第一篇：黨課講稿：談黨員干部的事業(yè)與修養(yǎng)

黨課講稿：談黨員干部的事業(yè)與修養(yǎng)

黨課講稿：談黨員干部的事業(yè)與修養(yǎng)

同志們：

根據(jù)縣委及群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)辦安排，由我給大家上一堂公開黨課，實(shí)際上，談不上授課，只是跟大家交流一些學(xué)習(xí)心得。最近，我拜讀了一本書—《之江新語(yǔ)》編集，《之江新語(yǔ)》是《浙江日?qǐng)?bào)》于XX年創(chuàng)辦的一個(gè)專欄，總書記在浙江省委書記任上，曾以“哲欣”為筆名在此專欄發(fā)表了232篇短評(píng)，其中有20篇談及事業(yè)與修養(yǎng)，讀來(lái)令人深思，感觸很深，對(duì)我們黨員、干部所秉承的事業(yè)觀和道德修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的啟迪意義，我以《從〈之江新語(yǔ)〉點(diǎn)滴，談黨員干部的事業(yè)與修養(yǎng)》為名，和大家交流幾點(diǎn)心得。

一、談崗位

我們?cè)谧母魑粊?lái)自各個(gè)不同崗位，有黨政領(lǐng)導(dǎo)、有科室負(fù)責(zé)人、有一般干部，有從事的、有從事組織的、有從事產(chǎn)業(yè)管理的、有從事計(jì)生的、有從事農(nóng)業(yè)農(nóng)技的等等，形形色色，無(wú)一類同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，我們都是在做一份事業(yè)，都是在為自己、為家庭、為社會(huì)、為人民盡一份力量。

民群眾選舉把我推到這個(gè)崗位上來(lái)，單位組織信任把我派遣到這個(gè)崗位上來(lái)，我就負(fù)有一份對(duì)組織、對(duì)人民的責(zé)任，不能“出問(wèn)題”，不能“餐位其上”，讓組織和人民覺得“瞎了眼”；二是要對(duì)下負(fù)責(zé)。在一個(gè)部門為“首”，在一個(gè)地方為“頭”，就要帶好隊(duì)伍，為群眾、為集體謀利益、促發(fā)展，不能讓群眾講“跟錯(cuò)了人”；三是要對(duì)自己負(fù)責(zé)。要牢記自己在家庭中的責(zé)任，繃緊黨紀(jì)國(guó)法、紀(jì)律作風(fēng)一根弦，“守得平安就是福”，不能“害己、禍家”。責(zé)任是壓力也是動(dòng)力，有些同志一聽到到“這個(gè)事情你負(fù)責(zé)”就壓力蠻大，怕出事，怕成“替罪羊”，由此而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。有憂患意識(shí)是個(gè)好事，但更要有擔(dān)當(dāng)，只有讓組織和人民看到你能夠擔(dān)好一份責(zé)任，才能讓組織和人民賦予你更大的責(zé)任，才能求得進(jìn)步、謀得發(fā)展，當(dāng)一個(gè)女孩對(duì)你說(shuō)要對(duì)她負(fù)責(zé)，說(shuō)明她看上了你，同理，當(dāng)組織對(duì)你說(shuō)一個(gè)事要你負(fù)責(zé)，說(shuō)明組織看上了你。有位就有責(zé)，能責(zé)才有位。

關(guān)鍵?！比伺c人相處是個(gè)大學(xué)問(wèn)，首先要“善”，“與人為善”是相處的根本，要誠(chéng)心相待，善良真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人。與人相處不求利益，不抱目的，交往就純潔；工作中指出缺陷、批評(píng)教育，不帶惡意，不出惡言，就不會(huì)有抱怨。老子曾以“有己，為人臣者毋以有己”善意的提醒孔子講話不要太尖銳，為人留三分面子，謹(jǐn)守口德、善行，從善處出發(fā)干工作、處人事就會(huì)和睦。二是要“容”，要有包容心，“人無(wú)完人”，每個(gè)人都有或多或少的缺點(diǎn)，要看到別人的長(zhǎng)處，包容別人的不足。李斯“諫逐客令”中說(shuō)，泰山不讓土垠，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深，海納百川，有容乃大。就是說(shuō)我們每個(gè)同志要寬容大度，胸懷若谷，要容得人，容得事，不能把自己的好惡強(qiáng)加給別人,維持和諧關(guān)系的關(guān)鍵就在于懂得互相遷就，讓雙方心理都達(dá)到一種平衡，尤其是一個(gè)單位中平級(jí)的搭檔領(lǐng)導(dǎo)之間，更要學(xué)會(huì)包容和謙讓。三是要“度”，這個(gè)度不是指距離，而是指相互尊重，尊重別人的工作理念、生活方式，不要對(duì)別人要求太多，同時(shí)也要正確理解和認(rèn)真對(duì)待別人對(duì)你的要求，要求就是別人或組織對(duì)你的期望和感情。習(xí)總書記在“要和才能合”中講：遇事要多通氣，多交心，多諒解，真正做到講團(tuán)結(jié)、會(huì)團(tuán)結(jié)，有“和”才能“合”。

令推行下去。善于講群眾語(yǔ)言是根本的工作方法。三要有濃厚的群眾感情。從群眾中來(lái)，到群眾中去，不是一句空話，他真實(shí)反映了我們黨員干部的出身和歸屬，不管多大的干部，最初肯定是群眾，退休后也只能是群眾，我們與群眾的聯(lián)系是血肉聯(lián)系、是公仆關(guān)系。習(xí)總書記在省委書記任上曾專程看望一個(gè)生病的干部，并為之寫過(guò)批示：老百姓在干部心中的分量有多重，干部在老百姓心中的分量就有多重。這就是浙江省永嘉縣山炕鄉(xiāng)九降村村支書鄭九萬(wàn)，村支書鄭九萬(wàn)生病，村民自發(fā)籌款6萬(wàn)余元，30多位村民趕3個(gè)多小時(shí)山路來(lái)醫(yī)院手術(shù)室守望村支書，這種深厚的感情是求不來(lái)的，只能干出來(lái)。設(shè)想一下假如是你病倒了，會(huì)有多少老百姓來(lái)救你？哪怕是看望你？我們身在執(zhí)政最基層，一年到頭，除了村組、單位、企業(yè)老板，老百姓真心請(qǐng)你在家里吃過(guò)幾餐飯？你真正與群眾百姓講過(guò)幾句話？習(xí)總書記的“一切為民者，則民向往之”的短評(píng)，深刻闡述了群眾感情的深刻內(nèi)涵。

三、談廉潔

廉潔這個(gè)詞，不僅僅是貪污受賄、墮落腐化的事，還有潔身自好，清白為人的事。對(duì)于廉政，總書記有一句話“要干事，更要干凈”。

微處也見品德，小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)?！焙芏嗍露加幸粋€(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，小節(jié)問(wèn)題不注意，往往是量變的開始，胡長(zhǎng)清在獄中回憶，他的貪腐史是從收受兩支毛筆開始的，最后發(fā)展到被判處死刑?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā边@是至理名言，“小節(jié)不拘，終累大德”，無(wú)數(shù)個(gè)小節(jié)的失去，最終會(huì)引發(fā)道德底線的崩潰。二是要養(yǎng)成小節(jié)。小節(jié)問(wèn)題說(shuō)白了就是一個(gè)人的素養(yǎng)問(wèn)題，素養(yǎng)不能直接等同于素質(zhì)，有些人本質(zhì)是好的，但小節(jié)養(yǎng)成方面一塌糊涂，也是有的。也就是講素養(yǎng)問(wèn)題可以通過(guò)教育學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉、抓好養(yǎng)成而得到提高，一個(gè)個(gè)生活、工作小節(jié)在長(zhǎng)期以往的養(yǎng)成中，就會(huì)成為習(xí)慣，習(xí)慣于自然就會(huì)成為一種品質(zhì)。慎小事，拘小節(jié)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，是一種優(yōu)良品質(zhì)?！俺羰抑翝嵣?，常惜小至儉行，常扶弱至善德”，意思就是經(jīng)常打掃房間，愛干凈的人，逐漸會(huì)培養(yǎng)潔凈的品德；平常愛惜東西，珍惜物品，就可以養(yǎng)成勤儉節(jié)約的品行；經(jīng)常幫助弱小，正義執(zhí)言的人，日行一善，可以積累良善的美德。注重小節(jié)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，是人生、事業(yè)成功的開始。

估自己的影響力。二是要謹(jǐn)慎選擇個(gè)人生活情趣。生活情趣這個(gè)東西，不是說(shuō)流行的就一定高雅，我前幾天剪頭發(fā)時(shí)，看到一本雜志封面上一個(gè)巴黎時(shí)裝模特的挎包，方形帶紅白條紋的編織袋，我就納悶了，跟我搬家用的大蛇皮袋子一樣啊，我早就走在了巴黎時(shí)裝的前面，當(dāng)然這是一個(gè)笑話，但我確實(shí)看不出這兩個(gè)袋子有什么區(qū)別。習(xí)總書記說(shuō)“一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂(lè)這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔”。興趣產(chǎn)生樂(lè)趣，樂(lè)趣質(zhì)變?yōu)橹救?，?duì)情趣欲望我們要學(xué)會(huì)克制，不能放縱自由，就像我們攸縣人最喜歡的“打牌”，小打是娛樂(lè)，大打就是賭博，偶爾打是興趣交往，沉迷上癮就是心理疾病，放縱的結(jié)果就會(huì)敗家失業(yè)。我們要努力把生活情趣打造成一種文化品格、一種道德品牌、一種政治品質(zhì)，長(zhǎng)久保持健康向上的心態(tài)和追求。

四、談境界

境界是個(gè)多義詞，其中的一種釋義是指人的思想覺悟和精神修養(yǎng)，我們常說(shuō)一個(gè)人的境界如何，就是指一個(gè)人的思想覺悟和精神修養(yǎng)水平。境界這個(gè)詞說(shuō)法有點(diǎn)大，輕易不敢出口，我想從我們的工作實(shí)際出發(fā)，從一名共產(chǎn)黨人的境界觀出發(fā)，與大家淺談一下三種境界，以助我們對(duì)照自省。

和成功，就是對(duì)自己的最大自信，也是自信的最高境界。但我們現(xiàn)在很多人認(rèn)識(shí)不到這個(gè)，不是流行一句“羨慕-嫉妒-恨”嗎，看不得別人比我好，實(shí)際上就是對(duì)自己的一種不自信。甚至于將這種陰暗心理付諸于行動(dòng)，拉拉后腿，挖挖陷阱，這就上升為品質(zhì)上出問(wèn)題了。

利境。這個(gè)功利不是貶義的意思，是說(shuō)做事時(shí)，開始意識(shí)到自己的存在感，開始考慮自己的感受，開始從利己出發(fā)對(duì)待所做的事，有功利的意義，覺醒了尋求功名利祿感受的精神追求。這類人做事可能會(huì)有利于社會(huì)、有利于他人，但前提是必須有利于自己，否則就不會(huì)去主動(dòng)做。而對(duì)自己有利的事就會(huì)爭(zhēng)著做，用在“正”，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，用在“邪”，就容易損人害己。三是道德境。開始理解到社會(huì)的存在，開始意識(shí)到社會(huì)與自己、整體和個(gè)體的關(guān)系，做事時(shí)，開始考慮社會(huì)利益和社會(huì)公德，時(shí)常以社會(huì)道德意義規(guī)范自己的行為，覺醒了大局的意識(shí)，注重社會(huì)評(píng)價(jià)，在面對(duì)利益沖突的時(shí)候，勇于犧牲“小我”，是為道德境。習(xí)總書記在“樹立五種崇高情感”內(nèi)提到：鄧小平同志為人民之子的情懷感；雷鋒同志為人民服務(wù)的幸福感；孔繁森同志愛人民的境界感；鄭培明同志“做官先做人，萬(wàn)事民為先”的責(zé)任感；錢學(xué)森同志以群眾口碑為榮的光榮感。這就是道德境的典型代表。

我們生來(lái)為人，短暫而不可逆，誰(shuí)也不愿意糊涂做事、懵懂做人，都期望更好的生活方式，都渴望一定的社會(huì)價(jià)值，對(duì)于公眾評(píng)價(jià)誰(shuí)也做不到無(wú)動(dòng)于衷，現(xiàn)今的社會(huì)愈來(lái)愈公開、透明，我們?yōu)槿恕⒆鍪?，特別是身為黨員干部，身邊的同事在看，組織在看，群眾在看，一切都有公論。常思一下“為了什么？需要什么？做了些什么？將留下些什么？”很重要，我常想：我們這一生，在親友的笑聲中哭著來(lái)到世上，爭(zhēng)取最后能在親友的哭聲中笑著離開世上，就是一個(gè)完美的人生。最后我以習(xí)總書記一句話作為今天黨課的結(jié)束語(yǔ)：“是非明于學(xué)習(xí)、境界升于自省、名節(jié)源于修養(yǎng)、腐敗止于正氣”，與大家共勉。

第二篇：黨員干部理想信念教育黨課講稿

黨員干部理想信念教育

黨課講稿

趙 媛 媛

加強(qiáng)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義理想信念教育，使他們堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，始終站在時(shí)代的前列，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的核心和靈魂，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心和靈魂。

一、強(qiáng)化黨員干部理想信念教育的重大意義

張聞天說(shuō)過(guò)“生活的理想，就是為了理想的生活?！崩硐胄拍铌P(guān)系黨的前途命運(yùn)，是靈魂、是方向。加強(qiáng)理想信念教育是一個(gè)政黨治國(guó)理政的保障，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)?，是黨員干部的立身之本、力量之源、率眾之基。忠誠(chéng)于黨的理想信念，是一名共產(chǎn)黨員的基本要求，也是一名領(lǐng)導(dǎo)干部的基本規(guī)范，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和理想信念教育作為的終生課題。

首先，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須全心全意為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身；黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念。理想信念是一個(gè)政黨的靈魂，是一個(gè)共產(chǎn)黨人思想的根基，精神的支撐，奮斗的源泉。

其次，理想是真理和價(jià)值的統(tǒng)一。只有具有崇高價(jià)值目標(biāo)的理想，才能引導(dǎo)、鼓舞和激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想而奮斗。共產(chǎn)主義理想能代表歷史發(fā)展的正確方向而總具有先進(jìn)性，能通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，不斷地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。共產(chǎn)黨及其黨員只有始終不渝地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，才具有先進(jìn)性。、二、強(qiáng)化黨員干部理想信念教育的基本要求

信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。面對(duì)當(dāng)前新形勢(shì)、新任務(wù)要求，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)樹立“四破四立”。即破除信心不足安于現(xiàn)狀的思想，樹立敢于爭(zhēng)先勇于進(jìn)取的意識(shí)；破除墨守成規(guī)消極等待的思想，樹立搶抓機(jī)遇開拓創(chuàng)新的意識(shí)；破除得過(guò)且過(guò)無(wú)所作為的思想，樹立勇于擔(dān)當(dāng)敢于負(fù)責(zé)的意識(shí)；破除貪圖安逸追求享受的思想，樹立艱苦奮斗扎實(shí)肯干的意識(shí)。

（一）要切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力

一是要堅(jiān)守馬克思主義理想信念勇于抵制各種錯(cuò)誤思想理論的侵襲，進(jìn)一步保持政治上清醒與堅(jiān)定。二是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)要成功，必須遵循馬克思主義的基本原理。

三是提升素質(zhì)，勇挑重?fù)?dān)，無(wú)私奉獻(xiàn)?！胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！痹趯W(xué)習(xí)上，要不斷充實(shí)教育工作的內(nèi)涵。要實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)工作和黨建工作“兩手抓、兩手硬”的良好態(tài)勢(shì)。把日常工作與黨建結(jié)合起來(lái)，在突擊性、重要性工作面前，成立黨員突擊隊(duì)，工作中勇挑重?fù)?dān)、敢破難題，有意識(shí)地讓黨員在業(yè)務(wù)工作一線“亮牌、亮績(jī)”，實(shí)現(xiàn)黨員在一線起作用、受教育，基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)。

（二）為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興而奮斗

“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗”（蘇格拉底）。共產(chǎn)主義理想在中國(guó)現(xiàn)階段的表現(xiàn)形式，就是黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這就要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神，加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作，樹立正確的政績(jī)觀，努力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，真抓實(shí)干，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展。努力工作，為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而奮斗。

（三）對(duì)黨忠誠(chéng)、以人為本、公道正派、甘于奉獻(xiàn)、求實(shí)創(chuàng)新、清正廉潔

心隨朗月高，志與秋霜潔。要堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民理念，以人為本、執(zhí)政為民是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)。我們黨進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。要牢固樹立以人為本、真情關(guān)愛，營(yíng)造溫馨親和的氛圍，了解群眾所思所擾所盼，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事，真心實(shí)意地為民解決實(shí)際困難。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，把群眾利益作為頭等大事，凡涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦。

（四）常修為政之德、常懷律已之心、常思貪欲之害 靜以修身，儉以養(yǎng)德。理想、信仰、信念居于人格的高層面，決定著人格的性質(zhì)和發(fā)展方向，決定著人格的其他素質(zhì)（道德品質(zhì)、認(rèn)知、意志、情感等）的性質(zhì)和發(fā)展程度。要堅(jiān)守高尚的道德情操。高尚的道德品質(zhì)是共產(chǎn)黨員精神寶貴財(cái)富。道德品質(zhì)是廉潔之根，廉是一種品德，品德決定廉“若失品格，一切皆失?！惫鳎?。黨員、干部要嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán) 格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》辦事，做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)、清正廉潔本色。

（五）倡導(dǎo)說(shuō)實(shí)在話、干實(shí)在事、做實(shí)在人

“白日莫閑過(guò)，青春不再來(lái)。”要想承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，那就必須實(shí)實(shí)在在的做事，堂堂正正的做人。要強(qiáng)化“理想信念、廉政紀(jì)律”教育。長(zhǎng)期的體制弊端，養(yǎng)成了敷衍塞責(zé)、說(shuō)官話、耍權(quán)力、拉幫派、專門討好領(lǐng)導(dǎo)，利用手中的權(quán)力刻意的討好別人，在這些人眼里根本不知道什么是自己的職責(zé)，無(wú)論干什么活都要先看看在利益上、名譽(yù)上有無(wú)便宜可賺,如果自己公平的得到了回報(bào)就認(rèn)為是吃虧了。在工作中投之以桃，報(bào)之以李，利用自己手中的那點(diǎn)權(quán)利拉私人關(guān)系，小恩小惠，等等。倡導(dǎo)干實(shí)在事、說(shuō)實(shí)在話、做實(shí)在人能在一定程度上克服這些弊端，讓那些說(shuō)的好聽，干的難看的人逐漸的失去立足之地。以正行業(yè)風(fēng)氣，激發(fā)企業(yè)活力，讓那些立足崗位、埋頭苦干的人感受到希望，感受到有干頭。

（六）愛崗敬業(yè)，自強(qiáng)不息

偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神，那么集體就有希望，即使再大的困難也能克服，再難的事情也能辦好?？梢哉f(shuō)，一個(gè)人在崗能不能敬業(yè)，就是有沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念的表現(xiàn)?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”毫無(wú)疑問(wèn)，愛崗敬業(yè)，讓理想和信念在崗位上閃光，把自己的前途和命運(yùn)與團(tuán)體的明天緊密的聯(lián)系起來(lái)，就是我們追求的主題。做好眼前的事，做好職責(zé)賦予自己的事，我們的明天就會(huì)更美好。

第三篇：黨員干部要做到心中——黨課講稿

黨員干部要做到心中“四有”才能勇于擔(dān)當(dāng)

同志們：

按照*委領(lǐng)導(dǎo)干部上講臺(tái)、講黨課的相關(guān)要求和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)實(shí)施意見，今天由我給大家講一次黨課，與其說(shuō)是講黨課，不如說(shuō)是結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，就個(gè)人學(xué)習(xí)新黨章、新準(zhǔn)則、新條例以及總書記系列重要講話精神特和大家進(jìn)行共同交流學(xué)習(xí)。講的不對(duì)的地方，敬請(qǐng)同志們批評(píng)指正。

中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在2015年1月12日在京主持召開座談會(huì)，同中央黨校第一期縣委書記研修班的200名學(xué)員進(jìn)行座談并發(fā)表重要講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。干部就要有擔(dān)當(dāng)，不能只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，縣委是我們黨執(zhí)政興國(guó)的“一線指揮部”，縣委書記就是“一線總指揮”。對(duì)黨忠誠(chéng)，是縣委書記的重要標(biāo)準(zhǔn)。縣一級(jí)陣地，必須由心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)的人堅(jiān)守。要把牢政治方向，強(qiáng)化組織意識(shí)，時(shí)刻想到自己是黨的人。作為黨的干部，不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上工作，都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，不能在政治方向上走岔了、走偏了。要自覺同黨中央保持高度一致，1

自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。學(xué)黨史，就要樹立正確態(tài)度、合理選擇內(nèi)容、科學(xué)運(yùn)用方法。

習(xí)近平曾多次強(qiáng)調(diào)干部要有用于擔(dān)當(dāng)精神，“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，這是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。這一論述不僅使我們加深了對(duì)保持黨的純潔性深刻內(nèi)涵的理解，而且使我們對(duì)如何保持黨的純潔性有了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和行動(dòng)指南。作為一名黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和種種考驗(yàn)，既要清正廉潔，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園；又要敢于擔(dān)當(dāng)，在干事創(chuàng)業(yè)中展示自己的作為，才能把保持黨的純潔性的要求落到實(shí)處”。

看一個(gè)黨員干部是否具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，要用總書記突出的“四有”?biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。

一、做到心中有黨

只有不斷的學(xué)黨史，強(qiáng)黨性，知黨情，鑄信仰。才能不在政治方向上走偏，歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的鏡子，也是一部最富哲理的教科書。在新時(shí)期，要學(xué)黨史，就要充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)黨史的極端重要性，認(rèn)真學(xué)習(xí)，潛心研究，善于思考，注意從中學(xué)黨性修養(yǎng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，真正做到學(xué)有所知、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲、學(xué)有所用。下面我就從我們黨在不同的歷史時(shí)期制定過(guò)哪些基本2

路線、綱領(lǐng)等方面的內(nèi)容，重溫一下黨史，讓我們對(duì)黨的歷史有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。

★從1920年初，陳獨(dú)秀和李大釗等開始醞釀組織共產(chǎn)黨。陳獨(dú)秀在上海建立了中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組，實(shí)際上承擔(dān)了籌建和組織中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)。1921年7月23日至8月初，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行。大會(huì)選舉了以陳獨(dú)秀為書記的中央局。黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是近現(xiàn)代中國(guó)歷史上最重要的事件，標(biāo)志著中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的斗爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。從此中國(guó)革命的面貌煥然一新。

★中國(guó)共產(chǎn)黨于1922年7月在上海召開了第二次全國(guó)代表大會(huì)。大會(huì)制定了民主革命綱領(lǐng)，即：(1)消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；(2)推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；(3)統(tǒng)一中國(guó)本部為真正民主共和國(guó)。

★1923年6月，中國(guó)共產(chǎn)黨在廣州召開第三次全國(guó)代表大會(huì)。會(huì)議確定中國(guó)共產(chǎn)黨和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨進(jìn)行合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。第一次國(guó)共合作的建立，對(duì)促進(jìn)中國(guó)革命的發(fā)展具有重大意義。

★1926年5月揭開了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的直接目標(biāo)是推翻帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，打擊的主要對(duì)象是直系軍閥吳佩孚和從直系分化出來(lái)的軍閥孫傳芳及奉系軍閥張作霖。

從1925年五卅運(yùn)動(dòng)到1926年上半年，中共中央召開一系列會(huì)議和黨的領(lǐng)導(dǎo)人先后發(fā)表文章，對(duì)新民主主義革命理論進(jìn)行了多方面的思考、探索和論述，初步形成了黨的新民主主義的基本思想。

★1927年8月7日在湖北漢口召開緊急會(huì)議(即八七會(huì)議)。會(huì)議總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，徹底結(jié)束了陳獨(dú)秀右傾投降主義在黨中央的統(tǒng)治，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，并把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的最主要的任務(wù)。

★1935年1月15日至17日，中共中央政治局在遵義召開擴(kuò)大會(huì)議。遵義會(huì)議的偉大意義在于解決了當(dāng)時(shí)黨所面臨的最迫切要求解決的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題,結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央長(zhǎng)達(dá)4年之久的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為代表的新的中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針和政策的重要會(huì)議。遵義會(huì)議在極端危險(xiǎn)的時(shí)刻，挽救了黨和紅軍，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著黨已從幼年走向成熟。

★1935年12月，黨中央在陜北瓦窯堡召開了政治局會(huì)議。會(huì)議批評(píng)了“左”傾關(guān)門主義，決定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，深刻分析了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略思想。

★從1941年5月到1945年4月在延安開展了全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)―其的目的是為了同心同德戰(zhàn)勝困難，奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)在思想上政治上的統(tǒng)一和行動(dòng)上一致。

★從1953年至1956年，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了系統(tǒng)的社會(huì)主義的改造。首先，通過(guò)集體合作化引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民和個(gè)體手工業(yè)者走上了社會(huì)主義道路；其次，通過(guò)國(guó)家資本主義途徑實(shí)現(xiàn)了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。我們創(chuàng)造了委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷、經(jīng)銷代銷、公私合營(yíng)、全行業(yè)公私合營(yíng)等一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式，最后實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧所設(shè)想的對(duì)資本主義的和平贖買。

★1958年5月，黨的八大二次會(huì)議在北京舉行。1961年1月，中共八屆九中全會(huì)正式通過(guò)了對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，決定從1961年開始對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)整。調(diào)整的主要內(nèi)容是，縮小重工業(yè)和基本建設(shè)的規(guī)模；集中力量加強(qiáng)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線，協(xié)調(diào)各行各業(yè)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)的支援；增加輕工業(yè)生產(chǎn)，盡可能保證人民生活必需品的供應(yīng)。八屆九中全會(huì)的召開和調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的八字方針的通過(guò)，標(biāo)志著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入了有計(jì)劃的調(diào)整階段。、1962年9月中共八屆十中全會(huì)在北京舉行。八屆十中全會(huì)關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和絕對(duì)化的觀點(diǎn)，標(biāo)志著黨在政治思想上“左”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重發(fā)展。

★1963年5月，中央制定了《關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問(wèn)題的決定(草案)》(即《前十條》)。9月又制定了《關(guān)于農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中一些具體政策的規(guī)定(草案)》(即《后十條》)。這兩個(gè)文件對(duì)國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)作了過(guò)分嚴(yán)重的估計(jì)，提出“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)。

★1964年9月18日，中共中央發(fā)出劉少奇主持修改后的《后十條》，對(duì)形勢(shì)估計(jì)更加嚴(yán)重。

★1965年1月，中共中央發(fā)布《農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中目前提出的一些問(wèn)題》(即《二十三條》)。這就為“文化大革命”中把階級(jí)斗爭(zhēng)矛頭指向黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心提供了依據(jù)。在開展社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“左”的錯(cuò)誤也發(fā)展起來(lái)。

★1965年11月，在江青、張春橋秘密策劃下，《文匯報(bào)》發(fā)表姚文元署名的《評(píng)新編歷史劇<海瑞罷官>》成為“文化大革命”發(fā)動(dòng)的序幕和輿論準(zhǔn)備。

★1978年12月18日至22日在北京召開了十一屆三中全會(huì)，重新確立了黨的馬克思主義的思想路線；重新確立了黨的馬克思主義的政治路線；重新確立了黨的馬克思主義的組織路線。

★1981年6月，中國(guó)共產(chǎn)黨在北京舉行十一屆六中全會(huì)，通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》。

★1982年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開，制定了全國(guó)開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的綱領(lǐng)。

★1987年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。大會(huì)的中心議題是加快和深化改革。

★黨的十三屆四中全會(huì)于1989年6月在北京召開?！?992年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；抓住機(jī)遇，加快發(fā)展；明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。大會(huì)同意中央顧問(wèn)委員會(huì)的建議，決定不再設(shè)立中央顧問(wèn)委員會(huì)，選舉產(chǎn)生了中央委員會(huì)和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。

★1993年11月黨的十四屆三中全會(huì)作出《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，將十四大提出的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)和原則具體化、系統(tǒng)化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架由五個(gè)環(huán)節(jié)組成。

★1997年9月12日，黨的十五大在北京隆重召開。這次大會(huì)的靈魂是高舉鄧小平理論的偉大旗臶。大會(huì)發(fā)展了社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，全面論述了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，構(gòu)成黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。大會(huì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域的改革和發(fā)展作出全面部署。

★2002年11月8日至14日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開，這是我們黨在新世紀(jì)召開的具有重大歷史意義的會(huì)議。會(huì)上，江澤民同志作為《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中 7

國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告。至此，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。

★2006年10月8日至11日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京召開，這是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議。全會(huì)的一個(gè)重要成果，是審議通過(guò)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出全面部署，提出到2020年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)。

★2007年10月15～21日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。大會(huì)主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗臶，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。胡錦濤代表第十六屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗臶，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告。大會(huì)的突出貢獻(xiàn)，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深刻闡述，對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了明確要求。

★2008年10月9日至12日，黨的十七屆三中全會(huì)在京舉行。中央政治局主持會(huì)，中央委員會(huì)總書記胡錦濤作重要講話，全會(huì)聽取和討論胡錦濤受中央政治局委托作的工作報(bào)告，全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》，全會(huì)號(hào)召，全黨同志要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中8

央周圍，銳意改革，加快發(fā)展，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)程中努力開創(chuàng)農(nóng)村工作新局面。

★2009年于9月15日至18日中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議在北京舉行。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，全黨要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗臶，全面貫徹黨的十七大精神，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為把黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)而努力奮斗，永遠(yuǎn)不辜負(fù)人民的信任和期望

★2012年11月8～14日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。會(huì)議通過(guò)了《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》報(bào)告。通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，把科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想。這體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，有利于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程，體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。

★中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議（簡(jiǎn)稱十八屆四中全會(huì)）于2014年10月20日至23日在北京召開。本次四中全會(huì)首次專題討論依法治國(guó)問(wèn)題。會(huì)議通過(guò)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》

通過(guò)對(duì)黨的發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就是要提高對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，更加相信，黨的路線方針的正確性，新中國(guó)66年的發(fā)展充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì) 9

主義、發(fā)展馬克思主義。因此，我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)我們的黨，愛我們的黨。

“心中有黨”看似簡(jiǎn)單，但能否做到時(shí)時(shí)勿忘、時(shí)時(shí)檢視，能否做到真正內(nèi)化于心、外化于行并不簡(jiǎn)單。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代、在急難險(xiǎn)重面前，黨員干部會(huì)自覺做到心中有黨，沖在前列、干在前面，相比較而言，在和平時(shí)期、在長(zhǎng)期執(zhí)政環(huán)境下、在經(jīng)年累月的日常工作中，特別在各種監(jiān)督還不完全到位的環(huán)境中能否做到“心中有黨”，成了重大考驗(yàn)。這就需要黨員個(gè)人不斷強(qiáng)化自我身份認(rèn)同?？倳浺辉俑嬲]全黨，黨員干部要有政治思想定力，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作?！靶闹杏悬h”，就是要我們時(shí)刻牢記自己的黨員身份，做到心有所畏、言有所忌、行有所止。

某種程度上講，“心中有黨”是自我角色的不斷暗示，更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問(wèn)。當(dāng)前少數(shù)黨員干部產(chǎn)生了“身份麻痹”，不僅心中無(wú)黨，個(gè)別人甚至目中也無(wú)黨，不嚴(yán)格要求自己，不該張的嘴張了，不該伸的手伸了，不該去的地方去了，最終走上不歸路。究其原因，無(wú)一不是忘記了黨員身份，忘記了還有組織。這也啟示我們，黨組織要對(duì)黨員干部經(jīng)常性“身份提醒”，常常拎拎耳朵、念念“緊箍咒”，引導(dǎo)黨員、干部對(duì)自己的“基本身份”全面檢視，在面對(duì)大是大非和權(quán)力誘惑時(shí)捫心自問(wèn)：心中有沒(méi)有黨？還記不記得自己是個(gè)黨員？

心中有黨，不是嘴上有黨，也不只是心中有黨員的名號(hào)，心中有黨是以堅(jiān)守黨性為支撐的。黨性不是與生俱有的，需要后天的學(xué)習(xí)鍛煉。在我們所觀看的警示教育片和廉政黨課分析的一些黨員干部貪腐懺悔錄，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是他們都懺悔意識(shí)到，喪失黨性要求是根本內(nèi)因。黨性是信仰，也是約束，一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大內(nèi)心的人自然無(wú)法抵御各種誘惑和考驗(yàn)。所以，一定要堅(jiān)持把深化學(xué)習(xí)鍛煉放在突出位臵，自覺鑄就強(qiáng)大內(nèi)心。知而不行，等于不知。我們不光要知道黨性要求、黨紀(jì)法規(guī)，更要知行合一，不斷踐行磨煉。要堅(jiān)決抵制做“兩面人”，說(shuō)一套、做一套，最終走上違法違紀(jì)、腐化墮落的道路。只有在實(shí)踐中、在具體工作和生活中踐行黨性、磨煉黨員，才能逐步養(yǎng)成習(xí)慣、成為修養(yǎng)，也只有這樣，才是牢固的可靠的。

心中有黨，還要求我們做到始終守紀(jì)律、講規(guī)矩?？倳洀?qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位臵?！笔丶o(jì)律、講規(guī)矩，是對(duì)黨員干部黨性的考驗(yàn)。如果每個(gè)黨員干部都不按紀(jì)律規(guī)矩“出牌”，而且上行下效、他人盲從，那整個(gè)社會(huì)就亂套了。所以，黨員干部要把守紀(jì)律、講規(guī)矩作為一條“紅線”和“底線”來(lái)遵從，并常態(tài)化營(yíng)造守紀(jì)律、講規(guī)矩的良好氛圍。

二、做到心中有民

就是要解決人民最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

習(xí)近平指出，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。縣委書記是直接面對(duì)基層群眾的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須心系群眾、為民造福。大家要先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，做到不謀私利、克己奉公。對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益，要想得透、看得淡。要著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，特別是要下大氣力解決好人民不滿意的問(wèn)題，多做雪中送炭的事情。現(xiàn)在，距實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)只有五六年了，但困難地*、困難群眾還為數(shù)不少，必須時(shí)不我待地抓好扶貧開發(fā)工作，決不能讓困難地*和困難群眾掉隊(duì)。

“作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題，是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)系列講話中多次論述了這一觀點(diǎn)。在活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上，他又對(duì)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)、密切黨群干群關(guān)系作了深刻闡述。講話具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，對(duì)于我們深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)具有十分重要的指導(dǎo)意義。貫徹落實(shí)習(xí)近平同志的重要講話精神，我們要牢固樹立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，創(chuàng)新工作方法、搭建工作平臺(tái)，解決突出問(wèn)題、凝聚精神力量，把密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系抓到深處、落到實(shí)處，為科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

（一）樹立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，與群眾坐到一條板凳上

習(xí)近平同志指出：“群眾路線是永葆黨的青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶，必須做到教育和實(shí)踐兩手抓，使馬克思主義群眾觀點(diǎn)深深植根于思想中、真正落實(shí)到行動(dòng)上。”這就要求我們從思想深處回答和解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這一根本性問(wèn)題，切實(shí)增強(qiáng)同人民群眾一塊過(guò)、一塊苦、一塊干的思想自覺和行動(dòng)自覺。教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來(lái)，貴州省委始終把堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化宗旨意識(shí)作為首要任務(wù)抓緊抓實(shí)。把人民放在心中最高位臵，深入到基層和群眾中去，了解民情、體察疾苦、順應(yīng)民意、為民辦事，把人民群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。

加強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)教育，黨員干部要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，做到在任何時(shí)候任何情況下，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不忘，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不變，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不丟，更加注重相信群眾、依靠群眾，敞開大門、請(qǐng)群眾參與，把為民務(wù)實(shí)清廉的要求深深植根于思想和行動(dòng)中，使群眾觀點(diǎn)、群眾路線落地穩(wěn)、扎根深。從活動(dòng)一開始，我們就深入群眾，廣泛聽取意見和建議，切實(shí)做到“五個(gè)必聽”：工作對(duì)象和服務(wù)對(duì)象的意見必聽，基層黨員干部和群眾的意見必聽，離退休老同志的意見必聽，黨外干部的意見必聽，困難多矛盾突出地方的意見必聽。在聽取群眾意見中強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)，找準(zhǔn)突出問(wèn)題，開展駐村聯(lián)戶、結(jié)對(duì)幫扶、在職黨員到社*報(bào)到服務(wù)群眾等活動(dòng)，使黨員干部在為民服務(wù)中受到深刻教育。

（二）創(chuàng)新為群眾排憂解難的方法，讓群眾話有地方說(shuō)、事有地方辦

習(xí)近平同志指出：“要講究方法。要用群眾樂(lè)意接受、易于接受的方法開展工作，化解矛盾?！边@就要求我們創(chuàng)新方式方法，解決好群眾訴求渠道不暢通、服務(wù)群眾體系不完善的問(wèn)題，搭建為群眾排憂解難的工作平臺(tái)，著力打通聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”。注重方法、搭建平臺(tái)，讓群眾話有地方說(shuō)、事有地方辦，是做好群眾工作的重要前提。要堅(jiān)決克服舊辦法不管用、新辦法不會(huì)用、軟辦法不頂用、硬辦法不能用等問(wèn)題，不斷創(chuàng)新惠民生、實(shí)現(xiàn)群眾利益的舉措，把黨的基層組織建設(shè)成為學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型黨組織，打通聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”。

（三）聚焦解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，以百姓心為心為老百姓辦實(shí)事

習(xí)近平同志指出：“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、解決突出問(wèn)題是這次教育實(shí)踐活動(dòng)的鮮明特點(diǎn)，也是確?；顒?dòng)取得實(shí)效的關(guān)鍵?！边@就要求我們將心比心、以心換心，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，以實(shí)實(shí)在在的整改成果取信于民。教育實(shí)踐活動(dòng)中，從群眾切身利益問(wèn)題入手糾“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓群眾看到變化、得到實(shí)惠，群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題往往帶有普遍性，聚焦這些突出問(wèn)題，不走神、不散光，圍繞解決問(wèn)題做文章，向問(wèn)題“叫板”，從小事做起，從具體事情抓起，讓群眾看到成效，讓群眾“叫好”，才能確保群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終、善作善成。

（四）把黨員干部在活動(dòng)中激發(fā)出來(lái)的激情干勁轉(zhuǎn)化為趕超跨越的強(qiáng)勁動(dòng)力，點(diǎn)燃干事創(chuàng)業(yè)的激情和信心，以作風(fēng)建設(shè)新成效凝聚推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大力量

習(xí)近平同志指出，“必須緊緊依靠人民，從群眾中汲取無(wú)窮的智慧和力量”，并強(qiáng)調(diào)要“以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動(dòng)改革發(fā)展的正能量”。這就要求我們點(diǎn)燃干事創(chuàng)業(yè)的激情和信心，充分發(fā)揮廣大黨員干部的先鋒隊(duì)、生力軍作用，向群眾學(xué)習(xí)、拜群眾為師，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾推動(dòng)改革發(fā)展，奮力實(shí)現(xiàn)同步小康。在教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，著力把教育實(shí)踐活動(dòng)與推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、保障和改善民生、黨員干部履職盡責(zé)結(jié)合起來(lái)，在活動(dòng)中緊緊依靠群眾，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出運(yùn)行平穩(wěn)、增速較快、結(jié)構(gòu)趨優(yōu)、民生改善的良好態(tài)勢(shì)。

三、做到心中有責(zé)

就是說(shuō)：不能干三年仍濤聲依舊

習(xí)近平指出，干事創(chuàng)業(yè)一定要樹立正確政績(jī)觀，做到“民之所好好之，民之所惡惡之”。縣委書記對(duì)一方黨風(fēng)政風(fēng)具有示范作用，要按照中央要求，繼續(xù)把作風(fēng)建設(shè)抓好、把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果鞏固好，自覺抵制和糾正“四風(fēng)”問(wèn)題。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。要意氣風(fēng)發(fā)、滿腔熱情干好，為官一任、造福一方。不能干一年、兩年、三年還是濤聲依舊，全 15

縣發(fā)展面貌沒(méi)有變化，每年都是重復(fù)昨天的故事。對(duì)定下來(lái)的工作部署，要一抓到底、善始善終。要有“功成不必在我”的境界，像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去。要有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對(duì)策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。

責(zé)任意識(shí)是一種自覺意識(shí)，是清楚明了地知道什么是責(zé)任，并自覺、認(rèn)真地履行社會(huì)職責(zé)和參加社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中責(zé)任，把責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動(dòng)中去的心理特征。有責(zé)任意識(shí)，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn)；沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任意識(shí)強(qiáng)，再大的困難也可以克服；責(zé)任意識(shí)差，很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。

好干部的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。愿不愿、敢不敢擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，既是工作能力問(wèn)題，更是政治素質(zhì)、胸懷修為問(wèn)題。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。有權(quán)必有責(zé)，眼睛盯在權(quán)上的干部做不成好干部，眼睛盯在責(zé)上的干部才能成為好干部。古人說(shuō)：“不患無(wú)策，只怕無(wú)心?！庇胸?zé)任心的干部，知識(shí)不夠會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)不夠會(huì)主動(dòng)去積累，能力不足會(huì)主動(dòng)去提升。因此，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要有很強(qiáng)的責(zé)任感。中國(guó)自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)從政要盡責(zé)、為官要盡責(zé)。我們黨是執(zhí)政黨，黨的干部更要對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)。作為一個(gè)地方或一個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要牢記黨16

和人民的重托，強(qiáng)化“晝無(wú)為、夜難寐”的事業(yè)心和責(zé)任感，一心一意抓發(fā)展、保穩(wěn)定，切實(shí)履行好立黨為公、執(zhí)政為民的職責(zé)。

首先，要做到對(duì)黨負(fù)責(zé)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，對(duì)黨負(fù)責(zé)就要對(duì)發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)負(fù)責(zé)。黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是硬道理，解決中國(guó)的一切問(wèn)題都要靠發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)清發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，解放思想、改革創(chuàng)新，主動(dòng)去破解制約科學(xué)發(fā)展的難題和瓶頸，走適合實(shí)際的科學(xué)發(fā)展之路。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)社會(huì)穩(wěn)定負(fù)責(zé)。發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定是硬任務(wù)。沒(méi)有穩(wěn)定，什么事情也辦不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失去。我國(guó)正處在矛盾集中期和凸顯期，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)十分艱巨。領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負(fù)著本部門維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要責(zé)任，要深入研判社會(huì)穩(wěn)定的形勢(shì)，增強(qiáng)維穩(wěn)工作的預(yù)見性和前瞻性，見微知著、抓小抓早，把矛盾解決在萌芽狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)黨的建設(shè)負(fù)責(zé)。發(fā)展關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)班子，關(guān)鍵在干部。要全面落實(shí)黨建工作責(zé)任制，在領(lǐng)導(dǎo)干部中要形成抓好黨建是本職、不抓黨建是失職、抓不好黨建是不稱職的共識(shí)，一定要扎扎實(shí)實(shí)抓黨建，抓干部隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)抓黨的建設(shè)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧。要建堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，總結(jié)推廣基層創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)。要堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先?biāo)準(zhǔn)，深化干部人事制度改革，用民主、公開、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的辦法選人用人，堅(jiān)決整治用人上不正之風(fēng)，提高選任用人公信度。

其次，要做到為民盡責(zé)。習(xí)近平當(dāng)選為總書記與中外媒體記者見面時(shí)講話的主題就是講責(zé)任。習(xí)近平說(shuō)：“全黨同志的重托，全國(guó)各族人民的期望，這是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞，也是我們肩上沉沉的擔(dān)子。這個(gè)重大的責(zé)任，就是對(duì)人民的責(zé)任。凡是人民群眾對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)?！笨倳浉嬲]全黨，為民盡責(zé)是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終把人民利益放在第一位，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；要始終把順民心聚民意、謀民利求民富、保民生解民難作為自己的責(zé)任，為官一任、造福一方。要讓老百姓得到實(shí)實(shí)在在的利益。領(lǐng)導(dǎo)干部情系百姓、愛民利民，既是講經(jīng)濟(jì)，更是講政治。要重視客觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，更要重視老百姓的主觀感受，發(fā)展要讓老百姓得到實(shí)惠。要?jiǎng)?chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的政績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部要?jiǎng)?chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，必須樹立和落實(shí)正確的政績(jī)觀。要按照客觀規(guī)律謀劃發(fā)展，一切從實(shí)際出發(fā)，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，量力而行、積極進(jìn)取，不搞違背客觀規(guī)律的拍腦袋決策，不追求脫離實(shí)際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號(hào)，要以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)推進(jìn)各項(xiàng)工作，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的政績(jī)，既要著力解決當(dāng)前的突出問(wèn)題，又要充分考慮人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。要真心關(guān)心困難群眾，努力讓發(fā)展的成果惠及全體百姓。中國(guó)共產(chǎn)黨是依靠勞苦大眾起家的。黨領(lǐng)導(dǎo)革命就是要讓受剝削、受壓迫的勞動(dòng)人民翻身得解放。黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要讓每一個(gè)中國(guó)人都過(guò)上幸福生活。18

社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，而不是兩極分化。領(lǐng)導(dǎo)干部要走到哪里就把黨的關(guān)愛送到哪里，要像關(guān)心自己親人那樣，無(wú)微不至地關(guān)心群眾生活，經(jīng)常深入到困難群眾家庭，揭一揭鍋蓋，摸一摸衣被，問(wèn)一問(wèn)難處，對(duì)他們生活中的突出困難做到心中有數(shù)，并且有針對(duì)性地采取措施加以解決。

再次，要做到自律守責(zé)。一個(gè)干部能走上領(lǐng)導(dǎo)崗位很不容易，在這個(gè)崗位上干了什么，留下什么，很值得認(rèn)真思考?？倳浽谔m考重要講話中指出：“焦裕祿同志在蘭考工作只有一年多，但在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑。大家要深入思考這樣一個(gè)問(wèn)題：焦裕祿同志給我們留下了那么多，我們能為后人留下些什么？ ”這啟迪我們領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)實(shí)現(xiàn)什么樣的人生價(jià)值應(yīng)該有個(gè)要求，那就是要努力留下良好的政績(jī)、良好的道德、良好的形象。領(lǐng)導(dǎo)干部要有干事創(chuàng)業(yè)的正確追求。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭很足，但為誰(shuí)干事、怎么干事，追求不同，結(jié)果也就不同。為黨和人民干事，就能求真務(wù)實(shí)、奮發(fā)進(jìn)取，如果老是想著個(gè)人進(jìn)退得失，就很容易出偏差。中國(guó)共產(chǎn)黨的干部是人民的公仆，人民滿意不滿意是衡量一個(gè)干部工作好壞、作風(fēng)優(yōu)劣、品行高低的根本標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)年，時(shí)任總書記的胡錦濤同志到小崗村視察時(shí)，對(duì)沈浩說(shuō)過(guò)一句話，老百姓的認(rèn)可是對(duì)干部最大的褒獎(jiǎng)。這說(shuō)明金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)。一任領(lǐng)導(dǎo)干部干了些什么事，干了多少好事實(shí)事，干了多少錯(cuò)事特別是壞事，老百姓心里都有本賬。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到清正廉 19

潔。手中有權(quán)力，廉政風(fēng)險(xiǎn)也大。清正廉潔是中國(guó)共產(chǎn)黨人為官?gòu)恼牡拙€，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不管有多大功勞、苦勞、疲勞，如果在廉政上出問(wèn)題，所有的成績(jī)和名譽(yù)都會(huì)毀于一旦。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，自覺做到“慎獨(dú)、慎欲、慎微、慎初”，不管在什么環(huán)境、何種條件下都能夠守得住物質(zhì)上的清貧，抗得住酒色利祿的誘惑，頂?shù)米∮顾钻P(guān)系的腐蝕，始終保持高尚的道德情操，在任何時(shí)候任何情況下都不逾越制度這條“紅線”，不碰紀(jì)律這條“警戒線”，不觸法律這條“高壓線”。要堅(jiān)持做到是非之地不去，非分之祿不受，背景復(fù)雜、重利忘義的朋友不交，不正之風(fēng)不染，不法之事不干，時(shí)時(shí)處處以黨性約束自己的一言一行，真正做一名組織上放心、人民群眾滿意的人民公仆。

四、做到心中有戒

就是把好“權(quán)錢關(guān)、美色關(guān)”

習(xí)近平指出，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。要帶頭執(zhí)行民主集中制，按照程序進(jìn)行決策，做到總攬不包攬、分工不分家、放手不撒手。要注意聽取班子成員意見，帶頭增進(jìn)和維護(hù)縣委班子團(tuán)結(jié)。縣委書記要做學(xué)法尊法守法用法的模范，做決策、開展工作多想一想法律的依據(jù)、法定的程序、違法的后果，20

自覺當(dāng)依法治國(guó)的推動(dòng)者、守護(hù)者。要始終嚴(yán)格要求自己，自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

近年來(lái)“一些領(lǐng)域腐敗問(wèn)題仍然易發(fā)多發(fā)，一些黨員干部無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，濫用公權(quán)大搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜?！秉h的十八大以來(lái)，我們自覺承擔(dān)起管黨治黨的主體責(zé)任，我們?cè)鷮?shí)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，以認(rèn)真精神反對(duì)“四風(fēng)”，改進(jìn)作風(fēng)，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，著力凈化政治生態(tài)，營(yíng)造廉潔從政的良好環(huán)境。

近些年查處的很多腐敗案件都反映出，由于權(quán)力過(guò)于集中，導(dǎo)致權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易問(wèn)題突出?！稗D(zhuǎn)變政府職能，既是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的需要，同時(shí)又是減少權(quán)力尋租、反對(duì)腐敗的需要。

習(xí)近平指出：“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。從制度上改變權(quán)力過(guò)分集中而又得不到制約的狀況。解決好對(duì)權(quán)力的配臵、制約和監(jiān)督，涉及方方面面，是一個(gè)系統(tǒng)工程。在為權(quán)力編織籠子的過(guò)程中，既要傳承過(guò)去已有的好經(jīng)驗(yàn)，也要借鑒國(guó)外一些好的做法。

今天的黨課就講到這里，如有不妥，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝大家！

第四篇：黨員干部永葆先鋒本色黨課講稿

黨員干部永葆先鋒本色黨課講稿

古人云，靡不有初，鮮克有終。履職盡責(zé)、執(zhí)政為民、干事創(chuàng)業(yè)貴在有始有終、持之以恒、一以貫之，堅(jiān)定政治信念、涵養(yǎng)為民情懷、遵守規(guī)矩紀(jì)律，馳而不息嚴(yán)于律己、嚴(yán)于修身，砥礪共產(chǎn)黨人的崇高信仰、遠(yuǎn)大追求、宗旨意識(shí)、初心使命，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)于實(shí)干擔(dān)當(dāng)之路。黨員干部若想永葆先鋒本色、秉承政治作風(fēng)、踐行價(jià)值使命，必須以自重礪慎獨(dú)、以自省求慎終、以自警守慎微、以自勵(lì)持慎友，從而堅(jiān)定理想信仰、永擔(dān)時(shí)代重責(zé)、嚴(yán)守政治紀(jì)律，在新時(shí)代新征程爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)、體現(xiàn)一等作風(fēng)。

以自重礪慎獨(dú)。陽(yáng)光是最好的防腐劑，然陽(yáng)光下會(huì)有影子。從嚴(yán)治黨縱深推進(jìn)，反腐敗斗爭(zhēng)高壓態(tài)勢(shì)，制度籠子扎密，黨內(nèi)監(jiān)督各種形態(tài)日益健全，“八小時(shí)內(nèi)”潔身自好、遵規(guī)守紀(jì)、干凈清白。但是，考驗(yàn)黨員干部堅(jiān)強(qiáng)黨性、政治純色的是在“八小時(shí)外”、無(wú)人處、獨(dú)處時(shí)。古人說(shuō)，“勝人者力，自勝者強(qiáng)?！币粋€(gè)人能夠戰(zhàn)勝自己的私欲，才是真正的強(qiáng)者。自重就是保持自我恪守的較真、操守自如的覺悟，從而在獨(dú)處時(shí)、監(jiān)督暗角依然“目不眩于五色之惑，心不動(dòng)于微利之誘”。

以自省求慎終。前車之鑒，后事之師。從嚴(yán)治黨、鐵腕治腐、重拳出擊，不少腐敗分子、貪污官員紛紛跌下馬、栽跟斗，但是不乏個(gè)別為官者仍舊心懷僥幸，“不暇自哀，而后人哀之”，在警示教育中敲不響內(nèi)心的警鐘，在同樣的坑里跌倒、在同樣的泥淖深陷。不少黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，初入仕途戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，一旦職務(wù)提升、權(quán)力在手，妄自尊大、丟卻初心、找不到北，大搞權(quán)錢交易、一手遮天、濫用職權(quán)，導(dǎo)致不得善終、身陷囹圄、鋃鐺入獄?？梢?，善始善終、善作善成，一如既往才是真，缺乏自我反省、自我規(guī)勸、自我省悟，死不悔改、藐視黨紀(jì)，就必定會(huì)在履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)用權(quán)中被腐蝕、被圍獵、被堵截。

以自警守慎微。涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人;卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。為官如過(guò)溪，時(shí)刻都得葆有警覺意識(shí)，提高防微杜漸意識(shí)，堅(jiān)決不漏氣、不冒氣、不開口子，任何“小意思”都得有“大防守”。所謂“氣泄針芒，蟻穴潰堤”，任何糖衣炮彈并非一開始就轟炸而來(lái)，往往都是在“溫水煮蛙”中吞噬靈魂、消磨意志、蠶食黨性。黨員干部保持自警的狀態(tài)、多些“神經(jīng)過(guò)敏”，才能守住細(xì)節(jié)、做好“末端”、堵住漏洞，防止作風(fēng)跑冒滴漏，立起防腐拒變的“金鐘罩”和“鐵布衫”。

以自勵(lì)持慎友。黨員干部當(dāng)以“一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”為信守準(zhǔn)條，時(shí)刻堅(jiān)定崇高的信仰、涵養(yǎng)為民的大德，永葆純粹的作風(fēng)、追求遠(yuǎn)大的理想、提高攻堅(jiān)的能力。俗話說(shuō)，玩物喪志，物以類聚。黨員干部的興趣愛好、朋友圈子，往往是作風(fēng)的折射和延伸。凈化朋友圈、社交圈，就是修正黨性、調(diào)整作風(fēng)、滋養(yǎng)生態(tài)的重要內(nèi)容。交一個(gè)“損友”，增加違規(guī)觸紀(jì)的風(fēng)險(xiǎn);交一個(gè)“良友”，強(qiáng)化信念信仰的基石。所以說(shuō)，黨員干部應(yīng)時(shí)刻自勵(lì)自查、反求諸己，對(duì)朋友圈和社交圈的生態(tài)消消毒、除雜草，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，讓生活生態(tài)為政治生態(tài)灌入新空氣。

第五篇：黨課講稿：提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力

黨課講稿：提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力

黨課講稿：提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力1

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！苯裉煳倚滦蝿?shì)下如何提升黨員的意識(shí)形態(tài)能力，與大家一起交流學(xué)習(xí)。

一、什么是意識(shí)形態(tài)

意識(shí)形態(tài)的含義：指系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系，是社會(huì)意識(shí)諸形式中構(gòu)成思想上層建筑的部分，具有鮮明的黨性和階級(jí)性。意識(shí)形態(tài)它的表現(xiàn)形式是多樣化的，主要表現(xiàn)在政治思想、法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教等形式中。

在古代意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)為三綱五常，即君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，仁、義、禮、智、信。社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)為以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益和要求為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和工程主義為奮斗目標(biāo)，反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本經(jīng)濟(jì)利益的、系統(tǒng)化的思想觀念體系，本質(zhì)體現(xiàn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、意識(shí)形態(tài)工作的重要性

(一)意識(shí)形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危

中國(guó)的問(wèn)題關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根本保證。當(dāng)前，影響我們黨執(zhí)政地位鞏固的因素非常多，集中表現(xiàn)在長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境等四個(gè)挑戰(zhàn)，精神懈息、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等四個(gè)危險(xiǎn)。無(wú)論是應(yīng)對(duì)外部的挑戰(zhàn)，還是解決內(nèi)部的危險(xiǎn)，都需要不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，都需要增強(qiáng)廣大黨員干部馬克思主義的理論修養(yǎng)，把學(xué)好馬列主義作為自己的看家本領(lǐng)和必修課。思想防線一旦被突破，其他防線就很難守住。意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的重要組成部分，歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，一個(gè)政黨奪取政權(quán)往往是從確立指導(dǎo)思想、確立意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)開始的;一個(gè)政權(quán)的瓦解往往也是以輿論陣地被攻破、意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)喪失為標(biāo)志的。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作，革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣。共產(chǎn)黨奪取全國(guó)的政權(quán)，不能光靠槍桿子，實(shí)際上還靠了筆桿子。

鞏固黨的執(zhí)政地位，必須大力加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，這是應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)和前提。由此可見，意識(shí)形態(tài)工作決定著黨的前途命運(yùn)，鞏固黨的執(zhí)政地位必須高度重視意識(shí)形態(tài)工作。

(二)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨多重挑戰(zhàn)

1、國(guó)外意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的不斷沖擊。

長(zhǎng)久以來(lái)特別是當(dāng)前，西方國(guó)家把我們的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊了對(duì)中國(guó)進(jìn)行思想文化滲透。近年來(lái)，我們看到惡意造謠共產(chǎn)黨的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、中國(guó)威脅論、抹黑“中國(guó)夢(mèng)”、鼓吹臺(tái)獨(dú)、港獨(dú)等輿論從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，西方國(guó)家一些偏激、錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)的傳播在中國(guó)產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的思潮和論調(diào)，造成了不可小覷的社會(huì)影響力和破壞力。西方國(guó)家向我們宣傳“普世價(jià)值”的真正目的是為了在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域排除異己，在世界范圍內(nèi)形成“意識(shí)形態(tài)霸權(quán)”。目前，國(guó)內(nèi)民眾受西方價(jià)值觀影響產(chǎn)生的最明顯的負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象就是一些人盲目追求西方品牌，我們有些群眾甚至黨員卻沒(méi)有看清這些西方意識(shí)形態(tài)在我國(guó)滲透的“陰謀”。

2、有的共產(chǎn)黨員信仰缺失、精神“缺鈣”。

全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入重要階段,黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)集中顯現(xiàn)。在我們的黨員中,信仰缺失、“缺鈣”問(wèn)題嚴(yán)重。有的以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”、為噱頭;有的對(duì)黨的政治紀(jì)律、宣傳紀(jì)律置若罔聞,根本不當(dāng)一回事;有的還專門挑那些黨已經(jīng)明確規(guī)定的政治原則撥弄是非,口無(wú)遮攔,毫無(wú)顧忌,受到敵對(duì)勢(shì)力追捧,不以為恥,反以為榮;有的精神空虛,認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無(wú)縹緲的幻想,“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的信念動(dòng)搖,把配偶子女移民到國(guó)外,錢存到國(guó)外,給自己“留后路”,隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂(lè)至上,心里沒(méi)有任何敬畏,行為沒(méi)有任何底線。所以,在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,“四大危險(xiǎn)”即精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前。

3、新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論傳播帶來(lái)挑戰(zhàn)。

自媒體時(shí)代信息傳播夾雜多種聲音，速度快，成本小，往往先聲奪人，引發(fā)輿論焦點(diǎn)。尤其是幾乎人人都有智能手機(jī)的今天，人人都可以通過(guò)微信、微博、抖音等社交媒體發(fā)布并傳播媒體內(nèi)容，信息源成倍增多，信息流閃電般增快，對(duì)黨委政府控制不良信息的傳播、意識(shí)形態(tài)的安全提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構(gòu)”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無(wú)歷史的現(xiàn)象此起彼伏。今年四月，虹橋鎮(zhèn)東安村村民李某某在微信上寫了一首關(guān)于東安村村委以及前村主任的打油詩(shī)，并將自己寫下的打油詩(shī)在多個(gè)微信群上惡意轉(zhuǎn)發(fā)散布，該打油詩(shī)帶有攻擊性和辱罵性言語(yǔ)數(shù)條，對(duì)東安村前村主任及東安村村委會(huì)造成了極大的負(fù)面影響;5月，一條“平江縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)被查處，棚戶區(qū)征拆相關(guān)工作停止”的消息在微信朋友圈內(nèi)大肆傳開，惡意抹黑縣主要領(lǐng)導(dǎo)，故意編造和傳播不實(shí)信息，損害了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和秩序。這都充分反映了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢(shì)，也充分說(shuō)明了相當(dāng)一部分黨員群眾意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強(qiáng)的問(wèn)題。

三、如何提升意識(shí)形態(tài)能力

黨的十九大報(bào)告明確指出，要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，不僅充分反映了我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握達(dá)到一個(gè)新的境界，也為廣大黨員如何進(jìn)一步做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作提供了方法論指導(dǎo)、根本遵循和行動(dòng)指南。意識(shí)形態(tài)作為政治領(lǐng)域中的一個(gè)重要范疇，對(duì)我們黨員來(lái)說(shuō)，是一種觀念，更是一種能力，即意識(shí)形態(tài)能力，包括意識(shí)形態(tài)鑒別力、意識(shí)形態(tài)處理力、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力等。黨員要不斷提升意識(shí)形態(tài)能力，努力做“先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、理論創(chuàng)新的開拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”。

(一)、加強(qiáng)理論武裝，堅(jiān)定理想信念，做新時(shí)代的信仰者。

政治上的堅(jiān)定，源于理論上的清醒。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出，馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。這一深刻見解充分地把握了馬克思主義信仰的本質(zhì)和精髓，賦予了馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵。作為黨員，我們要堅(jiān)定馬克思主義信仰，自覺用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，真正弄懂并正確運(yùn)用好馬克思主義，把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理、學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想當(dāng)作一種生活習(xí)慣和精神追求，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，從而在每個(gè)人的頭腦中建起馬克思主義意識(shí)形態(tài)藩籬，增強(qiáng)人們抵御和辨別錯(cuò)誤思潮的能力。不僅要敏銳識(shí)別和準(zhǔn)確判定各種唯心主義觀點(diǎn),還要批判和抵制各種歷史虛無(wú)主義謬論，做到真學(xué)、真信、真懂、真用，既要深入學(xué)、持久學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、刻苦學(xué)，也要在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫。既要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，也要堅(jiān)定“四個(gè)自信”鑄就民族復(fù)興的精神力量，從而在實(shí)踐中繼續(xù)推進(jìn)和建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中，爭(zhēng)做新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的忠實(shí)實(shí)踐者和不懈奮斗者。

(二)堅(jiān)持正確導(dǎo)向，增強(qiáng)陣地意識(shí)，做新時(shí)代的傳播者。

陣地是意識(shí)形態(tài)工作的基本依托。當(dāng)前，“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量?！币虼?，黨員在新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作中,要敢于在各種錯(cuò)誤思潮面前亮劍發(fā)聲，勇于同敵對(duì)勢(shì)力和顛覆分子作斗爭(zhēng)，不當(dāng)“紳士”，當(dāng)“戰(zhàn)士”。既要在輿論導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向上始終堅(jiān)定立場(chǎng)，也要向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)、向先模榜樣學(xué)習(xí)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。既要管好各類與意識(shí)形態(tài)有關(guān)的報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座論壇等,也要守好門戶網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地，要自覺肩負(fù)起監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)、凈化網(wǎng)絡(luò)的責(zé)任，主動(dòng)甄別虛假、錯(cuò)誤信息，及時(shí)辟謠、公布真相，傳播好正能量。既要注重運(yùn)用新媒體新技術(shù)的應(yīng)用，也要不斷創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)傳播手段和方式，樹立“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維，使用好紅星云等平臺(tái)、V虹橋在線公眾號(hào)、各大村級(jí)微信群等新媒體手段;同時(shí)利用好傳統(tǒng)宣傳方式，村組各類會(huì)議、入戶走訪、村級(jí)廣播、宣傳標(biāo)語(yǔ)等;現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合與時(shí)俱進(jìn)，與為民服務(wù)結(jié)合起來(lái)，既聆聽了群眾訴求、精神需要，又能積極把黨的先進(jìn)思想、先進(jìn)文化、政策方針，宣傳到各家各戶。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，不斷加強(qiáng)各類意識(shí)形態(tài)陣地的管理，切實(shí)把凝聚民心作為意識(shí)形態(tài)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，旗幟鮮明地反對(duì)一切企圖削弱、歪曲、否定黨的言行，充分利用人民群眾喜聞樂(lè)見的宣傳形式和大眾化的手段，解決好理論武裝的“最后一公里”問(wèn)題，使以黨為中心在基層形成主旋律，牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

(三)強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，服務(wù)發(fā)展大局，做新時(shí)代的守衛(wèi)者。

意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要運(yùn)用科學(xué)的工作方法。今年五月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的實(shí)施意見》，旗幟鮮明地為改革者撐腰、為干事者鼓勁、為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為先鋒者護(hù)航，也為新時(shí)代廣大黨員干部的意識(shí)形態(tài)工作提供了強(qiáng)大的思想保證、輿論支持和精神動(dòng)力。作為黨員，既是新時(shí)代的追夢(mèng)者、圓夢(mèng)人，也是推動(dòng)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作發(fā)展的中堅(jiān)力量。做好新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作是黨員必備的核心能力之一，這在客觀上要求黨員牢固樹立新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略思維、辯證思維、底線思維，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，真正解決不想為、不能為、不敢為和不愿亮劍、不敢亮劍、不會(huì)亮劍的現(xiàn)實(shí)難題。作為黨員要提高甄別非主流思潮的能力，在大是大非面前，必須立場(chǎng)堅(jiān)定。結(jié)合工作實(shí)際，將主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)化為行動(dòng)自覺，率先垂范，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高道德水準(zhǔn)、改善工作作風(fēng)，落實(shí)到具體工作中，提高我們基層黨員的意識(shí)形態(tài)能力。

在這里，給各位入黨積極分子提一個(gè)要求，對(duì)于各自的工作職責(zé)要勤于思考、善于創(chuàng)新、敢于爭(zhēng)優(yōu);我們不僅需要“執(zhí)行者”，更迫切需要“思想者”，你們要勇于攻堅(jiān)克難，我希望大家要多比比發(fā)展水平、比比黨員素質(zhì)，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，并在實(shí)踐中鍛煉和提高自己，爭(zhēng)取早日成為合格的共產(chǎn)黨員。

同志們，面對(duì)大是大非要敢于亮劍，面對(duì)矛盾要敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出，面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。不忘初心，牢記使命，爭(zhēng)做“四有”合格黨員，為實(shí)現(xiàn)更美更好的虹橋而努力奮斗!謝謝大家!

黨課講稿：提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力2

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！苯裉煳倚滦蝿?shì)下如何提升黨員的意識(shí)形態(tài)能力，與大家一起交流學(xué)習(xí)。

一、什么是意識(shí)形態(tài)

意識(shí)形態(tài)的含義：指系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系，是社會(huì)意識(shí)諸形式中構(gòu)成思想上層建筑的部分，具有鮮明的黨性和階級(jí)性。意識(shí)形態(tài)它的表現(xiàn)形式是多樣化的，主要表現(xiàn)在政治思想、法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教等形式中。

在古代意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)為三綱五常，即君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，仁、義、禮、智、信。社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)為以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益和要求為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和工程主義為奮斗目標(biāo)，反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本經(jīng)濟(jì)利益的、系統(tǒng)化的思想觀念體系，本質(zhì)體現(xiàn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、意識(shí)形態(tài)工作的重要性

(一)意識(shí)形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危

中國(guó)的問(wèn)題關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根本保證。當(dāng)前，影響我們黨執(zhí)政地位鞏固的因素非常多，集中表現(xiàn)在長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境等四個(gè)挑戰(zhàn)，精神懈息、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等四個(gè)危險(xiǎn)。無(wú)論是應(yīng)對(duì)外部的挑戰(zhàn)，還是解決內(nèi)部的危險(xiǎn)，都需要不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，都需要增強(qiáng)廣大黨員干部馬克思主義的理論修養(yǎng)，把學(xué)好馬列主義作為自己的看家本領(lǐng)和必修課。思想防線一旦被突破，其他防線就很難守住。意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的重要組成部分，歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，一個(gè)政黨奪取政權(quán)往往是從確立指導(dǎo)思想、確立意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)開始的;一個(gè)政權(quán)的瓦解往往也是以輿論陣地被攻破、意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)喪失為標(biāo)志的。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作，革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣。共產(chǎn)黨奪取全國(guó)的政權(quán)，不能光靠槍桿子，實(shí)際上還靠了筆桿子。

鞏固黨的執(zhí)政地位，必須大力加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，這是應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)和前提。由此可見，意識(shí)形態(tài)工作決定著黨的前途命運(yùn)，鞏固黨的執(zhí)政地位必須高度重視意識(shí)形態(tài)工作。

(二)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨多重挑戰(zhàn)

1、國(guó)外意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的不斷沖擊。

長(zhǎng)久以來(lái)特別是當(dāng)前，西方國(guó)家把我們的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊了對(duì)中國(guó)進(jìn)行思想文化滲透。近年來(lái)，我們看到惡意造謠共產(chǎn)黨的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、中國(guó)威脅論、抹黑“中國(guó)夢(mèng)”、鼓吹臺(tái)獨(dú)、港獨(dú)等輿論從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，西方國(guó)家一些偏激、錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)的傳播在中國(guó)產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的思潮和論調(diào)，造成了不可小覷的社會(huì)影響力和破壞力。西方國(guó)家向我們宣傳“普世價(jià)值”的真正目的是為了在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域排除異己，在世界范圍內(nèi)形成“意識(shí)形態(tài)霸權(quán)”。目前，國(guó)內(nèi)民眾受西方價(jià)值觀影響產(chǎn)生的最明顯的負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象就是一些人盲目追求西方品牌，我們有些群眾甚至黨員卻沒(méi)有看清這些西方意識(shí)形態(tài)在我國(guó)滲透的“陰謀”。

2、有的共產(chǎn)黨員信仰缺失、精神“缺鈣”。

全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入重要階段,黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)集中顯現(xiàn)。在我們的黨員中,信仰缺失、“缺鈣”問(wèn)題嚴(yán)重。有的以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”、為噱頭;有的對(duì)黨的政治紀(jì)律、宣傳紀(jì)律置若罔聞,根本不當(dāng)一回事;有的還專門挑那些黨已經(jīng)明確規(guī)定的政治原則撥弄是非,口無(wú)遮攔,毫無(wú)顧忌,受到敵對(duì)勢(shì)力追捧,不以為恥,反以為榮;有的精神空虛,認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無(wú)縹緲的幻想,“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的信念動(dòng)搖,把配偶子女移民到國(guó)外,錢存到國(guó)外,給自己“留后路”,隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂(lè)至上,心里沒(méi)有任何敬畏,行為沒(méi)有任何底線。所以,在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,“四大危險(xiǎn)”即精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前。

3、新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論傳播帶來(lái)挑戰(zhàn)。

自媒體時(shí)代信息傳播夾雜多種聲音，速度快，成本小，往往先聲奪人，引發(fā)輿論焦點(diǎn)。尤其是幾乎人人都有智能手機(jī)的今天，人人都可以通過(guò)微信、微博、抖音等社交媒體發(fā)布并傳播媒體內(nèi)容，信息源成倍增多，信息流閃電般增快，對(duì)黨委政府控制不良信息的傳播、意識(shí)形態(tài)的安全提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構(gòu)”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無(wú)歷史的現(xiàn)象此起彼伏。今年四月，虹橋鎮(zhèn)東安村村民李某某在微信上寫了一首關(guān)于東安村村委以及前村主任的打油詩(shī)，并將自己寫下的打油詩(shī)在多個(gè)微信群上惡意轉(zhuǎn)發(fā)散布，該打油詩(shī)帶有攻擊性和辱罵性言語(yǔ)數(shù)條，對(duì)東安村前村主任及東安村村委會(huì)造成了極大的負(fù)面影響;5月，一條“平江縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)被查處，棚戶區(qū)征拆相關(guān)工作停止”的消息在微信朋友圈內(nèi)大肆傳開，惡意抹黑縣主要領(lǐng)導(dǎo)，故意編造和傳播不實(shí)信息，損害了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和秩序。這都充分反映了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢(shì)，也充分說(shuō)明了相當(dāng)一部分黨員群眾意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強(qiáng)的問(wèn)題。

三、如何提升意識(shí)形態(tài)能力

黨的十九大報(bào)告明確指出，要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，不僅充分反映了我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握達(dá)到一個(gè)新的境界，也為廣大黨員如何進(jìn)一步做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作提供了方法論指導(dǎo)、根本遵循和行動(dòng)指南。意識(shí)形態(tài)作為政治領(lǐng)域中的一個(gè)重要范疇，對(duì)我們黨員來(lái)說(shuō)，是一種觀念，更是一種能力，即意識(shí)形態(tài)能力，包括意識(shí)形態(tài)鑒別力、意識(shí)形態(tài)處理力、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力等。黨員要不斷提升意識(shí)形態(tài)能力，努力做“先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、理論創(chuàng)新的開拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”。

(一)、加強(qiáng)理論武裝，堅(jiān)定理想信念，做新時(shí)代的信仰者。

政治上的堅(jiān)定，源于理論上的清醒。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出，馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。這一深刻見解充分地把握了馬克思主義信仰的本質(zhì)和精髓，賦予了馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵。作為黨員，我們要堅(jiān)定馬克思主義信仰，自覺用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，真正弄懂并正確運(yùn)用好馬克思主義，把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理、學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想當(dāng)作一種生活習(xí)慣和精神追求，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，從而在每個(gè)人的頭腦中建起馬克思主義意識(shí)形態(tài)藩籬，增強(qiáng)人們抵御和辨別錯(cuò)誤思潮的能力。不僅要敏銳識(shí)別和準(zhǔn)確判定各種唯心主義觀點(diǎn),還要批判和抵制各種歷史虛無(wú)主義謬論，做到真學(xué)、真信、真懂、真用，既要深入學(xué)、持久學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、刻苦學(xué)，也要在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫。既要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，也要堅(jiān)定“四個(gè)自信”鑄就民族復(fù)興的精神力量，從而在實(shí)踐中繼續(xù)推進(jìn)和建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中，爭(zhēng)做新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的忠實(shí)實(shí)踐者和不懈奮斗者。

(二)堅(jiān)持正確導(dǎo)向，增強(qiáng)陣地意識(shí)，做新時(shí)代的傳播者。

陣地是意識(shí)形態(tài)工作的基本依托。當(dāng)前，“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量?！币虼?，黨員在新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作中,要敢于在各種錯(cuò)誤思潮面前亮劍發(fā)聲，勇于同敵對(duì)勢(shì)力和顛覆分子作斗爭(zhēng)，不當(dāng)“紳士”，當(dāng)“戰(zhàn)士”。既要在輿論導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向上始終堅(jiān)定立場(chǎng)，也要向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)、向先模榜樣學(xué)習(xí)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。既要管好各類與意識(shí)形態(tài)有關(guān)的報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座論壇等,也要守好門戶網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地，要自覺肩負(fù)起監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)、凈化網(wǎng)絡(luò)的責(zé)任，主動(dòng)甄別虛假、錯(cuò)誤信息，及時(shí)辟謠、公布真相，傳播好正能量。既要注重運(yùn)用新媒體新技術(shù)的應(yīng)用，也要不斷創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)傳播手段和方式，樹立“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維，使用好紅星云等平臺(tái)、V虹橋在線公眾號(hào)、各大村級(jí)微信群等新媒體手段;同時(shí)利用好傳統(tǒng)宣傳方式，村組各類會(huì)議、入戶走訪、村級(jí)廣播、宣傳標(biāo)語(yǔ)等;現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合與時(shí)俱進(jìn)，與為民服務(wù)結(jié)合起來(lái)，既聆聽了群眾訴求、精神需要，又能積極把黨的先進(jìn)思想、先進(jìn)文化、政策方針，宣傳到各家各戶。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，不斷加強(qiáng)各類意識(shí)形態(tài)陣地的管理，切實(shí)把凝聚民心作為意識(shí)形態(tài)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，旗幟鮮明地反對(duì)一切企圖削弱、歪曲、否定黨的言行，充分利用人民群眾喜聞樂(lè)見的宣傳形式和大眾化的手段，解決好理論武裝的“最后一公里”問(wèn)題，使以黨為中心在基層形成主旋律，牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

(三)強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，服務(wù)發(fā)展大局，做新時(shí)代的守衛(wèi)者。

意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要運(yùn)用科學(xué)的工作方法。今年五月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的實(shí)施意見》，旗幟鮮明地為改革者撐腰、為干事者鼓勁、為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為先鋒者護(hù)航，也為新時(shí)代廣大黨員干部的意識(shí)形態(tài)工作提供了強(qiáng)大的思想保證、輿論支持和精神動(dòng)力。作為黨員，既是新時(shí)代的追夢(mèng)者、圓夢(mèng)人，也是推動(dòng)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作發(fā)展的中堅(jiān)力量。做好新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作是黨員必備的核心能力之一，這在客觀上要求黨員牢固樹立新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略思維、辯證思維、底線思維，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，真正解決不想為、不能為、不敢為和不愿亮劍、不敢亮劍、不會(huì)亮劍的現(xiàn)實(shí)難題。作為黨員要提高甄別非主流思潮的能力，在大是大非面前，必須立場(chǎng)堅(jiān)定。結(jié)合工作實(shí)際，將主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)化為行動(dòng)自覺，率先垂范，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高道德水準(zhǔn)、改善工作作風(fēng)，落實(shí)到具體工作中，提高我們基層黨員的意識(shí)形態(tài)能力。

在這里，給各位入黨積極分子提一個(gè)要求，對(duì)于各自的工作職責(zé)要勤于思考、善于創(chuàng)新、敢于爭(zhēng)優(yōu);我們不僅需要“執(zhí)行者”，更迫切需要“思想者”，你們要勇于攻堅(jiān)克難，我希望大家要多比比發(fā)展水平、比比黨員素質(zhì)，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，并在實(shí)踐中鍛煉和提高自己，爭(zhēng)取早日成為合格的共產(chǎn)黨員。

同志們，面對(duì)大是大非要敢于亮劍，面對(duì)矛盾要敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出，面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。不忘初心，牢記使命，爭(zhēng)做“四有”合格黨員，為實(shí)現(xiàn)更美更好的虹橋而努力奮斗!謝謝大家!

黨課講稿：提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力3

各位同志，大家好，今天我們來(lái)講一講關(guān)于提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力的若干問(wèn)題。

一、為什么要重視意識(shí)形態(tài)能力?

一直以來(lái)，意識(shí)形態(tài)就是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)于這個(gè)問(wèn)題給予了極大的關(guān)注，提出了許多新要求、新思考。

關(guān)于意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，我想從一個(gè)事例來(lái)導(dǎo)入。這個(gè)事例就是2013年揭露出來(lái)的“棱鏡門”事件。棱鏡計(jì)劃是一項(xiàng)由美國(guó)國(guó)家安全局自2007年小布什時(shí)期開始實(shí)施的絕密的電子監(jiān)聽計(jì)劃。據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》和美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》2013年6月6日?qǐng)?bào)道，美國(guó)國(guó)家安全局和聯(lián)邦調(diào)查局于2007年啟動(dòng)了一個(gè)代號(hào)為“棱鏡”的秘密監(jiān)控項(xiàng)目，直接進(jìn)入美國(guó)網(wǎng)際網(wǎng)路公司的中心服務(wù)器挖掘數(shù)據(jù)、收集情報(bào)，包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內(nèi)的9家國(guó)際網(wǎng)絡(luò)巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說(shuō)，“你們就像圖書館，美國(guó)政府是每本書都讀的讀者”。這里的“你們”當(dāng)然指的就是我們大家了。且不說(shuō)這個(gè)“棱鏡計(jì)劃”里面包含的對(duì)于個(gè)人隱私、各國(guó)主權(quán)尊嚴(yán)的無(wú)視和侵犯，僅從意識(shí)形態(tài)的角度看，這就是一個(gè)駭人聽聞的計(jì)劃。它意味著我們的思想以及思想的交流，對(duì)于美國(guó)政府來(lái)說(shuō)都是透明。對(duì)于其他國(guó)家來(lái)說(shuō)，這里面蘊(yùn)藏著巨大的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。

為什么要重視意識(shí)形態(tài)能力?為什么要重視各級(jí)黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無(wú)外以下幾個(gè)方面。

原因一：意識(shí)形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危

意識(shí)形態(tài)問(wèn)題不是小問(wèn)題，而是事關(guān)人心到底是聚合還是離散、政權(quán)到底是安穩(wěn)還是危險(xiǎn)這樣的大問(wèn)題。

在2013年8月19日全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個(gè)關(guān)系。什么關(guān)系呢?一個(gè)是中心工作，一個(gè)是一項(xiàng)極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)來(lái)展開，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。但是，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)總書記講意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危有直接的關(guān)系。

習(xí)總書記為什么要作出這樣一個(gè)判斷?習(xí)總書記講得很清楚。他說(shuō)：“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”這“三個(gè)事關(guān)”就直接而明白地說(shuō)明了意識(shí)形態(tài)工作為什么是一項(xiàng)極端重要的工作。

進(jìn)一步說(shuō)，意識(shí)形態(tài)工作為什么有如此重要的地位呢?習(xí)總書記又從兩個(gè)方面給出了分析。一個(gè)是從理論上說(shuō)，一個(gè)是從現(xiàn)實(shí)上說(shuō)。

從理論上思考，總書記提出了兩個(gè)基礎(chǔ)的理論。習(xí)近平總書記說(shuō)，“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問(wèn)題”，“鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說(shuō)只要群眾物質(zhì)生活好就可以了，這個(gè)認(rèn)識(shí)是不全面的”。習(xí)總書記點(diǎn)出了一個(gè)非常重大的理論問(wèn)題，糾正了過(guò)去我們認(rèn)識(shí)上的一種偏差。比如，過(guò)去我們認(rèn)為只要物質(zhì)基礎(chǔ)搞好了，只要生產(chǎn)力發(fā)展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)自然就加強(qiáng)了、鞏固了。但是現(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)判斷有一點(diǎn)簡(jiǎn)單。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“端起碗來(lái)吃肉，放下筷子罵娘”的情況。有個(gè)學(xué)者很形象地說(shuō)，當(dāng)物質(zhì)條件不好的時(shí)候，物質(zhì)條件沒(méi)有改善的時(shí)候，人們只有一個(gè)想法，那就是過(guò)上好日子、吃飽飯，所以那個(gè)時(shí)候思想反倒簡(jiǎn)單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過(guò)上物質(zhì)有保障的生活的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候人們就會(huì)出現(xiàn)多種多樣的甚至無(wú)窮無(wú)盡的想法，這個(gè)時(shí)候思想反倒不容易統(tǒng)一，不容易凝聚起來(lái)了。而恰恰是在這樣一個(gè)歷史方位中，黨的群眾基礎(chǔ)精神方面的重要性就凸顯出來(lái)了。所以，總書記這個(gè)判斷契合了這個(gè)時(shí)代的時(shí)空方位。物質(zhì)上出問(wèn)題，肯定是影響黨的執(zhí)政安全;精神上出問(wèn)題，最后也要影響到執(zhí)政安全。

從現(xiàn)實(shí)層面，習(xí)近平總書記說(shuō)，“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住?！边@里面我們有很多教訓(xùn)，遠(yuǎn)的，如蘇聯(lián)解體;近的，從2010年開始蔓延在西亞、北非地區(qū)的各種各樣的顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅(jiān)固、很牢靠的政權(quán)，由于思想上的防線失守，導(dǎo)致了其他防線全盤失守，從而導(dǎo)致政權(quán)更迭。從實(shí)踐中來(lái)講，思想防線、意識(shí)形態(tài)工作確實(shí)非常重要。思想防線是一個(gè)前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個(gè)前沿陣地，那么其他防線相對(duì)來(lái)說(shuō)出問(wèn)題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴(yán)加深思、多加考慮。

回顧過(guò)往，毛澤東同志非常重視意識(shí)形態(tài)工作，同時(shí)他也是一位意識(shí)形態(tài)大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經(jīng)這樣講，“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣?！惫伯a(chǎn)黨奪取全國(guó)政權(quán)，不光靠了“槍桿子”，實(shí)際上還靠了“筆桿子”。共產(chǎn)黨在推翻舊政權(quán)的時(shí)候，首先是在思想上、輿論上形成了對(duì)于舊政權(quán)的摧枯拉朽之勢(shì)，使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點(diǎn)的位置，從而為共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國(guó)政權(quán)營(yíng)造了一個(gè)非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說(shuō)“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?！庇纱丝梢?，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重要性。

原因二：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn)

長(zhǎng)久以來(lái)特別是當(dāng)前，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)是多方面的。

首先，西方國(guó)家把我們的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭(zhēng)和較量是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的。今天，中國(guó)的崛起已經(jīng)是一個(gè)定局。西方國(guó)家之所以忌憚中國(guó)的崛起，不僅僅是因?yàn)橹袊?guó)的崛起改變了國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，而且他們認(rèn)為中國(guó)的崛起還代表著一種新的意識(shí)形態(tài)的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，也會(huì)影響資本主義意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)張，也對(duì)舊的世界格局特別是思想文化格局產(chǎn)生了一種在他們看來(lái)具有顛覆性的影響。

中國(guó)的崛起可以從兩方面看。作為道路來(lái)說(shuō)，中國(guó)道路向其他國(guó)家展示了一種不同于西方的但同樣也相對(duì)比較成功的道路，使許多發(fā)展中國(guó)家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對(duì)西方所主導(dǎo)的道路產(chǎn)生了質(zhì)疑?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子也是很多的。同時(shí)，中國(guó)的崛起也代表了一種意識(shí)形態(tài)的張力。正是由于中國(guó)的崛起，使很多發(fā)展中國(guó)家看到了在西方的話語(yǔ)體系和意識(shí)形態(tài)之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國(guó)家、本地區(qū)發(fā)展的正當(dāng)性的話語(yǔ)和理念思路。這套話語(yǔ)和理念思路不同于西方原有的話語(yǔ)和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)滲透的背后有這樣一個(gè)格局變遷的考慮，他們?cè)噲D阻礙，甚至不愿意這種變遷發(fā)生。