第一篇：不講規(guī)矩不成方圓

有法則體成，無法則論荒?！綎|樹規(guī)矩，巧之所出，舍規(guī)矩而言巧，非大匠教人之道，亦非學(xué)者從人之道也?！X穆

三、模式作文教學(xué)非同八股文訓(xùn)練有人把模式作文教學(xué)與寫作八股文相提并論，那是極其錯(cuò)誤的。首先，模式作文教學(xué)與八股文訓(xùn)練并非同始終。作文的程序訓(xùn)練，遠(yuǎn)在八股文出現(xiàn)之前就已經(jīng)產(chǎn)生并存在。時(shí)間可以追溯到西晉時(shí)陸機(jī)的《文斌》，而后是唐代的以詩賦取士所采用的“貼經(jīng)”與“應(yīng)舉詩”，再后是北宋改詩賦取士為以“經(jīng)義”取士?！疤祉樢郧?，經(jīng)義之文，不過敷衍，轉(zhuǎn)注，或?qū)蛏?，初無定式?！彪m有“破題、頜比、頸比、腹比、后比，結(jié)尾”的程式，但“創(chuàng)立制藝，原與論題相仿，不過以經(jīng)言命題，令天下之題出于正，且為法較嚴(yán)耳。然當(dāng)時(shí)，對(duì)仗不必整、證喻不必廢、侵下文不必忌?！保ㄒ姟吨扑噮苍挕肪硪蝗┛梢姰?dāng)時(shí)提出應(yīng)考作文的程式，只是改革國家考試的一種措施。八股文的產(chǎn)生據(jù)顧炎武的《日知錄》中說“經(jīng)義之文，流俗謂之八股，蓋始于承化之后?！彪S著科舉制度的覆滅，它也就與世長辭了。因此可以說，八股文是模式作文教學(xué)的支流、逆流，是短命的怪胎兒。而作文模式教學(xué)一直延續(xù)到現(xiàn)在，并遍及世界各國。因此八股文不但不能與模式作文教學(xué)相提并論，與經(jīng)義之文也是兩碼事。其次，交通規(guī)則、學(xué)生守則和法律條文等，是大家必須遵守的。它們是根據(jù)人們的需要或者階級(jí)的意志制定出來的。人們既然可以制定，也就可以修改、補(bǔ)充、廢除，當(dāng)然不是客觀規(guī)律。但不是說這些規(guī)則、條例與客觀規(guī)律無關(guān)。一個(gè)正確的法則、條例總是要根據(jù)客觀規(guī)律來制定的；但他們必定與客觀規(guī)律的性質(zhì)不同，屬于人的意志范疇，是第二性的東西。作文的模式教學(xué)則不然，它是作文教學(xué)訓(xùn)練的規(guī)律性的反映。我們不但可以認(rèn)識(shí)文章的“模式”和作文教學(xué)中的“模式訓(xùn)練”；而且可以利用它提高我們的寫作教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生正確組織材料，開發(fā)智力，發(fā)展聯(lián)想，理清思路，迅速獲得寫作的基本功?？墒?，一旦你所用的寫作模式帶有主觀色彩、不能反映文章本身的一定規(guī)律時(shí)，就改變了那個(gè)寫作模式的性質(zhì)，那個(gè)寫作模式與規(guī)則、法律條文等就沒有什么區(qū)別了，也就沒有生命力了。八股文的模式就是這樣的模式，八股文的死滅就是一個(gè)很好的例證?？计涑跏?，八股文的提出在總結(jié)文章的結(jié)構(gòu)形式上也不是沒有一點(diǎn)道理的，沒有一點(diǎn)可取之處的?！捌?、承、傳、合”，今天也不能完全拋開。但是，規(guī)定的那樣死，限制的那樣嚴(yán)，只能寫八股文，每股只能寫一定的文字，特別是其內(nèi)容只能為“四書五經(jīng)”作注，代“至圣先師”立言，一切都不能越“雷池”半步，不是客觀規(guī)律的反映，而是人為的強(qiáng)加。把主觀的東西強(qiáng)加于客觀，葬送了一代文人，又怎能不曇花一現(xiàn)、壽終正寢呢？現(xiàn)在的作文模式教學(xué)是寫作教學(xué)規(guī)律的科學(xué)總結(jié)和應(yīng)用，它怎會(huì)重蹈明清八股文的覆轍呢？

四、教學(xué)作文要模式化列寧說：“當(dāng)我們不知道自然規(guī)律的時(shí)代，自然規(guī)律是在我們的意識(shí)之外，獨(dú)立地存在著并起著作用，使我們成為盲目的必然性的奴隸，一經(jīng)我們認(rèn)識(shí)了這種不依賴于我們的意志而起作用的規(guī)律，我們就成為自然界的主人?！爆F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“模式化”是寫作教學(xué)固有的而不是臆造的客觀規(guī)律，同時(shí)無數(shù)事實(shí)也證明只有“模式化”才能立竿見影，較快地提高學(xué)生的寫作能力，是教學(xué)作文的必由之路。我們就應(yīng)該在指導(dǎo)學(xué)生作文中，尊重這個(gè)規(guī)律，運(yùn)用它來為徹底改變寫作教學(xué)的現(xiàn)狀服務(wù)。具體的做法應(yīng)是：

1、編寫與之相適應(yīng)的語文教材。古今中外的文學(xué)家、語言學(xué)家寫了許多文章，揭示了語文的內(nèi)在規(guī)律。這些成果是培養(yǎng)提高學(xué)生語文能力的有力武器，是學(xué)習(xí)語文由盲目到自覺的轉(zhuǎn)換條件，是讓學(xué)生不僅知其然而且知其所以然的鑰匙。葉圣陶先生告誡我們：語文教材不同其它學(xué)科，“無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”。因此，編寫新教材應(yīng)用足夠的有關(guān)語文的科學(xué)理論作為統(tǒng)領(lǐng)教材的綱，改變以上所用教材僅作以附錄的狀況。徹底改變把優(yōu)秀的文章匯集起來，加點(diǎn)注釋和思考題就是課本的作法，選文僅作為例文。為了便于“聽、說、讀、寫一齊抓”，新教材應(yīng)以寫作訓(xùn)練的序列為序，“兼收各類各體之文”，然后挖鑿文章內(nèi)在的知識(shí)因素，再理出語法、修辭、邏輯等知識(shí)系列，使寫作訓(xùn)練成為主要依靠在寫作的有關(guān)理論指導(dǎo)下的科學(xué)的序列訓(xùn)練。

2、實(shí)行分“模式”訓(xùn)練。正如籃球訓(xùn)練，可以先練傳球、帶球、投球，后練進(jìn)攻防守的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)一樣，寫作教學(xué)也可以先進(jìn)行分“模式”訓(xùn)練。即根據(jù)某種文體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，先設(shè)計(jì)安排單項(xiàng)的訓(xùn)練，分散難點(diǎn)、設(shè)立坡度；后進(jìn)行綜合訓(xùn)練，理出該文體習(xí)作的程式。以模式為緯，以序列程序?yàn)榻?jīng)，“經(jīng)”“緯”交織，科學(xué)設(shè)計(jì)、循環(huán)往復(fù)，不斷加深。具體做法是：寫作課上，講清模式，讀范文指導(dǎo)作文，習(xí)作文效法范文，評(píng)作文對(duì)照范文。古人告誡我們“不進(jìn)規(guī)矩，不成方圓”寫作教學(xué)的根本出路是模式化，為模式化寫作教學(xué)張本。

第二篇：不講規(guī)矩不成方圓

不講規(guī)矩不成方圓

——模式作文教學(xué)管見

寫作教學(xué)經(jīng)過長期的眾說紛紜，新編初中語文課本和《作文·漢語》中的作文訓(xùn)練部分從文體組合訓(xùn)練（每篇文章重點(diǎn)訓(xùn)練文體的一個(gè)側(cè)面的寫作技巧）的角度安排練點(diǎn)；說明文、記敘文、議論文、應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練點(diǎn)交叉安排，各成體系，分頭并進(jìn)。一改過去“教學(xué)無書，訓(xùn)練無序”的狀態(tài)?？梢?，模式作文教學(xué)有著廣泛的適用性和鮮明的可行性，具有無限的生命力。此舉是正本清源的措施。然而，編者的良苦用心、序列設(shè)計(jì)的理論依據(jù)還不被人們所理解；更有甚者，仍被誤為低能兒的雕蟲小計(jì)，扣上八股文的罪名。為此，我寫了四個(gè)問題：

1、“模式”是固有的；

2、“方圓”出于“規(guī)矩”；

3、模式作文教學(xué)非同八股文訓(xùn)練；

4、教學(xué)作文要模式化。為模式作文教學(xué)張本。

一、“模式”是固有的“模”，意為“規(guī)范”、“法式”，“式”可訓(xùn)為“格式”、“樣式”；“模式”就是使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式?！笆裁礀|西差不多都有通行的格式。”（夏沔尊、葉圣陶《文心》）。如“人”這種高級(jí)動(dòng)物的模式是會(huì)思維、有語言、能制造工具、會(huì)勞動(dòng)，舍此，就不是“人”。像數(shù)學(xué)中的計(jì)算公式、物理學(xué)中的定律、化學(xué)中的分子式一樣，寫作也是一種“東西”，也有它自己的規(guī)格和格式。

對(duì)此古人早有發(fā)現(xiàn)，早有精深的闡述。六經(jīng)之一的《周易》里，就有“言有序”的話，孔圣人也認(rèn)為“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。劉勰在文論巨著《文心雕龍》的《總術(shù)》一章中說：“才之能通，必須曉術(shù)?！边@個(gè)“術(shù)”，就是寫作的法則。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義大詩人白居易在《新樂府序》中說：“首句標(biāo)其目，卒章顯其志，詩三百之義也。”談的是作文模式中的一個(gè)具體問題。宋代的呂本中、元代的郝經(jīng)、明代的王士禎、清代的沈德潛等眾多的詩人、作家、文論家也各從不同的角度論述了“規(guī)矩”的存在。

“文章是客觀事物的反映，而事物本身是有其自身的內(nèi)在聯(lián)系，即規(guī)律性的。因此作品的結(jié)構(gòu)不單是一個(gè)形式的問題，也是內(nèi)容的問題。因?yàn)橐黄髌芳仁敲鑼懥艘粋€(gè)事件，那事件本身就具備了一個(gè)進(jìn)行的規(guī)律，一個(gè)存在的模式。作者抓住了這個(gè)規(guī)律，寫出這個(gè)規(guī)律，便是作品的基本結(jié)構(gòu)?！保▽O犁《談結(jié)論》拿一件事情來說吧，它總有一個(gè)發(fā)生發(fā)展的過程。發(fā)生也就是開端了，中間無非是發(fā)展、變化，進(jìn)入高潮，然后事件結(jié)束，也就是結(jié)局。這實(shí)際上就是一切記敘類文章（包括小說、劇本、散文等）情節(jié)展開的客觀依據(jù)，客觀基矗有的文章在開端之前，可能還有一個(gè)必要的交待說明，以追溯以往，補(bǔ)敘前因，這即是“引子”、“序幕”了。而在結(jié)局之后，為了收束事物，展示未來，有時(shí)還可能增寫一個(gè)“尾聲”。這樣就形成了“序幕——開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局——尾聲”幾個(gè)部分，這是一個(gè)完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)的形式。當(dāng)然不少文章在實(shí)際敘述上，對(duì)這種“順序”有所調(diào)動(dòng)，使其變化，如“高潮”提前，先敘結(jié)局，攔腰談起等等；但無論怎樣調(diào)動(dòng)、變化，它也不能離開客觀生活的基矗再拿論證一個(gè)問題來說吧，任何問題總有它內(nèi)部的矛盾和外部的聯(lián)系、有它的成因、現(xiàn)狀和發(fā)展。這些都是可以分析的。毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》中說：“提出一個(gè)什么問題，接著加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質(zhì)，給以解決的辦法?！边@段話大致上反映了一切論說類文章析事達(dá)理的邏輯順序。很顯然，這種結(jié)構(gòu)常式，也是以反映事物（問題）的內(nèi)部規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系為依據(jù)的。因此，“模式”是客觀存在、固有的，而不是任何人主觀臆造的。它正如其他的規(guī)律，如萬有引力定律，揭示了引力的大小與物體的質(zhì)量、距離之間的必然聯(lián)系一樣，這種必然性是自然界確定不移、反復(fù)出現(xiàn)的客觀過程，是不依賴于人們的意識(shí)而存在的。

那么模式的實(shí)質(zhì)是什么呢？任何一個(gè)具體事物，都是“個(gè)別”與“一般”的統(tǒng)一。作為反映客觀事物的文章在內(nèi)容和形式上也各有著自己的特征和個(gè)性。但一類文章總是具有某種共同的本質(zhì)、有其共性。文章的“模式”是某一類文章的共性所決定的，概括了某一類文章 1的共同本質(zhì)。至于同一類文章各篇文章的個(gè)性，“模式”這個(gè)一般就沒有包括進(jìn)去?！耙?yàn)槿魏我话阒皇谴笾碌匕艘磺袀€(gè)別事物，但任何個(gè)別都不能完全地包括在一般之中?！保袑幷Z）這好比人，作為一般只能存在于張

三、李四具體的人中，不能想象在具體的人之外，還有什么一般的人；也不能想象在一般的人之外，存在著個(gè)別的人。每個(gè)人都有自己的許多特點(diǎn)，一般的人，只能概括許許多多的個(gè)別人的共同本質(zhì)，而不能包括每一個(gè)人的所有特點(diǎn)。在我們的寫作教學(xué)過程中，有人常拿“文無定法”來否定作文“模式”的存在。不錯(cuò)，像世界上沒有兩片完全相同的樹葉、沒有兩張完全相同的面孔一樣，各篇文章的表現(xiàn)形式也應(yīng)是獨(dú)一無

二、不相重復(fù)的。這是因?yàn)?，客觀事物千姿百態(tài)、林林總總，要使每個(gè)特異的事物都能找到自己特異的表現(xiàn)形式，文章也得多姿多彩、千變?nèi)f化。“文無定法”是由文章的個(gè)性決定的。拿“文無定法”來否定文章“模式”的人，其錯(cuò)誤是把文章的“共性”與“個(gè)性”對(duì)立起來，割裂開來，只看到個(gè)性，用“個(gè)性”來否定“共性”。

二、“方圓”出于“規(guī)矩”

作文模式教學(xué)之所以經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn)，主要在于它本身具有合理性。即不管作者主觀上是否意識(shí)到，它總是要反映文章習(xí)作本身的一定規(guī)律性——“方圓”（寫有所就）出于“規(guī)矩”（寫作模式的訓(xùn)練）。

劉知己在《史通、模擬》一文中說：“夫迷者相效，自古而然。”這就是說按照模式習(xí)作是我國傳統(tǒng)的寫作訓(xùn)練手段?！叭舨谎銮百t，何以貽厥后來１不借鑒，怎能有新的發(fā)展。葉圣陶在《中國國文學(xué)習(xí)法》中也說過：“記事記清楚了，說理說明白了，沒有語法的毛病了，這就是象樣?！薄跋髽印?，就是符合“規(guī)矩”。寫作教學(xué)的核心是訓(xùn)練學(xué)生具有寫作的基本功，以“象樣”為標(biāo)志。所有基本功都遵循一定的規(guī)格、規(guī)范。要獲得基本功，那就得循“規(guī)”蹈

“矩”，嚴(yán)“格”要求，嚴(yán)“格”訓(xùn)練，象前人發(fā)現(xiàn)“規(guī)矩”一樣經(jīng)過無數(shù)次重復(fù)實(shí)踐，方能欲“方”可“方”，想“圓”即“圓”，符合規(guī)矩。

規(guī)律的東西都有普遍性，分格的模式訓(xùn)練全球亦然。我們不妨以美國寫作教程《提高寫作能力》中例出的實(shí)例來說明，它把說明文的結(jié)構(gòu)模式規(guī)定為：“

1、中心句；

2、作為證據(jù)的細(xì)節(jié)、例子以及類比、對(duì)比等等；

3、結(jié)論性句子?！辈⒅赋觥鞍凑者@種形式練習(xí)寫段落是一種很好的實(shí)踐形式，它促使你思維清楚，組織得好，寫得精確?！保ㄕ浴墩Z文學(xué)習(xí)》八三年第二期）

其實(shí)，按照一定的模式習(xí)作，不只是奠基礎(chǔ)的學(xué)生需要，古今中外任何博大精深，創(chuàng)新立異的藝術(shù)大師也都曾致力于具有一定模式的基本功訓(xùn)練。

孟子曰：“大匠與人以規(guī)矩，不能與人以巧?！毕日艿脑捠菍?duì)“模式”訓(xùn)練的反對(duì)者們以追“新”求“巧”為由說三道四的最好的批評(píng)。超越前人，破“格”而出，那不是寫作教學(xué)所能奏效的。

這叫我想起了孟子的寓言《揠苗助長》，我們的教師喜愛祖國的花朵，如同宋人愛苗；不顧客觀規(guī)律，只憑主觀愿望，在寫作教學(xué)中，反對(duì)“模式”訓(xùn)練，急于追“新”求“巧”，更有似宋人揠苗，欲速不達(dá)。

當(dāng)然，基本功較好了，大體已得其“規(guī)矩”了，就可以在“巧”字上下功夫，力求能出“新”出“格”。為“規(guī)矩”所囿，很難寫出優(yōu)秀之作。

清代入薛雪說過：“范德機(jī)云，吾平生作詩，稿成讀之，覺不似古人即焚去。余則不然，作詩稿成讀之，覺似古人即焚去?！保ā兑黄霸娫挕罚┛磥磉@是兩種大相徑庭的態(tài)度，其實(shí)不然。范德機(jī)追求的是符合規(guī)范，薛雪高人一籌，追求的是入格后的創(chuàng)新。內(nèi)涵不同，階段各異。“不似——似——不似”，這如同認(rèn)識(shí)過程中的“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐”，哲學(xué)發(fā)展過程中的“古代樸素的辯證法——形而上學(xué)——唯物辯證法”，肯定的東西被否定了，而否定舊事

物之后新生的事物，又不是永恒不變的，同樣要被它內(nèi)部所包含的否定因素所否定，為更新的事物所代替。于是就出現(xiàn)了這樣一種情況：“肯定——否定——否定之否定”的辯證發(fā)展過程。寫作中，入格是為了及格和合格，合格后方可以破格。“不似——似——不似”，由模仿到變化，在變化中學(xué)會(huì)創(chuàng)造。因此說：不是有人所說的那樣“模式作文訓(xùn)練是一味的照搬”，而是勤學(xué)苦練，加以消化，廣泛師承，取法眾善，逐步掌握，推陳出新?！胺綀A”出于“規(guī)矩”是由否定之否定的原理所規(guī)定的。

結(jié)論是：

有法則體成，無法則論荒?！綎|樹

規(guī)矩，巧之所出，舍規(guī)矩而言巧，非大匠教人之道，亦非學(xué)者從人之道也?！X穆

三、模式作文教學(xué)非同八股文訓(xùn)練

有人把模式作文教學(xué)與寫作八股文相提并論，那是極其錯(cuò)誤的。

首先，模式作文教學(xué)與八股文訓(xùn)練并非同始終。作文的程序訓(xùn)練，遠(yuǎn)在八股文出現(xiàn)之前就已經(jīng)產(chǎn)生并存在。時(shí)間可以追溯到西晉時(shí)陸機(jī)的《文斌》，而后是唐代的以詩賦取士所采用的“貼經(jīng)”與“應(yīng)舉詩”，再后是北宋改詩賦取士為以“經(jīng)義”取士。“天順以前，經(jīng)義之文，不過敷衍，轉(zhuǎn)注，或?qū)蛏ⅲ鯚o定式。”雖有“破題、頜比、頸比、腹比、后比，結(jié)尾”的程式，但“創(chuàng)立制藝，原與論題相仿，不過以經(jīng)言命題，令天下之題出于正，且為法較嚴(yán)耳。然當(dāng)時(shí)，對(duì)仗不必整、證喻不必廢、侵下文不必忌?！保ㄒ姟吨扑噮苍挕肪硪蝗┛梢姰?dāng)時(shí)提出應(yīng)考作文的程式，只是改革國家考試的一種措施。八股文的產(chǎn)生據(jù)顧炎武的《日知錄》中說“經(jīng)義之文，流俗謂之八股，蓋始于承化之后?！彪S著科舉制度的覆滅，它也就與世長辭了。因此可以說，八股文是模式作文教學(xué)的支流、逆流，是短命的怪胎兒。而作文模式教學(xué)一直延續(xù)到現(xiàn)在，并遍及世界各國。因此八股文不但不能與模式作文教學(xué)相提并論，與經(jīng)義之文也是兩碼事。

其次，交通規(guī)則、學(xué)生守則和法律條文等，是大家必須遵守的。它們是根據(jù)人們的需要或者階級(jí)的意志制定出來的。人們既然可以制定，也就可以修改、補(bǔ)充、廢除，當(dāng)然不是客觀規(guī)律。但不是說這些規(guī)則、條例與客觀規(guī)律無關(guān)。一個(gè)正確的法則、條例總是要根據(jù)客觀規(guī)律來制定的；但他們必定與客觀規(guī)律的性質(zhì)不同，屬于人的意志范疇，是第二性的東西。作文的模式教學(xué)則不然，它是作文教學(xué)訓(xùn)練的規(guī)律性的反映。我們不但可以認(rèn)識(shí)文章的“模式”和作文教學(xué)中的“模式訓(xùn)練”；而且可以利用它提高我們的寫作教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生正確組織材料，開發(fā)智力，發(fā)展聯(lián)想，理清思路，迅速獲得寫作的基本功?？墒?，一旦你所用的寫作模式帶有主觀色彩、不能反映文章本身的一定規(guī)律時(shí)，就改變了那個(gè)寫作模式的性質(zhì)，那個(gè)寫作模式與規(guī)則、法律條文等就沒有什么區(qū)別了，也就沒有生命力了。八股文的模式就是這樣的模式，八股文的死滅就是一個(gè)很好的例證。考其初始，八股文的提出在總結(jié)文章的結(jié)構(gòu)形式上也不是沒有一點(diǎn)道理的，沒有一點(diǎn)可取之處的?！捌?、承、傳、合”，今天也不能完全拋開。但是，規(guī)定的那樣死，限制的那樣嚴(yán)，只能寫八股文，每股只能寫一定的文字，特別是其內(nèi)容只能為“四書五經(jīng)”作注，代“至圣先師”立言，一切都不能越“雷池”半步，不是客觀規(guī)律的反映，而是人為的強(qiáng)加。把主觀的東西強(qiáng)加于客觀，葬送了一代文人，又怎能不曇花一現(xiàn)、壽終正寢呢？現(xiàn)在的作文模式教學(xué)是寫作教學(xué)規(guī)律的科學(xué)總結(jié)和應(yīng)用，它怎會(huì)重蹈明清八股文的覆轍呢？

四、教學(xué)作文要模式化

列寧說：“當(dāng)我們不知道自然規(guī)律的時(shí)代，自然規(guī)律是在我們的意識(shí)之外，獨(dú)立地存在著并起著作用，使我們成為盲目的必然性的奴隸，一經(jīng)我們認(rèn)識(shí)了這種不依賴于我們的意志而起作用的規(guī)律，我們就成為自然界的主人?！爆F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“模式化”是寫作教學(xué)固有的而不是臆造的客觀規(guī)律，同時(shí)無數(shù)事實(shí)也證明只有“模式化”才能立竿見影，較快地提高學(xué)生的寫作能力，是教學(xué)作文的必由之路。我們就應(yīng)該在指導(dǎo)學(xué)生作文中，尊重這個(gè)

規(guī)律，運(yùn)用它來為徹底改變寫作教學(xué)的現(xiàn)狀服務(wù)。

具體的做法應(yīng)是：

1、編寫與之相適應(yīng)的語文教材。古今中外的文學(xué)家、語言學(xué)家寫了許多文章，揭示了語文的內(nèi)在規(guī)律。這些成果是培養(yǎng)提高學(xué)生語文能力的有力武器，是學(xué)習(xí)語文由盲目到自覺的轉(zhuǎn)換條件，是讓學(xué)生不僅知其然而且知其所以然的鑰匙。葉圣陶先生告誡我們：語文教材不同其它學(xué)科，“無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”。因此，編寫新教材應(yīng)用足夠的有關(guān)語文的科學(xué)理論作為統(tǒng)領(lǐng)教材的綱，改變以上所用教材僅作以附錄的狀況。徹底改變把優(yōu)秀的文章匯集起來，加點(diǎn)注釋和思考題就是課本的作法，選文僅作為例文。為了便于“聽、說、讀、寫一齊抓”，新教材應(yīng)以寫作訓(xùn)練的序列為序，“兼收各類各體之文”，然后挖鑿文章內(nèi)在的知識(shí)因素，再理出語法、修辭、邏輯等知識(shí)系列，使寫作訓(xùn)練成為主要依靠在寫作的有關(guān)理論指導(dǎo)下的科學(xué)的序列訓(xùn)練。

2、實(shí)行分“模式”訓(xùn)練。正如籃球訓(xùn)練，可以先練傳球、帶球、投球，后練進(jìn)攻防守的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)一樣，寫作教學(xué)也可以先進(jìn)行分“模式”訓(xùn)練。即根據(jù)某種文體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，先設(shè)計(jì)安排單項(xiàng)的訓(xùn)練，分散難點(diǎn)、設(shè)立坡度；后進(jìn)行綜合訓(xùn)練，理出該文體習(xí)作的程式。以模式為緯，以序列程序?yàn)榻?jīng)，“經(jīng)”“緯”交織，科學(xué)設(shè)計(jì)、循環(huán)往復(fù)，不斷加深。具體做法是：寫作課上，講清模式，讀范文指導(dǎo)作文，習(xí)作文效法范文，評(píng)作文對(duì)照范文。

古人告誡我們“不進(jìn)規(guī)矩，不成方圓”寫作教學(xué)的根本出路是模式化，為模式化寫作教學(xué)張本。

第三篇：不講規(guī)矩不成方圓

不講規(guī)矩不成方圓

寫作教學(xué)經(jīng)過長期的眾說紛紜，新編初中語文課本和《作文·漢語》中的作文訓(xùn)練部分從文體組合訓(xùn)練（每篇文章重點(diǎn)訓(xùn)練文體的一個(gè)側(cè)面的寫作技巧）的角度安排練點(diǎn)；說明文、記敘文、議論文、應(yīng)用文的寫作訓(xùn) 練點(diǎn)交叉安排，各成體系，分頭并進(jìn)。一改過去“教學(xué)無書，訓(xùn)練無序”的狀態(tài)?？梢?，模式作文教學(xué)有著廣 泛的適用性和鮮明的可行性，具有無限的生命力。此舉是正本清源的措施。然而，編者的良苦用心、序列設(shè)計(jì) 的理論依據(jù)還不被人們所理解；更有甚者，仍被誤為低能兒的雕蟲小計(jì)，扣上八股文的罪名。為此，我寫了四 個(gè)問題：

1、“模式”是固有的；

2、“方圓”出于“規(guī)矩”；

3、模式作文教學(xué)非同八股文訓(xùn)練；

4、教學(xué)作文 要模式化。為模式作文教學(xué)張本。

一、“模式”是固有的

“?！保鉃椤耙?guī)范”、“法式”，“式”可訓(xùn)為“格式”、“樣式”；“模式”就是使人可以照著做的 標(biāo)準(zhǔn)樣式。“什么東西差不多都有通行的格式?！保ㄏ你孀?、葉圣陶《文心》）。如“人”這種高級(jí)動(dòng)物的模 式是會(huì)思維、有語言、能制造工具、會(huì)勞動(dòng)，舍此，就不是“人”。像數(shù)學(xué)中的計(jì)算公式、物理學(xué)中的定律、化學(xué)中的分子式一樣，寫作也是一種“東西”，也有它自己的規(guī)格和格式。

對(duì)此古人早有發(fā)現(xiàn)，早有精深的闡述。六經(jīng)之一的《周易》里，就有“言有序”的話，孔圣人也認(rèn)為“言 之無文，行而不遠(yuǎn)”。劉勰在文論巨著《文心雕龍》的《總術(shù)》一章中說：“才之能通，必須曉術(shù)?！边@個(gè)“ 術(shù)”，就是寫作的法則。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義大詩人白居易在《新樂府序》中說：“首句標(biāo)其目，卒章顯其志，詩三百之義也?！闭劦氖亲魑哪Ｊ街械囊粋€(gè)具體問題。宋代的呂本中、元代的郝經(jīng)、明代的王士禎、清代的 沈德潛等眾多的詩人、作家、文論家也各從不同的角度論述了“規(guī)矩”的存在。

“文章是客觀事物的反映，而事物本身是有其自身的內(nèi)在聯(lián)系，即規(guī)律性的。因此作品的結(jié)構(gòu)不單是一個(gè) 形式的問題，也是內(nèi)容的問題。因?yàn)橐黄髌芳仁敲鑼懥艘粋€(gè)事件，那事件本身就具備了一個(gè)進(jìn)行的規(guī)律，一 個(gè)存在的模式。作者抓住了這個(gè)規(guī)律，寫出這個(gè)規(guī)律，便是作品的基本結(jié)構(gòu)?！保▽O犁《談結(jié)論》拿一件事情 來說吧，它總有一個(gè)發(fā)生發(fā)展的過程。發(fā)生也就是開端了，中間無非是發(fā)展、變化，進(jìn)入高潮，然后事件結(jié)束，也就是結(jié)局。這實(shí)際上就是一切記敘類文章（包括小說、劇本、散文等）情節(jié)展開的客觀依據(jù)，客觀基礎(chǔ)。有的文章在開端之前，可能還有一個(gè)必要的交待說明，以追溯以往，補(bǔ)敘前因，這即是“引子”、“序幕”了。而在結(jié)局之后，為了收束事物，展示未來，有時(shí)還可能增寫一個(gè)“尾聲”。這樣就形成了“序幕——開端— —發(fā)展——高潮——結(jié)局——尾聲”幾個(gè)部分，這是一個(gè)完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)的形式。當(dāng)然不少文章在實(shí)際敘述上，對(duì)這種“順序”有所調(diào)動(dòng)，使其變化，如“高潮”提前，先敘結(jié)局，攔腰談起等等；但無論怎樣調(diào)動(dòng)、變化，它也不能離開客觀生活的基礎(chǔ)。再拿論證一個(gè)問題來說吧，任何問題總有它內(nèi)部的矛盾和外部的聯(lián)系、有它 的成因、現(xiàn)狀和發(fā)展。這些都是可以分析的。毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》中說：“提出一個(gè)什么問題，接著 加以分析，然后綜合起來，指明問題的性質(zhì)，給以解決的辦法?！边@段話大致上反映了一切論說類文章析事達(dá) 理的邏輯順序。很顯然，這種結(jié)構(gòu)常式，也是以反映事物（問題）的內(nèi)部規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系為依據(jù)的。因此，“ 模式”是客觀存在、固有的，而不是任何人主觀臆造的。它正如其他的規(guī)律，如萬有引力定律，揭示了引力的 大小與物體的質(zhì)量、距離之間的必然聯(lián)系一樣，這種必然性是自然界確定不移、反復(fù)出現(xiàn)的客觀過程，是不依 賴于人們的意識(shí)而存在的。

那么模式的實(shí)質(zhì)是什么呢？任何一個(gè)具體事物，都是“個(gè)別”與“一般”的統(tǒng)一。作為反映客觀事物的文 章在內(nèi)容和形式上也各有著自己的特征和個(gè)性。但一類文章總是具有某種共同的本質(zhì)、有其共性。文章的“模 式”是某一類文章的共性所決定的，概括了某一類文章的共同本質(zhì)。至于同一類文章各篇文章的個(gè)性，“模式 ”這個(gè)一般就沒有包括進(jìn)去?！耙?yàn)槿魏我话阒皇谴笾碌匕艘磺袀€(gè)別事物，但任何個(gè)別都不能完全地包括 在一般之中。”（列寧語）這好比人，作為一般只能存在于張

三、李四具體的人中，不能想象在具體的人之外，還有什么一般的人；也不能想象在一般的人之外，存在著個(gè)別的人。每個(gè)人都有自己的許多特點(diǎn)，一般的人，只能概括許許多多的個(gè)別人的共同本質(zhì)，而不能包括每一個(gè)人的所有特點(diǎn)。

在我們的寫作教學(xué)過程中，有人常拿“文無定法”來否定作文“模式”的存在。不錯(cuò)，像世界上沒有兩片 完全相同的樹葉、沒有兩張完全相同的面孔一樣，各篇文章的表現(xiàn)形式也應(yīng)是獨(dú)一無

二、不相重復(fù)的。這是因 為，客觀事物千姿百態(tài)、林林總總，要使每個(gè)特異的事物都能找到自己特異的表現(xiàn)形式，文章也得多姿多彩、千變?nèi)f化?！拔臒o定法”是由文章的個(gè)性決定的。拿“文無定法”來否定文章“模式”的人，其錯(cuò)誤是把文章 的“共性”與“個(gè)性”對(duì)立起來，割裂開來，只看到個(gè)性，用“個(gè)性”來否定“共性”。

二、“方圓”出于“規(guī)矩”

作文模式教學(xué)之所以經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn)，主要在于它本身具有合理性。即不管作者主觀上是否意識(shí)到，它 總是要反映文章習(xí)作本身的一定規(guī)律性——“方圓”（寫有所就）出于“規(guī)矩”（寫作模式的訓(xùn)練）。

劉知己在《史通、模擬》一文中說：“夫迷者相效，自古而然?！边@就是說按照模式習(xí)作是我國傳統(tǒng)的寫 作訓(xùn)練手段?！叭舨谎銮百t，何以貽厥后來！”不借鑒，怎能有新的發(fā)展。葉圣陶在《中國國文學(xué)習(xí)法》中也 說過：“記事記清楚了，說理說明白了，沒有語法的毛病了，這就是象樣?！薄跋髽印保褪欠稀耙?guī)矩”。寫作教學(xué)的核心是訓(xùn)練學(xué)生具有寫作的基本功，以“象樣”為標(biāo)志。所有基本功都遵循一定的規(guī)格、規(guī)范。要 獲得基本功，那就得循“規(guī)”蹈“矩”，嚴(yán)“格”要求，嚴(yán)“格”訓(xùn)練，象前人發(fā)現(xiàn)“規(guī)矩”一樣經(jīng)過無數(shù)次 重復(fù)實(shí)踐，方能欲“方”可“方”，想“圓”即“圓”，符合規(guī)矩。

規(guī)律的東西都有普遍性，分格的模式訓(xùn)練全球亦然。我們不妨以美國寫作教程《提高寫作能力》中例出的 實(shí)例來說明，它把說明文的結(jié)構(gòu)模式規(guī)定為：“

1、中心句；

2、作為證據(jù)的細(xì)節(jié)、例子以及類比、對(duì)比等等；

3、結(jié)論性句子。”并指出“按照這種形式練習(xí)寫段落是一種很好的實(shí)踐形式，它促使你思維清楚，組織得好，寫得精確?！保ㄕ浴墩Z文學(xué)習(xí)》八三年第二期）

其實(shí)，按照一定的模式習(xí)作，不只是奠基礎(chǔ)的學(xué)生需要，古今中外任何博大精深，創(chuàng)新立異的藝術(shù)大師也 都曾致力于具有一定模式的基本功訓(xùn)練。

孟子曰：“大匠與人以規(guī)矩，不能與人以巧?！毕日艿脑捠菍?duì)“模式”訓(xùn)練的反對(duì)者們以追“新”求“巧 ”為由說三道四的最好的批評(píng)。超越前人，破“格”而出，那不是寫作教學(xué)所能奏效的。

這叫我想起了孟子的寓言《揠苗助長》，我們的教師喜愛祖國的花朵，如同宋人愛苗；不顧客觀規(guī)律，只 憑主觀愿望，在寫作教學(xué)中，反對(duì)“模式”訓(xùn)練，急于追“新”求“巧”，更有似宋人揠苗，欲速不達(dá)。

當(dāng)然，基本功較好了，大體已得其“規(guī)矩”了，就可以在“巧”字上下功夫，力求能出“新”出“格”。為“規(guī)矩”所囿，很難寫出優(yōu)秀之作。

清代入薛雪說過：“范德機(jī)云，吾平生作詩，稿成讀之，覺不似古人即焚去。余則不然，作詩稿成讀之，覺似古人即焚去。”（《一瓢詩話》）看來這是兩種大相徑庭的態(tài)度，其實(shí)不然。范德機(jī)追求的是符合規(guī)范，薛雪高人一籌，追求的是入格后的創(chuàng)新。內(nèi)涵不同，階段各異。“不似——似——不似”，這如同認(rèn)識(shí)過程中 的“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐”，哲學(xué)發(fā)展過程中的“古代樸素的辯證法——形而上學(xué)——唯物辯證法”，肯定 的東西被否定了，而否定舊事物之后新生的事物，又不是永恒不變的，同樣要被它內(nèi)部所包含的否定因素所否 定，為更新的事物所代替。于是就出現(xiàn)了這樣一種情況：“肯定——否定——否定之否定”的辯證發(fā)展過程。寫作中，入格是為了及格和合格，合格后方可以破格?！安凰啤啤凰啤保赡７碌阶兓?，在變化中學(xué) 會(huì)創(chuàng)造。因此說：不是有人所說的那樣“模式作文訓(xùn)練是一味的照搬”，而是勤學(xué)苦練，加以消化，廣泛師承，取法眾善，逐步掌握，推陳出新。“方圓”出于“規(guī)矩”是由否定之否定的原理所規(guī)定的。

結(jié)論是：

有法則體成，無法則論荒?！綎|樹

規(guī)矩，巧之所出，舍規(guī)矩而言巧，非大匠教人之道，亦非學(xué)者從人之道也?！X穆

三、模式作文教學(xué)非同八股文訓(xùn)練

有人把模式作文教學(xué)與寫作八股文相提并論，那是極其錯(cuò)誤的。

首先，模式作文教學(xué)與八股文訓(xùn)練并非同始終。作文的程序訓(xùn)練，遠(yuǎn)在八股文出現(xiàn)之前就已經(jīng)產(chǎn)生并存在。時(shí)間可以追溯到西晉時(shí)陸機(jī)的《文斌》，而后是唐代的以詩賦取士所采用的“貼經(jīng)”與“應(yīng)舉詩”，再后是 北宋改詩賦取士為以“經(jīng)義”取士。“天順以前，經(jīng)義之文，不過敷衍，轉(zhuǎn)注，或?qū)蛏?，初無定式?！彪m有 “破題、頜比、頸比、腹比、后比，結(jié)尾”的程式，但“創(chuàng)立制藝，原與論題相仿，不過以經(jīng)言命題，令天下 之題出于正，且為法較嚴(yán)耳。然當(dāng)時(shí)，對(duì)仗不必整、證喻不必廢、侵下文不必忌?！保ㄒ姟吨扑噮苍挕肪硪蝗┛梢姰?dāng)時(shí)提出應(yīng)考作文的程式，只是改革國家考試的一種措施。八股文的產(chǎn)生據(jù)顧炎武的《日知錄》中說“ 經(jīng)義之文，流俗謂之八股，蓋始于承化之后?！彪S著科舉制度的覆滅，它也就與世長辭了。因此可以說，八股 文是模式作文教學(xué)的支流、逆流，是短命的怪胎兒。而作文模式教學(xué)一直延續(xù)到現(xiàn)在，并遍及世界各國。因此 八股文不但不能與模式作文教學(xué)相提并論，與經(jīng)義之文也是兩碼事。

其次，交通規(guī)則、學(xué)生守則和法律條文等，是大家必須遵守的。它們是根據(jù)人們的需要或者階級(jí)的意志制 定出來的。人們既然可以制定，也就可以修改、補(bǔ)充、廢除，當(dāng)然不是客觀規(guī)律。但不是說這些規(guī)則、條例與 客觀規(guī)律無關(guān)。一個(gè)正確的法則、條例總是要根據(jù)客觀規(guī)律來制定的；但他們必定與客觀規(guī)律的性質(zhì)不同，屬 于人的意志范疇，是第二性的東西。作文的模式教學(xué)則不然，它是作文教學(xué)訓(xùn)練的規(guī)律性的反映。我們不但可 以認(rèn)識(shí)文章的“模式”和作文教學(xué)中的“模式訓(xùn)練”；而且可以利用它提高我們的寫作教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生正 確組織材料，開發(fā)智力，發(fā)展聯(lián)想，理清思路，迅速獲得寫作的基本功。可是，一旦你所用的寫作模式帶有主 觀色彩、不能反映文章本身的一定規(guī)律時(shí)，就改變了那個(gè)寫作模式的性質(zhì)，那個(gè)寫作模式與規(guī)則、法律條文等 就沒有什么區(qū)別了，也就沒有生命力了。八股文的模式就是這樣的模式，八股文的死滅就是一個(gè)很好的例證?？计涑跏?，八股文的提出在總結(jié)文章的結(jié)構(gòu)形式上也不是沒有一點(diǎn)道理的，沒有一點(diǎn)可取之處的?！捌?、承、傳、合”，今天也不能完全拋開。但是，規(guī)定的那樣死，限制的那樣嚴(yán)，只能寫八股文，每股只能寫一定的文 字，特別是其內(nèi)容只能為“四書五經(jīng)”作注，代“至圣先師”立言，一切都不能越“雷池”半步，不是客觀規(guī) 律的反映，而是人為的強(qiáng)加。把主觀的東西強(qiáng)加于客觀，葬送了一代文人，又怎能不曇花一現(xiàn)、壽終正寢呢？ 現(xiàn)在的作文模式教學(xué)是寫作教學(xué)規(guī)律的科學(xué)總結(jié)和應(yīng)用，它怎會(huì)重蹈明清八股文的覆轍呢？

四、教學(xué)作文要模式化

列寧說：“當(dāng)我們不知道自然規(guī)律的時(shí)代，自然規(guī)律是在我們的意識(shí)之外，獨(dú)立地存在著并起著作用，使 我們成為盲目的必然性的奴隸，一經(jīng)我們認(rèn)識(shí)了這種不依賴于我們的意志而起作用的規(guī)律，我們就成為自然界 的主人。”現(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“模式化”是寫作教學(xué)固有的而不是臆造的客觀規(guī)律，同時(shí)無數(shù)事實(shí)也證明 只有“模式化”才能立竿見影，較快地提高學(xué)生的寫作能力，是教學(xué)作文的必由之路。我們就應(yīng)該在指導(dǎo)學(xué)生 作文中，尊重這個(gè)規(guī)律，運(yùn)用它來為徹底改變寫作教學(xué)的現(xiàn)狀服務(wù)。

具體的做法應(yīng)是：

1、編寫與之相適應(yīng)的語文教材。古今中外的文學(xué)家、語言學(xué)家寫了許多文章，揭示了語文的內(nèi)在規(guī)律。這 些成果是培養(yǎng)提高學(xué)生語文能力的有力武器，是學(xué)習(xí)語文由盲目到自覺的轉(zhuǎn)換條件，是讓學(xué)生不僅知其然而且 知其所以然的鑰匙。葉圣陶先生告誡我們：語文教材不同其它學(xué)科，“無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠 舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”。因此，編寫新教材應(yīng)用足夠的有關(guān)語文的科學(xué)理論作為統(tǒng)領(lǐng)教材的 綱，改變以上所用教材僅作以附錄的狀況。徹底改變把優(yōu)秀的文章匯集起來，加點(diǎn)注釋和思考題就是課本的作 法，選文僅作為例文。為了便于“聽、說、讀、寫一齊抓”，新教材應(yīng)以寫作訓(xùn)練的序列為序，“兼收各類各 體之文”，然后挖鑿文章內(nèi)在的知識(shí)因素，再理出語法、修辭、邏輯等知識(shí)系列，使寫作訓(xùn)練成為主要依靠在 寫作的有關(guān)理論指導(dǎo)下的科學(xué)的序列訓(xùn)練。

2、實(shí)行分“模式”訓(xùn)練。正如籃球訓(xùn)練，可以先練傳球、帶球、投球，后練進(jìn)攻防守的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)一樣，寫 作教學(xué)也可以先進(jìn)行分“模式”訓(xùn)練。即根據(jù)某種文體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，先設(shè)計(jì)安排單項(xiàng)的訓(xùn)練，分散難點(diǎn)、設(shè)立 坡度；后進(jìn)行綜合訓(xùn)練，理出該文體習(xí)作的程式。以模式為緯，以序列程序?yàn)榻?jīng)，“經(jīng)”“緯”交織，科學(xué)設(shè) 計(jì)、循環(huán)往復(fù)，不斷加深。具體做法是：寫作課上，講清模式，讀范文指導(dǎo)作文，習(xí)作文效法范文，評(píng)作文對(duì) 照范文。

古人告誡我們“不進(jìn)規(guī)矩，不成方圓”寫作教學(xué)的根本出路是模式化，為模式化寫作教學(xué)張本。

第四篇：沒有規(guī)矩,不成方圓

沒有規(guī)矩，不成方圓

——聽典故，學(xué)《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》

《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》一書在全國發(fā)行，習(xí)近平在論述中引經(jīng)據(jù)典，寓意深邃。我們摘錄書中部分“規(guī)矩”引用典故的論述，并列出原典故，解讀其現(xiàn)實(shí)意義，幫助大家加深理解。1.欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩

人說：“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！睕]有規(guī)矩不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨。我認(rèn)為，我們黨的黨內(nèi)規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則。

——《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的講話》（2015年1月13日），(P7)【原典】欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩；人主欲自知，則必直士。

【出處】《呂氏春秋·不茍論》

【釋義】要知道平直，一定要依靠水準(zhǔn)墨線；要知道方圓，一定要依靠圓規(guī)矩尺。

《呂氏春秋》，又名《呂覽》，是呂不韋召集門下賓客集體編纂而成的一部書，全書體現(xiàn)了秦統(tǒng)一六國前夕的哲學(xué)和政治思想新趨勢，保存了大量先秦史料和科學(xué)文化方面的珍貴資料。這部書體系龐大，既有指導(dǎo)實(shí)踐之用，又有知識(shí)教育之功，蘊(yùn)含著耐人深思的哲學(xué)意味。

【論述摘編關(guān)聯(lián)】

沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。在各級(jí)黨組織的全部活動(dòng)中，都要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。

——《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵循黨章》（2012年11月16日）。（人民日?qǐng)?bào)）2012年11月20日,（P3）

我們這么大一個(gè)政黨，靠什么來管好自己的隊(duì)伍？靠什么來戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)？除了正確理論和路線方針政策外，必須靠嚴(yán)明規(guī)范和紀(jì)律。我們提出那么多要求，要多管齊下、標(biāo)本兼治來落實(shí)，光靠覺悟不夠，必須有剛性約束、強(qiáng)制推動(dòng)，這就是紀(jì)律。

——《在參加河南省蘭考縣委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)的講話》（2014年5月9日），(P5)

小智治事，中智治人，大智立法。治理一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。法律是治國理政最大最重要的規(guī)矩。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持依法治國，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供根本性、全局性、長期性的制度保障。

——《在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2014年10月23日）,(P6)

黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一靠什么來保證？要靠共同的理想信念，靠嚴(yán)密的組織體系，靠全黨同志的高度自覺，還要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。

——《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的講話》（2015年1月13日）,(P6)2.六合同風(fēng)，九州共貫

黨是我們各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，古人講的“六合同風(fēng)，九州共貫”，在當(dāng)代中國，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)是做不到的。中央委員會(huì)，中央政治局，中央政治局常委會(huì)，這是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心。黨中央作出的決策部署，黨的組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、政法等部門要貫徹落實(shí)，人大、政府、政協(xié)、法院、檢察院的黨組織要貫徹落實(shí)，事業(yè)單位、人民團(tuán)體等的黨組織也要貫徹落實(shí)，黨組織要發(fā)揮作用。各方面黨組織應(yīng)該對(duì)黨委負(fù)責(zé)、向黨委報(bào)告工作。

——《嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律，增強(qiáng)組織紀(jì)律性》（2014年1月14日），《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第772頁，(P19)【原典】《春秋》所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也?！境鎏帯俊稘h書·王貢兩龔鮑傳》

【釋義】這是漢代大臣王吉的話。王吉是西漢時(shí)期的人，少時(shí)好學(xué)，精通經(jīng)義，他曾為博士諫大夫。此話意思是：《春秋》所推崇的大一統(tǒng)，是全國各地風(fēng)俗教化相同，九州方圓政令貫通劃一。

【論述摘編關(guān)聯(lián)】

我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們黨有八千五百多萬黨員，在一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國執(zhí)政，如果不嚴(yán)明黨的紀(jì)律，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大大削弱，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力就會(huì)大大削弱。毛澤東同志說過：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。”鄧小平同志指出：“我們這么大一個(gè)國家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀(jì)律。組織起來就有力量。沒有理想，沒有紀(jì)律，就會(huì)像舊中國那樣一盤散沙，那我們的革命怎么能夠成功？我們的建設(shè)怎么能夠成功？”革命戰(zhàn)爭年代，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民打敗窮兇極惡的敵人、奪取中國革命勝利，靠的是鐵的紀(jì)律保證。新的歷史條件下，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，同樣要靠鐵的紀(jì)律保證。黨面臨的形勢越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，越要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)。

——《嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》（2013年1月22日），《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第131頁，(P3)

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。全面從嚴(yán)治黨，核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們當(dāng)前主要的挑戰(zhàn)還是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化和組織渙散、紀(jì)律松弛。不改變這種局面，就會(huì)削弱黨的執(zhí)政能力，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，甚至?xí)嗨臀覀凕h和人民的美好未來。十八大之前有很多黨內(nèi)的同志和廣大人民群眾有所擔(dān)憂，也就是在這里。

——《在十八屆中央政治局常委會(huì)第一百一十九次會(huì)議關(guān)于審議中國共產(chǎn)黨廉政準(zhǔn)則、黨紀(jì)處分條例修訂稿時(shí)的講話》（2015年10月8日）,(P9)

黨面臨的形式越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?！对诘谑藢弥醒爰o(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的講話》（2015年1月13日）,(P6)

加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策。我們黨是用革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，也是我們的力量所在。全面從嚴(yán)治黨，重在加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)。我們現(xiàn)在要強(qiáng)調(diào)的是扎緊黨規(guī)黨紀(jì)的籠子，把黨的紀(jì)律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心上。

——《在十八屆中央政治局常委會(huì)第一百一十九次會(huì)議關(guān)于審議中國共產(chǎn)黨廉政準(zhǔn)則、黨紀(jì)處分條例修訂稿時(shí)的講話》（2015年10月8日）,(P9)

嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律。黨的紀(jì)律是多方面的，但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。政治紀(jì)律是各級(jí)黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行為方面必須遵守的規(guī)矩，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。

——《嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》（2013年1月22日），《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第131—132頁,(P13)遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)中央權(quán)威。同黨中央保持一致不是一個(gè)空洞口號(hào)，而是一個(gè)重大政治原則。在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及關(guān)系全局的重大原則問題上，全黨必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立大局觀念和全局意識(shí)，正確處理保證中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，任何具有地方特點(diǎn)的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提。要防止和克服地方和部門保護(hù)主義、本位主義，決不允許“上有政策、下有對(duì)策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。對(duì)黨的決議和政策如有不同意見，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級(jí)組織直至中央提出，這是黨員的權(quán)利。但是，決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，決不允許公開發(fā)表違背中央決定的言論，決不允許泄露黨和國家秘密，決不允許參與各種非法組織和非法活動(dòng)，決不允許制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論。

——《嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》（2013年1月22日），《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第132頁,(P13)

每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立黨章意識(shí)，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，要用入黨誓詞約束自己。要強(qiáng)化程序觀念，該報(bào)告的必須報(bào)告，該打招呼的必須打招呼，該履行的職責(zé)必須履行，該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)，少些“邁過鍋臺(tái)上炕”的做法，也少些“事后諸葛亮”的行為。要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實(shí)情，勇于承擔(dān)責(zé)任。

——《嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》（2013年1月22日），《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第132—133頁(P14)現(xiàn)代政黨都是有政治紀(jì)律要求的，沒有政治上的規(guī)矩不能成其為政黨。就是西方國家，主要政黨在政治方面也是有嚴(yán)格約束的，政黨的重要成員必須擁護(hù)本黨的政治主張、政策主張，包括本黨的意識(shí)形態(tài)。大家注意看就知道，西方國家議會(huì)投票，往往是政黨壁壘分明，一個(gè)黨的議員要不就是都反對(duì)，要不就是都支持。這說明了什么？不就是各黨對(duì)自己的黨員有政治上的約束嗎！對(duì)那些在政治上行動(dòng)上與本黨離心離德的黨員，西方國家政黨也是要執(zhí)行紀(jì)律的，甚至給予開除處分。一個(gè)政黨，不嚴(yán)明政治紀(jì)律，就會(huì)分崩離析。

——《嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》（2013年1月22日），《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第133頁(P16)需要注意的是，不能把黨組織等同于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人，對(duì)黨盡忠不是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人盡忠，黨內(nèi)不能搞人身依附關(guān)系。干部都是黨的干部，不是哪個(gè)人的家臣。有的干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”，整天琢磨拉關(guān)系、找門路，分析某某是誰的人，某某是誰提拔的，該同誰搞搞關(guān)系、套套近乎，看看能抱上誰的大腿。有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡當(dāng)家長式的人物，希望別人都唯命是從，認(rèn)為對(duì)自己百依百順的就是好干部，而對(duì)別人、對(duì)群眾怎么樣可以不聞不問，弄得黨內(nèi)生活很不正常。鄧小平同志早就說過：“上級(jí)對(duì)下級(jí)不能頤指氣使，尤其不能讓下級(jí)辦違反黨章國法的事情；下級(jí)也不應(yīng)當(dāng)對(duì)上級(jí)阿諛奉承，無原則地服從，‘盡忠’。不應(yīng)當(dāng)把上下級(jí)之間的關(guān)系搞成毛澤東同志多次批評(píng)過的貓鼠關(guān)系，搞成舊社會(huì)那種君臣父子關(guān)系或幫派關(guān)系?！秉h內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會(huì)出事！有的案件一查處就是一串人，拔出蘿卜帶出泥，其中一個(gè)重要原因就是形成了事實(shí)上的人身依附關(guān)系。在黨內(nèi)，所有黨員都應(yīng)該平等相待，都應(yīng)該平等享有一切應(yīng)該享有的權(quán)利、履行一切應(yīng)該履行的義務(wù)。

——《嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律，增強(qiáng)組織紀(jì)律性》（2014年1月14日），《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第769—770頁，(P18)

我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢。沒有強(qiáng)有力的政治保證，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就是一句空話。我國曾經(jīng)有過政治掛帥、搞“階級(jí)斗爭為綱”的時(shí)期，那是錯(cuò)誤的。但是，我們也不能說政治就不講了、少講了，共產(chǎn)黨不講政治還叫共產(chǎn)黨嗎？“紀(jì)綱一廢，何事不生？”在這里，我要十分明確地說，政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦不能松，腐敗問題是腐敗問題，政治問題是政治問題，不能只講腐敗問題、不講政治問題。干部在政治上出問題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問題，有的甚至比腐敗問題更嚴(yán)重。在政治問題上，任何人同樣不能越過紅線，越過了就要嚴(yán)肅追究其政治責(zé)任。有些事情在政治上是絕不能做的，做了就要付出代價(jià)，誰都不能拿政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲。

——《在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2014年10月23日），(P23)

同黨中央保持高度一致不僅是政治要求，而且是政治紀(jì)律。同黨中央保持高度一致必須是全面的，在思想上政治上行動(dòng)上全方位向黨中央看齊，做到表里如

一、知行合一；必須是具體的，不能光口頭講講，要落實(shí)在各個(gè)方面、各項(xiàng)工作上；必須是堅(jiān)定的，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕，任何時(shí)候任何情況下都做到政治立場不移、政治方向不偏。

——《辦公廳工作要做到“五個(gè)堅(jiān)持”》2014年5月8號(hào),(P20)對(duì)黨絕對(duì)忠誠要害在“絕對(duì)”兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。黨員、干部要用這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，黨叫干什么就堅(jiān)決干，黨不允許干什么就堅(jiān)決不干。

《在全軍政治工作會(huì)議上的講話》（2014年10月31日）,(P24)

當(dāng)前，遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，重點(diǎn)要做到以下五個(gè)方面。一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽奉陰違、自行其是，不得對(duì)黨中央的大政方針說三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力，要堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，團(tuán)結(jié)大多數(shù)，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動(dòng)。三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不得先斬后奏。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得跟組織討價(jià)還價(jià)，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對(duì)抗組織。五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)正常工作運(yùn)行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的講話》（2015年1月13日）,(P27)3.游必有方。

當(dāng)前，在請(qǐng)示報(bào)告制度方面存在不少問題。有的干部目無組織，干了什么、人跑到哪里去了，組織上都不知道，泥牛入海無消息。有事要找他們，眾里尋他千百度，頗費(fèi)周折?？鬃诱f“游必有方”，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要是連這一條都做不到，那就成問題了。對(duì)不請(qǐng)示報(bào)告的干部，黨組織要格外注意，可能就是要出問題的前兆。

——《嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律，增強(qiáng)組織紀(jì)律性》

【原典】子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方?！?/p>

【出處】《論語里仁》

【釋義】孔子說：“父母在世，不出遠(yuǎn)門。如果要出遠(yuǎn)門，必須有一定的去處?！边h(yuǎn)游，指的是游學(xué)、游宦。在孔子的年代，交通不便，音訊難達(dá)。因此，父母健在之時(shí)，最好不要遠(yuǎn)游，一是為了不使父母擔(dān)憂，二是為了在父母需要幫助時(shí)能及時(shí)出現(xiàn)。這就是“父母在，不遠(yuǎn)游”。當(dāng)然，孔子并不反對(duì)出去游學(xué)、游宦。只要安排好父母，告知自己的去處，在有事之時(shí)能聯(lián)系上。這就是“游必有方”。

第五篇：無規(guī)矩不成方圓

無規(guī)矩不成方圓

————長順縣工商局城關(guān)分局黨支部先進(jìn)事跡材料 長順縣工商局城關(guān)分局黨支部現(xiàn)有黨員10人，近年以來，在縣直機(jī)關(guān)黨委和縣工商局機(jī)關(guān)黨委及當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊密結(jié)合工商行政管理工作實(shí)際，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和科學(xué)發(fā)展觀，充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用和黨員的先鋒模范作用，切實(shí)抓好黨建工作，增強(qiáng)了黨組織的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，立足工商職能，為轄區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)做出了積極的貢獻(xiàn)，取得了顯著成績。連年被縣直機(jī)關(guān)黨委、縣工商局機(jī)關(guān)黨委評(píng)為“先進(jìn)黨支部”、被縣委政府評(píng)為“社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)單位”，被縣工商局評(píng)為“先進(jìn)單位”等多項(xiàng)榮譽(yù)。

一、以人為本，不斷加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)，筑牢發(fā)展基礎(chǔ)

分局黨支部始終堅(jiān)持把隊(duì)伍建設(shè)作為一個(gè)永恒的主題，以提高隊(duì)伍的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和作風(fēng)建設(shè)為著力點(diǎn)，堅(jiān)持抓班子，帶隊(duì)伍，加快黨員隊(duì)伍整體素質(zhì)提升，為全轄區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和工商事業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。把班子建設(shè)作為隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵，堅(jiān)持民主集中制原則，大力倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事的良好風(fēng)氣，認(rèn)真落實(shí)民主生活會(huì)、工作例會(huì)等制度，加強(qiáng)相互間的溝通與理解，使班子的凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和執(zhí)政能力不斷增強(qiáng)。

（三）加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)。一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),提高黨員干部政治素養(yǎng)。堅(jiān)持黨員理論學(xué)習(xí)制度和干部職工學(xué)習(xí)制度，堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，組織黨員干部職工學(xué)習(xí)十七大精神、十七大三中四中全會(huì)精神、中紀(jì)委七次全會(huì)和胡錦濤重要講話精神，觀看廉政教育影片等電教片，用先進(jìn)的政治理論和鮮活生活的故事加強(qiáng)了黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育，為做好工作奠定良好思想基礎(chǔ)。二是加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，提高依法行政能力。嚴(yán)格學(xué)習(xí)制度，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，研究改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，堅(jiān)持學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合，通過舉辦老黨員講座、組織培訓(xùn)班和個(gè)人自學(xué)等多種形式和辦公網(wǎng)、多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，切實(shí)提高業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的效果，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的人才、辦案能手和業(yè)務(wù)尖子。由于政治業(yè)務(wù)培訓(xùn)教育工作常抓不懈，黨員干部的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平顯著提高，黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)。三是加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織陣地建設(shè)。開辟完善黨員活動(dòng)室，配備電視機(jī)、電腦等設(shè)施，方便黨員活動(dòng)學(xué)習(xí)。集中購置書、報(bào)刊資料，不斷完善基礎(chǔ)建設(shè)，多方位引導(dǎo)黨員開展深層次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

（三）加強(qiáng)隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)。一是積極開展理想信念教育、宗旨教育和權(quán)力觀教育，引導(dǎo)黨員干部職工加強(qiáng)世界觀改造和自身道德修養(yǎng)，教育黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，防微杜漸，抵制誘惑，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行了黨員的先鋒模范作用。二是組織開展黨員思想、紀(jì)律、作風(fēng)專項(xiàng)整頓活動(dòng)，著力解決影響作風(fēng)建設(shè)的突出問題。同時(shí)，通過組織召開座談會(huì)、走訪、發(fā)放征求意見信的形式，積極開展了“千家萬戶評(píng)工商活動(dòng)”，增進(jìn)了人大代表、政協(xié)委員、監(jiān)管服務(wù)對(duì)象等社會(huì)各界對(duì)工商部門的了解和支持，改進(jìn)了作風(fēng)，優(yōu)化了發(fā)展環(huán)境，整體執(zhí)行力得到有效提升。三是深入扎實(shí)開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為主線，教育和引導(dǎo)全體黨員干部緊緊圍繞縣委縣政府上級(jí)局的總體部署，立足本職、勤奮工作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、深入調(diào)研，切實(shí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，爭當(dāng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵。四是積極開展廉政風(fēng)險(xiǎn)防范管理工作。把推進(jìn)廉政風(fēng)險(xiǎn)防范管理工作作為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的切入點(diǎn)，組織黨員認(rèn)真查找了思想作風(fēng)、制度機(jī)制、崗位職責(zé)方面存在的廉政監(jiān)管風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，并將查找風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)貫穿于業(yè)務(wù)工作各個(gè)環(huán)節(jié)。支部領(lǐng)導(dǎo)和分局領(lǐng)導(dǎo)帶頭查找風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)、簽定《崗位廉政風(fēng)險(xiǎn)防范承諾書》，每年向臨管服務(wù)對(duì)象述職述廉，推動(dòng)了風(fēng)險(xiǎn)防范管理工作的落實(shí)，廉潔勤政長效機(jī)制進(jìn)一步健全完善，防止了系統(tǒng)內(nèi)嚴(yán)重違法違紀(jì)案件和不良影響事件的發(fā)生。五是深化工商廉政文化建設(shè)。以廉政文化“五知、五自”活動(dòng)為載體，不斷加強(qiáng)隊(duì)伍廉政教育。同時(shí)，開展家庭助廉活動(dòng)，黨員帶頭簽訂家庭助廉承諾書，每名黨員都建立了“家庭廉政檔案”，在全分局上下營造了濃厚的“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好氛圍，黨員干部的廉潔自律意識(shí)和拒腐防變能力不斷增強(qiáng)。

二、加強(qiáng)制度建設(shè)，促進(jìn)內(nèi)部規(guī)范化管理

“無規(guī)矩不成方圓”。為充分發(fā)揮黨組織的示范、帶動(dòng)作用，分局黨支部做到規(guī)范化管理制度先行，結(jié)合政府“效能建設(shè)年”活動(dòng)關(guān)于加強(qiáng)效能建設(shè)、建立完善的制度體系的要求，集中力量對(duì)原有的“三會(huì)一課”制度、民主科學(xué)決策制度、民主生活會(huì)制度、黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制度等十余項(xiàng)黨建制度進(jìn)行了重新修訂完善，成為規(guī)范黨員干部職工日常工作行為和監(jiān)管執(zhí)法服務(wù)行為的準(zhǔn)繩，推動(dòng)了支部內(nèi)部管理的規(guī)范，形成了用制度管人、管事、管權(quán)的局面，確保了每名黨員都成為規(guī)范化管理的自覺參與者和實(shí)踐者。同時(shí)，以支部建設(shè)為紐帶，進(jìn)一步健全了相關(guān)組織，按程序選舉了支部委員，加強(qiáng)了黨小組建設(shè)，配備了綜合素質(zhì)較高的專職黨務(wù)工作者，使黨內(nèi)組織機(jī)構(gòu)進(jìn)一步健全，黨組織力量進(jìn)一步加強(qiáng)。

三、認(rèn)真履行職責(zé)，加大工作落實(shí)，為推動(dòng)轄區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展積極作為

（一）發(fā)揮職能，提升服務(wù)，推動(dòng)轄區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展。一是制定出臺(tái)服務(wù)發(fā)展優(yōu)惠措施。連續(xù)多年，結(jié)合轄區(qū)及自身實(shí)際，研究出臺(tái)一系列服務(wù)發(fā)展的優(yōu)惠措施。2010年制定的《關(guān)于開展“三創(chuàng)一優(yōu)”活動(dòng)服務(wù)轄區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)施方案》，出臺(tái)了60條服務(wù)全民創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策；特別是在流通領(lǐng)域食品安全巡查工作中，始終做到巡查有記錄；處理有結(jié)果，報(bào)縣局領(lǐng)導(dǎo)審批，縣局領(lǐng)導(dǎo)給予高度評(píng)價(jià)并在全縣開展起到重要推動(dòng)作用，也為轄區(qū)非公經(jīng)濟(jì)和食品安全工作帶了好頭，并在全縣進(jìn)行推廣。二是加強(qiáng)服務(wù)窗口建設(shè)。自2009年“小局大所”改革以來，設(shè)立了標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的登記服務(wù)廳，逐漸改善了窗口硬件服務(wù)，工作環(huán)境得到了的極大改變和提升。2010年部署開展了“爭創(chuàng)優(yōu)秀登記服務(wù)窗口 ”和“行政執(zhí)法標(biāo)兵”活動(dòng)，加強(qiáng)了窗口和行政執(zhí)法部位的“軟硬件”建設(shè)和規(guī)范化建設(shè)，認(rèn)真落實(shí)首問和首辦責(zé)任制、限時(shí)辦結(jié)制等工作制度，打造了登記服務(wù)和行政執(zhí)法的“綠色通道”?？h局黨組領(lǐng)導(dǎo)專門到分局窗口進(jìn)行檢查并給予了好評(píng)。2011年，在繼續(xù)開展這兩項(xiàng)活動(dòng)的同時(shí)又在服務(wù)窗口部署推行“三個(gè)精心、三個(gè)到位、三個(gè)一樣、三個(gè)追求”服務(wù)工作法，成立了服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展綠色通道服務(wù)組，以進(jìn)一步提升服務(wù)效能，切實(shí)履行好服務(wù)發(fā)展職責(zé)。三是積極開展助企解困大走訪、送政策下鄉(xiāng)、為企業(yè)解難題等活動(dòng)。支部成員帶頭深入到136家企業(yè)、4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、5個(gè)社區(qū)、14個(gè)村、5個(gè)集貿(mào)市場調(diào)研情況，宣傳政策，破解難題，服務(wù)發(fā)展。自2009年至今，共發(fā)放服務(wù)宣傳單6800多份，舉辦專項(xiàng)培訓(xùn)6次，為大中專畢業(yè)生、復(fù)員退伍軍人等特殊群體提供指導(dǎo)323人次；受理群眾來人、來電咨詢600多個(gè)次，解答創(chuàng)業(yè)問題235個(gè)，使出臺(tái)的優(yōu)惠措施變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，有力地推動(dòng)了轄區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。目前，轄區(qū)共有各類注冊(cè)經(jīng)營主體1900多戶，從業(yè)人員近0.5萬人，在促進(jìn)轄區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮了積極作用。四是充分發(fā)揮合同抵押、商標(biāo)廣告、信用建設(shè)等方面的職能優(yōu)勢，改進(jìn)服務(wù)方式，堅(jiān)持登記窗口坐等服務(wù)與巡查組上門服務(wù)相結(jié)合，深入到社區(qū)、村、到戶提供全方位服務(wù)，促進(jìn)了企業(yè)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，認(rèn)真實(shí)施商標(biāo)發(fā)展戰(zhàn)略，積極幫助指導(dǎo)企業(yè)爭創(chuàng)馳著名商標(biāo)。轄區(qū)注冊(cè)商標(biāo)總數(shù)達(dá)到 6 件。2010年推薦的 2 家民營企業(yè)、6 家個(gè)體工商戶申報(bào)省級(jí)“文明誠信”榮譽(yù)稱號(hào)，1戶民營企業(yè)、1戶個(gè)體工商戶獲得了州級(jí)“文明誠信”榮譽(yù)稱號(hào)，推動(dòng)了信用體系建設(shè)。五是積極開展就業(yè)再就業(yè)工作。立足職能，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行有關(guān)優(yōu)惠政策，引導(dǎo)和促進(jìn)就業(yè)再就業(yè)工作開展，協(xié)助當(dāng)?shù)攸h委政府穩(wěn)定就業(yè)局勢。2011年，為解決大中專畢業(yè)生就業(yè)難問題，幫扶6名大學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造就業(yè)崗位36個(gè)，有效地緩解了轄區(qū)的就業(yè)壓力。同時(shí)，不斷加強(qiáng)對(duì)五類特殊人群的創(chuàng)業(yè)扶持，僅2010年至今，免費(fèi)為160名下崗職工、12名大中專畢業(yè)生、9名復(fù)退軍人、16名殘疾人、39名返鄉(xiāng)農(nóng)民工辦理了營業(yè)執(zhí)照。六是積極服務(wù)“三農(nóng)”發(fā)展。2012年3月；支部一班人全力以赴搶抓機(jī)遇，加大國發(fā)2號(hào)文件宣傳力度，在分局注冊(cè)室專門設(shè)立“扶持微型企業(yè)”咨詢窗口，且派出工商執(zhí)法人員進(jìn)社區(qū)、到農(nóng)村加大“扶微”宣傳，共發(fā)放宣傳資料5000多份，接受咨詢300多人次。到目前為此；已有近百人提出書面申請(qǐng)，只待實(shí)施方案一到，可將全面開展工作。一方面，認(rèn)真組織開展“紅盾護(hù)農(nóng)”行動(dòng)，特別是在每年的春耕、夏播等時(shí)節(jié)開展農(nóng)資市場專項(xiàng)整治行動(dòng)，加大對(duì)農(nóng)資經(jīng)營業(yè)戶的日常動(dòng)態(tài)監(jiān)管，有效地凈化了農(nóng)資市場，保護(hù)了農(nóng)村消費(fèi)者的合法權(quán)益。另一方面，結(jié)合轄區(qū)實(shí)際，規(guī)范了一批涉農(nóng)合同文本，并引導(dǎo)涉農(nóng)企業(yè)與農(nóng)民之間簽定購銷合同，發(fā)展“定單農(nóng)業(yè)”，形成了企業(yè)和農(nóng)戶互增共贏的良好局面。同時(shí)，強(qiáng)化措施，服務(wù)轄區(qū)農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展。在全縣率先登記了 家農(nóng)村黑山羊養(yǎng)殖專業(yè)合作社、綠殼蛋雞養(yǎng)殖專業(yè)合作社，生豬養(yǎng)殖專業(yè)合作社，在轄區(qū)農(nóng)民專業(yè)合作社總數(shù)已達(dá)6戶，入社成員近100多人，出資總額達(dá) 300多萬元，為新農(nóng)村建設(shè)和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

（二）加大監(jiān)管力度，積極維護(hù)穩(wěn)定有序的市場秩序。一是嚴(yán)格落實(shí)屬地監(jiān)管責(zé)任制。建立起了主體清晰、職責(zé)明確的屬地監(jiān)管片區(qū)，在轄區(qū)范圍內(nèi)推行了“網(wǎng)格化”監(jiān)管模式，對(duì)各類經(jīng)營行為初步實(shí)現(xiàn)了全領(lǐng)域、全方位、精細(xì)化監(jiān)管，并創(chuàng)新實(shí)施了“巡查記錄登記制”制度，促進(jìn)了監(jiān)管職責(zé)落實(shí)到位，提高了監(jiān)管的效率和質(zhì)量。二是建立完善“經(jīng)濟(jì)戶口”，完善市場主體監(jiān)管長效機(jī)制。結(jié)合市場主體準(zhǔn)入，不斷完善“經(jīng)濟(jì)戶口”書式檔案和機(jī)讀檔案，及時(shí)按照信用度和風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)進(jìn)行分類，并堅(jiān)持按照信用度、風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)進(jìn)行分類監(jiān)管。對(duì)食品及農(nóng)資經(jīng)營戶還實(shí)行了動(dòng)態(tài)監(jiān)管，增強(qiáng)了管理的針對(duì)性。三是不斷深化流通領(lǐng)域商品質(zhì)量監(jiān)管，使“企業(yè)自律、工商監(jiān)管、社會(huì)監(jiān)督”三位一體的流通領(lǐng)域商品質(zhì)量監(jiān)管體制在轄區(qū)范圍內(nèi)深入推行；繼續(xù)突出食品、農(nóng)資等重點(diǎn)商品的監(jiān)管，全面落實(shí)國家局、省局、“食品安全監(jiān)管制度”和農(nóng)資監(jiān)管“兩帳、兩票、一書、一卡、一留樣”制度，推進(jìn)監(jiān)管關(guān)口前移，維護(hù)了轄區(qū)良好的市場秩序。

（三）加強(qiáng)行政執(zhí)法，嚴(yán)厲打擊各類違法違章行為。一是結(jié)合實(shí)際和上級(jí)按排，積極開展種子、化肥、農(nóng)藥、網(wǎng)吧、食品安全、無照經(jīng)營等專項(xiàng)執(zhí)法檢查活動(dòng)，規(guī)范了公平競爭的市場秩序，近三年來共取締黑網(wǎng)吧6家，查處銷售假冒偽劣種子1家，化肥1家，罰款數(shù)萬元。二是嚴(yán)厲打擊非法傳銷行為，創(chuàng)建“無傳銷社區(qū)”2個(gè)，聯(lián)合公安部門開展聲勢浩大的打擊傳銷活動(dòng)，為“平安”建設(shè)消除了不安定因素。三是不斷研究加大監(jiān)管執(zhí)法辦案力度，執(zhí)法辦案的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了由違法事實(shí)較為簡單的案件到調(diào)查取證相對(duì)困難的復(fù)雜案件的拓展，有力地打擊了無照經(jīng)營、侵權(quán)、傍名牌、假冒偽劣、兩虛一逃、商業(yè)賄賂等違法違章行為，保護(hù)了消費(fèi)者和經(jīng)營者的合法權(quán)益。四是加強(qiáng)案件查處的監(jiān)督和回訪，規(guī)范了執(zhí)法辦案行為。已辦結(jié)所有案件中，無一起行政復(fù)議和訴訟案件發(fā)生，較好地樹立了工商執(zhí)法的權(quán)威和形象。五是積極推行人性化執(zhí)法，認(rèn)真實(shí)施行政引導(dǎo)制、行政勸導(dǎo)制、行政提醒制等行政指導(dǎo)制，堅(jiān)持早介入、早警示、早指導(dǎo)、促整改，僅2011年就責(zé)令改正違法行為200余次，最大限度地保護(hù)了個(gè)體和企業(yè)發(fā)展，贏得了個(gè)體和企業(yè)的認(rèn)可。

（四）加快12315投訴舉報(bào)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建立監(jiān)管執(zhí)法快速反應(yīng)機(jī)制。加大資金投入，完善12315網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建立起了執(zhí)法指揮、調(diào)度、監(jiān)督的中樞，以充分發(fā)揮12315投訴舉報(bào)中心在獲取信息、分流舉報(bào)、調(diào)度分析、監(jiān)督執(zhí)法等方面的作用。同時(shí)，積極推進(jìn)12315進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)超市，目前，已在轄區(qū)所有行政村建起了“12315申訴舉報(bào)聯(lián)絡(luò)站”和“消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴站”，并對(duì)“兩站”負(fù)責(zé)人全部進(jìn)行了業(yè)務(wù)培訓(xùn)，健全了各項(xiàng)制度，達(dá)到了“三落實(shí)、四統(tǒng)一”的要求。在食品農(nóng)資經(jīng)營業(yè)戶中建立起了60個(gè)食品監(jiān)控點(diǎn)和6個(gè)消費(fèi)維權(quán)點(diǎn)。12315投訴舉報(bào)網(wǎng)絡(luò)的不斷完善，使信息傳遞速度越來越快，對(duì)市場主體經(jīng)營行為的監(jiān)督越來越到位，服務(wù)群眾越來越便利，維權(quán)也越來越及時(shí)。

四、深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)，不斷加強(qiáng)黨組織建設(shè)，助推各項(xiàng)工作不斷提升 一是扎實(shí)開展好基層黨組織“平安工程一條街”工程。分局黨支部高度重視共建工作，積極配合鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府工作并納入工作重點(diǎn)，成立了以支部書記任組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，明確了職責(zé)分工，配備了專職工作人員，加強(qiáng)了對(duì)共建工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，本著資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏、共同發(fā)展的原則，主動(dòng)牽頭，深入共建街道開展調(diào)研，制定了切實(shí)可行的工作方案和六條工作措施，積極幫助共建對(duì)子解決發(fā)展中遇到的困難和問題，提升了共建單位的文明建設(shè)水平。二是認(rèn)真開展黨員干部結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)。按照縣委、政府統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的工作部署，認(rèn)真確定幫扶對(duì)象，組織分局全體干部開展特別是黨員干部結(jié)對(duì)幫扶貧困戶活動(dòng)，2010年對(duì)幫扶的長寨鎮(zhèn)磨謝組農(nóng)戶送去春耕所需化肥2噸，對(duì)該村一極貧戶在農(nóng)村危房改造過程中所需的水泥不足時(shí)；及時(shí)組織黨員送去水泥2噸，解決了該戶的燃眉之急。支持教育發(fā)展；支部采取各進(jìn)所能的方式；為凱佐鄉(xiāng)中心校送去水泥10噸；解決了學(xué)生上課在教室；下課在泥濘地面的局面，同時(shí)還舉黨員之微薄力量對(duì)貧困家庭即將失學(xué)的十六名兒童進(jìn)行幫扶；共送去幫扶資金近萬元。在長順百年難遇的干旱和凝凍期間；主動(dòng)出現(xiàn)，為干旱、凝凍的重災(zāi)區(qū)的學(xué)校和村組送去生活所需的大米、棉被、水等共計(jì)資金近萬元。并將結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)納入年終考核評(píng)比內(nèi)容，作為分局干部個(gè)人評(píng)先樹優(yōu)的重要依據(jù)之一，結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)得到了及時(shí)、有效開展。

三是認(rèn)真組織開展創(chuàng)先爭優(yōu)、爭做先鋒活動(dòng)。在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹上級(jí)《關(guān)于在全縣基層黨組織和黨員中深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)、爭做先鋒活動(dòng)的實(shí)施意見》和《學(xué)習(xí)雷鋒》新精神的基礎(chǔ)上，立足實(shí)際，制定了活動(dòng)實(shí)施方案，成立了活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，健全了組織機(jī)構(gòu)，提出了具體要求，并在辦公場所制作了活動(dòng)專欄，將先鋒基層黨組織“五個(gè)好”和先鋒共產(chǎn)黨員“五帶頭”標(biāo)準(zhǔn)上墻。同時(shí)，明確要求將活動(dòng)開展與深入貫徹落實(shí)各級(jí)決策部署、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，與系統(tǒng)部署開展的“窗口服務(wù)”等重點(diǎn)工作緊密結(jié)合起來，圍繞中心、服務(wù)大局，統(tǒng)籌兼顧、合理安排，以創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的深入開展促進(jìn)各項(xiàng)工作的不斷提升。新形勢、新任務(wù)、新要求，城關(guān)工商分局黨支部將以更加堅(jiān)定的信心、更加飽滿的熱情、更加有效的舉措，與時(shí)俱進(jìn)謀發(fā)展，開拓創(chuàng)新求突破，不斷實(shí)踐與探索，忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民，為區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)！

2012年5月28日