第一篇：全國中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽理論知識(shí)測試題及答案

第五屆中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽理論常識(shí)測試試卷及答案

一、簡要概述題。（任選一題回答，10分）

1、教體藝[2007]16號(hào)文《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的意見》中，對(duì)中小學(xué)藝術(shù)教育提出了十點(diǎn)意見，請(qǐng)簡要概述。

2、教育部制訂的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）中，對(duì)我國現(xiàn)行的中小學(xué)課程和教學(xué)存在的問題提出5個(gè)“過于”和1個(gè)“過分”，請(qǐng)簡要概述。

二、填空。（10分）

1、國家課程標(biāo)準(zhǔn)是_____________、_________、_______和____________的依據(jù)，是___________和________的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國家對(duì)不同階段的學(xué)生在______________、______________、_______________等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的__________、__________、____________，提出_______________和_______________的建議。

2、教育部第13號(hào)令《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》中明確指出：藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容，是素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。學(xué)校藝術(shù)教育工作包括：藝術(shù)類_________教學(xué)，____________ 藝術(shù)教育活動(dòng)，____________藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。

3、意大利文藝復(fù)興三杰指的是_________、_________ 和_________。

三、選擇題。（10分）

1．以畫“梵像”著稱，其風(fēng)格，據(jù)記載“其體稠疊而衣服緊窄”，猶如從水中出來的畫家是()。A．曹仲達(dá) B．衛(wèi)協(xié) C．顧愷之 D．楊子華 2．“說唱俑”、“馬踏飛燕”是()雕塑藝術(shù)中的杰出代表。A．唐代 B．漢代 C．秦代 D．戰(zhàn)國 3．初唐畫家閻立本的代表作品是()。A．《送子天王圖》 B．《觀音圖》 C．《搜山圖》 D．《步輦圖》

4、“作畫妙在似與不似之間”提出者是()。

A.吳昌碩 B.高奇峰 C.齊白石 D.林風(fēng)眠

5、()是中世紀(jì)建筑藝術(shù)的顛峰，其代表作在法國有巴黎圣母院教堂，圣德尼教堂，夏特爾教堂，在意大利有著名的米蘭大教堂。

A．哥特式建筑 B．羅馬式建筑 C．希臘式建筑 D．拜占庭式建筑

6、盛唐時(shí)期仕女畫家張萱的傳世作品有《搗練圖》卷，還有代表作品是（）。A．《女史箴圖》 B．《觀音圖》 C．《虢國夫人游春圖》 D．《宮中圖》

7、壁畫《格爾尼卡》的作者是()。

A．盧梭 B．畢加索 C．達(dá)芬奇 D．塞尚

8、首次提出山水畫“三遠(yuǎn)”的論著是（）。

A．圖畫見聞志 B．林泉高致 C．畫繼 D．山水純?nèi)?/p>

9、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（）。

A． 虢國夫人游春圖 B．搗練圖 C．揮扇仕女圖 D．簪花仕女圖

10、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（）。

A．颯露紫 B．拳毛騧 C．白蹄烏 D．特勒驃

四、簡答題。（任選一題回答，10分）

1、中、小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、價(jià)值。

2、九年義務(wù)教育全日制中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱提到的“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”。

五、名詞解釋。（15分）

1、立體主義：

2、美術(shù)創(chuàng)作：

3、審美：

4、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)：

5、外師造化，中得心源：

六、線條手繪圖示。（15分）

1、徒手寫美術(shù)字－美術(shù)教育：

2、靜物構(gòu)圖－均衡：

3、四方連續(xù)：

4、成角透視：

5、漸變構(gòu)成：

七、作品分析。（從時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)方面分析美術(shù)作品。任選一題回答，20分）

1、分析張擇端的《清明上河圖》。

2、分析王蒙的《青卞隱居圖》。

3、分析米勒的《拾穗》。

八、從自己的工作經(jīng)歷中，總結(jié)提煉出對(duì)美術(shù)教育的綜述或感悟（50字以下）。（10分）

參 考 答 案

一、簡要概述題（任選一題回答，10分）

（一）、答：教體藝[2007]16號(hào)文《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的意見》提出的十點(diǎn)意見：

1、中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)要以育人為宗旨，堅(jiān)持先進(jìn)文化導(dǎo)向，體現(xiàn)“向真、向善、向美、向上”的校園文化特質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念，幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的審美情趣，陶冶情操，提高感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2、中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的內(nèi)容要貼近校園生活，符合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)。

3、中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，堅(jiān)持課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、普及與提高相結(jié)合的原則。

4、要把中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)列入學(xué)校教育教學(xué)的整體計(jì)劃之中，保證每周有固定的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)間。

5、要切實(shí)加強(qiáng)藝術(shù)教育活動(dòng)指導(dǎo)教師的培訓(xùn)工作，努力建設(shè)一支有敬業(yè)精神、有較強(qiáng)業(yè)務(wù)能力的骨干教師隊(duì)伍。

6、教育行政部門和學(xué)校要保證必要的經(jīng)費(fèi)投入，為開展藝術(shù)教育活動(dòng)提供物質(zhì)條件保證。

7、組織大型、集中的學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)，必須明確安全責(zé)任，制訂突發(fā)事件應(yīng)急處置預(yù)案，建立安全責(zé)任追究制度，確保中小學(xué)生人身安全。

8、嚴(yán)禁任何部門和中小學(xué)校組織學(xué)生參與商業(yè)性藝術(shù)活動(dòng)或商業(yè)性慶典活動(dòng)；不得組織學(xué)生參加企業(yè)、媒體或其他社會(huì)團(tuán)體舉辦的有收費(fèi)營利行為的藝術(shù)競賽等活動(dòng)。

9、學(xué)校不得組織學(xué)生參加社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)活動(dòng)，各類社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)的等級(jí)不得作為學(xué)生升學(xué)、獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù)。

10、嚴(yán)禁中小學(xué)生進(jìn)入“未成年人不宜”的娛樂活動(dòng)場所。

（二）、答：教育部制訂的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）中，對(duì)我國現(xiàn)行的中小學(xué)課程和教學(xué)存在的問題提出5個(gè)“過于”和1個(gè)“過分”是：

1、改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

2、改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

3、改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

4、改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

5、改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

6、改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

二、填空（10分）

1、教材編寫、教學(xué)、評(píng)估、考試命題、國家管理、評(píng)價(jià)課程、知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀、性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架、教學(xué)，評(píng)價(jià)。

2、課程、課外、校外、校園文化。

3、達(dá)?芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。

三、選擇題（10分）

1、A

2、B

3、D

4、C

5、A

6、C

7、B

8、B

9、C

10、A

四、名詞解釋（15分）

1、立體主義：立體主義是西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國。該派要求從畫家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進(jìn)行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。

2、美術(shù)創(chuàng)作：美術(shù)創(chuàng)作是指通過感受、體驗(yàn)和構(gòu)思，運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，采用一定的技法制作美術(shù)作品，以表達(dá)思想和情感。

3、審美：審美是指對(duì)具體事物和藝術(shù)作品中美的因素和形象進(jìn)行非功利的直覺和觀照，并在這一過程中獲得愉悅的心理體驗(yàn)。

4、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)：“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現(xiàn)方式。一種筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般；一種筆法圓轉(zhuǎn)飄逸，所繪人物衣帶宛若迎風(fēng)飄曳之狀。而“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”中所指的“曹”、“吳”又有兩種不同的說法，一說曹為曹仲達(dá)，吳為吳道子；一說曹為曹不興，吳為吳暕。曹不興為三國時(shí)吳國吳興人，又名弗興。擅長畫龍、馬、虎及人物，畫史有“誤墨于素，因勢成蠅”的傳說。吳暕為南朝宋代人，擅長畫佛像羅漢，時(shí)享盛譽(yù)。而“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”一般多指曹仲達(dá)和吳道子。曹仲達(dá)，北齊人，以畫梵像著名，其畫風(fēng)在繪畫史上有較大影響。素有“曹家樣” 之譽(yù)，其畫衣衫褶紋被人們稱作“曹衣出水”。

5、外師造化，中得心源：“外師造化，中得心源” 是中國藝術(shù)理論的重要命題，它是由水墨畫的創(chuàng)始人之

一、唐代畫家張璪（約735～785）提出的繪畫理論，它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，為中國繪畫奠定了基礎(chǔ)?！皫熢旎表毻瑫r(shí)“得心源”，即有所思，有所寄意；“得心源”又是建立在師造化的基礎(chǔ)上，二者協(xié)調(diào)，便會(huì)產(chǎn)生好的作品。董其昌以悟?yàn)橹鞯摹皫煼ㄗ匀弧睅煼ㄕ摚畹脧埈b學(xué)說的精髓?！八驯槠娣宕虿莞濉钡漠嫾沂瘽齾s將妙悟置于其理論的核心位置上。

五、簡答題（任選一題回答，10分）

（一）、中、小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、價(jià)值。

答：中、小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。中、小學(xué)美術(shù)課程的價(jià)值：

九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力

2、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流

3、發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力

4、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)

5、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展 中、小學(xué)美術(shù)課程的目標(biāo)：

學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

（二）、答：九年義務(wù)教育全日制中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱提到的“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”有：

1．教師要認(rèn)真貫徹本教學(xué)人綱的精神，處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在傳授雙某，培養(yǎng)能力過程中，加強(qiáng)思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能，努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生的審美能力。

2．要貫徹啟發(fā)式原則，采取多種教學(xué)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。

3．教師應(yīng)加強(qiáng)示范，并充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放映幻燈、影片、錄像片等教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行直觀教學(xué)。

4．要關(guān)心美術(shù)教學(xué)的改革和發(fā)展，積極進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，努力提高教學(xué)質(zhì)量。5．學(xué)業(yè)考核以平時(shí)成績?yōu)橹鳎己丝刹扇《喾N方式。

六、線條手繪圖示（15分）

七、作品分析（從時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)方面分析美術(shù)作品。任選一題回答，25分）

1、分析張擇端的《清明上河圖》：

（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。

（2）通過郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。

（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對(duì)象的質(zhì)感特征。

（4）體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對(duì)研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

2、分析王蒙的《青卞隱居圖》：

（1）元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。

（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。（4）運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌稱為“天下第一?！?/p>

3、分析米勒的《拾穗》：

（1）1848-1840年是法國現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。

（3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。

（4）使普通勞動(dòng)場面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡。

八、從自己的工作經(jīng)歷中，總結(jié)提煉出對(duì)美術(shù)教育的綜述或感悟（50字以下）。（10分）

全國中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽理論知識(shí)測試題及答案

一、填空題（每格0.5分，共30分）

1、美術(shù)課程評(píng)價(jià)是______，改進(jìn)教師教學(xué)，促進(jìn)______不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)課程評(píng)價(jià)的依據(jù)是______。

2、“綜合·搜索”領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)搜索，研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它分為三個(gè)層次：①________②________ ③_________。

3、《清明上河圖》是北宋畫家 ______ 的作品，整幅作品可分為三段內(nèi)容，第一段為______，第二段為______，第三段為____，其中____為整幅作品的中心和高潮。作品采用的是______透視。

4、元代最有代表性的四個(gè)山水畫家分別是______、______、______、______。

5、我國的四大石窟是指______、______、______、______。

6、中國畫在表現(xiàn)形式上有______、______、______冊(cè)頁扇面等多種。

7、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最具代表性的三位畫家是______、______、______，他們的代表性分別是______、______、______。

8、中國的古典園林的蘇州四大園林是指______、______、獅子林、網(wǎng)師網(wǎng)。古典園林特別善于利用具有濃厚民族風(fēng)格的各種建筑物，如______、______、______、______、軒、舫、橋等。

9、《加菜義民》是 ______國雕塑家________ 的作品，他另外的代表作有 ______。

11、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在美術(shù)教師中加強(qiáng)師生的雙邊關(guān)系，既重視______，也重視______。要確立______，倡導(dǎo)師生間的______。

12、巴黎圣母院位于______國，是典型的______ 建筑。悉尼歌劇院則是國家的建筑，它的造型如______。

13、雕塑以其不同的表現(xiàn)形態(tài)可以分為______雕與______雕。______的作品《大衛(wèi)》是一件______雕作品。

二、連線題（每題1分，總計(jì)10分）《西斯廷圣母》

盧梭 《伏爾加河上的纖夫》

拉斐爾 《冬獵》

東山魁夷 《熱帶颶風(fēng)與虎》

勃魯蓋爾 《旱春之路》

列賓 《簪花仕女圖》

韓干 《照夜日?qǐng)D》

周昉 《芙蓉錦雞圖》

趙佶 《黃河逆流》

李可染 《淺塘渡牛圖》

馬遠(yuǎn)

三、簡答題（每題５分，共20分）

１．談?wù)剬?duì)“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”的認(rèn)識(shí)。２．分析東漢《擊鼓說唱俑》的藝術(shù)特色。

３．以《故宮》為代表說說中國古代建筑的特點(diǎn)。

４．說說中國龍的造型各個(gè)部分具有哪些動(dòng)物的特點(diǎn)，并說說龍?jiān)跉v史演變中具有哪些象征意義。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)（每題１０分。共計(jì)２０分）

１．請(qǐng)你寫出人美版七冊(cè)《多姿多彩的靠墊》一課的教學(xué)重、難點(diǎn)及解決重、難點(diǎn)的教學(xué)策略。２．說說在浙美版七冊(cè)《想象中的機(jī)器人》一課中你打算如何啟發(fā)學(xué)生的想象力。

五、技能題（每題１０分。共計(jì)２０分）１．題目：畫一幢校園或街頭的建筑。要求：結(jié)構(gòu)合理、透視準(zhǔn)確。

２．題目：請(qǐng)你設(shè)計(jì)一套桌子、椅子。要求：美觀、實(shí)用、富有創(chuàng)意。

參考答案

一、填空題（每格0.5分，共30分）1.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、美術(shù)課程、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》

2.融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域(“造型 表現(xiàn)”,“設(shè)計(jì) 應(yīng)用”和“欣賞評(píng)述”)為一體、美術(shù)與其他學(xué)科相綜合、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系、三個(gè)層次之間又有著不同程度的交叉或重疊

3.張擇端、汴京郊外的景物、上土橋及大汴河兩岸的繁忙景象、汴京市區(qū)的街景 4.黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)

5.敦煌—莫高窟、大同—云岡石窟、洛陽—龍門石窟、天水—麥積山石窟 6.中堂、條幅、小品、卷軸

7.達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、最后的晚餐、西斯廷教堂天頂壁畫、西斯廷圣母像 8.拙政園、留園、亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭 9.法、羅丹、《吻》

11.教師的教、學(xué)生的學(xué)、學(xué)生的主體地位、情感交流和平等關(guān)系 12.法、哥特式、澳大利亞、貝殼 13.圓雕、浮雕、米開朗基羅、圓雕

二、連線題（每題1分，總計(jì)10分）《冬獵》勃魯蓋爾 《西斯廷圣母》 盧梭

《伏爾加河上的纖夫》 拉斐爾 《冬獵》 東山魁夷

《熱帶颶風(fēng)與虎》 勃魯蓋爾 《旱春之路》 列賓 《簪花仕女圖》 韓干 《照夜日?qǐng)D》 周昉 《芙蓉錦雞圖》 趙佶 《黃河逆流》 葉淺予 《淺塘渡牛圖》 馬遠(yuǎn)

三、簡答題：

１．談?wù)剬?duì)“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”的認(rèn)識(shí)。

第一，從文化的多樣性角度來考慮，它加深了學(xué)生對(duì)文化多樣性的了解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，尊重并理解世界的多元文化。

第二，從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度來考慮，它可以促進(jìn)學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)取得對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解 第三，從學(xué)生分析問題和解決問題的能力角度來考慮，它可幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看待歷史上的一些問題。

總之，“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”在國際上是基于多元文化理論的影響，基于對(duì)文化的多樣性而提出來的。我國本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上扭轉(zhuǎn)把美術(shù)學(xué)科僅僅作一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念，而是視為一種文化學(xué)習(xí)來看待的理念提出來的，其目的是使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)同其他人文學(xué)科一樣參與人類文化的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。２．分析東漢《擊鼓說唱俑》的藝術(shù)特色。

四川地區(qū)的漢俑獨(dú)具特色，內(nèi)容更為豐富，在出土的許多俑雕像中，最著名的就是這件《擊鼓說唱俑》。說唱俑席地而坐，頭部碩大，裹著頭巾，前額布滿皺紋，赤膊跣足，左臂環(huán)抱一個(gè)圓鼓，右手高揚(yáng)鼓錘。這個(gè)說唱俑的表演仿佛已經(jīng)進(jìn)入了高潮，他得意忘形，神情激動(dòng)，表情夸張，竟不自覺地手舞足蹈起來??這是多么令人激動(dòng)的場面！雖然人們并不了解他說唱的具體內(nèi)容，但一看到這位熱情、樂觀、充滿生命活力和幽默感的藝人，都會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，甚至可以想象到在這個(gè)說唱俑的面前，正有一群興致勃勃的聽眾在傾聽著他出色的表演！可見，漢代的雕塑家們是多么富有創(chuàng)造力和想象力。他們并非簡單地模仿生活中的場景，而是采用了極其大膽夸張的手法，著重表現(xiàn)說唱者那種特殊的神氣。作者采用虛擬方式，通過欣賞者的聯(lián)想作用，創(chuàng)造出一個(gè)隱含的充滿戲劇性的精彩場面。這種虛擬中的戲劇性場面，本身也體現(xiàn)出漢代藝術(shù)所特有的生動(dòng)活潑的氣勢。這件作品同時(shí)也是研究漢代民俗和陶塑藝術(shù)的珍貴史料。

３．以《故宮》為代表說說中國古代建筑的特點(diǎn)。

1、中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。

2、中國建筑的平面布局具有一種簡明的組織規(guī)律

3、中國古代建筑造型優(yōu)美

4、中國古代建筑的裝飾豐富多彩

5、中國古代建筑特別注意跟周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)

４．說說中國龍的造型各個(gè)部分具有哪些動(dòng)物的特點(diǎn)，并說說龍?jiān)跉v史演變中具有哪些象征意義。

盡管龍的形象在古人以言傳口授的形式相傳中融合、兼并其他動(dòng)物的內(nèi)容，人為扭曲變形，導(dǎo)致走失了原來的模樣，但仍然具有揚(yáng)子鱷的全部基本形態(tài)特征：

1、披滿鱗甲的身軀；

2、長顎大口和位于頭頂?shù)穆N鼻；

3、鋒芒畢現(xiàn)的錐型尖牙；4大而圓的突起眼睛；5粗壯的長尾；

6、強(qiáng)健的四肢和五指利爪；

7、有橫條紋的腹部。

為了彌補(bǔ)揚(yáng)子鱷禿頭尖尾有損神靈形象的缺陷，古人發(fā)揮了充分的想象力，給它添加了角、須、尾鰭以及把背部縱向排列的突起角質(zhì)棘刺也變換成鋸齒狀背鰭，并拉長軀體以渲染氣勢，充實(shí)裝飾效果，于是揚(yáng)子鱷就被塑造成了傳說中描繪的張牙舞爪、能騰云駕霧的龍形象了。雖然經(jīng)過藝術(shù)夸張后，幻化的龍與現(xiàn)實(shí)中的揚(yáng)子鱷有了許多不同之處，但對(duì)比之下，仍可看到揚(yáng)子鱷— —長顎、尖牙、披鱗、利爪等主要特征。

龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征，又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。

龍之所以具有這種文化象征意義，是與傳說及神話中龍?jiān)谔靹t騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風(fēng)喚雨的無比神通有很大的關(guān)系，但更重要的，是因?yàn)辇垘浊陙硗蔀橹袊`、封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的“獨(dú)家專利”，是皇權(quán)的代名詞，因此，皇帝自比為“真龍?zhí)熳印保珎兊纳眢w叫“龍?bào)w”《穿的衣服叫“龍袍”，坐的椅子叫“龍椅”，乘的車、船叫“龍輦”、“龍舟”??總之，凡是與他們生活起居相關(guān)的事物均冠以“龍”字以示高高在上的特權(quán)。

第二篇：中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽試題集錦及答案

中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽試題集錦及答案(一)說明：內(nèi)容依據(jù)《九年義務(wù)教育小學(xué)（初中）美術(shù)教學(xué)大綱》（試用修訂版）、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）編寫。

一、填空題：

1．美術(shù)課程具有（人文性質(zhì)），是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生一門必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)（創(chuàng)新精神）和（實(shí)踐能力），促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的作用。2．對(duì)美術(shù)教師的評(píng)價(jià)要重視其（教學(xué)態(tài)度），教學(xué)過程與教學(xué)效果對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要盡可能做到態(tài)度習(xí)慣養(yǎng)成和知識(shí)能力發(fā)展并重并鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)揮，既著眼于（實(shí)際成績），更注重（未來發(fā)展）。

3．在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)（創(chuàng)造精神），發(fā)展（美術(shù)實(shí)踐能力），形成（基本的美術(shù)素養(yǎng)），陶冶（高尚的審美情操），完善（人格）。

二、簡答：（共18分）

1．簡單闡述九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（10分）

(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力(四)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)(五)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

2.本《標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式分成了哪四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域？請(qǐng)簡要說明“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”領(lǐng)域?qū)W習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。（8分）

“造型?表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”、“欣賞?評(píng)述”和“綜合?探索”。

三、中外美術(shù)名作辨認(rèn)：

1．作品時(shí)代辨認(rèn)（中國作品指明朝代；外國作品指明世紀(jì)）：（1）青銅器《蓮鶴方壺》

春秋（公元前771年——前476年）1923年河南新鄭李家園出土。通高117厘米，口長30.5厘米，口寬24.9厘米，壺上有冠蓋，器身長頸、垂腹、圈足。該壺造型宏偉氣派，裝飾典雅華美。壺冠呈雙層盛開的蓮瓣形，中間平蓋上立一展翅欲飛之鶴；壺頸兩側(cè)用附壁回首之龍形怪獸為耳；器身滿飾蟠螭紋，腹部四角各攀附一立體小獸，圈足下有兩個(gè)側(cè)首吐舌的卷尾獸，傾其全力承托重器。其構(gòu)思新穎，設(shè)計(jì)巧妙，融清新活潑和凝重神秘為一體，被譽(yù)為時(shí)代精神之象征。（2）青銅器《長信宮燈》

中國漢代青銅器。1968年出土于河北省滿城縣中山靖王劉勝之妻竇綰墓。宮燈燈體為一通體鎏金、雙手執(zhí)燈跽坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高48厘米，重15．85公斤。宮燈長信宮燈設(shè)計(jì)十分巧妙，宮女一手執(zhí)燈，另一手袖似在擋風(fēng)，實(shí)為虹管，用以吸收油煙，既防止了空氣污染，又有審美價(jià)值。此宮燈因曾放置于竇太后（劉勝祖母）的長信宮，故名。（3）希臘帕特農(nóng)神廟

在希臘首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心，石灰?guī)r的山崗上，聳峙著一座巍峨的長方形建筑物，這就是在世界藝術(shù)寶庫中著名的帕特儂神廟。這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌，雕像蕩然無存，浮雕剝蝕嚴(yán)重，但從巍然屹立的柱廊中，還可以看出神廟當(dāng)年的豐姿。巴特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。帕特農(nóng)神廟之名出于雅典娜的別號(hào)Parthenon，即希臘文∏αρθενωσ的轉(zhuǎn)寫，意為“處女”。帕臺(tái)農(nóng)神廟也譯為“帕特農(nóng)神廟”。

（4）波提切利：《春》

桑德羅?波提切利是意大利15世紀(jì)佛羅倫薩畫派最后一位大師，《春》取材于詩人波利齊亞諾的詩歌，藝術(shù)家以自己的思想詮釋了古代神話中的形象。在一個(gè)優(yōu)美雅靜的樹林里，畫面中間是位美麗端莊的維納斯，她以閑散優(yōu)雅的表情等待著春的降臨。左面是阿格萊西、塞萊亞、攸美羅西尼3位富有生氣的女神沐浴在陽光里，她們相互攜手翩翩起舞。右面是正以優(yōu)美飄逸的健步向觀者迎面而來的花神、春神、風(fēng)神，象征“春回大地，萬木爭榮”的自然季節(jié)即將來臨。

（5）山西晉祠圣母殿彩塑

晉祠又名王祠，始建于北魏，是為紀(jì)念周武王次子叔虞而興建的，后來又多次重修翻建?，F(xiàn)存建筑主要建造于宋金時(shí)期，以圣母殿最為著名。2．作品作者辨認(rèn)：

（1）中國畫《李白行吟圖》

南宋畫家梁楷作品。這幅畫僅寥寥數(shù)筆，就勾畫出一個(gè)灑脫放達(dá)的詩仙形象。梁楷天性疏野，常飲酒自樂，人稱“梁風(fēng)子”。他的減筆畫是一種運(yùn)用粗闊的筆勢與有濃淡的水墨作的寫意畫，《李白行吟圖》即體現(xiàn)了這種大膽的畫風(fēng)；用筆簡練豪放，純以線描表現(xiàn)，但詩人疏放不羈的個(gè)性，以及邊吟邊行的姿態(tài)卻刻劃得生動(dòng)傳神，令人叫絕。（2）油畫《自由引導(dǎo)人民》

反映1830年革命的《自由引導(dǎo)人民》是德拉克羅瓦最具有浪漫主義色彩的作品之一。畫家以奔放的熱情歌頌了這次工人、小資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子參加的革命運(yùn)動(dòng)。高舉三色旗的象征自由神的婦女形象在這里突出地體現(xiàn)了浪漫主義特征。她健康、有力、堅(jiān)決、美麗而樸素，正領(lǐng)導(dǎo)著工人、知識(shí)分子的革命隊(duì)伍奮勇前進(jìn)。強(qiáng)烈的光影所形成的戲劇性效果，與豐富而熾烈的色彩和充滿著動(dòng)力的構(gòu)圖形成了一種強(qiáng)烈、緊張、激昂的氣氛，使得這幅畫具有生動(dòng)活躍的激動(dòng)人心的力量。（3）雕塑《馬賽曲》

《馬賽曲》，石制雕像，法國雕塑家呂德 1836年完成。法國巴黎。《馬賽曲》是1792年，奧國軍隊(duì)武裝干涉法國革命時(shí)，馬賽人民威武雄壯地開赴巴黎戰(zhàn)斗時(shí)所唱的愛國歌曲。法蘭西共和國建立以后，立即被決定用作法國國歌。呂德借用這一曲名作為浮雕的題名，無疑是要在這座雄偉的凱旋門建筑物上宣傳革命，宣傳法蘭西人民的愛國主義思想，讓這一尊浮雕成為象征人民民主思想的紀(jì)念碑。

浮雕《馬賽曲》分為兩個(gè)部分：上部是一位象征自由、正義、勝利的自由女神，她右手持劍，左手高舉，在號(hào)召人民向她指引的方向沖去。她那張開的羽翼,飛舞飄動(dòng)的衣裙，和召喚性的內(nèi)在激情，表現(xiàn)出急速的運(yùn)動(dòng)和奔放的革命熱情。兩腿大步向前邁進(jìn)，更加強(qiáng)了浮雕形象的前進(jìn)感。女神占據(jù)整個(gè)浮雕的上半部，正從人們頭頂上疾馳而過。下半部是一群志愿軍戰(zhàn)士，在女神的熱情號(hào)召下蜂擁前進(jìn)。其中心人物是一個(gè)有著大胡子的戰(zhàn)士，他帶領(lǐng)自己年輕的兒子一起參加戰(zhàn)斗，少年依傍著父親，走得更加堅(jiān)定有力。和這個(gè)躍躍欲試的激動(dòng)少年相對(duì)應(yīng)的，是走在其后的沉著剛強(qiáng)的老人，他仿佛多次為自由而戰(zhàn)，今天為了祖國又從容奔赴疆場。行列的最前面，號(hào)手正在吹響進(jìn)軍號(hào)，其余人物有持盾牌和寶劍的戰(zhàn)士，有彎腰系結(jié)兵器的弓箭手，這些細(xì)節(jié)預(yù)示著戰(zhàn)斗即將開始。所有這些人物被組成一個(gè)整體，顯示出一種劍拔弩張的聲勢。（4）建筑《包豪斯校舍》

包豪斯校舍Bauhaus Building，1926年在德國德紹建成的一座建筑工藝學(xué)校新校舍。設(shè)計(jì)者為包豪斯校校長、德國建筑師W.格羅皮烏斯。校舍總建筑面積近萬平方米，主要由教學(xué)樓、生活用房和學(xué)生宿舍三部分組成。設(shè)計(jì)者創(chuàng)造性地運(yùn)用現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法，從建筑物的實(shí)用功能出發(fā)，按各部分的實(shí)用要求及其相互關(guān)系定出各自的位置和體型。利用鋼筋、鋼筋混凝土和玻璃等新材料以突出材料的本色美。在建筑結(jié)構(gòu)上充分運(yùn)用窗與墻、混凝土與玻璃、豎向與橫向、光與影的對(duì)比手法，使空間形象顯得清新活潑、生動(dòng)多樣。尤其通過簡潔的平屋頂、大片玻璃窗和長而連續(xù)的白色墻面產(chǎn)生的不同的視覺效果，更給人以獨(dú)特的印

象。該校舍以嶄新的形式，與復(fù)古主義設(shè)計(jì)思想劃清了界限，被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑中具有里程碑意義的典范作品。

（5）中國畫《簪花仕女圖》

《簪花仕女圖》，絹本設(shè)色，唐代畫家周昉作，用筆樸實(shí)、氣韻古雅。3．作品藝術(shù)風(fēng)格或藝術(shù)流派辨認(rèn)：（1）修拉：《大碗島的星期日下午》新印象畫派。（2）席里柯：《梅杜薩之筏》浪漫主義。（3）蒙克：《吶喊》表現(xiàn)主義。

（4）德國科隆大教堂 哥特式建筑 它與巴黎圣母院大教堂和羅馬圣彼得大教堂并稱為歐洲三大宗教建筑。（5）達(dá)維特：《荷拉斯兄弟的宣誓》新古典主義。

四、名詞術(shù)語解釋：

（1）唐三彩：唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃、褐、綠為基本釉色，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。唐代是中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭艷，唐三彩就是這一時(shí)期產(chǎn)生的一種彩陶工藝品，它以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。唐三彩的生產(chǎn)已有1300多年的歷史了，它吸取了中國國畫、雕塑等工藝美術(shù)的特點(diǎn)，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。

唐三彩是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。

（2）人文主義：人文主義是一種哲學(xué)理論和一種世界觀。人文主義以人，尤其是個(gè)人的興趣、價(jià)值觀和尊嚴(yán)作為出發(fā)點(diǎn)。對(duì)人文主義來說，人與人之間的容忍、無暴力和思想自由是人與人之間相處最重要的原則。

（3）浮世繪：浮世繪，也就是日本的風(fēng)俗畫，版畫。它是日本江戶時(shí)代(1603～1867年間，也叫德川幕府時(shí)代)興起的一種獨(dú)特民族特色的藝術(shù)奇葩，是典型的花街柳巷藝術(shù)。主要描繪人們?nèi)粘Ｉ?、風(fēng)景、和演劇。浮世繪常被認(rèn)為專指彩色印刷的木版畫（日語稱為錦繪），但事實(shí)上也有手繪的作品。在亞洲和世界藝術(shù)中，它呈現(xiàn)出特異的色調(diào)與豐姿，歷經(jīng)三百余年，影響深及歐亞各地，十九世紀(jì)歐洲從古典主義到印象主義諸流派大師也無不受到此種畫風(fēng)的啟發(fā)，因此．浮世繪具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

（4）借景：中國園林的傳統(tǒng)手法。有意識(shí)地把園外的景物“借”到園內(nèi)視景范圍中來。園林中的借景有收無限于有限之中的妙用。借景分近借、遠(yuǎn)借、鄰借、互借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)借7類

（5）寫出南朝齊謝赫《古代品錄》“六法”，并分別作簡單介紹：南朝齊謝赫《古畫品錄》所舉“六法”為：氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫。

中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽試題集錦及答案

（二）一、填空題：

1、中國新石器時(shí)代的繪畫藝術(shù)，主要體現(xiàn)在（彩陶）的裝飾紋樣上。

2、在（峙峪）人和（山頂洞）人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。

3、青銅器中的（禮器），是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。

4、秦漢時(shí)代的美術(shù)中，兼有繪畫與雕刻兩種特點(diǎn)的（畫像石）與（畫像磚）。

5、（《霍去病墓前石刻》）被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是（《馬踏匈奴》）。

6、六朝三大家指的是（顧愷之）、（陸探微）、（張僧繇）。

7、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的（安濟(jì)橋）（趙州橋）。

8、畫史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫家（吳道子）和北齊畫家（曹仲達(dá)）所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。

9、唐代畫馬的名家是（韓干）、畫牛的名家是（韓滉）。

10、“徐黃異體”指的是五代畫家（徐熙）和（黃筌）的花鳥畫風(fēng)格。

12、宋代文人畫賦予梅蘭竹菊以道德品格，號(hào)稱“（四君子畫）”。其后成為傳統(tǒng)繪畫中的獨(dú)特門類。

13、元代肖像畫家（王繹），馳名江浙一帶，著（《寫像秘訣》）一書。

14、把寫意花鳥推向新階段的兩名主要畫家是（陳淳）和（徐渭）。

15、明代后期，在肖像畫的發(fā)展中，以（曾鯨）為代表的墨骨敷彩畫法，在當(dāng)時(shí)的文人中影響很大。

16、“揚(yáng)州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場的文人畫家，如（金農(nóng)）、（高翔）、（汪士慎）等。

17、明清時(shí)期我國著名的四大名繡是（蘇繡）、（粵繡）、（蜀繡）和（湘繡）。

18、被視為“海派”名家，但未定居上海的畫家，有（趙之謙）和（虛谷）。

19、天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過也”。其創(chuàng)始人是（張長林）。20、奠定擦筆水彩畫法，并用時(shí)裝美女做月份牌主要描寫對(duì)象的是（鄭曼陀）。

21、寫生過程大致可分為大體階段，（深入）階段，調(diào)整階段。

22、歐洲歷代油畫名作中，<<蒙娜麗莎>>的作者是（達(dá).芬奇），<<拾穗>>的作者是（米勒），<<日出、印象>>的作者是（莫納），<<向日葵>>的作者是（凡.高）。

24、美術(shù)的分類一般有（繪畫）、（工藝美術(shù)）、（雕塑）、（建筑）等。

26、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立（“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”）的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流。美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)姿態(tài)平等、教材處理變式、教學(xué)流程清晰、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。

27、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是（達(dá)芬奇）、（米開朗基羅）、（拉斐爾）。

28、人言“墨分五彩”，墨色有（焦、濃、重、淡、清）五個(gè)濃淡色階。

29、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標(biāo)劃分了（“造型.表現(xiàn)”）、（“設(shè)計(jì).應(yīng)用”）、（“欣賞.評(píng)述”）和（“綜合.探索”）四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。30、美術(shù)的分類一般（繪畫）、（工藝美術(shù)）、（雕塑）、（建筑）等。

31、色彩千變?nèi)f化，但歸納起來主要有三大要素，那是（色相）、(明度)、(純度)。

32、東漢時(shí)佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地，之后在新疆拜城開鑿有(克孜爾石窟)；在甘肅敦煌開鑿有(敦煌莫高窟)石窟；在天水開鑿有(麥積山石窟)；在山西大同開鑿有(云崗石

窟)；在河南洛陽開鑿有(龍門石窟)。

33、中國畫用墨的方法大體上可以分為(潑墨法)、(破墨法)、(積墨法)、(焦墨法)、(蘸墨法)。

34、中國歷代國畫名作中<<步輦圖>>的作者是(閻立本)，<<簪花仕女圖>>的作者是(周昉)，<<珍禽圖>>的作者是(黃荃)，<<五馬圖>>的作者是(李公麟)，<<芙蓉錦雞圖>>的作者是(趙佶)，<<秋效飲馬圖>>的作者是(趙孟頫)。<<富春山居圖>>的作者是(黃公望)，<<游春圖>>的作者是(展子虔)。

35、宋代著名的瓷窯有(定窯)、(汝窯)、(官窯)、(哥窯)、(鈞窯)。

36、在繪畫技法中，中國畫通常采用(高遠(yuǎn))、(平遠(yuǎn))、(深遠(yuǎn))的散點(diǎn)透視法取景作畫的，而西畫采用的則是焦點(diǎn)透視法。

37、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立(“以學(xué)論教、教為了促進(jìn)學(xué)”)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流，談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。

38、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)(創(chuàng)新精神)和(解決問的能力)，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。

39、新課程下的課程總目標(biāo)按照三個(gè)維度表達(dá)，即(知識(shí)與技能)、(過程與方法)、(情感、態(tài)度和價(jià)值觀)。40、“顏筋柳骨”中的“顏”和“柳”是指代（顏真卿）、（柳公權(quán)）兩位大書法家。

41、北京2008年“申奧”標(biāo)志的顏色有（藍(lán)）、（黃）、（黑）、（綠）、（紅）這五種顏色。

42、卡通畫綜合了（連環(huán)畫）、（漫畫）的一些特點(diǎn)，形成了特有的表現(xiàn)手法。

43、中國結(jié)象征團(tuán)結(jié)、和諧的人際關(guān)系，主要有（基本節(jié)）和（變化節(jié)）兩類。

44、在我國傳統(tǒng)畫論中對(duì)于五官位置有（三停五眼）之說,眼在頭高的（三分之二）處。45《紅色的和諧》是法國著名的（馬蒂斯）所創(chuàng)。

46、北宋畫家王希孟的（《千里江山圖》），全圖長1119.5厘米，高51.5厘米，是我國古代繪畫中最杰出的作品之一。

47、用筆，中國畫技法屬于。在技法上，筆不是指毛筆，而是指（勾、皴、點(diǎn)、染）等方法。

48、畢加索是（西班牙）籍的畫家、雕塑家、版畫藝術(shù)家，是（立體派）畫派的主要代表人物。

49、《椅中圣母》描繪的是（宗教故事）中的圣母和圣嬰。50、純度是指色彩的（鮮濁）。

51、在色環(huán)中，互成（150°——180°）的色，為（強(qiáng)烈對(duì)比）。位于60°以內(nèi)的色，為（柔和對(duì)比）。

52、課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是（教學(xué)過程）和（教學(xué)方法）的改革。

53、美術(shù)史是研究（美術(shù)發(fā)展過程）的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡釋和評(píng)價(jià)。

54、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的（物質(zhì)材料），如顏料、紙張、粘土、畫布、電影膠片、錄像帶、木材和塑膠。

55、文藝復(fù)興“三杰”分別是（拉斐爾）、（達(dá)芬奇）、（米開朗基羅）。

56、用來概括八種臉型的漢字是（國）、（甲）、（申）、（風(fēng)）、（用）、（目）等。57、2008年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志的創(chuàng)意源于中國傳統(tǒng)的（印章）藝術(shù)。

58、美術(shù)包括（雕塑）、（繪畫）、（建筑）、（工藝美術(shù)）、（書法）等。

59、國家課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)國家對(duì)不同階段的學(xué)生在（知識(shí)與技能）、（過程與方法）、（情感、態(tài)度和價(jià)值觀）等方面的基本要求。

60、從小學(xué)至高中設(shè)置（課外）活動(dòng)，并作為必修課程。61、教師的素養(yǎng)包括（人文素養(yǎng)）、（知識(shí)素養(yǎng)）及（道德素養(yǎng)）三個(gè)方面。62、我國模范班主任老師總結(jié)出來的德育經(jīng)驗(yàn)是“（動(dòng)之以情），（曉之以理），（持之以恒）?！?63、（“詩中有畫、畫中有詩”）是北宋大文學(xué)家對(duì)唐代作家詩畫藝術(shù)特點(diǎn)的概括。“草圣”（張旭）是朝的大書法家。64、“似與不似之間”是現(xiàn)代畫家（齊白石）提出的繪畫理論。65、在繪畫技法中，中國畫通常采用（高遠(yuǎn)）、（平遠(yuǎn)）、（深遠(yuǎn)）的（“散點(diǎn)”）透視法取景作畫的，而西畫采用的則是（焦點(diǎn)透視法）。66、我國著名的四大石窟是指（麥積山石窟）、（云岡石窟）、（龍門石窟）、（敦煌莫高窟）等石窟，它們分別位于（甘肅省）、（山西?。ⅲê幽鲜。┖停ǜ拭C省）境內(nèi)。67、意大利文藝復(fù)興時(shí)期的三杰是指（達(dá)?芬奇）、（米開朗基羅）和（拉斐爾）。68、《清明上河圖》是我國北宋畫家（張擇瑞）的一幅描繪（京城及郊外汴河兩岸人們生活和自然風(fēng)光）的風(fēng)俗畫，它采用以線描為主，略施淡彩的手法來表現(xiàn)的。69、色彩三要素是指色彩的(純度)、(明度)和(色相)。70、《三毛流浪記》為畫家（張樂平）最著名的代表作。71、美術(shù)教師應(yīng)該具有：營造互動(dòng)發(fā)展的教學(xué)過程、（面對(duì)全體學(xué)生）、（樹立課程意識(shí)）、（終身學(xué)習(xí)意識(shí)）等教育觀念。72、泥塑的基本技法有（揉）、（搓）、（捏）、（盤）、（刻）、（粘）、（切）、（挖）等。73、對(duì)于人體身高比例概括的口訣是（立七坐五盤三半）。74、造型元素組合的基本原理包括（多樣統(tǒng)一）、（比例）、（平衡）、（節(jié)奏）、（和諧）、（對(duì)比）等。

二、判斷題：

1、“南宋四家”是指荊浩、董源、關(guān)同、巨然等四位山水畫家。(×)

2、《自由女神像》是法國浪漫主義代表畫家德拉克洛瓦創(chuàng)作的作品。(×)

3、中國畫從傳統(tǒng)表現(xiàn)技法角度來分，可分為花鳥畫、山水畫、人物畫等畫種。(×)

4、《擲鐵餅者》和《命運(yùn)三女神》是希臘古典時(shí)期的作品。(√)

5、“三停五眼”表述的是如下圖所示的人的五官比例位置。(×)

三、選擇題：（將正確答案的字母序號(hào)填入表格內(nèi))

1、黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是（D）獸面紋 B、鳳鳥紋 C、幾何紋 D、魚紋

2、秦漢時(shí)代表示威儀登第的建筑物是（A）門闕 B、墓表 C、享堂 D、塢壁

3、首先提出“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”這一繪畫功能的是（B）顧愷之《畫云臺(tái)山記》 B、謝赫《畫品》 C、宗炳《畫山水序》 D、王微《敘畫》

4、我國第一部繪畫斷代史著作是（B）

A、歷代名畫記 B、唐朝名畫錄 C、貞觀公私畫史 D、續(xù)畫品

5、南宋時(shí)期以善畫嬰戲圖著稱的畫家是（C）劉松年 B、李迪 C、蘇漢臣 D、李嵩

6、現(xiàn)存最大的喇嘛式塔是（A）

A 妙應(yīng)寺白塔 B、佛宮寺木塔 C、開元寺料敵塔 D、天寧寺塔

7、“明四家”中以工筆重彩聞名的畫家是（D）A、沈周 B、文征明 C、唐 D、仇英

8、清初“四王”中，取得“熟不甜，生不澀，淡而厚、實(shí)而清”的收獲的畫家是（D）

A、王時(shí)敏 B、王鑒 C、王翚 D、王原祁

9、在蘇州大型園林中具有代表性的園林是（D）A、拙政圖 B、網(wǎng)師園 C、怡園 D、留園

10、銅胎掐絲法郎的俗名是（C）

A、唐三彩 B、扣器 C、景泰藍(lán) D、宣德爐

11、《梅杜薩之筏》是19世紀(jì)法國畫家席里柯運(yùn)用何種手法來表現(xiàn)的(C)A．現(xiàn)實(shí)主義 B．新古典主義 C．浪漫主義 D．印象主義

12、立體派代表畫家是(B)A．馬蒂斯 B．畢加索 C．達(dá)利 D．康定斯基 E．蒙德里安

13、唐寅是哪個(gè)朝代的畫家(C)A．唐朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝 E．宋朝

14、研究兒童繪畫可以發(fā)現(xiàn)不同年齡與智力的發(fā)展關(guān)系，一般認(rèn)為3—5歲屬于(D)A．涂鴉期 B．寫實(shí)期 c.主觀感覺表現(xiàn)期 D.象征期

15、指出下面哪種刺銹是屬于我國四大名繡之一(D)A．廣繡 B．京繡 C．甌繡 D．粵繡 E．錦繡

四、名詞解釋：

1、農(nóng)民畫：農(nóng)民的畫。也包括漁民和其他勞動(dòng)者的畫。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，在畫法上沒有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙的藝術(shù)風(fēng)格。

2、版畫：在不同的材料的版面上通過手工制版、印刷而成的一種繪畫。從拓印方法和材質(zhì)上可分為七個(gè)類別：凸版型版畫、凹版型版畫、平板型版畫、孔版型版畫、獨(dú)幅版畫、玻璃版畫、拓篇。

3、肖像畫：人物畫的一種。專描繪人物形象之畫?？煞诸^像、半身像、全身像、群像等。

4、二方連續(xù)：是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。

5、雕塑：造型藝術(shù)的一種形式，是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料，制作出各種實(shí)在體積的形象。

6、成角透視：如果物體的一個(gè)角與畫著相對(duì)，這種透視稱成角透視。

7、暈染：也叫渲染或烘染，中國畫技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色，將顏色涂染要求范圍的一部分，再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運(yùn)行，同時(shí)帶少許顏色，一直涂到要求的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過渡效果。

8、接染：用渲染的方法，將兩個(gè)在一個(gè)范圍的顏色，用清水銜接起來，產(chǎn)生自然過渡的效果。

9、明度：色彩的明暗、深淺程度成為明度。

10、插圖：又名“插畫”，繪畫的異中，指插附在書報(bào)雜志中的圖畫。一般份藝術(shù)插圖和圖解插圖。

11、帛畫：古代畫在絲織物上的繪畫。其表現(xiàn)主題是引魂升天。人物造型帶有風(fēng)俗畫性質(zhì)，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，具有裝飾風(fēng)味。代表有戰(zhàn)國楚墓的《人物龍鳳帛畫》、長安馬王堆漢墓帛畫等。

12、唐三彩：中國唐代多彩鉛質(zhì)釉陶產(chǎn)品的概稱。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時(shí)期。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍(lán)釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動(dòng)物是其中的精品。

13、浙派：明代山水畫流派之一。明初至武宗嘉靖時(shí)最為盛行。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。代表畫家有戴進(jìn)、吳偉

等。

五、簡答題：

1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（5）促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

2、美術(shù)課程的基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？

（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行比較。

（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。

（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。（5）教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

（6）教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。

（7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。

4、美術(shù)課程的評(píng)價(jià)建議是什么？（1）重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。

在重視教師與他人對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。

學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果。（2）注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。

美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展予以評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。

（3）采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)。

對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語，也可以采用評(píng)語與等級(jí)相結(jié)合的方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。（4）建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系。

強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對(duì)自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會(huì)、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。

5.藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)造個(gè)性與藝術(shù)作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定

和整體藝術(shù)特色。風(fēng)格具有以下特性：（1）獨(dú)創(chuàng)性；（2）穩(wěn)定性；（3）多樣性。

6.藝術(shù)批評(píng)是對(duì)藝術(shù)作品及一切藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)現(xiàn)象予以理性分析、評(píng)價(jià)和判斷的文化活動(dòng)。根據(jù)藝術(shù)批評(píng)的著重點(diǎn)不同，藝術(shù)批評(píng)的形態(tài)可以分為：

（1）社會(huì)批評(píng)；（2）傳記批評(píng)；（3）心理批評(píng)；（4）文化批評(píng)；（5）讀者批評(píng)。7.藝術(shù)構(gòu)思，是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)為引導(dǎo)，以各種心理活動(dòng)和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，對(duì)生活素材進(jìn)行加工，提煉和組合，形成藝術(shù)意象，并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的整個(gè)過程中所采取的一種主要的思維方式。具有以下特性：

（1）具象性：形象思維始終以具體可感的事物或物象作為思維的材料；（2）情感性：形象思維過程中滲透著強(qiáng)烈的審美感情色彩；（3）創(chuàng)造性：形象思維具有突出的審美創(chuàng)造功能。

8、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡單評(píng)述。

要點(diǎn)：莫奈（1840—1926）是法國印象畫派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂，不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧，十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。

9、什么是繪畫？

繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們?cè)谝曈X上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。

10、什么是美術(shù)語言？

指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。

11、什么是美術(shù)教育？

以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

12、什么是平面構(gòu)成？

平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法，也是對(duì)藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對(duì)抽象造型因素（點(diǎn)、線、面）的研究，通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究，進(jìn)行平面視覺語言的訓(xùn)練，將幾個(gè)以上單元中心組合成為一個(gè)新的單元，創(chuàng)造出一種新的形象。多運(yùn)用于實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域。

13、什么是素描？

素描一般是指單色繪畫形式。（工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。）運(yùn)用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。

14、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？

基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。

15、什么是探究學(xué)習(xí)？

探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)驗(yàn)操作，調(diào)查收集與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性與開放性。

16、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？（1）目標(biāo)設(shè)計(jì)是否在學(xué)生需求中生成。

（2）目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。（3）環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否在文本的多元中解讀生成。（4）思維激發(fā)是否在師生、生生對(duì)話中生成。（5）教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。（6）情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成。

17、什么是案例？

案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。

18、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化？（1）學(xué)生本位意識(shí)。（2）學(xué)生主體意識(shí)。（3）學(xué)生個(gè)體意識(shí)。

19、新課程下的教師角色由哪些變化？（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。（2）教育教學(xué)的研究者。（3）課程的建設(shè)者。

20、為什么說課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程？

因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過程的。考察課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，這也是一個(gè)設(shè)計(jì)的活動(dòng)，可稱為“課間設(shè)計(jì)”，同時(shí)，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗(yàn)與思路，可稱之為“后設(shè)計(jì)”。

21、什么是自主學(xué)習(xí)？

自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。

22、中國畫的三大特點(diǎn)是什么？

1、以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；

2、以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情；

3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。

4、散點(diǎn)透視。

23、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。答：（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢。（2）崇尚寫實(shí)，手法嚴(yán)謹(jǐn)，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點(diǎn)。（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。

24、荊浩為代表的北方山水畫有何特點(diǎn)？ 答：（1）主要表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳，山勢險(xiǎn)峻。（2）畫上多有長松、古樹、巨石、飛泉。

（3）畫法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點(diǎn)皴，山石外輪廓線條較為明顯。（4）畫風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。

25、美術(shù)教師不僅要懂得一般性的教學(xué)原則，更要掌握好體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)原則，請(qǐng)寫出五條主要原則? 答：

1、審美性原則；

2、直觀性原則；

3、創(chuàng)造性原則；

4、實(shí)踐性原則；

5、囚材施教原則。

26、小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)一般分為三個(gè)層次，每一層次都有分級(jí)目標(biāo)要求，請(qǐng)分別寫出三層次及其各分級(jí)目標(biāo)要求? 答：①認(rèn)識(shí)目標(biāo)它分為：了解、理解和初步掌握三級(jí)目標(biāo)要求。②技能目標(biāo)它分為：練習(xí)和初步學(xué)會(huì)；級(jí)的目標(biāo)要求。③思想情感目標(biāo)它分為：接受和初步具有二級(jí)的目標(biāo)要求。

27、欣賞教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中占有多少比重，一般有哪些教學(xué)方式，最常用的是哪種方式? 答：①占20％的比重；②教學(xué)方式一般有：隨堂欣賞、專題欣賞、現(xiàn)場欣賞。最常用的是隨堂欣賞。

28、寫出美術(shù)教學(xué)的四個(gè)基本環(huán)節(jié)，并談?wù)勛詈笠粋€(gè)環(huán)節(jié)你是怎樣做的? 答：①備課、上課、作業(yè)評(píng)改、質(zhì)量檢測。

②關(guān)于質(zhì)量檢測這一環(huán)節(jié)可視不同教師，不同學(xué)校采用不同方式，但必須能反映教學(xué)效果，評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量。

29、什么是中國畫？

中國畫就是用中國的傳統(tǒng)繪畫工具,按照中國人的審美習(xí)慣而出來的畫。國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)樹一幟。它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財(cái)富。中國畫最大的特點(diǎn)在于它的筆墨。30、什么是新課程教學(xué)設(shè)計(jì)？

新課程教學(xué)設(shè)計(jì)，是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。它包括教師的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是師生展開的一種合作、交往的教學(xué)。好的教學(xué)設(shè)計(jì)能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

31、提問是教與學(xué)的一個(gè)重要組成部分，那么提問有哪幾個(gè)作用？

課堂提問設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低。有價(jià)值的提問能啟發(fā)學(xué)生深刻思考，并能引導(dǎo)他們?nèi)ヌ岢鲂碌膯栴}，激發(fā)他們的思維能力，促進(jìn)技能發(fā)展。

32、新課程下的教師角色由哪些變化？

一、師應(yīng)該將“主人”的地位還給學(xué)生，將學(xué)生視為主體。

二、教師要教會(huì)學(xué)生改變以往的學(xué)習(xí)方法。即自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。

三、教師要尊重與愛護(hù)學(xué)生。要求教師對(duì)學(xué)生的個(gè)體性、獨(dú)特性、多樣性給予尊重，并以此作為教育教學(xué)的前提。

33、教學(xué)活動(dòng)的要素可以分為哪三個(gè)方面？

一、學(xué)生在課堂教學(xué)中能否主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)的程度。

二、最終目標(biāo)是提高學(xué)生的審美能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感悟、嘗試、發(fā)現(xiàn)美術(shù)語言的特征和規(guī)律。

34、什么是美術(shù)教育？

以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

35、什么是素描？

狹義上講：有“樸素的描寫”之意。它是用鉛筆、毛筆、炭筆等工具做單色的描繪。

廣義上講：素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練學(xué)科。是通過線條、色塊的深淺把我們所畫的物象的體積的感覺和空間的感覺真實(shí)的表現(xiàn)在平面的紙上。

36、什么是案例？

應(yīng)該是一個(gè)實(shí)際情境的描述,在這個(gè)情境中,往往包含一個(gè)或多個(gè)現(xiàn)實(shí)中的疑難問題,同時(shí)也可能包含解決這些問題的方法。

37、什么是自主學(xué)習(xí)？

所謂“自主學(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，相對(duì)的是“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度的過程。

38、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？

可以從自己在日常教育教學(xué)工作中遇到的一些事例、對(duì)自己職業(yè)生涯中的困惑、喜悅、問題等途徑去發(fā)現(xiàn)問題。

39、什么是美術(shù)語言？

指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成要素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。40、什么是文化情境？

指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。

六、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)、任選一題，15分）

1、分析閻立本的《步輦圖》。答：（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。

（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動(dòng)，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。

（4）作品具有歷史價(jià)值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時(shí)代人物。

2、分析黃公望的《富春山居圖》。答：（1）元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。（2）描繪了富春江一代的秋初景色。

（3）吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。

（4）堪稱古代山水畫中的巨作。對(duì)后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。

七、分析題：(每題10分)

1、寫生是繪畫教學(xué)的重要手段，它需要畫者具備一定的造型技能技巧，但是，為什么還要提倡在小學(xué)中低年級(jí)就開設(shè)寫生課? 要點(diǎn)；要有一定的分析： A、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的：美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。B、中低年級(jí)小學(xué)生的身心特點(diǎn)分析。

C、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。以上要點(diǎn)可以不同方式進(jìn)行文字組織，論述。

2、你是如何理解美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的，能否以《黑體美術(shù)字寫法》教學(xué)為例，談?wù)剟?chuàng)新設(shè)想？

要點(diǎn)：A、能從教與學(xué)兩方面進(jìn)行分析、“創(chuàng)新”含義，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標(biāo)趨勢。B、以《黑》教學(xué)為例，目的是如何在技能課教學(xué)中，體現(xiàn)教師對(duì)“創(chuàng)新”的理解和運(yùn)用。同時(shí)發(fā)現(xiàn)教師對(duì)教材駕馭和教學(xué)設(shè)計(jì)能力。

3、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識(shí)形態(tài)。

要點(diǎn)：正確。由于美術(shù)本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識(shí)，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識(shí)和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和理想。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫家獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感情與個(gè)性。

4、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。

要點(diǎn)：正確?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨(dú)孤立地存在的，它是文化教育的一個(gè)部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會(huì)、與學(xué)生生活實(shí)際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時(shí)的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。

5、美術(shù)教師最重要的是教會(huì)學(xué)生掌握美術(shù)基本知識(shí)和技能。

要點(diǎn)：片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識(shí)與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動(dòng)需要感受、體驗(yàn)、情感、想象、創(chuàng)造，通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動(dòng)手能力。同時(shí)，美術(shù)活動(dòng)也能作為道德教育、人文教育、社會(huì)學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展，盡量增強(qiáng)美術(shù)學(xué)科對(duì)人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。

6、你認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)是以“一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”還是以“科學(xué)性評(píng)價(jià)為主”？為什么？

要點(diǎn)：新課程需要新的教學(xué)評(píng)價(jià)，新教學(xué)評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵(lì)性和發(fā)展性為主的評(píng)價(jià)方式，使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長過程，注重肯定，贊揚(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”的評(píng)價(jià)觀，忽視了對(duì)學(xué)生作品問題的指出，這樣久而久之只會(huì)使學(xué)生失去進(jìn)步的方向，盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評(píng)價(jià)觀，即注重看到學(xué)生作品進(jìn)步的一面，還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻妫挥羞@樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。

7、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。

要點(diǎn)：正確。教學(xué)是有方法的，但教學(xué)方法的選擇不能機(jī)械地死板地去硬套，而要因內(nèi)容而異，因教師而異，因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動(dòng)設(shè)計(jì)。任何教學(xué)方法都是相對(duì)的，并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標(biāo)”精神為依據(jù)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律，靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮，從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

8、你認(rèn)為“以教為主”與“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的主要區(qū)別在哪里？

要點(diǎn)：以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的分析。比如學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果是什么，性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)、起點(diǎn)與重點(diǎn)分析等等。強(qiáng)調(diào)的教師的“教”，教師主導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)程，控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。

以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)注的焦點(diǎn)在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)。認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在知識(shí)應(yīng)用的實(shí)際情境下的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此，以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。

9、你在美術(shù)教育中，如何理解與運(yùn)用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的？請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際進(jìn)行闡述。

要點(diǎn)：以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)的特點(diǎn)，人們是通過眼睛的“看”來“感知”和“解讀”的。因此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點(diǎn)演示，或?qū)嵨?、范畫、錄像、課件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時(shí)，必須做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性，教師演示的每一個(gè)過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。

10、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？

要點(diǎn)：教師角色的轉(zhuǎn)變：由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。

① 積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)、討論時(shí)，教師要積極地看、聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。② 給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安慰和精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲。③ 注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，遵守紀(jì)律，友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師需要新的工作方式： 學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的挑戰(zhàn)：

① 指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)② 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境 ③ 注重學(xué)生的親身體驗(yàn)

11、你認(rèn)為“知識(shí)”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？

要點(diǎn)：知識(shí)與能力是有聯(lián)系的，因?yàn)樘幱诹x務(wù)教育階段的中小學(xué)生，不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力，美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過對(duì)一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，達(dá)到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

12、什么叫“建構(gòu)主義”？

要點(diǎn)：建構(gòu)主義認(rèn)為，某一社會(huì)發(fā)展階段的科學(xué)知識(shí)固然包括真理性，但是并不意味著終極答案，隨著社會(huì)的發(fā)展，肯定還會(huì)有更真實(shí)的解釋。因此，教學(xué)不能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以我們對(duì)知識(shí)的理解方式來作為讓學(xué)生接受的理由，用社會(huì)性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，只能由他們自己來建構(gòu)完成，以他們自己的經(jīng)驗(yàn)為背景，來分析知識(shí)的合理性。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅理解新知識(shí)，而且對(duì)新知識(shí)進(jìn)行分析、檢驗(yàn)和批判。

13、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？

要點(diǎn)：⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？。

⑵ 請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。

14、你認(rèn)為一個(gè)好的教學(xué)案例的“標(biāo)準(zhǔn)”有哪些方面？

一個(gè)好的教學(xué)案例都是有一定“標(biāo)準(zhǔn)”的，首先最重要的一條是能促使自己進(jìn)行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。

其次要做到：（1）、具有可讀性。一個(gè)好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)該是主題鮮明、中心突出，圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來展開，事件發(fā)生的背景交代清楚，人物的心理感受、體驗(yàn)和內(nèi)部沖突揭示充分，表現(xiàn)得淋漓盡致，語言表達(dá)明晰、生動(dòng)和活潑。（2）、具有時(shí)代性。一個(gè)好案例必須要有時(shí)代的特征，能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問題，能足夠引起自己和人們的反思，能產(chǎn)生“共情”。（3）、富有個(gè)性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色，能用自己個(gè)性化的語言表達(dá)，對(duì)問題的分析和討論能從理論的高度去開掘并能提煉出自己的觀點(diǎn)，能引起人們多方位的、多角度地思考，能觸及人們的靈魂。（4）、一般用過去式表達(dá)。（5）、字?jǐn)?shù)最好在2000——4000字范圍內(nèi)。

外國美術(shù)史試題及答案

一、填空題（40分）

1、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于（舊石器時(shí)代晚期），即距今三萬到一萬多年之間。

2、古埃及雕刻程式在（古王國）時(shí)期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來。

3、希臘神廟建筑的兩種基本柱式是（多利亞）式和（愛奧尼亞）式。

4、創(chuàng)造人體比例為1：7的希臘雕刻家是（潑留克列特斯），其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻（《荷矛者》）中。

5、古羅馬拱頂建筑的杰出代表是（萬神廟）。

6、羅馬式教堂是以（巴西利卡）式演變過來的，在封建割據(jù)的情況下，它也有（封建城堡）的特點(diǎn)。

7、文藝復(fù)興佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人是（喬托），其代表作有壁畫（《逃亡埃及》）等。

8、意大利文藝復(fù)興三杰指的是（拉斐爾）、（米開朗基羅）和（達(dá)芬奇）。

9、歐洲第一個(gè)喜歡畫農(nóng)民生活的畫家是尼德蘭（國）的（勃魯蓋爾）。

10、十七世紀(jì)荷蘭繪畫創(chuàng)造的一種新的肖像畫形式是（團(tuán)體肖像）畫，其代表畫家是（哈爾斯）和（倫勃朗）。

11、西班牙十七世紀(jì)畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類，一類是（宮廷）肖像，一類是（親友）肖像，一類是（下層人民）肖像。

12、法國“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫家是（華多）、（布歇）、（費(fèi)拉戈納）。

13、法國新古典主義畫家大衛(wèi)的作品（《馬拉之死》），表達(dá)作者對(duì)遇刺戰(zhàn)友的崇敬。

14、被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品（《但丁之舟》），而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫作品（《西阿島的屠殺》）則標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來。

15、法國巴比松畫派的主將是（盧梭），而另一位畫家（杜比尼），則被譽(yù)為“畫水的貝多芬”。

16、漫畫《高康大》的作者是法國畫家（杜米埃）。

17、法國后印象主義的代表人物有強(qiáng)調(diào)（結(jié)構(gòu)）美的（塞尚），強(qiáng)調(diào)（線條）美的（凡.高）和強(qiáng)調(diào)（裝飾）美的（高更）。

18、十九世紀(jì)俄羅斯最重要的畫派是（巡回畫派），其組織者和思想領(lǐng)袖是畫家（克拉姆斯柯依），而代表著一畫派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)最高成就的則是畫家（列賓）。

二、名詞解釋（20分）

1、洞窟壁畫：歐洲史前時(shí)期畫于洞窟壁上的繪畫作品，其中也包括泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動(dòng)物為主，手法生動(dòng)而寫實(shí)。代表者是法國的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。

2、金字塔：埃及古王國法老的陵墓，因其方錐形與中國漢字“金”字相似，故稱。其中間經(jīng)歷了一個(gè)從長方形石墓到梯形金字塔的演變過程。它具有龐大的體積和重量，給人以精神上的壓力。

3、巴洛克藝術(shù)：產(chǎn)生于16世紀(jì)末的意大利。包含有奇形怪狀、矯揉造作之意。無論是建筑、雕刻、繪畫都強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)感、空間感、豪華感、激情感，有時(shí)還帶點(diǎn)神秘感。雕刻和繪畫多表現(xiàn)宗教題材。

4、立體主義：西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國。該派要求從畫家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進(jìn)行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。

三、簡答題（20分）

1、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么？ 埃及是古代東方奴隸制國家的典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必須嚴(yán)格服從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式?？偟恼f來是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴(yán)格的規(guī)范，又具有寫實(shí)基礎(chǔ)上的美化。

2、法國印象派對(duì)油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有哪些？（1）突破了色彩運(yùn)用上傳統(tǒng)的“固有色”概念

（2）樹立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時(shí)間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色彩和氣氛。

（3）使油畫的色彩顯得更加豐富燦爛。

（4）在歐洲繪畫史上是一次色彩上的重大革新。

四、作品分析：（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)，任選一題，20分）

1、倫勃朗的《夜巡》：

（1）荷蘭獨(dú)立后，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，帶有風(fēng)俗題材性質(zhì)的團(tuán)體肖像畫應(yīng)運(yùn)而生。（2）描繪了阿姆斯特丹射擊手公會(huì)的形象，在白天執(zhí)行一件緊急任務(wù)而即將出發(fā)前的情景。（3）畫面整體處理得富有戲劇性，人物動(dòng)態(tài)各異、形象生動(dòng)，明暗變化強(qiáng)烈。

（4）打破了“巴洛克”風(fēng)格的豪華與奢侈，建成了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作原則。在藝術(shù)性或思想性上具有不可低估的價(jià)值。

2、米勒的《拾穗》：

（1）1848-1840年是法國現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。

（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。

（3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。

（4）使普通勞動(dòng)場面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡。

第三篇：第五屆全國中小學(xué)音樂`美術(shù)教師基本功比賽活動(dòng)

附件：

第五屆全國中小學(xué)音樂、美術(shù)教師基本功比賽活動(dòng)

獲獎(jiǎng)名單 一、一等獎(jiǎng)

（一）小學(xué)組 1.音樂（15名）

劉玉琦 湖北省武漢市武昌區(qū)育紅小學(xué) 王 娜 重慶市渝中區(qū)人和街小學(xué) 張瓊莤 浙江省杭州市翠苑第一小學(xué) 朱 杰 四川省成都市玉林小學(xué) 姚 炳 河南省漯河市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 黎 捷 湖南省湘潭岳塘區(qū)湘鋼學(xué)校 周 歡 重慶市九龍坡建設(shè)二小 凌秀芬 廣東省佛山市實(shí)驗(yàn)學(xué)校

黎愛民 湖南省長沙岳麓區(qū)高新博才寄宿學(xué)校 袁捷曼 北京市北京小學(xué)

章 健 江蘇省南通市如皋安定小學(xué) 陳 蕓 陜西省西安市新城區(qū)育英小學(xué) 徐蔚茹 廣東省深圳市龍崗區(qū)龍西小學(xué) 楊杰三 山西省陽泉市郊區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉曉娜 遼寧省大連市甘井子區(qū)錦華小學(xué) 2.美術(shù)（15名）

肖 紅 四川師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校 王 楠 北京市海淀區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 齊 沖 山東省淄博市臨淄區(qū)金茵小學(xué) 尹 璐 新疆克拉瑪依市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳偉琳 湖南省湘潭市岳塘區(qū)湘機(jī)小學(xué) 庹禎平重慶市巴蜀小學(xué) 葉自強(qiáng) 寧夏吳忠市利通第二小學(xué) 蔣 毅 陜西省西安市高新第二小學(xué) 諸 齊 北京市海淀區(qū)中關(guān)村第二小學(xué) 任何芹 江蘇省鹽城地區(qū)大豐市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吳 泳 貴州省貴陽市苗苗實(shí)驗(yàn)學(xué)校 周 軍 湖南省長沙市博才學(xué)校 劉 凱 黑龍江省哈爾濱市橋南小學(xué) 史永平河南省南陽油田第六中學(xué)小學(xué)部 馬繼亞 廣東省佛山市南海區(qū)黃歧中心小學(xué)

（二）中學(xué)組 1.音樂（9名）

馬 蒙 陜西省西安市鐵一中

傅 藝 江蘇省南京師范大學(xué)附屬中學(xué) 吳麗娜 重慶市南岸區(qū)珊瑚中學(xué) 陳岸如 廣東省東莞中學(xué) 史莉莉 上海市徐匯中學(xué) 克惹慧心 四川省內(nèi)江市隆昌一中 劉 杰 河南省鄭州市第十九中學(xué) 張瑞軍 河南省焦作市第十一中學(xué) 苗 瑩 遼寧省大連市第三十七中學(xué) 2.美術(shù)（8名）

萬成宣 安徽省宣城市水陽高中 張 佳 湖南省長沙市稻田中學(xué) 屠國龍 貴州省興義市第八中學(xué)

譚乃科 廣東省廣州市番禺區(qū)嶺東職業(yè)技術(shù)學(xué)校 程 鵬 湖北省武漢市第十六中學(xué) 趙 文 河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)

黃星建 四川省成都市郫縣第四中學(xué) 楊自平寧夏石嘴山市第八中學(xué) 二、二等獎(jiǎng)

（一）小學(xué)組 1.音樂（29名）

董 樂 江蘇省連云港市新海實(shí)驗(yàn)中學(xué)（小學(xué)部）朱 勇 天津市開發(fā)區(qū)國際學(xué)校 時(shí) 燕 天津市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 馮 雪 山東師范大學(xué)附屬小學(xué) 王 珉 彭 青 朱珊珊 彭 宏 黃小藝 何 婷 張一夫 江 琳 姚 遠(yuǎn) 許 彥 劉 靜 嚴(yán)鐵英 萬 浩 徐 燕 陳 蕊 杜 飛 吳 丹 由 珺 劉 瑤 張廣成 鄧 晶 王琳琳 王文娟 陳亞好 上海市虹口區(qū)曲陽第四小學(xué) 安徽省馬鞍山市師范附屬小學(xué) 山東省淄博市博山區(qū)考院小學(xué) 新疆烏魯木齊市八一中學(xué)附小 浙江省溫州瑞安市萃騰實(shí)驗(yàn)小學(xué) 四川省達(dá)州市通州區(qū)第七小學(xué) 黑龍江省哈爾濱市兆麟小學(xué) 北京市宣武回民小學(xué)

吉林省長春市朝陽區(qū)解放大路小學(xué) 寧夏銀川市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 廣西南寧市東葛路小學(xué) 新疆哈密市第四小學(xué) 湖北省武漢市育才小學(xué) 上海市福山外國語小學(xué) 安徽省蕪湖市鳳鳴實(shí)驗(yàn)小學(xué) 山西省太原市桃園南路小學(xué) 遼寧省鐵嶺調(diào)兵山市第六小學(xué) 黑龍江省哈爾濱市文化小學(xué)

吉林省長春市第一外國語中學(xué)（小學(xué)部）寧夏銀川市同心縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 貴州省貴陽市師范學(xué)校附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué) 河南省鄭州市金水區(qū)金橋小學(xué) 甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)二營學(xué)校 福建省廈門市金山小學(xué) 劉 琦 陜西省西安市雁塔區(qū)航天小學(xué) 2.美術(shù)（30名）

陳 芳 安徽省池州市青陽縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 常雪梅 河北省唐山市路北區(qū)機(jī)場路小學(xué) 賈彥衛(wèi) 河北省邯鄲市邯山區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 周 鴻 浙江省奉化市西塢中心小學(xué) 楊英鴻 安徽省宣城市第二小學(xué) 張春雨 翱 翔 包安學(xué) 余 毅 翟建云 葉進(jìn)興 覃 彬 劉 蘭 徐 靜 王 欣 張 穎 陳有龍 龍思俊 蔣 艷 古欣樺 谷 原 劉麗衡 蔡靜靜 王玉娟 劉宏強(qiáng) 高 榮 李 良 龔雅芳 李曉靜 天津市津南區(qū)三道溝小學(xué) 新疆石河子市第十九中學(xué)小學(xué)部 四川省廣安市鄰水縣鼎屏小學(xué) 湖北省武漢市育才小學(xué)

江蘇省泰州地區(qū)興化市文正實(shí)驗(yàn)學(xué)校福建省廈門市同安第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 海南省海口市第九小學(xué) 青海省西寧市賈小莊小學(xué) 河南省鄭州市管城區(qū)東關(guān)小學(xué) 廣東省深圳市寶安中學(xué)附屬小學(xué) 內(nèi)蒙古滿洲里市二道街小學(xué) 青海省西寧市古城臺(tái)小學(xué) 廣西柳州市公園路小學(xué) 重慶市沙坪壩區(qū)高灘巖小學(xué) 云南省彌度縣彌城第二小學(xué) 吉林省長春市朝陽實(shí)驗(yàn)小學(xué) 內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)第十七小學(xué) 浙江省杭州市彭埠鎮(zhèn)第一小學(xué) 上海市金山區(qū)亭林小學(xué) 天津市靜?？h津海學(xué)校 寧夏銀川靈武市韓渠小學(xué) 云南省騰沖縣騰越鎮(zhèn)中心小學(xué) 上海市閔行區(qū)龍柏第一小學(xué) 山西省太原市迎澤區(qū)三晉小學(xué)

朱亞莉 陜西省榆林市定邊縣向陽小學(xué)

（二）中學(xué)組 1.音樂（15名）

張 爽 湖北省武昌區(qū)水果湖高中 馬青天 寧夏銀川市靈武高級(jí)中學(xué) 韓立強(qiáng) 河北省石家莊市第四十二中學(xué) 黃正紅 貴州省貴陽市第二十五中學(xué) 吳時(shí)佳 浙江省杭州市光明中學(xué) 周素梅 湖南省長沙市麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校 高冬梅 天津市第一中學(xué)

衛(wèi) 偉 新疆烏魯木齊市第六十七中學(xué) 宋 悅 吉林省東北師范大學(xué)附屬中學(xué) 魯修林 安徽省安徽師范大學(xué)附屬中學(xué) 張 靖 北京教育學(xué)院附屬中學(xué) 管向玲 黑龍江省尚志市尚志中學(xué) 王 蔚 海南省海口市國興中學(xué) 宋國華 山西省晉城市第一中學(xué) 聶 媛 江西省南昌市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 2.美術(shù)（13名）

姚 波 江蘇省常州地區(qū)溧陽市第五中學(xué) 劉 璇 北京市大成學(xué)校

王顯翱 黑龍江省哈爾濱市117中學(xué) 陳遠(yuǎn)偉 重慶市第十八中學(xué) 李一臻 浙江省永康市第二中學(xué) 年瑞旻 青海省西寧市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校 劉 丹 吉林省第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校 賈發(fā)軍 河南省鄭州市第七十四中學(xué) 魏 巍 天津市寧河縣小薄中學(xué) 鄧五全 新疆哈密外國語學(xué)校 李秋艷 廣西南寧市第二十八中學(xué) 黃 萍 陜西省西安市長慶第八中學(xué) 楊廣濤 河北省保定市外國語中學(xué) 三、三等獎(jiǎng)

（一）小學(xué)組 1.音樂（14人）

孫玲玲 內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吳清濤 海南省海口市白沙門小學(xué)習(xí)衛(wèi)娜 河北省石家莊市橋東區(qū)運(yùn)河橋小學(xué) 傅小小 江西省贛州市厚德路小學(xué) 吳洪晶 福建省廈門市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吳 雄 海南省瓊海市第一小學(xué) 王韌刃 河北省邯鄲市叢臺(tái)區(qū)叢臺(tái)小學(xué) 李厚東 甘肅省蘭州市七里河區(qū)七里河小學(xué) 嚴(yán)華蕖 貴州省貴陽市花溪二小 陸 芳 廣西桂林市中華小學(xué) 南照岳 青海省賈小莊小學(xué)

曹雪紅 青海省西寧市東關(guān)回族女子小學(xué) 李秀華 云南省紅河州大興小學(xué) 萬莉琪 江西省上饒市逸夫小學(xué) 2.美術(shù)（15名）

蔡英甫 海南省?？谑械诙咝W(xué) 余國輝 江西省上饒市廣豐縣東關(guān)小學(xué) 何 卓 廣西梧州市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 段軍強(qiáng) 吉林省東北師大附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校 彭正齋 甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)五泉小學(xué) 薛 秋 遼寧省沈陽市皇姑區(qū)三臺(tái)子第五小學(xué) 尹建莉 山東省濟(jì)南外國語學(xué)校 唐靄秋 貴州省安順市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 葉 容 福建省廈門市人民小學(xué) 雷鴻雁 甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)水車園小學(xué) 滕 云 遼寧省沈陽市沈河區(qū)大南三校 董景華 黑龍江省哈爾濱市東風(fēng)小學(xué)

賈 娟 山西省太原大學(xué)外語師范學(xué)院第二附屬小學(xué) 張 晨 江西省南昌市育新學(xué)校 章 藝 湖北省武漢小學(xué)

（二）中學(xué)組 1.音樂（7名）

黃 光 云南省昆明市石林縣鹿阜中學(xué) 楊珍珍 山東省青島市第二十六中學(xué) 劉 春 福建省廈門市廈門外國語學(xué)校 楊彩芬 甘肅省榆中縣第一中學(xué)

杜 慶 內(nèi)蒙古呼倫貝爾市海拉爾區(qū)鐵路第一中學(xué) 段勛珍 青海省海東地區(qū)樂都第一中學(xué) 陳瑞君 廣西北海市合浦第四中學(xué) 2.美術(shù)（8名）

曹 宏 山東省煙臺(tái)第十中學(xué) 陳曉州 福建省廈門市翔安第一中學(xué) 陳文敏 海南省海南華僑中學(xué) 辛偉岸 甘肅省蘭州市第二十七中學(xué) 申 怡 江西省宜春實(shí)驗(yàn)中學(xué) 錢雪鋒 上海市奉賢區(qū)古華中學(xué) 馮 明 遼寧省沈陽鐵路實(shí)驗(yàn)中學(xué) 施勃宇 云南省景洪市第一中學(xué)

第四篇：第五屆中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽

龍崗區(qū)第五屆中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽

設(shè)計(jì)制作題

設(shè)計(jì)制作要求：

1、根據(jù)現(xiàn)場命題進(jìn)行紙立體造型設(shè)計(jì)制作，制作材料（紙質(zhì)）、制作工具自備，時(shí)間為180分鐘。

2、請(qǐng)自行選擇以下一項(xiàng)題目為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，要求設(shè)計(jì)制作內(nèi)涵與主題貼切，有創(chuàng)意，有立體意味，造型美觀，視覺效果好，并對(duì)作品附50字左右的文字說明。

3、題目（任選一題）：《旋律》，《騰飛》、《舞》、《夢(mèng)想》

作品說明：

龍崗區(qū)第五屆中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽

色彩畫創(chuàng)作題

色彩畫命題創(chuàng)作（獨(dú)幅）。

1、水彩畫、水粉畫、鉛筆淡彩或鋼筆淡彩等不限，除畫紙（4開畫紙）外，其余作畫工具材料自備，時(shí)間為180分鐘。

2、請(qǐng)自行選擇以下一項(xiàng)題目為主題進(jìn)行創(chuàng)作。

題目（任選一題）：《和諧》，《春》，《秋》，《歸》

第五篇：第五屆中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽理論常識(shí)測試試卷及答案

第五屆中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽理論常識(shí)測試試卷及答案

一、簡要概述題。（任選一題回答，10分）

1、教體藝[2007]16號(hào)文《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的意見》中，對(duì)中小學(xué)藝術(shù)教育提出了十點(diǎn)意見，請(qǐng)簡要概述。

（一）、答：教體藝[2007]16號(hào)文《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的意見》提出的十點(diǎn)意見：

1、中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)要以育人為宗旨，堅(jiān)持先進(jìn)文化導(dǎo)向，體現(xiàn)“向真、向善、向美、向上”的校園文化特質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念，幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的審美情趣，陶冶情操，提高感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2、中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的內(nèi)容要貼近校園生活，符合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)。

3、中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，堅(jiān)持課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、普及與提高相結(jié)合的原則。

4、要把中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)列入學(xué)校教育教學(xué)的整體計(jì)劃之中，保證每周有固定的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)間。

5、要切實(shí)加強(qiáng)藝術(shù)教育活動(dòng)指導(dǎo)教師的培訓(xùn)工作，努力建設(shè)一支有敬業(yè)精神、有較強(qiáng)業(yè)務(wù)能力的骨干教師隊(duì)伍。

6、教育行政部門和學(xué)校要保證必要的經(jīng)費(fèi)投入，為開展藝術(shù)教育活動(dòng)提供物質(zhì)條件保證。

7、組織大型、集中的學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)，必須明確安全責(zé)任，制訂突發(fā)事件應(yīng)急處臵預(yù)案，建立安全責(zé)任追究制度，確保中小學(xué)生人身安全。

8、嚴(yán)禁任何部門和中小學(xué)校組織學(xué)生參與商業(yè)性藝術(shù)活動(dòng)或商業(yè)性慶典活動(dòng)；不得組織學(xué)生參加企業(yè)、媒體或其他社會(huì)團(tuán)體舉辦的有收費(fèi)營利行為的藝術(shù)競賽等活動(dòng)。

9、學(xué)校不得組織學(xué)生參加社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)活動(dòng)，各類社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)的等級(jí)不得作為學(xué)生升學(xué)、獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù)。

10、嚴(yán)禁中小學(xué)生進(jìn)入“未成年人不宜”的娛樂活動(dòng)場所。

2、教育部制訂的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）中，對(duì)我國現(xiàn)行的中小學(xué)課程和教學(xué)存在的問題提出5個(gè)“過于”和1個(gè)“過分”，請(qǐng)簡要概述。

答：教育部制訂的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）中，對(duì)我國現(xiàn)行的中小學(xué)課程和教學(xué)存在的問題提出5個(gè)“過于”和1個(gè)“過分”是：

1、改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

2、改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)臵九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)臵綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

3、改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

4、改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

5、改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

6、改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

二、填空。（10分）

1、國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國家管理、___和__評(píng)價(jià)課程______的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀、等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的__________性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架、、____，提出__教學(xué)，和______評(píng)價(jià)_的建議。

2、教育部第13號(hào)令《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》中明確指出：藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容，是素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。學(xué)校藝術(shù)教育工作包括：藝術(shù)類課程、_課外、_____教學(xué)，__校外、________ 藝術(shù)教育活動(dòng)，___校園文化__________藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。

3、意大利文藝復(fù)興三杰指的是_________達(dá)?芬奇、米開朗基羅、_________ 和____、拉斐爾。_____。

三、選擇題。（10分）

1．以畫“梵像”著稱，其風(fēng)格，據(jù)記載“其體稠疊而衣服緊窄”，猶如從水中出來的畫家是()。

A．曹仲達(dá) B．衛(wèi)協(xié) C．顧愷之 D．楊子華

2．“說唱俑”、“馬踏飛燕”是()雕塑藝術(shù)中的杰出代表。A．唐代 B．漢代 C．秦代 D．戰(zhàn)國 3．初唐畫家閻立本的代表作品是()。

A．《送子天王圖》 B．《觀音圖》 C．《搜山圖》 D．《步輦圖》

4、“作畫妙在似與不似之間”提出者是()。A.吳昌碩 B.高奇峰 C.齊白石 D.林風(fēng)眠

5、()是中世紀(jì)建筑藝術(shù)的顛峰，其代表作在法國有巴黎圣母院教堂，圣德尼教堂，夏特爾教堂，在意大利有著名的米蘭大教堂。

A．哥特式建筑 B．羅馬式建筑 C．希臘式建筑 D．拜占庭式建筑

6、盛唐時(shí)期仕女畫家張萱的傳世作品有《搗練圖》卷，還有代表作品是（）。A．《女史箴圖》 B．《觀音圖》 C．《虢國夫人游春圖》 D．《宮中圖》

7、壁畫《格爾尼卡》的作者是()。A．盧梭 B．畢加索 C．達(dá)芬奇 D．塞尚

8、首次提出山水畫“三遠(yuǎn)”的論著是（）。

A．圖畫見聞志 B．林泉高致 C．畫繼 D．山水純?nèi)?/p>

9、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（）。

A． 虢國夫人游春圖 B．搗練圖 C．揮扇仕女圖 D．簪花仕女圖

10、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（）。A．颯露紫 B．拳毛騧 C．白蹄烏 D．特勒驃

四、簡答題。（任選一題回答，10分）

1、中、小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、價(jià)值。

答：中、小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。中、小學(xué)美術(shù)課程的價(jià)值：

九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力

2、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流

3、發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力

4、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)

5、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展 中、小學(xué)美術(shù)課程的目標(biāo)：

學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

2、九年義務(wù)教育全日制中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱提到的“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”。答：九年義務(wù)教育全日制中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱提到的“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”有： 1．教師要認(rèn)真貫徹本教學(xué)人綱的精神，處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在傳授雙某，培養(yǎng)能力過程中，加強(qiáng)思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能，努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生的審美能力。

2．要貫徹啟發(fā)式原則，采取多種教學(xué)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。

3．教師應(yīng)加強(qiáng)示范，并充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放映幻燈、影片、錄像片等教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行直觀教學(xué)。

4．要關(guān)心美術(shù)教學(xué)的改革和發(fā)展，積極進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，努力提高教學(xué)質(zhì)量。5．學(xué)業(yè)考核以平時(shí)成績?yōu)橹?，考核可采取多種方式。

五、名詞解釋。（15分）

1、立體主義：立體主義是西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國。該派要求從畫家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進(jìn)行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。

2、美術(shù)創(chuàng)作：美術(shù)創(chuàng)作是指通過感受、體驗(yàn)和構(gòu)思，運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，采用一定的技法制作美術(shù)作品，以表達(dá)思想和情感。

3、審美：審美是指對(duì)具體事物和藝術(shù)作品中美的因素和形象進(jìn)行非功利的直覺和觀照，并在這一過程中獲得愉悅的心理體驗(yàn)。

4、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)：“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現(xiàn)方式。一種筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般；一種筆法圓轉(zhuǎn)飄逸，所繪人物衣帶宛若迎風(fēng)飄曳之狀。而“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”中所指的“曹”、“吳”又有兩種不同的說法，一說曹為曹仲達(dá)，吳為吳道子；一說曹為曹不興，吳為吳暕。曹不興為三國時(shí)吳國吳興人，又名弗興。擅長畫龍、馬、虎及人物，畫史有“誤墨于素，因勢成蠅”的傳說。吳暕為南朝宋代人，擅長畫佛像羅漢，時(shí)享盛譽(yù)。而“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”一般多指曹仲達(dá)和吳道子。曹仲達(dá)，北齊人，以畫梵像著名，其畫風(fēng)在繪畫史上有較大影響。素有“曹家樣” 之譽(yù)，其畫衣衫褶紋被人們稱作“曹衣出水”。

5、外師造化，中得心源：“外師造化，中得心源” 是中國藝術(shù)理論的重要命題，它是由水墨畫的創(chuàng)始人之

一、唐代畫家張璪（約735～785）提出的繪畫理論，它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，為中國繪畫奠定了基礎(chǔ)。“師造化”須同時(shí)“得心源”，即有所思，有所寄意；“得心源”又是建立在師造化的基礎(chǔ)上，二者協(xié)調(diào)，便會(huì)產(chǎn)生好的作品。董其昌以悟?yàn)橹鞯摹皫煼ㄗ匀弧睅煼ㄕ?，最得張璪學(xué)說的精髓?！八驯槠娣宕虿莞濉钡漠嫾沂瘽齾s將妙悟臵于其理論的核心位臵上。

六、線條手繪圖示。（15分）

1、徒手寫美術(shù)字－美術(shù)教育：

2、靜物構(gòu)圖－均衡：

3、四方連續(xù)：

4、成角透視：

5、漸變構(gòu)成：

七、作品分析。（從時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)方面分析美術(shù)作品。任選一題回答，20分）

1、分析張擇端的《清明上河圖》：

（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。

（2）通過郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對(duì)象的質(zhì)感特征。

（4）體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對(duì)研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

2、分析王蒙的《青卞隱居圖》：

（1）元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。

（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。

（4）運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌稱為“天下第一?！?/p>

3、分析米勒的《拾穗》：

（1）1848-1840年是法國現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。

（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。

（3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。（4）使普通勞動(dòng)場面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡。

八、從自己的工作經(jīng)歷中，總結(jié)提煉出對(duì)美術(shù)教育的綜述或感悟（50字以下）。（10分）參 考 答 案

三、選擇題（10分）

1、A

2、B

3、D

4、C

5、A

6、C

7、B

8、B

9、C

10、A 國中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽理論知識(shí)測試題及答案

一、填空題（每格0.5分，共30分）

1、美術(shù)課程評(píng)價(jià)是______，改進(jìn)教師教學(xué)，促進(jìn)______不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)課程評(píng)價(jià)的依據(jù)是______。1.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、美術(shù)課程、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、“綜合〃搜索”領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)搜索，研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它分為三個(gè)層次：①________②________ ③_________。2.融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域(“造型 表現(xiàn)”,“設(shè)計(jì) 應(yīng)用”和“欣賞評(píng)述”)為一體、美術(shù)與其他學(xué)科相綜合、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系、三個(gè)層次之間又有著不同程度的交叉或重疊

3、《清明上河圖》是北宋畫家 ______ 的作品，整幅作品可分為三段內(nèi)容，第一段為______，第二段為______，第三段為____，其中____為整幅作品的中心和高潮。作品采用的是______透視。3.張擇端、汴京郊外的景物、上土橋及大汴河兩岸的繁忙景象、汴京市區(qū)的街景

4、元代最有代表性的四個(gè)山水畫家分別是______、______、______、______。4.黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)

5、我國的四大石窟是指______、______、______、______。5.敦煌—莫高窟、大同—云岡石窟、洛陽—龍門石窟、天水—麥積山石窟

6、中國畫在表現(xiàn)形式上有______、______、______冊(cè)頁扇面等多種。6.中堂、條幅、小品、卷軸

7、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最具代表性的三位畫家是______、______、______，他們的代表性分別是______、______、______。7.達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、最后的晚餐、西斯廷教堂天頂壁畫、西斯廷圣母像

8、中國的古典園林的蘇州四大園林是指______、______、獅子林、網(wǎng)師網(wǎng)。古典園林特別善于利用具有濃厚民族風(fēng)格的各種建筑物，如______、______、______、______、軒、舫、橋等。8.拙政園、留園、亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭

9、《加菜義民》是 ______國雕塑家________ 的作品，他另外的代表作有 ______。9.法、羅丹、《吻》

11、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在美術(shù)教師中加強(qiáng)師生的雙邊關(guān)系，既重視______，也重視______。要確立______，倡導(dǎo)師生間的______。11.教師的教、學(xué)生的學(xué)、學(xué)生的主體地位、情感交流和平等關(guān)系

12、巴黎圣母院位于______國，是典型的______ 建筑。悉尼歌劇院則是國家的建筑，它的造型如______。12.法、哥特式、澳大利亞、貝殼

13、雕塑以其不同的表現(xiàn)形態(tài)可以分為______雕與______雕。______的作品《大衛(wèi)》是一件______雕作品。13.圓雕、浮雕、米開朗基羅、圓雕

二、連線題（每題1分，總計(jì)10分）《西斯廷圣母》

盧梭

《伏爾加河上的纖夫》

拉斐爾 《冬獵》

東山魁夷 《熱帶颶風(fēng)與虎》

勃魯蓋爾 《旱春之路》

列賓 《簪花仕女圖》

韓干 《照夜日?qǐng)D》

周昉 《芙蓉錦雞圖》

趙佶 《黃河逆流》

李可染 《淺塘渡牛圖》

馬 遠(yuǎn) 答案：不對(duì)？《冬獵》勃魯蓋爾 《西斯廷圣母》 盧梭

《伏爾加河上的纖夫》 拉斐爾 《冬獵》 東山魁夷

《熱帶颶風(fēng)與虎》 勃魯蓋爾 《旱春之路》 列賓 《簪花仕女圖》 韓干 《照夜日?qǐng)D》 周昉 《芙蓉錦雞圖》 趙佶 《黃河逆流》 葉淺予 《淺塘渡牛圖》 馬遠(yuǎn)

三、簡答題（每題５分，共20分）

１．談?wù)剬?duì)“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”的認(rèn)識(shí)。

第一，從文化的多樣性角度來考慮，它加深了學(xué)生對(duì)文化多樣性的了解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，尊重并理解世界的多元文化。

第二，從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度來考慮，它可以促進(jìn)學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)取得對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解 第三，從學(xué)生分析問題和解決問題的能力角度來考慮，它可幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看待歷史上的一些問題。

總之，“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”在國際上是基于多元文化理論的影響，基于對(duì)文化的多樣性而提出來的。我國本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上扭轉(zhuǎn)把美術(shù)學(xué)科僅僅作一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念，而是視為一種文化學(xué)習(xí)來看待的理念提出來的，其目的是使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)同其他人文學(xué)科一樣參與人類文化的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。２．分析東漢《擊鼓說唱俑》的藝術(shù)特色。

四川地區(qū)的漢俑獨(dú)具特色，內(nèi)容更為豐富，在出土的許多俑雕像中，最著名的就是這件《擊鼓說唱俑》。說唱俑席地而坐，頭部碩大，裹著頭巾，前額布滿皺紋，赤膊跣足，左臂環(huán)抱一個(gè)圓鼓，右手高揚(yáng)鼓錘。這個(gè)說唱俑的表演仿佛已經(jīng)進(jìn)入了高潮，他得意忘形，神情激動(dòng)，表情夸張，竟不自覺地手舞足蹈起來??這是多么令人激動(dòng)的場面！雖然人們并不了解他說唱的具體內(nèi)容，但一看到這位熱情、樂觀、充滿生命活力和幽默感的藝人，都會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，甚至可以想象到在這個(gè)說唱俑的面前，正有一群興致勃勃的聽眾在傾聽著他出色的表演！可見，漢代的雕塑家們是多么富有創(chuàng)造力和想象力。他們并非簡單地模仿生活中的場景，而是采用了極其大膽夸張的手法，著重表現(xiàn)說唱者那種特殊的神氣。作者采用虛擬方式，通過欣賞者的聯(lián)想作用，創(chuàng)造出一個(gè)隱含的充滿戲劇性的精彩場面。這種虛擬中的戲劇性場面，本身也體現(xiàn)出漢代藝術(shù)所特有的生動(dòng)活潑的氣勢。這件作品同時(shí)也是研究漢代民俗和陶塑藝術(shù)的珍貴史料。

３．以《故宮》為代表說說中國古代建筑的特點(diǎn)。

1、中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。

2、中國建筑的平面布局具有一種簡明的組織規(guī)律

3、中國古代建筑造型優(yōu)美

4、中國古代建筑的裝飾豐富多彩

5、中國古代建筑特別注意跟周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)

４．說說中國龍的造型各個(gè)部分具有哪些動(dòng)物的特點(diǎn)，并說說龍?jiān)跉v史演變中具有哪些象征意義。

盡管龍的形象在古人以言傳口授的形式相傳中融合、兼并其他動(dòng)物的內(nèi)容，人為扭曲變形，導(dǎo)致走失了原來的模樣，但仍然具有揚(yáng)子鱷的全部基本形態(tài)特征：

1、披滿鱗甲的身軀；

2、長顎大口和位于頭頂?shù)穆N鼻；

3、鋒芒畢現(xiàn)的錐型尖牙；4大而圓的突起眼睛；5粗壯的長尾；

6、強(qiáng)健的四肢和五指利爪；

7、有橫條紋的腹部。

為了彌補(bǔ)揚(yáng)子鱷禿頭尖尾有損神靈形象的缺陷，古人發(fā)揮了充分的想象力，給它添加了角、須、尾鰭以及把背部縱向排列的突起角質(zhì)棘刺也變換成鋸齒狀背鰭，并拉長軀體以渲染氣勢，充實(shí)裝飾效果，于是揚(yáng)子鱷就被塑造成了傳說中描繪的張牙舞爪、能騰云駕霧的龍形象了。雖然經(jīng)過藝術(shù)夸張后，幻化的龍與現(xiàn)實(shí)中的揚(yáng)子鱷有了許多不同之處，但對(duì)比之下，仍可看到揚(yáng)子鱷— —長顎、尖牙、披鱗、利爪等主要特征。龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征，又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。

龍之所以具有這種文化象征意義，是與傳說及神話中龍?jiān)谔靹t騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風(fēng)喚雨的無比神通有很大的關(guān)系，但更重要的，是因?yàn)辇垘浊陙硗蔀橹袊`、封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的“獨(dú)家專利”，是皇權(quán)的代名詞，因此，皇帝自比為“真龍?zhí)熳印?，全們的身體叫“龍?bào)w”《穿的衣服叫“龍袍”，坐的椅子叫“龍椅”，乘的車、船叫“龍輦”、“龍舟”??總之，凡是與他們生活起居相關(guān)的事物均冠以“龍”字以示高高在上的特權(quán)。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)（每題１０分。共計(jì)２０分）

１．請(qǐng)你寫出人美版七冊(cè)《多姿多彩的靠墊》一課的教學(xué)重、難點(diǎn)及解決重、難點(diǎn)的教學(xué)策略。２．說說在浙美版七冊(cè)《想象中的機(jī)器人》一課中你打算如何啟發(fā)學(xué)生的想象力。

五、技能題（每題１０分。共計(jì)２０分）１．題目：畫一幢校園或街頭的建筑。要求：結(jié)構(gòu)合理、透視準(zhǔn)確。

２．題目：請(qǐng)你設(shè)計(jì)一套桌子、椅子。要求：美觀、實(shí)用、富有創(chuàng)意。