第一篇:《雖有嘉肴》公開課
《雖有嘉肴》公開課教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解《禮記》相關(guān)知識,積累重點文言字詞,準(zhǔn)確翻譯,熟讀并背誦全文。2.理解教與學(xué)相互促進的道理?!窘虒W(xué)重、難點】
1.重點:積累重點文言字詞,準(zhǔn)確翻譯,熟讀并背誦課文。2.難點:理解教與學(xué)相互促進的道理?!窘虒W(xué)方法】
朗讀法、合作探究法 【教具】 多媒體
【課時安排】 一課時
【課前預(yù)習(xí)】
1.查閱有關(guān)資料,了解《禮記》、《學(xué)記》的有關(guān)知識。
明確:《禮記》,又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。
《學(xué)記》是《禮記》中的名篇,是古代教育史上比較有價值的教育論著。主要講述教育制度,教學(xué)內(nèi)容和方法,闡述了教學(xué)相長、循序漸進等教學(xué)經(jīng)驗。2.借助注解和工具書,認(rèn)讀課文中的生字、生詞。3.結(jié)合注釋,初步了解課文內(nèi)容。【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)《四書》《五經(jīng)》舊知導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。今天我們就來學(xué)習(xí)《禮記·學(xué)記》中的一段——《雖有嘉肴》。
二、多媒體出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、預(yù)習(xí)反饋
1.交流課前預(yù)習(xí)第1題,了解有關(guān)文學(xué)常識。2.檢查、矯正課前預(yù)習(xí)第2題,正確認(rèn)讀字音。
四、朗讀課文,疏通文意
(一)讀一讀
1.仿照示例,為課文劃分朗讀節(jié)奏。
示例:雖有/佳肴,弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。明確:雖有/佳肴,弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強也。故曰:教學(xué)/相長也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)/學(xué)半?!逼?此之謂乎? 2.聽課文錄音
3.反復(fù)朗讀課文。要求:讀準(zhǔn)字音,讀出語氣,節(jié)奏鮮明。4.誦讀展示
(二)譯一譯
1.提示:先找出句子中的重點詞解釋,再把句子用現(xiàn)代漢語疏理通順。2.請學(xué)生解釋下列句中加點的詞。(1)雖有佳肴 ...雖:即使 佳:美好 肴:用魚、肉做的菜(2)弗食,不知其旨也 ..食:吃 旨:甘美(3)雖有至道,弗學(xué),不知其善也 ...至道:最好的道理 善:好處(4)是故學(xué)然后知不足,教然后知困 ...是故:所以 困:不通,理解不了(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也 ...反:反省 自強:自我勉勵(6)故曰:教學(xué)相長也 ..故:所以 長:促進(7)學(xué)學(xué)半 .. 學(xué):教 學(xué):學(xué)習(xí)(8)其此之謂乎 .....其:大概,恐怕。表示推測語氣 其此之謂乎:大概說的就是這個道理吧? 3.口頭翻譯全文,師生一起矯正。
五、脈絡(luò)梳理,嘗試背誦
六、合作研討,拓展延伸,啟迪智慧
1.(一課一得)這篇短文講述了一個什么道理?
參考:教學(xué)相長(教與學(xué)是相互促進的)。2.(小組合作研討)從學(xué)習(xí)的角度看,“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示呢?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
例如:重視實踐、主動學(xué)習(xí)、多和他人交流等
七、課堂小結(jié)
文章運用類比的手法引出要闡述的觀點,指出教和學(xué)是相互促進,相輔相成的,即“教學(xué)相長”。
八、作業(yè) 1.背誦全文。
2.積累重要文言字詞。
3.完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》20課。
第二篇:《雖有嘉肴》導(dǎo)學(xué)案(公開課)
七年級語文《雖有嘉肴》導(dǎo)學(xué)案 編制: 審核:初一語文備課組2015-12-7 《雖有嘉肴》
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、通過注解和查工具書,積累文言詞語,準(zhǔn)確翻譯課文,熟讀并背誦課文。
2、理解教與學(xué)互相促進的道理,并能從中獲益?!緦W(xué)習(xí)重點】
1、歸納背誦方法,熟讀并背誦課文。
2、理解教與學(xué)互相促進的道理?!緦W(xué)習(xí)難點】
理解文意,聯(lián)系實際感悟“教學(xué)相長”的道理?!緦W(xué)習(xí)方法】合作探究法?!局R鏈接】
1.古人常讀的《四書五經(jīng)》指的是什么書?
“四書”為《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。
“五經(jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。2.了解《禮記》的有關(guān)知識。
明確:《禮記》,又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集,相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”,《禮記》因此而得名,即對“禮”的解釋。《禮記》全書用記敘文的形式寫成,一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價值。有的用短小的生動故事表明某一道理,有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),有的言簡意賅、意味雋永,有的擅長心理描寫和刻畫,書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。
本文節(jié)選自《學(xué)記》(《禮記集解》)。《學(xué)記》是《禮記》中的一篇,是中國教育史上,也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。文字言簡意賅,喻辭生動,系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系?!緦W(xué)習(xí)過程】
1、默讀課題,揣摩本課內(nèi)容;
2、認(rèn)真閱讀課前提示及第一個注釋,了解有關(guān)作品;
3、誦讀課文,同時畫出并查閱不會讀的字或不理解的詞; ?
4、反復(fù)默讀課文,自行理清文章思路;
6、再讀課文,自主或合作完成預(yù)習(xí)檢查題。
一、預(yù)習(xí)檢測 ——讀讀 寫寫 記記
1.一讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意下列加點的字音。雖有嘉肴()弗()食 不知其旨()也。...自強()兌()命 教學(xué)相長()也。...《兌命》曰:“學(xué)()學(xué)()半。..2.二讀課文,讀準(zhǔn)斷句和韻味。(根據(jù) “意義法”為課文劃分朗讀節(jié)奏。)示例: 雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。
是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎? 3.三讀課文,理解字詞。
(1)雖有嘉肴 雖: 嘉: 肴:(2)弗食,不知其旨也
食: 旨:
(3)雖有至道,弗學(xué),不知其善也 至道: 善:(4)是故學(xué)然后知不足,都然后知困 是故: 困:(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也 反: 自強:(6)故曰:教學(xué)相長也
長:
(7)其此之謂也 其: 此之謂也:
4.四讀課文,讀懂文意。(結(jié)合課下注釋,根據(jù)“留、補、刪、換、調(diào)”的翻譯方法,小組成員一起翻譯原文.)
二、合作研討,感悟道理。
1、讀懂課文,說說本文告訴了我們一個怎樣的道理?
2、文章開頭寫“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”有什么用意?
3、“教學(xué)相長”的結(jié)論在前面已經(jīng)道明,課文最后《兌命》的一段話是否多余?
三、拓展延伸,啟迪智慧
1、從學(xué)習(xí)的角度,“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗,談?wù)勀愕目捶ā#▽W(xué)習(xí)上樂助人,進步大/小?)
四、學(xué)習(xí)反饋:
1、《禮記》又叫《小戴禮記》。是______家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢______編撰。課文所選的這一部分主要論述了______和______的關(guān)系。
2、劃出下列句子的停頓。
(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
(2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
二、翻譯下列句中加點的字詞。
1、雖.有佳肴..()()
2、雖有至道..(3、是故..學(xué)然后知不足()
4、教然后知困.(5、然后能自反..也()
6、然后能自強..也()
7、教學(xué)相長....也()
8、學(xué).學(xué)半()
三、翻譯下列句子。
1、雖有佳肴,弗食,不知其旨也
2、雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
3、是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
4、知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也
5、故曰:教學(xué)相長也。
6、《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?)3)
第三篇:雖有嘉肴——教案
雖有嘉肴——教案
知識與能力目標(biāo):了解本課相關(guān)文學(xué)常識,理解課文的內(nèi)容,積累重點文言實詞。
過程與方法目標(biāo): 反復(fù)誦讀,通過自主、合作、探究的方式疏通文意、答疑解惑。
情感態(tài)度價值觀:領(lǐng)悟教學(xué)相長的真諦,并能應(yīng)用于日后的學(xué)習(xí)生活中。
教學(xué)重點:理解本文中心“教學(xué)相長”。
教學(xué)難點:課文所講的“教學(xué)相長”與現(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長”的區(qū)別。
教學(xué)方法:誦讀法、質(zhì)疑法、討論法 教學(xué)用具:多媒體 教學(xué)過程:
一、情境導(dǎo)入
我想考大家一個文學(xué)常識,中國儒家經(jīng)典四書五經(jīng)中的四書分別指什么呢?好,說得非常好,那么五經(jīng)又分別指什么呢?五經(jīng)是指:《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋。我們今天要學(xué)習(xí)的課文就是節(jié)選自《禮記》中《學(xué)記》的一部分。
二、明確目標(biāo)
我們先來明確一下學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、識記本課的文學(xué)常識和文言字詞。
2、能夠熟讀課文,翻譯全文。
3、感悟文章主題,并能應(yīng)用于學(xué)習(xí)生活中。
三、自主學(xué)習(xí)
1、積累相關(guān)的文學(xué)常識
2、按照注釋標(biāo)注字音后初讀課文
3、聽錄音,糾正字音
4、自讀課文,初步感知
四、合作探究
1、齊讀課文,分配小組任務(wù)
2、疏通文意
3、理解課文內(nèi)容
五、總結(jié)提升
弗食佳肴 弗學(xué)至道
實踐
學(xué) 教
教學(xué)相長
六、檢測反饋
本文在論述時先以“弗食佳肴,不知其旨”和“弗學(xué)至道,不知其善”作比,從而引出“實踐出真知”的觀點,然后又從教與學(xué)兩個方面加以說明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。告訴了我們在學(xué)習(xí)生活中不僅要把教和學(xué)付諸實踐,還要把教和學(xué)結(jié)合起來相互促進共同提高。
七、結(jié)束語
《學(xué)記》中還有這樣一句話:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!彼^玉者,乃國之重器也。你們都是一塊好玉,希望你們可以結(jié)合所學(xué),在幫助別人的同時提高自己。
八、布置作業(yè)
背誦全文
九、教學(xué)反思
第四篇:《雖有嘉肴》教案
梯田文化 教輔專家 《課堂點睛》 《課堂內(nèi)外》 《作業(yè)精編》
雖有嘉肴
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能流利、有感情地朗讀課文。2.學(xué)習(xí)對比說理的寫作方法。
3.理解文章大意,明白教學(xué)相長的道理?!緦W(xué)習(xí)重點、難點】
學(xué)習(xí)對比說理的寫法,明白教學(xué)相長的道理。創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課:
我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動的論著是《禮記》,書中所闡述的一些規(guī)律和原則,在今天仍有教育意義。今天我們一起來學(xué)習(xí)其中的一則片斷《雖有佳肴》
一、了解《禮記》
《禮記》是儒家思想的經(jīng)典著作之一,是戰(zhàn)國至秦漢時期儒家論說或解釋禮制的文章匯編。漢代把孔子所定的典籍稱為“經(jīng)”,弟子解說的文字稱為“傳”或“記”,《禮記》因此得名?!抖Y記》內(nèi)容涉及上古時代的禮制哲學(xué)、倫理、道德及社會生活的各個領(lǐng)域,并與《周禮》《儀禮》合稱為“三禮”?!秾W(xué)記》是《禮記》中的一篇,是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著。
二、讀懂課文
1.自由閱讀課文,注意以下生字詞。肴(yáo)弗(fú)自強(qiǎng)兌(yua)學(xué)學(xué)半(xiào).....2.讀課文,注意以下問題。⑴通假字 《兌命》曰(“兌”通“說”,指的是殷商時的賢相傅說。).⑵古今異義 ①雖有至道(古義:即使;今義:雖然). ②不知其旨也(古義:甘美;今義:意義). ③教然后知困(古義:不通,理解不了;今義:困難). ④教學(xué)相長也(古義:促進;今義:增長).⑶特殊句式
判斷句:①弗食,不知其旨也。②知不足,然后能自反也。③教學(xué)相長也。(用“也”表判斷)
倒裝句:其此之謂乎?(賓語前置,即“其謂此乎”)3.結(jié)合課下注釋口頭翻譯全文。
譯文參考:即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足,教學(xué)以后就會知道困難。知道不足,然后就能反過來要求自己;知道困難,然后就能自強不息。所以說:教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進?!秲睹防镎f:“教人是學(xué)習(xí)的一半,大概就是這個道理吧!” 4.再次讀課文,熟悉課文內(nèi)容。
5.背誦課文,注意朗讀的節(jié)奏,體會古漢語特有的韻律美。
三、悟讀課文
讀課文,思考以下問題。
1.本文主要論述了一個什么問題?你是如何理解的? 本文主要論述了教學(xué)相長的問題。(對這句話的理解可以結(jié)合生活實際,談出自己的看法即 梯田文化 教輔專家 《課堂點睛》 《課堂內(nèi)外》 《作業(yè)精編》
可。)
2.文章結(jié)尾引用“《兌命》曰:‘學(xué)學(xué)半?!保Y(jié)合本文體會作者引用這句話有什么作用?
這是點睛之筆,“教人是學(xué)習(xí)的一半”,進一步闡發(fā)對“教學(xué)相長”的理解。3.作者開篇寫有“佳肴”“至道”的用意是什么?
使用類比、比興的手法,引出全文的主旨“教學(xué)相長”的內(nèi)容。結(jié)束語:
本文主要論述了教與學(xué)互相促進的道理。文章形狀運用了類比的手法,從“即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美?!币甑健凹词褂凶詈玫牡览?,不學(xué)就不知道它的好處?!钡牡览?。接著講到教與學(xué)的關(guān)系。一個人只有學(xué)習(xí)了,才能知道自己的不足之處;知道自己的不足,然后才能自我反?。欢淌趧e人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識的淺陋,這樣才會反過來不斷地鉆研、提高,最后得到教學(xué)相長的結(jié)論。邏輯嚴(yán)密,有條有理,并且言簡意賅。淺顯易懂。
第五篇:《雖有嘉肴》教案
一、了解《禮記》的有關(guān)知識。
《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集,是一部儒家思想的資料匯編。《禮記》的作者不止一人,寫作時間也有先有后,其中多數(shù)篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其學(xué)生們的作品,還兼收先秦的其它典籍。
《禮記》的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀,解釋儀禮,記錄孔子和弟子等的問答,記述修身作人的準(zhǔn)則。《禮記》全書用記敘文形式寫成,一些篇章具有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)價值。有的用短小的生動故事闡明某一道理,有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),有的言簡意賅、意味雋永,有的擅長心理描寫和刻劃,書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。
漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”,《禮記》因此得名,即對“禮”的解釋。到西漢前期《禮記》共有一百三十一篇。宋代的理學(xué)家選中《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》,把他們合稱為“四書”,用來作為儒學(xué)的基礎(chǔ)讀物?!对姟贰稌贰抖Y》《易》《春秋》為五經(jīng)。
二、朗讀課文,疏通文意
雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強也。故曰:教學(xué)/相長也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)/學(xué)半?!逼?此之謂乎?
解釋下列句中加點的詞。
(1)雖有嘉肴雖:嘉:肴:
(2)弗食,不知其旨也食:旨:
(3)雖有至道,弗學(xué),不知其善也至道:善:
(4)是故學(xué)然后知不足,教然后知困是故:困:
(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也反:自強:
(6)故曰:教學(xué)相長也長:
(7)其此之謂也其:此之謂也:
明確:
(1)雖:即使;嘉:美好;肴:用魚、肉做的菜。(2)食:吃;旨:味美;
(3)至道:最好的道理;善:好處。(4)是故:因此,所以;困:不通,理解不了。
(5)反:反?。蛔詮姡鹤晕颐銊?。(6)長:促進。
(7)其:表示推測語氣;此之謂也:說的就是這個道理吧?“此??之謂也”是一種固定句式,通常翻譯為“大概說的就是??吧。”
兌命:《尚書》的《兌命》篇。學(xué)1:xiao “斅” “斆” 教。學(xué)2:學(xué)習(xí)?!敖虒W(xué)相長”,意思是教和學(xué)互相促進,教別人,也能增長自己的學(xué)問?!皩W(xué)學(xué)半”,意思是教育別人,是學(xué)習(xí)的一半。
三、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理?
教學(xué)相長。本文講“教”和“學(xué)習(xí)”是相互促進的。學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才知道自己有不懂的地方,這樣才會自我勉勵,不斷提高。教和學(xué)是相互促進,相輔相成的。學(xué)習(xí)本身是一種實踐活動,當(dāng)然必須用實事求是的態(tài)度來對待,而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。知行合一。
四、本文說理邏輯嚴(yán)密,條理分明。想一想:文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起? 從“嘉肴”寫起,是為了由“嘉肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述,有“佳肴”、“至道”作類比,教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了,這種說理的方法叫做“類比推理”。引用論證《兌命》
五、結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示?