第一篇：《圯上敬履》教案

《圯上敬履》教案

教學(xué)目標(biāo):

1、知識目標(biāo)：

了解有關(guān)《史記》的文學(xué)常識及司馬遷、張良的有關(guān)知識。理解重點實詞。

2、能力目標(biāo) : 把握文章主題，分析張良及老人的形象。

3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度與價值觀，對中華民族尊敬老人等美好品德的贊揚與繼承。

教學(xué)重點：

2．把握文章主題，分析張良及老人的形象。教學(xué)難點：

分析與理解張良所具有的優(yōu)秀品德。

教學(xué)方法：誦讀法、討論法、合作探究法、分析法 課時安排：1課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：（3分鐘左右）

漢高祖劉邦麾下有三位重臣，被稱為“漢初三杰”。其中，韓信戰(zhàn)功赫赫，擁兵帶陣最為劉邦所疑忌，終被殺害；蕭何是劉邦的幕僚長，為他治國安邦，被列為重臣中第一，但也獲罪下獄，而唯有被劉邦評價為“夫運籌策帷幄之中，決勝于千里之外”的子房，成為他最親信的智囊謀士，這位子房便是全身而退的張良。究竟是什么原因，讓張良在風(fēng)云變幻的政壇上穩(wěn)坐“王者師”的位置上。今天我們共同學(xué)習(xí)《圯上敬履》。也許，從中可以找到答案。

二、展示學(xué)生預(yù)習(xí)情況：（6分鐘左右）（課前準(zhǔn)備：了解司馬遷及主要的人生經(jīng)歷、《史記》和張良）

司馬遷：字子長，西漢史學(xué)家、文學(xué)家，著有《史記》。

主要經(jīng)歷：司馬遷出生在一個世代相傳的史官家庭，子承父業(yè)，28歲做太史令。司馬遷的父親司馬談臨終囑托他做第二個孔子，寫第二部《春秋》，這是他著《史記》的動力。司馬遷20歲時，開始漫游，積累豐富史料，32歲開始寫《史記》。天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問對李陵的看法，司馬遷說，李陵投降，是因為寡不敵眾，又沒有救兵，責(zé)任不全在李陵身上。漢武帝認(rèn)為司馬遷有意替李陵開脫，貶責(zé)漢武帝的愛姬李夫人的哥哥李廣利。于是把司馬遷投進(jìn)監(jiān)獄，處以宮刑。司馬遷“就極刑而無慍色”。三年后他被赦出獄，更加發(fā)奮寫作《史記》。

拓展：周文王被拘成《周易》

孔子七天無食走不餒成《春秋》屈原被流放成《離騷》 左丘失明寫《國語》韓非囚秦《說難》《孤憤》

《史記》：原名《太史公書》，是我國第一部紀(jì)傳體通史。記載上起傳說中黃帝，下到漢武帝共約三千年的歷史，共130篇，包括：十表、八書、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳等體例。本紀(jì)：按帝王的時代順序記敘的政治軍事等天下大事。表：歷代帝王和諸侯國的政治軍事大事的排列。書：敘述各種制度沿革，涉及經(jīng)濟、文化、天文、歷法等。世家：是先秦各諸侯國和漢朝有功之臣的傳記。列傳：是歷史上起過特殊作用和社會階層代表人物的傳記。司馬遷在《自序》和《報任安書》中明確提出了自己寫《史記》的目的：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。魯迅評價它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。可見其史學(xué)、文學(xué)價值之高。

張良：字子房，西漢杰出的軍事謀略家，與蕭何、韓信同被稱為“漢初三杰”，被封留侯，謚文成侯。秦滅韓時，張良尚有家僮三百人。他傾全部家財尋求刺客，企圖暗殺秦始皇，為韓報仇。后乘始皇東游之機，與客在博浪沙（今河南原陽東南）狙擊未遂。于是變更姓名，亡匿下邳（今江蘇睢寧西北），曾從圯上老人學(xué)《太公兵法》。

三、自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋及工具書解決字音—范讀—自由讀—指名讀—齊讀—翻譯（老師強調(diào)重點字詞，學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的圈畫和標(biāo)注）（10分鐘左右）圯上父敬履衣褐

拓展：《太公兵法》又叫《六韜》，是一部集先秦軍事思想大成的著作，對后代的軍事思想有很大的影響，被譽為兵家權(quán)謀類的始祖。

四、整體感知，復(fù)述課文。（4分鐘左右）

事件：記述張良青年逃亡時期在下邳圯上為老父取履受書的故事。

五、分析內(nèi)容，把握人物形象（15分鐘左右）1.理清脈絡(luò)張良敬履老父贈書 2.情節(jié)結(jié)構(gòu)老父張良 墮履圯下考驗圯下取履 命良穿履長跪履之 足受不謝磨煉三赴其約 三會于圯受以兵法 授以《兵法》終得真經(jīng)

3.人物形象（進(jìn)而展示板書內(nèi)容）（人物描寫的角度有很多，司馬遷對老人形象的塑造主要是語言描寫，對張良則主要是動作和心理描寫，請同學(xué)們快速找到老人的語言描寫和張良的動作和心理描寫進(jìn)而分析人物形象）

（1）朗讀老者的語言，要體會他故意考驗的心態(tài)，他的笑、他的怒、他的喜，背后是怎樣的一番良苦用心。——由此說——說老父是一個怎樣的人。

表面：傲慢無禮實質(zhì)：伯樂相馬循循善誘用心良苦愛惜良才點石成金 4.張良具有怎樣的品質(zhì)？

尊敬賢老、隱忍有容、守信重約、勤奮上進(jìn)以此磨練自己的意志，增長才干，得到兵法。張良心理過程：驚（殊大驚）----怒（欲毆之）----疑（因怪之）----忍（強忍）-----堅定（跪曰諾）-----執(zhí)著（三往常習(xí)）

六、學(xué)習(xí)過這篇文章，你獲得了哪些啟示？是不是對待一切的人一切的事情我們都需要忍？（言之有理即可）（4分鐘左右）

1、忍要有度，胸懷大志，隱忍能容，為達(dá)目的，忍辱負(fù)重，忍一時不平，受暫時委曲，能夠磨練意志，增長智慧，贏得機遇成就大業(yè)。

2、真正的人才能夠忍常人所不能忍，為常人所不能為，重約守信，胸襟磊落，隱忍有容，恭敬尊長，歷盡磨難，忍辱負(fù)重，德才兼?zhèn)洹?/p>

七、成語對聯(lián)（1分鐘左右）孺子可教

忍一時怒氣，跪圯橋上敬翁履得半部天書，坐帷幄中揮漢師

八、布置作業(yè)：1.熟讀課文。2.背誦重點注解（1分鐘左右）板書設(shè)計：

張良：（千里馬）敬老隱忍有度守信勤奮上進(jìn) 老人：（伯樂）用心良苦愛惜人才

九、小結(jié)：（1分鐘左右）老師不知道自己是不是伯樂，但是可以肯定的是大家都是千里馬，還是那樣發(fā)自肺腑最最真誠的話，只要大家用心學(xué)，老師也真的會盡最大努力教。無論是司馬遷還是張良他們的身上都有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，希望同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)，不僅在知識層面上有所收獲，更需要在做人上有所思考，努力成為一名有高尚品質(zhì)的人。

拓展：《經(jīng)下邳圯橋懷張子房》作者：李白【唐代】 子房未虎嘯，破產(chǎn)不為家。滄海得壯士，椎秦博浪沙。報韓雖不成，天地皆振動。潛匿游下邳，豈曰非智勇？ 我來圯橋上，懷古欽英風(fēng)。唯見碧流水，曾無黃石公。嘆息此人去，蕭條徐泗空。

留侯論（蘇軾）原文：

古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身

而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。

夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。

當(dāng)韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)。雖有賁、育，無所復(fù)施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一擊之間；當(dāng)此之時，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。千金之子，不死于盜賊，何者？

其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之材，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯上老人之所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也?！?/p>

楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆；莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣?！彼焐嶂?。句踐之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。

觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？

太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！

第二篇：圯上敬履ppt及教案

《圯上敬履》講學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．了解有關(guān)《史記》的文學(xué)常識及司馬遷、張良的有關(guān)知識。2．理解重點實詞。

3．把握文章主題，分析張良及老人的形象。

4．對中華民族尊敬老人的美好品德的贊揚與繼承。學(xué)習(xí)重點

1．《史記》及司馬遷的文學(xué)常識。

2．把握文章主題，分析張良及老人的形象。學(xué)習(xí)難點

分析與理解張良所具有的優(yōu)秀品德。學(xué)習(xí)過程

一、導(dǎo)入

垓下決戰(zhàn)后，劉邦建立西漢，慶功宴上，劉邦在談自己如何得天下時曾說：“夫運籌策帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房?！边@位子房何許人也？能讓一代帝王給予如此高的評價呢？

想當(dāng)年，韓信、蕭何、張良并稱“漢初三杰”，后來，韓信被殺，蕭何被囚，只有張良全身而退。究竟是什么原因，讓張良在風(fēng)支變幻的政壇上穩(wěn)坐“王者師”的位置上。今天我們共同學(xué)習(xí)《圯上敬履》。也許，從中可以找到答案。

二、重點積累

本文選自__________,作者()字子長，西漢()()。

《史記》原名《太史公書》，是我國第一部紀(jì)傳體通史。記載上起傳說中黃帝，下到漢武帝共約三千年的歷史，共130篇，包括：十表、八書、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳等體例。

魯迅評價它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”?？梢娖涫穼W(xué)、文學(xué)價值之高。

三、閱讀文本，感知文意 同學(xué)們預(yù)習(xí)很充分，現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)文本，了解張良青年時的傳奇經(jīng)歷及所體現(xiàn)的良好品質(zhì)。

（一）堂清測試 字加音 圯（）、履（）、老父（）、衣褐（）（）、孺（）、毆（）、強（）忍 實詞積累

圯： 衣褐： 衣，直： 業(yè)： 長跪： 履： 異： 里所： 所： 期： 有頃： 興：

（二）考慮故事寫了什么人、什么事？

（三）本文故事性很強，人物特點鮮明，下面請同學(xué)們推薦三名同學(xué)分角色朗讀課文，請同學(xué)們注意字音、節(jié)奏、語調(diào)。

（四）同學(xué)根據(jù)自己的理解，再現(xiàn)了人物，那么我們對人物的把握是否準(zhǔn)確，還需進(jìn)一步深入文本，疏通文意，準(zhǔn)備復(fù)述故事情節(jié)。

1、先以小組為單位，交流預(yù)習(xí)時所遇到難以理解的詞句，同時，圈劃書下注釋中的重點詩詞。

2、找一名同學(xué)復(fù)述課文，其他同學(xué)校對補充，力求準(zhǔn)確、生動、形象。（學(xué)生評點）

（五）文中兩個人物在我們心中已漸漸清晰，那么張良和老父給你留下了怎樣的印象，默讀全文，圈劃能體現(xiàn)人物特點的詞句，分析人物形象。張良是 的人，因為。（至少兩點）

老父是 的人，因為。（至少兩點）

四、擴展

張良為什么要“忍”？“忍”有什么意義？凡事都要“忍”嗎？請同學(xué)們以小組為單位合作探究。

忍是一種境界，是一種修養(yǎng)，一種美德，一種氣概，一種生活態(tài)度。忍，是能量的積蓄，是在苦難中站起來的準(zhǔn)備，能夠贏得好名聲，感化一批人，忍使很多人成就大業(yè)。你能舉例談?wù)剢幔?/p>

五、總結(jié)：

《史記》開篇一段話：西伯侯局廄演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐著《離騷》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列，布韋遷蜀世傳《呂賢》，韓非囚秦《說難》《孤憤》?！对姟啡倨?，大抵圣賢發(fā)憤之所為。他們經(jīng)歷一翻磨難，都成就了大業(yè)。

這《史記》開篇的一段話，它告訴我們：大抵圣賢都是經(jīng)歷一番磨難，忍一時之辱，而成就大業(yè)，可見，《史記》這部書不僅記載歷史，傳承文化，更為我們啟迪人生，是一部非常值得一讀的書，本節(jié)作業(yè)，用兩周的時間，挑選《史記》故事中，你感興趣的人物或篇章讀一讀，寫讀書筆記然后交流。

忍的學(xué)問

忍——心字頭上一把刀。古人為何如此造字？恐怕是為了給后人一個警示，要學(xué)會忍讓，做事要“三思而后行”?？磥?，忍字含著深深的學(xué)問。

學(xué)問一：小不忍則亂大謀

史學(xué)巨作《史記》的作者司馬遷仕途坎坷，飽受風(fēng)霜。因與漢武帝意見相左而受宮刑之罰。對于一名男子漢大丈夫而言，這是何等羞辱，但他忍了下來，忍受世俗的眼光，忍受閑言閑語，忍受心中巨大的痛苦，為的只是心中那個堅定的信念——完成《史記》。最終，他完成了心愿，也在中國的文學(xué)華章上添寫了濃墨重彩的一筆。

仔細(xì)想想，司馬遷若不能“忍”，而是不堪羞辱投河自盡，那么《史記》能否誕生便要打上大大的問號。

所以，在你得不到他人理解時，請學(xué)會忍讓，堅定信念往前走，終有一天，你會到達(dá)心中的圣地。

學(xué)問二：忍一時風(fēng)平浪靜

在世人眼中，李煜是一個貪圖享樂，沉湎于音樂與文學(xué)的昏庸皇帝，殊不知，他也是一個勤政愛民的好皇帝，當(dāng)李煜從其父親手中接管南唐時，南唐的國土已失去一大半，失去了國號，成為宋朝的附庸國，為了能使南唐存活的長久一些，李煜決定忍，忍一時風(fēng)平浪靜，的確，這一忍使南唐換來十年定安，使南唐成為最后一個被吞并的小國。

或許，你會鄙視他的懦弱，便李煜也是經(jīng)過深思之后才決定退讓的。作為一個有濃厚文人氣質(zhì)的君主，能做出如此卑微的決定，必然要做出痛苦掙扎，忍，換來的十年安定，換來金陵繁華，換來花間詞派的鼎盛，未嘗不是件好事。

所以，在前途不明朗時，請忍讓，守得云開見月明，弄清形勢再勇往直前，一樣可以沖向心中的圣地。

學(xué)問三：士可殺，不可辱

新中國成立之初，國內(nèi)外形勢嚴(yán)峻，美國對我們實行經(jīng)濟封鎖，然后發(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭，想把新中國扼殺在搖籃中。但毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國人民不懼怕，不退讓。本著“士可殺，不可辱”的信念，與之一戰(zhàn)，捍衛(wèi)中國的尊嚴(yán)。最后，向世人證明中國人是站立著的。

倘若當(dāng)年中國怕了，屈服退讓了，那么中國將會成為一個沒有氣節(jié)，沒有尊嚴(yán)，跪著的民族。

所以，當(dāng)成功需要用尊嚴(yán)來換取時，請不要再忍讓。忍讓只會帶來更大的失敗，沒有什么比尊嚴(yán)重要。

小不忍則亂大謀，忍一時風(fēng)平浪靜，士可殺不可辱……忍的學(xué)問無窮無盡。但只要處理得當(dāng)，你一定能夠到達(dá)愿望的彼岸。

1、敬老：為其老，強忍，下取履。

2、守信：平明，雞鳴，夜未半，（赴約時間越來越早）。

3、勤奮求學(xué)：常習(xí)誦。

4、隱忍有度：欲毆之，強忍（忍辱）三次赴約（忍怒）。

5、有思想，有主見：怪、精、異（心理描寫）

1、敬老；對老人有所期待；朦朧中感到老人是一位奇人，能使自己有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。

2、忍能帶來機遇，帶來知識和能力，得到兵法，能夠運籌帷幄，決勝千里，對劉邦影響很大，在他的影響下劉邦能夠忍耐韓信，得到咸陽而退居灞上，忍耐一時，建立西漢王朝，張良也成為開國功臣。在后世影響很大，三國時代水鏡先生向劉備諸葛亮?xí)r說：“只有興周八百年的姜子牙，勝漢三百年的張子房可與之相比?！笨梢?，張良名氣之大。

忍是一種境界，是一種修養(yǎng)，一種美德，一種氣概，一種生活態(tài)度。忍，是能量的積蓄，是在苦難中站起來的準(zhǔn)備，能夠贏得好名聲，感化一批人，忍使很多人成就大業(yè)。你能舉例談?wù)剢?？（司馬遷、韓信、勾踐、重耳）真正的忍者，是善于隱藏自己鋒芒的人，忍住一時之不公，受暫時的委曲，在忍中磨煉意志，增長智慧。方能戰(zhàn)勝自我，贏得機遇，成就事業(yè)，精彩人生。

不是。不能無原則的忍。古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也；天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。這是北宋著名詩人蘇軾《留侯論》開篇的一段話。

老父：千里馬常有，更需有伯樂的賞識、歷練和委以重任。張良是千里馬，仍需老父的培養(yǎng)。談?wù)勀銓细傅脑u價。（老父墮履、二怒張良赴約、贈書，是對張良的考驗和歷練，使其動心忍性，增益其所不能，是一個善于發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才，教導(dǎo)有方，能點石成金的人。）

我來評說<<圯上敬履>>

早就聽說<<圯上敬履>>描述的是西漢張良遇奇人得奇書的故事,但從末讀過原文.一日聽課見到了原文,細(xì)研讀之,有了一些心得,愿和大家商榷.<<圯上敬履>>雖寥寥二百余字,但卻生動傳神,栩栩如生的塑造了張良和老者兩個人物形象;故事情節(jié)跌宕起伏,耐人尋味,其意義不可謂不深也.若要得其精髓,我以為,必對原文的情節(jié)和字句加以斟酌.圯,意謂橋.<<圯上敬履>>是指張良在橋上恭恭敬敬的給老者穿鞋.細(xì)審視之,可以發(fā)現(xiàn),題目中已留下懸念,讓讀者繼續(xù)探究故事情節(jié).“良嘗閑從容步游下邳圯上.”張良常常從下邳的橋上走過.“從容”應(yīng)該是描述張良走路的神態(tài),神定氣閑,頗有風(fēng)度,引人注目.“有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良日:孺子,下取履!”有一穿粗布短衣的老者,走到張良的面前,故意的將鞋掉落橋下,然后,對張良說:“小子,到橋下把鞋給我取上來!”張良認(rèn)識老者嗎?從文中的描述來看,答案是否定的.老者認(rèn)識張良嗎?答案也是否定的.那么,是什么原因促使老者不客氣的招呼張良到橋下為他取鞋呢?我想,一定是張良器宇軒轅的行路神態(tài)引起老者的注意吧.張良對老者不客氣的支使又是怎樣想的呢?“良愕然,”張良很是奇怪,我又不認(rèn)識你,你為什么這樣不客氣沒禮貌的來支使我呢?你這不是無理取鬧沒事找事嗎?“欲毆之.”想打他.“為其老,強忍,”因為他實在太老啦,強咽下胸中的怒火“下取履.”到橋下取鞋.由此可見,張良還是有愛老敬老之心的?？尚∩蟻?老者依然一句客氣的話也沒有,“履我!”把鞋給我穿上,“良業(yè)為取履,因長跪,履之.”張良想,我既然給你取上鞋來,又何必在乎穿鞋呢?因而跪在橋上給老者穿鞋.“父以足受,笑而去.”老者也不客氣,伸出腳來,讓張良把鞋穿上,然后笑著離去.顯然,老者對張良的表現(xiàn)是滿意的.張良不同于凡人的胸襟和氣度在此也是值得稱道的,不因無理而氣惱,不因過分的要求而發(fā)怒.這也許正是做大事之人的胸懷吧!可隨著老者的離去,張良的內(nèi)心又充滿了疑惑,“良殊大驚,”張良很是奇怪,這老頭無理取鬧一番,一句話不說怎么就走了呢?張良懷疑老者不是無理取鬧而是意有所為吧?“隨目之.”張良沒有立即離去,而是一直望著老者的背影.“父去里所,復(fù)還,”老者走出一里多地又返了回來.在這里我們可以看出張良的縝密和耐心,也可以看出老者的狡詐和多變.老者回來干什么來呢?老者對張良說:“孺子可教矣,后五日平明,與我會此.”你這小子還行,五天以后天亮的時候在這等我.顯然,這證明了張良的判斷是正確的,老者的“直墮其履”是有意所為,是設(shè)下棋局讓張良往里跳.另外,老者為什么當(dāng)時不告訴張良“與我會此”而是返回來才告訴張良呢?我想,這應(yīng)該是老者對張良的多重考驗吧.“良因怪之,跪日:諾.”張良越發(fā)感到老者是一個不尋常的奇人,跪下說:“是”.看,張良何等聰明,越發(fā)恭敬禮貌到家啦.這就是<<圯上敬履>>故事的前半段,可以概括為“敬履”的過程.從中我們可以看出兩個智者之間心理的判斷和纏斗,自不是平常人所能為之.那么,故事的結(jié)局又是如何呢? “五日平明,良往,父已先在,怒日:與老人期,后,何也?去,日:后五日早會.”五天之后,天亮?xí)r張良趕往約會的地點,發(fā)現(xiàn)老者已經(jīng)先來了,老者憤怒的指責(zé)張良,與老者相約,竟然來晚啦,這像話嗎?一邊離去一邊說:五天以后早點來.這里的疑問是,張良真的來晚了嗎?不是.應(yīng)該是老者故意的來早啦,借此考驗張良的耐心和誠意.“五日雞鳴,良往,父又先在,復(fù)怒日:后,何也?”五天之后,雞叫的時候張良又來到約會的地點,發(fā)現(xiàn)老者又先到了,又怒斥他:怎么又來晚啦?一邊離去一邊說:五日之后再早來.這是老者對張良的耐心和誠意的再次考驗.作為年青人,正是貪睡的年齡,誰愿意放棄睡眠的時間,來趕赴這不知道結(jié)局,不知道福禍并且并不愉快的約會呢?若不是有大智慧大胸懷的人是很難做到這一點的.其次,張良也看出其中的蹊蹺,他是下定決心,打破沙鍋-----問到底啦.“五

日,良夜未半往.有頃,父矣來,喜日:當(dāng)如是.”又過了五日,張良沒到半夜就來到橋上,過了一會老者也來了.看到張良先到很是高興,老者笑著對張良說:“這樣做就對了”.至此,老者對張良的考驗終于到了尾聲,也可以說張良憑借著自己的耐心和誠意終于順利的通過考試.那么,老者考驗張良的目的是什么呢？“出一編書.日:讀此則為王者師矣,后十年興.十三年孺子見我濟北,谷城山下黃石即我矣.”老者鄭重的送給張良一本書,臉色凝重的對張良說:“讀通了此書就可以成為國家的棟梁之才,十年之后就可以見到效果.十三年后你到濟北來找我,谷城山下叫黃石的就是我呀.”謎底終于揭開啦,老者三番五次的考驗張良就是要贈給張良一本書.這是一本什么書呢?什么樣的書值得老者費盡心機,挑選人才去贈書呢?這本書的名字叫<<太公兵法>>,是西周姜子牙編撰的兵書.這本書在老者的心里,可以說是無價之寶.因為它關(guān)系到一個朝代的興衰,一段歷史的進(jìn)程.張良后來的出相拜將和此書有沒有關(guān)系呢?我想一定會有很大的關(guān)系.其實很難考證.故事結(jié)束啦,故事的線索是十分清楚的,那就是考驗者和被考驗者的關(guān)系,甚至可以說是選拔者和被選拔者之間的關(guān)系.整個過程就是老者對張良不斷考查不斷評價的過程.故事中的每一個事件都是圍繞著考查的線索來進(jìn)行.考查與被考查就是故事發(fā)展的主線.那么,故事又帶給我們什么樣的啟示呢?第一,它說明人才的重要性.老者對人才反反復(fù)復(fù)的考查還不說明人才的重要性嗎?如此重要的兵書交到庸人手里,它只能是一張廢紙,交到人才手里他才能放出光彩來.這說明人是決定的因素.第二,什么樣的人才是人才呢?老者又是按照什么樣的標(biāo)準(zhǔn)選拔人才的呢?我想,不外乎如下幾個方面.德是首要的方面,從張良敬履的過程中就是對張良德的考查.張良善待老人,從善如流不正說明他品德的高尚嗎?把政權(quán)交到這樣的人手里應(yīng)該說是國家幸甚,人民幸甚.智慧是老者考察的第二方面.兵書交到張良手里,張良能不能夠有足夠的耐心和智慧參透其中的奧秘,為我所用,這同樣是老者關(guān)注的重點.在故事的情節(jié)中,可以說張良參透了其中的棋局,顯示了自己的智慧和耐心贏得了老者的信任.當(dāng)然還有寬容和大度.自古以來,做大事者必有大智慧,大胸懷,方能成就大事業(yè).張良對老者無理斥責(zé)的忍耐不就是從大局著手所進(jìn)行的忍耐嗎?

《圯上敬履》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1、初步了解《史記》及司馬遷的相關(guān)知識。

2、整體把握文章內(nèi)容，理解重點實詞。

3、把握文章主題，分析張良和老者的人物形象。

4、對中華民族尊老、敬老的美好品德的贊揚與繼承。教學(xué)重點：

1、《史記》及司馬遷的相關(guān)知識。

2、把握文章主題，分析張良和老者的從物形象。教學(xué)難點：

分析與理解張良和老者的人物形象。課時安排： 1課時 課前準(zhǔn)備：

1、朗讀課文，掃清文字障礙。

2、搜集并整理有關(guān)司馬遷與《史記》的相關(guān)資料，了 解張良其人。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語：

講述《鴻門宴》的故事引出張良，由學(xué)生自由發(fā)表對張良這一人物的看法，轉(zhuǎn)而引入課文。

二、檢查預(yù)習(xí)情況，整體感知課文：

1、由學(xué)生交流司馬遷及史記的有關(guān)材料。

2、學(xué)生讀課文并質(zhì)疑課文中不懂的字詞。

三、朗讀并理解課文，把握人物形象：

1、.觀看由學(xué)生自編的課本劇《圯上敬履》來了解文章的內(nèi)容，并思考如下問題：

（1）老人讓張良穿鞋的行為是否過分？為什么？（2）老人面對張良的后至，再三批評，原因是什么？

（3）面對陌生老人的要求，張良的態(tài)度如何？如果你是張良你會怎樣做？為什么？

（4）從此文中可以看出張良具有哪些品質(zhì)？從中你悟出了什么？張良這些品質(zhì)在生活中還值得提倡嗎？

（5）《史記》通過簡短的語言刻畫了人物，本文在寫作手法上有何特點？試分析之。

學(xué)生交流所思考的問題，并明確答案（可由參加表演的學(xué)生談自己的體會）。

四、拓展延伸：

走近張良，師生講述有關(guān)張良的故事，引發(fā)學(xué)生對《史記》的興趣。

五、總結(jié)：

《圯上敬履》只是《史記》的節(jié)選，但是我們以小見大，由一件小事看到了張良身上優(yōu)秀的品質(zhì)，也正是由于這些品質(zhì)，成為后來張

良的重要基礎(chǔ)，張良后來又有哪些成就？《史記》中還記載了你所喜歡的哪些人物的哪些事件呢？我們將利用課余時間繼續(xù)探究。

六、作業(yè)：

1、整理重點實詞。

2、背誦課文。

3、品讀《史記》，準(zhǔn)備《史記》的讀書匯報會。

第三篇：《獨坐敬亭山》教案

《獨坐敬亭山》教案

一.導(dǎo)入

知識競賽搶答

1.飛流直下三千尺，（）。2.（），唯見長江天際流。3.舉頭望明月，（）。4.（），不及汪倫送我情。

問：這些膾炙人口的詩句，作者都是誰？這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)他的一首古詩（板書課題）二.釋題

1.仔細(xì)看老師寫“亭”字。你用什么方法記住這個字？

2.從題目感受詩人當(dāng)時什么心情？你是從哪個字體會到的？你還可以想到哪些詞？ 3.再讀題目，你仿佛看到了什么？ 三.時代背景

李白，字太白，號青蓮居士。一生大部分時間在漫游中度過，曾被人推薦，到長安為官，但因不容權(quán)貴，剛直不阿，不與世俗同流合污，又棄官而去。這首詩就是他在離開長安十年后，經(jīng)歷了長期漂泊，飽嘗了生活的辛酸，孤獨寂寞時所寫。四．疏通詩意

1.小聲讀詩，檢查朗讀。

2.根據(jù)重點詞語（書下注釋，查工具書）理解詩句的意思。

眾鳥

盡

孤云

閑：悠閑

獨去閑

厭：滿足（看不夠，厭倦）五．欣賞詩句

1.自由讀詩，找出最喜歡的詩句讀給大家聽，并說說你喜歡的原因。

讓學(xué)生畫一畫這幅畫，什么沒有了，畫中應(yīng)只有什么？帶著疑問學(xué)習(xí)前兩句。2.學(xué)習(xí)前兩句

（1）指名讀

描寫一種獨特的景色，板書：鳥盡云去

十分幽靜，似乎世間萬物都厭煩詩人，遠(yuǎn)離他而去，此時詩人的心情是怎樣的？你可以用哪些詞語來形容。

（2）說得真好，能帶著你的理解讀前兩句詩嗎？ 3.學(xué)習(xí)后兩句

師：面對著鳥盡云去的孤寂，讓詩人欣慰的是什么？出示后兩句詩。

面對著相看兩不厭的敬亭山，在詩人心中，此時的敬亭山像誰呢？（朋友、老友、知己、伙伴……）

師：你們的想象可真豐富，將山水人性化，再想想，這時作為敬亭山會對詩人說些什么呢？ 生：說

評價：說得真好，你就是李白的朋友 師：帶著你的理解讀后兩句

還有想安慰、鼓勵詩人的同學(xué)起立，齊讀后兩句

師：詩人在孤寂的時候來到敬亭山，他要寄情于山水間，山給他溫暖、安慰，表達(dá)他對敬亭山的喜愛之情。六.升華情感

聽到敬亭山深情的話語，詩人此刻的心情怎樣了？請大家來當(dāng)詩人，面對著艱難的人生，面對著美好的敬亭山，朗讀全詩

七．如果你站在敬亭山的角度來寫一首詩，你打算怎么寫？

第四篇：《獨坐敬亭山》教案

《獨坐敬亭山》教案

一、溫故知新，初識李白

師：知道李白嗎？（生答“知道”）那你知道李白有幾個名字？【板書：李白——李太白，李青蓮】 師：學(xué)過一些李白的詩句吧？誰來背一背？（一生背《靜夜思》）

師：明月是永恒的，面對一輪明月，李白的心頭剎那間涌起了深深的思鄉(xiāng)之情，永恒和剎那巧妙地結(jié)合在了一起。老師想問問你，你在背《靜夜思》時，感受到那是個怎樣的李白？(那是個思念家鄉(xiāng)的李白。)【板書：鄉(xiāng)愁滿懷】

師：大家還想到了李白的哪一首詩呀？（生背《望廬山瀑布》）讀《望廬山瀑布》，我們又看到一個怎樣的李白呢？（這是一個瀟灑的李白。他有官不做，游遍群山大川。）【板書：寄情山水】 師：還能背嗎？（生背《贈汪倫》）你又感受到一個怎樣的李白？【板書：有情有義】

同學(xué)們，從剛才的三首古詩中，我們感受了一個非常豐富、非常豐滿的李白。咱們今天這堂課再來學(xué)一首李白的詩。

二、朗讀切入，感受孤獨

師：誰來讀一讀這首詩的題目呢？（生讀）知道敬亭山在哪兒嗎？（在安徽省宣州市郊。）

師：咱們知道“注解”上就這么說的，敬亭山在安徽省宣州市郊，大詩人李白一生七次到過宣州，多次登臨過敬亭山。在李白之后，白居易、杜牧。蘇東坡等等這些大詩人也都先后去過，并且在那里留下了大量的詩文，所以呀，敬亭山后來被稱為“江南詩山”。好，誰再來讀題目？注意敬亭山前面還有“獨坐”兩個字。（生讀）你為什么讀得這么輕呀？（因為李白很寂寞，很孤獨。）師：說得多好呀！他已經(jīng)隱隱約約地感受到了詩歌帶給他的那份寂寞的感覺。誰還想和他一樣再來讀讀這首詩的題目，感覺一下。（生讀）師：多好?。　熬赐ど健比齻€字的音一拉長，咱們的眼前仿佛慢慢浮現(xiàn)出一座敬亭山，一起讀題。（生齊讀）讀好了題，我們一起來讀課文，自個兒先按自己的節(jié)奏在下面讀兩遍。（生自由讀）師：誰想讀？（一生讀）讀得多好呀！字正腔圓。還有誰讀？同學(xué)們可要聽仔細(xì)了，他們兩個人誰讀得最好？

生：她把聲音拉得有點長，仿佛李白一個人坐在那里，看著敬亭山很久很久。師：她讀得情意綿長，是嗎？聲音要降下來一點。一起讀。（生讀）

三、深入研究，理解孤獨

師：讀了好幾遍了，有沒有什么問題要問呀？ 生：為什么“相看兩不厭”，看了兩遍都不厭？

師：這是一個很有價值的問題。古人說，讀書要會提問，越會提問說明你越會讀書，有問題大膽地問。生提問??

師：其實你們提的問題可以歸結(jié)成一個問題，那就是，李白他為什么要寫這首詩？由這個“獨”字，能夠很自然地想到哪些“獨”的詞語？（孤獨。獨自。單獨??）

師：孤獨、單獨、獨自??這所有的“獨”分明都在講一個意思，那就是只有一個人。這四句詩里邊，哪幾個詞語也在分明告訴我們李白只有一個人？拿起筆，認(rèn)真地一句一句地去讀，畫下來。（生讀，并勾畫）生：“眾鳥高飛盡”中的“飛盡”告訴我們李白孤獨一人。師：你師怎么理解這一句的？

生：就是鳥一只都沒留下，全都飛走了?！景鍟猴w盡】 生：我感覺“孤云獨去閑”里面的“獨去”也告訴我們李白孤獨一人。師：“孤云”是什么意思？（生答“一朵云”）

師：那么就是一朵云也飄走了，也不見了。正如這位男同學(xué)所說的，“獨去”。【板書：獨去】 師：滿山不見一只鳥，不聞一聲鳥鳴，遼闊的長空一片云彩都沒有，那該是一座怎樣的山呀？（生答“死氣沉沉”）

師：就讓我們帶著這種沉寂的感覺讀前兩句。（生讀）多么沉寂呀！一起來讀。（生齊讀）師：接著看下面兩句，還能從哪里感覺到李白是獨自一個人？生：第四句中的“只有”。【板:只有】 師：詩句意思是什么？（“只有敬亭山”的意思就是說只有李白一個人在看敬亭山了。）

師：詩中說只有誰啦？(“敬亭山”)師：李白的眼里還有鳥嗎？(“沒有”)師：還有云嗎？(“沒有”）師：我的眼里只有你，你的眼里只有我。李白的眼里，只有——（齊）敬亭山。師：多好呀！他從第四句中找到“只有”，還有要補充的嗎？ 生：我從“相看兩不厭”里面的“相看”，感受到了李白的孤獨。師：請你也說一說第三句師怎么理解的。（“相看”就是李白看著敬亭山，敬亭山也看著李白。兩個人看來看去，看也看不厭?！景鍟合嗫础?/p>

師：你理解得多好??！李白看著敬亭山，敬亭山也——（看著李白。）師：就像此時，我看著你，你也看著我，看來看去也——（看不厭。）師：“厭”什么意思？生：滿足。

師：李白在敬亭山上靜靜地坐著，你看著我，我看著你，怎么看也看不厭，就帶著這樣的感覺讀一讀。誰來讀三四句？（生讀）

師：李白看著敬亭山，敬亭山也看著李白，人山相望，人山融合在一起。來，再讀。（生讀）師：好一個“相看兩不厭，只有敬亭山”。李白呀李白，你一生游歷了那么多名山大川，一座小小的敬亭山你也多次地去過，為什么現(xiàn)在要久久地坐著，為什么這么深情地看著敬亭山呢？ 生：因為他多次登臨敬亭山，他把敬亭山當(dāng)作自己的朋友。

師：他是把敬亭山當(dāng)作自己的朋友，向它來傾訴自己心中的??（孤獨。）師：說得好。你又從哪些詩句感受到了李白的孤獨呢？【板書：孤獨】 生：從“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”中感受到的。

師：對??！詩句前兩句就是這么說的。同學(xué)們一起讀前兩句。（生讀）

師：在李白的眼里，那只無情的鳥兒飛了，棄他而去；在李白的眼里那些高傲的白云?? 生：越飄越遠(yuǎn)，棄他而去。

師：多么孤獨的李白呀！來，再讀前兩句。（生讀）

師：鳥兒飛了，云兒去了，只有敬亭山。老師向大家簡單介紹一下當(dāng)時的背景?！菊n件】《獨坐敬亭山》這首詩寫在公元753年，那時距李白被罷官逐出京城長安已經(jīng)整整10年的時間了，這10年期間，李白一直過著流離失所、顛簸不定的生活。他嘗盡了人間的酸甜苦辣，于是，某一天當(dāng)他獨自一人登上敬亭山時，心中就涌上了無盡的孤獨和寂寞。誰再來讀讀前兩句？（生讀）

師：請大家閉上眼睛，想象一下，那該是一個怎樣的情景呢？人看著山，山看著人，人陪伴著山，山陪伴著人，“相看兩不厭”——（只有敬亭山。）

四、讀寫結(jié)合，體驗孤獨

師：李白就這么久久地坐著，靜靜地看著，他是不是想對敬亭山說些什么呀？敬亭山呀敬亭山，你這樣久久地、靜靜地陪伴李白，是不是有些話想對李白說呢？拿出你的筆，把自己心中想說的寫下來?！境鍪荆骸?李白深情地看著敬亭山，輕輕地對他說……

敬亭山深情地看著李白，輕輕地對他說……（生寫感受，師巡視）師：咱們一起聽聽這兩位同學(xué)是怎么寫的。

師：當(dāng)鳥兒都飛走了，一朵白云也飄走了，只有李白一個人靜靜地坐在敬亭山上，李白深情地看著敬亭山，輕輕地對它說——

生：敬亭山啊，你知道我有多孤獨嗎？連云和鳥都遺棄我了，不愿意與我在一起了。師：敬亭山深情地看著李白，輕輕地對他說—— 生：李白，你是我最好的朋友，我是不會遺棄你的！

師：多么會安慰人的敬亭山啊！李白呀李白，連鳥兒都飛走了，你怎么還不走??？不用問，不用答，一切都在“相看——”師生齊：相看兩不厭，只有敬亭山。

師：當(dāng)天空中最后一朵云也悠閑地離去，李白深情地看著敬亭山，輕輕地說—— 生：朋友，現(xiàn)在只有我倆在一起，你看著我，我看著你，師多么的孤獨??！師：敬亭山深情地看著李白，輕輕地對他說——

生：李白，我真是為你感到孤獨?，F(xiàn)在你只有我一個朋友，你的孤獨是不是有點減輕了，我會永遠(yuǎn)陪著你！

師：敬亭山呀敬亭山，連云兒都飄走了，你怎么還在這兒陪著李白呀？不用問，不用說，一切都在——（師生齊誦）“相看兩不厭，只有敬亭山”。??

五、縱向拓展，深化理解

師：同樣在公元753年，李白到了安徽貴池縣境內(nèi)的秋浦河邊，他以秋浦歌為名，總共寫了17首詩，今天，在大屏幕上出現(xiàn)的這首《秋浦歌》又帶給大家是個怎樣的李白呢？誰能來讀一讀？ 生：白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。師：邊讀邊想一下，這又是一個怎樣的李白？（生讀）（那是個正在發(fā)愁的李白。）師：從哪里看出來的？（從“緣愁似個長”看出來的。）師：是啊！我的白發(fā)有多長？（“三千丈”）師：原來我的愁也有——（“三千丈啊”）師：《獨坐敬亭山》使我們感受到一個孤獨的李白，《秋浦歌》中也能感受到他的??（孤獨、哀愁。）【板書：孤獨、哀愁】

師：孤獨、哀愁的李白，同學(xué)們你想安慰他嗎？你想怎樣安慰他呀？(你應(yīng)該樂觀一些，李白。)師：別總是那么孤單，是嗎？這位同學(xué)，你又想怎樣安慰他呀？(你要變得堅強起來,會有好朋友的。師：還有他的那些親戚朋友會想著他的，說得多好。同學(xué)們，還記得《靜夜思》嗎？（播放音樂，師生同誦“床前明月光??”）

師：李白呀，你時刻想著親人，親人此時也在想著你呀，你不孤獨！還記得《贈汪倫》嗎？(生背）師：李白呀你不孤獨，你想著故人，故人此時也在想著你呀！還記得《望廬山瀑布》嗎？（生背）師：李白你不孤獨呀！你寄情山水，如果大瀑布有靈的話，此時它也在深情地看著你呀！李白呀李白，你不孤獨，時隔千載的今天，我們?nèi)栽诖舐暤卣b讀，我們?nèi)匀辉趥髡b你那不朽的詩篇，孩子們?nèi)w起立。獨坐敬亭山——生：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

第五篇：獨坐敬亭山教案

第1課、古詩詞三首

之《獨坐敬亭山》

授課者：卓 琳

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利，有感情地誦讀并背誦古詩。

2、學(xué)習(xí)通過看注解、邊讀邊想象畫面等方法，感知詩詞大意，用自己的話說說詩句的意思。

3、能感悟古詩，意境，體會詩人感情。

教學(xué)重難點：

1、品味詩句，了解詩句意思。

2、有感情地朗讀詩古詩，指導(dǎo)背誦，積累語言。

3、看注解，想象畫面感知詩的大意，能用自己的話說說詩句的意思。

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入，揭示課題。

1、吟誦李白的《靜夜思》導(dǎo)入，拓展李白其他詩歌。

2、引入《獨坐敬亭山》。（師板書課題，生齊讀課題）

二、知作者，解詩題

1、作者：李白(701—762年)字太白，號青蓮居士。他是唐代偉大的浪漫主義詩人，后人稱他為“詩仙”。

2、解題：敬亭山：安徽省宣州市郊外的一座大山。獨坐：單獨地坐。

三、抓字眼，明詩意

1.聽古詩朗誦，并畫上節(jié)奏符號。

2.出示要求，布置自學(xué)。

①找出重點詞語,結(jié)合插圖，逐句說說詩意。

②自己弄不懂的地方和別人交流。

2．檢查自學(xué)。

①指讀全詩。（正音）

②交流自己對詞和句的理解。（師生評議）

（盡：沒有了。孤云：孤單的云，也就是只有那一片云。閑：休閑，休息。厭：滿足。）

a．眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

仰望天空，只見幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去，直到看不到影子；一片白云也悠閑地飄走了，四周一片寂靜。b．相看兩不厭，只有敬亭山。

只有敬亭山和我相互對視，我們怎么看也不覺得滿足的。

四、再誦讀，悟詩情

這首詩描寫了那些景物，是怎樣的景象？表達(dá)了作者什么思想感情？ 補充寫作背景，幫助學(xué)生理解詩人孤獨寂寞的心情。

五、課外拓展

1．出示李白的《秋浦歌》，讓學(xué)生更加認(rèn)識李白。2．把喜歡的李白的詩抄在摘抄本上。

六、布置作業(yè)

1、抄寫《獨坐敬亭山》2次。

2、熟背《獨坐敬亭山》。

板書設(shè)計：

獨坐敬亭山

唐

李白

飛盡

獨去

孤獨寂寞

相看

只有

敬亭山：

敬亭山位于安徽省宣城市區(qū)北郊，原名昭亭山，后改名敬亭山，李白一生一共游覽宣城七次，多次登頂敬亭山，并那里留下了這首《獨坐敬亭山》，此后，韓愈，劉禹錫，王維、孟浩然、蘇東坡等許多詩人慕名先后登上了敬亭山，并在那寫下了大量的詩文，所以敬亭山也被后人稱為“江南詩山”。

（1）、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

仰望天空，只見幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去，直到看不到影子；一片白云也悠閑地飄走了，四周一片寂靜。

（2）、相看兩不厭，只有敬亭山。

只有敬亭山和我相互對視，我們怎么看也不覺得滿足的。

寫作背景：

這首詩是李白離開長安后，經(jīng)過了長達(dá)十年的漫游，來到宣城時所寫。在長期的飄泊生活中，他飽嘗了世態(tài)淡涼的滋味，增添了孤獨寂寞之感。

這首詩描寫了那些景物，是怎樣的景象？表達(dá)了作者什么思想感情？

全詩描繪了孤山凄涼的景象，表達(dá)了作者內(nèi)心孤獨寂寞的思想感情。

秋浦歌其十五

白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。

譯文：白發(fā)長達(dá)三千丈，是因為愁才長得這樣長。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上？

寫作背景：李白還曾經(jīng)到今安徽省貴池區(qū)西，古時候叫秋浦，因那里有秋浦水而得名，是唐代銀和銅的產(chǎn)地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。這十七首詩大約作于第二次游秋浦時期。當(dāng)時李白因受讒遭疏離開長安已經(jīng)十年。在這十年中，李白云游天下，四海為家，北上燕、趙，南下江、淮；其中不乏痛快歡暢的時候，特別是曾和杜甫兩人攜手同游梁、宋，把酒論詩，快意非常。不過，他在秋浦時的心情并不太好。天寶十二載（753），他曾北游幽薊，親見安祿山勢力坐大，君王養(yǎng)癰已成。此時他正是懷著極其悲憤的心情再游江南的。