(xué) 號 1109430011

研 究 生

姓 名楊振龍

專 業(yè) 工商管理碩士

導(dǎo)師姓名仇國芳

兼職導(dǎo)師

姓 名許宏元

論文工作

開始時間 20xx年3月 25日

工商管理碩士（MBA）學(xué)位論文選題要求

一、工商管理碩士的學(xué)位論文選題應(yīng)直接來源于生產(chǎn)實際或者具有明確的理論意義和應(yīng)用價值。密切結(jié)合MBA研究生所在行業(yè)、單位、企業(yè)面臨的改革、管理與運作實踐的實際問題進行選題，突出解決工商企業(yè)或事業(yè)組織的經(jīng)營、管理問題，題目不宜過大、過空，其研究成果要有實際應(yīng)用價值。

二、學(xué)位論文所選題目應(yīng)是一個比較完整的項目。如果是一個大項目中的一部分，則應(yīng)是相對獨立而較完整的一部份，且有一定的`難度和足夠的工作量。學(xué)位論文應(yīng)至少有局部深入的理論分析。

三、正式開題之前，工商管理碩士須做必要的前期準(zhǔn)備工作，廣泛閱讀相關(guān)的中外文文獻(xiàn)，進行必要的調(diào)研、分析等，深入了解擬選題的研究動態(tài)，較好地把握擬選課題的目的、意義，明確研究工作的內(nèi)容及擬采取的研究方法、技術(shù)路線、方案及可行性分析和預(yù)期的結(jié)果。

四、工商管理碩士所在單位應(yīng)為工商管理碩士的學(xué)位論文選題和課題研究工作提供必要的時間和條件等方面的保證。所在單位導(dǎo)師應(yīng)參與指導(dǎo)學(xué)位論文工作的全過程。

五、工商管理碩士的選題報告會由本校MBA教育中心統(tǒng)一組織，至少三名專家參加，報告通過后，由專家填寫《工商管理碩士學(xué)位論文選題報告評議表》，評議未通過者，重新做選題報告。

六、選題報告應(yīng)在入學(xué)后兩年內(nèi)完成。

七、個別欄目不夠填寫可加附頁，但不要改變表格格式。

研究開題報告13

一、課題的提出

朗讀，是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的一種創(chuàng)造性活動。是一種出聲的閱讀方式，它是小學(xué)生完成閱讀教育任務(wù)的一項重要的基本功，就語文學(xué)習(xí)而言，朗讀是最重要的。朗讀是閱讀的起點，是理解課文的重要手段。它有利于發(fā)展智力，獲得思想熏陶，朗讀有助于情感的傳遞。

語文課標(biāo)對低年級學(xué)生朗讀的基本要求是“學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”.種種原因使得目前小學(xué)低年級學(xué)生普遍朗讀能力較低，唱讀現(xiàn)象仍然存在。主要存在以下幾個問題：第一、讀不連貫，特別是長句 ;第二、一字一拍、拖腔拉調(diào)地唱讀；第三、容易讀錯字，或添字、漏字；第四、詩歌、兒歌容易讀成快板；第五、齊讀中跟著人家節(jié)奏讀，造成嚴(yán)重拖音；第六、有畏難情緒，不喜歡朗讀；第七、朗讀時缺乏感情。

所以，開展小學(xué)低年級語文朗讀教學(xué)策略研究刻不容緩。通過朗讀訓(xùn)練使學(xué)生從對文本的初讀，讀準(zhǔn)、讀通、讀流利這些朗讀的基本要求，到有感情朗讀，達(dá)到以情發(fā)聲，以聲傳情，才是真正的“情動于衷而發(fā)與言”.其研究成果，對小學(xué)生的語感培養(yǎng)以致我們整個中華民族的語文素養(yǎng)的提高具有較強的指導(dǎo)意義及推廣價值。

二、課題的理論依據(jù)

1.《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》理念?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，語文課要充分重視學(xué)生的朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中體會語言所蘊含豐富的情感，并與自己的情感相通，加深理解與體驗。”“閱讀是小學(xué)語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。”

2.許多名家有關(guān)朗讀的`論述。教育家葉圣陶就朗讀也曾說過：“設(shè)身處地，激昂處還他激昂，委婉處還他委婉……務(wù)必盡情的發(fā)揮作者當(dāng)時的情感，美讀得其法，不但了解當(dāng)時作者說些什么，而且與作者當(dāng)時的心靈溝通?！蔽覈未罄韺W(xué)家朱熹就主張：凡讀書，需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強暗記。而且要“逐句玩味”、“反復(fù)精詳”、“誦之宜舒緩不迫，字字分明?！笨梢娎首x的重要性。

三、研究的內(nèi)容

1、以語文課堂為實踐基地，探索朗讀教學(xué)的有效策略，形成一套更加科學(xué)、有效的課堂朗讀指導(dǎo)方法，使學(xué)生通過朗讀加深對文本的理解，從而學(xué)好語文。

2、通過本課題研究，使教師掌握較成熟的朗讀指導(dǎo)技巧和方法，促進教師專業(yè)成長和教科研水平的提高。

3、制定一套有效朗讀的評價體系。

四、研究的目標(biāo)

1、通過研究，培養(yǎng)學(xué)生朗讀的興趣，形成良好的朗讀習(xí)慣。

2.探索低年級學(xué)生朗讀能力的有效途徑和可操作方法。提高朗讀的能力，使學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。

五、研究的對象

低年級學(xué)生

六、研究方法

1、文獻(xiàn)研究：對小學(xué)朗讀教學(xué)的資料和研究的成果進行收集、整理、比較和歸納，在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上篩選有效經(jīng)驗，運用于本課題研究。

2、問卷調(diào)查：在學(xué)生、家長中開展關(guān)于朗讀興趣、朗讀習(xí)慣、朗讀方法的調(diào)查問卷，分析朗讀教學(xué)的現(xiàn)狀以及學(xué)生的學(xué)情、心理品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為針對性地開展朗讀教學(xué)策略研究打好基礎(chǔ)。

3、行動研究：課題研究期間，將在本校同年級各班之間開展行動研究，探討實施策略并制定具體步驟，最后進行科學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)，以便推廣研究成果。

4、個案研究：選擇一些典型學(xué)生，對個體進行跟蹤分析，建立個人檔案，定期、不定期地進行分析，跟蹤觀察學(xué)生個體變化。

七、研究的策略

1、研究當(dāng)前小學(xué)低年級語文朗讀教學(xué)的現(xiàn)狀

通過對當(dāng)今低年級語文朗讀教學(xué)現(xiàn)狀的研究，分析存在的弊端，找出解決的辦法，才能有效的進行朗讀教學(xué)。

2、研究小學(xué)低年級語文有效朗讀教學(xué)的具體方式方法

（1）課內(nèi)──訓(xùn)練朗讀

A、保證示范性朗讀

梁實秋先生回憶他的老師徐錦澄先生的講課：“徐先生于介紹作者之后，朗讀全文一遍，這一朗讀可很有意思……，他念的有腔有調(diào)，有板有眼，有感情，有氣勢，有抑揚頓挫。我們聽了之后，好像是已經(jīng)領(lǐng)會到原位意義的一半了。”可見，傾聽高水平的朗讀，是理解作品的一種途徑，教師若能入情入境的范讀，學(xué)生定會如沐春風(fēng)，陶醉其中。然后再一遍遍入情入境的朗讀，直到“讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心?！辈潘惆逊椒ń痰轿?，在對照朗誦，這可提高自身朗讀水平。

B、利用插圖看圖朗讀

低年級課文，有著與課文密切聯(lián)系的插圖，這些插圖，色彩鮮艷，易于觀察，形象地再現(xiàn)了課文內(nèi)容。適時的運用插圖配合朗讀，會事半功倍。既對學(xué)生進行了圖文結(jié)合的訓(xùn)練，為以后看圖寫話也打下了基礎(chǔ)，又能收到良好的朗讀效果

C、配上音樂進行朗讀

教師針對低年級學(xué)生的生理特點和認(rèn)知水平，應(yīng)配一些合適的樂曲作為背景音樂，學(xué)生在反復(fù)的配樂朗讀、吟誦之中，達(dá)到了積累語言、訓(xùn)練朗讀節(jié)奏、培養(yǎng)語感的目的。

D、生動傳神表演朗讀

在分角色朗讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生戴頭飾、做動作進行表演讀，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，又培養(yǎng)了表演能力，還能最大限度地激起學(xué)生的積極性。通過演，孩子們仿佛身臨其境，更加深刻地理解了課文內(nèi)容，認(rèn)識了其中的每個角色。把自己真正融入了童話故事中……

（2）課外──拓展朗讀

課外是課堂朗讀指導(dǎo)的有效補充，更是朗讀指導(dǎo)的最終目標(biāo)所在。正如葉圣陶先生說：“課文無非是個例子?！彼?，提高學(xué)生的朗讀能力，不能僅僅只囿于教材。何況，我們的教學(xué)對象──小學(xué)生往往喜歡接受新的東西。教師為練習(xí)朗讀，整天布置學(xué)生讀課文n次，這樣的朗讀訓(xùn)練長此以往，只會令朗讀變得機械化。因此，我們不妨引領(lǐng)學(xué)生拓展朗讀適合學(xué)生年齡的特點的課外美文。

（3）開展活動──推動朗讀

開展各種朗誦比賽：如經(jīng)典詩文誦讀比賽、講故事比賽等推動學(xué)生朗讀熱情，提高朗讀水平。

3、對促進朗讀的相關(guān)元素的研究

朗讀教學(xué)與文本、生活、正確把握文本基調(diào)等方面息息相關(guān)，在進行朗讀教學(xué)時把這些相關(guān)的元素研究透，能更好地促進有效朗讀。

八、課題研究的進度計劃

本課題計劃時間為二年，總體上分為準(zhǔn)備、實施、總結(jié)三個階段。

（一）準(zhǔn)備階段（20xx年6月—10月）

申報課題，設(shè)計研究方案，確定課題組成員并明確課題分工。

（二）實施階段（20xx年11月—20xx年4月）

1、實施課題研究方案，落實課題研究班級。開展調(diào)查問卷，積累原始資料并進行分析整理。

2、開展課堂教學(xué)研究，探索小學(xué)朗讀教學(xué)策略。

3、做好課題的結(jié)題報告的各項準(zhǔn)備工作。

（三）總結(jié)階段（20xx年4月-20xx年9月）

整理研究材料和數(shù)據(jù)，完成課題報告和論文的撰寫，申請課題結(jié)題。

九、課題預(yù)期成果

1、制定研究方案。

2、收集課例、案例等資料，階段性總結(jié) .

3、整理論文，撰寫結(jié)題報告。

十、課題組成員及職責(zé)

課題負(fù)責(zé)人：彭小英（全面負(fù)責(zé)課題實施）

研究開題報告14

1、課題方案的內(nèi)容

課題方案包括研究背景、目的意義、成員分工、實施計劃、可行性論證、預(yù)期成果及其表達(dá)形式等，其中實施計劃是課題方案的主要部份。

研究背景即提出問題，闡述為什么要研究該課題的原因。研究背景包括理論背景和現(xiàn)實需要。還要綜述國內(nèi)外關(guān)于同類課題研究的現(xiàn)狀：

①人家在研究什么、研究到什么程度？

②找出你想研究而別人還沒有做的問題。

③他人已做過，你認(rèn)為做得不夠，提出完善的想法或措施。

④別人已做過，你重做實驗來驗證。

目的意義是指通過該課題研究將解決什么問題，而這一問題的解決有什么意義。有時將研究背景和目的意義合二為一。

成員分工應(yīng)是指課題組成員在研究過程中所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。

實施計劃是課題方案的核心部分，它主要包括研究內(nèi)容、研究方法和時間安排等。研究內(nèi)容是指可操作的東西，一般包括幾個層次：

（1）研究方向。

（2）子課題。

（3）與研究方案有關(guān)的內(nèi)容，即要通過什么、達(dá)到什么等等。

研究方法要寫明是文獻(xiàn)研究還是實驗、調(diào)查研究？若是調(diào)查研究是普調(diào)還是抽查？如果是實驗研究，要注明有無對照實驗和重復(fù)實驗。實施計劃要詳細(xì)寫出每個階段的時間安排、地點、任務(wù)和目標(biāo)、由誰負(fù)責(zé)。若外出調(diào)查，要列出調(diào)查者、調(diào)查對象、調(diào)查內(nèi)容、交通工具、調(diào)查工具等。如果是實驗研究，要寫出實驗內(nèi)容、實驗地點、器材。實施計劃越具體，越容易操作。

可行性論證是指課題研究所需的條件，即研究所需的信息資料、實驗器材、研究經(jīng)費、學(xué)生的知識水平和技能及教師的指導(dǎo)能力。另外，還應(yīng)提出該課題目前已做了哪些工作，還存在哪些困難和問題，在哪些方面需要得到學(xué)校和老師幫助等等。

預(yù)期成果一般是論文或調(diào)查報告等形式。成果表達(dá)方式是通過文字、圖片、實物和多媒體等形式來表現(xiàn)。

2、課題方案的格式

一般用表格形式呈現(xiàn)，也可用其它方式表達(dá)。

3、撰寫課題方案的注意事項

一要注意可行性。課題方案要詳細(xì)、明了，研究方法和步驟要具備可操作性。實施計劃要寫得具體、翔實，各研究階段時間安排要合理、充裕，課內(nèi)時間一般用于選題、搜集資料、交流展示，而調(diào)查、實驗、材料處理、論文撰寫盡量安排在課外；若是實驗研究要考慮重復(fù)實驗，以排除偶然因素的干擾。研究方法的選擇要根據(jù)課題內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知水平及教師的指導(dǎo)能力來確定。資料搜集和實驗盡量在校內(nèi)完成。

二要注意科學(xué)性。課題方案要體現(xiàn)出立意新穎、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、行文流暢等特點。提出問題和目的意義要與預(yù)期結(jié)果相吻合；方案中各部分切忌張冠李戴；獲得的信息資料和提出的觀點要客觀真實，經(jīng)得起推敲。

三要注意過程性。整個研究過程必須在課題方案中體現(xiàn)出來，如研究內(nèi)容、研究方法、研究步驟和預(yù)期結(jié)果等等。

4、研究背景

近年來，隨著家庭居民生活水平的提高和生活質(zhì)量的改善，越來越多的人在閑暇空余之時飼養(yǎng)起了寵物。原來飼養(yǎng)用于特殊用途的動物，也逐漸成為人們平日玩耍、取樂的對象。飼養(yǎng)寵物可以培養(yǎng)人與動物的情感，協(xié)調(diào)人與動物的.關(guān)系，還能給人們帶來愉快、活力和希望，增添生活樂趣，可以說益處不少。

隨著寵物熱的興起，也給人類的日常生活帶來了許多負(fù)面影響：寵物傷人事件時有發(fā)生，狂犬病死亡率居高不下，寵物隨地大小便影響市容，寵物的叫聲嚴(yán)重擾民等等。如何規(guī)范寵物管理已成為大家關(guān)注的熱點問題。所以我們在老師的指導(dǎo)下，開展了寵物熱對社區(qū)生活影響的課題研究，探索寵物熱帶來的利與弊，提出合理的建議和意見，來規(guī)范城市的寵物管理。

5、研究內(nèi)容

1、了解嘉興市居民社區(qū)中寵物飼養(yǎng)的現(xiàn)狀，包括人們養(yǎng)寵物的原因，飼養(yǎng)寵物的有關(guān)事項，寵物的運動場所及時間，寵物熱帶來的負(fù)面影響，市民對寵物熱的看法和意見。

2、了解嘉興市有關(guān)部門對寵物的管理，有關(guān)養(yǎng)寵物的通告規(guī)定，對寵物傷人事件的解決方法，寵物上證情況和疫苗注射情況，對于寵物疾病的防治。

3、向有關(guān)部門咨詢解決寵物熱帶來影響的方法，建議有關(guān)部門制定關(guān)于加強城市寵物管理的方案，以切實保障市民的正常生活和休息。

研究開題報告15

一、開題報告包括的內(nèi)容：

1、選題的目的和依據(jù)，說明選題的理論意義。介紹國內(nèi)外研究狀況和自己的設(shè)想以及課題的學(xué)術(shù)和實際應(yīng)用價值。

2、本人對開展論題工作的設(shè)想，具體研究內(nèi)容和重點要解決的問題，指出將在哪些方面有所進展和突破及可能達(dá)到的'水平20xx年研究生論文開題報告要求及程序20xx年研究生論文開題報告要求及程序。

3、論題研究擬采用的研究方式和手段，論文基本內(nèi)容框架。

4、研究過程中可能遇到的問題及解決辦法的預(yù)案。

5、論文工作的總體安排及論文寫作計劃

二、開題報告的程序：

報告人提前將《開題報告》交系辦公室，由系安排審核小組，并將《開題報告》分送每位成員，報告會的時間由系確定并報研究生部。開題報告審核小組由系主任、教研室負(fù)責(zé)人、報告人導(dǎo)師、相關(guān)學(xué)科及方向的研究生導(dǎo)師組成，成員為五名左右。

報告會程序：

1、系主任宣布報告者具有開題報告資格;

2、報告人導(dǎo)師介紹報告者情況;

3、報告人作開題報告(表演專業(yè)一般在15分鐘左右，理論專業(yè)一般在20分鐘至30分鐘;作曲專業(yè)方向?qū)W生可同時簡要匯報學(xué)位作品的創(chuàng)作設(shè)想與構(gòu)思);

4、審核小組成員就相關(guān)問題進行提問;

5、審核小組討論并就報告者是否通過開題報告而進入論文寫作作出決議(必要時可采用表決方式)

同時可提出修改、改進建議(以上1，2，5項程序進行時報告者應(yīng)回避)

三、備注：

1、開題報告一般在第三學(xué)期進行(作曲系可在第二學(xué)期末進行)。

2、該工作是對研究生學(xué)位論文選題的考核，未獲準(zhǔn)者，不得進入論文寫作20xx年研究生論文開題報告要求及程序論文。

3、若改題，需重新進行開題報告審批。

4、在審核小組評議后，審批、備案、存檔并正式進入論文寫作。

5、《開題報告》交研究生部備案。