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      七年級實踐教案9 趙峰5篇

      時間:2019-05-15 01:19:16下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《七年級實踐教案9 趙峰》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《七年級實踐教案9 趙峰》。

      第一篇:七年級實踐教案9 趙峰

      天氣與天氣預(yù)報

      【教學(xué)目標(biāo)】

      (一)知識與技能

      1.在生活中能正確使用天氣術(shù)語。2.了解天氣預(yù)報的制作過程。

      3.學(xué)會識別衛(wèi)星云圖、常用天氣符號,能夠收看電視天氣預(yù)報。

      (二)過程與方法

      1.通過圖片展示、學(xué)生自我發(fā)言,初步學(xué)會談?wù)勆钪械奶鞖狻?.初步學(xué)會閱讀天氣預(yù)報中的衛(wèi)星云圖和簡易天氣預(yù)報的技能。3.能制作“氣象科普小報”。(三)情感態(tài)度與價值觀

      1.通過聯(lián)系本地的天氣變化,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生開展氣象觀測、預(yù)報的課外活動興趣,增強科教興國的意識。

      【教學(xué)重難點】

      1.天氣術(shù)語的正確使用。

      2.識別常用天氣符號,能看懂簡單的天氣圖。

      【教學(xué)用具】

      投影儀、多媒體設(shè)備

      【 教學(xué)過程 】

      一、導(dǎo)入

      師:(播放天氣預(yù)報視頻)同學(xué)們看天氣預(yù)報嗎?

      請大家邊看邊思考,下雨前都發(fā)生了哪些變化?指名回答,給予鼓勵。

      師:當(dāng)我們看到燕子低飛、螞蟻搬家、魚兒冒頭這些現(xiàn)象的時候,說明快要下雨了。你們還知道哪些現(xiàn)象也預(yù)示著將要下雨呢?(學(xué)生舉例,給予鼓勵)

      師:這些都是下雨前常見的現(xiàn)象。其實,很多天氣變化來臨之前,都有一定的預(yù)兆,只要我們用心觀察就會發(fā)現(xiàn)。刮風(fēng)之前常見的現(xiàn)象:冬季黎明十分,天空若是出現(xiàn)彩色的云,預(yù)示著下午將會有大風(fēng);月亮周圍的光圈叫做暈,這是一種奇特的氣象現(xiàn)象,月暈的出現(xiàn)多預(yù)示著要刮風(fēng)。下雨之前常見的現(xiàn)象:夏季天空出現(xiàn)積云,預(yù)示雷雨即將來臨;太陽周圍的光圈叫日暈,日暈的出現(xiàn)預(yù)示著將要下雨。

      二、討論與交流 1.天氣預(yù)報的作用

      師:我們除了通過自然現(xiàn)在告訴我們天氣情況之外,我們還可以通過科技的力量來了解天氣情況。大家經(jīng)常看《天氣預(yù)報》嗎?指名問學(xué)生“你為什么要看《天氣預(yù)報》呢?”(從

      天氣預(yù)報中可以知道未來天氣的變化,我們就可以根據(jù)天氣變化增減衣服,攜帶雨具等。)

      講述:《天氣預(yù)報》為我們提供未來的天氣情況,它的作用小到為我們老百姓的出行提供便利;大到可以預(yù)知洪水、地震、風(fēng)沙等自然災(zāi)害,便于提前做好預(yù)防工作;所以《天氣預(yù)報》是我們生活生產(chǎn)中不可缺少的一部分。今天很榮幸可以和大家共同收看中央電視臺的《天氣預(yù)報》節(jié)目,你們覺得高興嗎?在收看的過程中,希望大家認真一點,思考以下問題:從《天氣預(yù)報》中,你獲得了哪些氣象信息?

      師:《天氣預(yù)報》已經(jīng)收看完了,老師提出的問題大家想好了嗎?(幾名學(xué)生發(fā)言)氣象預(yù)報員是怎么知道天氣情況的呢?憑她一個人能完成整個天氣預(yù)報嗎?看來在她背后一定有一個強大的團體,她呈現(xiàn)出來的正是這個集體智慧和勞動的結(jié)晶。大家想不想了解這個團體是怎么制作天氣預(yù)報的呢? 板書 二 天氣預(yù)報 【游戲:預(yù)報“找”知道】

      【老師】是的,天氣預(yù)報,一般來說為了不耽誤人類活動,我們要通過天氣預(yù)報來了解天氣,就可以及早做好充分準(zhǔn)備,充分利用有利的天氣,避免和預(yù)防不利天氣的危害。那通過天氣預(yù)報,我們能了解到哪一些天氣情況?現(xiàn)在請大家看一則天氣預(yù)報,自己總結(jié)歸納從中,你得知了關(guān)于天氣的哪一些情況?

      【學(xué)生】天氣預(yù)報要說明一日內(nèi)陰晴、風(fēng)、氣溫和降水的情況。板書 1 內(nèi)容

      【教師】是的,同學(xué)總結(jié)的很全面,從這則天氣預(yù)報中,我們得知了今天的陰晴、風(fēng)、氣溫和降水情況。把這個畫起來,是不是所有的天氣預(yù)報都告訴我們這些信息呢?那我用一則文字天氣預(yù)報來驗證是否所有的天氣預(yù)報都會告訴我們這么多信息。來看一則文字天氣預(yù)報。看看這個天氣預(yù)報告訴我們那些信息? ①風(fēng)

      ②溫度:氣溫是大氣冷熱的程度。觀察溫度:3℃/—8℃(一定要明確3℃為一日中的最高氣溫,—8℃為一日中的最低氣溫),讓學(xué)生算出溫差有多大。溫度的兩個值依次是日最高溫度(3 ℃)和日最低溫度(-8 ℃)。

      ③降水概率:降水概率表示降水可能性的大小。降水概率為100%,表示肯定有雨,降水概率為0,表示肯定無雨。所以降水概率為10%就表示降水比較少。

      ④陰晴情況:天空中經(jīng)常有云。當(dāng)天空布滿云時,為陰天;當(dāng)天空無云或很少云時,為晴天?!窘處煛克?,任何一則天氣預(yù)報都會告訴我們這些信息。其中,風(fēng)這個我們要詳細來學(xué)習(xí)一下。

      風(fēng):是指風(fēng)的來向,有“東西南北”四個基本方向。風(fēng)向為北,說明風(fēng)來自北方。風(fēng)力是風(fēng)的強弱,共分為13級,級數(shù)越大,風(fēng)力越強。分別指出風(fēng)標(biāo)、風(fēng)尾和風(fēng)向,變換不同的方

      向,來演示風(fēng)向和風(fēng)力不同,強調(diào)風(fēng)力級別大小不同,風(fēng)尾不同。同時要進行練習(xí):準(zhǔn)備幾種不同的風(fēng)向、風(fēng)力符號,學(xué)生來判斷。風(fēng)力由弱至強分為0~12級(共13級)。風(fēng)向風(fēng)力符號解釋:電視天氣預(yù)報圖中一般用帶尾羽的箭矢來表示風(fēng)向風(fēng)力,箭矢所指方向為風(fēng)的去向;尾羽的數(shù)目和形狀表示風(fēng)力,如3根尾羽表示6級風(fēng),4根尾羽表示7級風(fēng),尾羽呈三角旗狀,則表示風(fēng)力為8級或8級以上。

      F風(fēng)尾都在風(fēng)向的左側(cè),一圈下來,是順時針方向。

      那這些天氣預(yù)報是如何制作出來的呢?接下來我們就來看看天氣預(yù)報是如何制作的。板書 2 制作過程 【揭秘我最行】

      【教師】雖然只是短短幾分鐘的天氣預(yù)報,其制作過程是十分復(fù)雜,具體過程。因此整個天氣預(yù)報的過程就是觀測——接收——處理——分析——預(yù)報。板書 觀測——接收——處理——分析——預(yù)報 【活動:天氣預(yù)報小知識競猜】

      好,看來大家的吸收能力都很強,會看天氣預(yù)報了,已經(jīng)成為一名合格的公民了,那我們來點有難度的,在看前期預(yù)報的過程中,還會遇到另外一種圖片,比如衛(wèi)星云圖,現(xiàn)在你們思考,衛(wèi)星云圖上的不同顏色分別代表什么含義? 板書 3 衛(wèi)星云圖

      【學(xué)生】在衛(wèi)星云圖上,綠色表示陸地;藍色表示海洋;白色表示云層。不同地區(qū),云的厚度是不同的。云的顏色越白,表示云層越厚。云層厚的地方一般是陰雨區(qū)。

      【教師】學(xué)會看衛(wèi)星云圖之后,大家知道,天氣云圖只是給出大致的天氣狀況,我們通常所看到的天氣預(yù)報經(jīng)常會看到這種畫面,那這其中的每一個天氣符號代表什么意思?我們一起來猜猜?!窘Y(jié)合ppt】 板書 常用的天氣符號

      2.講解制作過程

      ①(出示圖片,先讓學(xué)生觀察,再由教師引導(dǎo)學(xué)生了解天氣預(yù)報的制作過程。)

      講述:從圖片中,我們可以看出天氣預(yù)報的制作過程,大致可以劃分成三個環(huán)節(jié)。板書:搜集信息-處理信息-傳遞信息

      問:我們先看通過哪些途徑可以搜集氣象信息?(“風(fēng)云一號”氣象衛(wèi)星、探空氣球、氣象飛機、氣象站)教師分別說明它們是怎么搜集氣象信息的。

      講述:通過這些先進的工具把各種氣象信息搜集完整后,傳輸?shù)綒庀笈_,由氣象臺的工作人員進行資料的分析和整理,然后通過電視、廣播、報紙、互聯(lián)網(wǎng)、手機等媒體傳播給人民群眾。

      ②小結(jié):從天氣預(yù)報的制作過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),天氣預(yù)報是一項十分復(fù)雜的工作,每一個環(huán)節(jié)的背后,都傾注了無數(shù)工作人員的心血和勞動,在整個過程中,國家投入了巨大的人力物力財力,從而為群眾提供便利。能夠從事這項工作,也是很光榮的事情。

      三、講述(諺語):

      師:剛才同學(xué)們觀看的《天氣預(yù)報》認真的同學(xué)會發(fā)現(xiàn)講述了“立冬”,哪位同學(xué)知道“立冬”是什么?(指名回答)立冬就是指冬季來臨了?!傲⒍边€是24節(jié)氣之一,我國古代人民通過對氣象的觀察總結(jié)出來“24節(jié)氣”,早在春秋戰(zhàn)國時代,我國人民中就有了日南至、日北至的概念。除了“24節(jié)氣”外“氣象諺語”也反映了天氣變化情況。農(nóng)民伯伯在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中不斷認識氣象和農(nóng)業(yè)的關(guān)系,在長期生產(chǎn)實踐中加以提煉編成諺語,通俗易懂,便于記憶,深受廣大農(nóng)民喜愛。這就是“氣象諺語”。比如“棗芽發(fā),種棉花”、“伏里有雨多種麥,伏里無雨多種菜”。我國氣象諺語歷史悠久,內(nèi)容豐富。其中很多可以用來制作長中短期天氣預(yù)報。由于我國地域遼闊,各地氣候存在差異,因此氣象諺語的內(nèi)容也不盡相同。(出示不同地區(qū)的氣象諺語)今天,老師帶給大家的是“九九歌”,請同學(xué)一起看大屏幕。

      師:九九歌,就是從冬至那天起,向后數(shù)九個九天,第一個九天叫一九??最后一個九天叫九九。一共81天,每個九天中,天氣的冷暖變化不同,古人憑者長期的經(jīng)驗,通過冬末初春的物候現(xiàn)象,讓人們直觀而生動的知道寒暖變化的趨勢,數(shù)到第九個九天,冬天過去,春天也就來了。

      三、活動

      ①氣象預(yù)報員 師:同學(xué)們想不想也做一個氣象預(yù)報員為大家服務(wù)呢?想一想,怎樣才能得到比較準(zhǔn)確而又全面的天氣情況呢?使用工具,長期測量才能保證天氣預(yù)報的準(zhǔn)確性。我們先來看看需要從哪些方面著手:(課件顯示,教師講解)測量氣溫——觀測風(fēng)力和風(fēng)向——測量雨量——觀測云量——參考電視、報紙和互聯(lián)網(wǎng)的天氣預(yù)報——搜集氣象諺語——討論與交流。

      【小結(jié)】

      觀測一段時間的氣象,找出氣象變化的規(guī)律,有效利用學(xué)過的氣象知識和身邊的資源,只要我們認真、負有責(zé)任心,并且持之以恒,就能成為一個小小的氣象預(yù)報員。同學(xué)們有沒有信心?老師相信你們一定能夠出色的完成任務(wù)。②制作科普小報

      講述:通過這個單元的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)掌握了大量關(guān)于氣象方面的信息,把這些信息和資料搜集起來,就可以編輯出一份《氣象科普小報》了。老師也可以驗收一下大家的學(xué)習(xí)情況。同學(xué)們想不想編輯出一份好的《氣象科普小報》?老師把秘籍告訴你們,你們可要用心?。?/p>

      1、內(nèi)容豐富多彩,集知識性、科學(xué)性、趣味性于一體。

      2、版面豐富多彩,充滿生活情趣。

      3、圖案新穎別致,富有時代氣息。

      師:老師手上有幾張編輯好的科普報,大家可以作為參考,同時小組討論構(gòu)思一下你們的版面設(shè)計和內(nèi)容。

      五、總結(jié)

      今天同學(xué)們表現(xiàn)的很出色,希望課下認真制作《氣象科普小報》,下節(jié)課我們開個成果交流會,看看哪些小組完成的最好。

      板書設(shè)計

      天氣與天氣預(yù)報

      天氣

      天氣預(yù)報流程

      諺語

      節(jié)氣

      【教學(xué)反思】

      通過聯(lián)系本地的天氣變化,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生開展氣象觀測、預(yù)報的課外活動興趣,增強科教興國的意識。識別衛(wèi)星云圖、常用天氣符號,能夠收看電視天氣預(yù)報。

      學(xué)生發(fā)言積極,說出了很影響。在掌握多變的天氣的同時,培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用知識到實際生活中的能力。不足之處:

      教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計得不夠簡潔,學(xué)生自由發(fā)言,然后又結(jié)合課本活動內(nèi)容,使得課本知識點過于重復(fù)。

      授課中我的主導(dǎo)作用得以充分發(fā)揮,但學(xué)生的主體作用發(fā)揮還不夠,沒有調(diào)動全體學(xué)生回答問題、分析問題的積極性,這方面還需我今后不斷加強自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),有足夠的能力靈活地駕馭課堂。如學(xué)生在回答問題時采用的方法是搶答,這樣不可能兼顧到每一名同學(xué),從而

      使部分學(xué)生得不到發(fā)言鍛煉的機會。

      以上是我對本節(jié)課的反思,我想在今后的教學(xué)中,我不能過于追求學(xué)生展示的形式,而應(yīng)注意提高學(xué)生預(yù)習(xí)的效率,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

      第二篇:趙峰心得

      讀 書 閱 報 心 得

      趙 峰

      讀書閱報,已成為我工作之余的一種習(xí)慣。也許是工作的緣故吧,每每看到有關(guān)農(nóng)業(yè)村的發(fā)展、農(nóng)民致富事跡的報道,我的心情都會顯得異常興奮,總希望類似的事情在我的身邊有一天會變成現(xiàn)實,也許是自己工作角色的緣故吧,總想從文山會海中脫離出來,對于農(nóng)村題材的文章,我都有一種偏愛。順理成章,《陜西農(nóng)業(yè)報》成為我每期報紙的先讀、必讀。

      2010年元月18日的《陜西農(nóng)村報》上,刊登了一首詩,題目是《回家》主要描寫了春節(jié)前夕農(nóng)民工返鄉(xiāng)的情形,并配有一張照片,一批農(nóng)民工,背起厚厚的行李,準(zhǔn)備回家。第一遍讀起這首詩,我便被深深地吸引住了,這首詩,讓我讀出了一種感動,我愿把這份感動,與大家分享。

      詩的全文如下:

      回 家 文 /

      李慶峰

      給 父 母 選 一 份 保 健 營 養(yǎng)

      給 妻 兒 選 一 份 新 年 的愿 望

      異 鄉(xiāng) 買 下 孝 心 和 愛 心 那 種 情 懷 就 隨 山 高 水 長

      把 一 年 的 收 獲 裝 進 行 囊 把 一 年 的 漂 泊 寄 存 他 鄉(xiāng)

      把 思 念 的 情 結(jié) 從 心 頭 解 下

      把 歸 鄉(xiāng) 的 喜 悅 放 在 長 途 車 上

      回 首 的 那 一 次 凝 望 讓 目 光 拍 下 最 后 一 張 這 個 城 市 的 影 像 心 中 有 一本 厚 厚 的 影 集

      回 去 一 頁 一 頁 翻 閱 給 妻 兒 爹 娘

      這首詩不長,沒有華麗的詞章,也沒有驚天憾地的吶喊,短短的三個段落,卻把農(nóng)民工兄弟的那種思念、那種辛酸、那種樸實、那種苦中品味出的獨有的甜,躍然紙上,于平淡中抒發(fā)出作者的深情。我有點嘆服這首詩的作者了。李慶峰,不知何許人也,他以犀利的目光,于茫茫人流中捕捉這動人的一刻,以純樸的文筆,抒寫出游子返鄉(xiāng)的心情,以關(guān)注“三農(nóng)”的心態(tài),描寫著農(nóng)民工這一特殊的群體?;蛟S他就是農(nóng)民工的一員,但肯定,他是農(nóng)民的朋友。

      是啊,我們都是農(nóng)村出身,都是農(nóng)民的兒子。在我們的身邊,不知有多少這樣的農(nóng)民工,為了生活,他們四處漂泊,他們遠離家鄉(xiāng),遠離親人,用自己勤勞的雙手,創(chuàng)造著生活的希望。他們吞咽孤獨與寂寞,埋藏思念與親情,只盼望過年的時候,能收獲全家團聚的喜悅!和作者相比,我身為一個農(nóng)村基層的工作者,都感到內(nèi)心有愧了。我們雖說常年在農(nóng)村跑,但大多數(shù)只是在村干部的家里坐一坐,很少到群眾家中轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),很少能走到田間地頭。我們應(yīng)當(dāng)放下架子,深入到農(nóng)戶家中,多抽些時間,和他們嘮一嘮家常,了解他們生活中的實際困難,和他們交朋友,用我們所學(xué)的知識,幫助他們解決生產(chǎn)生活中的困難和問題,才是我們的職責(zé)所在,那怕是一件、兩件,克服工作中的漂浮,是我們應(yīng)當(dāng)解決的首要問題。

      希望我的這份感動,能傳遞給更多的人,哪怕是心靈的一絲觸動。讓我們把這份感動,化為行動,滿懷深情地投入到工作的每一天,切切實實地為“三農(nóng)”做點事情,無愧于我們擁有的這份工作,無愧于我們自己。

      2010.5.25

      第三篇:綜合實踐教案9

      插花藝術(shù)

      德育目標(biāo):增強學(xué)生的美感,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力,增強集體協(xié)作精神。知識目標(biāo):了解有關(guān)插花的知識:花名、花語、插花的工具、插花方法 能力目標(biāo):掌握制作插花的操作方法及要領(lǐng),會自己設(shè)計并制作插花。教學(xué)重點:插花的藝術(shù)性 教學(xué)難點:插花的技巧 教學(xué)方法:講授法、演示法

      教具:鮮花、人造花、干花、剪刀、花泥、花器等 教學(xué)過程及內(nèi)容

      一、導(dǎo)言:

      今天我給大家?guī)砹艘恍┨厥獾亩Y物:鮮花。同學(xué)們喜歡嗎?下面再請同學(xué)們欣賞一段錄像,看一看鮮花裝點的城市、居室。欣賞錄像:鮮花不但裝點了我們的城市,凈化了空氣,陶冶了人們的情操,而且已經(jīng)走進了我們的生活,成為居室一種高雅的禮品。鮮花有這么大的作用。那么怎樣才能使鮮花更具有藝術(shù)性和表現(xiàn)力呢,這就使我們想到了插花,今天我們就來學(xué)習(xí)如何插花。

      二、新授:

      1、插花:就是將花朵、葉片、果實、枝條等植物材料經(jīng)過構(gòu)思巧妙地組合在一起,使之成為具有生命力的藝術(shù)品。在世界上兩種插花形式,一種是以中國為代表的東方式插花,另一種是以歐美為代表的西方式插花。

      2、請大家欣賞插花作品。大家所看到的是實用性插花,也叫禮儀插花,還有一種是商業(yè)插花。

      3、花語:人們愛花、賞花,把花人格化,所產(chǎn)生了一種花的語言叫花語。請同學(xué)們回家收集一些常見花的花語,現(xiàn)在請說一說你所你了解的話語。

      學(xué)生說:玫瑰:純潔的愛情,在希醋神話中,愛神為了救它的情人急速奔跑,手腿被玫瑰花的刺劃破了,鮮血滴在花辨上,白色變成了紅色,紅玫瑰成了愛情的象征。

      百合:純潔、莊嚴、事業(yè)順利,象征吉祥如意。我國取其百合的寓意,意為百年好合。

      康乃馨:象征母愛、慈愛、健康、層層疊疊憂如母親對兒女綿綿不斷的愛護和關(guān)懷。向日葵:憧憬、光輝、敬慕。

      教師:了解了花語,才能使作品更具有藝術(shù)性和表現(xiàn)力。

      4、我們來認識一下插花的工具材料:利刀、剪刀、花泥等?;啵菏且环N化學(xué)制品,它吸水性強,可以保持水分的供給。按花材的性質(zhì)分為鮮花、絹花和干花。我們常見的種類是鮮花和絹花。它們的插花方法 ⑶確定花插的形狀或大小,也叫打底。

      ⑷根據(jù)造型選用確定插入焦點花材,要選擇鮮艷、富有神采形狀的花材。我選當(dāng)前盛開的鮮花。另外要意高低的搭配,要具有合諧性。

      ⑸添充花插的空間,使線條和焦點和諧融為一體。我選用康乃馨和玫瑰,要注意色彩的搭配。

      師:下一步應(yīng)添入什么呢?

      生:一些配草、配葉,除有襯托作用外還可起到遮蓋的作用。

      師:大家說的很好,最后還要加一些裝飾性花材,如滿天星等。你喜歡教師的插花嗎?相信大家一定很想試一試。

      5、演示插花步驟:

      ⑴立意構(gòu)思:也就是在進行藝術(shù)創(chuàng)作之前先要確定意圖。并且要確定插花類型:瓶花、手把花或是花籃等。我要做一個盆花,送給我的好朋友,愿我們的友誼更深。

      ⑵根據(jù)需要確定插花的造型:扇形、三角形、圓形或任意形狀。我以扇形 為例。

      6、請同學(xué)們自愿分成小組制作插花:3—5人都可以,人數(shù)不限。請各小組的同學(xué)討論一下,你們的花想送給誰或想擺放在哪里?你們想選擇什么花材?

      在大家插花之前,請給作品起出名字,請大家用自己靈巧的雙手來進行你們的創(chuàng)作吧。

      7、作品展評:請大家把作品放到前面。你喜歡哪個作品?為什么?請說一下你的創(chuàng)意吧。

      三、小結(jié):同學(xué)們的作品都很有想象力和創(chuàng)造性。插花,不是單純的花草組合,也不是簡單的造型,它是融藝術(shù)、生活與一體的藝術(shù)活動。同學(xué)們通過 花與草的構(gòu)筑一定會將我們的生活創(chuàng)造的更加美滿富有情調(diào)掌握制作插花的操作方法及要領(lǐng),會自己設(shè)計并制作插花。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力,增強集體協(xié)作精神。

      第四篇:趙科峰申請書

      轉(zhuǎn)正申請書

      尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo):

      我于二零一一年十月份以來到固原民族學(xué)校擔(dān)任教師一職,根據(jù)學(xué)校的安排,目前我擔(dān)任本學(xué)校的一名軟件老師。在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心支持下,這一個多月以來,我成功地實現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)變,工作得到了實踐鍛煉,思想認識有了極大的提高,感悟到了師德師風(fēng)的重要,體會到了做教師的滋味,懂得了教師的責(zé)任,同時不管是學(xué)習(xí)能力、教學(xué)能力,還是專業(yè)水平都得到較明顯的提升。我相信我已經(jīng)具備了一個合格教師的條件,因此提出轉(zhuǎn)正申請,望校領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。以下是我這一個多月以來的情況匯報:

      一、教學(xué)方面

      我是西安軟件科技學(xué)院畢業(yè)的,來到這里后迅速將在學(xué)校所學(xué)的知識用于實踐,精心備課、上課、作業(yè)布置批改等常規(guī)工作進行了認真的實踐,并在實踐之中注意查缺補漏,遇到自己無法解決的教學(xué)問題就積極向同事們請教,努力做到課前準(zhǔn)備好、課中講解透徹、課后督促檢查嚴。課堂上力求貼近學(xué)生生活,最大限度地運用自己的所學(xué)知識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使自己的教學(xué)能力得到不斷的進步和提高。在學(xué)生管理方面,我懷著“一日為師,終生為父”的心態(tài),課下積極主動和學(xué)生談心,關(guān)心他們的生活,同時也不乏對他們嚴格,對學(xué)生中違紀現(xiàn)象進行嚴處以規(guī)范他們的行為。在教他們書本知識的同時,還教他們做人的道理,目地是讓他們先成人再成才。

      二、個人素養(yǎng)方面

      教書之余,我自覺閱讀一些與教育相關(guān)的書籍以拓寬自己的知識面,提高個人的文化知識素養(yǎng)和專業(yè)技能。作為一名教師,肩負著時代的重任和祖國的重托,我深切地認識到,提高政治思想覺悟,是開展好教育工作的基本前提。工作中,嚴格遵守學(xué)校各項規(guī)章制度,團結(jié)同事,及時完成學(xué)校布置的各項任務(wù)。勤能補拙,尤其是新教師更要勤奮學(xué)習(xí),自覺修養(yǎng),腳踏實地,奮發(fā)圖強,樹立遠大理想,努力實現(xiàn)奮斗目標(biāo)。

      三、生活方面

      在生活上,我以一個合格教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己,謹遵“正人先正己”的古訓(xùn),時刻提醒自己,重視“為人師表”的職業(yè)形象,自己能做的事自己做,盡量不給學(xué)校添麻煩,努力保持正派的工作作風(fēng),與校領(lǐng)導(dǎo)和同事們和睦相處。熱愛教育、熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)生,為把自己培養(yǎng)成一名優(yōu)秀的教師而不懈努力。

      經(jīng)過一個多月的學(xué)習(xí)實踐和鍛煉,我已能做好教育教學(xué)的相關(guān)工作,在此之際,我鄭重地向上級領(lǐng)導(dǎo)提出轉(zhuǎn)正申請,請領(lǐng)導(dǎo)給予批準(zhǔn)!

      申請人:趙科峰

      2012 年2月 6 日

      第五篇:傳統(tǒng)文化教學(xué)設(shè)計-----趙峰

      《人無信不立》教學(xué)設(shè)計

      原文

      子貢問⑥政。③子曰:“足食,足①兵,⑨民信之矣。” 子貢曰:“必不得已而去,于④斯三者何先?”曰:“去兵。” 子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去⑤食。自古⑦皆有死,民無②信不立?!?/p>

      《論語·顏淵》 大意

      子貢向孔子請教治理國家的辦法??鬃诱f:“備足糧食,充足軍備,百姓就對政府信任了?!弊迂晢枺骸叭绻炔坏靡岩サ粢豁?,三項中先去掉哪一項?”孔子說:“去掉軍備?!弊迂曈謫枺骸叭绻炔坏靡堰€要去掉一項,在這兩項中先去掉哪一項?”孔子說:“去掉充足的食物。自古以來誰都會死,但如果沒有百姓的信任,就不能夠立足了?!?/p>

      評析

      孔子認為,為政要講經(jīng)濟建設(shè),要講國防,還要讓老百姓信任他,只有迫不得已的情況下,即使?fàn)奚鼑馈⒔?jīng)濟,也要讓百姓信任??梢娙⌒庞诿瘢诳鬃友劾锸呛苤匾?。

      這一章反映了儒家學(xué)派的經(jīng)濟思想,其核心是“富民”思想。魯國所征的田稅是十分之二的稅率,即使如此,國家的財政仍然是十分緊張的。這里,有若的觀點是,削減田稅的稅率,改行“徹稅”即分之一稅率,使百姓減輕經(jīng)濟負擔(dān)。只要百姓富足了,國家就不可能貧窮。反之,如果對百姓征收過甚,這種短期行為必將使民不聊生,國家經(jīng)濟也就隨之衰退了。這種以“富民”為核心的經(jīng)濟思想有其值得借鑒的價值,文章強調(diào)的觀點是民無信不立。

      原文

      子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗(ní),小車無軏(yuè),其何以行之哉?”】

      大意

      孔子說:“做人不具備信德,就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏的結(jié)構(gòu)一樣,這樣的車靠什么行路呢?”

      評價

      古代的車子,車體前端伸出一條或兩條直木,稱為車轅,與車轅前端相連接的,架在拉車的牲口背上的曲木,稱為車衡。車轅前端與車衡相銜接的部分是輗(讀音為ní)。明朝方孝儒作《越車》說:“輻朽而輪敗,輗折而轅毀?!贝筌囍傅氖桥\?,機動性差但載重量高。

      軏(讀音為yuè),古代小車車轅前端與車衡相銜接的活銷釘關(guān)鍵。小車指的是只有單匹或兩匹馬拉的車子,機動性高,但載重量低。沒有輗和軏這么一個微小的構(gòu)件,車子就不能行走。一個人有才華,接受過系統(tǒng)的高等教育,但不具備有信德,就象古代的車子,不過就是少了車轅橫木上的一枚小小的活銷式銜接結(jié)構(gòu),就無法負重遠行。

      “信”之一字,大多數(shù)的注家解釋作“信用”。我們釋為“信德”。信用大致表現(xiàn)為為說話算話,重諾守信;信德則包括誠信處世為人的信用,還包括信人,即對于對于他人的信任、人性的信任;甚至包括了自信,即一個人對于自己的正確認識與信心;信用、信人、自信三者,即為信德。

      一個人不自信,不肯信任他人,不肯講誠信,這種人就不具備信德,這種人的人品一無可取之處,慢說為政,連做人處世都弄不清爽的。

      信德中的信用,一指說話要有事實依據(jù),否則即是信口雌黃的妄語,無稽之談及道聽途說都不能取信于人;二指承諾要能兌現(xiàn),“千金易得,難買季布一諾”,即“一諾千金”的出處;三是既然決定做了,一定要有始有終。

      信德中的信人,一指相信人性中都存在善良的成分,懷有博大的胸懷,如《老子》所說:“信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信?!闭\信的人,我們信任他,誠信度不高的人,我們也給他機會證明他的誠信,也同樣以真誠的心意對待他,就算一個罪惡磬竹難書的人,都會有悔悟自新的一天,以寬大的心量去包容這類人,始終給他機會和希望,這就是人的德性中最高的信義修養(yǎng)。

      二是指信任他人,我們回溯曹操的史事,官渡之戰(zhàn),他以絕對弱勢最終擊敗了袁紹強大的北方軍團。但這不是正面戰(zhàn)場上靠勇氣和意志、戰(zhàn)術(shù)來取得的勝利,而是靠用人得當(dāng)。信德中的自信,要建立在對于社會現(xiàn)實與歷史的綜合而全面的了解上,通過生活的實踐,人生經(jīng)驗的積累,達成對于自身素質(zhì)的正確了解,正確培養(yǎng)自己的能力與智慧,這樣才會擁有自信,自信的人,當(dāng)然一定是個善于學(xué)習(xí)與實踐的人。

      原文

      子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”

      大意

      孔子說:“君子以義為根本,以禮法來實行義,以謙遜的語言來表達,以忠誠的態(tài)度來完成。這就是君子?。 ?/p>

      孔子說,一直說“君子”,君子一般應(yīng)指有道德品質(zhì)高尚的知識分子,一個真正的知識分子,要重視自己人生的責(zé)任,注意義、禮、孫、信四個字。

      重點強調(diào)本質(zhì)上要有義。義,一是孟子的觀念——義者宜也,也就是適宜,合宜。我們俗話的合理。

      原文先王貴誠信

      先王貴誠信。誠信者,天下之結(jié)也?!呵铩豆茏印醒浴? 大意

      古代的君王很注重誠信。誠信,是團結(jié)和維系天下人的紐帶。評價

      團結(jié)人和維系各方的關(guān)鍵是施行德治,令人信服,贏得人心。仗恃權(quán)力和權(quán)勢,只能得到暫時的口服面從,實則貌合神離。只有誠信,才能令人信服,贏得人心。

      教學(xué)設(shè)計

      教學(xué)目標(biāo)

      1.準(zhǔn)確地朗讀經(jīng)典選文,背誦經(jīng)典名句。

      2.借助注釋理解選文大意,用心體會儒家的“無信不立”思想。

      3.生活中做到以誠為本,誠信待人。

      一、導(dǎo)入新課

      講一個故事 宋濂是明朝著名的學(xué)者,他從小就非常喜歡讀書。由于家里窮,買不起書,所以他經(jīng)常從別人家里借書來讀。而每次借書,宋濂都按時歸還,從不違約,因此,人們都樂意把書借給他。

      有一次,宋濂從別人那里借來一本好書,越讀越愛讀,便決定把它抄下來??墒沁€書的期限快要到了,他只好連夜抄書。

      當(dāng)時正是寒冬臘月,滴水成冰。夜深了,母親見他仍伏案抄書,便心疼地勸道:“孩子,夜深了,天又這么冷,天亮再抄吧。別人又不急等著這本書看?!?/p>

      宋濂說:“不管別人等不等這本書看,到期限就要還,我不能說話不算數(shù)。如果我失信于人,就是對別人不尊重,那么,我又怎么能得到別人的尊重呢?”

      又有一次,宋濂要去遠方向一位著名學(xué)者請教,并約好了見面時間。誰知出發(fā)那天突然下起了鵝毛大雪,漫山遍野一片白色,西北風(fēng)還猛烈地刮個不停。

      當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時,母親拉住他問:“兒啊,你這是要去哪里???”

      宋濂回答說:“我要去向老師求學(xué),早就約好的?。 ?/p>

      “可是這樣的天氣怎么能出遠門???再說,老師那里也早已大雪封山了,你穿著舊棉襖,走到那里會凍病的!”

      宋濂說:“娘,今天不出發(fā)就會錯過跟老師約定的時間,那就失約了。風(fēng)雪再大,我都得上路。”說完,宋濂就冒著風(fēng)雪出發(fā)了。當(dāng)宋濂趕到老師家時,老師不住地稱贊:“年輕人,守信好學(xué),將來必有出息!”后來,宋濂成了我國歷史上著名的學(xué)者。

      同學(xué)們!弟子規(guī)告訴我們“凡出言,信為先”。做人要誠實守信,才能得到別人的尊重。讓我們做一名誠實守信,寬德仁厚之人吧!

      二、走進經(jīng)典

      1.學(xué)生反復(fù)誦讀,根據(jù)注釋疏通文意。

      2.學(xué)生針對章句理解提出問題,老師與學(xué)生共同解決。3.結(jié)合社會現(xiàn)象,針對文本,學(xué)生各抒己見,發(fā)表自己的見解。

      4.學(xué)生提出質(zhì)疑,先小組合作,討論解答,之后由老師來補充,解決問題。

      三、歷史鏡鑒

      1.晉文公在流亡期間對楚國許下了什么承諾?后來他遵守了嗎?

      2.晉文公守諾退避三舍,仍然取得了勝利,為什么? 3.說說你對誠信的理解。(誠信原則包括誠實和守信兩個方面的含義:①誠實就是真實無欺,不說假話,說老實話,辦老實事,做老實人。②守信就是講求信用、實踐

      4.在小組之內(nèi),交流一下你搜集的誠信故事。5.分享你讀完這些故事的感受和體會。

      6.說一說:我們今后應(yīng)該怎樣在行動中踐行誠信思想?

      四、拓展延伸

      展示與“誠信”有關(guān)的名言警句,談?wù)勀愕母惺?,在小組內(nèi)交流共享。

      1.失信就是失敗。——左拉 2.沒有誠實哪來尊嚴?!魅_ 3.言必信,行必果。——子路 4.誠信為人之本?!斞?/p>

      5.一言既出,駟馬難追。——中國諺語 6.人無忠信,不可立于世。——程頤

      7.誠實和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶?!惶m克林

      8.失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己?!勘葋?9.信用既是無形的力量,也是無形的財富?!上滦抑?10.一個人嚴守諾言,比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?!锇?/p>

      五、思考踐行

      1.以小組為單位,組織以“講誠信,樹新風(fēng)”為主題的調(diào)研活動。

      活動形式:讓學(xué)生以“誠信使者”的身份,搜集身邊的誠信故事,發(fā)現(xiàn)身邊的誠

      物,采訪人物背后的故事;當(dāng)然,也可以寫一下自己對“誠信”的認識,或者寫

      自己采訪時的感受。

      交流方式:可是講故事的形式,可以是手抄報的形式,也可以是演講會的形式,可以割成微視頻、微電影在學(xué)校播放。

      2.活動結(jié)束后,回家將活動過程、收獲告訴父母,倡導(dǎo)爭創(chuàng)“誠信家庭”活動。

      《開心見誠》

      (一)原文

      誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇著而固執(zhí)之者也。

      大意

      真誠,是上天的原則;追求其誠,是做人的原則。天生真誠的人,不用勉強就能做到,不用思考就能有、從從容容就能符合中庸之道,這是圣人啊。努力做到真誠的人,就是選擇好善的目標(biāo)執(zhí)著追求的人。

      評析

      天道就是誠,人道就是追求誠。也就是要求人道與天道相吻合。天性是至善、至誠、至仁、至真的,那人性也應(yīng)該是至善、至誠、至仁、至真的。只有使人性合手至善、至誠、至仁、至真的天性、才能稱得上真正意義上的天人合一、這樣的人就可以稱為“圣人”,オ能通曉天地化育萬物的道理,才能達到中庸之道。

      “誠”的關(guān)健是發(fā)自內(nèi)心,自然毫不勉強,井且一直堅持下去。

      (二)原文

      孟子曰:“居下位而不獲于上,民不可得而治也。獲于上有道,不信于友、弗獲于上矣。信于友有道,事親弟悅、弗信于友矣。悅親有道,反身不誠,不悅于親矣。誠身有道,不明乎善,不誠其身矣。是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也。不誠,未有能動者也。”

      大意

      (孟子說:“職位低的官員得不到上級的信任,就治理不好自己管轄的百姓。要得到上級的信任有方法,首先要得到朋友的信任,如果得不到朋友的信任,也就不會得到

      上級的信任。要得到朋友的信任有方法,首先要得到父母的歡心,侍奉父母不能使父母歡心,也就不會得到朋友的信任。得到父母的歡心有方法,首先要誠心誠意。自己沒有做到誠心誠意,也就得不到父母的歡心。要使自己做到誠信誠意有方法。先要明白什么是善,如果不明白什么是善,也就不會使自己誠心誠意。所以,誠是上天的準(zhǔn)則,追求誠是為人的準(zhǔn)則。完全達到了誠的境界而不能使人感動,是從不會有的事。自己做不到誠,是不會感動別人的。

      評析從“明善”到“誠身”,由“誠身”到“悅親”,由“悅親”到“信于友”,從“信于友”到“獲于上”,直到“民不可得而治也”的反面,那就應(yīng)該是“民可得而治矣”。這實際上就是《大學(xué)》說的“修身、齊家、治國、平天下”的序列。11

      一句話歸結(jié)起來,在儒家學(xué)說里,真誠是立身處世的根本所在。一個人如果沒有真誠,-切都無從談起。

      “至誠而不動者,未之有也。不減,未有能動者也?!辈徽嬲\就不能打動人。中國有句俗語“精誠所至,金石為開”,可以為這句話作注。這句話也勸告人們,要以誠待人,表里如一,不可虛偽。如果表面一套,心里一套,陽奉陰違,終究會露出馬腳。

      (三)原文

      君子養(yǎng)心英善于誠,致誠則無它事矣,唯仁之為守,唯義之為行。誠心守仁則形,形則神,神則能化矣;誠心行義則理,理則明,明則能變矣。變化代興,謂之天德。

      天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四時不言而百姓期焉。夫此有常,以至其誠者也。

      大意

      君子保養(yǎng)身心沒有比真誠更好的了,做到了真誠,那就沒有其他的事情了,只要守住仁德,只要奉行道義就行了。真心實意地堅持仁德。仁德就會在行為上表現(xiàn)出來。

      仁德在行為上表現(xiàn)出來,就顯得神明;顯得神明,就能感化別人了。真心實意地行道義,就會交得理智:理智了,就能明察事理;

      明察事理,就能改造別人了。改造、感化輪流起作用,這叫作天德。上天不說話人們都推崇它高遠,大地不說話人們都推崇它深厚,四季不說話而百姓都知道春、夏、秋、冬變換的時期。天地四時不變的秩序,就是它們誠實不欺的表現(xiàn)。

      評析

      荀子非常重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。君子治思想性情,提高自己的道德修養(yǎng),沒有什么比誠心誠意更重要的了?!熬羽B(yǎng)心莫善于誠。致誠則無它事矣,唯仁之為守,唯義之為行?!避髯酉胪ㄟ^這些來告訴人們:一個人如果想要成為君子,就必須陶治和提高自己的思想情操,而陶治性情最好的方法就是誠心誠意地對待每一個人或每一件事。

      (四)原文

      天地為大矣,不誠則不能化萬物;圣人為知矣,不誠則不能化萬民;父子為親矣,不誠則疏;君上為尊矣,不誠則卑。夫誠者,君子之所守也,而政事之本也。

      ——--《荀子·不茍》 大意

      天地要算大的了,不真誠就不能化育萬物;圣人要算明智的了,不真誠就不能感化萬民;父子之要算親密的了,不真誠,就會疏遠;君主要算尊貴的了,不真誠就會受到鄙視。真誠,是君子的操守,政治的根本。

      評析

      從天地化育萬物受到啟發(fā),推知圣人欲化萬民、父子親近、君主要想得到尊重?zé)o不需要“誠”。荀子充分發(fā)揮了“誠”的思想,指出它為“政事之本”。

      教學(xué)設(shè)計

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1.準(zhǔn)確流暢地朗讀經(jīng)典選文,背通經(jīng)典章句。

      2.借助注釋和大意理解選文意思,用心體會“開心見誠”思想。

      教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入新課 先來聽一個故事:

      陶行知的兒子陶曉光要到成都一個無線電修造廠學(xué)習(xí)エ作,需要一份資格證明書。

      于是,曉光寫信給馬副校長要了一張曉莊學(xué)校的畢業(yè)證書。在重慶工作的陶行知知道

      后非常生氣,打電報要曉光將證明書立即寄回。他說:“我們必須堅持寧為真白了、不做假秀才之主張,追求真理做真人?!?/p>

      聽完故事,你受到怎樣的啟發(fā)?

      二、走進經(jīng)典

      1.學(xué)生反復(fù)通讀,根據(jù)注釋和大意疏通文意。小組合作,討論交流問題。

      2.學(xué)生針對章句理解提出問題,老師與學(xué)生共同解決。3.結(jié)合社會現(xiàn)象,針對文本,學(xué)生各抒己見,發(fā)表自己的見解。

      三、歷史鏡鑒

      1.你知道吳起這個人嗎?歷史上的吳起有哪些作為?搜集資料,說一說

      2.舉行故事會,分享有關(guān)“真誠待人”的故事。3.從這些故事中,你受到了什么啟發(fā)?

      4.在我們的日常生活中,有哪些真誠待人的事例?以這些事例為榜樣,你打算今后怎樣將真誠待人思想付諸行動?

      5.說說你對“開心見誠”的理解。(見:顯現(xiàn)出。披露真心,顯示誠意。形容待人誠懇,顯示出真心實意。)

      四、拓展延伸

      (一)下列句子都選自《老子》,找出最打動你的一條,說說感受。

      1.是以圣人處無為之事,行不言之教。———第二章 2.多言數(shù)窮,不如守中。一一第五章

      3.居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。———第八章

      4.信不足焉,有不信焉。悠兮其貴言。功成事遂,百姓皆謂:“我自然。”———第十七章

      5.其精甚真,其中有信?!诙徽?/p>

      6.古之所謂“曲則全”者,豈虛言哉!誠全而歸之。一一第二十二章

      7善行無轍跡;善言無瑕謫?!诙哒?8.夫禮者,忠信之薄,而亂之首。一一第三十八章 9.信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信?!谒氖耪?/p>

      10.美言可以市尊,美行可以加人。一一第六十二章

      (二)下面是一些真誠待人的格言和俗語,找出一句最打動你的一則,談?wù)劯惺堋?/p>

      1.真誠是一種心靈的開放。[法]拉羅什???/p>

      2.真誠是通向榮譽之路。一一[法]左拉 3.誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔 ———[英]托?富勒

      4.誠實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠?!勖溃輴勰?/p>

      5.有了真誠,オ會有虛心,有了虛心,オ肯丟開自己去了解別人,也オ能放下虛偽的自尊心去了解自己。

      ————傅雷

      6.一兩重的真誠,等于一噸重的聰明?!?--[法國】大仲馬

      7.推心置腹的談話就是心靈的展示。

      ーー[蘇」溫?卡維林

      8.所謂友誼,就是一顆心在兩個身體里?!獨W洲諺語

      五、思考踐行

      1.以“真誠待人”為主題,制作電子小報,在班內(nèi)交流?;顒舆^程:

      (1)第一步:學(xué)生以8人為一個活動單位,再分成4個小組,2人一組。第一組負責(zé)搜集整理關(guān)于“真誠待人”的著名人物故事,第二組負責(zé)搜集整理關(guān)于真誠待人的格言和諺語,第三小組負責(zé)搜集相關(guān)的圖片,第四小組負責(zé)制作電子小報。

      (2)第二步:4個小組會商,對搜集的材料進行取舍,確定電子小報的內(nèi)容,設(shè)計電子小報的版面,制定制作電子小報的要求,然后開始制作。

      (3)第三步:將制作的電子小報在班內(nèi)交流。

      2.制作好電子小報后,就其中最打動你的一則故事、一則名言或一句俗語談?wù)勀愕母惺堋?/p>

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