第一篇：人教版九年級下語文 《變臉》教案1

《變臉》

關(guān)于本文作者

魏明倫(1941年-)四川內(nèi)江人。14歲即開始發(fā)表習(xí)作，中國當(dāng)代著名的劇作家，被譽(yù)為'巴山鬼才'。代表作品有《易膽大》《四姑娘》《潘金蓮》《夕照祁山》《變臉》等。

關(guān)于《變臉》

《變臉》是作者1997年創(chuàng)作的。全劇共六場，本文節(jié)選的是第二場。劇情著重描寫了一個叫狗娃的女孩的人生遭遇，同時也刻畫了心地善良而命運(yùn)不幸的老藝人水上漂的形象，反映了民間藝人的苦難命運(yùn)，以及官場的腐敗、軍閥橫行、匪盜為患、民不聊生的社會現(xiàn)狀，從一個側(cè)面展現(xiàn)了舊社會的人民的生存狀態(tài)。

本文中涉及的幾個人物是：水上漂、狗娃以及人販子。

學(xué)習(xí)本文，先通讀全文，了解大概故事情節(jié)。

一、學(xué)習(xí)本文，掌握如下字詞。

1、為下列加紅的字注音。

斟酒（）糍粑()摳癢()

安逸()陰霾()打鼾()

2、解釋下列詞語的含義。

陰霾：空氣中因懸浮著大量的煙塵而顯得混濁。

盤纏：路費(fèi)

打牙祭：吃久未曾吃的豐盛的飯菜

3、詞語積累。

怡然自得

睡眼惺忪

躡手躡腳

二、課文內(nèi)容分析。

1、本文的主要內(nèi)容是什么?

本文描寫了水上漂發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩，要將她拋棄而最終收留的事情。

2、如何看待水上漂和狗娃的沖突?

水上漂對狗娃的態(tài)度，表現(xiàn)了他根深蒂固的重男輕女的思想觀念;而狗娃的處境，則表現(xiàn)她作為下層社會女孩的不幸和對于命運(yùn)的抗?fàn)?。二人的沖突，固然有性格的因素，而更多的是兩個人命運(yùn)的沖突。

3、如何看待水上漂身上所體現(xiàn)出來的重男輕女的思想?

水上漂身上所體現(xiàn)出來的重男輕女的思想，有著深刻的民族、歷史、社會、經(jīng)濟(jì)和文化的根源，我們不能夠?qū)λ右院唵蔚姆穸?。水上漂后來的所作所為也具有一些否定和破除重男輕女思想的性質(zhì)。

4、如何看待幫腔人在劇中的作用?

幫腔人有著敘事人的身分，它可以是作者、觀眾或者劇中人的代言者。它對劇情起著催化、點(diǎn)化的作用。

5、本文劇情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是什么?

水上漂發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩，是本文劇情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

三、問題研討。

1、學(xué)習(xí)本文，要體現(xiàn)人物語言的特點(diǎn)，以及對于塑造人物有什么幫助?

2、請同學(xué)們課下搜集一下與戲劇有關(guān)的知識，并與同學(xué)們交流。

《棗兒》

《棗兒》是一個話劇小品，它圍繞著'棗兒'情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會變遷。

學(xué)習(xí)本文，先通讀全文，了解本文的大概故事情節(jié)。

一、掌握下列詞語。

1、為下列加紅的字注音。

竹匾()撣去（）囫圇（）咀嚼()

2、解釋下列詞語的含義。

津津有味：形容特別有滋味

躊躇：猶豫不決

躡手躡腳：形容走路時腳步很輕。

3、詞語積累。

喃喃自語

躡手躡腳

驀然

躊躇

雕塑

二、課文內(nèi)容分析。

1、《棗兒》一文中的老人和男孩是怎樣的人物形象?

老人：他是一個農(nóng)民形象，他滿懷激情，富有愛心，關(guān)愛青年人。他念舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心，不失希望又有所失落。

男孩：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性，他的這種天性又帶有鮮明的時代特征。

2、本文的'棗兒'有什么象征意義?

它是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。

3、本文的老人總共幾次回憶起自己的兒子棗兒?

老人三次回憶起兒子棗兒小時候的事，請同學(xué)自己在文章中把它們找出來。

4、老人對男孩是一種什么態(tài)度，這說明了什么?

老人是對男孩是非常關(guān)愛的，這表現(xiàn)了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也從側(cè)面表現(xiàn)了自己對于兒子的親情。

5、如何理解本文的思路內(nèi)容?

本文的思路內(nèi)容不能夠作單一的理解，我們可以從多個方面來理解它。劇本表現(xiàn)了感人的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情;反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈的溝通;反映了社會發(fā)展過程中，青壯年離家、老人孩子在家的現(xiàn)狀;表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落……同學(xué)們可以從多個方面來理解本文的主題，這也能夠很好的鍛煉閱讀能力。

三、問題探索。

1、本文的開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，它在劇在起到什么作用?

這首童謠表達(dá)了在'棗兒'中所融入的父母疼愛子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開頭，隱含了全劇與'棗兒'有關(guān)，與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾處也用了這首童謠，但是情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊，由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為'響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音'，這既與開頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。

2、本文的語言很樸實(shí)，但是讀來卻很感人，這是為什么呢，請同學(xué)們自己思考一下，并從文中找出一些例子來分析。

3、本文有不少臺詞富有象征意味。同學(xué)們可以自己試著找一些，自己體會一下。

如原文中有這樣的話，'男孩：棗兒叔叔啥時候回來?老人：不知道。男孩：迷路了吧?……'這兒的'迷路'用的并不是本意，而是比喻意，可以指情感的迷失、人生的迷失等。

《音樂之聲》

本文節(jié)選自《音樂之聲》電影劇本的開頭部分。《音樂之聲》被譽(yù)為'新風(fēng)格'的音樂故事片的杰作，音樂故事片是以音樂為重要表演形式的故事片，它在歐美以及其它一些地區(qū)和國家，早已是一種相當(dāng)成熟的電影藝術(shù)類型。

學(xué)習(xí)本文，先通讀全文，了解劇情的大概內(nèi)容，解決生字、生詞。

一、掌握如下字詞。

1、為下列加紅的字注音。

崢嶸（）山顛（）山麓（）漣漪()

遐思（）佇立（）虔誠（）彌撒()

2、解釋下列詞語的含義。

崢嶸：高峻，突出。

山麓：山腳。

流連忘返：形容沉迷于游樂而忘了回去。后多指留戀某事,舍不得離開。

鱗次櫛比：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨一個地排列著，多用來形容房屋等密集。

頂禮膜拜：這里形容十分虔誠地行禮。

不以為然：不認(rèn)為是正確的。

3、詞語積累。

崢嶸

嬤嬤

通宵達(dá)旦

頂禮膜拜

鱗次櫛比

流連忘返

二、課文內(nèi)容分析。

1、本文的內(nèi)容梳理。

本文可以分為兩個場景：第一個場景是在薩爾茨堡的野外，寫瑪麗亞的縱情歌唱，快樂游玩。第二個場景是在修道院內(nèi)，主要寫眾嬤嬤對瑪麗亞的議論。

2、文章第一個場景寫景有什么特點(diǎn)，它起到了什么作用?

作者寫景是非常有層次性的，由遠(yuǎn)及近，逐漸推進(jìn)，把富有奧地利特色的地方風(fēng)光很好的表現(xiàn)出來。景物的描寫，映襯了主人公的心情。

3、由文章的第一個場景，我們可以看到瑪麗亞具有怎樣的性格?

瑪麗亞情感豐富，心靈美好，天性自由活潑，對音樂有非常強(qiáng)烈的熱愛和天賦。

4、在第二個場景中，眾修女評論了自己對于瑪麗亞的看法，瑪麗亞在她們眼中是一個怎樣的人呢?

在修女的眼中，瑪麗亞天性活潑，熱愛歌唱;不守常規(guī)，無拘無束;純真歡快，自由自在;她自己快樂，也總是給別人帶來快樂;她十分可愛又讓人頭痛?，旣悂喿杂傻膫€性，與修道院的環(huán)境和要求極不協(xié)調(diào)的，因此她們認(rèn)為她不適合當(dāng)修女。她們對于瑪麗亞非常喜愛而又無所適從。

5、本文有哪些內(nèi)容是對瑪麗亞的正面描寫，哪些是側(cè)面描寫?

第一個場景和第二個場景結(jié)尾瑪麗亞回到修道院時的情形，是對正面描寫;第二個場景院長和眾嬤嬤的對話和對唱，是側(cè)面描寫。

6、本文的描寫非常豐富，有語言描寫、動作描寫、表情描寫，以及環(huán)境描寫，請同學(xué)們在文章中各找一例，并體會一下它們的作用。

環(huán)境描寫：'巍巍崢嶸的阿爾卑斯山，挺拔的松樹漫山遍野，云雀聲聲啼唱。高高的山顛上尚未化盡的殘雪斑斑點(diǎn)點(diǎn)，山風(fēng)陣陣呼嘯。'這一部分的環(huán)境描寫映襯的主人公的心情。

同學(xué)們自己試著把其它描寫找出來。

三、問題思考。

1、本文音樂性很強(qiáng)，同學(xué)們可以思考一下，它的這一個特點(diǎn)主要體現(xiàn)在哪里?

2、本文屬于影視劇本，畫面性很強(qiáng)。同學(xué)們在閱讀的時候，要充分展開想象，把文章描繪的情景想象成一幅幅畫面。

中考解析

閱讀下面的文章，完成問題。

FE復(fù)合酶：劃時代的高科技成果

①酶能夠溶解細(xì)菌，是本世紀(jì)的一個重大發(fā)現(xiàn)。而將酶應(yīng)用于抗菌消毒領(lǐng)域，并證明它比抗生素能更好地?fù)?dān)負(fù)起對付細(xì)菌感染的重任，則是一個劃時代的成果。

②本世紀(jì)三四十年代，在抗生素未被發(fā)現(xiàn)之前，細(xì)菌感染是威脅人類生命的最重要因素之一。當(dāng)青霉素、鏈霉素、磺胺類藥物等相繼問世后，人類平均壽命提高了幾十年。然而隨之而來的是一個新的嚴(yán)峻的問題：耐藥菌出現(xiàn)了。這使得抗生素的劑量越用越大，效果卻越來越差。據(jù)美國媒體報(bào)道，因耐藥菌感染，僅延長住院時間和必須使用昂貴的新型抗生素兩項(xiàng)，每年就要增加300億美元的開支。不僅如此，抗生素引起的毒副作用和不良反應(yīng)也令人吃驚和遺憾。據(jù)《健康報(bào)》報(bào)道，我國每年因藥物不良反應(yīng)死亡的有19.2萬人，住院的有250萬人。有人擔(dān)憂，這樣下去我們的后代會不會遭遇一個瘟疫橫行卻無藥可治的悲慘世界。

③奇跡就在此時出現(xiàn)，有人在葡萄球菌之中發(fā)現(xiàn)了溶菌酶。試驗(yàn)證明，它能有效殺滅革蘭氏陽性菌，尤其對世界醫(yī)學(xué)界極為棘手的耐藥性金黃色葡萄球菌效果顯著。隨后，世界各地的科學(xué)家都展開了對它的研究。1987年，我國復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)家通過基因克隆方法從安全菌中獲得了溶葡萄球菌酶(也稱FE，意即復(fù)旦酶。)之后，復(fù)旦酶及FE復(fù)合酶制劑被認(rèn)定為劃時代的高科技成果。在原國家教委支持下，由全國174所名牌大學(xué)組成的、以開發(fā)高科技產(chǎn)品為宗旨的中國高科集團(tuán)實(shí)施了其生產(chǎn)權(quán)和銷售權(quán)的獨(dú)家轉(zhuǎn)讓，并組建了全資子公司--上海高科生物工程有限公司，專門對其進(jìn)行開發(fā)利用。

④幾年的開發(fā)應(yīng)用實(shí)踐證明，F(xiàn)E及其復(fù)合酶制劑確是非常優(yōu)良的抗菌劑。它的殺菌機(jī)理非常獨(dú)特，不是簡單地在細(xì)菌細(xì)胞壁上形成一層屏障，而是通過直接裂解菌體細(xì)胞壁，徹底殺死細(xì)菌，因而不易產(chǎn)生耐藥性。作為本質(zhì)為蛋白質(zhì)、能隨人體新陳代謝而排泄的純生物制劑，它還具有無任何毒副作用的特點(diǎn)。它使得抗生素帶來的耐藥性和毒副作用兩大難題迎刃而解。以其為原料，上海高科生物工程公司相繼開發(fā)出用于防止燒傷、外科等手術(shù)后期耐藥菌感染的FE復(fù)合酶消毒劑，可廣泛用于手術(shù)、器械、餐具、水果等消毒的FE復(fù)合酶消毒劑(Ⅱ)，用于治療咽喉炎、口腔潰瘍、牙齦炎等口腔噴霧劑，其中FE復(fù)合酶消毒劑成為目前惟一獲得衛(wèi)生部批準(zhǔn)的生物型消毒劑。

1.這篇說明文的說明對象是_________，說明順序是_______

2.第②段說明的內(nèi)容是________________________________;說明方法是___________________________。

3.第③段中加紅'其'指代的內(nèi)容是_____________。

4.第④段最后一句中加紅詞'惟一'能不能刪去?為什么?

答：

5.根據(jù)文中內(nèi)容，說明用FE復(fù)合酶殺菌為什么不易產(chǎn)生耐藥性?

答：

6.FE復(fù)合酶的研制成功有什么重大意義?

答：

【考點(diǎn)】：閱讀說明文的綜合能力

【分析】：

1.本題考查對說明對象及說明順序的分析。選文的說明對象是FE復(fù)合酶，這從全文各段的內(nèi)容可以看出，另外本文的標(biāo)題'FE復(fù)合酶：劃時代的高科技成果'也是一個非常重要的提示;全文的說明順序是邏輯順序。

2.本題考查對說明內(nèi)容及說明方法的分析。選文第②段的說明內(nèi)容是FE復(fù)合酶研制的背景(或：為什么要研制FE復(fù)合酶;FE復(fù)合酶研制的原因)，這一段主要運(yùn)用了舉例子和列數(shù)字的說明方法。

3.本題考查對代詞指代內(nèi)容的理解。'專門對其進(jìn)行開發(fā)利用'中'其'的指代內(nèi)容，根據(jù)上文判定是：復(fù)旦酶及FE復(fù)合酶制劑。

4.本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。'FE復(fù)合酶消毒劑成為目前惟一獲得衛(wèi)生部批準(zhǔn)的生物型消毒劑'中的'惟一'不能刪去，因?yàn)?惟一'說明獲得衛(wèi)生部批準(zhǔn)的生物型消毒劑只有FE復(fù)合酶消毒劑，沒有其他，這體現(xiàn)出說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。

5.本題考查對說明內(nèi)容的理解。用FE復(fù)合酶殺菌之所以不易產(chǎn)生耐藥性，是因?yàn)樗皇呛唵蔚卦诩?xì)菌細(xì)胞壁上形成一層屏障，而是通過直接裂解菌體細(xì)胞壁，徹底殺死細(xì)菌。

6.本題考查對說明內(nèi)容的理解。FE復(fù)合酶的研制成功使得抗生素帶來的耐藥性和毒副作用兩大難題迎刃而解。

課外拓展

一、魏明倫簡介

魏明倫(1941年-)四川內(nèi)江人。

童年失學(xué)，九歲唱戲。1950年參加四川省自貢市川劇團(tuán)，先后任演員﹑導(dǎo)演﹑編劇至今。四十余年未換單位。

14歲即開始發(fā)表習(xí)作，16歲即被'反右'株連，盡經(jīng)坎坷。中共十一屆三中全會后脫穎而出，以'一戲一招'的創(chuàng)新精神先后寫作《易膽大》﹑《四姑娘》﹑《潘金蓮》﹑《夕照祁山》﹑《中國公主杜蘭朵》﹑《變臉》﹑《巴山秀才》(合作)﹑《歲歲重陽》(合作)等一批在國內(nèi)外有影響戲曲文學(xué)戲本。

《易膽大》與《潘金蓮》破例雙雙榮獲1981年全國優(yōu)秀劇本獎?！栋蜕叫悴拧吩佾@1983年全國優(yōu)秀劇本獎;'連中三元'，劇壇罕見。《巴》劇英譯本在美國夏威夷大學(xué)學(xué)報(bào)發(fā)表，后收入王季思主編的《中國當(dāng)代十大悲劇集》。

1985年底《潘金蓮》問世，引起社會各界大討論。爭議擴(kuò)大到港臺歐美，余波回蕩十年不止。全國幾十個劇種，二百余個劇團(tuán)紛紛爭演《潘》劇;并由香港影視劇藝社﹑臺灣國立復(fù)興劇校移植上演。近年《潘》劇連續(xù)參加臺灣第十四屆國際藝術(shù)節(jié)，新加坡第四屆國際華族文化節(jié)等等境外演出盛會。劇本由海內(nèi)外幾十家報(bào)刊轉(zhuǎn)載;單行本出版多種，英譯本在美國發(fā)行，又被選進(jìn)《二十世紀(jì)中國文學(xué)精品大系》﹑《八十年代文學(xué)新思想?yún)矔珐p《中國現(xiàn)代派作品大系》。

1992年，《夕照祁山》獲第六屆振興川劇調(diào)演優(yōu)秀劇本獎，名列第一。劇本由《中國作家》與香港《大成》雜志破例發(fā)表。

1993年，《中國公主杜蘭朵》由北京京劇院帶到意大利演出;1995年又由自貢市川劇團(tuán)帶到第四屆中國戲劇節(jié)參賽，一舉奪魁，囊括優(yōu)秀劇本﹑優(yōu)秀演出等十一項(xiàng)大獎。

九十年代兼涉影視，曾應(yīng)邀出任1993年'中央電視臺春節(jié)文藝晚會'總撰稿;領(lǐng)銜創(chuàng)作《眾人劃槳開大船》等節(jié)目獲得多項(xiàng)春蘭杯獎。最近擔(dān)任電影《變臉》的編劇，該影片獲1995年度中國電影節(jié)華表獎(政府獎)最佳合拍片獎﹑金雞獎最佳合拍片獎﹑珠海國際電影節(jié)最佳影片獎﹑首都大學(xué)生電影節(jié)特別獎﹑東京電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎﹑柏林電影節(jié)最佳兒童獎;96香港十大華語影片。

八十年代末期寫雜文，以其內(nèi)涵與形式雙重特殊引起文壇和社會反響，乃致出現(xiàn)'魏明倫是戲劇第一還是雜文第一'之說。代表作收入《中國雜文大觀》﹑《二十世紀(jì)中國散文精品集》﹑《新華文摘》﹑《筆會文粹--走過半個世紀(jì)》﹑《中國當(dāng)代雜文精品文庫》。結(jié)集《巴山鬼話》，在首屆中國優(yōu)秀文稿競價會上拍賣成功，創(chuàng)雜文價格新紀(jì)錄。又有專著《苦吟成戲》﹑《魏明倫文集A集》﹑《魏明倫劇作精品集》在大陸和臺灣問世。

魏明倫由于多方面成就，1987年被新華社《半月談》公布為中國當(dāng)代九大劇作家之一。1988年被天津《藝術(shù)家》評選為中國藝術(shù)界十大神秘人物之一。1993年在武漢舉行的中國現(xiàn)代戲曲研究會上，被湖北省藝術(shù)研究院等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)聯(lián)合推選為新時期中國戲曲界四大怪杰之一。

魏明倫是第七屆﹑第八屆和第九屆全國政協(xié)委員。中國戲劇家協(xié)會副主席。四川省作家協(xié)會副主席。一級編劇。國家特貢專家。文化部優(yōu)秀專家。四川省優(yōu)秀專家。1983年與1995年四川省勞動模范。1996年全國五一勞動獎?wù)芦@得者。

第二篇：人教九年級上教案

1、沁園春

雪

教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)：

一、理解、積累

學(xué)習(xí)修辭方法：比喻、擬人、對偶

二、體會詞作語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性，描寫的形象性，蘊(yùn)含的深刻性。

三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的能力，體會詞作展現(xiàn)的意境、作者表達(dá)的感情，從中接受美的熏陶。

四、理解作者通過對北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對祖國壯麗河山的熱愛之情，以及當(dāng)今英雄空前的偉大抱負(fù)和無比堅(jiān)定的信心。教學(xué)課時：一課時

教具：投影儀，小黑板，錄音帶 教學(xué)步驟： 一．導(dǎo)入新課：

北方冬天的雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，它覆蓋著原野、山村、村莊、道路。漫天皆白，玉龍飛舞，引得古往今來無數(shù)文人墨客詩興大發(fā)。毛澤東同志既是一位偉大的革命家，同時也是一位杰出的詩人，他的詞作《沁園春．雪》就是詠雪的名篇。（板書課題）二．教學(xué)新課

（一）明確教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)：（投影）1．正音：分 嬈 遜 數(shù) 汗

解詞：惟余 競 折腰 紅裝素裹 風(fēng)騷

（二）整體感知

1．范讀全詞（或放朗誦錄音），學(xué)生想象詞作所描繪的景象，初步體會詞作所表達(dá)的感情。2．齊讀一遍。

3．教師講解：這首詞分上下兩闋。上闋寫景，實(shí)景有飛雪、冰封、長城、黃河、群山、高原；虛景有雪晴后的紅裝素裹，大氣包舉，氣象雄偉。下闋議論、抒情，評論古代英雄的不足，贊美當(dāng)代革命英雄，充滿對革命前途的必勝信念。

（三）重點(diǎn)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練

1．學(xué)習(xí)上闋。指名學(xué)生朗讀，提問，上闋分幾層意思？理出寫景順序。

解題思路：分三層。前三句概寫，極目萬里，動靜結(jié)合；中間七名具體寫，氣勢磅礴，生機(jī)盎然；后三句寫想象中的景色，紅白交映，艷麗多姿。2．逐層分析上闋結(jié)構(gòu)：

①前三句從哪個角度寫雪景？所寫景物有何特點(diǎn)？

解題思路：總寫北國雪景，“千里”“萬里”是互文，千萬里冰封，千萬里雪飄，寫也視野的遼闊?！胺狻睂懙孛?，凝然安靜；“飄”寫天空，雪姿輕盈。一靜一動，動靜結(jié)合，相映成趣。②“望”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句？“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山脈怎會像銀蛇在舞動，高原怎么像白象在奔跑？

解題思路：字統(tǒng)領(lǐng)到“欲與天公試比高”。“望”字以下是雄偉的景觀?！伴L城”、“黃河”是中華民族精神的象征，最能反映北國風(fēng)貌，而且與“千里”、“萬里”相照應(yīng)，續(xù)寫地域的遼闊?！吧轿桡y蛇，原馳蠟象”運(yùn)用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化。雪花飄飛是動態(tài)，說山原在、在“馳”是形象地寫出了萬 里雪飄，變靜為動，畫面生動活潑，景色壯觀無比！

③問題：“須晴日”三句中，哪個字表明是虛寫？試用散文化的語言描述三句詩的意境。解題思路：“須”表明雪后初晴之景出自作者的想象。你看，紅日冉冉升起，放射出萬道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。紅日白雪交相輝映，祖國就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿！

3、學(xué)習(xí)下闋，指名學(xué)生朗讀，提問：下闋可分幾層？

解題思路：分三層。前兩句為第一層，過渡；中間七句為第二層，評古；后三句為第三層，論今。

4．逐層理解下闋：

①問題：為什么說前兩句是過渡句？它的作用是什么？

解題思路：“江山如此多嬌”總結(jié)上闋寫景，“嬌”字表現(xiàn)女性美，與上文“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應(yīng)，“引”字引出下面評古內(nèi)容，祖國河山如此壯麗美好，使得古往今來無數(shù)英雄人物為之傾倒。

②“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區(qū)別？

解題思路：一個“惜”字委婉準(zhǔn)確，有貶有褒，肯定了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫戰(zhàn)功，也指出了他們?nèi)鄙傥闹?、文學(xué)才華不足的弱點(diǎn)?！奥浴?、“稍”、使詞作對歷史人物的評述客觀、準(zhǔn)確、不失分寸?！奥暂敗?、“稍遜”、與“只識”，前二詞與后者比，褒貶的程序有差別，“只識”否定程度大于前者。③“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區(qū)別？

解題思路：“俱往矣”一句，意在用歷史上的英雄人物來突出今天的革命英雄，三個字結(jié)住評古，氣勢逼人?！帮L(fēng)流人物”指能建功立業(yè)的英雄人物，這里也有作者本人的身影。當(dāng)時毛澤東確立了在黨和紅軍中的領(lǐng)袖地位，正欲東渡黃河，大展宏圖，因此“數(shù)風(fēng)流我物，還看今朝”正表現(xiàn)了毛澤東同志這種“天下大任，舍我其誰”的英雄豪情?！帮L(fēng)流”不單指建功立業(yè)、打江山，還指有文采、有欣賞水平。最后兩句的意思應(yīng)是：如果數(shù)點(diǎn)一下真正才華橫溢、文采飛揚(yáng)、能夠領(lǐng)略和欣賞江山秀美的人，還得算是今天的革命英雄、革命領(lǐng)袖，當(dāng)然也包括我嘍！

④作者在下闋為什么要議論評說古代帝王？

解題思路：作者以“往昔”與“今朝”對比，“英雄”與“風(fēng)流人物”對比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。

5．齊讀這首詞兩遍（可放錄音或范讀，讓學(xué)生小聲跟讀一遍，第二遍高聲齊讀）

（四）梳理、總結(jié)、擴(kuò)展

1、總結(jié)這首詞的層次與思路。（先引導(dǎo)學(xué)生思考，然后教師歸納）

詞作由寫景開始，上闋先概括、再小結(jié)（總－分－總）下闋先過渡，由景入情，寫歷史人物，最后深化開掘。整首詞始終洋溢著蓬勃向上、氣貫長虹的豪情與力量。

（四）布置作業(yè)：

1、背誦、默寫這首詞。

2、寫一段雪景的文字。字?jǐn)?shù)不限。

2、雨說

教學(xué)目標(biāo)

1、理解、積累詞語。

2、激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。

2．初反復(fù)朗誦，感知清新明朗，節(jié)奏歡快的 詩歌語言。

教學(xué)重點(diǎn)

1．用喜悅、歡快的語調(diào)朗誦全詩，體會本詩明麗清新的風(fēng)格。2．理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。

教學(xué)方法

1．誦讀感悟法。2．聯(lián)想想像法。3．評析欣賞法。4．探究學(xué)習(xí)法。

教學(xué)用具 錄音機(jī)、教學(xué)帶。

教學(xué)課時 1課時

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑒了外國詩藝自由的腳步，感受著新時代清新的氣息，裝點(diǎn)了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽“雨說”，去感受現(xiàn)代詩歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺灣，1951年開始發(fā)表作品，1968年赴美，在愛荷華大學(xué)國際寫作班進(jìn)修學(xué)習(xí)，獲藝術(shù)碩士學(xué)位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”?，F(xiàn)旅居美國，為“現(xiàn)代詩社”成員，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

《雨說》是他復(fù)出之后于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發(fā)了對兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達(dá)了對祖國未來真誠的祝福。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

三、研習(xí)課文

1．朗讀課文，整體感知。

(1)指定一名學(xué)生朗讀，請其他學(xué)生正音。

田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)（2）在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，再請一位學(xué)生有感情地朗讀，其他學(xué)生邊聽邊就語調(diào)、語速、語氣、重音、停連等作標(biāo)記，感受全詩洋溢著的音樂美。

朗讀指導(dǎo)：

（語調(diào)：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)出對春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關(guān)愛；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達(dá)喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

停頓：如“等待久了的／田圃跟牧場”“當(dāng)／田圃／冷凍了一冬／禁錮著種子”

重音：如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準(zhǔn)”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點(diǎn)的詞要重讀。）

2．具體研習(xí)。

(1)播放范讀錄音帶(并配音樂)，請學(xué)生找出自己感受最深的意象詞語，并通過聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩節(jié)描繪成一幅圖畫。

意象詞語如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風(fēng)、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

畫面描繪(如第五節(jié))：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場上的新苗正在抽發(fā)，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水……

(2)自由吟詠，請學(xué)生結(jié)合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o成分，并思考詩人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。

明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨……

雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機(jī)和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點(diǎn)，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

(3)找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。

明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當(dāng)你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。(4)齊讀第七、八節(jié)，品味其中的“笑”。

明確：第七節(jié)中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發(fā)自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節(jié)，用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩人樂觀、積極的人生態(tài)度。

3．欣賞品味。

(1)細(xì)膩精巧的運(yùn)筆

“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起?！?/p>

賞析：“愛心”點(diǎn)明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細(xì)之柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意?！?/p>

賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細(xì)節(jié)，擷取內(nèi)涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風(fēng)格。

(2)擬人化的藝術(shù)手法

詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“溫聲細(xì)語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情，怎不讓人與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴? 四．課堂小結(jié)。

涵泳全詩，詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤里，意猶未盡。讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己吧!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語)．

五、作業(yè)布置

模仿本文，以“ 的述說”為題，寫一首詩歌。

3、星星變奏曲 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解朦朧詩及其審美特征。

2、感知詩中“星星”的 形象，領(lǐng)會其象征意義。

3、找出比喻句并理解含義

4、誦讀，體會詩歌的 情景，意蘊(yùn)和詩人的 思想感情，理解詩歌主旨。重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點(diǎn)。

2、難點(diǎn)是“星星”的象征意義。教學(xué)方法：誦讀法 聯(lián)想想象法 教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)，錄音帶 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

回憶著名詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象，寫了自由自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達(dá)作者對美好生活的向往。今天我們來學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩，體會作者所要表達(dá)的思想感情。

二、了解朦朧詩

朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達(dá)出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地，新空間。是新時期的一個非常重要的文學(xué)流派，文革后期以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩人，從一九七九年起，先后大量發(fā)表了一種新風(fēng)格的詩。這種詩，有三四十年沒有出現(xiàn)在中國的文學(xué)報(bào)刊上了。最初，他們的詩還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng)，但很快地他們開拓了新的疆域，走得更遠(yuǎn)，自成一個王國。這首詩體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。

三、誦讀詩歌，整體感知、討論

1、詩中的星星象征什么？詩人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望？(象征著光明，象征著美好的事物，表達(dá)了他對光明的渴望)

2、兩小節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上及語言上有什么異同點(diǎn)？

（都用“如果-----誰還需要---還會---”開頭；從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和“誰愿意”）

四、問題研究

（一）1、這首詩為什么題為《星星變奏曲》？

這是借用音樂術(shù)語來說的，它提示這首詩是圍繞一個主題與主要意象變換情境，委婉抒情。詩的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱，基本手法和用語相同或相近，有同樣的韻律。但上下兩節(jié)的情境，意味發(fā)生了變化，如用“誰不愿意”和“誰愿意”就不同了。（句式、詞語）這種情形如同音樂，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。

2、詩中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩都是一群顫抖的星 星” “風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”

3、怎樣理解“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”？

“瘦小的星星”比喻并象征人們對光明的微茫的希望。不僅太陽失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。

4、“寂寞地燃燒”是什么意思？

在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的時候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨(dú)，燃燒代表了犧牲。

（二）反復(fù)朗讀“誰不愿意……”至“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”，體會詩中描寫的情境，探究下列問題。

1、詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚，這給你怎樣的感受？

“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達(dá)出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。

2、“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，表現(xiàn)了怎樣的意境？

“鳥落滿枝頭”，點(diǎn)綴在繁密的樹林間，周圍的環(huán)境一定是無人攪擾，十分寧靜的；“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間，雖然星星視覺上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到，因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機(jī)，更富有直觀的動感和美感?！傍B落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，更生動地表現(xiàn)了“光明”的美好。

3、“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關(guān)系？詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音？

“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。

詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因?yàn)槁曇粢粫喝攵?，一會兒消失，一會兒清晰一會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺，以視覺感來突出對聲音的時斷時續(xù)、隱隱約約的真切感覺。

五、課堂小結(jié)。

六、作業(yè)布置

試仿照這首詩的“如果……如果……”或“誰不愿意……誰不愿意……”的句式寫幾句詩，表達(dá)一種企盼。

提示：注意詩歌的語言形式與內(nèi)容表達(dá)的聯(lián)系，并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩中的基本句式，使用不同的句式表達(dá)同樣的情感。

4、外國詩兩首 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩的特點(diǎn)。

2、理解詩歌內(nèi)容，把握匠心獨(dú)運(yùn)。

3、揣摩詩句，領(lǐng)悟詩歌的意境美和聲韻美。

4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣

重點(diǎn)難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩的 意境，體會詩人的情感。課時安排：1 教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)，錄音帶。教學(xué)方法：誦讀法 感悟法 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，面對大自然，詩人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲的 叫聲，在 詩人的筆下也會變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國浪漫主義詩人濟(jì)慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽生命的贊歌。

二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》

作者簡介：濟(jì)慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。

三、讀熟詩歌，注意體會所表達(dá)的感情

四、整體把握；

這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

五、問題研究：

這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？

（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分；動靜相襯，意境優(yōu)美。）

六、課后練習(xí)一：

詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對大自然的無限熱愛和贊美之情。

第二首：《夜》

一、作者簡介：

葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。

二、賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美 第一節(jié)：寫夜的靜謐 第二節(jié)：寫溪水的歌唱 第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗 第四節(jié)：再次寫到美麗的月色

三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：

1、用自己的話，描繪所寫的夜景

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境 ？

四、反復(fù)朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景

五、布置作業(yè)：完成課后研討與練習(xí)題三的 寫作訓(xùn)練。

5、敬業(yè)與樂業(yè) 教學(xué)目標(biāo)

1． 理解積累詞語。

2． 積累記誦文中的經(jīng)典語句，格言。

3． 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。

4．理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。

2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。3．體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點(diǎn)。教學(xué)方法：研討探究法 教學(xué)時數(shù)

兩課時 教學(xué)過程 第一課時

一、導(dǎo)入新課

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、題解

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

要求：1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號； 2．試把每一段的段意歸納出來； 3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

四、研討課文內(nèi)容

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 學(xué)生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業(yè)”的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”? 學(xué)生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！? 第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要，又是如何論述“樂業(yè)”的道理的? 學(xué)生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實(shí)例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè))，“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

五、小結(jié)

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè)

1．探究練習(xí)二。

2．選用隨堂練習(xí)。第二課時

一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦

學(xué)生背誦“我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了?！?/p>

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

學(xué)生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂業(yè)“。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味?！耙粋€人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

三、探究活動

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學(xué)生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點(diǎn)如下：

1．”敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。

4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂來。10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。

15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味?！?/p>

學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。(二)做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)課文。

五、布置作業(yè) 1．背誦課文第六段。2．選用隨堂練習(xí)。

6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

一.教學(xué)目標(biāo)：

1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn)，感受雨果對伏爾泰的贊揚(yáng)崇 敬之情。

2、體會雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩化的語言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。

學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和 “智者”形象的方法。

3、背誦精彩片段，增加語言積累。二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻(xiàn)，認(rèn)識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙思想在當(dāng)代闡發(fā)。

2.理解文中重點(diǎn)詞句的深刻含義。三.教學(xué)安排：2課時 教學(xué)方法：誦讀法 討論點(diǎn)撥法 四.教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入：。

從今天開始我們要用兩節(jié)課的時間，通過學(xué)習(xí)一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個世紀(jì)，伏爾泰于 1778年病逝，雨果生于1802年，他們二 人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛 與景仰之情感染。

二.閱讀全文，整體感知 1.理清結(jié)構(gòu)：

第一部分：（1）介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

第二部分：（2－9）歌頌伏爾泰的豐功偉績，從兩個方面評價其卓越的貢獻(xiàn)。

1.2－8 介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。

2.9 介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個個手迫害者辯護(hù)的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。

第三部分：（10－12）贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊(yùn)涵有哲理的憂傷，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正義、仁慈和誠實(shí)，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。

第四部分：（13－14）介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標(biāo)志著一個新紀(jì)元，新時代需要伏爾泰。雨果表達(dá)了追求伏爾泰，于黑暗斗爭到底的決心和信念。2．有感情地范讀節(jié)1，讓學(xué)生思考并回答以下問題：

a．在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對 伏爾泰評價的一個詞和一句話。

b．為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?

c．世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨 果呢? 總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，提升認(rèn)識：伏爾泰 獲得祝福和詛咒，都是因?yàn)樗蚺f社會宣戰(zhàn)。

明確：

a．“巨星”、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)?！?/p>

b．因?yàn)樗虚L壽的歲月，有等身的著作，還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類的 責(zé)任。

c．世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認(rèn)為，這是榮譽(yù)最美好的兩種形式。

3．組織學(xué)生自由討論，體會雨果對伏爾泰的評價。

結(jié)合課文中的重點(diǎn)句子，以及查找到的資料，理解雨果的評價。

4：伏爾泰是幾個世紀(jì)前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學(xué)生獨(dú) 立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。

明確：如：節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。5．分析“斗士”的形象。組織學(xué)生自讀、討論：

a．斗爭的原因是什么? b．對象是誰? c．以何種方式? d．具體的表現(xiàn)是什么?

e．結(jié)果怎樣? 明確：

a．時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。?

b．對象：宮廷、貴族、金融界、教會。

c．方式：獨(dú)自一人，一枝筆(輕如和風(fēng)，猛如雷電)。

d．表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。

e．結(jié)果：勝利。

6．總結(jié)學(xué)生的分析結(jié)果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之父'?，他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當(dāng)時的人們帶來了自由和民主的聲音。引導(dǎo)學(xué)生說說最令自己感動的句子，并結(jié)合魯迅的形象，談?wù)勛约旱睦斫?。明確：(倔強(qiáng)的斗士形象)7.分析“智者”的形象：雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的? 明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫。

8．師生共同朗讀節(jié)12，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。

明確：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。

9．提問：為什么要選擇這個特點(diǎn)進(jìn)行描寫？

明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的 性格，感染的效果更加強(qiáng)烈 三.提高認(rèn)識，拓展思路：

2．提問：雨果由對伏爾泰的贊揚(yáng)，進(jìn)而又寫了什么? 3．雨果寫這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在?

4．組織學(xué)生討論，結(jié)合演說的特點(diǎn)，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語言。1．結(jié)合自己對于課文的理解，有感情地朗讀節(jié)14，能夠讀出作者的激情。

2．作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。，3．回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。

4．充分討論，積極發(fā)言。可以結(jié)合自己所閱讀過雨果的作品來談。

四、本課總結(jié)

本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會。

7、《傅雷家書兩則》

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累詞語，并學(xué)會運(yùn)用。

2、了解作者。

3、感知課文內(nèi)容，把握作者情感。

4、人生有坦途，更有坎坷，培養(yǎng)學(xué)生在不同的 人生境遇中的良好心態(tài)。重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn):作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。教學(xué)方法：文獻(xiàn)法 自讀法 討論法 教具準(zhǔn)備：多媒體 教學(xué)過程：

（一）整體把握

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话病６?，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷?！爸灰叱辈贿^分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了?！彼€用“太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?！更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！

接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。

（二）問題研究

1.對于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個道理。

但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>

2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？ w ww.x kb1.com 傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？ 文中提到羅曼?羅蘭筆下的約翰?克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。新課標(biāo) 第 一網(wǎng)

（三）關(guān)于練習(xí)

1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。

2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫狻芭笥选钡恼嬲x?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。

附：書信格式的要求 信封

左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點(diǎn)，實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。正文

1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2.問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。

4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書寫?！熬炊Y”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。

5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。

8、致女兒的一封信

教學(xué)目標(biāo)：

l．了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累； 2．理解文章中故事的寓意。

3．學(xué)習(xí)作者組織材料，安排結(jié)構(gòu)的技巧。

4、進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

利用課文內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸?？鞓返娜松?。

教學(xué)時數(shù)：一課時。

教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一、課前活動

1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法；

2．搜集有關(guān)愛情的名言警句；

3．收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍(lán)橋》 《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。

二、導(dǎo)入新課

無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉 過方知酒濃，愛過方知情重。同學(xué)們，人在花 季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間 有情，紅塵有愛，這令人魂?duì)繅衾@的情絲正等 著你成長！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林 斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。新課內(nèi)容：

1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識的積累（媒體輔助教學(xué)）：

蘇霍姆林斯基是（國籍），出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)?。不少國家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請他出國講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。2．課文內(nèi)容研討：

門面對女兒的問題，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛情？請用自己的話概括一下。

（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？

（3）怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候” 這句話的含義？（4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）

3．積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。

愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。----蘇霍姆林斯基《愛情的教育》

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國作家喬治?桑

真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。----德國詩人、劇作家席勒

愛情不會因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不會因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。----英國散文家、文學(xué)評論家艾迪生

愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。----英國學(xué)者理查?德?弗尼維爾

三、拓展

愛情，不同時期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，我們再讀下面一篇文章。

三個故事

很復(fù)雜，其實(shí)也很簡單。

愛情是什么？朋友給我講了這樣三個故事。

第一個故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個世紀(jì)以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說：

“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛，手牽著手一道走過了50年的風(fēng)雨歷程…… ” 丈夫感動得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開了人間。

第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。

處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫打開，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人。”那位婦女說：“這就是我最喜歡的東西。”士兵無言以對，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。朋友講的第三個故事是一家電視臺的綜藝游戲節(jié)目——摸手認(rèn)妻。這個游戲由6對夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。前3位都模錯了，惹得現(xiàn)場觀眾哈哈大笑。第四位上場了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時又示意六位女士互相調(diào)了一下位置，過后攙著那位男士來到一字排開的六位女士面前說：開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時間，對身邊的主持人說這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當(dāng)他抓住第二位女士的手后，比第一次時間稍長一點(diǎn)，大概有十來

秒時間，他對主持人說：“她是我妻子?！?說后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男士報(bào)以熱烈的掌聲了。無疑這位男士猜對了。主持人不失時機(jī)地問那位男士：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感?！边@時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾?！皭勰阋簧皇雷阋?，我想，這就是愛情?！?朋友最后說道。

四、討論

同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

五、總結(jié)

“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。

六、拓展活動

同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。

第三篇：九年級語文下冊《蒲柳人家》教案1 人教新課標(biāo)版

蒲柳人家

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

1． 通過賞讀人物精彩的肖像、動作和語言描寫，把握一丈青大娘和何大學(xué)問鮮明的個性特征。

2． 欣賞這篇小說獨(dú)特的民族風(fēng)格和語言特色。

3． 領(lǐng)略小說中所蘊(yùn)藏的人情美和生活風(fēng)俗。

4． 用普通話正確、清楚、連貫、有感情的朗讀課文。

教學(xué)時數(shù)：二課時

教學(xué)過程：

第一課時

教學(xué)內(nèi)容：讀課文，掌握課文中的生字詞并整體感知課文內(nèi)容

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們，閱讀古典小說《水滸傳》，其中那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物令人蕩氣回腸。比如“及時雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我們學(xué)習(xí)劉紹棠的《蒲柳人家》就是一篇繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，形成獨(dú)特風(fēng)格的鄉(xiāng)土作品。讓我們一起走近劉紹棠，走近他筆下栩栩如生的人物形象。

二、作者及題解

1、劉紹棠（1936～1997）當(dāng)代作家。河北通縣（今北京市通州區(qū)）人。1949年讀中學(xué)時開始發(fā)表短篇小說。1951年到河北文聯(lián)工作半年，閱讀了大量文學(xué)名著，深受孫犁作品熏染。翌年發(fā)表成名作——短篇小說《青枝綠葉》，并被選入中學(xué)語文課本。代表作品有《青枝綠葉》、《蛾眉》、《蒲柳人家》。他的《蒲柳人家》獲首屆全國優(yōu)秀中篇小說二等獎，《蛾眉》獲1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎。他的作品格調(diào)清新淳樸，文筆通俗曉暢，描寫從容自然，結(jié)構(gòu)簡潔完整，鄉(xiāng)土色彩濃郁。

2． 背景材料

《蒲柳人家》是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作，發(fā)表于1980年，曾以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格引起當(dāng)時文壇的廣泛關(guān)注，并獲首屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。小說人物眾多，但主線情節(jié)并不復(fù)雜。故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代，花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛，可陰險(xiǎn)邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結(jié)杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大學(xué)問．一丈青大娘．柳罐斗．吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀、檎、蓮順利完婚。全篇小說共分12節(jié)，記述了運(yùn)河邊十來個鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事，表現(xiàn)了他們的多情重義．鋤奸助良．扶危濟(jì)困的美德。本文節(jié)選的是小說的前兩節(jié)。這兩節(jié)濃筆重彩描寫了書中三個主要人物：六歲男孩何滿子．奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問。

三、初讀課文，整體感知。

用心

愛心

專心

1．讀課文，掌握生字詞。

煙囪 cōng 梆 bāng他 纖 qiàn夫 腌臢 ā zā 捯 dáo氣 唿 hū哨

拗 niu不過 到了 liǎo兒 隱匿nì 勒 lè令 戲謔 xuè 榮膺yīng 斷壁殘?jiān)?yuán 蓬蒿 hāo 作揖 yī 禮聘 pìn 嘬 zuō 著嘴唇

剜 wān 肉 梢shào馬子

白瞪：翻白眼，表示輕蔑．厭惡。

妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，一下子就能把垂危的病人治好。

老生兒：高齡父母所生的兒子。

到了兒：到最后，最終。

熏陶：長期接觸的人對生活習(xí)慣思想行為等產(chǎn)生好的影響。一腦門子官司：形容心中含著怒氣，不滿的情緒流露在臉上。

勒令：用命令的方式強(qiáng)制人做事。

戲謔：用有趣的引人發(fā)笑的話開玩笑。

榮膺：光榮地獲得。

不恥下問：不以向地位．學(xué)識不如自己的人請教為可恥。

咬文嚼字：過分斟酌字句，多指死摳字眼而不領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)。

如坐針氈：形容心聲不寧

芒刺在背：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一樣。

膩歪：厭惡，厭煩。

望眼欲穿：形容盼望殷切。

四、瀏覽課文，完成下列問題。

1、說主要寫了幾個人物形象？（何滿子、何大學(xué)問、奶奶一丈青大娘）

2、找出描寫人物的語段，并認(rèn)真閱讀。看看作者是從哪些方面來寫的？

五、課堂練習(xí)

1．下列加點(diǎn)的字注音有誤的一組是（）

A．煙囪（cōng）蓬蒿（hāo）到了兒（liǎo）

B．勒令（lè）隱匿（nì）坍塌（tān）

C．戲謔（xuè）害臊（sào）榮膺（yīng）

D．剜肉（wǎn）禮聘（pìn）驛道（yì）

2．用短線把相對應(yīng)的項(xiàng)連接起來。

出人頭地

途中休息臨時休息

打尖

用命令方式人做某事

熏陶

超出一般人

勒令

長期接觸的人對生活習(xí)慣．思想行為等逐漸產(chǎn)生的影響

3．選詞填空

①一丈青大娘的這一聲＿＿，他們只當(dāng)耳旁風(fēng)。（斥責(zé) 辱罵 斷喝）

②一陣風(fēng)＿＿河坡，阻擋在這幾個纖夫的面前。（奔下 沖下 跑出）

③何滿子的爺爺，＿＿已不可考。（姓名 名諱 大號）

用心

愛心

專心

答案：1．D2．略3．?dāng)嗪?/p>

沖下

名諱

第二課時

教學(xué)內(nèi)容：分析人物形象，品味語言的藝術(shù)特色。

教學(xué)過程

一、提問：

小說主要寫了幾個人物形象？其中線索人物是誰？你覺得作者在塑造人物形象時用到了哪些描寫方法？

二、導(dǎo)入

小說以講究壓韻對偶的說唱語言和活潑伶俐．凝練而富有動感．充滿鄉(xiāng)土氣息的語言，為我們塑造了具有俠肝義膽．仗義疏財(cái)．疾惡如仇．扶危濟(jì)困的品格的一丈青大娘和何大學(xué)問的形象，在將20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗．世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前時，熱情贊頌了那些淳厚樸實(shí)的勞動人民。這節(jié)課我們來具體分析這些人物的性格特點(diǎn)。

三、分組學(xué)習(xí)，分析人物形象。

1、小組學(xué)習(xí)，并用自己的話來概括小說中三個主要人物的性格特點(diǎn)。

學(xué)生發(fā)言后教師板書：

何滿子： 好動玩劣，聰慧靈秀；好學(xué)好問，伶俐可愛；

疼愛爺爺，有愛憎立場，有男子漢氣；

何大學(xué)問： 剛正不阿，仗義輕財(cái)；慷慨豁達(dá)，俠肝義膽；能說會道，嫉惡如仇；

一丈青大娘： 口苦心甜，寵愛孫子；身強(qiáng)體壯，能干潑辣；信神拜佛，思想守舊；直腸直性，愛憎分明；性格豪爽，勤勞善良；

2、并討論下列問題

①、在這篇課文中，何滿子的奶奶為什么號稱“一丈青大娘”？

奶奶一丈青大娘個高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，潑辣大膽、剛直不阿，愛打抱不平，這種女中豪杰的形象，與《水滸》中的著名女將一丈青扈三娘頗為神似，所以得名。

②、第一部分最能表現(xiàn)一丈青大娘性格的是什么事情？分析一下作者運(yùn)用了哪些描寫方法來表現(xiàn)一丈青大娘的性格的？

—— 一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘。

作者運(yùn)用了A、外貌描寫（如“大高個兒，一雙大腳，青銅膚色”）；B、動作描寫（“挽了挽袖口，手腕子上露出兩只叮叮當(dāng)當(dāng)響的黃銅鐲子，一陣風(fēng)沖下河坡，阻擋在這幾個纖夫的面前，手戳著他們的鼻子”，“老大一個耳刮子掄圓了扇過去”）；C、語言描寫（“不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛！”）；D、神態(tài)描寫（“一丈青大娘火了起來”，“一丈青大娘勃然大怒”）。E、除以上正面描寫外，小說還運(yùn)用了側(cè)面描寫，通過纖夫無力招架的狼狽形態(tài)來反襯一丈青大娘的剛直不阿．疾惡如仇．威武勇猛。

③為什么爺爺號稱“何大學(xué)問”？

爺爺?shù)耐馓枎в袘蛑o的性質(zhì)。他貌似關(guān)公，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。同時善于講故事，想像力豐富，編起故事來生動曲折，引人入勝，因此得了個“何大學(xué)問”的外號。

用心

愛心

專心

④自從爺爺被尊稱為何大學(xué)問以后，他在學(xué)問上下了哪些功夫？由些說明了什么？

看書念書、不恥下問、咬文嚼字、拜祭文廟、自我反思、為孫請師。這表現(xiàn)出他對文明進(jìn)步的追求，對美好生活的向往。也反映了那個時代渴求知識而不得的貧苦百姓的心聲。

四、體會小說的藝術(shù)特色（作為提高性學(xué)習(xí)內(nèi)容）

1、選取自己最喜歡的語段大聲朗讀。并說說自己喜歡的理由。（指名回答）

2、討論下面的問題：

○

1、你覺得這篇小說在語言上具有什么特色？

這篇小說的語言非常有特色。在敘述故事．描寫人物時，一方面，作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種活潑伶俐．凝練而富有動感．充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”；寫一丈青大娘溺愛孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動而又準(zhǔn)確傳神。另一方面，作者又繼承了說唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究壓韻和對偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個耳刮子掄圓了扇過去，那個年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口氣，高一聲低一聲呻吟”，“何大學(xué)問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說的文采和趣味性。

②、蒲柳人家》是劉紹棠獨(dú)具風(fēng)格的鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作。那么，你認(rèn)為它的民族作風(fēng)和民族氣派體現(xiàn)在哪些方面?

首先，從人物形象來說，小說的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。這從“一丈青大娘”的外號和爺爺何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”，乃至為人做事的方式上，都顯示了作品的民族本色。

其次，在藝術(shù)上，小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時也多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。小說中如一丈青大娘大鬧運(yùn)河灘、何大學(xué)問威震占北口等傳奇筆墨正是典型的占典傳統(tǒng)的繼承。

另外，小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。小說的結(jié)構(gòu)得《水滸》神韻，即前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將人物串聯(lián)一起。再如多用語言和動作表現(xiàn)人物性格，用外號概括人物性格特點(diǎn)等，也正是我國古典小說和說唱藝術(shù)常見的表現(xiàn)手法。

總之。小說充滿了濃郁的民族風(fēng)格和審美情趣，是我國古典文學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。

五、課堂練習(xí)

二、鞏固題

閱讀“自從他被尊稱為何大學(xué)問以后，燒香，只嚇得麻雀滿天飛叫，野兔望影而逃。

夜難道孫兒到頭來也要落得個趕馬或是學(xué)徒的命運(yùn)？”

1、選文選自小說______________，作者是_____________________。

2、選文第1段中的第1句的作用是？——承上啟下

3、他被尊稱為何大學(xué)問，那么他是不是真有大學(xué)問？（用原文回答）

——可從沒進(jìn)過學(xué)堂一天，斗大的字認(rèn)不得三筐，而且只會念不會寫。

用心

愛心

專心

4、“他也真在學(xué)問上下起功夫來了”，這里的“真”應(yīng)如何理解？ 他有真正的行動：看書念書．不恥下問．咬文嚼字．拜祭文廟． 自我反思．為孫請師

5、請概括選段的語言特點(diǎn)，生動形象，幽默風(fēng)趣，充滿鄉(xiāng)土氣息。

用心

愛心專心 5

第四篇：人教語文教案

人教語文教案

1、聯(lián)系上下文，理解詞語、句子及課文內(nèi)容。

2、感受高爾基對小男孩的崇敬、熱愛。

3、學(xué)習(xí)試著提出問題，討論并解決問題的讀書方法。

4、有感情地朗讀課文。

1、上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了這課的生字詞，現(xiàn)在我們再來復(fù)習(xí)一次。

.課件出示詞語：高爾基、突然、按照、擺弄、準(zhǔn)備、側(cè)面、膠卷、車輛、秘書、雜志社

2、板書課題：

6、小攝影師

讀課題

你看著課題，有什么想問的？

假設(shè)問題：①、“攝影師”是干什么工作的？——

②、課文中的“小攝影師”是誰？——

③、小男孩給誰照相呢？——

④、誰了解高爾基？——

板書：高爾基

師：請同學(xué)們看課文動畫，邊看邊聽，同時動腦筋思考：課文主要講了一件什么事？

師：小男孩要給高爾基照相，結(jié)果沒照成，那到底發(fā)生了什么事情了呢？我們接下來學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

1、請小組讀第一自然段，其他同學(xué)思考，你準(zhǔn)備提出什么問題？

假設(shè)學(xué)生會提出的問題：

①、紙團(tuán)從窗外飛進(jìn)來，高爾基為什么會感到“突然”呢？“突然”是什么意思？

②、紙團(tuán)上寫著什么內(nèi)容？

③、“他們”指的是誰？“他們”為什么不放我進(jìn)去？

師：高爾基看完紙團(tuán)后，有沒有同意讓小男孩進(jìn)來呢？他是怎么說的？我們繼續(xù)往下看。

2、分角色讀2—5自然段。

①、師：讀了這幾個自然段后，你想說什么？

②、.課件出示句子：小男孩站起來，鞠了個躬，“請讓我進(jìn)去吧！”

師：從這句話中你體會到什么？

師：對了，我們就是學(xué)習(xí)小男孩有禮貌，講文明。那我們讀這里的時候，就是應(yīng)該讀出有禮貌，尊敬的感情。我們再來讀一次。

③、指導(dǎo)朗讀。

師：從對話中，我們知道了高爾基接受了小男孩的請求，放他進(jìn)來給自己照相。

板書：接受小男孩的拍照

3、學(xué)習(xí)第6——11自然段。

齊讀6——11自然段，邊讀邊思考問題：小男孩在給高爾基照相時，高爾基是怎么樣做的？怎么說的？請畫出有關(guān)的句子。

師問：我們讀完文章后，要學(xué)會提出問題?，F(xiàn)在你想提什么問題？

師：你們提的問題都很好，看看老師想提的是什么問題，看自己想到了沒有。

第五篇：人美版美術(shù)九年級下教案

人美版美術(shù)九年級下教案

關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

秦始皇陵兵馬俑群

教學(xué)目標(biāo)：

解秦始皇陵兵馬俑是中國古代雕塑藝術(shù)的杰作,認(rèn)識秦始皇陵兵馬俑是由身份不同、形態(tài)各異的數(shù)千個陶俑組成的現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)雕塑群。能力目標(biāo)：

分析兵馬俑的造型特點(diǎn)，了解兵馬俑在塑造人物方面注重刻畫細(xì)節(jié)、注重表現(xiàn)心里、注重個性變化的表現(xiàn)技巧及藝術(shù)效果。情感目標(biāo)：

通過欣賞兵馬俑群像，了解中國古代藝術(shù)的杰出成就，了解勤勞智慧的中華民族為人類文明作出的巨大貢獻(xiàn)，認(rèn)識兵馬俑作為世界文化遺產(chǎn)的藝術(shù)價值和歷史價值，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和傳承歷史文化的社會責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn)：

認(rèn)識兵馬俑主要藝術(shù)成就及其時代特征。教學(xué)難點(diǎn)：

理解兵馬俑所蘊(yùn)含的歷史文化價值。教學(xué)方法：

啟發(fā)法

演示法

觀察法

情景創(chuàng)設(shè)法 教學(xué)過程：

課前準(zhǔn)備：

檢查多媒體設(shè)備和學(xué)生課前準(zhǔn)備工作。

查找歷史資料，了解秦始皇的生平、歷史功過及秦朝的社會風(fēng)俗。

學(xué)生自己動手積累資料，培養(yǎng)他們收集信息的能力，又可引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入新課

通過歷史課的學(xué)習(xí)和查找資料，同學(xué)們對秦始皇的生平了解比較清楚，這位有“千古一帝”之稱的君王，為了顯示自己至高無上的權(quán)威，下令大興土木。下面請一位同學(xué)說說秦始皇在位時修建的最著名的工程有哪些？（演示秦始皇畫像）

一、相互交流后回答：

阿房宮和驪山墓。

山墓是秦始皇為自己修建的陵墓，也是世界上最大的帝王陵墓之一，兵馬俑就是陵墓的陪葬品。（演示兵馬俑全景圖）

二、同學(xué)們想一想：

1、兵馬俑作為雕塑作品，它與普通的雕塑作品最大的區(qū)別是什么？ 互相交流后回答：兵馬俑不僅是美術(shù)作品，而且還是珍貴的歷史文物。

對，兵馬俑不僅是雕塑作品，而且還是國家一級保護(hù)文物，并被列為世界文化遺產(chǎn)，只有到秦始皇陵兵馬俑博物館才能看到它的真品，由此可見，兵馬俑的珍貴在于它具有極高的歷史價值和藝術(shù)價值。下面我們就從歷史和藝術(shù)的角度來欣賞兵馬俑。

2、假如你是一名秦始皇陵兵馬俑博物館的講解員，你將如何為參觀者介紹這些了不起的杰作呢？

在不同小組間巡視，解答疑難。

三、小結(jié)：

剛才大家分組對不同身份的兵馬俑進(jìn)行研究、討論，現(xiàn)在請小組代表把他們的研究成果向大家作介紹。（演示不同身份的兵馬俑圖片）角色扮演試常用的學(xué)習(xí)方式之一，通過扮演講解員，編寫解說詞，培養(yǎng)學(xué)生信息處以能力。教師應(yīng)該應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生篩選有效信息，從歷史和藝術(shù)兩個層面對兵馬俑進(jìn)行解釋、說明每個學(xué)習(xí)小組經(jīng)過短暫的商討之后認(rèn)領(lǐng)本組的學(xué)習(xí)任務(wù)，并開始研討和編寫講解詞。

一小組：概況介紹（位置、發(fā)掘過程）

二小組：秦始皇陵一號兵馬俑坑正面和秦始皇陵 三小組：將軍俑、代管鎧甲俑、戴冠袍俑半身像

四小組：戴鎧甲武士俑、鎧甲軍吏俑、跪射用時俑 五小組：秦始皇陵銅質(zhì)車馬和銅俑

在分組討論的基礎(chǔ)上，選派小組代表發(fā)言---對圖片概括介紹、藝術(shù)特點(diǎn)、自己的感受。下面我們來看一組照片，然后請同學(xué)們說說看了這些照片之后，最讓你贊嘆的是什么？（演示兵馬俑局部圖片：發(fā)髻、面孔）

大家從這幾組照片可以看出兵馬俑在人物雕刻方面的突出特點(diǎn)是細(xì)膩精美、栩栩如生。不同身份的兵馬俑，不僅發(fā)髻樣式不同，而且面孔表情各不相同，可以說是千人千面，顯示出高超的藝術(shù)技巧，這且表明：兵馬俑將中國古代寫實(shí)主義藝術(shù)傳統(tǒng)推向高峰。

引導(dǎo)學(xué)生用比較的方法來欣賞秦始皇陵兵馬俑。首先進(jìn)行縱向比較：將秦俑與漢俑作對比，找出秦漢雕塑手法的區(qū)別；然后進(jìn)行橫向比較：將秦俑與古希臘“米洛斯的阿芙洛蒂特”雕像作比較，進(jìn)一步領(lǐng)悟兵馬俑的藝術(shù)特色。（演示秦百戲俑和漢代的百戲俑及“米洛斯的阿芙洛蒂特”雕像）

兵馬俑高超的雕塑技巧為我們展示了一部鮮活生動的古代兵陣，也顯示了秦朝的赫赫軍威。大家結(jié)合所學(xué)的歷史知識，仔細(xì)觀察教材上的圖片，想一想：秦朝的軍威在哪些方面得到體現(xiàn)，由此你會產(chǎn)生什么樣的聯(lián)想。

通過比較欣賞，實(shí)現(xiàn)知識的遷移，不僅有利于強(qiáng)化學(xué)生對兵馬俑藝術(shù)特點(diǎn)的認(rèn)識，而且能夠使學(xué)生從多元文化的角度，理解和感受經(jīng)典作品豐富的內(nèi)涵及高超的表現(xiàn)技巧。美術(shù)欣賞不僅僅停留在技巧的掌握，必須進(jìn)一步探究作品所蘊(yùn)含的歷史文化信息，這樣才能使學(xué)生認(rèn)識到美術(shù)對社會文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。欣賞小結(jié)

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，概括總結(jié)，對學(xué)生解釋不夠清楚的地方進(jìn)行補(bǔ)充說明。設(shè)計(jì)制作

秦始皇陵兵馬俑不僅是中國人的驕傲，而且是世界人民的寶貴文化遺產(chǎn)，為了使更多的人了解兵馬俑，我們能做些什么？

請同學(xué)們選擇一種自己喜歡的樣式，設(shè)計(jì)制作一件以兵馬俑為主題的小作品，然后我們將舉辦一個展覽會，展示出同學(xué)們的作品。

學(xué)生答：用兵馬俑的形象制作小型的仿制品，設(shè)計(jì)信封、郵票、明信片、臺歷、書籍封

面等。

學(xué)生可以先分組討論，然后根據(jù)自己的特長，開展構(gòu)思，創(chuàng)作自己的作品。

欣賞是為了提升創(chuàng)作的水平，美術(shù)課程本身就具有動腦與動手相結(jié)合的特點(diǎn)。

做是學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生在“做”中體驗(yàn)、探究、發(fā)現(xiàn)問題，從而發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。課外拓展

組織學(xué)生作品展覽會，還可以“如何保護(hù)人類文化遺產(chǎn)”為題舉行演講比賽。

學(xué)生展示自己的作品，并配上必要的文字說明。

學(xué)生組成評審小組，對所展作品進(jìn)行評比。

學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中，即是活動的主體，也是評價的主體。教學(xué)反思：

繼承和發(fā)揚(yáng)中國美術(shù)的藝術(shù)傳統(tǒng)

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：通過對比的方法，了解我國與世界上優(yōu)秀建筑、雕塑、繪畫的藝術(shù)風(fēng)格，從而更好地了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)的形式和風(fēng)格。

能力目標(biāo)： 用語言闡述自己對中國優(yōu)秀民族藝術(shù)的認(rèn)識。

情感目標(biāo)： 通過對中西不同風(fēng)格形式美感的體驗(yàn)，形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力，加深對美術(shù)藝術(shù)的理解，更加熱愛祖國，了解自己民族的博大精深，樹立民族自豪感，逐步形成崇尚文明、珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)、尊重世界多元文化的態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)：

通過中外美術(shù)作品的比較分析、討論，使學(xué)生了解，個民族尤其是中華民族藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)格和審美特征，認(rèn)識到“只有民族的才是世界的”這一觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：

中外美術(shù)作品的形式藝術(shù)風(fēng)格的對比。初步理解傳統(tǒng)和多元文化并存的關(guān)系。教學(xué)方法：

啟發(fā)法

演示法

觀察法

情景創(chuàng)設(shè)法 教學(xué)過程：

1、導(dǎo) 入

不同的國家有不同的藝術(shù)傳統(tǒng)，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國美術(shù)的藝術(shù)傳統(tǒng)，那么我國都有那些傳統(tǒng)藝術(shù)需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)呢？這節(jié)課----

2、新課

出示故宮的圖片，請同學(xué)們討論，故宮的建筑風(fēng)格以及所體現(xiàn)的人文精神。（1）大屋頂、金黃色的琉璃瓦的藝術(shù)美感和實(shí)用性。（2）為什么采用木結(jié)構(gòu)的建筑體系。

例：它的材料是以木結(jié)構(gòu)為主的，木結(jié)構(gòu)的建筑體系向來注重人與自然的高度協(xié)調(diào)，尊重自然，體現(xiàn)“天人合一”的境界，在藝術(shù)風(fēng)格上重視對中和、平易，含蓄而深沉的自然之美的表達(dá)，它集輕巧、堅(jiān)韌、易于加工于一身。

（3）與西方建筑相比較，在風(fēng)格上有什么不一樣的地方。（4）它所反映的人文精神是什么。

將同樣是通過人物形象表現(xiàn)理想美的題材作品進(jìn)行比較：將顧愷之的《洛神賦圖》和希臘雕塑的代表之作《米洛斯的阿弗蘿蒂特》進(jìn)行比較，并引導(dǎo)學(xué)生去體會不同的風(fēng)格及其藝術(shù)美感。

（1）你是怎樣理解顧愷之的繪畫精神----“傳神寫照，正在阿睹中”。的？（2）作品分析，了解中國魏晉時期的美學(xué)思想對繪畫的影響。例：《洛神賦圖》是個長卷，取材于曹植的《洛神賦》。第一段為“驚艷”，描繪曹植一行來到洛水之濱，忽見洛神驚鴻似的出現(xiàn)。第二段“陳情”，描寫曹植與洛神互訴愛慕之情。第三段就是結(jié)局了。他把結(jié)局改了一下，曹植和洛水之神一起乘舟而走。

希臘雕塑的代表《米洛斯的阿弗蘿蒂特》作品分析

古希臘和我國魏晉時期，中西美術(shù)表現(xiàn)出截然不同的特質(zhì)：在魏晉時期，中國繪畫觀念就已經(jīng)深深奠定了“神”的表現(xiàn)重于“形”似緊密聯(lián)系。

將中西風(fēng)景畫----王希孟的《千里江山圖》和霍貝瑪?shù)摹睹椎聽柟崴沟牡缆贰愤M(jìn)行比較，中國山水畫和西方油畫各自采用的方法有什么不同。

（1）中國山水畫和西方油畫各自所反映的人文精神是什么？

例：在中國山水畫，甚至整個中國畫史中，暢神、追求氣韻生動的境界始終是繪畫美學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn)，從山水畫的用筆來看，也能很清楚的發(fā)現(xiàn)它的重神重意的特點(diǎn)。對于山水畫來說，最有代表特色的技法是皴法。皴法從五代成熟，經(jīng)過歷代畫家的演繹和發(fā)展，形成了幾十種皴法。（3）《千里江山圖》作品分析

例：《千里江山圖》中景色連綿不斷，根據(jù)山水布局開合，大致可分為幾個階段。各段之間銜接巧妙，過渡自然。

（2）霍貝瑪《米德爾哈尼斯的道路》作品分析

例：《米德爾哈尼斯的道路》被稱為17世紀(jì)荷蘭風(fēng)景畫的最后杰作，將風(fēng)景回復(fù)它本來的面目，回復(fù)它在大自然中的模樣，體味并表現(xiàn)其中質(zhì)樸而活潑的詩意與自然之美是霍貝瑪所重點(diǎn)表現(xiàn)的。

3、練習(xí)

將丟勒和曾鯨的人物畫進(jìn)行比較。

4、小結(jié)

西方繪畫偏重于“形似”為根本，講究科學(xué)的分析和表現(xiàn)，重視光的運(yùn)用，重視色彩的配合，重視透視的處理，可以說是科學(xué)的繪畫。中國繪畫走的卻是從表現(xiàn)外物神韻到表現(xiàn)內(nèi)心神韻的路子，講究是詩書、畫、印的結(jié)合，講究位置的經(jīng)營和表達(dá)意境，重骨力、骨法、風(fēng)骨的筆墨之美，可以形容為詩的繪畫。這和民族精神詩相關(guān)的，即中和、平易，含蓄而深沉?！靶嗡啤笔强茖W(xué)的表現(xiàn)對象，是繪畫中的理性精神；“神似”是感性的表現(xiàn)對象，是繪畫中的人文精神。

教學(xué)反思：

環(huán)境雕塑

教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

1.應(yīng)知：通過講授、分析、比較等欣賞活動，讓學(xué)生理解環(huán)境雕塑與環(huán)境的關(guān)系、環(huán)境與人的關(guān)系，認(rèn)識環(huán)境雕塑與架上雕塑的區(qū)別，從而多視角地理解美術(shù)作品的文化內(nèi)涵。應(yīng)會：學(xué)會欣賞、評述環(huán)境雕塑作品。

2.本課的學(xué)習(xí)能使學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境雕塑與歷史有關(guān)、與特定的時代有關(guān)，表現(xiàn)著一個時代的精神，更表明特定環(huán)境的特殊意義，從而看到藝術(shù)與人類生存環(huán)境的關(guān)系，即我們生活和工作所依靠的環(huán)境與環(huán)境藝術(shù)有關(guān)，體驗(yàn)到環(huán)境雕塑與城市、道路、綠化、建筑、廣場和所在環(huán)境的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。

通過環(huán)境雕塑方案的提出等活動，更加珍惜自然環(huán)境，珍視美術(shù)文化。教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：對環(huán)境雕塑的特點(diǎn)的認(rèn)識。

難點(diǎn)：環(huán)境雕塑與環(huán)境的關(guān)系，環(huán)境雕塑與架上雕塑的區(qū)別 教學(xué)過程： 1.新課導(dǎo)入

拋出討論題的導(dǎo)入方法。

教師：我們每個人都有自己的生活和生活空間，在這個空間中我們?yōu)榱俗约旱纳妗W(xué)習(xí)和發(fā)展進(jìn)行著各種活動，而伴隨著各種各樣的活動的環(huán)境自然是少不了的，我想和大家討論一個問題：你對現(xiàn)在的生活環(huán)境滿意嗎？為什么？請說明理由并給予評價。(1)學(xué)生討論（分組），各抒己見地發(fā)言，表達(dá)出自己對生活環(huán)境的看法： ①對家中的環(huán)境滿意，對樓周圍的環(huán)境一般。

②對以前周邊環(huán)境滿意，因?yàn)橐郧笆切〔莺痛髽洌蓛擅嫫鹆嗽S多高樓，這樣的確住的人多，可人卻總是覺得心中憋得慌，沒有從前敞亮了。

③滿意，我每天上下學(xué)都經(jīng)過一個廣場，這個廣場從前不太有名，可現(xiàn)在多了一些雕塑，人們非常愿意去這里，以前走到這里沒有什么感覺，可現(xiàn)在就愿意多看兩眼，我每天上學(xué)也經(jīng)過這里，心情特別好，因?yàn)檫@兒的確和以前不大相同，我對生活環(huán)境很滿意。

④我家住在青云林海小區(qū)，這里不僅有花園和綠地，還有一些小亭子，到家像到了花園。⑤每次去人民廣場看到許多的外地游客駐足觀望、拍照留念，我心中真自豪，雖然人民廣場離我生活的地方不是很近，可是它畢竟說明我們這個城市居住和生活環(huán)境很好。(2)教師和學(xué)生一起舉例并小結(jié)。

①說明人類在19世紀(jì)的進(jìn)步和發(fā)展，即工業(yè)革命是以環(huán)境的毀滅做代價的，當(dāng)20世紀(jì)的人們在惡劣的環(huán)境面前感到痛苦和無奈時，喚醒了不能單純追求經(jīng)濟(jì)第一、物質(zhì)第一，要保護(hù)環(huán)境的意識。

②藝術(shù)作為社會生活的精神源泉，無疑在環(huán)境營造方面起到舉足輕重的作用。(3)導(dǎo)入新課。2.講授新課

（1）閱讀課文內(nèi)容欣賞圖片。

（2）教師出示一件架上雕塑實(shí)物和一張環(huán)境雕塑圖片擺放在一起，讓學(xué)生分析、討論它們的共同點(diǎn)和區(qū)別。

（3）師生共同提取二者的不同特點(diǎn)作為重點(diǎn)內(nèi)容，加以重申，同時將內(nèi)容板書或課件打出。環(huán)境雕塑與環(huán)境互動，主要特點(diǎn)是與特定場合地點(diǎn)的（如綠色、生態(tài)因素）環(huán)境之間建立起親密相融的關(guān)系，同時反映社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素，表現(xiàn)出時代精神，這是環(huán)境雕塑的主要特征。

（4）按照放置地點(diǎn)講明環(huán)境雕塑的分類，城市廣場雕塑、園林雕塑、小區(qū)雕塑等。

（5）設(shè)計(jì)中首先要考慮的是放置地點(diǎn)、位置，而非雕塑作品的本身，只有這樣才能設(shè)計(jì)出從內(nèi)容到形式與環(huán)境相互和諧以及與環(huán)境中的人相呼應(yīng)的作品。

（6）以一種作品為例說明環(huán)境雕塑作品的整體形態(tài)，大的輪廓與遠(yuǎn)觀氣勢，雕塑的空間尺度、材質(zhì)、色彩都是構(gòu)成作品感染力的重要條件。

（7）讓學(xué)生分析，思維可以反向：試想某某環(huán)境中的這件雕塑作品其中任何一種元素的改變會讓作品不僅失去了感染力而美中不足，甚至對環(huán)境還會產(chǎn)生破壞作用。例如：輪廓或空間尺寸或材質(zhì)或色彩等任何一項(xiàng)元素的改變。

3.學(xué)生練習(xí)，做“思考與討論”內(nèi)容，同時開始策劃如何為校園或社區(qū)提出雕塑方案。（1）以小組為單位開始做“思考與討論”題。①有的小組以一張圖片為題進(jìn)行討論。

②有的小組卻是將圖片匯總起來按照雕塑的放置地點(diǎn)來分類研討。（2）學(xué)習(xí)評價與小結(jié)。

①學(xué)生評價自己身邊的環(huán)境雕塑作品。

②有的學(xué)生還把環(huán)境拓展到了公共藝術(shù)，如有的學(xué)生舉例到杭州游覽看到西湖邊叫《柱》的作品與湖邊柳樹、桃樹和湖光山色很呼應(yīng)、諧和，并還出示圖片給全班看。

③學(xué)生和學(xué)生之間、老師和學(xué)生之間對要進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動給予評價。如文字方案，包括小區(qū)中的自然環(huán)境、人文環(huán)境等，同時還要為提出的方案作出評價，如寫實(shí)的還是寫意的，是主題性的創(chuàng)作還是裝飾小品，材質(zhì)是什么，色彩如何，其整體氣勢與周邊環(huán)境是否相適應(yīng)。

教學(xué)反思：

環(huán)境雕塑

教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

1.應(yīng)知：通過講授、分析、比較等欣賞活動，讓學(xué)生理解環(huán)境雕塑與環(huán)境的關(guān)系、環(huán)境與人的關(guān)系，認(rèn)識環(huán)境雕塑與架上雕塑的區(qū)別，從而多視角地理解美術(shù)作品的文化內(nèi)涵。應(yīng)會：學(xué)會欣賞、評述環(huán)境雕塑作品。

2.本課的學(xué)習(xí)能使學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境雕塑與歷史有關(guān)、與特定的時代有關(guān)，表現(xiàn)著一個時代的精神，更表明特定環(huán)境的特殊意義，從而看到藝術(shù)與人類生存環(huán)境的關(guān)系，即我們生活和工作所依靠的環(huán)境與環(huán)境藝術(shù)有關(guān)，體驗(yàn)到環(huán)境雕塑與城市、道路、綠化、建筑、廣場和所在環(huán)境的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。

通過環(huán)境雕塑方案的提出等活動，更加珍惜自然環(huán)境，珍視美術(shù)文化。教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：對環(huán)境雕塑的特點(diǎn)的認(rèn)識。

難點(diǎn)：環(huán)境雕塑與環(huán)境的關(guān)系，環(huán)境雕塑與架上雕塑的區(qū)別 教學(xué)過程： 1.新課導(dǎo)入

復(fù)習(xí)舊知識導(dǎo)入。教師提問學(xué)生：什么是雕塑？你見到的雕塑作品最多的是在哪里？學(xué)生回答：

①從前在展覽館見得最多，現(xiàn)在在街頭巷尾都能見到。②我們家就有雕塑作品在架子上擺的，不過可沒有在大街上擺的雕塑有氣魄，可能是家里的小，街上的大的原因。

③我在公園里見到的最多，我去過長春，那里有雕塑公園，里面全是雕塑作品。

教師小結(jié)學(xué)生回答的問題，說明在家里（室內(nèi)）擺放的雕塑和在大街上（室外）放置的雕塑是不同的，一個是架上雕塑，一個是環(huán)境雕塑，兩者的特點(diǎn)不同。這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)“環(huán)境雕塑”，導(dǎo)入新課，播放課件或板書課題。2.講授新課

教師：剛才那位同學(xué)在回答問題時已經(jīng)提出了這節(jié)課的知識點(diǎn)，即家中（室內(nèi)）的雕塑和室外的雕塑不一樣，就這問題請大家思考、討論并回答。（1）學(xué)生議論、思考。（2）回答問題。

①家中的雕塑是幾個人喜歡的，放在大街上的雕塑考慮到人人都得觀賞，因此創(chuàng)作時就特別注意它的藝術(shù)性。所以我們會覺得室外的雕塑作品要比室內(nèi)的好看。

②和創(chuàng)作中的想法沒有關(guān)系，是因?yàn)榻稚系木爸潞每?，所以雕塑作品就顯得好看。

③和室外的景致沒有關(guān)系，你可以把家中的雕塑作品拿到室外一個非常好看的風(fēng)景點(diǎn)試試看，根本沒有那么好看。

④你們說的不對，室內(nèi)的雕塑作品根本不可能拿到大街上（室外）擺放，室外的雕塑更不可能放到室內(nèi)，室外的雕塑叫環(huán)境雕塑，室內(nèi)的雕塑叫室內(nèi)雕塑。

教 師參加討論：把大家的討論意見匯總到一起就是問題所在，即環(huán)境雕塑與架上雕塑有一定的區(qū)別：環(huán)境雕塑是指放置在特定環(huán)境中，其主體和形式都受環(huán)境制約和影 響的雕塑藝術(shù)，它的藝術(shù)感染力主要來自于與環(huán)境的相得益彰、相互襯托、相互和諧的關(guān)系。而架上雕塑藝術(shù)在設(shè)計(jì)時一般不受周圍環(huán)境的制約，因此二者的特征是 很明顯的。

（3）師生一起閱讀課文，欣賞環(huán)境雕塑作品。圍繞著重點(diǎn)講授，始終用比較的方進(jìn)行分析，以使學(xué)生加深對環(huán)境雕塑的印象。（4）教師播放課件，請學(xué)生欣賞環(huán)境雕塑作品并思考問題：環(huán)境雕塑與環(huán)境有什么關(guān)系？

（5）學(xué)生思考討論，回答問題。

（6）學(xué)生向老師提出問題：和室內(nèi)環(huán)境相協(xié)調(diào)的雕塑作品是否也是環(huán)境雕塑？

教 師回答：當(dāng)然也是。但我們今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容是以室外環(huán)境為背景的環(huán)境雕塑內(nèi)容。因此，如果從大的環(huán)境考慮問題，放置在自然環(huán)境的雕塑作品，在設(shè)計(jì)時，不僅要 想到它的一個季節(jié)，還要想到一年四季雕塑周圍的環(huán)境的特征，只有考慮到這個前提，才有可能去確定雕塑的內(nèi)容和形式。這才是環(huán)境雕塑最主要的特征。3.學(xué)生做練習(xí)（1）談?wù)勛约荷瞽h(huán)境中的雕塑作品給你怎樣的感受？談這個問題時要表述出當(dāng)你第一次看到該作品時的感受和現(xiàn)在看到它的感受。（回答問題略）（2）以小組為單位，以自己組內(nèi)同學(xué)熟悉的環(huán)境為前提，提出一個環(huán)境雕塑最初步的設(shè)想。（設(shè)計(jì)方案略）

4.小結(jié)、評價學(xué)習(xí)結(jié)果

（1）組內(nèi)先展示或說明方案，自己組給出意見。

（2）組與組相互展示或說明自己組的方案，請?jiān)u價、給出意見或建議。

（3）教師參與討論并發(fā)表自己的意見，同時給大家留出新的作業(yè)：課后還是以小組為單位，帶著組內(nèi)的設(shè)計(jì)方案到為其設(shè)計(jì)的環(huán)境中去，看看該方案設(shè)計(jì)是否與周圍的自然、人文、建筑等因素相互襯托、相互和諧。在實(shí)踐中你認(rèn)為自己組的設(shè)計(jì)還應(yīng)該如何修改，并說明修改的原因。

教學(xué)反思：

設(shè)計(jì)制作環(huán)境雕塑 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：

1、通過講授、分析、比較等欣賞活動，讓學(xué)生學(xué)會欣賞、評述環(huán)境雕塑作品、了解環(huán)境雕塑與環(huán)境的關(guān)系，從而多視角地理解環(huán)境雕塑的文化內(nèi)涵。

能力目標(biāo)：通過欣賞與設(shè)計(jì)環(huán)境雕塑方案及繪制草圖活動，進(jìn)一步認(rèn)識到環(huán)境雕塑的特點(diǎn)，以及更加珍惜自然環(huán)境，珍視美術(shù)文化。

情感目標(biāo)： 掌握依據(jù)不同材料，運(yùn)用不同的制作方法的技能。教學(xué)重點(diǎn)： 對環(huán)境雕塑的特點(diǎn)的認(rèn)識，及學(xué)習(xí)如何設(shè)計(jì)環(huán)境雕塑方案和繪制草圖的知識與技能。

教學(xué)難點(diǎn)： 環(huán)境雕塑與環(huán)境的關(guān)系，學(xué)習(xí)如何把握環(huán)境的特征，使自己的作業(yè)真正成為“為環(huán)境量身設(shè)計(jì)的雕塑作品”。

教學(xué)方法： 啟發(fā)法

演示法

觀察法

情景創(chuàng)設(shè)法

一、導(dǎo) 入

現(xiàn)在我給同學(xué)們放一組圖片，請同學(xué)們仔細(xì)觀察（導(dǎo)入課件）同學(xué)們都看了上組的圖片，你對這樣的環(huán)境滿意嗎？為什么？請說明理由并給予評價。感覺看上去是不是少點(diǎn)了什么？（學(xué)生回答）環(huán)境雕塑。對！這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)-----設(shè)計(jì)制作環(huán)境雕塑。

二、新課

播放課件，欣賞環(huán)境雕塑作品。思考：

1、什么是環(huán)境雕塑？

環(huán)境雕塑是環(huán)境藝術(shù)中重要的組成部分。作品的主題和形式在特定的環(huán)境中，給人以特有的審美感受，營造出相應(yīng)的文化氛圍和情調(diào)。影響著人們的情緒和心境。因此環(huán)境雕塑與環(huán)境、與環(huán)境中的人及周圍的生態(tài)因素互動，構(gòu)成了相互協(xié)調(diào)的環(huán)境景觀。它反映出社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素，表現(xiàn)出時代精神。這就是環(huán)境雕塑的主要特點(diǎn)。

2、環(huán)境雕塑與環(huán)境的關(guān)系是什么？它們的關(guān)系是：沒有環(huán)境就沒有環(huán)境雕塑，脫離了環(huán)境的環(huán)境雕塑就是無源之水、無本之木。雕塑與環(huán)境互動，它們相互依托，相互和諧，構(gòu)成了相互協(xié)調(diào)的景觀。環(huán)境與雕塑互動：

為下面的雕塑作品配置一個相應(yīng)的環(huán)境，并說明理由。

（1）學(xué)生通過欣賞南北湖風(fēng)景照或者其他學(xué)校的環(huán)境雕塑，分出小組，以小組為單位，為你生活中最熟悉的環(huán)境提出一個小組方案和設(shè)計(jì)并繪制環(huán)境雕塑草圖。

（2）參與設(shè)計(jì)：為你生活中最熟悉的環(huán)境設(shè)計(jì)雕塑作品方案需要幾個環(huán)節(jié)？

1、分析：分析環(huán)境特征、把握環(huán)境特征，使自己的雕塑作品真正成為 “ 為環(huán)境量身制作的藝術(shù)品 ”。

2、構(gòu)思：在對環(huán)境分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)。其中包括：主題的確定、材料、工具方法的選擇和對風(fēng)格的考慮等等。

3、設(shè)計(jì)與應(yīng)用：提出合理的設(shè)計(jì)方案和滿意的設(shè)計(jì)草圖。）

（3）展示、分析作品（播放怎樣設(shè)計(jì)制作環(huán)境雕塑的錄像剪輯供學(xué)生參考）

三、練習(xí)

為你生活中最熟悉的環(huán)境設(shè)計(jì)雕塑作品方案

教師巡視輔導(dǎo)并再一次提示：在整個設(shè)計(jì)方案和繪制草圖過程中，始終不要忘記對環(huán)境情況的考慮，即“我是為哪個環(huán)境設(shè)計(jì)制作的”?！袼芘c環(huán)境相互和諧，這也是環(huán)境雕塑的主要特點(diǎn)。

四、小結(jié)

學(xué)生以組為單位展示設(shè)計(jì)環(huán)境雕塑的方案和繪制的草圖，并談?wù)勑〗M的創(chuàng)新：雕塑的特點(diǎn)，環(huán)境的特點(diǎn)、材料、方法與工具等等，同時班級集體參與研討、研討創(chuàng)意、方案與繪制的效果是否一致，你們是否還有其他的更好創(chuàng)意。

在展示、分析作品的過程中，啟發(fā)學(xué)生重溫學(xué)習(xí)該課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)，鞏固知識，提高學(xué)習(xí)的效率。

教學(xué)反思：

傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩搭配 教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

1.應(yīng)知：了解傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩搭配的作用，了解傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩搭配的象征性和裝飾性。應(yīng)會：掌握傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩搭配規(guī)律，能夠運(yùn)用傳統(tǒng)的色彩搭配方式進(jìn)行色彩搭配設(shè)計(jì)。2.通過學(xué)習(xí)，提高審美能力，增加文化修養(yǎng)。了解傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩搭配對人們生活的影響，增加對生活的熱愛，增強(qiáng)對傳統(tǒng)藝術(shù)的了解，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，通過藝術(shù)實(shí)踐，繼承和弘揚(yáng)民族文化藝術(shù)。教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：了解傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩搭配的象征性和裝飾性。分析傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩搭配的規(guī)律。難點(diǎn)：如何運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩搭配規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)材料

教具：課件，包括豐富、典型、多種風(fēng)格的傳統(tǒng)色彩搭配的圖片等。

學(xué)具：視條件可以利用電腦、繪畫工具等，收集相關(guān)資料（圖片、實(shí)物等）。教學(xué)過程：

一、設(shè)問：

(1)你最喜歡哪幅畫面?為什么?(2)你喜歡哪些畫面的色彩搭配?(3)你覺得傳統(tǒng)的色彩搭配有哪些類型？

播放課件，為學(xué)生展示大量的多種風(fēng)格的傳統(tǒng)藝術(shù)色彩搭配的畫面、實(shí)物等。組織學(xué)生欣賞、討論、分析。

欣賞圖片，自由討論、分析后回答問題。

通過大量圖片欣賞，引起學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)色彩搭配的興趣。學(xué)生通過回答問題，可以充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)。了解傳統(tǒng)色彩搭配中常用的色彩搭配有哪些。

二、(1)展示學(xué)生帶來的資料；(2)欣賞和分析課本上的范例；(3)演示課件；(4)展示其他班級學(xué)生的作品等方式。

(1)學(xué)生展示和講述帶來的資料；(2)學(xué)生分析課本上的范例；(3)師生共同賞析課件中的作品；(4)欣賞同學(xué)作品。

分析并總結(jié)傳統(tǒng)色彩搭配的基本規(guī)律，談?wù)勛约簩ι赎P(guān)系的理解。

使學(xué)生了解傳統(tǒng)色彩搭配的基本規(guī)律，以及它所展示出的文化內(nèi)涵。使學(xué)生了解中化民族是一個想像力豐富、創(chuàng)造力強(qiáng)、樂觀向上的民族。

三、演示課件，組織學(xué)生對比不同風(fēng)格的色彩搭配。鼓勵學(xué)生要有不斷深入思考的精神。

暢談自己的想法，同學(xué)間可以互相補(bǔ)充，完善觀點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)色彩搭配的文化內(nèi)涵。鼓勵學(xué)生從不同的角度欣賞分析傳統(tǒng)藝術(shù)。

四、你能采用不同的方式、方法和材料為“大成殿”重新搭配色彩嗎？（為節(jié)約時間可以先將原圖大量復(fù)?。?/p>

對比設(shè)計(jì)作品與原作的風(fēng)格各自的特點(diǎn)。使學(xué)生能夠大膽表現(xiàn)自己對色彩的感受。體會同樣的題材、不同的色彩搭配會給人以不同的文化氛圍。

五、你能用傳統(tǒng)的色彩搭配法為春節(jié)賀卡設(shè)計(jì)一個封面嗎？

練習(xí)中，根據(jù)學(xué)生需要，幫助他們解決一些設(shè)計(jì)上和技術(shù)上的困難，及時展示一些創(chuàng)意好的草圖。

鼓勵學(xué)生獨(dú)創(chuàng)意識。

多材質(zhì)、多形式地嘗試、實(shí)施設(shè)計(jì)。遇到問題互相探討。

給學(xué)生技術(shù)上的支持，幫學(xué)生樹立信心，使學(xué)生能在色彩搭配設(shè)計(jì)過程中體會到創(chuàng)作的樂趣，提高設(shè)計(jì)應(yīng)用能力。

引導(dǎo)學(xué)生體會傳統(tǒng)藝術(shù)，傳承民族文化。

六、通過展示學(xué)生的作品，請同學(xué)互相談對作品的想法和感受。

學(xué)生談感想，并提出一些問題。

提高學(xué)生的審美能力，提高情感表達(dá)能力。教學(xué)反思：

建筑藝術(shù)的色彩搭配 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo) 了解建筑藝術(shù)色彩搭配的特征、內(nèi)容和形式。能力目標(biāo) 運(yùn)用色彩搭配的方法，畫出自己喜歡的建筑外形并設(shè)計(jì)色彩搭配。

情感目標(biāo) 提高學(xué)生對建筑藝術(shù)作品的認(rèn)識水平和欣賞能力 重點(diǎn) 創(chuàng)作思想、創(chuàng)作理念、創(chuàng)作形式。難點(diǎn) 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，體驗(yàn)感受和創(chuàng)作建筑藝術(shù)的色彩 教學(xué)用具 課件、各種圖片、范畫、學(xué)生優(yōu)秀作業(yè)等。教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)

二、導(dǎo)入新課 常規(guī)進(jìn)行

讓學(xué)生展示提前收集的資料 提問：

你還知道哪些著名的建筑藝術(shù)作品？ 你注意過中山廣場周圍的建筑了嗎？

談一談你對這些建筑的造型、色彩、歷史等方面的了解和感受。今天我們就共同研究和探討關(guān)于建筑藝術(shù)色彩的搭配這一問題。板書課題

三、講授新課

建筑藝術(shù)的色彩搭配

出示多張不同的無色建筑設(shè)計(jì)圖

如果你為其中一張建筑圖進(jìn)行色彩裝飾，你會考慮哪些內(nèi)容和因素？

一、色彩對建筑的作用：

1、色彩設(shè)計(jì)可以使建筑更美麗

2、色彩設(shè)計(jì)可以展現(xiàn)建筑不同的個性。

3、色彩裝飾可以使一座建筑發(fā)揮不同的功能。

4、不同功能的建筑需要有相應(yīng)的色彩裝飾烘托。

5、色彩可以起到調(diào)節(jié)建筑氣氛的作用。

二、建筑色彩設(shè)計(jì)的要點(diǎn):

1、根據(jù)建筑的用途設(shè)計(jì)色彩效果。（如寺廟、教堂、故宮、天壇等）

2、利用造型特征設(shè)計(jì)色彩的圖形效果和明暗變化。（如圖書館、大劇院、別墅等。）

3、色彩的組織與搭配（運(yùn)用已學(xué)的知識）

4、與周圍環(huán)境色彩的關(guān)系。（別墅、教堂等）

三、色彩搭配的方法

利用課件或范圖展示各種色彩搭配效果的圖片，讓學(xué)生總結(jié)已學(xué)過的色彩基礎(chǔ)知識。色相對比,明度對比,純度對比,冷暖對比,面積對比等 教師歸納

四、學(xué)生練習(xí)

根據(jù)我們這節(jié)課學(xué)的知識對你手中的建筑圖片進(jìn)行上色

五、學(xué)習(xí)評價與小結(jié) 展示學(xué)生作品

教學(xué)反思：

未來在召喚 教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

合 理地將數(shù)碼相機(jī)或掃描儀與自己的繪畫作品及相應(yīng)的圖像素材結(jié)合使用。合理地運(yùn)用圖

像處理軟件的圖層處理功能和濾鏡變形功能，注重對素材的合理修飾和變化，以便按自己的創(chuàng)作思路進(jìn)行重新組合變化，形成獨(dú)特的畫面效果。鞏固學(xué)生的實(shí)踐能力，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像能力和創(chuàng)造精神。教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)

本課的重點(diǎn)是讓學(xué)生理解什么是合理地運(yùn)用電腦美術(shù)諸功能為自己的創(chuàng)作思路服務(wù)，要畫龍點(diǎn)睛，不要畫蛇添足。

本課的難點(diǎn)是圖像處理軟件中“層”的合理使用及素材有機(jī)合理的處理。設(shè)計(jì)一(比較適于此前已掌握一定電腦美術(shù)知識的班級)教學(xué)流程 教學(xué)活動 教學(xué)意圖

構(gòu)思作品內(nèi)容，收集創(chuàng)作素材 提前向?qū)W生布置作業(yè)：確定準(zhǔn)備進(jìn)行創(chuàng)作的素材，結(jié)合自己的想象尋找適當(dāng)素材。充分利用課前準(zhǔn)備的方式，讓學(xué)生擁有較多構(gòu)思創(chuàng)作內(nèi)容和形式的時間，以及收集比較稱心如意的創(chuàng)作素材。完善創(chuàng)作素材元素 用數(shù)碼相機(jī)或掃描儀將作品或素材輸入電腦。(以下兩個步驟也可以直接運(yùn)用電腦繪畫軟件在電腦中寫生完成)對已選素材進(jìn)行匯總，特別需要合理地進(jìn)行色彩、造型方面的調(diào)整。要特別注意與整體的協(xié)調(diào)，切忌無目的地使用各種功能。相關(guān)技能技巧復(fù)習(xí)師生間可結(jié)合素材的處理，復(fù)習(xí)電腦美術(shù)的各種基本表現(xiàn)方法，盡可能用量化的方式確定素材的處理結(jié)果。主要圍繞“圖層”、“濾鏡”、矢量圖的修改變化以及立體造型軟件的合理運(yùn)用進(jìn)行復(fù)習(xí)。相關(guān)美術(shù)知識學(xué)習(xí)介紹科幻繪畫的一般創(chuàng)作理念和創(chuàng)作方法，啟發(fā)學(xué)生大膽?yīng)毺氐南胂蠛捅憩F(xiàn)。此時才介紹相關(guān)的美術(shù)知識，目的是避免先入為主地影響學(xué)生的構(gòu)思。創(chuàng)作作品 根據(jù)學(xué)生自己的創(chuàng)意，動用學(xué)到的方法進(jìn)行創(chuàng)作。給學(xué)生比較完整的創(chuàng)作時間，同時結(jié)合創(chuàng)作過程中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行輔導(dǎo)。教學(xué)評價 小組或全班欣賞作品，鼓勵一些同學(xué)介紹自己的作品。通過相互評價，認(rèn)識自己的不足，引發(fā)更好的思路，保持興趣。

設(shè)計(jì)二(比較適合美術(shù)創(chuàng)作能力比較強(qiáng)的班級)教學(xué)流程 教學(xué)活動 教學(xué)意圖 相關(guān)美術(shù)知識學(xué)習(xí)結(jié)合欣賞和介紹科幻美術(shù)的創(chuàng)作理念與創(chuàng)作方法，啟發(fā)學(xué)生大膽?yīng)毺氐南胂?。通過感受和認(rèn)識新的美術(shù)知識，引發(fā)學(xué)生的奇思妙想。

構(gòu)思作品內(nèi)容，收集創(chuàng)作素材 學(xué)生根據(jù)自己的想象，選擇或創(chuàng)作自己認(rèn)為需要的素材。在有限的時間內(nèi)，通過尋找、欣賞和收集素材進(jìn)一步啟發(fā)新的想象。完善創(chuàng)作素材元素 用數(shù)碼相機(jī)或掃描儀將作品或素材輸入電腦。(以上兩個步驟也可以直接運(yùn)用電腦繪畫軟件在電腦中寫生完成)對已選素材進(jìn)行匯總，特別需要合理地進(jìn)行色彩、造型方面的調(diào)整。要特別注意與整體的協(xié)調(diào)，切忌無目的地使用各種功能。相關(guān)技能技巧復(fù)習(xí)師生間可結(jié)合素材的處理，復(fù)習(xí)電腦美術(shù)的各種基本表現(xiàn)方法，盡可能用量化的方式確定素材的處理結(jié)果。主要圍繞“圖層”、“濾鏡”、矢量圖的修改變化以及立體造型軟件的合理運(yùn)用進(jìn)行復(fù)習(xí)。創(chuàng)作作品 根據(jù)學(xué)生自己的創(chuàng)意，運(yùn)用學(xué)到的方法進(jìn)行創(chuàng)作。給學(xué)生比較完整的創(chuàng)作時間，同時結(jié)合創(chuàng)作過程中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行輔導(dǎo)。教學(xué)評價 分組或全班欣賞作品，鼓勵一些同學(xué)介紹自己的作品。通過相互評價，認(rèn)識自己的不足，引發(fā)更好的思路，保持興趣。

解決重點(diǎn)與難點(diǎn)的要點(diǎn)

合 理地運(yùn)用電腦美術(shù)諸功能為自己的創(chuàng)作思路服務(wù)的關(guān)鍵是：自己要有明確的創(chuàng)意，并盡可能為自己的創(chuàng)意確定一個基調(diào)，如夢幻般的、神秘的、恐怖的、欣欣向榮的 等。一切素材都應(yīng)該盡全力圍繞自己創(chuàng)意的基調(diào)進(jìn)行處理，而不是以是否運(yùn)用多種技巧為標(biāo)準(zhǔn)。由于電腦美術(shù)軟件的功能越來越強(qiáng)大，已經(jīng)不可能完全精通后再運(yùn)用 它們進(jìn)行創(chuàng)作。在教學(xué)中應(yīng)該在認(rèn)識基本原理的基礎(chǔ)上，活學(xué)活用、急用先學(xué)，以起到立竿見影的效果。如本課就應(yīng)該主要將重點(diǎn)放在“圖層”、“濾鏡”、矢量圖 的修改變化以及立體造型軟件的合理運(yùn)用上。

教學(xué)反思：

關(guān)注身邊的廣告設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)： 了解廣告在我們生活中所發(fā)揮的巨大作用，認(rèn)識不同種類、不同形態(tài)的廣告。能力目標(biāo)： 選擇一個主題，嘗試完成一件包括圖片、文字、標(biāo)題、廣告語等因素在內(nèi)的廣告設(shè)計(jì)。

情感目標(biāo)： 培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力，樹立正確的審美觀念。

重點(diǎn)： 對廣告的興趣 難點(diǎn)： 關(guān)注身邊的廣告

教學(xué)用具： 電腦平面設(shè)計(jì)或手繪

一、組織教學(xué)

二、導(dǎo)入新課 常規(guī)進(jìn)行

你是否注意身邊的廣告？你知道哪些廣告詞、廣告歌曲？請模仿表演某些廣告的場景。

捷克教育家夸美紐斯說：“一切知識都從感官開始?！毕旅嫖覀兙凸餐瑏眢w驗(yàn)廣告帶給我們的全新視覺享受。展示課件，出示課題

三、講授新課

關(guān)注身邊的廣告設(shè)計(jì) 提出問題：

在古代，人們就已經(jīng)注意到了廣告的重要性，你能舉出哪些例子嗎？

提示：如“酒旗”便是廣告，還有成語“自相矛盾”的故事，其中的賣主所說盡管是吹牛，但其形式也算是推銷商品的一種現(xiàn)場廣告。

1、廣告在媒體上的分類： a.電視廣告b.電臺廣告、c.印刷廣告、d.戶外廣告、e.網(wǎng)絡(luò)廣告。

2、平面廣告：郵寄、報(bào)紙、招貼、雜志、卡片、宣傳冊等。

3、立體廣告：櫥窗、路牌、燈箱等。

4、CI設(shè)計(jì)及視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)

廣告設(shè)計(jì)通過文字、圖片、聲音、影像，把一些特定的內(nèi)容展示給觀眾，使人們從中獲得某種信息，得出對某產(chǎn)品或某品牌，甚至某企業(yè)的印象。廣告整體活動的內(nèi)容：

a.市場調(diào)查、b.統(tǒng)計(jì)分析、c.策劃、d.設(shè)計(jì)、e.制作、f.發(fā)布、g.效果測定。

四、學(xué)生練習(xí)

結(jié)合我們學(xué)校開展的“禁煙——吸煙有害健康”活動，“愛心助學(xué)”活動設(shè)計(jì)一則公益廣告。以小組為單位策劃、設(shè)計(jì)

五、學(xué)習(xí)評價及小結(jié)

如今，廣告已成為我們生活的一部分，作為一種藝術(shù)形式，好的廣告作品會給人以美好的教育和熏陶，使我們得到精神上的享受。我們要用詩意的眼光欣賞我們身邊的廣告，關(guān)注生活、感悟生活。

教學(xué)反思：

我們身邊的美術(shù)遺存

教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo) 欣賞具有代表性的民間美術(shù)遺存，分析他們的藝術(shù)價值與歷史價值。能力目標(biāo): 從自身做起，提高保護(hù)文化遺存的意識。

情感目標(biāo): 從“平凡”中感受到美術(shù)遺存的文化內(nèi)涵，更加熱愛祖國的傳統(tǒng)文化。重

點(diǎn): 作品的基本知識與藝術(shù)特色 難

點(diǎn)： 尋找身邊的美術(shù)遺

教學(xué)用具：課件、書籍、圖片、網(wǎng)絡(luò)等

一、組織教學(xué) 常規(guī)進(jìn)行

二、導(dǎo)入新課

學(xué)生分享收集到的資料

三、講授新課 板書課題 播放課件 提出問題：

1、什么是美術(shù)遺存？它的特點(diǎn)是什么？ 美術(shù)遺存就是現(xiàn)存的古代美術(shù)作品，之所以稱它們?yōu)椤斑z存”，是因?yàn)檫@些作品是“最后的”、“不能再生”的，較多的作品至今仍有被破壞的危險(xiǎn)，這些散落在民間看似平常的作品對于我們來說，在人文歷史與藝術(shù)審美方面都有著重要的意義。

2、什么樣的作品屬于美遺存呢？

從時間上看，應(yīng)該具有一定的歷史，至少要百年以上；還有數(shù)量稀少的美術(shù)作品，還要具有較高的藝術(shù)價值與人文價值。

3、保護(hù)這些文物具有哪些意義？

文物是祖先留給我們的無價之寶，是金錢買不到的。經(jīng)過多少年的風(fēng)風(fēng)雨雨和戰(zhàn)亂，流傳至今的文物相對來說已經(jīng)不多了。而且隨著時間的推移，能夠留傳于世的文物會越來越少。所以文物十分珍貴。

4、北京的民居有什么特點(diǎn)？什么叫四合院？根據(jù)學(xué)生所答加以總結(jié)

四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金,元,至明,清,逐漸完善,最終成為北京最有特點(diǎn)的居住形式.所謂四合,四指東,西,南,北四面,合即四面房屋圍在一起,形成一個口字形.經(jīng)過數(shù)百年的營建,北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu),細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格.四、學(xué)生討論

吉林有哪些美術(shù)遺存？

五、學(xué)習(xí)評價及小結(jié)

談一談你這節(jié)課的收獲是什么？

通過此課的學(xué)習(xí)，我們對美術(shù)遺存有了較全面的認(rèn)識，提高可鑒賞能力與文物保護(hù)的意識，希望通過這節(jié)課能給同學(xué)們更多的思考。通過網(wǎng)絡(luò)和課前收集的資料進(jìn)行討論

學(xué)生談自己的一些感受，談一談自己應(yīng)該如何從自身出發(fā)來保護(hù)身邊的美術(shù)遺存。

教學(xué)反思：

探究書籍的奧秘

教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)：調(diào)查、搜集、研討、統(tǒng)計(jì)、制作這一參與過程使學(xué)生學(xué)習(xí)到研究問題的方法。

能力目標(biāo)：更加了解書籍、熱愛書籍，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。情感目標(biāo)：通過對書籍知識的探究，激發(fā)學(xué)生的探索精神。

教學(xué)重點(diǎn)：書籍的各種知識的探討與研究。書籍的形式、書籍的裝潢、書籍的分類、書籍的印刷發(fā)行等問題。教學(xué)難點(diǎn)：因知識面較寬，學(xué)生社會活動范圍較大，教學(xué)時間安排和控制是較為突出的問題。教學(xué)方法：啟發(fā)法

演示法

觀察法

情景創(chuàng)設(shè)法 教學(xué)過程：

一、提出問題：

我們經(jīng)常到圖書館、書店去買書、閱讀書，就在你的書包里也有許多書，你對書的知識了解有多少？

學(xué)生思考、討論。

可能提出各方面的問題，如書的品味、書的編輯、書的藝術(shù)、書的喜好、書的分類等。

激起學(xué)生對書籍知識的關(guān)注，引發(fā)學(xué)生的思考。這是發(fā)散性思維，涉及書籍知識的各個方面，可提高學(xué)生的知識面。

二、教師有選擇地提出本課研討的題目。

拿出你書包中的書，仔細(xì)觀察，從形式上能說出哪些知識？

學(xué)生觀察研究，可幾個人討論，可能提出封面、插圖、彩色印刷、開本、版權(quán)頁等問題。觀察研究。這是探究的過程，學(xué)生要在書中發(fā)現(xiàn)研討的問題，關(guān)心起早已熟悉但從沒注意的書本。

三、引導(dǎo)討論：

這些問題里有那些知識？ 學(xué)生發(fā)表見解：

1、課本有16開、大16開，在書店有8開的、32開等多種形式。開本是怎樣確定的？

2、色彩印刷與黑白印刷。封皮的紙是銅版紙，里邊的紙薄，是膠版紙。

3、封面、插圖的特點(diǎn)，所起的作用。

4、封底有版權(quán)頁，說明了作者、印數(shù)、出版社、定價等。

深入思考的過程。聯(lián)想過去的觀察，用以知的知識，從美術(shù)的角度探討書籍中各種形式和因素。

四、深入引導(dǎo)討論。（可用實(shí)際出版物展示）

這些因素對書記的內(nèi)容的升華和對發(fā)行的影響起到哪些作用？

學(xué)生討論甚至爭論：

1、喜歡或不喜歡哪些書籍的裝潢？提出理由。

2、那些書籍顯檔次，愿購買與收藏。

3、哪些書籍定界太高，成本沒那么高。

發(fā)表自己的見解，人是書籍形式與內(nèi)容、品味與市場的各種關(guān)系。

五、放錄像片或展示內(nèi)容好、形式感強(qiáng)的書籍。

展示書店、圖書館的場景，展示經(jīng)典的書籍。說明書籍知識的浩瀚，書籍的藝術(shù)，書是我們的良師益友。

學(xué)生觀察思考。

欣賞經(jīng)典書籍，提高藝術(shù)文化品位。

六、引導(dǎo)、展示、分析

將自己最愛的藏書展示給大家。（課前應(yīng)布置，也可教師準(zhǔn)備經(jīng)典的書籍。）

學(xué)生展示并發(fā)表評述：

1、自己共有多少藏書，收藏的興趣點(diǎn)。

2、藏書的藝術(shù)特點(diǎn)，自己的感受。

3、暢想今后書籍的形式與特色。

結(jié)合自己的實(shí)際，展示自己的心愛收藏，闡述自己的觀點(diǎn)。

七、評價。

本課不設(shè)操作作業(yè)，以研討為主。

數(shù)的收藏價值、藝術(shù)特色、書籍知識的的評述與分析。

學(xué)生相互點(diǎn)評，對藏書進(jìn)行共同分析。

相互交流，提高鑒賞水平，對書籍有進(jìn)一步的認(rèn)識。

八、課后組織學(xué)生閱覽圖書館；走進(jìn)書店，借（買）幾本好書，調(diào)查研究書的市場。

將自己的調(diào)查結(jié)果寫出調(diào)查報(bào)告或日記，下堂課進(jìn)行研討與展示。課堂教學(xué)與知識的拓展與延伸。

教學(xué)反思：

藏書票與書簽

教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)：了解藏書票與書簽的有關(guān)知識。能力目標(biāo)：學(xué)會藏書票與書簽的基本設(shè)計(jì)方法與制作方法。

情感目標(biāo)：通過探究藏書票與書簽的知識，認(rèn)識與書籍有關(guān)的文化與藝術(shù)，增強(qiáng)與書籍的情緣，提高藝術(shù)修養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn) 藏書票與書簽的文化與情趣。教學(xué)難點(diǎn) 制作。藏書票書簽雖小，單制作的才料與程序并不少，在技法與時間上可能有一定的難度。教學(xué)方法 啟發(fā)法

演示法

觀察法

情景創(chuàng)設(shè)法 導(dǎo)入新課

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“讀書、愛書、藏書”的研討。你的藏書多嗎？都是哪些內(nèi)容的書籍？ 你喜歡的書籍是哪些？對你有哪些幫助？ 設(shè)計(jì)一個藏書票用于你的藏書有哪些意義？

談書籍對自己學(xué)習(xí)和成長的幫助，談讀書愛書、藏書的樂趣，談藏書票藝術(shù)與讀書、愛書、藏書的關(guān)系。

《探究書記的奧秘》單元課的深化和展開，更深刻認(rèn)識書籍文化和書籍藝術(shù)，引起學(xué)生對藏書票這方寸藝術(shù)的關(guān)注，戲法學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、用實(shí)物、錄像說明藏書票的樣式、設(shè)計(jì)方法和使用。本課重點(diǎn)圍繞藏書票進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生在欣賞的同時，應(yīng)以設(shè)計(jì)者的眼光分析藏書票是如何反思、如何制作的，以及作品的風(fēng)格與情趣。

播放優(yōu)秀藏書票設(shè)計(jì)的幻燈片和藏書票展覽的錄像。還可用實(shí)物進(jìn)行對比分析，如不同的圖

案、不同的技法的藏書票給人不同的藝術(shù)感受。

三、用多媒體、實(shí)際演示等方法講解設(shè)計(jì)步驟和制作技法，包括設(shè)計(jì)內(nèi)容、制版和拓印等。在聽與看的過程中，初步形成構(gòu)思，可提問、討論、印制操作實(shí)驗(yàn)等。

四、藝術(shù)實(shí)踐。可運(yùn)用各種形象資料制版，多種色彩印制，大膽創(chuàng)意，大膽制作。

可用紙版畫、吹塑版畫這些簡單易行的技法，如有計(jì)算機(jī)可用電腦設(shè)計(jì)方法直接打印出來。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，鼓勵學(xué)生進(jìn)行大膽創(chuàng)意。

五、展示自己的作品，談自己的創(chuàng)意；通訊作品相互交換，把收集的作品裝訂成冊，把藏書票運(yùn)用到自己的藏書上。

組織學(xué)生作品展示，討論，互贈藏書票作品，并把學(xué)生的作品收集成冊。

展示與收藏是本課最有特點(diǎn)的環(huán)節(jié)，學(xué)生作品直觀樣式多，相互交換激發(fā)了課堂的氣氛。

教學(xué)反思：

書籍裝幀藝術(shù)

教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

1.讓學(xué)生了解書籍裝幀在書籍中的重要作用，各種題材書籍裝幀的藝術(shù)特色，以及書籍裝幀設(shè)計(jì)的要素和基本設(shè)計(jì)方法。

2.通過研討、學(xué)習(xí)書籍裝幀藝術(shù)，認(rèn)識書籍的文化價值和藝術(shù)價值，提高藝術(shù)鑒別能力與欣賞能力。

教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：書籍裝幀藝術(shù)的欣賞與設(shè)計(jì)的嘗試。

教學(xué)難點(diǎn)：書籍裝幀的設(shè)計(jì)與制作。一是時間，在課堂有限的時間里完成有難度；二是設(shè)計(jì)技法的運(yùn)用。學(xué)習(xí)材料

1.繪畫形式。插圖與封面的設(shè)計(jì)與制作可以是黑白或彩色的，一般用鋼筆、毛筆，顏色采用水粉色或水彩色。紙一般用水彩紙。2.紙貼形式。各種彩色紙和膠水。

3.電腦繪畫形式。計(jì)算機(jī)、各種軟件、打印紙等。教學(xué)過程：

一、引入新課

上節(jié)課通過調(diào)查研究對書籍進(jìn)行了探討，那么你注意到?jīng)]有，書籍裝幀藝術(shù)在書籍中的作用是什么? 通過錄像展示書籍裝幀藝術(shù)，并提出思考題。同學(xué)觀察思考，結(jié)合自己的感受與觀察提出自己的看法。拿出自己喜歡的書籍和認(rèn)為最好的書籍封面設(shè)計(jì)進(jìn)行展示與分析。充分運(yùn)用上節(jié)課調(diào)查研究的資料，引導(dǎo)學(xué)生對書籍裝幀藝術(shù)分析與欣賞，提高對書籍藝術(shù)的認(rèn)識。

二、知識分析與研究

讓學(xué)生拿出自己的各種課本，分析理科與文科課本封面的特點(diǎn)，講解內(nèi)容與形式的關(guān)系。展示優(yōu)秀的文學(xué)書籍的封面設(shè)計(jì)，分析它的藝術(shù)性與作用。對自己書包中的課本進(jìn)行觀察分析，并總結(jié)書籍封面所起的作用，即保護(hù)書、顯示書名、美化書籍。進(jìn)一步分析好的文學(xué)書籍封面的藝術(shù)特色。結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析。課本封面與插圖雖然相對來說藝術(shù)性不是很強(qiáng)，但每人都有，操作性強(qiáng)。再結(jié)合文學(xué)書籍的欣賞，可較全面地分析書籍裝幀藝術(shù)的知識。

三、提出設(shè)計(jì)內(nèi)容

選出大家熟悉的文學(xué)作品書籍，或?qū)W校的?？M(jìn)行封面設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生研討設(shè)計(jì)中的各種因素。結(jié)合要設(shè)計(jì)的書籍進(jìn)行討論。設(shè)計(jì)的因素包括書名字體、圖案的設(shè)計(jì)與選擇、色調(diào)的運(yùn)用等，并就設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)思路進(jìn)行交流。

用大家喜歡和關(guān)注的書籍進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐，可充分調(diào)動學(xué)生的興趣。

四、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)

提示設(shè)計(jì)方法，可使用繪畫、紙貼、電腦制作等多種形式。進(jìn)行構(gòu)思與制作。根據(jù)構(gòu)思畫一個構(gòu)圖，并選用好制作材料。

由于時間太少，在課堂完成有一定的難度，可與本單元課程綜合考慮時間，如利用兩課時，或利用課下時間完成。

五、展示與評價

將學(xué)生設(shè)計(jì)的封面或插圖作業(yè)貼在黑板上或用實(shí)物投影機(jī)進(jìn)行展示，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，并評選最佳設(shè)計(jì)作品。大膽展示自己的設(shè)計(jì)，并能說出自己的創(chuàng)意和構(gòu)思，對別人的作品進(jìn)行分析和評論，談自己的看法。

討論分析與設(shè)計(jì)制作同等重要，也許設(shè)計(jì)的作品不夠完美，但通過討論，提高了對書籍裝幀藝術(shù)的認(rèn)識，這是本課的根本目的。

教學(xué)反思：

畢業(yè)紀(jì)念冊設(shè)計(jì)教案

教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)：了解紀(jì)念冊設(shè)計(jì)方面的知識，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)方法。

能力目標(biāo)：運(yùn)用學(xué)過的書籍裝幀藝術(shù)，設(shè)計(jì)一個構(gòu)思新穎、美觀實(shí)用的畢業(yè)紀(jì)念冊，并結(jié)合畢業(yè)活動使用紀(jì)念冊。

情感目標(biāo)：通過畢業(yè)紀(jì)念冊的設(shè)計(jì)，提高對藝術(shù)設(shè)計(jì)的鑒賞能力。認(rèn)識什么是設(shè)計(jì)、怎樣設(shè)計(jì)、什么是好的設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)對人的心理感受的影響以及設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn)：畢業(yè)紀(jì)念冊的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。怎樣才能設(shè)計(jì)出美觀的、有紀(jì)念意義的畢業(yè)紀(jì)念冊。教學(xué)難點(diǎn)：紀(jì)念冊的制作，關(guān)鍵是課時有限，制作時間不夠用。教學(xué)方法：啟發(fā)法

演示法

觀察法

情景創(chuàng)設(shè)法 教學(xué)過程：

一、引入新課

運(yùn)用書籍的裝幀知識，我們?yōu)楫厴I(yè)留念設(shè)計(jì)一個紀(jì)念冊。業(yè)前期，學(xué)生對于相互贈言和留念一定有許多想法，可能有些同學(xué)已經(jīng)買了一些紀(jì)念冊，課題提出后，同學(xué)會很關(guān)注與思考?？捎脤?shí)物展示畢業(yè)紀(jì)念冊的設(shè)計(jì)，由此開展討論，也可用多媒體展示三年的初中學(xué)校生活、同學(xué)的聯(lián)誼會，喚起友誼的情感。

二、新課

1、討論。紀(jì)念冊就是將自己想說的話、想留存的影像珍藏起來，將友誼珍藏起來，同學(xué)相互啟發(fā)，紀(jì)念冊的設(shè)計(jì)創(chuàng)意會在討論中形成。

引導(dǎo)學(xué)生研討紀(jì)念冊的設(shè)計(jì)內(nèi)容，包括樣式、內(nèi)容、裝飾等。

通過討論將紀(jì)念冊設(shè)計(jì)的知識、設(shè)計(jì)的要素進(jìn)行學(xué)習(xí)和歸納，增強(qiáng)設(shè)計(jì)意識。

2、同學(xué)設(shè)計(jì)制作。一般線設(shè)計(jì)樣式與封面，面里內(nèi)容的裝飾可課下完成。

為節(jié)省時間，可讓學(xué)生買好質(zhì)量較好的硬皮本或卡片紙，再進(jìn)行設(shè)計(jì)加工，使之成為有創(chuàng)意的畢業(yè)紀(jì)念冊。

指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)念冊的設(shè)計(jì)，如材料的合理運(yùn)用和制作的技法等。

3、展示學(xué)生的設(shè)計(jì)，評選有創(chuàng)意、有個性的設(shè)計(jì)。研討如何使用紀(jì)念冊，暢談師生、同學(xué)間的友誼。

談自己設(shè)計(jì)的想法，結(jié)合自己設(shè)計(jì)的紀(jì)念冊，談自己初中學(xué)習(xí)生活的感受，送給母校和老師、同學(xué)的留言。

學(xué)生展示與參與的舞臺。設(shè)計(jì)不是最終的目的，提高修養(yǎng)、聯(lián)系情感是課堂教學(xué)的深化。