第一篇：《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》閱讀答案

《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》課內(nèi)閱讀答案四.根據(jù)課文把下列對(duì)象的比喻句寫在橫線上。①民族生命的進(jìn)程：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②人類歷史的生活：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿③中華民族所逢的史路：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿④艱難的境界：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿五.整體感悟課文后回答：①“艱難的國(guó)運(yùn)”和“雄健的國(guó)民”分別指代什么內(nèi)容？ ②文中“雄健的精神”指什么精神，現(xiàn)在還需要這樣精神嗎？ ③文章二、三段都說到兩種“境界”，語(yǔ)意的重點(diǎn)在哪一方面？第二段與第三段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)又有什么不同？ ④作者為什么要把“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”聯(lián)系起來？ 【體驗(yàn)·探究】六.課內(nèi)語(yǔ)段閱讀歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁橫斷，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的過程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。1.寫出下列詞語(yǔ)的反義詞逼狹＿＿＿＿ 崎嶇＿＿＿＿2.“亦復(fù)如是”中的“是”指代什么內(nèi)容？ 3.第一段中的兩個(gè)“全”字在表情達(dá)意上有何作用？ 4.作者認(rèn)為“走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣?！庇纱四銜?huì)聯(lián)想到一些與之描寫的境界相同的什么詩(shī)句呢？ 5.第二段中的兩個(gè)“其”字分別指代什么內(nèi)容？ 6.第三段寫到“走到崎嶇的境界”后，為什么連用兩個(gè)“愈”和兩個(gè)“趣”？ 7.仿寫人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。人類在歷史上的生活正如＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。七.深入探究下列問題：1.文中用了很多的比喻，請(qǐng)舉例并簡(jiǎn)析其表達(dá)效果。2.“走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。”你有過這樣的經(jīng)歷嗎？你體驗(yàn)過這樣的美趣嗎？參考答案：四.①浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河 ②旅行 ③一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路 ④江河曲折宛轉(zhuǎn)五.①國(guó)家正處于坎坷、挫折、災(zāi)難深重的時(shí)期 有不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，英勇而自信的精神的人民。②就是民族的精神，也就是沖破一切艱難險(xiǎn)阻勇往直前的精神。今天仍需要這種精神。③第二段說到的兩種境界：一是寬闊的境界，一瀉千里；一是逼狹的境界，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。第三段說到的兩種：一是坦蕩的平原，一是崎嶇的險(xiǎn)路。前者重點(diǎn)是逼狹的境界，后者重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段與第二段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)推進(jìn)了一步。第二段說兩種境界，第三段則說兩種境界有兩種樂趣，走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險(xiǎn)的奇趣。4.這是因?yàn)椋褐腥A民族現(xiàn)在正逢崎嶇險(xiǎn)阻，它讓奮斗者有機(jī)會(huì)領(lǐng)略奇絕壯絕的景致，“感到一種壯美的趣味”，而這種“壯美的趣味”，“沒有雄健的精神是不能夠感覺到的”。六.1.寬敞平坦 2.有時(shí)流到??極其險(xiǎn)峻?；蛑腥A民族在歷史的進(jìn)程中有過平坦也有過艱難曲折。3.第一個(gè)“全”是“全部”“整個(gè)”的意思?！安蝗笔瞧教沟?，說明有的是平坦的，有的是不平坦的。第二個(gè)“全”是“完全”的意思?！叭俊睆?qiáng)調(diào)雄健精神的重要，沒有它就不能沖過去。4.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山??；無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰；等。5.①很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖。②民族生命的進(jìn)程。6.強(qiáng)調(diào)樂于戰(zhàn)勝困難的精神。7.略。七.開放性探究題，言之有理即可。

第二篇：《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》讀后感

前幾天學(xué)了一篇李大釗先生寫的文章，名叫《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》。讀完后我感悟至深，文章從側(cè)面描述了當(dāng)時(shí)中國(guó)的危機(jī)和共產(chǎn)黨看到的一絲希望，告訴我們要以雄健的精神去對(duì)待困難與危機(jī)，最終克服它們。

蠟燭只有站直了不會(huì)流淚，民族只有不低頭才能站起，依靠的是這不滅的精神，依靠的是這種民族的勇氣！是的?！皻v史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去。”怕腳不舒服，怎么能走路？我們不要專注怎樣對(duì)付困難，而是要專注我們的目標(biāo)，我們的夢(mèng)想！困難，總會(huì)有，挫折，總會(huì)有。可我們也有不低頭的勇氣和克服困難的毅力！偉大的民族精神，與我們同在！

“走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。”這是勇者的思想，在黑夜里看到星星，在荒蕪中體驗(yàn)寧?kù)o，在困苦中享受挑戰(zhàn)！再堅(jiān)強(qiáng)而有充滿希望的人眼里，沒有困難，只有挑戰(zhàn)。他們就算被人踩在腳下，也能順著鞋帶爬起來，為人民，為國(guó)家，為了那些期待他們的人，盼望和平的人！越是困苦，這種精神發(fā)出的光也就越強(qiáng)！正所謂天越黑，光越亮！

“我們的揚(yáng)子江、黃河、，可以代表我們的民族精神，揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠，遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以其成濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)?！敝y而進(jìn)，真勇者也！因?yàn)槲覀儾荒堋敖怠?，那么就只能“拼”了！好比逆水行舟，以靜制動(dòng)，那咆哮而過的驚濤駭

浪，將證明我們一直在向前進(jìn)！敢于接受挑戰(zhàn)的人，他的生命會(huì)日益茁壯！因?yàn)槲覀冇兄粶绲木瘢?/p>

第三篇：艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民教案

《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案

大豐中學(xué)

鞠紅建 教學(xué)目標(biāo)：

（1）了解作者，通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)，感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學(xué)生對(duì)李大釗先生的崇敬之情，培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。

（2）聯(lián)系生活實(shí)際，正確感悟雄健精神的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)情分析：

這是一篇具有強(qiáng)烈鼓動(dòng)性和充滿樂觀精神的文章。然而由于作者所處的年代距現(xiàn)代較為久遠(yuǎn)，且作者的生活經(jīng)歷和所處的時(shí)代較為特殊。初一的學(xué)生受生活經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)水平限制，不太容易深透理解作者蘊(yùn)含在字里行間的豪情壯志。教師在教學(xué)中要著力引導(dǎo)學(xué)生回到那個(gè)特定的歷史時(shí)期，體味作者的深意。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

聯(lián)系生活實(shí)際，正確感悟雄健精神的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)過程與方法：

1、學(xué)生預(yù)習(xí)——教師創(chuàng)設(shè)情景引導(dǎo)——學(xué)生體驗(yàn)。

2、討論法、問答法、嘗試法。

課前準(zhǔn)備：多媒體課件、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過程：

一、情景導(dǎo)入。同學(xué)們，這是我們每個(gè)中國(guó)人都非常熟悉的中華人民共和國(guó)的《國(guó)歌》。這首歌正如歌詞中所說 那樣，是在“中華民族到了！最危險(xiǎn)的時(shí)候”創(chuàng)作的。她如戰(zhàn)鼓震撼了中國(guó)人的心，她激勵(lì)了一代又一代的中國(guó)人為保衛(wèi)和建設(shè)自己的家園，克服重重艱困難，執(zhí)著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代，也是在我國(guó)處在艱難的時(shí)候，創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章。

二、自讀課文后，分組討論作者寫這篇文章想說什么？現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們自讀課文后，分組討論作者寫這篇文章想說什么？討論完畢后每組找一個(gè)代表發(fā)言。教師提示：緊緊圍繞題目，要在討論中明確艱難與雄健的內(nèi)涵。1.歷史的道路崎嶇不平，2.民族生命的進(jìn)程，3.人類生活就像旅行一樣，4.中華民族現(xiàn)在的進(jìn)程 5.我們民族就像揚(yáng)子江、黃河

小組發(fā)言后，兩個(gè)同學(xué)總結(jié)各組同學(xué)發(fā)言，得出文章主題。

三、在中國(guó)近百年苦難史中，能找到像李大釗這樣具有雄健精神的人嗎？通過一段視頻了解兩個(gè)人物，看看“雄健的精神”在他們兩人身上具體體現(xiàn)為一種什么樣的精神。

四、楊靖宇身上“雄健”體現(xiàn)艱苦奮斗的精神，舍身獻(xiàn)身的精神，表現(xiàn)了中華民族抵御外敵入侵的不屈不饒的精神。錢學(xué)森作為中國(guó)科學(xué)界的領(lǐng)袖，他的“雄健”表現(xiàn)為當(dāng)祖國(guó)需要自己的時(shí)候，不計(jì)較自己的名利得失，義無反顧地投身到祖國(guó)的懷抱，把國(guó)家的利益看得高于一切。勇士上戰(zhàn)場(chǎng)拋頭顱灑熱血，奮勇殺敵是雄健的國(guó)民?？茖W(xué)家默默無聞地在實(shí)驗(yàn)室潛心研究，用科研來報(bào)效祖國(guó)也是雄健的國(guó)民。雄健的精神是有時(shí)代性的，不同的年代有不同的表現(xiàn)形式。戰(zhàn)爭(zhēng)年代是保衛(wèi)祖國(guó)，和平年代是建設(shè)祖國(guó)。所以，作為青少年的我們有責(zé)任和義務(wù)把這種雄健的精神傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。在國(guó)富民強(qiáng)、國(guó)運(yùn)昌盛的今天，我們?cè)趺醋?，才算得上“雄健的?guó)民”？

教師小結(jié)：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。

——梁?jiǎn)⒊?/p>

五、小結(jié)。天下興亡，匹夫有責(zé)。一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的生命與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把獻(xiàn)身祖國(guó)、民族的事業(yè)視為人生至上的幸福。這些以李大釗先生為代表的為理想而奮斗 仁人志士用生命鑄成了一座座不朽的豐碑。他們的偉大精神是我們后人傳承的火把，我們應(yīng)該在火紅的光焰中大聲對(duì)自己說：讓祖國(guó)的明天應(yīng)為我們而更美好！

第四篇：艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民 教案

《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者，培養(yǎng)學(xué)生收集資料的能力。

2、初步掌握品味語(yǔ)言的能力。

3、理解比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解課文內(nèi)容，體味作者的豪壯情懷。

2、揣摩文章浩蕩雄奇的語(yǔ)言及比喻中蘊(yùn)涵的哲理。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟課文的語(yǔ)言美。

教學(xué)方法：講解、討論

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課 ：“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”，人的愛國(guó)情懷激勵(lì)了一代又一代心懷政治理想，以拯救社稷民眾為己任的仁人志士。他們用語(yǔ)言詮釋自己，用行動(dòng)證明自己，這其中就有李大釗。今天，我們學(xué)習(xí)他的一篇文章《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》。

二、作者及背景介紹：

李大釗，字守常，河北樂亭人，我國(guó)最早的馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一。24歲時(shí)留學(xué)日本，參加過討伐袁世凱運(yùn)動(dòng)，27歲回國(guó)，擔(dān)任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授兼圖書館主任，和陳獨(dú)秀一起編進(jìn)步刊物《新青年》，以后又領(lǐng)導(dǎo)了“五?四”運(yùn)動(dòng)。1927年被反動(dòng)軍閥張作霖殺害，年僅38歲。李大釗的小品散文有一種驚世駭俗，氣沖霄漢，坎鏜的神韻，是他進(jìn)行推翻舊世界的洪邁精神的反映,今天，擺在我們面前的《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》，就是一篇具有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和充滿樂觀精神的雄文。

本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。希望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。

三、自讀感知，整體把握：

1、積累生字生詞，讀準(zhǔn)字音，理解詞義。

逼狹 崎嶇 阻抑 險(xiǎn)峻 一瀉萬里 奇趣橫生 回環(huán)曲折 亦復(fù)如是 2.明確：用慷慨激昂的語(yǔ)氣來感受作者的高尚情懷和偉大精神，朗讀課文。

3、抓住割斷的關(guān)鍵詞來看作者的行文思路：

人類歷史的道路——民族生命的進(jìn)程——人類歷史的生活——中華民族的史路——中華民族的精神

4、說說本文的各段段意：

第一段內(nèi)容：歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去?？傤I(lǐng)全文，點(diǎn)明主旨。

第二段內(nèi)容：民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。

第三段內(nèi)容：人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。

第四段內(nèi)容：中華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻（國(guó)運(yùn)艱難），需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味。

第五段內(nèi)容：用揚(yáng)子江、黃河精神概括了中華民族的氣概和戰(zhàn)斗風(fēng)貌，需要我們發(fā)揚(yáng)勇往直前的民族精神。

5、說說本文的主要內(nèi)容：

作者在文章中以大河奔流比喻民族生命的進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，告訴我們應(yīng)該在艱難困苦中毫不氣餒，對(duì)革命保持必勝的信念，要擁有豪壯雄健的氣魄。全文流露出了革命的樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。

四、再讀課文，解題探究：

1、怎樣理解 “艱難的國(guó)運(yùn)”？“雄健的精神”？

明確：艱難的國(guó)運(yùn)，指當(dāng)時(shí)中華民族所逢的一段崎嶇不平的險(xiǎn)路，是極端黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；雄健的精神，指民族的精神，也就是那種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。

2、怎樣理解作者所說的“趣味”？

明確：“一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生 趣味的事”。這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是人類在經(jīng)歷挫折、艱難、險(xiǎn)阻之后獲得成功，必然會(huì)更加感到一份珍貴的快樂和幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。這種快樂和幸福不是一帆風(fēng)順的人可以體會(huì)到的。

五、賞讀課文，品味語(yǔ)言

1、文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？氣勢(shì)磅礴，鏗鏘有力。

2、語(yǔ)言運(yùn)用的技巧：運(yùn)用比喻說理。

3、請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系課后練習(xí)二，理解文中比喻的含義和作用。

明確：用長(zhǎng)江大河比喻民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比喻中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋；用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史發(fā)展之迅猛； 用“回環(huán)曲折”“崎嶇險(xiǎn)阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用“長(zhǎng)江黃河穿沙漠，過山峽”比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁流滾滾，一瀉千里”比喻中華民族的光明前途。這一系列的比喻，既生動(dòng)形象又有說服力，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志，同時(shí)也表現(xiàn)了作者的主張：在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、犧牲。

4、作者的情懷： 革命樂觀主義的情懷和強(qiáng)烈愛國(guó)主義的情感。

六、總結(jié)反思，拓展延伸：

1、閱讀全文后,你有什么感受?你認(rèn)為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢？說一說,大家好交流一下。

2、“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”。你有過這樣的經(jīng)歷嗎?你體驗(yàn)過這樣的美趣嗎? 同學(xué)之間可以交流;教師向?qū)W生提間,學(xué)生答;學(xué)生也可以向教師提問,形成研討交流的學(xué)習(xí)過程。

3、今天的中華民族，國(guó)運(yùn)昌盛，聯(lián)系國(guó)際形式來想想，我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎？ 明確： 發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。在今天，也同樣會(huì)“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，這些雖然與李大釗所處的時(shí)代條件已完全兩樣，但是仍然需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國(guó)。

4、模仿課文,用比喻手法寫一段話,說一個(gè)道理。

第五篇：《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》學(xué)案

《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》學(xué)案

第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

（一）知識(shí)與技能：

了解作者，培養(yǎng)學(xué)生收集資料的能力；初步掌握品味語(yǔ)言的能力；理解比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。

（二）過程與方法：

在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上把握文章內(nèi)容，體味作者的感情，領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言美；通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)，理解在特定的時(shí)代背景下中華民族的“雄健的精神”；分析比喻的含義，體味比喻說理的作用。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

聯(lián)系生活實(shí)際，正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、理解課文內(nèi)容，體味作者的豪壯情懷。

2、揣摩文章浩蕩雄奇之語(yǔ)言及比喻中蘊(yùn)涵的哲理?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】

領(lǐng)悟課文的語(yǔ)言美?！緦W(xué)法指導(dǎo)】 文章使用了比喻，增強(qiáng)了說理的透辟性、情感的生動(dòng)性和語(yǔ)言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時(shí)豐富了起來。作者在說理。在鼓動(dòng)人民大眾；又在抒情，抒發(fā)豪情壯志。比喻的運(yùn)用，使作品中的一些語(yǔ)言具有多重的含義，值得反復(fù)品位?！举Y料鏈接】

“純美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)，高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！薄畲筢?/p>

李大釗是我們熟悉的一位革命先驅(qū)者，字守常，河北樂亭人，是我國(guó)最早的馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一。作者生活在軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)入侵、內(nèi)外勾結(jié)鎮(zhèn)壓革命，先進(jìn)知識(shí)分子迷惘彷徨 的時(shí)代。作者卻表達(dá)了“救國(guó)救民”“再造神州”的理想。他在1923年寫的這篇文章就反映了在國(guó)家危難之際革命者的信心、決心。

【學(xué)習(xí)內(nèi)容】理解在特定的時(shí)代背景下中華民族的“雄健的精神”；體味作者的豪壯情懷?！緦W(xué)習(xí)過程】

一、自主學(xué)習(xí)：（教師寄語(yǔ)：自信是走向成功的第一步，相信你會(huì)有獨(dú)到見解?。?/p>

（一）1、通讀全篇，整體感知文章大意。

2、精讀一段，加深文章理解。

3、自我評(píng)價(jià)，總結(jié)自讀收獲：

（二）自主檢測(cè)：（教師寄語(yǔ)：細(xì)心是成功的必要條件，相信自己一定行?。?/p>

1、下列詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)把正確的字寫出來：

逼俠（）騎嶇（）阻仰（）

回環(huán)屈折（）

2、仿照例句寫一段話：

例：人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。

二、合作釋疑：（教師寄語(yǔ)：兩種思想相碰撞，就會(huì)閃現(xiàn)智慧的火花?。?/p>

1、緊扣“艱難”“雄健”兩個(gè)關(guān)鍵詞解讀課文內(nèi)容，說說兩個(gè)詞各自的兩層含義。這是一種什么寫法？

2、再?gòu)念}目看“艱難”與“雄健”之間有何聯(lián)系？?jī)山M詞的位置可否調(diào)換？ 什么是雄健的精神？

3、國(guó)民為什么能“雄健”？

我說：國(guó)民之所以能雄健，是因?yàn)樗麄?/p>

三、質(zhì)疑交流：（教師寄語(yǔ)：學(xué)貴有疑?。?/p>

學(xué)習(xí)本文，你還有什么疑難或困惑？說出來，同學(xué)們能幫助你：

我的困惑：

幫我解決：

四、遷移延伸：（教師寄語(yǔ)：一切知識(shí)的學(xué)習(xí)都是為了運(yùn)用?。?/p>

“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。”你有過這樣的經(jīng)歷嗎?你體驗(yàn)過這樣的美趣嗎?請(qǐng)你談一談。

五、同步達(dá)標(biāo)：（教師寄語(yǔ)：我學(xué)習(xí)，我充實(shí)；我達(dá)標(biāo)，我快樂?。?/p>

仿寫課文第三段。把“旅行”改成其他比喻，并學(xué)習(xí)“有時(shí)……有時(shí)”“愈……愈……”的句式。【學(xué)習(xí)心得】

《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》學(xué)案

第二課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

理解比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。分析比喻的含義，體味比喻說理的作用。培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】

揣摩文章浩蕩雄奇之語(yǔ)言及比喻中蘊(yùn)涵的哲理?！緦W(xué)習(xí)內(nèi)容】

分析比喻的含義，體味比喻說理的作用。理解文章的現(xiàn)實(shí)意義?！緦W(xué)習(xí)過程】

一、過關(guān)復(fù)習(xí)：（教師寄語(yǔ)：溫故而知新，可以為師矣?。?/p>

朗讀課文，提問上課時(shí)所講內(nèi)容。

二、合作釋疑：（教師寄語(yǔ)：兩種思想相碰撞，就會(huì)閃現(xiàn)智慧的火花?。?/p>

1、怎樣理解作者所說的“趣味”？

2、這篇文章第二、三兩段都說到兩種境界，語(yǔ)意的重點(diǎn)在哪一方面？第三段同第二段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)又有什么不同？

3、請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系課后練習(xí)二，理解文中比喻的含義和作用。

①長(zhǎng)江大河—— ②揚(yáng)子江、黃河——

③浩浩蕩蕩——

④平原無際，一瀉萬里—— ⑤曲折回徊，崎嶇險(xiǎn)阻—— ⑥長(zhǎng)江、黃河穿沙漠，過山峽—— ⑦濁流滾滾，一瀉萬里——

三、質(zhì)疑交流：（教師寄語(yǔ)：學(xué)貴有疑?。?/p>

學(xué)習(xí)本文，你還有什么疑難或困惑？說出來，同學(xué)們能幫助你：

我的困惑：

幫我解決：

四、總結(jié)反思，拓展延伸：（教師寄語(yǔ)：學(xué)為我用，提升自我?。?/p>

今天的中華民族，國(guó)運(yùn)昌盛，聯(lián)系國(guó)際形式來想想，我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎？

五、同步達(dá)標(biāo)：（教師寄語(yǔ)：我學(xué)習(xí)，我充實(shí)；我達(dá)標(biāo)，我快樂?。┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀

歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。

一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁橫斷，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的過程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。

人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。

1.寫出下列詞語(yǔ)的反義詞：逼狹＿＿＿＿

崎嶇＿＿＿＿ 2.“亦復(fù)如是”中的“是”指代什么內(nèi)容？

3.第一段中的兩個(gè)“全”字在表情達(dá)意上有何作用？

4.作者認(rèn)為“走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣?！庇纱四銜?huì)聯(lián)想到一些與之描寫的境界相同的什么詩(shī)句呢？

5.第二段中的兩個(gè)“其”字分別指代什么內(nèi)容？

6.第三段寫到“走到崎嶇的境界”后，為什么連用兩個(gè)“愈”和兩個(gè)“趣”？

六、作業(yè)設(shè)計(jì)：A、B類；為本文設(shè)計(jì)一個(gè)板書 C類：摘抄文中精美的句子，做點(diǎn)點(diǎn)評(píng) 【學(xué)習(xí)心得】