第一篇：我有一個(gè)任性的朋友教案

我有一個(gè)任性的朋友

【學(xué)情分析】

三年級(jí)是孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度從可塑性強(qiáng)轉(zhuǎn)向逐漸定型的重要階段，其心理特點(diǎn)包括：個(gè)性差別大，情緒不穩(wěn)定，自控力不強(qiáng)等特征。因此本課程針對(duì)學(xué)生情緒變動(dòng)、自控力弱而設(shè)置的。

教學(xué)目的：

1、學(xué)會(huì)體驗(yàn)別人的情緒并懂得如何合理適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)情緒，2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理與父母、同學(xué)的人際關(guān)系，3、探索學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，完善自我價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)到任性的壞處，合理的表達(dá)自己的訴求意愿。

教學(xué)難點(diǎn)：

正確的掌握表達(dá)自己想法的辦法，言出必諾管理自己行為。

課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

1、四幅孩子任性表現(xiàn)的圖片展示，看圖片，說一說。

圖一：男孩堵住耳朵，搖著頭不停媽媽的話。

圖二：男孩和爸爸吵了起來，很生氣的樣子。

圖三：女孩因?yàn)榘职謰寢寷]給她賣玩具生氣不吃飯。

圖三：女孩對(duì)媽媽說的話不理睬。

總結(jié)

我們的生活中我們有時(shí)候就會(huì)像圖片中的孩子一樣對(duì)待父母，隨意的發(fā)脾氣和父母吵架，這說明在我們的心中住著一個(gè)朋友，他是一個(gè)任性的朋友。

二、認(rèn)識(shí)表現(xiàn)

前面很多同學(xué)都提到這些孩子太任性，那現(xiàn)在隨著老師看下面一段故事（p47-48）文文今年九歲，是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，從小是父母的掌上明珠，大家都非常喜歡她，文文還有很強(qiáng)的表演能力。她就是家里的“小太陽”，爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥姥爺爺都爭(zhēng)著愛她、疼她。文文自己也很爭(zhēng)氣，凡事只要大人教過一遍，就都能記住，而且做得特別好。比方說自己疊被子這件事情，因?yàn)閶寢尭嬖V過她，自己的事情要自己干，所以她早晨起床后，疊被子的事情都是文文自己完成的。

可是文文有一個(gè)挺大的問題就是太任性。什么事情都得依著她，如果不如她的意，她就會(huì)發(fā)脾氣，又哭又鬧，誰說都不管用。爸爸媽媽為此傷透了腦筋。盡管他們一再告訴她“你下次再也不許犯了”，可不愉快的事情還是發(fā)生了：

這天早上，媽媽著急要上班，在文文去刷牙的時(shí)候就把文文的被疊了。這可不得了了！文文立刻不干了，大哭著說：“你為什么要疊我的被子？這是我的事情！”脾氣越發(fā)越大，沒完沒了，眼看著媽媽上班也耽誤了，那也不行！最后還是媽媽讓步了?？薜贸槌榇鸫鸬奈奈模驯蛔又匦麓蜷_，自己又疊了一遍，才算完事！

總結(jié)

不聽媽媽的話；和爸爸爭(zhēng)吵；不好好吃飯；置氣不理人；在地上打滾。

總體來概括任性的表現(xiàn)就是：

沒有集體觀念，沒有組織紀(jì)律性，我行我素，自我中心

四、任性的危害

兩只青蛙（活動(dòng)一）的角色扮演，選取兩組（剩下的人游戲）

總結(jié)

爸爸媽媽和老師不喜歡，同班同學(xué)不和你交朋友，以后初中、高中、大學(xué)中難相處

五、大家說一說我們?cè)撛趺醋觯?p50-51)

如果自己想做的事情，如果父母反對(duì)時(shí)，請(qǐng)問你該怎么做？ A、我行我素； B、問清楚原因，區(qū)別對(duì)待； C、其它做法

總結(jié)

我們不能_______________可以____________還可以________________。

第二篇：我有一個(gè)“朋友”

我有一個(gè)“朋友”

我有一個(gè)“朋友”，它很奇特，又很平凡；它很渺小，卻很偉大；它遠(yuǎn)在天邊，卻近在眼前；只要你有一顆好奇心，只要你熱愛生命，只要你細(xì)心觀察，它就會(huì)跟你交朋友！這就是大自然。

它在一年四季里，都會(huì)有不同的變化。春天，它穿上綠色的襯衫，帶著一頂花帽子，到處跑著、笑著，把活力傳遍天涯海角；夏天，它穿上火紅的背心，頂著荷葉，熱情奔放，四處游蕩；秋天，它換上金黃色的夾克衫，帶著熟透了的瓜果的氣息，賴在農(nóng)民伯伯家里，把歡笑帶給他們；冬天，它換上潔白的棉襖，化身一個(gè)雪人，把微笑印在小朋友的臉上。它一年四季不停地重復(fù)著，每年都有新氣象！

今天，我放下了繁重的功課，獨(dú)自踏著自行車，去拜訪我的老“朋友”。

穿過滿是煙塵和笛鳴聲的馬路，不久我便來到了城墻邊，我要在城墻邊尋找我的老“朋友”。

現(xiàn)在正值秋季，這時(shí)才只有八、九點(diǎn)鐘，清晨剛升起的陽光穿過郁郁蔥蔥的樹林，照射到古老的長滿青苔的城墻上，城墻猶如一個(gè)穿著鎧甲的巨人，忠實(shí)地守護(hù)著荊州。城墻上長滿了老樹，有的如雄鷹，盤旋在空中，有的像小山丘，凹凸不平地布滿了整個(gè)城墻。它們的葉子是墨綠色的，樹干彎曲著，像駝背的老人。它們見到我來了，連忙向我點(diǎn)點(diǎn)頭，我也友好地伸出手，握握它們的樹葉。

靠別了老樹，我來到了草地前，那片草地郁郁蔥蔥的，猶如一把把鋒利的寶劍，草上還有露珠，就像一顆顆寶石，把草地妝點(diǎn)得更加美麗。這時(shí)，一陣秋風(fēng)向我吹來，風(fēng)里夾雜著泥土的芳香，哇！好久沒有呼吸到這么新鮮的空氣了！真爽呀！小草也順著風(fēng)兒的腳步向我招手，我也向它們回了一個(gè)微笑。

前面是一大片一大片的油菜地，秋天里，油菜早已收割，取而代之的是零落的菜梗，那些油菜籽已經(jīng)完成了使命，留下殘梗肥沃泥土，期待明年的春天。

轉(zhuǎn)眼間，時(shí)間不早了，我要回家了，我騎上自行車，幻想著自己駕駛著一艘小船行駛在金黃色的菜籽浪里。這時(shí)，小鳥卻舍不得了，呼朋引伴地嘰嘰喳喳為我送行，小草也急了，拼命地向往揮手告別。我也十分不舍，但我不得不走了，于是也大聲地向它們呼喊：

“朋友，再見，有機(jī)會(huì)我一定再來看望你們！”

第三篇：我是一個(gè)任性的孩子

《我是一個(gè)任性的孩子》，(顧城1981年3月所作)

引子

我希望，我是一個(gè)睡在夢(mèng)里的孩子，我希望，我是一個(gè)自由飛翔的孩子，我希望，我是一個(gè)童話里的孩子，沒有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，卻要將夢(mèng)的藍(lán)圖焚燒得不留痕跡，前進(jìn)不了，卻又折了退路。

很多時(shí)候，我們都是任性的孩子，我們都有那笨拙的自由，不流淚的眼睛。

也許

我是被媽媽寵壞的孩子

我任性

我希望

每一個(gè)時(shí)刻

都像彩色蠟筆那樣美麗

我希望

能在心愛的白紙上畫畫

畫出笨拙的自由

畫下一只永遠(yuǎn)不會(huì)

流淚的眼睛

一片天空

一片屬于天空的羽毛和樹葉

一個(gè)淡綠的夜晚和蘋果

我想畫下早晨

畫下露水

所能看見的微笑

畫下所有最年輕的沒有痛苦的愛情

畫下想象中

我的愛人

她沒有見過陰云

她的眼睛是晴空的顏色

她永遠(yuǎn)看著我永遠(yuǎn)，看著

絕不會(huì)忽然掉過頭去

我想畫下遙遠(yuǎn)的風(fēng)景

畫下清晰的地平線和水波

畫下許許多多快樂的小河

畫下丘陵——

長滿淡淡的茸毛

我讓它們挨得很近

讓它們相愛

讓每一個(gè)默許

每一陣靜靜的春天的激動(dòng)

都成為一朵小花的生日

我還想畫下未來

我沒見過她，也不可能

但知道她很美

我畫下她秋天的風(fēng)衣

畫下那些燃燒的燭火和楓葉

畫下許多因?yàn)閻鬯?/p>

而熄滅的心

畫下婚禮

畫下一個(gè)個(gè)早早醒來的節(jié)日——

上面貼著玻璃糖紙

和北方童話的插圖

我是一個(gè)任性的孩子

我想涂去一切不幸

我想在大地上

畫滿窗子

讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛

都習(xí)慣光明

我想畫下風(fēng)

畫下一座比一座更高大的山嶺

畫下東方民族的渴望

畫下大?！?/p>

無邊無際愉快的聲音

最后，在紙角上

我還想畫下自己

畫下一只樹熊

他坐在維多利亞深色的叢林里

坐在安安靜靜的樹枝上

發(fā)愣

他沒有家

沒有一顆留在遠(yuǎn)處的心

他只有，許許多多

漿果一樣的夢(mèng)

和很大很大的眼睛

我在希望

在想

但不知為什么

我沒有領(lǐng)到蠟筆

沒有得到一個(gè)彩色的時(shí)刻

我只有我我的手指和創(chuàng)痛

只有撕碎那一張張

心愛的白紙

讓它們?nèi)ふ液?/p>

讓它們從今天消失

我是一個(gè)孩子

一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子

我任性

那么多的夢(mèng)想，那么多的希望，無法實(shí)現(xiàn)，我們都是任性的孩子，那段日子

也許，不像想象中那么幸福，卻也那么珍貴，那么單純，那么任性的童年。

賞析:

《我是一個(gè)任性的孩子》是“童話詩人”顧城二十五歲時(shí)所作的長詩，這首詩在某種意義上是顧城作為“童話詩人”的代表性自白，它展示了詩人對(duì)于天真幻境的無限迷戀。在這首詩的寫作背景方面，我們很難提出一個(gè)具體的語境，我們僅知道，在１９８１年，“文革”的歲月仿佛已經(jīng)離得很遠(yuǎn)，但人間的痛苦依然存在，顧城已經(jīng)失業(yè)，正與謝燁陷于熱戀之中，愛意和被愛使詩人對(duì)生命充滿了童真的信念，仿佛世界可以由他“任性”地加以描繪和構(gòu)筑。這是一個(gè)中國知識(shí)分子人文理想得到幻覺式膨脹的年代。在思想和文學(xué)領(lǐng)域，人們經(jīng)常談?wù)摰氖侨诵缘淖杂膳c解放，好像一旦獲得這種解放，我們就可以企及真正的生活天堂。

全詩分為九個(gè)小節(jié)，八十三行。全詩形式自由隨性，意象豐富多變，語言簡單純凈，內(nèi)容溫暖明朗。想要的就是這樣簡單，也是這樣的理想化，就像海子的《面朝大海，春暖花開》一樣，天真純凈和優(yōu)美純潔的筆調(diào)里飄灑著詩人淡淡的憂傷。憂傷得耐人尋味，而全詩沒有一個(gè)詞語可以表明詩人惆悵的思緒，唯一可以產(chǎn)生這淡淡勾腸的效果的也只有一個(gè)“想”字。

“也許，我是被媽媽寵壞的孩子，我任性”，此句語短情長，引人入勝。作者將自己定位成一個(gè)任性的孩子，生活在一個(gè)充滿童心、至情、性靈的世界，沒有弄虛作假的心機(jī)，沒有油嘴滑舌的腔調(diào)，所有的行為都是天性使然，所有的語言都是脫口而出。一個(gè)童心觀照下的世界呼之欲出。詩句仿佛信手拈來、自然天成，讓人暗生情愫，心向往之。

從第二小節(jié)開始，直到第七小節(jié)，作者化身為一個(gè)蠟筆畫家，幻想出一個(gè)年輕、生動(dòng)、自由、幸福的新世界。他的筆下，滿是真摯的祈愿、唯美的純愛和善良的對(duì)待。“我希望 每一個(gè)時(shí)刻 都像彩色蠟筆那樣美麗”，此句集中表達(dá)了作者的希望，感情樸實(shí)動(dòng)人。“我希望，能在心愛的白紙上畫畫，畫出笨拙的自由，畫下一只永遠(yuǎn)不會(huì)，流淚的眼睛。一片天空，一片屬于天空的羽毛和樹葉，一個(gè)淡綠的夜晚和蘋果”，這些句子一氣呵成、不事雕琢，包含了八個(gè)意象、六個(gè)希望：他希望自己能夠像畫家一樣以手繪心，大膽地創(chuàng)作，自由地抒情，讓所有的人們都不再壓抑，讓所有的眼睛都不再流淚，讓所有的天空都不再孤寂，讓所有的夜晚都不再黑暗。詩句中由心而發(fā)的愿景、似有若無的感傷讓人心有戚戚，悄然動(dòng)容。

“我想畫下早晨，畫下露水所能看見的微笑，畫下所有最年輕的沒有痛苦的愛情，畫下想象中，我的愛人，她沒有見過陰云，她的眼睛是晴空的顏色，她永遠(yuǎn)看著我，永遠(yuǎn)，看著，絕不會(huì)忽然掉過頭去”，這些句子如同向日葵一樣，在空氣中喜悅地盛開?！盎毓膺€亮著 照著彩色的萬物 散落在草間的斷翅 還想輕輕飛舞 這螳螂的愛情 將永遠(yuǎn)從一而終 不像我們?nèi)碎g 總有許多變故”（《螳螂的婚事》），現(xiàn)實(shí)中的愛情多半是千瘡百孔、不如人意。在深刻洞察這些之后，他開始憧憬一種像早晨一樣年輕，像微笑一樣幸福的愛情。他希望自己的愛人擁有遠(yuǎn)離陰云的心境、色如晴空的眸子和始終如一的感情。詩句中敏感靈動(dòng)的思考、春暖花開的想象讓人強(qiáng)烈共鳴，感慨萬千。

“我想畫下遙遠(yuǎn)的風(fēng)景，畫下清晰的地平線和水波，畫下許許多多快樂的小河，畫下丘陵——長滿淡淡的茸毛，我讓它們挨得很近，讓它們相愛，讓每一個(gè)默許，每一陣靜靜的春天激動(dòng)，都成為 一朵小花的生日”，這些句子童趣盎然、情深意濃，充滿對(duì)弱者的關(guān)注和憐惜，對(duì)生命的熱愛和歌頌。他將目光投向了

遙遠(yuǎn)的風(fēng)景、奔流的小河、淡淡的茸毛、纖柔的小花，真實(shí)誠懇地感知它們的存在，體悟它們的悲喜?！拔易屗鼈儼さ煤芙屗鼈兿鄲邸狈路鹨粋€(gè)開啟心靈、抵達(dá)幸福的密碼，讓人覺得世界是那樣健康而光明。詩句中清新活潑的氣質(zhì)、細(xì)如花蕊的情思讓人反復(fù)品咂，不忍忘卻。

“我還想畫下未來，我沒見過她，也不可能，但知道她很美，我畫下她秋天的風(fēng)衣，畫下那些燃燒的燭火和楓葉，畫下許多因?yàn)閻鬯?，而熄滅的，畫下婚禮，畫下一個(gè)個(gè)早早醒來的節(jié)日——上面貼著玻璃糖紙，和北方童話的插圖”，這些句子文情并茂、楚楚動(dòng)人。他對(duì)未來抱有舉首戴目、盡善盡美的期許，希望那是一個(gè)燭火燃燒、楓葉繽紛的世界。許多詩人都因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)愛之太深，怨之太切，于是寄希望于一個(gè)熾烈新鮮、難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)境，在那里尋求持久安心的歸宿和日后幸福的出路。他是一個(gè)天生的幻想家，但也更懂得經(jīng)營生存本身，始終保持一份節(jié)日的心情，以“玻璃糖紙”和“北方童話的插圖”裝點(diǎn)反復(fù)庸常、循規(guī)蹈矩的生活。詩句中天朗氣清的希望、細(xì)膩溫情的祝福讓人感同身受，隱然含泣。

“我是一個(gè)任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，畫滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明，我想畫下風(fēng)，畫下一架比一架更高大的山嶺，畫下東方民族的渴望，畫下大海——無邊無際愉快的聲音”，這些句子慷慨激昂、蕩氣回腸，仿佛一束溫暖的光線，在大地上起伏跳躍，輕盈而又沉重。他希望人類免于災(zāi)禍，獲得福祉，希望中華民族巍峨挺立、欣欣向榮。詩句中普世博愛的情懷、獨(dú)立自由的品格讓人觸目興嘆，感動(dòng)落淚。

“最后，在紙角上，我還想畫下自己，畫下一只樹熊，他坐在維多利亞深色的叢林里，坐在安安靜靜的樹枝上，發(fā)愣，他沒有家，沒有一顆留在遠(yuǎn)處的心，他只有，很多很多，漿果一樣的夢(mèng)，和很大很大的眼睛”，這些句子平心靜氣、哀而不傷，仿佛夜半闌珊時(shí)的低吟淺唱。在為人類“涂去一切不幸”之后，他終于想起了自己，將自己形單影只地畫在紙角上，就像那只無家可歸的樹熊一樣，在荒無人煙處做著枝繁葉茂的夢(mèng)。詩句中欲言又止的孤獨(dú)、自成體系的精神讓人心生憐愛。

“我在希望，在想，但不知為什么，我沒有領(lǐng)到蠟筆，沒有得到一個(gè)彩色的時(shí)刻，我只有我，我的手指和創(chuàng)痛，只有撕碎那一張張，心愛的白紙，讓它們?nèi)ふ液屗鼈儚慕裉煜А?，這些句子悵然若失、纏綿悱惻。一個(gè)春花秋月、載歌載舞的夢(mèng)，卻終于難敵現(xiàn)實(shí)的殘酷。一切都因?yàn)椤皼]有領(lǐng)到蠟筆”而瞬間傾毀，他以這種驚世駭俗的方式宣告了一個(gè)無奈的結(jié)局。只剩下手指和創(chuàng)痛的詩人，終暫時(shí)放下了一念執(zhí)著，“撕碎那一張張，心愛的白紙，讓它們?nèi)ふ液?，讓它們從今天消失”。可是，不久之后，他又開始一如既往地為真善美舉旗吶喊，直至聲嘶力竭。詩句中不言而喻的遺憾、獨(dú)坐愁城的悲壯讓人百感交集，淚水潸然。

“我是一個(gè)孩子 一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子 我任性”和篇首“也許 我是被媽媽寵壞的孩子 我任性”遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了一個(gè)完整的幻想世界。實(shí)際上，他的一生都在證明自己是個(gè)任性的孩子，沒有成人世界的世故麻木。

第四篇：我有一個(gè)夢(mèng)想教案

我有一個(gè)夢(mèng)想（第二課時(shí)）

演講詞的特點(diǎn)：

2.感染性

感情真摯而強(qiáng)烈，馬丁?路德?金站在黑人的立場(chǎng)上，把黑人的悲慘生活狀況揭露了出來，引起黑人的不滿，引起黑人的共鳴，演講中多次重復(fù)自由和平等，這也正是黑人最渴望得到的，扣動(dòng)黑人的心弦。

感染性還體現(xiàn)在用了排比的修辭手法，增強(qiáng)了氣勢(shì)，更有感染性。（以情感人，用激情感染別人，用了許多的排比，增強(qiáng)了氣勢(shì)，使演講更具有感染力）

馬丁?路德?金在演講中所傾注的感情，真摯而強(qiáng)烈。在論述“一百年后的今天”黑人仍生活在悲慘境地之中的時(shí)候，他的語言充滿了對(duì)種族隔離、歧視政策的憤怒。在說到黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)中的消極主張時(shí)，他大聲疾呼：不要坐等，要趕緊行動(dòng)起來，時(shí)不我待!在警告美國不要忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心時(shí)，他義正辭嚴(yán)；在勸告“心急如焚”的黑人時(shí)，他真誠理智。面對(duì)“你們什么時(shí)候才能滿足”的質(zhì)問，他的回答斬釘截鐵，體現(xiàn)出不達(dá)目的，決不罷休的氣概；面對(duì)身心備受摧殘、對(duì)前途快要絕望的黑人兄弟，他熱情奔放、充滿深情地為他們描述關(guān)于未來的美好夢(mèng)想，表達(dá)了實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”的堅(jiān)定信念。

3.邏輯性

同學(xué)們，如果讓你們以我有一個(gè)夢(mèng)想為題，寫一篇作文，你們會(huì)怎么寫？ 夢(mèng)想是什么?為什么有這個(gè)夢(mèng)想，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，應(yīng)該怎么做？

這篇演講的思路也是這樣的，只是順序倒了一下，為什么有這個(gè)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想應(yīng)該怎么做，夢(mèng)想的具體含義是什么？第一個(gè)部分，馬丁路德金先是追溯了歷史，描寫解放黑奴宣言給我們帶來的希望“結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜”-------黑人生存的現(xiàn)狀（任然是被歧視和壓迫的）————提出了具體的斗爭(zhēng)策略————夢(mèng)想的具體內(nèi)容。為什么這樣寫？而不直接的采取是什么？為什么？怎么做？

（1）寫黑人應(yīng)該獲得自由和平等，但是黑人任然生活在壓迫之中，激起了黑人的憤怒，（2）接著就寫斗爭(zhēng)方式，告訴黑人通過合理的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)，可以改變現(xiàn)狀，給黑人帶來的希望（3）最后勾勒出一幅藍(lán)圖，描繪出人人平等自由的美好未來，激發(fā)起黑人斗爭(zhēng)的決心。

4.鼓動(dòng)性

不是所有的演講詞都有鼓動(dòng)性，主要是涉及政治方面的，有政治意圖的這些演講大部分都有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性。

你們覺得鼓動(dòng)性體現(xiàn)在哪寫部分？

這些都運(yùn)用了排比的手法。排比增強(qiáng)了氣勢(shì)，形式上：多用整句短句和修辭，這是演講詞在語言方面的特點(diǎn)（讓學(xué)生在文章中尋找出有關(guān)的句子）

用整句：如本文中“現(xiàn)在是??時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。

這是一個(gè)整散句結(jié)合的典型例子。其中的是整句，讀來節(jié)奏鮮明，音韻和諧，充滿激情；散句穿插其中，又使句式富于變化，錯(cuò)落有致。

多用比喻、排比、對(duì)比，增加感染力。

比喻：總結(jié)在書本上，共有四處

“空頭支票”是個(gè)巧妙的比喻。自林肯總統(tǒng)簽署《解放黑奴宣言》以來，黑人在法律上就有了和白人一樣的的生存、幸福和追求幸福的權(quán)利，但現(xiàn)實(shí)卻如此令人失望：美國政府沒有履行自己的諾言，《解放黑奴宣言》就像空頭支票一樣，聽起來不錯(cuò)，卻沒有實(shí)際意義?？疹^支票指的就是政府違背諾言。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾們明白他們與政府的之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，清醒的投入戰(zhàn)斗。

本句使用了比喻的修辭方法，把黑人為之奮斗的實(shí)現(xiàn)自由、平等的那一天比喻為“爽朗的秋天”。我們知道，秋天“秋高氣爽”，是收獲的季節(jié)，通過這個(gè)比喻，生動(dòng)而直觀地告訴聽眾，他們的奮斗結(jié)果是什么，從而激發(fā)他們更加自覺地投入戰(zhàn)斗。

如用“燈塔的光芒”來比喻《解放黑奴宣言》，將種族隔離和種族歧視喻作黑人身上的枷鎖，將到首都爭(zhēng)取公民權(quán)比作去兌現(xiàn)支票，是一個(gè)暗喻，并帶有雙關(guān)之意，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民當(dāng)做支票的合法繼承人?？疹^支票指的就是政府違背諾言。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾們明白他們與政府的之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，清醒的投入戰(zhàn)斗。

排比：全篇有5處使用了排比。（讓學(xué)生找出來，然后重點(diǎn)分析第一處和最后一處）

（1）“一百年后的今天??一百年后的今天??一百年后的今天??”表達(dá)的是一百年來黑人的悲慘境遇。第一句綜述現(xiàn)狀悲慘；三個(gè)排比句描寫黑人在生活備受壓榨，物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視，沒有安全感和歸宿感；最后一句說想把現(xiàn)狀公諸于眾。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人生活備受壓榨，物質(zhì)生活之貧困，精神備受歧視，沒有安全感和歸宿感的現(xiàn)實(shí)。給聽眾留下了極為深刻的印象。

第三段是作者揭示黑人的生活現(xiàn)狀,同時(shí)又是演講的開始。本段中的排比句在朗讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升。（找同學(xué)朗讀）

（2）“現(xiàn)在是??現(xiàn)在是??現(xiàn)在是??”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“磐石”，增加了這次游行的正義的分量。

（3）“我們決不會(huì)滿足??我們決不會(huì)滿足??我們決不會(huì)滿足??”此處連用5個(gè)“我們決不會(huì)滿足??”表達(dá)了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和意志的堅(jiān)定，將黑人民主平等的訴求具體化，使聽眾更容易理解權(quán)利的內(nèi)涵和目標(biāo)。同時(shí)排比的內(nèi)容也是黑人目前的悲慘遭遇，更能激發(fā)聽眾的心理共鳴。

（4）連用“我夢(mèng)想有一天”排比段，從具體的事實(shí)和向往的美好情感上，感染聽眾，闡述自己的理想和信念。

（5）連用“讓自由之聲響自??”使作者表達(dá)的語氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢(shì)，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果?？偟膩碚f，排比語句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)表達(dá)效果。

對(duì)比：三處

（1）第二段中“它的到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜”

（2）第二段和第三段對(duì)比，理想和殘酷現(xiàn)實(shí)的對(duì)比

（3）第六和第七段中，將種族隔離的荒涼陰暗的深谷同種族平等的光明大

道對(duì)比；將種族不平等的流沙同兄弟情誼的磐石對(duì)比，將自由和平等的爽朗秋天同義憤填膺的酷暑相對(duì)照，前后相互映襯，語言凝練，突出了每一句的后半部分 ——當(dāng)時(shí)黑人所處的殘酷的現(xiàn)實(shí)。

六、課堂小結(jié)

思考：有人說馬丁·路德·金主張的非暴力行為就是一種軟弱，想要得到夢(mèng)想的權(quán)利，僅僅通過這樣的方式是不能實(shí)現(xiàn)的。你認(rèn)為呢？

肯定其斗爭(zhēng)策略——非暴力反抗。

“非暴力不合作”的斗爭(zhēng)方式，其深受印度圣雄甘地的影響，所爭(zhēng)取的也只是取得和白人一樣的平等權(quán)利，而不是推翻美國政府。同時(shí)，雖然有很多白人歧視黑人，但他們只是種族權(quán)利的蒙騙者，黑人要想取得平等的地位，同樣離不開白人的支持。而“暴力”只能使兩種膚色的種群更加隔膜，矛盾更激化，使得更多的白人更加不理解黑人。

第五篇：教案我有一個(gè)夢(mèng)想

高中語文教案

課題：我有一個(gè)夢(mèng)想

任課教師：郭瑞娜

2014年05月

我有一個(gè)夢(mèng)想

馬丁·路德·金

教材分析

《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語文（必修）第一冊(cè)第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。

學(xué)情分析

西方的宗教生活，美國的社會(huì)制度和發(fā)展歷史，是學(xué)生不熟悉、不了解的，他們對(duì)美國的種族歧視、隔離政策全無感受，所以要理解作者反映的嚴(yán)酷事實(shí)是十分困難的，當(dāng)然，也就難以體會(huì)作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。因此，要想真正讀懂馬丁·路德·金演講的深遠(yuǎn)意義，了解背景、情景再現(xiàn)就顯得尤為重要。本文是一篇激情飛揚(yáng)、極富感召力的演講辭，比喻、排比和反復(fù)等修辭手法的大量使用使全文充滿激情與感染力?；诟咭粚W(xué)生語文基礎(chǔ)較為薄弱，對(duì)于修辭手法的表達(dá)效果感受還不深，缺乏把修辭手法積極應(yīng)用到寫作中去的意識(shí)，因而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)修辭知識(shí)的理性掌握是十分必要的。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：整體感知全文，把握情感脈絡(luò)。

過程與方法：體會(huì)演講辭激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)。

情感態(tài)度價(jià)值觀：感受馬丁?路德?金為民請(qǐng)命的戰(zhàn)斗精神和反對(duì)“以暴易暴”的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：整體把握演講辭情感脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，用朗讀再現(xiàn)強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和巨大的號(hào)召力。

教學(xué)難點(diǎn)：理解馬丁?路德?金提出的“非暴力抵抗”的斗爭(zhēng)方式。

教學(xué)準(zhǔn)備：讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，搜集相關(guān)資料。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)步驟和過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國家的名字，我想大家一定非常熟悉.不

過在沒有講出這個(gè)國家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無疑這個(gè)國家的名字是“The Ｕnited States”（美國）?？磥硗瑢W(xué)們對(duì)美國是十分熟悉的?？墒?，我在問，我們對(duì)美國的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對(duì)占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有

多少了解呢？那么，今天我們將通過一個(gè)窗口來對(duì)美國社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí)，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。

二、檢查預(yù)習(xí)情況

（一）作家作品

馬丁·路德·金：1929年1月15日，馬丁·路德·金出生在美國亞特蘭大市，在黑人區(qū)生活，感受到人格的尊嚴(yán)和作為黑人的痛苦。他聰穎好學(xué)的先后獲得文學(xué)

學(xué)士、神學(xué)博士學(xué)位。1955年12月，蒙哥馬利節(jié)警察當(dāng)局以違反公共汽車座位

隔離條令為由，逮捕了黑人婦女羅莎·帕克斯。金遂同幾位黑人積極分子組,織起

“蒙哥馬利市政改進(jìn)協(xié)會(huì)”，號(hào)召全市近5萬名黑人對(duì)公共法與公司進(jìn)行長達(dá)1年的抵制，迫使法院判決取消地方運(yùn)輸工具上的座位隔離。此舉揭開了持續(xù)10余

年的民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕，也使金博士鍛煉成民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他政治主張的核心是

非暴力主義。1964年獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他的全部獎(jiǎng)金（54600萬美元）獻(xiàn)給

了自由運(yùn)動(dòng)。他在林肯紀(jì)念堂前向25萬人發(fā)表了著名的演說《我有一個(gè)夢(mèng)想》，為反對(duì)種族歧視、爭(zhēng)取平等發(fā)出呼號(hào)。1968年4月4日，他在田納西州被暗殺。

美國政府規(guī)定，從1986年起，每年1月的第3個(gè)星期一為馬丁·路德·金全國紀(jì)念

日。他是出色的演說家，被譽(yù)為“黑人之音”。美國的《展示》雜志將他評(píng)為近百

年世界最具說服力的演說家之一。

（二）檢查預(yù)習(xí)

? 鐐銬liàokào枷 jiā鎖締dì造者

? 履lǚ行戳 chuō子侈chǐ談

? 拯zhěng救磐pán石心急如焚fén

? 嶄zhǎn新蛻 tuì變窄zhǎi小

? 贖shú罪匿nì跡蜿蜒wānyán? 駭hài人聽聞（使人聽了非常吃驚。多指社會(huì)上發(fā)生的壞事）

? 空頭支票（因票面金額超過存款余額或透支限額而不能生效的支

票）

? 義憤填膺yīng（由不義的人或者事情所激起的憤怒之情充滿胸膛）

? 安之若素（對(duì)于困難危險(xiǎn)境地或異常情況一如平素，安然處之）

? 無濟(jì)于事（對(duì)于事情沒有什么幫助。濟(jì)，對(duì)事情有益，成）

? 不言而喻（不用說就可以明白）

? 息息相關(guān)（呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系密切。）

三、細(xì)讀課文，整體感知

1.思考： 題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，如果是你，你將從哪些角度來寫夢(mèng)想？（夢(mèng)

想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘，看

看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。

9.本文的思路特點(diǎn)

“為什么有這個(gè)夢(mèng)想”（1—7)

“怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？”（8—17)

“這個(gè)夢(mèng)想是什么？”（18—33）

結(jié)束語：鼓勵(lì)、號(hào)召（34）

特點(diǎn)：思路新穎、清晰，結(jié)尾引人深思、令人振奮。影響深刻

2.（朗讀第二段）讓學(xué)生思考為什么馬丁路德金會(huì)這樣形容美國當(dāng)時(shí)的黑人呢？ 明確：黑人仍然忍受著不公正的待遇。

明確1.排比《比較閱讀去掉后面的三個(gè)100年后的今天，主要內(nèi)容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢(shì)，這四個(gè)100年后再文中所起的排比作用？說明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長，增強(qiáng)了文字的感染力，有氣勢(shì)，感情充沛，振奮人心，產(chǎn)生共鳴齊讀》

2.比喻：“物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”等來比喻黑人的處境，生動(dòng)地描繪出美國黑人的生存現(xiàn)狀和他們內(nèi)心的渴望。

師：在這段話里，重復(fù)出現(xiàn)了四個(gè)“100年前”，到底這100年前發(fā)生了什么事情？

明確：1862年9月22日，美國總統(tǒng)林肯簽署了《解放黑奴宣言》。所以第一段話中的“燈塔”和“黎明”也就是比喻“林肯簽署的《解放黑奴宣言》”。

閱讀提示：（這一段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活，同時(shí)又是演講的開始，因此讀時(shí)既要充滿激情，又要沉痛有力，讀出一種控訴，一種憤怒。）

3.美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給人開了一種空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（第4段）（這里的“空頭支票”指什么？）

這段話非常的形象生動(dòng)?！翱疹^支票”等則形象地表現(xiàn)出了政府許諾和現(xiàn)實(shí)之間的距離?！翱疹^支票”是個(gè)巧妙的比喻。美國憲法規(guī)定“人人生而平等”，解放黑奴宣言中也已承諾黑人享有同等權(quán)利，但現(xiàn)實(shí)卻如此令人失望。這種承諾對(duì)黑人來說，不過是一紙空文，是一張不能兌現(xiàn)的空頭支票。“資金不足”是他們開出空頭支票的借口，意思是美國現(xiàn)在還不具備兌現(xiàn)諾言的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，用咱們中國的話來套用，就是現(xiàn)在還處在自由和民主的初級(jí)階段，黑人理想的時(shí)代還沒有到來，因此，白人集團(tuán)提出了所謂的“漸進(jìn)主義”。“正義的銀行”應(yīng)當(dāng)指正義、良知的力量。

4.自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。（第六自然段）

（這里的“秋天”和“酷暑”分別指什么？）

本句同樣使用了比喻的修辭方法，把黑人為之奮斗的實(shí)現(xiàn)自由、平等的那一天比喻為“爽朗的秋天”。我們知道，秋天“秋高氣爽”，是收獲的季節(jié)，通過這

個(gè)比喻，生動(dòng)而直觀地告訴聽眾，他們的奮斗結(jié)果是什么，從而激發(fā)他們更加自覺地投入戰(zhàn)斗。

酷暑與秋天形成鮮明的對(duì)比，它簡介而形象生動(dòng)地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性。

5.在9-13寫到連續(xù)幾個(gè)絕不滿足，表明了什么？

表明了黑人追求自由平等的絕對(duì)，堅(jiān)決和堅(jiān)定的意志以及不達(dá)到目的決不放棄的執(zhí)著精神。

6.哪些段落？哪些語句反映了這種斗爭(zhēng)方式？

8段—

我們不要采取錯(cuò)誤的做法。

我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。

我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)抗物質(zhì)力量的崇高境界中去。

9段-

我們卻不能因此不信任所有的白人。

我們不能單獨(dú)行動(dòng)

7.作者的夢(mèng)想在哪些段落體現(xiàn)的？

（18—26）讀——六個(gè)“夢(mèng)想”——內(nèi)容

人人平等，擁有自由正義，消除種族歧視和隔離，黑人白人情同手足 要求政府，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等權(quán)利

師：非常好。從這些段落中你們體味到了演講中常用的排比的修辭方法，也讀出了馬丁對(duì)自由的渴望，對(duì)平等的追求，對(duì)正義的期待。但是，老師還有一個(gè)問題：在這幾個(gè)段落中有很多是有關(guān)于下一代的夢(mèng)想，馬丁為什么要如此設(shè)計(jì)他的演講詞呢？

明確：讓黑人感受到我們的未來是充滿希望的，這種平等一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，會(huì)惠及我們的子孫后代。（孩子是未來的希望）通過這些表述會(huì)讓在坐的黑人們想起自己遭受的一切，而他們又害怕自己的孩子遭受同樣的不幸，因此會(huì)斗志昂揚(yáng)，更加確定他們要達(dá)到的目標(biāo)。從而使得在場(chǎng)的黑人們更加堅(jiān)定自己的斗爭(zhēng)決心。

8.26自然段-有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺辟出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把我們這個(gè)國家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美“交響曲”。

（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）

這個(gè)信念當(dāng)指前文的“夢(mèng)想”，即自由、平等的那一天一定能夠到來，美國應(yīng)定能夠成為一個(gè)“人人生而平等”的國家。

一種大型管弦樂套曲，是多種樂器、多重樂聲的合奏與“交響”。作者在此處用“交響樂”來作比喻，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處。因?yàn)樗∪缙浞值乇憩F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)的最終目的不是要報(bào)復(fù)和消滅白人，而是要與白人共享美好生活，展現(xiàn)了一幅和諧而優(yōu)美的生活圖景。

四、總結(jié)：

（一）《我有一個(gè)夢(mèng)想》，我們已經(jīng)學(xué)完了，大家都知道這是一篇演講稿，而且是一篇非常成功的演講詞，以此為基礎(chǔ)，大家來概括一下演講詞的特點(diǎn)，大家可以分兩部分，從語言和內(nèi)容上分別概括。

明確：

總結(jié)★演講詞的特點(diǎn)

⒈ 三多：（形式上）

多用整句（排比，氣勢(shì)強(qiáng)大）

多用短句、呼喚語（感召力，煽動(dòng)性）

多用修辭格（比喻、排比、反問等增強(qiáng)感染力）

⒉ 三性：（內(nèi)容上）

針對(duì)性

邏輯性

思想性

（二）小結(jié)

五、作業(yè)布置

1.完成練習(xí)冊(cè)，2.并聯(lián)系世界史查找有關(guān)資料，了解美國黑人歷史與現(xiàn)狀，舉辦讀書研討會(huì)。

六、板書設(shè)計(jì)

我有一個(gè)夢(mèng)想 為什么有夢(mèng)想（1—7)

夢(mèng)想怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想（8—17)

這個(gè)夢(mèng)想是什么（18—33）

七、課后反思