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      論語(yǔ)??济?/h1>
      時(shí)間:2019-05-15 01:47:42下載本文作者:會(huì)員上傳

      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《論語(yǔ)??济洹?,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《論語(yǔ)??济洹贰?

      第一篇:論語(yǔ)??济?/a>

      《論語(yǔ)》??济鋮R編

      1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)

      2、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”《論語(yǔ)·學(xué)而》)

      3、子曰:“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)

      4、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也?!保ā墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》)

      5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)

      6、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)

      7、子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)

      8、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)

      9、子曰:“人而無(wú)信,不知其可也?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)

      10、子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(《論語(yǔ)·為政》)

      11、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心欲也,不逾矩?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)

      12、子曰:“由!誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)

      13、子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”(《論語(yǔ)·里仁》)

      14、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”(《論語(yǔ)·里仁》)

      15、子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》)

      16、子曰:“德不孤,必有鄰?!保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》)

      17、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》)

      18、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已?!保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》)

      19、子在川上曰:“逝者如此夫!不舍晝夜?!保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》)20、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”(《論語(yǔ)·子罕》)

      21、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《論語(yǔ)·子罕》)

      22、孔子曰:“君子病無(wú)能焉,不病人之不及也?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

      23、子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

      24、子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

      25、子曰:“道不同,不相為謀。”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

      26、子曰:“工欲善其事,必先利其器?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

      27、子曰:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。“(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

      28、子曰:“己所不欲,勿施于人?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

      29、子曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!保ā墩撜Z(yǔ)·子張》)30、子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。”(《論語(yǔ)·子張》)

      31、子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中亦。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā墩撜Z(yǔ)·述而》)

      32、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三不反,則不復(fù)也。”(《論語(yǔ)·述而》)

      33、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”(《論語(yǔ)·述而》)

      34、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《論語(yǔ)·述而》)

      35、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”(《論語(yǔ)·述而》)

      36、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》)

      37、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”(《論語(yǔ)·雍也》)38子曰:“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山,知者動(dòng),仁者靜,知音樂(lè),仁者壽?!保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》)

      39、子曰:“往者不可諫,來(lái)者猶可追?!保ā墩撜Z(yǔ)·微子》)40、子曰:“言必行,行必果?!保ā墩撜Z(yǔ)·子路》)

      41、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《論語(yǔ)·泰伯》)

      42、曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁?!保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》)

      43、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)

      44、子貢問(wèn)曰:“孔夫子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也。”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)

      第二篇:??肌墩撜Z(yǔ)》名句30則

      高考備考名句默寫:《論語(yǔ)》名句30則

      1.子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”(《論語(yǔ)·雍也》)(2003全國(guó))

      ——孔子說(shuō):“質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子?!?/p>

      2.子曰:“由!誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)(2004天津)

      3.周任有言曰:“陳力就列,不能者止。”(《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》)(2004湖南)

      ——周任說(shuō)過(guò):“能施展其才能,則就其職位,不能這樣做,就不就其職位”

      4.工欲善其事,必先利其器。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)(2005全國(guó))

      ——一個(gè)工匠想要做好活計(jì),一定先要把工具弄好。

      5.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(《論語(yǔ)·述而》)(2004全國(guó)、2005上海)

      ——君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。

      6.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》)(2005江蘇)

      ——孔子在河邊說(shuō):“那消逝的時(shí)間,就像眼前這河水,日夜不停(地流)。”

      7.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》)(2009全國(guó))

      ——孔子說(shuō):“聰明人不會(huì)迷惑,有仁義的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼?!?/p>

      8.丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。(《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》)

      ——不怕(東西)少而怕分配不均,不怕貧困而怕不安定。財(cái)物平均分配則無(wú)所謂貧;上下能夠和好共處則無(wú)所謂寡;上下相安無(wú)事則國(guó)家就無(wú)傾覆之患。

      9.己所不欲,勿施于人。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)——凡是自己不喜歡的,也不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。

      10.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)

      ——君子不講究吃,不講究住,做事勤快,說(shuō)話謹(jǐn)慎,親近有道德的人虛心求正,就算的上是好學(xué)的人了。

      11.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)·為政》)

      ——只讀書不思考,就會(huì)茫然無(wú)得。只思考不讀書,思路就會(huì)閉塞不通。

      12.人而無(wú)信,不知其可也。(《論語(yǔ)·為政》)——人如果不講信用,不知道他能做些什么。

      13.朝聞道,夕死可矣。(《論語(yǔ)·里仁》)——早晨聽(tīng)到真理,晚上死去也甘心。

      14.見(jiàn)賢而思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。(《論語(yǔ)·里仁》)

      ——看見(jiàn)賢德的人就想向他看齊,看見(jiàn)不賢德的人就反躬自問(wèn)有沒(méi)有和他一樣的毛病。

      15.智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。(《論語(yǔ)·雍也》)

      ——聰明的人明理通達(dá),隨機(jī)應(yīng)變,和水的流動(dòng)暢通、隨岸賦形相似,所以愛(ài)水;仁德之人仁厚自重、沉靜不移,同山的肅穆屹立、巋然不動(dòng)相似,所以愛(ài)山。寬容仁厚,不役于物,也不傷于物,不憂不懼,所以能夠永恒。

      16.不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。(《論語(yǔ)·述而》)

      ——學(xué)生不到苦思不解的時(shí)刻,我不去開(kāi)導(dǎo)他;學(xué)生不到想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)刻,我不去啟發(fā)他。舉一例不能推知其他,我就不再啟發(fā)他了。(反:類推)

      17.三人行,必有我?guī)熝?!擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語(yǔ)·述而》)

      ——幾個(gè)人在一起走路,其中必定有值得我取法的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他們的缺點(diǎn)就作為借鑒而改正自己。

      18.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!保ā墩撜Z(yǔ)·泰伯》)

      ——一個(gè)讀書人,應(yīng)當(dāng)胸懷寬廣意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗呢?zé)任重大,路程遙遠(yuǎn)啊。

      19.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語(yǔ)·子罕》)

      ——軍隊(duì)的統(tǒng)帥是可以俘虜過(guò)來(lái)的,但普通百姓立定的志向是不可強(qiáng)迫改變的。

      20.歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語(yǔ)·子罕》)

      ——到了寒冷的時(shí)候,才知道松柏是最后凋落的(孔子以松柏傲霜為喻,贊頌志士仁人在逆境中,堅(jiān)強(qiáng)不屈,忠貞不渝)。

      21.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(《論語(yǔ)·子路》)

      ——處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人自身端正了,不用發(fā)布命令,別人也會(huì)照著你的樣子去做;如果自身不正,即使發(fā)號(hào)施令,也沒(méi)有人聽(tīng)從。

      22.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(《論語(yǔ)·雍也》)

      ——自己想要生活得好,也必須使別人生活得好;自己想通達(dá),也必須使別人通達(dá)。

      23.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》)

      24.往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)·微子》)——過(guò)去的事情已經(jīng)無(wú)法挽回了,但未來(lái)的事情還是可以補(bǔ)救的(諫:匡正,挽回。追:補(bǔ)救,挽回)。

      25.君子訥于言而敏于行。(《論語(yǔ)·里仁》)——君子不善于講話,但辦事很敏捷。

      26.君子成人之美,不成人之惡;小人反是?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》

      ——君子成全人家的好事,不成全人家的壞事;小人恰恰與此相反。

      27.吾十有五而志于學(xué);三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩。(《論語(yǔ)·為政》)

      ——我十五歲時(shí)開(kāi)始立志向?qū)W;三十歲時(shí)完成了自我人格的建立;四十歲時(shí)不再困惑;五十歲時(shí)明白了命運(yùn)是怎么一回事;六十歲時(shí)聽(tīng)到任何話都能平心靜氣;七十歲以后,更能夠隨心所欲,卻不會(huì)逾越規(guī)矩。

      28.發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。(《論語(yǔ)·述而)

      ——發(fā)憤用功,連吃飯都忘了,快樂(lè)得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道。

      29.詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸草木之名。(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)

      ——詩(shī)可以激發(fā)情志,可以觀察社會(huì),可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,遠(yuǎn)可以侍奉君王,還可以知道不少鳥獸草木的名稱。

      30.子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)

      ——有三解。一為“溫故才知新”:溫習(xí)已學(xué)的知識(shí),并且由其中獲得新的領(lǐng)悟;二為“溫故及知新”:一方面要溫習(xí)典章故事,另一方面又努力擷取新的知識(shí)。三為“溫故,知新”:隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高,回頭再看以前看過(guò)的知識(shí),總能從中體會(huì)到更多的東西。

      1。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”

      2。曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 “

      3。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

      4。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

      5子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。“

      6。子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?/p>

      7。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

      8。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎 死而后已,不亦遠(yuǎn)乎。“

      9。子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?/p>

      10。子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎 “子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人

      第三篇:論語(yǔ)孟子禮記??济?/a>

      《論語(yǔ)》名句及翻譯

      1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

      孔子說(shuō):“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái),不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說(shuō),我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)品德高尚的君子嗎?”

      2、子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的?!?/p>

      3、曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

      曾子說(shuō):“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”

      4、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?孔子說(shuō):“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說(shuō)是好學(xué)了?!?/p>

      5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/p>

      孔子說(shuō):“不憂慮別人不了解自己,但要憂慮自己不了解別人。”

      6、子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪?!?/p>

      孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒(méi)有邪惡的東西。’”

      7、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

      孔子說(shuō):“我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí);三十歲時(shí)做事符合禮儀;四十歲時(shí)(掌握了各種知識(shí),)不受迷惑;五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律;六十歲時(shí)一聽(tīng)別人言語(yǔ),不用多想,便能明白;到了七十歲時(shí)便隨心所欲,任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩?!?/p>

      8、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

      孔子說(shuō):“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí),又能領(lǐng)悟到新的東西,才可以做導(dǎo)師啊?!?/p>

      9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

      孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾?!?/p>

      10、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

      孔子說(shuō):“讀書卻不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考卻不讀書,就一無(wú)所成。”

      11、子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p>

      孔子說(shuō):“仲由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是聰明的?。 ?/p>

      12、子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”

      孔子說(shuō):“人無(wú)信譽(yù),不知能干什么?!?/p>

      13、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

      孔子說(shuō)季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?”(佾yì古代樂(lè)舞的行列)

      14、子曰:“《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。”

      孔子說(shuō):“《關(guān)雎》這篇詩(shī),主題快樂(lè)卻不過(guò)分,憂愁卻不悲傷?!?/p>

      15、子曰:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。”

      孔子說(shuō):“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就不要再追咎?!?/p>

      16、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

      孔子說(shuō):“早晨理解真理,晚上死也值得?!?/p>

      17、子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?/p>

      孔子說(shuō):“君子通曉道義,小人通曉私利?!?/p>

      18、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?/p>

      孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,要向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,要反省自己?!?/p>

      19、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬(wū)也,于予與何誅?” 孔子說(shuō):“朽木無(wú)法雕琢,糞土的墻壁無(wú)法粉刷,我能拿他怎樣?” 20、子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也?!?/p>

      孔子說(shuō):“聰明又好學(xué),向地位比自己低,學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教時(shí),不覺(jué)得沒(méi)面子,所以稱他為‘文’?!?/p>

      21、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”

      季文子做事要思考三次再行動(dòng)??鬃勇?tīng)說(shuō)了,說(shuō):“兩次,就可以了?!?/p>

      22、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也?!?/p>

      孔子說(shuō):“寧武子這人,國(guó)家太平時(shí),就聰明,國(guó)家混亂時(shí),就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。”

      23、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”

      孔子說(shuō):“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子?!?/p>

      24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?/p>

      孔子說(shuō):“知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人?!?/p>

      25、子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽?!?/p>

      孔子說(shuō):“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂(lè),仁慈的人長(zhǎng)壽?!?/p>

      26、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

      孔子說(shuō):“將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足;教人時(shí),不感到疲倦,這些我做到了哪些呢?”

      27、子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?/p>

      孔子說(shuō):“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí),不去開(kāi)導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問(wèn)題,就不要再重復(fù)教他了?!?/p>

      28、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂(lè)之至于斯也?!?/p>

      孔子在齊國(guó)聽(tīng)《韶樂(lè)》,好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。他說(shuō):“沒(méi)想到好音樂(lè)這樣迷人?!?/p>

      29、葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?”

      葉公問(wèn)子路:孔子是怎樣的人,子路不回答??鬃诱f(shuō):“你怎么不說(shuō):他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來(lái)就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而已?!?30、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

      孔子說(shuō):“幾個(gè)人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正并告訴他人?!?/p>

      31、子以四教:文、行、忠、信。

      孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容:文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。

      32、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!?/p>

      孔子說(shuō):“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷?!?/p>

      33、曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!?/p>

      曾子說(shuō):“鳥將死時(shí),叫聲都很悲哀;人快死時(shí),說(shuō)話都很善良。”

      34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

      曾子說(shuō):“士不可不志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗缲?fù)重任,路途遙遠(yuǎn)。以實(shí)行仁道為已任,不是很重大嗎?直到死才能罷休,不是很遙遠(yuǎn)嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”

      35、子曰:“不在其位,不謀其政?!?/p>

      孔子說(shuō):“不在那個(gè)位置上,就不要想那個(gè)位置上的事?!?/p>

      36、子曰:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?”

      孔子說(shuō):“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”

      37、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/p>

      孔子說(shuō):“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向?!?/p>

      38、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

      孔子說(shuō):“明智的人不會(huì)迷惑,仁愛(ài)的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼?!?/p>

      39、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?/p>

      孔子說(shuō):“到了寒冷的季節(jié),(我)才知道松柏是最后凋謝的?!?40 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?/p>

      孔子說(shuō):“君子幫助人取得成績(jī),不促使人陷入失敗。小人相反?!?/p>

      41、子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 子貢問(wèn)孔子:“有沒(méi)有一句話可以奉行終生?”

      子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?/p>

      孔子說(shuō):“那就是‘恕’了,自己做不到的事,不要強(qiáng)施加在別人身上?!?/p>

      42、子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!?子夏說(shuō):“做官有余力時(shí)就去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)能夠游刃有余時(shí)就去做官。”

      43、子曰:“飯疏食飲水,曲肱(gōng)而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?孔子說(shuō):“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!?/p>

      《禮記》名句選錄

      1、敖不可長(zhǎng),欲不可從,志不可滿,樂(lè)不可極。(《禮記·曲禮上》)

      【譯文】驕傲不可滋長(zhǎng),欲望不可放縱,意志不可自滿,歡樂(lè)不可以走向極端。

      2、臨財(cái)毋茍得,臨難毋茍免。(《禮記·曲禮上》)

      【譯文】遇見(jiàn)財(cái)物,不要隨意占有;遇到危難,不要隨意逃避。

      3、鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。(《禮記·曲禮上》)

      【譯文】鸚鵡雖能說(shuō)話,終歸還是飛鳥;猩猩雖能說(shuō)話,終歸還是走獸。

      4、禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。(《禮記·曲禮上》)

      【譯文】禮所崇尚的是有往有來(lái)。得到恩惠而不予報(bào)答,不合乎禮的要求;得到報(bào)答而不予恩惠,也不合乎禮的要求。

      5、入境而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門而問(wèn)諱。(《禮記·曲禮上》)

      【譯文】到一個(gè)地方時(shí)要問(wèn)清當(dāng)?shù)氐慕桑揭粋€(gè)國(guó)家時(shí)要問(wèn)清當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,到別人的家里要問(wèn)清這家的避諱。

      6、曾子曰:“君子之愛(ài)人也以德,細(xì)人之愛(ài)人也以姑息?!保ā抖Y記·檀弓上》)

      【譯文】曾子說(shuō):“君子愛(ài)人是使之有德行,小人愛(ài)人則是姑息遷就?!?/p>

      7、生有益于人,死不害于人。(《禮記·檀弓上》)

      【譯文】生前要做有益于人的事,死了以后也不要危害別人。(這是成子高說(shuō)的話,接著他還說(shuō),我死后,找一塊不能耕種的土地葬了我。)

      8、夫子曰:“苛政猛于虎也!”(《禮記·檀弓下》)

      【譯文】孔夫子說(shuō):“繁重的賦稅和徭役比老虎還厲害??!”

      9、茍無(wú)禮義、忠信、誠(chéng)愨(què)之心以蒞之,雖固結(jié)之,民其不解乎?(《禮記·檀弓下》)

      【譯文】如果不用禮義、忠信及誠(chéng)實(shí)之心對(duì)待百姓,即使百姓勉強(qiáng)結(jié)合,難道他們就不會(huì)離散了嗎?

      10、孔子曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!保ā抖Y記·禮運(yùn)》)

      【譯文】孔子說(shuō):“大道通行的時(shí)代,天下都是公正無(wú)私的,選拔賢能的人主持政事,講究信用,推行和睦。”

      11、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記·學(xué)記》)

      【譯文】玉不雕琢,不會(huì)成為好的器物;人不學(xué)習(xí),不會(huì)懂得道理。

      12、雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。

      (《禮記·學(xué)記》)

      【譯文】雖有美食,不去吃就不知道它的美味;雖有極高明的道理,不學(xué)習(xí)就不知道它的益處。

      13、學(xué)然后知不足,教然后知困;知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。(《禮記·學(xué)記》)

      【譯文】學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教授以后就會(huì)知道困難;知道不足,然后就能反過(guò)來(lái)要求自己;知道困難,然后就能自強(qiáng)不息。所以說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng)。、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。(《禮記·學(xué)記》)

      【譯文】凡是求學(xué)的過(guò)程,尊敬老師是很難做到的。老師受到尊重,然后他所傳授的道理才可能受到尊重;道理受到尊重,然后百姓才知道敬重學(xué)業(yè)。

      15、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。

      (《禮記·學(xué)記》)

      【譯文】一個(gè)人單獨(dú)學(xué)習(xí)而沒(méi)有朋友一起切磋,就會(huì)學(xué)識(shí)短淺,見(jiàn)聞不廣。

      16、禮以道其志,樂(lè)以和其聲, 政以一其行, 刑以防其奸。(《禮記·樂(lè)記》)

      【譯文】禮儀用來(lái)引導(dǎo)人們的志向,音樂(lè)用來(lái)調(diào)和人們的聲音,政令用來(lái)統(tǒng)一人們的行動(dòng),刑罰用來(lái)防止人們的奸邪。

      17、凡音者,生人心者也;情動(dòng)于中,故形于聲;聲成文,謂之音。(《禮記·樂(lè)記》)

      【譯文】一切音樂(lè),都產(chǎn)生于人們的內(nèi)心;情感在心中激蕩,便通過(guò)聲音表現(xiàn)出來(lái);聲音組合成條理,就叫做音樂(lè)。

      18、樂(lè)也者,圣人之所樂(lè)也;而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗。(《禮記·樂(lè)記》)【譯文】音樂(lè)是圣人所喜歡的;它可以使民心向善,深刻地感動(dòng)人心,使民風(fēng)習(xí)俗改變。

      19、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也;一張一弛,文武之道也。(《禮記·雜記下》)【譯文】只緊張而不松弛,即使周文王、周武王也做不到;只松弛而不緊張,則周文王、周武王不會(huì)這樣做;有緊張有松弛,這才是周文王、周武王治理民眾的辦法。20、惡言不出于口,忿言不反于身。

      (《禮記·祭義》)

      【譯文】惡意的語(yǔ)言不從口中說(shuō)出來(lái),就不會(huì)招致別人用忿恨的語(yǔ)言回?fù)裟恪?/p>

      21、君子約言,小人先言。(《禮記·坊記》)

      【譯文】有道德的人注重干實(shí)事而并不多說(shuō)話,品德低下的人總是搶先說(shuō)大話,而不注重干實(shí)事。

      22、子云:“善則稱人,過(guò)則稱己,則怨益亡?!?/p>

      (《禮記·坊記》)【譯文】孔子說(shuō):“有好事就稱是別人的功勞,有過(guò)失就稱是自己的過(guò)失,這樣百姓對(duì)你的怨恨便逐漸消失了?!?/p>

      23、子曰:“隱惡而揚(yáng)善,執(zhí)其兩端,用其中于民。”(《禮記·中庸》)

      【譯文】孔子說(shuō):“隱藏人家的壞處,宣揚(yáng)人家的好處。掌握過(guò)與不及這兩端的意見(jiàn),而采納適中的用于百姓。”

      24、忠恕違道不遠(yuǎn),施諸己而不愿,亦勿施于人。(《禮記·中庸》)

      【譯文】一個(gè)人能做到忠恕,就離道不遠(yuǎn)了;什么是忠恕呢?就是自己不愿意的事,也不要施加給別人?!?/p>

      25、子曰:“在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人,則無(wú)怨。上不怨天,下不尤人?!保ā抖Y記·中庸》)

      【譯文】身居高位,不欺凌下面的人;身居下位,不攀附上位的人;端正自己而不苛求別人,這樣就不會(huì)有抱怨了。遇事上不怨恨老天,下不歸咎他人。

      26、子曰:“為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。”(《禮記·中庸》)

      【譯文】管理政事首先要得到人才,得到人才取決于他自身的品德修養(yǎng),品德修養(yǎng)取決于是不是遵循正道,遵循正道又取決于有沒(méi)有仁愛(ài)之心?!?/p>

      27、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。(《禮記·中庸》)

      【譯文】任何事情,事先有準(zhǔn)備就會(huì)成功,沒(méi)有準(zhǔn)備就會(huì)失敗。

      28、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記·中庸》)【譯文】廣泛學(xué)習(xí),詳細(xì)詢問(wèn),周密思考;明確辨別,切實(shí)實(shí)行。

      29、居上不驕,為下不倍。(《禮記·中庸》)

      【譯文】身居高位不驕傲跋扈,身居低位不自暴自棄。30、子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人?!保ā抖Y記·表記》)

      【譯文】孔子說(shuō):“君子對(duì)人的舉動(dòng)沒(méi)有不得體的地方,對(duì)人的表情沒(méi)有不合適的地方,對(duì)人的言語(yǔ)也沒(méi)有失禮的地方。”

      31、仁者天下之表也,義者天下之制也,報(bào)者天下之利也。(《禮記·表記》)

      【譯文】仁是天下行為的表率,義是天下行為的準(zhǔn)則, 知恩圖報(bào)是天下互惠互利的交往方式。

      32、君以民存,亦以民亡?!保ā抖Y記·緇衣》)

      【譯文】君主因?yàn)橛忻癖姸嬖冢惨驗(yàn)槿嗣竦呐央x而滅亡。

      33、子曰:“言有物而行有格也,是以生則不可奪志,死則不可奪名?!保ā抖Y記·緇衣》)

      【譯文】孔子說(shuō):“說(shuō)話實(shí)在而行為有法度,所以活著的時(shí)候志向堅(jiān)定不移,死了以后也不會(huì)影響他的好名聲?!?/p>

      34、言必先信,行必中正。(《禮記·儒行》)

      【譯文】說(shuō)話一定先有信用,行為一定合乎正道。

      35、儒有不寶金玉,而忠信以為寶;不祈土地,立義以為土地;不祈多積,多文以為富。”

      (《禮記·儒行》)

      【譯文】儒者不看重金玉,而是以忠信為寶貴;不希求土地,而以確立道義為土地;不希求多有積蓄,而以多有學(xué)問(wèn)為富有?!?/p>

      36、儒有可親而不可劫也,可近而不可迫也,可殺而不可辱也。(《禮記·儒行》)【譯文】儒者可以親近而不可威脅,可以接近而不可逼迫,可以殺害而不可侮辱。

      37、身可危也,而志不可奪也。(《禮記·儒行》)【譯文】身體可以加害,而意志卻不可動(dòng)搖。

      31、以和為貴,忠信之美,優(yōu)游之法。(《禮記·儒行》)【譯文】以和為貴,以忠信為美,以從容寬厚為法則。

      38、內(nèi)稱不辟親,外舉不辟怨。(《禮記·儒行》)

      【譯文】薦舉人才對(duì)內(nèi)不排除自己的親屬,對(duì)外不排除對(duì)自己有怨恨的人。”

      39、儒有澡身而浴德。(《禮記·儒行》)

      【譯文】儒者用道德沐浴以使自身保持純潔。

      40、溫良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;寬裕者,仁之作也;遜接者,仁之能也;禮節(jié)者,仁之貌也;言談?wù)?,仁之文也;歌?lè)者,仁之和也;分散者,仁之施也。(《禮記·儒行》)

      【譯文】溫和善良是仁的根本,恭敬謹(jǐn)慎是仁的基礎(chǔ),寬容余裕是仁的體現(xiàn),謙遜待人是仁的能力,禮貌節(jié)義是仁的外表,言談?wù)撜f(shuō)是仁的文采,歌舞音樂(lè)是仁的諧和,分財(cái)散物是仁的施予。

      41、物有本末,事有始終。知所先后,則近道矣。(《禮記·大學(xué)》)

      【譯文】每樣?xùn)|西都有根本有枝葉,每件事情都有開(kāi)始有結(jié)束。明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

      42、物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。(《禮記·大學(xué)》)

      【譯文】只有對(duì)事物進(jìn)行認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí),獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng),意念真誠(chéng)后心思才能端正,心思端正后才能修養(yǎng)品性,品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家,治理好國(guó)家后才能使天下太平。

      43、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。(《禮記·大學(xué)》)

      【譯文】財(cái)富可以裝飾房屋,道德卻可以修養(yǎng)身心。心胸寬廣,身心自然舒泰安康,所以君子一定要使自己的意念真誠(chéng)。

      44、茍日新,日日新,又日新。(《禮記·大學(xué)》)

      【譯文】如果能夠一天新,就應(yīng)保持每天都新,新了還要更新。

      45、治國(guó)必先齊家,其家不可教而能教人者,無(wú)之。(《禮記·大學(xué)》)

      【譯文】要想治理好國(guó)家,首先要管好自己的家, 若家人尚且不能管教好卻能去管教好別人, 這是沒(méi)有的事啊。

      46、民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母。

      (《禮記·大學(xué)》)

      【譯文】民眾喜歡的他也喜歡,民眾厭惡的他也厭惡,這樣才可以稱之為民眾的父母了。

      47、道得眾則得國(guó),失眾則失國(guó)。(《禮記·大學(xué)》)

      【譯文】治國(guó)的道理是:得到民眾就能得到國(guó)家,失去民眾就會(huì)失去國(guó)家。

      48、德者,本也;財(cái)者,末也。

      (《禮記·大學(xué)》)【譯文】道德是根本,財(cái)富只是枝節(jié)。

      49、君子有大道,必忠信以得之, 驕泰以失之。(《禮記·大學(xué)》)

      【譯文】君子治國(guó)有條大道理:必須忠誠(chéng)守信,才能得到它;驕縱奢侈,便會(huì)失去它。

      50、生財(cái)有大道。生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣。(《禮記·大學(xué)》)

      【譯文】聚集財(cái)富需遵循一條大道理:生產(chǎn)的人要多,耗財(cái)?shù)娜艘?,謀財(cái)?shù)娜艘趭^,用財(cái)?shù)娜艘?jié)儉,這樣財(cái)富就會(huì)經(jīng)常保持充裕了。

      51、凡人之所以為人者,禮儀也。(《禮記·冠義》)【譯文】人之所以成為人,就在于有禮儀。

      52、尊讓潔敬也者,君子之所以相接也。君子尊讓則不爭(zhēng),潔敬則不慢。不慢不爭(zhēng),則遠(yuǎn)于斗辯矣,不斗辯,則無(wú)**之禍矣。(《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》)

      【譯文】尊讓、清潔、恭敬,君子們以此互相交往。君子能夠尊讓就不會(huì)爭(zhēng)斗,潔敬就不會(huì)怠慢。不怠慢又不爭(zhēng)斗,就會(huì)遠(yuǎn)離爭(zhēng)執(zhí)訴訟,不爭(zhēng)執(zhí)訴訟就沒(méi)有**的災(zāi)禍了。

      53、君子比德于玉焉,溫潤(rùn)而澤,仁也。《禮記·聘義》

      【譯文】君子的德操可以和玉相比,溫潤(rùn)而有光澤,這便是仁。

      《論語(yǔ)》必背名句50句

      1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 2.巧言令色,鮮亦仁!

      3.不患人之不己知,患不知人也.4.<<詩(shī)>>三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪.5.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.6溫故而知新,可以為師矣.7學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.8知之為知之,不知為不知,是知也.9朝聞道,夕死可矣.10君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.11君子喻于義,小人喻于利.12見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.13君子欲衲于言,而敏于行.14朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也.15敏而好學(xué),不恥下問(wèn).16質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然后君子.17知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者.18知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山.知者動(dòng),仁者靜.知者樂(lè),仁者壽.19默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉? 20不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也.21三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.22君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.23鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善.24士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).25不在其位,不謀其政.26子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜!27三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.28歲寒,然后知松柏之后凋也.29知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.30食不厭精,膾不厭細(xì).31非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng).32己所不欲,勿施于人.33自古皆有死,民無(wú)信不立.34君子成人之美,不成人之惡;小人反是.35其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.36欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成.37言必信,行必果.38君子和而不同,小人同而不和.39君子泰而不驕,小人驕而不泰.40工欲善其事,必先利其器.41人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂.42君子求諸己,小人求諸人.43.小不忍,則亂大謀.44.道不同,不相為謀.45.不患寡而患不均,不患貧而患不安.46.既來(lái)之,則安之.47.仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕.48.君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之.49死生有命,富貴在天 50其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至

      《孟子》名言

      1.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

      2.樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

      3.我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。

      4.無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也。羞惡之心,義之端也。辭讓之心,禮之端也。是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。

      5天時(shí)不如地利,地利不如人和。

      6.君子不怨天,不尤人。

      7彼一時(shí),此一時(shí)也。

      8故曰:或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通義也。

      9父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。

      10富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

      11自暴者,不可與有言;自棄者,不可與有為也。

      12道在邇而求諸遠(yuǎn),事在易而求諸難。

      13愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。

      13生于憂患而死于安樂(lè)也。

      14窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。

      15君子有三樂(lè):父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧天,俯不怍于,二樂(lè)也。得天下英才而教育之,三樂(lè)也。

      16盡信書,不如無(wú)書。

      17民為貴,社稷次之,君為輕。

      18賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

      19生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取義者也。20不以規(guī)矩,不成方圓。

      21權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。

      22人有不為也,而后可以有為。

      23天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

      24仁者無(wú)敵。

      25五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

      26有恒產(chǎn)者有恒心,無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心,放辟邪侈,無(wú)不為已。

      27得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

      28)賢者在位,能者在職。

      29尊賢使能,俊杰在位。

      30不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾。

      31明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂(lè)歲終身飽,兇年免于死亡。

      32保民而王,莫之能御也。

      33養(yǎng)心莫善于寡欲。

      34故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

      第四篇:宋詞常考名句

      一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。青玉案 賀 鑄

      一場(chǎng)消黯,永日無(wú)言,卻下層樓。曲玉管 柳 永

      一曲新詞酒一杯,去年天氣舊池臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 浣溪沙 晏 殊

      一向年光有限身,等閑離別易消魂,酒筵歌席莫辭頻。浣溪沙 晏 殊

      一字無(wú)題處,落葉都愁。八聲甘州 張 炎

      一春長(zhǎng)費(fèi)買花錢,日日醉湖邊,玉驄慣識(shí)西湖路,驕嘶過(guò),沽酒樓前。風(fēng)入松 俞國(guó)寶

      一蓑煙雨任平生。定** 蘇 軾

      一溪煙柳萬(wàn)絲垂,無(wú)因系得蘭舟住。踏莎行 周紫芝

      一襟余恨宮魂斷,年年翠陰庭樹。齊天樂(lè) 蟬 王沂孫

      二十四橋仍在,波心蕩、冷月無(wú)聲。楊州慢 姜 夔

      二十馀年如一夢(mèng),此身雖在堪驚。臨江仙 陳與義

      十年一夢(mèng)凄涼,似西湖燕去,吳館巢荒。夜合花 吳文英

      十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。江城子 蘇 軾

      十里楊州,三生杜牧,前事休說(shuō)。琵琶仙 姜 夔

      十載西湖,傍柳系馬,趁嬌塵軟霧。鶯啼序 春晚感懷 吳文英

      人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。水調(diào)歌頭 蘇 軾

      人何在?一簾淡月,仿佛照顏色。霓裳中序第一 姜 夔

      人面不知何處,綠波依舊東流。清平樂(lè) 晏 殊

      人靜烏鳶自樂(lè),小橋外、新綠濺濺。滿庭芳 周邦彥

      兒時(shí)曾記得,呼燈灌穴,斂步隨音,任滿身花影,獨(dú)自追尋。滿庭芳 促織兒 張 鎡

      幾回憑雙燕,丁寧深意,往來(lái)卻恨垂簾礙。薄幸 賀 鑄

      又入銅駝,遍舊家門巷,首詢聲價(jià)。三殊媚 史達(dá)祖

      又爭(zhēng)知、吟骨縈消,漸把舊衫重剪。瑞鶴仙 吳文英

      三十功名塵與土,八千里路云和月。滿江紅 岳 飛

      三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。聲聲慢 李清照

      萬(wàn)里云帆何時(shí)到?送孤鴻、目斷千山阻。賀新郎 葉夢(mèng)得

      山色誰(shuí)題?樓前有雁斜書。高陽(yáng)臺(tái) 吳文英

      山圍故國(guó)繞清江,髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城,風(fēng)檣遙度天際。西河 金陵懷古 周邦彥

      山抹微云,天粘衰草,畫角聲斷譙門。滿庭芳 秦 觀

      山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。蘇幕遮 范仲淹

      千萬(wàn)縷、藏鴉細(xì)柳,為玉尊、起舞回雪。琵琶仙 姜 夔

      千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。永遇樂(lè) 辛棄疾

      千古事、云飛煙滅。賀新郎 賦琵琶 辛棄疾

      千古盈虧休問(wèn),嘆慢磨玉斧,難補(bǔ)金鏡。媚嫵 新月 王沂孫

      千里孤墳,無(wú)處話凄涼。江城子 蘇 試

      千里澄江似練,翠峰如簇。柱枝香 王安石

      千金縱買相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴? 摸魚兒 辛棄疾

      夕陽(yáng)島外,秋風(fēng)原上,目斷四天垂。少年游 柳 永

      小舟從此逝,江海寄馀生。臨江仙 蘇 軾

      小徑紅稀,芳郊綠遍。高臺(tái)樹色陰陰見(jiàn)。踏莎行 晏 殊

      飛紅若到西湖底,攪翠瀾,總是愁魚。高陽(yáng)臺(tái) 吳文英

      馬上琵琶關(guān)塞黑。更長(zhǎng)門、翠輦辭金闕。看燕燕,送歸妾。賀新郎 辛棄疾

      天便教人,霎時(shí)廝見(jiàn)何妨!風(fēng)流子 周邦彥

      天涯舊恨,試看幾許消魂?長(zhǎng)亭門外山重疊。不盡眼中青,是愁來(lái)時(shí)節(jié)。石州慢 張?jiān)?/p>

      天涯地角有窮時(shí),只有相思無(wú)盡處。木蘭花 晏 殊

      天涯倦旅,此時(shí)心事良苦。月下笛 張 炎

      天涯夢(mèng)短,想忘了,綺疏雕檻。長(zhǎng)亭怨慢 王沂孫

      天淡銀河垂地。御街行 范仲淹

      無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。浣溪沙 晏 殊 無(wú)那,恨薄情一去,音書無(wú)個(gè)。定** 柳 永

      無(wú)窮無(wú)盡是離愁,天涯地角尋思遍。踏莎行 晏 殊

      無(wú)奈歸心,暗隨流水到天涯。望海潮 秦 觀

      無(wú)情不似多情苦,一寸還成千萬(wàn)縷。木蘭花 晏 殊

      無(wú)情水、都不管,共西風(fēng)、只管送歸船。木蘭花慢 辛棄疾

      無(wú)情畫舸,都不管、煙波隔前浦,等行人、醉?yè)碇佤溃d得離恨歸去。尉遲杯 周邦彥

      無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。卜算子 詠梅 陸 游

      韋郎去也,怎忘得、玉環(huán)分付,第一是:早早歸來(lái),怕紅萼、無(wú)人為主。長(zhǎng)亭怨慢 姜 夔

      云破月來(lái)花弄影。天仙子 張 先

      不如桃杏,猶解嫁區(qū)風(fēng)。一眾花 張 先

      不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓? 水調(diào)歌頭 蘇 軾

      不知筋力衰多少,但覺(jué)新來(lái)懶上樓。鷓鴣天 辛棄疾

      不戀單衾再三起,有誰(shuí)知,為簫娘,書一紙? 夜游宮 周邦彥

      不解寄、一字相思,幸有歸來(lái)雙燕。望湘人 賀 鑄

      太液池猶在,凄涼處,何人重賦清景? 媚嫵 新月 王沂孫

      歷歷數(shù),西州更點(diǎn)。天門謠 賀 鑄

      日上花梢,鶯穿柳帶,猶壓香衾臥。定** 柳 永

      日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。卜算子 李之儀

      中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。永遇樂(lè) 李清照

      長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí),散似秋云無(wú)覓處。木蘭花 晏 殊

      長(zhǎng)記曾攜手處,千樹壓、西湖寒碧。暗香 姜 夔

      長(zhǎng)安古道馬遲遲,高柳亂蟬嘶。少年游 柳 永

      長(zhǎng)安,故人問(wèn)我,道愁腸,殢酒只依然。目斷秋霄落雁,醉來(lái)時(shí)響空弦。木蘭花慢 辛棄疾

      長(zhǎng)條故惹行客,似牽衣待語(yǔ),別情無(wú)極。六丑 周邦彥

      長(zhǎng)亭路,年去歲來(lái),應(yīng)折柔條過(guò)千尺。蘭陵王 周邦彥

      長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。臨江仙 蘇 軾

      父老猶記宣和事,抱銅仙、清淚如水。寶鼎現(xiàn) 劉辰翁

      從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。鷓鴣天 晏幾道

      今年花勝去年紅。可惜明年花更好,知與誰(shuí)同? 浪淘沙 歐陽(yáng)修

      今何許?憑闌懷古,殘柳參差舞。點(diǎn)降唇 姜 夔

      今夜山深處,斷魂分付潮回去。惜分飛 毛 滂

      今霄酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆S炅剽?柳 永

      今霄剩把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中。鷓鴣天 晏幾道

      月又漸低霜又下,更闌。折得梅花獨(dú)自看。南鄉(xiāng)子 潘 牥

      月洗高梧,露傳幽香,寶釵樓外秋深。滿庭芳 促織兒 張 鎡

      月浸葡萄十里,看往來(lái)、神仙才子,肯把菱花撲碎。寶鼎現(xiàn) 劉辰翁

      風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓。滿庭芳 周邦彥

      風(fēng)悲畫角,聽(tīng)單于、三弄落譙門。南浦 魯逸仲

      鳳蕭聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。青玉案 辛棄疾

      鳳尾龍香撥。自開(kāi)元、霓裳曲罷,幾番風(fēng)月。賀新郎 辛棄疾

      六朝舊事如流水,但寒煙衰草凝綠。柱枝香 王安石

      為當(dāng)時(shí)、曾寫榴裙,傷心紅綃褪萼。澡蘭香 淮安重午 吳文英

      為君持酒勸斜陽(yáng),且向花間留晚照。木蘭花 宋 祁

      心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。千秋歲 張 先

      勸君莫作獨(dú)醒人,爛醉花間應(yīng)有數(shù)。木蘭花 晏 殊

      雙槳來(lái)時(shí),有人似、舊曲桃根桃葉。歌扇輕約飛花,蛾眉正奇絕。琵琶仙 姜 夔

      雙漿莼波,一蓑松雨,暮愁漸滿空闊。慶宮春 姜 夔

      水遠(yuǎn),怎知流水外,卻是亂山尤遠(yuǎn)。長(zhǎng)亭怨慢 王沂孫

      水滿空、闌干高處,送亂鴉、斜日落漁汀。八聲甘州 吳文英 水殿風(fēng)來(lái)暗香滿。洞仙歌 蘇 軾

      玉人和月摘梅花。浣溪沙 賀 鑄

      玉骨西風(fēng),恨最恨、閑卻新涼時(shí)節(jié)。玉京秋 周 密

      玉鉤雙語(yǔ)燕,寶甃楊花轉(zhuǎn)。幾處簸錢聲,綠窗春睡輕。菩薩戀 陳 克

      玉界瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。念奴嬌 張孝祥

      未羞他、雙燕歸來(lái),畫簾半卷。解連環(huán) 孤雁 張 炎

      正銷魂,又是疏煙淡月,子規(guī)聲斷。水龍吟 陳 亮

      可憐千點(diǎn)吳霜,寒消不盡,又相對(duì)、落梅如雨。祝英臺(tái)近吳文英

      可惜一片清歌,都付與黃昏。湘春夜月 黃孝邁

      可惜東風(fēng),將恨與、閑花俱謝。記取崔徽模樣,歸來(lái)暗寫。三殊媚 史達(dá)祖

      可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此。水龍吟 辛棄疾

      平蕪盡處是春山,行人更在春山外。踏沙行 歐陽(yáng)修

      東風(fēng)且伴薔薇住,到薔薇、春已堪憐。高陽(yáng)臺(tái) 張 炎

      東風(fēng)似舊,向前度桃花,劉郎能記,花復(fù)認(rèn)郎否? 摸魚兒 劉辰翁

      東風(fēng)里,朱門映柳,低按小秦箏。滿庭芳 秦 觀

      東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、是如雨。青玉案 元夕 辛棄疾

      東風(fēng)漸綠西湖岸,雁已還、人來(lái)南歸。高陽(yáng)臺(tái) 周 密

      東風(fēng)寒似夜來(lái)些。浣溪沙 賀 鑄

      東城漸覺(jué)風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。木蘭花 宋 祁

      東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。醉花陰 李清照

      舊日堂前燕,和煙雨,又雙飛。人自老,春長(zhǎng)好,夢(mèng)佳期。六州歌頭 韓元吉

      舊時(shí)月色,算幾番照我,梅邊吹笛? 暗香 姜 夔

      舊游無(wú)處不堪尋,無(wú)尋處、惟有少年心。小童山 章良能

      歸夢(mèng)湖邊,還迷鏡中路。祝英臺(tái)近吳文英

      目斷四天垂。少年游 柳 永

      只愿君心似我心,定不負(fù),相思意。卜算子 李之儀

      嘆西園,已是花深無(wú)地,東風(fēng)何事又惡? 瑞鶴仙 周邦彥

      乍咽涼柯,還移暗葉,重把離愁深訴。齊天樂(lè) 蟬 王沂孫

      乍暖還寒時(shí)候,最難將息。聲聲慢 李清照

      白發(fā)書聲神州淚,盡凄涼,不向牛山滴。賀新郎 九日 劉克莊

      半黃梅子,向晚一簾疏雨。斷魂分付與,春將去。感皇恩 賀 鑄

      寫不成書,只寄得、相思一點(diǎn)。解連環(huán) 孤雁 張 炎

      記小江、風(fēng)月佳時(shí),屢約非煙游伴。望湘人 賀 鑄

      記出塞、黃云堆雪。馬上離愁三萬(wàn)里,望昭陽(yáng)、宮殿孤鴻沒(méi),弦解語(yǔ),恨難說(shuō)。賀新郎

      賦琵琶 辛棄疾

      記吉日、門掩梨花,剪燈深夜語(yǔ)。綺羅香 詠春雨 史達(dá)祖

      記醉踏南屏,彩扇咽寒蟬,倦夢(mèng)不知蠻素。霜葉飛 重九 吳文英

      對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。八聲甘州 柳 永

      老來(lái)情味減,對(duì)別酒,怯流年。木蘭花慢 辛棄疾

      共追游處,凌波翠陌,連棹橫塘。夜合花 吳文英

      共攜手處,香如霧,紅隨步,怨春遲。消瘦損,憑誰(shuí)問(wèn),只花知,淚空垂。六州歌頭 韓元吉

      西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。菩薩蠻 辛棄疾

      西窗又吹暗雨,為誰(shuí)頻斷續(xù),相知砧杵? 齊天樂(lè) 姜 夔

      百囀無(wú)人能解,因風(fēng)飛過(guò)薔薇。清平樂(lè) 黃庭堅(jiān)

      有斜陽(yáng)處,卻怕登樓。八聲甘州 張 炎

      而今樂(lè)事他年淚。漁家傲 朱 服

      而今燈漫掛,不是暗塵明月,那時(shí)元夜。女冠子 蔣 捷

      執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。雨霖鈴 柳 永

      過(guò)春風(fēng)十里,盡蕎麥青青。楊州慢 姜 夔 過(guò)春社了,度簾幕中間,去年塵冷。雙雙燕 詠燕 史達(dá)祖

      此水幾時(shí)休?此恨何時(shí)已?只愿君心似我心,定不負(fù),相思意。卜算子 李之儀

      此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)? 雨霖鈴 柳 永

      此恨難平君知否?似瓊臺(tái)、涌起彈棋局。賀新郎 蔣 捷

      當(dāng)年燕子知何處?但苔深韋曲,草暗斜川。高陽(yáng)臺(tái) 西湖春感 張 炎

      當(dāng)時(shí)共我賞花人,點(diǎn)檢如今無(wú)一半。木蘭花 晏 殊

      早白發(fā)、緣愁萬(wàn)縷,驚飆從卷烏紗去。霜葉飛 吳文英

      早知恁么,悔當(dāng)初,不把雕鞍鎖。定**慢 柳 永

      回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。定** 蘇 軾

      年年今夜,月華如練,長(zhǎng)是人千里。御街行 范仲淹

      年年,如秋燕,飄流瀚海,來(lái)寄修椽。滿庭芳 周邦彥

      年年躍馬長(zhǎng)安市,客舍似家家似寄。木蘭花 劉客莊

      年事夢(mèng)中休,花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。唐多令 惜別 吳文英

      休去倚危闌,斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處。摸魚兒 辛棄疾

      傷春不在高樓上,在燈前攲枕,雨外熏爐。高陽(yáng)臺(tái) 吳文英

      傷高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮?無(wú)物似情濃。一叢花 張 先

      傷情處,高城望斷,燈火已黃昏。滿庭芳 秦 觀

      華表月明歸夜鶴,嘆當(dāng)時(shí)、花竹今如此,枝上露,濺清淚。賀新郎 吳文英

      佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。蝶戀花 柳 永

      自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁,寶簾閑掛小銀鉤。浣溪沙 秦 觀

      自憐兩鬢清霜,一年寒食,又身在、云山深處。祝英臺(tái)近吳文英

      自春來(lái),慘綠愁紅,芳心是事可可。定** 柳 永

      似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜。水龍吟 蘇 軾

      后不如今今非昔,兩無(wú)言、相對(duì)論浪水。賀新郎 吳文英

      眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。青玉案 辛棄疾

      多少蓬萊舊事,空回首、煙靄紛紛。滿庭芳 秦 觀

      多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。雨霖鈴 柳 永

      衣上酒痕詩(shī)里字。點(diǎn)點(diǎn)行行,總是凄涼意。蝶戀花 晏幾道

      衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。蝶戀花 柳 永

      問(wèn)燕子來(lái)時(shí),綠水橋邊路,曾畫樓、見(jiàn)個(gè)人人否? 安公子 袁去華

      江水蒼蒼,望倦柳愁荷,共感秋色。秋霽 史達(dá)祖

      江晚正愁余,山深間鷓鴣 菩薩蠻 辛棄疾

      池塘水綠風(fēng)微暖,記得玉真初見(jiàn)面。木蘭花 晏 殊

      壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。滿江紅 岳 飛

      守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑? 聲聲慢 李清照

      冰絲寫怨更多情,騷人恨,枉賦芳蘭幽芷。春思遠(yuǎn),誰(shuí)嘆賞、國(guó)香風(fēng)味? 花犯

      水仙花 周 密

      尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。聲聲慢 李清照

      尋常相見(jiàn)了,猶道不如初。臨江仙 晁沖之

      那回歸去,蕩云雪、孤舟夜發(fā)。傷心重見(jiàn),依約眉山,黛痕低壓。慶宮春 姜 夔

      如今向、漁村水驛,夜如歲、焚香獨(dú)自語(yǔ)。尉遲杯 周邦彥

      如今憔悴,風(fēng)鬟霧鬢,怕見(jiàn)夜間出去。不如向、檐兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)。永遇樂(lè) 李清照

      紅妝春騎,踏月呼影,千旗穿市。寶鼎現(xiàn) 劉辰翁

      紅杏枝頭春意鬧。木蘭花 宋 祁

      紅蓮相倚渾如醉,白鳥無(wú)言定自愁。鷓鴣天 辛棄疾

      紅燭自憐無(wú)好計(jì),夜寒空替人垂淚。蝶戀花 晏幾道

      紅箋小字,說(shuō)盡平生意。清平樂(lè) 晏 殊

      紅樓歸晚,看足柳暗花螟。雙雙燕 詠燕 史達(dá)祖

      弄夜色、空馀滿地梨花雪。浪淘沙慢 周邦彥 卸笑東風(fēng)從此,便熏梅染柳,更沒(méi)些閑。閑時(shí)又來(lái),鏡里轉(zhuǎn)變朱顏。漢宮春 辛棄疾

      花無(wú)人戴,酒無(wú)人勸,醉也無(wú)人管。青玉案 黃公紹

      花驄會(huì)意,縱揚(yáng)鞭,亦自行遲。夜飛鵲 情別 周邦彥

      蘆葉滿灑洲、寒沙帶淺流。二十年、重過(guò)南樓。唐多令 劉 過(guò)

      杜郎老矣,想舊事、花須能說(shuō)。記少年、一夢(mèng)揚(yáng)州,二十四橋明月?,幦A 周 密

      杏花無(wú)處避春愁,也傍野煙發(fā)。惟有御溝聲斷,似知人嗚咽。好事近韓元吉

      杏花疏影里,吹笛別天明。臨江仙 陳與義

      楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆S炅剽?柳 永

      更消他、幾度東風(fēng),幾度飛花。高陽(yáng)臺(tái) 王沂孫

      更能消、幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。摸魚兒 辛棄疾

      豆蔻梢頭舊恨,十年夢(mèng)、屈指堪驚。滿庭芳 秦 觀

      來(lái)時(shí)舊路,尚巖花、嬌黃半吐。到而今,惟有溪邊流水,見(jiàn)人如故。瑞鶴仙 袁去華

      折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn),零落一身秋。八聲甘州 張 炎

      把酒祝東風(fēng),且共從容。浪淘沙 歐陽(yáng)修

      擬歌先斂,欲笑還顰,最斷人腸。訴衷情 歐陽(yáng)修

      連昌約略無(wú)多柳,第一是、難聽(tīng)夜雨。月下笛 張 炎

      連呼酒,上琴臺(tái)去,秋與云平。八聲甘州 吳文英

      求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣。水龍吟 辛棄疾

      吳鴻好為傳歸信,楊柳閭門屋數(shù)間。鷓鴣天 吳文英

      男兒西北有神州,莫滴水西橋畔淚。木蘭花 戲林推 劉克莊

      別后不知君遠(yuǎn)近。木蘭花 歐陽(yáng)修

      別后書辭,別時(shí)針線,離魂暗逐郎行遠(yuǎn)。踏莎行 姜 夔

      針線閑拈拌伊坐,和我,免使年少,光陰虛過(guò)。定** 柳 永

      亂鴉過(guò),斗轉(zhuǎn)城荒,不見(jiàn)來(lái)時(shí)試燈處。蘭陵王 劉辰翁

      亂點(diǎn)桃溪,輕翻柳陌。多情為誰(shuí)追惜? 六丑 周邦彥

      我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾;日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。卜算子 李之儀

      我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。水調(diào)歌頭 蘇 軾

      何處合成愁?離人心上秋,縱芭蕉、不雨也颼颼。唐多令 惜別 吳文英

      但有江花,共臨秋鏡照憔悴。齊天樂(lè) 吳文英

      但屈指、西風(fēng)得時(shí)來(lái),又不道、流年暗中偷換。洞仙歌 蘇 軾

      但夢(mèng)想、一枝瀟灑,黃昏斜照水。花犯 周邦彥

      但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。水調(diào)歌頭 蘇 軾

      但箭雁沉邊,梁燕無(wú)主,杜鵑聲里長(zhǎng)門暮。蘭陵王 劉辰翁

      腸斷竹馬兒童,空見(jiàn)說(shuō)、三千樂(lè)指。寶鼎面 劉辰翁

      應(yīng)自棲香正穩(wěn),便忘了、天涯芳信。雙雙燕 詠燕 史達(dá)祖

      應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪。念奴嬌 張孝祥

      閑依露井,笑撲流螢,惹破畫羅輕扇。過(guò)秦樓 周邦彥

      閑登小閣看新晴,古今多少事,漁唱起三更。臨江仙 陳與義

      閑愁最苦,休去倚危闌,斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處。摸魚兒 辛棄疾

      沉思前事,似夢(mèng)里,淚暗滴。蘭陵王 周邦彥

      沉恨細(xì)思,不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)。一叢花 張 先

      況年來(lái),心懶意怯,羞與蛾兒爭(zhēng)耍。女冠子 元夕 蔣 捷

      況屈指中秋,十分好月,不照人圓。木蘭花慢 辛棄疾

      初將明月比佳期,長(zhǎng)向月圓時(shí)候、望人歸。虞美人 晏幾道

      君莫舞!君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土。摸魚兒 辛棄疾

      張緒歸何暮?半零落依依,斷橋鷗鷺。月下笛 張 炎

      縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。江城子 蘇 軾

      弄夜色、空馀滿地梨花雪。浪淘沙慢 周邦彥

      卸笑東風(fēng)從此,便熏梅染柳,更沒(méi)些閑。閑時(shí)又來(lái),鏡里轉(zhuǎn)變朱顏。漢宮春 辛棄疾 花無(wú)人戴,酒無(wú)人勸,醉也無(wú)人管。青玉案 黃公紹

      花驄會(huì)意,縱揚(yáng)鞭,亦自行遲。夜飛鵲 情別 周邦彥

      蘆葉滿灑洲、寒沙帶淺流。二十年、重過(guò)南樓。唐多令 劉 過(guò)

      杜郎老矣,想舊事、花須能說(shuō)。記少年、一夢(mèng)揚(yáng)州,二十四橋明月?,幦A 周 密

      杏花無(wú)處避春愁,也傍野煙發(fā)。惟有御溝聲斷,似知人嗚咽。好事近韓元吉

      杏花疏影里,吹笛別天明。臨江仙 陳與義

      楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。雨霖?柳 永

      更消他、幾度東風(fēng),幾度飛花。高陽(yáng)臺(tái) 王沂孫

      更能消、幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。摸魚兒 辛棄疾

      豆蔻梢頭舊恨,十年夢(mèng)、屈指堪驚。滿庭芳 秦 觀

      來(lái)時(shí)舊路,尚巖花、嬌黃半吐。到而今,惟有溪邊流水,見(jiàn)人如故。瑞鶴仙 袁去華

      折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn),零落一身秋。八聲甘州 張 炎

      把酒祝東風(fēng),且共從容。浪淘沙 歐陽(yáng)修

      擬歌先斂,欲笑還顰,最斷人腸。訴衷情 歐陽(yáng)修

      連昌約略無(wú)多柳,第一是、難聽(tīng)夜雨。月下笛 張 炎

      連呼酒,上琴臺(tái)去,秋與云平。八聲甘州 吳文英

      求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣。水龍吟 辛棄疾

      吳鴻好為傳歸信,楊柳閭門屋數(shù)間。鷓鴣天 吳文英

      男兒西北有神州,莫滴水西橋畔淚。木蘭花 戲林推 劉克莊

      別后不知君遠(yuǎn)近。木蘭花 歐陽(yáng)修

      別后書辭,別時(shí)針線,離魂暗逐郎行遠(yuǎn)。踏莎行 姜 夔

      針線閑拈拌伊坐,和我,免使年少,光陰虛過(guò)。定** 柳 永

      亂鴉過(guò),斗轉(zhuǎn)城荒,不見(jiàn)來(lái)時(shí)試燈處。蘭陵王 劉辰翁

      亂點(diǎn)桃溪,輕翻柳陌。多情為誰(shuí)追惜? 六丑 周邦彥

      我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾;日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。卜算子 李之儀

      我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。水調(diào)歌頭 蘇 軾

      何處合成愁?離人心上秋,縱芭蕉、不雨也颼颼。唐多令 惜別 吳文英

      但有江花,共臨秋鏡照憔悴。齊天樂(lè) 吳文英

      但屈指、西風(fēng)得時(shí)來(lái),又不道、流年暗中偷換。洞仙歌 蘇 軾

      但夢(mèng)想、一枝瀟灑,黃昏斜照水?;ǚ?周邦彥

      但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。水調(diào)歌頭 蘇 軾

      但箭雁沉邊,梁燕無(wú)主,杜鵑聲里長(zhǎng)門暮。蘭陵王 劉辰翁

      腸斷竹馬兒童,空見(jiàn)說(shuō)、三千樂(lè)指。寶鼎面 劉辰翁

      應(yīng)自棲香正穩(wěn),便忘了、天涯芳信。雙雙燕 詠燕 史達(dá)祖

      應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪。念奴嬌 張孝祥

      閑依露井,笑撲流螢,惹破畫羅輕扇。過(guò)秦樓 周邦彥

      閑登小閣看新晴,古今多少事,漁唱起三更。臨江仙 陳與義

      閑愁最苦,休去倚危闌,斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處。摸魚兒 辛棄疾

      沉思前事,似夢(mèng)里,淚暗滴。蘭陵王 周邦彥

      沉恨細(xì)思,不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)。一叢花 張 先

      況年來(lái),心懶意怯,羞與蛾兒爭(zhēng)耍。女冠子 元夕 蔣 捷

      況屈指中秋,十分好月,不照人圓。木蘭花慢 辛棄疾

      初將明月比佳期,長(zhǎng)向月圓時(shí)候、望人歸。虞美人 晏幾道

      君莫舞!君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土。摸魚兒 辛棄疾

      張緒歸何暮?半零落依依,斷橋鷗鷺。月下笛 張 炎

      縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。江城子 蘇 軾

      春無(wú)蹤跡誰(shuí)知?除非問(wèn)取黃鸝。百囀無(wú)人能解,因風(fēng)飛過(guò)薔薇。清平樂(lè) 黃庭堅(jiān)

      春去。誰(shuí)最苦?但箭雁沉邊,梁燕無(wú)主。蘭陵王 劉辰翁

      春歸何處?寂寞無(wú)行路。若有人知春去處,喚取歸來(lái)同住。清平樂(lè) 黃庭堅(jiān) 春且??!見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。摸魚兒 辛棄疾

      春色三分,二分塵土,一分流水。水龍吟 蘇 軾

      春夢(mèng)人間須斷,但怪得當(dāng)年,夢(mèng)緣能短。三姝媚 吳文英

      春慵恰似春塘水,一片縠紋愁。溶溶曳曳,東風(fēng)無(wú)力。欲避還休。眼兒媚 范成大

      草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意? 蝶戀花 柳 永

      故山夜永,試待他、窺戶端正??丛仆馍胶?,還老盡、桂花影。眉嫵 新月 王沂孫

      南樓不恨吹橫笛,恨曉風(fēng)、千里關(guān)山。高陽(yáng)臺(tái) 吳文英

      相思休問(wèn)定何如?情知春去后,管得落花無(wú)。臨江仙 晁沖之

      相思除是,向醉里,暫忘卻。蘭陵王 張?jiān)?/p>

      相顧無(wú)言,惟有淚千行。江城子 蘇 軾

      柳下系船猶未穩(wěn),能幾日,又中秋。唐多令 劉 過(guò)

      柳下桃蹊,亂分春色到人家。望海潮 秦 觀

      殘燈明滅枕頭攲,諳盡孤眠滋味。御街行 范仲淹

      指神京、非霧非煙深處。竹馬子 柳 永

      臨斷岸、新綠生時(shí),是落紅、帶愁流處。綺羅香 詠春雨 史達(dá)祖

      是他春帶愁來(lái),春歸何處?卻不解、帶將愁去。祝英臺(tái)近辛棄疾

      是處紅衰翠減,苒苒物化休。惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流。八聲甘州 柳 永

      怎奈向、一縷相思,隔溪山不斷。拜星月慢 周邦彥

      秋千外,芳草連天,誰(shuí)遣風(fēng)沙暗南浦。蘭陵王 劉辰翁

      秋晚莼鱸江上,夜深兒女燈前。木蘭花慢 辛棄疾

      便有團(tuán)圓意,深深拜,相逢誰(shuí)在香徑? 眉嫵 新月 王沂孫

      便當(dāng)日、親見(jiàn)霓裳,天上人間夢(mèng)里。寶鼎現(xiàn) 劉辰翁

      待歸來(lái),先指花梢教看,欲把心期細(xì)問(wèn)。問(wèn)因循過(guò)了青春,怎生意穩(wěn)? 瑞鶴仙 陸 淞

      勝絕,愁亦絕,此情誰(shuí)共說(shuō)?惟有兩行低雁,知人倚畫樓月。霜天曉角 范成大

      獨(dú)立東風(fēng)彈淚眼,寄煙波東去。安公子 袁去華

      怨月恨花煩惱,不是不曾經(jīng)著,者情味,望一成消減,新來(lái)還惡。喜遷鶯曉行 劉一止

      庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。蝶戀花 歐陽(yáng)修

      恨無(wú)人與說(shuō),相思近日,帶圍寬盡。瑞鶴仙 陸 淞

      閭道綺陌東頭,行人長(zhǎng)見(jiàn),簾底纖纖月。念奴嬌 辛棄疾

      美人不用斂蛾眉,我亦多情,無(wú)奈酒闌時(shí)。虞美人 葉夢(mèng)得

      灑空階,夜闌未休,故人剪燭西窗語(yǔ)?,嵈昂?周邦彥

      送春去,春去人間無(wú)路。蘭陵王 劉辰翁

      前度劉郎,幾許風(fēng)流地,花也應(yīng)悲。但茫茫暮靄,目斷武陵溪,往事難追。六州歌頭 韓元吉

      洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。念奴嬌 張孝祥

      屏山掩,沉水倦熏,中酒心情怯杯勺。蘭陵王 張?jiān)?/p>

      怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。滿江紅 岳 飛

      素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。怡然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。念奴嬌 張孝祥

      都來(lái)此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避。御街行 范仲淹

      恐?jǐn)嗉t、尚有相思字,何由見(jiàn)得? 六丑 周邦彥

      恐翠袖,正天寒,猶倚梅花那樹。月下笛 張 炎

      莫唱江南古調(diào),怨仰難招,楚江沉魄。澡蘭香 吳文英

      莫等閑,白了少年頭,空悲切。滿江紅 岳 飛

      莫道不消魂?簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。醉花陰 李清照

      曉來(lái)庭院半殘紅,惟有游絲、千丈裊晴空。虞美人 葉夢(mèng)得

      喚起兩眸清炯炯,淚花落枕紅綿冷。蝶戀花 周邦彥

      缺月掛疏桐,漏斷人初靜。卜算子 蘇 軾

      笑相遇,似覺(jué)瓊枝玉樹相倚,暖日明霞光爛。拜星月慢 周邦彥

      殷勤花下同攜手,更盡杯中酒。虞美人 葉夢(mèng)得

      高柳垂陰,老魚吹浪,留我花間住。田田多少,幾回沙際歸路。念奴嬌 姜 夔 病翼驚秋,枯形閱世,消得斜陽(yáng)幾度? 齊天樂(lè) 蟬 王沂孫

      離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。踏莎行 歐陽(yáng)修

      閱人多矣,誰(shuí)得似、長(zhǎng)亭樹?樹若有情時(shí),不會(huì)得、青青如此? 長(zhǎng)亭怨慢 姜 夔

      煙水闊,高林弄?dú)堈?,晚蜩凄切。玉京?周 密

      酒入愁腸,化作相思淚。蘇幕遮 范仲淹

      酒醒波遠(yuǎn),正凝想,明珰素襪。如安在?惟有闌干,伴人一霎。慶宮春 姜 夔

      粉墻低,梅花照眼,依然舊風(fēng)味。花犯 周邦彥

      海闊山遙,未知何處是瀟湘? 玉蝴蝶 柳 永

      被惜馀薰,帶驚剩眼,幾許傷春春晚。望湘人 賀 鑄

      誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),飄渺孤鴻影。卜算子 蘇 軾

      誰(shuí)知道、斷煙禁夜,城似愁風(fēng)雨。永遇樂(lè) 劉辰翁

      瑣窗寒、輕攏慢捻,淚珠盈睫。推手含情還卻手,一抹梁州哀徹。賀新郎 辛棄疾

      黃鶴斷磯頭,故人曾到不?舊江山、渾是新愁。唐多令 劉 過(guò)

      夢(mèng)入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇。蝶戀花 晏幾道

      夢(mèng)魂縱有也成虛,那堪和夢(mèng)無(wú)。阮郎歸 晏幾道

      梧桐葉上三更雨,葉葉聲聲是別離。鷓鴣天 周紫芝

      梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。者次第,怎一個(gè)、愁字了得。聲聲慢 李清照

      接葉巢鶯,平波卷絮,斷橋斜日歸船。能幾番游?看花又是明年。高陽(yáng)臺(tái) 張 炎

      野塘花落,又匆匆,過(guò)了清明時(shí)節(jié)。念奴嬌 辛棄疾

      第四橋邊,擬共天隨住。點(diǎn)降唇 姜 夔

      偷彈清淚寄煙波,見(jiàn)江頭故人,為言憔悴如許。劍器近袁去華

      欲共柳花低訴,怕柳花輕薄,不解傷春。湘春夜月 黃孝邁

      欲知方寸,共有幾許新愁?芭蕉不展丁香結(jié)。石州慢 賀 鑄

      欲將沉醉?yè)Q悲涼,清歌莫斷腸。阮郎歸 晏幾道

      欲黃昏,雨打梨花深閉門。憶王孫 李童元

      情懷漸覺(jué)成衰晚,鸞鏡朱顏驚暗換。木蘭花 錢惟演

      惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)。摸魚兒 辛棄疾

      唯有舊時(shí)山共水,依然、暮雨朝云去不還。南鄉(xiāng)子 潘 牥

      惟有樓前流水,應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁。鳳凰臺(tái)上憶吹簫 李清照

      鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。清平樂(lè) 晏 殊

      漸寫到別來(lái),此情深處,紅箋為無(wú)色。思遠(yuǎn)人 晏幾道

      漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書,水闊魚沉何處問(wèn)? 木蘭花 歐陽(yáng)修

      漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。八聲甘州 柳 永

      斷腸片片飛紅,都無(wú)人管,更誰(shuí)勸,啼鶯聲?。?祝英臺(tái)近辛棄疾

      斷腸院落,一簾風(fēng)絮。瑞龍吟 周邦彥

      淮山春晚,問(wèn)誰(shuí)積、芳心高潔? 瑤華 周 密

      淮南皓月冷千山,冥冥歸去無(wú)人管。踏莎行 姜 夔

      寂寞憑高念遠(yuǎn),向南樓、一聲歸雁。水龍吟 陳 亮

      綠楊芳草幾時(shí)休?淚眼愁腸先已斷。木蘭花 錢惟演

      綠楊芳草長(zhǎng)亭路,年少拋人容易去。木蘭花 晏 殊

      第五篇:高考??济?00例

      高考常考名句100例

      當(dāng)今高考試卷,只有背誦類的題目是“送分”的,所以你必須照單全收?,F(xiàn)在需要你把背誦的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為分?jǐn)?shù),這要求你做到:背誦準(zhǔn)確、書寫準(zhǔn)確。來(lái),試試你的功力!

      1、填充補(bǔ)足型20例

      給出名篇的題目(有時(shí)包括作者),讓考生寫出全段(或全篇),或給出文中的首句、尾句、過(guò)渡句,要求考生據(jù)此把原段(或原文)補(bǔ)充完整。

      (1)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)

      (2)靜以修身,儉以養(yǎng)德。(諸葛亮《誡子書》)

      (3)夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(李商隱《樂(lè)游原》)

      (4)捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(曹植《白馬篇》)

      (5)少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)

      (6)吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。(《論語(yǔ)?季氏》)

      (7)隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。(杜甫《春夜喜雨》)

      (8)溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。(許渾《咸陽(yáng)城西樓謝脁》)

      (9)仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。(王羲之《蘭亭集序》)

      (10)天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)

      (11)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。(白居易《琵琶行》)

      (12)君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(孔子《論語(yǔ)?述而》)

      (13)智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(司馬遷《史記?淮陰侯列傳》)

      (14)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)

      (15)春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)

      (16)曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹《離思〈其四〉》)

      (17)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永《風(fēng)棲梧》)

      (18)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)

      (19)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃《滕王閣序》)

      (20)一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)

      2、理解默寫型20例

      根據(jù)題干提供的對(duì)所考查“名句名篇”的分析或提示,要求寫出詩(shī)文內(nèi)容。這種題型較之填充補(bǔ)足型,增加了對(duì)“名句名篇”內(nèi)涵的考查,要求考生不僅會(huì)背誦原文,而且更要對(duì)原文的內(nèi)容有所理解、吸收。要答好這類題,就必須根據(jù)題干的提示或要求的具體情況來(lái)填寫句子。

      (1)《勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須日積日累,持之以恒,因而譬喻說(shuō):鍥而舍之,朽木不折。鍥而不舍,金石可鏤?!保ㄥ浂簧?,金石可鏤)

      (2)曹操《短歌行》抒發(fā)了廣招賢才,一統(tǒng)天下的博大胸懷,詩(shī)的最后四句是:“山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心。”(山不厭高,水不厭深)

      (3)《阿房宮賦》通過(guò)阿房宮的興毀揭示秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),文中說(shuō):“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。”(后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也)

      (4)《雨霖鈴》(寒蟬凄切)是抒寫離情別緒的名作,詞中寫道:“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??!保ń裣菩押翁帲瑮盍稌燥L(fēng)殘?jiān)拢?/p>

      (5)《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中最能表現(xiàn)作者性格的一句詩(shī)是:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”。(安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏)

      (6)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人美好愿望的句子是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。(安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏)

      (7)《琵琶行》一詩(shī)以琵琶女的遭遇身世為明線,詩(shī)人的感受為暗線,兩線交匯在“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”這句詩(shī)上。(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí))

      (8)《過(guò)秦論》的論點(diǎn)句是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。(仁義不施而攻守之勢(shì)異也)

      (9)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的詩(shī)句是:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”(安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏)

      (10)杜甫《蜀相》中高度概括、評(píng)價(jià)諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?!?三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心)

      (11)杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫國(guó)事危難,感傷涕零的詩(shī)句是:“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。”(戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流)

      (12)白居易《琵琶行》中描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是:“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面?!保ㄇШ羧f(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面)

      (13)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。”是《琵琶行》全詩(shī)的主旨,更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí))

      (14)李賀《李憑箜篌引》中直接摹寫樂(lè)聲激越動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)句是:“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨?!保ㄅ畫z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨)

      (15)王安石《桂枝香?金陵懷古》中:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲?!被昧硕拍痢恫辞鼗础返脑?shī)句:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》?!?至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲)

      (16)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》用劉義隆事典的詞句是:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。(元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧)

      (17)姜夔《揚(yáng)州慢》詞序中有”寒水自碧”句,意在反襯。杜甫《蜀相》一聯(lián)與此有異曲同工之妙,請(qǐng)寫出來(lái)。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音

      (18)下面是(揚(yáng)州慢)中的詞句,語(yǔ)出杜牧哪些詩(shī)句,請(qǐng)依次寫出。

      ①過(guò)春風(fēng)十里:春風(fēng)十里揚(yáng)州路。

      ②縱豆蔻詞工:豆蔻梢頭二月初。

      ③二十四橋仍在:二十四橋明月夜。

      (19)請(qǐng)依次寫出下列詞牌中帶有”愁”的詞句。

      ①李清照《聲聲慢》:這次第,怎一個(gè)愁字了得?千里澄江似練。

      ②李清照《一剪梅》:一種相思,兩處閑愁。

      ③李煜《虞美人》:恰似一江春水向東流。

      (20)寫出《桂枝香?金陵懷古》化用下列詩(shī)句的詞句。

      ①余霞散成綺,澄江靜如練:嘆門外樓頭。

      ②門外韓擒虎,樓頭張麗華:千里澄江似練。

      ③玉樹后庭花:至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。

      3、情景預(yù)設(shè)型40例

      所謂情景預(yù)設(shè)型,是指命題者為考生創(chuàng)設(shè)一定的情景,讓考生通過(guò)對(duì)情景的揣摩、品味,推斷出所填寫的答案。這就要求考生在識(shí)記理解的基礎(chǔ)上,把“名句名篇”內(nèi)化為自己的一部分。答題時(shí)要注意看命題者所設(shè)計(jì)的“情景”究竟怎樣,據(jù)此調(diào)動(dòng)記憶倉(cāng)庫(kù)中的積累來(lái)填寫句子。

      (1)王國(guó)維說(shuō)“以我觀物,故物皆著我之色彩”。同樣是菊花,在婉約派女詞人李清照看來(lái)“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘”(《聲聲慢》);而在革命領(lǐng)袖毛澤東筆下則是“人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。(《采桑子?重陽(yáng)》)。

      (2)《離騷》一文中以博大的胸懷,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!?。

      (3)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?!?/p>

      (4)孔子曾對(duì)“學(xué)”與“思”二者的關(guān)系作過(guò)辯證論述,他說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

      (5)歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中就后唐莊宗耽溺于伶人而喪國(guó)的史實(shí),告誡后人應(yīng)記?。骸皯n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身?!?/p>

      (6)古代文人詞客十分講究煉字煉句,往往為了一個(gè)字而冥思苦想,盧延讓《苦吟》中曾有過(guò)“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。”的詩(shī)句,杜甫也有過(guò)“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。”的詩(shī)句,令人非常敬仰。

      (7)人們?cè)诒扔鳌叭帷钡乃枷虢逃龝r(shí),常引用“春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土”的俗話和杜甫“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!钡脑?shī)句。

      (8)談到太平天國(guó)洪、楊內(nèi)訌這段歷史時(shí),人們不禁會(huì)發(fā)出“本是同根生,相煎何太急。”的浩嘆。(曹植詩(shī))

      (9)我國(guó)古典優(yōu)秀詩(shī)歌中,常常突出一個(gè)典型事例來(lái)概括事物本質(zhì)。晚唐詩(shī)人杜牧根據(jù)飛騎送荔枝一事,只用“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!眱删?4個(gè)字,便勾勒出唐明皇與楊貴妃驕奢淫逸的生活。

      (10)《荀子?勸學(xué)篇》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!边@與韓愈《師說(shuō)》中“師不必賢于弟子,弟子不必不如師?!钡挠^點(diǎn)是相同的。中國(guó)古典詩(shī)歌由于多用比興手法,因而取想特別豐富、巧妙而多變,使詩(shī)歌形象更為突出。

      (11)聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的。“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,這是由空間上的接近而引起的聯(lián)想。“故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁”,由歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)聯(lián)想到有關(guān)歷史人物,這是相關(guān)聯(lián)想?!皢?wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”由“愁”想到江水長(zhǎng)流,這是由特征相似引起的聯(lián)想?!奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明”,時(shí)令、月色,觸景生情,傷心折腸,這是因果聯(lián)想。《琵琶行》中的一句“大珠小珠落玉盤”,由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。

      (12)從曹植的“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”,到文天樣的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;從譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,到夏明翰的“砍頭不要緊,只要主義真”,我們看到了志士仁人對(duì)“生死”所做出的最簡(jiǎn)單而又最精辟的詮釋。

      (13)“帶走一盞漁火,讓它溫暖我的雙眼;留下一段真情,讓它停泊在楓橋邊。月落烏啼總是千年的風(fēng)霜,濤聲依舊,不見(jiàn)當(dāng)初的夜晚。”這首歌化用了唐代詩(shī)人張繼《楓橋夜泊》中的詩(shī)句:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。”

      (14)我國(guó)古代有句名言:“_勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!本褪钦f(shuō)壞事雖小,也不能因?yàn)樾【腿プ?,干多了就?huì)變成大壞事;好事雖小,也不要因?yàn)樗【筒蝗プ?,再大的好事也是從點(diǎn)滴開(kāi)始的。

      (15)“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!?蘇軾《水調(diào)歌頭》)這兩句詩(shī),深深祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽,共賞明月。借此寄托對(duì)親人的殷切思念。

      (16)清末進(jìn)步思想家龔自珍的名句:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!痹撛?shī)句常被呼吁大膽破格使用人才的雄辯家所引用。

      (17)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中詩(shī)人由自身貧寒推己及人地想到他人的困苦,表現(xiàn)杜甫博大胸襟的著名詩(shī)句是:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏?!?/p>

      (18)王維《送元二使安西》中有“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”兩句詩(shī),高適《別董大》中也有兩句詩(shī)正好與上述詩(shī)句中“無(wú)故人”意思想反,這兩句詩(shī)是:“愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?”(19)杜甫《衷江頭》中有兩句詩(shī)“江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?”姜夔《揚(yáng)州慢》中也有兩句詩(shī)與此意思相近,手法相同,這兩句是:“念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?”

      (20)“環(huán)境”對(duì)做學(xué)問(wèn)并不會(huì)有很大的影響,古今有不少學(xué)者都是在喧鬧的環(huán)境中寫出偉大著作的,陶潛說(shuō):“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”

      (21)岳陽(yáng)樓真是幸運(yùn),有過(guò)杜甫“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”的蒼涼,也有過(guò)孟浩然“_氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”的豪情。范仲淹一句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!备鼮樯剿砩?,使岳陽(yáng)樓名震天下。

      (22)在當(dāng)今深化改革的時(shí)代,許多站在改革前沿的開(kāi)拓者,矢志探索創(chuàng)業(yè)新路時(shí),多引用屈原《離騷》中的詩(shī)句:“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>

      (23)杜甫《衷江頭》中有兩句詩(shī)“江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?”姜夔《揚(yáng)州慢》中也有兩句詩(shī)與此意思相近,手法相同,這兩句是:“念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?”

      (24)王之渙《登鸛雀樓》中蘊(yùn)含著“只有站得高,才能看得遠(yuǎn)”的哲理的兩句詩(shī)是:“欲窮千里目,更上一層樓?!?/p>

      (25)白居易《琵琶行》描寫琵琶聲“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”蘇軾《前赤壁賦》形容洞簫聲“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!边@都是通過(guò)音樂(lè)引起想像,運(yùn)用一系列比喻描寫聽(tīng)者的感受。

      (26)一代名相諸葛亮曾在《誡子書》中,對(duì)名利和為人作過(guò)精辟的論述,后人也常將此句作為座右銘以自策,這兩句詩(shī)是:“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”

      (27)陶潛的詩(shī)不僅有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,也有“刑天舞干戚,猛志固常在的激烈;蘇軾的詩(shī)不僅有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,也有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的凄婉。

      (28)輯錄孔子主要言論的《論語(yǔ)》中有好多開(kāi)導(dǎo)人們愛(ài)學(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。其中,有點(diǎn)明溫習(xí)大有好處的“溫故而知新;”;有告訴你認(rèn)真學(xué)習(xí)、時(shí)常溫習(xí)是樂(lè)事的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”;有用來(lái)稱頌勤奮學(xué)習(xí)、耐心教人這一好作風(fēng)的“_學(xué)而不厭,誨人不倦”;有揭示學(xué)習(xí)和思考利害關(guān)系的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等等。

      (29)杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊,月涌大江流”,寫景雄渾闊大,歷來(lái)為人所稱道。

      (30)蘇軾在《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”的詩(shī)句,發(fā)出了人生短暫的浩嘆。

      (31)賈誼《過(guò)秦論》“吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合”,極言秦始皇的功業(yè);蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“談笑間,檣櫓灰飛煙滅_”,描繪了周瑜的英氣勃發(fā);杜甫《蜀相》“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,抒發(fā)了壯志未酬的遺憾;陸游《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,表現(xiàn)了抗擊金兵的豪邁氣概。

      (32)《詩(shī)經(jīng)》中有兩句寫姑娘思念情人的詩(shī),曹操在《短歌行》中借它來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。這兩句是:青青子衿,悠悠我心。

      (33)王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。”著力表現(xiàn)水光山色的變幻,在色彩的濃淡對(duì)比中,突出深秋景物的特征。

      (34)孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。韓愈在《師說(shuō)》中也明確提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn):“無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也?!?/p>

      (35)學(xué)校里語(yǔ)音室、電腦、電視等設(shè)施設(shè)備一應(yīng)俱全,可都“鎖在深閨無(wú)人識(shí)”,沒(méi)有派上用場(chǎng),只是擺設(shè)而已。

      (36)當(dāng)許多城市居民彩電、冰箱、空調(diào)都齊備的時(shí)候,這邊遠(yuǎn)山村才開(kāi)始有黑白電視,真所謂“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)?!?/p>

      (37)我國(guó)的廣告業(yè),起步遲,發(fā)展快,頗有“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”之勢(shì)。

      (38)初冬的早晨,小明走出家門,看到滿樹的雪枝,不禁感慨地說(shuō):“真是忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”。你知道的其他詩(shī)人描寫雪景的詩(shī)句是“燕山雪花大如席”。(用《白雪歌送武判官歸京》)的名句回答,也可用其他詩(shī)人描寫雪景的詩(shī)句。)

      (39)古代陽(yáng)關(guān),位于現(xiàn)在的甘肅省敦煌市西南,如今,由于經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā),人煙稠密,交通發(fā)達(dá),那里再也不是王維在《渭城曲》里所描寫的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!钡木跋罅?。

      (40)對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)識(shí),所處位置的不同,看法也就不同,“當(dāng)局者迷,旁觀者清”就說(shuō)明了這個(gè)道理。宋代大詩(shī)人蘇軾曾在《題西林壁》一詩(shī)中有相似的兩句,它是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!?/p>

      4、綜合考查型10例

      “名句名篇”默寫和文學(xué)常識(shí)、文言詞語(yǔ)解釋相結(jié)合來(lái)考查。

      (1)古代詩(shī)詞常以“月”烘托意境。比如:李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“湖月照我影,送我至剡溪”;王維《山居秋瞑》中的“明月松間照,清泉石上流”;李清照,《一剪梅》中的“雁字回時(shí),月滿西樓”;姜夔《揚(yáng)州慢》中的“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲?!?/p>

      (2)秦觀在《鵲橋仙》詞中寫道:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)?!?/p>

      (3)杜甫在《客至》中寫道:“舍南臺(tái)北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)?;◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開(kāi)。”

      (4)杜甫《衷江頭》中有兩句詩(shī)“江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?”姜夔《揚(yáng)州慢》中也有兩句詩(shī)與此意思相近,手法相同,這兩句是:“念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?”

      (5)曹操在《短歌行》中借用《管子?形解》中的話來(lái)表達(dá)希望盡可能多地接納人才的句子是:山不厭高,海不厭深。

      (6)“腰上系著潔白的綢子,光彩像流水一樣晃動(dòng),耳朵上戴著夜明珠耳墜?!边@是對(duì)《孔雀東南飛》的主人公劉蘭芝的描寫。請(qǐng)根據(jù)引號(hào)內(nèi)句子的意思默寫出原文:腰若流紈素,耳著明月珰。

      (7)孟子說(shuō):“生于憂患,死于安樂(lè)?!睔W陽(yáng)修在《伶官傳序》中也說(shuō)過(guò)含義相近的一句話,這句話是“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”。

      (8)陶淵明被鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,他在作品中多以飛鳥自喻,表達(dá)熱愛(ài)田園生活的情懷,如“云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還”。

      (9)“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯”,此二句出自《過(guò)秦論_》。

      (10)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”。出自唐朝詩(shī)人李商隱的《錦瑟》

      5、創(chuàng)新開(kāi)放型10例

      這類題型要求默寫的句子也不限于課內(nèi),有時(shí)答案甚至不是惟一的。解題的關(guān)鍵是平時(shí)在大腦中多貯存古今詩(shī)文名篇名句。

      (1)補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

      王國(guó)維在《人間詞話》中認(rèn)為,“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界”:一是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,”(晏殊《蝶戀花》);二是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”(柳永《鳳棲梧》);三是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”(辛棄疾《青玉案》)

      (2)某年中秋,我駐美使館召開(kāi)部分留美學(xué)生座談會(huì)。

      ①主持人的發(fā)言引用了王維《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)中的名句:“每逢佳節(jié)倍思親。”

      ②甲同學(xué)的發(fā)言引用了張九齡的詩(shī)句:“海上生明月,天涯共此時(shí)?!?/p>

      ③乙同學(xué)的發(fā)言引用了李白的詩(shī)句:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”

      ④丙同學(xué)的發(fā)言引用了杜甫的詩(shī)句:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”

      ⑤丁同學(xué)的發(fā)言引用了蘇軾的詩(shī)句:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”

      ⑥戊同學(xué)的發(fā)言引用了王安石的詩(shī)句:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!?/p>

      (3)夏日雨后的山里,空氣清新,禾苗秀美,忽見(jiàn)翠峰之上,藍(lán)天之下,彩虹橫貫,真是“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞?!?/p>

      (4)以“人權(quán)衛(wèi)士”自居的美國(guó),在聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)選舉中落選,再次證明了我國(guó)古代思想家孟子“得道多助,失道寡助?!边@句話的正確。

      (5)《紅樓夢(mèng)》第二十三回“西廂記妙詞通戲語(yǔ)”是一個(gè)著名的情節(jié),請(qǐng)簡(jiǎn)述書中寶玉、黛玉共讀《西廂記》的故事。

      三月桃花開(kāi)時(shí),寶玉在大觀園里偷偷閱讀《西廂記》,黛玉來(lái)后發(fā)現(xiàn)寶玉讀的是《西廂記》,于是也認(rèn)真閱讀記誦起來(lái),二人還各借《西廂記》詞句表白、打趣。寶玉自比張生(我就是個(gè)“多愁多病的身”),比黛玉為鶯鶯(你就是那“傾國(guó)傾城的貌”);黛玉說(shuō)寶玉是“銀樣蠟槍頭”

      (6)《巴黎圣母院》中流浪人為什么攻打圣母院?此事結(jié)局如何?請(qǐng)簡(jiǎn)述。

      愛(ài)斯美拉達(dá)被伽西莫多救到圣母院后.國(guó)會(huì)再次判決她死刑。這激起了巴黎流浪人的憤怒,因此他們深夜攻打圣母院要搭救她。伽西莫多不明真相,在教堂里奮勇抵抗??寺宓鲁脕y騙出愛(ài)斯美拉達(dá)。國(guó)王下令鎮(zhèn)壓流浪人,致使圣母院尸橫遍地,血流成河。

      (7)生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》

      中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。

      (8)游山玩水,賞心悅目。人們對(duì)山水的不同感受,全因心情有別。南北朝文學(xué)理論家劉勰的《文心雕龍》中有兩句詩(shī)寫出了游山玩水的飽滿激情,這兩句詩(shī)是:“登山則情滿于山,觀海則情溢于海?!?/p>

      (9)花,是古詩(shī)詞營(yíng)造意境常選的意象之一。請(qǐng)任意默寫出描寫梨花、菊花、桃花、荷花、稻花、桂花的古詩(shī)詞佳句。(至少寫3句)①梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊《寓意》)②待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。(孟浩然《過(guò)故人莊》)③竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇春江晚景》)④接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)⑤稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。(辛棄疾《西江月》)⑥人閑桂花落,夜靜春山空。(王維《鳥鳴澗》)

      (10)春天,是古代詩(shī)人常詠嘆的季節(jié)。請(qǐng)任意默寫出描寫春潮、春城、春雨、春江、春水的詩(shī)句。(至少寫3句)①春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)②春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》)③春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。(韓翃《寒食》)④小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花。(陸游《臨安春雨初霽》)⑤春江潮水連海平,海上明月共潮生。(張若虛《春江花月夜》)⑥風(fēng)乍起,吹皺一池春水。(馮延已《蝶戀花》)

      【背誦技巧】

      名句名篇主要靠的是點(diǎn)滴積累,多些方法,多些技巧,往往能收到事半功倍之效。

      1.領(lǐng)悟含義。對(duì)每一條名言名句,都要領(lǐng)悟其大致含義,特別是其中的關(guān)鍵字詞。如:“為人性僻耽(dān入迷)佳句,語(yǔ)不驚人死不休?!?/p>

      2.圈點(diǎn)強(qiáng)記。對(duì)名言名句中的易混字、易錯(cuò)字,要用紅筆圈點(diǎn)出來(lái),以激起有意注意,重點(diǎn)把握。如:“不積跬步,無(wú)以致千里”中的“跬”,“一張一弛,文武之道”中的“弛”。

      3.邊誦邊寫。記憶時(shí),可邊背誦,邊用筆在草稿紙上寫出上、下句或句子中的關(guān)鍵字。

      4.規(guī)范書寫。書寫時(shí),要做到“三清”、“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不寫潦草字,不寫繁體字和不規(guī)范的簡(jiǎn)化字,不添減筆畫。

      5.看清要求。高考名句填空要求是“任選□句”,考生在答題時(shí)可以全答,閱卷時(shí)以前□句中答對(duì)的句數(shù)計(jì)分。所以考生答題時(shí)首先一定要看清默寫要求。

      搶分秘題

      1.填寫下列名篇名句中的空缺

      (1)思厥先祖父,___________,___________,以有尺寸之地。(蘇洵《六國(guó)論》)

      (2)聞道有先后,__________,如是而已。(韓愈《師說(shuō)》)

      (3)其稱文小而其指極大,___________。(司馬遷《史記 屈原列傳》)

      (4)___________,吹梅笛怨,春意知幾許!(李清照《永遇樂(lè)》)

      (5)落木千山天遠(yuǎn)大,___________。(黃庭堅(jiān)《登快閣》)

      (6)___________,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ) 微子》)

      (7)良辰美景奈何天,___________。(湯顯祖《牡丹亭》)

      2.古詩(shī)文默寫

      (1)送子涉淇,至于頓丘。___________,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。

      (2)①祖母劉,憫臣孤弱,__________。臣少多疾病,九歲不行,___________,至于成立。

      ②__________,上出重霄,___________,下臨無(wú)地,鶴汀鳧渚,___________,桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。

      3.唐太宗李世民有一句名言:“以人為鑒(鏡),可以知得失?!庇纱丝梢月?lián)想到《論語(yǔ)六則》中孔子的話:“,”。

      4.《離騷》一文中以博大的胸懷,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的詩(shī)句是:。

      5.學(xué)習(xí)古詩(shī),不僅是為了學(xué)習(xí)欣賞,古人許多文質(zhì)兼美的詩(shī)句,仍然活用在我們今天的語(yǔ)言里。唐代詩(shī)人杜甫《登高》一詩(shī)中的名句“?!苯袢顺S脕?lái)表達(dá)舊事物終將衰落,歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。

      6.漢末建安時(shí)期,以“三曹”“七子”為代表的詩(shī)歌創(chuàng)作,體現(xiàn)了“慷慨以任氣”的時(shí)代風(fēng)格,開(kāi)創(chuàng)了被后世譽(yù)為“______________”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      7.蘇軾在《_______》中說(shuō)“是說(shuō)也,人常疑之。___________,_________,而況石乎!”

      9.《家》中覺(jué)慧說(shuō)過(guò)這么一段話:

      “我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)?!?/p>

      覺(jué)慧為什么與家庭決裂?他最后是如何為自己爭(zhēng)幸福的?請(qǐng)簡(jiǎn)述。

      10.“關(guān)女兒禁閉”和“搶梳妝匣”是《歐也妮?葛朗臺(tái)》中的兩個(gè)情節(jié),這些均與那個(gè)梳妝匣有密切的聯(lián)系,請(qǐng)簡(jiǎn)述梳妝匣的來(lái)歷。

      參考答案:

      1.(1)暴霜露,斬荊棘(2)術(shù)業(yè)有專攻(3)舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)(4)染柳煙濃(5)澄江一道月分明(6)往者不可諫(7)賞心樂(lè)事誰(shuí)家院

      2.(1)匪我愆期(2)①躬親撫養(yǎng) 零丁孤苦 ②層巒聳翠 飛閣流丹 窮島嶼之縈回

      3.擇其善者而從之,其不善者而改之。4.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

      5.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

      6.建安風(fēng)骨 7.《石鐘山記》 今以鐘磬置水中 雖大風(fēng)浪不能鳴也

      8.①天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(《將進(jìn)酒》)②舉杯邀明月,對(duì)影成三人等。(《月下獨(dú)酌》)③蜀道之難,難于上青天?。ā妒竦离y》)④白發(fā)三千丈,緣愁似箇長(zhǎng)。(《秋浦歌》)

      9.覺(jué)慧看到這個(gè)家的無(wú)數(shù)罪惡,特別是鳴鳳死后,他再也不能忍受這一切了。他要出走,卻遭到長(zhǎng)輩們的一致反對(duì)。他不愿屈服,不愿隨著這個(gè)家庭一起滅亡,要自己爭(zhēng)取幸福。最后,他瞞著高家其他人.告別了覺(jué)新、覺(jué)民和報(bào)社的朋友們,乘船去上海,去創(chuàng)造新的事業(yè),追求新的生活。

      10.查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔伯父葛朗臺(tái),但葛朗臺(tái)不念親情要打發(fā)他走。查理為了替亡父還債,選擇去印度經(jīng)商.卻缺少盤纏。歐也妮十分同情查理的遭遇,把自己的全部積蓄六千法郎送給他,查理把嵌有母親肖像的鑲金梳妝匣作為定情物托付她保管。

      8.李白是我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人,請(qǐng)任意寫出三句能體現(xiàn)他浪漫主義風(fēng)格的佳句:

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