第一篇：現(xiàn)代教育原理05任務(wù)答案

一、多項(xiàng)選擇題

1． 教育先行的理論基礎(chǔ)在于教育是具有（基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性）2．

加德納教授的多元智力學(xué)說，認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合（言語∕語言智力、邏輯∕數(shù)理智力

視覺/空間關(guān)系、音樂/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力

人際交往智力

自我反省智力、自我觀察智力和存在智力

3.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在（社會(huì)即學(xué)校、生活即教育、教學(xué)做合一

4.從根本上看貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是（教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾、教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾）

5.英國(guó)“新學(xué)?！蹦Ｊ酵菩械慕逃绞绞牵▋和行摹⑸鐣?huì)中心、活動(dòng)中心）。

6.咨詢與指導(dǎo)的主要形式有（學(xué)習(xí)指導(dǎo)、職業(yè)生涯指導(dǎo)、心理咨詢與指導(dǎo)、休閑指導(dǎo)）。

7.“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！保撛挸鲎裕▽W(xué)記）。8.在教育學(xué)發(fā)展史上，第一本以心理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)來論述教育問題的教育學(xué)專著是德國(guó)赫爾巴特的（普通教育學(xué)）。

9.綜合實(shí)踐活動(dòng)的作用包括（增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力、豐富學(xué)生生活體驗(yàn)、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感）。

10.杜威對(duì)教育性質(zhì)判定的幾個(gè)命題是（教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造）。

11.下列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利（生存的權(quán)利、受尊重的權(quán)利、受教育的權(quán)利、安全的權(quán)利）。12.赫爾巴特把教學(xué)的過程分為四個(gè)階段，即：（清楚明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法）。

13.1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)遞交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出了教育的四大支柱，它們是（學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存）。

14.當(dāng)代社會(huì)存在的基本教育形態(tài)是（社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育）。15.未來的學(xué)校教育將呈現(xiàn)以下的特點(diǎn)：（追求教育民主化的眾向發(fā)展、追求教育的多樣化、追求教育的國(guó)際化、追求教育的終身化）。

16.1632年捷克教育家夸美紐斯的（大教學(xué)論）的誕生，標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門學(xué)科。

17.教育活動(dòng)的基本要素包括：（教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育手段）。

18.我國(guó)以法令的形式頒布并在全國(guó)推行的第一個(gè)學(xué)制是1904年公布的（癸卯學(xué)制），它標(biāo)志著“中國(guó)教育近代化”的開始。

19.影響教育發(fā)展規(guī)模的因素主要有（人口數(shù)量、生產(chǎn)力科技發(fā)展水平）。

20.贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論，提出了著名的教學(xué)原則（高難度原則、高速度原則、以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則）。

21.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》，確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位，這一核心精神的基本原則是（保護(hù)兒童原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則）。22.家庭教育的特點(diǎn)包括（先導(dǎo)性、感染性、權(quán)威性、終身性、針對(duì)性）。

23.社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對(duì)教育產(chǎn)生的制約和影響，具體表現(xiàn)在（教育的發(fā)展規(guī)模和速度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備、）等方面。

24.課程計(jì)劃的內(nèi)容一般包括（教學(xué)科目、學(xué)科開設(shè)順序、各門學(xué)科教學(xué)時(shí)數(shù)、學(xué)年編制和學(xué)周安排）。

25.學(xué)校教育的主要途徑有（教學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、咨詢與指導(dǎo)）

26.學(xué)校教育內(nèi)容的具體規(guī)范形式包括（課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書、作業(yè)）。27.晏陽初在實(shí)施鄉(xiāng)村教育中概括出的“三大方式”是（社會(huì)式、學(xué)校式、家庭式）。28.下列內(nèi)容哪些屬于社會(huì)教育的特點(diǎn)（多樣性、群眾性、補(bǔ)償性、開放性）。29.夸美紐斯提出的影響至今的三個(gè)教學(xué)原則是：（直觀性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)性原則）。

二、名詞解釋

1． 教育方針

是由國(guó)家或政黨根據(jù)一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)要求提出的，帶有法律效力的，關(guān)于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。教育方針是一個(gè)國(guó)家教育政策的總概括，是全國(guó)各級(jí)各類教育活動(dòng)必須遵循的準(zhǔn)則和宗旨。

2． 研究性學(xué)習(xí)

是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生各種探索活動(dòng)，獲得發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。

3． 素質(zhì)教育

就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

4． 社區(qū)教育

社區(qū)教育指的是以一定的地域?yàn)榻纾瑢W(xué)校與社區(qū)具有共同教育價(jià)值觀和參與意識(shí)，并雙向服務(wù)，互惠互利，學(xué)校為服務(wù)社區(qū)，社區(qū)依賴于學(xué)校，旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。

5． 義務(wù)教育

是指由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行的，適齡兒童必須接受的，國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以保障的國(guó)民教育。或者：（2006年修訂后的《義務(wù)教育法》中的定義）義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。6． 教育規(guī)律

是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象，以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)構(gòu)成要素之間本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系或關(guān)系。教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐的深層次的本質(zhì)聯(lián)系的反映，具有普遍性客觀性和永恒性。

7． 教育目的有廣義和狹義之分，廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結(jié)果和所發(fā)生的積極變化的期望；狹義的教育目的，是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的要求。

8． 課程標(biāo)準(zhǔn)

是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和要求，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。

9． 廣義的教育

是自有人類以來就產(chǎn)生的教育。教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。廣泛地說，凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能、影響人的思想品德的活動(dòng)，不管是有組織的或是無組織的、系統(tǒng)的或零碎的，都是教育。

10．學(xué)校教育

是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動(dòng)，通過這種活動(dòng)把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)服務(wù)的人。

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)特性。

（1）教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象；（2）教育是人類社會(huì)特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)；（3）教育是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式；（4）教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。

2.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)。

（1）教育社會(huì)化與社會(huì)教育化；（2）重視早期教育；（3）初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)；（4）尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合；（5）高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次，學(xué)校類型多樣化；（6）以終身教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。

3.在教育過程中受教育者的主體性表現(xiàn)有哪些？（1）受教育者是學(xué)校存在的主體。（2）受教育者及其活動(dòng)是學(xué)校職能部門及其管理的中心。（3）受教育者是學(xué)校和教師評(píng)價(jià)的主體。（4）受教育者是教育任務(wù)完成的主體。（5）受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)制約著教師的教。（6）每一個(gè)受教育者都有他們各自的獨(dú)立性、選擇性、需要性和創(chuàng)造性，有他們個(gè)人的興趣、愛好和主觀能動(dòng)性。4.簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)。

1）培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力；（2）建構(gòu)學(xué)生個(gè)性化的多元智力結(jié)構(gòu)；（3）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；（4）培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀的形成。5.簡(jiǎn)述新課程改革對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響。

新課程改革對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響主要體現(xiàn)在：（1）相對(duì)于傳統(tǒng)的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”，新課程改革提倡“自主學(xué)習(xí)”方式。自主學(xué)習(xí)有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成獨(dú)立人格。（2）相對(duì)于傳統(tǒng)的“個(gè)體學(xué)習(xí)”，新課程改革提倡“合作學(xué)習(xí)”；合作學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處、學(xué)會(huì)共同生活、協(xié)同工作（3）相對(duì)于傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)”，新課程改革提倡“研究性學(xué)習(xí)”。有助于學(xué)生學(xué)會(huì)分析問題、解決問題，有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神與創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐操作能力。6.簡(jiǎn)述學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。

（1）主體意識(shí)增強(qiáng)。主體性主要指三方面內(nèi)容：自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性；（2）信息獲取方式多樣；（3）受多元文化沖擊較大；（4）受同輩群體影響較大。7.簡(jiǎn)述為什么要開展素質(zhì)教育與其特針有哪些？ 1）為什么要進(jìn)行素質(zhì)教育： ① 根本原因是國(guó)家推行科教興國(guó)戰(zhàn)略，要提高人口素質(zhì)；② 直接原因是要從根本上治理“片面追求升學(xué)率”。（2）素質(zhì)教育的特征：全體發(fā)展、全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、和諧發(fā)展、充分的發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。8.簡(jiǎn)述教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。

（1）教師專業(yè)精神：①教育信念；②教育態(tài)度和動(dòng)機(jī)；③自主發(fā)展需要和意識(shí)。（2）教師專業(yè)知識(shí)）：普通文化知識(shí)、專業(yè)學(xué)科知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、個(gè)人實(shí)踐知識(shí)。（3）教師專業(yè)能力：一般能力和特殊能力。9.簡(jiǎn)述我國(guó)實(shí)施新課程改革的背景。

（1）教育觀念滯后，人才培養(yǎng)目標(biāo)已不能完全適應(yīng)時(shí)代的需求；（2）思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)；（3）部分課程內(nèi)容陳舊；（4）課程結(jié)構(gòu)過于單一，學(xué)科體系相對(duì)封閉，難以反映現(xiàn)代科技、社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容，脫離了學(xué)生教育和社會(huì)實(shí)際；（5）課程實(shí)施過程基本以教師、課堂、書本為中心，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；（6）課程評(píng)價(jià)基本只重視學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視學(xué)生的全面發(fā)展；（7）課程管理過于集中，使課程不能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求等等。10.簡(jiǎn)述如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。人的身心發(fā)展是多種因素綜合作用的結(jié)果，教育發(fā)揮主導(dǎo)作用是有條件的，它要受到以下多方因素的制約：（1）受教育者的主觀能動(dòng)性；（2）教育的自身狀況；（3）家庭環(huán)境的因素；（4）社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。教育如果能得到以上各方面條件的積極配合，就能充分發(fā)揮出促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。

11.簡(jiǎn)述課程改革的理念與策略。（1）倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育；（2）重建新的課程結(jié)構(gòu)；（3）體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化；（4）倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)；（5）形成正確的評(píng)價(jià)觀念；（6）促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。

12.面對(duì)未來社會(huì)的挑戰(zhàn)，教育的應(yīng)對(duì)措施及改革趨勢(shì)是什么？（1）追求教育民主化，發(fā)展全民教育；（2）實(shí)行主體性教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；（3）倡導(dǎo)學(xué)會(huì)關(guān)心，加強(qiáng)人文教育；（4）追求教育的終身化，構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)；（5）謀求教育的國(guó)際化，注重教育的本土化。13.簡(jiǎn)述新課程改革對(duì)教師的影響？ 1）對(duì)教師的教學(xué)觀念的影響：（4分）課改后的教師教學(xué)觀念的變化主要體現(xiàn)在兩方面：一是教學(xué)成為教師和學(xué)生共同探求新知的過程，師生互動(dòng)和參與的比重增大；二是建立新型的平等交往的師生互動(dòng)關(guān)系。（2）對(duì)教師教學(xué)方式的影響：（6分）①促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展。教師成為學(xué)校課程的參與者，要開發(fā)自己學(xué)科的課程，參與課程設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)，從而促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展； ②影響教師常規(guī)教學(xué)方式，教師的角色發(fā)生了位移，不再是“控制課堂”，而是和學(xué)生一起參與，通過互動(dòng)共同探索知識(shí)；③使教師重新審視課堂常規(guī)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)方式；④課程改革對(duì)教師之間的合作提出了新的要求。合作有利于教師自身的成長(zhǎng)進(jìn)步，且在合作中碰撞出新思想，同時(shí)教師的合作也起到了示范與促進(jìn)學(xué)生合作的作用。14.簡(jiǎn)述當(dāng)代學(xué)生觀。1）以人為本的理念；（2）尊重的教育理念；（3）重視學(xué)生發(fā)展性的教育理念；（4）依法施教的理念；（5）自我教育的理念。15.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的規(guī)律。1）人的身心發(fā)展具有順序性；（2）人的身心發(fā)展具有階段性；（3）人的身心發(fā)展具有不均衡性；（4）人的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。16.簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)。

（1）培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力；（2）建構(gòu)學(xué)生個(gè)性化的多元智力結(jié)構(gòu)；（3）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；（4）培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀的形成。

四、案例分析題

1、我們哪什么激勵(lì)學(xué)生？

7月15日，在河南省少年先鋒學(xué)校的餐廳里，一群優(yōu)等生正悠閑地喝著紅酒，啃著雞腿，而另一群成績(jī)不好的學(xué)生則在旁邊侍候著??這是該校暑期夏令營(yíng)中的一幕。學(xué)校根據(jù)分?jǐn)?shù)將學(xué)生分為“上士”“中士”“下士”三個(gè)級(jí)別，上士的午餐是三菜一湯和一杯象征身份的紅酒，中士的午餐是兩菜一湯，下士則要先服侍上士吃飯，替他洗涮餐具后才可以吃飯。

問題：你對(duì)該學(xué)校的做法有什么看法？請(qǐng)從價(jià)值觀教育或?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)兩個(gè)方面分析。答：我們拿什么激勵(lì)學(xué)生？

動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生源自現(xiàn)實(shí)的內(nèi)驅(qū)力，即個(gè)體需要將自身需求與外在客觀條件、自身發(fā)展水平等相結(jié)合，在客觀條件允許，個(gè)體心理水平達(dá)到，個(gè)體才能覺察到欲求的存在，從而自覺地將欲求轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)有高低之分。從價(jià)值觀教育而言，應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生的是民主、平等的觀念，包括責(zé)任心、誠信等符合當(dāng)代發(fā)展潮流高尚的價(jià)值觀，而不是灌輸?shù)燃?jí)、貴賤之別的落后的價(jià)值觀。2.老師被起綽號(hào)“茶煲” 扇全班學(xué)生耳光

日前，從化太平中學(xué)初中一年級(jí)某班的同學(xué)，因有人將班主任老師花名為“茶煲”寫進(jìn)周記，而讓班主任知曉自己“花名”被學(xué)生叫了個(gè)遍，班主任一怒之下先讓40余名學(xué)生自掌嘴巴，其后這些學(xué)生又被該老師幾乎逐個(gè)扇了耳光。

問題：從依法施教的理念以及師德兩個(gè)角度分析該教師的行為。

答：老師被起綽號(hào)“茶煲” 扇全班學(xué)生耳光（1）依法施教的理念：聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位，其精神的基本原則是：兒童利益最佳原則，尊重兒童尊嚴(yán)原則，尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則，無歧視原則。我國(guó)相關(guān)法律也規(guī)定了青少年兒童的如下權(quán)利：生存權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)、安全權(quán)。（2）師德：良好的師德首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛上，然后有“為人師表”和“教書育人”。孩子還處于一切尚未定型的成長(zhǎng)期，所以才需要教育。他們難免會(huì)犯錯(cuò)誤，而犯錯(cuò)也應(yīng)該成為對(duì)他們進(jìn)行教育的契機(jī)。3.義務(wù)教育學(xué)校不得舉辦重點(diǎn)班 江西贛州市教育局今年暑假前夕下發(fā)通知，明確要求：任何小學(xué)和初中都不得以考試方式選拔新生?？稍谠撌械哪晨h縣城幾所學(xué)校，初一新生進(jìn)行考試在當(dāng)?shù)爻闪艘粋€(gè)公開的秘密。贛州市教育局出臺(tái)文件明確提到，要“叫?！睂W(xué)校里的快慢班、重點(diǎn)班、尖子班、提高班、實(shí)驗(yàn)班、特長(zhǎng)班、興趣班等?？稍谠摽h的部分縣城中學(xué)，卻在初一新生的招生簡(jiǎn)章中明確標(biāo)明了要分重點(diǎn)班。

問題：該市部分學(xué)校的做法違反了義務(wù)教育法的哪些規(guī)定？義務(wù)教育法在此方面做出規(guī)定的主要意圖有哪些？

答：義務(wù)教育學(xué)校不得舉辦重點(diǎn)班

該學(xué)校違反了《義務(wù)教育法》中關(guān)于學(xué)校不得“分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班”的規(guī)定。《義務(wù)教育法》做此規(guī)定的主要意圖是為了促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距。成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)入重點(diǎn)班，必然會(huì)給這些班優(yōu)先配置師資等，使得教育資源很難均衡，這種做法不符合新修訂的《義務(wù)教育法》的基本精神。

第二篇：05任務(wù)002答案

1.總結(jié)一學(xué)期的學(xué)習(xí)收獲，在所屬教學(xué)點(diǎn)的網(wǎng)上發(fā)貼交流學(xué)習(xí)體會(huì)，在此基礎(chǔ)上將教材第五章的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。

要求：本章的主要知識(shí)點(diǎn)、體會(huì)較深的案例、大事、自己收集的材料、該領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題及前沿問題等。

特別提示：本次任務(wù)的評(píng)分網(wǎng)上發(fā)貼情況占20%，指定內(nèi)容的總結(jié)占80%。

隨著21 世紀(jì)的到來,全球眾多企業(yè)面臨的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境更加易于變化和難以預(yù)測(cè)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的快速變化、產(chǎn)業(yè)全球化競(jìng)爭(zhēng)的加劇、競(jìng)爭(zhēng)者富于侵略性的競(jìng)爭(zhēng)行為以及競(jìng)爭(zhēng)者對(duì)一系列競(jìng)爭(zhēng)行為進(jìn)行反應(yīng)所帶來的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)戰(zhàn)略管理的理論方法無法滿足現(xiàn)實(shí)商業(yè)生活中企業(yè)戰(zhàn)略管理決策的需要。于是,近年來一些管理學(xué)者提出了新的戰(zhàn)略理論,即“動(dòng)態(tài)能力論”和“競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力學(xué)方法”。

(一)動(dòng)態(tài)能力論。該理論的提出主要基于以下的認(rèn)識(shí):過去的戰(zhàn)略理論是由從企業(yè)戰(zhàn)略的層次上對(duì)企業(yè)如何保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的分析構(gòu)成的,而對(duì)企業(yè)怎樣和為什么要在快速變化的環(huán)境中建立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)卻論述不多。動(dòng)態(tài)能力論則主要是針對(duì)基于創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格/ 行為競(jìng)爭(zhēng)、增加回報(bào)以及打破現(xiàn)有的競(jìng)爭(zhēng)格局等領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行的。它強(qiáng)調(diào)了在過去的戰(zhàn)略理論中未能受到重視的兩個(gè)方面: 第一, “動(dòng)態(tài)”的概念是指企業(yè)重塑競(jìng)爭(zhēng)力以使其與變化的經(jīng)營(yíng)環(huán)境保持一致的能力,當(dāng)市場(chǎng)的時(shí)間效應(yīng)和速度成為關(guān)鍵、技術(shù)變化的速度加快、未來競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)的實(shí)質(zhì)難以確定時(shí),就需要企業(yè)有特定的、對(duì)創(chuàng)新的反應(yīng)。第二, “能力”這一概念強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)略管理在適當(dāng)?shù)厥褂?、整合和再造企業(yè)內(nèi)外部的資源和能力以滿足環(huán)境變化需要。

(二)競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力學(xué)方法。競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力學(xué)方法是在競(jìng)爭(zhēng)力模式理論、企業(yè)能力理論和企業(yè)資源理論的基礎(chǔ)上,通過對(duì)企業(yè)內(nèi)、外部影響企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效的主要因素———企業(yè)之間的相互作用,參與競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)質(zhì)量、企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)速度和靈活性分析,來回答在動(dòng)態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境條件下,企業(yè)應(yīng)怎樣制定和實(shí)施戰(zhàn)略管理決策,才能獲得超過平均水平的收益和維持的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

近年來,競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力學(xué)的研究和分析在國(guó)外受到越來越多的關(guān)注,而且有關(guān)這方面的研究成果被普遍地應(yīng)用在戰(zhàn)略管理的實(shí)踐中。首先,它研究處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)的企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)作用,這種競(jìng)爭(zhēng)作用產(chǎn)生的原因,以及競(jìng)爭(zhēng)作用發(fā)生的可能性;第二,它研究和分析影響企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)或?qū)Ω?jìng)爭(zhēng)進(jìn)行反應(yīng)的能力要素;第三,它還對(duì)不同條件下的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果進(jìn)行了分析和對(duì)比。

(三)動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)的主要特點(diǎn)。動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)的主要特點(diǎn)是:1.動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)是高強(qiáng)度和高速度的競(jìng)爭(zhēng),每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都在不斷地建立自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和削弱對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì), 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間的戰(zhàn)略互動(dòng)(Strategic Interactions)明顯加快。2.任何一個(gè)搶先戰(zhàn)略都有可能被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的反擊行動(dòng)所擊敗。3.任何競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)都是暫時(shí)的,而不是長(zhǎng)期可以保持的。4.競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的有效性不僅取決于時(shí)間領(lǐng)先,更主要的是及時(shí)地建立新優(yōu)勢(shì)。5.在靜態(tài)競(jìng)爭(zhēng)條件下競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的主要目的是建立、保持和發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),主要對(duì)成本與質(zhì)量、時(shí)間和專有技術(shù)、建立進(jìn)入障礙、規(guī)模優(yōu)勢(shì)等四個(gè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)有直接貢獻(xiàn),但在動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)條件下,上述四個(gè)領(lǐng)域所建立起來的優(yōu)勢(shì)都是可以被打破的。

成熟的戰(zhàn)略管理理論認(rèn)為,戰(zhàn)略管理是由環(huán)境分析、戰(zhàn)略制定、戰(zhàn)略實(shí)施、戰(zhàn)略控制等四個(gè)不同階段組成的動(dòng)態(tài)過程,這一過程是不斷重復(fù)、不斷更新的。理論上通常都是按上述的順序?qū)ζ髽I(yè)的戰(zhàn)略管理進(jìn)行分步研究。但是,在實(shí)際應(yīng)用中,這幾個(gè)步驟往往是同時(shí)發(fā)生的,或是按著不同于上述步驟進(jìn)行的。這要求企業(yè)的管理者們必須創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)、應(yīng)用戰(zhàn)略管理系統(tǒng),并且,這一系統(tǒng)應(yīng)該有足夠的彈性以適應(yīng)企業(yè)所面臨的時(shí)刻變化著的外部環(huán)境。這一動(dòng)態(tài)過程理論上稱之為戰(zhàn)略管理過程。以戰(zhàn)略管理過程理論為依據(jù),進(jìn)行的動(dòng)態(tài)企業(yè)戰(zhàn)略

管埋研究,在國(guó)內(nèi)外開始的時(shí)間并不是很長(zhǎng),目前正處于發(fā)展階段。我國(guó)企業(yè)應(yīng)當(dāng)高度重視戰(zhàn)略管理理論研究,指導(dǎo)企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

個(gè)完整的戰(zhàn)略至少包含三方面的內(nèi)容，首先它是一種規(guī)劃，即應(yīng)規(guī)劃出公司發(fā)展的未來之路。戰(zhàn)略為公司的經(jīng)營(yíng)方向描繪了一幅藍(lán)圖，因而必須具有前瞻性，必須用于指導(dǎo)公司的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)，而不應(yīng)是業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)的附屬品。其次，戰(zhàn)略作為一種規(guī)劃具有很強(qiáng)的策略性，它的目的在于建立消費(fèi)者對(duì)公司的忠誠度，在于贏得相對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而且，戰(zhàn)略還應(yīng)成為一種將公司各事業(yè)部、各職能部門、不同管理人員、不同員工的決策和行動(dòng)統(tǒng)一為一種覆蓋全公司協(xié)調(diào)一致的決策和行動(dòng)的策略方法。在戰(zhàn)略框架下，公司內(nèi)跨部門分散的行動(dòng)將形成一個(gè)以統(tǒng)一的目標(biāo)和策略為中心的整體，個(gè)人的努力也將被凝煉成方向一致的團(tuán)隊(duì)力量。最后，對(duì)于成功的公司而言，僅僅擁有完美的策略規(guī)劃是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，根據(jù)戰(zhàn)略合理配置公司資源，并確保在戰(zhàn)略的指引下自始至終采取協(xié)調(diào)一致的行動(dòng)同樣至關(guān)重要。卓越戰(zhàn)略管理的充分必要條件是，制定并出色地執(zhí)行了一個(gè)出色的公司戰(zhàn)略。戰(zhàn)略往往包括多個(gè)層次：在業(yè)務(wù)多元化的公司，戰(zhàn)略被分為四個(gè)上下四個(gè)層次：公司戰(zhàn)略、業(yè)務(wù)戰(zhàn)略、職能戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)運(yùn)作戰(zhàn)略；而在單業(yè)務(wù)公司，戰(zhàn)略就只有三個(gè)層次，即業(yè)務(wù)戰(zhàn)略、職能戰(zhàn)略和經(jīng)營(yíng)運(yùn)作戰(zhàn)略.由于不涉足多業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)，在許多單業(yè)務(wù)公司，管理者也將公司戰(zhàn)略和業(yè)務(wù)戰(zhàn)略合二為一，統(tǒng)稱為公司戰(zhàn)略，這并不

存在任何問題，但在這里為了討論方便，我們還是將二者區(qū)別定義。

公司戰(zhàn)略實(shí)際上是一家業(yè)務(wù)多元化的公司整體上的策略規(guī)劃，它包括公司為其所涉足的各個(gè)業(yè)務(wù)單元在各自不同的行業(yè)中確立相應(yīng)的地位所采取的各種策略和行動(dòng)，以及公司用以管理多元化業(yè)務(wù)相互關(guān)系及協(xié)調(diào)發(fā)展的策略和方法。業(yè)務(wù)戰(zhàn)略是指公司某一些業(yè)務(wù)的策略規(guī)劃，它所要回答的核心問題是如何建立并加強(qiáng)公司在行業(yè)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)地位，特別是長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)地位。一個(gè)公司的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略包括管理者為獲得某一業(yè)務(wù)領(lǐng)域的成功而制定的各種經(jīng)營(yíng)策略和行動(dòng)方案。在單業(yè)務(wù)公司，其業(yè)務(wù)戰(zhàn)略實(shí)際上就是其公司戰(zhàn)略。職能戰(zhàn)略是指管理者為對(duì)業(yè)務(wù)戰(zhàn)略起關(guān)鍵作用的特定的職能活動(dòng)、業(yè)務(wù)流程或業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi)的重要部門所制定的策略規(guī)劃。職能戰(zhàn)略的首要任務(wù)是支持的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略和競(jìng)爭(zhēng)策略，公司中每一個(gè)對(duì)業(yè)務(wù)戰(zhàn)略起關(guān)鍵作用的業(yè)務(wù)活動(dòng)和組織單元都應(yīng)有一個(gè)職能戰(zhàn)略：如市場(chǎng)營(yíng)銷、客戶服務(wù)、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、財(cái)務(wù)、人力資源、信息系統(tǒng)、倉儲(chǔ)物流等等。經(jīng)營(yíng)運(yùn)作戰(zhàn)略是指就某項(xiàng)業(yè)務(wù)中的一線組織單元（如生產(chǎn)車間、地區(qū)銷售中心、行業(yè)客戶服務(wù)中心等）以及如何開展那些具有戰(zhàn)略重要性的日常管理任務(wù)（如原材料采購、庫存控制、廣告投放、員工培訓(xùn)、客戶管理等）所制定的策略規(guī)劃。經(jīng)營(yíng)運(yùn)作戰(zhàn)略處于戰(zhàn)略的底層，它所關(guān)注的也只是一些較窄范圍的戰(zhàn)略行動(dòng)和經(jīng)營(yíng)策略，但它進(jìn)一步細(xì)化了職能戰(zhàn)略和業(yè)務(wù)戰(zhàn)略，同時(shí)也為職能戰(zhàn)略和業(yè)務(wù)戰(zhàn)略的實(shí)施提供了保障，因此從重要性程度來講，它并不遜色于其他三個(gè)層次的戰(zhàn)略。

公司戰(zhàn)略管理包括五項(xiàng)相互聯(lián)系的基本任務(wù)，它們之間的關(guān)系可用如下的戰(zhàn)略管理循環(huán)表示。戰(zhàn)略管理是一個(gè)不斷循環(huán)、永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)的過程，而不是一個(gè)既有起點(diǎn)又有終點(diǎn)的簡(jiǎn)單事件。戰(zhàn)略管理的五項(xiàng)任務(wù)無論從內(nèi)容上還是從時(shí)間上來講都不存在完全明確、可以分割的界限，也沒有嚴(yán)格的先后順序，它們之間只是一種概念上的區(qū)別。在戰(zhàn)略管理的過程中，五項(xiàng)任務(wù)必須作為一個(gè)整體來進(jìn)行，而不能人為地將其割裂開來。無論是公司的遠(yuǎn)景規(guī)劃和業(yè)務(wù)使命、目標(biāo)體系、具體戰(zhàn)略，還是戰(zhàn)略實(shí)施的過程，在外部環(huán)境或內(nèi)部運(yùn)作發(fā)生變化時(shí)，都應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要對(duì)其本身作出適應(yīng)性地調(diào)整。而且，作為公司領(lǐng)導(dǎo)者和戰(zhàn)略管理者，重要責(zé)任之一就是跟蹤戰(zhàn)略執(zhí)行進(jìn)度，評(píng)估公司業(yè)績(jī)，監(jiān)測(cè)環(huán)境變化，并根據(jù)需要采取調(diào)整性措施，而這種調(diào)整可能會(huì)涉及戰(zhàn)略管理的各個(gè)方面，可能需要調(diào)整公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)

發(fā)展方向，可能需要重新界定公司的業(yè)務(wù)內(nèi)容，可能需要提高或者降低公司的總體目標(biāo)，也可能需要對(duì)公司的戰(zhàn)略及實(shí)施策略和行動(dòng)做出修改和調(diào)整。

第三篇：現(xiàn)代教育原理網(wǎng)上任務(wù)0102030405 全部答案吧（最終版）

01任務(wù)答案

名詞解釋1選擇題1簡(jiǎn)答題1論述題1實(shí)踐題1 1.教育

教育分廣義的教育和狹義的教育。廣義的教育是自有人類以來就產(chǎn)生的教育，這種教育存在于各種生產(chǎn)和生活的活動(dòng)之中。其定義一般為：教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。狹義的教育（即學(xué)校教育）定義為：教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和年輕一代身心發(fā)展規(guī)律，對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的，有計(jì)劃，有組織地傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動(dòng)，通過這種活動(dòng)把受教育者培養(yǎng)成為一定是服務(wù)的人。

2.教育學(xué)

教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)，或者說是研究教育特別是教師如何更科學(xué)的有效的培養(yǎng)人的科學(xué)。教育學(xué)是在人類的教育活動(dòng)進(jìn)行相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史過程之后才逐漸出現(xiàn)的，先期僅僅是對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，隨后才誕生具有初步體系的教育學(xué)。

3.教育科學(xué)

教育科學(xué)是教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。4.教育思想

是指人們對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是指人們通過直接或間接的教育實(shí)踐而形成的對(duì)教育現(xiàn)象和教育問題的認(rèn)識(shí)，觀點(diǎn)和看法。

5.教育規(guī)律

教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象，以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)構(gòu)成要素之間本質(zhì)的，必然的，內(nèi)在的聯(lián)系或關(guān)系。

6.義務(wù)教育

義務(wù)教育是指由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行的，適齡兒童必須接受的，國(guó)家，社會(huì)和家庭必須予以保障的國(guó)民教育 7.學(xué)制

學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱為學(xué)制。學(xué)校教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類的學(xué)校系統(tǒng)，具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)，任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。

8.終身教育

終身教育從個(gè)人和社會(huì)的觀點(diǎn)來看，已經(jīng)包括整個(gè)教育過程，終身教育變成了由一切形式，一切表達(dá)方式和一切階段的教學(xué)行動(dòng)構(gòu)成一個(gè)循環(huán)往返的關(guān)系時(shí)所使用的工具和表現(xiàn)方法。

二、簡(jiǎn)答題

1.教育的本質(zhì)特性是什么？ 答：

（一）教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象。

（二）教育是人類特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)。

（三）教育是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式。

（四）教育是有意識(shí)的以影響 人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。2.現(xiàn)代學(xué)制有哪些發(fā)展趨勢(shì)？ 答：1.教育社會(huì)化與社會(huì)化教育。

2.重視早期教育。

3.初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)。4.尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合。5.高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次，學(xué)校類型多樣化。

6.以終身教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。

三、論述題

1.試述終身教育思潮對(duì)學(xué)校教育制度的影響。（答題注意事項(xiàng)：論述題不能僅僅回答要點(diǎn)，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述

學(xué)校教育必須積極地適應(yīng)終身教育的挑戰(zhàn)。（1）終身教育改變了傳統(tǒng)教育的理念。（2）終身教育改變了教育的目的和功能。（3）終身教育改變了教育的內(nèi)容和方法。（4）終身教育改變了教育的階段和教育的組織。2.試述素質(zhì)教育的特征和實(shí)質(zhì)。

（答題注意事項(xiàng)：論述題不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。）

素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其特征包括：一是全體發(fā)展；二是全面發(fā)展；三是主動(dòng)發(fā)展；四是和諧發(fā)展；五是充分的發(fā)展；六是可持續(xù)發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，其實(shí)質(zhì)是一種導(dǎo)向思想——指導(dǎo)學(xué)校和教師按照黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律、克服片面追求升學(xué)率的不良傾向，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。即要把主要精力用在課堂教學(xué)上，通過教學(xué)改革，使學(xué)生在掌握大量知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展能力與個(gè)性，使全面提高學(xué)生素質(zhì)的理想目標(biāo)具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，素質(zhì)教育的實(shí)施還要落實(shí)到教育活動(dòng)的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)。如教學(xué)、教育實(shí)踐或?qū)嵙?xí)、課外活動(dòng)等，實(shí)現(xiàn)德育、智育、體育、美育的有機(jī)統(tǒng)一，這樣才能完成全面素質(zhì)教育的任務(wù)。02任務(wù)答案

選擇題

1.從根本上看貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是（A.教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾D教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾）

2.影響教育發(fā)展規(guī)模的因素主要有（A.人口數(shù)量B.生產(chǎn)力科技發(fā)展水平）。3.人口增長(zhǎng)率會(huì)影響到以下哪些教育因素（C.教育發(fā)展規(guī)模D.教育結(jié)構(gòu)E.教育質(zhì)量

4.決定教育性質(zhì)的根本因素是（B 政治經(jīng)濟(jì)制度）。5.受教育權(quán)利是受（B 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度）制約的。

6.教育內(nèi)容受如下哪些因素的制約和影響（B生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平C社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)性質(zhì)D社會(huì)文化本體E 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度）。7.教育產(chǎn)業(yè)作為其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè)，決定了其在社會(huì)大系統(tǒng)中具有（A基礎(chǔ)性B全局性C 先導(dǎo)性）的產(chǎn)業(yè)地位。

8.教育現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，具有多元的目標(biāo)，其內(nèi)容包括（ABCDE）。

9.社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對(duì)教育產(chǎn)生的制約和影響，具體表現(xiàn)在（ABCDE）等各方面。10.“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響（A環(huán)境C 教育）。11.在人的發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是遵循了人的發(fā)展的（B順序性C階段性E 個(gè)別差異性）

12.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”，這是遵循了人的發(fā)展的（C.階段性 E.個(gè)別差異性）。13.人類歷史上的“狼孩”事例，說明了（B 遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用）。14.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起（D 生理前提作用）。15.心理學(xué)理論為我們認(rèn)識(shí)人的發(fā)展及其規(guī)律作出了巨大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論”是（C皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論E贊科夫的“一般發(fā)展”理論）。16.贊科夫依據(jù)其一般發(fā)展理論，提出了著名的教學(xué)原則（A高難度原則B高速度原則E 以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則）。17.人的身心發(fā)展的規(guī)律具有（B順序性C.階段性E 個(gè)別差異性）等規(guī)律。

二、簡(jiǎn)答題

1.人的身心發(fā)展的動(dòng)因及其規(guī)律

答：（1）人的身心發(fā)展的動(dòng)因是由內(nèi)因與外因構(gòu)成的，共同推動(dòng)人的身心發(fā)展（2分）（2）順序性（1分）（3）階段性（1分）（4）不均衡性（1分）（5）個(gè)別差異性（1分）

2.簡(jiǎn)述教育的經(jīng)濟(jì)功能

答：1.教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提。2.教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素。3.教育是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力產(chǎn)生的重要手段。4.教育是知識(shí)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。3.簡(jiǎn)述教育的文化功能

答：1.傳遞——保存文化功能 2.傳播——豐富文化的功能 3.選擇——提升文化的功能 4.創(chuàng)造——更新文化的功能

三、論述題

1.如何理解教育優(yōu)先發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)的普遍規(guī)律？（答題注意事項(xiàng)：論述題一不能僅僅回答要點(diǎn)，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。）答：所謂教育優(yōu)先發(fā)展有兩個(gè)內(nèi)涵，其一是社會(huì)用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而超前投入；其二是教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會(huì)上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展。因此教育優(yōu)先發(fā)展又可稱為教育超前發(fā)展或教育先行。教育優(yōu)先發(fā)展在當(dāng)今世界成為各國(guó)政府的戰(zhàn)略決策并加以推行，其理論根據(jù)就在于從教育在整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中的定位，即教育的三性——基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性出發(fā)。（1）人類社會(huì)的發(fā)展是由一系列要素和機(jī)制相互作用共同推動(dòng)的，但從根本上是由一代代人主體地位的上升、素質(zhì)的提高來實(shí)現(xiàn)的。人力資源在社會(huì)發(fā)展中有著決定作用，這種決定性和教育本體功能向社會(huì)功能的轉(zhuǎn)變，為教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的確認(rèn)提供了理論基礎(chǔ)。單一科技和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步并不能導(dǎo)致社會(huì)的全面的、可持續(xù)的發(fā)展。教育、科學(xué)、文化、人的素質(zhì)的提高是直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的決定性因素，也是衡量一國(guó)綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。一切先進(jìn)的科技與文化、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力與非現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力都是由人所創(chuàng)造的，教育產(chǎn)業(yè)是所有其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè)，即基礎(chǔ)性、全局性產(chǎn)業(yè)。由于人力資源在社會(huì)發(fā)展中有著決定作用，根據(jù)未來社會(huì)的需要，培養(yǎng)未來人，這就表現(xiàn)了教育對(duì)各行各業(yè)的先導(dǎo)作用。（2）現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展越來越呈現(xiàn)高速度的態(tài)勢(shì)，科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短。知識(shí)總量在激增，知識(shí)更新的周期在迅速遞減，教育周期卻不能因此而縮短。由于教育對(duì)國(guó)家和個(gè)人的重大作用，出現(xiàn)了教育時(shí)段向兩端的延伸，這就決定了教育必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要培養(yǎng)未來人的超前性。由此可見，教育優(yōu)先發(fā)展已是現(xiàn)代社會(huì)的普遍規(guī)律。

四、作品題

1.美國(guó)芝加哥大學(xué)教授舒爾茨被認(rèn)為是教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。他說：“教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉，其作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被看作實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫存物資等物力資本的?！痹谡劦饺肆Y源時(shí)說：“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益?！?舒爾茨根據(jù)其人力資本學(xué)說，對(duì)美國(guó)歷年高等教育費(fèi)的收益率進(jìn)行了計(jì)算。結(jié)果是，美國(guó)1929年到1957年教育投資在增加國(guó)民收入中作出貢獻(xiàn)的比率是33%。由此出發(fā)，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)教育所擔(dān)負(fù)的經(jīng)濟(jì)功能的看法。要點(diǎn)：（1）從辯證唯物主義者的立場(chǎng)以及辯證法的觀點(diǎn)看，人在生產(chǎn)過程中是到關(guān)重要的，因此對(duì)人的教育投入就是對(duì)將來經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最好投入。（2）有人說：“教育是生產(chǎn)力”，這一點(diǎn)都過分，因?yàn)闆Q定生產(chǎn)力高低的人的素質(zhì)，即教育水平的高低，直接影響著生產(chǎn)力的高低。（3）教育投入與成效的周期是漫長(zhǎng)的持續(xù)的。（4）隨著社會(huì)的發(fā)展，我們已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教育水平的高低，即人力資源水平的高低，完全控制著經(jīng)濟(jì)水平的高低。

03任務(wù)答案

一、多項(xiàng)選擇題

1.規(guī)定培養(yǎng)各級(jí)各類人才的總的要求或共同標(biāo)準(zhǔn)的是（B.教育目的）。2.規(guī)定一個(gè)國(guó)家教育發(fā)展性質(zhì)、總方向、總目標(biāo)的是（A.教育方針）。

3.人本主義者所持的教育目的觀是（A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.文化本位論D.生活本位論）。4.強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的產(chǎn)物，教育就是要使受教育者成為社會(huì)需要的人的教育目的“社會(huì)本位論”，其代表人物有（C.孔德 D.那托爾普 E.涂爾干）等。

5.1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)遞交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出了教育的四大支柱，它們是（A.學(xué)會(huì)認(rèn)知B.學(xué)會(huì)做事 C.學(xué)會(huì)共同生活 D.學(xué)會(huì)生存）。6.1993年，美國(guó)政府在（D.《2000年目標(biāo)：美國(guó)教育法》）中，確定了美國(guó)國(guó)家的八大教育目標(biāo)。7.新課程改革在課程結(jié)構(gòu)上，從小學(xué)至高中設(shè)置了必修課程“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，其主要內(nèi)容包括（ABCDE）。

8.學(xué)校教育內(nèi)容的具體規(guī)范形式包括（A.課程計(jì)劃 B.課程標(biāo)準(zhǔn) C.教科書）。9.課程計(jì)劃的內(nèi)容一般包括（A.培養(yǎng)目標(biāo)B.學(xué)習(xí)年限C.時(shí)間分配D.課程設(shè)置）。10.課程標(biāo)準(zhǔn)的框架結(jié)構(gòu)主要包括(ABCDE)。

11.學(xué)校教育的主要途徑有（A.教學(xué)B.綜合實(shí)踐活動(dòng)C.咨詢與指導(dǎo)）。

12.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的指定領(lǐng)域內(nèi)容包括（A.研究性學(xué)習(xí)B.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐C.信息技術(shù)教育D.勞動(dòng)與技術(shù)教育）。

13.咨詢與指導(dǎo)的主要內(nèi)容有（A.學(xué)習(xí)指導(dǎo)B.職業(yè)生涯指導(dǎo)C.心理咨詢與指導(dǎo) E.休閑指導(dǎo)）。

二、簡(jiǎn)答題（共 2 道試題，共 20 分。）1.現(xiàn)代社會(huì)教育有哪些特點(diǎn)？

答：現(xiàn)代社會(huì)教育與學(xué)校教育、家庭教育相比具有以下特點(diǎn)：（1）開放性；（2）群眾性；（3）多樣性；（4）補(bǔ)償性；（5）融合性；

2.簡(jiǎn)述課程改革的理念與策略。答：（1）倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育；（2）重建新的課程結(jié)構(gòu)；（3）體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化；（4）倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)；（5）形成正確的評(píng)價(jià)觀念；（6）促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。、三、論述題（共 2 道試題，共 30 分。）

1.試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想。

答：個(gè)人全面發(fā)展的涵義（1）量的方面——智力和體力的盡可能多方面的發(fā)展（2）質(zhì)的方面——智力和體力的充分的、自由的發(fā)展（3）度的方向——個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展

2.試述綜合實(shí)踐活動(dòng)作為教育途徑的重要作用。

答：答題要點(diǎn)：答：第一，綜合實(shí)踐活動(dòng)可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。第二，參加綜合實(shí)踐活動(dòng)，可以增加學(xué)生的生活體驗(yàn)。第三，綜合實(shí)踐活動(dòng)可以形成學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。

四、案例分析題（共 1 道試題，共 22 分。）

一位語文老師走進(jìn)二年級(jí)一班的教室，準(zhǔn)備給同學(xué)們上新教材《小山羊》這一課。他剛走上講臺(tái)，只聽教室的窗外傳來消防車的警笛聲，同學(xué)們被這突如其來的警笛聲吸引，呼啦離開各自的座位，趴在臨街的窗戶上，好奇地觀看消防車，邊看還不停地邊議論。這位老師沒有把小學(xué)生制止住，讓他們回到各自座位上，認(rèn)真學(xué)《小山羊》這一課。而是把“消防車”作為一種絕好的課程資源來加以利用，因勢(shì)利導(dǎo)，讓小同學(xué)們圍繞著“消防車”上了一堂別開生面的語文聽說讀寫訓(xùn)練課。請(qǐng)分析，該教師的做法是否符合新課程改革的精神？

答：答題要點(diǎn)：肯定教師的做法是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的，而且在教學(xué)過程中，充分運(yùn)用了研究性學(xué)習(xí)這個(gè)新的課改方針。1，課程標(biāo)準(zhǔn)只是對(duì)學(xué)生某一學(xué)習(xí)階段的行為描述，可達(dá)到的，可評(píng)估的，而不是模糊的，渴望而不可及的。2.教師不是教科書的執(zhí)行者，而是教學(xué)方案的開發(fā)者，即教師是“用教科書教，而不是教科書”。3.研究性學(xué)習(xí)是針對(duì)“接受性學(xué)習(xí)”而言的。與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)比起來，研究性學(xué)習(xí)有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性參與性和開放性。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似的研究情景，通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題，幫助學(xué)生來獲得知識(shí)、技能、情感的發(fā)展。本案例就是運(yùn)用“消防車”這一實(shí)際場(chǎng)景，來激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。4.教師通過“消防車”這一實(shí)際場(chǎng)景，因地制宜的，靈活生動(dòng)的一改原來準(zhǔn)備的教學(xué)計(jì)劃，而是生動(dòng)的?；顫姷?，在很難出現(xiàn)的實(shí)地場(chǎng)景中，運(yùn)用學(xué)生的興趣、好奇來激發(fā)學(xué)生的獲取知識(shí)、回憶知識(shí)的教學(xué)模式，符合新教改的精神。

04任務(wù)答案

1.當(dāng)代社會(huì)存在的基本教育形態(tài)是：（A社會(huì)教育B學(xué)校教育C家庭教育）。

2.教師專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素有：（A教師專業(yè)能力B教師專業(yè)知識(shí)D教師專業(yè)精神）。3.下列答案中哪些屬于家庭教育的特點(diǎn)（B感染性C權(quán)威性D終身性E針對(duì)性）。4.英國(guó)“新學(xué)?！蹦Ｊ酵菩械慕逃绞绞牵˙兒童中心D社會(huì)中心E活動(dòng)中心）5.道爾頓學(xué)校模式要求教師的工作堅(jiān)持三項(xiàng)原則，即（B自由C合作D時(shí)間預(yù)算）。6.第二次世界大戰(zhàn)后教師職業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是：（A教師職業(yè)職能的轉(zhuǎn)變B教會(huì)學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的新的工作方式C教師職業(yè)被認(rèn)定為專業(yè)性職業(yè)D教師的終身教育得以實(shí)施E教師成為教育改革的重要因素）。

7.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》，確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位，這一核心精神的基本原則是（A無歧視原則C兒童權(quán)益最佳原則D尊重兒童尊嚴(yán)原則E尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則）。

8.下列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利（A受教育的權(quán)利C受尊重的權(quán)利E安全的權(quán)利）

二、名詞解釋

1.社會(huì)教育（狹義）

狹義的社會(huì)教育，是指學(xué)校和家庭以外的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)以及有關(guān)的社會(huì)團(tuán)體或組織，對(duì)社會(huì)成員所進(jìn)行的教育。

2.教師教育與師范教育

這兩個(gè)概念既有聯(lián)系，又有區(qū)別：師范教育是指按照教師的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)訓(xùn)練教師的教育，主要是指教師的職前教育；教師教育則是統(tǒng)合了教師的職前教育和職后教育兩個(gè)概念的新概念。3.教師職業(yè)專業(yè)化

所謂“教師職業(yè)專業(yè)化”是說：教師職業(yè)是專業(yè)性職業(yè)；要按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使教師職業(yè)成為專業(yè)性職業(yè)；教師職業(yè)成為專業(yè)，需要一個(gè)過程。

三、簡(jiǎn)答題（共 3 道試題，共 30 分。）1.三種教育力量整合的重要性有哪些？ 答題要點(diǎn)：（1）三種教育力量的整合，有利于教育在時(shí)空上的相互銜接；（2）三種教育力量的整合，有利于整個(gè)教育方向上的高度一致；（3）三種教育力量的整合，有利于加強(qiáng)各種教育的互補(bǔ)作用 2.提高教師職業(yè)專業(yè)化的策略（或可能性）是什么？

答題要點(diǎn)：（1）提高教師職業(yè)對(duì)教育理論的依賴性；（2）延長(zhǎng)教師培養(yǎng)年限，實(shí)現(xiàn)教師的終身學(xué)習(xí)；（3）嚴(yán)格教師的入職和解職標(biāo)準(zhǔn)，提高教師的專業(yè)自主性；（4）厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)規(guī)范。3.當(dāng)代學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)表現(xiàn)在那些方面？

答題要點(diǎn)：（1）主體意識(shí)增強(qiáng)；（2）信息獲取方式多樣；（3）受多元文化沖擊較大；（4）受同輩群體影響較大。

四、論述題（共 2 道試題，共 20 分。）

1.請(qǐng)你結(jié)合自身的實(shí)際談?wù)劷處熃逃陌l(fā)展軌跡和變化特點(diǎn)。

答：（1）職前教育由低向高不斷提高學(xué)歷層次，如中等師范教育已被高等師范教育所取代；（2）教師培養(yǎng)模式由封閉型向開放型發(fā)展，即綜合大學(xué)培養(yǎng)教師已經(jīng)成為潮流；（3）由“師范教育”向“教師教育”轉(zhuǎn)化，教師培養(yǎng)的職前、職后一體化已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。

2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾未龠M(jìn)教師在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展的（如果你是教師，則談?wù)勀闶侨绾卧跇I(yè)內(nèi)獲得發(fā)展的）？

答題思路：（1）所謂“教師職業(yè)專業(yè)化”是說：教師職業(yè)是專業(yè)性職業(yè)；要按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使教師職業(yè)成為專業(yè)性職業(yè)；教師職業(yè)成為專業(yè)，需要一個(gè)過程。但目前教師職業(yè)離專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)還相差很遠(yuǎn)，還處于“半專業(yè)”狀態(tài)，因此有必要進(jìn)一步努力。（2）教師職業(yè)專業(yè)化的最終目的是提高教師素質(zhì)，這包括在教師的專業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力方面都得到提高，為此就必須提倡教師學(xué)習(xí)教育理論、進(jìn)行業(yè)務(wù)進(jìn)修，同時(shí)嚴(yán)格教師的入職和解職資格、厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)道德規(guī)范等。（3）就促進(jìn)教師在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展來說，其影響因素包括客觀和主觀兩個(gè)方面。客觀因素又包括“系統(tǒng)外因素”和“系統(tǒng)內(nèi)因素”：前者是指影響教師專業(yè)發(fā)展的社會(huì)因素；后者是指學(xué)校內(nèi)的因素（如果你是校長(zhǎng)或教育行政人員，可以著重從教研活動(dòng)、學(xué)校制度、教學(xué)條件等方面來談此問題）。主觀因素包括教職觀、情感、教師知能和遭遇等（如果你是一名教師，可以著重從自己對(duì)教師職業(yè)的看法、自己如何提高自己的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力等方面來談此問題）。（答題注意事項(xiàng)：論述題不能僅僅回答要點(diǎn)，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題也不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。不符合上述要求者，視具體情況扣分。答案不求一致，凡能自圓其說、有理有據(jù)者均可得分。）

五、案例分析題（共 1 道試題，共 19 分。）

1.2003年全國(guó)“十杰教師”朱兆林曾教過一個(gè)叫趙寧的學(xué)生。這個(gè)有著“領(lǐng)袖”能力的男生，曾經(jīng)帶著自己的足球隊(duì)員偷偷翻過圍網(wǎng)進(jìn)場(chǎng)踢球；曾經(jīng)為了保護(hù)“小同學(xué)”和人打架留下青紫的傷痕。他各科成績(jī)倒數(shù)，卻有一個(gè)威武的綽號(hào)——“將軍”?！皩④姟笔窒矏圮娛?，不論上什么課，趙寧都會(huì)借回答問題開始“軍事話題講演”。

一天，朱兆林剛進(jìn)課堂，趙寧就又成了“被告”。同學(xué)們七嘴八舌地向朱兆林報(bào)告今天“將軍”闖禍的經(jīng)過。她聽了一會(huì)兒，揚(yáng)手讓大家安靜：“同學(xué)們，我清楚了，他又‘挺身而出’了是吧？”停頓了一下，朱兆林大聲說：“挺身而出才是合格的軍人！也許未來共和國(guó)將軍中就有趙寧的名字，他很可能是我們的驕傲！”全班默然。從此，“將軍”被“提審”的次數(shù)越來越少，他對(duì)朱老師發(fā)自內(nèi)心地折服了。一次，他沒完成作業(yè)，朱兆林批評(píng)了他。轉(zhuǎn)天，一份“詩經(jīng)體”的檢查放在朱兆林的案頭：?jiǎn)韬艋谝?，未完吾題。浩浩優(yōu)化(指作業(yè))，所作無幾。面對(duì)檢查，羞愧至極。痛心疾首，滿面流涕。嗚呼惜矣，錯(cuò)失良機(jī)。心中悔恨，難以平息。高考已近，不思進(jìn)取。恩師-----心碎，無顏見伊??敢望恩師，嚴(yán)加看管。下不為例，決不再犯！

朱兆林讀著這份整整800字的“檢查”，深受感動(dòng)。課堂上，她濃墨重彩地評(píng)說了這份“檢查”，全班同學(xué)聽得癡迷。這個(gè)入學(xué)初成績(jī)?nèi)昙?jí)倒數(shù)的學(xué)生，最后竟以550分的高考成績(jī)考上了中國(guó)人民解放軍電子工程大學(xué)，踏上了他跨向“將軍”的人生之路。臨行前，趙寧把他在國(guó)家級(jí)圍棋賽上獲得的獎(jiǎng)品——一支金筆送給朱兆林作紀(jì)念。告別老師時(shí)，趙寧的眼睛里噙滿了淚水。他動(dòng)情地說：“朱老師，收下。您不是說我能當(dāng)將軍嗎？等我得了軍功章，再拿它換這支筆好不好？” 結(jié)合上面的事例，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)當(dāng)代學(xué)生觀的理解。

1．隨著社會(huì)的變革和教育的發(fā)展，人們的許多觀念發(fā)生了變化，對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解也隨之改變。其中，以人為本、尊重學(xué)生、視學(xué)生為發(fā)展中的人、依法施教、重視教師的自我教育已經(jīng)深入人心。2．“以人為本“的理念是指以人為基點(diǎn)、從人出發(fā)又向人復(fù)歸的教育思想。教育首先要尊重人，尊重人的個(gè)體生命和個(gè)別需求，尊重人的精神世界，尊重人的個(gè)性和差異。趙寧雖然各科成績(jī)倒數(shù)，但十分喜愛軍事，這就是趙寧的個(gè)性。朱老師充分尊重趙寧的個(gè)性，并因勢(shì)利導(dǎo)，這是他取得成功的奧妙所在。3．尊重學(xué)生，首先要做的是對(duì)每一位學(xué)生一視同仁，也就是對(duì)所謂“差生”和成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生平等對(duì)待。在一般老師眼中，趙寧也許要被視為“差生”，但朱老師不但不歧視他，反而發(fā)現(xiàn)了他身上的閃光之點(diǎn)，以此為突破口，并加以鼓勵(lì)。這無疑是符合一個(gè)教師應(yīng)該具備的當(dāng)代學(xué)生觀的。4．為什么要尊重所謂的“差生”？從根本上說，是因?yàn)閷W(xué)生是發(fā)展中的人，還不是成熟的個(gè)體，所以不能把一個(gè)學(xué)生暫時(shí)的狀況看“死”。趙寧由“各科成績(jī)倒數(shù)”到考入軍事院校的過程已經(jīng)說明了這一點(diǎn)。（答題注意事項(xiàng)：結(jié)合提供的實(shí)例進(jìn)行分析；有明確的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)、材料要統(tǒng)一，語言要通暢；分析文字在300字以上。）05任務(wù)答案

一、多項(xiàng)選擇題

1． 教育先行的理論基礎(chǔ)在于教育是具有（基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性）

2．加德納教授的多元智力學(xué)說，認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合（言語∕語言智力、邏輯∕數(shù)理智力 視覺/空間關(guān)系、音樂/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力 人際交往智力 自我反省智力、自我觀察智力和存在智力

3.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在（社會(huì)即學(xué)校、生活即教育、教學(xué)做合一

4.從根本上看貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是（教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾、教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾）5.英國(guó)“新學(xué)?！蹦Ｊ酵菩械慕逃绞绞牵▋和行摹⑸鐣?huì)中心、活動(dòng)中心）。

6.咨詢與指導(dǎo)的主要形式有（學(xué)習(xí)指導(dǎo)、職業(yè)生涯指導(dǎo)、心理咨詢與指導(dǎo)、休閑指導(dǎo)）。7.“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！?，該話出自（學(xué)記）。8.在教育學(xué)發(fā)展史上，第一本以心理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)來論述教育問題的教育學(xué)專著是德國(guó)赫爾巴特的（普通教育學(xué)）。9.綜合實(shí)踐活動(dòng)的作用包括（增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力、豐富學(xué)生生活體驗(yàn)、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感）。10.杜威對(duì)教育性質(zhì)判定的幾個(gè)命題是（教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造）。11.下列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利（生存的權(quán)利、受尊重的權(quán)利、受教育的權(quán)利、安全的權(quán)利）。

12.赫爾巴特把教學(xué)的過程分為四個(gè)階段，即：（清楚明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法）。

13.1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)遞交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出了教育的四大支柱，它們是（學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存）。

14.當(dāng)代社會(huì)存在的基本教育形態(tài)是（社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育）。

15.未來的學(xué)校教育將呈現(xiàn)以下的特點(diǎn)：（追求教育民主化的眾向發(fā)展、追求教育的多樣化、追求教育的國(guó)際化、追求教育的終身化）。

16.1632年捷克教育家夸美紐斯的（大教學(xué)論）的誕生，標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門學(xué)科。17.教育活動(dòng)的基本要素包括：（教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育手段）。

18.我國(guó)以法令的形式頒布并在全國(guó)推行的第一個(gè)學(xué)制是1904年公布的（癸卯學(xué)制），它標(biāo)志著“中國(guó)教育近代化”的開始。

19.影響教育發(fā)展規(guī)模的因素主要有（人口數(shù)量、生產(chǎn)力科技發(fā)展水平）。

20.贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論，提出了著名的教學(xué)原則（高難度原則、高速度原則、以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則）。

21.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》，確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位，這一核心精神的基本原則是（保護(hù)兒童原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則）。22.家庭教育的特點(diǎn)包括（先導(dǎo)性、感染性、權(quán)威性、終身性、針對(duì)性）。

23.社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對(duì)教育產(chǎn)生的制約和影響，具體表現(xiàn)在（教育的發(fā)展規(guī)模和速度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備、）等方面。

24.課程計(jì)劃的內(nèi)容一般包括（教學(xué)科目、學(xué)科開設(shè)順序、各門學(xué)科教學(xué)時(shí)數(shù)、學(xué)年編制和學(xué)周安排）。25.學(xué)校教育的主要途徑有（教學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、咨詢與指導(dǎo)）

26.學(xué)校教育內(nèi)容的具體規(guī)范形式包括（課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書、作業(yè)）。27.晏陽初在實(shí)施鄉(xiāng)村教育中概括出的“三大方式”是（社會(huì)式、學(xué)校式、家庭式）。

28.下列內(nèi)容哪些屬于社會(huì)教育的特點(diǎn)（多樣性、群眾性、補(bǔ)償性、開放性）。29.夸美紐斯提出的影響至今的三個(gè)教學(xué)原則是：（直觀性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)性原則）。

二、名詞解釋

1． 教育方針 是由國(guó)家或政黨根據(jù)一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)要求提出的，帶有法律效力的，關(guān)于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。教育方針是一個(gè)國(guó)家教育政策的總概括，是全國(guó)各級(jí)各類教育活動(dòng)必須遵循的準(zhǔn)則和宗旨。

2． 研究性學(xué)習(xí)是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生各種探索活動(dòng)，獲得發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。

3． 素質(zhì)教育 就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

4． 社區(qū)教育 社區(qū)教育指的是以一定的地域?yàn)榻?，學(xué)校與社區(qū)具有共同教育價(jià)值觀和參與意識(shí)，并雙向服務(wù)，互惠互利，學(xué)校為服務(wù)社區(qū)，社區(qū)依賴于學(xué)校，旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。

5． 義務(wù)教育 是指由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行的，適齡兒童必須接受的，國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以保障的國(guó)民教育。或者：（2006年修訂后的《義務(wù)教育法》中的定義）義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。

6． 教育規(guī)律 是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象，以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)構(gòu)成要素之間本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系或關(guān)系。教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐的深層次的本質(zhì)聯(lián)系的反映，具有普遍性客觀性和永恒性。7． 教育目的 有廣義和狹義之分，廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結(jié)果和所發(fā)生的積極變化的期望；狹義的教育目的，是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的要求。8． 課程標(biāo)準(zhǔn) 是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和要求，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。9． 廣義的教育 是自有人類以來就產(chǎn)生的教育。教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。廣泛地說，凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能、影響人的思想品德的活動(dòng)，不管是有組織的或是無組織的、系統(tǒng)的或零碎的，都是教育。

10．學(xué)校教育 是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動(dòng)，通過這種活動(dòng)把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)服務(wù)的人。

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)特性。

（1）教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象；（2）教育是人類社會(huì)特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)；（3）教育是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式；（4）教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。2.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)。

（1）教育社會(huì)化與社會(huì)教育化；（2）重視早期教育；（3）初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)；（4）尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合；（5）高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次，學(xué)校類型多樣化；（6）以終身教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。

3.在教育過程中受教育者的主體性表現(xiàn)有哪些？（1）受教育者是學(xué)校存在的主體。（2）受教育者及其活動(dòng)是學(xué)校職能部門及其管理的中心。（3）受教育者是學(xué)校和教師評(píng)價(jià)的主體。（4）受教育者是教育任務(wù)完成的主體。（5）受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)制約著教師的教。（6）每一個(gè)受教育者都有他們各自的獨(dú)立性、選擇性、需要性和創(chuàng)造性，有他們個(gè)人的興趣、愛好和主觀能動(dòng)性。4.簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)。

1）培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力；（2）建構(gòu)學(xué)生個(gè)性化的多元智力結(jié)構(gòu)；（3）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；（4）培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀的形成。5.簡(jiǎn)述新課程改革對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響。

新課程改革對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響主要體現(xiàn)在：（1）相對(duì)于傳統(tǒng)的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”，新課程改革提倡“自主學(xué)習(xí)”方式。自主學(xué)習(xí)有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成獨(dú)立人格。（2）相對(duì)于傳統(tǒng)的“個(gè)體學(xué)習(xí)”，新課程改革提倡“合作學(xué)習(xí)”；合作學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處、學(xué)會(huì)共同生活、協(xié)同工作（3）相對(duì)于傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)”，新課程改革提倡“研究性學(xué)習(xí)”。有助于學(xué)生學(xué)會(huì)分析問題、解決問題，有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神與創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐操作能力。6.簡(jiǎn)述學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。

（1）主體意識(shí)增強(qiáng)。主體性主要指三方面內(nèi)容：自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性；（2）信息獲取方式多樣；（3）受多元文化沖擊較大；（4）受同輩群體影響較大。7.簡(jiǎn)述為什么要開展素質(zhì)教育與其特針有哪些？

1）為什么要進(jìn)行素質(zhì)教育： ① 根本原因是國(guó)家推行科教興國(guó)戰(zhàn)略，要提高人口素質(zhì)；② 直接原因是要從根本上治理“片面追求升學(xué)率”。（2）素質(zhì)教育的特征：全體發(fā)展、全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、和諧發(fā)展、充分的發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

8.簡(jiǎn)述教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。

（1）教師專業(yè)精神：①教育信念；②教育態(tài)度和動(dòng)機(jī)；③自主發(fā)展需要和意識(shí)。（2）教師專業(yè)知識(shí)）：普通文化知識(shí)、專業(yè)學(xué)科知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、個(gè)人實(shí)踐知識(shí)。（3）教師專業(yè)能力：一般能力和特殊能力。

9.簡(jiǎn)述我國(guó)實(shí)施新課程改革的背景。

（1）教育觀念滯后，人才培養(yǎng)目標(biāo)已不能完全適應(yīng)時(shí)代的需求；（2）思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)；（3）部分課程內(nèi)容陳舊；（4）課程結(jié)構(gòu)過于單一，學(xué)科體系相對(duì)封閉，難以反映現(xiàn)代科技、社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容，脫離了學(xué)生教育和社會(huì)實(shí)際；（5）課程實(shí)施過程基本以教師、課堂、書本為中心，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；（6）課程評(píng)價(jià)基本只重視學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視學(xué)生的全面發(fā)展；（7）課程管理過于集中，使課程不能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求等等。10.簡(jiǎn)述如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。

人的身心發(fā)展是多種因素綜合作用的結(jié)果，教育發(fā)揮主導(dǎo)作用是有條件的，它要受到以下多方因素的制約：（1）受教育者的主觀能動(dòng)性；（2）教育的自身狀況；（3）家庭環(huán)境的因素；（4）社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。教育如果能得到以上各方面條件的積極配合，就能充分發(fā)揮出促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。

11.簡(jiǎn)述課程改革的理念與策略。（1）倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育；（2）重建新的課程結(jié)構(gòu)；（3）體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化；（4）倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)；（5）形成正確的評(píng)價(jià)觀念；（6）促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。12.面對(duì)未來社會(huì)的挑戰(zhàn)，教育的應(yīng)對(duì)措施及改革趨勢(shì)是什么？

（1）追求教育民主化，發(fā)展全民教育；（2）實(shí)行主體性教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；（3）倡導(dǎo)學(xué)會(huì)關(guān)心，加強(qiáng)人文教育；（4）追求教育的終身化，構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)；（5）謀求教育的國(guó)際化，注重教育的本土化。

13.簡(jiǎn)述新課程改革對(duì)教師的影響？ 1）對(duì)教師的教學(xué)觀念的影響：（4分）課改后的教師教學(xué)觀念的變化主要體現(xiàn)在兩方面：一是教學(xué)成為教師和學(xué)生共同探求新知的過程，師生互動(dòng)和參與的比重增大；二是建立新型的平等交往的師生互動(dòng)關(guān)系。（2）對(duì)教師教學(xué)方式的影響：（6分）①促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展。教師成為學(xué)校課程的參與者，要開發(fā)自己學(xué)科的課程，參與課程設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)，從而促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展； ②影響教師常規(guī)教學(xué)方式，教師的角色發(fā)生了位移，不再是“控制課堂”，而是和學(xué)生一起參與，通過互動(dòng)共同探索知識(shí)；③使教師重新審視課堂常規(guī)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)方式；④課程改革對(duì)教師之間的合作提出了新的要求。合作有利于教師自身的成長(zhǎng)進(jìn)步，且在合作中碰撞出新思想，同時(shí)教師的合作也起到了示范與促進(jìn)學(xué)生合作的作用。14.簡(jiǎn)述當(dāng)代學(xué)生觀。1）以人為本的理念；（2）尊重的教育理念；（3）重視學(xué)生發(fā)展性的教育理念；（4）依法施教的理念；（5）自我教育的理念。

15.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的規(guī)律。1）人的身心發(fā)展具有順序性；（2）人的身心發(fā)展具有階段性；（3）人的身心發(fā)展具有不均衡性；（4）人的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。16.簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)。

（1）培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力；（2）建構(gòu)學(xué)生個(gè)性化的多元智力結(jié)構(gòu)；（3）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；（4）培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀的形成。

四、案例分析題

1、我們哪什么激勵(lì)學(xué)生？

7月15日，在河南省少年先鋒學(xué)校的餐廳里，一群優(yōu)等生正悠閑地喝著紅酒，啃著雞腿，而另一群成績(jī)不好的學(xué)生則在旁邊侍候著??這是該校暑期夏令營(yíng)中的一幕。學(xué)校根據(jù)分?jǐn)?shù)將學(xué)生分為“上士”“中士”“下士”三個(gè)級(jí)別，上士的午餐是三菜一湯和一杯象征身份的紅酒，中士的午餐是兩菜一湯，下士則要先服侍上士吃飯，替他洗涮餐具后才可以吃飯。

問題：你對(duì)該學(xué)校的做法有什么看法？請(qǐng)從價(jià)值觀教育或?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)兩個(gè)方面分析。答：我們拿什么激勵(lì)學(xué)生？ 動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生源自現(xiàn)實(shí)的內(nèi)驅(qū)力，即個(gè)體需要將自身需求與外在客觀條件、自身發(fā)展水平等相結(jié)合，在客觀條件允許，個(gè)體心理水平達(dá)到，個(gè)體才能覺察到欲求的存在，從而自覺地將欲求轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)有高低之分。從價(jià)值觀教育而言，應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生的是民主、平等的觀念，包括責(zé)任心、誠信等符合當(dāng)代發(fā)展潮流高尚的價(jià)值觀，而不是灌輸?shù)燃?jí)、貴賤之別的落后的價(jià)值觀。2.老師被起綽號(hào)“茶煲” 扇全班學(xué)生耳光

日前，從化太平中學(xué)初中一年級(jí)某班的同學(xué)，因有人將班主任老師花名為“茶煲”寫進(jìn)周記，而讓班主任知曉自己“花名”被學(xué)生叫了個(gè)遍，班主任一怒之下先讓40余名學(xué)生自掌嘴巴，其后這些學(xué)生又被該老師幾乎逐個(gè)扇了耳光。問題：從依法施教的理念以及師德兩個(gè)角度分析該教師的行為。

答：老師被起綽號(hào)“茶煲” 扇全班學(xué)生耳光（1）依法施教的理念：聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位，其精神的基本原則是：兒童利益最佳原則，尊重兒童尊嚴(yán)原則，尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則，無歧視原則。我國(guó)相關(guān)法律也規(guī)定了青少年兒童的如下權(quán)利：生存權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)、安全權(quán)。（2）師德：良好的師德首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛上，然后有“為人師表”和“教書育人”。孩子還處于一切尚未定型的成長(zhǎng)期，所以才需要教育。他們難免會(huì)犯錯(cuò)誤，而犯錯(cuò)也應(yīng)該成為對(duì)他們進(jìn)行教育的契機(jī)。

3.義務(wù)教育學(xué)校不得舉辦重點(diǎn)班

江西贛州市教育局今年暑假前夕下發(fā)通知，明確要求：任何小學(xué)和初中都不得以考試方式選拔新生?？稍谠撌械哪晨h縣城幾所學(xué)校，初一新生進(jìn)行考試在當(dāng)?shù)爻闪艘粋€(gè)公開的秘密。贛州市教育局出臺(tái)文件明確提到，要“叫?！睂W(xué)校里的快慢班、重點(diǎn)班、尖子班、提高班、實(shí)驗(yàn)班、特長(zhǎng)班、興趣班等?？稍谠摽h的部分縣城中學(xué)，卻在初一新生的招生簡(jiǎn)章中明確標(biāo)明了要分重點(diǎn)班。

問題：該市部分學(xué)校的做法違反了義務(wù)教育法的哪些規(guī)定？義務(wù)教育法在此方面做出規(guī)定的主要意圖有哪些？

答：義務(wù)教育學(xué)校不得舉辦重點(diǎn)班 該學(xué)校違反了《義務(wù)教育法》中關(guān)于學(xué)校不得“分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班”的規(guī)定。《義務(wù)教育法》做此規(guī)定的主要意圖是為了促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距。成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)入重點(diǎn)班，必然會(huì)給這些班優(yōu)先配置師資等，使得教育資源很難均衡，這種做法不符合新修訂的《義務(wù)教育法》的基本精神。

第四篇：知識(shí)產(chǎn)權(quán)法05任務(wù)的答案

尊敬的審判長(zhǎng)、審判員：

xx律師事務(wù)所接受故宮博物院的委托，指派我作為他們?cè)Vx出版社著作權(quán)糾紛案，依法出席了庭審調(diào)查，現(xiàn)根據(jù)掌握的證據(jù)材料和有關(guān)法律法規(guī)，發(fā)表如下代理意見。

1、被告x出版社嚴(yán)重侵犯了原告故宮博物院的著作權(quán)。根據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定，著作權(quán)是指作者以及其他著作權(quán)人對(duì)其文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等作品享有的專屬性權(quán)利。故宮博物館將900多套珍貴文物進(jìn)行攝影、測(cè)量，編寫文字形成作品并經(jīng)過“兩家出版社”出版，從而享有該作品的著作權(quán)。出版社侵犯了故宮博物館的著作權(quán)，構(gòu)成了權(quán)利的侵犯，應(yīng)當(dāng)賠禮道歉，賠償損失。

2、關(guān)于版權(quán)費(fèi)。原告公開向社會(huì)出租相片，每張400元，有原告的文件為證，被告使用原告的照片，因此也應(yīng)當(dāng)支付該筆費(fèi)用。、關(guān)于加工制作費(fèi)。原告為了制作該套照片，花費(fèi)很大。因?yàn)閷儆谡滟F文物，在拍攝的時(shí)候?qū)饩€等環(huán)境要求很大；在制作說明的時(shí)候也專門請(qǐng)專家撰寫，平均每張花費(fèi)400元。

4、關(guān)于雙倍賠償。由于攝制作品都屬于珍貴文物，因此我方要求雙倍賠償。

答辯狀

答辯人：xx出版社，xx省xx市xx街xx號(hào)法定代表人：xx，經(jīng)理 委托代理人：xx，xx律師事務(wù)所律師

現(xiàn)就故宮博物院訴我著作權(quán)糾紛案提出答辯意見如下：

1、我方的行為屬于合理使用。根據(jù)《著作權(quán)法》第二十二條之規(guī)定：“在下列情況下使用作品，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報(bào)酬，但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱，并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利；為介紹、評(píng)論某一作品或者說明某一問題，在作品中適當(dāng)引用他人已經(jīng)發(fā)表的作品”我方為了說明宋清瓷器而需要在書中引用照片，并且引用照片不到總照片數(shù)的一半，應(yīng)當(dāng)屬于合理使用而不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

2、該書有作者，出版社只是出版了他人的作品，出版社沒有侵權(quán)圖書的著作權(quán)。作者非法使用原告圖片790張，是作者天津某教授具有侵犯原告著作權(quán)行為，應(yīng)為此承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任，不應(yīng)由出版社承擔(dān)。原告應(yīng)起訴作者的侵權(quán)行為。

3、原告制作加工費(fèi)于法無據(jù)。制作照片是取得著作權(quán)的前提條件，否則原告就沒有照片的著作權(quán)，因此，改費(fèi)用是原告應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的費(fèi)用，我方不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)。

4、故宮博物館享有該作品的著作權(quán)，但原告故宮博物館提出的按每張800元乘2方式予以賠償，沒有法律依據(jù)，賠償額顯然跟我國(guó)法律規(guī)定相違背。作為被告的辯護(hù)人認(rèn)為這種賠償方式是不應(yīng)該成立的。就賠償問題來說，這個(gè)價(jià)格不應(yīng)該這樣計(jì)算，相關(guān)法律法規(guī)并沒有規(guī)定翻兩倍的算法，對(duì)于賠償損失范圍，《著作權(quán)法》規(guī)定，以被害人的實(shí)際損失為限。照片不屬于稀有文物，不應(yīng)當(dāng)使用雙倍賠償規(guī)定。

綜上所述，我方屬于合理使用，不應(yīng)承擔(dān)任何侵權(quán)責(zé)任，請(qǐng)求法院駁回原告無力請(qǐng)求此致

xx中級(jí)人民法院

答辯人：

年月日 附：

1、答辯狀副本兩份

2、證據(jù)目錄

第五篇：05任務(wù)

時(shí)間：11月29日——12月18日

05任務(wù)——0006

一、辨析題（共 2 道試題，共 20 分。）

1.內(nèi)部結(jié)算中心、廠內(nèi)銀行與財(cái)務(wù)公司都是企業(yè)內(nèi)部組織，業(yè)務(wù)范圍僅限于企業(yè)內(nèi)部，因而不具有法人資格。

參考答案：

這種說法是錯(cuò)誤的。說明理由。

2.計(jì)算機(jī)會(huì)計(jì)系統(tǒng)一般包括崗位有計(jì)算機(jī)會(huì)計(jì)主管、軟件操作、審核記賬、計(jì)算機(jī)維護(hù)、計(jì)算機(jī)審查、數(shù)據(jù)分析和檔案保管等工作。

參考答案：

這種說（做）法正確。說明理由

二、論述題（共 2 道試題，共 40 分。）

1.青島啤酒股份有限公司內(nèi)部轉(zhuǎn)移價(jià)格按成本（包括稅金）加上小額利潤(rùn)制定，由財(cái)務(wù)部門和銷售部門共同計(jì)算。

試分析這屬于哪一種內(nèi)部結(jié)算價(jià)格，并分析其優(yōu)缺點(diǎn)。

參考答案：

是以選定的成本作為定價(jià)基礎(chǔ)，加上一定比例的內(nèi)部利潤(rùn)作為內(nèi)部轉(zhuǎn)移價(jià)格。參考教材分析優(yōu)缺點(diǎn)。

2.Ｗ公司下設(shè)Ａ、Ｂ、Ｃ三個(gè)銷售部，共同銷售本公司生產(chǎn)的同一種產(chǎn)品，公司將其分別確認(rèn)為利潤(rùn)中心，產(chǎn)品的銷售地區(qū)不受限制，銷售人員的工資水平由各銷售部自行決定，公司會(huì)計(jì)核算采用單軌制模式。Ａ、Ｂ、Ｃ三個(gè)銷售部均發(fā)生如下業(yè)務(wù)：實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品銷售收入；結(jié)轉(zhuǎn)產(chǎn)品銷售成本；發(fā)生工資費(fèi)用；分?jǐn)偣究偛康墓芾碣M(fèi)用。相關(guān)會(huì)計(jì)科目及所屬明細(xì)科目均應(yīng)能夠提供分別反映三個(gè)銷售部經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的數(shù)據(jù)。

試分析指出該利潤(rùn)中心的貢獻(xiàn)毛益、營(yíng)業(yè)利潤(rùn)的計(jì)算公式，并說明公式中所需數(shù)據(jù)的來源。參考答案：

①貢獻(xiàn)毛益＝主營(yíng)業(yè)務(wù)收入―主營(yíng)業(yè)務(wù)成本―營(yíng)業(yè)費(fèi)用

②營(yíng)業(yè)利潤(rùn)＝貢獻(xiàn)毛益－應(yīng)負(fù)擔(dān)的管理費(fèi)用

③資料來源為：分別從“主營(yíng)業(yè)務(wù)收入”、“主營(yíng)業(yè)務(wù)成本”、“營(yíng)業(yè)費(fèi)用”、“管理費(fèi)用”四個(gè)賬戶中的“A銷售部”、“B銷售部”、“C銷售部”明細(xì)賬取得。

三、作品題（共 1 道試題，共 40 分。）

1.結(jié)合所學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)企業(yè)利潤(rùn)中心責(zé)任報(bào)告，并說明其設(shè)計(jì)要點(diǎn)。