第一篇:溪山幽居圖
魏颙
[元]或作名雍,字伯昂,天臺(今浙江天臺)人。工山水。《書畫史》(中國古代名人錄中華博物審編委員會)
盛宣懷(1844年11月4日—1916年4月27日,漢族,出生于江蘇常州府武進(jìn)縣龍溪,逝世于上海),盛宣懷
字杏蓀,又字幼勖、荇生、杏生、號次沂、又號補(bǔ)樓、別署愚齋、晚年自號止叟,還有思惠齋,東海,孤山居士,紫杏,愚卿等號。清末政治家、企業(yè)家和福利事業(yè)家,官僚買辦。1879年,署天津河間兵備道。1884年,赴粵辦理沙面事件;同年,署天津海關(guān)道。1885年,任招商局督辦。1886年,任山東登萊青兵備道道臺兼東海關(guān)監(jiān)督。次年,在煙臺獨(dú)資經(jīng)營客貨海運(yùn),航運(yùn)范圍不僅擴(kuò)大到山東整個沿海,而且還開辟了煙臺至旅順的航線。1891年春,在煙臺設(shè)立膠東第一廣仁堂慈善機(jī)構(gòu)。次年,任直隸津海關(guān)道兼直隸津海關(guān)監(jiān)督。1896年,任鐵路公司督辦,接辦漢陽鐵廠、大冶鐵礦,奏設(shè)南洋公學(xué)于上海。1902年,任正二品工部左侍郎。其一生創(chuàng)造了中國的諸多第一,被后人譽(yù)為“中國商父”。他不僅是中國近代民族工業(yè)和洋務(wù)運(yùn)動的開拓者與奠基人,更是中國近代工業(yè)史和洋務(wù)運(yùn)動史的縮影。
盛宣懷有八個兒子、八個女兒,除了兩個因病夭折外,其余后來都成了上海十里洋場的風(fēng)云人物。
有這么多孩子,也就有了這么多門親家。十幾對夫妻,再加上側(cè)室、外室、如夫人、女朋友以及她們所生的孩子,于是就有了上百個孫子孫女外孫——浩浩蕩蕩的盛家子弟兵。到了這些孫子輩成年的時候,雖說盛家已經(jīng)家道中落,但畢竟“瘦死的駱駝比馬大”,內(nèi)中盡管日見“空曠”,而外面的架子還是要搭足的。于是乎,吹吹打打地又招來一大幫門戶相當(dāng)?shù)膶O子輩親家……豪門聯(lián)姻,裙帶蜿蜒,枝蔓連理,使得盛家這個原已夠大的家族,更加不可阻擋地膨脹起來。
于是,小姐們一個個從這一處豪門深院,陸續(xù)步入另一座豪門深院;公子哥兒們,則在自家庭院,迎歸那些燦若天仙的富家千金。至于他們婚后生活開心不開心,感情生活默契不默契,那是另外一回事。作為公子哥兒們,如果不開心,還有補(bǔ)救的辦法,另找姨太太,開開小公館,在外生孩子;而小姐們一旦婚姻不幸福,可就麻煩了,于是就又生出許多“女門低”的故事來。
董夫人生的三兒三女,親家都是江浙一帶的地方豪富。莊夫人生的盛老四盛恩頤,娶了民國時國務(wù)總理孫寶琦的大女兒孫用蕙。盛老五盛重頤娶了蘇州豪紳彭家的女兒;盛老七盛昇頤則娶了清末外交界的“大腕”人物呂海寰的八小姐。小姐當(dāng)中,盛四小姐盛樨蕙,嫁給上海道邵友濂的二公子邵恒;五小姐盛關(guān)頤,嫁給福建人、后來成了臺灣富豪的林薇閣;六小姐盛靜頤,嫁浙江南潯“四象”之首(家財(cái)在一千萬兩以上者,當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“大象”)劉錦藻的公子劉儼庭。只有七小姐和八小姐是自由戀愛結(jié)婚的,但也是非常顯赫的門第:七小姐盛愛頤嫁常州世家、莊夫人的內(nèi)侄莊鑄九;八小姐盛方頤嫁江西鹽商、號稱清末咸同年間的江南首富周扶九的外孫彭震鳴。孫子孫女輩中,有的嫁給李鴻章的侄孫,有的嫁給臺灣銀行的買辦,有的嫁給漢冶萍公司萍鄉(xiāng)礦長之子,有的則娶回了“江南一枝花”……
如此“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)姻”,富上加富,金枝玉葉,晨鐘暮鼓,盛氏家族的氣焰之盛,就可想而知了。然而換句話來說,如此金山銀山,山堆海積,盛家的子孫后代,還用得著明白“創(chuàng)業(yè)”為何物嗎?
旭遲老人:黃山壽(1855-1919),字旭初,別字旭道人,晚號旭遲老人,又號麗生,原名曜,江蘇武進(jìn)人。官直隸同知。幼年貧困,一志于書畫,書工唐隸北魏及鄭燮、惲壽平,得其神韻。畫則人物、仕女、青綠山水,雙鉤花鳥及墨龍、走獸、草蟲、墨梅、竹石,無一不能。五十后,鬻畫上海,卒年六十五。
黃山壽(1855~1919),原名曜,字旭初,別字旭道人,晚號旭遲老人,又號麗生,江蘇武進(jìn)人。官直隸同知。幼年生活貧困,一生志力于書畫。書法學(xué)唐、北魏及清鄭燮、惲壽平等,得其神韻;國畫創(chuàng)作則人物、山水、花鳥,無一不能。
黃山壽山水多青綠,頗見功力。青綠山水一派的精髓,他能化為己用,表明他在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的開拓和變革。他畫山筆力方硬,但不刻薄,在直接勾勒的山骨和皴擦的山體之間達(dá)到完美的結(jié)合?!犊飶]讀書圖》畫近處岸邊,茅屋中有人在讀書吟詩,屋外有兩人在散步緩行,后有童子相隨,前面兩人一副仙風(fēng)道骨的身影與山中云霧繚繞的境界化為一體。遠(yuǎn)山山頂聳立叢叢松林,山中潺潺流水把靜的山變成動的山,從而同云霧、行人打破了山中的寧靜。
此楹聯(lián)為楷書:春風(fēng)夏雨秋夜月,唐詩晉字漢文章。無上款,落款為:黃山壽。鈐一印:云輪閣。
【姓名】:潘大和
【年代】:清代·乾隆——嘉慶
【類別】:紫砂壺藝人、陶瓷藝人
【人物簡介】:
清乾隆-嘉慶年間制陶名藝人。
惲祖翼(1835-1900),晚清臣。江蘇陽湖(今常州市)人。字叔謀,又字崧耘。舉人出身。以知縣累官至武昌(今武漢)道。鎮(zhèn)壓王覺一教民起義。1889年(德宗光緒十五年)后歷任湖北督糧道,漢、黃、德道兼江、漢關(guān)監(jiān)督。1895年晉湖北按察使。次年遷浙江布政使,任內(nèi)開挖嘉興(今嘉興)泖河,疏港建閘,以資蓄泄;疏浚杭州上塘河,灌溉臨平、喬司等處農(nóng)田三十余萬畝;改上虞南塘土圩為石壩,免為水患。1900年代表巡撫加入張之洞、劉坤一發(fā)起的“東南互?!?。尋授浙江巡撫,鎮(zhèn)壓衢州(今衢州市)反洋教斗爭。后病死。
衢州教案發(fā)生后,浙江布政使惲祖翼當(dāng)即致電盛宣懷,請他轉(zhuǎn)請兩江總督劉坤一“速派曉事大員,并帶一營赴衢查辦,將起意及下手各?匪?悉數(shù)擒斬,以謝洋人,并為吳故令雪憾”。劉坤一隨即致電江西巡撫松壽,令他派袁樹勛帶一、二營清兵由江西廣信奔赴衢州,與浙江清兵一同會剿。
清史稿列傳二百三十五
惲祖翼,字叔謀,江蘇湖陽人。同治三年舉人。以知縣累至道員,再攝武昌道。教匪王覺一約期起事,祖翼時筦營務(wù),乘夜率親兵掩捕之??偠酵孔阱璞W嬉碛袧?jì)變才,光緒十五年,授督糧道。調(diào)漢黃德道,兼江漢關(guān)監(jiān)督。以襄河漲發(fā)易壞舟,創(chuàng)設(shè)襄樊報水電,樹牌鳴鉦,各船備御,水至遂無患。晉按察使,擢浙江布政使。祖翼以州縣徵糧照舊折價,近年錢貴銀賤,民力不支,乃重定銀價,設(shè)櫃徵收,不得假手書役,人稱其惠。尤盡心水利,於嘉興開泖河,疏港建閘,以資蓄泄。於杭州浚上塘河,臨平、喬司等處農(nóng)田三十馀萬畝皆獲灌溉之利。上虞南塘舊以土筑,水至輒決。采眾議,改建石塘千一百丈,始免水患。
二十六年,北京拳亂報至,祖翼獨(dú)起抑阻。匪陷江山、常山,衢民復(fù)毀教戕官,英國欲以兵艦赴浙。祖翼亟遴員馳往鎮(zhèn)撫,獲真犯抵償,潛消兵釁。會兩江、湖廣總督與各國訂約保護(hù)南疆,電詢浙省。巡撫劉樹棠方臥病,祖翼即逕電以浙省附約,人心以安。
旋擢巡撫。以浙省防練各營積弊,疏請整飭,略言:“浙省水陸防練各營數(shù)逾制兵,陸續(xù)添募,餉實(shí)不敷。而統(tǒng)領(lǐng)各營哨,不顧操練緝捕為何事,汲汲焉唯浮冒剋減,食弊自肥。術(shù)愈出而愈奇,勇日雜而日弱,盜日防而日多。今將蕩滌宿垢而作新之。立法自上,責(zé)在督撫。臣任事即通飭各營,與之更始。以后如有貪劣將弁,仍敢浮冒剋減,決不姑容。擬先勵其廉恥,而兼課其材武。一面飭州縣查保甲,辦團(tuán)練,以輔制兵之不逮;一面遴委廉幹道府,酌帶哨勇,分往浙東西,抽點(diǎn)名糧,認(rèn)真校閱。遇有大股盜匪,督率營縣搜拿,務(wù)絕根株。總期合散為聚,化惰為勤,堪備一日之緩急。雖然,營衛(wèi)小疾,疏解足矣,受病既深,斷非猛劑不治。天下之病,無一不根於利。統(tǒng)領(lǐng)營哨,聞見已慣,謂夫督撫所能操以繩其下者,撤之而已,參之而已。撤之則又顧而之他,參之則已飽飏而去;且未幾而又夤緣開復(fù)矣,未幾而以將才調(diào)用矣。惟督以峻法,務(wù)去泰甚,庶有以振暮氣而戢貪風(fēng)?;蛘痨陡鲊粫r之強(qiáng),幾謂全恃火器,不知其本原仍在臨財(cái)廉,與士卒同甘苦。否則未戰(zhàn)先潰,火器徒以赍寇,直自伐耳。可否請旨飭下兵、刑各部,采臣治亂用重之議,嗣遇將弁贓證確鑿者,分別輕重,嚴(yán)定參革、追繳、倍罰、斬絞之例,庶軍心一振,於時局或有裨益?!笔枞?,詔飭各省著為令。未幾,丁母憂歸。卒,恤如例。浙人請立祠祀之。
論曰:疆吏當(dāng)承平時,民生吏治,要在因地制宜而已。日昌、寶第皆以尚嚴(yán)著績效。宗瀛、廕霖飾之以儒術(shù),亦后先稱治。培敬有為有守,崧駿兄弟所至盡職,寶泉勵清操,祖翼能濟(jì)變,并有可稱。至應(yīng)祺官關(guān)隴、新疆垂四十年,邊地初辟,治績爛然,實(shí)心實(shí)政,其勞亦不可沒云。盛宣懷對于檔案的興趣來自于他的父親盛康,盛康是科舉出身,曾做過湖北鹽法道,他就喜歡收集檔案。盛宣懷子承父好。而且盛宣懷的檔案還有個特點(diǎn),就是毫不避諱。比如人家寫給他說別人壞話甚至告密的信,一般人“閱后即焚”,但他都留著。盛宣懷赴山東任職時,家眷沒有隨行,其夫人聽說他在當(dāng)?shù)赝媾?,就寫信給他,責(zé)備他不該不愛惜身體亂來,這樣的“家丑”級別的信,盛檔里都有。但馮金牛表示,盛宣懷其人一向低調(diào)謹(jǐn)慎,收集檔案卻如此大膽,是大家都想不到的
第二篇:范寬 《溪山行旅圖》
范寬《溪山行旅圖》
這幅畫在絹地上的山水立幅,以幾乎三分之二的巨大篇幅描寫一座巍峨高聳的遠(yuǎn)山,它雖然位于遠(yuǎn)處,卻如劈面而來。山頂上郁郁蔥蔥的密林與體現(xiàn)山巖紋理的“雨點(diǎn)”,彼此映襯,加強(qiáng)了這座大山的凝重與雄渾,山間只落千仞的懸瀑與山下似云若霧的一片空蒙,相生相應(yīng),卻又突現(xiàn)了山勢的高遠(yuǎn)。面對此景,“高山仰止”之情,難免油然而生。中近景只占畫面的三分之一,中景是欺負(fù)的丘陵山岡、茂密的從樹、似隱若現(xiàn)的樓臺與遠(yuǎn)遠(yuǎn)流來的泉水。近景但見幾塊巨石。在近中景之間,枝葉扶疏的老樹之下,商旅趕著負(fù)運(yùn)貨物的驢隊(duì)正在緩步而前。目注此景,似乎可以聽到近處的蹄聲得得,稍遠(yuǎn)的泉水淙淙,欣賞者的思路由山水而及于人事。在這富裕感染力的作品中,畫家把“山從人面起”般的令人驚愕的崇高感與商旅緩行山間的牧歌式的情調(diào)巧妙地結(jié)合起來,把雄壯無比的山川景色與人們的和平生活結(jié)合起來,使這一幅作品就成為了成熟期中國山水畫“大山大水”全景式構(gòu)圖的杰出代表。如果按焦點(diǎn)透視的法則來看,這幅畫的藝術(shù)處理是無法解釋的,不是近大遠(yuǎn)小,而是近小遠(yuǎn)大,不是平視,不是仰視,有不全是俯視。畫家似乎是坐著直升飛機(jī)由下而上地?cái)z取景物,近景與中景在他的面前幾乎全是平視而略帶俯視的,就是遠(yuǎn)景中那恍如當(dāng)面矗立的堂堂高山,從山頂密林的走向和只畫團(tuán)團(tuán)樹冠而使枝干掩映其下的手法來看,依然是略帶俯視的角度。正因?yàn)楫嫾也痪心嘤诮筮h(yuǎn)小的法則,不受一個焦點(diǎn)的限制,敢于使焦點(diǎn)按立意需要而上下游動,所以有效地提高了藝術(shù)概括力,加強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力,高度強(qiáng)化了自己的感受,尤其是那似近實(shí)遠(yuǎn)的高山,給人留下了寓目難忘的印象。
由于不少作品已經(jīng)遺失,還不能說這種手法一定就是范寬的獨(dú)創(chuàng),但說他把這種手法發(fā)展到新的水平,肯定是毫無疑義的。在范寬之前,獨(dú)具民族特色的中國山水畫已經(jīng)走過了早期發(fā)展的漫長行程。從六朝以來,不少畫家都在描山摹水,也都在表達(dá)特定立意的同時探索著空間的表現(xiàn),但對山水的認(rèn)識多多少少還與老莊思想乃至“煙霞仙圣”相關(guān),表現(xiàn)空間的手段主要也是“去之稍闊,則其見彌小”的“平遠(yuǎn)法”。自吳道子之后,特別是中晚唐五代以來,直面人生的山水畫家,才更自覺地從人類與自然環(huán)境的關(guān)系上理解山水,把山水作為某些文人隱居的場所,進(jìn)而作為民族世代生息斗爭的環(huán)境表現(xiàn),為從整體上把握這個民族共存的“大物”與“活物”而努力探索,于是足以體現(xiàn)江山幽奧的“深遠(yuǎn)法”出現(xiàn)了,接著又摸索出了“高遠(yuǎn)法”、中國山水畫表現(xiàn)空間的獨(dú)特手法“三遠(yuǎn)法”終于隨著內(nèi)容的開拓而完成了。而這,正是《溪山行旅圖》得以出現(xiàn)的時代背景,范寬之所以成為史有定評的杰出山水畫家,也正是因?yàn)樗宰约翰煌岔懙乃囆g(shù)創(chuàng)造體現(xiàn)了時代的認(rèn)識和時代的藝術(shù)水平。范寬,字中立,陜西華原人。他畫山水開始師法五代的荊浩,尤醉心于北宋的李成,但由于住在山間,幾乎每日“對山危坐”,“縱目四顧”“以求其趣”,“以發(fā)思慮”,使他終于深深感到:“吾與其師于人,未若師諸物,與其師諸物,未若師諸心”?;谶@樣的認(rèn)識,范寬毅然走上了“不犯前鶩”,“對景造意”的創(chuàng)造性道路。終于把雄偉壯麗的江山奇景與豪邁大度的思想感情融為一體,取得了來源于自然美又高于自然美的成就,順應(yīng)了山水畫發(fā)展的歷史趨勢,做出了自成一家的貢獻(xiàn)而與他所師法的李成并稱于世。
作者:薛永年*《名作欣賞》
第三篇:《溪山行旅圖》中范寬的詩畫藝術(shù)
《溪山行旅圖》中范寬的詩畫藝術(shù)
學(xué)院:林學(xué)院 姓名:舒德遠(yuǎn)
當(dāng)人們把“畫中有詩,詩中有畫”的美名冠以王維以后,這似乎成了王維的代名詞。當(dāng)讀到“大漠孤煙直,長河落日圓”的時候,似乎就有這樣一幅畫出現(xiàn)在眼前,當(dāng)看到《雪溪圖》的時候,似乎又會想起“千里冰封,萬里雪飄”這樣的詩句。
然而,當(dāng)我仔細(xì)觀看過范寬的《溪山行旅圖》之后,范寬的畫韻味尤深,從畫的紋理之間更透出淡淡的詩香味,意蘊(yùn)無窮,耐人尋味?!爱嬛杏性姟彼坪醣憩F(xiàn)得更加淋漓盡致。
一.《溪山行旅圖》是范寬“詩一般的性格與繪畫藝術(shù)的完美結(jié)合”
《溪山行旅圖》中,一座大山占據(jù)了整幅畫的很大一部分,巍峨地矗立在畫的中央,當(dāng)直面這幅畫的時候,雄雄的大山迎面壓來,像要倒塌下來壓住自己一般,峰巒渾厚、氣勢雄雄、迫人眼目,給人一種盛氣凌人的感覺。同時,其間樹木雜生于嶙峋怪石之上,生機(jī)勃勃,是那頑強(qiáng)的生命力促使這些樹木在極少泥土,極少養(yǎng)分,極少水分之下能夠依然昂然生長,那些歲月消逝留下的斑駁,那些風(fēng)雨沖刷留下的印痕,記錄了多少歲月的滄桑與歷經(jīng)風(fēng)雨的痛楚。然而,當(dāng)我們直面這幅畫的時候,幾乎沒有一絲的悲壯,更多的是大山之上的那種寬廣的胸懷,那種獨(dú)立的性格,那種豪放的情懷,還有那“飄飄乎如遺世獨(dú)立”的人生追求。如若立于這般巨山之上,想象與星辰共語,與天空比高,把酒共樂,不管江山許多愁,邀明月同賞如此多嬌的江山。何其快也?
如此的畫風(fēng)焉是凡夫俗子能夠有的造詣,非范寬這般情懷與風(fēng)格不能及此。然而范寬如此的造詣,主要源自于他詩一般的性格與風(fēng)度。
范寬生于五代末,壯于北宋,他的風(fēng)度和儀表就像大山一般的魄力,如峭石般輪廓分明,性格狂蕩不羈,不束縛于繁文縟節(jié),而喜歡居于陜中的山野峽谷之中,與大山為友,與野木為交。同時,范寬好酒,不拘世故,似有陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)。如此以來,可以看出范寬性格寬厚,獨(dú)立豪放,不拘世故,這是他藝術(shù)造詣的基礎(chǔ)。凡是高超的藝術(shù)造詣,必定是藝術(shù)家本人的精神和性格最真實(shí)的展現(xiàn),這就是所謂的“風(fēng)格即人”。
范寬常年居于陜中大山,后來又居于終南、太華山中。終南山、華山都臨近長安,同屬關(guān)中名山,其山巒體勢宏大壯美,這無疑會對范寬的山水畫境界產(chǎn)生巨大的影響,其性格自然有山的味道,獨(dú)立、豪放、狂蕩不羈、不拘世故,這是“近朱者赤近墨者黑”的展現(xiàn)。看溪山行旅圖如此的畫風(fēng),再看范寬的性格,由此我們不難窺見范寬與自然山川氣質(zhì)的完美切合,共同孕育了詩一般的范寬本人和詩一般的《溪山行旅圖》。
看圖中巍峨的高山,“造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這樣的詩句自然浮現(xiàn)。立于如此的畫前,沒有世俗的紛擾,沒有市井的喧鬧,有的是“再與天空試比高”的豪氣,同時,亦有“歸休白鵝嶺,渴飲丹砂井。鳳吹我時來,云車爾當(dāng)整。去去陵陽東,行行芳桂叢?;叵?,碧嶂盡晴空?!钡臅缡狼閼?,這是詩一般的畫,是范寬詩一般的性格與風(fēng)度造就的傳世經(jīng)典,是那寬厚的大自然與淳樸的人性相結(jié)合的完美結(jié)晶。
二.《溪山行旅圖》是“詩一般的背景與范寬的完美結(jié)合”
《溪山行旅圖》中巍峨的高山迎面壓來,在高大的山體山的襯托下,使其他的地方都顯得很是渺小與卑微,幽幽深邃。同時,山腳之下樹木叢生,怪石嶙峋,芳草萋萋,樹木長在怪石之上嚴(yán)重缺乏水分與養(yǎng)分,使樹皮脫落,枝干怪異,一種深邃怪異的環(huán)境和意境油然而生。一條飛瀑從山間一瀉而下,有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”之感。其中前景山腳處,巨石縱橫,廟宇隱現(xiàn),溪流湍急。近景大石突兀,一隊(duì)旅人正在山路上艱難地行進(jìn)。整個畫面充滿著幽深、靜謐和偉大的氣象。
立于《溪山行旅圖》之前,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,給人一種身臨其境的感覺。處于這般環(huán)境之下,大山搖搖欲墜,溪水潺潺幽咽,古木叢亂雜生,霧氣迷蒙,怪石如猛獸一般虎視眈眈,使人感覺“山雨欲來風(fēng)滿樓”,自然不寒而栗。然而,當(dāng)我們仔細(xì)看山腳時,一隊(duì)商隊(duì)緩緩行走于密林之下的崎嶇山路上,這隊(duì)商隊(duì)看上去無精打采,似乎飽受了旅途勞頓的摧殘,在如此的環(huán)境襯托之下,似乎從畫之中隱隱傳出清脆悅耳的銅鈴聲,讓這個深谷不是那么的寂寞,似乎因?yàn)檫@隊(duì)商隊(duì)的到來,這個幽幽深谷才平添了幾分生機(jī)。他們從哪里來?要到哪里去?他們要追尋什么?這一連串的問號給這幅畫蒙上了神秘的面紗。這需要從《溪山行旅圖》的歷史背景去討論。
《溪山行旅圖》作于北宋時期,北宋是一個極具傳奇色彩的朝代。北宋之前的五代十國是中國歷史上一個分裂時期。唐朝滅亡之后,在中原地區(qū)相繼出現(xiàn)了五個朝代和割據(jù)于西蜀、江南、嶺南和河?xùn)|的十幾個政權(quán),合稱五代十國。中國古代以正統(tǒng)史觀為主,因五代建立于中原地區(qū),占據(jù)著原唐朝都城的中央地區(qū),以正統(tǒng)自據(jù),故后來的史學(xué)家著五代史。而十國及其余政權(quán)被稱為割據(jù)勢力。五國政權(quán)的爭奪,十國勢力的割據(jù),使中原大地的的人民處于水深火熱之中,文化也更多的是戰(zhàn)火的硝煙味,更多的是冰冷的兵器和赤裸裸的爭權(quán)奪勢的關(guān)系。
然而,北宋王朝的建立,結(jié)束了自唐末以來,九州大地四分五裂的局面,北宋統(tǒng)治黃河中下游流域及以南一帶廣大地區(qū),實(shí)現(xiàn)了中國大部統(tǒng)一。中原的統(tǒng)一是各方面全面發(fā)展的潤土,在這一階段,經(jīng)濟(jì),政治,文化等等都得到了蓬勃的發(fā)展,特別是各地區(qū)人員的流動,促進(jìn)了文化文明的交流,致使北宋的宋詞與書畫都成為中國歷史文化不可多得的璀璨明珠。
但由于與北宋同時代的遼、金、西夏等國的強(qiáng)大,使北宋政權(quán)一直處于外族的危脅之中。民族的生存危機(jī)與國家的發(fā)展阻礙,使北宋的人們生活在搖擺不定的社會之中,這樣的社會背景下的文化自然有它的特點(diǎn),繪畫當(dāng)然也不例外。北宋思想開放,氣氛寬容,這使北宋有了無窮的創(chuàng)造力,其經(jīng)濟(jì)成就甚至超過前代所謂的盛唐。經(jīng)濟(jì)繁榮,由于興修水利,使農(nóng)業(yè)穩(wěn)定。手工業(yè)發(fā)展,并且開發(fā)礦山。船泊制造業(yè)也空前強(qiáng)大的,制造出宏偉壯麗的“神舟”。另外,北宋創(chuàng)造了中國古代商業(yè)的奇跡。這是北宋冠冕堂皇的社會背景。不過,也不要忘記,北宋并不是人民生活的樂土。不然,就不會有一百零八個好漢一個個逼上梁山,為他們提供一個上演威武雄壯歷史大戲的寬闊舞臺。
在如此復(fù)雜的社會環(huán)境與背景之下,唐末五代,戰(zhàn)爭頻繁,天下大亂,許多文人及畫家都向往山林,尋求隱居的安定生活,而畫家們都注重對大自然造化的親和體驗(yàn),在山水畫創(chuàng)作上,注重對萬物精神的追求與反映,并形成一種崇尚自然的審美心理,出現(xiàn)《溪山行旅圖》中神秘的面紗并不奇怪,巍峨的高山與磅礴的氣勢與經(jīng)濟(jì)的繁榮和“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!边@樣的豪言壯語想輝映。同時,幽幽深邃的山谷環(huán)境和疲憊前行的商隊(duì)與社會底層的黑暗和大眾人民的勞苦生活相對應(yīng),這正好應(yīng)了那一句“黃花白發(fā)相牽挽,付與時人冷眼看?!?/p>
現(xiàn)在,我已經(jīng)陶醉了,真的陶醉了,完全的融入了這幅畫中,我成為了畫中商隊(duì)的一員。在國家與民族備受外敵虎視眈眈的背景下,在社會處于黑暗與光明搖擺不定的情況下,為了溫飽的勞苦,為了生活的奔波,隨商隊(duì)一起南北奔走,不知什么時候能夠有一個穩(wěn)定的環(huán)境,能夠安穩(wěn)的生活。一路的艱辛跋涉走到了“大山搖搖欲墜,溪水潺潺幽咽,古木叢亂雜生,霧氣迷蒙,怪石如猛獸一般虎視眈眈?!钡沫h(huán)境中的時候。我的思緒復(fù)雜紛亂,似乎有一點(diǎn)被現(xiàn)實(shí)麻木的感覺,又似乎不甘現(xiàn)狀,不愿認(rèn)命,想要爆發(fā)去沖破命運(yùn)的枷鎖。然而,這一切都只是在想,也只能是想,為了溫飽,為了生活,我還要一步步的走,盡管不知道明天會怎樣,盡管不清楚未來在哪里,也還得往前走下去。
第四篇:青州泰和山黃花溪導(dǎo)游詞
青州泰和山黃花溪導(dǎo)游詞1
各位游客:
大家好!
歡迎來到青州黃花溪正門入口。黃花溪景區(qū)坐落在古齊國首都臨淄之東,青州西南。在這里有魯山的余脈,得乾坤靈氣,經(jīng)過數(shù)十年風(fēng)雨變化形成黃花溪。這是第一個景區(qū)緣起林的正門,號稱“天王之門”,景門寬50米,高20余米,全部采用混凝土澆筑的仿石手法,造型為簡約的四柱三跨式。水沿巨石層層跌落至兩側(cè)崖壁,具有“黃河之水天上來”的磅礴氣勢,四座石柱象征佛教的四大守護(hù)神——四大天王,又具有風(fēng)調(diào)雨順之意。
黃花溪號稱“天下第一大幽谷”,其間密布著花溪人家、三合瀑、獅子巖、飛瀑橋、銀河峽、女兒泉、黃花谷、梵音潭、桑椹林、葫蘆崖、羅漢嶺、無塵界、通天梯、飛瀑迎賓等等幾十個景點(diǎn)。
億萬年之前的造山運(yùn)動,成就了濰坊西南山區(qū)的雄奇與俊美,泰和山在綿延疊翠的山東青州市西南山區(qū),屬國家級森林公園、國家級地質(zhì)公園,開發(fā)總面積20平方公里,是一處集森林景觀、地貌景觀、融宗教文化、會議度假于一體的綜合性旅游度假區(qū)。泰和山景區(qū)為國家AAAA級景區(qū),主要有黃花溪尋幽探險區(qū)、泰和山文化體驗(yàn)區(qū)、仁和川休閑服務(wù)區(qū)三部分。
黃花溪旅游區(qū)是泰和山風(fēng)景區(qū)的主要游覽區(qū)域,長達(dá)12公里的峽谷匯聚了山水景觀的精華所在,有“天下大峽谷”之稱,峽谷內(nèi)共劃分成緣起林、逍遙津、普渡舟、覺悟山、黃花坡、牛頭山六個景觀區(qū),峪谷懸月、丹崖映日、識心觀瀑、禪海聽濤、天雨擊鼓、梵花照碧、佛崖無語、天梯入云、蘭若隨緣、紺橋普渡、牛山無塵、古村靜慮十二個著名景點(diǎn),把山水的恬靜和自然之道聯(lián)系在一起,充滿了禪意和哲理。
進(jìn)入山門,景區(qū)2公里的引導(dǎo)區(qū)域可乘旅游觀光車游覽,沿途懸崖峭壁,怪石林立,崖壁之上,或如人面,或如牛首,千姿百態(tài),惟妙惟肖。古松虬枝倒掛溪流兩岸,黃綠交融,相映成趣,青石小院點(diǎn)綴其間,構(gòu)成了一幅神奇的畫卷。
三合瀑,取義天干地支中的地支三合局,三合局是生、旺、墓三者成局。三合局化財(cái)為財(cái)旺,富貴悠悠。三合局化官為官旺,官運(yùn)亨通。三合局化印為印旺,多利文教、士途。
錯落有致的三個形態(tài)迥異的瀑布吸引了游客的注意力,三合瀑、水簾瀑和歡喜瀑從懸崖峭壁上奔瀉而下的'瀑水,猶如千軍萬馬,層層飛瀉,聲勢浩蕩。
普渡橋,木橋長約10米,橋面距水面約高1.6米,方便橋下游船通過,走過橋就是逍遙津景區(qū)。
回看緣起廣場,識心亭,三合瀑等盡收眼底。此景稱為:識心觀瀑。
女兒泉,傳說有一女子名叫“黃花”,是一位清純善良的好姑娘,一位小伙在戰(zhàn)爭中受了傷來到此地,“黃花”為了幫助受傷的小伙而勇敢的留了下來,從此以后他們在這過上了幸福的日子,成為美談,也成為當(dāng)?shù)匚椿楣媚餇幭嘈Х碌膶ο?。?jù)說飲過女兒泉的水就會如“黃花”姑娘一樣遇到好的姻緣、得到好的歸宿。
銀河峽:峽谷內(nèi)的道路是天然石板路或?qū)嵞緱5?,有時是一大片一大片干凈的石面,讓人忍不住想躺在上面睡覺,有時是整潔的石階路,走在上面不禁遙想遠(yuǎn)古的祖先是否也從此處經(jīng)過。
峽谷可以環(huán)形走,我們走到這里(通天梯)就可以原路回轉(zhuǎn)了。
本次游玩到此,謝謝大家!
青州泰和山黃花溪導(dǎo)游詞2
各位旅客:
大家好!
青州,為古“九州”之一。1986年由原益都縣撤縣設(shè)市。總面積1569平方公里,屬半山區(qū)半平原地形結(jié)構(gòu)。轄4個街道、8個鎮(zhèn)。人口90萬。近年來,先后獲得國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、中國優(yōu)秀旅游城市、全國雙擁模范城、全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體、國家級生態(tài)建設(shè)示范區(qū)等國家級榮譽(yù)稱號17項(xiàng),是山東30強(qiáng)、全國百強(qiáng)之一。
青州市博物館是一座綜合性地志博物館,成立于1959年。1984年建設(shè)新館,占地40畝,建筑面積12000平方米,為仿古式民族建筑群。青州博物館是中國建館最早的博物館之一,收藏各類文物2萬余件。海內(nèi)外孤本--明萬歷青州狀元趙秉忠的殿試卷填補(bǔ)了明代宮廷檔案的空白;東漢大型出廓“宜子孫”玉璧為目前僅見的`有字漢璧;青州龍興寺石刻佛教造像群被評為1996年全國十大考古新發(fā)現(xiàn),其數(shù)量之大、雕工之精、貼金彩繪保存之好為中國文物考古所罕見。陳列方式以精品化、專題化為原則,運(yùn)用先進(jìn)的藝術(shù)手段,推出了簡史陳列、陶瓷器、玉器、青銅器、書畫、古貨幣、碑碣、石刻、革命文物等10個專題陳列廳。展覽融實(shí)物、照片、模型、圖表、文字、講解為一體,并配以光、聲等特殊效果,使您盡可領(lǐng)略青州璀璨的歷史風(fēng)采。
青州還有一個旅游勝地--云門山。是1985年山東省政府公布的第一批省級風(fēng)景名勝區(qū)之一。平原拔笏,松蔭蓋足,山雖不高而有千仞之勢,自古為魯中名山。主峰大云頂,有洞如門,高闊過丈,南北相通,遠(yuǎn)望如明鏡高懸,夏秋時節(jié),云霧繚繞,穿洞而過,如滾滾波濤,將山頂廟宇托于其上,若隱若現(xiàn),虛無縹緲,宛若仙境,蔚為壯觀,謂之“云門”,或稱“云門仙境”。古“青州八景”稱之為“云門拱壁”濰坊青州古城導(dǎo)游詞濰坊青州古城導(dǎo)游詞。登臨山巔,便可飽覽“駝嶺千尋”、“劈峰夕照”和“三山聯(lián)翠,障城如畫”的壯麗景觀。
謝謝大家!
第五篇:榕山處電子航道圖總結(jié)
榕山航道管理處
長江電子航道圖(2.0版)系統(tǒng)試運(yùn)行第一階段總結(jié)
按照長江瀘州航道局的要求,我處于9月1日正式開展長江電子航道圖(2.0版)試運(yùn)行工作。為確保我處長江電子航道圖(2.0版)工作順利開展,更好的服務(wù)航運(yùn)船舶,我處嚴(yán)格按照《長江電子航道圖(2.0版)系統(tǒng)試運(yùn)行航道維護(hù)技術(shù)要求及管理規(guī)定》和《長江瀘州航道局長江電子航道圖(2.0版)系統(tǒng)內(nèi)部試運(yùn)行工作實(shí)施方案》的要求開展工作,全面的完成了上級布置的任務(wù),現(xiàn)對我處電子航道圖(2.0版)系統(tǒng)試運(yùn)行第一階段工作總結(jié)如下:
一、成立領(lǐng)導(dǎo)小組
8月31日,處領(lǐng)導(dǎo)組織人員召開動員大會,管理人員、船舶班組人員、信號臺代表共計(jì)22人參加了會議,各班組的負(fù)責(zé)人就我處長江電子航道圖(2.0版)工作進(jìn)行了表態(tài)發(fā)言,表示堅(jiān)決執(zhí)行上級指示,嚴(yán)格按照長江航道局要求開展工作。會上也成立了榕山航道管理處長江電子航道圖(2.0版)試運(yùn)行工作領(lǐng)導(dǎo)小組。
組 長:李 波 副組長:王永利 成 員:黃進(jìn)國 鐘南宇 孟瀘君 黃 建
劉成友 陳剛(小)。
領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在生產(chǎn)辦,由黃進(jìn)國任辦公室主任,并對日常事務(wù)工和作進(jìn)行統(tǒng)一部署安排。
二、工作開展情況。
1、培訓(xùn)工作。
4月到6月我處派員參加了瀘州局和長江航道局組織的長江電子航道圖(2.0版)工作培訓(xùn),共計(jì)4人次,200學(xué)時。通過培訓(xùn)我處學(xué)員全面了解并掌握了該項(xiàng)工作的技術(shù)要點(diǎn),熟練掌握了內(nèi)、外業(yè)工作方法。
9月17日,我處技術(shù)人員對船舶班組全體成員共計(jì)14人進(jìn)行了培訓(xùn),現(xiàn)場向其介紹了測量設(shè)備的名稱和使用方法以及測量技術(shù)要求和工作流程,扎實(shí)了職工的測量的基礎(chǔ)工作,提高了測量隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
2、船用終端使用。
局航道處專門派員到我處指導(dǎo)工作,處領(lǐng)導(dǎo)積極組織職工參加現(xiàn)場學(xué)習(xí)和操作,對船用終端設(shè)備安裝和功能及使用方法進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),年輕職工完全掌握了該軟件的具體操作及應(yīng)急處理的基本常識,但部分老職工對電腦操作不熟悉,不能夠單獨(dú)操作。處領(lǐng)導(dǎo)要求老職工要加強(qiáng)電腦操作學(xué)習(xí),年輕職工積極指導(dǎo),要達(dá)到全處人員能用、會用船用終端系統(tǒng)的目的。此外我處指派專人對船用終端設(shè)備進(jìn)行維護(hù)保養(yǎng),防止設(shè)備受損、受潮,做到用好新設(shè)備,愛護(hù)好新設(shè)備。
3、電子航道圖測量。
在開展外業(yè)測量的過程中,我處遇到了很多問題,如測深儀運(yùn)行不穩(wěn)定、GPS信號不好、電腦和信號傳輸線故障等。對此,我處花了4200元購買了新的測深儀換能器,對電腦重新安裝了操作系統(tǒng),維修了數(shù)據(jù)線,購買了無線網(wǎng)卡。同時,我處還對班組成員工作進(jìn)行了分工,明確了各自的職責(zé),讓每個職工都能參與電子航道圖的工作中,做到各盡其職。并要求職工按照《榕山航道管理處電子航道圖測繪工作注意事項(xiàng)》進(jìn)行電子航道測量工作。測量期間,對轄區(qū)全河段(距宜昌815km-842km)測量了2次,對蓮石灘河段(距宜昌838km-840km)測量了1次,采集數(shù)據(jù)點(diǎn)7521個,航程共計(jì)376.05公里。全面完成了上級下達(dá)的電子航道測繪任務(wù),4、航標(biāo)數(shù)據(jù)采集。
每次出航,我處都要求職工帶好測量設(shè)備,對異動后的航標(biāo)進(jìn)行航標(biāo)數(shù)據(jù)采集,采集時操作人員必須身著救生衣將移動站置于浮標(biāo)上進(jìn)行采集,對于岸上的塔標(biāo)、桿標(biāo)操作人員還要上岸進(jìn)行采集,確保了航標(biāo)數(shù)據(jù)的精確可靠。歸航后,船舶班組測量人員立刻將采集后的數(shù)據(jù)交到生產(chǎn)辦,生產(chǎn)辦對異動后的航標(biāo)數(shù)據(jù)信息進(jìn)行審核并上報測繪處審核。從9月份至今,我處共異動航標(biāo)278座次,采集航標(biāo)數(shù)據(jù)385座次。
5、基礎(chǔ)臺賬工作。
我處專門指定人員對電子航道圖工作內(nèi)容進(jìn)行臺賬記錄,包括每天特定時刻對人工水尺進(jìn)行觀察并記錄水位、航標(biāo)數(shù)據(jù)信息采集、測量臺賬等,在工作中做到做一件事記錄一件事。
三、工作中存在的不足:
1、人員整體技術(shù)不高,老職工對電腦操作不熟悉。
2、測量準(zhǔn)備前,調(diào)試時間過長,影響測量進(jìn)度。
3、船舶駕駛?cè)藛T跑線技術(shù)有待加強(qiáng)。
四、下一步工作打算:
1、到兄弟單位進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們在開展電子航道圖工作中好的經(jīng)驗(yàn)和方法。
2、加強(qiáng)對職工的培訓(xùn)和指導(dǎo),做到人人懂原理,人人會操作,人人會測繪。
榕山航道管理處 二〇一二年十一月十四日